师德培训范文

导语：如何才能写好一篇师德培训，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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切合实际，适时而为是我们当前教育教学中所面临的首要任务。

高尚的德行是教师为人师之核心，一些道德失范的教师实际上是失去了教师本质的人。虽然中西方的师道存在较大的差异，但对教师职业道德都很重视。在我国，自古以来对教师的职业道德都有很高的要求，强调为人师表、以身立教，以及对学生的人格感化。西方则一贯强调通过教师的道德、人格感化学生。赫尔巴特指出：“教学如果没有进行道德教育，只是一种没有目的的手段”，这要求教师的日常教育教学行为要具有“教育性”。现代教育的培养目标发生了很大的变化，要求教师不仅要做到“传授知识”，而且还要通过传授知识去实现学生“人格的建设性变化”，这就意味着教师对学生的发展负有更全面的责任。因此，对教师专业素质的要求不只是知识与技能的发展，还要提高教师内在的专业品质，即实现教师个体专业技能与专业精神在知行范畴和道德范畴的高度统一。可见，做教师难，做一个符合标准师德的教师更难。官方给予教师的称号是“人类灵魂的工程师”、“园丁”，已经到了神的境界，其实我们压根儿就是人。

师德建设作为提高教师道德的系统工程，对促进教师专业发展是具有特殊而重要的意义。从师德建设与教师专业发展的密切关系来看，实现师德建设与教师专业发展的一体化是必要的。现在，教师在专业发展中技术至上的倾向仍占优势，加以社会竞争如此激烈，现实如此残酷，如何使师德建设与教师专业发展相结合，是我们一直探讨的话题。

教师的专业发展是具有阶段性，在不同的阶段教师面临不同的发展任务，其发展水平、需求、心态、信念也各不相同。所以，我觉得教师专业道德的发展与教师专业发展的阶段特征也应该是有阶段性的，同时也受到教师专业实践与整体专业水平所制约。比如，新入职的教师和学生发生“矛盾与冲突”，很可能是由于教师专业知识与专业能力不足引起的。因此，师德建设要适应教师专业发展的阶段特征，确定师德建设的目标，在内容、方法上也要有所侧重。

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师德，即教师的职业道德，它的内涵非常丰富。而为人师表者的品德，至少应包含负责的敬业精神和对教育对象的真诚关爱，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。

在影片中，戴俊秀老师的敬业精神和对学生的真诚关爱，深深地打动了我的心。他是一位具有良好师德的好教师。他把毕生的精力投入到了教学工作中去，呕心沥血，对教育执着追求，贡献自己的全部。戴老师对学生的爱是一种只讲付出不记回报的、无私的爱，是一种严慈相济的爱，这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。

观看是其一，领悟才是重点。师德教育的出发点是“以人为本”，充分挖掘教师的潜力，为教师创造条件，发展自我。因此，需要不断的反问自己：我在戴老师的故事中，悟到了什么？怎样将它转化成自己的理念？经过听报告、观看影片、学习和讨论，可以说我们在师德认识上有了很大的提高，更重要的是在理论上使我爱岗敬业有了具体内容和明确目标。从而，我对自己所担负的教育教学工作也有了新的认识一个具有良好师德的教师，要不断提高自身的文化素质、不仅要“专”，而且要“博”，不仅专业知识扎实，而且要兴趣广泛，一专多能。要注重积累、陶冶、培养高雅的审美情趣，在日常生活中应加强学习，开阔视野，不断丰富，充实自己，提高自己的艺术修养，调动各种教学要素及儿童各种感官参与学习，还必须要了解现代信息技术及使用方法，并运用于教学，以潜移默化地提高自己的内在素养。

另外，教师的一言一行及教育质量将直接影响到孩子今后综合素质能力的提高。孩子喜欢模仿，尤其喜欢模仿教师的一言一行，教师的言行举止得当是很重要的。老师在平时对孩子的一些不良情绪宣泄或不当言行都能成为孩子模仿对象，我们直接面对的是纯洁无邪的孩子，在任何情况下，我们都没有理由也没有权力把自己的不快与烦恼发泄到被教者身上。

人们常形容育人职业是“园丁”，那是很贴切的，可以这样说，什么样的教师就培养什么样的学生，育人之本，关键在于师德。如果把学校比喻成企业的话，我们培育的我想产品就是人，教师所要关注的就是那一个个灵活生动的生命。在教育中，我们也应该抱着“以人为本”的思想去教育我们的孩子，摆正角色位置，正确认识教师与幼儿的关系，从孩子的道德发展需要出发，我们的道德建设不能只停留在“五要五严禁”上，不能只停留的外显中，而更应该注重一些内在的东西。幼儿园的孩子年龄小，可他们渴望沟通、渴望交流，我常常觉得每次进班都非常的累，但是如果换一个角度想“今天我进班是去和孩子们玩了”，这样的心理调适下，即便是累，那也是快乐的；当看到孩子毕业，在幼儿园中长高、长大，从连吃饭也不会到什么事情都能自己做，从进园的哭哭啼啼到与老师的难舍难分，在陪伴他成长的每个阶段中所付出的辛苦都已显得不再重要。

此外，教师的爱必须升华成一种一视同仁、不偏不依的爱，做到对每一位幼儿负责，善于发掘每一位幼儿的个人潜能。记得陶行知先生曾说：“真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来的，才能达到心的深处。”我们必须用心来对待每一位孩子。

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转眼间,踏上讲台身为人师已经有十六年了,一路走来,有泪水,也有欢笑;有迷茫,也有收获。每年暑期的师德集训都让我收获很多,曾经的困惑在培训中慢慢释然,找到了明确的答案。也让懵懂中的我知道了,师德是一种职业道德,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。教师的道德素质比教师的文化素质更为重要,教师的道德是教师的灵魂,师德是教师人格特征的直接体现。也是从培训中我知道了开展师德师风活动的重要性。

今年的暑期学习不同于往年,我们共进行了一天半的学习,还有一次紧张的考试,专家老师图文并茂的给我们展示了他们高瞻远瞩和教育教学细节,从他们的报告中我知道了自己的差距,他们的自信、风采是我望尘莫及的,他们的敬业精神更是值得我们学习的。想到这里,我不仅得要自问,他们做到的,难道我就不能吗?是的,我一定能,只是在教育改革的浪潮中我感觉自己迷失了方向,今天我突然明白了,不要再觉得自己的工作太平凡,也不要抱怨自己的待遇有多差,只有我们自己的努力才能改变我们的形象、提升我们的价值。我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手,努力提高自身的综合素质。

1、爱岗敬业。

首先,要热爱教育事业,要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务,不求最好,但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习,不断进取。作为新时期的教师,我们必须知道爱生是立业之本,读书是立生之本,每一位教师都要爱读书、读好书,我们的学习是为了更好的肩负起我们的责任,学习的目的是为了更好的生活。教育要让学生终身受益,而不是丧失学习兴趣。我们只有从内心爱上这份职业,才不会叫苦叫累,学习让我明白了,作为一名教师,我们要甘为人梯、乐于奉献、静下心来教书、潜下心来育人。

2、尊重、关爱每一位学生学生。

每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要与学生平等相待,不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了,学生得到老师的尊重了,他们才会尊重老师,愿意学习这个老师所传授的各种知识。用师爱铸就崇高的师魂,在教育中要做到严中有爱、爱中有严,如果我们把学生当成天使,那么我们就生活在天堂,相反,我们就会觉得自己生活在地狱。

努力进取。作为传道授业的老师,只有不断的更新自己的知识,不断提高自身素质,不断的完善自己,才能教好学生。如果自身散漫,怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质,这就要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习,积极学习,不断开辟新教法。努力使课堂教学实现朴实、高效、生动、独特。在教学中我们要做到有效地备课,体现教师教学的智慧,常规教学做到扎实有效。

3、以身作则。

教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行,学生均喜欢模仿,这将给学生成长带来一生的影响。因此,教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样,凡要求学生要做到的,自己首先做到,坚持严于律己。教师要知道教育是一朵云吹动另一朵云,一棵树摇动另一棵树,一个心灵感动另一个心灵。我们要学会喜欢学生,喜欢和他们在一起,这样才可以发现他们的优点,我觉得“身临其境”才是最好的教育。

4、刻苦钻研业务。

精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。只有精通业务,才能将科学文化知识准确地传授给学生,而不至于误人子弟。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答,教师在学生心中的威信就会逐步丧失,学生对教师也没有信心可言,对教师任教的学科也不可能有学习兴趣,当然也不可能学好这门课程,提高教育教学质量也将成为一句空话,教师要提高教学业务水平,就必须自觉坚持学习和参加业务培训,并在教学实践中锻炼和提高。我们一定要与时俱进,孜孜不倦的学习,积极进取,开辟新教法,并且要做到严谨治学,诲人不倦、精益求精。

5、加强学习、提升教师魅力。

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一年一度的暑期师德培训开始了，暑期师德培训是对教师职业道德的一次集训，是教师心灵的一次洗礼，是思想素质又一次充电。作为秋季开学的前奏，师德培训，既是教师的收心会，也是新学期的一次动员会。

今年暑假，学校进行了为期三天的暑期师德培训，每年的师德培训就像一顿心灵的鸡汤，洗涤着污浊，净化了灵魂!今年的培训更是如此。今年学校特意从县里请来了三位名师给我们讲座，其中一位是龙港实验中学的项延唐老师，他讲座的主题是《用智慧播撒阳光》，主要讲述他的班主任工作事迹，他是一位事业型、创新型的班主任，班级管理有声有色，注重细节，从班级文化氛围的营造到班级组织机构的设置以及别开生面的活动开展，让班集体始终洋溢着生机与活力。他始终活跃在学生当中，善于用机智幽默的语言和真诚感人的行动走进学生的心灵，不断激励学生走向成功。他把欢乐带给学生，把惊喜送给家长，把智慧留给学校，以满怀的激情抒写诗意人生。 他特别喜欢当班主任，特别迷恋育人工作。他德育工作的特色很多，给我印象尤为深刻的是他的班级文化建设。他每接一届学生，总要求朗诵两首诗：《美好的中学时代》和《什么是集体》。他每带一个班级，总是班名、班训、班歌、班级寄语、班级精神、班级领奖台、奖杯、奖牌、班旗、班牌、组名、男女生生歌、家长会会歌等一应俱全。他的每位学生的桌角均有“我和我追逐的梦”小名片，写有个人梦想、崇拜的英雄、喜欢的格言以及远、中、近期目标。他注重对学生的感恩教育，让学生伴随感恩成长。集体生日庆祝会，传达母亲的祝福，对生活的感恩。在母亲节等节假日，给学生布置了家庭作业，开展“我给父母送祝福、做家务”社会实践活动，召开了“感恩的心”系列主题班会。建议全班给有突出贡献的同学写感谢信，对一些在感恩活动中表现突出的同学，我自编三句半节目来表演，把教育活动寓于文艺创作之中。每周家校联系单上的家长、老师的留言，要求学生进行感恩回复。坚定的感恩宣言响彻校园，温馨的感恩话语贴满教室，炙热的感恩交流传递心间，共同筑起了一道流动的感恩长城。在从教二十年的每一天里，他从未懈怠过自己，也从没放弃过努力。对学生无私的爱，就是他每天的动力。他常说：“用心工作如一，用爱负责到底!不管我头顶是怎样的风雨，我将用我的努力来创造我的记忆!”他的很多事迹值得我借鉴。

记得刚刚走上讲台的时候，常常回忆起自己上小学时的情景，那时自己会因为喜欢一位老师而喜欢一门功课，同样，也曾因讨厌一位老师而讨厌那门课的学习。我想一个被学生喜欢的教师，其教育效果总是超出一般的教师。本次师德学习体会最深的体会就是教育是爱的共鸣，是心与心的呼应，教师只有用爱去关心学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。

教师道德是一种职业道德。我深深地认识到师德是教师和一切教育工作者在教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。教师所从事的职业是教育人，塑造人的事业。因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。而教师道德是教师的灵魂，也就是我们通常所说的“师魂”。师德是教师人格特征的直接体现。在教育工作中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来。历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”等，既是师德的规范，又是教师良好人格品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的老师作为学习的榜样并加以模仿。

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袁 晟

一、自我介绍

我叫袁晟，今年42岁，1992年分配到朱仓中心小学任教，1994年任中心小学教导主任，1995年任朱仓教委小学教研室主任，2005年参加全县中学副校长竞聘，调任前庄中学副校长，2010年前庄中学合并到石门中学，任石门中学党支部书记兼副校长，今年8月19日，被局任命为玉山中学校长，8月20日来学校报到。我的人生信条是：勤勤恳恳做事，堂堂正正做人。至于性格脾气为人能力，需要我们大家相处几年之后，由各位老师同仁给予评价。

二、我信奉的教育思想

本人出身农村，教师家庭，父亲当了一辈子教师，现在已经退休赋闲在家。受父亲的影响与极力坚持，我也选择了教育。参加教育工作20年了，也没做出什么惊人的成绩，只是有时间静心读了一些书，思考了一些教育教学管理中的问题。在道家、儒家、法家这三种常见的管理思想当中，道家思想太无为，法家思想太强硬，相比而言我更信奉睿智仁礼的儒家思想。提儒家思想，不是提倡“三从四德”，不是灌输“未嫁从父出嫁从夫夫死从子”的落后思想，而是要说说儒家思想的核心理念--“仁义礼智信”在学校教育中的体现与作用。

“仁”者，爱人也。体现在学校管理中，一是校长要关心关爱老师，生活上给予帮助，工作上给予支持，思想上给予引导，尤其是在教师的个人成长和专业发展方面给予鼓励、引导、扶持、促进。二是老师们要关心爱护学生，用真情感化学生，用真心鼓励学生，用真爱赢得学生。在学生的生活上、学习上、思想上、感情上给予及时无私的帮助，让其成为一个正派的人，一个对家庭对社会对国家有用的人。

“义”者，适宜合理的意思。体现在学校管理中，就是要在利益分配上尽可能的做到公平公正，让老师在学校管理中拥有知情权和话语权，对各种培训、比赛、展示、外出学习都有选择的机会和权利，尽可能的让每一位老师都满意。

“礼”者，等级制度。体现在学校管理中，“礼”首先是指制订并执行科学的规章制度，以便于对学校实施规范管理。 “不以规矩不能成方圆”，没有科学合理的规章制度作保障，一切管理只能是空话。制度是否有效，关键在于落实。制度制订的再多再好再科学再合理，不落实不执行，只能是零。希望在以后的工作中，我们全体教干教师都要自觉认真的执行学校的各项规章制度。我作为校长要带头执行，教干要带头执行，全体老师更要在教育教学管理中，严格要求学生不折不扣的遵守学校的规章制度，严格遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，做文明的中学生。当然，下一步，我们要很快对学校现有的规章制度进行修订，尽可能做到科学合理，公平公正。更重要的是，必须严格落实执行。很简单的，比如教师考勤问题，可以每个学期适当设立一定数额的考勤奖；再比如班主任费较低的问题，经过校委会研究，可以适当提高。这样做的目的只有一个，就是要做到奖勤罚懒，就是要做到多劳多得，让努力工作的人，有相应的价值体现，有相应的劳动报酬，保持工作的积极性。随着上级部门一些人事制度和职称制度的改革，班主任工作待遇方面的调整，我们也会相应的出台一些新的规章制度，以便更有效的调动工作积极性，促进学校的健康发展。

“智”者“知”也。要达到知，就必须学习。在儒家眼中，学校就是“传道授业解惑”的专业场所，我们干的是就是教育工作。什么是教育？“教，上所施下所效也；”意思就是上面的人要作出示范，下面的人才能效仿。这就要求我们教干必须要好好学习，才能为老师作出示范表率；我们老师要好好学习，才有足够的知识储备去教化学生；教学工作是学校的中心工作，教学质量在任何时候都不能马虎，不能淡化，不能削弱，更不能以种种借口和误解荒废了教学质量。教学质量是学校的生命线，没有良好的教学质量，没有赢人的教学成绩，一切都是空谈！县教体局陈庆祥局长在各种会议上多次强调，提拔任用干部要打破资历，坚持以工作业绩和教学成绩作为评价学校和教干教师的重要指标，提拔看业绩，以业绩论英雄，以业绩提干部。同样，我们学校对老师也要用业绩来评价，用教学成绩和工作绩效来评价，评先树优和职称评定，奖金福利和年度考核优秀名额的分配，都要用教学成绩和工作业绩来作为衡量标准。在机会面前，人人都是均等的，就看自己能不能把握。

“育，养子使作善也！”意思就是培养孩子，让他去做好事。这就有必要提到我们学校中的德育问题。目前我们学校管理的现状是，偏“智”而轻“德”，直接后果就是造成德不好，智也没成。我们曾经到过厦门集美中学考察学习，该校校长介绍经验的时候强调说：“以70%的精力和财力用来抓德育。”德育抓好了，学生思想好了，认识统了，学习自然就好了。我们在集美中学看到的是很多的“一律”：一律的校服，男生一律平头，女生一律齐耳短发……，朝气蓬勃，意气风发，一派名校风范。下一步，我们每一名教干，每一名班主任，每一名教师，都要认真抓德育，在课堂上、在校园里、在食堂里、在宿舍中，随时随地的管理学生，纠正学生不良言行和习惯。不仅仅要传授知识，更要重视教会学生做人。教育家叶圣陶说：“教育就是培养习惯。”我们想要抓好德育工作，我们想要教育学生成为一个好人，就必须狠抓学生的良好习惯养成教育。习惯决定命运，这已经是不争的事实。良好的习惯就是人一生中用不尽的道德资本，不好的习惯就是人一辈子偿还不清的债务。为学生的长远发展考虑，为学生的一生幸福着想，我们就必须抓好德育教育，通过强化灌输，通过熏陶渗透，让学生养成良好的行为习惯、学习习惯、生活习惯。政教处、团委、安全办，要从培养学生良好的行为习惯入手，从抓学生的衣着打扮发型入手，从学生的语言文明礼貌入手，从学生的就餐纪律和就寝纪律入手，加强管理，强力推行，违者批评教育，优者表扬奖励，让学生成为有志向的人、有礼貌的人、有文化的人。

“信”，信用、诚信！孔子说：“人而无信，不知其可也。” 从学校管理的角度看，守信，就是有制度要遵守、有计划要实施、有决策要执行、有许诺要兑现。孔子说：“其身正不令则行，其身不正虽令不从。”在这方面，作为校长，我必须首先做到。那我们教干，也应该做到，按照规章办事，办事讲究效率，干脆利索不拖拉，做任何工作都不要拖泥带水，要多为解决问题找方法，不要多给完不成任务找借口。只要思想不滑坡，办法总比困难多。只要我们全体教干教师都能够做到讲信用讲诚信，我们的学生也一定会成长为讲信用讲诚信的人。

当然，儒家思想还包括孝、悌、忠、恕、宽、敏、惠等内容，我们会在“学论语，读名著，做名师”活动中集中学习。总之，我们要继承儒家积极进取的思想，既然几千年的统治阶级都用它来作为治国安天下的思想体系，就说明它有存在的价值和实际意义，我们现代人可以在科技方面超越古人，但是在思想方面仍要吸取儒学的合理内核。儒家思想在几千年的历史长河中，包括现代，它的主流地位是别家思想不能取代的，我们应该利用好老祖宗遗留下来的这些智慧精华，提升自己的思想境界，教育好我们的学生。那些在长期历史实践中形成的优秀价值原则，优秀的传统美德，可以转化为时代精神来继承。例如《周易》中“天行健，君子以自强不息”的刚健有为精神，《论语》中所提倡的舍生取义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”的品质，以及“士不可以不弘毅，任重而道远”的历史使命感，《孟子》中提出的“富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈”的独立人格以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识，都可以转化为我们新时代的价值理念渗透熏陶给学生。建议老师们读一读四书五经（四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》），尤其是我们教育鼻祖孔老圣人的《论语》，不能不读。大家对半部论语治天下的故事早已耳熟能详了吧？宋朝初期的宰相赵普，别的大臣都抨击他仅仅只读过《论语》而已，宋太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”可见《论语》的作用有多么大，对提升我们的教学思想和人生理念，会有很大的帮助。现在儒家思想已经在亚洲和欧洲地区得到重视与利用，而儒家思想的发源地中国，却只顾盲目学习西方的教育管理思想，失去了我们民族的本真的精华，很可惜。加德纳的多元智能理论，它的核心思想和《论语》中的因材施教是一样的，在以后的学校管理中，我们也将会用这些儒家思想来管理教化学生，用儒家思想作为理论支撑，创建并逐步形成我们学校的管理特色。

三、我的办学思路

1、关于学校的现状与发展之策

唐岭初级中学原名玉山中学，始建于1978年，至今已经34年了，我是该中学的第十任校长。我们学校有着优良的道德传统和教学传统，我们的老师有着良好的口碑和名声，尤其是德高望重的老教师，为学校的发展做出了巨大的贡献。经过历任领导的努力，通过广大教干教师的拼搏，取得了令人瞩目的成绩（省级规范化学校、市级绿色学校，今年中考成绩全县第六名）。我在为此欣喜的同时，也深感到压力的沉重和责任的重大。第一个压力是：我不知道我能不能被各位长辈和老师们认可，我做的工作和推行的管理方法能不能让老师们感觉满意，这点，是我忐忑的地方，但是这些方面都是属于我个人的主观因素，我相信有压力就有动力，有动力就出能力，我会在以后的工作中多向老师们学习，多与老师们沟通，也诚恳希望各位老师多给我提宝贵意见和建议，我感觉自己并不是一个很执拗很古怪的人，我会尽可能的让大家满意。第二个压力是：随着教育的发展，我们原来具有的一些优势已不存在。首先硬件方面不硬，我们学校的基础设施、房屋建筑已经陈旧，各种教学设施比较落后，电教设备与教学设施非常薄弱。现在全县很多学校的教室内已经配备了电子白板，甚至是触摸屏。今年开始，程守田县长要求教育搞云计算，建云平台，投入七八百万的资金，充分利用网络资源和电教手段，抢占发展先机，提高教育信息化水平。可是通过了解，我们的教室内虽然也配备了投影设备，但是很多都是不能正常使用的，这些都阻碍了优质教学资源的应用，影响了我们的课堂教学效率，这也就直接阻碍了我们老师的进步与专业发展，直接约束了我们教学质量的提高。进行基础建设需要大量资金，这些成为制约我校发展的重要因素。其次就是师资力量不足，师资年龄结构方面有些不合理。因为地处偏远，老师只有调出没有调入，受县城招考老师的影响，一部分骨干老师到县城任教，导致学科带头人流失和骨干群体薄弱。社会竞争的加剧，人民群众对优质教育的需求越来越高，迫切要求教育教学质量的进一步提升。针对学校目前现状和全县教育的大形势，在不确定政府是否继续投入搞基础建设的情况下，我们学校必须制定适合自己的发展路子，将学校有限的经费用在教学质量的提高上，用在教师的专业成长上，用在教学设施的更新上，用在班主任工作待遇上，用在教师福利提高上，用在校园美化上，用在加强学生管理上，用在校园文化建设上，用在书香校园和和谐校园的营造创建上，努力走一条适合我校实际的务实之路和创新之路。

2、全体教干教师要团结协作，形成团队合力

对一个群体来说，团结是愿景实现的基础，团队精神是促进学校发展的关键因素。团结出成绩，团结出人才，团结出干部，团结出战斗力。这种团结一致的氛围需要广大教干相互帮助支持，需要各科室之间相互配合协作，需要老师们齐心协力，心往一处想，劲往一处使，就没有克服不了的困难，就没有完成不了的任务。我们是做事的，不要整天想着琢磨人，把人际关系弄的很紧张。口头说怎么怎么支持工作是没有用的，关键是要把领导安排交待的工作做好，甚至创造性的做好，才是真正的支持工作，团结就这么简单。要维护良好的学校形象，要以学校为荣，要用欣赏的眼光看待同事，用发展的视角看待问题。君子和而不同，有自己的思想见解这没有错，但是作为一个团队，我们要求老师们要有大局观念，讨论时要各抒己见，执行任务时要立竿见影，抓落实要见成效见责任见境界。一起共事不能过分聪明，更不能耍小聪明，傻一点最终不吃亏，整个学校就那么一点活，不要你推给我我推给他，大家都齐动手抢着干，没有什么能难住我们，没有什么事情干不好的。我们在唐岭中学相遇，这是一种缘分。我们能够团结协作和谐相处，这是一种福分。每一个人都应该好好珍惜相处的每一天。遇事相互包容一点，相互体谅一点，把同事当成自己的兄弟姐妹一样对待，我们就会天天生活在快乐当中、愉悦当中。人过留名雁过留声，任何人走过一个地方都会留下脚印，都会得到大家的评价。我们应该经常思考，我在这个地方，会留下什么样的脚印？会得到大家什么样的评价？如果个人心胸狭隘自私自利，没有一个大局观念，只惦记自己的利益得失，不会利用团队的力量，那这个人也不会走的太远，因为思想狭隘限制了他的发展。相信以我们老师的高素质高境界，肯定都能在唐岭中学留下令人尊敬、热情助人、勤奋工作、豁达崇高的脚印。

3、要严守师德规范，不断提升自己

对于县教体局制定的《临沭县教师“十条禁令”》等师德规范，要在平时的工作中严格执行。管理学生要讲究方式方法，切忌简单粗暴大打出手，要学会保护自己，不要因为体罚学生造成严重后果，害了自己。要注重加强自身学习，不断提升自己的思想内涵和知识储备，不断改进提高自己的授课能力。工作要讲究方法，要有创新意识和精品意识，努力做到人无我有，人有我优，人优我特。不要只顾低头走老路，更重要的是懂得并学会抬头看天，看准了目标，才能有的放矢，才能事半功倍。没有目标和创新的走路，只能永远走在别人屁股后面，甚至会南辕北辙出力不讨好。要有敢于争先敢于拼搏的勇气，要有努力成长为名师的志气。有付出肯定会有收获，等到了你收获的那一天你就发现，你所有的付出与汗水，都得到了价值的体现，那时候你会收获成功的乐趣与满足。我且不讲全国名师全省名师了，就说说身边的几个人吧。石门中学刘西兰老师、教体局教科室主任张锐，这样的例子很多，他们都是靠勤奋成为名师的典型。在工作中还要克服三种既不利于工作更不利于健康的消极状态，一种是火气大愤青型的，看什么都不顺眼，比什么都不满足，天天生活在焦虑狂躁之中，很容易伤肝。建议其能听听别人的话，要学会发现别人的长处优点。二种是缺乏激情怨妇型的，对生活对工作对家庭对社会没有一点兴趣，整天凄凄惨惨戚戚，弄得自己成了怨妇，别人跟着遭罪。建议其多参加团体活动，多与人沟通交流，多看生活中的美好，养成宽阔豁达的心态。国学大师文怀沙的人生信条是：“想高兴的事，看喜欢的人。”虽然简单，其中蕴含的哲理很深，能做到这一点，绝对能够延年益寿。第三种是敷衍应付麻木型的，对一切工作都是敷衍应付，没有一点精品意识，拨一拨动一动，甚至拨也不动。建议其增强生活工作的信心与乐趣。少为未来发愁，因为未来不能确定，少想过去的烦恼，因为事情已经过去了，再伤感也于事无补，就学会享受当下的幸福快乐吧，积极进取，获得成功的乐趣。

4、强化安全意识，加强安全管理

安全是一切的保证，没有安全，就没有一切。人的身体是“1”，金钱、名誉、地位等等都是“1”后面的一个个“0”，在保证“1”的前提下，后面“0”越多越好，如果没有“1”了，后面的“0”再多也是空，无意义。在学校里，安全是一切工作的基础，没有安全保障就没有一切，安全稳定重于泰山。学校安全办承担的责任重大，必须做到防患于未然，加强安全教育，定期组织演练，及时对学校的校舍楼房围墙屋梁和体育设施进行安全排查，发现安全隐患及时整改，确保师生在校安全。全体教干教师都要始终绷紧安全这根弦，不仅对学生加强安全教育，强化安全措施，保证学生的人生安全，也要注意我们自身的安全。要做到严禁酒后驾车，不要意气用事，不要与社会上的不良之徒争强斗狠，不要轻易的为他人做贷款担保，更不要涉毒涉赌，以保证自己的人身安全和家庭幸福。教师要做到一岗双责，不但有传授知识的职责，更有保证学生安全的职责。在校园里和学校周边，要注意保护学生的人身安全，看到打架斗殴破坏公物等不良行为，要及时制止教育，这样才能真正创设营造一个愉悦和谐的校园环境，才能够保证多出人才，出好人才。

5、要确立“教学质量是学校的生命线”的意识，确保教学质量

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  初中老师师德培训心得

  师德是教师人生的根本标示，是引领教师职业行为的内在灵魂，是教师职业人生幸福的心灵根基，优良的教师职业道德将教育生活引向和谐、美好。本次组织安排的教师师德培训，通过张绪培等几位专家以及校领导的指导，以及自我师德剖析，相互的交流，使我进一步了解到教师职业的神圣，同时也感责任的重大。我不仅学到了丰富的知识，还进一步提高了业务素质，下面我谈谈我对本阶段学习的心得。

  教师职业是以育人为中心的职业，教师职业的根本指向乃是启迪人的精神，培育人的灵魂。这意味着教师职业不是简单的技术，不是按部就班，照章行事，而是一种艺术，是一种生命的实践，是教师全身心的投入。离开了教师自身人格的基础，教师的教育行为就成了没有真实生命内涵的空洞的形式。教师职业的尊严不仅来自神圣的责任感与对教书育人天职的认同，更在于把这种使命融人自己的生命之中，成为教师个体的内在德性，敞开教师职业的德性内涵。正是教师德性的引导与教师人格的敞开，直接成为教育实践的基础，成为引领学生精神成人的起点与内在依据。

  师德的表现又是多方面的，教师经常与学生在一起，教师对工作的态度，对学生的态度、对社会的看法，甚至其举止等等，其一言一行都会对学生产生影响。所以，我们要时刻规范自己的行为举止，为人表率。如上课精神饱满，不可将个人丝毫的不良情绪表现在课堂上，更不可在课堂上发牢骚，抱怨学校或贬损其他老师。否则，不仅会对学生产生不良影响，同时也会影响自己在学生心目中的形象。正人先正己，育人比教书更重要，知识的缺乏可以后天弥补，但一个人的道德观、世界观一旦形成，就很难再改变。所以，教师的责任绝不是仅仅是讲几节课，我认为教师应该具备：

  一、教师要具有无限的爱生之心

  霍姆林斯基说过：“教育的技能全部奥秘就在于热爱每个学生。”教师要时刻想着学生，一切为了学生，对待学生要温和、微笑、多赞扬, 要以情动心，与学生心与心的交流。

  情感在学习过程中起着十分重要的作用，它是信念的催化剂，没有爱，就没有教育。因此，热爱学生，尊重学生，信任学生，严格要求学生是政治教师道德威信形成的根本保证，职业学校教师只有以良好的感情，崇高的道德去关爱学生，才会激发学生积极向上的力量，受到学生的尊敬与爱戴。如果教学中忽略了这种情感的关爱，就等于抽掉 了教学的灵魂。教师在授课中的情感以及伴随而发的语言，不仅能激活学生听课的情绪，而且能增强说理性，可以收到感人至深的效果。只有用发自内心的真情实感去打动学生，感染学生。学生才会在情感上与教师产生共鸣，才会“亲其师，信其道” 。

  二、教师要具有爱岗敬业的决心

  我们要热爱教育事业，献身教育事业。教师从自己执教之日起，就应该对教师这一职业有充分的认识，才能彻底清除“拜金主义”、“仕爵主义”观念，把自己的全部心血奉献给自己所从事的教育事业，正如陶行知所说的那样：“捧着一颗心来，不带半根草去”。无论何时，都能够理直气壮地说，投身教育事业，我终生无悔。

  三、教师要有人格魅力的教育

  历代教育家提出的为人师表、以身作则、循循善诱、诲人不倦、躬行实践等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。教师的人格魅力来源于对事业的忠诚，他们不是仅仅把教书看成谋生的手段，而是毫无私心杂念地投身其中，以教书育人为崇高的职责，并能从中享受到人生的乐趣。他们以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己的正直去构筑学生的正直，以自己的纯洁去塑造学生的纯洁，以自己人性的美好去描绘学生人性的美好，以自己高尚的品德去培养学生高尚的品德。他们应是最能以身作则的人。教师时时处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率。俗话说：教育无小事，事事是教育；教育无小节，节节是楷模。为人师表，身教重于言教。我们一定要用自己端庄的仪表，得体的举止感化学生的行为。

  四、教师还要有传道、授业、解惑的本领

  教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢？选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。

  师德也是认真对待工作的前提，没有良好的师德，就不会有对事业的责任心，就不可能对工作兢兢业业。只有视教书育人为自己的神圣职责，视学生为自己的子女，才能有端正的工作态度，饱满的工作热情，吃苦耐劳的工作精神。我在改学生作业时，对每份作业对认真批改。了解整体学生对所学知识的掌握情况和教学是否存在什么问题，再有针对性的改进。学生见老师如此认真，自然也会认真学习，而不会随意糊弄，从而激发其学习的积极性，获得更好的教学效果。

  这次培训对提高教师素质，推动学校教育教学改革，逐步提高教学质量起到了催化剂的作用，也使我获益良多。通过这次培训，使我真正体会到讲课是一种艺术，有信心怀着“爱与责任”，严格遵守《中小学教师职业道德规范》，认真学习，努力实践，不断反思。师德需要培养，需要教育，更需要我们每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天！

  初中老师师德培训心得

  振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。教师队伍是我国教育事业改革与发展的主导力量和决定因素。要办好教育，要稳步推进素质教育和新课程改革，必须坚定不移地建设和造就一支师德优、业务精、作风正、能够让人民群众满意的高素质教师队伍。

  通过这次参加一个多月的师德师风教育学习，我认为：要使教师转变教育观念，重德为师，爱岗敬业，依法治学，忠诚于党和人民的教育事业，为人师表，要在加强和改进教师思想政治教育、职业理想教育、职业道德教育的同时，重视法制教育和心理健康教育；要加强师德的制度建设和教师的师德、业务考核管理；要大力弘扬尊师重教的优良传统，千方百计地为教师办实事、办好事，不断改善教师的工作、学习和生活条件，为教师教书育人创造更为良好的'社会环境；要引导教师向重庆市开县抢险救灾、保护学生的优秀教师群体学习，学习他们站在时代前列、践履笃行，为人民服务的精神。学习他们爱祖国、爱人民、忠于人民的教育事业的崇高思想。学习他们关爱学生、临危不惧、舍生忘死、奋不顾身、无私奉献的高尚师德。向霍懋征、邹有云、黄静华、盘振玉、林崇德五位全国模范教师学习，学习他们热爱学生、尊重学生、关心学生，以爱执教，刻苦钻研教学业务，不畏艰难，积极进取，勇于创新的高尚师德。学习他们几十年如一日，扎根边远贫困山区，安贫乐教，艰苦创业，为农村教育事业默默耕耘，呕心沥血，无私奉献，爱生如子，为照顾、帮助贫困学生，节衣缩食，任劳任怨的敬业精神。像他们那样用心去爱每一个学生，想学生所想，忧学生所忧，象他们那样严慈相济，甘为人梯，严在当严处，爱在细微中。

  通过师德师风的教育学习，我对开展的重要意义有了较明确的认识。师德建设决定教师队伍建设的成败，也就决定教育事业发展和改革的成败。教育部长周济指出：教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。教师职业的特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和人格的高尚；另一方面，师德直接影响着学生们的成长，教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。因此，针对师德师风建设中存在的、人民群众反映比较强烈的热点或突出问题，开展师德师风教育活动是极有必要的，加强师德师风建设也是全面推进素质教育和实施新课程改革的必然要求。

  地方教师多次调资而我们八年如一日工资不变的条件下，坚守岗位，勤奋工作，扎实完成教学任务，保证我校教育教学健康有序的发展。应该说我校教师队伍是一支忠诚于党和人民教育事业的队伍，是一支热爱学生、言传身教、为人师表、教书育人，注意引导学生德、智、体、美全面发展的队伍，是一支敬业和乐于奉献的队伍，但与先进教师比较，离教师职业道德规范的要求还有一定的距离。对照教师法等法规和教师职业道德规范，我认为教师应注意从下面四个方面加强学习和修养，才能更好地担负起培养有理想、有道德、有文化、守纪律的中国特色社会注意事业接班人和建设者的重任。

  初中老师师德培训心得

  二十一世纪,一个崭新的世纪正向我们走来,时代的进步和发展带给我们一种崭新的教育观念和教学方式,素质教育已成为中国教育继续发展的必由之路。在全面实施素质教育的过程中,教师的地位举足轻重,提高教师的素质,重视师德修养,具有极其深远的意义。

  一、爱岗敬业是师德的思想基础

  “教师是太阳底下最崇高的事业”。人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”，意在表达教育这一职业的无私和伟大。像陶行知所说的那样：“捧着一颗心来，不带半根草去”，无论何时，都能够理直气壮地说，投身教育事业，我终生无悔。

  二、爱护学生是师德的基本要求

  教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害。”对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按法西斯式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。

  教师职业的特点决定了教师不仅要有扎实的专业知识，更要有深深的爱的情感。新的《规范》从“爱国守法”、“爱岗敬业”、“关爱学生”三个方面，对教师的“爱”作了科学而全面的解读。

  我曾经对这样一段话印象深刻:“教育没有情感、没有爱,就如同池塘没有水一样。没有水,就不能称其为池塘;没有爱就没有教育。”作为老师我们首先要爱我们的事业。不论当初是何种原因选择了这个职业，我认为一旦选择就应该尽我所能。社会是一个大家庭，只有每个人努力才会让这个家越来越好。为人师者更是如此。我们所承担是祖国的教育事业，关乎国家未来的兴亡，责任重大，更应爱岗敬业。其次，我们要爱学生。爱每一个学生，关心他们的健康，他们的学习，他们的发展，因为每一个学生都是一个家庭的希望。不论何时都应把学生放在第一位。地震中那么多老师为了保全学生的生命付出了自己的生命，他们用行动很好地诠释了教师职业道德。而我有时候还在因为学生的不听话而大发雷霆，我想在以后的教育教学中，我应该学会调整自己的情绪，多去发现每个学生的闪光点。对于学生出现的问题耐心分析原因，帮助学生解决问题。让每个孩子都快乐健康地成长。

  三、为人师表是师德的核心

  教师是人类灵魂的工程师，“为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质、提高全体人民，特别是青少年一代文明程度的直接责任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教师为人师表的水平，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。比如要求学生不迟到早退，教师自己就不能迟到早退;要求学生文明礼貌，教师自己言谈举止切切不可粗鲁;要求学生遵守行为规则，教师应自觉遵守教师守则。否则，光要求学生，而自己又不身体力行，反而胡作非为，学生就认为这样的老师言行不一，出尔反尔而不可信赖。正如孔子所说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”正说明这个道理。

  我国古代大教育家孔子说过：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不行。”在学生的心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。这就要求我们要努力提高自身修养，以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己的正直去构筑学生的正直，以自己的纯洁去塑造学生的纯洁，以自己人性的美好去描绘学生人性的美好，以自己高尚的品德去培养学生高尚的品德。因为在我心中，教师应该是最能以身作则的人。所以，在平时上课时，要求学生做到的，我也要求自己做到。比如要求学生按时到教室，我也会准时出现在教室里，并且以身示范，由此也巩固了自己的专业知识。要求学生虚心学习，我也能够真诚的、耐心的听取学生提出的一些合理的建议，及时改正自己工作中的不足，以此赢得学生的尊重和信任，学生也能认真地遵守班规校纪。

  四、新《规范》第六条提出的“终身学习”，对我们的教育工作有较强的指导意义。

篇7

——仙桃市郭河镇中心学校

陶行知老先生曾经说过：为师者要“爱满天下”，要“捧着一颗心来，不带半根草去”。学高为师，身正为范。教师只有德才兼备，才能赢得学生的尊重，家长的信任，同事的认可和肯定。学生们才更乐意亲近你，爱戴你，接受你的教育。象殷雪梅老师的孜孜不倦、爱生如子；象郑琦老师为农村教育事业无私奉献的感人教育，他们都是具有良好师德的好教师，他们对学生的爱是一种不记回报的、无私的爱，是一种严慈相济的爱，这种爱是神圣的。这种爱是以教师教育学生的感情为基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，强化师德意识必须是放在教育工作的首位，那么什么是师德呢？所谓师德，狭义的说就是教师的职业道德。包括教师的精神面貌、思想素质、工作态度、教学水平。

今年暑期，市教育局根据当前教育改革与发展的实际，要求在全市中小学教师中开展教师职业道德培训，显得十分及时、非常重要。这次培训的主要任务和活动目标是：解决“八不”，实现“四好、三高、一满意”。以树立“勤政、敬业、爱生、廉洁”的教师形象，建设“法治、服务、责任、优质”的行业新风为主要任务，活动目标是重点解决“八不”问题（即思想不够进步、不顾全大局、管理责任和工作任务落实不到位、师表形象不好、业务素质不强、教育教学质量不高、服务质量不好、纪律不严明），实现“四好、三高、一满意”的目标（即政治思想好、师德修养好、业务素质好、组织纪律好、管理水平高、服务质量高、教育教学水平高、让群众满意）。

下面就如何提高教师的师德素质谈几点意见，供大家学习时参考。

一、振奋教师职业精神

首要原因:振奋教师职业精神的首要原因社会给予我们的约束。

中国的历朝历代政府和社会公众也都对教师的师德风范予以苛求，似乎教师就该是圣贤，容不得有过有失，举个小例子，比如说当今的群众们、领导们就对教师在麻将室里打打小麻将，表现得忍无可忍。其实真正玩赌的人家恐怕在宾馆里开房玩也说不准。不过说回来了，老师在公众场合玩赌这当然不对，是要严厉禁止的。但这里至少说明一点：教师这一行当是置于最严厉的社会监视和社会苛求之下！一个人是不可能独立于一定的社会士壤和民族传统心理背景之外的，因此，我们不得不接受，没必要烦恼、埋怨，必须接受这种约束，这种约束，其实主要在于师德上的约束。

什么是职业精神呢？职业精神是指与人们的职业活动紧密联系具有自身职业特征的精神。一个人一旦从事特定的职业，就直接承担着一定的职业责任，并同他所从事的职业利益紧密地联系在一起。他对一定职业的整体利益的认识，促进其对于具体社会义务的自觉责任。这种自觉责任可以逐步形成职业道德，并进而升华为职业精神。

那么教师应该有怎样的职业作风呢？“教育工作者的全部工作是为人师表”，“教师必须具有高尚的道德品质和崇高的精神境界”。总书记在第三次全国教育工作会议上的讲话中指出：“要说素质，思想政治素质是最重要的素质。不断增强学生和群众的爱国主义、集体主义、社会主义思想，是素质教育的灵魂。教师是学生增长知识和进步的教师，他的一言一行都会对学生产生影响，一定要在思想政治上，道德品质上，学识学风上，全面以身作则，自觉率先垂范，这样才能真正为人师表”。

篇8

八月二十八日上午，学校组织全体教师认真听取两位来自一线的优秀教师，真实生动、感人肺腑的个人先进事迹，我受益匪浅，感触颇多。下面谈一点自己的体会：

第一、对每一个学生充满爱心

没有爱便没有教育，爱是教育永恒的主题，只有爱孩子的教师，才能教好学生，教师的爱会使学生受到感动，更能使师生之间架起一座互相信赖的桥梁。张建国老师说：“爱中有严，严中有爱，爱要通过严来表现出来，严要以爱为基础。失去了严的爱是溺爱，而失去爱的严，就变成了蛮横。”他还让我们通过：“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”这样的换位思考，让我们深切感受到学生的需要，了解学生，尊重学生，理解学生。

张老师还讲到，爱学生，不仅仅只是对自己所教的这一年或三年负责，而是“对学生的成长以至未来的一生负责。”爱学生，不单单是欣赏优秀的学生，而是“怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生”。爱学生，不应是对学生的错误严加追究，而要用博大的胸怀，对学生宽容。

张老师是这么想的，也用所带班级的优异成绩，诠释了“爱是教育的前提”。我想，在以后的工作中，我也应该用关爱来感动学生，用严格的爱来教育学生，使学生健康、快乐的学到知识。

第二，平等对待每一个学生

我觉得每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车；教师应服务于全面，对每一个学生的思想品质，学习成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。作为教师，我们还应当懂得欣赏，欣赏每一个不同的个性，欣赏丰富多彩的生活，善于发现孩子们的每一点进步与成功，为他们真诚喝彩，激发他们的生活热情，支持他们充满信心地走向下一个人生驿站。

第三，为人师表，注重言传身教

教师工作的"示范性"和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求教师身教重于言教。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教师要把学生造就成一种什么人，自己就应是这种人。"要学生刻苦学习，自己就必须学而不厌，手不释卷；要学生认真劳动，自己必须热爱劳动；要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。

第四，学会在反思、自省中成长

我认为教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不“省”，自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。

第五，孜孜不倦，积极进取

有句话说的好，没有学不会的学生，只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢？这就要求我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。

教师是平凡的，平凡中彰显着伟大。身残志坚的王平老师，历尽人生坎坷，唯独放不下的是对教育教学的痴恋。她以饱满的热情辛勤耕耘着自己热爱着的事业，一如既往的奋斗在教育教学第一线，担任着班主任和语文教学，克服了常人难以想象的困难，以博爱的情怀，关爱着每一位莘莘学子，鼓励他们立志成才。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，不正是对以王老师为代表的光荣的人民教师的生动写照吗？

篇9

高尚的德行是教师为人师之核心，一些道德失范的教师实际上是失去了教师本质的人。虽然中西方的师道存在较大的差异，但对教师职业道德都很重视。在我国，自古以来对教师的职业道德都有很高的要求，强调为人师表、以身立教，以及对学生的人格感化。西方则一贯强调通过教师的道德、人格感化学生。赫尔巴特指出：“教学如果没有进行道德教育，只是一种没有目的的手段”，这要求教师的日常教育教学行为要具有“教育性”。现代教育的培养目标发生了很大的变化，要求教师不仅要做到“传授知识”，而且还要通过传授知识去实现学生“人格的建设性变化”，这就意味着教师对学生的发展负有更全面的责任。因此，对教师专业素质的要求不只是知识与技能的发展，还要提高教师内在的专业品质，即实现教师个体专业技能与专业精神在知行范畴和道德范畴的高度统一。可见，做教师难，做一个符合标准师德的教师更难。官方给予教师的称号是“人类灵魂的工程师”、“园丁”，已经到了神的境界，其实我们压根儿就是人。

师德建设作为提高教师道德的系统工程，对促进教师专业发展是具有特殊而重要的意义。从师德建设与教师专业发展的密切关系来看，实现师德建设与教师专业发展的一体化是必要的。现在，教师在专业发展中技术至上的倾向仍占优势，加以社会竞争如此激烈，现实如此残酷，如何使师德建设与教师专业发展相结合，是我们一直探讨的话题。

教师的专业发展是具有阶段性，在不同的阶段教师面临不同的发展任务，其发展水平、需求、心态、信念也各不相同。所以，我觉得教师专业道德的发展与教师专业发展的阶段特征也应该是有阶段性的，同时也受到教师专业实践与整体专业水平所制约。比如，新入职的教师和学生发生“矛盾与冲突”，很可能是由于教师专业知识与专业能力不足引起的。因此，师德建设要适应教师专业发展的阶段特征，确定师德建设的目标，在内容、方法上也要有所侧重。

篇10

在本次的师德培训中，通过听报告以及去一小听老师的讲座，使我对教师这个职业有了更深刻的认识。作为教师，不仅要有爱心和责任心，更要学会跟孩子沟通，跟家长沟通，多了解孩子需要什么？而不是一味的站在自己的角度去看问题

一、教师要有爱心。教育是爱的事业，冰心老人曾说过：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开。”这种爱是教育的桥梁，是教育的推动力，这种爱是“一切为了学生，为了一切的学生，为了学生的一切”的博大无私的爱，它包涵了崇高的使命感和责任感。其实，当老师的，总是想当个好老师，都知道要对学生付出爱心，用爱滋润每一个孩子的心田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但心中总有一种强烈的责任感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识激励我以真诚去拥抱每一个学生。

二、教师要有责任心。有人说，教师工作是一个“无底洞”，有看不见的深度，摸不着的广度。这就要求一个有志于教育事业的教师，为了实现自己的职业理想，必须爱岗敬业，树立教书育人的社会使命感责任感。要热爱教师职业，把它看成是一种事业，这样才会为教育事业不懈努力，并在工作中时时感到苦中有乐，时时有一种幸福感，这样才能保证所任教的学科取得优异的成绩，让同学们学得舒心，家长满意，领导信任。

三、教师要学会与孩子及家长沟通。老师告诉我们，要把教育看成是生命与生命的交流，人不是生活在道理中的，而是生活在情感与生活中的。我们要学会站在家长的角度去看待孩子，因为我们与孩子是社会关系，所以内心有一定的标准，规则，会理性的去看待问题。但家长与孩子却是亲缘关系，是以情感为准则的，他们为了孩子，什么都可以但当。所以，我们在与之沟通的时候，可能会出现问题，这时候，作为老师，要学会改变与家长沟通的视角，要从同理性的角度与之看待问题，去了解我们的孩子需要什么，家长最关注的其实不是孩子的成绩，而是孩子的生命，孩子的健康成长。同时，通过观看四个视频，老师讲了生命的长度，生命的宽度，生命的宽度，生命的厚度，让我对生命有了更深刻的理解。让我今后的教学中，不仅要关注孩子的成绩，更要关注他们的成长。

总之，通过这次师德培训，我认识到了加强师德修养对自己教育教学工作的推动作用，在今后的教学工作中，我会多学习、多研究，不断提高自身素质，用爱与责任引领学生健康成长。