自媒体时代范文

时间:2023-03-15 15:13:56

导语:如何才能写好一篇自媒体时代,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。

自媒体时代

篇1

强化新闻的选择解读

随着数字技术、宽带技术、云技术等技术的普及推广,信息传播变得越来越简单快捷,海量的资讯既为传统媒体提供了丰富的原料,也使得传统媒体应接不暇,甚至造成被淹没之势。“自媒体”打破了时间地理的局限,原本传统媒体的受众成为了新闻源头。2011年“7.23”动车事故最快的信息就是列车上的当事人通过微博发出的,继而各种信息铺天盖地,有被撞车内的乘客亲属,有附近的村民百姓,有紧急赶去救援的各路人马,每个人都只看到自己所在点上的情况,许多信息带有强烈的主观判断与个人情绪,汇聚起来可能是一堆难以互相印证的信息碎片,真假难辨,无法呈现事物的真实全貌,这就是“自媒体”最大的弱点,也是传统媒体优势所在及必须继续加强的主要方面。

仍以“7.23”为例。我们看到,电视记者虽然不是第一个发出消息的人,但随后中央电视台、上海东方卫视、浙江卫视所做的大量直播报道仍牢牢占据了舆论主阵地,因为只有从主流媒体上获取的信息才被公认为是可信的、权威的。也许电视上播出的信息,观众已经从其他渠道获知了,但他们仍然需要从电视等传统媒体中得到确认、证实。传统主流媒体因此起到了舆论标杆的作用。

当然“自媒体”的兴起也给传统的新闻理念带来了巨大冲击。以往发生事件,传统媒体可能派出记者到事件的核心现场采访,通过采集核查确认然后进行报道,还原事件,但现在的新闻报道不可能等到所有信息确认无误之后再进行报道,而必须与事件发展同步,做到速报事实,慎报原因,再报进展,边做边说。比如“遇难人数”就不可能一次准确报出,这在世界范围内突发事故报道中都是通行的。另外,必须同时派出多路记者分兵把守各事故现场、医院、殡仪馆、指挥部等能集中反映事件的新闻点,进行选择报道,特别是重点关注事件当中“人”的命运、个体的命运,使新闻报道更加具有人文关怀意识。

除了从海量信息中选择、索引之外,传统媒体更应担负起解读信息、引导舆论的责任。在信息的采集和一般加工已不再是职业记者专利的情况下,传统主流媒体应迅速转向对信息的深度加工以及正面解读,抓新闻的第二落点。一条新闻出来,它意味着什么?会怎么发展?它与我有何关?这些新闻背后潜藏的问号有很多,它需要解读需要说明。这也是为什么电视新闻评论广受欢迎的原因所在。央视设立新闻评论员以来,地方媒体也纷纷跟进,江西电视台最主要的地面频道都市频道也在其主打节目《都市现场》中加入了评论员的角色,就其报道的政策资讯、社会新闻等发表观点,评论是非、引导舆论,很好地改变了民生资讯频道给人的浅、小、轻、碎,一地鸡毛的印象,增加了新闻的深度和力度。

强化新闻的联动融合

新媒体时代,新闻的联动融合成为必然,你中有我,我中有你,谁也不可能超然事外,节目联动,形态交融。这种联动融合包括传统媒体之间的资源共享,也包括传统媒体与自媒体之间的渗透互利。

首先是传统媒体之间,如何更好地加强央视与省台、省台与省台之间的合作,尤其是新闻节目的资源共享方面还是大有可为的。包括突发事件、公共事件还有各地面频道大量紧贴地皮、生动鲜活的社会新闻,都可以纳入共享平台。

此外,电视与纸质媒体之间也有加强共享的空间,尤其是评论方面,电视媒体可以利用平面媒体的优势。江西电视台2007年开办的一档午间节目《杂志天下》经过4年多的培养,目前走势甚好,收视率排在同时段省级卫视前列。它的创办理念就是将杂志的优势转化为电视节目,杂志内容虽然在时效快捷方面不如电视报纸,更不如网络、微博,但它重在深度解读、独家评说。杂志读者层次相对高端,办杂志的人自然也有不少学界精英,素养深厚,所以说我们是站在巨人的肩膀上办节目,有杂志观点作依托,这档节目其实就是一档社会热点社会事件评论节目。加上主持人富有个性的语言特点,评说风格,一两句话的评论精到犀利,点到为止。笔者认为这也是传统媒体之间成功融合的一个事例。

最后是传统媒体与自媒体之间的融合。这一点其实从新媒体诞生之日起就一直在发生发展,不以人的意志为转移。现在越来越多的电视节目采用网络文字、视频、博客观点和微博信息、短信投票、网民联线等手段丰富节目形态,拉近了电视与观众的距离,变单向传输为双向互动,多点互动,有利于电视节目形态发展。因此我们不应视“自媒体”为洪水猛兽,除了积极应对更要主动融合。

强化电视品牌建设

面对“自媒体”时代的竞争,传统媒体最重要的还是打造自身专业性,树立权威性,强化品牌节目建设,培养观众忠诚度。无论如何,做强自我才是竞争王道。

江西电视台近几年一直是按这个思路在做,根据江西的特点资源,依据台情实力,稳扎稳打。首先是以新闻立台,把新闻作为龙头来办,江西卫视一直保持100分钟左右的自办新闻播出量,且五档新闻各有侧重,各有分工。《江西新闻联播》以时政为主,重点宣传好省委省政府中心工作;《新闻夜航》以社会新闻见长;《杂志天下》点评为优;《社会传真》侧重以新闻专题反映社会热点;早间以资讯服务为主打,目前看结构数量都比较合理。此外,重点打造品牌节目,除已有的《中国红歌会》《传奇故事》外,2011年3月21日江西卫视推出的《金牌调解》广受好评,收视连创新高。《金牌调解》创意源自对当前社会的深入了解与研究。当前,社会正处于转型期和各种矛盾的高发期,很多群众通过人民调解,省时、省力,不花钱,就能解决矛盾和纠纷。《金牌调解》利用电视调解这一新形式,搭建起沟通交流的平台,既针对个体矛盾进行调解,又面向广大观众传递法律知识、传播主流价值观,在实现人文关怀和心理疏导的同时,倡导文明积极、健康向上的社会风尚。因此,《金牌调解》的创办,以精准的眼光、创新的精神、专业的态度服务于广大群众,顺应了构建和谐社会的新需求,也为江西电视台成功打造了又一叫好又叫座的品牌节目。

篇2

关键词:自媒体;视觉传播;虚拟实景;互文性;虚拟社会交往

中图分类号:G206 文献标识码:A 文章编号:1006-723X(2012)02-0140-03

一、自媒体时代的来临与视觉传播

“个人日报(The Daily Me)”的理念被美国麻省理工学院教授尼葛洛庞帝(Nicholas Negroponte)1995年在《数字化生存》中提出。“个人日报”应该是自媒体的最早形态。在名为“We-Media”的研究报告中,学者谢因•波曼与克里斯•威理斯提出“We-Media”的定义可以理解为“通过数字科技的应用,在连接了全球知识体系后,普通的大众为提供分享自身的事物以及自身新闻的途径”[1]这一概念强调了一个关键信息:媒介的主体由自媒体大众构成,这些大众完成了由单纯的媒体受众向媒介主体的转变。自媒体大众通过BBS、BLOG、QQ、SNS、WIKI等传播方式面向大多数人传输公开性质或即使是私人性质的信息,这些传播方式统称为自媒体。[2]自媒体传播的介质是比特(bit),它不受印刷、运输、发行等因素的限制,瞬间便可同步发送到所有用户手中,具有更新速度快,时效性强的特点:自媒体传播既可以同步传播也可以异步传播。也就是说自媒体无论何时何地都能实现自我经营、信息的传播反馈。

一个大大的“YOU”和一台电脑以傲然的姿态出现在美国《时代周刊》2006年年度人物评选封面上,这一年的年度封面人物并不像以往那样采用任何实体名人的照片。作为互联网的所有者和信息内容的创作者,每一个“你”都是《时代周刊》所要评出的年度人物,每个“你”都正在成为新数字时代社会的公民,即作为每一个“你”的我们正身处人人即媒体的“自媒体”时代 !

在这样的一个自媒体时代,科技的进步带来了信息交流的便捷,“日常生活”正是当今发生在全世界的一场深刻的“文化革命”(也有人称之为“文化转向”、“图像转向”、“视觉中心主义”),即景观社会取代商品社会;图像、空间、日常生活概念取代生产方式、生产力和生产关系等政体概念。在日常生活中,跨文化的视觉经验构成了视觉传播的领域,因此,当代社会的主导性本身主要表现为一种被展现的图景性。它的最大特色就是将那些并非视觉性的事物予以“视觉化”(visualizing),对它的诠释结构焦点集中在视觉传播上。对于视觉传播行为的理解,在视觉研究中,有着广义和狭义之分。人们把由视听媒介或者视听媒介传播信息而形成的社会文化的传播看做是一种广义的视觉传播行为,这种视觉传播行为不是由单纯纸质文字媒介和单纯的视觉媒介来传播信息的。那些只限于纯视觉媒介传播信息的所形成的社会文化传播现象则属于狭义的视觉传播行为的范畴。本文采用的是广义的视觉传播行为概念。

二、自媒体时代视觉传播的真实与虚拟

在自媒体时代,视觉传播中的有形的图像,即图画、雕塑、设计以及光学影像,通过先进的传播技术,更为便捷地被人们所感知,复制和传播,营造出一个由于科技的进步而带来的虚拟实景(从技术层面上来讲,这个时代对客观世界的模拟和再现,比以往任何一个时代都要清晰、完善。),然而我们却深陷这样的虚拟实景中无力辩解真假却无法自拔。

人们从子弹论的靶型目标受众转变成为主动的“编辑”“导演”“参与人”,每个人都可以设计、创办一份属于自己的及时上报身边新闻照片、稿件的“网络报纸”(博客)、张扬个性及拥有独立兴趣领域的个人电子杂志、或以从草根故事到精英文化全接纳为背景的“网络广播”或“网络电视”(播客),人们自由随性地在自己的“媒体”上通过有形的视觉信息来表达自己想要表达的话语,传递他们生活的悲欢离合,构建自己的交友网络,通过自媒体,人们创作、复制、传播的有形视觉形象来表现内心景象的阴晴圆缺,日常的生活,个人的评论及关注,然而这些有形的图像在人们心中引发的力量,并非图像或者符号本身,人们将自己的观念、价值与之相关联。人们给视觉传播的对象及内容赋予了“真实与虚假”的特性,经常把视觉传播中的对象及内容与人们认为的对象及内容混淆起来。

从自媒体的特性来研究,我们可以发现至少有以下的疑问需要解答:视觉传播主体身份的真实与虚拟的问题,以及自媒体中产生的角色的真实与虚拟的问题。视觉传播主体的身份例如传播主体的姓名、年龄、性别、职业等等,均无法确认其真实性,使我们徘徊在似是而非的边缘。身份角色的虚拟性(同一个人以不同马甲的形式出现,“张冠李戴”的形象照片),往往能使人联想“我非我,花非花”的命题。

三、自媒体时代视觉传播的互文性增强

互文性指文本的创作者“借用”先前文本之意。有时,这种借用是有意而为,但在多数情况之下,它是一种无意识过程,发生在有意借用行为的下层。俄罗斯媒体理论家M.M.巴赫金将文本借用过程描述:“每一个超艺术散文语篇――无论采用何种形式,或朴素或辞藻华丽或精深学术――都必须基于”“已表述过的”、“已知的”和“共识的”等条件。[3](P10)互文在赋予图像心理共鸣和影响上也起着重要作用。图像发挥作用的方式很多,通过与已知的信息联系,激发大脑反应是其中的一种方式。传播理论,有称为反映弦理论,认为交流过程从很大程度上依赖人们已知的信息。正如托尼•施瓦茨在他的著作《反映弦》一书中所论述的那样:“许多与电子媒体相关的体验是按照被感知到的方式编码储存的。由于它们并没有经过符号转换,最初的体验在被回忆起时以较直接的方式发挥作用。当然,由于体验并非以符号的形式储存,符号线索是无法使之被回忆起来的。它必须以与储存信息编码相同的方式被激活。”

大脑的重要任务是设计刺激组合,这样它就可与脑中储存的已知信息产生共鸣,以产生预想的学习行为和行为效果。当听众或观众理解交流中输入的刺激时,共鸣就产生了。[3](P12)托尼•施瓦茨的理论认为,交流没有改编由发送者传递给接受者的信息,而是利用接收者脑中已储存的信息触动了其反映弦,确认大脑中的信息在发挥交流与产生共鸣上起着重要作用。

四、自媒体时代视觉传播的虚拟社会交往

人们以相互的或交换的方式对别人采取行动,或者对别人的行动做出回应,这种过程构成了人类存在的主要部分,社会学将这样一种过程称为社会互动(social interaction)。[4](p116-129)网络的兴起、媒体终端广泛应用的自媒体时代,产生了一种新的社会互动方式――虚拟社会交往。正如,佐治亚大学教授帕特里克•麦基翁所说:“网络使我们进入了一种能和我们无法辨认的人进行社会交往的时代。”这里的社会交往是一种不同以往存在于物理空间进行社会互动的社会交往,这里的社会交往是虚拟的,是存在于网络虚拟世界的社会互动。

互动性是自媒体最具魅力的特征。它主要表现在两个方面。第一、互动性建构新型的传受关系。受众通过自媒体进行评论、留言等互动交流形式参与到各项“事件”当中,同时浏览者的评论或者留言以及点击量等都将使原有的事件“增值”,从而成为其他人的“事件”。第二、自媒体与自媒体以及其他媒体的互动、联动。例如手机博客所发出的文章可能被其他人链接或者其他媒体转载。这样自媒体与其他媒体就处于互动的“场域”之中。特别是SNS社会网络技术在自媒体上的运用使其互动性的特点更加显著,互动方式多样化,效果更加显著。例如新浪空间中整合了博客、即时通讯等使互动交流无处不在、无时不有。

美国网络预言家约翰•佩里•巴络(John Perry Barlow)说:“我们目前正在创造一个空间 ,让全球民众可以有一种‘新的’沟通关系:我希望能够与试图和我沟通的心灵完全互动。”[5](P442)“自媒体们”正在通过网络所构建的“赛伯空间”(Cyberspace)――一个近似于“现实”的空间来实现这一个主观希望。在这个空间,自由交往的人们跨越了时间和空间的障碍,翱翔在“这里”或者“那里”,穿越于“此时”与“彼时”,将传统的时空界限远远地抛于身后。这样的“翱翔”与“穿越”挑战着传统的“空间场”理论。例如,由人类学家爱德华•T•赫尔( Edward. T. Hall)所提出的“空间场”理论,认为在个人空间里亲密距离(intimate distance)是限定在实际接触到彼此相距 18 英寸(大约 45 厘米)的范围内的。但在虚拟社会交往对这一理论进行了颠覆性的重构。自媒体时代的各种视觉形象适时地满足了人们的心理,塑造了一个五彩斑斓但是又简单快捷的交流环境,使得“在线上 ,大家有说有笑的,相谈甚欢”,“自媒体们”这样的虚拟交往给人们带来一种“天涯共此时”和“比邻若天涯”的感觉。

这一现象,我们能找到印证的例子很多。例如,在Facebook上,注册用户可以在自己的页面上发表博客、照片,上传头像、音乐、视频等,并可对页面进行个性化编辑,大量的视觉形象构成了虚拟的网络交往环境,同时Facebook社交平台上与好友联网的互动游戏和实用性应用程序也由各种颇有特色的视觉形象构成(如特别好友设置、给好友送校内虚拟礼物、成为名人用户的支持者等),极大地增强了社交网站的互动性和娱乐性。又如《开心农场》,这是一款以种植为主的社交游戏。用户可以扮演一个农场的农场主,在自己农场里开垦土地、种植各种蔬菜和水果。各种瓜菜水果、鲜花植物的视觉形象已经深入人心,各种动物形象也化身为活泼可爱的数码造型,而人们在装扮经营自己的农场的同时,以“偷菜”“施肥”“动一动对方”的方式与自己的好友进行着虚拟的社会交往,而这一切的过程也都是视觉化的,例如联网的手机这一类的自媒体们则很好地满足了人们随时随地进行交往的愿望。由网络构成的人们的虚拟社会交往在自媒体时代的视觉传播推动下得到了更快的发展。

五、结语

自媒体时代的视觉传播是一种数字化的传播,具有门槛低、运作简单、平民化、个性化的特点,人们更方便、迅速地理解视觉形象以及对视觉形象的再创作,作为“海面下的冰山”的视觉传播中的真实与虚拟,应得到我们的关注和研究;人们处于视觉图像构建的环境当中,大量的视觉信息在改写了当代人的生存体验和交往方式,互文在赋予图像心理共鸣和影响上起着重要作用,与此同时,通过浸蕴技术(翟振明语),自媒体时代的视觉传播推动了虚拟的世界和实存的世界同在、同构、交融、互动。

[参考文献]

[1]Shayne Bowman & Chris Willis.We Media:How audiences are shaping the future of news and information[DB/OL].省略/wemedia/download/we_media.pdf.

[2]肖玉琴.自媒体环境下广告教师知识结构优化路径分析[J].中国电力教育,2009,(140).

[3][美]阿瑟•阿萨•伯杰.眼见为实――视觉传播导论[M]. 南京:凤凰出版传媒集团•江苏美术出版社,2008.

[4][美]戴维•波普诺. 社会学(第十版) [M] . 北京:中国人民大学出版社 ,1999.

[5][美]曼纽尔•卡斯特. 网络社会的崛起[M]. 北京:社科文献出版社 ,2001.

The Visual Communication in We-media Time

MO Qian1,MOU Shu2

(1. Art and Communication School,Beijing Normal University at Zhuhai,Zhuhai,519085,Guangdong,China;2. Psychology Department, Teachers’ College, Beijing Union University, Beijing, 100011, China)

篇3

剧场看戏、影院观影,和在家看电视最大不同,第一在于群体性,第二在于要买票。正因如此,他人评价会很大程度影响到观众购票意愿。以往演出方可以通过广告宣传、媒体报道等各种可控方式“忽悠”观众。但是,当每个人都能通过微博以最快速度公开个人观点时,消费者便有了更多可参考的评价;而剧作者也可以更加直接了解到真实的观众态度,甚至可以直接和评论者互动交流。

就这样,每个人都可以成为一个具有影响力的“自媒体”。每个人的参与,都有可能产生影响巨大、甚至改变整个系统的“蝴蝶效应”。“自媒体时代”的来临,不仅使“百家争鸣”真正成为可能,也正在改变传统的观演关系。

于是,有人想对之加以利用,微博营销、微博公关应运而生。电影、话剧作品一旦面世,便会伴随大量“好评”、“交口”微博泛滥于网络之上。很多主创人员,也会不停转发网友评价来宣传自己作品。就连跟多名导演也不能免俗,但效果却往往让人觉得小儿科。同时,持相反意见者也会采取各种方式“反攻”;一些自称“电影同行马甲”、“电影吐槽”、“圈内戏剧人吐槽马甲”的爆料微博也是火力十足——没有硝烟的战争就这样甚嚣尘上。

大多数情况下,微博还是普通观众即时发表自己感受的自留地。然而,却也难以幸免被围攻和争议的下场。我自己便亲身经历过类似事件。在先后看了陈道明何冰主演的《喜剧的忧伤》和冯翊纲(微博)屈中恒(微博)主演的《那一夜,在旅途中说相声》两部话剧后,我在个人微博中只简单进行了评价,并表示自己更喜欢后者的表演,没想到就遭到不少“粉丝”围攻,其中还有人身攻击内容。当时很有些愤怒,但后来见到陈道明本人,他的态度却让我释然。他已通过别人之口了解到了事情原委,因此一上来就对我热情表示毫不介意媒体任何评价,并说“好的记者是我们的医生。”后来又主动给我发来短信,对我的工作和评论都给予了鼓励和肯定。

篇4

第一个对“自媒体”释义的是谢因·波曼(Shayne Bowman)与克里斯·威里斯(Chris Willis)两人,他们于 2003 年 7 月在美国新闻学会媒体中心对自媒体下了一个相对严谨的定义:自媒体是普通大众基于数字科技强化及与全球知识体系相连后,开始理解他们如何提供并分享本身的事实及新闻的途径。”简单而言自媒体就是利用Web2.0 技术通过微信、微博等网络通讯工具自主信息的个体传播主体。同时,自媒体改变了长期以来由上而下传播新闻给受者的传统新闻传播模式,开始角色转变,向点对点传播模式改变,并称之为“互播”。

互联网技术的变革促进了媒体的变革,自媒体的诞生、兴起、发展与互联网的兴起和发展息息相关。可以说,互联网催生了自媒体时代。自媒体时代有以下四个方面特征:

(一)传播技术的先进性。互联网技术的发展、Web2.0造就了自媒体。在Web2.0 时代,微博、微信等网络传播工具如雨后春笋般出现,这些工具具有成本低、传播迅速等特点,任何用户可以轻易成为信息的传播者。

(二)传播主体多样化、平民化。自媒体时代,由于自媒体的创建门槛低、操作简单方便,各行各业、平民阶层都可以是自媒体的传播主体,都可以通过自己的博客、播客和微博等媒体,表达自我、分享信息、彰显个性。

(三)可实现自发、交互、迅速传播。依托于网络技术的快速发展,传播主体可以根据自己的意愿,忽视时间和空间的限制,通过智能手机、平板电脑等智能移动媒体在任意时间、任意地点管理自己的“自媒体”。

(四)传播平台操作简单、应用广泛。无论是Linux 系统、Windows 系统、Windows Phone系统,还是Android 系统、IOS 系统、MAC OS 系统,也无论是台式计算机、笔记本电脑,还是平板电脑、智能手机等个人智能移动终端,传播主体可以在这些多样化、广泛的应用平台上操作,注册申请,编写文字、上传音乐、编辑图片、视频,创建属于自己的网络媒体。

二、手机媒体传播模式

手机在传播过程中,不仅打破了传统大众传播主体的机构性、权威性,又具有浓烈的人际传播特点,进而呈现出了传受主体的多元交互性,并在新的传播模式中权利的分解及集中,突破了传播媒体的泛传播模式。

在“点对点”的传播模式中,个体具备发送者和符号还原者双重身份。手机用户既可通过手机获得内容和信息,又可建立用户群体之间的人际传播途径。“把关人”权力分解出无数个人传播主体,既是多元而矛盾的主体,也是分散的主体。个体之间的交流是互动的,并在信息接受者和发送者间没有其他人介入,信息发送、接收、反馈过程迅速快捷,双方的地位也是平等的。

三、自媒体下手机媒体营销策略

自媒体时代意味着品牌不是最终控制舆论的导向的话语权所有人,受众也可以制作传播自己喜欢的内容。现在我们每天面临丰富的内容,受众可以在其中进行选择。而要能获得消费者的认同,则需要采用更为灵活的营销策略。如今个性化、娱乐化成为了人们生活的重点。作为第五媒体,手机已经超越通讯工具成为了集娱乐、时尚用品为一身的智能移动终端。手机娱乐营销的实质是采用娱乐为载体,在除价格之外的渠道策略、促销策略以及产品策略上,引入各种娱乐元素,手机将不再是一个冷冰冰的产品,而是能够提供艺术与娱乐享受的通信消费品。

篇5

【关键词】自媒体传播方式法律制度盈利模式

麦克卢汉有一个著名的理论,那就是“媒介即讯息”。从纸介质到数字技术的变革可以看出,媒介的作用在于创造一种新的信息接收的格局,通过内容呈现方式的变化,人们对世界的感知方式也在变化着,最终影响着人们沟通交往的方式。Web2.0时代,自媒体的产生意味着信息沟通框架的改变,一个新的“人人皆媒体”的时代到来了。

一、“自媒体”的产生和发展

对自媒体概念的解释,最早出现在2003年7月美国新闻学会媒体中心出版的一份自媒体研究报告中,Shayne Bowman和Chris Willis指出:自媒体是普通公民经由数字科技与全球知识体系相联,一种提供与分享他们真实看法、自身新闻的途径。

自媒体的载体有微博、微信、即时通讯工具以及播客、APP等等。谈到自媒体的发展,其雏形来自于1995年微软公司推出的一款即时消息软件MSN。它可以进行文字聊天、语音对话、视频会议等即时交流;随后,1996年以色列人维斯格、瓦迪和高德芬三人成立了Mirabilis公司,推出了一款即时通讯软件ICQ(I Seek You),这一软件的推出立即响应全球,在互联网技术还不是很发达的亚洲,市场份额占据到70%左右;在此基础上,1998年腾讯公司推出了QQ,它是迄今为止,国内使用人数最多的即时通讯工具。

在即时通讯这样的传播模式基础之上,又产生出一种新的交流互动模式,那便是博客(Blog)。博客于2000年开始进入国内,渐渐被广大网民熟悉认可,人们通过文字、图片、音频、视频等方式记录信息,读者可以通过留言与作者互动。2009年8月新浪推出了“新浪微博”,这是中国第一家提出微博服务的网站,是一个基于用户关系信息分享、传播以及获取的平台,用户可以基于指定的客户端组件个人圈子,以140字的文字内容加图片、视频、音频等内容来实现及时分享;2011年腾讯公司推出了“微信”,集合了快速通讯功能和即时分享功能,截止到2013年11月,注册用户突破6亿,成为亚洲最大用户群体的即时通讯工具。

二、自媒体的分类

传统媒体信息垄断、独享话语权的时代已经过去,自媒体给予人们自由表达的权利和空间。从博客、微博到微信,自媒体正在朝着更加大众化的方向发展。总的来看,目前自媒体的分类可从人数、内容、经营模式三个角度来看。

从人数来分,自媒体可分为纯粹个人化的自媒体以及以小团队方式合作的自媒体。纯粹个人化的自媒体根据媒体人自己的兴趣和创作意图,向公众发表观点看法,通过不断的积累和创新,逐步被受众认可。但是一个人的力量终归有限,必须靠着强大的受众支持以及自媒体人自身对这份工作的热爱和奉献精神。比起单独奋斗的个人化自媒体,小团队方式的自媒体则有专业的技术支持、内容策划和市场维护,这样的自媒体往往能提供给受众比较具有深度的观点和看法,专业性更强,价值更高。

从内容上看,随着自媒体在社会发展中的认可程度的提升,有越来越多的人展示出了成为自媒体人的热情,也有越来越多的受众喜爱并依赖自媒体给他们带来的乐趣。于是就导致了自媒体的内容逐渐丰富,以满足受众不断变化的精神需求。总的来说,从内容的角度来看,自媒体的内容可分为时政新闻、专业技术、休闲娱乐这三个大类,从这三个大类里面又可细分出很多细小类别来,随着公共环境和受众心理需求,每日都会有新的自媒体人投入其中,也有其他自媒体慢慢淡出人们的视野。

从经营方式上看,自媒体分为盈利性质的和非盈利性质的。盈利性质的自媒体其盈利方式主要有三种,一是为企业代言,成为某企业向市场推广的一种方式;二是植入广告,通过广告收入来维持自媒体的正常运作;三是向读者收费,依靠其内容的原创性,采取付费阅读的模式。

目前自媒体的盈利模式正在探索当中,照搬传统媒体的盈利模式或者网络媒体的盈利模式,对自媒体来说并不是一条好的出路,和讯网副总编辑李明瑜说:“自媒体盈利与否,是观察自媒体们发展最好的标准。在我看来,只有实现自身的盈利和可持续发展,自媒体才能真正体现存在的价值。”这正是自媒体发展目前存在的至关重要的问题。

非盈利性质的自媒体现在有很多,但存在的问题就是,无论是个人化的自媒体还是小团队形式的自媒体,要想使自媒体长期持续地发展,数字技术的研发和创新是必不可少的,因此研发费用的出处是个问题。此外,从内容角度来看,如今媒体发展迅猛,怎样使自己经营的媒体内容具有独家性,怎样给广大受众提供有价值的观点和思想,集结强大的作者队伍就至关重要,因此聘请专家、学者、业内资深人士来撰写稿件,资金就成为一个问题。非盈利性质的自媒体只有解决好从技术层面到内容资源的问题,才可以长久发展起来。

三、自媒体的特点

以上对自媒体进行了分类,但无论怎样形式的自媒体,与传统媒体向比较,存在着传统媒体无法比拟的优势,可就是目前的发展形式看,也必然存在着无法回避的问题。

(一)优势

1.传播视角广泛

自媒体的传播主体不再是官方机构或是专业媒体,而是组成社会的每一个个体,都可以作为自媒体传播的主体。这就决定了自媒体的传播具有平民化、草根化和个性化。传播信息的主体从身份上看,可以是政府官员、艺术演员、文化学者甚至是普通公民;从年龄层次上看,老、中、青、幼各个年龄层次的人群都可利用自媒体来进行信息的传播,这就导致了在自媒体的时代,信息的来源是多方位的,它为民众提供了民意表达的平台,使得任何人都可以通过媒介发表意见,表达思想,这使得信息传播的视角更加广泛,甚至在某种程度上起到了引导社会舆论走向的作用。

2.传播途径多样

自媒体与传统媒体最大的区别在于,传统媒体的传播是一对多的扇形传播模式,而自媒体是多对多的网状传播模式。传统媒体传播主体固定,因此受众接收信息的途径单一,且没有话语权,而自媒体时代,只要有客户端和网络的存在,每个个体都是信息的者,都是意见讨论的参与者,在自媒体时代,有一种说法叫做“人人皆媒体”。每个人都可能是一手信息的传播者,每个人都可以通过文字、音频、视频等方式信息,记者的身份越来越模糊。

从传播渠道的角度上看,不同载体之间可以完成交叉式的信息传播。例如受众在优酷看到的新闻视频,可通过链接的方式到新浪微博、微信等自己的个人主页上,看到这则消息的受众又可进行再次的转发,不同传播载体之间构架起交互式结构,使信息传播的途径多样且没有障碍。

3.传播时效增强

自媒体时代的信息传播,不受到时间和空间的限制。传统媒体的信息传播,记者需要到现场进行信息的采集,然后进行把关、加工,通过电视、广播、报刊等途径消息。而随着数字媒体技术的发展,自媒体时代信息的传播和接收基本是零距离的,自媒体可以将信息迅速地给受众,同时受众也能及时地进行传播效果的反馈。

4.传播价值提升

在传统媒体的时代,一个新的媒体诞生需要经过层层把关审核,门槛较高,不是普通个体能够实现的。但是在自媒体时代,每个人都可以通过文字、图片、音频、视频等与他人互动,每个人都是一个小型的媒体,是信息传播的主体,同时也是信息传播的客体。这样,就由传统媒体“上情下达”的模式,转变成了人人平等的交流互动模式。传播的价值在于主体和客体之间所形成的关系,而自媒体正式缩短了传播主体和传播客体之间的距离,同时让主体、客体之间的意见反馈变得更直接、更生动。

2011年,一位名叫刘海燕的武汉工程大学学生,因弟弟患有急性再生障碍性贫血入院,无力支付巨额的医药费,她在微博上发表了一条“请大家救救病危的弟弟吧,他是一个品学兼优的好孩子,我们一家人真的不能失去他。”不到一周,刘海燕就收到了网民5万余元的善款。可见,自媒体让当事人变成了传播主体,使得传播更真实,更具体、更有说服力,让传播的价值得到提升。

(二)劣势

1.内容质量无保障

由于传播主体在年龄层次、文化知识、价值观念等方面千差万别,导致了传播内容的质量高低不一,参差不齐。很多人利用自媒体辐射范围广、效率高的特点,求得一己之私,谋取利益,于是出现了为了迎合市场而生的低级趣味的内容,影响积极向上的文化氛围,毒害民众。

同时,自媒体给人们提供了一种碎片化的阅读休闲模式,微博、微信、微电影等这些内容多是短小精炼的,占用不了受众很多时间,且富含信息量,这就让每个传播客体养成了愿意利用碎片时间来浏览这些内容,这本是节省时间,提高效率的好事,但是长此以往,人们忽略了传统媒体信息的深度和广度,疏于认真品位思考的过程,自媒体的传播追求的是简单快捷,但也难逃肤浅、无味的困扰。

2.信息可信度不高

自媒体由于其自身网状的传播方式,以及传播迅速、平民化的特点,导致了一些不实的消息通过此种途径迅速传播,被广泛的受众接受并进行转发,而公众对这样一些不实的消息的辨识能力不高,很容易被诱导和鼓动。长此以往,人们对于通过自媒体的消息,容易形成两种极端态势,要么盲目跟风,要么极度怀疑。无论是微博、微信还是其他的自媒体载体,信息的传播掌控在每个个体手中,信息的传播者和转发者没有义务对信息的真实度进行调查,加之网络监管存在漏洞,导致了自媒体时代信息传播的可信度不高,良莠不齐等问题。

3.法律制度不健全

自媒体时代释放了言论自由,让每一个公民能够表达自我,同时与他人形成互动交流的沟通形式,促进了民主意见的表达。但是,另一方面,一些不良的信息,虚假的新闻也借此机会肆意传播,造成了不良的舆论影响,扩大传播这些信息,甚至会危害公共安全。

自媒体涉及到的侵权主要有两方面,一个是知识产权,另一个是隐私权。

自媒体对于知识产权的侵犯主要体现在著作权上,在常见的微博、微信等自媒体上,未经著作权人许可擅自使用、抄袭、剽窃其作品的案例屡见不鲜,但是由于互联网取证难的问题,著作权人的合法权益难以受到保护。

自媒体对公民个人隐私权的保护目前还有些欠缺。隐私权属于一种基本的人格权,网络隐私权,是自然人在网上享有的与公共利益无关的个人活动领域与个人信息秘密依法受到保护,不被他人非法侵扰、知悉、收集、利用和公开的一种人格权(也包括第三人不得随意转载、下载、传播所知晓他人的隐私,恶意诽谤他人等)。自媒体的开放性,导致了他人在互联网上散布谣言、“人肉搜索”他人时,警方对于事先的监控,事后调查取证方面都存在困难,对侵犯他人隐私权的人不能进行合理有效的制裁,被侵权人的合法权益无法得到保护。

四、自媒体的发展趋势

2012年是全球移动互联网增长最迅猛的一年。据统计,这一年全球移动互联网智能终端的使用者超过了15亿。在中国,智能终端的使用者在3亿左右。中国正在向着全球第一大智能终端使用国家的方向迈进。这样的大环境,给自媒体的发展提供了一个广阔的空间。

独立的自媒体人。他们的特点是手中有稳定的资源、对数字技术的要求不高、商业需求度不高,不依靠自媒体来谋生的人群。这一类人群不会把自媒体商业化,他们拥有追捧的粉丝,有稳定的经济来源,主要的目的在于分享资源,传达理念,提升自身知名度,对于名的追求多于利。

团队性质的自媒体平台。自媒体的盈利与否始终是这一类自媒体发展道路上一个重要的抉择。如果不以盈利为目的,就无法负担起专业团队的支出费用,如果盈利,目前又需要探寻出一条适合自媒体发展的经营之道,很多自媒体平台都在拭目以待,可敢于试水的团队或个人又相当有限。就自媒体未来的发展方向来看,主要问题局限在技术、内容、策划三个方面。

要想打造一个个性化的阅读平台,技术手段是前提。通过技术手段收集受众信息,分析受众兴趣偏好,经过对海量数据的分析和提炼,有针对性地将内容推送给客户,以满足不同客户的需求。

未来自媒体的受众会越来越广,盈利模式越来越清晰,受众的阅读需求越来越高,这时就需要聘请专业人士来写高质量的文章,内容饱满、观点先明、个性化、独家性,才能吸引读者目光,赢得关注程度。目前市场上缺少的,是真正做内容的媒体。

光有技术和内容还不够,需要有人来把这些资源进行整合,经过编辑加工,把一盘散沙的资源变成阅读界的饕餮盛宴,最终的阅读效果如何,体现在是否有人来认真策划内容、对市场进行调查、对读者反馈的总结等等。

与传统媒体合作。自媒体的发展让一些传统媒体看到了商机,这时候,很多传统媒体利用自媒体,再次扩大自身的辐射范围。目前有很多报纸、期刊都纷纷推出了官方博客、微博或者微信。

总之,自媒体正在蓬勃发展当中,以上总结的三种发展趋势,他们的共同特点就是先做无形资产,利用优秀的内容来扩大品牌效应和自身知名度,最终实现名利双赢的局面,当然,至于利,还在于自媒体人对产品价值的定位。

参考文献:

[1]刘海龙.大众传播理论:范式与流派.北京:中国人民大学出社,2007.

[2]刘瑞霓.关于网络名誉权的几个问题.科技与法律季刊,2000(4).

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关键词:互联网;自媒体;运营策略

1自媒体产生和发展

自媒体的英文名称为WeMedia,又可译为公民媒体或个人媒体,当前学界对自媒体概念的界定尚未统一,当前对自媒体有广义和狭义之分,广义上说自媒体是指公众借助互联网技术,进行综合自我表达的新媒体传播形式。狭义的自媒体为个人及团队通过有意识的制定传播诉求后,累积了一定影响力的主流自媒体账号。基于不同的分类方法,自媒体有着不同的分类,如以媒介形态,自媒体可分为博客、微博、微信朋友圈及公众账号、SNS网站及类SNS应用;按照使用模式,自媒体可分为以社交为目的的自媒体、沿“产业链”延伸的自媒体、小群体传播的自媒体及自建新经济的自媒体。同传统媒体相比,自媒体具有传播门槛低、传播速度快等优势,任何一名可以上网的网民都可以通过选择自媒体这样的方式和接受信息,并且没有技术层面的要求和限制,操作层面的方便;传播渠道在传播对象的选择上更加自主化,自媒体从信息的获取源来看是通过个人的偏好筛选出来的,是将整个网络媒体进行整合和选择之后留下的信息内容,信息的获取是主观的、分众化特点体现较为明显。

2自媒体发展困境

2.1传播内容良莠不齐,信息可信度不高

自媒体平台的内容,质量参差不齐,部分未经核实的信息通过快速传播,很可能会误导受众,使受众做出错误判断,甚至信息本身就会侵犯到他人的合法权益。即使信息是真实的,但它可能不全面、不具有连续性,是断章取义的,这就会导致受众局限性的误判。以2016年3月19日为例,一辆装载疑似易燃易爆物品的大货车在京港澳高速由南往北行驶至1414公里时起火爆炸,事故发生时恰好有人从现场经过并拍下照片,进而到网上,但有些人并不是单纯发照片,而是把一些猜想融合到照片中,当天部分网友在微博上消息称“京港澳高速岳阳段油罐车爆炸,死78人,伤66人”。然而,真实情况是,事故造成5死21伤,这导致了受众会对现场出现误读,结果就是传播的信息和事实相差甚远。另外自媒体公司往往都是非常扁平的轻团队,信息安全管制度还不够健全,缺乏专业的网络安全技术人员,对于常见的盗号木马、钓鱼邮件等防御力不高。更糟糕的是,这些企业的内网往往是不设防的状态,对专业的企业黑客来说,侵入这种企业系统是轻而易举的,由此引发了自媒体创业公司的信息安全隐患。

2.2法律制度不健全

自媒体主要的资产是一个个网络账号,很多自媒体公司在早期创业往往由创始人利用个人身份或者以公司名义进行认证,账号注册时平台方往往设置了不平等条款,约定这些账号属于平台资产,使用权归公司和个人所有,但无法转让和变更认证,当自媒体企业规模不断扩大,进行股份制改造时,这些账号的归属权就发生了分歧,有的观点认为该账号算是某个创始合伙人的账号,还有人认为这是整个自媒体企业的账号,对此法律并没有进行明确的规定,这就导致当自媒体账号需要进行重大操作如修改修改账号介绍等都需要认证主体的配合时,自媒体账号专权的法律地位不清晰。自媒体的发展往往是和平台的崛起紧密相关,一个平台的崛起伴随着一堆自媒体的崛起。目前,在自媒体营销领域,日益增长的媒介资源同落后的媒介服务之间的矛盾越发的凸显。自媒体资源除了配合品牌、企业的公关活动外,广告是其最重要的盈利来源,当前我国对于自媒体广告的监管还是缺位的。

3、自媒体运营策略

3.1互联网思维下的自媒体品牌人格化

自媒体品牌同其他产品品牌一样,是一个有关品牌的属性、符号体系、产品、消费者、消费者与组织关系等因素综合而成的结合体。优质的内容是自媒体脱颖而出的法宝,在这个海量信息充斥着人们周围的时代,用户对于那些没有营养的标题党文章有着明显的抵触心理,觉得阅读这些文章是浪费自己的时间和精力,同时认为创作出这样文章的自媒体作者是在是在这个媒体时代制造信息垃圾,为此自媒体要在满足人们碎片化和多元化的阅读需求时,坚持对内容进行严格审查输出,为用户提供喜闻乐见的内容,在内容建设上深入挖掘、广泛拓展,将高品质自媒体的聚合效应与创新性的阅读体验结合,借助最新的技术手段,将极具特色的频道给读者,让每个读者都能在其中找到属于自己的资讯,不断创造新的阅读体验,从而提高自媒体的整体质量。

3.2互联网思维下的自媒体品牌的社群化营销

平台化、精准化和数据可视化成为自媒体营销的趋势和潮流,数据服务作为自媒体营销的最重要的驱动工具,在这个更加透明化的自媒体时代,每个消费者都成了信息的发送者,也是信息的接收者。很多消费者都有微博,或多或少有一些粉丝;绝大部分消费者也都有微信,并有他们的微信好友,所以在移动互联网时代,要充分发挥大数据的作用,更好的做精细化运营监控、更准确的做用户细分、更精确的进行个性化推荐、更合理的进行营销推广效果的评估,

3.3确保粉丝良好的用户体验

互联网时代,口碑传播起了十分重要的作用。博客、微博、微信为代表的自媒体平台开启了全新的信息传播方式,它将多种传播方式、传播渠道、传播类型、互动方式,通过信息和媒介的黏连作用相融合,在无数的网民中聚集起一群人,把这群人变成自媒体的用户,同时自媒体要为这部分用户提供内容、产品,满足用户需求。只有保证了粉丝拥有良好的用户体验,才能通过口碑传播去吸引更多的人关注自媒体,从而让自媒体品牌得以大范围的传播和推广。为此可组织开展超级粉丝体验游的活动,邀请自媒体超级粉丝与企业进行更为深度、多元的互动,这样一方面使得自媒体企业与用户进行零距离的交流互动,让用户与企业形成真正的互动,另一方面,建立专属的粉丝社区,让粉丝进行强关系的链式口碑传播,还可采用发动粉丝投票的方式来确定自媒体新的选题,让粉丝选择喜欢的选题,或者通过投票的方式来确定自媒体活动地点或活动方案,这不仅满足了粉丝强烈的参与感,同时也让粉丝体会到了一种尊重感。

4结语

移动互联网时代的到来改变了众多行业的发展路径,而自媒体的出现更是颠覆了以往传统媒体只有媒体人才有话语权的模式,它赋予了草根用户话语空间,同时创造了一批新的工作机会。人人都可以参与运营的自媒体,成了有志参与自媒体实践的草根用户来说意味着一种挑战、一种锻炼、一种获取社会及经济效益的沃土。

参考文献

[1]路晓,赵迪.移动互联网时代下视频自媒体的发展——以优酷拍客为例[J].西部广播电视,2014,12:20-21.

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关键词:自媒体时代;大学生;思想教育;健康成才

“思想修养”是课改以后大学生思想教育的一门课程,对于树立大学生正确的人生观、价值观、世界观,加强思想政治修养有着极其重要的意义。网络作为信息传播新的媒体,对大学生的“三观”形成以及心理和行为都带来了深刻的影响,特别是近年来,以微博、微信、移动通信技术为基础的自媒体、新媒体迅速发展,在改变大学生生活习惯和学习方式的同时,更给学校思想教育工作不断带来新的机遇和挑战。

一、科学分析和正确对待自媒体时代对大学生思想教育的影响

区别于中小学生,大学生思想受大众传媒影响非常密切。在自媒体产生之前,大众传媒的主要传播方式是单向的,对大学生思想教育也主要是单向的通过课堂教学进行传播。自媒体时代到来之后,大众传播就随即实现了双向的和散布型的传播,大学生既可以通过网络获得各种信息,又可以自由发帖、写微博阐述自己对社会现象的认识和观点,还可以与他人进行充分的交流与讨论。他们的人生观、价值观和世界观受自媒体的影响越来越深远和迅捷。在自媒体的影响下,传统灌输式思想教育模式必然不能跟上时代的发展,这就要求我们大学思想教育工作者必须主动从教学方式、教学平台、教学内容等多个方面着手,科学分析自媒体时代的传播特点和网络传播对“思想修养”教学的影响,积极探索自媒体时代大学生思想教育的有效路径,以增强“思想修养”教学的针对性和实效性为宗旨,推陈出新,创新教育理念。

网络技术的迅猛发展,为开展思想教育提供了现代化的先进手段,一定程度上拓宽了思想教育的空间和渠道。这就迫使我们必须主动加强校园论坛、校园网的建设,构建可管可控的互动平台,为大学生创建充分交流和平等讨论的空间,通过网络进一步掌控大学生日常关注的热点以及思想动态,从而自主地净化和利用网络阵地,并通过网络阵地逐步扩大对大学生思想教育的影响力和覆盖面。同时,我们思想教育工作者还可通过新媒体上的一对一、一对多、多对多的沟通交流加强与大学生的良性互动,对大学生进行答疑解惑和思想引导,促使大学生对生命的价值和自己的使命与责任进一步思考。

自媒体时代,正是热点增多、矛盾多发的社会转型期,若仍坚守传统的单向传播方式进行填鸭式思想灌输,势必会引发大学生的逆反心理,教育效果必然会大打折扣。“思想修养”课需要认真研究自媒体所带来的新问题,主动以思想引导代替信息控制,既对教材基本原理进行阐述,又对典型案例进行深入解剖,既讲清楚取得的成绩,也不回避存在的问题,同时还要深入分析发展过程和历史背景,让大学生学会运用科学的观点和立场,正确认识和对待各类热点话题,学会理性地、辩证地思考和处理遇到的各种问题。

二、拓展思想道德教育

大学生作为未来社会的建设者,引导其正确认识各类政治制度并树立正确的政治观很重要,但“思想修养”课程不能等同于政治理论教育,特别是针对自媒体时代的大学生,思想教育工作者更不能动辄将“思想修养”课程理解为单纯的爱党爱国教育,必须认识到,在将理想和信念教育作为思想教育的重点的同时,教育工作者还要拓展思想道德教育领域。

当前,以信息网络为核心技术的新技术革命正在深入持久地改变着世界的面貌 ,网络化已经成为包括中国在内的当今时代的一大突出特征。全社会对就业人员的职业道德、职业作风和职业纪律的要求越来越高,高职高专院校大学生要成为各类用人单位欢迎的人才,不但要有专业理论和实际动手能力,还必须具备良好的职业道德素养。必须将职业道德教育与专业技能教育一起抓,有效地帮助学生树立正确的择业观念和从业意识,力求全面提高学生的整体素质,为毕业学生积极参加社会竞争奠定良好的基础。

受自媒体的影响,部分高职高专院校大学生缺乏公德意识,因此,在高职高专院校通过“思想修养”课程加强社会公德教育,增强大学生的公德意识尤显重要。加强社会公德教育,要求包括我们思想教育工作者在内的每一个社会成员都积极树立起以诚实守信为重点的道德观念和道德意识,树立个人对他人、对家庭、对单位、对社会的义务观念和责任观念,树立起个人作为公民应有的良好修养。

自媒体时代,思想教育工作者尤其要加强高职高专院校大学生正确婚恋观教育。爱情本是美好的,但充斥各类媒体的交友、征婚、速配和充满自媒体时代特点的QQ、微信等等都对大学生树立正确婚恋观念造成了深远的影响,部分大学生甚至沉溺于此不能自拔,影响了学业,个别严重的甚至被网络所欺骗和伤害,给美好人生留下阴影。“思想修养”课就是要指导高职高专院校大学生掌握科学的择偶标准和原则,正确认识爱情的本质,我们思想教育工作者就是要重点指导大学生们正确处理爱情与人生、爱情与事业的辩证关系,着力培养他们科学的婚恋道德观,明确婚姻的本质中所包含的伦理关系,明确婚姻必然以爱情与义务的统一为根本点。网络时代的大学生性观念呈现多元化和开放态势,但我们必须明确,网络时代不是性开放时代,要加强高职高专院校大学生性伦理教育、观教育和性卫生教育,要让大学生理解和认识到不能把作为追求爱情的手段,正确认识和理解和性关系,自觉树立正确的婚恋和性价值观。

自媒体时代,网络道德教育凸显重要和急迫。“思想修养”课一定要把正面引导作为大学生网络道德教育的主要方式,以启发道德思维和自主构建网络道德理念,形成被全社会认可和接受的网络道德行为。在“思想修养”课中进行网络道德教育可以有效地培养大学生的网络道德,自觉遵循网络沟通、游戏规则,有效规避网络犯罪,使大学生对网络虚拟世界是我们现实生活的延伸有一个清醒的认识,从而自觉形成网络自律,最大限度地减少网络不道德行为,杜绝网络违法犯罪行为的发生。

三、进行心理健康教育

篇8

【关键词】 舆论 自媒体 误读

【中图分类号】G206 【文献标识码】A

“微信公众号、微博、新闻客户端、个人社交账号以及各种自媒体联盟正在成为信息流动的主要力量。” 自媒体的飞速成长对相关理论研究提出了很多新的挑战:某些传统的新闻理论能否依然适用?如何发掘新兴媒介的传播规律?怎样准确解读当下的媒介信息?这些问题都亟待研究者给出答案。从目前的研究现状来看,尽管学者们能够对传媒发展的新变化予以关注,但是真正有影响力的理论著作还不多。此外,“读者发现作者作为研究对象的概念,像游蛇般地走动,时而指这,时而指那。这样就不可能有说服人的逻辑力量。”这其中就涉及“舆论”一词。“舆论”作为新闻学理论中的重要概念一直是学者们关注的热词,然而关于“舆论”的概念在业内却一直没有非常统一的说法,但整体来看,这些关于“舆论”的定义中,几乎都涉及“公众”“共同”“意见”这三个关键词,这与其英文说法“public opinion”基本一致。

为了更清晰诠释出“舆论”一词的内涵,中国人民大学新闻学院陈力丹教授给出了较为全面的定义:“舆论是公众关于现实社会以及社会中的各种现象、问题所表达的信念、态度、意见和情绪表现的总和,具有相对的一致性、强烈程度和持续性,对社会发展及有关事态的进程产生影响。其中混杂着理智和非理智的成分。”只有以清晰严格的定义作为研究前提,观点的表述才能够明确、易懂。遗憾的是,很多学者对于“舆论”的概念似乎并没有给予足够的重视。自媒体时代,“舆论”的界定似乎变得更加模糊,随意乱扣的“舆论”之帽甚至可能会干扰政府做出正确的决策。当下,为舆论“正名”已经刻不容缓。

一、自媒体时代呼唤“舆论”一词的规范解读

自媒体时代给大众创造了更多的公共话语空间。在过去相当长的一段时间里,大众基本上都是生活在传统媒体“你传我受”的单向传播模式中,直到网络的出现,媒体才真正给了人们双向交流的可能。随着网络产品的多元开发,以微博、微信为代表的自媒体受到了大众的欢迎,相对于传统的网络应用,自媒体尤其是微博、微信其使用之方便、操作之简单以及人性化的客户端,让人们可以轻松地发表个人看法、讨论公共话题。当人们对公共话题的关注度积累到一定程度形成舆论时,人们在公共空间中留下的观点或态度常常会引起相关部门的高度重视,甚至影响政府的决策,所谓“围观改变中国”,说的就是这个意思。公共话语空间中,“舆论”声音之高、“舆情”之热使相关部门无法视而不见,舆论的影响力得到了发挥。

既然舆论的作用在提升,当下有关“舆论”一词的使用就应更加规范,如果经常将言论与舆论混为一谈,则可能造成政府的决策失误。

自媒体时代,大众的社会知觉增强。自媒体时代“人人装上了一个麦克风”不仅表现为大众对媒体参与度提高,更为重要的是,在参与的过程中人们也在接触和了解其他人的观点、情绪与态度,极大地缩短了信息与大众的距离。个人微信公众账号的开通,不能不说得益于个人社会意识的增强。增强的社会知觉让大众获得了更多的智慧,媒介素养明显提高,他们对获得的信息有了更强的辨识力。因此,传统的大众媒介随意使用“舆论认为”这类说法来代表民意倾向,只会招致民众更多的网络声讨,从而削弱大众传媒的公信力。

自媒体时代开创了舆论研究的新天地。在传统的舆论研究中,舆论的产生空间、形成速度、影响范围都远远小于自媒体时代。博客、微博等的出现为“舆论”提供了更为开阔的场地,即使是身处不同地域的博友也可能实现信息的互动,信息之间不存在地域的隔阂;同时,微博通过话题参与、热门转发等途径让人们能够随时参与热门讨论和了解网络观点,促进舆论的形成。“微博舆论聚合是意见聚合的独特方式,在对社会问题的讨论过程中通过意见的分离消解迁移重组等活动消解了公众意见的个别性、分散性,不断汇聚融合最后聚合成相对一致的意见。”从研究角度来看,自媒体时代为舆论的研究开创了新的天地,但模糊的舆论概念将会影响研究的效果,甚至得出错误的结论。

二、“舆论”的错用乱象

1.“公共舆论”与“舆论”的混用

在查阅关于舆论研究的相关文献中,不时会看到“公共舆论”的说法,然而从当下较为普遍的“舆论”定义出发,“舆论”本身已包含“公共”之意,何苦还要在前面补充一个“公共”进行重复限定呢?在没有英文翻译的文献中,我们看到作者完全将“公共舆论”与“舆论”对等使用,无从查证这样的使用是出于习惯还是概念理解的偏颇,不排除以讹传讹的使用。

2003年李峻登、田新华发表在《同济大学学报》上的论文《大众媒介影响公共舆论的主要理论研究述评》中较早使用了“公共舆论”这一说法,并且在其相应的英文题目翻译中直接将“公共舆论”翻译成“public opinion”。与此同时,笔者关注到李普曼(Lippmann)的《Public Opinion》也有不同的翻译版本,其在1989年被译为《舆论学》,而在2002年却由另一位翻译者译为《公共舆论》。据了解,“台湾、香港、澳门的新闻传播学专著一般译为民意, 并且对所有的西方文献中的public opinion一词以‘民意’对译。不同的社会制度下对这一社会( 心理) 现象的内涵的不同理解。”④从翻译的角度来看,这只不过是翻译的“措辞”不同,但是从新闻理论研究的角度来看,这是一种不规范的理论现象,这种翻译的不统一与当下的“舆论”内涵相左。

2.“宣传”与“舆论”的混用

“宣传”一词在百度百科的解释为:“是一种专门为了服务特定议题(议事日程,agenda)的讯息表现手法”。宣传的主体可以是人、媒体,也可以是企业,如“广告宣传”。但是“舆论”的主体是唯一的,只能是公众,且“舆论”中包含公众的情绪、态度,并不是每一个广告都能引起公众的关注,进而产生态度,因此,“广告舆论”⑤的说法是欠妥的。此外,“宣传”是带有明确的主观目的,重在“传达”“灌输”,这一过程是否能够引起公众认同,形成一致意见,还要看宣传的效果如何。如果宣传能够通过议程设置影响舆论,则可以说创造了舆论场,反之,如果仅是上传下达,公众被动地接受信息且没有反馈,则不能直接把宣传说成“舆论场”,而只能说是“宣传场”。

3.“网络调查”与“网络舆论”的混用

网络调查手段方便、快捷,获得了很多机构的青睐,但是很多公众对部分网络调查的结果表示怀疑,有些人认为网络调查的结果与自己的态度相差甚远。而一些机构却直接用“网络舆论”的说法描述网络调查结果,毫不考虑调查数据的科学性,这种替代是不能成立的。从形式上看,网络调查的确是直接面向网络大众的,但抽样群体的选择应注意有代表性,即抽样的科学性。从内容上看,网络调查的问题缺少针对性是造成结果争议的一个重要原因。如:你对汽车限购怎么看?有人认为,目前网络的受众主要是以年轻一代为主,他们或者还属于青少年,或者刚开始工作,并非有充足储蓄层,购买汽车的需求对他们来说并不强烈,甚至没有被提到议事日程,即使他们参与了网络调查,结果也很难是理性的和让人信服的。另一方面,网络调查问卷的设计本身是否科学也直接影响调查结论。调查问卷的设计是需要运用到量化研究方法的,要有其内在的逻辑和规则,很多大型复杂的调查问卷是需要专业团队进行设计的,目前来看,很多网站的调查问卷还没有达到这一专业化程度。

4.“网上意见”与“网上舆论”的混用

互联网是一个开放的交流平台,每天都有大量的信息充斥其中。自媒体时代,人们可以通过多种途径在网上发表个人意见,这些意见中有对政府、媒体的评价,也有对突发新闻的讨论,还可能是一种自我的情绪发泄。当这些网络意见并未在一定范围内达成一致性时,是不能将其归为“网上舆论”的。“一般地说,当在整体‘1’中达到0.618,才能够产生对整体的决定性、全面的影响。”⑤由此看来,网上意见只有占总数约2/3以上才能够称之为“网上舆论”,当前媒体或文献中常用“网上舆论”替代“网上意见”的说法,有时是不准确的。

三、规范使用“舆论”一词的问题与对策

树立严谨的科研态度,克服思想惰性。首先,部分“舆论”词汇的乱用与不求甚解的思想惰性相关,一些论文或讨论文章是在泛读几篇他人论文后“照葫芦画瓢”攒出来的,对于论文中的措辞并未进行仔细推敲,便盲目引用,有些错误就这样被强化了。其次,由于当下对“舆论”的定义并未有统一的论述,在完成“舆论”为核心词汇的科研论文时,有必要明确给出研究者理解的“舆论”的定义,这样的论文研究逻辑起点才够清晰。最后,关于“公共舆论”与“舆论”的混淆现象,十分有必要在学术界做一些客观的解释说明,并选定其中一词作为“通用”的说法,提升科研的严谨性。

理性看待舆论,克服主观臆断。国内主流媒体向来重视舆论的引导,并且关注舆论动态。在构建和谐社会的倡导下,这些媒体努力弱化社会矛盾,希望政府推出的政策能够得到公众的认可,在这种强烈的动机驱使下,他们常常会主观放大有利于政策推行的公众意见,甚至将网络中非主流的公众的正面评价直接扣上“舆论”的帽子,从营造和谐之美。然而,理论的研究不能带上功利的色彩,只有确保研究的客观公正性,才能最终发挥理论指导实践的作用。即使在传统媒体出于宣传目的误用“舆论”的说法时,研究者也应始终保持敏锐的洞察力,不盲目跟从。作为政府相关机构或部门,更应理性看待舆论的作用,舆论是民意的晴雨表,通过它能够把握公众思想的现状,这一信息对于国家的执政建设是大有裨益的。

引入量化机制,进行舆论测量。只有达到一定数量的公众意见才能被称作舆论,然而网络由于其系统的开放性与人数的不确定性等因素限制,使得舆论的测量不易进行。事实上,网络传播经常会主动发掘出备受关注的信息、观点等内容,进行整合重新在网络上推出,例如微博中经常会对每天群体关注的热点话题进行更新,并将“热门转发”的微博进行排序推出,舆论常常在这里生成。当然,这种测量还是停留在经验层面,要想更为准确地测量公众的意见,则需引入量化机制。《中国社会舆情年度报告2011》一书中,通过时间维度、数量维度、显著维度、集中维度与意见维度五个方面进行舆论热点衡量,其参考数据则直接来源于发帖量、浏览量、回复数、博文数量这些可直观找到的数字。⑥有了客观数字做支撑,网络舆论的说法就可以得到量化的验证,从而使“舆论”一词的使用更加准确、规范。此外,量化方法研究中的“数据挖掘”还能通过网络相关的数字信息发掘出更多有价值的内容,这也为日后网络舆论的研究提供了重要的方法支持。

在2015年第二届世界互联网大会上讲话时谈道,“目前,中国有6.7亿网民、413万多家网站,网络深度融入经济社会发展、融入人民生活。”由此可见,在我国已经有近半数人口正在融入网络这个虚拟空间,未来网络社会形成的舆论场将不可小觑。对于“舆论”一词的规范解读,将有助于学界内外在舆论研究方面的互联互通, 也为传媒界对“舆论”的运用与引导提供有益的帮助。

注释

张书乐 《自媒体的喧哗年代》,《法人》,2015年第4期。

孙旭培 《学术规范与新闻学研究的深化――兼与喻权域先生商榷》,《新闻大学》1999年(春季号),第 13 页。

⑤陈力丹 《舆论学――舆论导向研究》,中国广播电视出版社,1999年版,第11、18页。

④刘金顺 《李普曼Public Opinion一书译本的七个翻译问题》,《国际关系学院学报》,2005年第1期,第 60 页。

篇9

自媒体时代的来临,改变了包括报纸、广播、电视、互联网等传统四大公共传媒主宰的传播形态。在传统的公共传媒传播形态中,新闻的采编与主要遵循以下特点:

虽然受众也可以在传播链条中将自身的少量感悟、情绪、评论和涉及事件的递进信息等反向回馈给传媒,但这种“逆传播”的信息量极为有限,且传播的主动权极大限度掌控在传媒平台的手中,形成了媒体与受众在信息话语权上的极端不对称(不平等)。

自媒体时代的传播特点,从理论上打破了原有信息传播的不对称性。其特点表现为:

通过图示可以发现,在自媒体时代,首先,“采访权”从职业新闻记者手中转交到――起码是部分转交到公众手中。每一个微博用户、微信用户,都可通过手机、DV拍下具有传播价值的事件或片段,再上传到平台无条件地对全体非特定访问者开放,实现对“采访权”的掌控。

其次,微博、视频平台、公共微信提供了信息的载体,这让每一个用户实际上拥有了更大自由度,更低门槛的“新闻发表权”。

第三,自媒体时代的互动性,为信息者提供了理论上的海量受众群体,同时也提供了策动“信息爆炸”的可能。任何一个普通用户只要通过某种开放的网络连接,就可以第一时间有效接受新闻者提供的信息;同时,以微博为例,只要某个拥有巨量“粉丝”或“听众”的微博用户,对他人的一条原始微博进行转发,就可以瞬间形成信息爆炸式传播。

由此可见,自媒体时代如下传播特性:(1)短链条的直接传播;(2)海量信息造成传播内容的“把关难”;(3)“低门槛”的爆炸式二次传播;(4)便捷反馈与互动;(5)原始信息易于修正和递进。

在这样的传播特点之下,电视媒体如何把握自媒体时代的契机,实现电视新闻传统采编手段与自媒体传播特点的深度融合,最终推动电视新闻自身的强化和完善?笔者认为,以下四个主要方面值得电视新闻工作者认真加以探索和实践。

一、电视融入自媒体

1.以官方微博、官方微信、官方视频的方式,占领自媒体高地,实现传统电视媒体、电视新闻栏目在自媒体领域的“开疆扩土”

自媒体首先是一种“媒体”,要想在这个全新领域具有影响力,必须首先拥有舆论阵地,这也构成了电视媒体深度融入自媒体的前提基础。

2.以工作人员个人身份开设自媒体账号,用于与受众的互动和新闻线索搜集,并影响和推动新闻事件的进程。

电视名主播、名记者、等本身就具有海量的传统受众,他们开设自媒体账号后,将产生“粉丝”群体的叠加效应,扩大自身和其所供职的电视栏目、媒体的影响力。同时,电视媒体的公信力强、亲切度高,充分发挥电视媒体的既有优势,有助于其在新领域开疆扩土。

3.利用自媒体平台,打破电视栏目原有时长、播出时段的限制,与受众实现24小时的全天候的“零距离”互动。

电视新闻利用自媒体,随时搜集刊发、转发忠实粉丝的可靠信息,有助于服务受众。

二、弥补电视采编局限

以经过核实的自媒体信息为采访素材,弥补电视采编局限。自媒体拥有海量信息源,在突发事件、公共事件和灾难事件发生时,这些信息源所第一时间传递出的可靠信息,足以弥补电视媒体在人员、设备、路途等方面的不足和不便,彰显“全民记者”功能。

2009年,央视《新闻联播》主播罗京去世消息最初传出之时,部分记者,甚至在不知道罗京最后在哪里抢救的情况下,就急于前往医院和其家中。但是,在这场“突发”的新闻应对过程中,已经有记者意识到了微博这一信息来源,并第一时间搜罗微博中的知情用户所提供的信息,基本还原了罗京去世前后的情况,同时挖掘出罗京生前播音“零失误”、医生透露生前病情、公共的评论与情绪等,使得内容更为饱满,实效更为凸显。此后有人总结:在前往现场的记者还在路上堵车时,利用微博搜集信息的记者已经大体完成了稿件的脉络。

再如,2012年7月,北京市遭遇特大暴雨,电视记者除前往灾区一线采访外,大量在节目中使用微博、微信等来自自媒体的信息,同时,将公众信源提供的大量有效路况进行二次传播,起到了绝佳的服务效果。

在辽宁,越来越多的广电媒体也意识到了自媒体的强大作用,辽宁广播电视台交通频率就较早开通了官方公共微信,听众可以借由此平台,“喊路况”“送祝福”。

三、丰富新闻线索来源

电视媒体还可以把自媒体作为提供和补充新闻线索的重要来源。微博、微信、由用户上传的视频等,每天每时每刻都在提供着海量的求助类、城建类、奇闻趣事类新闻题材。

与此同时,网络反腐案件通常也由自媒体最先鸣响“第一枪”,通过对自媒体的监控即时了解这方面的新情况,有助于电视媒体在后续报道中抢占先机。目前,网络自媒体反腐,已经成为民间反腐的重要途径,“表叔”“房妹”“郭美美”事件等,都是最先由知情人士于自媒体,传统媒体随后跟进并推动事件走向调查与反思,促进了制度建设。

四、去伪存真 净化舆论环境

自媒体包含海量信息,它们往往泥沙俱下、真假难辨。电视新闻在使用自媒体素材时,必须去伪存真,认真甄别信息的真实性和可靠性。

在具体实践中,甚至可以开设单独的调查栏目、委托专门记者对发酵中的尚未得到求证的自媒体事件,展开权威调查,实现净化信息传播环境、传递正能量的目标。

篇10

关键词:自媒体 微博 执政能力 政府公信力

1、自媒体时代背景

随着网络技术的发展,网络已经延伸到人们日常生活的每个角落里了,潜移默化中改变了人们的生活习惯。近年来,随着一种依赖网络技术的新生传播媒介――自媒体技术的迅速发展,全球迎来了一个新的媒介时代――自媒体时代。

自媒体,世界上比较权威的定义来自于美国的两位著名学者谢因波曼与克里斯威理2003年7月出版于美国新闻学会的媒体中心的关于“We Media”的研究报告,其中对“We Media”下了一个十分严谨的定义:“We Media是普通大众经由数字科技强化、与全球知识体系相连之后,一种开始理解普通大众如何提供与分享他们本身的事实、他们本身的新闻的途径。”【1】

自媒体首先发展于美国,从传统的博客演变而来,借助手机等移动通讯终端作为媒介,快速发展成为一种新型的媒体形式。最著名的自媒体网站就是发源于美国并迅速辐射全球的大型社交网络平台网站脸谱网和推特。用户可以通过该平台文字、图片、视频、音乐、游戏等信息。而其他用户只需要点击该用户的首页就可以进行浏览,并通过转发、分享等方式将其分享给自己的粉丝进行再次传播。

中国自媒体发展起步较晚。2009年8月份中国最大的门户网站新浪网推出“新浪微博”内测版,成为门户网站中第一家提供微博服务的网站,微博正式进入中文网络主流人群视野。截至2012年4月,新浪和腾讯两大中文微博网站共有注册人数已超过5亿。可以说,中国的自媒体时代已经到来。

2 、自媒体时代对政府管理的新挑战

2.1 自媒体平民化等特点对政府信息管理能力提出挑战

自媒体是由普通大众主导的信息传播活动,由传统的“点到面”的传播转化为一种“点到点”的对等式的传播。在自媒体中,人们只需要一部可以上网的终端就能对新闻事件进行实时报道,不再需要等待专业的新闻记者到达现场报道新闻,真正做到了事件报道的同步性。同时,自媒体中新闻报道传播速度也更加迅速,人们只需要一个点击,就能迅速地将消息传播到世界各地,而这些自媒体的新特点都对政府有关部门的社会信息传播管理提出了不小的挑战。

2.2 政府重视不足使得对自媒体的监管出现法律空白。

自媒体进入中国只有短短的2年时间。因此政府对自媒体还缺乏有效和足够的认知。但2年间5亿用户的快速扩张,使得自媒体对中国社会的影响越来越大。这些都不断地提醒政府,中国的自媒体时代已经到来。由于缺乏足够的认识和重视,政府在自媒体时代的初期未能对其进行有效的监督和管理方面的立法,使得自媒体中谣言和虚假信息的传播者造谣风险成本小,影响力度大。而由于缺乏足够的法律法规方面的依据,政府面对一些恶意造谣的人只能通过封锁其微博等方式对其进行处罚,而无法更深入、直接的进行处理。

2.3 自媒体中谣言泛滥急需政府的“权威声音”出面“以正视听”

自媒体时代带来传播主体平民化,信息传播快捷化的同时也对政府如何在自媒体时代树立公信力提出了不小的挑战。自媒体的出现使得民众的自由话语权得到了最大程度的尊重,而有些人借由这些自由话语权,为了获取更多的关注和点击率,故意传播一些偏离事实或者根本无中生有的事情,混淆视听。而这时,民众则希望在自媒体中获得政府方面具有公信力的声音,以正视听。

3、应对政府管理新挑战的对策思考

自媒体以其快速的发展和传播,给政府管理工作带来了新的问题。但事物是不断变化发展的,矛盾也是相互转换的。因此,自媒体在给政府工作带来挑战的同时,也给政府工作发展和改革带来了机遇。如果我们可以妥善的处理好这些挑战,就能更好把握住机遇,提高政府的执政能力建设,更好地为人民服务。

3.1 建议政府由信息管理者向信息监督者转变

随着自媒体时代的不断发展,信息传播将更加快速,这是社会发展的必然趋势。因此,笔者建议要应对新时期的信息管理挑战,政府应当转变对信息管理的观念态度,由信息管理者向信息监督者转变。即从原先的对信息传播进行管制和管理,转变为对信息传播进行监督,对不实、不良信息予以公开公正的处理。在尊重人民言论自由权的同时,通过一系列的措施对那些传播不良信息的人进行打击,以帮助民众能够更快更好地接收到准确详尽的信息。

3.2 建议加强对自媒体监管的法律体系建设

建议政府部门要重视自媒体的认识和研究,尽快建立健全和完善对自媒体的监督和管理;要主动加强对自媒体平台的监督和管理力度,使其更好的为社会公众服务。同时,借鉴其他国家的经验,对自媒体平台进行治理,做到真正的有法可依、执法必严、违法必究。但同时要保护人民的参政议政权和自由言论权,保证人民可以真正的参与到社会管理中,真正做到人民民主。

3.3 建议政府主动融入自媒体中树立公信力权威声音

自媒体时代,不是政府公信力被削弱的时代,而是政府树立更高公信力的时代。故此,政府相关部门要积极主动的融入到自媒体平台中,将具有公信力的“权威声音”带给群众,让群众知道怎样进行正确的、科学的理性思维,而不是听信谣言中的一些伪科学和虚假消息。而积极主动的融入到自媒体平台,并非将自媒体当做告示牌一般简单的政府信息,而是要做到主动、主动问询、主动倾听的“三主动”,用人们喜闻乐见的方式传播法律法规知识,树立更高的政府公信力。政府部门不应该对自媒体有所惧怕,要做到积极面对、积极学习和积极运用,融入到自媒体中,运用其传播理性的思考方式和判断能力,教会人们如何用理性思维去思考和分辨信息;用坚定的决心和信心权威声音,赢得公众信任,树立政府公信力。

参考文献:

[1][美]DAN GILLMOR.WE THE MEDIA[Z/OL].

http:省略/catalog/wemedia/book/index.csp.