文化素养方面个人总结范文

导语：如何才能写好一篇文化素养方面个人总结，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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【关键词】语文；培养；高中学生；核心素养；策略研究

教育部《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》文件中所说的“核心素养体系”一词，郑重提出研究各个学段学生核心素养体系发展的任务，明确学生应该具备的、适应社会发展的、终身的和必须的必备品格和关键能力，突出强调个人修养、社会关爱、国家情怀，更加注重自主发展、、合作参与、创新实践。核心素养体系在深化课程改革、落实立德树人目标的基础上定位，是提升人才培养的关键环节。

1.核心、核心培养的概念、意义和内容

什么是核心素养？素养是指一个人的修养，与素质同义。从广义上讲，包括道德品质、言行举止、知识水平与能力才干等各个方面；

核心素养是指那些关键的、不可或缺的、品质、能力、才干及精神面貌。核心素养在今天主要是时代教育的需求，现代年轻人的特点两个重点问题；

本世纪处，经济合作与发展组织（OECD）率先提出了“核心素养”结构模式，主要解决21世纪培养的学生应该具备哪些最核心的知识、能力与情感态度？才能成功地融入未来社会，才能在满足个人自我实现需要的同时推动社会发展，这已经是一种世界趋势，也是我国面向未来培养人才的探索之路。

2.甘肃省会宁县针对“核心素养培养”的思想与基础

甘肃省会宁县地处西北黄土高原干旱山区，虽然“干苦甲天下”，但是也是“西北高考状元县”，这里的人们对于教育的重视程度一点也不低于沿海发达地区，加之会宁县自古以来民风淳朴、崇文尚德、人才辈出。

随着全世界“核心素养培养”教育理念的提出、推动与发展，我国教育机构的高度重视，甘肃省会宁县教育系统在新一轮教育改革理论指导下积极主张、探索和研究，根据本地区教育发展的现状指导“核心素养培养”教育研究。

时展、教育改革、社会需求，那些“重智轻德，单纯追求分数和升学率，学生的社会责任感、创新精神和实践能力较为薄弱”，具体的与时代的发展不相适应。

3.核心素养的培养所包括的“核心内容”

3.1信息素养：网络时代，对于网络的获取、利用与创造的能力，对于重要信息的选择、加工与交流，对于培养运用网络文化知识的学习、分析于写作都有着十分重要的意义；

3.2思维素养：逻辑思维、形象思维和创新思维是当代高中学生不可缺少的核心培养内容；

3.3人文素养： 向着文明方向发展的人文素养目标培养，实现当代高中学生民主与法制、人人平等、正义与诚信等等；

3.4专业素养：让新时代的高中学生具有一技之长，满足社会分工的需要，实现做人和生活的价值取向。

4.培养高中学生语文核心素养必须实施的策略

4.1Z文教材的认真教学是提高语文核心素养的途径之一：我们知道，语文教材是高中学生（包括每一个年级的学生）学习文化和文学知识的“精品”，因为，语文教材是在浩瀚如海的“文学”资料中精心选编而来的，有外国的中国的、有古代的现代的、有各种体裁的，包含着知识性、思想性、科学性，所以，作为一名高中学生的语文教师，一定要充分利用语文教材和用好语文教材，把握好语文教材的基本要求、落实好语文的教学关键、培养好语文的学习能力，着重于语文教材中的课文，教给学生字、词、句的来源、含义和运用，深刻地体会文章的思想感情和写作意图。

4.2语文教材的强化阅读是提高语文核心素养的途径之二：高中语文素养的培养在充分利用语文课堂教学的基础上扩大阅读数量，这个“扩大”不是漫无目的，而是具有选择性地实现阅读，当然包括课本阅读和课外阅读两个方面。

4.2.1课本阅读是在教师本着培养高中学生各种素养的基础之上积极的、有效地、科学性阅读，是教师利用课本所含有的文化和精神素养的积极有力指导，是提高学生阅读能力和理解能力的有效途径，是达到语文学习、语文教育和语文培养目的地“重要材料”。

4.2.2课外阅读的高中学生应该在教师指导下所“圈定”的范围内进行阅读，让高中学生阅读具有“思想性、知识性和素养性”的课外读物，在提高文化知识的基础是提高思想素质，从而加强语文素养的有效果、有顺序、有质量的课外阅读。

4.2.3教师要有目的地培养高中学生语文素养，可以采取阅读“汇报”、读书“数量”和文章“成果”的预测和衡量，比如：阅读书籍（文章）的题目数量、写作发表文章的数量、读书笔记和读书随笔的记录数量等等。

4.3语文教材的灵活方法是提高语文核心素养的途径之三：古人云：“授之以鱼，不如授之以渔”说的是教育方法问题，教学有法但无定法，不同的教学方法就会产生不同的教学效果，得当合理的教学方法，有利于学生积累文化知识和提高文学素养、有利于培养学生良好的学习和生活习惯、有利于语文素养的培养和形成，所以，灵活多样的教学方法是不可缺少的。

4.3.1在备课、授课和总结中渗透语文素养：

4.3.1――1课前准备：在互动教学模式的指导下，教师尊重学生的人格、兴趣、权益和需要，把每一个学生看成是具有创造潜能的人，并以发展的眼光看待学生和培养学生。

4.3.1――2上课环节： 上课过程中可采取很多种方法来调节学生学习的热情、兴趣与积极性，使学生主动参与合作、积极融入互动；主要方法有：

4.3.1――3课后总结：总结是经验的来源方式，教学是总结的基础，高深的理论来自于教学基础上的经验总结，是为下一次更好的教学作好基础。

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关键词：小学中高年级；语文素养；语文教学

语文教学的主要目的，一方面是培养学生的学生能力，另一方面就是要培养学生的文化内涵，也就是语文素养。新课改要求以学生为主体，充分发掘学生的学习潜力，为培养学生成为一名合格的优秀的人才而不断努力。这就要求教师在教学过程中以培养学生的语文素养为前提，做好小学高年级语文教学工作。

一、小学中高年级语文素养培养的意义

语文素养对于小学生综合素质的提高有着直接的影响。小学生对知识的渴求和其丰富的想象力为学习提供了动力，也是学习习惯与个人素养形成的初级阶段。作为基础学科的语文教学，在传授课本知识的同时，更应当关注学生素质的培养，以提高学生的综合素质。比如，在阅读、写作、交流等方面的语言组织能力的培养、在言谈举止上的培养，以及在个人道德品质上的培养等，都对语文教学提出了更高的要求与标准。在当前应试教育模式下，虽然在成绩方面取得了较高的成果，但是往往忽略素质教育的发展。语文素养的提出，正是针对这一问题对教学提出了新的要求，以学生为重点，正确引导小学生形成正确的人生观、道德观、价值观，为学生的全面发展奠定良好的基础。

二、当前教学中语文素养培养存在的问题

虽然在新课改的要求下，语文教学方式得到了进一步的提高，但是在一些地区仍然受到应试教育的影响，一味追求高成绩、高分数，将课本知识机械式地强加到学生的脑海中，忽略了语文素质培养的意义，严重制约着小学生语文素养的形成与培养。大多数语文教学中，对于知识点的传授讲解只局限于课本知识以内，小学生的思维和知识面无法得到延伸。学生的学习方法依旧传统，自主学习能力不足，教学缺乏灵活性与延伸性，直接扼杀了小学生的想象力，将学生的思想禁锢在课本知识中。“高分低能”是对现代小学教学成果的一个侧面反映。新课改的要求，明确提出了要以培养学生的综合能力为目标，但是在实际实施过程中，还需要教师在实际教学过程中不断总结和创新，还需要一段时间来适应。

三、提高小学中高年级学生语文素养的措施

1.转变语文教师的教学理念

教师是学生学习的引导者，要想培养学生的语文素养，首先要转变教师的教学理念，只有引导者的意识和认识得到了转变，才能使作为被引导的学生沿着正确的指引方向发展。所以说，转变教师的教学理念，是培养学生语文素养的前提条件，只有指引者有了正确的指引方向，才能使被指引者步入正确的轨道上来。比如，在讲解《鲸》一文时，为什么鲸鱼属于哺乳动物？它与鱼类的区别是什么？如果带着这些问题去学习这篇课文，那么为了寻找答案，学生就会在课下查找材料，从而明白鱼类的特性，对比鲸鱼与鱼类的区别，既增长了知识，又激发了学生的学习乐趣，从而有助于学生综合能力的提升。

2.丰富语文教学内容

对于小学生来说，对知识的渴望程度远远超出课本内容，对于语文学科的学习也不应当局限于语文的学习范围。教师在进行语文教学时，应当鼓励学生进行思维的发展，可以融入生活化的一些知识，丰富授课内容，从而锻炼学生对知识的灵活运用能力。比如，在春节每家每户都贴对联，其用词就非常讲究，可以让学生试着设计春联的内容，从而培养小学生的文化素养。

3.创新教学模式

随着经济与科技的发展，辅助教学设施的应用越来越广泛，最明显的多媒体教学的应用，大大提高了课堂教学的效率，改变了传统教学模式，使原本抽象的理论教学变为图画、动画、视频教学。比如，在学习《学会看病》一文时，可以通过视频演示医院的看病流程，使整篇文章的看病流程直观化。不仅加强了学生的理解与记忆，更让学生真正学到了生活的技能，提高了学生的综合素质。

总之，小学语文素养的培养不止体现在某一方面，还体现在所有方面，它来源于生活中，与生活息息相关，又最终回归于生活之中。因此，作为小学中高年级的语文教师，要在教学过程中不断总结经验，创新教学模式，以提高小学生的综合素养为目标来培养小学生的语文素养，从而为学生的发展推波助澜。

⒖嘉南祝

[1]陈春花.小学高年级语文教学中学生语文素养的培养[J].学周刊，2013（22）：189.

[2]韦秀兰.如何在小学高年级语文教学中提高学生的语文素养[J].读与写（教育教学刊），2015（9）：205.

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关键词：两型人文素养；湖湘文化；交错

中图分类号：G122 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2016）25-0181-02

一、“两型”人文素养的内涵

所谓“素养”，其含义有二：一是指平素的修养；二是指经训练和实践而获得的技巧或能力。“素养”又被称之为“人文素养”。素养对于人，是指人的素质和品质，我们通俗地理解是指一个人的秉性与教养。我们深入理解：“素养”就是指人的“素质能力”和“德育修养”，“人文”是指“人文科学”。因此，广义的人文素养涵括人们的人文科学和知识水平的发掘能力，狭义的人文素养则是指以某种精神动力为轴心的人的内在品质的具体体现。

我们今天对“两型”人文素养的索源，可以追索到西方的“生态教养”和“生态文化教养”。美国学者大卫・奥尔1992年提出“生态教养”[1]。他认为，人类的行为之所以对大自然产生严重的生态危机，一个重要原因是人们缺乏对自然生态系统的充分而科学的认知，包括缺少人文科学和自然科学的深入探讨，因此他主张，应当进行全新的生态教育与培养，使每个社会成员养成必要的生态教养，以便人类能顺利进入到人与自然和谐共生的后现代社会。另一位美国学者卡普拉在他的《生命之网》中，着力重申了奥尔提出的生态教养含义，强调每个社会个体应必备的生态教养对于人类重建生命与生态之网的极端重要性[2]。卡普拉强调在当代极其复杂的科学背景下，突出对生态和生命网络的深入理解，培育人们对生态知识教养的深入理解。因此，有人把它总结为“生态文化教养”。

结合当前我们两型社会建设的需要，经过对以上对“素养”内涵的深入理解，我们便可以得出“两型”人文素养的真正含义。“两型”人文素养，是指人们在现实中所体现的节约资源和对环境爱护的行为习惯，是以“两型”理念为核心的人的内在品质的集中展现；指人们在与大自然的交往中，表现出来的“两型性”的秉性与教养。“两型”人文素养是人们在现实生活中表现的“两型”的社会素养和“两型”的个人素养的综合表现，这二者的关系，“两型”社会素养是“两型”个人素养的集合体现，“两型”个人素养是两型社会素养的最坚实基础。从构成上看，“两型”人文素养是“两型”行为素养、“两型”制度素养、“两型”道德素养和“两型”技术素养的总称。其中，行为素养是“两型”素养具体体现，制度素养是保障，道德素养是“两型”素养的根基，技术素养是推动力。我们今天建设“两型”社会的魂魄与脉络走向，就是培育“两型”人文素养。同时，培育“两型”人文素养，其宗旨在于实现两型社会构建的全民自觉参与，是“两型”社会建设走向自动自发的人文坚磐基石。

笔者认为，“两型”人文素养包括三大块：即“两型”市场素养、“两型”政务素养和“两型”社会素养。其中，“两型”市场素养是指市场交易中，市场主体（包括工商业主和普通员工）所具备的以“两型”理念为主导的修养和素质。“两型”市场素养在“两型”人文素养体系中起着中间关键性支撑作用。其包括生产中“两型”产值理念的坚固树立，产业与产品中“两型”产品和产业相关的市场机制的确立，市场活动中的“两型”行为模式等等。其次，“两型”政务素养是指执政的党和政府在行政和服务中所表现的“两型”的政务素质和修养。“两型”政务素养是“两型”人文素养构建的先决因素。“两型”政务素养包括“两型”政务消费、“两型”政务服务、“两型”政务考核、“两型”政务行为模式等方面。其中，在行政和服务中防止和杜绝奢侈、浪费型公款消费，构建符合“两型”要求的政务行为，政府绿色与“两型”GDP的考核机制的建立，构建当前政府“两型”政务行为模式，是当前“两型”政务素养培育的重点。在湖南乃至我国，“两型”政务素养还包括政府在两型社会构建的过程中，所起的示范倡导和带头作用。最后，“两型”社会素养是指社会大众在日常的生产生活中、在“两型”理念的支撑下所应备的修养。“两型”社会素养是“两型”人文素养构建的核心内容，包括社会的“两型”人文理念、社会的“两型”行为习惯、社会的“两型”法律与制度体系等方面。

二、湖湘文化与“两型”人文素养的交错

（一）传统湖湘文化崇奉理学、倚重道统，具有浓烈的忧国忧民的御外情结，加上湖南内陆省份的闭塞，人们易于产生顽固保守、排斥外来新兴事物的心理，这与“两型”人文素养中要求开放创新精神不相融合

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高职教育要服务区域经济发展。2014年，佛山职业技术学院思政部对佛山部分高职院校学生职业素养和佛山部分企业人才需求进行了实地调查与访谈。调查结果显示，目前高职院校学生整体职业素养与企业对人才的要求还存在一定的差距，学生不能迅速融入企业的用人环境，高职院校学生到企业中出现“水土不服的现象”。具体表现为：

（一）职业意识差距——认知比较模糊，职业规划意识比较淡薄

职业意识是从业者对工作的认识与态度，它是职业素养养成的认知基础。调查结果显示，对职业素养含义的了解，只有8.50%的学生表示很清楚地了解，有67.50%的学生知道一点。在问到职业素养对自身成长是否重要时，只有59%的学生认为非常重要，还有22.5%的学生认为不重要或不清楚。可见，学生对职业素养的认知比较模糊。另外，在访谈中了解到，企业大多认为学生应该从专业和实际情况出发，对自已的职业要有准确的定位，确定自己的职业发展方向。但通过对高职院校的调查，只有33.5%的学生对自己未来职业方向、职业发展经常进行思考，有56.75%的学生只是偶尔思考过，还有9%的学生表示走一步看一步，0.75%的学生表示没思考过。这表明，大部分学生不知如何自我定位，职业规划意识比较淡薄。

（二）职业习惯差距——日常养成不够，缺乏吃苦耐劳精神

职业习惯是指人们在职业环境中的行为表现。调查结果显示，大部分学生对自己的职业习惯有着良好的评估，但是在职业习惯的养成方面有所欠缺。当学生被问到如果进入一家企业能做到哪些方面时，有69.50%的学生表示可以清楚掌握公司的各种行为规范和流程，57.57%的学生表示能及时主动反馈工作中遇到的瓶颈与问题，62%的学生表示会做定期的工作计划、工作笔录与工作总结，68%的学生表示能仔细听上级的工作布置并做到不懂就问。另外，在问到“生活中大多数情况你是如何处事的”这个问题时，39.25%的学生选择“积极主动”，37.25%的学生选择“团结合作”，19.55%的学生选择“虚心低调”，这表明大部分学生对自己的职业习惯有着良好的评估。而在问到“平时有没有常要求自己养成良好行为习惯”问题时，42.25%的学生表示只是偶尔有，还有4.5%的学生表示没有，表明有相当一部分学生平时不是很注重培养自己的职业习惯。因而，有的学生上岗时，就会遇到各种各样的岗位不适应状况，出现频繁跳槽现象。另外，调查结果显示，企业在职业习惯方面最看重的是人才的吃苦耐劳精神。但在企业访谈时，有不少企业反映部分高职院校学生不习惯企业及岗位的要求，不遵守企业的规章制度，上班迟到、工作消极，有些甚至实习期未满，就提前离开企业。企业的反馈信息在很大程度上说明，目前高职毕业生缺乏对企业的了解，对企业的实际工作场景缺少切身体会，不愿从基层干起，缺少实干和敬业精神，怕吃苦，依赖性过强。

（三）职业能力差距——基础不够扎实，沟通合作能力有待提高

职业能力是指人们在从事职业时需要具备的知识与能力，是对个人胜任工作岗位水准的衡量，包括专业（知识）能力和综合（知识）能力。在专业（知识）能力方面，企业要求人才要熟练掌握、要扎实。但调查发现，企业认为，目前高职院校学生对专业（知识）能力掌握不够，还需要不断学习和实践，需要在社会中锻炼多年才能逐渐掌握和运用。这与在调查高职院校时得到的结果比较一致。当学生被问到对所学专业知识（能力）的掌握程度时，只有8.75%的学生表示掌握得好，掌握的一般的学生达到了78.25%，还有13%的学生表示掌握的不好。可见大部分学生的专业基础（知识）能力不够扎实。在综合（知识）能力方面，企业强调人才的沟通与合作能力。但在访谈中发现，一些企业管理人员反映，新入职员工在工作中遇到问题或困难时，常常不及时与同事沟通交流，等到领导过问时才汇报，耽误工作进展。可见，高职院校学生沟通合作能力有待提高。

（四）职业道德差距——缺乏行为上的养成

职业道德是“职业人”在一定的社会职业活动中遵循的、具有自身职业特征的道德准则和规范，并在个人从业的思想和行为中表现出来的比较稳定的特征和倾向。调查结果显示，82%的学生认为职业道德对一个人的发展非常重要和很重要，只有2%的学生认为不重要。调查中绝大多数用人单位都强调大学生应该具备基本的个人素养和思想品德，认为能力可以通过培养来提高，但个人的品德将决定其今后的发展能走多远。可见，在职业道德的重要性认识方面，高职院校学生和企业的认知基本一致。但当学生被问到平时学习中是否会刻意提高自身的职业道德时，43.25%的学生认为不需要刻意提高，应顺其自然，5.75%的学生表示完全不会刻意。从以上调查结果可以看出，学生在职业道德的认识上认为非常重要，但是在平时的学习中又不积极地加以提高。可见，学生的职业道德认知与行为存在一定程度的偏差，具体表现为口头上的重视，行为上的忽视。

二、高职校园文化与企业文化的错位分析

高职院校学生职业素养与企业人才需求的差距，造成了企业求才难和高职毕业生就业难的困境，因此，需要对差距产生的原因进行剖析，在此基础上，探索有效的途径来缩短高职毕业生与企业员工的差距。人是环境的产物，教育环境直接影响着育人的质量，学生职业素养的高低，在很大程度上取决于学校的教育环境。因此，高职院校学生职业素养与企业人才需求的差距，说明高职院校的育人环境，即校园文化存在着较大问题，如与企业环境即企业文化错位。

（一）高职院校校园文化理念与企业文化理念的错位

在国家倡导大力发展职业教育的背景下，全社会对职业教育的关注大大加强，人们头脑中逐渐形成了这样的认识：只要有技术就行，有技术就能拿高薪。一些高职院校办学理念出现了偏差，人才培养目标出现错位，“市场化”和“急功近利”的思想在校园中流行蔓延，校园文化的功利性、实用性色彩浓厚。因此，不管是学校还是学生，在理念上都不同程度地存在把职业技能等同于职业素养的误解。从目前高职院校的学习环境中成长起来的学生缺少对企业文化的了解，高职院校的学习环境中缺少企业的某种氛围的熏陶，即企业文化的熏陶。学生在校期间只重视对专业知识的学习，较少关注职业素养素质的培养，对未来的职业缺少合理的规划，对自身发展缺乏正确的认识，对人生观、价值观缺乏深刻的理解。在调查中，当问到企业对高职职业素养培养的建议时，67%以上的企业认为，学生在职业尊严和职业生涯规划方面是相对缺乏的。也就是说，具备从事与其职业活动相适应的职业意识、职业习惯和职业道德的“职业人”未得到有效培养。现实告诉我们，培养只懂技术、片面发展的“工具人”是不能很好地立足于社会的。因而，直接面向企业就业的高职院校学生要满足用人单位的要求，必须适应用人单位的组织文化——企业文化。高职教育的“职业性”特点决定了高职院校培养的人才要符合用人单位的需求，必然要在其培养人才的校园文化的熏陶中加入企业文化的某些东西。

（二）高职院校实际上的教育行动与企业需求的错位

高职院校校园文化理念与企业文化理念的错位必然导致学校实际上的教育行动向与企业需求的错位。

1.校园文化建设与企业需求相脱节

我国当前校企合作大多只是单纯让高职院校学生去企业进行顶岗实习或职业技术技能培训，已经不能适应高职院校人才培养的高质量要求。学校和企业的硬件资源虽然实现了共享，但学生对企业的文化内涵、规章制度、运营战术，成员共同遵守的行为规范等了解的较少，大多高职院校的校园文化并未企业化，最终导致现有高职院校的校园文化建设远远不能满足高职院校学生全面发展的需求。

2.教学内容与企业需求不匹配

企业认为，学生在就业过程中除了专业技能外，职业道德、职业生涯规划、综合能力等素质同样重要。但一些高职院校，在学业内容上仅局限于某一专业技术知识的传授，在教学过程中偏重于某一专业技能的训练，而缺乏从整个专业角度去引导学生成长的意识，极少涉及培养其他方面的职业素养。例如：在问到专业老师是否在专业实训和实践的过程中进行职业道德教育时，有47%的学生认为专业老师很少进行职业道德教育，有42%的学生认为有进行职业道德教育，也有11%的学生认为专业老师没有进行职业道德教育。

3.教学方式与企业要求不一致

高职院校应坚持职业的价值导向，聘请知名的行业企业专家定期为学生举办专题讲座或者到相关企业以及实习基地参观学习。但在问到学生学习职业道德知识的主要途径是什么时，49%的学生表示学习职业道德知识的主要途径是各专业老师在课堂的教学，20.25%的学生表示是通过政治理论课程，15.25%的学生表示是通过自学，而通过相关企业或实习基地的学习只占10.50%。而当问到“在学校，影响相关职业技能培训效果的主要负面因素是什么”时，认为是教学方式不具备职业教育特色的比例占27.50%。

4.人才评价与企业要求不吻合

在问及学生“你认为自已最应具备的人才素养”时，学生认为专业技能排在第一位，而职业道德排在6个选项的最后一位。而用人单位聘用人才最先考虑的是职业道德排在第1位。企业需要的是“德才兼备”的人，而高职院校学生更倾向于“才”的方面，而对“德”的方面重视不够。这说明高职院校在培养人才的过程中缺乏对学生进行全面的考核评价，缺少给学生灌输企业到底需要什么样的人，在让学生清楚“自己通过高职院校的学习后要具备怎样的素养才能受到用人单位的欢迎”方面做得还不够。

三、以“校企文化互动”培养高职院校学生职业素养的思考

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关键词：人文素养；传统文化；高职高专；教学

近年来各高校越来越重视通识教育课程的开展，不仅在本科院校，高职高专院校同样普遍开设。我校同样紧随时代步伐开设了《大学生人文素养》这门课程。课程开设以来已有两个学年。在这两年的教学实践中《大学生人文素养》受到广大学生普遍欢迎。不过同时也有一些问题和误解在教学中出现。特别是学生对于《人文素养》这门课程和传统文化的认识上存在一定误差。本文就《人文素养》课程教学中存在的问题，特别是关于传统文化传承加以探讨并提出对策。希望能够对今后的人文素质教育和传统文化传承尽绵薄之力。

一、学生对《人文素养》课程的认同度

在经过了近两个学年的教学实践之后，我校学生对人文素养课程都有了自己的主观感受和认识。经总结大致情况可以分为以下几种。

（一）对人文素养课认识不清

人文素养教材内容分为历史、文化、文学、艺术、哲学和礼仪六个章节。在学生学完一学期的人文素养课程之后，很多学生表示这门课程像历史课。也有很多学生反映，觉得更像哲学课程，更有少部分学生感觉人文素养课与思想道德修养课有几分相似。学生的这些感受，是由于教材安排与课程上出现的一些问题。鉴于以上情况的出现，个人建议，关于历史事件的学习最好在教材中略去。而注重具体文化内涵的传授。单纯历史事件的传授比较枯燥，学习过程中主要靠死记硬背。这种方式不利于学生的思维能力培养，对传统文化内涵的理解都没有益处。人文素养课程应该让学生感觉是在体验传统文化精髓，是让文化的魅力自然的渗透到学生内心深处，从而来指导行为。说到这里也必须理清思想道德修养与人文素养的区分。思想道德修养课往往是以说教的方式来阐明人生大道理，并且内容主流、宏观。其中一些观点甚至与社会现实脱节，教材内容与如今一些社会现象矛盾。所以大学生在学习思修课程时，明白道理，却无法将之化为内心的一种自觉。最后说一下，关于人文素养课程绝不是简单的大杂烩。可能在教材的编排上会有一种简单拼凑的感觉。但实质上在这些章节中都有着同样的内核———民族精神和民主精神。所谓民族精神是体现在中华民族源远流长的文化中的；民主精神则由西方传入，五四时期开始深入到中国社会之中。这才应该是人文素养课程真正要传授给学生的东西，不仅是知识点，更是一种精神内核。

（二）学生对传统文化的认同

中国传统文化的热潮近年来开始在全球升温，我国自然也是对传统文化保持一种较高的热度。这一股热浪同时也在一定程度上影响到了在校学生。对于传统文化，在校大学生表现出了非常高的学习积极性和认同度。在课堂上讲到关于中国古代官制、古代人才选拔制度时，学生都积极参与其中。而在学习先秦哲学思想，当讨论到人性本善和本恶的问题时，学生普遍都积极参与讨论，各抒己见。而学校自发的社团组织中以传统文化为主题的就有如汉服社、古琴社、书画社、古风社还有散打社等。这一些意在发扬传统文化的社团的存在，也印证了学生对于传统文化的认同。另外，在教学中我们了解到，学生认可度最高、最受欢迎的课是礼仪课，其中中国传统礼仪更是特为尤甚。学生认为礼仪课程具有很强的实用性，而且与日常生活接近，没有高深的理论，容易理解。初略统计，我校学生对礼仪课的喜爱达到95%。礼仪课如此受欢迎的原因，在一定程度上契合了学生的学习期待。在中学和大学课程设置中，很多课程理论性较强，而且在今后的日常生活以及工作中没有多少使用机会。而日常礼仪和传统礼仪恰恰是能够现学现用的，是个人人文素养的外在体现，且终生受用。礼仪本身并无高深的理论，相比哲学和文化章节的高深更容易为学生接受。

二、如何在教学中提高学生的认同度

关于高职高专学生人文素养的培养和传统文化的继承，最终要落实到的是对学生思想品质、人格以及日常行为起到良性影响。要做到这一点是有一定难度的，必须由两个方面来着手落实。一个是课堂教学方式的革新，我个人认为必须从两个方面入手。一个是课堂教学方式的革新，另一个是课后校园文化氛围的营造。

（一）情景教学与多媒体教学的应用

在结构主义教育学家认为“新学科概念进入学生头脑之后，同原有认知结构上有关概念进行同化、顺应、转换，从而建立起新的认知结构，学习者的知识发展，就是认知结构的完善与发展。”①由此可见想让学生能顺利接受一个新知识点，那么这个新知识点必须与学生已有知识结构相契合。在与已有知识相结合之后，学生运用已有知识接受并且形成新的知识结构。若新知识完全与学生之前的知识结构没有契合点，那么无论多么高明的教师也很难让学生顺利接受。所以在此为我们的教学也提出了一定的要求———我们人文素养课在教学过程中要尽量找到与学生中学时代和生活阅历中相契合的点。这一点是我们在教学导入和讲解环节值得注意的。在此要专门提出关于哲学章节学习中遇到的教学难题。文学、艺术、礼仪都具有可感的形象，而哲学没有，这是哲学教学的难点之一。此外哲学课程在中学时代涉及很少，只有马列哲学基础部分有所学习。但是中国传统哲学多是唯心主义或机械唯物主义，其认知方式与辨证唯物论相去甚远。这就造成了传统哲学中的一些基本概念学生难以理解。如传统中国哲学中的“道”、“气”、“空”等概念。所以关于哲学章节的教学存在一定难度，特别是佛道等唯心主义哲学观。在教学过程中同样存在师生互动难以展开的情况。根据结构主义教育学家认为，在教学过程中应该形成平等交流的师生关系。学生和教师同样都是教学的主体，而不是简单的以老师教授为主。不过在教授人文素养课程的过程中却出现了一些问题。当我们以学生为主体进行启发式教育时，学生往往没有足够的知识储备和积极性参与到教学讨论中。比如对文学名著的讨论，首先很多学生就没有阅读过四大名著，更不要说其他名著。对作品不了解，根本无法谈及进一步参与讨论。另外即使阅读过作品的学生，也极少有能够体会到作品意义的。所以在讲解文学和艺术作品时，往往难以形成一种积极的讨论，反而容易让教学冷场难以进行。个人认为在这种通识课程的教学中，学生往往重视程度不够。所以教师可以对每个班的学生进行分组，让每组派人主讲，再让全班同学参加讨论，而主讲的同学需提前进行详细的准备。这样才可能取得更好的教学效果。另外情景教学和多媒体手段的运用也是吸引学生注意力，帮助学生理解的有效手段。

（二）课后延伸的重要性及措施

在现代教育中已经被证实，一个人的行为习惯和道德品质最主要、最直接的影响来自家庭教育，其次是朋友间相互影响。而学校教育对行为习惯和道德的影响排在两者之后。大学生人文素养的教育同样有与之相似的特性。不同的是大学生已经是成年人，思想上比较独立，而且已经离开家庭。所以课堂之外的大学日常生活对学生的价值观和道德品质有极大的影响。现代社会是一个信息大爆炸的时代，各种思想和信息都能在第一时间通过网络传播到我们学生的头脑里。而很多信息可能带有负能量。这种负能量一旦在学生中相互传播，极可能形成不良影响。所以在大学校园里营造一个积极向上，同时又富含传统文化的氛围至关重要。如何才能做到这一步，我认为社团活动、讲座和学校文艺活动是课后延伸的一个非常重要的方面。现在大学往往都是各种社团林立，其中以传统文化为主的社团也占据了一定规模。这些以传统文化作为主题的社团是传承传统文化的重要阵地。学生社团存在一些问题，社团多数组织松散，多数学生一时兴起，时间长了兴趣消退。一些社团不能组织有力的活动，让学生没有办法获得归属感，或者没有办法取得进步，社团人数逐渐减少甚至解散。为了进一步推进社团活动，建议要把学校文艺活动组织，以及教师指导社团建设两种方式双管齐下。学校文艺活动现在已经有很多种比赛，如主持人大赛、演讲比赛、歌手大赛、绘画比赛等等。但是在这一系列的活动中，传统文化的元素比较缺乏。传统乐器、书法、成语接龙、猜灯谜等等。让传统文化有展示的舞台，让热爱传统文化的学生也有自我展示的舞台。这几年各电视台打造了一批非常有影响力的传统文化类节目，比如《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国诗词大会》《百家讲坛》等，学校可以在结合自身情况的前提下模仿此类热门节目，以提高传统文化的传播。另外关于学校老师指导社团建设这条建议。我认为教师以提建议为主，不直接干涉社团建设，不具体参与活动。教师主要从社团的组建形式和文化理论两个方面进行指导。指导教师需要有与社团主题相关的特长。如书法社的指导教师，需要在书法方面有所长。另外指导教师需要定期为学生进行文化理论方面的指导，开一些传统文化方面的专题讲座，以提高社团学生的理论水平，随时传播传统文化。

参考文献

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[2]李森.结构主义教育思想[M].广州：广东教育出版社，2007.

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[5]马斯诺.动机与人格[M].许金声译.北京：华夏出版社，1987.

[6]钟仕伦，李天道.中国美育思想简史[M].北京：中国社会科学出版社，2006.

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1.民族地区导游的民族文化素养分析

要想成为一名合格的导游，必须要具备较强的系统的知识结构，还需要具备旅游知识、多种语言、心理学知识、生活常识、历史地理、美学艺术等相关的知识，从而更好的解答游客的问题，向游客更加详细的讲解旅游景点的特色。尤其是在民族地区，导游还需要具备丰富的民族文化知识和地方性知识。其中民族文化知识的范围比较广，包括民族历史、民族经济、民族艺术和民族精神等内容，其中民族历史指的是民族的族源、民族的发展和变迁情况等。民族的经济指的是当地人们的生计方式。民族的艺术指的是民族的音乐、舞蹈、书法和绘画等，民族精神指的是思维方式和与之相关的神话传说等[1]。

1.1 导游民族文化素养的培养方式

其一，通过查阅资料学习。导游在不断提升自身的文化素养的时候，通常会通过查询民族地区的相关资料来了解当地的民俗风情等，有的可以到民族当地收集大量的神话传说故事，一些特定的文化习俗和特色等。通过资料来详细的了解民族地区的文化特色，从而有效的培养自身的民族文化素养。

其二，通过不断的亲身体验获得相关民族文化知识。导游大多数来自当地，从小就受到当地文化风俗特色等影响，对当地的民俗风情比较熟悉。因此，导游在工作中对民族文化和地方性知识传播的时候，不仅具有来自相关资料上面的知识，还有自身从生活体验中归纳总结出来的相关文化知识，加深自身对民族地区的理解。大多数少数民族地区的导游都是来自当地，根据自身的生活体验均有一定的感性认识。

其三，通过系统的培训来获取相关文化知识。一名合格的导游必须要通过系统的培训才能够正式上岗，大多数导游的民族文化知识有三分之二来自培训获得的，主要是通过当地旅游局编写的资料和在培训期间通过专业教师的讲授学习来获得相关文化知识。培训的时间需要根据导游自身的设计情况和当地旅游局的规定来决定的，培训之后通常会采用考核的方式来了解导游掌握知识的情况。在考核的时候通常会考虑到当地的民俗风情文化、民族音乐和舞蹈、当地基本国情、旅游景点的历史地理文化等内容，实习合格后才能正式上岗[2]。

1.2 导游在传播民族文化知识时存在的不足

导游主要是针对景观为游客提供文化服务的职业，导游的文化传播是非常重要的。可以有效的向游客讲解民族传统文化特色，将当地的文化风俗等内容传递给更多的人，可以有效的促进文化交流。但是在传播民族文化知识的时候，有的导游会出现一定的偏差。

其一，对民族文化解释的偏离。根据相关调查研究表明，有的导游将民族地区的舞蹈含义相混淆，对原始的民族文化解释不够合理和真实。例如在湘西土家族地区，比较具有特色的“摆手舞”和鄂西地区的“撒尔嗬”舞蹈，两者的含义和作用不同，但是有的导游在讲解的时候会混淆，“摆手舞”一般是用来节日祭祀活动的舞蹈，而“撒尔嗬”是用来追掉亡人的祭祀舞蹈，两者相差甚远，但大多数导游在讲解的时候认为这两种舞蹈的作用和形式是相等同，这就偏离了舞蹈原始的含义和作用。

其二，对民族文化过度的诠释。随着社会和文化的不断变迁，大多数旅游者比较倾向旅游中的文化内涵，更多的旅游者希望通过旅游来增长文化知识和阅历，大多数旅游者比较青睐民族地区的旅游，因此，导游为了让游客更多的了解当地的文化知识，在文化知识传播的时候，过度的诠释，有的甚至出现杜撰的现象。

2.导游在旅游产业中的重要性

根据旅游产业的实践表明，没有任何手段可以代替导游的作用，即使是在现代化高科技飞速发展的时代，也无法利用互联网技术等来替代导游的职位，通过导游可以让游客充分的体会到当地的人文环境，将导游的讲解和当地的环境情景交融，别有一番风味，还可以通过导游的个人魅力来吸引游客，使得游客更深入的了解民族文化。另外，高素质出色的导游可以提升风景名胜的品位，吸引游客，让游客流连忘返。由此可以看出，导游在旅游业中的重要性比较突出。在民族地区导游的民族文化素养和当地旅游经济的可持续发展有着密切联系，在重点发展民族地区的旅游经济的时候，还需要考虑到导游的文化素养问题，从而有效的促进民族地区旅游经济的可持续发展。

3.促进民族地区旅游经济可持续发展的措施

3.1 提高导游的文化素养

对导游的文化素养进行有效的提高，对导游的知识结构进行改善等，可以有效的增强导游对民族文化的理解和认识，从而可以更好的为游客传播民族文化知识，促进当地旅游业的发展。在提高导游民族文化素养的方面需要从以下几点出发。首先，需要加强对导游的培训。要想有效的提高导游的整体文化素养，就需要通过系统的培训，培训的教师可以聘请科研所从事民族研究的专家来担任教学，从而更好的培养导游的民族文化素养[3]。其次，对培训的内容进行细分。由于民族文化素养的培养涉及的方面较多，比较混杂，同时没有大纲的要求，培训的课程变化较大。在培训内容方面，可以借鉴民族文化研究成果来编制系统的培训内容，在培训的时候需要从浅到深，从简单到复杂，让导游充分掌握民族文化知识。最后，导游自身需要加强生活体验。大多数民族地区的导游来自本地，但对本民族的传统文化和比较独特的文化特色意识不够强，作为本土的导游需要加强对本民族文化的了解，让游客通过导游的讲解来了解一个民族的生活方式和风俗，达到旅游的最终目的。

3.2 增加旅游中文化的趣味性

导游的作用不仅仅是纯粹的讲解和传播民族文化知识，是游客和民族旅游景点的纽带和桥梁。在欣赏旅游景点的时候，导游可以适当的引导游客亲身体验当地的风俗文化，体验当地的生活方式，例如，在欣赏民族舞蹈的时候，可以让游客和舞蹈人员共同跳舞，体验舞蹈的独特魅力，还可以和当地的人们共同生活，做一回渔夫、村妇等，体验其中的酸甜苦辣。从而更加深刻的了解民族文化的特色。

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提升领导力是近年来培训市场上非常火爆的一个课题，课程五花八门，足见其市场需求之广。其实提升领导力并没有那么复杂。

领导力是怎样做人的艺术，它首先取决于人文素养。“人文”就是和人打交道的学问，因此，领导力跟人文素养关系就显得十分密切，而人文素养也同样影响着决策能力。美国一著名的投资经理曾说过：“对投资人来说，哲学和历史的知识远远比金融知识要重要。”也有多起案例支持着这一观点：例如股神巴菲特，他就是运用哲学思想来炒股。还有一个典型的投资案例：有一个地方要建核电站，发出招标，前几轮筛选出的几家公司各显神通，实力不相上下，最后，比利时的一家公司中标，竞标价是30亿元左右，同时又追加了7000万元。原来他们曾到当地进行调查研究，发现要建核电站的地方处于沙漠中，附近的居民渴望绿色。在沙漠里，一棵小草都很宝贵。于是，这家公司立刻修改方案，决定在未来的核电站周围种上植物。你渴望什么我就给你什么，这是从哲学的角度来思考问题，而不仅仅就技术论技术。所以，一个项目的投资不只是金钱投资，有时候更是对人的投资，对合作伙伴的投资，对感情的投资，而这些都与“人”紧密相关。因此，“洞悉人性”成为该公司竞标成功的加分项。所以有人说，企业家应该是半个哲学家，的确，哲学适用于企业，而且适用于各行各业。

历史学对提升人文素养也有很大的作用。1971年，杭州大学恢复高考以后，历史系共招收了40名学生。待到2000年校庆时，这40名学生重返母校，工作人员在登记这批学生的职业情况时，发现了一个非常有趣的现象：这40名历史系学生中有15人成为房地产行业的老板，其中包括在杭州房地产界做得最出色的几位，而在经济系的毕业生中则没有出现这种“奇观”。这绝非偶然，这个现象颇值得我们思考。历史系学生没有学过经济学知识，或者只学了一星半点，但其人文素养极高，在他们遇到挫折或困难时，他们通常会以历朝历代的先例来宽慰自己：胜败乃兵家常事，做人才是首要的，该承担的就去承担。这种正直、达观、坦然的心态对于一名企业管理者来说至关重要。

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[关键词]实验素养；安全素养；科学素养；文化素养；培养

[DOI]10.13939/ki.zgsc.2016.24.288

英国文艺复兴时期著名哲学家培根曾说过：“没有实验，任何新的东西都不能深知。”由此可见，实验是人类文化得以存在和发展的基础。近年来，我国高职院校发展迅速，取得了一系列成绩。但同时，也应看到高职教育由于过分强调“就业导向”，一定程度上已经背离了“STS”教育理念，已经出现了较为明显的“泛职业化”倾向。[1]根据调查统计发现，企业对高职院校学生不仅在知识上、技能上有专业性及实用性的要求，更重要的是要求学生具备认真负责、敬业诚信、团结合作、适应能力、遵纪守法、开拓诚信等素养。[2]然而这些素养不会自然形成，必须通过学校的教育，通过教师的言传身教来培养。2014年5月国务院颁布了《关于加快发展现代职业教育的决定》，以下简称《决定》。《决定》中明确指出：“强化教学、学习、实训相融合的教育教学活动，加大实习实训在教学中的比重。”因此，在逐渐重视高职教育，提升实训教学比重培养高职学生职业技能的同时，还应日益注重学生实验素养的培养，为学生职业素养奠定坚实的基础。如此，高职院校方可培养出符合“客户”（即企业）需求的“产品”（即人才），不至于失去客户、失去市场、失去生存发展的空间。[3]

我院是以培养环保、节能、低碳及相关专业高技能人才为主要特色的高职院校，基础化学作为环境监测、食品营养与检测等专业的基础课程，主要向学生传授化学的基本原理和基本知识，其学习者占我院人数总数的41.4%（以2015级学生为例：总数3532人，其中1463人开设基础化学课程）。经过几年的探索与发展，我院在基础化学教学过程中学生实验素养的培养积累了一些经验，本文将结合我院实际做法，探讨高职院校学生实验素养内涵及其培养方法。

1 高职院校学生实验素养内涵

“素养”概念原意指“人们参与读写交流所应具备的读写技能的最低水平”，后来随着科学技术的发展扩展为“人必须具备的适应现代社会所需要的知识与技能的最低水平”。[4]而对于“实验素养”，鲜有人给予定义和发展。范志鹏2004年指出，实验素养是学生在实验室这个特殊公共环境下的学养，为保障实验顺利进行，应有一定的思想行为准则。[5]随后，他又指出化学实验素养是化学实验活动中个人修养所达到的专业程度及其表现，并将其内涵划分为知识与技能，过程与方法（含实验探究），情感态度与价值观，品格、安全、纪律与环保4个维度。[6]高职院校是以培养高素质的技术技能人才为目标，实训课程在人才培养计划中占有举足轻重的地位。我院基础化学教学团队经过五年来实际教学工作中的发展与沉淀，普遍认为，高职院校学生的实验素养主要包括安全素养、科学素养和文化素养三个方面，现将我院基于基础化学课程培养学生实验素养的方法和途径总结如下。

2 安全素养

近年来，随着我国高等职业教育事业的不断发展，高职院校实验室的数量、规模、使用人数和使用频率在不断增加，因此保障实验室以及每一位老师和学生的安全是高职院校正常开展教学和研究的必要条件之一，实验室安全也关系到人身安全、财产安全和社会稳定等诸多方面，一旦发生安全事故后果将不堪设想。然而事实证明，自2009年以来，实验室火灾、爆炸等事故频发，造成人员伤亡、财产损失等严重后果，如2009年7月浙江大学女博士一氧化碳中毒事件、2009年10月北京理工大学厌氧培养箱爆炸事件、2012年2月南京大学甲醛泄漏事件等。以上高校实验室安全事故给予我们深刻教训的同时，也引起了我们的反思和重视。尤其是高职院校化学实验室，由于使用人数之多、使用频率之大，如何保障实验室安全成为了一个亟待解决的问题。笔者认为除了健全实验教学安全管理组织机构、完善实验教学安全管理制度、建立监督监察激励机制之外，还应从根本上培养学生的安全素养，提高学生的安全意识、安全技能以及环保意识。

2.1 实验室安全教育月活动

我院每年在大一新生刚步入校园后，即以基础化学课程学习者为对象强制要求报名，其他大一新生自愿报名参加由实训中心举办的“实验室安全教育月活动”，具体包括化学类实验室安全知识讲座、化学类实验室安全事故应急演练以及化学类实验室安全知识竞赛三项活动。我院实践证明，“实验室安全教育月活动”，不仅从整体上营造了良好的校园安全文化氛围，还通过具体活动的开展，促进我院学生学习实验室安全知识，引导学生在进入校园后即开始培养其实验室安全素养，为日后安全学习、安全实验奠定坚实的基础。

2.2 日常实训教学

安全意识的提高及安全素养的培养不能仅靠一朝一夕的努力，而应该是一项持续积累的工作。因此，除去开展“实验室安全教育月活动”外，我院在日常教学和实训过程中都会注重对学生安全素养的培养。除此之外，我院尤其注重在基础化学实训课程中培养学生良好的实验习惯。例如，在第一次实训课程中即对全班进行分组，并且每个小组对应一个固定的工位号，实训课结束后，教师在检查卫生和清点玻璃仪器时即可对应相应的同学，以此督促学生养成良好的卫生习惯和爱护仪器的实验习惯；实训过程中所产生的废液需分类回收等。

2.3 环保意识和环保习惯的培养

根据日本和我国香港高职院校的经验表明，环境保护与实训室安全工作密不可分，两者相辅相成。因此，在培养学生实验素养的过程中，环保意识的培养也显得尤其重要。我院是以“环境保护”命名及为主要特色的高职院校，在所有专业学生的培养过程中都尤其注重环保意识和环保习惯的培养。其培养方法和途径不局限于相关专业上的课程开设、社团活动以及教师理论课堂上的言传身教，还延伸至基础化学实训教学过程中。德国著名物理学家、诺贝尔奖获得者冯・劳厄（von Laue M.）曾经说过：教育所给予人们的无非是当一切已学过的东西都忘记后所剩下的东西。然而，环境保护教育，所培养的环保意识将根深于学生的头脑中，其环保习惯也将伴随学生的成长与发展。因此，环保意识和环保习惯的培养，不仅有助于保障实验室安全，还将使学生受益终生。

3 科学素养

作为高职院校学生实验素养的集中体现，笔者认为科学素养主要由科学精神、科学态度、科学知识以及科学能力四方面组成。一方面，科学精神和科学态度是科学素养形成的前提，科学知识是科学素养形成的基础，科学能力是科学素养形成的主要途径和核心体现；另一方面，根据调查发现，正规科学教育是提高科学素养最基本的渠道和最主要的手段。因此，如何在基础化学教学过程中培养学生的科学素养也是一个值得探讨的问题。

3.1 科学精神和科学态度

在基础化学教学过程中，可以从如下两方面逐渐培养学生的科学精神和科学态度：在理论教学过程中，不仅仅教会学生化学知识，更重要的是注重拓宽学生视野，传授学生化学思维能力，如何运用化学的眼光去思考身边的事物，进而可以用化学知识和科学知识解读常规性的热点问题，如能源开发、新型材料、环境污染、温室效应、PM2.5（可入肺颗粒）的检测与控制。在实训教学过程中，注重培养学生的规则意识和探索精神。据调查，学生在实训过程中，规则意识不够强，例如自觉学习实验规则的动力不足以及遵守实验室规则的自律观念淡薄。这种情况下，不建议教师采取强硬的教育方法对待学生，例如，不是“必须遵守”“一定”等命令式的语气，而是应该给学生解释实验室为什么制定规章制度，如果不遵守这些制度会造成哪些后果，坚持以学生为本，从学生角度思考和解决问题，增强对学生的亲和力，使学生不仅能够自愿遵守规则，还能积极带动其他同学加入遵守实验室规则的行列。

3.2 科学知识和科学能力

基于基础化学课程培养学生的科学知识和科学能力，首先，化学知识是基础，是进一步学习其他知识、培养能力的基础和载体。其次，要培养学生最基本的计算能力和数据处理能力。例如，在分光光度计测定高锰酸钾浓度――标准曲线法实训项目中，要求学生用坐标纸绘图、Excel以及计算器（卡西欧fx-82ES型号以及卡西欧fx-82MS型号）三种方法求出线性回归方程及其a值、b值和r值。最后，对于学有余力的学生可以推荐其参加教师的科研教改课题、或者利用课余时间到我院分析测试中心（第三方检测公司）兼职、重金属实验室兼职或者以实验助理的身份进入实验室进行实验准备工作，以上都是通过直接和实验室接触，通过在具体实验操作过程或者是实验准备过程中进一步锻炼学生的动手能力和思考能力。同时，还应注重培养学生的文献查阅能力、实验报告撰写能力以及分析总结归纳能力。

4 文化素养

目前，多数高职院校普遍重视专业技能培养，一定程度上忽视学生文化素养的培养，直接导致学生的社会适应能力差。著名哲学家冯友兰先生曾经说过：“大学教育应该培养‘人’，而不是制造‘机器’。”因此，在培养学生安全素养和科学素养的同时，还应注重文化素养的提升。具体可从以下几方面进行。

4.1 课外书籍的阅读

美国化学会主编的《社会中的化学》和《环境中的化学》以及南京大学出版社出版的《化学和生活》（章福平主编）、《化学实验与社会生活》（徐培珍主编）都可作为课外书籍推荐给有兴趣的学生，帮助其提高文化素养。除此之外，学院图书馆也应同时配备各种图书、期刊、电子书籍等资料，以便供学生课余时间自由学习。

4.2 化学知识的运用

学生在对专业及课外的化学知识进行学习之后，要逐步培养其运用能力。如，节约使用化学试剂、试剂分类回收、节约用电、减少或杜绝一次性餐具的使用、垃圾自觉进行分类、旧衣服进行回收等。越是细微处，越能体现一个人的文化素养。

4.3 相关选修课的学习

除去基础课程和专业课程外，我院还开设了多种选修课，学生可根据自己的兴趣选修不同的课程，如生态系统与生态文明、环境生物修复技术、大学生饮食营养与健康、生活中的经济学、功夫茶艺与鉴赏、动物哲理电影赏析等。通过选修课程的学习，可以补充与完善学生的知识结构，一定程度上提高学生的文化素养。

5 结 论

根据I/N（智力因素与非智力因素）结合的观点，实验技能等属于智力因素，而实验素养属于非智力因素。研究证明在现代教育中，非智力因素对人的成功起着至关重要的作用。所以一方面是高职院校培养学生的实验素养不仅是科学教学的要求，也是世界竞争日益激烈的必然趋势，是时展的必然选择；另一方面是实验素养可为学生进入社会后职业素养的培养奠定基础，进而影响到学生的就业问题与深层次发展问题。我院基于基础化学课程，经过近几年的发展，主要从安全素养、科学素养以及文化素养三方面培养学生的实验素养，取得了一定的效果。例如学院历届毕业生毕业半年后的就业率都在90%以上；学生职业素养较高，企业满意度达80%以上；除此之外，在国内外各种职业技能大赛中取得了较好的成绩，如2015年全国职业技能大赛高职组大气环境监测与治理技术赛项中，我院取得团体二等奖的好成绩；2014年全国职业院校技能大赛高职组“天煌杯”水环境监测与治理技术大赛中，我院勇夺团体一等奖第一名；2013年全国职业院校技能大赛工业分析检验大赛中，我院获得一等奖的好成绩等。然而，高职院校学生实验素养以及高素质技术技能型人才的培养任重而道远，有待于在日后的实际工作中继续实践与总结。

参考文献：

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[关键词]传统文化 人文素养 大学生教育

[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2012）08-0230-02

中华民族的优良传统文化，是中国历史上代代传承的行为方式、风俗习惯、价值观念和文化心理的体现，是实践经验的总结、提炼和概括，凝聚着中华民族的智慧和力量。在市场经济迅猛发展、社会快速进步的今天，人们的思想意识趋向多元化，一些不利因素使大学生的思想意识出现某种程度的迷茫和空虚，人文素养缺失，甚至在思想道德和价值观念上出现了扭曲。因此，我们必须重视和加强对大学生的传统文化教育，采取切实可行的方法，使大学生受到优良传统文化的熏陶，提高人文素养，形成良好的道德观和价值观，成为社会主义事业合格的建设者和接班人。

一、现阶段大学生人文素养缺失的表现及原因

人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度，包括贯彻在人们的思维与言行中的信仰、理想、价值取向、人格模式、审美情趣等，是一种为人处世的基本价值观和人生哲学。在改革开放的今天，部分大学生热衷过“洋节”，崇尚吃西餐，用“洋牌”，对中国传统文化知之甚少，甚至一些大学生对“人为什么活着”“人应该怎样活着”等这样一些基本的人生观和价值观的问题感到困惑、悲观、失望，没有一个正确的认识取向，这些现象必须引起我们的重视和反思。

（一）大学生人文素养缺失的具体表现

1.重理轻文，传统文化知识缺乏。随着社会的发展和时代的进步，目前高校大学生中几乎没有人不懂电脑等现代科技，然而缺乏人文素养，对祖国传统文化知识一问三不知的人屡见不鲜，这一现象在一些理工科大学生当中尤为突出。很多大学生对中国历史和儒家文化语焉不详，对一些人文文化概念的了解仅仅停留在一知半解的粗浅的表象化阶段，有的甚至望文生义，凭空臆断。

2.重技能，轻修养，功利心重。现在很多学生不愿意，也没有耐心阅读传统经典文学作品，业余时间往往就是上网、看电视或者参加各种对将来就业有利的培训班。不看书，不写字，使得一些人提笔忘字，读写技能退化。很多学生学习和深造的目的都是为了将来找一份好的工作，而不是真正热爱自己的专业。一些大学生甚至开口闭口谈钱，终日把名和利挂在嘴边。

（二）大学生人文素养缺失的原因分析

1.社会原因。社会生活的日益多样化，各种利益之间的相互摩擦，使人们的功利心理增强。市场经济带来的急功近利、网络快餐文化势不可挡的蔓延趋势，各类考级、考证等就业实用主义的现实需要，使得大学生无暇顾及人文素质的培养。分数、文凭、证书成为社会上衡量人才的主要标准。社会普遍对人文素质的重视程度不够，没能形成一个良好的文化氛围。一部分大学生在理想信念、价值取向、社会责任感等方面感到较为茫然。

2.学校原因。在应试教育的束缚下，沉重的课业负担使学生得不到人文教育的普及和滋润。高考指挥棒下，课业分数就是学生的命根，一切唯考独尊。大学校园本应是增加学识，提升修养，净化心灵的场所，但现在大学生主要看的书籍除了专业课本，就是外语、计算机、经济管理类书籍以及面试求职技巧、社交方面的书，至于提升自身素质的人文类书籍则少有问津。很多大学生读书与求职的目的和心态非常明确和务实，他们考虑的只是获得文凭和如何适应这个社会，因而急于掌握各种工具性知识和未来工作中必须具备的经济管理和人际交往知识。

3.家庭原因。家长们望子成龙，望女成凤，在孩子身上寄托的期望很高，在当前社会竞争、就业压力的促使下，积极配合学校的应试教育，从小就给孩子灌输好好学习考上好大学，找份好工作，才能出人头地的思想意识。很多家长“唯分数论”“唯结果论”，只要孩子能考高分，毕业后能找份又体面又薪酬丰厚的工作，就是孩子的胜利，父母的成功，其他事情则置之不理，概不关心。

二、中华民族优良传统文化的主要内容

中华民族的优良传统文化，是指以儒家思想为主要内容并包括墨家、道家、法家等思想的精华。

（一）整体意识和爱国主义思想

中国传统文化的核心及其一贯思想，就是强调为社会、为民族、为祖国、为人民的整体意识和爱国思想。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”。在个人与他人、与社会、与群体的关系上，儒家传统伦理认为应当“义以为上”“先义后利”，反对“重利轻义”和“见利忘义”。因此，传统文化有助于加强对大学生的爱国教育与增强社会责任感的教育，把个人前途与国家、民族命运紧密相连，坚持国家统一与民族团结，反抗外民族的压迫与侵略，开创中华文明、建设祖国大好河山都是爱国的集中体现。

（二）“仁爱”思想和人际和谐

传统文化提倡“仁爱”，注重人际和谐，进而推广到人与社会、人与自然的和谐统一。“亲亲而仁民，仁民而爱物”“天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚”“天人合一”，强调宽以待人，与人为善。效法天的刚健之德，君子以自强不息；模仿地的广厚之象，君子以厚德载物。这种思想教育大学生不断提升自我，包容万物，奋发图强，争创一流，促进社会和文化的不断发展进步。同时，能够使学生确立人与大自然、与社会和谐共处的理念，尊重并爱护大自然，保护自然资源，为开创人类美好生活空间而奋斗。

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关键词：中职生职业道德素养 薄弱环节 解决策略

中图分类号：G6 文献标识码：A 文章编号：1672-3791（2012）11（b）-0220-01

中等职业学校长期以来一直担负向企业输送合格劳动者的重任，随着现代企业的发展，企业的用工要求也发生了许多改变，最明显的就是对于员工的职业素养提出了更高的要求，所以，中职学校需要根据企业用工要求的改变，及时调整自己的教育方式和教育理念，全面提升学生职业素养，只有这样，学生才能适应未来企业的用工需求，中职学校也才能不断发展壮大。

1 中职生职业道德素质现状、培养薄弱环节及产生原因

1.1 以乌鲁木齐中职生为例，毕业生在同一单位工作一般不超过一年，更有两三个月就频繁换岗、辞岗情况。通过调查，我们了解到有以下几点

（1）自我认识不足，认为所干工作与自己能力不相符，工作付出和工作报酬不对应。（2）工作上有失误或任务未完成就想辞工作，经不起批评，受不得委屈，抗挫折能力弱。（3）对企业、工作等不能快速熟悉了解，对工作相关情况的认知有一些偏差，主动性欠缺。（4）部分学生在待人接物方面、与同事的交流方面缺乏技巧。社交能力、沟通能力欠缺、口头表达能力差。（5）只能干与自己相关的本职工作，除此之外想干的干不了，缺乏主动学习意识。

1.2 中职学校在加强学生思想道德素质培养方面主要以以下几种方法为主

（1）传统的校园文化建设的同时，开展如化艺术节、文明风采大赛、素质汇报演出等活动对学生进行职业教育。（2）开展常规性的学校教育，对学生仪容仪表、劳动纪律等方面进行教育。（3）开展各种技能大赛，以比赛形式促进学生专业技能及思想道德素质、职业素质的提高。（4）各种德育活动的开展注重对学生德育素质方面的培养，而欠缺对学生职业道德素质方面的强化。

1.3 学生职业素质培养与企业、职业对学生思想道德素质要求差距产生的原因分析

（1）传统的校园文化建设对学生职业素质培养方面多局限校园之内，与企业、职业对学生素质要求还有些距离。因此，学生在顶岗实习过程中，出现了例如不适应周围环境、频繁换岗等情况。（2）在学生职业素质培养的过程中，欠缺系统性。任何事物的发展都有规律，学生的年龄段、知识结构及认知能力等也都一样，学校在传统的校园文化建设中形成了自己的特色和常规，但学生的年龄、知识结构及认知能力却是在变化的，我们的活动年复一年中举办，但是学生却在发生着变化。（3）学校注重以教师说教及各种活动对学生的教育，忽视了企业文化与校园、学生之间的影响、对接。

2 笔者在近几年的工作中，担任班主任工作、德育研究工作、顶岗实习工作、校团委工作，参与各种活动的策划、组织、实施及结果反馈，在进一步研究中，根据中职生年龄阶段、认知能力、知识结构等特征，总结出以下几点解决策略

（1）遵循潜移默化规律，形成正确的职业观，提高学生职业道德素养。“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”。不管学习还是生活，或者一种行为习惯的养成，都是慢慢形成的，并且受一定因素的影响，学生的职业道德素养也一样，与在校的教育影响是分不开的。因此，从新生入校开始，教师通过课堂渗透、集体活动、各种知识讲座等，抓住契机，以企业员工职业道德素养的标准，对学生进行守时、爱岗敬业、守信等方面的职业道德教育，使学生慢慢形成职业道德意识的同时，强化对职业的认识，进而在生活实践中形成正确的职业观。（2）遵循认知规律，有目的有层次培养学生的职业道德意识，强化学生职业道德素养。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。中职生在校三年，认知也在发生着变化。一年级新生刚来，对职业学校、对职业等都是陌生的，需要更新观念、适应新环境，认识新事物；二年级则对职业有了一定的认识，行为能力等方面也有提高；三年级则要进行顶岗实习，实际操作，达到企业要求标准，融入企业文化。根据学生认知发展规律，一年级假期开展社会调查，认识社会；二年级第二学期下企业实践体验一个月，感受职场；三年级顶岗实习，适应职场；这种工学交替的育人模式让学生从传统知识课堂走向社会、走进企业课堂，使其更快地适应社会，符合企业需求，提升了就业层次。（3）遵循实践原则，不断提升学生的综合素养和层次。“实践是检验一切真理的标准”。在任何的教育过程中少不了实践。因此，除日常课堂教育外，我们要加强学生的实践教育，提高他们的动手能力，在实际操作中，提升学生职业素养。礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，学生通过礼仪活动实践，不仅学会了如何用礼仪，也学会了注意礼仪，更重要的是提高了个人修养，提升了职业道德素养。（4）注重体验原则。让学生在不断体验中，提高职业道德素养。中职生大都比较喜爱活动，因此，应将各类活动的开展作为培养学生职业素养的一种有效途径，注重学生的心理体验和感受。可以开展形式多样的认知活动，如班级竞赛活动，使学生在竞赛中感到团结的力量；开展见习、参观、交流等活动，增强学生的与人沟通交流的能力；开展以讲诚信、话奉献、日节约等主题教育活动，使学生在活动中认识到诚信、奉献、勤俭都是一个企业员工所遵循的美德，从而自觉地在自己身上传承这种美德。（5）加强校企合作，共同育人，确保职业素养的养成。学生在校期间可以聘请企业专家、优秀毕业生等入校教育，加强学生对职场的认识和感受，校园活动中深入职业活动，强化学生的亲身实践。实习是学生进入企业、走向社会的关键一步。以后就要正式面对企业的工作环境、接受企业的竞争压力，所以，在实习阶段，学生要努力学习各种工作技能，提高自己实力，使自己能够尽快适应企业的职业道德素养要求，每天身边企业员工的言谈举止、举手投足他们都会在内心中作一比较，相互印证，以对照自身取长补短。这一阶段，他们思想变化最大，成长最快。学校应抓住这一教育时机，和企业多多互动，及时交流学生的表现，并根据他们的表现及时确定教育方法。这样，双管齐下，校企合作，共同教育，最终能够确保学生职业道德素养的养成，进而提高学生的综合素质，提高就业质量，提升就业层次。

参考文献

[1] 施锡栋，匡奕珍.高职学生职业规划与就业指导[M].济南：山东大学出版社，2008，5.

[2] 贺江平.诚信就业—— 大学生顺利就业的基础[M].湘潭师范学院学报：社会科学版，2007（4）.