思想教育研究范文
时间:2023-12-18 17:57:04
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篇1
关键词:研究生 思想教育 原则 内容
中图分类号:G4 文献标识码:A 文章编号:1672-3791(2012)07(a)-0200-02
伴随国家研究生培养的快速发展,人才竞争日益激烈。按照我国现代化建设对高层次人才要求的标准衡量,当代研究生不仅需要具有本学科、专业坚实的基础理论和系统的专门知识,还需要有较高的思想政治觉悟和素质。因此在注重规范研究生培养环节的同时,还应进一步加强对研究生的思想教育。
1 研究生的思想行为特点
我们招收的研究生为全日制研究生,属最高层次的受教育者。作为一个独立的受教育群体,研究生在生理、心理、思想、学习、研究和生活方式上都有其自身的特点。
1.1 研究生的生理、心理特点
目前,我单位研究生的年龄多在21~27岁之间,没有工作经历,均为应届本科考入我单位继续攻读学位者。从生理阶段看,他们都处于青年晚期或成年期;从心理发展阶段看,他们的个性发展基本或已经成熟,心理需求趋向于较高层次的成就需要。
1.2 研究生思想特点
思想活跃,求新意识强,总体趋向于成熟。自我意识和独立性开始增强,具有一定分析评判能力,但还不够成熟,看问题存有较大的片面性。他们的世界观、人生观、价值观基本形成,但还处于易变阶段。
1.3 研究生学习、研究的特点
由于我单位为综合性科研设计单位,专业分布较为广泛,因此研究生在学习、研究方面有其自身的特点。
(1)人员分布较散。由于研究方向不尽相同,他们学习、科研活动的主要组织形式呈现出分散性的特点,大部分时间都在研究所根据课题研究方向进行论文撰写、文献查阅或参与科学实验活动。
(2)学习压力较大。研究生学位论文研究工作是紧密结合基层单位有关课题实际科研、生产任务的。
(3)要求较高。随着国家和单位对研究生培养环节的进一步规范,对研究生本人的培养目标更加明确。首先,研究生既是学生,又是一位准科研工作者,在获取知识的同时,又应成为知识的使用和创造者;除完成规定的课程学习外,大量的时间都应参与导师的课题研究,是导师课题研究中的助手或是主要依靠的力量。其次,从我们培养研究生的目的和期望值看,要求他们承担比本科生更重要的社会责任,要求他们中间尽快有人脱颖而出,成为本专业的学术和技术带头人。
(4)师生关系密切。首先他们是导师的助手,受导师影响较大。其次,研究生一部分补贴的是从参与导师科研项目经费中分配的。
1.4 研究生生活方式的特点
我们所培养的研究生随着年龄的增大,在刻苦攻读学位、完成学业的同时,还必须面对家庭、婚姻和经济生活等实际情况。由于专业上的分布不同和培养环节上的不同,以及他们在年龄、社会阅历、心理素质等方面的不同;所以研究生在大部分的学习和科研活动中是以个体劳动为特征的,在生活方式上也具有较大的个性差异。
2 研究生的思想状况
在日常的管理工作与研究生接触过程中,通过观察、了解发现当前研究生思想状况总体上看是好的。他们热爱祖国、胸怀大志、尊敬师长、勤奋好学、渴望自身成才。但也存在一些问题。如有以下几点。
(1)应届生思想成熟度较低。随着我国第一代独生子女的成长,研究生中的独生子女群体开始出现。他们从小生长在优越的环境中,危机感不强,对问题尤其对一些社会问题的独立思考能力较差,看问题存在较大的片面性。
(2)人格更具有个性化。由于当前我国的基础教育逐渐重视学生的创造力的培养,这种自然科学领域内鼓励个性化的教育方式有时会影响学生对事物的思维方式。研究生作为这个领域内最为活跃的表现群体,他们人格的个性化色彩日趋浓重。
(3)自我优越感强。由于研究生相对本科生来讲,还是相对少数,因此他们思想上有一种优越和自豪感。
(4)对说教式思想工作方式认同性较低。由于社会的复杂性和媒体的影响,研究生对社会上的各种现象较为敏感,靠书本的说教式思想工作方法的收效日渐微小。
3 研究生的思想教育原则
根据我单位研究生思想行为特点及思想状况,我认为加强研究生思想教育应遵循以下教育原则。
3.1 加强思想教育与严格日常管理结合的原则
实行思想教育和管理的相互结合和相互渗透,是做好研究生培养工作的有效途径。科学管理是思想教育的有效载体;而思想教育又是实施有效管理的重要保证。思想教育不能独立于管理之外;管理也不能脱离思想教育孤立地进行。渗透思想教育的管理是能动的管理;贯穿于管理中的思想教育是有效的教育。
3.1.1 把好研究生录取关
研究生录取是人才培养的“进口”,只有严格审核生源政治和业务质量,才有开展研究生思想教育的良好基础。几年来,我们在完成招考工作中,组成核电相关领域的专家小组进行复试工作。在复试过程中,不仅要考核生源的业务素质,同时也加强对其思想政治素质的考核力度。通过调档、审档可以对考生的政治信仰、思想品德、文化素质、生理、心理素质等有了基本了解。注意避免把一些思想政治素质甚至生理、心理不合格的考生招录进来。在研究生入学后,还要认真做好复查工作。以保证研究生队伍的质量。
3.1.2 严格研究生学籍管理
研究生学习、研究活动分散的特点决定了他们的思想教育必须与严格学籍管理相结合,在管理中渗透思想教育。
(1)抓好研究生新生教育。
研究生入学后,组织他们学习有关研究生管理文件,使他们能够尽快了解培养研究生的相关政策,迅速进入学习、研究工作的角色。
篇2
基于这一社会前提,研究和运用思想教育规律无疑为其工作展开提供内在依据。其次,研究和运用社会管理中的思想教育规律可以为加强和改进思想教育提供思路。思想教育规律揭示了教育主体、教育客体以及教育媒介本质联系,这就为利用规律加强和改进社会管理中的思想教育提供了可能性,其中对于施教规律、受教规律以及教育主客体互动规律的逐个研究,为加强思想教育主体建设、更客观地把握教育对象以及建立教育主体与客体之间最优的人际关系提供有益启示。同时,思想教育规律也为当前利用高科技手段实现思想教育现代化带来思维启迪。把握思想教育规律为社会管理创升提供理论基础。社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用。思想教育规律在研究过程中全面系统地分析我国政治、经济、文化等各个方面,清楚的认识到社会管理的主要矛盾和主要方面,积极探索到社会管理矛盾后隐藏的规律性、本质性的内容,为社会管理的完善和优化奠定了理论基础。
2社会管理中思想教育规律的基本内涵
2.1以教育者为基点的施教规律主要包括的内容
第一,社会管理要求导向律:指教育者必须根据社会管理过程中对广大社会成员思想素质的要求确定教育目的以制定教育计划,从而选择教育内容,创造教育环境,最终运用相应的教育方法完成思想教育的过程。由于不同历史时代对社会管理方式是不同的,因此,教育只有把握社会管理的内在要求,以其要求作为思想教育的出发点和归宿,从而有目的有计划的实施思想教育。随着我国经济社会发生的深刻变化,思想教育必须制定合理的教育计划并选择合适的内容,从而运用合理的方法达到社会管理的要求。
第二,思想教育内容决定律:指思想教育的内容对于教育主体的知识结构、能力素质以及所采用的方法具有决定作用的规律。只有理论功底深厚的教育才能进行科学的阐释和讨论,因此,要化解实际生活中的具体困难需要实践经验丰富的教育者。此外,一定的教育内容必须有相应的教育手段和方法才能收到最佳的效果,因此,在教育过程中,教育者只有把握这一规律,才能有效实现教育的目的。
第三,教育主体素质支配律:指教育主体知识素质、能力素质、心理素质以及身体素质等综合素质决定着思想教育的质量。由于在思想教育活动中,教育主体具有很强的能动性,因此,教育主体不仅反映世界,而且创造世界。所以说,在思想教育过程中,思想教育主体的素质直接影响到其教育的质量。
第四,思想教育方法影响律:指教育方法在教育内容的传递程度上产生着不可忽视的作用。随着现代网络媒体的高速发展,思想教育方法借助网络成为可能并变得日益迫切和重要。从传统的“我说你听”的“命令式”和“权威式”中解脱出来,改为运用现代教育方法,这样不仅能够拓宽思想教育的阵地和渠道,还能提高思想教育的质量,体现顺应时展要求的趋势。
2.2以教育对象为基点的受教规律
受教规律是指思想教育过程中围绕教育对象而存在的三大构成要素之间的内在的、本质的、必然的、稳定的联系。内在需要驱动律是指教育对象自身的内在需求决定着接受思想教育内容的程度,是其接受教育内容的动力和依据。社会管理中思想教育的对象是具有主观能动性的人,其社会化的渐进、思想品德的提高以及综合素质增强等人生的重要方面都需要思想教育的正确引导和帮助,这些都驱动着教育对象接受思想教育。由于教育对象的多样性,教育者要针对教育对象的内在需要就其关心的问题进行教育,以求获得思想教育的最佳效果。
思想教育环境与教育对象两者之间关系的反映即外在环境制约率,它是指教育对象周围的教育环境对教育对象接受教育效率规律的影响。健康向上的思想教育环境无形中陶冶了教育对象,进而使其接受来自教育环境的思想信息。反之,不健康的思想教育环境中的消极因素会影响教育对象对积极的思想教育内容的接受。内化外化反复规律是由认得思想发展特点决定的,其指思想教育对象的思想内化与外化并不是一一对应的,而是经过反复巩固才能与社会管理要求达成一致的思想行为。“思想是人脑对外界输入的客观存在信息加工而成的主观能动性反映,它随着外界事物的发展变化相应的变化”。教育对象在思想教育的过程中处于开放性的社会大环境下,时刻接受来自现实社会的信息辐射,这些与教育者的思想信息既有一致的地方,也有矛盾的方面。在信息泛滥的社会背景下只有高度重视,才能对积极的思想观念和价值取向进行巩固以实现思想教育的积极作用。
3发挥思想教育规律在社会管理中作用的实现路径
首先,发挥思想教育规律的引导作用。思想教育活动开展的物质利益动因是产生内在需要的源泉。由于在思想教育过程中,无论是教育主体还是教育客体都是有血有肉的自然人,其需要解决的基本问题就是生存和发展问题。因此,是否符合其自身经济利益和物质需要是他们认识和判断事物的标准。因此,思想教育活动是受制于教育主体及教育客体的自身的经济利益和物质需求的满足程度,及内在需要驱动律。结合该规律可知,要想使得思想教育在社会管理中发挥更大的作用,首要的一点就是满足教育主体及客体的经济和物质需求,保证其基本利益。
其次,发挥思想教育规律主观能动性。当教育者能够科学认识并掌握思想教育规律时,思想教育就走入正轨,同时发挥的作用是积极高效的,并且可以在最大程度上利用规律,否则其思想教育就是偏颇低效的,置规律而不顾就会导致社会管理负面影响。同时,就教育对象而言,如果不能理解把握思想教育规律,就不会以积极主动的姿态参与到这一过程中,则其主观能动性的发挥空间就相应缩小,思想教育的成效也随之降低,达不到有效的社会管理的目的。基于这一点,在进行有效的社会管理时,要理清思想教育的制约规律,让管理对象充分理解和认识思想教育规律,充分发挥其主观能动性。
再次,发挥思想教育规律对规范外在环境的借鉴作用。当今时代,互联网已经渗透到社会的每个角落,并对人们产生了深刻的影响。但是互联网中良莠不齐的信息也势不可挡的影响着教育对象,依据外在环境制约律及内化外化反复律可知,这无疑大大地影响了教育对象对积极的思想教育内容的接受质量,进而影响到社会管理目标的实现。因此,规范思想教育外在环境,进而优化外在环境,对促进社会管理的有效开展会产生积极促进作用。
最后,思想教育规律对社会管理中思想教育各因素的选择具有指导作用。依据思想教育内容决定律,以社会管理过程中不同类型的教育客体的要求来确定合适的教育内容;依据教育主体素质支配律,通过不断提高教育主体素质和加强思想教育队伍建设,为实现思想教育理想效果提供人才保证。依据思想教育方法影响律,在思想教育活动过程中,采取教育对象喜闻乐见的教育方法,便于教育对象的接受,从而为社会管理提供思想保证。
4总结
篇3
关键词:传统文化;高校思想教育;影响研究
一、中国传统文化的内涵及特点
中国传统文化是指在中华民族历史中形成、发展起来的,由中华民族所独有的、稳定的、具有特定内涵且占主导地位的文化个性、形态及精神。不同于西方智性文化,中国传统文化是一种“以文化教化为目的的一种伦理险文化”,是一种德智结合、以德摄政的文化。中华民族形成的复杂性、长期性决定了传统文化的多样性、连续性;而儒家多元、开放的思想理念促进传统文化的融合性、变革性发展。中国传统文化是一个复合体,同时存在积极、正向和消极、腐朽的文化思想观念。在思政教育中运用传统文化元素,应采取批判性的继承态度,做到去伪存真,去粗取精,去旧赋新。
二、传统文化元素在高校思想政治教育中运用的可能性和必要性
(一)传统文化与高校思想政治教育的辩证关系
一方面,中国传统文化有较强思政教育功能,为高校思政教育提供重要的教育资源,传统文化精髓对于大学生“大到价值观、人生观的养成,爱国主义精神的培养,小到修身养性,正确处理人际关系和心理健康问题等”都有积极的促进作用;另一方面,高校思想政治教育具有深层的文化内涵,其本质是对学生进行有意识、有计划、有步骤的思想干预和行为引导,目标是通过社会主义核心价值教育提升大学生综合文化素养。因此,思政教育在一定程度上属于文化活动,具有较深厚的文化底蕴,与传统文化更有互通互补的紧密联系。当前,部分高校将《论语》《大学》等传统文化经典读物作为教学教材,开设专门的国学课程,这说明将传统文化元素运用到高校思政教育中势在必行。
(二)传统文化元素在高校思想政治教育中的运用现状
目前,部分高校正积极着手加强传统文化在思政教育中的实际运用,但这项工作仍有欠缺,仍需进行全新、全面的构建。首先,各方的重视度不足。受应试教育影响,部分思政工作者难以转变固有观念。部分高校由于教学资金、资源等方面顾虑,无法全面推进传统文化教育。教育部门也缺乏有针对性的强有力的方针,未形成机制保障;其次,在思政教育中的传统文化教学内容缺乏实效性。高校思想政治教育的主要通过“两课”开展,课程中涉及的传统文化内容尚不完善。尽管部分高校开设了《国学经典解读》《传统文化导论》等选修课程,但仍存在内容不充实、结构不合理等问题;最后,在思政教育中运用传统文化元素方法相对陈旧。各类现代教育手段未能广泛应用到高校思政教育工作中,部分高校只是直接搬用教育手段,没有与实际教学结合起来,也“没有形成教育手段现代化的覆盖网络”。
三、拓展传统文化元素在高校思想政治教育中的运用途径
(一)立足传统文化完善教育理念
首先,在传统文化元素运用中坚持马克J恩主义教育观,并进行批判性继承和吸收。既要尊重传统文化和民族历史,也不能颂古非今,要以辩证的、发展的态度挖掘传统文化中的有益成分,并在教学活动中对其进行时代性的解读和运用,使其与社会主义核心价值体系相结合,与大学生实际相结合;其次,坚持以学生为本的教育理念。传统文化讲求以“德”为立人之本,这与当前以德育人的教育方针相契合,也为高校思政教育提供了方向。思政教育者应充分了解传统文化中对立人、育人、树人的要求,结合人才发展需求设定思想政治教育目标,从学生发展的角度出发,培养其成为具有一定文化底蕴和较高社会价值的人才;最后,要做到现代教育观与传统文化的结合。例如,建构主义教育观认为,教学活动应注重学生对所学知识的主动探索和建构。这就要求思政教育者有意识地引导学生主动学习和吸收传统文化精髓,实现其对传统文化的自主建构和应用,使学生在实际操作中感受传统文化的博大精深。
(二)丰富和创新教育形式及内容
第一,从形式方面讲应寻求多样化的教育形式。例如,以传统节日、学校重大事件为契机,通过文艺节目、典礼活动、演出、论坛等大学生所喜闻乐见的形式,将传统文化元素运用到思政教育中。还可开展以传统文化为主题的文艺作品展示、文学作品创作、网页制作、网站设计、宣传片设计等竞赛,促进大学生吸收优秀传统文化元素,使其自觉继承和弘扬传统文化。另外,运用网络、电视、广播、报纸、杂志等媒介展现和传播传统文化。例如,可组织大学生收看“百家讲坛”等电视栏目及反映传统文化的影视剧、纪录片、宣传片等。教师也可以运用微博、微信等向大学生传播传统文化,形成线上线下思政教育的合力;第二,从教学内容方面讲,应充分挖掘传统文化的合理内核,创造性地将其转化为思政教学内容。例如,“儒家讲求‘人不知而不温’和‘吾日三省乎吾身’的内修和内省,道家主张‘道法自然”’,这些传统文化思想精髓、琴棋书画礼等文化技能以及传统文学、古典戏剧、古代建筑、中医养生等文化知识,都应作为思政教育的教学内容。
(三)全面优化校园文化环境建设
首先,各高校应围绕思政教育目标及自身办学特点,结合传统文化构建,激发大学生爱国感情、爱校深情、学习热情和生活激情的大学精神。在大学精神的构建过程中可聘请传统文化方面的专家,结合教学实情和人才培养方案将传统文化创造性地体现在大学精神中;其次,通过高校校园自然环境建设优化校园文化环境。从校园建设、建筑布置、校园管理等角度着手为大学生创造优美舒适的环境,使学生树立向往美好生活、热爱自然、追求崇高理想的心态,对学习传统文化起到寓学于情、寓教于景的效果。例如,北京大学的建筑物多为古式建筑,校园的湖泊、拱桥、楼阁等也具有传统文化元素,使大学生在日常生活中接受传统文化的熏陶,提升对传统文化的了解程度和情感认同;最后,通过校园文化宣传系统,加强传统文化在大学生中的宣传力度。可充分利用教学楼、办公楼、体育馆、图书馆、食堂、学生宿舍等场所,建立集校报、校刊、校园电视、校园广播、校内网、报栏、展品等宣传设施于一体的传统文化宣传系统。
总之,传统文化作为高校思想政治教育的重要教育资源,其关键性作用不言而喻。然而,当前传统文化元素在思想政治教育中的运用情况并不理想,还需要教育部门、高校、思政工作者、大学生及社会各界的共同配合,从更新教育理念、扩展教育形式及内容、优化校园文化环境、加强教育队伍建设等层面发力,探索传统文化元素在高校思政教育中的运用路径,充分彰显传统文化的当代价值。
【参考文献】
[1]于晓霞.试论优秀传统文化对现代高校思想政治教育的启示[J].南方论刊,2011(06)
篇4
[关键词]互动式教学思想品德运用
新课程改革之前,我国学校课堂教学由赫尔巴特和凯洛夫为代表的课堂教学模式占据统治地位,初中思想品德课教学大都为灌输性的操作教学——一种“死的教学”,即以教师为中心,把学生当做知识的接收器,忽视学生学习的主体地位;以知识为中心,忽视过程的探究与方法的指导;以"标准答案"统一学生的思想,忽视学生情感、态度、价值观的体验与感悟,从而扼杀了学生的个性和思维的多元化、创造性,使思想品德课教学缺“血”少“肉”,失去了应有的情趣与活力。新一轮课程改革则要求我们采用互动式课堂教学。互动式教学,是指在教学中教与学双方交流、沟通、协商、探讨,在彼此平等、彼此倾听、彼此接纳、彼此坦诚的基础上,通过理性说服甚至辩论,达到不同观点碰撞交融,激发教学双方的主动性,拓展创造性思维,以达到提高教学效果的一种教学方式。互动式教学是实践“学生为主体、教师为主导”的新的教学观的有效形式和全新载体,它摈弃了传统教学的弊端,而代之以学生参与为主的生动活泼、互相促进的教学形式,正如《思想品德课程标准》在“课程的基本理念”中指出:“鼓励学生在实际的矛盾冲突中积极探索和体验,通过道德践行促进思想品德的形成与发展”,通过互动式教学的改革,将思想品德课所期望达到的目标真正能够实现。
笔者在教学过程中通过实践互动式教学,收到了良好的教学效果。一是发挥出了教师和学生双主动的作用,提高了学生的参与度;二是提高了教师和学生的双创新能力,将课本知识进行重构和整合,激发出了学生前所未有的创新潜能。因此在教学中实施互动教学是很有必要的,但必须要注意以下问题:
一、要多纬度创造互动式课堂教学的形式
互动式教学没有固定的模式,其本质在于调动学生参与课堂教学的积极性,让学生融于教学全过程,这与传统的讲授式教学有着根本的区别。多纬度创造互动式课堂教学,有助于提高教学效率和效益。笔者认为有以下一些互动式教学形式:
1、情景设置、小品表演式。在教学中,当教材内容适合表演小品时,教师可以组织学生进行即兴表演,教师也可以课前准备小品材料,让学生进行表演。如在讲述八年级下册第八课第二框《维护消费者权益》时,笔者课前根据教材内容结合生活实际,准备了“耐克vs耐客”、“火眼金睛”等几个内容的小品剧本,组织学生表演小品,把教材中要求掌握的几种消费者权利融入到小品中去,让学生在情景中去分析消费者的各种权利和维权途径,探讨如何练就一双“慧眼”,避免自己的权益受到侵害,从而达到本课教学目标。这种方式把教学活动变得生动有趣。它给学生展示自己的才能提供了一个平台,使学生在贴近生活的小品中体验到了学习的快乐,并且在表演小品的过程中提高了自己的表演能力,实现了快乐学习。
2、主题讨论式。这是教师组织学生围绕某一理论或实际问题各抒己见,展开讨论,以求得正确结论的一种教学形式。如:在讲解七年级上册第三课第一框《世界因生命而精彩》时,笔者先让学生观看一段灾难片《后天》,然后组织学生小组讨论,各组发表观后感。在学生发言时引导他们从“爱护生命、保护地球、热心环保事业”等方面进行讨论、交流。又如在讲授七年级上册第三课第三框《让生命之花绽放》这一课时,笔者组织学生观看了残疾人舞蹈《千手观音》,然后让他们进行小组讨论观后感。在学生发言时引导他们从“热爱生命,不放弃生命”的角度进行思想交流。这种方法充分调动了学生的积极性、主动性和创造性,使学生在自由讨论的气氛中获得新知识,有助于学生分析问题和解决问题的能力的培养。同时,在分享、交流讨论结果时,教师进行适当的点评,与学生有一定的思想交流与火花碰撞,产生共鸣。这样既拉近了师生间的距离,又提高了课堂的效率。
3、游戏式。这种形式就是以游戏的形式,使学生在激烈的竞赛中,在无比的兴奋中,甚至是在刺激和上瘾中,不知不觉地学到了教材中的内容。对于初中学生来说,思想品德课的内容简单易懂,但是无法通过自学完全掌握其中的知识。如果使用传统的教学方法来讲解这科的内容,学生会觉得枯燥无味,学起来没劲。另一方面,孩子们的天性就是需要玩,这也有益于少年儿童的身心成长。因此,这种形式成为笔者课堂上较常用的方式。如讲解七年级上册第一课第二框《创建新集体》时,笔者设计了一个“立锥之地”的游戏。学生以小组为单位,每个小组发一张报纸,要求小组成员全部站在报纸上,然后将报纸不断地对折,仍然要求每个小组的成员都要全部站在报纸上。以站到最小报纸面积的小组为游戏的最终胜利方。这个游戏将课堂推向了一个,学生参与课堂的积极性大大提高,各个小组以不同的方式来争取最终的胜利。在游戏的过程中,刚相识一星期的同学之间的友谊加深了,小组各个成员的积极性和创造性发挥出来了,组内成员间的合作能力也提高了。学生在游戏中不知不觉地学到了创建优秀的集体必须要靠集体成员的团结协作这一知识点。
4、多维思辩式。这种形式就是模拟辩论赛,按辩论的规则,把在学生中有争议的问题让学生从正反两方面去辩驳、阐述。如在教授八年级上册第六课第二框《享受健康的网络交往》时,笔者针对上网的利弊问题组织学生对“上网是利大于弊”和“上网是弊大于利”这两个观点进行辩论。又如在讲解七年级上册第二课第二框《享受学习》时,笔者就学习的苦与乐的问题组织学生对“学习苦多于乐”和“学习乐多于苦”这两个观点进行辩论。在这两场辩论赛中,正反双方的辩手在组内智囊团的帮助下,列举了很多的例子来说明各自的观点,最后由教师来做最后的点评。学生在辩论过程中明辨是非,提高自我保护和自我约束能力。这种形式不仅能让学生从中获得知识,而且为学生展示自我提供了一个舞台。
5、亲自参与、过程体验式。这种形式要求学生将课堂学习转移到现实的情境中,按知识内容的要求,进行某种行动,体验某种生活。如在讲解七年级上册第六课第一框《丰富多样的情绪》时,笔者设计了一个制作“情绪万花筒”的环节。在这里,要求学生以小组为单位,回忆自己生活中印象最深刻的一件事情,体验当时的情绪,在组内分享自己的情绪,并在课前准备好的白纸上用一种颜色将这种情绪表现出来。这种活动形式既重视学生的情感体验,又坚持了知行统一的原则,使课堂回归生活,让学生在自身的生活体验中了解情绪的作用,使学生从体验生活中获取有关知识。这种形式对于活跃初中的思想品德课堂来说是非常有效的。
此外,互动式课堂教学还可以通过编写寄语、讲故事比赛、设计公益广告、小组制作手抄报、演讲、调查访问等多种形式进行。
二、要把握好互动式教学中的几个关键环节
1、处理好课程资源的预设和生成。一方面课程资源的选择要有针对性,要做到有的放矢。我们在进行探究性教学时,要充分运用网络资源,应尽量多搜集,多运用材料,但这些材料要具有针对性、实用性、真实性和典型性。如果材料脱离教学内容,脱离客观实际,甚至空泛无物,则难以有效地说明问题。在教学设计上互动式教学要紧紧围绕教学目标,根据学生的实际设计教学,另一方面,要处理好教学中的突况,善于抓住学生表现出的闪光点,灵活运用课堂教学中生成的资源。如邬太平老师在讲授《激发自己的潜能》时设计了背诵圆周率的小竞赛,其中有一位同学数学基础很差,连小数点后5位都背不下来。邬老师利用这一课堂上的突发事件调整了教学目标,引导该同学利用所学激发潜能的知识不断挑战自我,最后顺利背到小数点后15位。将课堂上的突发事件巧妙的转化为生成的课程资源,实现了学生知识、能力、觉悟的进一步提高,收到了良好的效果。
2、要善于控制课堂,做到活而不乱。互动式课堂教学注重师生的互动,因此课堂氛围往往是比较活跃的,但互动式课堂绝不能是“放羊”,而是教师引导学生主动探究的过程。根据笔者个人的经验,如果在互动式教学中敷衍了事,对学生进行放羊式管理,必然会导致教学时既无明确的主题,又无具体的组织程序和要求,也没有有效的形式。因此,教师在教学设计时应做好点题、活动安排和总结三方面工作。教师作为教学的组织者、引导者,必须要提高驾驭课堂的能力,做到“活而不乱”,确保课堂教学的秩序和效果。
3、真正的互动应该包括两方面(1)“形动”。在思想政治课教学中,教师要创设情境,借助现代教学手段,通过多种教学形式,让学生充分地动起来,动眼、动耳、动口、动手。(2)“神动”。在思想政治课教学中,要让学生“神动”,即动脑,思维要动起来,这点更为重要。在实践中,一是存在“是不是”“对不对”所谓的问题满天飞的情况,二是“针对过去‘满堂灌’的弊端,许多老师开始注重‘启发式’教学,于是‘满堂灌’又变成‘满堂问’,而且,教师所依次抛出的自己‘精心设计’的一个个问题,常常成为学生的思想圈套――正是在这样教师的一步步提问,学生的一次次回答和教师对学生答案的纠正中,学生成了教师思想的俘虏,只是充当教师见解的复述者。”这都不是真正的“神动”。真正的“神动”,应是学生在知识的碰撞中产生的智慧的火花、知识的增值、创新的光芒。
4、教师的角色定位要恰到好处。互动式教学是为了调动学生的积极性和求知欲,锻炼学生的能力。由于课堂时间的有限性,为了让学生在课堂上表现得更出色,又不脱离本课的主题,教师的角色定位要恰到好处。我认为需要做到以下三点:一是课前布置学生预习书本,二是教学生活化,活动设计要围绕学生生活,走进生活,唤醒学生的主体意识,创设具有生活气息的政治课堂。这样才能使学生的课堂学习与社会生活实践紧密地联系起来,真正感受到学习的意义和价值。三是建立和谐、平等、民主的新型师生关系。“亲其师,才会信其道”,教师要尊重学生,理解学生,创造平等交流的气氛。在追求真理、探索问题的过程中,师生的地位是完全平等的,教师要让学生在讨论中畅所欲言、各抒己见,要反对那种轻过程重结果的做法,消除那种对持有不同观点、看法的学生进行讽刺、挖苦的现象,尤其要珍视学生思维的独创性,鼓励学生质疑。对学生的异议甚至是错误的观点,也应该采取尊重、宽容的态度,使学生创造性思维能力能得到充分发挥,最大限度地调动学生参与教学活动的积极性,引导学生自主学习和主动探究,使课堂充满生机和活力。
“教无定法,贵在得法”。在教学过程中,只要我们坚持“以人为本”、“一切为了学生的发展”的课改新理念,努力创造一个开放、宽松的课堂环境,精心组织好课堂教学,让学生的内心世界敞开于课堂,让学生的生活经历融入课堂,我们的课堂就能成为师生之间、生生之间情感沟通的桥梁,成为师生与生生之间交流合作的舞台,成为学生探索奥秘的园地。这样我们才能将学生对世界环境的好奇,对千变万化的社会事物的关注,对自己的成长过程中的喜怒哀乐,对生活的品位和心灵的感悟都带进课堂,真正实现“小课堂、大社会”的目标。也只有这样,我们的思想品德课才会不再空洞、单调,我们的教学才会不断地焕发生命的活力。
参考文献:
[1]思想政治课程标准(实验稿)教育部2003.5
[2]《做最好的老师》,李镇西,漓江出版社
[3]《让小品表演和欣赏走进生命课堂》,谭春秀,《中学政治教学参考》2007年第11期
篇5
关键词:高职学生;思想教育
中图分类号:G711 文献标识码:A 文章编号:1674-3520(2014)-11-00-02
一、高职学生思想教育的必要性
(一)科学有效的思想教育是培养合格社会主义事业接班人的必然要求。
目前,我国正处于全面建成小康社会的攻坚时期,社会主义核心价值体系建设在这一时期尤为重要。高职学生是未来社会主义事业的建设者和接班人,必须加强思想教育,以抵挡外界多元化思潮的冲击,避免产生信仰危机。
(二)高职学生人格完善离不开及时有效的思想教育。
作为即将步入社会的高职学生,具备较强的好奇心、探索精神及学习动机,但心智还不够成熟,人格发展处于成形期,必须通过教育保证他们的健康成长。同志曾说过,在人的各种素质中,思想政治素质居于首要地位。因此,加强高职院校思想教育是提升学生素质,树立正确世界观、人生观、价值观的必由之路。
(三)思想政治教育的实效性要求思想教育必须先行。
目前我国高职在校学生人数众多,思想政治素质形成关键就看这一阶段接受的教育质量如何。研究高职学生的思想特点,对于更加精准地分析他们的政治信仰缺失问题大有帮助。
二、提高高职院校思想教育水平的措施研究
(一)案例教学法激发学生兴趣。
案例教学法是指将身边发生的与教学内容相关的事例引入课堂,以这些鲜活、生动的案例丰富教学内容,活跃课堂气氛,激发学生的学习兴趣。具体而言,此种方法就是学生在教师的引导和帮助下,对真实的班级生活情境或事件展开讨论,以此完善自己的知识,通过交流激发学习知识的积极性的过程。
案例教学法的基础是案例,以案例为中心开展教学。在教学中案例所提供的往往是一种两难情境,对这种情境没有规定的解决方法。教师是整个案例教学活动的设计者和激励者。这种教学方法与传统的教学方法存在很大差别,传统中教师是知识的灌输者,教师所传授的所有知识学生都要无条件接受,因为教师就是不容置疑的权威,很显然,这种认识和方法抹杀了学生的质疑精神,使他们处于被动接受的地位,久而久之,学生失去了思考的能力。但是案例教学法却与此完全不同,其目的为“以例激趣―以例说理―以例导行”。心理学家告诉我们:学生对与自己兴趣爱好有关的事物和现象能够产生极强的注意力。此外,那些能够让学生学到知识的新鲜事物也能引起他们的注意。这一理论为案例教学法的开展提供心理基础。在思想政治课教学中,采用案例教学法对于吸引学生注意力有很明显的效果,尤其是教师有意识地选择那些与时事政治联系密切的,没有明显倾向或者定论的案例能够极大地引发学生学习的兴趣和积极性,提高学习效率和教学效果。确保案例教学法顺利实施的前提之一,就是教师要对学生的爱好有所了解。这样选择案例的时候才会有针对性,能确保选择的案例适合学生。除此之外,高职思想政治课教师还要利用实例、生活事件、故事、诗歌等,将学生引入具体的情境中,当然这种情境都是需要学生做出评判的一些实例。在教师的启发和学生的讨论下,使他们进一步明确是非,树立起正确的思想道德意识。
另外,为了案例教学法能够在思想政治课教学中更好地发挥作用,使案例教学与思想教育能够更完美地结合在一起,教育者必须对案例教学法的理论基础熟练掌握。从哲学认识论的角度出发,案例教学法是一个由感性认识上升为理性认识的过程,这一过程的飞跃就需要学生在对案例的讨论和了解中,能够透过这些案例抽象出现象背后事物的本质和规律,从而完成他们对必然性知识的全面认识和学习。
(二)以情景教学法提升思想教育课堂有效性。
情境教学法是指在设施、设备的帮助下,通过还原真实的场景,制造一种共同活动的气氛,让学生在这种环境中亲身体验思想政治与生活、生产的关系,从而激发他们学习知识,提升修养的动机。情境创设方式有很多,例如,语言描述、计算机技术模拟、现场模拟等。思想政治教育中的理论部分是从现实生活中经过高度抽象和总结而来的。这些知识枯燥,单调,又缺乏生动性,且很难让学生与实际生活联系起来。情境教学法的诞生就是为了弥补这一缺陷,它能够将这些枯燥的理论再一次还原到现实生活情境中去,让学生接触到鲜活的一手资料,然后再通过对这些真实现象和材料的总结,得出与课本一致的理论知识。这一过程,其实就是学生自己通过对感性材料的认识,抽象出理性知识的过程,而不是直接接触理论知识。这样一来,理解更加深刻,记忆更加持久,而且还能从根本上触动学生的思想,使他们自觉在行动中实践这些理论。情境教学法主要是为了能够还原知识的真实来源,因为学生所接触到的所有知识都是前人从感性材料中提取的。正如夸美纽斯在《大教学论》中所说,“一切知识都是从感官开始的”。情景教学法与其他教学法最大的不同之处,在于对心理学知识的依赖比较强,也就是说情境教学法的展开要以学生的心理需求和变化为主要前提。在开展教学、设置情境的时候,要进行周密的设计和完备的现场控制。实施情景教学法可以有效培养学生的学习兴趣,而且情境教学法对于培养创造性人才非常重要。情境教学对学生的情感培养也非常重要,学生所接触的情境都是社会现实在课堂中的浓缩和映照,教学就是将社会中积极、健康的部分拿到课堂上来,告诉学生什么是正确的,应该坚持什么,反对什么,这就使他们长期接受良好的思想熏陶,对于他们形成健康的思想观念大有帮助。而这些功能的形成,对于教学兴趣的培养也将起到不可替代的作用。情境教学中的特定情境,调动了学生原有认知结构的某些线索,经过思维的内部整合作用,学生才会产生顿悟或新的认知结构。
(三)以社会实践法为基础适当进行课堂延伸。
实践教学法是在学生直接经验的基础上,在学生自身生活和社会生活周围寻找教学素材,通过实践将他们所学的理论知识加以运用的一种教学法。这种教学法的过程实质就是将高度抽象化的理论知识转化为学生实践能力的过程,一定的社会理论知识将会在其中得到运用。实践教学法主要包括指导学生运用一定的社会学知识和原理进行各种类型的社会调查的方法、收集处理资料和信息的方法、撰写社会调查报告的方法等。这种教学方法以社会实践为基础,组织学生,鼓励学生到社会中去了解实际情况,在这些掌握的情况中归纳出相应的理论知识。这种教学方法的优势在于能够最大限度地调动学生学习的主动性和探索精神。同时,也能够增强他们对理论知识的运用能力。首先,学生先要在课堂上掌握一定的理论知识,提高自己的理论修养后才能顺利地到实践中去验证这些理论。我们认为认识的发展过程,首先是得到感性认识,然后上升为理性认识,接着运用理性认识指导实践,任何真理都要到实践中去检验,这是必然规律。而社会实践教学法在思想教育理论课程的运用就是对这一规律的践行。
三、结语
综上所述,高等职业教育在我国现代化教育体系中的地位举足轻重,它为我国经济社会发展提供高层次的技术人才,这些高技能人才将成为未来我国社会建设中的重要力量,因而他们的思想素质对社会主义精神文明建设和经济建设的质量和效率都有重大影响。高职院校的思想教育水平在根源上影响着我国将来技能人才的职业素养,制约着科技向生产力转化的效果和创新体系的发展,因此,现阶段必须重视和加强高职院校的思想教育。
参考文献:
[1]申轶颖.浅谈高职院校学生思想政治教育工作[J].湖南工业职业技术学院学报,2010, (2).
篇6
关键词:校园文化品牌建设;独立学院;学生思想政治教育
一、校园文化品牌建设与独立学院学生思想政治教育工作的关系
高校校园文化建设是加强和改进大学生思想政治教育的有效载体,校园文化品牌建设好似一只无形的手,可以营造浓厚良好的教风、班风和学风,潜移默化地帮助大学生形成高尚的道德情操、正确的世界观和价值观。学生们在丰富多彩的校园文化活动中可以积累知识、磨练意志、增长本领,培养爱国主义情怀,增强社会责任感和使命感。开展校园文化品牌建设,不仅可以丰富独立学院校园文化建设的载体和内容,营造独立学院良好的校园文化氛围,而且可以优化独立学院思想政治教育工作体系,增强独立学院学生思想政治教育工作的针对性和实效性,提高教育教学质量,促进学生全面健康成长,从而实现育人的思想政治教育工作目标。同时,加以总结提炼,还可以在理论上弥补独立学院校园文化建设特色不明显、体系不完善的缺陷,为独立学院校园文化品牌建设提供经验借鉴,不断提升独立学院的办学质量和社会影响力。
二、目前独立学院校园文化品牌建设工作中存在的问题
随着高等教育改革的不断深化,独立学院发展迅速,然而独立学院校园文化品牌建设研究和实践却相对比较滞后。校园文化品牌建设欠缺,己成为影响独立学院大学生思想政治教育工作的软肋,其中反映了一些突出的现象和问题:第一,校园文化建设定位不清;第二,特色的校园文化建设工作模式研究不足;第三,校园文化建设工作实效性的问题。
三、加强校园文化品牌建设与优化独立学院学生思想政治教育工作的途径
1.传承母体精髓与创建特色相结合。先进的校园文化无疑具有巨大的育人功能和导向功能。独立学院一般依托母体高校资源而创办,通过资源共享,传承母体先进文化的精髓,发扬光大,并结合自身实际,开拓创新出独立学院自身特色的校园文化,为复合型、高技能应用型人才的培养奠定良好的基础,优化外部环境,营造和谐氛围,为学生提供良好的舞台。
2.培养创新能力与创新精神相结合。独立学院为社会和地方经济发展而培养具有实践能力和创新能力的高技能、应用型人才,突出实践能力和创新精神,是应用型大学校园文化建设的重要内容之一。这是对传统大学教育中重理论、轻应用,重知识、轻能力培养模式的矫正。学生要在校园文化活动中、社会实践活动中受教育、长才干,着力培养学生创新能力和创新精神。
3.坚持专业教育与第二课堂教育相结合。努力建构具有鲜明特色的校园文化是独立学院发展的现实需要,更是培养全面发展的高素质应用型人才的客观要求。
4.实现多元文化与传统文化相融合。高校校园文化可分为五个方面,即校园物质文化、精神文化、制度文化、行为文化和媒体文化。在开展这五个方面的校园文化建设中,应引进企业文化、地方文化、红色文化、陶瓷文化,让校园文化与之相交融,继而提炼民主开放、现代高雅、和谐向上的多元文化。
5.构建校园文化品牌体系。构建校园文化“七个一”工程和“五大建设”为主要载体的校园文化品牌建设体系,优化独立学院大学生思想政治教育工作。“七个一”工程主要内容包括:每周1次的特色团支部活动,每两周1次的高质量的学术报告会,每三周1次的大型社团精品活动,每月1次的高水平艺术作品展,每两月1次的全院性专业学术竞赛,每季度1次的文化艺术节,每学期1次的高水平综合性文艺汇演。“五大”建设的主要内容包括:思想政治教育与团支部建设、班主任辅导员队伍建设、学生干部队伍建设、社团文化建设、和谐平安校园建设。同时,将科技创新竞赛活动纳入人才培养计划,激励和鼓励广大学生参与科技文化创新活动,进一步提高学生的综合素质、实践动手能力和就业竞争能力。
四、结语
独立学院办学时间短、历史积淀浅,校园文化品牌建设体系不完善。独立学院可以利用没有包袱的后发优势,轻装前行、吸取经验、少走弯路,构建和完善一套视野远大、速度更快、效果更优的特色鲜明的校园文化品牌,从而优化学生思想政治教育工作。
参考文献
[1]冯方盛.浙南独立学院校园文化品牌建设的策略[J].教育评论,2011(2).
篇7
【关键词】农村家长 数学思想教育 学生教育
家庭是孩子成长的第一环境,家长是孩子成长的第一老师,家长的一言一行都影响着孩子的成长,特别是在农村地区,相对于城市来说,家长的平均知识水平不是太高,学生学到的知识主要来自于学校,在家庭这个“学校”中,家长对孩子的要求大多数是是个听话的孩子、不惹事、安全没有问题就行,在数学教育方面,大多数家长还是停留在简单计算方面,也就是小学的水平;进入中学以后,方程和几何图形的出现会给一部分家长带来困扰,就会出现“辅导不动”的现象,更别说联系到生活中的问题去解决实际问题了;到了大学阶段,家长对学生的学习基本都处于一种不管不问放任自由的状态,更别说了解大学数学了。所以总体来说,农村家长对学生的数学教育大多数停留在简单计算上,在生活中,跟数学有关的、能用数学方法解决的,家长能否用数学思维去思考问题、解决问题,这方面对学生的影响和教育还远远不够。
生活中充满了数学问题,大家最常见的跟几何图形有关的就有自行车的轮胎为什么是圆的,下水道的井盖为什么是圆的,人们围观时为什么会自然的围成一个近似的圆形,为什么一些铁架子围成的是长方形或者正方形。孩子在入学之前处于一个对新鲜事物充满好奇的阶段,都会有一个十万个为什么的阶段,见到一个事物都会问这是什么、干什么用的、为什么这样,家长的回答不同对孩子的影响也肯定不同。如果能有耐心的正确的回答孩子的每一个问题,在孩子的脑海无形中就会有这些答案的结构,下次遇到同样的或者类似的问题就会想到父母的回答,慢慢的通过这些问题就会对几何图形有所了解,到学校正式接触到几何图形以后,就会有亲切感,学习起来就不会那么被动。如果家长的回答是另外一种,不知道或嫌孩子事多,表现出不耐烦,首先是孩子的探索事物为什么的积极性会受到打击,下次想问为什么迫于家长的“压力”积极性肯定没有那么高了,到了学校,正式接触到这些几何图形时相当于一个新的事物,肯定没有接触过的孩子接受得快。在生活中遇到孩子对数学问题问为什么,当然问其他的问题也一样,家长应该认真的回答孩子,不知道的可以和孩子一起探索为什么,这不仅帮助孩子成长,对自己也是一种成长。
学数学就是为了解决生活中的实际问题,随着孩子的成长,在学校接受正式的系统的数学教育后,将数学知识从书本上搬到脑子中,怎么灵活运用来解决生活中的实际问题,也是检验学生是否能学以致用的一个标准。家长可以提出来一些生活中的问题让学生解决,若家长能提出来一些问题,这些问题可能比较生活化,若要用数学问题解决就要会进行问题的转化。比如说在农村用到的农具比较多,有时会对农具进行改造,播种机或收割机是由发动机带动的,如果想换一个发动机并且至少保证播种机或发动机能正常工作,需要满什么条件,我们知道机器的说明书上都会有机器曲轴的转速和半径,这样就能计算出每个机器曲轴上一点每分钟走的路程,只有发动机曲轴上一个点走的路程大于等于播种机或者收割机曲轴上一点走的路程,发动机才能带动收割机或者播种机正常工作,这里面需要的知识就是根据圆的半径计算周长,再由转速计算曲轴上一点所走的路程。这只是生活中一个简单的问题,其实家长还可以提出更多的问题来“考验”学生,让数学学习不仅停留在课本上,更要走进生活中。
数学是一门非常重要的基础学科,也是其他学科发展的基础,对数学教育的重视不仅是老师的责任,家长也要参与进来,特别是农村地区,相对于城市来说,师资力量本来就不足,如果家长参与进来,这会让数学教育至少在力量上增大很多。学习本来就是一个积累的过程,家长不懂数学没有关系,能否从思想上态度上先重视起来,学生放学后可以抽一点时间询问孩子在学校的学习情况,或者和孩子一起探讨数学问题,孩子也是从对数学不了解到慢慢学会的过程,家长不要怕不会具体的数学知识,可以和孩子一起学习,也可让孩子讲解给你听,这样孩子对知识的理解会更进一步。家长一定要重视学生的数学思想教育,这不仅是数学内容的学习,也是思考问题、解决问题综合能力的培养。
【参考文献】
[1]肖波. 农村学生初中数学学习的过度 [J]. 教育管理与艺术,2014(2):169-170.
[2]王跃波.如何提高农村学生学习初中数学的积极性[J].读与算:教育教学研究,2010(9).
[3]余洪.农村初中数学有效预习评价策略研究[J]. 中学课程辅导,2016(6).
篇8
由于教师“挑剔”的职业习惯和传统思想教育过分关注学生的问题及改变的消极思想教育模式,导致目前高职院校学生思想教育实效性不强。积极心理学致力于研究人的美德和品格优势,由美国前心理学会主席Seligman于20世纪90年起,提出从“习得性无助”到“习得性乐观”的教育方向和方法,它倡导以一种积极的、开放的、欣赏的眼光看待普通常人的潜力和品质 [1] 。该理论一经提出便得到各个国家心理学、管理学、教育学等领域的广泛关注,为高校教育教学改革和大学生思想政治教育创新提供全新视角。
一、积极心理学与大学生思想教育的内在联系
学生思想政治教育实效性具有极其丰富的内涵,其影响因素复杂多样,且随着时代和环境呈动态变化。由于高职学生的特殊性,更需要教育者不断探索教育规律,改革教育方法。为此,仁者见仁,智者见智,有的专家学者建议加强学生的管理和学生的行为养成,以管理促教育;有的专家学者认为要突出学生的主体地位,加强学生的自我教育;有的学者从当前高职学生存在的多层次的心理需求是否得到满足进行探索。无论出发点在哪,落脚点都在于我们的教育是不是学生真正需要的,有没有教育效果也取决于我们的教育是否满足学生的需要和认知能力,在情感上是否能引起学生的共鸣,从这个意义上说,思想教育的实效性就是学生心理需求的满足程度。积极心理学与思想教育的相关性体现在以下几个方面。
(一)个体能动性
每个大学生都是一个能动的个体,他们身上具有无限的潜能和固有的优秀品质,教育的过程就是不断挖掘他们的潜在资源,促进自身发展。学生就好比一粒种子,教师就像园丁,教育就是要给种子提供肥沃的土壤、充足的阳光和适宜的水分,在这个过程中种子发芽、开花、结果,并把根深深地扎在土壤里。正是因为种子本身具有强大的成长力量,在良好的外部环境就能成长成熟。积极心理学相信人具有强大的潜在力量,教育者只有相信学生的主观能动性,才能最大限度地调动这种力量,从而乐观地面对学生成长中必然出现的一些问题[2] 。比如典型育人,是大学生思想政治教育中经常运用而且很有效果的方法,其实质就是倡导普通人向爱国人士、道德楷模、劳动模范、社会精英学习,之所以我们相信这样的教育方法会有成效,其隐喻是我们相信教育对象本身的能动力。我们知道,再伟大的教师,再完美的榜样,也没有办法将动物园里的猴子训练成追求卓越和实现自我的人,因为他们不具有人的优秀基因和潜能,学生的提升源于每个人内在的强大的推动力,如果不认识到这一点,以人为本永远只能停留在口头,而非行动上。每个大学生都是一块尚未雕琢且期待雕琢的璞玉,教育就是将他们打磨成翡翠的过程。
(二)主观接受性
从力学角度考虑,即使再大的外力,也不能使刚体产生形变。教育是否有效果应该首先考虑教育对象是否愿意接受。马斯洛需求层次理论分析,人类有生理需求、安全需求、爱与归属的需求、尊重需求和自我实现需求。教育只有在满足教育对象的心理需求的前提下才能发挥作用。积极心理学最主要的内容之一是研究人的积极情绪体验,因为情绪能真实地反映个体需求满足的情况。积极情绪能直接激发人的主观能动性,建构科学合理的认知模式,体验到快乐、愉悦、幸福;反之消极情绪会降低工作效率,体验不到愉快,在认知层面不合理,在情感层面不愿意,在意志层面不坚定,为此对教育产生抗拒。主观不接受的教育何来效果。就像马克思说的那样“任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官而做事,他就什么也不能做”。在积极心理学的视角下,思想教育的重点从强硬灌输到关注学生积极的情绪体验,从而降低学生的心理抵触情绪,满足学生的心理需求,增强教育的感染力。
(三)贴近生活性
卢梭说:“最好的教育就是无所作为的教育:学生看不到教育的发生,却实实在在地影响着他们的心灵,帮助他们发挥了潜能。”思想教育要收到实效就是将教育融入学生的生活实际中,让学生在快乐中、不知不觉中接受教育,不断提升自己的品质、修养和潜能。反之脱离生活实际的思想政治教育就会成为无源之水、无本之木。报告式的长篇大论、教条式的理论说教、空洞式的硬性灌输,学生尤其反感,与学生生活实际相脱离甚至相悖的教育方式是导致思想政治教育缺乏活力的根本原因之一。贴近生活的思想政治教育是提升教育效果的现实需要。生活化就是将大道理、大理论融入学生生活中,比如教育者可以采用学生喜欢的现代化教育媒介:微信、QQ聊天等形式,通过创设平等宽松的环境氛围,教育者好似与学生唠家常的过程中给予学生正面的教育和引导,关注学生的生活情况和心理需求,给他们赞美、鼓励,当然这些都是建立在了解的基础上,否则不真实的赞美会破坏师生之间的良好关系。思想政治教育借鉴积极心理学理念,引导学生树立乐观向上积极进取的人生态度,珍爱生命、悦纳自己、热爱生活,学会用合理的信念代替不合理的信念,正确对待现实生活中暂时碰到的困难和挫折,积极妥善处理各种发展中的问题,用自己的努力和智慧过好人生黄金时期的大学生活。
二、高职院校学生思想政治教育的深层次问题
(一)国家、社会、个人等对思想教育的诉求不一致
教育本身是为了满足国家、社会、家庭、个人等多方面的需求,这种需求在各学科教育教学中没有太大的分歧,目标趋于一致。而在学生的思想政治教育上却存在很大的差异。
首先,国家、社会对大学生思想政治教育的诉求极其强烈。高职院校大学生思想政治教育就是为社会、为企业培养具有良好思想道德素质的高技能型人才。这种要求带有强烈的责任意识和政治色彩,而且在实施思想教育的全过程中体现这种诉求,包括对教育者的选拔、任用与培训,甚至连工作的评价指标和考核体系都有相关的要求[3]。对此,张运红评价:“中国教育陷入理性主义的陷阱,成为完美主义的工具,人成了教育的对象,而不是教育发展的目的。”可见,国家、社会对大学生思想政治教育的诉求是高标准和高要求。
其次,家庭对大学生思想政治教育的诉求很低,只求别让孩子变坏。家长将孩子送进高职院校接受教育,很实际的想法是为了孩子将来能有一份稳定的工作,在应试教育概念里家长还没有意识到人的精神境界和道德素质的重要性,更不会将思想教育与孩子的未来发展联系在一起,因此,他们对高职学生思想教育的诉求很低,或者说根本没有诉求。家长对思想教育作用的忽视与国家、社会的高标准、高要求形成极大的反差,为学校开展大学生思想教育带来很大的阻力,这是创新高职院校学生思想教育的一个重要原因。
再次,从个体看,高职学生太追求个性化的教育方式。由于高职学生自身自制力和约束力相对较差,辨别力不强,或许他们有自己的理想和追求。但他们的理想与梦想与实际偏差大,不科学、不现实、不合理,为此很难实现,如果目标没有实现,他们就会心灰意冷。教育者如果没有走进他们的心理,给他们信任的理由,他们就不会接受你的教育,这是思想教育面临的最大难题。要引发家庭对学生思想教育的重视,实现将国家、社会对思想政治教育的要求与个人的诉求有机融合,就要站在全新视角下,创新思想教育内容和方法,完成教育使命。
(二)目前高职院校学生思想政治教育缺乏活力
课堂教学缺乏活力。承载思想教育主渠道的“两课”和心理健康课教学课堂与学生的期望存在差距,这有合班上大课的客观原因,也有教学内容的枯燥乏味、理论性强的学科特点,最主要的原因是教师的传授方式仍然以满堂灌、讲座式为主,没有充分调动学生的积极性,没有发挥学生的主体作用。
再有就是日常的思想教育仍然是一种“头疼医头、脚疼医脚”的类医学式教育。教师“挑剔”的思维惯性导致教师眼里只看到学生的问题,心里只惦记问题学生。教师将教育的重心始终放在少数学生的行为改变上,教师大部分时间和精力用在这些学生身上,结果这些问题没有得到很好地解决,如厌学、逃课、沉迷网络、抑郁自杀等现象时有发生。教师在繁忙中忽视了学生的内在优势和潜在资源,得不到老师的赏识和赞美的学生,自然就不愿意接受老师的教育。同时教师对其他大部分学生的发展教育忽视,无法体现为了一切学生,失去了教育公平。
(三)高职学生成长的特殊性
在应试教育体制下,高职学生几乎是在被忽视甚至是指责的环境中成长的。他们太缺少赏识和赞美,因为太缺少所以需求更强烈。这根源于原生家庭残缺的爱和学校教育的缺失。爱之深责之切,中国式父母将所有的希望寄托在孩子学习成绩单上,由于高职学生的分数一直无法达到父母的预期,来自父母的正性评价少,孩子在父母的唠叨、指责中长大,结果造成高职学生自我认可度低,存在着较强的自卑和自我否定心理。由于升学任务的压力,导致中学老师也是把希望寄托在成绩优异的学生身上,老师也忽视对他们的教育。家庭和学校的双重压力和漠视,让高职学生在成长中缺少关爱和欣赏。心理学家威廉杰姆斯曾说过:人性最深层的需求就是渴望得到别人真诚的赞美和欣赏。占高等教育半壁江山的高职院校更需要站在全新视角,挖掘高职学生身上潜在的优秀品质,并教育和引导学生在实践中练习使用这些优势,以积极的心态和行为对待成长中的问题,创造性地开展大学生思想教育工作。
三、积极心理学视角下开展高职学生思想教育的策略研究
(一)树立全新的教育理念
他山之石可以攻玉。积极心理学主张教育者用积极的心态接纳学生,以欣赏的眼光肯定学生,给予学生真诚的赞美与肯定,满足学生自尊和自我价值实现的情感需求,鼓励学生通过自我调节,运用自己的积极品格优势战胜自己成长中的各种困难,这是人性的升华。从这个意义上说,积极心理学为高职学生思想教育工作发展到攻坚克难阶段提供了一个全新视角,也是大学生思想政治教育工作处于瓶颈期的必然选择。在积极心理学理念支撑下,创新思想政治教育内容和方法,加强学生的感恩教育、自信教育、乐观和希望教育,引导学生以积极的心态和思维方式重塑自我,在日常学习、生活、处事中建构积极的情感反应模式、合理认知模式和良好的行为模式,实现生命意义和自身价值。
高校思想政治教育工作者必须彻底转变教育理念,并将其落实在具体工作实践而不是口头上。从以矫正少数学生的行为到引导学生的全面发展转变,从只关注少数问题学生到关注所有学生转变,从发现学生的问题到挖掘学生的潜能转变,从单一说教式到多种教育方法并用转变。
(二)强化教育主、客体的积极情绪体验
情绪和情感是人对客观事物的态度体验,是人的心理需要得到满足与否的反映。情绪和情感有别于认识活动,它具有特殊的主观性,这种体验是人与生俱来的一种本能,这种体验一旦形成就会产生强大的推动力。情绪具有物理学上“力”的两个要素,即大小和方向。大小是指情绪发生的强弱程度和持续时间的长短,可以将人的情绪分为心境、激情、应激等几种状态;方向是指情绪具有积极和消极两极性的特点。
积极的情绪、情感能够产生巨大的推动人们克服困难、取得成就的力量;消极的情绪、情感,阻碍人们的活动,销蚀人们的活力,甚至引起错误的行为[4]。可见,积极情绪是推动一个人良好行为产生的内驱力。为此,在思想政治教育实践中,受教育者和教育者本身的积极情绪体验是影响教育收益的关键因素。教育者应该用自己的积极情绪影响受教育者的积极的、利他的、乐观的情感体验,一个乐学、一个乐教才能增强思想政治教育实效性和感染力。消极的、自私的、悲观的情感体验会给教育带来阻抗,从而弱化思想政治教育效果。如果在教育工程中忽视学生的情感体验,教育就丢了灵魂,失去方向,教育就显得苍白无力,空洞乏味,很难入脑入心,教育本身就是在浪费生命。相反,当知识、教育与情感融合在一起,就会产生精神上的愉悦、心灵的净化、情感的共鸣,师生在情感的同一轨道上交织,思想教育效果令人期盼。
(三)加强师生的积极的人格培养
积极心理学之父Seligman认为全世界人都具有公认的六种美德:智慧、仁爱、公正、节制、勇气和卓越,以及实现这些美德的24种人格力量,比如热情、创造力、好奇心、爱心、宽容等[5]。虽然每个个体都具有良好的人格,但并不代表其没有人格问题,关键是能否正确地认识到自己的突出优势,并在实践中使用和提升这些优势。其实,每个个体都具有相互对立的两个方面:积极力量和消极力量。积极心理学视角下的思想教育工作并不是让我们无视缺点或问题,而是在这个基础上更要发现学生的闪光,增强学生的自信,学会感恩和包容,幸福乐观的生活。
此外,对教师的人格培养也至关重要,教师的人格力量、人格魅力在所有教育手段中享有独特而崇高的地位。正如俄罗斯教育家乌申斯基说:“在教育工作中,一切都以教育者的人格为基础。因为只有人格才能影响人格,只有人格才能塑造人格。”
(四)优化积极的外部环境
篇9
【关键词】大学生;预警机制;保障机制;必要性;途径
一、构建大学生政治思想教育的保障和预警机制的重要性
1.开展信息化思想政治教育的要求
随着信息技术的发展和计算机的普及,信息社会已经到来,一些西方国家借助网络将其思想传递给大学生,一方面拓宽了大学生的视野,有助于大学生形成正确的价值观,另一方面一些拜金主义、极端个人主义的思想的传入,使得大学生产生了迷惑,不知道什么才是正确的做法。这给大学生的思想政治教育带来了一定的难度,为了能够应对随着时展而出现的新问题,建设大学生政治思想教育的保障和预警机制成了当务之急。
2.新时期做好育人工作的迫切需要
管理育人,培养一代又一代的优秀人才,是高校管理的目标。而一个优秀的人才不仅要具备专业的知识,还要具备良好的品德。因此加强大学生的思想政治教育成了当前的重要任务。但是对学生进行思想政治教育的过程中难免会遇到一些问题,影响学生的发展,建立保障和预警机制,能够有效预测问题的出现,并及时采取措施,从而促进大学生更好的成长与发展。
3.缓解学生压力的重要措施
随着大学生就业难等问题的出现,大学生面对的问题越来越多,使他们承受着来自多方面的压力。首先是来自社会的压力,,社会的高速发展,对大学生提出了新的更高的要求,但是当前大学生的各方面的能力都无法满足社会需要,使得学生承担着巨大的压力;其次是学习压力,在进入大学之前,每个同学都是自己班上的佼佼者,但是进入大学后发现自己不再是最优秀的了,甚至属于比较差的学生,这种落差会使学生产生巨大的心理压力,进而在学习中更加努力,在全班中形成一种高压氛围。除此以外学生在生活、交际、就业等方面都存在一定的压力。4.应对互联网对思想政治教育带来挑战的需要互联网的普及,使得越来越多的大学生通过网络获取信息,但是网络上信息良莠不齐,鱼目混杂,对于辨别能力比较弱、自控能力比较弱的学生而言,无法有效辨别善恶信息,别黄赌毒等信息所左右,沉溺于网络无法自办,严重影响身体状况;最后对大学生的价值观念造成一定的冲击,当前网络上充斥着大量的西方拜金主义、极端自我主义等思想,大学生在接触这些思想的时候不能有效抵制这类思想,从而不利于大学生的顺利成长。
二、构建大学生政治思想教育的保障和预警机制的途径
1.构建大学生的思想动态预警机制
通过大学生思想动态预警机制的建立应该具有一定的超前性,能够对未来大学生会产生的思想问题进行预测,并且通过一定的控制机制,使大学生思想能够保持稳定。对大学生的思想动态的关注应该注重于以下几点:加强大学生对党的最新战略决策的思想反应;加大大学生对国际大事件的思想反应等。并建立调查研究制度,对大学生的思想动态进行实时掌控,并且制定信息回馈等制度,从而更好的处理大学生的思想动态,促进大学生更好的发展。
2.构建大学生心理健康保障和预警机制
面对大学生心理压力加大这一问题,在进行大学生政治思想教育的保障和预警机制建设的过程中应该加强心理健康的保障和预警机制。为此高校应该做好以下工作:首先应该重视大学生的心理咨询问题,每个学校根据学生人数配备心理教师;其次要对大学生的心理状况进行排查,掌握大学生的心理状况,对于存在心理问题的同学为其建立专门的工作计划,从而能够帮助其更好的发展。
3.构建大学生思想政治教育的信息决策保障和预警机制
建设保障和预警机制的目的是能够发现大学生存在的心理问题,并对其进行解决,从而促进大学生形成正确的价值观和人生观,实现大学生更好的发展。建设大学生思想政治教育的信息决策保障和预警机制,能够促进决策科学化,首先能够保证决策的科学性,用正确的决策引导高校的思想政治工作进入正轨,从而减少大学生思想政治问题的发生,其次应该根据已经掌握的信息对大学生的思想政治状况进行动态分析;最后在进行思想政治决策的时候可以借助一定的先进工具,例如通过计算机进行大数据分析,从而能够对大学生的行为方式、做事习惯等有更加深入的了解,促进决策的科学化。
4.构件快速的大学生思想政治教育问题解决机制
为了能够减少大学生思想政治问题的出现,应该建立合理的快速的问题解决机制。首先应该建立平等的对话机制,这一机制建立的目的是为了实现教育者与被教育者之间平等的对话。一些问题的出现是因为缺少良性的沟通,平等的对话机制的出现,能够使教育者与被教育者通过良好的沟通,将问题解决于萌芽阶段。因此不可忽视对话机制的重要作用,在进行大学生思想政治保障和预警机制建立的过程中具有重要的作用。其次要建立合理的危机干预机制。随着大学扩招的推进,越来越多的人可以进入大学,接受高等教育,但是另一方面这又引发了另一个问题,学生素质参差不齐,一些学生聚集在一起容易引发无理智行为,造成恶劣的影响,因此为了能够改善这一问题,加强校园纪律建设,应该重视危机干预机制的建立;第三、在解决思想问题的时候要注重与实际的结合。对大学生进行思想政治教育的目的就是促进大学生更好的发展,因此在建立保障与预警机制的时候,要牢记这一点,从这一目的出发,与实际仅仅结合,从而能够不断提高思想政治工作的感召力,提高思想政治工作的效率。最后在解决问题的时候要注重突破口的选择,好的开始就是成功的一般,这句话同样适用于高校思想政治工作,选择学生关系的问题进行解决,能够更好的提高思想政治工作的效率。
参考文献
[1]陈二祥.论高校学生管理预警机制的思想政治教育功能[J].思想理论教育导刊,2014(02).
[2]刘玉琼.关于建立新疆大学生思想政治教育预警机制的几点思考[J].湖北广播电视大学学报,2014(02).
[3]陈洁.高校推进大众化机制的思考[J].思想理论教育,2009(03).
[4]胡新峰;吴林龙.问题大学生思想政治教育机制分析[J].思想政治教育研究,2015(05).
篇10
关键词:思政教育 艺术赏析
中图分类号:G641 文献标识码:C DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2014.05.021
艺术赏析是美育的一种形式,在满足个体需要的自由愉悦同时也修正着个体的价值观,能协调学生伦理道德结构的形成和发展。艺术赏析课作为思想政治教育的新载体,主要是通过艺术作品来负载的,所以教学和教育目的的实现都要从具体作品来入手。优秀的艺术作品内涵着的文化信息和作品对生命情感乃至生命哲理的表现,能培养学生的文化思考能力和情理感悟能力,传达积极健康的价值观、人生观。
1 高校思想教育工作面临的问题
通过调查问卷形式,对大学生的价值观念进行了调查研究。在对待入党问题上69%的学生具有很高的热情,但是只有85%的学生是为找到更好的工作;在对待学业问题上出现了37.2%的同学是茫然的,对未来缺乏规划,有47.6%的同学是有考研愿望,15%的学生是要借助自由时间打工尽早接触社会;在对待大学的闲暇时间问题上,73%的学生选择了“看电影、打游戏、逛街”;对于人际关系处理上29%的学生认为是得心应手,52%的同学认为只是说得过去就好,有18%的同学有人际交往的困惑。通过这些调查数据显示,当代大学生在价值观念上出现了三个比较明显的变化:一是价值趋向实用性、功利化;二是价值标准利己化;三是价值观感性化。
2 艺术欣赏的思想引导性
2.1 人文思想的形象表达
在高校思想政治工作背景下,人文思想的体现就在尊重大学生的主体地位和个性差异,关心大学生丰富多样的个体需求,激发大学生的主动性积极性创造性。贴近实际,贴近师生,充分尊重他们的个性特点和心理诉求,重在解决他们内心的实际困惑,在这个基础上,施之以正面的教育和引导,才能真正实现思想工作成效和价值的最大化。中国画的理论源自中国传统文化――以德修身的人文涵养和天人合一的思想。如东晋顾恺之的“以形写神”和南齐谢赫的“六法”等画论都渗透着典型的人文思想。在唐宋时期,“比兴”作为传统画创作的基本手段,无论山水、花鸟还是人物画都源于艺术家借景抒情的“比兴”手法,结合大写意的笔墨发挥,再融入欣赏者“迁想妙得”感悟,从创作到欣赏、接受整个过程都贯穿着随心所欲的自由精神,通过艺术形象充分表达出人文思想。
2.2 文化的感官传递
文化是艺术的根基,优秀的艺术作品也释放着文化的气息,传递着社会、历史的文明,“艺术文化发挥着文明对话之间的桥梁和纽带作用”。艺术欣赏是人们的感官接触到艺术作品产生审美愉悦。在艺术欣赏过程中主体的视觉、听觉、思维想象等都参与了文明的传递。如芭蕾舞剧《白毛女》,作为中老年人欣赏,无非是去追忆过去的那个年代,追忆曾经有的憧憬;作为青年人欣赏,能感受到西方的芭蕾舞在东方的辉煌,同时能了解到那个历史年代的文化特点。艺术不仅仅只是停留在欣赏的层面上了,更大的魅力源于沟通,一种跨越年代的心灵沟通!再度欣赏舞剧《白毛女》,那优美的舞姿,动听的音乐,一种温馨扑面而来,时而被剧情感动,时而被舞台陶醉,的确是一场视觉盛宴。对艺术作品的“接受”是人们以艺术形象为对象的通过艺术作品获得精神满足和情感愉悦的审美活动,通过感官的愉悦完成文化知识的传递,思想教育的影响,实现寓教于乐的目的。
2.3 传统美德的心理渗透
好的艺术作品被称为“逸品”。逸品对于学生健康成长的情感影响、心理渗透的作用很大。以音乐艺术为例,无论是孔子的“移风易俗, 莫善于乐”,还是荀子的“入人也深”、“化人也速”,都说明了音乐艺术具有极强的感染力。现在央视的公益广告《Family》都表达了中华儿女对家的那份亲情,提醒现在忙碌的年轻人即使工作再忙也不能忘记亲情,充分表达了中华重“孝”的传统美德。李虎演唱的《中华美德》更是将甚多传统美德写成歌词,朗朗上口。中国还流传着很多传统剧目都是弘扬真、善、美,打击丑、陋、恶的历史故事,如京剧《红灯记》、《智取威虎山》都是雄心壮志气冲天的感觉,弘扬爱国情怀;在西方,贝多芬创作的《命运交响曲》、《英雄交响曲》在那个时代都起到了催人奋进的作用。艺术作品的心理渗透,改变了传统的“说、学”教育,让人在艺术美的欣赏中产生心理共鸣,在艺术欣赏的潜移默化中达到德育作用。
2.4 世界观的自我审视
艺术欣赏能带给人一种“”,这种“”是现实事物无法赋予的,是一种精神的升华,修养的提升,灵魂的重塑。欢快的音乐、明朗的色调使人心旷神怡,能调解人的心理压力,净化人的心灵。艺术心理中有一种艺术体验叫做“感情移入”,中国画论中有“迁想妙得”,都指想象在艺术创作、艺术欣赏中的重要性。欣赏者在与富有内涵的艺术作品情感沟通时,会将自己置身事外,打破自己的思维定势,寻觅满足自己内心的感动,在“神游”的遐想中释放真实的自我。河北保定文化剧团编排的《一诺千金》话剧,通过同学情谊的桥梁,建立了17个同学与一双父母15年的情感。15年间果树9301班同学看望李宝元父母的情节,及“56封信和20余张汇款单”故事情节感人至深,同学们在欣赏的同时也诱发了对同学关系、宿舍关系、亲情关系的自我审视和思考。
艺术欣赏是大学生世界观的自我审视、自身美化、完美塑造的重要手段;艺术欣赏也是丰富校园文化、陶冶情操、构建和谐校园的重要手段;艺术欣赏还是丰富知识、开阔思维,培养创新的重要手段。
3 艺术欣赏在高校思想教育工作中的应用途径
高校艺术欣赏课的开展,不仅培养大学生的艺术素养,提高道德教育,完善心灵塑造;更能突出高校思想教育工作以人为本的教育宗旨,彰显个性化教育的特色,促进和谐校园文化的形成。艺术欣赏课在高校思想政治教育中要更好的发挥价值,就需要高校在课程设置、教材选用、师资力量等方面监督保证顺利开展;明确考核制度确保教育、教学水平;丰富渠道拓宽大学生接受领域;提供平台促进大学生参与交流互动。
3.1 统一规划、合理改革高校的艺术欣赏课
高校开设艺术欣赏课,有利于提升学生的审美情感,提升学生的探索与创新能力,有利于培养全面发展的高素质人才。艺术欣赏课在多数高校已经作为一门选修课开设,调查显示大部分学生是为了凑学分,一部分老师开设课程是为凑课时量,在全国大部分高校还没有制定统一的教学大纲,教材选用缺乏通识性。艺术欣赏课的开设出现了随意、松散、杂乱、“各自为政”的不规范局面,这样的现状势必会影响到教育效果和质量。
艺术欣赏课要在高校思想工作中起到作用,就必须要规范教学内容,学目标。首先,学大纲和教材。依据欣赏课与专业课学生的艺术理论不同,对学生思想状况要有初步调查了解,依据思政教育的引导制定目标明确的教学大纲。在教学大纲的编排和教材的选用上要与专业生区别开来,侧重知识的丰富、思维的扩展、价值观的引导。其次,规范教师队伍。依据十二五规划艺术类教师的配备参考比例以占在校学生总人数的0.15-0.2%,但目前达到要求的学校不多,师资力量不足,教师的专业基础水平差异明显,高校应加大青年教师的专业素养和课堂操控能力培养。再次,加强监督,明确考核制度。要对教师的教学行为和学校的教学决策进行评价,评价参数要测重学生的素质全面发展,注重提高学生的人文素养和艺术综合能力,促进大学生心理和人格的和谐发展。
3.2 正确引导、科学筹建高校大学生艺术社团
高校校要加强对学生文艺社团的科学管理和正确指导,从场地、设备、宣传到专业指导、活动监督等方面给予支持,以推动全校艺术教育活动的顺利开展。成立社团还要做到有计划、有指导,艺术社团要在校团委的统一管理下,做到活动前有策划后有总结。高校社团活动中还应充分发挥专业教师的引导作用,指导大学生文艺社团的活动,充分利用一切有利条件,如引进社会文艺团体展演和艺术家来校指导,帮助学校开展丰富多彩的艺术活动,既可以开阔大学生的眼界,也可以提升大学生的文艺水平。例如,河北科技大学校团委将非物质文化纳入社团,并且每年寒暑假都带社团学生去“二鬼摔跤”、“井陉拉花”、“昌黎地秧歌”等特色文化地区去学习,然后再返回校园将非物质文化传承下去。每年学校团委都会与省非物质文化遗产保护中心合办一些活动,2012年12月举办的“传统民间音乐进校园”活动,参与民乐演出的不仅有年迈沧桑的老艺术家,还有朝气蓬勃的在校大学生,其中,高洛音乐会展示了《琵琶论》、《翠太平》等涞水民间吹打乐曲,庄严肃穆又不失典雅,令人肃然起敬;跃进吹歌会演出了《放驴》、《袍龙台》等乐曲,热情活泼,高亢奔放。活动不仅是活跃了校园文化氛围,更重要的是大学生通过观看演出增强了民族荣誉感。
3.3 充分利用网络平台分享艺术作品的精华
加强现代教育技术应用,促进现代教育技术与艺术教育的整合,积极配合思想政治教育建设艺术教育网络平台。网络对教育来说是“双刃剑”有利有弊,但是网络可以借助文字阅读、图片浏览、影音播放、下载传递等工具从文字、图片、声音、视频等方面给大学生带来生动、便捷、快速的文化分享。网络课堂是开放的。高校除了自主承办艺术欣赏网络平台,也可以借助社会网络资源,链接艺术精品资源,提供学生接触杰出艺术作品的平台。2013年3月“全国网络水彩作品巡回展”在河北科技大学艺术学院开幕,通过引进全国网络作品展,引导大学生参与网络艺术作品的认识、了解。现在已有成熟的网站如“艺术家”、“中国画”等,不仅提供艺术作品的欣赏、解读,还提供历史艺术精选作品的创作背景,艺术家的生活时代的介绍。
3.4 美化校园环境,深入学生生活
艺术欣赏不仅在课堂内,优美的校园环境,富有寓意的景观建筑,高雅悠扬的背景音乐,对于大学生来讲都是陶冶情操、净化心灵、释放压力的依托。现在高校的宿舍楼和公教楼的卫生间门上,都可以看见小广告和不雅的发泄语,原因是那个空间隐秘,适于学生的情感发泄。恰恰在这片空间里,也是最需要人文关怀的,幽默的漫画、精简的图文都可以转移不平静的思索。涂鸦艺术的兴起曾经让废弃的墙面微笑,老朽的树洞会说话。女大学生王月在2013的年初就曾让石家庄九中街的树洞入住了小动物,让一条冷清的小巷变成了市民的游览点。艺术的美可以深入到生活的每一个角落,正确的引导学生参与可以让生活处处充满美。思想教育重在潜移默化,“随风潜入夜、润物细无声”。
艺术欣赏课是高校思想工作的有效途径、创新载体。艺术欣赏的教育、教学活动,能正确的引导大学生情感的自我调控;丰富多彩的艺术活动、艺术竞赛,能营造一种充满朝气的校园艺术氛围;抓好艺术欣赏教学,能更好的发挥艺术的教育功能,促进大学生的身心健康。
参考文献:
[1]张弘昕,杨身源.西方画论辑要[M].江苏美术出版社,1990.
[2]常春元.美育原理[M].河北美术出版社,2000.
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