校园文化宣传内容范文

导语：如何才能写好一篇校园文化宣传内容，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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校园文化是学校精神文明建设的重要内容，是学校综合实力的重要标志，为了提升校园文化水平，促进学校精神文明建设，需要凝聚广大师生，同时在校园文化活动的宣传上加大力度，拓展全新的宣传渠道，拓展视野，以校园文化活动带动校园精神文明建设，拉动校园良好的文化氛围建设，同时为社会主义精神文明建设做出贡献

【关键词】

活动；宣传；校园文化；精神文明

高校是充满青春活力和创造力的地方，作为高校学子展示自己创新想象力载体，高校活动应该有一个较好的平台给更多同学以展示的机会。学校应利用多方资源以及新媒体资源搭建创新活动宣传平台，扩大活动宣传力度，提升活动规格，保障广大同学开展活动基本要求，同时根据社会主义精神文明建设要求，加强校园精神文明的建设，促进校园文化风气的提升。

一、目前活动宣传模式局限

1.活动宣传手段单一，效果一般

高校学生活动较为分散，组织过程较为复杂，在其宣传过程中，较多的采用了传统的发传单，设点宣传，利用校园传播媒体，如广播，电子屏幕，部分采用了网络宣传方式，然而在新媒体时代，这些宣传模式在校内的影响力同样有限，不会对活动的最终效果造成太大影响，同时活动宣传模式的僵化也造成了高校学生的创新力不强，不敢于接触其他新媒体等一系列相关问题，失去了高校活动最初的锻炼学生，提高学生综合素质的目的，同时打击活动参与者的积极性，失去了活动的价值。

2.活动宣传理念的局限性

根据目前的宣传模式，我们发现高校活动的宣传过多局限于校内或学校周边，导致高校活动过多的受困于校内的场地条件，活动辐射面相对较小，可利用空间也被压缩，可利用资源也极少，造成这一现象的根本原因在于活动组织者设立的活动预期目标较低，不敢于尝试其他社交媒体，不敢于利用社会舆论平台打开活动的影响力，在活动组织理念上，依旧坚持校内为主的思想，能力有余而创造力，行动力不足。

3.活动品牌价值低

采用传统的校内宣传模式，丧失了校外的大笔资源。目前一些校内精品活动虽在本校内部造成较大影响，但其造成的社会影响力以及产生的社会价值依旧较低，其活动的品牌价值没有得到相应的关注。然而以“模拟联合国”为例，其起源于美国，现已风靡全球，已经拥有相当的品牌价值，所以，高校活动也应注意对其品牌价值的营销与推广，扩大活动内容，创新活动组织形式，提高活动宣传力度，才能有效的提升活动的品牌价值。

二、创新活动宣传模式

1.整合校园文化活动，提升活动宣传效果

单一的校园文化活动能产生的影响力往往较小，分散的活动经过一定程度的整合，汇总成系列活动，打造一体化活动模式，实行统一管理，统一宣传的活动营销手段，形成品牌效应，同时着力打造特色活动，以点带面，扩大整体活动影响，达到活动宣传目的，以此提升活动的宣传效果。

2.扩大活动覆盖面积

创新活动宣传理念，增加活动辐射面积，学校要利用各种优势资源，加强品牌活动的宣传力度，扩大活动的影响力，将参与范围不只局限于本校同学，增加校际，市际，省际相关高校相关活动之间的交流，同时将活动融入社会，吸取社会优势资源，逐步提升活动的品牌价值，同时提升校园文化建设的高度和广度，将校园生活融入社会，以活动为根基，为学生提供交流的渠道与平台。

3.创新活动宣传手段

虽然高校活动有其自身的独特性，但活动的宣传也不应只局限于传统的校内宣传，利用网络渠道，新媒体等宣传方式，扩大宣传范围，一般来说，可以采用电视采访，户外公益广告等进行宣传手段的创新，这些宣传手段几乎都是校园活动宣传不曾接触的范围，而利用这些媒体资源也能为校园活动增添一抹亮丽的风采。

三、活动宣传与校园文化建设

中国特色高校校园文化包括物质文化，精神文化，制度文化等多个侧面，校园文化活动作为校园文化的载体，在其中充当了较为重要的角色，而精神文化作为校园文化的灵魂，更需要各种相关活动对其本质内涵进行补充，精神文化是一种长期积累积淀下来的精神正能量，而只有利用高校活动的平台，才能逐渐丰富和补充其内容。校园文化建设的速度也会随着高校校园文化活动的日益美化、日益丰富、日趋成熟而逐渐加快，通过扩大活动宣传，吸引更广泛的参与群体，将多种价值观进行交流碰撞，也将形成对校园文化建设的重大补充，与新时期校园文化建设的观点不谋而合，同时满足了当今社会中，对校园文化多元化发展的需求，提高活动效果，拓展高校活动广度，以致更好地服务于校园文化建设。

四、结语

自党的十七大后，高校校园文化建设已成为“国家文化软实力建设”的重要组成部分，而构建有中国特色的校园文化成为提升高校文化软实力的重要举措，将宣传工作纳入校园文化建设，将成为整合各高校资源、分享各高校校园文化建设成果的一大重要举措。

总的来说，在当今新媒体时代，活动宣传工作已成为校园文化建设中不可忽视的一部分，并且将会在校园文化的建设中发挥不可忽视的作用。

参考文献：

[1]王秀娟.关于高校团活动品牌建设的思考[J].中国科教创新导刊，2008（28）：42

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网络信息多元化对传统的文化传播方式造成了巨大冲击，各类移动终端设备的普及则加剧了这一过程。新媒体提升了信息传递的节奏，让微信公众平台、微博、人人等成了一个又一个更新型，更快捷直观的宣传板。这种环境下，发传单，印条幅等传统文化活动宣传形式发挥的作用变得越发有限，真正愿意到现场参加文化讲座，观看文艺汇演等文化活动的人也越来越少。部分形式内容相对单调的高校校园文化活动甚至难以吸引更多观众前去参加，因为他们更愿意在空闲时间利用新媒体去搜索观看相关文化活动的视频。其次，信息的随意性及互动性使得新媒体中充斥着大量重复、无效甚至不健康的信息，也使得高校学生更容易接触到类似内容，从而对他们的思维观念产生不良诱导。新媒体视野下，校园文化很容易受到源自网络的消极情绪，错误舆论，非主流价值观念，不良思想的影响。这种影响是一个长期而缓慢的过程，它在学生不断使用互联网的过程中不断累积，进而导致传统校园文化的影响力不断下降。大学生对新媒体的过度依赖也是现下校园文化传播中面临的重要问题。归根结底，高校校园文化活动是以增进群体间的相互交流，促进文化交流学习为目的的。新媒体的广泛使用，让学生们将更多时间精力投向网络，让面对面的交谈变成了互动平台上的聊天。不少学生参加校园文化活动的次数少了，与同学之间的交流少了，泡在网上的时间却多了。部分学生开始在闲暇，吃饭甚至课堂上使用新媒体，而忽视了正常的交际。这种情况下，不少人将获取信息的渠道局限于互联网络，对新媒体产生极强的依赖，从而成为手机依赖症或电脑依赖者“患者”。对新媒体的过度依赖，弱化了人与人之间的沟通合作，使校园文化成了平台上的文化———即只在移动终端商观看录像、图片，而不去参加现场活动的文化，导致交流环节的缺失。

2高校校园文化中的新媒体

高校校园文化中的新媒体可以分为新媒体环境与新媒体应用两个方面。新媒体环境的形成得益于信息化进程的快速实现和网络通讯工具的广泛普及。因为大众传播媒介能在不知不觉中培养受众的世界观，影响他们人生观、价值观的走向。是以，传播速度快捷的网络成了校方消息的最佳选择。不难发现，在新媒体的作用下信息传递所受到的时间和空间上的限制变得越来越小，信息的更新、传递与保存也变得越发容易。这样的大环境让越来越多的学校开始构设自身的新媒体平台：如查询各类通知的教务信息公开系统；查找各类文献书籍的数字图书馆系统；反映问题的信箱；校园电视台等等。信息化平台的建立以互联网为依托，凭借互联网时效性强，共享信息量大，不受时间和空间的限制的优势，大大节约了原本只能通过口头转达、信函通知等方式所需的时间。校园文化中的新媒体应用建立在网络平台和手机平台之上。近几年，我们可以在人人网、新浪微博、豆瓣读书等平台上看到各大社团的公共主页，并从上面及时获取相关活动的最近通知。这类平台改观了传统宣传方式覆盖面窄，关注人数少的缺点，在提供大量信息的同时也为受众提供了一个交换意见，分享经历的互动空间。微信大概是手机平台上应用最广的新媒体之一，不少文化社团都通过建立微信公众号来完成活动信息的。手机的高使用频率实现了接收信息的时效性，保证了校园文化活动宣传的高效及时。

3新媒体视野下高校校园文化的创新

3.1构建信息化平台，信息传播更迅速

以互联网技术为依托的新媒体为各类信息的征集与提供了最方便最快捷的平台。各高校开始在继续开展校园文化活动，宣传文化特色的同时，借助新媒体实现校内、校际、社团、学生组织之间的文化交流。利用互联网跟新媒体实现不同地域的校园文化的相互学习，以此积极促进不同思维文化间的借鉴与融合。通过构建微信、微博、豆瓣上的公共平台，校园文化不仅实现了更为快捷直观的宣传，也通过平台的转发分享功能实现了更大范围的信息传播。随着相关信息在新媒体上的，关注人数不断提升，可以明显看出，信息的传递将呈现出更快的速度。相较于印刷传单、张贴海报等方式，这种辐射式传播在提高实效性的同时还能通过活动参与人数的增加不断完善自身的信息平台，使信息的来源范围、反馈速度、更新速率等得到保证。

3.2丰富校园文化内容，正确引导学风舆论

校园文化活动对丰富课余生活，充实课余时间起到很大的作用。以新媒体技术为媒介的校园文化信息传播，既能让学生更及时全面地了解校园文化活动的最新动态，积极参与到各项活动当中，起到丰富校园文化活动内涵的作用，也能起到一定的舆论引导作用，将学生的关注重心引入积极向上，内涵丰富的文化活动当中，避免学生受到网络上一些不良信息的影响。大部分学生的课余生活都与新媒体息息相关，而他们对校园文化的接触也大多源于相关网站上的图像、音乐、视频以及文字。BBS的建立让校园文化得以通过浏览新闻，分享经历，自由论坛的形式得以被更多学生分享。部分社团则在网络平台上开辟了吐槽、找茬、反馈意见的板块，这使校园文化活动不再止步于活动本身，还延伸到了活动参与者在事后对本次活动的评价和反馈意见。新媒体让校园文化活动成为集前期筹备宣传，中期追踪报道，后期回顾反思于一体的完整体系。与此同时，新媒体还使得校园文化活动的内容和形式更紧贴时代，更富创新色彩。通过引入大学生喜闻乐见的活动，如各类综艺节目中的真人互动类游戏等激发学生的参与热情，贴近大学生的文化兴趣，实现文化活动教育性与娱乐性的结合。新媒体环境下的高校校园文化还通过定期举行对时下热门话题的讨论，邀请文化名人，创建兴趣小组等形式的活动让舆论学风始终处于积极向上的氛围中。进行校园文化宣传，让学生们意识到如今的校园文化活动不再是传统形式的讲座与报告，从而积极参与到活动中去。

3.3培养校内新媒体人才，推进校园文化向外传播

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一　大学校园文化育人的功能

(一)具有润物无声的育人功能

高雅、健康、和谐的校园文化活动，能够产生随风潜入夜、润物细无声的教育力量，这种教育力量具有无声、潜移默化、慢慢浸入、感化和润泽的教育作用和价值。可以说，校园文化活动无处不在、无时不有，相比较于第一课堂教学活动，校园文化活动在时间与空间上更加开阔、教育形式上更加多样、教育内容上更加丰富，应该说是一份宝贵的教育资源和育人财富。以积极进取、平等互助、服务奉献为基本价值取向的校园文化，可以培养青年大学生优良的道德品质，陶冶学生情操，有利于青年大学生树立远大理想和坚定信念。校园文化活动的育人功能，最终目的是帮助青年大学生实现社会化，习得一定的行为方式，获得社会所倡导和主张的核心价值观念。

(二)能够增强青年大学生的参与意识和主动性，达到实践体验教育的目的

青年大学生是校园文化活动的主体，内容丰富、形式多样的校园文化活动能够满足不同学生的爱好、兴趣和个性特点，符合青年大学生的成才发展需要。在实践体验中青年大学生被高雅、健康、和谐的校园文化活动打动和吸引，就会表现出自觉参与活动，达到参与活动主动性强、积极性高的良好局面；同样青年大学生主动参与形式多样的校园文化活动，就会不由得自觉接受校园文化所倡导的精神，被校园文化所形成的氛围熏陶和感染，随着时间的推移、陈化和积淀，就会逐步把这种校园文化精神内化为自己的思想意识和行动。

(三)能够锻炼和提高青年大学生的实践能力，增强学生综合素质

校园文化活动可以弥补第一课堂教学活动的不足，有利于青年大学生理论联系实际，把课堂所学知识运用于实践。校园文化活动既有学校统一组织的活动，又有各级团组织、各级学生组织、各类学生社团组织的活动，在这些活动中，由于活动内容以学生需求和实际为基础，有利于学生把参与活动与所学专业知识和自身素质能力培养结合起来。最主要的是校园文化活动启迪青年大学生的智慧，先进的校园文化充溢着智慧的灵性和文化的光芒，睿智的教师和求知欲旺盛、具有青春活力和创新思维的青年大学生，相互激励，共同营造先进的校园文化，先进的校园文化又反过来激发师生无穷的想象力，激发师生的实践创造热情，引导他们去探索、去实践、去创造，特别是促使和增强师生产生新思想、新知识、新方法、新成果的能力。

二　我校共青团发挥校园文化育人功能的实践与探索

在实际工作实践中，我们感到高校共青团要努力营造和构建活跃高雅、上进和谐的校园文化氛围，积极突显大学校园文化的育人功能，在高校人才培养中发挥应有的作用和职责，则要在实际工作与活动中应努力做到：

(一)目标明确

目标是方向，是工作的准则与动力。近几年，在实践探索中，我校共青团提出了“围绕一个目标，抓住两个重点，坚持三项制度，突出五项工作”的校园文化建设与人才培养工作思路。一个目标：大学生成长成才；两个重点：大学生全面发展和构建和谐校园文化；三项制度：全面实施、全员参与、考评认证；五项工作：在思想教育、文化艺术、学术科技、社会实践、社团活动五个方面实施校园文化建设与人才培养计划。每年我们在志愿服务、爱国主义教育、文化艺术、学术科技、社会实践、学生社团建设等方面全方位开展工作，每年均组织全校性活动不下30余项，每项活动积极做到主题鲜明突出，教育意义深刻，活动效果良好。同时，我们还按照工作内容的不同，确定不同的目标：在团的思想建设上力求实现生动化、实效化，在团的文化建设上力求实现品牌化、特色化，在团的组织建设上力求实现制度化、规范化，在团的职能建设上力求实现长期化、项目化。

(二)赢得支持

有为才能有位。认真总结并思考高校共青团工作，我们深深感受到，共青团工作只有紧密围绕学校中心工作和教学主旋律、紧密围绕大学生成长成才这一根本需要，只有赢得领导及有关部门的支持，才能顺利开展并达到实效，取得成绩。在实践探索中，我校共青团开展工作就积极本着领导与老师关心、同学们喜爱并欢迎、共青团组织能为这一原则，从工作内容与形式等各方面都紧紧围绕这一原则。校园文化活动中，学校党委书记、校长及各位校级领导均亲临指导并题词，各有关部门、各二级学院党政领导到场观看指导，教授、博士、教师担任评委，有关专家与社会名人(如电台、电视台主持人)现场点评，大大提高了活动的质量与效果，这些支持也大大促进了我们的工作。

(三)注重基层

高等教育进入大众化教育阶段，各高校的学生数大幅度增加，我校也不例外。针对这一实际，我们及时提出“工作重心逐步下移”的思路，制定并实施了《共青团组织建设条例》和《团支部工作档案》，规范团的组织程序，加强团支部日常工作的指导与管理；修改完善并逐步实施《团总支工作职责及其考核细则》，将团费收缴、团关系接转、社团管理、团员发展、素质拓展等一些工作下移至团总支负责管理完成。并注意将工作完成情况与经费使用、团内评优奖惩等紧密结合起来，建立切实有效的工作激励机制，极大地调动了团总支书记的工作积极性、主动性和创造性，有力地促进了团的工作在基层的顺利开展。

(四)富于创新

我们工作最大的体会是做好团的工作必须要具备创新的思维与创新的精神，“与时俱进”这四个字对于共青团组织而言更显重要与必要。因为我们工作的对象是思维活跃，喜好求新求变的青年学生，要做好他们的思想工作，引导他们成长成才就必须了解他们、掌握他们、贴近他们，用生动活泼、富于创意的工作形式与方式去吸引他们。近几年来我们在活动内容上增加的网页设计、课外制作等，在活动形式上采取短信、网络投票、现场互动等，都受到了同学们的欢迎，取得了明显的效果。活动之所以广受青年学生欢迎，正是因为每次都有创新、新意和亮点。

(五)重视宣传

“宣传先行”是我们开展工作的一个重要原则，因为团组织的作用在于教育、引导、感染和带领，广泛宣传有利于营造教育引导的必要氛围，从而达到环境育人，推动主体教育工作的目的。我们每年均组织全校性活动不下30余项，对每项活动，我们均能积极做好前期宣传和筹备工作，如校园歌手大赛前我们用50张宣传页在校园内广泛张贴宣传参赛的每一位选手，扶贫济困捐助活动前我们广泛宣传活动的意义与重要作用，每届校园文化艺术节、大学生科技节期间，我们大力宣传活动内容及有关规则要求，交响音乐会前我们大力宣传交响音乐知识……宣传为做好工作提供必要的思想保证与舆论准备，使活动在开始之前就已经达到部分目的。丰富的活动内容和广泛的宣传，使广大师生深深感受到共青团无处不在，共青团组织开展的活动无处不在。

(六)精品精制

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    【关键词】:小学;校园;文化;人格

    小学阶段可以说是每个人步入社会的第一步,在这个阶段中,人们从家庭走向班级这个社会小环境。同时,由于小学阶段学生的自身意识相对缺乏,社会经验也处于形成之中,因此这个阶段对于学生的影响之重大难以忽视,很多影响都会伴随学生一生,而校园文化作为小学环境中一个重要的组成部分,更是会对学生产生不可估量的作用

    一、校园文化体系的形成对于学生人格的重要意义

    人格是一种具有自我意识和自我控制的能力,世界上对于人格的定义多达五十余种,总体而言,健康的人格能够使人比较客观地认识自我和外部世界,对所承担的学习和其它活动有胜任感,充分发挥潜能的,对父母、朋友有显示爱的能力,有安全感,喜欢创造,有能力管理自己的生活,有自由感。进一步而言,在小学阶段,校园文化体系对于学生人格形成的促进作用主要体现在以下几个方面:

    1.对于帮助形成正确自我意识的推进

    健康的人格中,自我意识占据了一个很重要的方面,只有首先基于对自身的正确认识和估计,学生才能将自己放置于社会中合理正确的位置之上,才能与社会有效地融为一体,进而实现自身价值。

    学生成长过程中会在不同阶段呈现出不同的特质,例如低年级的学生,往往自我意识过于严重,而高年级的学生,却常常形成一种怕人说“出风头”而想要隐没与平凡之中的想法。针对不同年级存在不同心态,学校应当有针对性地构建起不同的校园文化体系,帮助学生纠正心理认识上的偏差。

    2.对于和谐校园社会的体验

    校园中的小社会,是小学生人生中接触到的第一个群体环境。目前学生基本都出自独生子女家庭,对于城市中的小学而言,这种现象尤其普遍。在家里一贯的肯定性地位,在学生第一次得到了动摇。一个状态良好的校园文化体系,可以帮助学生在这个小社会中重新确定自己的位置和身份,对于将来进入更大范围的社会性群体有着积极地推进作用。同时,方向正确、态度积极的校园文化,也能够有效帮助学生加强对于自身的认识,对于自我意识的健康成长有着肯定的作用。

    3.对于个性均衡发展的积极作用

    从我国教学大纲的发展情况来看,我国教育的发展总体方向已经呈现出明显的“以人为本”的特点。从建国之初以“培养社会主义接班人”,一直到今天的“全面发展”的素质型人才,我国教育走过了艰辛的历程。

    在全面开展素质教育的过程中,校园文化体系起着十分重要的作用。校园文化可以激发学生对未知世界多方面的探究,从而不局限于课本中涉及的知识。从而使校园文化和课堂学习内容形成有机互补的整体,在实现素质教育的同时,也必然会极大地有利于学生各方面的均衡成长,其中包括健康人格的形成。 

    二、如何构建小学阶段完整的校园文化体系

    校园文化体系的构建是一个从学校领导到普通教师再到学生的过程,同时需要持之以恒。在对校园文化体系进行构建的过程中,需要重点注意以下几个方面的问题:

    1.主题的确定

    由于校园文化涉及很多方面,因此很多学校在主题问题上出现了不同程度的问题,这主要是对校园文化体系以及其作用认识的不明确造成的。

    虽然校园文化涉及面广泛,但是作为学校而言,还是需要为校园文化体系定出一个主题思想,而后围绕这个思想逐渐展开。思想就好像一个原理,而整个校园文化体系则好像是这个原理与学生生活实践中各个方面相结合的不同表现。

    在校园文化体系形成的过程中,很多学校罗列出众多的内容,这实际上是缺乏思想主题的一种表现。过于繁杂的文化内容,实质上是一种或几种思想与学生的生活实践相结合的不同表征,而真正的思想理论却没有被提炼出来,这样的校园文化体系缺乏凝聚力,也难以得到最大限度的推广和接受。

    2.形式的匮乏

    校园文化的形式看似简单,实则复杂。就目前的情况而言,很多学校都默认板报为校园文化的主要甚至是唯一的表现形式,而相应的横幅、标语等,虽然形式略有不同,但实质上都是板报的一种延伸。

    呆板的传播形式,导致校园文化难以深入到学生的生活实践中去,从而也难以得到良好的教育效果。而教育工作者,无论是学校管理层还是一线教师,首先应当遵从校园文化的内容而选择不同的表现手法,在加深学生印象的同时,增强校园文化的影响力。

    通常而言,除了目前常见的主要公共宣传手法,还可以从多个角度将校园文化渗透进学生的思想和生活。例如根据学生年级而制定的内容不同风格各异的主题班会,甚至是平日里的聊天互动,都可以成为学生喜闻乐见的思想传播方式。甚至是对于时事点评这样的活动,也可以成为校园文化的一个阵营。事实上,一旦校园文化的主题确定下来,其与学生的结合点将会散布在学生日常学习生活的各个角落。

    3.内容的挖掘

    在校园文化体系形成以后,很多学校都停滞于浅层思想的“表面功夫”,而忽略了对校园文化思想的深入挖掘。

    从学生的角度看,校园文化更应当是一种亲和的思想,或者是行为,被广泛认可并存在于生活的角角落落,而不仅仅是一个标语停留在学校门口的宣传栏。作为教育工作者,在校园文化体系方面的当务之急是尽快停止所有的“大道理”,因为那是不能够吸引学生深入阅读和揣摩,难以传播的纸面功夫,而应当展开更为切合实际的文化体系构建和宣传。

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关键词：校园媒体;文化建设;高校

高校学生的精神文化建设是校园文化建设的一部分，更是校园文化必不可少的支撑。宣传激进的精神文化将会促进学生人文精神的发展，使整个学校的文化风气逐步提高。

1校园媒体传播方向和模式

校园传媒，既是一种媒介机构，把高校和社会连接起来，起到桥梁作用；又是一种平台，为大学生提供与企业联系就业的机会。它可以使某家企业创办的校园媒体，也可以是学校内部自己创办的，更可以是学生个人或团体组合创办的。它包含封闭、集中、延续性；容量大；开发成本低；具有文化独特等特点以下我们将就校园媒体的传播特点做出总结。

1.1校园广播

通过在课间休息、午间休息、晚间休息，播放校园广播，为在校学生创造了一种轻松和谐的氛围。学生媒体人可以选择广播的内容，除去一些避讳的党政内容，国家违反内容，例如，暴力，黄色等不利于高校学生身心健康的内容。校园广播不仅锻炼了在校学生媒体支持能力，也使得听广播的学生收获到一份额外的知识。现今的校园广播，已经突破传统校园广播的形式，即只能人工在线广播。随着科技发展，已经制造出智能的广播器，可以录音，并按人们设置的时间自动播放，极大的提高了校园广播的效率。

1.2校园展板

校园展板，由学生设计制作，其将会展示每月发生在校园的重大事件和国家的重大政策，例如，国家提出的“两学一做”，学生团体以此为主题，做出宣传海报或其他有宣传效果的展品，把它们张贴在展板上，供来往学生和教师观看。通过校园展板，学生可以及时了解到校园内部发生的事件，了解到学校的文化风气，加强学生对母校的热爱。同时，也会使得学生了解到我国颁布的重大政策，对我国基本情况有一定的了解。了解一个国家的政治法律，是每个公民应该做到的事情，而现今大学生对于政治的兴趣，下降的趋势越来越显著，通过校园展板，可以提高学生对于我国政治的掌握水平。

1.3校园外联

校园外联是在学校允许的情况下，学生组织的一个部门。它是学校与外加社会商业联系的商圈。通过学生自主寻找外界商业或政府，或者学校找到外资公司，派出学生，与相应公司部门人员联系、沟通，并说服他们投资学校或学校的项目，从而为学校获得资金，并对外宣传学校。这不仅为学生提供了与社会人士交流、沟通的机会，也为学校增加了声望，让更多人了解到学校。同时，外联部更是学校走入社会的一个代表，在与其他单位进行合作，树立起学校学生会的招牌，让各大单位乐意与我们合作，扩大我们学校的影响力和活动开展的社会效应，获得人气。

2校园媒体对校园文化建设的作用

随着科技和信息技术的高速发展，我国已逐渐进入信息化的社会。媒体就传播信息的重要媒介之一，现今媒体较传统媒体而言，实现了一秒共享的特点，即世界互联网化，数据可以一秒上传、下载。发生在世界某一角落的新闻，全世界都将轻易获取。同理，校园媒体是校园文化建设的重要媒介，对校园文化建设起到了极大的作用，以下是我们对其所起到作用的总结。

2.1为校园文化建设良好风气

大学生活相当于小型社会，但对于大学生来讲，对于社会和自我的认识，仍处于局限的境界。优质的校园媒体将会在高校中引领好的风气，通过宣传好的人文知识、文化；帮助学生积极与外界社会建立联系等，建立起大学生对于自我和社会的认识，并在在大学生思想政治方面，大学生自己的人生观、世界观、价值观、道德观等起到重要的作用。在此过程中，也为学校奠定了校园文化的基础，使得校园逐渐得以笼郁深厚的文化气息。拥有好风气的校园，不仅为学生提供了优质的学习环境，使得学生耳濡目染，培养好的文化和精神，并为学校增光加彩，吸引更多优质生源前来就学。

2.2为大学生提高能力提供机遇

为校园媒体工作的学生，例如，工作于校园广播的学生，设计校园展板的学生，还有学生会外联部的学生等等，虽然他们提供了辛勤的义务劳动，但是在这个过程中，他们提升自己的能力，提升自己广播主持的能力、设计创新的能力、与人交流沟通的能力等等。不仅为校园媒体工作的学生获得了提高能力的机遇，其他处于校园的学生，通过学校的名声而将会获得相应的工作或者机遇，从而将书本上的知识真正化为实践和动力。这都依赖于校园媒体的对外宣传，因此，校园媒体对于校园内的大学生具有十分重大的意义，进而对校园文化建设起到了重大作用。

2.3为校园文化建设培养中心人员

在校园中生活得的主体是学生，校园文化作用的结果对象和受益者是学生，而校园文化的创立者之一也是学生。通过校园媒体团体进行活动实践和对新闻的采编，，不仅丰富了校园的文化生活，又可以使一些大学生通过校园媒体团体的新闻采编活动和实践活动，来增长对于新闻的辨识能力和活动实践的能力，并逐步提高他们的能力水平和人格素质，进而为校园文化建设培养中心人员。好似接力棒一样，一届又一届大学生接过校园媒体的责任，主动承担起建设校园文化的重任，并将良好的学校风气和校园文化传承和发展下去。

参考文献：

[1]张斯文.校园媒体对高校校园文化建设的作用[J].长江丛刊，2016(26):224-224.

[2]赵文欣.浅析新、媒介影响下的校园媒体对大学校园文化建设的影响和作用[J].神州，2013(5):26-26.

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【关键词】校园文化 信息融合 有效途径 中图分类号：G41

项目基金：2014年西安邮电大学思想政治教育研究项目《基于信息技术的高校二级学院文化建设研究》。

引言

校园文化是全体师生在长期的科研、教学实践过程中对以往工作的凝练、总结和创新，并为其成员认同和遵守的价值观和行为准则[1]。优秀的大学校园文化有利于培养学生良好的品质和行为习惯，有利于激发教职工的工作热情与激情，有利于及时总结和凝练学校的教研成果。然而在传统校园文化建设过程中，我们通常简单地认为将学校的规章制度、成果照片、宣传口号简单“上墙”即可达到文化氛围的“渲染”，忽视了文化氛围营造过程中最重要的及时性、多元性、自由性和开放性等特征。也正是由于传统文化建设过程中的“封闭性”导致校园文化精髓的“入心入脑”成效普遍不高。近年来，随着物联网、大数据、云计算等信息技术的不断完善，重新定义了人们获取信息的手段与途径，已经改变了高校师生的学习、生活和信息获取方式，引发了高校校园文化建设的深层次嬗变。其海量数据的多元化、随时随地获取信息的便利性、良好的交互性为我们营造开放、交互、便捷的校园文化建设宣传工作提供了有力的技术支撑。为此如何利用信息融合技术打造全媒体背景下的新型校园文化生态系统，推进校园文化建设的持续发展则成为当前校园文化建设的研究热点。

信息融合环境下的新情况、新特点

信息融合（information fusion）起初被称为数据融合（data fusion），起源于1973年美国国防部资助开发的声呐信号处理系统，其概念在20世纪70年代就出现在一些文献中[2]。在20世纪90年代，随着信息技术的广泛发展，具有更广义化概念的“信息融合”被提出来。通过利用各种传感器技术和计算机技术的有机融合，其应用领域得以迅速扩展。信息融合已成为现代信息处理的一种通用工具和思维模式。目前，这种观念已经被越来越多的不同领域的人所认可。特别是百度创始人李彦宏在与企业家座谈时提出的“可能你做的事情不是互联网，但你的思维方式要逐渐像互联网的方式去想问题”这一论断更将“互联网思维”这一标志着跨界、融合的理念推向前台。因此，基于传统“封闭”模式的校园文化宣传平台必将受到来自信息融合背景下的无缝、互动、共享、开放模式所带来的冲击与挑战。

1.信息技术重新定义信息获取方式

近年来各高校的学生生源普遍进入了“90后”。“90后”大学生出生成长在信息时代，信息获取渠道的多元化对他们的价值观形成造成较大的影响。根据项目组对西安邮电大学通信与信息工程学院600名大一至大四的学生进行的问卷调查显示，超过88%的学生获取各类信息来源于网络，其中73%的学生主要使用移动终端（智能手机或PAD）获取信息，15%的学生主要使用PC获取信息，8%的学生主要使用印刷物品获取信息，2%的学生通过其他途径获取信息，详见图1。

图1 学生信息获取途径及手段问卷调查

由此可见，在信息技术高速发展的今天，高等学校文化建设成果要真正实现“入心入脑”，就必须加快构筑与现代化教育相适应的信息化体系，打破原有文化宣传单一“上墙”的简单模式，确保教学、科研和社会服务三大功能的有效发挥。

2.信息技术有助弥合校园文化信息获取和使用鸿沟

大数据时代的信息对称性有助于解决传统校园文化建设过程中信息来源单一，信息分享与信息获取者需求之间的不对称。传统校园文化建设过程中往往受制于信息场所面积、人工定期更新内容等因素制约，信息多以零碎图片或文字展板的形式进行展示，信息者难以做到对相应数据的及时更新，并且由于缺少对信息获取方的意见反馈，往往将校园文化的精髓展示不全面或脱离实际需求。而采用“硬+软+云”的信息融合技术则可借助语音、文字、视频等多媒体信息实现宣传信息的“可实时、可视化、可追溯”，与此同时通过使用大数据分析可准确统计用户普遍关注的信息领域，真正为信息获得方提供实时交互体验，不断增强使用方的体验，实现信息与信息获取双赢的模式。

3.信息技术有助于师生广泛参与校园文化建设

长期以来，师生一直是高校文化建设的主体，充分调动师生参与到校园文化建设过程中，有利于丰富校园文化系统的内涵，完善校园文化系统的生态链。如果没有师生参与日常管理和热情投入校园文化将浮于表面，很难实现深层次的积淀与创新。信息技术良好的互动与数据分享，有利于对多元利益的承认和满足，不仅是推动校园文化建设多元化的基础，同时也是对“以人为本”办学理念的彰显。校园文化建设既要重视官方视角的“权威建设”也应重视从广大师生眼中观察和记录的“共同感”建设。利用信息技术实现师生校园文化平台的共同思考、共同建设、共同推广并不断加以修正的校园文化，才能够真正深入人心。

信息技术融合背景下的校园文化建设面临的挑战

1.开放架构带来的信息安全问题

信息技术融合发展的到来，改变了以往校园文化相对孤立、封闭的状态。一方面，师生可以更加迅速、便捷地掌握校园文化的多元化、开放化以及交互化，极大程度地拓展了校园文化的信息来源和活动空间。另一方面，信息的共享为校园文化的传播也带来了不小的隐患。师生在分享有益信息的同时，也使得谣言传播、欺诈蒙骗、恶意攻击等现象时有发生。这种情况不仅对高校学生树立正确的人生观、价值观产生了消极影响，更让一些以博眼球、赚人气为主要目的的网络极端言论对尚无正确判断能力的学生带来诱惑、暗示和引导等恶略影响，间接影响到校方利用信息技术搭建校园文化平台的热情。

2.与传统文化宣传方式的分工

长期以来，人们热衷于将校园文化建设简单地按照有形文化（如校园风物、规章制度等）和隐形文化（如校风、校训、传统、精神等）加以区分并进行宣传，而往往容易忽视校园文化在人才培养全程中的交互与熏陶、扬弃与引导、凝练与创新。而信息技术则是实现上述目标的最好载体。

信息技术融合背景下的校园文化建设途径

1.信息技术融合背景下的校园网架构

为了满足校园文化建设平台建设长期性和可扩充的需求，我们在进行校园文化建设平台的规划时可采用系统先行、业务跟进的分层建设模式。借助信息网络技术中通常采用的分层模型将校园文化建设平台划分为接入层、网络层、应用层三部分。与其他网络设计模型相比，分层网络更易于管理和扩展，每一层提供特定的功能，与它在整个网络中的角色对应。其中，为确保师生随时、随地地灵活获取各类校园文化信息，我们可将校园文化建设推广信息分为几种典型应用，如门户网站、实时新闻推送、社团活动报道、师生动态交流等模块，并可以根据日后建设需要灵活方便地部署新的应用服务。各类应用服务所需的信息如用户位置、用户类别信息等则可以通过布设在校园、楼宇中的各种传感器（接入层设备）进行采集。接入层的各类传感器和接入节点的有效布设，除方便使用不同类型终端设备的师生接入校园文化平台外，还可快速、准确地采集用户的基本信息，如经常访问信息内容、在线时长等基础性数据，并通过校园网络（网络层）设备传送到远端服务器进行大数据比对分析。通过对用户行为进行建模分析，我们可以准确地定位用户关注点，并利用应用层中的消息推送程序将用户感兴趣的信息以文本、语音、视频的形式分发给用户。参考模型如图2所示。

利用信息技术实现对用户的精准分类，有效解决以往校园文化信息简单、随意的特性，方便师生以自己熟悉的信息获取方式有的放矢地获取相应信息。通过集中管控的方式还可有效统计和分析师生关注的热点信息，加强舆情的监控和疏导。同时通过对优质校园文化信息的收集与反馈，有利于在师生中营造积极健康的网络文化氛围，减少不良信息的恶意传播。

图2 基于信息融合背景下的校园文化平台系统架构图

2.校园文化建设从被动接受到主动经营

通过发挥信息技术的互动优势，一方面可以通过积极介入和权威引导，实现校园文化的推广宣传，更可通过交流反馈机制有效地得到师生的信息反馈，加强师生的自我认同和主动参与的积极性，塑造校园文化公平、公开、公正的良好形象，体现主流价值导向与多元利益诉求的有机结合。对于工科院系的学生，还可通过动员学生自主开发应用系统的方式，引导和鼓励学生主动参与到校园文化的建设工作中，实现文化建设活动反哺教学的良性互动。

结束语

总之，充分发挥信息融合技术的优势构筑新型校园文化宣传平台，尊重当代大学生的信息获取习惯，有利于将科学文化观教育与校园文化理念宣传有机结合起来，真正实现校园文化独特的亚文化形态地位，最终实现高等院校追求真理、弘扬美德、健全人格的人才培养目标。

参考文献：

[1]周挥辉：《自媒体网络环境下大学校园文化建设》，《教育研究与实验》2014年第2期，第62-65页。

[2]何友：《信息融合理论应用》，电子工业出版社，2010。

[3]黄幼菲、袁素瑛：《在网络环境下的高校图书馆与校园文化建设》，《图书馆学刊》2014年第1期，第4-7页。

[4]陈义红：《新媒体环境下大学校园文化建设的创新研究》，华中师范大学，2014。

篇7

建设清新雅致的自然环境

加固工程结束后，学校对校园文化建设进行了精心的设计和布局。校园内建设了校训墙、花坛。让校训掩映在鲜花绿叶之中，既美化了校园环境，又强化了校园精神。教学楼内分楼层进行了不同主题的内容布置。一楼：规范教育;二楼：文学主题;三楼：自然科学;四楼：科技与艺术主题。让学生在课间休息时，受到不同文化的熏陶。楼道走廊展示着师生的书、画、剪纸等作品、各种活动的照片，为师生搭建展示的平台同时也让校园文化更具学校的特色。教师办公区：名家的书、画作品，让老师在工作之余欣赏品鉴，享受文化盛宴。

创建和谐进取的人文环境

优化公正健康的舆论氛围 校园舆论环境是校园精神环境的根茎。集体舆论作为师生共同的价值取向和信念，规定着他们价值取向与行为准则、行为方式。在营造正确的舆论导向方面，从健康的舆论导向的特性入手，通过多种渠道、各种活动，营造正确的舆论导向。具体而言，主要有三种特性：其一，方向性。充分发挥广播、板报、橱窗等舆论载体的功能，将学校的德育内容与要求化为无形的教育力量，形成育人文化场。其二，从众性。榜样的力量是巨大的。用榜样示范来引导师生，是优化舆论环境的重要方法之一。每年文明礼仪标兵、道德之星、三好生的评选，学校都作为一项重大的活动来抓。召开校会公布评选条件，开展争文明礼仪标兵的活动，将候选人事迹利用校园广播进行宣传，动员全体学生投票评选，召开隆重的表彰会对评选上的同学进行表彰。其三，客观性。既大力宣传日常生活中的好人好事，又要有的放矢地鞭挞时弊，使不良风气在公正的舆论下土崩瓦解。公正健康的舆论氛围，对于净化学校的育人环境，起到了促进作用。

构建开放性的校园文化体系 第一，家校互动共创良好育人环境。学校利用录取通知书、宣传橱窗、家长会、家委会、校训通家校互动平台等多种途径向家长宣传学校的办学理念与办学目标等内容。学校请品学兼优的家长为其他同学家长做家庭教育经验介绍;聘请家庭教育的专家学者为全体学生家长做家庭教育培训。促使家庭教育与学校教育能够合拍，形成合力。第二，与社区携手开展学生志愿服务活动。学校要求志愿小队的学生每月一次到所住社区参加社会服务活动，并由社区服务对象记载学生服务内容，反馈到学校，作为期末评比优秀志愿小队的指标。社会实践活动唤起学生助人为乐的美好愿望和用自己的劳动为他人带来方便的美好道德品质。在校内形成一种热爱生活、热爱劳动的文化风尚，并将良好的校内文化风尚播向社会，起到“校内小文化”与“校外大文化”积极互动的作用。第三，学校开放校园文体设施，为社区文化活动提供师资，参与社区文化活动，使校园文化融入社区文化。塑胶跑道操场向社会开放。周边社区一些足球爱好者在课余时间到学校操场踢球，和同学们共享现代化的体育设施。学校每年参加梨园镇组织的艺术节活动，学校所表演的精彩节目得到了居民的肯定。

加强校园亚文化的建设 首先，建设个性化的班级文化。学校一向重视班主任队伍的建设与班主任创建班级文化能力的培养。在学校的倡导下，班主任根据自己班级的实际情况采用不同的方式建设班集体，呈现出了各有所长，百花齐放的态势。其次，开展大众化的艺术体育文化活动。学校有目的、有计划地开设一些文艺、体育、科技、科学的校本课程，通过校本课程发现学生的特长，培养学生的兴趣，挖掘学生的潜能，促进其特长的发展。每年学校都要举办校园文化艺术节、体育节，为有特长的同学提供展示的舞台。成果汇报，总是硕果累累。经过多年的努力，学校在艺术体育教育方面成绩突出，多次在市级获奖，已逐步形成本校的特色。相对独立的校园亚文化建设，丰富了校园主文化的内涵。它们之间相互联系，相互作用，共同支撑着校园文化这棵参天大树。

结束语

篇8

    论文摘要：采用教育行动研究法，在湖南桃源县文昌中学（简称我校，下同）进行校园文化建设促进办学特色形成的研究结果表明：校园文化促进办学特色形成的内在机制是结构功能机制、同化顺应机制和文化引领机制。校园文化形成的基本过程一般经历需求引发、引导启发、实践体验、认同内化、传承创新五个阶段。以制度文化、物质文化、精神文化三个维度七个要素为内容，以五个阶段为工作流程，形成的“375”发展型校园文化建设模式具有科学性和实效性。     

    一、课题的提出 

《教育部关于大力加强中小学校园文化建设的通知》指出：“中小学校园文化通过校风教风学风、多种形式的校园文化活动、人文和自然的校园环境等给学生潜移默化而深刻的影响，促进他们的全面发展和健康成长。” 《中国教育改革和发展纲要》指出：“中小学要由‘应试教育’转向全面提高国民素质的轨道……办出各自的特色。”因此，加强校园文化建设，促进办学特色形成，是新时期学校教育改革的重大课题。 

我校是一所由原文昌实验中学，桃源县进修学校初中部，桃源九中初中部三校合并组建成的全日制初级中学。全校4000多名学生，近300名老师。要构建特色鲜明的学校，需要融合三校的文化优势，需要共同的校园文化凝注人心、规范人的行为，于是便提出了校园文化建设课题。 

国内校园文化建设的研究的现状呈现两大特点：一是高校校园文化建设研究较多，针对中小学的研究很少。在中国知网(cnki.net)“学术文献总库”以“校园文化建设”为主题检索，共有文献17000多条，主要集中在高校。以“中学校园文化建设”为主题检索，只有86条；二是校园文化建设的研究主要集中在问题与对策的研究，对校园文化形成的机制与规律、校园文化建设的过程与方法的深层次研究较少，对校园文化建设如何如何促进办学特色的研究更少。 

本课题的切入点是，在实践中探索中学校园文化形成的机制、过程，以及中学校园文化建设的途径和方法，探讨校园文化促进办学特色形成的内在机制。这对中学校园文化建设的规律性研究具有理论与实践意义。 

二、课题界定 

校园文化是学校的师生员工在其教育、教学、学习、交往、生活实践活动过程中形成的价值体系、情感风貌和行为规范系统的凝注和外化。我校校园文化建设的目标定位是：形成“崇尚美德，器重才能，追求和谐，关注发展”的校园文化，突出“美德”、“才能”、“和谐”、“发展”四大主题。 

办学特色是指在学校的发展过程中所表现出来的有别于其他学校的办学突出特点和风格。我校办学特色的定位是：“德能双馨、和谐发展”。“德能双馨”是指教师职业道德高尚，教学能力突出，有口皆碑；学生道德品质好，文明程度高，基础扎实，基本能力强、特长突出，誉满三湘。“和谐发展”是指学校人际关系和谐，学生身心发展和谐，学生全面、和谐、自主发展，学校科学发展、可持续性发展。 

三、研究目标 

1.形成“崇尚美德，器重才能，追求和谐，关注发展”的校园文化。 

2.通过校园文化建设，促进“德能双馨、和谐发展”的办学特色的形成。 

3.探讨校园文化形成的过程及校园文化建设的途径和方法。 

4.探讨校园文化建设促进办学特色形成的内在机制 

四、研究内容 

1.制度文化建设促进办学特色形成研究。 

2.物质文化建设促进办学特色形成研究。 

3.精神文化建设促进办学特色形成研究。 

4.校园文化建设的途径和方法研究。 

5.校园文化建设促进办学特色形成的内在机制研究。 

五、研究对象与方法 

1.研究对象。我校2008年5月至2011年6月在校师生。 

2.研究方法。以教育行动研究法为主，辅之以文献研究法、调查研究法、经验总结法。 

六、研究实践 

1.加强制度文化建设。 

（1）开展原三校校园文化调研，引发校园文化建设需求。查阅三校管理资料，调查走访三校的管理人员，对三校合并到我校的老师以及学生进行了问卷调查，了解各自的校园文化特色。 

（2）开展制度文化建设交流，引导启发制度文化定位。先后与桃源县九溪中学等七所中学进行了制度文化建设的交流与探讨，到常德市几所中学进行了校园文化建设参观学习和制度文化建设交流。在全省名优校长论坛上，就“如何唤起老师的工作热情，创建和谐的校园制度文化”进行了交流。 

（3）管理制度的修订、宣传、学习与实施，实现制度文化的引导、体验与认同。让师生参与管理制度的修订和制定，制度体现“美德”、“才能”、“和谐”、“发展”四大理念。 

2.加强校园物质文化建设。 

（1）校园景观彰显“和谐”之美和“发展”的生机。如富有“万众一心，远航”诗意的中心花坛，文化氛围浓郁的勤思园、笃行园、修身园，100余盆高品位的盆景，色彩搭配和谐，高低层次和谐，布局疏密得体的树木花草，整个校园显得优美和谐、生机盎然。 

（2）校园宣传展现“美德”、“才能”、“和谐”、“发展”四大主题。 

学校给每栋教学楼安装了一条精铜雕刻的体现校园文化的大型标语，每栋教学楼每层的楼道墙壁上均贴上了精美的、富有人情味的楼道提示语。学校在办公楼前建立了极具艺术色彩的两块大理石墙，墙上雕刻了铜底大字的校训，即“基础扎实，特长突出，身心健康，素质全面”，“追求卓越，创和谐教育，办人民满意学校”。学校在每栋教学楼的走廊，把学生和教师的优秀美术和书法作品用精美镜框固定在墙壁上，并附上作者的简介和创作意境，形成了一道亮丽的风景线。 

3.加强校园精神文化建设。 

（1）加强教师德能文化建设。学校围绕教师的师德、教风和专业技能开展教师德能文化建设。通过师德标兵评选、奖励与宣传、教师教学技能培训、校内外优质课观摩、参加校内外教学比武、承办教学研讨会、评选教学能手、评选德能双馨教师、教学骨干的奖励宣传等，营造重师德、重教学能力、重教风、重教师自我发展的文化氛围，让“德能双馨”成为教师的追求，成为我校的师风。 

（2）加强学生道德与学风建设。 

首先，以规范引领学生文化。制定《文昌中学学生行为规范细则》等多项规范，规范体现“美德”、“才能”、“和谐”、“发展”四大主题。 

其次，开展“行为习惯养成教育，遵纪守法法制教育，珍爱生命安全教育，八荣八耻荣辱观教育，诚实守信做人教育，健全心理品质心理健康教育”等六大主题教育。对七年级新生进行为期一周的入学教育与训练。运用榜样激励，开展周送喜报、月评小明星、期末评“三好”、班风评比等活动。利用校主题活动、班团活动等多种形式进行正面教育与训练。 

再次，开展心理辅导。学校建立了高标准的心理咨询室，对学生进行心理疏导，并建立心理档案。学校还在各班设立了一名心理委员。 

（3）校园文学活动促进校园文化建设。首先是指导学生走进名家，品味经典，提升文化品味；其次是以校刊《楚三春》为阵地，开辟校园文化专栏、出版校园文化专刊，弘扬以四大主题为核心的校园文化；再次是开展以校园文化为主题的班级演讲比赛；最后是在校园网上开辟“校园文化”栏目，进行校园文化的宣传。 

（4）校本课程促进校园文化建设。 

首先，将校内课程资源转化为校本课程。开设艺体特长班，组织音体美特长培训，实施了“8个100”工程，即100人的腰鼓队，100人的铜管乐队，100人的舞蹈队，100人的合唱队，100人的田径篮球代表队，100人的书法绘画兴趣小组，100人的科技兴趣小组，100人的武术队。

    其次，将我校教育科研成果转化为校本课程。我校将具有文昌特色的心理健康教育等主题教育活动进行系统开发，编成《德雨流芳》校本教材。 

再次，优化文昌艺术节，体育节，大课间活动等传统活动。校艺术节，我们力求学生以班为单位自编自演节目。大课间活动，每天35分钟，包括体操、武术、舞蹈等活动。 

（5）家校协作促进校园文化建设。家长学校每年对家长进行2次面授，创办2期家长学校简报，组织学习心得体会交流，家长完成2次面授作业。评出优秀家长、优秀教育理念。家长还可以通过网上聊天、写信等交流方式与教师交流，参与校园文化建设。 

   　七、研究结果与分析 

1.“崇尚美德、器重才能、追求和谐、关注发展”的校园文化初步形成。“崇尚美德、器重才能、追求和谐、关注发展”，成为了我校的办学理念和价值追求。师生崇尚美德，十分注重道德品质修养；师生器重能力和特长的发展，才能突出；师生追求可持续发展和和谐发展。学校的校风、教风、学风、班风突显“美德”、“才能”、“和谐”、“发展”的文化氛围。 

2.“德能双馨、和谐发展”的办学特色正在形成。教师职业道德高尚，教学能力突出；学生道德品质好，基本能力强、特长突出。学校人际关系和谐，学生身心发展和谐，学生全面、和谐、自主发展，学校科学发展、可持续性发展，在全省有一定的知名度，全省名优校长论坛在本校召开。学校的艺体特色突出，“8个100”工程成效突出，得到社会广泛赞誉。“大课间操”在全市推广应用。 

3.探明了校园文化形成的机制与基本过程。 

（1）校园文化的形成机制。校园文化是以校园为地理环境，以社会文化为背景，以学校师生员工为主体，在其教育、教学、学习、交往、生活实践活动过程中，以需求为基础，通过引导启发、实践体验、认同内化、传承创新而形成的稳定的价值体系、情感风貌和行为规范系统。 

（2）校园文化形成的基本过程。我们认为，校园文化的形成一般经历“需求引发——引导启发——实践体验——认同内化——传承创新”五个阶段。一种新的校园文化的萌芽首先源于变革的需求和重要事件或人物的引发，通过宣传、理论引导和外校经验启发，使新的校园文化初具雏形并被师生所理解，通过实践体验，感悟新文化的价值，通过实践体验和成功实践的校内外正强化，实现对校园文化的认同和内化，最后通过传承和创新，形成新的校园文化。 

4.探明了校园文化建设的内容、途径和方法。 

（1）校园文化建设的内容。我们认为，校园文化建设的内容可确定为三个维度七个要素：制度文化建设；物质文化建设；精神文化建设（具体包括教师德能文化建设、学生道德与学风建设、校园文学活动、校本课程、家校协作。） 

（2）校园文化建设的途径和方法。我们认为，校园文化建设的途径和方法是，以制度文化建设、物质文化建设和精神文化建设为基本内容，以“需求引发——引导启发——实践体验——认同内化——传承创新”五个基本环节为工作流程。 

5.探明了校园文化促进办学特色形成的内在机制。校园文化是如何促进办学特色形成的？我们认为其内在机制主要是结构——功能机制、同化——顺应机制和文化引领机制。 

（1）结构——功能机制。结构——功能机制是指，任何一个系统都是一个具有一定结构的、动态的、能起综合效应的有机整体，系统的本质和功能是由系统的结构及各子系统的结构功能与相互作用方式决定的。校园文化是办学特色系统的重要组成部分，发挥着引领——激励——监控等重要功能，因此，校园文化能促进办学特色的形成。 

（2）同化——顺应机制。所谓同化，是指将对象纳入主体已有的心理图式（即认知结构），使对象成为已有的心理图式的一部分。所谓顺应，是指主体改变已有的心理图式以顺从对象、适应对象。校园文化之所以能促进办学特色的形成，就是因为有些校园文化可直接纳入办学特色中，成为办学特色的组成部分，从而引起办学特色的变化，此所谓同化；同时，对不能直接纳入的校园文化，我们也可主动改变办学特色，以适应校园文化的新要求，此所谓顺应。 

（3）文化引领机制。人的行为是由观念引起的，观念决定一切。校园文化的核心是价值观，在价值观引领下形成相应的校园风气和校园精神，从而促进行为规范和学校个性的形成，最终形成特色。 

6.形成了“375”发展型校园文化建设模式。“375”发展型校园文化建设模式是指，以制度文化、物质文化、精神文化三个维度七个要素为内容，以“需求引发——引导启发——实践体验——认同内化——传承创新”五个基本环节为工作流程，实施校园文化建设，促进校园文化和办学特色的形成。这一模式遵循了文化形成和发展的过程和规律，突出了发展性。实践表明，这一模式具有科学性和实效性。 

八、研究结论 

1.校园文化的形成一般要经历“需求引发——引导启发——实践体验——认同内化——传承创新”五个基本阶段。 

2.校园文化建设的内容可确定为三个维度七个要素，即制度文化建设、物质文化建设、精神文化建设（教师德能文化建设、学生道德与学风建设、校园文学活动、校本课程、家校协作）。 

3.校园文化建设的途径和方法，应以制度文化建设、物质文化建设和精神文化建设为基本内容，以“需求引发——引导启发——实践体验——认同内化——传承创新”五个基本环节为工作流程，推行“375”发展型校园文化建设模式。 

4.文化引领机制。 

5.“375”发展型校园文化建设模式具有实效性，明显促进了校园文化和办学特色的形成。 

 

参考文献： 

[1]高韦芳.论中小学校园文化建设——基于苏州市金阊区学校校园文化建设的实践与思考[d].苏州大学,2010. 

篇9

关键词:校园 广告 校园文化 商业文化

在当今的现实社会里,各种各样的信息都在不断地充实着这个世界,商家们为了广告上的“产品”能让更多的人熟悉,便把广告放在人员集中的地方和显眼的位置,希望能充分展现广告的宣传效应。现在,社会的各个角落、大街小巷,每一个人都经过了广告的“洗礼”,随着广告效应的增加,商家们可谓动足了心思,当他们寻找新的广告宣传对象时,便把目光指向了学校。

校园是传播知识的殿堂,其中校园文化起到了至关重要的作用,校园通过浓郁的人文气息和优美的自然环境给师生们带来全新的氛围,每个校园的校园文化都不一样、各有特点,但却拥有一个共同点,即它们被学校的师生普遍认可,并且经过长时间的积累而形成,是相对固定的,也是充满自身特色的。校园文化本是对师生们的一种人文熏陶,但近几年随着社会商业化的加剧,校园文化的建设逐渐倾向于商业化。广告进入学校并不一定全是弊端,就像任何事物都是一把双刃剑一样,它当然也有好的一面,比如可以为学生带来更多的信息,为校园的角落增添一些活力,还有很多公益广告具有不可忽视的社会价值,比如号召学生“爱护环境,从文明校园开始”等宣传语。

公益广告表现一种社会风气,能让校园里的学生增加社会责任感,自我约束,提高奉献意识,从而达到人与社会、人与自然的和谐发展。我们应多鼓励一些非营利性的公益广告进入校园,但任何事都必须讲究“度”,如果超过了这个“度”,那就会适得其反。现在高校里商业广告几乎无处不在,比如去学校的超市买点东西,最先映入眼帘的可能是商家给超市提供的大幅宣传广告,像蒙牛、伊利、可口可乐等,如果想去学校的橱窗里看看新闻或学校公告的时候,有可能会看到中国移动、中国联通、中国电信等字样。有的商家甚至在校园里开设一些宣传站点,利用贫困学生勤工俭学来给商家做一些产品销售或推荐,既给学生提供了帮助,又给商家做了宣传,真算是一石二鸟。当学生去学校食堂吃饭的时候,也会看到食堂的墙上或水泥柱子上或多或少都带有一些商业广告的踪影,而那些在校园里发的传单就更不用提了。

看了上述的举证,有人可能会问:“难道广告已经遍布校园了?是不是真的已经到了无法容忍的地步了?”其实事实并非如此,商家们在搞广告设计时就已经充分看到了其中的内涵,校园毕竟是一个庄重而又充满文化氛围的地方,就算是广告宣传也必须与校园文化不相冲突,不能过于直接,而要通过含蓄表达或者旁敲侧击,让师生们心领神会其中的“含义”。学校每年举办一些大型的年度文艺演出或者慈善捐款,聪明的商家会跟学校合作,打出“赞助商:XXX”或“XXX商提供独家赞助”等,既让自己的品牌在社会上得到高度赞赏,提高企业形象,又能行善举做资助,何乐而不为。

但是,在利益的驱动下,商业广告铺天盖地地进入校园,也让原本宁静的校园带上浓重的商业味道。更为严重的是,有些商家在校园里随意散发一些非法小广告,给校园文化和校园环境带来了很大的影响,严重影响和扰乱了学校的正常秩序,有的广告甚至带有一定的商业欺骗性,容易引发各类纠纷、治安和刑事案件。

广告对校园文化的影响并不是无法避免,万事皆在人为,学校应该在校园的监督管理上更加严格,采用“预防为主,防治结合”的理念。首先,进一步加强学校的规章制度和宣传与教育,加强对广大学生和校内经营单位领导及从业人员法律法规和公共道德的教育;其次,校方在对企业商的广告筛选上要有严格的质量把关,让一些污染校园的广告在校园里没有立足之地;再次,组织专项整治小分队,不定期地进行检查、清理,让可恶的“牛皮癣”广告在校园里没有生存的时间和空间,让校园的商业化广告符合校园文化的发展趋势,避免出现商业广告在校园泛滥;最后,在一些显眼的位置放上警示语,让学生们不要盲目相信小广告上的内容,有效遏制校园的非法广告给学生们带来的错误引导。

商业广告是对校园文化的一种潜在冲击,因此,我们需要清晰地认识到这一点,并积极加强校园文化建设,努力还原学校应有的学术氛围,让商业文化成为校园文化主体的有益补充,真正起到促进校园文化健康发展的作用。校园是一方净土,这里应该处处鸟语花香、绿树成荫,充满学习氛围和人文气息,我们希望在这样的学校环境里,能够留下社会的最后一丝宁静,让那些求知的学生们,不再受到社会上商业化的负面影响,从而使校园的文化建设健康地发展进步。

(作者单位:东北农业大学艺术学院)

参考文献:

篇10

关键词：校园文化；社会主义核心价值体系；大众化

中图分类号：G641 文献标识码：B 文章编号：1674-9324（2012）03-0081-02

大学生正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期，高校校园文化对启迪学生心灵、陶冶学生情操，培养科学的世界观、价值观和人生观具有十分重要的作用。依托校园文化平台推进社会主义核心价值体系大众化是一条有效途径。高校在校园文化建设中推进社会主义核心价值体系大众化的现状怎么样，存在什么问题，如何解决，本文在实际调查的基础上对此进行研究。

一、对芜湖市有关高校的调研

芜湖有安徽师范大学、安徽工程大学、皖南医学院等三所本科学校及芜湖职业技术学院、芜湖机电职业技术学院等十几所专科学院，在校学生十几万人。为了了解芜湖市高校依托校园文化推进社会主义核心价值体系大众化的现状，我们对芜湖市有关高校进行随机抽样的问卷调查，并在调查的基础上对问卷进行统计分析。

1.调查目的。本次问卷调查的目的有以下几点：①了解芜湖市高校师生（以学生为主体）对社会主义核心价值体系的认知程度、获知途径和方法，调查他们对社会主义核心价值体系的接受现状；②获悉芜湖市高校学生对校园文化活动的运行载体、运行机制、运行阻力及效果评价等的了解状况，分析校园文化活动对学生的吸引情况及学生自己对校园文化活动的意愿如何；③把握芜湖市高校学生对依托校园文化平台推进社会主义核心价值体系大众化的认知程度；④在问卷调查的基础上，进行芜湖市高校依托校园文化平台推进社会主义核心价值体系大众化的可行性分析，使得校园文化真正成为推进社会主义核心价值体系大众化的平台。

2.调查基本情况。本次问卷调查共发放2300份调查问卷，成功回收有效问卷2239份，成功回收率为97.3％。对芜湖市不同高校的不同师生进行抽样调查，确保此次调查结果可以真实反映现状，为下一步工作打好基础。

3.问卷调查反映的问题和结论分析。①高校主体对校园文化的态度和参与程度分析：人文学科与理工学科。被调查者属于人文类的，经常参加校园文化活动占26.2％，偶尔参加校园文化活动的占65.3％，没有参加过校园文化活动的占8.5％。被调查者属于理工类的，经常参加校园文化活动的占23.1％，偶尔参加校园文化活动的占49.9％，没有参加过校园文化活动的占27％；高校主体参与组织策划校园文化活动分析。人文类高校主体中，参与过校园文化策划活动的占23％，没参与过组织策划的占77％。理工类高校主体共793份问卷中，其中134名参与过组织策划校园文化活动，占16.9％，没参与过的占83.1％。被调查的主体称本校文化活动的发起者是学校的占学生总数的43％；是社团的占32.9％；学生自己只占学生总数的14％；广告商发起的占学生总数的6.5％；不清楚的占学生总数的3.6％。②高校主体对社会主义核心价值体系的认识分析。通过对高校主体了解社会主义核心价值体系程度的调查显示，比较清楚的占29.4％，一般了解的占52.7%，不了解占17.9%。他们获悉社会主义核心价值体系的途径以课堂学习为主，其次是自己阅读，而经文化活动体验获得的只占四分之一，其他的通过报刊、网络、电视等获得。社会主义核心价值观应受到全社会的重视，在本次调查中反映出，有70％被调查者表示会践行社会主义核心价值观，有近30％的主体表示不清楚以后会不会践行社会主义核心价值观，也有15名被调查者表示以后不会践行社会主义核心价值观。③高校主体对依托校园文化平台推进社会主义核心价值体系大众化的态度和认识：态度。关于高校校园文化对宣传社会主义核心价值体系并使其大众化的作用，在被调查的高校主体中，有超过60％认为高校校园文化活动有利于宣传社会主义核心价值体系并促使其大众化；有1170名被调查者称学校涉及宣传社会主义核心价值体系的文化活动对其有吸引力，占被查人数的52.3%，没吸引力和没感觉各占剩下的一小半；另外，通过各种文化活动，对社会主义核心价值体系的认识加深的高校主体占总数的64％。这些从总体上再一次证明了高校主体对通过高校校园文化活动推进社会主义核心价值体系大众化持赞同态度。但必须注意的是，在被调查者中有172名称“反感”，即他们通过参加各种文化活动，最后形成了对社会主义核心价值体系反感的态度，高达7.7％，这在下一步工作中务必要重视。在高校通过何种形式推广社会主义核心价值体系的调查中，我们发现，人文文化形式居多数，大众文化形式占近三分之一，科技文化、学术文化和网络文化形式不到三分之一。对被调查者的答卷分析还可以看出，依托校园文化平台，推动社会主义核心价值体系大众化的最大阻力是学生热情不高，其次是经费不足。在人员组织上，有一半以上的被调查对象认为依托校园文化平台推动社会主义核心价值体系大众化的最大问题是组织效率偏低，其次是人员结构不合理，再其次是人员数量不足，所以以后工作开展中应受到重视。

二、通过以上调研得出以下结论

第一，校园文化是社会主义核心价值体系大众化的重要渠道，通过校园文化会加深对社会主义核心价值体系的认识，但不是主要和唯一渠道；大学校园文化存在参与面、覆盖窄的问题；第二，大学校园文化活动的认识存在不平衡，学生干部与文科学生对校园文化活动的积极性大于普通同学和工科学生；第三，从社会主义核心价值体系大众化的成效来看，不知会不会践行和表示不会践行的占近30%，说明社会主义核心价值体系大众化的成效还需进一步强化；第四，一小部分学生对校园文化推行社会主义核心价值体系的作用持反感态度，反映大学生对主流价值观或学校的对立或叛逆情绪，也有可能是对校园文化活动方式的不喜欢与不接受，说明校园文化活动还需适应大学生的特点与方式，特别是新媒体的利用，如游戏、短信、博客、QQ空间等。

三、存在问题的原因分析和应对策略

1.存在问题的原因分析。①管理部门重视不够。这次调研我们同时还发放了问卷到校园文化的管理部门，从调研情况可以看出高校对校园文化活动重视程度不够，存在重教学而轻文化建设的现象。对校园文化也存在认识偏差，有的高校将校园文化建设等同于丰富学生的业余生活，对校园文化活动如何很好的体现社会主义核心体系，没有系统的思考。②无专门研究策划机构。芜湖市的各高校尤其是时市属高校，校园文化活动目的性、规划性不强，缺乏针对性、系统性、专业性的的策划，只有管理没有研究与策划。③校园文化活动参与面窄。根据调查，在1922名普通学生中，经常参加校园文化活动，只占学生总数的21％，偶尔参加和没参加过校园文化活动的占79％。我们不难发现校园文化的参与面很窄，大部分学生甚至不参与校园文化活动，校园活动的主要参与者和策划者为学生干部，存在严重失衡。④校园文化活动形式单一。高校校园文化活动内容偏窄，主要存在娱乐型内容多，启迪型内容少；各种学生活动名目多，但真正吸引人的少；示范性（精英性）多，群众性（大众化）少的现象。