法治教育与道德教育范文

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【关键词】大学生；法制教育；道德教育

大学生教育在我国的教育事业中占据十分重要的地位。提升大学生的思想道德素质，也一直是教育的重点内容。大学生个人的思想素质，会直接影响到其今后的发展。加强大学生的思想政治教育，培养德智体全面发展的社会主义合格建设者和接班人，是我国大学教育的重要内容。

1大学生法制教育的重要性及其发展措施分析

我们处于一个讲法律讲文明的时代，人们的法律观念和法律意识也逐步增强。在维护个人合法权益、保障自己的切身利益时，法律成为了保护自身权利的有效武器。大学生是国家培养的重要人才的主要渠道，在今后从事的各项工作中，掌握必备的法律知识也成为了大学生教育中的重要组成部分。一方面，加强大学生的法治教育，可以构建良好的校园氛围，促进校园的和谐化，有助于形成优秀的学风。另一方面，加强大学生的法治教育，为社会各行各业输送人才奠定基础。法律知识是每个人必须要了解的，很多知识都是与个人的生活息息相关，掌握基本的法律知识，对于个人今后的学习、生活、工作都是大有裨益的。加强大学生的法治教育，促进法治教育的发展，主要从以下几个方面来展开。(1)注重大学生的学法实践教育。大学校园中的专业千差万别，不同专业对学生自己要求也是不同的。例如法律相关专业和非法律相关专业的学生，对于法律知识的了解，完全不是同一个层次。为大学生构建一个良好的法律素质教育氛围，对于开展大学生的学法实践教育非常重要。各大高校可以结合学校的实际发展需求，建立相应的法律咨询中心，帮助大学生了解更加全面的法律知识。学习法律知识的方法多种多样，相关教师可以组织与法律知识相关的法律知识竞赛、讲座，并在校园里面开设相应的法治宣传展览，让更多的学生及时地获取更多的法律知识。(2)努力提高大学生的法律意识。个人意识会潜意识里影响到个人的行为。大学生是属于受到高等教育的人才，他们对于知识的理解能力、接受能力会比没有接受高等教育的人要好的多。大学生在大学校园中也会遇到很多的问题，甚至有些学生因为自己的一念之差造成很多的悲剧，触犯了法律。为了更好地加强大学生的法治教育，高校应该适当的开设相关的心理学相关课程，心理学课程可以让学生清楚自己内心存在的问题，便于及时的让教师了解，从而解答学生的心理问题，促进学生思想水平的提升。高校内部会对应地开设很多的心理咨询机构，咨询机构的工作人员可以是大学老师、也可以是专业的学生，给学生提供免费的心理咨询。大学生的个人心态变得积极向上，无形中也会增强自身的法律意识，对于推进大学生的法治教育非常有帮助。

2大学生道德教育的重要性和发展措施分析

一个人的道德素质会直接影响到其个人的为人。对其今后的生活、工作、学习都会有必然的影响。不论是国家发展的相关政策，还是受到文明社会的熏陶，加强大学生的道德教育，俨然成为了大学生教育的重要内容。推进大学生的道德教育，主要从以下几个方面进行阐述。(1)对大学生进行爱国主义教育。爱国是作为每一个中国人必须具备的基本素养。大学生接收的信息渠道非常多，信息种类稂莠不齐。在开设相关的相关课程中，教师要注重爱国主义内容的教学。(2)加强宗族教育、民族教育。我国是由56个不同的民族共同组成大家庭，需要合理的进行民族政策教育，加强对少数民族的关爱。国家在很多的政策上给予了少数民族更多的优惠、扶持，最大程度的帮助少数民族学生。与个人的家庭、成长背景有很大的关系，针对有特殊的学生，要尊重个人行为。同时在大学校园内，可以适当宣传党的宗教政策，帮助少数民族学生正确认识宗教的本质。我国不同民族的也各有不同，尊重别人的，加强民族教育。(3)进行文明规范教育。个人的行为规范，可以从某一个层面反应出个人的思想道德素质。大学生在提升自身素质的同时，要从自身做起，从小事做起，约束自己的行为，规范个人的行为。例如积极向上的学习态度、艰苦朴素的生活作风，以及文明礼让的行为规范等等，都属于思想道德教育的范畴。加强当代大学生的道德教育，提升其道德水平，需要从多个层面进行加强。

3结语

综上所述，大学生的法治教育和道德教育的开展，对学生的个人发展有直接的影响。提升大学生的法律意识，强化其法治教育，逐步规范其个人道德行为，有利于提升大学生的思想道德素质，构建文明、和谐的大学校园，推进大学教育的发展。

参考文献:

［1］苏振芳．思想政治教育学科必须重点研究的几个问题［J］．思想政治教育研究，2013(01)．

［2］杨金廷，郝南．高校德育环境的作用机制分析与构建［J］．河北大学学报(哲学社会科学版)，2001(02)．

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关键词：道德教育；法制教育；专题教学；融合

中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2017）07-0193-02

一、道德教育与法制教育融合的必要性

人类生活的最基本的约束规则就是道德与法律，作为两个基本的社会规范，二者相互支撑与依存，共同制约并引导人民日常行为规范，调节着各种利益之间的关系，维护着良好的社会秩序。然而作为两种社会约束机制，道德与法律各有所长，也存在各自的局限性。道德是一种软约束，它主要通过人们内在的良心、社会舆论、风俗习惯等来调整人与人之间的关系，规范人们的各种行为活动。它依靠的往往是自律，没有一个客观的制度标准。当社会秩序不太稳定，人们道德水平不高的情况下，它就无力限制和约束人的行为。而法律则是硬约束，它由统治阶级设置的警察、监狱等机构强制执行，是一种强制性的行为规范和活动准则。它明文规定什么可以做，什么不能做，因此它的作用相对固定，能够有效引导人的行为活动，也能严厉惩治违法犯罪行为，这一点恰恰可以弥补道德约束力的不足。但法律也不是万能的，现实社会错综复杂，违背道德规范的行为却未必违法，法律对其无计可施。因此法律和道德必须发挥各自所长，相互融合，相互促进，才共同维护社会的稳定和发展。

大学生时期是人生中道德与法律意识形成的一个最重要的阶段，在大学时期，对学生有意识地进行道德与法律教育，将这两种教育有机结合，统一协调，充分发挥其教育功能与价值，让他们形成和养成良好的法律意识、法制观念和法治精神，总是试图将道德教育与法制教育割裂开来，或者认为道德教育比法制教育更为重要，后者从属于前者，在处理二者关系上存在偏见。因此转变教育观念是第一位的，要把道德教育和法制教育放在同等重要的地位，都看作是对大学生进行思想政治教育的重要方面，二者都要达到共同的教育目耍促进学生综合素质的全面提升。只有实现道德教育与法制教育的相互融合，相互渗透，才能不断提高大学生思想政治教育的实效性。

道德教育与法制教育相融合，不是简单的道德知识加上法律知识的传授，它要求实现教育目标、教学理念、课程设置、教学方法等方面全方位的变革。这种融合既能提高大学生的道德水平，又能提升其法律意识，促进大学生健康均衡发展。大学教育的宗旨是培养符合社会需要的全方位发展的人才，因此要始终贯彻以人为本的教育理念，通过道德教育让学生知道如何生活、如何做人，如何处事，通过法制教育提升学生的法律意识，为将来进入社会成为一个独立自由的个体打下基础。

二、道德教育与法制教育融合的途径――专题教学

随着思想政治理论课教学改革的不断推进，已经探索出各种具有实效性的教学方法，如案例教学法、讨论教学法，专题教学法、实践教学法等，“基础”课中也一定程度上运用了专题教学法，形成了很多理论与实践的教学成果。专题式教学最显著的特点就是它打破了常规教学中教师按照章节顺序讲授教材内容的传统，更加突出精讲和深讲，注重对某种理论或问题的系统讲述。专题式教学是提升思想政治理论课实效的教学模式，它在思想政治理论课中的作用为越来越多的教师所认同。

在“基础”课的教学中，很多内容都十分零散，对于同一知识点而言，其道德内涵与法律要求可能分属于教材不同的章节，比如，“人与自然的和谐”和“环境保护法”二者内容相关，却分属于教材不同的章节，教材中和“大学生与诚信”相关的知识点出现多次，涉及内容既有道德要求，也包含一些法律规范。运用专题式教学，就可以突破教材章节的限制，将这些零零碎碎的知识点整合起来，保证知识的系统性和连贯性，它不仅能针对同一问题将道德教育与法制教育自然地融合起来，而且有助于更深入地掌握知识点，使教学主题更加明确，教学思路更加清晰。对专题式教学的受众大学生而言，能培养其多元化的思维方法，提升其分析问题、解决问题的能力。比如“基础”课所涉及的爱国主义、职业、婚姻家庭、公共生活等专题，既非单纯的道德问题，也不是纯粹的法律问题，必须从道德和法律两个不同的角度去分析和理解。专题式教学将法制教育自然融入道德教育中，可以逐步改变过去一味重视道德教化，忽视法律思维的教学模式，实现道德与法律并重，引导学生改变思维习惯，拓宽个人视野，理性分析当前各种复杂的社会问题，正确处理生活中碰到的各种矛盾和冲突。对于思想政治理论课教师而言，在探索专题式教学的具体分工和教学组合中，不同的学术背景可以相互学习、取长补短，教师有针对性地准备教学专题，从道德和法律两个方面来重新整合教材，制定科学合理的教学方案。这样“基础”课的教学深度很大程度上得以扩展，教师的教学与研究也更加深入，有助于提升思想政治理论课的实际教学效果。

可见专题式教学很好地适应了道德教育与法制教育融合，实现教材体系向教学体系转化的需要，避免了将“基础”课程简单地处理成伦理学课程加法学课程的“拼盘”式教学组合的弊端，也避免了现实中法制教育与道德教育脱节的现象。专题式教学切合了思想政治理论课自身的许多特点，必然成为当下“基础”课程教学方法改革的重要趋势。

三、专题教学面临的主要问题

第一，师资的问题。实现大学生道德教育与法制教育的融合需要一支优秀的教师队伍。当前的“基础”老师有毕业于思想政治教育专业的，也有毕业于法律专业的，按照以往的课堂教学模式，他们应付下来没有问题，但开展专题式教学对教师的综合能力提出了更高的要求。教师对课程所涉及的道德问题和法律知识都要熟练掌握，还要洞悉当前社会热点难点问题，能够实现跨越不同章节的组织演绎，并达到前后知识点的融会贯通和有效整合。因此教师要突破过去单一化教学模式的限制，改变思维方式和教学理念，探索更为有效的教学方法与技巧，而不是简单地拼接教学内容，真正使道德教育与法制教育实现互动与融合。因此高水平的师资培训显得尤为必要，可以鼓励教师去参加与课程相关的备课会、交流会，进行相关业务能力的培训，提升教师的综合能力和素质，使大学生道德教育与法制教育在日常教学中的融合更有实效。

第二，教学内容的问题。实现道德教育与法制教育的有机融合，很多教学内容都可以通过专题的形式展开，在道德教育中可以渗透法制元素，同时在法制教育中又能体现道德精神。但是开展专题式教学，实现道德教育与法制教育的互动与融合，并不意味着道德和法律没有差异，甚至在教学中可以将二者混为一团，而是应该在不同的专题中各有侧重，实现并重与侧重的统一。同时，要科学地确定教学专题，一定要综合考虑大学生的成长经历、思维习惯、情感诉求以及当前社会的道德与法律大环境，确定教学专题以贴近学生、贴近生活、贴近实际为原则，关注当前社会热点难点问题，这些问题既关乎道德准则，也与法律规范相联系，更与大学生健康发展息息相关。同时还要明确教学目标是让学生理解什么、学会什么，重点解决学生在日常生活中的思想认识问题，通过专题教学讲清道理与法理，解疑答惑，对大学生的日常行为产生积极指导作用，真正使道德教育与法制教育相融合的理念渗透到“基础”课的教学过程中。

第三，教学管理的问题。专题式教学围绕专门的问题展开，打破了教材中章节的限制，而教学中有固定设置的教学周历，按教材先后顺序也制定了相应的教学计划，同r专题式教学过程中会穿插一些案例、讨论、讲座及其他实践教学环节，这与传统课堂教学有较大差别，因此在教学管理上会面临一些新的问题。探索专题式教学模式，有必要对课程考核方式进行改革。授课教师和相关人员要不断完善教学过程的考核与管理制度，合理设置课程考核细则，鼓励学生积极参与，实现课堂出勤、专题讨论、师生互动、社会调查、公益活动等多方面环节的有机结合，把对学生的道德教育和法制教育从课堂之内拓展延伸到课堂之外。另外，学校相关管理部门对课程的考核和评价也应给予足够的政策支持，灵活处理教学计划、教学课时和专题教学可能出现的各种冲突，在教学班级设置、教学资源利用方面提供有力支持，鼓励思想政治理论课教师大胆创新，为其教学改革提供足够的空间，有效实现大学生道德教育与法制教育的有机融合。

参考文献：

[1]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集（第1卷）[M].人民出版社，1995.

[2]罗斯科・庞德.法律与道德[M].陈林林，译.北京：中国政法大学出版社，2003.

[3]刘寿堂.道德教育与法制教育融合的专题式教学探讨[J].黑龙江高教研究，2014，（11）.

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关键词：道德教育；法律支持；公民

公民道德就是围绕公民权利义务关系，反映公民对待个人与国家、与社会、与他人关系的道德观念、价值取向、行为规范等。公民道德教育的实施可以极大地提高人们的主体意识和责任感，强化人们对社会政治、经济、文化和法律制度的认同。法律与道德教育息息相关，公民道德教育离不开法律的支持。

一、公民道德教育中法律支持的必然性

法律与道德相辅相成，辩证统一。从维护社会秩序、保障社会稳定来说，法律具有重要作用。为了适应市场经济的发展，必须加强道德教育，运用法律的手段来规范人们的行为，公民道德教育需要法律的支持。

（一）公民道德教育中法律支持是社会全面发展的重要条件

道德教育是传播先进文化的重要载体和重要内容，是社会全面发展的重要条件。随着经济全球化时代的到来，社会文明呈现出健康向上的良好态势，为道德教育迈出了新的步伐。但是，目前道德教育存在着许多问题，在某些地方和某些领域还存在着道德沦丧、是非混淆和极端个人主义等现象。这些问题若得不到及时有效的解决，必然损害正常的经济和社会秩序，损害社会发展的大局。当前，我们进行的社会主义现代化建设，就必须在法律的支持下，大力加强道德教育。法律作为规范化、制度化、客观化、权威化的社会意识，对道德教育有着强大的支撑作用。而道德教育通过法律的不断支持，逐步形成与市场经济相适应的、与法律相配套的道德体系，形成良好的社会道德风尚。

（二）法律支持是公民道德教育向广度和深度发展的要求

道德规范是在长期的社会生活中逐渐凝聚而成的，是一种软性调节，具有明显的非强制性特征。在一个充满复杂利益关系的社会里，只有道德存在是绝对不够的，社会需要另外一些约束机制来明确道德规则的内容和范围，这些约束机制就是法律。法律以明确性、制度性和威严性弥补了道德教育的不足，它把基本的道德义务以法律的形式确认下来，将其系统化、具体化、明确化，使道德原则成为易于遵循且带有法律权威的广泛行为准则，在一定程度上保障了道德规范的实现。目前，社会正经历着多方面的变革。面对世界范围内各种思想文化相互激荡的局面，面对人们对精神文化需求不断增长的形势，面对市场经济体制带来的某些负面效应，道德教育出现了许多新情况、新问题和新矛盾。这些问题的解决要通过立法活动使一部分最基本、最重要的道德规范制度化、明确化，再通过司法活动使这部分明确化了的道德规范取得国家强制力的支持，以法律来推进道德建设。否则，没有一个有效的约束与奖惩机制，公共服务意识无以确立，道德高尚者最终只能成为社会中的弱势群体，其结果或被同化，或归于消亡，道德教育也就无从谈起。

二、公民道德教育中法律支持的表现与特点

法律和道德都是规范人们行为的重要手段，但二者又有着各自不同的特点和作用。法律体现着统治阶级的意志，它对社会关系的调节，主要是以国家机器（警察、法庭、监狱等）为后盾，靠法律制裁这种强制手段起作用的。道德则是诉诸人们内心的道德信念，通过教育的手段，形成广泛的道德舆论及良好的道德环境，来增强人们的道德责任感，提高社会成员的道德觉悟。

（一）公民道德教育中法律支持的表现

法律对道德教育的支持是在道德教育过程中，通过法律所包含的精神、规范、制度、环境、文化等内容，对人们的行为产生规范、引导、确认、限制或保障作用，来培养人们的道德意识和道德责任感，建立与社会经济相适应，与法律相配套的社会道德体系的社会实践活动。法律对道德教育的支持主要表现在三个方面：一是法律直接把社会道德中最低限度的义务法律化，使之取得全社会一体遵行的法律强制；二是法律通过奖励或惩戒等手段促进道德水平的提高；三是法律的实施过程也是对社会价值观进行道德整合的过程。

（二）公民道德教育中法律支持的特点

法律的制定与实施过程，从某种意义上说，也是公民进行自我道德教育的过程。法律对道德教育的支持，不仅表现在同违法、犯罪作斗争方面，而且还表现在表扬和奖励先进，树立先进典型方面。因此，道德教育的法律支持，主要是以法律自身高度的思想内容和崇高的道义精神，以它对人们行为的规范作用，来培养人们的道德意识和道德责任感的。可见，道德教育中法律支持的特点主要表现在以下几个方面：

第一，法律对道德支持的强制性。法律把社会道德的基本原则和要求确认下来，使之具有法的属性，成为法律上的义务，要求全体公民一律遵行，没有例外，体现了法律对支持道德建设的强制性。第二，法律对道德支持的创新性。道德和法律同属于上层建筑，各有其独立的理论体系。道德建设的法律支持则是在理论上对二者的嫁接，是优势上的互补而不仅是简单的叠加和罗列，体现了在科学理论上的创新性。第三，法律对道德支持的先进性。社会发展到现阶段，一方面多元的文化环境和思想意识使得社会环境空前活跃；另一方面，社会的良性运行对个体成员的道德要求越来越高，时代呼唤合适的制度和理论指导。道德建设的法律支持正好是社会所需，体现了社会的发展要求和先进性。第四，法律对道德支持的目的性。在法律实施过程中，通过肯定合法行为，表彰、奖励先进典型，惩罚违法行为，打击犯罪活动，可以教育人民遵守法律，改恶从善，起到了道德教化的作用。第五，法律对道德支持的辩证统一性。道德建设的法律支持体现了事物之间联系的必然性。道德和法律虽是不同的治理手段，却可以在道德建设的法律支持上达到二者的辩证统一。

三、法律支持公民道德教育的途径

道德教育是一个复杂的社会系统工程，必须综合运用各种手段，在坚持道德教育的同时辅以法律手段，强化法律的支持作用，结合道德的软约束和法律的硬控制。

（一）在普法过程中宣扬和表彰高尚的道德行为

加强法治重要的是要进行宣传和教育，只有当道德成为公民个人的自觉追求、内在需要和自主行为时，才能实现它特有的功能。因此，要通过公民法制教育把法律规范内化为个体的守法行为习惯，实现对个体行为的外在强制。在法治教育和道德教育的有机结合上，不断增强公民的道德观念。科学的法律宣传有利于树立崇高的道德观念。

榜样的力量是无穷的。在当前形势下，各级政府要加强正面宣传，表彰道德的先进典型，为广大群众树立真实、感人的模范形象；领导干部要率先垂范，做出表率。宣传部门、新闻媒介要广泛宣传榜样的先进模范事迹，并给予他们物质和精神上的双重激励，以在全社会形成良好的道德环境。要利用各种形式，引导每个公民自觉履行宪法和法律规定的义务，积极承担应尽的社会责任，并利用法制监督机制，建立起隐性的道德教育系统，为道德教育提供保障。

（二）在立法过程中吸收和确认道德教育的规范

从社会的发展来看，道德是基础，法律是主导。法律只有和社会伦理价值取向基本吻合，才能获得普遍效力。因此，一部真正的法律必须体现和保障维系社会存在的基本道德义务。加强道德教育的一个重要手段就是把一些最重要、最基本的道德要求直接纳入法律规范中，依靠一定的强制力量来督促执行，这就使“法”与“德”交叉渗透、融为一体，使德治与法治紧密结合、相辅相成。只有在立法过程中吸收和确认基本道德规范，才能真正做到对道德教育的有力支持。

中国是一个有深厚道德基础的国家，在以自然经济为基础、以宗法关系为纽带的中国传统社会的历史演进中，逐渐形成了一套庞大而严密的道德文化体系。在这种伦理精神中，不乏作为中国传统文明价值的合理内核。但不可否认的是，以往的伦理道德在现代社会中也具有消极的影响。法律能以国家意志的形式，对传统道德的精华和糟粕作出明确的辨别，取其精华，弃其糟粕。可以说，法律在道德建设中表现出继承、批判传统与促进文明发展的统一。

（三）在执法过程中否定和惩罚严重违背道德规范的行为

良好法律的实施过程其实也是社会道德风尚的实现过程。通过法律实施来维护、促进道德风尚，主要表现为两个方面：首先，对不符合法律要求的缺德行为予以否定甚至制裁。对整个社会产生警示作用。其次，道德的法律强制还表现为法律能为人们提供和保障行使道德权力的空间。每一个社会成员都拥有对他人、对社会、对国家的道德监督和批评的权力。实施道德批评和监督要靠法律对公民权力的设置和保障来实现。

在市场经济条件下，仅有道德教育是不够的。道德的约束毕竟是一种软约束，没有法律手段作后盾，道德的作用常常会由于缺乏必要的强制力量而显得软弱无力。而且“人性”中总是有“自利”的因子，有“好声色”的欲望，对那些没有自觉性的人，对那些明知故犯的人，道德是无能为力的，所以，必须强化法律对道德教育的支持作用。国家要利用法律的约束机制，通过公正执法、惩治违法和不道德行为来强化公民的守法意识，规范公民的守法行为。国家要通过严格执法，加大力度，严厉打击危害社会的各种违法犯罪活动，维护正常的经济秩序、公共秩序和生活秩序。只有严格执法，打击歪风树立正气，体现时代风貌的道德才能顺利发展，才能为公民道德教育提供强有力的法律支持。

总之，法律与道德是相辅相成、辩证统一的。从维护和保障社会的稳定来说，法律和道德具有同等重要的作用。但二者的作用又是不同的，不可相互替代。只有相互配合，双管齐下，法律与道德才能既保持外在张力，又相互契合。公民道德教育只有与法制教育相结合，实现功能互补，才能相得益彰，使公民全面健康发展，社会稳定、有序进步。

参考文献：

[1]社论.把依法治国与以德治国结合起来[N].人民日报，2001-02-01.

[2]李宁.德法同构：对社会治理方式的新探索[N].南方日报，2001-05-20.

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[4]郝铁川.论依法治国与以德治国[J].求是，2001，（3）.

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随着建设法治中国的步伐在加快，中国未来的教育必会顺应时代的要求，在思想教育中渗透更多的法律精神，怎样在法律理念上培养学生的道德情怀，理解法律的内在要求，提高在F实生活中的法律运用能力，培养崇尚法律的精神，实现自觉遵法的习惯是各院校致力研究的方向。近年来各高校的基础课已做出了相应的改革措施，逐步由思想道德教育向法律教育方向迈进，并取得一定的成效。但中职学校的基础课教育却未作出相应的整改。就此笔者结合中职学校道德教育现状，指出中职学校道德与法律教育相结合的可行性及必要性，初探中职学校德法教育相结合的有效途径。

一、中等职业学校开展德法教育的重要性

中等职业教育作为我国教育体系中的重要组成部分，也是国民经济和社会发展的重要基础。面对法治社会的新形势、新要求，中等职业学校对未来广大基层劳动者法律素质的提高肩负着重要的责任。作为一名合格的劳动者必须具备良好的法律素养，新劳动者的综合素质更直接影响社会发展的前途和命运。

（一） 校园暴力事件的上升态势折射出中职学生法律素质现状

近年来，校园暴力不断升温，参与暴力的学生多以初中、中职在校生为主，手段越发残忍，引起社会普遍关注。校园暴力背后的原因是多重的，存在父母教育的缺失、社会环境的渲染、学校功利性教育等，但无论出于何种原因，解决校园暴力问题需认真思考教育中的每一环节，并做好充分的预防工作。笔者认为，中职学校增加法律教育是十分必要的。正处于青春叛逆期的孩子们如果缺乏法律知识的学习和引导，极易走向极端，以错误的方式解决问题，不但违反道德要求，甚至会触碰法律的底线。这与当前我国中职学校法律教育的缺失存在很大关系。

（二） 中职学生的德育教育现状――道德与法律脱节

在当前追求高文凭的时代里，出现中职生源素质参差不齐的情况，许多中职学校不但不重视德育教育，且德育课程设置不合理、不全面。这导致中职学生整体学习水平不高、学习负面情绪较大。因此中职学校必须认识到，道德完善比技术、职业训练更重要，应加大对德育教育的重视，致力于研究如何提高职业素养、学生综合素质及法律意识。

目前，《职业道德与法律》是中职阶段四门德育主修课程中唯一涉及法律知识的教材。单从设计层面来看，该教材的道德与法律知识并无有效地结合在一起。其中第一至二单元内容主要涉及职业道德知识的学习，当中包含社交礼仪和职业道德知识，但不涉及任何法律知识的学习。第三至第五单元的内容虽都涉及法律知识，但每一单元的内容都相对独立，专业性较强，对于缺乏法律常识的学生来说，较难理解和吃透法律精神。如果老师在教学过程中没有将法律知识与道德知识有效地结合在一起，学生则无法分清道德与法律的界限，分不清轻重，导致该课程的学习效果不佳，达不到预期的教学效果。

（三） 法律教育的发展趋势

随着依法治国的确立，目前大学的思想道德教育已通过法治化对当下大学生的思想教育政策进行改革以此来确保政策环境的优化，国内部分学者提出了以“法制转换”取代“政策代替”的政策环境的优化途径，来确保高校大学生思想教育事业的顺利展开。近期大学生思想教育向法律教育的转变已取得了显著的成效。相对高校学生而言，中职学生从初中进入中职学校，具有年龄小、社会实践少、思想不成熟、遇事易冲动、法律意识淡薄等特点，对中职学生进行德法教育不但能预防和减少犯罪、维持稳定的社会环境，且能提高职校学生的社会责任感、道德素质，确立正确的价值观及思维方式。因此，中职学校学生的德法教育更具紧迫性和必要性。

目前，我国中职学校法律教育的推进相对缓慢，法律教育只作为中职学生德育课程的补充，缺乏全方位理论化、系统化的教育模式。“日本成进入21世纪后，教育改革就以培养适应21世纪的具有丰富心灵的日本人为目标，培育积极参与国家和社会管理的日本人。从2002年4月开始实施的新‘学习指导要领’，把重视提高思考力、判断力、表现力作为法律教育的基本任务，在教育改革中加以体现。”对于中小学生的法律教育，实施主体不仅涉及各类学校、法务省、司法机关、律师协会等法律实务组织和专家，且法律教育研究会、法律教育协会也会推动法律教育的进程。比较国外中小学的法律教育，我国已相对滞后。国内有不少学者质疑，法律教育目前无法替代道德教育，毕竟儒家学说在中国统治了几千年，中国人脱离不了道德教育的熏陶。但笔者认为法律教育的重要性不可忽视。我国德法教育能否并驾齐驱，首先要分析两者的关系与共性。

二、道德与法律教育相结合的可行性分析

针对目前我国提倡依法治国的大环境，高校改革已迈先一步，中职学校也必须跟上时代的步伐。道德与法律教育之间是否存在着差异，又能否相结合呢？在德育教育的过程中，中职学生能否接受两者相结合的方式？种种疑问可以从道德与法律教育相结合的可行性分析中得知。

（一）从道德与法律的关系分析德法教育的结合

首先，我们从分析道德与法律的关系出发，判断两者是否存在统一性，为德法教育能否相结合奠定理论基础。关于道德与法律的关系是自然法学派与实证主义的争议焦点，也是经典、古老的话题。“哈贝马斯指出，法律规范的有效性不能脱离道德，否则法律的认同必然分散瓦解。法律的正当性在于民主立法程序和道德商谈的相互交错，这是道德与法律的内在关系的集中体现。”严存生教授也认为道德与法律不但存着在内部联系，且两者在静态模式上，即从观念层次上是可以统一的，即法律精神体现着道德内涵，两者的价值观是统一的。在现实中，有许多部门法规是由道德规范转换而来的。如我国的《婚姻法》的主要指导思想是提倡晚辈尊重长辈，子女有义务赡养老人等要求，都是以家庭美德中的基本要求为依据。《法官法》《教师法》《会计法》等都是根据职业道德的基本要求制定的法律规范。在某种意义上说，法律是道德的最低底线。如果学生连道德的底线都一无所知，又如何能遵行更高尚的道德呢？因此，道德与法律教育相结合的方式可以让学生了解社会主义思想道德与法律都是为社会主义经济基础服务的，为社会主义建设服务的，它们从不同方面规范人们的行为和目标要求是一致的。从而让他们对法律产生敬畏，尊重法律特有的严肃性和严谨性。

虽然在现实生活中道德与法律都有各自不同的判断标准。有时甚至会出现矛盾的现象。如“扶老人反被讹”的案例在国内屡见不鲜。见义勇为是道德提倡的善举，但法律只相信证据，缺少可靠的证据支持，法律就与道德产生背离。实际上，中职学生在世界观价值观还未形成之时，容易被社会上的错误思潮所误导。正因为他们缺乏法律常识，不懂得保留和发现证据，无法为自己辩护。法律事实的还原虽需要证据，但法律追求的正义是与道德同行的。中职学生需要以法律精神作为价值观的引领，在日常生活中掌握更多的法律知识去保护自己，伸张正义。

（二）从行为学角度出发，分析两者结合的可行性

其次，男形学角度出发，人的习惯是由行为强制开始逐渐向内化行为的方向转变的。我国著名教育学家叶圣陶先生说：“教育就是习惯的培养。”学校可运用多种多样的宣传工具，积极营造学习宣传法律的氛围，营造积极健康向上的气氛，真正使法律规范深入人心，让学生感到时时、处处都“有法可依”“有法必依”，使行为规范的落实更具体明确且易于操作；学生会感到一种无形的约束力，从而规范自己的行为，自觉按法律规范的要求去做。在德育课堂中让学生学会尊重和理解法律，剖析现实生活中的典型案例，让学生了解更多法律精神及细则，进一步获知法律的内涵，通过提高对法律的认知，达到对法律的理解和遵从，在学校法律环境中学会遵纪守法。这种教育模式可帮助学生由外在行为强制向行为内化的转变，为今后成为自觉守法的公民做好准备。

（三）从以人为本的法律教育理念出发，德法教育的结合是必然的

最后，道德教育与法律教育统属公民素质中的思想道德素质。两者本身就是相辅相成，相互促进的。再者，从客观实际出发，教育的发展方向必须顺应社会的发展需要。目前单纯的道德教育或法律教育已无法满足现实社会发展的需要。

笔者认为，今后的中职德育教育发展模式必须遵守以人为本的理念，让学生明白法律保护每一位公民的合法权益，学生从小就应该有自我保护意识，学会用理智来应对一切问题，通过对法律的理解和运用，克制自己的行为，保护自己的合法权益，努力让自己成为具有法律意识的合格公民。

三、德法教育相结合的有效途径初探

（一）实施教改

中职学校在进行道德与法律教育相结合的过程中，可结合各专业所涉及的法律，开展职业道德与专业法律教育。如食品专业学生可进行食品安全法的学习，让学生在实操中养成遵守职业道德和法律规范的职业习惯，通过多练多学，转变成自觉遵守法律法规的合格准职业人。会计专业学生，在进行会计实操作业时，老师在指导职业技能时应渗透法律精神，让学生了解专业规则和制度离不开法律的导向。各专业都应在日常学习中贯彻与其专业相关的法律法规的学习，让学生不但懂得行业的规则，还要理解为什么要有这些规则。这为培养他们的职业道德习惯起到积极的作用。

改良《职业道德与法律》的课程设置，增加相应的法律与道德相结合的学习内容，以更丰富的法律实体案例作为出发点，激发学生的法律学习兴趣，为培养法律意识打下基础。如在授课过程中，将道德与法律有效地融入在一起讲授，将有利于学生了解法律内涵及实质精神。第六课《弘扬法治精神，建设法治国家》涉及对纪律与法律的理解，提倡学生要做一个遵纪守法的好学生。如将道德与法律结合起来，则要求学生知道法律是什么，还须掌握道德与法律的关系，认识它们在功能和作用上的异同，法律是道德的最底线，符合道德精神的法律称之为良法。良法更容易被民众认同并自觉遵守，以此要求学生在生活中必须以法律作为底线，自觉维护法律的威严。在第七课《维护宪法权威》中，可提出宪法的最高法律地位是由其道德内涵决定的，即宪法的内容涉及基本人权、国家基本制度等，法律限制最高行政权的行使，保护公民基本人权等内容遵循了基本道德精神，这些内容恰恰决定了宪法的地位。从的价值。众所周知，体育运动项目绝不只是局限于单纯的体育运动本身，更是在体育活动过程中渗透着种种思想政治工作的功能。在体育活动的过程是参与者生理与心理，力量与意志，竞技与道德品质等方面的相互作用过程。这就渗透着思想政治工作的许多内容，其中包括体育运动渗透着参与者的人生观、价值观和世界观；体育运动的行为具有明显的方向性和选择性，渗透着参与者在体育活动中的意志，纪律规范的接受等内容；既有思想的碰撞，也有意志的锤炼，更有道德的培养。

进行学生思想政治工作的手段，最为容易实施的就是寓教于乐。由于体育运动项目往往是一种娱乐的活动，特别是能够使学生感兴趣的项目，能充分让学生享受自由活动过程中所带来的身心愉悦感；由此可见，体育活动对学生思想政治工作具有很好的渗透性，能够使得学生在活动的过程中寓教于乐。而这种寓教于乐主要是因为业余性的体育活动项目基本上都是根据学生的兴趣爱好来组织实施的；参与的学生都是根据自己的喜好来报名参加的；所以这种实施方式可以使思想政治教育工作融于学生的兴趣活动之中。业余性质的群众体育运动是始于自发性的，主要是根据学生之间相互的共同爱好来自发组织的，从这个角度来看，群众性体育活动是遵从自愿原则出发来组织起来的，参与者具有年龄接近，爱好雷同，志趣相投，背景相近的特点。 而组织这样的体育活动，参与者具有“小束缚、大自由”，从而给参与者带来较大的群体快乐；所以这种实施方式可以使思想政治教育工作在参与者不知不觉的过程中进行实施，自然而然地有序进行。适当选择体育运动的项目，使参与者、观看者能够看到和感受到运动过程中的各种英姿，各种精神抖擞、克服万难的精神状态，最终使学生的在平时学习生活中具有的紧张情绪得到有效释放，使得个人疲劳感得到有效的消除，使得各种抑郁的心情得到有效的宣泄，最终使内心充满愉悦，充满斗志，充满信心；最终使学生体验到自我锻炼的乐趣，进而在平时有效培养学生的运动爱好；为学生的终身体育打下坚实的基础。

三、体育项目对学生思想进行影响的因素分析

1.运动项目对学生的精神具有凝聚集体的功能

现今社会，随着社会体育的快速发展，体育运动项目给参与者所带来的精神粮食是独特且不可替代的， 参与者可以在这个过程中感受到责任感、成就感、荣誉感等。特别是在竞技运动中， 参与者在训练的过程中往往会体现出较强的集体主义价值观念，体现出高尚的体育道德情操与坚韧不拔的意志品质。由此可见，体育运动对参与者的精神动力是具有较好的激发功能。我们在实施思想教育工作的过程中，与期教条主义的宣讲和强调集体意识，集体荣誉感；不如直接用行动去替代语言，用身教去代替言传，在学生当中开展恰当的集体项目，让参与者与观众充分认识到团结和默契的重要性；因为在很多集体参与的体育项目中， 集体精神因素形成的群体性精神动力是决定该群体最终成绩好坏的主要因素。这样，思想教育工作就自然而然地融入了学生的意识当中。这种集体精神一旦产生， 就会成为凝聚参与者， 进而推动集体主体实践活动的精神动力；由于集体对共同利益以及共同价值的追求而形成的集体精神， 对激发集体团结精神有着十分重要的作用。

2.体育运动能有有效锻炼学生的吃苦耐劳品质

鉴于体育运动项目具有激烈的竞争性，对抗性等特征，迫使参与者要在比赛前和比赛过程中接受各种内外环境的磨炼，而只有具备顽强的体育意志力，才能坚持到最后，最终才能取得成功。什么是体育意志，就是指在体育运动过程中，参与者自觉去克服困难，迎难而上，最终达到目的的思想和行为。最主要的是体育参与者对体育运动的目的具有明确的认识，对自己所选择的体育运动深信不疑，具有不忘初心继续前行的自觉性。体育参与者在体育运动的过程中要善于根据体育运动规律去选择最佳运动时机，能够当机立断，精准把握取胜机遇，最终使参与者在体育运动中顽强克服困难并积极消除阻碍，以积极的心态去参与体育运动，进行体育竞技较量。运动参与者在体育运动中的意志锻炼，对学生在学习生活中克服困难，果断决策具有很好的促进作用。

3.体育运动对学生树立纪律意识具有很好的促进作用

篇5

《我国自然灾害知多少》课题教学设计（教学参考）

【单元教学目标】

1、 情感与态度：感知保护地球对人类的重要性，树立保护地球的责任感，加强防范自然灾害意识，争做环保小卫士。

2、 行为与习惯：进一步养成保护环境的行为与习惯，提高在自然灾害面前的自救、自护能力。

3、 知识与技能：懂得环境问题给地球造成的危害，初步理解珍惜资源的意义，了解自救自护知识，提高自救自护能力。

4、 过程与方法：用调查交流、创新展示、运用读图表分析、案例分析、创新展示等方法来组织教学，增强防灾减灾的的意识, 树立保护地球的责任感，提高自救自护的能力。

5、 道德教育点：节约资源，保护环境。

法治教育点：遵守有关保护地球和防灾减灾的法律。

道德与法治教学设计（部编版二下第五单元第十六课第一课时）

学校

班级

执教者

课题

我国自然灾害知

教时

1

日期

一、课题分析：

本课题主要引导学生了解我国自然灾害的多发性及严重性，了解造成自然灾害的原因以及自然灾害的危害，。本课先从我国发生的各种自然灾害入手，让学生感知自然灾害造成的损失以及造成这些自然灾害的缘由，引导学生明白只有加强对环境的保护才能减少自然灾害的发生。

二、学情分析:

在我国每年都有各种各样的自然灾害发生，新闻中也经常会报道各种自然灾害造成的损失。但对于五年级学生来说感受还是不深的，首先体现在人类面临的环境灾难在某个区域，我们的学生中绝大多数没有经历过；其次，有的自然灾害对学生的生活影响不大，学生感受不到。因此，学生的防灾避险意识比较淡薄，防灾避险的能力比较弱。

三、 教学目标：

  1、了解我国主要的自然灾害，认识自然灾害带来的影响。

 2、认识大自然有不可抗拒的一面，知道不合理的行为会诱发或加重自然灾害。 

3、树立环保意识和安全意识，主动防灾。

四、教学重点、难点：

 重点：了解我国主要的自然灾害，认识自然灾害带来的影响，知道不合理的行为会诱发或加重自然灾害。 

难点：培养收集资料整理资料、思辨探究等自主学习能力。 

四、课前准备：

课件：教学媒体。

教 学 过 程

教学环节

教师活动

学生活动

设计意图

活动一：

看视频 知灾害

导入：聊聊今天经历的开心的事。幸福吗？快乐吗？是啊，冬日，暖阳，我们在校园中愉快的学习，在课堂上朗朗读书，在操场上奔跑追逐，实现着我们的篮球梦，突然——

1、出示《汶川地震》片段1,片段2

2、寄蜉蝣于大地，渺沧海之一粟。灾难面前，人类如此的渺小无助。同学们，我们的地球，我们的大自然并不是一直都是心平气和的，它也有发怒的时候，比如地震，海啸，洪水等，我们称之为“自然灾害”。自然灾害是指对人类生存带来危害，或损害人类生活环境的自然现象。（自然灾害分类）

3、学生说说你还知道哪些我国发生的重大自然灾害？造成怎样的影响？（小组交流）

学生观看

指名交流

虽说是五年级的学生，但是对自然灾害的直接接触较少，本环节对学生的幸福环境与突发的地震遭遇形成对比，意在引起学生的共鸣，更好的感受生命在自然灾害面前的渺小与无助。

活动二：

看统计图，分析自然灾害的危害性

1.ppt呈现2019年十大自然灾害及其影响。（危害大：生命、环境、经济、社会稳定、精神、疾病（疫情））

2、出示统计图

认真阅读统计图，你有什么发现？我国哪些自然灾害造成的损失比较大？

3小结：

旱涝灾害和台风造成的直接经济损失是最大的。

地震、泥石流是造成人员伤亡最多的。

4、灾难连锁反应PPT 、思维导图

小组讨论

指名交流

。

观看ppt

运用新闻视频数据更具体的呈现自然灾害对我们生产、生活的影响之大，损失之重。

五年级学生有了一定的读图分析能力。通过读图分析学生能直观的了解到我国自然灾害对经济造成的重大损失。

拓展--自然灾害的出现不是单一的，而是影响巨大的连锁危害。

活动三：

小小调查元

我国是世界上遭受自然灾害最严重的国家之一。

1.出示中国自然灾害分布图

这是一张我国自然灾害分布图。从图中，你有什么发现？

小结：

1、 种类多（）

2、 分布广

对我国影响最广的自然灾害是滑坡、泥石流、洪涝、旱灾和病虫害等。

（1）我国旱灾分布广泛，主要分布在我国东部。(2)洪涝灾害分布东多西少。其中长江流域、黄河中下游地区最为集中。(3)雪灾多发在西北地区和青藏高原.(4)台风灾害多发生在东部沿海地区。（5）地震西多东少

课前查找资料

上台汇报

五年级学生有了一定的读图分析能力，运用图示直接、明了，而且更为客观。

通过读图分析学生能直观的了解到我国自然灾害的种类及分布情况。

活动四：

辨析小能手

过渡：自然灾害危害如此之大，造成这些自然灾害的原因有哪些呢？

PPT:自然因素

人为原因（满足条件才能形成自然灾害）

学生讨论满足什么样的条件会引发怎样的自然灾害（报告单，小组合作）

小结

自然原因

人为因素：滥砍滥伐

乱扔垃圾

工厂、汽车排放废烟废气

冰箱、空调大量使用

…

学生辩论

通过视频科普，学生们对自然灾害的成因有了进一步的认识，充分调动学生的参与积极性去讨论和发掘人类哪些不好的行为诱发或加重了自然灾害，只有有了充分的危险意识，才能更好的去避免以后可能出现的类似行为。

加强印象，增强学生保护大自然的意识

总结

1、如果我们不满足这些条件会怎样？（自然灾害大大减少），

2、所以我们应该——

3、不仅仅如此，我们更应该敬畏自然，如我们前面学过的哈尼族人一样，与与大自然友好相处，科学优化自然，这样我们的大自然将不再发怒，会心平气和的孕育我们。

4、兵书说“知己知彼百战不殆”这节课我们自然灾害发生的原因，在我国的分布规律，我们又如何有针对性的防御自然灾害呢？（上网、查阅资料，咨询父母师长，我们下节课交流）

完成表格

制定方案

1、让学生主动查找预防自然灾害资料

篇6

关键词 语文教学；文道关系；读书育人；德性培养

在语文学习中，培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学过程中的重要内容更是语文教师义不容辞的一种责任。作为一名长期从事语文教学的教育工作者，在教学语言文字的同时，必须结合所教课文的内容，挖掘教材的育人内涵，把对学生的品行教育融入到语文教学的全过程，使学生在德育、智育、美育诸方面都得到发展，发现并解决语文教学中存在的问题同时也是学校教育的主要任务。语文课堂教学中存在着对育人之“道”理解的偏差，主要表现为对其窄化和泛化理解，这也必然影响到学生的发展。语文教学过程中的文道关系是一个错综复杂的问题，在各个不同的历史时期，文道关系展现出来的论争在一定程度上是为了解决当时语文教育所面临的问题而出现的。偏文或重道都是一种人为的“工具性”或功利性的表现，从本质上说文道本来是一体的，二者的统一并不是两者皆重，而在于回到二者最初合一的状态，找到二者天然一体的原点。这就要求我们对“文”“道”的含义进行深入探究和升华，而不单单将育人之道等同于语文教学道德教育方面的意义，而应关注语文教学的育人之“道”更为丰富的内涵。

语文教学中的“文”“道”关系一直是我国语文教学研究的热点和关注的重点。几十年来，关于二者之间的关系一直摇摆不定，有时过于强调了“道”，语文课便被上成了思想教育课，语文基础知识的教育被挤到一边；有时强调了“文”，语文课又上成了纯粹的语言文字课，思想教育被置之脑后。如今，对“文”“道”的研究和认识主要集中在对二者含义的理解以及如何实现二者之间的结合等方面。所谓语文教学中的“文”，大多数学者和教师比较认同的含义是指语文基本知识的教学和基本技能的训练。然而对语文教学“道”的理解却有多种不同的理解，主要的表现有对语文教学育人之“道”的泛化理解和窄化理解。而关于二者之间如何的结合更强调“文道统一”，但又出现了不少“贴标签”、“隔靴搔痒”、硬性灌输的现象。

篇7

【关键词】教育世界；教育困境；生活世界；回归

一、教育世界

教育世界是以“人的培养”为主要活动，以师生关系为主要人际关系，以学校为主要活动场所，而人为构建起来的一个世界。知识在教育世界中占有不可替代的地位。教育世界的特征有：第一，目的性。教育世界的目的非常明确。简单地讲，它的目的是促进人的身心和谐地发展。教育世界中的所有活动都是在其目的指引下而进行的。第二，规范性。教育世界是一个规范明确的世界，它有着自己成体系的规范。其规范大有“中小学生日常行为守则”，中到“校纪校规”，小至“班纪班规”。这种独特的规范体系，构成了教育世界鲜明的文化特征。第三，文明性。一方面它是传承人类优秀文化遗产的场所，另一方面，在它的领地内，师生的行为都被深深地刻上“文明”的烙印。学生必须要讲究文明，教师的教育教学方式也要体现文明。第四，选择性。在教育世界中，“教什么、学什么”是有所选择的。而在学生完成一定阶段的学业之后，教育世界要代表社会，为高一级的教育机构选送合格学生和优秀学生。[1]

二、我国当前的教育困境

近代教育兴起以后，特别是在公共教育制度（或由国家资助学校的制度）形成以后，随着学校大量增加，需要确定一定的规范作为衡量学校工作的尺度。于是，学制、课程设置、外部考试制度等措施应运而生，从而使大量处于游离状态的学校逐渐聚合成为学校系统[2]。近代学校系统和班级上课制的诞生，使得学校教育与日常生活的距离越来越远了。这时候，教育世界与生活世界呈现了高度隔离的状态。

进入现代，科学知识在学校课程中占据了越来越重要的地位，“科学世界”严重“入侵”了“教育世界”[3]，再加上制度化教育的进一步完善，教育世界在某种程度上被“殖民化”了。于是，学生的日常生活经验几乎都被排除在课程之外。最为严重的是，教育世界中的人文精神也一度失落了。如此，教育世界与生活世界的隔离成了一个棘手的问题。

这个问题在我国当前的基础教育领域表现得较为突出。概括起来说，我国当今的“教育世界”是一个成人的世界、书本世界、符号世界、单一片面的世界、抽象经验的世界、冰冷的世界，而不是儿童的世界、实践的世界、具体体验的世界、多元丰富的世界、鲜活的世界。[1]

三、生活世界

最早对“生活世界”进行较为系统研究的是德国现象学大师胡塞尔（E.Husserl）。在胡塞尔之后，当代著名哲学家哈贝马斯（J.Habermas）对此也有过深入的思考，结合胡塞尔和哈贝马斯对“生活世界”的认识，我们可以认为，“生活世界”是人们获取生活资料、获得生活经验以及进行交往的场所。

生活世界是人的世界，它不是观念或符号所建构的“死的”世界，而是“活的”世界。在人的生活世界中，任何实践活动都有“人”的参与，人既是观众又是剧中人，不能够将自己完全对象化。如果说科学世界主要是“简单性”的世界，那既是观众又是剧中人的生活世界就主要是“复杂性”的世界。任何世界观都可以是一种思维方式。近代科学世界观主要是一种简单性思维，即实体主义、本质主义思维。此种思维认定任何事物都有其先天的恒定本质，不论事物如何发展，事物的本质都不会改变；甚至事物的发展也由此本质所决定。在发展之先，发展的路径和结果便已注定，就像种子的生长和发育一样。用这样一种思维来关照人，人也有其固定本质：人是客观世界之外的渺小的旁观者，是自然的仆役，他必须顺从自然，而顺从的前提是认识自然[4]。马尔库塞则把这样思维的人称之为单向度的人或单面人。在这种人那里，人之思维只有一个向度———肯定性向度，反常话语、否定性思维归于消失；人之生活只有一种样式；文化也大众化、世俗化了，成为文化工业；人沦为大众，追求自己时代时髦的生活样式。这是一个把它的价值归结为成功、福利和物质享受的社会。人失去否定和超越自我的能力，陷入一种单一的生活模式中不能自拔。[5]所以，我们需要的是一种“有人”、“为人”的“生活世界”观。“生活世界”观也是一种思维方式，它强调和体现的是整体思维和过程思维。

生活世界是一个整体的世界，我们不能把它分成一个个的组成要素，先分析它们各自的性质再组合成一个整体。在生活世界这一整体中，所有的组成要素之间都发生相互作用，这种相互作用不以自身存在为根据，形成了整体层面上的各种表现。打个比方说，人总是以一个完整的“人”而呈现的，不可能是外貌﹑思想﹑智力等各个素质的孤立表象。这使得人们的认识更趋向于自然本身、社会本身和人本身。生活世界是人在其中生成的世界，是由人的实践活动所展开的。在生活世界中，人可以自由地创造发展。因此，所谓生活世界观，其实就是一种人的生成或生成的人的观念。

世界是过程的集合体，一切都处在产生和灭亡的无限过程中。世界并不是“存在”着的，而是发生和演化着的。因此，我们必须采取一种动态的过程思维的方式来把握世界和事物。也就是说，事物的发展进化并非是线性量变渐进的永恒持续过程，而是伴随着时间变化的选择多样性的演化；不仅在空间上展开其多样性，而且有其时间上的历史。同样，在生活世界中，人是其非是，非是其所是，人存在于人的具体的现实生活中，有“历史时间”的进化和发展过程。[4]

转贴于

四、教育回归生活世界

1． 确立正确的教育观念。教育不能是单向的给与，而是双方的对话，是期待通过对话在两个人的身上唤醒和引发出属于生命本有的东西的活动。德国文化教育学派的代表人物斯普朗格( Edward Spranger )认为: “教育并非单纯的文化传递。教育之所以为教育， 正因为它是一个人格心灵的‘唤醒’，这是教育的核心所在。”[6]英国学者托马斯·摩尔( Thomas Moore)认为“教育是一门推断、引导或揭示一个人潜能的艺术。在它的早期形式中，文字是其基本组成部分，用以说明有形的躯体未开发的能力，这通常也适用于动物。在最深层形式中，教育则是一门诱使灵魂从其茧中、潜在的烦恼中、隐藏的洞穴中显露出来的艺术。教育不再是学识、信息、数据、事实、技艺或能力的基础(指通过锻炼或教导获得的技术)，而是一个发展中的直观事物，它就像一粒隐藏于泥土中的种子。”[7]教育对学生发展是在过程中实现的。文化的价值也要通过种种具体的事件并经过人的内化才能展现。因此，教育应是在平日的生活中潜移默化地给人以影响，“随风潜入夜，润物细无声”，在不知不觉中改变人的思想，给人以教育。 “阐释性课堂的教学方式乃是对话，其间， 教师有能力以学生感到受益匪浅的方式对文化和信息进行解释， 就像一溪流水， 既流过生活， 又是生活的源泉。”[8]“效果好的教学最本质上取决于人与人之间的关系， 认知和生活之间确实存在着深刻的联系， 若割裂该联系， 只能导致人们对知识本身持深刻的悲观态度。”[8]教育对人的作用是在不经意间发生的，而不能希望“全部地”“给”学生什么。

2 ．创造丰富多彩的教学环境。生活是人的全部根基之所在，人的一切活动皆源于生活，包括学习。学习不应该是死读课本，硬梆梆，干巴巴的生吞活咽，而应该在丰富多彩的生活世界中去探索、发现、领悟，这个过程新奇而有趣，会使学生学到终身受用的﹑铭记在心的知识。学校作为学生学习的主要场所，应积极地为学生提供条件和可能，使一个个正成在成长，有诸多发展需要的生命体得到春雨般的滋润。杜威说: “学校教育的目的在于通过组织保证生长的各种力量， 以保证教育得以继续进行。使人们乐于从生活本身学习， 并乐于把生活条件造成一种境界， 使人人在生活过程中学习， 这就是学校教育的最好产物。”[9]因此，学校教育应在生活中进行，丰富学校文化的展现方式，为学生提供多采的空间，鼓励他们在亲身实践中学习，在“润物细无声”中汲取水分和营养，成长为造福世人的参天大树。

3 ．确立正确的教学观念。教学活动关注的核心问题应该是学生的发展。“教师和学生要建立一种新的关系，从‘独奏者’的角色过渡到的角色，教师不再主要是传授知识，而是帮助学生发现、组织和管理知识，引导他们而非塑造他们，但在那些指引终身的基本价值方面，则始终要有极大的坚定性。”[10] 在教学过程中，要以学生为中心，教师的作用是督促，引导，真正做到成为一名优秀的“伴奏者”，帮助学生演奏好乐曲。传统教学理论在界定教与学及其相互关系时，要么看不到其交往性质，认为教学就是传授知识、发展智力的过程；要么无视教学的创生性，往往把教学关系理解为某种事先设定好的的“蓝图”下建立出来的，教学的能动性是被“赋予”、而不是在真实的教学生活中建构的，教学过程犹如工程施工。教学的重心、关注的对象不是人，不是学生，而是知识，人成为达到知识目标的工具。具有社会历史性的教学活动要彻底摆脱因“传授”所带来的功利性的束缚是困难的。但是，作为文化实践活动的教学来说，在传承文化的过程中，始终应当具有一种文化批判精神和反思意识，致力于人的发展，时刻思考如何从“传授”的牵绊中走出来，摆脱它的束缚。[11] 参考文献

[1]林存华.教育世界与生活世界：从“隔离”到“融通[J]. 教育理论与实践，2004，（10）．

[2]陈桂生.教育原理[M].上海：华东师范大学出版社，1993．

[3]胡塞尔.欧洲科学危机和超验现象学[M].上海：上海译文出版社，1988．

[4]文雪.教育生活：一种教育人学观[J].教育导刊，2006，（9）.

[5]李文阁，于召平.生活世界：人的自我生成之域[J].求是学刊，2000，（1）．

[6]邹进.现代德国文化教育学[M].太原:山西教育出版社，1992．

[7](英) 托马斯·摩尔，刘德军译.心灵书——重建你的精神家园[M]..海口: 海南出版社， 2001．

[8](加)大卫·杰弗里·史密斯，郭洋生译.全球化与后现代教育学[M].北京:教育科学出版社，2000．

[9](美) 约翰·杜威，王承绪译.民本主义与教育[M].北京: 人民教育出版社，1990．

[10]联合国教科文组织国际教育发展委员会，学会生存——教育世界的今天和明天[M].上海:上海译文出版社，1979．

篇8

自改革开放以来，市场经济逐渐成为我国社会经济发展的重要途径和手段。市场经济从根本上讲就是一种法治经济，市场主体具备较高的法律素质，是保障市场经济健康和平稳运行的必要保障。纵观我国的传统法律教育模式，其已经很难适应我国当前社会经济发展的需求，人们也越来越对高校法律教育的改革倾注了非常大的关注度。我国高校法律教育的特点具体表现为以下几个方面：

（一）法律教育和道德教育相分离从属性上来看，道德和法律都是社会规范中调整、约束人们行为以维持正常社会秩序的重要组成部分。道德从善与恶、好与坏的角度，通过人们内心的价值判断标准、传统习惯以及社会舆论来约束和调整人们的行为，维护社会秩序的正常运行；法律则是利用强制性来规范、确保人们行为的合规合法，保障社会的有序发展。道德和法律互相补充、相辅相成，不可偏颇。道德强调的是自律，将被动的遵守变成主动约束。法律强调的是他律，其通过强制性和威慑性约束人们的行为符合法律规范。道德和法律运用不同的约束形式达到维护社会秩序的目标，从本质上看，道德和法律是不可分割的。但是，在我国传统教育中，道德教育和法律教育通常是被割裂开来，往往偏重于道德修养教育，因此很难使学生持续性地形成稳定的法律信仰，而这又会反过来对道德认识产生负面的作用，最终影响个人素质的全面发展。

（二）法律学科课程和法律活动课程相分离中国传统的学校教育，特别看重学科课程在学校教育中的地位，而忽视活动课程的作用，认为活动课程会扰乱在正常的教学秩序，而且还与应试教育的教学模式不相符。因此，在我国高校的法律教育中，学科课程的比重大大超过了活动课程，有些甚至都没有开设相应的活动课程。高校法律教育老师，往往只重视对法律理论知识的讲解和传授，而忽略对学生法律素质以及相关能力的有效培养。在法律教学过程中只注重学生对法律知识认知，学生往往都是被动接受和死记硬背法律知识的，对相关法律问题和法律情景的分析涉及过少，师生间缺乏互动。但是归根结底，法律都是要解决现实问题的，教师只阐述某一具体规定，而未能让学生掌握和领会该法律法规的精神实质的话，一旦学生遇到真实情况的发生，如果缺乏具体的明文规定，往往会束手无策、无法灵活应用，甚至造成学生自身的违法犯罪情况的发生。

（三）法律教学避重就轻，对法律运用能力的培养力度不足长久以来，因为我国古代法制的特点，程序法没有得到应有的重视，人们往往只知道实体而不知道程序，将程序法视作实体法的附属品，可有可无。受此影响，在我国高校法律教学实践中，“重实体法轻程序法”的现象普遍存在，在高校法律教学实践中，教师为了迎合学生的兴趣和营造良好的课堂气氛，往往会有意识地增加更多的实体法的内容以及相关案例，占用了本该是学习程序法的时间，另外因为学生没有真正进入社会，也未曾经历过相应的法律执行程序，因此学生对程序法的感知会更加的模糊。这就导致高校法律教育的成效有所影响，使得学生难以形成系统性的法律基础知识，进而影响了学生对法律实际运用的能力的有效培养。

（四）法律教学偏向义务本位，权利意识的培养力度不够从我国法治观的发展演化历程来看，我国的法治观还是侧重于“义务”的规定，强调少数人对多数人的社会控制。在我国传统的高校法律教育实践中，仍然还残存着义务本位思想的影子，具体表现在法律教育内容编排上，往往强调学生的守法教育，而忽视对学生用法能力、维护自身权利的意识的培养。在以义务本位思想为指导的高校法律教育过程中，教学主体即老师是以预先设定学生是“恶”的前提下开展相关教学活动的，其教学的目的就在于通过课堂的法律教育活动，使学生知道不应该做什么、禁止做什么，这种教学活动几乎完全抹杀了学生在法律学习过程中的主体地位，忽视了学生对于相关法律知识的深入理解和应用，对增强学生的法律素质产生加大的负面作用，甚至会造成学生对法律的片面理解从而产生不良的情绪。

二、高校法律教育的素质教育发展新取向

现代化已经成为我国乃至全世界的时展节奏，经济建设要有现代化的思想，相应地教育也应当有现代化的理念和策略，在人们思想观念向现代化不断转变的同时，社会的法治建设也要走向现代化。现阶段我国高校法律教育已经出现了在要求学生掌握法律知识和规范的同时，注重对学生情感价值观目标培养，通过引导和鼓励学生开展法律实践体验，使学生在遵守法律、守护法律、运用法律的前提下，对法律内涵和法治精神有更深刻的认识，从而促进更多的人参与到立法过程中去的以素质教育为导向的发展新趋势。高校法律教育的理念发生了重大的革新，主要表现在以下几个方面：

（一）逐渐致力于学生法律主体意识的觉醒和法律素质的全面培养法律意识指的是人们对于法律现象的想法、观点、心理反应等的总称。作为将来市场经济的主体，具备较高的法律意识是当代大学生未来立足社会的必要条件。据有关调查显示，现阶段已经有相当部分的大学生在出现损害自身利益的情况后能够拥有较强的法律意识，能够诉诸法律。学生已逐渐将法律知识、思维以及信念融入自己的主体范围之内，将被动转化为主动，进而养成良好的法律运用能力和法律信仰，从而使得学生法律素质的全面发展。

（二）逐渐致力于对法律刚性特征与现实社会纷繁复杂性之间的调和众所周知，法律是具备强制性的国家意志的体现，就像俗语讲的“法律是完全没有感情的”，但是纷繁复杂的社会现实却与法律的刚性之间往往会出现差异和不适用的地方。社会经济的快速发展对法律的制定、执行、监督等提出了与之相适应的更高的要求。这同时也要求在高校法律教育过程中，要致力于向学生讲解法律的刚性和实际社会情况的多变性之间的协调，注重培养学生对法律运用的灵活处理。

（三）致力于法律理论教育和学生实践的有效结合单纯的法律理论知识的灌输对学生形成良好的法律素质的养成是不足的，尤其是对学生正确运用法律能力的培养是远远不够的。现代高校法律教育新理念要求教师重视学生对法律理论知识的实践运用，在实践运用的过程中对法律理论知识加深体会和掌握，进而有效地提高学生对法律问题的分析和解决能力，提高学生的学习兴趣和思维的活跃度，对高校法律教学课堂学习进行巩固和补充，进而达到全面提高学生的法律素质的目标。

三、高校法律素质教育的具体实施策略

法律素质教育导向下的高校法律教育，最终是要依靠高校法律素质教育的具体方法和策略得以实现，要以科学有效的方式和方法，促进学生法律意识的形成和增强，形成正确的法律体会、法律情感以及法律信仰，进而提升学生的法律运用能力，从而达到高效法律素质教育的最终育人的目标。

（一）将法律情感教育逐步融入高校法律教育中法律情感是指人们对法律现象、法律法规所持有的情绪反馈以及形成的有关体验。大学生的法律情感，只有通过特定的法律知识的学习、逐渐的内化，才能真正培养起来。一个学生是否具有正确、坚定的法律信仰，能够在充分理解法律知识的额基础上信任法律，进而在主体性作用下对法律加以灵活运用，是衡量一个学生具备法律素质与否的重要标志。因此，要在高校法律教学的具体过程中，明确法律情感教育的培养思路，尽量将法律情感教育有机地融入到整个法律教学过程中去，才能真正地提高高校法律素质教育的实效性，才能真正实现以学生为主体、教师为引导的科学、健康的发展模式。

（二）将个性教育逐步融入高校基础法律教育中高校素质教育就是要把学生培养成综合素质全面协调发展的人，综合素质全面协调发展，离不开对学生个性的培养和个人潜能的挖掘。个性发展和培养学生综合素质的全面发展是内在统一的，个性发展是素质教育的重要组成部分，其强调对学生个性以及潜能的挖掘、发展，摒弃了传统教育中的平均主义，根除了教学内容单一、教学形式固定、教学方法老旧等弊病。素质教育理念引导下的高校法律教育，就是要充分重视个性教育的思维的融入，根据学生具体的情况，因材施教，善于利用不同学生对法律学习过程中的不同兴趣和特长，从而真正有效地提高学生整体的遵法、守法、用法的能力，使学生养成较高的法律素质和能力。

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关键词：高校教师教育教学实践教师职业道德修养

进入21世纪以后，以信息技术、科学技术为主导的高科技迅速发展，标志着一个新的时代的到来——知识经济时代，意味着国际竞争越来越激烈。知识时代的竞争，本质上就是人才的竞争，而人才培养尤其是高素质人才培养就是要靠教育，而在教育事业中尤为重要的是教师面临着前所未有的机遇和挑战。教师教育发展直接关系着我国教师的成长，关系着学生思想道德、科学文化、人文素养的培养和提高，关系着国家的前途和命运。在教师教育中最为重要的方面之一就是教师的职业道德修养教育。

一、对高校教师职业道德修养的理解

1.教育行业有着与其发展相适应的

行为道德规范和行为准则。教师作为教育行业中的重要组成部分，其道德认知、道德情感、道德意志和道德行为等心理成分是职业道德的主要内容。具体而言，包括教育观念、教育情感、教育理念、教学态度、教学技能、教育职业的良心、教学作风等内容。而高校教师职业道德修养则是指符合与适应社会发展规律的做事方式和做事能力。高等教育阶段有其特殊性，高校教师的道德感与责任心和其高深的学术修养是密不可分的。例如，教学效果可以反映出教师的敬业程度；专业技能的不断完善可以反映出社会发展的需求；师生关系的融洽程度可以反映出教师责任心的强弱。这些都是作为高校教师应具备的基本职业道德与修养，同时也对教师工作起着推动和指引的作用。

2.教师是教育实施的主体和关键

教师的教育理念、科学文化素质、教学行为改进等环节都同教师的职业道德修养有着密切联系。教学理念的更新和实施对于教师来说都是一种挑战，我们要树立高深的职业道德信念，要在发扬传统师德的基础之上更新新的教师职业道德观念，努力适应教育改革的需要。教师不仅要会教书，更要会育人，教会学生做人，帮助学生塑造健康良好的心理品质。正确引导学生学习，教会他们学习的方法能力，所谓“授人以鱼，不如授人以渔”。

二、高校教师在教育教学实践中提升职业道德修养的措施

1.摆正思想态度和工作态度

提升自身的道德修养。高校教师要真正成为学生的良师益友、人类的灵魂工程师，必须要确保自身具有极高的个人修养。这就要求教师要严格要求自己，学会批评与自我批评，严于解剖自己，经常对自己进行“反思”和“内省”。通过不断地进行批评与自我批评，达到自我完善、自我提高的目的，提高自己辨别是非、荣辱、美丑的能力，这是个人成才、实现人生价值的重要条件。教师在教和学的过程中，只有通过正确的自我认识，勇于进行自我批评和自我剖析，才能实现自我教育和自我提高，这是教师道德修养的根本方法之一。孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”意思就是见到别人好的地方要虚心学习，见到别人不好的道德表现，要联系自己，反省检查，并引以为戒。高校教师道德修养无论从仪表、言行举止还是待人接物等方面，均应达到学高为师、身正为范的标准。由于特殊的职业特点和目的，作为高校教师应从各方面努力提高自己的职业道德品质，加强自身修养，如此才能正确履行高校教师的职责，为中国特色的社会主义建设贡献自己的一份力量。

2.爱岗敬业，要有奉献精神

师者，所以传道、授业、解惑也。从古至今，社会赋予教师的基本职责，就是传授知识给学生。教师是辛勤的园丁，是知识种子的传播者，是文明之树的培育者。还有人说教师职业是“人类幸福和自我完善”相结合的职业，世界上有很多赞美教师的话，有很多对教师的赞誉，可它们并不是浮夸，而是真真实实的写照。有人说教师的职业很平凡，它是认真完成教学任务，培养合格人才的过程；也有人说，教师的职业很神圣，他不仅肩负着教育人、培养人、推动社会文明发展的责任，同时也关系着千千万的自我价值和人生幸福。教师的职业又是无私的，它需要我们淡泊名利，不能只求舒适和安逸，要有默默无闻的奉献精神。严谨的工作作风，认真负责的工作态度是作为一名合格教师的道德责任感的体现。

3.要用发展的眼光看问题

加强学习，刻苦钻研，以科研促进教学。面对社会的迅猛发展和人类生活的迅速发展变化，面对层出不穷的新事物、新问题，只有不断加强学习，才能更好地适应工作需求。高校教师肩负着传授知识的使命与责任，要不断更新新知识、新思想，才能紧跟时代潮流。教学实践是科研的前提，为科研活动提供系统的理论基础，教学有助于教师将科学知识系统化，并为自己的科研活动整理思路。教学科研是科研的源泉，为科研活动提供源源不断的科研素材。科研水平提高之后，可以充实教学内容，从而提高教学质量。

4.一视同仁，关爱学生

我们的直接服务对象是学生，有些学生喜欢和教师交流，甚至以教师为榜样。学生年龄还小，他们有事做时是比较盲目的，所以在面对学生时要有耐心和责任心，以恒心和毅力来关爱学生的成长。教师在对待学生上，不能厚此薄彼，不能选择性的爱护。无论学生家境如何、智商高低、个性差异，都是教师的学生，都应该发自内心地关心，一视同仁。学生在感受教师关爱的过程中能够揣测是否公平，如果出现偏袒就有损教师在学生心中的良好形象，使学生纯净的心灵受到伤害，学生也许会因此受到冷落，感到委屈，从而大大挫伤了他的自信心。因此教师关心学生一定要一视同仁。教育需要教师有职业道德修养，更重要的是要能够将其充分运用到教学实践中，如此才能发挥它的作用。

参考文献：

[1]陈言，文学禹.试论大学生加强职业道德修养[J].企业家天地（下半月刊）：理论版，2009（4）.

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一、高职英语语法教学现状分析

语法教学是英语教学的基础内容，是学生基础英语能力形成的关键。但是就高职学生的英语知识基础来说，他们在初高中阶段普遍没有掌握牢固，因此在高职阶段的英语语法教学过程中，学生学习起来比较吃力。

结合目前高职生的英语水平来看，学生在义务高中阶段的英语学习过程中，并没有打下坚实的语法基础，加上高职院校管理较为宽松，学生的自觉性降低，知识脱节现象严重[2]，学生对英语语法知识的应用能力较低。英语是一门较灵活的课程，在不同的语境及条件下，有不同的表达方式和途径。作为语言类课程来说，学生除了要掌握知识之外，重在对知识的应用。但是从现阶段高职英语语法教学的实际情况来看，学生普遍处于死记硬背的状态，对所学知识不能融会贯通、举一反三。

英语语法教学是英语课程教学的基础环节，同时是对学生应用能力进行有效培养的重要部分。在教学过程中充分发挥语用导向的作用，让学生在语境与语句应用过程中掌握相关语法知识结构，不仅是提高英语语法教学效率的有效措施，而且是从英语课程的本质出发，提高学生的英语综合能力的重要途径。

二、高职英语语法教学中语用导向应用的具体措施及途径

（一）突出语法知识教学任务

在语用导向应用过程中，依然需要突出语法教学的中心。语用导向主要通过语境创设及语言交流完成相关教学任务，而这一过程是较完善和完整的语言应用过程，如果教师在进行教学设计时没有适时地突出语法教学，语用导向就会收到相反的效果。比如以“一般形式与被动形式不定式”应用语境创设的过程来说，我们需要突出的是一般式与被动式的区别，并且让学生牢固掌握及运用，那么在语句设计的过程中，最好采用对比的方式进行，如“He decided to work”与“He preferred to be assigned some work to do”等。

（二）充分结合语用学

语用学是一门与语言结合较密切的学科，语用导向正是语用学理念的体现。在课堂教学中，要想有效发挥语用导向在高职英语语法教学中的有效作用，除了要在语用导向中突出语法教学的任务和目标之外，还应将语法教学与语用学的重要理念进行有效结合，从而保持整个课程教学的完整性和统一性。例如：“I see.我明白了。”；“I quit！ 我不干了！”；“Let go！ 放手！”；“Me too.我也是。”；“My god！ 天哪！”；“No way！ 不行！”在教学过程中，将这些语用语和英语结合在一起，能增强学生对英语的亲近意识，在一定程度上对提升学生的英语水平具有积极影响。

（三）明确语用导向定位

语用导向在高职英语语法教学中的有效应用，要求教师首先对语法教学进行明确的定位，其中主要包括以下方面的内容：首先就是学生的语法知识究竟在哪个层面。英语语法知识体系基本上在高中时代就已经建立起来，换句话说，学生在高中阶段基本上已经完成了英语语法的积累，高职教育阶段的主要任务在于培养学生英语的应用能力，为学生将来的职业生涯做好准备和铺垫。但是由于学生学习能力及学习兴趣等多方面的影响，不同的高职生在英语学习方面存在不同的学习难题。如果无法掌握学生的实际情况，高职英语语法语用导向的应用一定举步维艰，难以入手。此外，还应考虑到的一个问题就是教学设计的深度与广度，所有课程的教学，最终目的都是应用，高职英语课程也不例外。

（四）以职业教育为基础创设语用情景

高职教学体系中所有课程的最终教学目的都是服务于职业，即用尽一切力量将学生培养成为具有较强市场竞争力的专业人员，英语课程也是如此。语用导向在英语语法教学中的应用，主要目的是通过语用情景达到促进学生知识融会贯通的目的，即同一语法框架在不同语境中的有效掌握及灵活运用。结合高职院校课程教育的本质来看[3]，与学生联系较密切的环境就是“职业教育”，因此在语用导向的过程中，建议教师以职业教育为基础进行语言环境的创设，在设计语句交流的过程中，尽量采用与学生专业相关的交流语境，提高学生英语基础知识的同时加强职业教育熏陶。