儿童启蒙教育方法范文

导语：如何才能写好一篇儿童启蒙教育方法，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

关键词：儿童；游泳；启蒙教育

历史发展至今，无论是为了捕猎、逃避猛兽或是遇上海难和洪灾时得以自救，游泳都是一门重要的生存技能。由于现代人们的生活和工作范围的扩大，与江河湖海等水域联系逐渐密切，掌握游泳这项求生技能为越来越多的人所重视。游泳除了是意外落水的求生手段外，还是男女老幼十分喜欢的体育项目之一，具有改善心肺功能、增强抵抗力、健身美体和增强对温度的适应等锻炼价值。游泳作为一种日常的有效锻炼方式，规范的动作就变得十分重要，古语云“幼学如漆”，学游泳以儿童时候为最佳，在此阶段学会游泳可奠定一生的健康基础。因此，从小规范游泳动作十分重要，如何实施少儿游泳的启蒙教育成了一个非常有价值的研究。

1游泳启蒙教育的概念及重要性

1.1游泳启蒙教育的概念

在一些不知道新理论的人，特别是儿童，不具备验证科学知识的能力时，只能简单使他们记住结果而非应用科学知识，这种忽略证明过程的教育方法叫启蒙教育。人们自古以来就十分注重启蒙教育。《周易》说：“物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之稚也。”古代一般把启蒙的学塾称为蒙学，蒙学就相当于现在的幼儿园和小学阶段。结合其他相关教育理论研究，将游泳启蒙教育定义为：让儿童发现、体验游泳的乐趣，发挥情感教育的功能，促进儿童健全人格的形成。以学习游泳相关的保健知识、技术和方法为主要内容，以水中练习为主要阵地，以发展孩子体能和增进孩子健康，培养游泳的兴趣，培养终身锻炼意识和能力为主要目标，即在儿童时期，运用技术、方法与手段，进行引导、启发、锻炼和传授的早期游泳教育。

1.2游泳启蒙教育的重要性

1.2.1游泳启蒙求生技能教育的重要性

与交通事故、心理问题一起，溺水一直是中小学生非正常死亡的3大原因之一。中小学生甚至成人溺水事件屡见不鲜，据报道，2014年9月5日，商洛市商州区麻池河中心小学四年级的5名学生，中午到校后距离上课还有一段时间，5人便相约去学校附近的河边游泳，其中10岁的小豪（化名）溺水。虽然追究此事的事后责任，大家认为河道挖砂者负有主要责任，学校管理上存在漏洞，家长在孩子的监管过程中也负有一定的责任，但是从事前预防的角度考虑，由于小学生自身心智发展不够成熟，兴趣使其冒险去游泳而忽视其潜在的危险。纵观学生各类溺水事故，大多发生在校外，发生在脱离家长监护和学校教师管理的时段，但值得关注的问题在于，绝大多数溺死儿童不会游泳，因此，开展游泳启蒙教育，提高学生的游泳技能是减少这类事故发生的一个必然而有效途径。

1.2.2游泳启蒙教育对儿童生长发育的重要性

研究发现，经过游泳锻炼，儿童的肺活量可大大提高，这意味着人体血液中溶解氧能得到充分提供，有助于生长发育，由于游泳的体力消耗较大（人在水中走20min相当于陆地1h的行程），因此会刺激儿童的食欲，促进主动性汲入营养，无需大人劝导自己会吃得很香很多，同时提高睡眠的质量。游泳是一项均衡负载的全身运动，在游泳中人体最大的感受器官——皮肤（约5000个细胞）因接受水的刺激、按摩，对儿童而言，通过四肢自由地活动，奋力克服水阻水压，刺激其骨骼、关节、韧带、肌肉以及内脏器官的发育，促进儿童身高增长，身体全面生长发育。此外，将游泳这门适应自然、战胜自然的生存技能从小烙进小孩的身体中，让他有一个强壮而健康的身体去接受人生的挑战，这类人成年后在未来社会更有竞争力。

2游泳启蒙教育现状及原因分析

2.1游泳启蒙教育现状目前，我国中小学校的游泳启蒙教育的现状不容乐观，大部分中小学没有开设游泳课程，游泳设施和专业师资力量的欠缺还将在未来一段时间继续存在。与学校教育相比，越来越多的家长开始重视游泳启蒙教育，游泳是中小学生非常喜欢的体育项目，不少家长在体育项目学习问题上尊重子女的选择。另一方面，虽然游泳等体育项目对学生的吸引力很大，但游泳项目在学习过程中存在运动风险和损伤等安全问题，更重要的是，与外语、绘画、舞蹈、书法、音乐等娱乐性项目相比，更难获得优异成绩，而大部分家长通过取得“一技之长”来获取未来社会中一个理想的职业，因此，一些相对容易出成绩的项目成为家长为子女选择学习的“热点”。社会环境对游泳启蒙教育缺乏动力，与一些高度商业化体育项目（篮球、足球等）相比，游泳项目的商业价值还有待提高。

2.2影响游泳启蒙教育的原因分析

近年来，新闻媒体对学生溺水事故的报道很多，但对在中小学校普及游泳生存教育却鲜有宣传。许多学校和家长把关注点更多放在孩子学习和生活上，对于孩子们游泳启蒙的重要性认识不足。影响儿童游泳启蒙教育主要来自3个方面，即家长、学校和社会。家长方面，大部分学生家长自身不会游泳，缺乏对子女游泳启蒙教育的能力，少量家长具备指导子女游泳的能力和想法，但由于该阶段的父母处于事业的上升期，激烈的社会竞争和生活节奏导致工作压力较大，缺乏对子女游泳启蒙教育的时间和精力。学校方面，大部分中小学都有达标的田径场、篮球场和排球场，但拥有游泳池的学校比例较少，游泳设施和专业师资力量的欠缺，加上学校出于对游泳潜在的风险和责任的顾虑等原因，学校忽视游泳启蒙教育的开展。社会方面，暑期游泳培训是中小学生学习游泳的主要途径，随着国家对游泳场所和游泳教学的规范管理，社会游泳培训日益规范和专业，游泳教练员、救生员持证上岗的规定使游泳教学效果和安全性得到家长认可，一些重视游泳启蒙教育的家长利用放寒暑假时间锻炼身体，为下一学期学习打下良好的身体基础。但是，因为社会游泳培训机构相对较少，社会游泳培训费用较高等因素，能够参加游泳培训的学生比例不高。

3推广游泳启蒙教育的建议

3.1媒体加大对游泳启蒙教育对于儿童成长重要性的宣传

游泳是奥运会田径项目后的第二大项目，从1896年第1届奥运会起，游泳就是奥运会的竞赛项目，由此可见，代表跑跳等陆上生存能力的田径项目和浮游等水中生存能力的游泳项目一直被人们所重视。在中小学教育和大学教育阶段，因田径运动项目多、训练形式多样、对场地设备和器材要求不高、练习时不易受到性别、人数、时间和季节等条件限制而易于普及和推广，每年1~2次田径运动会成了学生体育竞技的平台。与田径运动相比，游泳项目普及较差，社会媒体应加强对游泳项目的宣传和比赛报道。学校和家长在平时应注重向孩子们提供生命意识和求生技能教育，特别是游泳启蒙教育，让孩子从小掌握规范的游泳技术动作，这使得孩子们遇到溺水危险时能够作出正确的反应和采取正确的措施来处理问题。加强游泳启蒙教育宣传，提醒孩子们关爱生命，重视游泳安全，教会他们保护和自我保护的方法，是预防溺水伤害事故的有效方式。

3.2加大投入，改善游泳启蒙教育的硬件设施；充分发挥社会力量，实现资源共享

游泳池的建设能够给予游泳健身和嬉戏的孩子们更安全的环境，更易于监管，对于预防溺水伤害也有很大的帮助。教育部门应将游泳池建设作为中小学达标的硬件要求，促使有条件的学校建游泳池、馆。政府在游泳池的建设投资上应侧重于小学和中学，多渠道、多层次、多形式地筹措资金，加速修建更多的游泳场所。只有把要求落到具体行动上，才能够促使中小学校投资兴建游泳场所，推动中小学校游泳启蒙教育的发展。充分发挥各种社会力量，积极推进社区教育资源共享，实施学校和社会的体育场馆对外开放政策，向中小学生发放“资源共享卡”，逐步将社会单位的游泳场馆对外开放，持卡学生可在放学后或节假日，到附近场馆参加游泳活动。

3.3领导重视，政府主导

游泳启蒙项目的开展需要游泳场馆的建设和培训指导，游泳场地的建设需要较多资金投入，风险较大，社会和个人力量积极性不高。因此，政府要加大游泳场馆设施建设力度，为开展游泳启蒙教育创造有利条件；同时，政府应预算专项资金，培训更多的合格游泳教练员、救生员；考虑游泳设施的使用和维护成本，政府可以通过财政补贴和减免税收等政策扶持商业游泳培训场馆；对参加游泳启蒙项目的儿童进行免费培训，鼓励更多的学生参加这个项目，从而掌握游泳技能。

3.4家长配合参与

家长参与也是游泳启蒙项目成功的关键一环，家长态度和意识对儿童游泳启蒙教育的影响较大。家长应意识到儿童参加游泳启蒙教育的重要性，让孩子参加游泳培训。对于游离泳场地离家较远的，较小的学生需要家长陪同前往。正确掌握规范的游泳技能对初学者来说，除了教练的指导，还需要家长的鼓励和监督，当然，家长如果能够参与学习游泳，与子女共同学会游泳，这也有利于全民参与体育锻炼的目标。

4结语

随着人们生活水平和可支配收入的提高，游泳启蒙教育逐渐被家长所重视，由于游泳启蒙教育的自身特点，需要考虑安全因素保障、收费和交通等问题，因此，家庭、社会和政府的共同参与是有效解决以上问题的关键，从而实现游泳启蒙教育的开展。

参考文献：

[1]张沁，周立.我国体育启蒙教育研究[J].首都体育学院学报，2013，25（4）.

[2]陈立新.从生存视角看厦门市中小学游泳教育[J].体育科学研究，2010（10）.

篇2

1.学前儿童主体意识与学前儿童道德意识

人先天不同于动物，在基因中就获得主体性遗传，具备主体潜能。皮亚杰认为认知结构是人主动建构起来的;蒙特梭利认为幼儿具有人的完全意义，还具有自发的吸收性能力和创造性能力即吸收性心智，这是人类的一种自然性。儿童的认知是儿童作为实践主体，以自己的经验为基础，与客体相互作用的结果。

在教育实践中，学前儿童的主体性是不容置疑的。他们已经有了一定程度的社会实践，现代媒体和信息化交流方式更拓宽了其视野，尤其进入幼儿园，接触到伙伴、教师、集体、环境等社会实体后，以学习的方式经验、以直观的方式认识，初步理解自然与社会，开始意识到自己的主体地位、主体能力和主体价值，尽管不是自觉意义上的。他们以自己接受与否，选择对人对事的态度，用强烈的集体荣誉感要求自己、要求他人。学前儿童比其他任何时期，都更迫不及待地表现自己的存在、力量和价值。其实，学术界虽然没有明确承认学前儿童拥有主体意识，但是，在方法论和教育实践中却鲜明主张双主体理论、主体性教育思想，呼吁实现学前教育中儿童主体地位的回归。

道德意识潜能在一定程度上被认为是人的自然禀赋，人的生物性中包含着合作和自我牺牲的倾向，人在最原始的内心深处就有与人联系的迫切渴望。可以说，道德意识作为潜能存在于每个人的自然机体中，是人的社会性本能的有机组成部分。但是，原始的道德意识占道德意识的一小部分，而且只是一种潜能，必须经过社会实践才能实现。学前阶段是行为习惯养成的最佳时期，“教子当在幼，养正当于蒙”，应该及时让生物学意义的道德种子萌发、生芽，生成社会意义的道德之树。

2.学前儿童主体性在道德启蒙教育中的重要意义

第一，学前儿童的主体性构成了学前儿童参与道德启蒙活动的本质特征和根本属性。思想政治教育以思想观念、政治观点、道德规范为教育内容，以指导人们形成正确世界观和人生观为目标，也就是塑造思想，因此它的对象必须具有主体意识。否则，就丧失了实践根据和实践价值。

第二，学前儿童的主体性构成了道德启蒙教育的本质。道德启蒙教育是学前儿童道德意识的自我确立和自我完善。道德意识是主体意识与对象意识在道德世界的统一，它的确立与完善只能由主体自身完成，其他都是条件准备。

第三，学前儿童的主体性决定了道德启蒙教育的思维方式、指导思想、工作原则和教育模式。道德启蒙教育必须以学前儿童为中心，以他们的主体性特点作为开展工作的依据。在道德实践中，要尊重学前儿童的主体地位，强化其主体意识，发挥其主导作用，从而形成主动的、有责任的道德意识。

第四，学前儿童的主体性造就了道德启蒙教育的学科意义和社会价值。在主体与客体的对象性关系中，主体既有肯定，也有否定。前者表现为主动，即主动做自己想做的事情，体会自由、快乐;后者表现为自制，即克制自己做他人否定的事情，体认责任、规则。道德启蒙教育就是帮助学前儿童模仿与学习寻找肯定与否定在社会道德规范下的内在统一。

二、学前儿童道德启蒙教育的养成

道德意识建构于主体的习惯，既是社会风俗习惯的普遍化和一般化，也是个体自身习惯的养成。著名教育家叶圣陶先生说:“什么是教育?简单一句话，就是要养成习惯……德育就是要养成良好的行为习惯。”①

1.学前儿童的人格养成

人格是道德主体对自我的定义，以区别于其他的道德主体。它是道德启蒙教育的心理基础和内在根据，独立存在于精神文化维度里，从心理层面构筑个体的道德规定性。在道德实践中，主体根据自己的人格归纳、整理道德体验的表象材料，形成有序的道德意识。人格潜伏在思想最深处，是隐性的、原始的道德意识，而道德意识则是显性的、成熟的人格表现。人格以其稳定性主导着道德意识的倾向，养成学前儿童理想人格是道德启蒙教育的首要任务。

人格养成首先在于日常行为习惯的养成。根据结构心理学理论，外在的言谈举止可以直接转化为内在的人格特征，所以，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”②。个人的生活习惯还会引起他人评价，反过来影响个人的人格。中国传统“小学教育”就是从洒扫、应对、进退开始，从劳动、接人待物、日常礼节方面培养儿童人格的自觉性。

其次，在于生活方式的养成。正如生产方式决定社会意识，生活方式决定人生观、价值观。“昔者纣为象箸而箕子怖。”③箕子认为商纣王有了象牙箸就会想犀玉杯，用牙箸玉杯当然不可能吃普通饭菜，必然追求豹胎美味，吃到豹胎的人当然不可能穿朴素的衣服、住简朴的房屋。为了锦衣珍馐、玉殿高台，必然要搜刮民脂民膏，为祸百姓。“故箕子见象箸以知天下之祸”。④

再次，在于心理倾向的养成。良好的心理倾向，要求勤于主动学习，乐于接受新鲜事物，还要有独立意识和思考能力。同时，良好的心理倾向要与遵守社会规则、服从社会规范结合起来。

最后，在于人际习惯的养成。人际习惯有天然性趋向，表露出一种内在自然力。但是，环境影响、后天矫正，一样会改变先天趋向。尤其要养成学前儿童和谐习性，消除对抗性心理习性。对抗心理成为人格习性，人际关系就会不可逆转地恶化，最终可能会仇视社会。

2.学前儿童的道德素质养成

相对于人格的混沌状态，道德素质则表现出清晰的理性特征。道德素质是道德主体对社会环境的根本承诺，是道德认识和道德水平的综合反映。学前儿童道德素质教育主要在于家庭美德和社会公德的养成。

家庭美德是个人全部道德素质的基础，培养社会公德和职业道德的必要条件。弘扬家庭美德是养成道德素质的关键，对社会安定团结也有着极其重要的作用。与“私德”相对，人在社会公共生活中还必须遵守社会公德，遵守人与人之间在公共生活领域交往的规则。只有遵守社会公德，才会被社会接纳。儿童的学习就是塑造“社会人”，社会公德的养成显然是学前儿童的必修课。

3.学前儿童的行为规范养成

社会出于稳定与秩序的需要，衍生出行为规范，调整成员之间的权利与义务关系，具体地体现和延伸着社会关系和社会价值。行为规范是道德主体的自我约束，是人对社会规则的客观实践，在个人的现实性上就是主体对自己行为的选择。行为规范有成文的，以法的形式强制要求人们必须严格遵守;有不成文的，如风俗习惯、道德规范甚至部分法律规范和宗教规范，也要求人们遵照执行;还有的只反映了社会情绪的喜爱或厌恶，没有上升到道德、准则的高度，仅作为“应该”或“最好”的建议，并不给人以外在的压力或束缚。无论哪一种行为规范，人都不可能先天认知，只能后天养成。学前儿童道德启蒙教育主要是针对后两种不成文行为规范的养成。

三、学前儿童道德启蒙教育的心理过程

1.认识过程

学前儿童处于生理和心理的成长黄金期，乐于接受新鲜事物，富有学习和创造能力。教育的责任就是协助儿童发挥自身潜能进行自我发展，这就是教育的真谛。

学前儿童抽象思维尚不够健全，囿于感性认识。对于他们而言，词语与其说是逻辑概念，不如说是符号，而且是感性的、可经验的符号。启蒙教育不能成人化，抽象的道德和社会理念只会造成儿童思维混乱，灌输只能教会孩子撒谎。

经验直观是学前儿童的主要认知手段，他们直接通过感知认识事物，通过实践把握世界。儿童是最积极的“实践者”。实践会帮助他们完成感觉、知觉、记忆、想象和思维等认识过程。同时，学前儿童的认识直接、孤立、静止、片面，反思仅停留于直接的、表面的因果。他们只能接受启蒙式教育，而且必须是直白的正面教育。

学前儿童倾向于借助想象力把思维与存在统一起来，用简单的认知结构暂时应付复杂的外部世界。拟人性是幼儿认识过程最为有趣的特点，他们仿佛信仰万物有灵论，赋予万物思想和灵魂，想象一切事物都和自己一样有知觉、有意识，也赋予世界以人性的尊严与人性的光辉。学前儿童比成年人更加遵从自己的经验和理解，反而造就了丰富的想象力和自由创造性。

2.情感过程

在认识的过程中，客体一定会引起主体意识的波动和感染，出现情绪、态度等情感过程。学前儿童知觉与感情尚未完全分化，总是以情感的经验直观世界、把握世界，表现出无遮掩的人性。情感过程最能够激荡学前儿童的心灵，学前儿童道德启蒙教育在本体论上应该是一种情感存在和情感力量。

学前儿童在认识过程中会用主体意识灌注对象意识，直接地让世界统一于自己，实现与世界的情感交流。针对学前儿童情感过程的教育应该是正面的教育、爱的教育，而不能让他们通过否定恨来反思爱。否则，我们就在不善于反思的儿童心中培育了恨的种子，儿童将来的情感走向会令我们大吃一惊，就像马克思感叹的:“我播下的是龙种，而收获的却是跳蚤。”

3.意志过程

意志是主体对自由的实现，反映了主体运用本质力量对客体施加作用，创造新的价值。自由是道德的基础。自由不是为所欲为，而是被约束。自由是对享有权利的尊重，但不是放纵。

自由必须被限制在义务里面，以不侵害他人的自由，换取他人尊重自己的自由。所以，真正的自由是有规则的自由。自由还是自我约束。自由意志在选择时，遇见了这样的二律背反:我是自由的，自由是无限的，所以我选择;可是选择的对象和结果都是有限的，所以选择不是自由的。选择是自由的也是痛苦的，意志侵犯了自己的自由，减少了自己的自由。所以，意志是自我意识，也是自我控制。

道德启蒙教育的意志过程最关键的就是让学前儿童学习选择，并学习为自己的选择承担后果。

4.审美过程

审美是人把握自然、把握社会尤其把握自己的一种特殊形式，是知、情、意的统一，是一个评判的过程、主观的心理过程。在审美过程中，主体与客体形成一种超功利的、形象的和情感的关系状态，在理智与情感、主观与客观的具体统一上追求真理、追求发展。在这个主观的心理过程中，主体对客体不再强调客观的认识，而偏重于主观的理解。所以，审美过程同时也是一种预期、理想和超越，从而促使人生超脱世俗的平庸和鄙陋，“诗意般地栖居”①。

学前儿童知、情、意等心理过程的特点，使其审美过程倾向于直观的优美，很难理解反思践踏生命的丑陋而获得的崇高。在儿童看来，战士英勇杀敌与恶狼吃羊，都是对生命的践踏，并没有本质的差异。

四、学前儿童道德启蒙教育的引导艺术

德育是主体的心理体验和意识生成，学前道德启蒙教育应该以引导为主要方法。

1.学前儿童道德启蒙教育的传统理论与传统方法

传统思想政治教育视儿童为被动的教育对象，视儿童心灵是可以任意涂画的白板，灌输成为思想政治工作的根本手段。教师向儿童传达思想戒律，儿童则像机器一样录制教育内容和教育过程。整个教育缺乏民生与科学精神，严重制约了儿童的自由发展，不利于儿童的身心健康。形而上学的传统思想政治教育割裂了自身与其他学科内在的、必然的联系，也把思想政治工作从生活中孤立出来，学校(幼儿园)独自承担起儿童的教育工作。教师的教育经常与家庭或社会的价值观相左，儿童迷惑于其间的矛盾，无法从中取舍，最终形成不正确的道德观。

2.学前儿童道德启蒙教育的创新性思维

学前儿童道德启蒙教育应该既独立于其他教育学科，又与其他学科相互交融。因此，需要重建思想政治教育的概念，用合理的内涵和相应的外延，指导我们探索学前儿童道德启蒙教育的新思维。

思想政治教育从本质上说，就是培养主体性道德素质。思想政治教育应该以有序地引导清理道德体验的无序性，以理性思维整理感性道德经验，以自觉的道德意识替代自发的道德表象。学前儿童道德启蒙教育应该坚持以人为本，协助孩子发挥自身生命潜能，健康地发展。

学前儿童道德启蒙教育必须充分尊重儿童的主体地位，尊重主体的自由意志。理性的、抽象的道德理念要让位给经由反省的生活经验以及人的自我建构。教育尤其要将个人转型为主体，觉醒其自我的自由和责任。

学前儿童道德启蒙教育必须还原德育的学科本质，将其置于历史进程中，尊重自然、尊重社会，去除物化的非历史的概念，转换到批判、反思、自由等人性的历史的概念。恢复学前儿童主体地位，尊重其主体意识，使其自觉体认权利与义务的统一，学习社会批判、权利意识和公共参与，坚持自我价值和社会正义，朝着道德觉醒和人性尊严方向发展。

学前儿童道德启蒙教育要统合思想与行动、理论与实践，让他们在道德实践中领悟道德力量和道德真谛。因此，要积极统筹各类主体，分析并批判压制学前儿童的社会结构，让学前儿童生活、生长在真实、统一、开放、公正的社会环境中，不会因为学校(幼儿园)、家庭和社会的分歧而导致儿童思想的迷茫和人格的分裂。

3.学前儿童道德启蒙教育的创新性方法

实践证明，道德启蒙教育必须尊重学前儿童的生命规律，尤其是学前儿童的敏感期。在敏感期，学前儿童的特定能力和特定行为对环境特别敏感，这些能力和行为正处于发展的最佳状态，有的放矢地引导和教育会收到事半功倍的效果。

道德启蒙教育更要遵循学前儿童的心理特征，有效地引导其道德认识和道德实践。学前儿童处于如饥似渴的社会学习阶段，社会模仿是主要学习方法，因此，言传不如身教。道德启蒙教育应该坚持正面教育，学前儿童更能体会对方的满意、高兴，与其告诉他们对错，不如直接表达主观感受。当然，学前儿童的道德启蒙教育不可能一蹴而就，应该反复体验、练习和实践。

篇3

（一）歌唱启蒙教育可以提升学前儿童的语言能力

语言，不仅是人与人沟通最基本的方式，也是人的思想和内心活动的一个最简单的体现。所以，做父母的都会在孩子幼儿阶段早早地开始进行语言的教育，歌唱教育启蒙的实现，成为父母教育孩子语言的一把实用的工具。早期，听音乐就成为妈妈们胎教的一项重要的环节。确实，有妈妈觉得怀孕时期听音乐对孩子出生后的音乐能力有作用。同理，学前儿童平时听同一首歌曲的次数很多，无意识地就会记住一些，然后再自己随便哼唱，可能由于记得不全会变成自己的另一首“编曲”。这对孩子语言的通顺是一个便捷、容易的锻炼方法，所以，这个时候父母不要去纠正他们，更重要的是鼓励他们，使他们的语言能力得到更好的锻炼。而且，学前儿童的歌唱一般是不能独立完成的，都是需要和同龄的儿童一起完成，这更加多了学前儿童之间的沟通和交流，让他们的语言能力更快地发展和提升。

（二）歌唱启蒙可以锻炼学前儿童的听力，发展学前儿童的记忆力

学习歌唱要有一个好的听力，贝多芬那样的天才毕竟是少之又少。歌曲是比较便于记忆和上口的，学前儿童在听歌时，对于歌曲的节奏、歌词、音色、力度等有一定的分辨和判断，从而提高他们的听觉能力。当然，对于学前儿童来说，在这个学习的过程中最先记住的还是歌词和动作，同时还要与小朋友们配合，对于学前儿童的交往能力和记忆力也是一个提升。

（三）歌唱启蒙教育可以发掘儿童的想象力和创造力

歌唱是有一定的表现力的，因为它蕴含了朗诵和表演的内容。而学前儿童正处于智力和情感萌发的时期，歌唱的启蒙为儿童的想象力提供了一对翅膀，使他们的思想自由地翱翔，从而创造出无限的可能。很多科学家或作家常常从音乐中寻找创作的灵感，所以说，在学前儿童时期，以歌唱开发他们的想象力和创造力是非常可行的。

（四）歌唱启蒙教育对学前儿童德育发展的影响

对学前儿童进行早期的歌唱启蒙教育，对学前儿童的德育发展也有着一定的作用。儿童是对教育最听从的一个群体，这时的德育教育是非常重要的。例如，儿童都很熟悉的儿歌《一分钱》，其中对于儿童拾金不昧的教育是很明显的，但是却运用了一种委婉的方式。音乐就是这样，它潜移默化地对听音乐的人产生影响。所以，将德育教育融入儿歌中，为儿童德育的发展发挥力量是很有必要的。

二、如何培养学前儿童初步的演唱技能和方法

（一）培养学前儿童的歌唱兴趣

兴趣是学习的前提。没有兴趣的学习是不会真正体会到学习的乐趣，也不会收到最好的学习效果。所以，要首先培养学前儿童对歌唱的兴趣。比如，将一首儿歌联系到儿童喜欢的故事上或是配合设计一些小音乐游戏，既能使孩子体会到学习的乐趣，又能提升他们对歌唱的兴趣。这时音乐教材的选择就很重要了，既有意义又不乏趣味性的歌曲，才会让学前儿童产生兴趣。

（二）培养学前儿童的节奏感

学前儿童的自我约束能力比较薄弱，而他们又喜欢跳跳闹闹，但这对培养孩子的节奏感是很有利的。选一些节奏感比较强的歌曲，配合一些简单的儿童易学习的动作或编成舞蹈，提升学前儿童的节奏感。也可以提供一些打击乐器吸引孩子，引导孩子通过有节奏的肢体动作和节拍，更好地学习歌唱。

（三）通过歌唱拓展学前儿童的知识面

儿童歌曲是儿童生活的一个体现，带领学前儿童去了解歌曲的内容，了解歌曲背后的故事从而了解儿童的生活，有利于学前儿童把握歌曲的内容和感情，拓展学前儿童的知识面，使儿童更贴近生活，了解生活。

三、学前儿童歌唱教育的原则

首先，是相互作用和学习的原则。在学前儿童教育的过程中，他们是学习的主体，而且需要教师更多的耐心和引导。教师在这个过程中也要学习和他们如何更好地以儿童能够接受的方式去沟通，个别情况下是要因人而异的，那就更需要教师针对不同性格的孩子摸索出适合其教育的方式。歌唱是一个相对教学气氛不必很严格紧张的内容，教师要设计、参与和指导学前儿童从这个内容中真正地学会需要的东西，而这个过程是相互的。

其次，要面向全体学前儿童，关注个别差异的原则。在学前儿童歌唱启蒙中，不同的儿童是有不同音色和风格的，有个人特点的要有针对性的培养。所以，教师在教育过程中，要尊重儿童的个人需要，保持一个正确的教育心态，使其既能完成对全体学前儿童的歌唱启蒙教育，又能为个别有特点的学前儿童提供正确的引导，完成教育的目的。

此外，教师还要兼顾儿童个性和心理，在歌唱启蒙的同时不能忽略对人格的培养。让学前儿童学会自信、谦让，理解合作和公平竞争的原则。

篇4

关键词：职业启蒙教育；内涵；路径；学科教学渗透

职业是人生存的必需，职业选择问题是人生未来发展面临的重大抉择之一，人们有关职业选择问题并不是到了工作的时候才去思考。职业发展是一个连续的、环环相扣的过程，为了更好地满足人类生存需要，服务于学生个体生命的发展，职业启蒙教育势在必行，引导每一个小学生开展职业探索，应是世界各国基础教育改革与发展的重点内容之一[1]。它的推广与实行对于维持社会繁荣稳定，实现国家综合国力快速发展都有着重要意义。我国近代教育家黄炎培曾说过：“凡教育皆含有职业之意味，盖教育云者，因授人以学识技能而之能生存于世界也”[2]，这充分说明职业性是教育的重要特征之一。基础教育阶段是学生的世界观、人生观和价值观形成的关键时期，在基础教育阶段引入职业启蒙教育，对于学生未来发展、适应社会需求、促进国家全面发展都有着积极意义。发达国家非常重视职业启蒙教育的发展，如美国、日本等，而我国的职业启蒙教育基本上处于一个“蛮荒”状态，尚未形成一个成熟的理论指导和可参照的操作范式。对于当前国内外职业启蒙教育的综合评述与分析，将有助于我国更好地找到发展差距，更好地实现职业启蒙教育的快速发展。

一、职业启蒙教育的内涵

美国职业协调委员会提倡将需要进行职业生涯教育的人群分成四类，即第一类是小学生，第二类是初中生，第三类是中专生、高中生，第四类是18岁以后的成年人[3]。职业启蒙教育是职业生涯教育的一个基础阶段，对其直接研究的不多，要把握职业启蒙教育的内涵，学者基本上都是借助职业生涯教育的内涵。“职业生涯教育”一词于1971年由美国联邦教育署署长马兰提出。有关职业生涯教育的内涵，目前还没有一个统一的界定。美国教育总署对职业生涯教育一词解释为：职业生涯教育是一种综合性的教育计划，其重点放在人的全部生涯，即从幼儿到成人，使学生获得谋生技能[4]。还有的学者给了不同的解释，如“职业生涯教育，就是指帮助和指导学生对未来的生活进行规划的活动。”[5]另有学者指出，“职业生涯教育是有目的、有计划、有组织地培养个体规划自我职业生涯的意识与技能”。[6]由此可以看出，学者们普遍认为职业生涯教育是有目的、有计划、有组织的培养个体规划职业生涯的意识、技能，引导个体进行职业生涯规划为主线的综合性教育活动，进而最终达到发展个体综合职业能力、促进个体职业生涯发展的活动。美国著名生涯理论研究学者舒伯（Super）从人的终身发展角度将个人职业生涯发展分为成长（0-14岁）、试探（15-24岁）、建立（25-44岁）、维持（45-60岁）与衰退（60岁以上）五个阶段。不同阶段的职业生涯内容和重点有所区别，成长期对学生进行的就是职业启蒙教育，其发展任务是发展自我形象，具备对工作世界的正确态度，并逐步意识到工作的意义[7]。针对职业启蒙教育，一些学者发表了自己的看法。日本学者上官子木认为职业启蒙教育是让小学生了解与职业有关的常识性知识，从而让学生懂得人们是如何在社会生存的，也促使他们从小思考自己将来有可能的发展方向[8]。我国学者杜启明论述小学职业启蒙教育是一种多元教育，包含帮助小学生进行职业了解、自我认知和个性培养[9]。此外，还有学者指出，“发展职业认知是学生社会化过程中必备的素质，基础教育阶段通过职业启蒙教育培养学生初步的自我意识和职业意识，并引导学生认识到自身的个性、兴趣、特长等因素对他们未来职业的选择和发挥有所影响。”[10]可见，职业启蒙教育是帮助学生初步了解、认识社会职业，根据职业认知，并激发他们根据自己的个性、兴趣、特长等对未来职业生涯的思考。

二、职业启蒙教育的路径

职业启蒙教育在发达国家发展比较成熟，这些国家非常重视培养儿童的职业意识，并已经形成了适合本国国情的系统的教育机制[11]，而我国职业启蒙教育才初露端倪。在美国，学校的职业讲座、模拟工作情景的启发性游戏以及社会体验活动，构成了小学阶段职业启蒙教育的主要实施途径。一些学校从一年级开始开展“职业日”，在“职业日”当天，校方会邀请各行各业的人员，如消防员、工程师、工人、银行家、运动员、推销员、警察、律师等，他们向广大学生介绍自己工作的情况，进而让学生初步了解职业的相关性知识，使其意识中对职业有一个初步印象。通过“职业日”活动，孩子们可以看到多姿多彩的职业世界，从而促使他们从小思考自己将来可能从事的职业。美国的小学课堂以“玩”为主要形式，教师组织学生做游戏，在游戏的过程中，使得学生理解所要学习的知识和概念。如德克萨斯州圣弗朗西斯科东部独立校区，教室变成工作场所，以学生为中心参加实践性活动，这些校区所有教育都被视为职业生涯教育[12]。美国中学里非常流行“职业兴趣分析”，学校在孩子们“想干什么”和“能干什么”之间提供相应的分析。此外，每年的4月22日是“带孩子上班日”，在这一天，父母们可以带上6岁至16岁的孩子一同工作，孩子不仅可以了解父母的职业，也体验到每一个岗位都是社会必不可少的，每一种职业都是值得尊重的。在英国，学生从13岁起，在学习全国统一的课程的同时，也学习与工作相关的技能课程。每个社区都设有青少年实习培训中心，政府机构、公司专门为青少年提供了实习岗位。在学习了相应的职业技能之后，学生们根据自己的实际情况申请实习岗位，这些实习经验出现在大学申请书或者今后的工作简历都是有效的。除了参加儿童会等学校组织的各项活动之外，在邻国日本，小学生还在学校或班级各项事务中主动接受劳动任务，在劳动的过程中逐步培养自身职业意识和潜能。日本在重视学校教育的同时，不管是幼儿园还是小学，经常会开展类似职业体验式的活动，在这一天，学生将会亲自安排与落实活动的每个环节，在活动结束，老师进行总结讲课。此外，儿童社会体验公园也成为日本对孩子职业启蒙教育的一个重要路径，孩子们通过游戏体验不同职业的特点，进而了解社会的组织结构、按劳取酬的社会分配原则等等。职业体验项目的发展对于儿童成长与职业启蒙教育都有积极作用，在培养学生重视劳动基础上，帮助他们形成对理想、未来的憧憬。在我国，台湾是实施职业启蒙教育较早的地区，他们从国小(小学)开始提供儿童职业启蒙教育，以提高小学生的自我察觉能力，培养他们的职业观念，让学生了解教育与未来职业之间的关系。小学通过举办相关活动，如职业生涯教育交互式游戏、讲座、实地参观、角色扮演、生涯博览会以及生涯档案制作等等。目前，在国内大陆研究小学生职业启蒙与职业规划教育的还不多，仅在上海、北京等地开始实践的探索[13]。2007年我国引进青少年职业体验项目，以游戏活动的形式来增强学生的职业感觉，让其体验成人的职业行为，达到帮助他们了解未来面对世界的目的。《上海市中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》指出，“推动普通教育与职业教育渗透，各级各类学校要重视学生职业意识和职业技能教育”，“让学生成为适应工作变化的知识型、发展型技能人才”[14]，并且上海市学生德育发展中心成立“上海市中小学生职业启蒙教育与职业规划教育”项目研究小组，并在一些学校开展试点工作。通过这个纲要以及项目研究的推动，2009年以来上海市普陀区曹杨职校的学生职业启蒙教育活动基地吸引了全区大批的教师、学生前去参观体验并且受到广大参与者的好评。

三、职业启蒙教育的学科教学渗透

舒伯曾说过：“生涯发展课程是促进学生生涯发展的最适宜方式，将生涯发展概念纳入学校现有课程中，被认为是一条最佳路径。生涯发展教育不应是在传统的课程外增加一个额外的科目或单元，而应该把生涯发展的理念融入到现有的课程当中去”[15]。因此，很多学者专家主张将与职业启蒙教育融入到现有的课程中，培养学生的职业意识。美国是典范之一。美国政府1989年颁布的《国家职业发展指导方针》中有这样的明确规定：“职业指导从小学教育开始，即从孩子6岁开始，就要接受职业发展指导”[16]。美国各州确实在这样实施着：学生从幼儿园到小学阶段进行生涯认知教育；从小学高年级到初中阶段进行生涯探索教育；从初三到高一阶段进行生涯定向教育；高中时代进行生涯准备教育；高中以后进行生涯安置教育。在职业生涯发展理论的指导下，美国设计中小学职业启蒙教育内容坚持三个原则：一是职业启蒙教育课程应面向所有学生；二是职业启蒙教育是一种持续性教育，应贯穿学前、中小学；三是中学毕业的学生，包括中途退学者，都需掌握谋生的技能。在这些原则的指导下，美国以教材、多彩活动的形式将职业启蒙教育目标分阶段地呈现给学生，使他们了解不同类型职业的常识性知识，培养其职业意识，并促使他们思考自己未来要从事的职业类型。日本同样如此，1999年《关于改善初等、中等教育与高等教育衔接》的报告中指出：有必要加强学校教育与职业生活的衔接，实施从小学阶段开始的职业生涯教育，并将职业观和劳动观教育作为中小学职业生涯教育的核心[17]。为了更好地实现中小学职业启蒙教育的发展，日本政府通过课程及学校各项活动，各个学校采用“综合性学习时间”来实施职业启蒙教育，让学生逐步接触到职业启蒙教育[18]。如小学生在社会课的学习中，可以通过参观、调查当地的生产销售，选择感兴趣的学习课题开展学习活动，以达到促使学生思考未来的目的；在道德课中学生通过参加各种劳动，理解劳动的意义，体会服务他人、社会的快乐。他们从基础教育阶段开始培养学生的劳动观、职业观，依据学生的认知发展规律，指导学生建立一种职业人、社会人的意识。在我国学术界很多教育界专家认为，职业启蒙教育是教育历程中不可缺少的一部分，促进学生职业生涯发展最切实可行的方法就是将职业启蒙思想渗透在学校已有的课程中。其中，台湾于1998年将职业生涯教育引进基础教育领域，他们决定在信息、环保、两性、人权四项课题之外，增加“生涯发展”这一课题，在明确一至九年级学生需具备的生涯发展核心能力的基础上，将职业启蒙教育内容融入语文、健康与体育、社会、艺术与人文、数学、自然与生活科技以及综合活动七大学习领域[19]。台湾职业启蒙教育的主要做法是各学科老师先将教材中可融入启蒙的素材提出，且确定能力指标。职业生涯委员会审核通过后，列入计划实施。他们采取弹性学习节数的方法，聘请校内、校外专长教师指导。而大陆在学科教学中渗透职业启蒙教育的研究较少，相关的研究主要集中在高中这个阶段。有学者将美国高中化学教材《ChemistryConceptsandAp-plication》中对职业生涯教育内容的融合加以分析，总结出教材以专栏形式呈现、以案例访谈方式展开职业生涯教育内容的特点，并述评职业生涯教育融入学科教学的四大作用，即促进学科教学的健康发展、丰富课程资源、促进学科教学与技术教育的融合、形成终身学习的愿望与能力。另有两位研究生在其硕士学位论文中分别探讨了高中地理和思想政治课教学渗透职业生涯教育的路径：其中一位建议高中地理教学应以生涯规划为内容导向，充分挖掘和提升地理教学的魅力,培养学生学习地理的兴趣，让学生体验到地理教学的快乐与获取成功的乐趣[20]；另一位认为职业生涯教育的焦点应该是引导青少年正确认识自我、探索职业、了解社会、规划人生，从而过有意义的生活，并借助案例分析的研究方法，探寻以思想政治课程为载体进行职业生涯教育的具体运用，进而总结了“两不同”和“两需要”的具体策略，即根据不同的教育内容和目标，根据不同的教育对象有选择性和针对性的运用思想政治课程载体；根据职业生涯教育的需要有目的地开发资源，根据职业生涯教育需要综合运用思想政治课程载体[21]。此外，还有部分一线教师论述了课程教学渗透职业生涯教育的探索与实践。例如，有教师以高中生物课程为例，阐述了在深入挖掘教材中的职业素材、结合学生实际情况的基础上，构建该课程教学中渗透职业生涯教育的内容和思路。他提出通过生物科学史话感受科学家的足迹，以敬仰生命；通过“活动和实验”形式模拟科学家活动，以进行实践、探究；通过“生物科学与健康”感受生活，以理解生命的奥秘；通过“科学•技术•社会”逐步走进生活，应用生物科学知识[22]。

四、结论与反思

无论对于宏观的社会发展需要，还是微观的个体发展需要，将职业启蒙教育纳入学校现有课程体系已经成为教育的发展趋势。纵观发达国家及地区，他们的职业启蒙教育发展都比较成熟，课程渗透职业启蒙教育的体系也比较完善，并且各个学科的教师都会承担相应学生生涯发展的任务。值得欣慰的是近年来，国内有关职业启蒙教育的相关研究逐渐增多，对于职业启蒙教育的定义、意义等问题不少学者进行了探讨，还有很多的研究介绍发达国家、地区的职业启蒙教育，并结合我国实际情况呼吁在中小学课程中开展渗透职业启蒙教育活动。在肯定学者们研究的同时我们也需反思，我国大陆关于职业启蒙教育的理论研究与实践探索与国际包括我国台湾地区还有一定的距离，需要认真对待：1.职业启蒙教育的内涵缺乏系统而深入的研究，且尚未明确职业启蒙教育所处的教育阶段。职业启蒙教育虽是职业生涯教育的基础阶段，但它的内涵不仅仅是职业生涯教育的子内涵，学者需对其进行透彻研究；并且有些研究中中小学生处于职业启蒙教育阶段，有些研究中高中生仍为此阶段，试想素质教育被提早到了零岁，而学生的职业意识到18岁仍未形成是多么荒唐的现实。2.职业启蒙教育路径的探索大多是对实践经验的总结，理论建构较少。发达国家的职业启蒙教育路径纵然成熟，但仅仅是适合他们的教育机制，照搬照抄或全盘否定他们的实践经验既不适合我国的国情，也不利于我国职业启蒙教育的发展。我们应借鉴、学习他们的成功之处，取其精华形成适合我国职业启蒙教育发展的路径，并升华为适于我国教育机制的理论指导和可参照的操作范式。3.基于学科教学的职业启蒙教育渗透的探索与实践主要集中于高中阶段，小学阶段鲜有人关注，且具体的策略仅仅是“蜻蜓点水”。虽然传统的以学科为基础的课程的教学以科目本身为目的，但这并不意味着它们与学生未来的职业生活没有某种联系[23]。小学教材既是帮助儿童学习知识的纽带，又是小学生认识社会、了解各行各业的一个重要途径，教材以丰富多彩的教学内容为载体，蕴含众多职业启蒙素材，在学科教学中渗透职业启蒙教育既可以激发学生学习的兴趣，又有助于提高教学的有效性，而相关研究的空缺造成大量可以进行职业启蒙教育的内容荒废。

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关键词：幼儿教育；启蒙；有效方法

当今社会飞速发展，科学技术也是日新月异，各方面的竞争也越来越劲烈。这就对教育提出了新的要求：提升整个国民科学素养。在这样的社会背景下，科学教育的发展受到了前所未有的关注和重视。幼儿期，是心理发展的敏感期，也是培养科学素养的关键时期。因此，开展幼儿科学启蒙教育显得意义非凡。

一 幼儿教育中启蒙教育的重要性

幼儿启蒙教育，就是指在人处于幼儿时期时，使用一定科学合理的方法手段，对幼儿进行启发、传授知识和技能的早期教育活动。人在幼儿时期时，由于他们的年龄和性格特点的因素，幼儿在启蒙识字和学习知识技能的活动中，表现的很积极，有利于进行启蒙教育。

启蒙教育是实施素质教育的第一步。一方面，它的教学活动能激发、启动幼儿的自主学习的动力系统，能在幼儿时期就可以培养孩子的创新思维、创新情感、创新意识。另一方面，启蒙教育能使孩子获得自我和主体意识，促进儿童个性的发展。在幼儿时期对孩子进行启蒙教育，在完善教育体系的同时，还能进一步树立新的幼儿教育理念，促进幼儿教育与小学教育的接轨。

二 我国幼儿教育中启蒙教育存在的问题

虽然随着社会的不断进步，人们的教育意识也越来越强，对幼儿的教育也有所重视，幼儿的启蒙教育也获得了一定的发展。但是我国幼儿启蒙教育仍然存在一些问题，其主要表现在以下几个方面。

1.投入经费不足。

幼儿启蒙教育的问题首先是资金投入不足的问题，从政府来讲，对学前教育有足够的重视，而且越来越重视，投入也是越来越多，但是到今天为止，即使在北京这样的城市，学前教育财政拨款还没有一个固定的比例，虽然在政府的工作计划里边会提到，大力发展学前教育这个事业，财政收入增加，向学前教育倾斜，但是倾斜多少是没有保障，因为没有数字在里边去督导政府，所以总体来说还是经费投入不足。

2.师资匮乏。

在幼儿启蒙教育方面，不仅我国的研发队伍还是比较薄弱的，而且师资队伍也是数量不足。在我们目前全国现在有超过14万所幼儿园，在教师队伍里还有一部分没有教师资格证，没有受过专业的训练，素质低下。可见，幼儿启蒙教育这一块，师资无论是在数量还是在质量上都令人堪忧。

3.幼儿教育理念落后。

在幼儿启蒙教育阶段，幼儿教师的教育理念比较落后。一方面，在和孩子一起生活、学习的过程中，没有充分了解到孩子的身心发展规律。在启蒙教育的过程中，他们很少能从孩子的发展角度出发，倾听孩子的心声，了解他们的需求。另一方面，他们没有创设符合孩子启蒙教育的课程、环境等，孩子的学习比较被动，兴趣不足，导致幼儿启蒙教育效率低下。

三 实施幼儿启蒙教育的有效方法

针对以上幼儿启蒙教育中存在的各方面问题，我们可以从以下几个方面实施提升幼儿启蒙教育质量的一些方法。

1.加强幼儿启蒙教育经费投入。

教育经费投入不足是幼儿启蒙教育所面临的首要问题。对于政府来说，扶持幼儿启蒙教育是他们的责任，加大对幼儿启蒙教育的投入是他们的义务。在政府重视学前教育的同时，对学前启蒙教育的投入也应增多。应保证学前启蒙教育财政拨款有一个固定的比例，随着幼儿教育发展的需要，也应不断扩大比例。在政府的工作计划里也应包含这项内容，大力发展学前教育这个事业，财政收入增加，向学前教育倾斜，总体上解决幼儿启蒙教育经费不足的问题。

2. 提升幼儿师资的整体质量。

首先，国家要加大对幼儿启蒙教育的研发，使其能满足幼儿启蒙教育发展的需求，同时也要不断提升研发队伍的研发能力。其次，加大对幼儿师资队伍的培养。可以在各大高校开展幼儿教师专业，培养素质高、专业性强的幼儿教师。对于已经就业的幼儿教师，要不定式地进行再培训。没有取得教师资格证的坚决不能让其上岗，要严把教师质量关。

3.树立正确的幼儿教育理念。

孩子就是民族的未来，在教师和孩子一起生活、学习时，作为幼教工作者，首先要了解孩子的身心发展规律，一切从有利于孩子的发展角度出发，俯下身子，倾听孩子的心声，了解他们的需求，给孩子真正需要的关爱。同时，教师要努力创设符合孩子发展需要的课程、环境、区域，学会追随孩子的兴趣，为孩子提供操作的机会，让孩子通过与环境、材料相互作用来获得经验，引导孩子主动学习、探索，成为生活、学习、游戏的主人。

篇6

关键词：幼儿文学；启蒙教育；故事

一、幼儿启蒙教育中的重要组成部分――幼儿文学

1.幼儿文学

儿童文学是指适合于各年龄段儿童的心理特点、能够帮助他们身心健康成长的、适宜他们接受能力、审美要求的这一类文学，对于幼儿身心健康成长来说，幼儿文学有着不可替代的作用。

2.幼儿文学作品具有一定的启蒙教育意义

幼儿文学作品的教育性，除了在品质、思想、情操、道德的教育外，还有美感教育、知识教育等等方面，都是不可忽视的，也同样包含在这个范围内。例如：栓栓小朋友说：“我想到月球上盖好多的围墙”，姥姥问他为什么呢？他说“可以把我尿湿的裤子晾起来呀”。因为栓栓上小班时经常尿裤子。所以天真的发问，表现出孩子对这种美好图景的倾心和向往。

二、幼儿文学在幼儿成长中有着不可替代的作用及重要意义

1.幼儿文学能够让儿童体会到愉悦与正面的情绪

高尔基说：“儿童文学是快乐的文学。”有一次，我们中班上了一节综合活动课《我爱我家》，我问道：“爸爸、妈妈很爱你们，你们心里面是什么样的感觉？”艾博说：“是甜甜美美、特别高兴的感觉。”乐乐说：“是我想亲亲她的感觉。”听完后，我感觉这就是孩子内心的真实感受。

2.幼儿文学在促进幼儿想象力发展方面作用巨大

有这样一个真实的例子：在一节美术活动时，小石头小朋友的画让我大吃一惊：他的画平时完全不同。我急切地问道：“你能把你的画给我讲一讲吗？”他兴奋地看着我说：“我最喜欢坐在盆子里，让妈妈给我洗澡了。”原来他的妈妈不在奎屯工作，在乌鲁木齐上班，一个月才回来一两次，平时都是奶奶照顾他。所以每当妈妈回来后，都会给他洗澡，他觉得自己最幸福的时候，就是和妈妈一起洗澡了。哦！我明白了，孩子因为在与妈妈一起洗澡的过程中体会到了幸福和妈妈的爱，所以才画出了自己内心的感受和如此丰富而美丽的图画。

3.幼儿文学在幼儿德育中的重要作用

我国著名的儿童教育家陈鹤琴强调，“教小孩要从小教起”，“一开始就要教好”，人们在幼儿时期可塑性最强，也最容易受外界的影响。在向幼儿进行道德品质教育过程中，幼儿文学是一种很好的形式和教材。

4.幼儿文学不可替代的美育功能

幼儿文学是文学的一种，和其他类型的文W作品一样，蕴涵着情感的美、思想的美、语言的美，在幼儿审美的培养过程中，它可以充分满足幼儿的审美需求，培养他们的审美意识。

5.幼儿文学对幼儿是非观形成有巨大影响

记得有一次，我给小朋友讲《大公鸡和漏嘴巴》的故事，大家都听得很仔细，过一会开饭了，我给他们盛好饭小朋友高兴地吃起来，正在大家安静吃饭时，李×大声笑着说：“老师，闫×像你讲的大公鸡一样是漏嘴巴。”全班小朋友都看着他笑了起来。我走过去告诉闫×：“小朋友说的对不对呀，我们要从小节约粮食。但是小朋友做错了我们要给他机会改正，不能嘲笑他。”小朋友点点头。

三、幼儿文学的启蒙教学的策略

1.以多样化的阅读形式深化文学作品阅读

例如，对《拔萝卜》这一故事的讲解，我们就其内容和特色，开展了“拔萝卜表演区”“图书制作”等相关的活动，让幼儿通过活动让孩子们相互友爱理解故事。又如，绘本《七色花》我们可以引出“各种颜色”“夏天到了”等活动。再如，在作品《拔萝卜》的活动中先让孩子们去欣赏、感受故事，在让孩子们去观察、认知、探究、绘画。最后让孩子们感受他们之间的友爱，体验情感。

2.为幼儿提供自由放松的环境

（1）在幼儿园创办书吧，以及各班的图书角都放一些幼儿文学读物。

（2）创办创意区，让孩子自己欣赏交流。

3.开展多种形式的阅读活动

阅读活动的形式并不是死板的。在平日的阅读教学活动中，我们主要采取平行阅读、集体阅读、开放性阅读、创造性阅读以及亲子阅读等方式。

四、幼儿文学启蒙教育中的误区

1.以成人的审美取代幼儿的审美主体地位

这个误区包括以下两种情况：一是在出现以大人的审美要求为主来要求孩子，传统的教育模式是以成人为中心来灌输成人的思想。二是教师主观臆断去猜测幼儿的审美取向，并将这种审美方式强加给幼儿。

2.忽视幼儿审美阅读能力的培养

一是成人从教育感化幼儿的方法，把审美教育当作德育和智育的辅助手段，比较注重幼儿阅读作品中真善这一方面的意义，但却往往忽略了幼儿创造美、欣赏美。二是偏重对作品进行科学性分析。

应该说，联合国教科文组织总干事马约尔在1998年世界教育报告的前言里强调：“我们留下一个什么样的世界给子孙后代，在很大程度上取决于我们给世界留下了什么样的子孙后代。”由此可见，中外优秀的、经典的儿童文学作品总是以适合儿童的接受能力和独特的审美特质为儿童所喜爱。

参考文献：

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关键词：幼儿；音乐启蒙；身心健康；提高

中图分类号：J605 文献标识码：A

文章编号：1005-5312（2012）26-0100-02

音乐具有潜移默化、美化心灵的作用，是幼儿生活、学习和成长过程中不可或缺的重要组成部分，不仅能培养和提高幼儿的素质和能力，还使幼儿的身心得以健康的发展。

一、音乐启蒙教育的基本内容

幼儿音乐课的形式活泼多样，既有唱歌又有律动操和音乐游戏，有时也边唱边跳或进行节奏练习，使幼儿各种器官都活动起来。下面我们主要就两个方面的内容进行阐述。

（一）儿歌

儿歌就是儿童喜欢念唱的简短的诗歌。儿歌的词句简单，内容生动，还有自然的音调，念起来很好听，很受儿童的欢迎，为一般儿童所爱好。

它在音乐启蒙教育中有重要的作用：第一，可以丰富儿童的词汇，发展儿童的语言。例如：“小老鼠 上灯台 偷油吃 下不来 喵喵喵 猫来了 叽里咕噜叽里咕噜滚下来。”在上面这首儿歌里，我们可以指导儿童学习名词和动词。使儿童增加词汇，同时也发展了连贯性的语言。指导儿童传唱，足以引起他们对动物以及它们之间关系的认识。 第二，可以增进儿童的交往能力，促进他们性格的良性发展。例如：“找呀找呀找朋友，找到一个小朋友，敬个礼呀，握握手，你是我的好朋友，再见。”

还有很多如富于科学幻想的，计数算数的，生活能力的等等，通过儿歌不仅可以培养儿童的语言能力还可以培养儿童性格和情感，使儿童的身心得到健康的成长。

（二）幼儿舞蹈（边唱边跳）

这里说的幼儿舞蹈不是纯粹的舞蹈，而是边唱边跳的舞蹈形式。首先就要看音乐的特点是否符合幼儿的年龄特征。音乐是舞蹈的灵魂，幼儿舞蹈中的音乐同样重要。一首好的幼儿舞蹈音乐，它的旋律流畅、形象生动、乐句整齐、节奏鲜明，有利于幼儿对舞蹈形象的掌握、情感的表达与抒发。每个动作都要选择适当的音乐伴奏，让幼儿在音乐中寻找感觉、节奏和情绪。在处理动作节奏时还要注意乐句的完整性、音乐的段落和节奏的变化等，使幼儿的动作与音乐合为一体。舞蹈所要表达的内容也要适合儿童的年龄特征，才能被幼儿所接受，要克服成人化的倾向，舞蹈的动作要简明、活泼、形象，这样才能激发幼儿学习的兴趣，在教幼儿舞蹈时，先把舞蹈的内容讲幼儿听，帮助幼儿理解舞蹈内容，促使幼儿表演舞蹈时创造性的表达各种舞蹈形象。

二、幼儿心理发展特征

在这个连续的自然发展过程中，幼儿的发展包括生理和心理两方面的发展。下面我们主要就幼儿心理发展特征为研究对象，来阐述音乐启蒙教育的特殊意义。现展心理学的研究表明，幼儿期是一个人心理发展的关键时期。在这个阶段利用音乐启蒙的形式对幼儿进行心理健康教育，不仅有益于健康心理的形成，而且有利于增强社会适应力。心理是人脑对客观现实的反映，动作的发展可以使幼儿获得大量的刺激，从而促进大脑机能的完善，为各种心理品质的形成奠定基础。所以，我们应该积极的开展多方面的音乐活动，在丰富知识的同时有效的促进幼儿健康心理的形成。

幼儿健康心理的内容有很多，本文主要就幼儿的情绪情感、社会交往能力、智力的发展三个方面进行阐述，通过音乐启蒙的方法对幼儿的各方面品质的培养来进行论述。儿歌和幼儿舞蹈是我们采取的基本手段，它可以使儿童获得丰富的感官刺激，使神经系统综合调节能力增强，兴奋与抑制过程更趋和谐，从而较好的调节情绪。一般来说 ，音乐活动使人心情愉快，活泼开朗，精神振奋，产生良好的情绪体验，而促进幼儿身心健康的发展。

三、音乐启蒙教育对幼儿身心健康发展的促进作用

（一）音乐启蒙教育对幼儿情绪情感的影响

心理学家指出：每一个人都希望得到别人的赞许和尊重。尤其在幼儿阶段，孩子们对赞许的需要不希望完全来自同伴，更需要来自家长和老师。在幼儿唱歌和跳舞的过程中，孩子们知道，想得到郑重的表扬与肯定是不容易的，都必须经过自己的努力。在授课中，孩子在你面前唱了一首儿歌，或许音调不是那么准，我们也应该去鼓励，对他们说，你唱的真棒！希望他们下次唱的时候能比现在更好。这样他们在下一次也许会表现的更好；反之，一味的去批评，那不但会打消他们的积极性，或许他们不会再对你唱第二次了。孩子们在一个班集体中相互学习、互相帮助，形成了集体的概念，在上课的时候总能跟着老师的要求去完成自己该做的。这不仅让孩子们明白自己在班级中的个人位置，而且促进幼儿的集体荣誉感的发展，通过接受老师的教导与小朋友共同完成老师要求的动作，切实感受到了集体的气氛，对幼儿的责任感产生了较大的影响。

（二）音乐启蒙教育对幼儿社会能力的培养

有研究表明，不少独生孩子由于长期处在优越的家庭环境中，在群体中的表现往往以自我为中心，比如他们在看见别的小朋友玩玩具的时候，本来他们手里已经有玩具了，他们也会去要甚至去抢过来。这样就比较缺乏合作的意识和技能，很少能体验到合作带来的愉悦和成功感，严重阻碍了孩子与他人合作这一社会行为的发展。而在我们唱歌跳舞的过程本身就是一种社会活动，它要求幼儿认真细致，克服困难，团结协作，相互协调配合；要求幼儿善于自控，遵守规则，服从调配等。在跳舞的过程中必然有同伴间及师生间的相互交流。幼儿一方面要扮演好自己在舞蹈中的角色，另一方面又要理解他人的动作，建立一种相互交流的游戏与学习平台，以促进其社会交往能力的提高。

（三）音乐启蒙教育对智力的培养

音乐是促进脑发育的最好途径。音乐教育能促进智慧的发展。记得有人说过：“音乐凝聚着人类的智慧”。雨果精练的说：“开启人类智慧的宝库有三把钥匙，一把是数学，一把是文学，再一把就是音符”，这说明音乐对智力的开发有着无可比拟的作用。

音乐能开发人的智力，这是符合大脑机能活动科学规律的。我们都知道人的大脑分为左右两个半球，左半球具有语言、计算等功能，是比较繁忙的半球；右半球具有音乐、绘画、空间知觉等功能，是比较清闲的半球。人们一直把大脑的左半球视为优势半球，而右半球视为劣势半球，而音乐活动的开展能够使大脑建立更多、更复杂的神经联系，因为熟悉旋律，感知节奏等音乐活动都需要右脑的参与，而对音乐性质及乐曲之间关系的理解中左脑起着决定作用，尤其是边唱边跳的活动中促使左右脑的兴奋和思维，从而促进全脑的发展。

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申明:本网站内容仅用于学术交流，如有侵犯您的权益，请及时告知我们，本站将立即删除有关内容。 摘要：幼儿处于成长的初级阶段，对于周边万千事物充满好奇和兴趣，好动、好问是幼儿期最显著的特征。同时，这个时期也是一个人智力发展和心智成熟的关键时期。因此，如何构建科学合理的启蒙教育，抓住早期教育的契机，充分发挥幼儿创新性，顺利塑造幼儿人格魅力，是现在每个从事幼儿教育工作者不断研究的课题，践行教育的目标。那么如何开展幼儿的启蒙教育呢？笔者借鉴别的教学案例和多年教学经验，提出以下拙见，供各位同行同仁商讨。 关键词：幼儿成长 家庭教育 学校教育 兴趣教育

幼儿期的任何能力的教育培养，都是对他们以后成长发展的重要铺垫，决定着以后他们的学习发展，甚至影响他们的未来成功与否。幼儿一个良好的成长环境，幼儿一个重要的指导老师，幼儿一个健康的兴趣爱好，既是他们的启蒙教育，又是他们的终身教育。

一、家庭良好的环境，幼儿的首要启蒙教育

家庭教育对一个人的成长来说，具有重要的意义。所以家长就要在尊重孩子的个性特点的基础上，尽职尽责地对孩子进行积极的正面教育引导，顺其自然，使孩子成为“有理想，有道德，有文化，有自律能力”的一代新人。有位教育学家说过这样一句话：“推动摇篮的手，就是推动世界的手”一语道破了家庭教育的重要性。自孩子呱呱坠地的那一刻起，首先接受到的是来自父母的教育，父母在日常生活中的一言一行甚至是一个表情都会对子女的成长产生潜移默化的影响，这种影响有时将会伴随他的一生。因此我们常说“父母是孩子的启蒙老师”。这就需要父母们要注意：1.营造氛围，相互沟通。家长应有幽默感，与孩子建立民主平等的关系。相互拉近距离，能让孩子愿意与你快乐地沟通。2. 言传身教，树立榜样。作为家长要不断学习新知识，掌握新技术，洞悉新信息。还要应当树立良好的形象，真正成为鼓励孩子前进的一种精神力量。3. 爱严结合，培养习惯。严格要求，坚决施行，“己不正，不能正人”。

二、学校教师的指导，幼儿的关键启蒙教育

幼儿除了接受来自教育外，必然要精力的就是学校新的环境和老师的教导。为了幼儿的笑脸更加灿烂，为了幼儿的成长更加健康，只有充分发挥家庭、学校何老师教育的优势，才能真正推动幼儿启蒙教育的更好发展。学校教育具有严肃性、规范性、系统性以及在集体中进行的特点。学校教育可以利用自身的智力、人才、空间和办学优势，为社区教育和家庭教育提供理论指导和智力支持，发挥育人的主导作用。学校教育的主导性，是相对遗传素质和后天环境在人身心发展中的作用而言的。学校教育可控制各种环境因素对人的自发影响，限制和消除不良环境因素的干扰，利用和发挥一切积极因素的作用，以确保个体发展的方向。学校教育还可充分发挥个体遗传上的优势，有意识的发挥长处，弥补不足，是先天的遗传因素向有利于儿童成长的方向发展。再加上教师热情的鼓励和正确的指导，通过与幼儿互相交流、沟通，在情感、认识上达成一致，建立朋友关系，产生共鸣，做好各方面的工作，更好地了解幼儿的心理活动。激发幼儿的积极情绪，强化良好的行为习惯，增强幼儿的自信心。

三、兴趣爱好的培养，幼儿的重要启蒙教育

随着素质教育的发展，各学科、各门类的艺术教育已在幼儿阶段普及。开展各种美术、体育、音乐等特长班的培训，可以培养孩子们的各方面的兴趣爱好，丰富生活，快乐成长。其中，幼儿阶段绘画兴趣是最重要的。首先让幼儿观察大自然的风景，观察生活，让他们感知这个美好而又神奇 的世界，然后再以游戏的形式，让他们用五颜六色的笔自由自在地来表现自己的感情。然后，幼儿在这个时期接受必要的音乐启蒙教育，对幼儿智力的开发有着特殊的作用。音乐是幼儿大脑极好的营养品，调节大脑的功能，提高幼儿们的思维能力和想象力，提高语言能力及促进其德育的发展，还可以陶冶幼儿的情感。因此，重视幼儿的音乐启蒙教育，对幼儿以后的发展至关重要。再者，作为幼儿体育启蒙教育，可看作是幼儿教育的一种方式，教育的一种思想，一种教育理念。可以促进幼儿生理，心理的健康发展。幼儿体育启蒙教育具备新教育的优点，同时弥补了教育思想的不足，适合现代终身教育理念，是现代教育中的切实可行的教育思想。

总而言之，幼儿的启蒙教育关乎到幼儿的终身成长和发展，对以后的学习和生活具有决定性作用。值得要注意的是，幼儿启蒙教育的有效推行，不只只是喊“口号”，更重要的是付之于行动。呵护外来孩子的心灵我们要用自己的实际行动、成功经验，走进孩子的心灵，树立正确的指导方向，拉近与幼儿之间的距离，是我们与他们共同健康成长，共同和谐发展。

参考文献：

[1]黄洁华. 把环境教育作为师生素质教育的切入点[J]. 校长阅刊. 2006（07）

[2]王晓波. 学前教育对形成良好的终身教育体系的重要性[J]. 中国教育技术装备. 2012（18）

ont-family：方正书宋简体;color：black;mso-bidi-font-weight：bold'>甘庆华.分层教学在高中化学教学中的实施策略[J]，广西教育B（中教版），2013（11）.

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关键词:未成年人;道德启蒙教育;赏识艺术

教育是一门爱的艺术，没有爱的教育是不完整的教育。充满爱的教育教学是“一种教起来准有把握，因而准有结果的艺术;并且它又是一种教来使人感到愉快的艺术，就是说，它不会使教员感到烦恼，或使学生感到厌恶，它能使教员和学生全都得到最大的快乐;此外，它又是一种教的彻底、不肤浅、不铺张，却能使人获得真实的知识，高尚的行谊和最深刻的虔信的艺术”［1］。赏识是爱的真诚流露和具体展现。没有赏识就没有教育。在未成年人道德启蒙教育中，教育工作者有效把握和恰当运用赏识的艺术手段，可增强未成年人的道德自尊心和自信心，激发未成年人道德学习的愿望和兴趣，点燃未成年人道德智慧的火花，促使未成年人进行积极的道德自我建构，从而取得良好的道德启蒙教育成效。

一、未成年人道德启蒙教育中赏识艺术的含义

人性渴求和希冀赏识。得到别人的肯定和赞赏是人性的内在期望和殷切需求。正如美国心理学家威谱•詹姆斯所言，人性最深刻的原则就是希望得到别人对自己的赞誉和赏识。对于“赏识”一词，我们并不陌生。从字面的意思理解，赏识就是“赞赏”“颂扬”“称许”。《辞海》注解:赏识是“认识到人的才能或作品的价值而加以重视或赞扬。《宋史•欧阳修传》:‘奖引后进，如恐不及;赏识之下，率为闻人’”［2］。因此，找寻他人身上的亮点以及事物的价值加以赞美和称扬，便构成了赏识的应有之义。赏识不仅是一种教育理念，而且是一门教育艺术。赏识教育是充盈人性光芒、富有生命力的教育形式。给受教者以必要的鼓励和称赞，可唤醒他们锐意进取的内在动机，极大地提高学习效率，取得事半功倍的教育效果。反之，如果教育者吝啬对受教者的赞叹或表扬，则无法使他们体验到参与教育活动的乐趣与活力，受教育者反而备感枯燥与乏味，甚或产生厌恶及抵触情绪，教育影响也就难以恒定而持久，严重影响受教者身心的健全发展。尤其是对“乐嬉戏、惮拘检”的未成年人来说，赏识教育更是值得肯定和提倡。“赏识教育是发掘孩子生命潜能的教育，是打破传统功利色彩、注重生命发光放彩的教育，它追求的是生命的自信与尊严，它倡导的是成长的快乐与喜悦。”［3］由于赏识教育既能迎合未成年人的年龄特征和心理特点，又可摆脱传统道德教育中的缺陷与不足，因而它备受教育工作者的好评和青睐。苏联著名教育家苏霍姆林斯基就把赏识未成年人作为教育的出发点和教育真理。他反复强调，师长或教育工作者要尊重孩子、相信孩子，看到未成年人的优点和长处，进而敏锐地捕捉未成年人的上进心理并予以积极引导。唯当如此，教育工作者才能用赏识的目光对待未成年人。“从孩子很小时起就注意培养他们的社会责任感、集体荣誉感、公民自豪感;他才有可能去发现孩子们的不同的天赋、才能和兴趣，因人而异地指导他们，为之创设进行丰富多彩的活动的条件，使之在精神生活的某个领域找到‘表现自己’和‘取得优异成绩’的天地，树立起自尊心和自豪感，逐渐产生‘道德的努力’，克服前进道路上的困难，锻炼自己，成为‘有用的人’和道德高尚的人。”［4］410未成年人道德启蒙教育呼唤充满人文关怀的赏识艺术。所谓未成年人道德启蒙教育的赏识艺术，是指教育工作者在充分肯定和信任孩子的基础上，不断捕捉他们身上的优点、长处和闪光点，充分发挥未成年人的道德主体性，唤醒他们仰慕和向往高尚道德的精神追求，促进未成年人道德健康发展的艺术活动过程。运用赏识的艺术手段进行启蒙教育，可创设温馨、和谐的教育氛围，使未成年人感受来自师长们真切的关心和爱护，从而获得一种奋发向上的动力，始终保持愉悦的学习心境和勤勉进取的精神状态，把外在的道德规范内化为自身的自觉行为和道德品质，在教育工作者的鼓励和赞赏中实现道德的不断成长与自我超越。

二、赏识艺术在未成年人道德启蒙教育中的优势

赏识艺术在未成年人道德启蒙教育中具有重要的作用与效能。洞悉和开掘赏识教育的艺术价值，是开展道德启蒙教育的前提条件和基本要求。

(一)有利于挖掘未成年人的道德潜能

按照美国教育家霍华德•加德纳的多元智力理论，任何个体至少都具有言语－语言、逻辑－数理智能、音乐－节奏、视觉－空间、身体－运动、交流－互动和自知－自省等七种潜能，但这七种潜在的能力或能量深藏于人们的深层意识之内，在自然的情境下并不能有效显现，且在个体身上表现有异。要将沉睡的潜能转化为现实的力量，尚有赖于适宜的赏识手段进行唤醒、调动和激发。由于当前教育深受科技理性的主宰，因此教育工作者将更多的精力放在了对未成年人的智力和能力等潜能的开发层面，而在一定程度上弱化了对其道德潜能的开垦和发掘，影响了人的全面发展。特别是在目前中国的家庭道德启蒙教育中，“许多家长的道德启蒙教育意识依然淡漠，特别是还没能真正从传统重智轻德的片面认识中摆脱出来。如一些家长认为，儿童教育主要是智力启蒙教育，至于道德教育，那是学校和社会的事，用不着他们费心;还有的家长认为，道德教育并非一朝一夕所能奏效，既然是一辈子的事，‘树大自然直’，家庭教育对道德教育的贡献仅仅是‘杯水车薪’，进行与否，对孩子今后的道德教育效果并无大碍，因而对道德启蒙教育不屑一顾”［5］。即使在学校的道德启蒙教育中，不少教师功利化的心态也导致他们将启蒙教育的任务拘泥于道德知识的传授，不同程度地忽视了赏识艺术的激励作用和唤醒功能，因而无助于未成年人道德潜能的开发，这本身就构成了对道德启蒙教育的伤害，不能不说是未成年人道德启蒙教育的大缺憾。家长和教师运用欣赏和鼓励的态度进行道德启蒙，可唤醒未成年人深层的道德意识和道德观念，使未成年人内在的道德潜能源源不断地涌现和迸发出来，让未成年人的道德人格与个性得到充分的发展和张扬，并使其转化为现实的道德品质，为孩子完美人格的形成奠定基础。

(二)有助于培养未成年人的道德责任感

道德教育的研究成果表明，道德责任感是一种积极的心理品质，它能点燃受教者奋进的激情，将自觉遵守道德、履行道德以及维护道德作为自己的应有品质。由此，培养受教者的责任心和义务感，自然成为道德教育不容规避的有机组成部分。在道德启蒙教育中培养未成年人的道德责任感，不仅关系着未成年人个体道德品质的生成和发展，而且影响着民众素质提高和社会道德进步。一如苏联教育家安•谢•马卡连柯的洞见:责任感是未成年人获得道德的、精神的、社会性发展的人格品质与精神特质。未成年人对家长、家庭、社会的责任意识和思维，随着未成年人年龄的增长而日渐明朗起来，他们将恪守社会公德的责任和养成文明行为习惯的良好品德，逐渐迁移到对国家、社会、人民的关注和热爱上来，扩展到推进社会精神文明建设和公民道德建设的轨道上来。今天的未成年人就是明天社会的主人，他们的责任意识和道德品质直接关系到国家的前途和民族的命运。以赏识的态度和方法进行道德启蒙，可培养未成年人的道德责任意识、使命意识和进取精神，在未成年人的内心深处留下不可磨灭的印迹，使之勇敢地承担道德责任，在做一些力所能及的事情的前提下，循序渐进，不断加强自身修养，在师长的赞赏中深化道德认识，践履道德行为，成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的一代新人。

(三)有益于鼓励和引导未成年人改过迁善

苏霍姆林斯基曾经说过，要使每个未成年人抬起头来走路，特别是要使犯过错误的未成年人能够抬头来走路。这就要求师长们赏识未成年人，帮助他们正视过错，积极面对失败。未成年人表现欲望强烈，他们期望自己的言行能够得到师长的赏识而努力表现自我。但其稚嫩的心灵也害怕失败，担心得不到应有的关心和认可，从而变得畏缩不前，失去道德学习的积极性。特别是对于孤僻、内向、怯懦的未成年人而言，他们更渴望受到赏识。师长的激励和赞扬，给未成年人带来力量，成为未成年人前进的动力。师长对他们优点、道德行为的肯定和赞扬，对其改正缺点、错误行为的期待和勉励，可帮助孩子建立正确的行为规范，强化上进的愿望，摆脱自卑心理，走出失败的阴影，加强道德自勉。“我们教育工作者，必须保护儿童身上一切好的东西，正像园丁无微不至地爱护嫁接在野生树上的良种果树枝那样。任何时候都不要急于揭发儿童的不良的、应受指责的行为，不要急于把儿童的缺点在集体前当众宣布。应当让儿童表现出克服自己缺点的内在的精神力量，让集体首先看到他的好的方面。这就是教育艺术。”［4］34所以，用赏识的手段推进儿童道德的自勉，可助长未成年人改过迁善的品性，使之重建精神世界的大厦，获得精神寄宿的家园。

三、运用赏识艺术的教育策略

在未成年人道德启蒙教育中，师长们不仅要树立赏识的意识，而且要掌握赏识艺术的技能技巧，学会和善于运用赏识艺术，有效推进未成年人道德的发展。

(一)运用明确具体、针对性强的语言赞赏未成年人的行为

赞赏艺术的运用要遵循受教者的身心发展规律。只有符合未成年人心理特征和思想实际的赞赏才能有效调动未成年人接受道德教育的积极性，更有益于发展未成年人的道德品质，促使他们不断进步。由于未成年人的年龄所限，尤其是儿童对美丑、是非、善恶的认识较为模糊，倘若无视未成年人的心理发展，家长或教师对未成年人的行为表现用笼统、模糊、抽象的语言如“太棒了”“好极了”“太精彩了”等加以赞赏，孩子既可能因为无法理解自己的行为到底好在哪里而无以内化或强化，又可能自以为自己各方面都很优秀而产生骄傲自满情绪，因而弱化赞赏艺术的教育效果。因此，师长们应根据未成年人的年龄特点、个性特征以及启蒙教育的内容，运用明确具体的、有针对性的语言进行表扬和赞许。如对于3～6岁的学前未成年人，可用“宝宝第一次能主动地和客人打招呼了，妈妈相信你会越来越有礼貌的”“今天你洗手后及时关掉了水龙头，干得不错”“你能主动向爸爸承认自己的错误，进步很大”“你为自己的谎言而难过，爸爸相信今后你一定能做一个诚实的孩子”“你学会自己整理房间了，我的宝宝长大了”“宝贝真懂事，都会关心照顾爷爷了”等语言加以表扬，逐步引导孩子养成基础文明素养和良好行为习惯。

(二)坚持精神激励为主、物质奖励为辅的艺术手段

精神激励和物质激励是赏识教育中交替使用的艺术方式。在未成年人道德启蒙教育过程中，奖励具有表扬先进、激励后进的作用。适宜的物质和精神上的奖励，对未成年人道德品质的形成和发展均不可或缺。教育工作者亲切的目光、温馨的话语、和蔼的笑容、肯定的眼神、赞许的点头以及热烈的鼓掌等精神激励，以及玩具、书画、食品、服饰甚或金钱等物质奖励，都会调动未成年人遵守道德规范、表现道德行为的积极性和能动性。但由于道德的终极关怀指向人的精神世界和精神追求，因而教育未成年人应以精神奖励为主，物质奖励为辅。“毋庸置疑，在道德启蒙教育中，通过一定的物质奖励来唤醒、激发孩子的道德意识是必要的，但处理不当，就会对孩子的心理产生负面影响。孩子为了得到父母的物质奖励而服从父母或表现出良好的行为，他们的道德意识和行为随着父母的主观意志而转移，这在一定程度上影响了孩子的道德选择、道德判断以及道德创新能力的发展。”［6］在实践中不难发现，有些师长单纯以物质奖励来刺激未成年人的道德行为，久而久之，未成年人形成了为了获得物质奖励而遵守道德的习惯，学会了追求物质享受，养成没有物质奖励就不接受道德教育的不良习性，形成讨价还价、凡事先讲报酬的坏毛病，教育结果事与愿违。因此，只有用精神激励来引导物质激励，才能为未成年人提供丰富的精神食粮，保证道德启蒙教育沿着正确的轨道行进。

(三)应将赏识教育和批评教育有机结合起来

在未成年人道德启蒙教育中，适宜的奖励与批评，可引导未成年人养成良好的文明习惯。“凡是受到奖励、褒奖、赞许的行为，会因得到褒奖而强化，使行为方式继续保持下去;凡是受到批评、反对、惩罚、阻止的行为，会因为受到惩处而强化，使行为方式得以放弃，矫正。”［7］因此，师长们在运用赏识艺术的同时，不能忽视挫折教育的积极意义。倘若为了运用赏识艺术而一味地纵容、迁就未成年人，极易削弱他们的进取意识和自主精神，扼杀未成年人道德学习的积极性，使他们形成任性、固执、依赖与自私等不良的性格特征，如此，赏识艺术就成为滋生孩子自以为是、骄横霸道、盛气凌人等歪风邪气的“帮凶”。此外，滥用赏识手段，孩子就容易产生审美疲劳，贬低赞赏艺术的价值。为此，教育工作者应将赏识教育和适度的批评教育有机地融入启蒙教育活动过程中，该奖当奖，该罚宜罚，使二者相辅相成，有机配合，共同促进未成年人道德的健康成长。

(四)培养未成年人自我悦纳和自我鉴赏的能力

按照唯物辩证法的基本原理，外因是事物变化发展的基本条件，而内因才是事物变化发展的根本动因。运用赏识的艺术手段培养未成年人优良的道德品质，不仅需要教育工作者掌握赏识教育的知识与艺术，还需要得到未成年人的积极配合和支持。未成年人对赏识教育的理解和接纳程度，直接关系到赏识功效的发挥。实际上，赏识教育艺术的内在魅力就在于开启未成年人的内心感悟与积极体验，激发他们努力上进的愿望，倘若未成年人本身抵制道德启蒙教育活动，不知或不能自勉，那么，任何形式的赞许与鼓励手段也无以培养其良好的道德品质。因此，师长们要创设各种条件，引导孩子形成自信、自尊、自强等积极的心理品质，培养未成年人自我认同、自我接纳、自我教育的意识和思维，帮助未成年人树立克服困难，依靠自己的努力完成道德任务的信心和勇气，在自我激励与自我超越的强大精神动力的支撑下，将道德认知内化为精神动力与道德品质，提升自我效能感，不断完成教育工作者的道德教育任务，稳步达到道德启蒙教育目标。

参考文献:

［1］［捷克］夸美纽斯．大教学论［M］．傅任敢，译．北京:教育科学出版社，1999:1．

［2］辞海编辑委员会．辞海［M］．上海:上海辞书出版社，1980:1664．

［3］张欣．未成年人思想道德建设与赏识教育研讨会召开［N］．人民日报，2004－06－24(2)．

［4］［苏］瓦•阿•苏霍姆林斯基．要相信孩子［M］．王家驹，译．北京:教育科学出版社，1981．

［5］冯永刚．道德启蒙教育:成人———你准备好了吗?［J］．思想理论教育，2005(22):4－7．

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关键词：文学经典；教育原则；教育方法

幼儿的早期阅读已日益受到我国幼教届的认可，但现在所用的语言教材，其内容普遍存在简单、无序的问题，一定程度上影响了幼儿语言能力的发展。让幼儿接触主题恒定、语言优美隽永并兼备文学品质、艺术性和思想深度的经典文学作品，能促进幼儿语言和人格方面的发展。

那么如何巧妙地将传统文学经典渗透到语言活动中呢？

一、以传统文化经典作为语言活动的导入

任何一个活动，不管是语言活动，还是其他活动，都不能缺少活动导入。活动导入是一个活动的开始，一个好的活动导入能吸引幼儿的注意力、激发幼儿的兴趣，同时，活动导入还是一次活动给人的第一印象，因此，活动导入至关重要。传统文化经典有着独特的魅力。古人云：“书读百遍，其义自见。”至今，人们诵读其内容，仍能从中参悟出新的见解。中国的四大名著，经久不衰，其理由想必也不用多说吧！其中深受幼儿喜爱的西游记，在一代代的人们心中留下了不可磨灭的童年印象。不管是老人、大人还是小孩都为其魅力所吸引。

二、将活动内容与传统文化经典相结合

一个语言活动的灵魂在于它的活动过程，因此活动过程不能小觑。传统文化经典不仅要融入活动导入，更要渗透到活动过程的每一个环节。

三、延伸于传统文化经典

有时候，我们在想孩子的学习不应该只限于课堂，不应该只限于教师组织的集体活动，更应该融入延伸于幼儿生活的方方面面，包括对传统经典文化的了解与学习。

有人说，那么小的孩子能懂深奥的文学经典吗？答案是肯定的！或许他现在不懂，但古人云：“书读百遍，其义自见。”除此之外，对于幼儿了解其内涵只是浅浅的表面。传统文化经典可以帮助幼儿增强记忆能力、提高识字能力、增强理解能力、锻炼独立能力、增强语言表达能力等，但是我觉得最主要的还是锻炼幼儿的思维能力。俗话说：“授人以鱼，不如授人以渔。”

传统启蒙教育中的文学教育在教育原则及教育方法上具有突出的特点。

1.文学启蒙教育原则的特点

首先是注重天下观教育与道德修养教育，把人文教育放在首位。封建文学启蒙教育中尽管有不少“封建伦理”的内容，但更多的内容则超越时空、超越阶级而具有社会人生的普遍意义，其中最可贵的就是“天下观”教育。受历史客观条件的局限，传统的“天下观”主要体现为“天子一统天下”的理念，即所谓“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。落实在教材中则有多种表达方式。《诗经》有“黍离之悲”，《千字文》以“天地玄黄、宇宙洪荒”开篇，《千家诗》有“乾坤日夜浮”（杜甫诗）、“留取丹心照汗青”（文天祥诗）之语，《三字经》以“载治乱，知兴衰”、“通古今”贯穿，以“上致君，下泽民”为念，即便是比较单纯的识字教材如《急就篇》等也有“天下一家”的思想。其次是重视基本功训练和养成教育。诗要熟读成诵，对子要经常习作、随时考对，“格言至论”则“日陈于前，盈耳充腹”，“欲其习与智长，化与心成”（朱熹语），对基本功训练和养成教育的重视一直深入到与儿童少年的心志一起成长。最后，家庭、学校与社会教育三位一体，均不偏废。封建社会的教育垄断在统治阶级手中，阶级特权、地位及经济实力使来自社会、学校和家庭的多方教育成为可能。历代政府都设有官学，专门教育官僚贵族或士族子弟。

2.文学启蒙教育方法的特点

重视诵读玩味；重视诗、乐、舞三位一体的教育方法；重视师生对话（泛指教育者和受教育者之间的对话）与师生交流。

诵读是古人学习诗文最经典的方法。朱熹曾说：“读多自然晓。”古语谓：“书读百遍，其义自见。”又谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”童蒙学诗文，必须熟读经典，烂熟成诵甚至出口成章。韩愈、白居易幼时勤读，竟致口舌生疮。古人有一对名联叫“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，家国天下事都在书声中体验、感悟和升华。在诵读中玩味思索作品内涵，感受文学的审美与发现人生的乐趣，从而完成文学的教育与人格的提升，这正是古人重视诵读的根本原因。

诗、乐、舞三位一体的方法源自原始祭祀活动，乐奏韵律，舞和节拍，诗以歌唱，互为表里。古代文学特别是诗赋词曲都讲究韵律，就是一般应用文章也讲究抑扬顿挫，节奏感很强，因此，古人有“踏歌”的传统。传统的文学启蒙往往因势利导地利用文学与乐、舞的配合让儿童在愉悦的律动中获得知识、感受人生、培养情趣。