家务劳动计划范文
时间：2023-11-10 17:40:16
导语：如何才能写好一篇家务劳动计划，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
活动主题：五一大促销
活动内容：
一、深呼吸海的味道
在4月27日到5月7日期间，凡在万佳各分店购物满300元的顾客，可进行现场抽奖，抽取幸运海南四日游的名额，到海南天涯海角去感受“海的味道”
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一等奖3名（5个店共15名）各奖美的吸尘器一个
二等奖10名（5个店共50名）各奖立邦电饭煲一个
鼓励奖100名（5个店共500名）各奖柯达胶卷一卷
二、服装打折自己做主
在4月27日到5月26日期间，凡在万佳商场购买男装、女装、睡衣等的顾客，凭电脑小票可转动幸运转盘，转到几折，顾客即可享受几折的现金折扣。
活动期间还将有服装秀和服装限时抢购活动。
服装限时抢购活动，每天举行两次，最低达到2折。
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一重奏：全城至低(各种商品价格全城至低，便宜至极)
二重奏：二十万积分卡顾客“五一”倾情大回馈
4月26日至5月9日期间，所有积分卡顾客凭积分卡可以在华润超市特惠购买指定商品。
三重奏：开心购物幸运有您
5月1日至7日，一次性在华润超市购物满30元的顾客可参加现场活动，奖品丰富，永不落空。奖品有：精美盒纸、1公斤大米、500ML食用调和油。
四.华润万佳“五一”部分特价商品：世界秘书网版权所有
奇宝太平各式饼干原价￥5.60现价￥4.50
同益丹麦曲奇908克原价￥39.80现价￥25.90
美味源银唛生抽500ML原价￥5.60现价￥3.80
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德斯堡路衬衣原价￥268.00现价￥90.00
卡廷奥伦衬衫原价￥205.20现价￥99.00世界秘书网版权所有
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篇2
摘要：关于家务劳动概念的范畴、家务劳动是否存在价值以及是否应为其付酬，理论界存在着较大的争议。家务劳动在家庭内部的分配存在着明显的性别差异和分配不公平现象，不同的学者提出了不同的看法。文章综述了国内外有关家务劳动经济学方面的研究，并提出了自己的观点。
中图分类号：D669.68 文献标识：A 文章编号：1004－2563(2009)02－0073－06
从经济学角度对家务劳动的概念、价值、性别分工不均原因的研究，国外早在20世纪60年代末就出现了相关的学术文献。1974年Ann Oakley发表的The Sociology of Housework在社会学领域得到认可后，越来越多的学者开始对家务劳动作出研究，20世纪八、九十年代更是形成了百家争鸣的局面。而中国学术界关于家务劳动的专题研究较少，且大部分集中在家务劳动的社会价值和社会化的论证以及家务劳动补偿制度的研究之上。
一、家务劳动的概念
理论界关于家务劳动并没有一个明确统一的定义，关于照看孩子是否属于家务劳动，家务劳动是否有价值，应该是有酬还是无酬劳动也存在着分歧。
(一)家务劳动的定义
马克思和恩格斯指出，家庭中存在着自然劳动分工，其基础等同于具有不同生产方式的社会劳动分工。Yanagisako和Collier认为，家务劳动是自然的还是社会的、家庭的还是公共的、生产还是再生产，是家务劳动清晰定义的基础。众多学者认同家务劳动是为了满足人的各种生理需要，基于女性生产、早期哺育的“自然的”、“家庭的”、有性别分工的活动。经验主义者则从实践角度对家务劳动作出了定义：家务劳动是一系列的任务，按每天的、每周的、偶尔的来划分，包括：每天的――准备三餐以及餐后的清洗；每周的――整理和清洁房子、洗衣服；偶尔的――日常用具的保养和修理、装饰和车辆保养。并将家务劳动分为“男性气质的”(如传统的整理院子、修理房屋以及车辆的保养)和“女性气质的”(如做饭、清洁、洗衣服以及购物)。但经验主义者的定义并没有包含情感工作和性工作。
到20世纪90年代，有很大一部分学者把照看小孩、情感投入纳入到家务劳动的范畴内。这一时期，家务劳动被广义地定义为：所有包含在家庭内部(有时在外部，而为了家庭)无报酬的劳动，如做饭、清洁、洗衣服、照看小孩、购物、开车等。家务劳动会随着人的生活轨迹变动而变动，第一个或两个孩子的出生会使家务劳动发生很大的改变，其不仅由夫妻完成，邻居、朋友、孩子都可以完成部分或全部。家务劳动既是体力劳动，又是脑力劳动，但脑力劳动部分是不容易被观察的。
中国学者关于家务劳动定义的研究比较少，并没有对家务劳动的性质作深层次的探讨，大部分学者认为家务劳动是发生在家庭内部的，完成生育职能、履行赡养职能的服务性活动的总和。朱梅、应若平对农村妇女“家务劳动”作出了广义界定：农妇“家务劳动”是指农妇从事的为家庭无偿付出的非货币化劳动，既包括一般意义上的家务杂事，还包括经营承包地的劳动中用于家庭自用的那部分劳动成果所对应的劳务。
(二)价值确认和计量
关于家务劳动是否存在价值、是否为有偿劳动的争论，在早期以日本为代表。19世纪60年代，矶野富士子在“妇女解放的混迷”中从提高妇女的社会、家庭地位，承认妻子独立人格的角度出发，指出“尽可能使主妇劳动不仅有用，而且亦生价值”。中川淳则认为“家事劳动之无偿性”的同时“并不意味着其不产生任何的价值”。相反，有地亨则主张从经济学以外的观点来评价家务劳动：“家务劳动为无价值的，乃是经济原论上的问题，不可因妻之家事劳动不生价值，即断言妻之家事劳动为无偿劳动，不能获得金钱的评价”。Beck－er则充分肯定了家务劳动的价值，认为“把家务劳动同样看作是一个国家的国内生产总值中象商品和服务那样的组成部分，现在是时候了。花在家务劳动上的大量时间表明，家庭生产在国家的生产总值中都占有可观的百分比。”
中国台湾学者林秀雄认为，家务劳动虽然“为商品交换社会之外之私的劳动，不具有商品交换社会之经济价值”，但从法学角度否定了家务劳动的无偿性，认为“应为家事劳动寻求一给予适当评价之途径。”其他学者如沙吉才、夏吟兰、刘茂松等充分的肯定了家务劳动的价值。沙吉才认为家务劳动“凝结了一定量的人类劳动，是人类抽象劳动的结晶，因而它也是有价值的。”同时，“作为家庭成员在家庭生活过程中的追加劳动构成社会总劳动的必要部分，家务劳动所创造的价值同样是社会总价值的一部分。”刘茂松教授则从经济学家角度更加深入地进行了分析，认为家务劳动具有边际价值、替代价值和家庭内部交换价值。
关于家务劳动的计量，由于其范畴的不确定性、量的模糊性，缺乏质的比较，在计量方面存在许多操作性的困难。在英美，20世纪后期就如何衡量家务劳动的生产价值提出过几种解决措施，包括将之与一位全日制的仆人的工资相等；列出一位家庭主妇的所有活动，然后在货币经济中找到与每一种活动最接近的专门的职业，进行二者的工资级别的比对；或者使家务劳动的价值与家庭主妇走出家庭从事一份全日制工作所挣的工资相等。但这些做法在理论上和实际操作上都存在一定的问题，无法真实准确地计量家务劳动。
二、家务劳动分配
Cowan指出，在1800年前，男人和女人都要做大量的家务劳动。她写道“如果你是个生活在1800年前的家庭主妇，你要做饭，烘烤足够的食物，你的丈夫要做大量的准备工作，例如劈柴、谷子脱壳、将谷物弄碎；同时，你的孩子还需要照顾”。事实上，直到19世纪中期，家庭内外的劳动没有区别，但工业革命使得许多重体力劳动转移出家庭，男人所做的家务劳动减少，在当时的主导意识形态下，男人主要从事家庭外面的工作，而妇女的活动空间是家庭。
在20世纪后半叶，妇女在家庭和劳动力市场的角色发生了变化，妇女的劳动参与率有所增加，从事家务劳动的数量和比例有所下降，但关于男性是否正在做越来越多的家务劳动(包括实际的任务和所花费的时间)，家务劳动的分配是否越来越公平，存在很大的争议。部分学者肯定了男性对家务劳动的贡献：在60年代，妇女做的家务劳动是男性的6到7倍多，现在做的家务劳动只是男性的2倍多，男性正越来越多地参与家务劳动，尤其是在照看孩子方面。然而，Coverman和Shelley以及Cowan则认为自19世纪60年代以来，男性所做的家务劳动并没有很大的变化，变化的只是和妇女比较而言的男性的相对贡献。妇女比过去做的家务劳动少是因为现代化的家用设备(如洗衣机)和低出生率。男性并没有做到和妇女等同的家务劳动量，家务劳动只是在夫妻间进行了极小量的重新分配，大部分家务
劳动，照看小孩仍然主要由妇女来完成。Oakley指出，妇女每周花在家务劳动上的时间是77小时，几乎是男士每周工作40小时的2倍，只有少数丈夫会帮妻子做点家务，但这种帮忙常会被视作对妻子的疼爱，而非丈夫的责任。因此，妇女不得不在家庭和市场中做两份工作。
三、家务劳动分配不均的原因
家务劳动的分配公平就是家务劳动的分配没有性别差异。Gregson和Lowe认为家务劳动的充分分享(除性别中立的劳动外，3／5的有性别隔离的劳动被分享)预示着家务劳动的重新分配。技术发明使得妇女无需主要从事照看家庭的劳动，但妇女要想推掉家务劳动和照看孩子的“责任”，还要克服许多历史因素和文化因素。家务劳动分配不均现象普遍存在，就其原因有以下几种解释：
(一)相对资源的讨价还价能力
这一理论认为家务劳动是根据夫妻双方相对经济资源讨价还价的过程，经济资源相对较多的一方所承担的家务劳动较少。Blood和Wolfe用两种方法来解释已婚夫妇家务劳动的分配：资源依赖和资源议价。两种方式都表明男性家务劳动的参与是源于男性可以获得更多的资源。“资源依赖”假说认为妻子提供有价值资源的方式少之又少，虽然妻子提供的家务劳动也是有价值的，然而，能够提供更多可变现资源的一方才拥有家务劳动分配的决定权，而丈夫往往在经济资源方面具有一定的优势，因此他们在决定家务劳动分配中也就具有强有力的权力。“资源议价”假说则认为、丈夫和妻子提供了不同的资源，丈夫和妻子的相对贡献是平衡的，目的是家庭利益最佳和家庭产出的高效率，而非控制或权力。但这仍然会在家庭内产生潜在的控制力和不同的交换价值。家务劳动是枯燥的，提供很少的满意感。那么，不做家务劳动的一方将会在议价时处于优势。
基于这一理论，拥有越多市场资源――教育程度、潜在收入、职业地位等在资源议价时就处于有利地位。经验主义者支持这一理论，研究人员发现，夫妻双方的收入差距越小，家务劳动分配越公平，妻子有高收入的丈夫会做更多的家务。职业地位也是可交换的资源之一，但学者们的发现却不统一：McAllister通过对澳大利亚家庭的研究，发现具有相对较高职业地位的男性所做的家务劳动较少；在美国，Deutsch发现具有较高职业地位的男性所作的家务劳动的比例更高；而另一些学者却发现职业地位对男性所做的家务劳动没有影响。关于受教育程度和家务劳动间的关系，大部分学者认为男性的受教育程度对其家务劳动时间具有正的影响。而关于女性的受教育程度对其家务劳动时间的影响，却没有统一结论。部分学者也对受教育程度和家务劳动效率间的关系作出了研究，Gronau认为妇女受教育程度和家务劳动效率间呈正相关关系，但Graham和Green却得出妇女受教育程度和家务劳动效率间呈负相关关系，受教育程度越高的妇女对家务劳动越不满意，进而家务劳动的效率也不高。
(二)时间的可用性
家务劳动是在做完所有重要任务才去做的事情，并且其分配要根据夫妻双方的空闲时间而定，由工作的“时间约束”，常用职业地位、每一方每周工作小时数、工作进程的灵活性，双方是否有不同的工作时间进度来衡量。关于妻子已就业的男性是否比妻子没有就业的男性做更多的家务，Goldscheider与Waite发现，对妻子就业本身而言，与男性家务劳动的参与没有联系，必须与他们相对工作时间的总量结合。妇女总的工作时间对男性家务劳动参与有正的影响，而男性的工作时间对其所作的“女性的家务劳动”(如做饭)有负的影响。若妻子和丈夫在不同的时间工作，男性会做更多的家务劳动，晚上工作的男性会做更多的家务，但对于女性来讲，却没有这样的特征。
(三)性别意识形态
此观点认为家务劳动是性别信仰的特定象征符号，性别意识形态对家务劳动分工决定会有一定作用：自由主义的性别角色态度会导致平等的家务劳动分工，有较少传统性别角色态度的丈夫会做更多的家务劳动，尤其是“女性特征的家务杂事”。虽然大多数相关文献认为男性对性别角色的态度和信仰对理解家务劳动的分工尤为重要，家务劳动分配不均也体现了性别不平等，但也有学者发现男性对家务劳动是否应在双职工家庭平分的态度与所做的家务劳动量没有联系，有时妇女的态度比男性更具有决定性。
(四)社会制度和社会政策
Fuwa和Cohen利用Chang对于妇女就业的社会政策的定义，通过在33个国家相关数据的分析，研究社会政策对家务劳动分工的影响，发现旨在缓减性别不平等和工作家庭冲突的社会政策对夫妻家务劳动平等分配有积极的影响。在不考虑妇女个体特征的情况下，消除性别差别的政策和双亲社会抚养政策，会使家务劳动的分配更公平。传统的研究并没有涉及到社会环境尤其是国家相关政策对家务劳动决定的影响。
四、其他相关研究
(一)家务劳动和工资的关系
关于家务劳动和妇女低工资之间有什么样的联系，哪个是因哪个是果，理论界存在着很大的争议。Becker的精力分配理论认为：人的精力是有限的，而精力又和工作产出进而和工资联系在一起，在家务劳动上花的功夫多，在工作上的努力就会少，进而工资也会低，甚至造成职业上的性别隔离。Bielby对Becker的理论提出了质疑，他在Quality of Employ-ment Surveys(QES)中发现，妇女自己报告花在工作上的精力要多于类似家庭状况的男性。他提出了另一个解释原理：妇女个体期望在家务劳动上花更多的时间，尤其是在每周工作日想获得时间安排灵活的工作，而这种工作时间的灵活安置对雇主来讲就是一种成本，低工资就是对这种成本的补偿。
Hersch and Stratton通过研究说明家务劳动对妇女的工作效率有影响，家务劳动时间和妇女的工资收入呈负相关关系，而与丈夫的收入没有明显的关系。但部分学者认为，妇女做更多的家务并不是妇女低工资的原因，反而，妇女比男性做更多的家务劳动是因为家庭约束和低市场工资。
(二)家务劳动和公平感、婚姻满意度
Robinson和Godbey指出，最不受欢迎的家务劳动是洗熨，接着是每天必做的洗碗、买菜。做饭、洗碗、洗熨、清洁，这些工作是重复的、无聊的、不需要计划的，90％是由妇女完成的，男人更喜欢做一些户外的家务，汽车维修、账户管理。家务劳动的性别隔离使得丈夫认为大多数家务劳动是“妇女的工作”。有研究表明，妻子对家务分工是否公平较丈夫更敏感，男性承担家务劳动特别是承担在传统意义上被认为“女性的劳动”越多，夫妻双方的家务贡献越平衡，女性对家务劳动的公平感就越强。
事实上，夫妻间的家务劳动分配并不用50％作为“公平点”，家务劳动分配的不公平感与事实上的
不均关系很小，而是源于现实中做的家务比预期多。尽管妻子和丈夫对于“公平”的看法有所不同，家务劳动分工主要通过公平感来影响婚姻满意度，男性是否参与日常家务劳动已成为婚姻满意的主要预警器。但Coltrane却认为，不公平感多数来自婚姻的其它冲突，家务劳动分工只是催化剂。
性别意识在很多方面也会影响着劳动分工公平感和婚姻满意度。当丈夫的平等意识更强时，婚姻的不满意较少，但是当妻子比丈夫更具平等主义时，婚姻冲突通常更多。妻子对家务劳动分工的满意度在没有生育前和子女离家后的阶段最高，在养育孩子阶段最低。而丈夫对家务劳动分工的公平感与满意度在不同生命周期阶段并无多少变化。
(三)家务劳动社会化
恩格斯主张“把私人的家务劳动溶化在公共事业中”，夫妻通常接受有偿劳动的帮助或从他人(往往是父母)那里得到的无偿帮助。Cohen在Con-sumer Expenditure Survey中发现美国6％的家务劳动是花钱的有偿服务，而德国不来梅的相关调查显示有1／8的家庭会使用有偿家务劳动；荷兰的一项研究发现何兰有12％的家庭支付有偿的家务劳动。
中国也有部分学者提倡家政业的发展，认为应积极实现家务劳动的社会化。柴效武从历史演进的角度清晰地分析对比了家务劳动的社会化和现代化：家务劳动社会化是用大工业生产和大社会服务的方式，使家务劳动逐渐脱离开家庭，成为社会性劳动；家务劳动现代化则是用现代化处理方式实现家务劳动的机械电器化操作。并从经济学的角度，引用前苏联经济学副博士威廉・阿扎尔《家庭和空闲时间》中的数据，说明前者是“大而专”后者是“小而全”，认为前者要大大优越于后者，提倡在家务劳动现代化的同时更需要大力发展社会化。李秋芳则认为要促进家务劳动社会化，须努力发展三个市场：家庭事务劳动力市场、家务劳动设备市场、家务劳动加工市场。
五、简短评述
Beeker认为，家庭实际上是个小型工厂，即使在能够提供各种重要服务的、生产许多昂贵商品的最发达国家里，情况也是如此：抚养儿童、烧茶煮饭、收拾住所，还得照顾病员、护理老人并承担各项辅助任务。因此，日常琐事(洗衣、做饭、清洁等)、照看孩子、老人、病人属于家务劳动都得到的大部分学者的认可，但情感投入是否属于家务劳动还存在很大的争议，笔者认为情感投入并不可以划入家务劳动的范畴内，在一个家庭中，有情感投入的不仅是妻子，丈夫、孩子、老人甚至投入更多，并且这种投入是人类特有的也是人类的本能，情感的投入不会因相对资源多寡、国家政策、社会观念等的不同而进行不同的投入，情感的投入是内在的、不外露的、不易观察的，是维护一个家庭的基本的也是最重要的部分，并不能将其等同于洗衣做饭，划入家务劳动的范畴。
从技术角度讲，家务劳动的计量存在很大的困难，家务劳动并没有统一的范畴、也没有规范的程序和质量标准，并且因个体家庭状况的不同而存在很大的差异。实际上，为妻子家务劳动付酬只是停留在理论的争辩中，而要在现实中真正实现为妻子的家务劳动的付酬还有漫长的道路要走，不仅因为计量的困难，更是因为观念转变需要漫长的时间。由于科技的发展和家政业的繁荣，使得家务劳动部分的实现了现代化和社会化，夫妻的家务劳动量有了明显的减少，同时也为家务劳动的计量带来统计上的便利。但理论界有关家务劳动的现代化和社会化的研究太少，大多数文献在关注家政业的发展和从事家政业人员的工作状态，很少有人关注雇主(家庭)的状态，家庭使用有偿家务劳动的状况并不明朗，有偿家务劳动对夫妻双方家务劳动状态的影响也并不清晰。因此，家务劳动现代化和社会化对夫妻双方家务劳动状况的影响状况成为以后相关研究的一个方向。
篇3
文/张学伟
如今，人们都把锻炼身体提到日程上来，晨练，晚走，锻炼给人换来一身清爽。渐渐发觉，锻炼时间一长，家务活却懒得干了，家里乱成一团糟。怎么办？
我将锻炼计划做了修改，晨练改成做家务，晚上散步，计划一实施，果然奏效。因为，做家务需要动手动脚，需要爬高上低，其实，这些都是操，都是一种有意识的锻炼。
早上，空腹喝下一杯水，然后打开电视，或者听新闻，或者放首古筝曲，就开始做家务操。
桌椅操 先擦低的，弯腰，锻炼腰部，后擦高的，用力踮起脚尖，拉伸腰部，胳膊高抬，锻炼上肢关节，缓解肩周炎。反复十多次，桌椅擦干净了，胳膊、腰、脚尖都得到了锻炼。
地板操 收紧胸部，膝盖着地，趴在地上，将背部弓起，双手伸直，拿着抹布，向膝盖方向擦地。这种家务操类似俯卧撑动作，可坚实胸部，美化背部，紧缩上臂肌肉。
择菜操 择菜最好蹲下，择好站起，放到另外一个盆里。然后再蹲下，反复多次。好多人不会蹲，可选择此操锻炼。
洗碗操 洗碗刷锅时，要将洗好的器具一一放到碗柜，从左到右，扭动腰部，锻炼腰肌。
洗衣操 虽然用的是洗衣机，但衣领要搓洗，双手合拢，搓洗数次，锻炼手指关节。再就是晾晒衣服，举高胳膊那一瞬间，其实也在放松肩周肌肉，缓解长期在电脑面前工作给胳膊带来的酸痛肿胀感觉；抬起头来晾衣服，也将脖子无意间拉长，缓解颈椎的疼痛。
洗车操、整理衣柜操、卫生间清洁操……林林总总，都是各种锻炼身体操。
资料显示，经常做家务劳动的人，每周能消耗2000卡路里热量，患心血管病死亡的可能性就比不做家务劳动的人低75%，寿命也可延长5-10年。不少外国人都喜欢自己动手做家务，比如，洗车、修剪草坪等。国外专家对数千名中年以上的女性进行调查，每星期能做2.5小时园艺活儿的女性，身体充满活力，不容易发胖，静态时心率较低。
家务操，要在一定时间内干，在一种愉快的心情下，有条不紊地进行。除了在厨房里洗菜做饭，居室扫除、侍弄花草、收拾藏书也可以调剂心情。做完家务操，换上一身干净服装，脸部、头部也要做整理，给家人一个清爽、运动后的美丽面貌。
但有些女性整天做着冗长的家务，情绪低沉，使锻炼效果适得其反，家庭倒是干净了，人却没有精气神，灰头土脸，头发凌乱，丈夫不爱，孩子嫌弃，成了地地道道的邋遢主妇，实在不可取。
平均每天用1小时进行家务劳动，能起到健身作用。做做家务操，换来家庭清洁，换来个人靓丽容颜，还换来了家人的敬爱。赶快行动起来吧。
童年游戏也健身：丢沙包可以预防腰椎病
文/孔晓海
丢沙包 在躲沙包时，必须转闪腾挪，可锻炼腰部肌肉，从而预防腰椎病。
跳房子 在地上画出一摞大大小小的格子，然后按照格子的单双，单双脚前进，直到把格子里的石头拿到。这种游戏有助于锻炼脚的控制力，能有效预防下肢静脉曲张。
篇4
一、 指导思想：
为了贯彻市、区等有关文件精神，进一步全面推进素质教育，促进学生的全面发展。结合我校实际情况，制定我校“劳动教育”实施计划。培养学生劳动的意识，掌握初步的劳动技术。乐于参加力所能及的公益劳动和社会实践，养成自己的事情自己做的好习惯。
二、教育目标：
1、在家能帮助父母做些力所及的家务劳动。
2、在校能完成打扫卫生等基本的劳动。
3、通过劳动基地等劳动，使学生掌握一些基本的劳动技术及热爱劳动的品质。
三、具体措施：
1、加强学习，确立劳动教育的地位，理解劳动教育的重要性和迫切性。明确劳动教育的目的、任务和要求。同时，利用家长会，宣传劳动教育的意义和劳动教育的重要性，要求家长协助学校开展这方面的教育。我们把劳动教育列入工作计划，建立劳动教育检查制度，保证劳动教育的正常性。从而确立了劳动教育的地位，促进了劳动教育的顺利开展。
2、因地制宜，开辟劳动教育基地 劳动基地是进行劳动教育的物质保证。我们除在劳动课中认真进行爱劳动的教育和手工劳动实践外，还从实际出发，因地制宜，促进劳动基地的开辟与建立。 首先，开辟校内的劳动教育基地。我校的院区及绿化区，我们把这项工作作为学生进行劳动锻炼的一项任务，全部由学生承担，负责定期拔草、除虫浇水、修剪等工作。其次，我们经常组织学生参加打扫街道等公益性劳动。此外，积极倡导学生在家做到自己的事情自己做，父母的事情帮着做，及时了解情况，使劳动教育落到实处。
3、举行竞赛，激发劳动教育情趣
四、主要工作安排：
9月份：校内劳动。打扫校园卫生，给我们一个干净整洁的学习环境。倡导学生开展“生活习惯五个一”活动。即每天做一次家务劳动;每周做一 次饭;每周洗一次衣物;每周倒一次生活垃圾;每周在校做一次服务性劳动。
10月份：开展秋季卫生、清扫校园活动。
篇5
五一节促销活动策划方案
城五一节的促销活动策划方案，包括了活动主题、活动时间、活动内容、活动范围、活动细节以及活动的预算和开支等等，你可以在此基础上修改或者如果没有什么创意的话，可以借鉴一下也是可以的。
五一节日期间，各商家比着打折让利销售的行为让人担忧，认为从表面上看起来红红火火的假日销售，只是消费者将昨天、明天或下个月的消费集中在几天内进行。为了引导消费，激发节日冲动性消费，并且要想在五一期间取得较好的销售业绩和较有影响力的社会效应，提升银座商城的企业形象及以文经商的特点，银座应该举办与节日相应的各种活动，推出文化营销，使营销过程与文化享受有机结合起来，使消费者在享受多元化服务的同时，增加随机消费的欲望。从本质上区别与其他商家大同小异的一味让利打折手段来带动假日消费，真正意义上从社会角度提升银座的形象，树立高层次的文化消费来吸引消费者，笼络高层次的消费群体，展现名店风范。拟策划以下繁花似锦五月天，欢乐假期乐无限五一节日主题系列活动，活动方案如下：
一.系列活动主题：
1.五月购物赠大礼，欢乐假期全家游
2.心系千千结，十万爱情大展示内容来自
3.迎五一旅游大礼回馈会员
4.春季时装周
5.打折促销活动
6.印制银座商城《精品购物指南》春季版一期
二.活动时间：
1.五月购物赠大礼，欢乐假期全家游：20**年5月1日——5月5日
2.心系千千结，十万爱情大展示：20**年5月1日——5月5日内容来自
3.迎五一旅游大礼回馈会员：20**年5月1日——5月7日
4.春季时装周：20**年5月1日——5月5日
5.打折促销活动：20**年5月1日——5月7日
.系列活动范围：
银座商城及八一店、银座购物广场及北园店
四.系列活动内容：
(一)五月购物赠大礼，欢乐假期全家游
活动内容：
为在五一黄金周提升银座商城人气，创造销售佳绩，特举办五月购物赠大礼，欢乐假期全家游即购物赠五一情侣、全家旅游套票活动。
实施细则：
①5月1日——5月5日，凡当日累计消费正价商品满3000元凭发票及有效证件登记即可获得五一旅游两人情侣套票一张。(不累计赠送)
②凡当日累计消费正价商品满4000元凭发票及有效证件登记即可获得五一全家旅游标准套票(限三人)一张。(不累计赠送)
③凡当日累计消费正价商品满5000元凭发票及有效证件在相应品牌专柜登记即可获得五一全家旅游套票(限四人)一张。(不累计赠送)
④凡当日累计消费正价商品满120xx元凭发票及有效证件登记即可获得豪华旅游两人情侣套票一张。(不累计赠送)内容来自
⑤凡当日累计消费正价商品满20xx0元以上凭发票及有效证件登记即可获得豪华港澳旅游两人情侣套票一张。(不累计赠送)
注：此次活动仅限于服装品牌(会员卡只积分不打折)，厂家自愿参加，不参加厂家需参加打折促销活动，银座不承担费用。顾客旅游费用在购物3000——20xx0元消费金额前提下产生，厂家承担费用仅相当于商品打折额度8.5折，较通常节日打折促销活动费用少且促销效果显著。(附：旅游价格表一份)
(二)心系千千结，十万爱情大展示
活动内容：
爱情专线尽显温馨
五一期间，推出独具特色的爱情专题活动，以心系千千结，十万爱情大展示为响亮口号，抓住现代年轻人趋于真情表露的开放心态，积极调动热恋中情侣们自我表白的参与热情，将写有每对情侣爱情誓言、姓名、祝福等内容的手绢相互连接，这五彩缤纷、心心相结的爱之物语在春风吹拂之下自然形成一道亮丽的风景线，而形形的爱情誓言则向每位顾客敞开心扉，与人们共同感受挚爱的甜蜜与温馨。
实施细则：
①五一期间，活动在商城前广场举办心系千千结，十万爱情大展示活动，用红色软绳连接用于悬挂手绢，每对男女顾客可现场领取手绢一块，提供油性马克笔供顾客撰写爱情誓言、真实姓名(用于抽取幸运顾客)、祝福等内容，凡经顾客同意的手绢由顾客亲手系在绳上，后一对顾客接着前一对顾客用手绢打结连接，以次类推，挂满为止。
幼儿园劳动节活动方案
活动目的：
1.知道5月1日是国际劳动节。
2.知道身边的人都是劳动者，他们用劳动为大家服务，有尊敬和热爱他们的情感。
3.在活动中培养劳动意识，学习劳动技能，体验劳动生活。
活动对象：全园幼儿。
活动时间：5月1日到5月31日。
活动主要负责人：各班正、副班主任，保育员。
活动口号：十个手指动动动，什么活儿都会干!
活动过程：
一、故事讲述篇
1.各班搜集各种有关劳动的图片在主题墙上张贴，进行宣传。
2.各班搜集适合本班幼儿的以劳动为主题的儿歌、故事，在活动中让幼儿听一听、讲一讲、唱
一唱。
3.各班在家园栏里进行有关劳动内容的宣传，达到家园共育的教育目的。
二、劳动实践篇
(一)小班-自己的事情自己做
1.围绕“我会自己穿衣服”“我会自己洗手”“我会自己吃饭”等内容设计活动方案并开展活动。
2.每个人选择自己认为做得好的一种劳动，参加班级组织的比赛，各班根据比赛结果，评选各种“劳动之星”。
(二)中班-我是快乐的小帮手
1.各班利用晨间谈话，给孩子讲解几种劳动技能，如擦桌子、扫地、叠被子、分餐点、分饭菜等。
2.各班每天选出小值日生，帮助老师、阿姨做好班级各项日常工作，如擦桌子、扫地、叠被子、分餐点、分饭菜、收发本子等。
3.各班每周评选出一名“值日之星”。
(三)大班-家务劳动小能手
1.开展“爸爸妈妈真辛苦”调查活动。让幼儿观察自己的爸爸妈妈每天工作回家后所做的事情，利用晨间谈话进行交流，谈谈感受，让大家体会父母的辛苦。
2.通过调查，了解父母的艰辛之后，让幼儿想一想如何去帮助爸爸妈妈，并与家长共同商量，定好家务劳动计划。
3.让幼儿根据自己订制的家务劳动计划，开展“家务劳动小能手”的家务劳动实践活动。每天在家做一些家务劳动，让家长把孩子当天所做的家务记录下来。(发记录表)
4.周末让家长对孩子在家的劳动进行评价。(在记录表上进行评价)
三、活动展示篇
“我能行”劳动技能大比武，分年级组进行比赛，每班男女各10人。
小班：穿衣服比赛。
中班：剥毛豆比赛。
大班：上学准备。(整理书包)
篇6
大曹完小 张艳云
小学生的寒假生活马上就要开始了，各位同学一定对自己的寒假生活有一些自己的想法和安排。很多同学都是在寒假刚开始时想法颇多，但是随着寒假的推进，寒假刚开始时的那些想法就逐渐在脑中消失了，寒假过成了每日吃喝玩乐、昏睡无度的日子，到了临近开学，才发现自己该做的事情没有做，想做的事情已经没有时间做了，自己都感觉这个寒假过得一无所获、无聊乏味。那么如何才能让自己的寒假生活过得轻松愉快又有意义呢？
首先就是要把我们寒假刚开始的各种寒假安排的想法落实到纸面上，自己制定一个寒假生活安排计划表。这样，就能把我们头脑中一闪而过的好想法记录下来，而且也利于我们对寒假活动安排的条理性和次序性。
篇7
【中图分类号】G 【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2013）08A-
0016-02
品德课课程标准明确指出：“品德与生活课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。”课程标准倡导教育回归生活，强调以儿童现实生活作为课程基础。那么，如何让思品课真正生活化呢？本人从“课堂上创造性使用教材，在教学中注意发现、创造活动，注重课外实践的感悟升华”这三个方面进行了探索。
一、创造性使用教材，在教学上回归生活
1.创设情境，知理导行。我国伟大的教育家陶行知先生认为：“从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”在思品课教学中，模拟现实生活中的情境可以使课堂教学更接近现实生活，使学生如身临其境，如见其人，如闻其声，加强感知，激发思维，它比单纯的语言讲授效果更好。例如，在教学人教版教材“爱护集体的荣誉”内容时，笔者在课堂上预先设置好这样一个场面：几支粉笔和一块板刷掉在了地上；一把椅子倒在地上；窗户开着，钩子却没有钩上。上课时，笔者先采用拟人化的故事，讲述为什么要爱护学校公物的道理，又以拍手歌的形式告诉学生爱护公物的行为要求。最后，笔者问：“小朋友们，你们知道了应该怎样去爱护学校的财物。现在，请你们仔细观察一下教室，看看有没有爱护公物的事需要做呢？”学生顿时活跃起来，个个都认真仔细地观察。没过多久，就有几名学生高高地举起了小手。笔者请他们依次找出需要做的爱护公物的事。学生有的捡起了粉笔、板刷，有的扶起了椅子，有的把窗户的钩子钩上……笔者问：“你们为什么这么做呀？”学生有的答：“钩子不钩上就会使窗玻璃容易打碎。”有的答：“椅子倒在地上会被人踩坏。”……可见，教师根据教材灵活创设生活情境，既加深了学生对道德知识的理解，也有利于学生掌握现实生活中的行为要求，达到晓之以理、导之以行的目的。
2.由静到动，体验情感。教材是静态的，而现实生活是动态的，要把教材上“静”的教学内容变成“动”的学习内容，需要教师在充分了解教材的基础上创设条件，进而使学生的情感体验被充分激发出来。例如，一年级上册第四单元《我爱我的家》，这篇课文由两个主题活动构成：“我的家”和“我是家里的小主人”，在主题二第2课时还安排了“我爱做家务劳动”这一内容。教材中只有几幅学生做家务劳动的图片，是静态的，而现在的孩子是家里的“小皇帝”“小公主”，过惯了衣来伸手、饭来张口的生活，在日常生活中缺少观察，根本体会不到父母劳动的辛苦。怎么样让学生体会到父母的辛苦并产生做家务劳动的愿望与行动呢？笔者补充了一组录像，播放爸爸妈妈下班回家急急忙忙买菜、烧饭、扫地、洗衣服等情节。学生观看之后，联系生活实际，在脑海中回想起日常生活的片段，在此基础上，笔者再让他们谈谈自己的感受。学生从父母的满头大汗中受到震撼，体验到了父母操持家务的辛苦，萌发了“我也是家庭一员，要多做家务劳动”的愿望。这一与家庭生活密切联系起来的补充内容充分激起了学生的情感体验，培养了学生正确的情感态度价值观。
3.巧用事件，升华教育。有时候，如果教师善于利用课堂上的一些“意外”事件，往往能使之变为课堂生成资源，为教学服务。例如，在教学《我们的大家庭》这一课时，笔者精心设计了教学活动。学生在笔者的引导下争先恐后地诉说着自己对“大家庭”的喜欢：“我喜欢前面的大黑板，老师在上面写，让我们学到很多知识”“我喜欢班里的小朋友，下课了可以一起玩，可开心了”……突然有一名学生把手举得高高的，笔者以为他要回答问题，于是叫了他。“老师，刘远（化名）流鼻血了……”这位学生着急地说道。笔者一听愣了一下，定神一看，真的有一位学生在流鼻血。遇到这样的突发事件，笔者忽然想到：这不是一个很好的教学素材吗？本课的教学目标是让学生体验“班集体是我们的大家庭”，要达成这一教学目标，教师正好可以借助这一突发事件来加深学生的体验感悟。想到这，笔者及时肯定并表扬了这位学生对同学的关心，并快步走到这位流鼻血的学生身边，扶住他，请他抬起头，防止鼻血再流下来，然后焦急地问全班学生：“孩子们，刘远同学流鼻血了，我们应该怎么办呢？”其他同学看见老师的关切之情流露，也都焦急地七嘴八舌地出主意，并且很快达成共识：“请刘远的好朋友蒙小超（化名）扶着他到医务室去。”这一突发事件的处理使全班学生和流鼻血的学生之间产生一种爱的情感的碰撞，也使学生感受到老师真的把每一个同学都放在心上，从而使学生间互相关心、帮助的温暖感受油然而生，真正感受到“我们的大家庭”带来的温暖，体验到在教室中的学习就是一种真实的生活。这正如陶行知先生所说：“真教育是心心相通的活动，唯独从心里发出去的，才能打到心的深处。”反之，如果笔者简单处理这一突发事件，即刻带这位学生到医务室去而让其他学生留在教室自习，也就激发不了学生内心深处的情感，更别说触及学生的心灵了，这样的教育无疑是苍白无力的。
二、让学生在活动中体验生活
陶行知先生倡导“教学做合一”，而在品德与生活课中，活动成了教和学共同的中介。品德与生活课属于活动型综合课程，它的定位侧重于儿童发展的角度，立足于儿童在活动中获得经验和形成体验。教材中丰富多彩的话题和图例都是在儿童的日常生活范围内，其活动方式极为丰富，而且涉及面广。这些活动的设计启示着教师在教学时要围绕教学目标，认真地研读教材，根据本班的实际，很好地利用这些活动。
1.从学生生活中发现活动题材。新课改理念倡导教育回归生活，强调以儿童的现实生活为课程基础。作为教师，应在课前对教材进行正确把握，并了解学生的生活现状及思想动态，发现、提炼活动的题材。在品德与生活教材中，关于交通安全知识只安排了《遵守交通规则，安安全全上学》一课，因此本课的教学内容涵盖面较广，不仅要学生知道有关的交通小常识，而且要学生懂得不遵守交通规则会给自己、家人带来的伤害，还把认识常见的交通标志放在最后。为了让一年级的孩子对这些模糊不清的交通标志认识得更加清晰，在课堂上笔者打破现有的教材体系，把笔者用相机拍摄的交通标志一一贴在黑板上，开展了“请让我来告诉你”活动。通过运用拟人化的语言描述标志的含义，学生兴致盎然地了解了各交通标志的含义，教学效果良好。
2.创造学生喜爱的活动形式。课堂教学活动应是师生积极、有效和高质量的多向互动。作为教师应有目的、有计划地安排教学事件、情境，以唤起、维持学生的学习兴趣，并推动学生进行有效学习。教学《我爱做家务劳动》一课时，笔者根据一年级小学生的特点，设计了唱一唱（唱《好妈妈》）、看一看（看父母做家务的录像）、说一说（说说自己的感受）、学一学（学小老师做家务的好方法）、比一比（谁的小手最能干）等一系列学生乐于接受的活动，激发学生的学习热情。学生在活动过程中，感受到父母做家务的辛苦，激发了“我要做家务”的愿望，逐步养成爱劳动的好习惯。在这个活动过程中，学生与学生之间相互交流、相互学习，生活经验得到激活、丰富和提升，情感得到丰富、细腻和纯化。
3.把活动做细。课堂教学活动不是为活动而活动，更不是作为课堂景观来点缀教学过程的。活动并不是越多越好，我们应把每个活动潜在的教育资源挖掘出来，注重过程、反馈，通过教师的引领，使活动做细，真正促进学生的发展。同时，还要重视活动的生成性。就如笔者前面举的学生流鼻血这一事例，如果笔者只顾按预先设计好的步骤一步一步走下去，而不善于捕捉这个新的生长点的话，教学的有效性将大打折扣。因此，教师一定要善于经营活动，用活动的真实进程不断丰富和推进课堂教学的进行，使课堂生活成为一种快乐、积极有意义的生活。
三、注重课外实践，在生活中感悟升华
“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。”学生良好的道德品质的形成不是一节课两节课能够完成的。陶行知先生说：“行是知之始，知是行之成。”课程标准在“知行统一”原则里，特别强调：“要引导学生积极参与学校、家庭和社区的实践活动，在活动中提高思想道德水平。”思品课要提高实效，必须向课外拓展，与多种德育途径相结合，形成教育合力。笔者认为这种拓展主要在课前与课后进行。
1.课前开展实践活动，充实课堂教学。一节成功的品德与生活课，课前大量的准备必不可少。教师应围绕课堂教学内容，在课前开展相应的实践活动，以缩短教学内容与学生生活实际的距离，为课堂教学积累直观的感性材料，促使学生在课堂上能较轻易地感悟、理解教学内容，激发道德情感，提高道德认识。如教学“变化中的社区”这一内容时，课前笔者组织学生以小组为单位，调查改革开放以来家乡发生的变化。学生有的请爷爷、奶奶讲社区日新月异的变化，有的用笔画下了美丽富饶的家乡，有的写出了内容丰富的作文……这样，学生不仅感受到人民生活水平的日益提高，还进一步增强了热爱家乡、热爱祖国的情感，教学目标的达成水到渠成。
2.课后开展实践活动，深化课堂教学。道德教育是一个循序渐进、反复训练、螺旋上升的过程，单靠某一课的教学就想达到目的，无疑是不现实的。因此，教材中留存有大量的实践空白，让学生课后操作、延伸，巩固深化教学内容。如学了“我爱做家务劳动”内容后，笔者让学生回家坚持做家务劳动，并让家长在家务劳动卡上做出评价，一段时间后在班中开展“我是能干的小主人”评比活动。这些课后活动很好地把陶行知先生倡导的“教、学、做”有机结合起来，是“教、学、做合一”教育思想的最好实践。
篇8
如果你曾经有过要求你的孩子收拾桌子或是他的玩具的经历，你就会知道这绝对是一场艰难的战争，一个处于学龄前阶段（3-6岁）的孩子已经开始对大人的要求表现出不耐烦和抵制的情绪。这可能会使你感到与其要求他去做还不如自己做来得容易。
这个时候正是培养孩子养成帮助别人的良好习惯的大好时机。4，5岁的孩子已经具备了完成简单的家务劳动所要求的协调能力、灵敏度。即使他们不能完全理解父母的意图，对孩子来说也家务劳动是益处多多。父母要充分信任孩子，让他们发挥自信去独立完成某件工作。同时也要帮助孩子理解帮助他人是每个人应尽的责任和义务。
尽管孩子们会觉得做一些家务劳动是件有趣的事情，想让他们养成良好的习惯却非易事。这个年龄段的孩子渴望被人重视。所以要求孩子形成作家务的好习惯并非不可能。如何让孩子轻松、持久地养成这个好习惯，有几个件事家长必须注意。
方法1 让孩子感到自己的重要性。
迎合这阶段孩子渴望得到肯定的心理，告诉他，他的参与能够给家庭带来很大的帮助，会因此节省出更多的时间，让全家人一起娱乐。
方法2给孩子提供选择的权利
给你的孩子提供一份他能够做的家务清单，让他自己选择其中的一两项工作，这会让他感到，自己拥有选择和控制的权力。从而心甘情愿去做自己选择的工作。
方法3把任务细致化，并给孩子做示范
一个整体的概念（像“把你的房间收拾好”）可能会让孩子困惑并挫败孩子的积极性。把一个任务分拆成数个步骤（把玩具装进玩具箱里，把书放到书架上摆整齐等等），这样他才会确切地理解你的要求。另外，父母应该亲自给孩子做示范，回答他所有的疑问直到他能够独立完成。父母的耐心是非常至关重要的，即使他忘记了某个步骤，不要批评他，高高兴兴地提醒他直到他记住为止。
方法4忘记“完美主义”
对这个年龄孩子来说，积极参与的过程比起结果来说更为重要。如果你的孩子洗的袜子不够干净，擦的桌子不够亮，不要去批评他的工作，批评会挫败孩子的自尊，更会降低他与人合作的意愿。如果某项工作要求每次都必须完成得尽善尽美，那绝对不是一项适合孩子去做的工作。
方法5给孩子提供合适的工具
不要给孩子一把比他还高的扫帚，给他一个小小的扫帚用来把案板上的面包屑清扫干净。如果你想让他帮你收拾饭桌，那么，就只让他把吃剩的饭菜帮你拿进厨房就行了。
方法6给孩子做个好榜样
父母千万不要当着孩子抱怨做家务的繁琐和无聊，这会给孩子传达一个信息----作家务是一件非常可怕的事。父母应尽量让孩子认识到，帮助大人尽快做完这些事就可以留出更多的时间陪他一起玩。
方法7不要强迫孩子
不要采用强迫的方式，给孩子留一个缓和的过程或一点余地。比如“我可以让你玩十分钟，十分钟一到，你必须立刻去收拾你的书桌。”
方法8提供奖励
表扬和奖励会对孩子养成良好的习惯带来极大的帮助，而另一个有效的策略就是给孩子制定一个合理的计划：把他所要完成任务的每一步骤绘制一张图表，每当他顺利完成其中的一个步骤，就奖励他一颗小红星。顺利地完成整件任务时，奖励一件他所希望得到的合理的奖品。
方法9合理安排所有任务
对学龄前儿童来说，重复做某件事就会让孩子感到乏味。所以应该不断地变换任务内容，但绝不要打破传统的分工习惯，例如让男孩子拖厨房的地，女孩子就让她去做一些需要细心的工作。
篇9
把锻炼时间一分为二
如果你习惯每天锻炼60分钟，那就干脆把这段时间一分为二。也就是说，锻炼30分钟后，休息20分钟，然后再锻炼30分钟。采取这种锻炼方式会比一口气锻炼60分钟燃烧更多热量。
不要忽视钙质
每日补充1000～1400毫克钙质（相当于3～4份乳制品）的女性，燃烧的脂肪和热量会更多。
多从事球类运动
每周从事2～3次足球或篮球运动的人，不但显著降低了体脂，而且肌肉量也显著提高，其效果远优于单纯的跑步锻炼。肌肉量增加，可提高身体的新陈代谢水平，身体会变得更结实。
坚持先难后易的运动原则
骑自行车时，如果在运动的前半程加快速度，运动的后半程逐渐减速，比从运动开始就逐步加速者，多燃烧23%的体脂。
适量饮用咖啡
咖啡因可使身体代谢机能在一个半小时内保持旺盛状态。不过，如果在咖啡中添加了糖或奶油，这一效果则大打折扣。
从吃全麦谷物开始新的一天
早餐吃全麦谷物的人，与只吃易消化的精制碳水化合物食品（比如面包圈）者相比，无论是平时还是锻炼过程中都会燃烧更多热量。
尽量穿休闲装
据调查，白天穿休闲装上班要比穿工装多走491步，从而能增加热量消耗。所以，穿着休闲服饰更便于人们活动。
不要死死抓住扶手
无论是从事台阶机练习还是椭圆机运动，一定不要死死抓住扶手不放。否则，会降低下半身力量较强的大肌群的受力负荷，燃烧的热量会随之下降。如果需要，可两手轻轻扶在上面以保持身体平衡。
与绿茶为伴
瑞士一项研究发现，每日服用一粒绿茶制剂的受试者，与服用一粒咖啡因制剂者相比，身体的新陈代谢机能提高了4%。研究人员说，每日喝3杯绿茶也能获得类似的效果。
多吃橄榄油
饮食中含有大量单不饱和脂肪（比如橄榄油与鳄梨）的人，与饮食中富含饱和脂肪的人相比，在为期4周的研究过程中，能够燃烧更多脂肪。
把力量训练放在最后
在有氧锻炼后进行力量训练，可燃烧更多热量。所以，即使付出同样多的努力，燃烧的热量却存在差别。由此看来，锻炼还需讲究一定的技巧。
借助酸奶
饮食方案中富含酸奶的人，与单纯依靠减少热量摄入者相比，不但体重多减掉了22%，而且体脂多减掉了61%。
随身携带iPod
在锻炼过程中随身携带一个音乐播放器的人，不但更容易将锻炼计划坚持下去，还能减掉更多脂肪和体重。在播放列表中添加几首节奏明快的音乐，会使你锻炼得更加起劲，感觉也更轻松惬意。
善于使用坡度
跑步时，最好把跑步机调至一定的角度，燃烧的热量也会节节攀升。举例来说，以每小时6.4公里的速度快步走的女性，如果在坡度为2%的斜面上练习30分钟，与在零角度的平面上步行相比，会多燃烧12%的热量。如果在5%的斜面上步行，会多燃烧35%的热量。
用积极的心态从事家务劳动
被告知在家打扫卫生也是非常好的锻炼方式的家庭主妇，经过为期4周试验后，与被告知家务劳动根本没有健身作用的受试者相比，不但减掉了更多体重，而且身体也变得更加健康。因此，怀着积极的心态去从事家务劳动，健身效果更佳。
多吃富含水分的食物
篇10
和孩子聊聊各科的学习情况，并让孩子做一个小结，还要借机了解孩子参加学校集体活动的情况，以及孩子交友的情况。但要注意的是，现在的孩子逆反心里都比较强，家长交流的时候一定要注意把握孩子的性格特征，不能够拿"交代问题"的方式进行，要用交流的方式，让孩子自己认识到哪里做的好，哪里做的不好。
以往，很多家长喜欢问：孩子不听话怎么办?其实可以反过来说，孩子不听话是因为我们没有找到适合孩子听话的接受方式。
2、和孩子一起制定一份家庭计划
孩子每天的起床和睡觉时间不要大变，但白天活动可以灵活调整，适当放慢。家长要和孩子商量好假期做的事情，比如看几部有意义是电视剧等，我建议大家看看励志的电影，我觉得这个效果不错，也可以和孩子一起参加一些出游等活动。对于基础教差的孩子，假期市场的补课也不错，但是要注意下孩子的情绪，不要让孩子感觉太累。
说到补课，我们烦孩子也烦，但因为目前的应试教育还是这样的，所以，也没办法啊。假期给孩子补课要给孩子一种心里上的定位，千万不要对孩子说，你看你基础那么差，不补课怎么办?要让孩子感觉到是在全面提升自己才去补课的，而不是自己基础差才去补课的，要是孩子带着"基础不好"的阴影去补课的话，那肯定没效果的。
3、让孩子了解父母的生活
现在很多孩子不了解自己的父母是干什么工作的，也不知道家里的钱是怎么来的，更不知道父母工作的艰辛，这个就是很多孩子认为自己和父母存在"代沟"的原因，要是可以的话，带自己的孩子到自己的工作环境中去转悠下，或者给孩子讲讲自己今天的工作都干了什么，家里的开支情况都是什么样的。
在西方，孩子都会参与到很多"打工生活"中，他们依靠自己的劳动来挣钱，然后合理的开支自己的劳动所得，这样，孩子学会了谋生的手段和理财的经验。国内的环境不一样，但可以培养孩子自己在家打工的方式，比如，爸爸把自己今天要做的一小部分家务或者事情交给孩子，然后给孩子一定的劳动报酬。但要知道，这个并不是说以后孩子做家务就要给钱才行了，一定要分开。
4、让孩子参与家务劳动
假期可以让孩子了解一下家务劳动，比如说，做饭常识、买菜常识等。有句俗话"穷人的孩子早当家"为什么?就是人家接触的早，不要太娇惯了我们的孩子。
也可以让孩子定期做一些事情，比如每天要倒垃圾，买早饭或者做早饭，或者记录家里的开支费用啊等等。
要让孩子感受到家的不容易以及家庭的乐趣，当然更多的是去体味家的价值。
5、发展孩子的兴趣爱好
孩子都有自己的兴趣爱好，专业的角度讲，是基因气质，基因气质有80%来自于天生遗传，也就是说，孩子的兴趣特长等先天遗传隐身占据比较多，这方面的才能，父母可以通过基因气质检测等方式去发现，并采取科学的培养方式，注意把握孩子先天，培养后天。
对于孩子的兴趣爱好，家长应该投入合适的精力，保障过程的合理和结果的满意，给孩子留下美好的记忆和奋进动力。