设计和文化的关系范文

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【关键词】水利工程设计；生态景观；文化元素；构成关系

1 水利工程设计中生态景观与文化元素的构成关系

在现阶段，我国的水利工程设计中，研究生态景观与文化元素的构成关系这一课题，是一项新型的社会和技术课题。设计人员首先要对工程项目周边环境加以综合考查，在此基础上不断提升水利工程项目的生态景观和文化元素，以便最终能起到展现区域景观特色并同时具有一定文化内涵的时代作用。

1.1 形象关系

我国的水利工程项目通常所处的区域环境存在很多方面的差异，诸如自然景观、历史文化和人文景观等等，因此，设计人员需要对区域的景观和文化特色加以综合考虑，借助设计方案来将区域的整体形象展现出来，所以，设计方案要做到科学、合理。在水利工程设计中，在对区域自然环境特色进行展现时，基础便是生态景观，另外通过构建生态景观，而文化元素也将渐渐获得社会各界的认可。因此，我们可以看出在水利工程设计中，生态景观与文化元素的重要意义和作用在于对区域的风貌特色、文物古迹等形象关系进行展现。

1.2 主从关系

水利工程设计中，对于生态景观与文化元素构的主从关系，设计人员也务必要加以重点考虑。生态景观是一种特殊的人文景观，其形成是以水利工程设计特色为前提和基础的；而文化元素的展现则需要不断发展和完善生态景观，其展现还需要借助项目地区的历史文化特色。，所以说，水利工程品牌效应的实现是要以生态景观为基础的，突出生态景观的文化底蕴的则需要文化元素这一重要条件，由此可见二者的主从关系。

1.3 平衡关系

目前我国的经济建设工作发展迅速，因而从整体上提升了人们的生活水平，由此也开始对精神文明建设也有了更高的要求。在水利工程设计中，也日益凸显了生态景观与文化元素所构成的物质与精神平衡关系。在水利工程设计中进行生态景观建设，既要能够确保区域的生态与环境都得到很好的保护，而且要对现代社会中人们生活行为和心理需求进行全面协调。在水利工程设计中展现区域整体形象，文化因素也是重要的内容，并且还使现代社会中工程项目建设的两大效益――经济效益与社会效益之间的矛盾得到了平衡。所以，在水利工程设计中，不可以忽视了生态景观和文化元素，更需要重视的是二者之间的平衡关系。

2 协调生态景观与文化元素的措施研究

2.1 坚持与时俱进，争取创新发展

在水利工程设计中，要想协调好生态景观与文化元素的关系，还需要设计人员具备与时俱进的进步精神，在不懈的研究和摸索进程中，通过创新的方式促其发展。生态景观与文化元素的协调很大程度上体现了水利工程设计理念的发展，其与其他行业的设计理念在很多方面存在相通之处，当然其也具备自己较为显著的特点。具体将涉及到生物、水利、园林等很多技术种类，因此其创新发展应该是全方位、多角度的，而不能是片面的。

2.2 针对设计人员，不断提升其技术水平

现阶段，我国水利工程的设计人员普遍素质不高，没有一定的专业知识储备，更不用说掌握一定的高新技术，所以，随着现代水利工程设计理念的发展和科学化，设计人员的综合素质就无法满足要求。因此务必要不断加强针对设计人员的岗位培训，同时做好专业知识教育，以便促使设计人员的专业技术水平进一步提升，使其责任心和工作热情大大增强。设计人员对于具体的管理和操作，需要严格按照预定相关施工方案、组织计划来进行，进而使水利工程的整体效果得到全面的保证。

2.3 水利工程的生态景观现代化治理

城市具有高度密集的人口，因而土地、空间等都面临着高负荷，水资源对于城市的生存和发展的作用无疑是非常重要的。国内外水利工程建设已经发展为生态景观型水利建设这一主要趋势，科学发展观的落实就需要紧紧跟随这一发展趋势。我们的社会坚持可持续发展这也是必然的选择。所以，我们要将其中心理念“师从自然，恢复水利生态系统――实现水利工程的自我修复”紧紧把握住。就现代水利工程的重点来看，需要重点把握下述几点内容：水利施工要做到流畅、舒展，并根据一定条件促使自然蓄水区的形成，整治上则坚持因势利导、顺其自然，以及遵循河水涨落的客观规律。对河流空间加以科学利用，在设计中能够采用的形式主要有复式或不规则的断面等，这多种形式主要是为了使人们的休闲、亲自然等需求得到满足。对于护岸设计要尽量做到生态化，还要具有一定的景观特色，另外对于一些单纯的硬质护岸应尽量避免使用，尽力做到因地制宜，生态型护岸材料为最佳选择。

2.4 水利工程绿化以及景观设计

水利工程的绿化与景观设计，重点需要做好的是与景观配置，同时将大众休闲、亲水的空间营造出来，设计上应该重视挖掘自然景观，要努力使人造景观可以实现与自然景观的相融。对工程管理、气候等多方面因素加以综合考虑，可以在工程两侧的绿化主要种植乡土树种，工程绿化带主要可以进行杨树、柳树的种植，滩地和护坡可以选择主要种植长绿小乔木和花灌木。景观设计位于工程的两侧，实现与人文环境的有效结合，可在整个工程中设计景观广场。针对原有河道治理对生态环境产生的不利影响，生态型水利工程建设将促使其得到有效地改善。

3 结语

总而言之，现代化水利工程设计工作，需要进行一项长期的任务，那就是研究生态景观与文化元素的构成关系。设计人员在不断创新发展设计理念的基础上，对于全面规划设计工作不断加强，同时做到统筹兼顾，还要将“人水和谐”的理念突出表现出来，进而提升水利工程设计工作的积极作用，促进经济效益与社会效益双收。

参考文献：

[1]谢维东.浅谈我国水利工程设计中景观建设的现状及规划对策[J].江南大学学报，2008，22，（7）：42-45.

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［关键词］企业文化；劳资关系；人本主义

［中图分类号］F246［文献标识码］A［文章编号］1005-6432（2011）45-0063-03

1 企业文化与劳资关系的内涵

企业文化是企业员工在较长时期的生产经营实践中逐步形成的共有的价值观、信念、行为准则及具有相应特色的行为方式、物质表现的总称。企业文化来源于人,企业文化的承载主体是人,企业文化规范的对象还是人。建立以人为本的企业文化就是把人作为企业中得以存在和发展的第一决定性资源。劳资关系也被称为产业关系,从狭义的角度讲,是指工厂、企业或公司内部,在一定的生产资料所有制下劳动者与资本所有者在生产过程中形成的社会和经济关系。从广义的角度讲,它是一整套有关劳动者与资本所有者之间的关系体系,涉及一系列与企业组织有关的利益相关者、组织和国家制度,包括：劳动者劳动关系的建立状况(劳动合同)、劳动者权益实现状况(劳动条件)、劳动者的组织状况(工会)、集体合同和集体谈判的状况以及劳动纠纷的解决等。由此可见,企业文化和劳资关系共同关注的对象都是企业中的人。它们之间是相互联系,相互作用的。

2 企业文化与企业劳资关系的内在联系

2.1 劳资关系是企业文化的人际关系基础

劳资关系中的双方与企业内部管理的双方只是同一主体的双重身份,从企业文化角度来看,劳资关系,实际上就是企业文化调节的人际关系,企业文化倡导的企业成员“团队意识”等文化观念,作为企业“心”的地位,首先要从企业人际关系入手抓起,其中最基础的是从企业成员的经济利益关系着手。而劳资关系中两个市场经济利益主体——劳方和资方对在交换中的公平公正和双方合作价值的共识认知,正是为企业文化奠定了企业成员物质利益关系的基础。只有在这样的经济共识基础之上,才可能进一步塑造企业凝聚力和向心力,形成团队意识和“企业人”,并由此“上下同欲”,创造性构建具有市场个性特征的企业形象工程。

2.2 企业文化是劳资关系提升发展的重要形式

企业文化虽然是一种经营管理理论,是为企业的市场竞争服务的。但是正因如此,使管理方看到,在日趋激烈的知识经济的市场竞争中,只靠手中拥有的物质资本,无法取得市场优势,只有靠职工积极性、创造性,全身心地投入到工作中的精神能量,才能使企业赢得具有创造性的竞争力。管理方转向开发“人力资源”,重视员工在企业生产经营中的地位与作用。“员工”是作为企业成员的身份,而其社会经济身份则是劳动力的所有者。所以提升员工在企业中的地位与作用,无疑为改善劳资关系起了一定的推动作用,而员工积极性的提高,又为劳资良性互动进一步奠定了基础。

3 基于和谐劳资关系的企业文化建设的必要性

3.1 基于社会和谐的需要

劳资矛盾已经成为中国社会的一个主要矛盾。根据最高人民法院给出的数据,各级法院在2008年受理的劳动争议案件达28万余件,同比上升93.93%。2011年上半年受理近17万件,同比又增长30%。有的地区此类案件更呈激增之势,如今年一季度,广东、江苏、浙江增幅分别高达41.63%、50.32%和159.61%。

与此同时,由劳资矛盾引发的在2009年以更加激化和暴力的形式,给公众留下了深刻印象。多位受访专家学者对此的认识更加趋于一致——劳资矛盾已经成为中国社会的一个主要矛盾。

和谐的劳资关系是构建和谐社会的基础,是企业必须要承担的社会责任之一。因此,经营者必须转变观念,把构建和谐劳资关系上升到企业战略的高度。企业在制定战略目标时,要从长远利益出发,把劳资关系放在重要位置,增加构建和谐劳资关系的投入成本。和谐劳资关系不是在短期能形成的,也不是靠搞一两场运动就能形成的。它需要长期的磨合,并在企业内部形成一种共识和观念,内化成企业文化的一部分。基于和谐劳资关系的企业文化是劳资关系提升发展和维护的重要形式。只有加强基于和谐劳资关系的企业文化建设,才能确保企业和谐劳资关系的稳定性和可持续性,才能进一步促进社会和谐稳定。

3.2 基于企业发展的需要

我国经济学家于光远说过,“关于发展,三流企业靠生产,二流企业靠营销,一流企业靠文化”。单纯依靠制度的硬管理不能有效地指导员工自觉行为,企业文化构建才是企业提升竞争力的有效途径。尤其是在众多企业百舸争流、力求实现质的突破、争创国内一流企业的今天,基于和谐劳资关系的企业文化的构建直接关系到企业能否形成核心竞争力,能否实现长期、和谐和可持续发展。

企业不满足员工的物质回报和自我价值实现需求,不能让员工做企业的主人,企业就难以实现可持续发展。特别是当中国的“人口红利”趋弱,转变经济发展方式的任务紧迫,越来越多的企业意识到,构建和谐的劳资关系不仅是时代要求,更是企业发展的需要。企业用尊重、信任和关怀来沟通与员工之间的感情,从不同侧面调整企业的生产关系,就能有效化解劳资矛盾。首先,和谐企业可以建立自己稳定的员工队伍,避免员工流动性过高的情况,提高企业的生产力；其次,和谐的劳动关系使得有技术,有经验的老员工留在企业,是企业的一笔重要财富；再次,和谐的劳资关系可以避免劳资纠纷给企业带来的不稳定因素,使得企业集中精力发展生产,提高企业竞争力；最后,和谐的劳动关系是企业和谐的重要组成部分,有利于社会对企业产生良好的评价,提高企业的知名度，等等。正是这些形成了企业和个人命运共同体的格局,实现了劳资和谐,推动着企业经营管理的改善和效益的提高。

3.3 基于企业员工自身发展的需要

企业是社会系统中的基本经济单元,追求效益目标是企业存在的前提。如果一个企业没有效益,甚至亏损,那么这个企业就是在浪费资源,就没有存在的必要。但企业效益的获得只有建立在职工个人各方面能力和素质的提高上,这样的效益才是符合人本性原则的。如果以牺牲职工个人利益，甚至用危害身心健康的办法,来获得企业效益,这不仅是不人道的,而且也是不会长久的。西方企业文化理论认为,企业效益的活动,必须建立在职工个人的发展之上,优秀企业必须尽可能地为职工改善工作条件,提高劳动报酬,尊重职工的尊严和人格,并为他们的发展和创造力的发挥提供优越的环境和氛围。“优秀公司让他们的职工控制自己的命运,他们使职工生活得有意义。他们把最普通、最平凡、最一般的人变成生活中的强者和胜者”。他们“要为每一个人提供施展才干和作出贡献的舞台和天地”,通过每个职工个人的发展来提高生产率,进而促进企业的成长进步,这是优秀公司的成功之道,也是企业的智慧之源和财富之泉。

4 基于和谐劳资关系的企业文化建设策略

企业文化的内涵由三个层次构成,即企业文化的表层是物质文化,企业文化的中间层是制度文化,企业文化的核心层是精神文化。这三层关系都在展现不同层次的劳资关系。构建基于和谐劳资关系的企业文化,有一个从物质文化到制度文化,最后再到精神文化的递进建设过程,从而构建一个完整的和谐企业文化建设体系。

4.1 加强物质文化建设,为构建和谐企业文化奠定基础

物质文化是企业的物质基础、物质条件和物质手段等方面所反映的文化内涵的总和,它既体现在员工收入、福利待遇、劳动保护、社会保障,也体现在厂容厂貌、机器设备、技术装备、工作环境、防护设施、环境保护、居住条件、环境美化等“硬件”建设上。物质文化的特点就是看得见、摸得着，很直观。这往往能够折射出企业的经营理念、管理哲学、工作作风和审美意识。从劳资关系上来讲就是展现了企业的经济实力和社会地位。是劳资关系外在形式的一种表现。同时,这种物质层面的企业文化为建立劳资关系提供了一个基本的物质保障,也是和谐劳资关系确立的一个基础条件。

当前劳资矛盾已经成为中国社会的一个主要矛盾,劳资关系恶化的原因很多,其中在物质文化建设方面的原因主要表现为量的方面：首先是工资待遇低、工人劳动强度过大、随意拖欠或克扣工人工资情况严重。时下,不少企业钟情于无情管理和病态文化,其特征就是：把员工当人肉机器,把活生生的人当螺丝钉,“女的当男的用,男的当牲口用”。其次是生产安全和职业健康得不到保障。2011年2月25日国家安全监管总局新闻发言人黄毅介绍2010年全国发生各类事故363383起,死亡79552人。除了安全生产事故,职业病也极大的危害着中国工人的生命安全。卫生部资料显示,截至2009年年底,全国累计报告职业病722730例,其中尘肺病65.3万例。

在加强物质文化建设,创建劳动关系和谐企业文化活动中,既要对劳动合同、集体合同、工资收入、社会保障等方面提出硬性要求,也要对环境保护、社会责任、争议处理等方面提出考核标准,这些企业发展和谐劳动关系的基础指标,也引领着企业从遵纪守法、依法经营,向满足职工不断增长的精神文化需求迈进,不断提升和谐企业文化的建设层次。

4.2 加强制度文化建设,为构建和谐企业文化提供规范力和保障力在企业文化的形成中,企业总会通过一些强制性的规范来推行企业所倡导的理念,规范员工的行为,久而久之,使之成为企业的一种自觉规范。而制度文化建设就是要将这种规范升华成为企业成员在共同的生产经营活动中应当遵循的行动准则,它主要表现为企业的规章、要求等。这些规章制度是劳资双方权利与义务约束的体现，也是维系和谐劳资关系的基本保障。从某种程度上说,制度文化的建设直接关系到物质财富的创造,它既是企业精神、价值观和企业目标的动态反映,更是建设和谐企业文化的重要切入点。

管理的核心是人的管理,和谐企业文化最大的特征是人的和谐。要把和谐企业文化的精髓同现代企业管理理论有机结合,必须着力构建具有“和谐”特色的企业管理体系,从而促进员工和企业的和谐发展。建设和谐企业文化,要建立全体员工能够认同和遵守的体制规范，同时,要把和谐企业文化的建设同制度建设结合起来,建立以文化育人与以制度、规章约束人相结合的制度体系,真正把和谐企业文化的培育融入到企业管理、生产、营销等工作中,使和谐企业文化的建设体现在企业各项管理和员工日常工作中,使和谐企业文化建设与企业的廉政建设、法制建设、道德建设融为一体,把和谐文化的建设与干部的考核及各级各类评比表彰结合起来,多措并举,形成和谐企业文化建设的长效机制。

4.3 加强精神文化建设,构建和谐企业文化的核心价值观企业文化中的精神文化是企业文化的核心,主要是指企业的所有员工共同遵守的核心价值观,包括基本信念、价值标准、职业道德及精神风貌等,它是企业文化的核心和灵魂,是形成企业文化物质层和制度层的基础和原则。企业文化中有没有精神层是衡量一个企业是否形成了自己的企业文化的一个标志和标准。企业文化的精神层就是一个企业的内在魅力。这意味着企业在员工心目中的地位和形象，也是企业与员工价值观的一个集体展现,这些直接关系着企业的壮大和繁荣,是和谐劳资关系的核心。

基于和谐劳资关系的企业文化所孕育的企业价值观的一个最突出的特征就是以人为中心,以关心人、爱护人的人本主义思想为导向。以人为中心包含两方面的内容。

第一,人比物、制度更重要。在企业的诸多要素中人是最根本的因素,因为物的因素归根结底是由人去使用、改进和创造；制度的因素归根结底靠人来执行、推动和制定。再好的设备、再好的制度,缺乏合格的人、优秀的人去把它们运转起来,好机器不过是一堆废铁,好制度也不过是一个空架子。因此。如何调动人的积极性,充分发挥人的作用,才是企业管理的关键。

第二,人的发展比经济目标更重要。人的自由全面发展是人类和人类社会发展的最高目标。社会是人类生活的共同体,人是社会的主体和国家的主人。没有人就没有人类社会。没有人的解放和发展,就没有社会的进步和发展。社会发展就其本质而言,就是人的发展。人类社会发展的历史就是人的生存、发展和完善的历史。因此,人的发展是社会发展的根本内容和根本尺度。

不断提高人民群众的物质文化生活水平,促进人的自由全面发展,是社会主义的生产目的。企业效益的活动,必须建立在职工个人的发展之上,优秀企业必须尽可能地为职工改善工作条件,提高劳动报酬,尊重职工的尊严和人格,并为他们的发展和创造力的发挥提供优越的环境和氛围。

企业精神文化的建设至关重要,它直接决定和影响企业物质文化层和制度文化层的建设。只有当人们致力于实现共同的理想、愿望和共同关注的愿景时,才会产生自觉的、创造性的工作。学习型组织管理理论告诉我们：一个缺少全体成员认同的目标、价值观、使命观的组织,是无法在市场竞争中站稳脚跟的,也是难成大器的。

5 结 论

企业文化蕴涵着企业的核心竞争能力,是企业成长基因的载体。和谐劳动关系是和谐企业文化建设的核心,和谐企业文化的塑造与创新,决定着一个企业的创新活力。和谐企业文化是和谐劳动关系的直观体现,它的目标取向就是要使企业和职工之间培育形成共同遵循的企业文化和价值观念,作为发展和谐劳动关系的精神纽带。和谐企业文化建设对于发展和谐劳动关系的形成具有重要的促进作用。如何发展和谐劳动关系、营造和谐工作环境,不是简单执行制度,而是要借助和谐企业文化引导和教育企业员工认同并践行文化理念,营造员工与企业、企业和社会、员工与员工的和谐双赢局面。

参考文献:

［1］邢金兰.企业文化与人力资源的关系［J］.发展·月刊，2011(1).

［2］孟令军.劳资文化与企业文化［J］.工会理论与实践,2002(12).

［3］杨琳.我国劳资矛盾高发，有生产无生活成部分工人现状［J］.瞭望，2010(25).

［4］夏小林.最大的社会不和谐：劳资关系［OL］.来源：中信泰富政治及经济研究部中国税务杂志社综合研究组,2007-08-30.

［5］黄毅.去年全国发生各类事故363383起，同比下降4.4%［EB/OL］.news.省略/gundong/detail_2011_02/25/4850769_0.shtml,2011-02-25.

［6］吴玲荣.企业文化与民营企业劳资关系［J］.重庆科技学院学报(社会科学版),2011(2).

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1 油气采输企业员工绩效考核存在的问题分析

11 缺少岗位分析导致绩效考核指标的设立不够科学

科学的岗位分析对于员工的绩效考核具有指导作用，缺少岗位分析则会导致岗位职责模糊，从而导致绩效考核指标不清晰、不可量化、操作性差、脱离实际等问题。比如，对于一些只有主观性文字要求而缺乏客观标准、无法量化的工作，如工作态度、协作精神、人际关系、责任心等是无法考核的；又如某些连续性工作或者产生的成果不明显的工作，也在考核上存在难度。此外，一些企业在进行员工绩效考核时只是简单的设计一个表格让员工填写，某些看似相同实则在工作量和工作难度上都有着巨大差别的任务，很难通过考核指标体现出来，考核指标无法准确地反映岗位绩效，表明考核指标的制定缺乏代表性和科学性。最终的考核结果也难以令员工信服。

12 上下级之间缺乏有效的绩效沟通渠道

绩效考核要建立畅通的沟通渠道才能帮助管理层及时发现员工管理过程存在问题，实现通过对员工进行绩效评价，改进不足、提高绩效的目的。然而，目前企业在绩效考核工作基本都是“单方行动”，主要体现是管理层的意志，在制定绩效考评的相关规定和政策时没有与员工开展有效的沟通和交流，在考评之前也缺乏必要的说明，员工便不了解考核过程，其参与热情和参与度就会大打折扣，对于考核结果只能默认接受，并不会真正从心理上认可，甚至还会产生抵触情绪，这样不仅降低本次绩效考评的实际效果，也会影响到今后绩效考评工作的开展。

13 考核激励机制对一线员工的作用不明显

直接从事油气采输的一线员工，工作环境艰苦，工作技术性强，内容单一、枯燥，特别是其成长通道比较单一。目前，企业在员工提拔、晋升方面大都采取论资排辈的规则，一些资历较浅的员工很难有晋升的机会，绩效考核结果也少有与职位晋升挂钩的，对于一些在一线干的比较出色的优秀员工，鲜有明确的激励措施，这些都导致了员工对工作的积极性不高，出现了所谓的企业“大锅饭现象”，单位福利的平均分配也不能体现每个人不同的劳动价值，更谈不上起到激励的作用。除了工资和福利，考核激励机制还表现在员工培训上，然而企业的培训基本都是针对中高层管理人员，对于基层员工的培训屈指可数，且大多是实际操作训练。

2 关于油气采输企业员工绩效考核优化设计的探讨

21 明确岗位职责，使绩效考核更好地反映岗位绩效

企业在制定绩效考核指标时要本着科学化、系统化、合理化工作原则。首先应做好岗位分析，明确岗位职责，通过对岗位进行规范设置，有效划分员工岗位职责，建立严谨的岗位说明书，并根据员工年度工作安排和目标，结合各个岗位的性质和职责，初步确定该岗位绩效考核的评价要点，从而真正实现绩效考核差别化；然后，结合企业的发展战略和员工的实际需求进行设计，坚持以企业的战略导向为指导，将企业的战略目标与员工个人发展目标层层分解，让企业发展与员工个人成长紧密结合起来，保证员工努力的方向符合企业发展的方向。最后，考核指标应具有一定的客观性，且尽量可细化和可量化，使之具有很强的操作性，能够通过企业经营数据计算出来，保证指标目标是可实现的，切忌设置的遥不可及，让员工因看不到希望而失去信心，目标的设定还是以切合实际为主兼具一定的难度；最后，保证各指标是统一且相互关联的，且具有一定的时效性，即要与企业发展的战略目标和部门岗位建立紧密的联系，同时以时间为基础，要求在指定的期限内实现。

22 建立通畅的绩效考核沟通渠道

在员工绩效考核工作中要特别重视员工对于绩效评价的反馈和与之进行的有效沟通，因为考评过程中的很多问题都是由于沟通不畅所致，建立通畅的沟通渠道不仅可以使管理层与基层能够形成比较统一的意见，还会使管理层能够及时认识到当前绩效考核工作的优点和不足，从而共同制订绩效改进计划，同时也能以此作为员工发展的依据。为此，企业的管理层人员要与一线员工自始至终地保持良好的沟通，沟通的形式可以是面谈，可以是正式的也可以是非正式的，而企业管理人员应多鼓励，考核者与被考核者进行多次非正式交流。在编制绩效考核体系过程中，要主动了解并听取他们的看法和意见，根据一线员工的情况对考评体系做出适当的调整；在考核工作结束后也要及时了解员工对绩效考核的看法和意[JP3]见，鼓励其为改进绩效考核工作提供更多好的想法。最后将本次绩效考核结果作为下一次绩效管理工作的基础，为其提供经验总结和指导，促进企业人力资源管理水平不断提升。

23 正确运用考核结果，加大对一线员工的绩效激励力度

面对一线员工艰苦的工作环境和条件与相对较少的薪酬、福利待遇，企业应该进一步加大绩效考核的激励力度来提高一线员工工作的积极性。为此，企业应实行多种举措将绩效考核的考核结果运用于人力资源管理的实际工作中，充分发挥绩效考核的作用，提高绩效考核效果。

第一，使考评的结果与薪酬、福利挂钩，按照考评得分来确定员工该部分薪酬的实际收入，以发挥绩效考核的激励作用，让员工感受到自己的工作业绩与薪酬的直接关系，对于在工作上有突出表现的一线员工还应设立专项激励措施，来进一步提高个人绩效；

第二，将绩效考核结果与员工职位调配挂钩，以绩效考核结果作为职工是否具备胜任本职工作的能力和水平的依据，并根据实际工作情况做出相应的换岗等调配决定，并保证落实；

第三，将绩效考核结果与员工的职业培训挂钩，根据整体绩效考核结果分析员工的管理状况，根据员工自身特点，为其制订合理的培训计划，为员工未来更长远的规划和发展打下基础。

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论文摘要：中国传统“和”文化博大精深，具有鲜明的民族特色，将之应用于设计艺术人才培养中可以提高设计艺术类大学生的历史文化底蕴、现代设计能力和综合素质。基于此，必须在设计艺术专业课程设置中适当增加中国传统“和”文化的选修课，把“和谐化设计”新理念渗透于教学过程中，并采用“和而不同”的教学方法，为现代化建设输送合格的设计艺术人才。

论文关键词：“和”文化；设计艺术；人才培养；和谐化设计

“和”文化是中国传统文化的一块魁宝，它是中华民族普遍具有的价值观念和理想追求，对中国人民的生活、工作、交往乃至艺术活动等方面都产生了深刻影响。研究中国传统“和”文化在设计艺术人才培养中的应用对于增强当代中国设计艺术类大学生的历史文化底蕴、培养他们的“和谐化设计”能力、提高他们的综合素质、为社会主义现代化建设输送合格的设计艺术人才具有十分重要的现实意义。

一、中国传统“和”文化的基本内涵

要自觉地把中国传统“和”文化应用于设计艺术人才培养中，提高人才培养质量，首先必须了解中国传统“和”文化的基本内涵，把握其精神实质。传统文化是一个民族劳动和智慧的结晶，是构成一个民族自身特色的重要内容，是维系一个民族生生不息的精神纽带。李瑞环明确指出：“中国是一个历史悠久的文明古国，在中华民族漫长的历史发展过程中，创造了独具特色的传统文化，在博大精深的中国传统文化中，‘和’的思想占有十分重要的位置。”[1]中国传统“和”文化源于三千多年前的甲骨文、金文中的“和”字。早在西周末期，史伯就提出了“和实生物，同则不继”的观点。到了春秋战国时期，“和”文化逐渐成了诸子百家的共识。汉代以后，“和”的思想已成为社会的主流文化。可见，中国“和”文化源远流长，是一个与时俱进、生生不息的文化理念。目前，“和”文化已经蕴藏着政通人和、内和外顺、和以处事、和衷共济等深刻的处世哲学和人生理念，包含着和谐、和睦、和平、和善、祥和、中和、和合等多种涵义。概括起来，中国传统“和”文化的基本内涵包括以下几个方面：

1.“和为贵”的价值取向

“和为贵”是中国传统文化的根本价值取向，是中华民族极具影响力的文化特色。孔子说：“礼之用，和为贵；先王之道，斯为美。”在孔子看来，“和”不仅具有十分重要的社会价值，而且具有十分重要的审美价值。孟子进一步强调“人和”即社会和谐的重要性。他说：“天时不如地利，地利不如人和。”除了儒家十分重视“和”的价值之外，佛道墨是诸家都极力推崇“和”的思想。佛家反对杀生，主张与世无争，强调生态和谐、社会和谐、人自身和谐。道家特别强调“天和”即生态和谐的重要性。庄子说：“与人和者谓之人乐，与天和者谓之天乐。”天乐优于人乐，天和重于人和。墨家主张“兼相爱，交相利”，也十分重视“和”文化的价值。在中国传统文化中，“和”不仅具有社会价值，而且具有审美价值。中国传统文化中“和为贵”的思想受到世界各国人民的普遍认同。早在20世纪20年代，英国著名哲学家罗素明确指出：“中国至高无上的伦理品质中的一些东西，现代世界极为需要。这些品质中，我认为和气是第一位的。”

2.“和而不同”的价值标准

要把握中国传统“和”文化精神必须认识“和而不同”的价值标准。西周末年至春秋时期，有所谓“和同之辩”。在古人看来，“和”不等于“同”。“同”即简单的同一、类同；“和”即许多不同事物之间的和谐统一。《国语·郑语》中记载：“夫和实生物，同则不继。”只有和谐才能产生新生物，而类同则不能继续发展。世界的存在方式是“和而不同”的，世界发展的根源也在于“和而不同”。唯物辩证法认为，“和”与“同”相区别，而与“不同”紧密相联。“不同”是“和谐”的前提，“和谐”是不同事物之间的协调统一。“和而不同”包括三层含义：一是主张多样性；二是主张协调性；三是主张统一性。“和而不同”不仅是一种哲学价值观，而且是一种伦理价值观。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”能否做到“和而不同”是区别君子与小人的道德价值标准。在为人处世方面，小人只知道盲目附和，投上所好，丧失原则性；而君子则不盲从，敢于坚持原则，提出自己的独到见解，力求和而不同。”“和而不同”不仅是一种道德价值标准，而且是具有民族特色的审美价值标准。在中国传统美学看来，正是复杂多样、千变万化的事物之间的和谐统一才构成了美好的世界；正是多种不同颜色的和谐统一才构成了美丽的图画；正是各种不同音调的和谐统一才构成了优美的音乐。“和而不同”是一切美，包括自然美、社会美、艺术美的审美价值标准。

3.“中和包容”的思维方式

中国传统“和”文化是中华民族特有的思维方式，这种思维方式包括“中和”思维与“包容”思维。所谓“中和思维”是指人们在认识和解决问题时采取执中适度、不偏不倚的思维方式。“中和思维”最早可追溯到《周易》。《易传》中关于“中和”的论述不下三十处。其中，“凡吉占都是因为能‘正中’、‘得中’、‘中正’、‘黄中通理’等。”[2]中和思维集中体现为儒家推崇的“中庸之道”。“中庸之道”要求人们在为人处世方面采取“适度”的原则，反对“过”与“不及”。从伦理学的视角看，“中庸”是最高道德尺度。孔子明确提出了“中庸之德”的观点。以美学的视角看，“中和”是最高的审美尺度。“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”孔子主张执两用中，强调对中和之美的追求。中国传统“和”文化不仅推崇中和思维，而且推崇包容思维。所谓“包容思维”，是指在各种文化交流中采用兼收并蓄的思维方式。中国传统文化以儒家学说为主体，同时吸收了道家、佛家、墨家等诸多学派的思想以及其他外来文化而形成的。在全球化、信息化的现时代，中国人民必须树立“包容思维”，批判地吸收西方文化中的合理因素，才能发展和繁荣我国社会主义文化。 转贴于 　二、中国传统“和”文化应用于设计艺术人才培养的基本途径

中国传统“和”文化具有十分重要的现代应用价值，把它应用于设计艺术人才培养过程中有助于提高人才培养质量。如何把中国传统“和”文化应用于设计艺术人才培养中呢·必须重点做到以下几点：

1.要加强中国传统“和”文化教育

现代设计艺术离不开传统文化。没有深厚文化底蕴的设计者必定不是优秀的设计者；没有深厚文化底蕴的设计作品必定不是优秀的作品。因此，必须重视对当代中国设计艺术专业大学生的中国传统文化教育。前面讲过，“和”文化是中国传统文化的一块魁宝，加强对设计艺术类大学生的传统“和”文化教育具有特别重要的现实意义。目前，我国设计艺术类大学生普遍缺少传统文化修养，严重制约了其设计能力和创新能力的提高，加强对他们的中国传统“和”文化教育势在必行。首先，要开设中国传统文化选修课程。在设计艺术课程设置中，除了专业课之外，应当开设若干门传统文化选修课，包括“中国传统哲学”、“中国传统美学”、“中国传统伦理学”、“中国设计思想史”等。通过这些选修课，对大学生进行中国传统“和”文化教育，使他们对中国传统“和”文化的基本内涵有一个正确的认识，自觉树立“和为贵”的价值取向、“和而不同”的价值标准和“中和包容”的思维方式。

2.要加强“和谐化设计”新理念的培养

把中国传统“和”文化与现代设计艺术有机结合起来，形成了“和谐化设计”新理念。必须加强对设计艺术类大学生的“和谐化设计”新理念的培育，才能促使他们自觉学习和运用中国传统“和”文化，提高设计艺术水平。所谓“和谐化设计”，是指在现代设计过程中，坚持以“和”文化为指导，在处理人、作品与环境之间的关系时调和其对立与矛盾，使之获得动态平衡，建构一个有机协调的统一整体，最大限度地满足广大受众的实用和审美的双重需求。“和谐化设计”是中国传统“和”文化与现代设计艺术的有机结合。“和”文化是“和谐化设计”的思想文化基础，现代化科学技术是“和谐化设计”的科学技术基础；和谐的设计关系是“和谐化设计”的基本内容；“一切为了广大受众”是“和谐化设计”的根本宗旨；“以人为本”是和谐化设计的核心理念。“和谐化设计”新理念是对传统设计理念的超越，它具有民族性、现代性、整体性、人本性、科学性等基本特点。为了提高当代设计艺术类大学的综合素质和设计创新能力，必须加强“和谐化设计”新理念的培育，使他们牢固掌握“和谐化设计”的基本内涵和特点，自觉地处理好几种关系，实现设计和谐化。首先，要处理好个性与共性的关系，实现个性化与共性化的有机结合。“和而不同”是“和谐化设计”的精髓，这就要求在设计中做到多样性与统一性相结合、本土化与全球化相结合。其次，要处理好内容与形式的关系，实现设计内容与设计形式的有机结合。它要求在设计中，既要注重设计的道德内容，强化设计的教化功能，又要注重设计的艺术形式，强化设计的审美功能，把设计的教化功能与审美功能相结合。再次，要处理好实用性与审美性的关系，实现实用与审美的有机结合。现代设计与人们的生活息息相关。现代设计首先是满足人们的物质生活需求，这就要求设计品具有实用性；同时，现代设计还要满足人们精神生活的需要，特别要满足人们的审美需要，这就要求设计品具有审美功能。因此，必须注重现代设计的实用性与审美性的有机结合。

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关键词：生态旅游 评估

自从Ceballos-Lascurain.H于1988年在《生态旅游的未来》一文中正式引入生态旅游的概念以来，在生态旅游的概念以及由其延伸的具体实施方案上一直存在着激烈的争论。而在我国，尽管对生态旅游的乐观估计时有报道，生态旅游也被广泛地认为是自然旅游的一种形式，被期望能促进资源的保护和发展，但不可否认的是许多生态旅游项目并未达到预期的效果。原因之一就是对生态旅游的内涵缺乏一个统一的认识，从而导致缺少一个评估生态旅游贡献大小的明确的指标体系。而本文的写作目的就是力图初步建立一个对生态旅游进行评价的框架。该框架是基于对生态旅游内涵的正确认识以及对当地居民、自然资源和旅游三者间关系上进行设计。

关于生态旅游内涵的认识

由于缺乏一个被广泛认同的生态旅游的概念，因此生态旅游和其他旅游方式的区别显得模糊不清。王家骏选择了44个具有代表意义的生态旅游定义来进行分析，将关键词一一选出,按聚类方法将其归纳为6大类11组分，构成了生态旅游定义分类系统。然后根据构成生态旅游定义分类系统的6大类组分的内在联系,参考Edward・S・等人的模型,构建起理解生态旅游的概念模型。这一模型对于我们理解生态旅游的概念有一定的帮助。从这一模型中，可看出大多数的学者都认为生态旅游既可以促进环境资源的保护和发展，同时也可以促进地区经济的发展。但是,大部分的定义仍将生态旅游对象局限在自然生态、自然环境方面,忽视与自然相伴而生的历史遗产、传统社区等文化生态。也就是从旅游资源角度来看，对生态旅游的认识可分为狭义和广义两大类：狭义的生态旅游是基于自然资源的一种旅游形式，包括风景、地形、水文特征、植被和野生动植物等；广义的生态旅游资源则把当地的民俗风情、传统文化等人文景观也包括了进去。也就是说，广义的生态旅游还包含了民俗旅游等文化生态的内容。笔者的观点倾向于后者。

笔者认为对生态旅游的内涵可以从多个角度来认识：从旅游者角度来看，生态旅游是对受外界环境影响较小同时具有高质量的自然景观及人文景观的一种全新体验过程；从环境保护和文化保护角度看，生态旅游是一种对当地自然生态环境和文化生态环境破坏较小，实现资源环境可持续发展以及文化保护为目的的旅游方式；从当地居民角度看，生态旅游是一种对当地传统生产生活方式影响较小、并可为当地社区带来经济和社会效益的新型产业。总的来说，生态旅游应当以实现当地居民、生态旅游资源以及旅游三者之间的良性互动以及社会、环境、经济、文化的协调发展为终极目标。而这个终极目标的实现必须是以对生态旅游产品的正确规划设计和有效管理作前提的。

生态旅游评估框架的设计

通过上面对生态旅游内涵的认识，我们可以看出生态旅游应当以实现当地居民、生态旅游资源以及旅游业三者之间的良性互动并以社会、环境、经济、文化可持续发展为终极目标。生态旅游评估指标框架至少应包括四个方面：对当地居民和生态旅游资源之间联系的评估；对当地居民和旅游业之间关系的评估；旅游业和生态旅游资源之间关系的评估；对规划和管理有效性的评估。选择评估因子时应注意其是否具有相关性、实用性、可操作性、敏感性等特征。这样才能使设计出的评估体系不仅能够实时监测生态旅游点的状态以及发展趋势，并进行优劣判断，而且还可为管理决策体系提供重要的信息资源。

当地居民和生态旅游资源的关系及其评估该关系的指标

在现实中居民和环境间的冲突时常发生，这一情况有其深层次的原因：一方面来自当地政府一相情愿的保护和开发政策，没有征求和顾及当地居民的意见、想法和利益，另一方面则来自于居民传统的生活、生产方式以及缺乏对生活、生产方式加以选择的余地。持续的环境压力不仅会影响居民的正常生产生活，而且会危及到脆弱的生态系统和旅游业的发展，以至造成不可逆转的灾难性的后果。当地居民和生态旅游地资源之间应建立一个和谐的关系：一方面，居民主动地参于生态旅游点的建设和环境保护工作，同时从良好自然环境带来的旅游产业中获得回报；另一方面，居民完全可以通过适度的农、林、牧、副、渔等产业从自然资源中获得回报，但同时应避免资源的过度开采掠夺，造成生态系统处于过度的环境压力之下。

对两者关系的评估可从居民对资源的依赖程度、对待资源保护的态度、地方参与资源保护的程度（数量和类型）、当地居民和保护区内员工的关系、对资源的使用频率等方面来进行。

生态旅游资源和旅游业的关系及其评估该关系的指标

生态旅游资源是生态旅游业发展的基础。自然景观（包括风景、地形、水文特征、动植物资源、生物多样性等）和人文景观（包括过去和现在）决定了生态旅游点发展的潜力和竞争力。自然景观连同人文景观同时可以为游客提供高质量的自然体验和文化交流，这是生态旅游业蓬勃发展的前提和保障。同时一个良好的自然和文化环境也会加强当地居民和游客的环境和文化保护意识。从这个意义上说，一个良好的自然和文化环境就是一个生动的环境和文化保护课堂。反过来，对环境和文化保护必须在资金上给予保障，在当地旅游业所带来的财政收入中，必须保证充足的资金返还到环境和文化保护中去,促进旅游业发展与环境、文化保护的良性循环。在发展生态旅游的同时，还必须认识到资源的有限性和生态环境的脆弱性。 生态旅游的开发不能使资源退化,而应当实现一种敏感于环境的发展方式，即保持适当的发展速度和规模，避免超出旅游景点的环境本底，破坏当地的自然景观和人文景观。

因此评估生态旅游资源与旅游业的关系要从两个方面来进行：首先要评估生态旅游资源对旅游业的贡献率，这可从生态旅游资源是否提供了有质量的旅游经历，是否提供了高质量的环境教育的场所，对现有容易利用的物质改进的潜力如何，对文化生态的体验质量怎么样等来进行；其次要评估旅游业对生态旅游资源所应做出的贡献，这可从旅游业是否对生态旅游资源有意识地进行保护，保护如何，对当地居民和旅游者进行的环境教育怎么样等方面来进行。如果这两个方面的贡献都比较高，说明这两者的关系处于良性的互动之中。

旅游业和当地居民的关系及其评估该关系的指标

生态旅游应该充分考虑当地居民的需求和利益，让当地居民加入到生态旅游建设中来，即从经济、心理、社会、政治等多方面参与生态旅游开发,充分发挥他们的主动性，尊重和保护他们的正当经济利益。只有居民对生态旅游有了正确的认识，以及和生态旅游之间建立起这种正向的互动关系，才能从根本上解决环境保护和经济发展的难题。

在当地居民参与生态旅游业的同时，我们也应注意：当地居民的经济来源不能完全依赖生态旅游业，应该补充其它的经济形式，使经济多元化。旅游业不仅可以为国家和地方带来大量的外汇收入，同时可以为当地居民带来社会和经济效应。反过来，旅游设施的改善和良好的自然及文化景观会给旅游者带来全新的体验，并为生态旅游业的后续发展奠定坚实的物质文化基础，与此同时还会增进当地居民对自身文化的自豪感，从而有利于当地文化遗产的继承和保护。

要评估旅游业和生态旅游地当地居民的关系，主要要看当地居民是否从旅游业中获利。当地居民从旅游业中获利的类型主要有三种：一是由于开展旅游业而提高了的经济收益，在这方面主要看地方居民从事旅游业及其与旅游业相关行业的数量，看地方的旅游业企业或与旅游业相关的企业数量以及当地居民与外来者的比例。二是当地基础设施的改善，这方面主要是评估当地离供应商品与服务的最近城镇的距离，医疗状况，教育状况、邮政、电话和电力供应，道路质量、公共交通状况等。三是社会福利条件的改善。这主要是评估居民健康和教育水平的上升，收入增加的影响，地方居民对旅游者和旅游业的态度，真正的认识或经历地方文化等。

对规划和管理有效性的评估

没有好的规划和有效的管理，开展生态旅游不能成功。因此对生态旅游地的管理机构以及生态旅游经营管理人员进行评估是对生态旅游进行评估的重要组成部分。这些管理机构和管理人员也是能够调控生态旅游地域系统的能动因素，其管理水平的高低对生态旅游地域结构是否有序及系统是否能够良性循环有决定性作用。而要对生态旅游进行有效管理，首先就必须有科学的管理目标。其次要做好生态旅游规划，生态旅游区要确定区域的游客临界容量。第三还要加强旅游环保工作，加强环境保护的科研工作，加快环境保护法规的建设，加强对国民的环境教育，重视环境质量的监测和效应评估工作，同时还要增加环保经费的投入。第四是要加强对生态旅游经营者的管理，要求经营者慎重选择旅游目的地，精心编排旅游路线，培养游客的环保意识，严格控制旅游团人数，培养好的生态旅游专业领队。

评估能影响生态旅游是否最终取得成功的管理因素的指标，因此要从三个方面来进行，一是要看管理政策的完善和有效性，这包括了环境保护法规的制订和执行情况，生态旅游规划的制订和执行情况，生态保护区的规定和使用限制如何，对社区的介入的支持如何等。二是要看管理策略如何，是否对生态旅游地的年度资料进行更新（包括物种、旅游者数量、周围社区统计等），是否有社区共享计划以及对旅游者的管理如何（包括对旅游者行为的控制、群体的数量、运载量等）。三要评估保护区管理人员和员工的素质，这可从对物种的监控，担当旅游向导、景区巡逻和执法的状况，跟科研单位的合作情况以及跟社区的公共关系等。

通过认识资源、当地居民和旅游业之间的互动关系，我们可了解到对生态旅游的评估，其实就是看这三者的关系是否处于一种良性的互动之中，如果三者的关系良好，可见生态旅游地开展的生态旅游是成功的，而发现三者关系中任何两方的关系处于不好的互动时，就可以提醒当地的旅游管理者采取相应的管理措施，使三者的关系重回正轨。这个评估框架也显示了只要通过运用适当的管理策略，在资源、当地居民、旅游业之间建立起良好的互动关系的基础上，生态旅游既可以促进保护，又可以促进发展。因而这个框架既可以评估生态旅游业的各个重要方面的相互联系，同时又可以评估一地生态旅游的地位。

参考资料：

1.王家骏，关于“生态旅游”概念的探讨，地理学与国土研究，2002，18(1)：103-106

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事业单位不具体从事物质产品生产活动，事业单位作为特殊的公共部门，在提供公共产品与服务、满足人民生活需要、发展社会事业中有着重要的作用。事业单位的创立目的不是为了追求单位本身的利益，而是为整个社会的公共利益、改善人民生活、增进社会福利而服务。为了维护事业单位的良好形象，需要规范事业单位的业务活动，尤其是公共资源的分配和使用，事业单位必须建立一套完善的管理体系，既保证单位健康发展，又能满足公众对于社会公共服务的需求。内部控制通过一系列制度和措施，保证事业单位经济活动合法合规、国有资产安全和高效使用、财务信息真实完整，以提高事业单位公共服务的效率和质量。在现阶段，由于缺乏系统科学的内部控制体系，一些事业单位存在着资金浪费、决策随意、效率低下甚至贪污舞弊等现象，如假疫苗事件、公积金贪污案件等，严重影响了事业单位的社会形象。财政部制定《行政事业单位内部控制规范》后，事业单位的内部控制进入快速发展阶段。事业单位通过内部控制建设，规范组织成员行为，明确权责关系，明晰价值标准和价值导向，从而保证事业单位资金和资产安全，提高资源使用效益，为社会公众提供更为优质的公共服务。

二、事业单位文化建设是其内在沉淀和外部需求的必然要求

事业单位文化是在长期发展过程中形成的价值观、发展理念、群体意识行为规范的总称。事业单位文化是其职能履行过程中的必然产物，如医院形成了仁爱、守责、勤勉、诚信的文化，高校突出了钻研、敬业、开放、诚信的文化内涵等。事业单位通过有组织、有计划的文化建设，将全体职工的思想观念、价值取向和行为方式进行协调融合，形成特定的行为准则、价值观念和道德规范，使职工的个体价值和事业单位的发展目标实现统一，从而凝聚人心，形成向心力和归属感，明确共同的发展目标和理念，推动事业单位发展。事业单位作为社会公益服务的承担者和公共资源的使用者，其文化建设必然要体现社会公益性，使事业单位开展的业务活动符合社会公众预期，符合公共财政的发展目标，并随时接受上级主管部门和社会公众的监督。通过文化建设，事业单位能够建立良好的行为规范，营造健康有序的业务环境，从而增强事业单位的软实力。尤其在事业单位改革的大环境下，通过文化建设可以使广大职工理解改革精神和实质，保持积极的心态，增强服务意识，培养团队精神，以实现事业单位的改革目标。

三、事业单位内部控制和文化建设的关系

从事业单位内部控制和文化建设的内涵可以看出，事业单位内部控制和文化建设具有趋同性，主要表现在以下几个方面：一是目标一致，它们都致力于实现事业单位发展目标，履行好事业单位职能，促进事业单位可持续健康发展；二是实施对象一致，它们实施的对象均是单位的“个人”，通过对个人行为的整合，对个人思想和观念的影响，使每个人都能按内部控制的规范和文化建设的要求开展业务，实现事业单位发展目标；三是作用点一致，内部控制和文化建设都能促进事业单位全体职工形成正确的价值观，遵守制度规范，促进事业单位有序发展。内部控制和文化建设的区别主要体现在适用方法上，前者以制度和流程设计为基础，以风险防范为基准点，明确不同岗位的权利和义务，并辅以奖惩措施，是一种“硬约束”；文化建设通过思想道德建设和文化熏陶，凝聚人心，提升事业单位全体人员的服务意识和部门团队精神，是一种“软约束”。内部控制是“他控”，文化建设是“自控”，两者缺一不可。“好的制度可使坏人变好，坏的制度可使好人变坏”，缺乏科学的内部控制，没有强有力的制度建设，文化建设将显得苍白；缺乏积极的文化建设，没有形成正确的价值观，内部控制设计得再好，也难以有效落实，发挥应有的作用。泰勒曾指出：“在引进最好的制度之后，）获得成功的程度同管理人员的能力、言行一致及其职权受到的尊重成正比例。”在良好的文化基础上建立起来的内部控制体系，才会成为全体职工的行为规范。内部控制是事业单位正常运作的重要保障，事业单位文化是统一思想、价值观念的黏合剂，内部控制是“法”，文化建设是“德”，只有将内部控制和文化建设有机地结合起来，才能真正形成保障事业单位健康可持续发展的有效机制。

四、促进事业单位内部控制和文化建设有机结合的建议

（1）转变思路。由于长期以来事业单位具有较强的行政化色彩，事业单位文化建设体现在围绕国家政策贯彻、主题落实等方面，形式上也较为单一，以文体活动为主，迫切需要根据事业单位发展目标和现实情况进行调整。不少事业单位已注意到这方面问题，并做了有益的尝试。比如，某第三方检测服务机构推出自己的文化理念：“质量为本、技术领先、数据权威、服务高效”，“与您共创更安全的世界”，理念推出后，配套的是一系列流程服务承诺，内部控制设计也充分考虑到这一点，通过规范的流程设计和内控措施实施，实践了单位的文化理念，为社会公众提供了高质量的检测服务。（2）以人为本。没有高素质的人才，再好的制度设计也不会产生高效率和良好的效果。事业单位要重视全体职工综合素质的培养，提高大家的专业技能，完善相应的培训和再教育方案，提升全体职工按制度规则办事的自觉性和主动性，加强部门协作和团队建设，实现事业单位发展目标。事业单位要顺应社会发展形势，建立科学完善的聘用、培训、晋级和淘汰机制，制定合理的绩效奖励制度，不断提升全体工作人员的工作积极性、主动性和创造性。（3）发挥管理者的带头作用。事业单位管理者的道德素养和思想观念对内部控制与文化建设起着至关重要的作用。事业单位负责人要以身作则、言行一致、遵纪守法、爱岗敬业，自觉遵守单位内部控制制度，倡导正确的价值观念，使全体职工团结一心，朝着共同的目标努力工作。（4）完善监督机制。完善的制度设计没有落实也只是空中楼阁，事业单位应完善监督机制，定期检查内控制度实施情况，并对实施效果进行考评，不断完善制度建设。有条件的事业单位可设立内审部门，从组织机构上保证监督工作落实到位。

作者:赖江涛 单位:广东检验检疫技术中心

参考文献

1.裴文君.如何改进事业单位的内部控制.现代商业，2010（17）.

2.赵春梅.事业单位内部控制机制及存在问题分析及完善建议.致富时代，2010（12）.

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我国水资源相对匮乏，因此必须加强水资源在开发和使用中的效率。在水利工程建设过程中要注重协调生态环境和水利工程建设的和谐性，将生态景观和生态环境纳入水利工程的设计之中，并融入文化元素，使得水利工程更具人文素养和以人为本的理念，更好地为经济发展和人们生活水平的提高服务。本文探析了生态景观和文化元素在水利工程设计中的应用，并提出一些见解以供参考。

关键词：

水利工程设计；生态景观；文化元素

1引言

在水利工程之中运用生态景观和文化的元素是较为新颖的设计思路，在实际的运用中显示了新的活力和优势，因此生态景观和文化元素的结合关系也是一项新型的研究项目和研究课题。它促使人们在进行工程项目建设的时候要同时考虑对周边环境的影响，提升人工建筑物在自然环境中的建设和谐度，使得水利工程建筑物与自然融为一体，提升水利工程的作业效率，提升水利工程建设的经济价值意义。

2水利工程设计中生态景观和文化元素构成的原则组成

2.1注重以人为本的原则

水利工程建设的初衷便是提升水利资源的利用效率，使得其更好地为人类社会服务。在我国现代水利工程设计工作中，要想使得生态景观和文化元素在水利工程中协调共同发展，就必须注重以人为本原则的实现。水利工程设计人员在实际的设计研究中，要综合考虑工程项目与人文精神的协调发展，在满足水利工程基本功能的基础上，将休闲、娱乐、观赏等人文文化因素和自然景观相结合，增强文化元素的使用效率。

2.2坚持可持续发展原则

水利工程的原则就是提高水资源的利用效率，虽然将生态景观和文化因素融入进水利工程设计中是为了提升水利工程的人文和谐程度，但是不能只是简单地进行景观工程的设计，忽略水利工程的实用性、科学性和长期性。而是要将可持续发展的水利工程作为施工的目标，建设建成高质量、高效率的水利工程，坚持综合设计、统一开发建设和提升利用时长的目标为基本原则，将可持续发展纳入水利工程设计的基本环节。

2.3注重工程安全性和经济性提升原则

现代水利工程建设的另一个追求目标便是提升安全性和经济性，力求用最少的资源进行建设和发展，使得水利工程在既符合本身功能要求的前提下，可以尽量提升安全性能以及经济效益。在生态景观和文化元素融入的情况下更使得这三者的结合程度要求更高，在保障水利工程设计融入生态景观和文化因素后，也要符合水利学和工程力学的规律，使得水利工程可以顺利运行和工作。

2.4生态系统自我设计和自我恢复原则

大自然具有一定的自我恢复能力，因此在进行生态景观和文化元素融入水利工程设计的过程中要注重利用大自然生态系统的自我恢复和自我设计能力。在实际设计过程中可以相对地利用这一自我设计和自我恢复能力树立全新的水利工程设计理念，善用自然中积极的自我恢复因素，因地制宜地根据当地水利工程的实际情况进行总体设计，使得生态景观和文化元素在生态系统自我恢复中能更好地发展。

3加强生态景观和文化元素发展的应用分析

生态景观和文化元素的应用可以很好的协调人与自然的发展，促进现代水利工程取得更好地运行效果，提升水资源利用效率，对水资源进行整合提升，将现代水利工程实际利用价值和美学价值得到更好结合。

3.1与时俱进，创新发展

水利工程的设计在融入生态景观和文化元素的同时也要时刻践行创新的观念，跟进时代的步伐进行建设设计的更新，在设计的过程中要进行不断地摸索和研究。水利工程生态景观与文化元素设计的融合同其他行业是有相关联的，所以在实际的设计过程中可以进行融合借鉴，对其他行业融合的情况进行创新发展，取其精华去其糟粕，同时也考虑保持水利工程自身的特点，进行多角度综合发展。

3.2提升水利工程设计人员技术水平

我国水利工程设计队伍的设计水平和设计理念整体水平较差，并不能很好地将生态景观和文化元素融合设计进水利工程设计之中，使得水利工程生态景观和文化元素应用程度不高。因此在选用设计人员的时候应当加强人员专业素质的审核，选用设计水平较高，责任心强和工作热情较高的人员参与设计，同时也要要求人员严格按照既定计划和目标进行水利工程的设计和规划，定期完成目标。

3.3水利工程的生态景观现代化治理

水利工程提高水资源利用效率的目的是为了城市对水资源利用程度的优化和提升。城市具有人口密度和建筑密度极高的特点，这一特点导致了水资源供给和排水压力极大，而水资源在城市和经济发展的道路上具有极为重要的地位，制约着城市的发展和建设。因此在水利工程设计时要注重考虑现代化宏观设计理念，对生态景观型水利工程建设做出明确治理手段和要求，使得水利工程设计可以达到现代化的目标。

3.4水利工程周围绿化和景观设计

水利工程的建设对于水资源周围的环境会造成一定的不利影响。在水利工程建设完工后要对水资源周围的滩地、斜坡和水土流失易发点进行规划整理，考虑自然景观的发掘和使用设计，建设大众舒适的，休闲亲水空间，综合考虑水资源周围的工程环境恢复、破坏管理和气候影响等重要因素，进行总体绿化和景观设计，使用涵养水源的树种和植被，保护水资源周围的生态环境，提升水利工程的强度、安全性和持久性。在设计时一方面可以利用有益植物进行生物净水净化水质，同时又可以通过人为生态景观的构建，创造一个生物和谐共存的生态环境。

4结束语

现代水利工程的设计融合入生态景观和文化元素可以使得水利工程调节水资源利用效率大大提升，并构建一个人与自然和谐共处又不失人类文化气息的景观性和实用性工程建筑，具有极高的经济效益和使用效益。但是这一工程的设计也需要进行仔细的考虑和周密的设计，首先在设计时要进行因地制宜的工程建设条件考察，对于不同的环境要做出不同的设计安排，其次要树立人与自然和谐发展的理念，在可持续发展原则的指导下进行设计工作，同时要注意选用设计水平较高较好的设计人员进行工程设计，这样也在一定程度上提高了工程的可行性和设计水平效果，力争将生态景观和文化因素进行较好的整合，达到水利工程自然和谐化设计的目的。

作者：韩炜 单位：银川市水电勘测设计院

参考文献：

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关键词： 高校建筑室内空间 ， 地域性和文化性， 发展趋势

Abstract: this article through to the university architectural interior space environment of the proposed research and summarize the 21 st century universities indoor environment embodies regional and cultural trend of development. Through summarizing the 21 st century development trend noted, for the future higher colleges building indoor environment development provides reference.

Keywords: university building interior space, the local and the culture, the development trend

中图分类号：TU238+.2文献标识码：A 文章编号：

一 高校建筑室内环境的特点

近年来，随着高等教育的迅速发展，高等院校的建设逐渐得到重视，作为学生，教师以及科研人员等的主要使用空间——高校建筑显得格外重要，也逐渐形成了自己的特点：

1.更强调整体性。整体性表现在两个方面，一方面高校建筑与住宅建筑，办公建筑等不同，他包括了教学楼，实验楼，办公楼，宿舍，体育馆等多种形式的建筑，他是这些建筑的一个总和，所以在设计的时候要考虑到建筑与建筑之间的群体关系。。

2.更强调安全性。高校建筑环境属于公共建筑环境，他的使用人群主要包括

教师，学生，科教人员，行政人员和辅助人员等，比较集中和单一，并且人们对于建筑的使用具有连续性的特点，所以建筑的安全性非常重要，在设计的时候要特别注意人流聚集和疏散，建筑的结构，功能的合理性等要素。

3.更强调文化性。他的外观以及室内设计都应该体现出该校的文化特点，文化是人们的共同记忆，他能与人产生共鸣，高校这一特殊的环境就是一个学习和交流文化的环境。

二高校建筑室内空间的地域性和文化性发展趋势

1 高校建筑室内空间的地域性趋势

现代建筑种类繁多，建筑的设计形式也多样化，但是在设计时都必须遵守地域性这个特征。建筑室内环境的地域性指的是建筑外观及室内环境受所处环境的自然，地貌，地质，气候，历史文化以及城市建设的影响，所表现出来的一定的形象化和象征化的特征。核心思想是“尊重自然，尊重文化”。正是由于这种影响，才产生了风格迥异，各具特色的地域性建筑（图1）。

图1 哈佛大学和清华大学的地域文化的差别

图片来源：image.省略

2.建筑室内环境地域性的特点

建筑室内环境的地域性不是简单的形式层面上的模仿，而是建筑外观及室内环境与所在地区的自然条件和社会条件之间的关系。

（1）观念上，要与自然共生，尊重历史，同时保持持续的发展状态。

（2）设计原则上，强调的是形式和文化观念的继承和新。

（3）设计手法和技术上，强调精神层面的深层提炼，各种材料，技术使用灵活，建筑和施工手法多元化。

3.高校建筑室内环境的地域性发展趋势

在各种建筑中，高校建筑是较为独特的。高校建筑是高等学校中最重要的硬件设施，它的形态对于高校校园环境有至关重要的影响。高校建筑和普通的公共建筑相比，它的使用人群是特定的，主要由教职工和学生组成，他们在教学活动中对于建筑内部的使用要求更高一些，特别是在内部的声光热以及空间布局上都有特殊的要求。同时，对于建筑的外观，和周边环境的关系，以及和所处城市的城市建设的相互关系等方面也有着较高的要求。在高校中，建筑的场地特征，社会大环境，民族文化是影响高校大环境特色的主要因素。一个好的高校建筑能够让学生和教职工在教学工作的过程心情愉悦，从而提高了效率。同时能够有效的促进教育方式的进步。并且由于建筑空间的地域性特征，产生对学校的一种的认同感，在这样的环境中工作学习效果较好。我们在创建新的高校建筑时，由于高校所处的环境不同，他的地形地貌和气候有很大的差异，他对于建筑的形式起重要作用，我们尊重已有的生态环境，但并不是对于现状的妥协，而是通过调查研究，结合已有的环境，建造新的建筑从而创造出一种新的生态环境。让建筑和校园环境和谐统一。在这种原则指导下，我们能够依山就势，运用新的建筑技术和建筑材料来布置新的建筑，从而形成美轮美奂的校园环境。同时，现代建筑设计提倡生态可持续的设计，要求我们在设计建筑形式时，要尽可能的利用当地的各种自然要素，在材料，空间布局，能源循环利用上达到减小污染减小能耗的要求。我们能够通过对于校园所处环境的地形地貌以及自然要素的最大利用，高校建筑风格能够融入校园环境中，甚至可以突显个性，所以高校建筑的地域性特征是非常重要的。当前我国当前高等教育飞速发展，国内高等学校建设成为热点，各种形式新

颖的高校新建筑拔地而起，美化了校园环境同时也反映了当地的自然和历史环

境.

4 高校建筑室内空间的文化性趋势

文化性具有双重性，它既是物质的财富，技术产物，又是精神的产品，艺术的创作。优秀的设计，其精神内涵的作用常常超越功能的本身。文化性需要一个载体才能继承和传播，建筑室内环境的文化性是人类文化大体系的一个组成部分，又与社会经济，科学技术，政治思想息息相关，各种观念，无时不在制约着其文化的表达和发展。

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【关键词】：地铁；地域特色；艺术；设计

中图分类号：U231+.3 文献标识码：A 文章编号：

我国的城市大部分都具有悠久的文化历史，都有着几千年来逐渐沉淀和形成的历史文化遗产。出于现代交通的需要，目前我国的很多大中城市都在进行地铁建设，在进行地铁建设的时候，如何充分利用视觉元素和艺术语言创造性地展现城市的地域性特色，是当前地铁建筑设计的重要内容。

一、地铁建筑地域特色的公共艺术

地铁公共艺术属于城市地铁建设的一部分，服务地铁小环境，服从于城市大环境，始终以城市为平台，以地铁为对象，研究城市地铁运营空间的特殊性和功能性，解决人在地铁特殊环境中的生理和心理问题，满足和实现地铁特殊环境的功能需要，同时地铁公共艺术通常都带有地域性色彩，反映和展示城市的精神面貌和文化特色。地铁公共艺术的实施过程是用艺术的手段从事地铁环境建设，使艺术与周围环境融合的行为过程，最大特点就是其永远无法脱离与地铁这一公共空间的伴生关系。在地铁系统中，公共艺术应包括各类标识、标牌、图示或系列标志设计、悬挂与展示等。

为达到对于客流进行说服与引导，实现地铁运输的安全与便捷，准确有效管理的视觉符号以及地铁站台和运行车厢的环境艺术氛围设计、时间或空间的纯艺术品展示、广告艺术设计的与展示等；通过视觉艺术的文化特性，营造人与空间、人与自然和谐共处的设施和装置。其存在形式依赖于地铁空间，满足地铁功能需要，迎合乘客审美需求；同时装饰美化地铁空间，促进地铁功能实现，影响提升乘客审美水平，宣传推广城市形象。

地铁地域性设计将艺术创作与公共场所中的实用要求相互结合，表现在分布于不同地铁公共空间的公共设施中，形成现代设计“视觉的、环境的、产品的”三位一体的造型。作为一种表现的形式“，比建筑艺术更巨大,比规划更广泛,比工程更富有感情”。地铁公共艺术品及其相关环境因素（地铁公共艺术作品之间的相互协调关系）的建立，注重作品自身的完整性，更注重整个体系对环境产生积极的影响。因而地铁公共艺术要求突出地铁空间的地域特征,突显地铁公共艺术的文化主题，提升地铁空间物质的、精神的和社会的品质，增强公共艺术作品的可解读性。

二、符合地域特色的地铁公共艺术

提及城市公共艺术，有些城市，不管大小，都一律修广场，建草坪，绘壁画，塑雕塑……一些主题含糊，立意相近，风格形式大同小异的城市公共艺术，已经偏离了塑造城市性格与展示城市魅力本来的意义，可谓“千城一面”。城市建设的趋同化消解了丰富多彩的地域文化，城市的历史个性也被无情地掩埋于城市现代化的浪潮中。如此状况，不仅会造成新的形式雷同和资源浪费，而且会对已经崛起的，以历史资源和文化资源为基本生产要素的旅游经济带来严重的负面影响。作为城市现代化公共交通体系重要组成部分，地铁建筑以其得天独厚的交流性和展示性，成为展示现代城市形象魅力窗口和宣扬城市个性的重要媒介，担负起延续城市历史文脉，塑造城市独特文化形象，维护城市特殊竞争力的重任。

公共艺术不仅是为公共场所塑造的装饰，更具有一定的社会功能性质。作为处于协调人工环境与人文生态关系重要位置的一种综合环境与人文的手段，公共艺术与市民的生活、城市的历史与发展、区域的市政性质、环境的视觉结构都有着重要联系，实质上是都市精神生活的显现和物质生活的聚焦。地铁空间的视觉形象应是现代化的、与国际接轨的、具有国际化大都市气度与时代气息的科技空间。换言之，就是城市地铁的公共艺术让乘客感觉到的是历史的传承，是文化在现代环境下的新的发展和延续，是源于历史的地域文化在新时期的新面貌。乘客应看到的是与时代背景相适应的视觉表现，整个空间的整体风格应具时代气息。

三、地铁地域性设计要体现历史文化的传承与定位

历史文化的传承与发展是伴随人类发展、社会发展不可回避的问题，过去在研究，将来还将继续被研究下去。继承是为了发展，发展在某种程度上讲就是在继承，是在新时期新形势新情况下适应新材料新技术新观念的继承，是顺应时代潮流和社会历史需要的继承。

继承和发展目的是从精神和文化的角度深入分析和提炼精华，结合现代材料现代工艺现代技术适应现代环境现代需求以表现其文化内涵、人文意境和美学特征。地铁作为理想的公众出行方式，也最具典型性，最能窥见城市的文化风貌，是文化传播的载体。地铁运营的地下空间环境是城市整体空间环境与人文生态环境的一部分，应从城市长远发展和历史延续的角度去思考，由城市的历史文脉出发，将城市的地域性、整体性与文化性有机融合于地铁公共空间中，保持城市个性，保证城市独特竞争力。地铁设计应以公共艺术的广泛形式将历史文化资源与城市地铁空间相结合，把城市自身的文化特色和历史风貌体现在地铁的运营环境中，使空间装饰化，令装饰主题化，有效地利用地铁这一理想的宣传媒介，提升城市形象，提高空间利用率，同时规范地铁视觉环境。

四、基于地域文化特色的艺术创新

无论公共艺术设计是出于何种目的，审美需求都是一个无法回避的设计任务。研究受众的审美心理就会发现，“千城一面”现象不但使地域特色消失，而且也会引起审美疲劳、心理厌倦。没有创新特色的公共艺术设计会引起“似乎在哪见过”的心理感受。不具备文化特征的公共空间只会造成视觉上的盲目和心理上的苍白。解决上述问题的方法就是特色化的创新，将某种新方式、新方向、新角度以艺术化的方式表现。艺术创新常会带来崭新的思考、崭新的观点和意想不到的结果，使公共艺术设计呈现多元化的局面。“文化性是从内容上表示空间最有效的办法”，不同的地域环境造就了不同的文化特征，不同的文化属性体现着各异地域特色。将艺术创新与地域文化特色结合，在公共艺术设计中追求服务地域文化特色的艺术创新，通过具有地域文化特色的艺术创新，或称以展示地域文化特色为手段的艺术创新，实现城市公共艺术的个性，使地铁建筑在实现城市交通设施功能的同时成为宣传展示西安城市形象魅力的名片。

五、结语

现代城市需要创建高品质的生存空间，公共艺术对整座城市而言不仅仅起“点缀”的作用，还应通过科学合理的设计表现手法，宣传展示城市历史文化风貌。将城市的地域特色与基础设施建设有机结合，以适当的视觉刺激营造地铁闭合环境空间内部装饰和文化景观，在帮助乘客识别站点，区分主干道，确立自身在城市中的方位的同时，宣传文化资源，塑造城市形象。

参考文献

[1]周丽霞《论地铁空间设计的人文关怀》[J].《装饰》2007(3):9.

[2]张凤琦《城市化与城市文脉的延续》[J].《重庆师范大学学报》(哲学社会科学版)2005(3):100

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[关键词]广告艺术设计 文化属性 认同 社会背景

[中图分类号]J524.3 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2013）02-0094-01

广告艺术设计在我们的日常生活中无处不在，因此，人们对于广告艺术设计的研究也日益增多，并且随着社会的发展和人们审美意识的愈来愈强，对于艺术设计的要求也就愈来愈多和愈来愈高。这些日益增多的变化正是促使我们对其内在因素探究的原因，因此，笔者将在本文中从文化差异的角度来对广告艺术设计进行浅谈，希望能够起到抛砖引玉的作用。

广告艺术设计是将企业的经营理念和品牌战略通过设计师们将其展示为具有语言性的画面，让观看者通过感受来进行认同和接受。但是，在不同的文化背景下，人们对于广告的接受和认同是不同的，在某种文化背景中被人们所“喜闻乐见”的广告在另一种文化中可能就会产生不好的影响，这就是文化差异带来的碰撞。

广告是一种文化形态的表现方式，它具有深深的文化烙印和时代特点，是对其所处的时代和社会背景的一种体现，它具有非常鲜明的文化性质。例如，可口可乐公司在1905年所做的广告中，人物的服装、人物的体态、人物所乘坐的汽车都是对于当时一种文化背景的展示，反映出了当时的文化和生活形态。通过广告艺术设计的展示，将可乐与当时的上流社会之间做出了相关性，因为广告画面中的一切都是富人们才会拥有的物品，包括服装、举止和汽车，等等。这种在广告艺术设计中体现出来的强烈文化气息在其所处的文化——西方文化中是非常具有诱惑性和吸引性的，将可口可乐与个性展示之间再一次做了关联性。但是，如果将这则广告投入到当时相对保守的亚洲国家，那么，一定会让人联想到拜金主义和玩世不恭，那么其产品在市场上的销售必定会受到消极的影响。

广告艺术设计也是一种文化传播载体，因此，它的不断发展体现出了文化发展的印记。可以说，广告就是一种文化传媒和文化体现形态，因为通过广告可以将其所处文化背景中的各种文化知识、道德观念、消费观念、风俗习惯以及价值观、人生观活态和形象地进行展示等。尤其是在中国，广告艺术设计中有很多是与历史文化进行关联的，那些诸如四大名著及史传、成语典故等题材的广告不胜枚举，充分将中国的深厚文化历史底蕴展现出来。但是，这些深厚文化历史底蕴的广告如果投放到文化背景完全不相同的西方社会，那么，可想而知，观看广告的消费者会“一脸茫然”或是没有任何认同感，有时甚至还会产生误解，进而产生消极性的联想和情感。

根据广告艺术设计研究中的相关看法，笔者认为广告与文化的关系可以大致分为三种：1.广告就像是反映出社会现象和体现出文化信息的一面镜子，是对其所处社会和文化的真实体现者。2.广告除了可以对其所处社会和文化进行真实体现，还会通过其内在的涵义来影响我们所处的社会和文化信息。3.有些广告艺术设计中会过分夸大社会中一些观念，这就包括积极的，也包括消极的信息，因而，会在消费者心中产生某种程度上的认同或是抵制。

广告艺术设计中的文化渗透力与感染力是反映文化特性的，它会对于社会成员的某个方面产生作用，同时也反过来被其社会成员所影响。所以，做高明的广告艺术设计是可以打破不同民族间的语言隔阂，是可以通过画面来促进不同肤色不同人种之间的相互交流和认同的。无论是中国还是西方国家，广告艺术设计中都是十分重视文化元素的，通过文化元素的应用可以清晰而简洁地进行非语言式的交流和沟通，使不同地域的消费者可以产生认同感和亲近感。在中西方文化中，“温情”是常常使用的主题，因为在中西方文化中，家庭和亲情都是人们所追求和向往的。因此，这样的广告艺术设计也是很多的。例如，“冬天喝热果珍，一家人暖在心头”；贝尔电话告诉我们用电话来传递爱，等等。但是，如果不了解文化上的差异也会带来很多不好的广告效果。例如，宝洁公司为“佳美”牌香皂所做的广告中，男人当面赞赏女人的美貌。这一广告在欧美国家和日本取得了天壤之别的效果。在欧美国家，这种男士当面赞赏女士的方式是很普遍的，因而，人们易于接受；但是，在日本，男女之间的交往方式完全不同于欧美国家式的直接和开放性，因而，这种直白的赞赏根本不被民风相对保守的日本所接受，因而就成为一个失败的广告创意。

所以说，广告艺术设计是将企业的经营理念和品牌战略通过设计师们将其展示为具有语言性的画面，让观看者通过感受来进行认同和接受。对于广告艺术设计中的文化性，设计师们要给予足够的研究和重视，做好市场调查和文化性信息收集工作，应根据自己所设计的品牌属性与个性，寻找适合其文化背景的最佳创意性广告设计作品。

【参考文献】

[1]李巍.广告设计[M].四川：西南大学出版社，1996.