城中村改造跟拆迁的区别范文
时间：2023-12-18 17:40:13
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篇1
现阶段中国旅游经济收入是很多地方财政收入重要来源之一，甚至是某些地方的经济支柱。在这种大背景下各省市都在结合本地情况争上项目，大力开发旅游资源。河南省政府提出要在2013年跻身全国旅游前五强的行列，要求一村一个旅游项目。郑州市圃田村结合自身特点，以列子文化为根基，大搞文化旅游项目，但是经济的无序发展使得文化建筑频频“退让”，“生存艰难”。在城中村改造的浪潮中文化建筑该何去何从，是一个值得思考和研究的问题。
1.列子故里建设现状
1.1文化发展链条的断裂
圃田村宣扬列子文化是功在千秋的好事，但列子毕竟是距今已经两千多年的历史人物了，他埋葬的地方众说纷纭，圃田村和大孙庄都说列子墓在各自的村落。因年代久远，村内基本不存在什么历史遗迹，圃田村列子故里大量为现代重建的仿古建筑群，人们去怀古凭吊，只能看看石碑上列子事迹和那些仿古的建筑了。
1.2建设现状对列子故里面貌的破坏
因年代久远，列子故里所留下来的遗迹已经依稀难辨，很多仿古建筑都是后来新建的，已经没有了往日的沧桑感和历史感。最早的列子祠建造年代及具置无法考证，后来曾变成佛寺，直到万历年间才被官员组织重建，目前遗址东侧在2006年建立的新祠，完全是一种无奈之举，而且新祠周围遍布了违章建筑和水泥居民楼。列子墓和碑林的情况更是令人担忧，周围都是一些厂房，混乱的环境及嘈杂的声音到此凭吊很难感受到列子故里的文化气息。
圃田村整体文化氛围破坏严重，去除掉那些假古董，跟一般的城中村没有什么区别。圃田村周围遍布大型的建材市场和加工基地，同时并存着各种餐饮洗浴等服务行业。主要的仿古建筑场所都集中在村子南北主街上，这是村子最有特色的一条重要轴线。但是目前这条文化主轴并没有保护好，沿街分布了大量毫无特色的水泥筒子楼。底商经营项目杂乱，占道经营严重，到处是脏乱差的景象。[1]
虽然村子建设了一些的仿古文化建筑场所，但是仍然面临着村民活动场所不足，活动对现有场所产生负面影响等情况。在这条主轴线上，两侧密布筒子楼，到主轴尽端才出现一个广场，其中一半用于交易，另一半空地用于村民举办各种活动，这条主街在空间上很难找到透气的地方。而新建的列子祠本来也是举办祭祖活动的重要场所，但整个院落经常成为村里办事集体吃饭的地方，饭后整个院落一片狼藉。
1.3相关非物质文化遗产的消失
非物质文化遗产对于一个文化村落的保护来说同样重要，不仅要保留古代遗迹，与此相关的活生生的文化生活的保护及恢复应同样给予足够的重视。在这个方面圃田村新的经济模式几乎湮灭了所有的以前值得保留的非物质文化遗产，已经看不到关于列子文化和这个乡村属于自身的文化生活了，虽然当地政府每年都组织祭祖活动，但是村子仍然经常被一些外来文化和城市文化所冲击，已经没有太多的特色和个性了。[2]
2.村落的文化发展的困境和机遇
2.1区位对文化的影响
圃田村的位置处于郑州和中牟县中间地段，南邻郑汴大道是郑汴一体化的大动脉，地理位置比较优越，交通非常便利。郑汴一体化其中一个重要方面就是连接旅游文化走廊，在郑州到中牟之间列子故里可以形成一个重要的文化节点，更加加强郑汴之间的文化联系。大力建设列子故里，一方面可以弘扬传承列子文化，另一方面会为当地带来更多的客源和收益。
2.2经济对文化的影响
建材市场及房屋租赁等非公有制经济的搞活也给村子旅游文化建设方面带来了契机，积累大量资金对列子故里文化的保护及建设提供了前提保障。但是，仍然要认识到很多的负面影响，比如列子文化建筑与工厂，居民筒子楼混杂的局面，就可以看出市场经济对于文化方面的巨大冲击，在金钱利益面前，文化的保护及传承是多么的脆弱。
2.3村民自身素养对文化保护工作的影响
村里居住的人口组成除了少量村民外，大部分是外来务工人员。本村居民学历较高者大多数都会去外面发展，本村居民老龄化严重，整个村子教育程度偏低。而随着经济活动逐渐占据村民大部分生活时间，很多人平均每天用于精神文化活动的时间不足一小时，远远低于城市居民。同时，应该看到的是村民对列子文化的保护意识淡薄，经济虽然搞得不错，但在文化旅游方面的投入甚少。除了列子祠、列子墓、列子碑林等旅游景点，并无太多与列子文化相关的建筑或场所，而这些旅游景点也经常大门虚掩，旅游参观学习人数甚少。
2.4政策对文化保护工作的影响
为推动列子故里特色文化和丰富群众文化生活，政府每逢节日必举办各种祭祖活动，特别是农历正月十五举办的“列子文化艺术节”，各个景点都向游客免费开放，有时还表演腰鼓、秧歌、舞狮等节目，这些都是对列子文化保护工作进行积极扶植的有利因素。但是，我们也经常看到一些外来文化和其他活动经常夹杂其中，使得列子文化在变味，村子的特色已经不再鲜明。所以政府的态度及相关政策在文化保护工作中起着至关重要的作用。好在目前的发展大形势，使得政府更加重视列子文化的价值，各村也在争建旅游资源，但具体怎么做，保护和建设的力度有多大，都是值得关注的问题。
3.针对现状圃田村改造的方法
郑州将在三年内逐步完成对于城中村的改造工作，圃田村作为一个靠近交通要道的城中村，对其改造工作也不再遥远。在今后的改造工作当中，一个重要问题就是保护列子文化，其实就是保护那些现有的文化建筑，包括村口的牌坊，列子祠和碑林，等等。这些建筑主要集中在村内南北的一条主街上，形成了文化线性走廊，对这条街的改造关系到整个列子故里的风貌，所以成为重中之重，应受到相关部门的足够重视。
3.1区分各功能分区，做到既互不干扰，又相互联系。
圃田村文化建筑生存困难，最重要的原因就是经济的无序发展，没有一个统一的规划，导致文化一次次在经济面前低头让位。所以要保护好圃田村这条文化主轴，必须在村子改造的时候有一个整体思维，然后进行明确的功能分区，使得各功能之间既互不干扰，又相互联系。
3.2营造特色文化建筑空间，整合沿街立面。
这条文化轴线目前在视觉效果上非常混乱，因此应在改造时对两侧建筑进行重新设计，加入特色建筑空间及文化符号，使之从每一个细节都传承着深厚的列子文化。同时，应注意沿街建筑立面，从高度、比例尺度、空间、符号风格等方面进行认真的设计，将建筑与各种功能有机结合，营造出具有深厚文化氛围的历史街区。[3]
3.3开辟文化性公共空间。
对于文化轴线上原有的重要活动空间如祭祖用的广场，应该予以保留，因为这里承载了曾经的记忆，同时，目前沿街的建筑密度过大，应在轴线改造时根据需要分散开辟新的面状空间，从而让空间透气，给予人们活动交往的场所，并恢复一些传统文化活动，保留村镇特色。
4.结语
圃田村的文化建筑及旅游开发现状，给我们留下了很多值得深省和反思的问题。在各地的城中村中其实还保留有大量的文化建筑，这些建筑的保留在面对经济利益的时候常常是非常无奈的。也有一部分在拆迁后幸运地保存了下来，如何让这些文化建筑融入到新村的建筑中去，使之焕发青春和活力，更好地传承下来，是整个社会都应担负的责任。
参考文献：
[1]过伟敏，史明编.城市景观形象的视觉设计.南京：东南大学出版社，2005.
[2]齐康.城市建筑.南京：东南大学出版社，2001.