乡村艺术教育现状范文

导语：如何才能写好一篇乡村艺术教育现状，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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一乡村小学艺术教育教学的现状

1．对艺术教育的注重不够

不少学校正艺术教育注重不够，缺乏正确的看法，以为艺术课可上可不上，随意看待，复杂应付。有的学校虽然开设了艺术课，但形同虚设，随意性较强，常常被主课占用，一学期没有上过几节艺术课，使先生不能承受应有的艺术教育，形成大少数的乡村孩子缺乏艺术知识和技艺，先生的艺术素养低。

2．专业师资队伍紧缺

从一定意义上讲，教员的质量决议着先生的质量，教员的程度决议着先生的程度。艺术课程师资力气严重缺乏是形成现状的缘由之一。乡村小学，受过艺术专业化、零碎化教育和培训的教员为数甚少，很多艺术课教员都是半路出家，对音乐、美术等专业知识理解甚少。有的学校艺术课教学根本上是由非艺术学科教师兼任，由于教员程度无限，严重制约了小学艺术课程的开展，使得艺术教育开展不均衡。没有一支合格的师资队伍，又怎能完成艺术教育的正常化？

3．条件制约，教学设备充足

全国政协委员于海曾这样慨叹：“在下国有50多万所乡村中小学校，1.4亿多中小先生，80%以上的学校没有艺术课的公用教室，由于没有艺术教育经费的投入，所以基本没有才能添置艺术教育器材。”学校正艺术教育的经费投入甚少，艺术教学设备粗陋、配置缺乏，有的学校能有电子琴、画夹、颜料等教学器具就不错了，更不必讲能装备音乐、美术公用教室；有的学校管理不善、运用不当，不能保证教学的正常展开，严重障碍乡村艺术教育的展开，更谈不上展开艺术理论活动。

二乡村小学艺术教育教学的对策

针对上述乡村小学艺术教育的现状，在下以为从以下六个方面动手效果较好。

1．转变观念，进步对艺术教育的看法

学校艺术教育是面对全体先生的普及教育，学校指导和教员应坚决信心，树立起正确看待艺术教育的思想，从思想看法上到位，充沛看法艺术教育在施行素质教育中的重要作用和突出位置，尊重艺术，尊重艺术教育，保护艺术人才，构成良好气氛。

2．保证经费投入，增强教学设备等硬件建立

器材的配置是展开艺术教育的重要条件之一，也是顺利施行艺术教育的物质根底。多渠道争取艺术教育投入，加大器材设备的装备力度，改善教学条件，为艺术教育任务的展开提供硬件保证。学校可充沛调动艺术教员的积极性，鼓舞他们自制一些合适本身教学特点的艺术教学用品，补充教学设备的缺乏，为乡村孩子也能走入庸俗的艺术殿堂奠定了坚实的根底。

3．健全组织机构，增强师资队伍建立

配好艺术教育师资，树立绝对波动的、合格的艺术师资队伍。一方面是针对现有艺术教员，增强培训任务，进步教员的教学技艺和程度，使教员尽快顺应学校艺术教育的久远需求；另一方面录用教员时以专业技艺为规范，同时统筹录用人的综合素质。采用多渠道培育方式，壮大艺术教员队伍，建立一支有敬业肉体、有较强业务才能的主干教员队伍。

4．深化变革，狠抓艺术教学质量

课堂教学仍然是艺术教育的主渠道，学校应严厉依照国度规则的教学目的与方案要求开足艺术课程，常常反省督导，保证艺术教学落到实处。教员应仔细研究《艺术课程规范》，树立先进的教学理念，明白艺术学科的教学目的，深化艺术教育变革，增强艺术教学研讨，积极展开艺术教研活动，互相交流经历，运用多种方式的教学办法和先进的教学手腕，构建生动生动的艺术课堂教学形式，激起先生的学习兴味，进步艺术学科教学质量。

5．活泼校园文明活动，为艺术教育营建良好的气氛

进步先生的音乐素质，需求学校为他们营建一个良好的气氛。经过校园文明活动进步先生的音乐素质是无效的途径。学校可成立各种兴味小组，鼓舞先生依据本人的相应根底、专长和喜好自愿参与，常常性地展开丰厚多彩的艺术活动；活期举行校园艺术节，展开歌唱、舞蹈、绘画、工艺制造等多种方式的艺术活动，为先生特性化和片面开展提供宽广的天地。此外，组织先生积极参与各级各类竞赛、让先生积极参与社会理论，把课堂教学与课外艺术理论严密结合起来。经过这些活动，丰厚先生的肉体生活，使先生在理论中不时开展专长，先生的音乐素质在潜移默化中失掉进步。

6．应用资源，量体裁衣地展开乡村艺术教育

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究其原因，无外乎两个方面：一是体音美这些副科严重缩水，由国家课程标准规定的每周两三节缩减到一节，甚至没有。另一方面，这些课缺乏专业教师，而任课教师多是不会上体育，体育课上学生自由活动，美术课照体宣科、随意画，音乐课大多是欣赏课，由教师放放音乐，学生听听而已。

为什么让体音美课如此偏离轨道呢？一是过分追求应试教育的后果，我们将主科语、数、外成绩成为考核学生成绩的唯一法宝，所以这些所为的副科不为重视。二是当前农村地区师资力量相对薄弱，往往缺乏专业的体音美教师。即使有一半个这些特殊学科的教师，也都成为语文、数学课教师的主力军，根本腾不出手专门负责体音美教学。师资为教育之根本，其水平的高低将直接影响学校在某学科领域的教学水平。乡村体音美师资严重“贫血”，多数学校无专职教师，其专业基本功也十分薄弱。据对我县中小学校的调查显示，仅有部分中学有专职体音美教师，而各别中心小学配备有，在全部体育教师中，毕业于相关专业的又微乎其微，即使这一部分人，为考核工作实绩及晋职评优的需要，又有近半数改教了数学、语文等“主课”，体音美课程只是兼教，教师的专业能力又如何提高呢？三是农村学校尤其小学，教师队伍结构性缺编严重，小班小校多，小学包班较普遍，一名教师没有足够的精力和能力同时胜任多门科目的教学，目前担任体音美教学的教师大多没有经过专门的学习和培训，教师专业知识、专业素质、专业水平低，无法满足课程设置和教学需要。有限的专业教师难以传授专业课。四是不少乡村教师，尤其体音美老师缺少与外界的交流和借鉴学习，也少有本地区同行之间定期的教研活动，对国内外最新教育动态及先进的教学方法知之甚少，教学模式仍停留在二三十年前的水平。多数教师无法胜任新《课程标准》规定的教学内容，诸如对韵律体操、民族体育等要求感到力不从心；不少人不会备课，缺少教学资源，更无从设计规范的教案，探索新颖的教学方法；体育课上教师教得很吃力，学生学得很乏味，单一的教学形式难以获得理想的教学效果。

同时学生家长重视力度不够，在意识上，家长对体育、艺术教育的重视程度不够，没有把体育、艺术当做是孩子的必修课；其次，在经济上，农村的家庭可能都不是很富足，没有过多的条件去满足孩子额外的需求。即使有的农村家庭条件较好，但是由于农村的专业体育艺术师资缺乏，也无法满足孩子的需求，正规学校的体育、艺术师资都很有限，更不用说校外的体音美培训师资了。所以，即使农村孩子有钱学但是没人教。因而在农村孩子的体音美基本需求不能满足的情况下，农村孩子对体育特别是艺术的渴望是显而易见的。体育、艺术课程是强健学生体魄，培养兴趣爱好的有效途径。农村体音美教师的短缺，必将影响到现代农村人口素质的。久而久之，学校里的体育、音乐、美术就形同虚设了。

作为老师，面对农村体音美教学的现状，我深感担忧，孩子们唱不好国歌，唱出的国歌音调高低不齐，五画八门；画不出心灵之作，更谈不上体育技巧。我深思，难道我们不能因地制宜吗？引进传统体育项目、当地的农村艺人请进课堂，提高农村体音美教学。

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与城市的孩子相比，彝族乡村孩子的审美能力还存在一定差距，原因在于：多年来，传统教育思想的束缚，重文化课轻艺术课，教师在教学过程中过于重视对音乐技能的培养，致使教育内容乏味；加之物质条件的限制，教学手段单一，难以激发学生的学习兴趣。

（一）传统教育思想的束缚

在传统教育观念中，音乐、美术等艺术课程都属于副科，不在考试范围内，学了反而是浪费时间与精力，所以很多学校和家长都认为，音乐课可有可无，学好文化课才是硬道理。尤其是在偏远少数民族地区，有时可能会迫于上级部门的监督，而开设音乐课，但往往只是敷衍了事，停留在“听—学”这一机械化的教学模式上，很难激发起学生学习音乐的兴趣与热情，审美能力的培养更无从谈起。

（二）重技能传授，忽视审美能力的培养

少数民族地区，受地域环境、经济等方面的影响，教育教学理念相对落后。在音乐教学中更多关注对音乐技能的传授与训练，忽视学生的兴趣以及审美能力的培养。“灌输式”的教学方法，让学生成为知识与技能的被动接受者。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，对音乐的解读也是如此。学生个体对音乐的感受是不同的，音乐传递的情感与内蕴，只有通过学生主体的用心揣摩与回味才能真正领悟，否则审美教育难以渗透到音乐教学之中。

（三）教育内容枯燥乏味，缺少民族性

当前的音乐教学内容多以经典歌曲为主。经典歌曲有其特定的时代背景和内涵，与学生的实际生活距离较远，学生无法理解，自然难以产生情感共鸣，不利于对音乐知识的学习，一定程度上制约了学生对音乐的审美。同时在实际教学中，对民族音乐资源的开发不足，教学内容缺乏民族性。彝族具有丰富的民族音乐资源，利用好这些民族音乐资源，不仅能激发学生的学习兴趣，而且对于少数民族文化传承有着重要作用。（四）硬件设施不完善，教学手段单一彝族地区乡村小学的教育经费投入有限，因此音乐教学设施的配备不完善。大多数小学没有专门的音乐教室，甚至没有可供上课的音乐器材，现代化多媒体教学设施更是遥不可及。多元化的教学因素难以融入音乐教学，致使教学手段单一、机械，无法满足音乐教学的基本需求，不利于彝族地区小学生的全面发展，限制了音乐课程的美育功能的发挥。

二、彝族乡村小学音乐审美教育路径

音乐是美的艺术，是通过乐谱的巧妙组合表现出来的。在音乐教学中，老师和学生是最基本因素，其审美教育是通过师生共同品味、表现和创造美的过程。基于彝族地区乡村小学音乐审美教育的现状，笔者拟从以下几个方面寻找音乐审美教育的路径与方法。

（一）转变传统观念，提高重视程度

要提高彝族地区乡村小学对音乐教育的重视程度，彻底转变传统观念，需从学校、家长、学生三方出发。学校方面要加强对小学音乐教育的必要性认识，按照音乐教学课程标准安排文化课与艺术课的比例，真正将音乐作为一门重要的必修课来规划课程体系，决不能顾此失彼；在家长和学生中间进行音乐教育重要性的广泛宣传，转变他们对音乐教育的错误认识，从思想观念上提高对音乐教育的重视程度，为音乐审美教育创造得以生长的土壤和空间。

（二）加大财政投入力度，改善音乐教学的软硬件条件

从音乐教学硬件方面看，物质条件是提高音乐教育质量的先决条件，标准化、规范化音乐教育的建立以及先进音乐教学设施的完善，都需要有专项资金的支持。学校在提高对音乐教育重视程度的基础上，还要进一步加大对音乐教育的投入力度，完善音乐教育设施，优化教学环境，让乡村的孩子们可以和城市孩子一样感受音乐之美，营造良好的教育氛围。另一方面，音乐教学质量的提高也离不开软件的支持，即乡村小学音乐教育的师资力量。目前彝族地区大部分学校的音乐课教师都是由其他学科的教师兼任，专业技能不足，音乐教师的匮乏限制了乡村音乐教育的发展。要想改变这一现状，吸引专业人才，需要提高专职音乐教师的物质待遇与生活条件，从而使更多的专业音乐教师能够扎根农村，为彝族地区音乐教育事业贡献力量。同时对音乐教师要进行轮流培训，不断提高音乐教师的综合素质和业务能力，保证乡村音乐教师能紧跟时代教育步伐。

（三）精选教学内容，传承民族文化

结合地区及学校实际情况，充分利用彝族地区独特的音乐教学资源，积极开发音乐校本课程，规避与学生实际生活距离较远的教学内容，使学生感受到独具特色的彝族音乐之美。音乐教育与民族音乐相辅相成，少数民族音乐是在特殊的社会形态下形成和发展起来的，具有独特的地域性和民族性，对少数民族来说是不可或缺的教学内容和资源。而对于民族音乐的传承也少不了音乐教育，要通过教育这个载体进行民族音乐文化的传承。学生通过调动审美想象，将民族声音转化为客观世界的形象与意境，在民族音乐中获得审美欣赏。

（四）技能教学与审美教育并重，促进学生全面发展

古希腊哲学家柏拉图说过：“音乐能用最强烈的力量深入心灵的最深处，如果教育的方式适合，它们就会用美来浸润心灵，使它因此美化；如果没有这种适合的教育，心灵也就因此而丑化。”由此可见，音乐教育方式是否适当对教学效果有很大影响。音乐在培养人的高尚情操及审美趣味方面有着其他学科不可替代的作用。但单纯的唱歌技能教学，让学生被动接受，与素质教育的要求背道而驰，影响音乐教育审美功能的发挥。所以在实际教学中要丰富音乐教学形式，结合彝族当地乡村学生的特点和兴趣，多让学生参与、体验，增强学生参与课堂的积极性和主动性。技能教学与审美教育并重，充分发挥音乐在培养学生美好心灵上的作用，提高审美情操和审美趣味，促进学生的全面发展。

（五）创设音乐情境，感受音乐之美

感受音乐之美，不仅靠听觉，更需要多感官的配合。因此在音乐教学中创设审美情境是十分必要的，可以增强学生音乐学习兴趣，让学生在情境中发挥想象，由“境”到“形”，由“形”触“情”。这样充分调动学生感官，发挥主观能动性，营造轻松、美好的学习氛围，同时符合小学生心理及思维特点，使音乐课堂更加生动，激发学生的审美感受。将学生的思维引入“最近发展区”，让学生成为美的发现者、研究者和探索者，从而去体会音乐的真谛，感受音乐的魅力。音乐情境的创设可以根据具体的学习内容和学习环境进行选择。彝族地区乡村小学教学条件相对落后，无法借助多媒体电教设备进行情境创设。我们发现大自然是一种最原始纯净的音乐情境，可以通过自然回归情境创设法，将学生引入与教学内容相应的自然氛围中，感受音乐与自然相融合的美感，调动学生主动参与音乐课的积极性。另外，还可以通过多学科融合创设教学情境。如在进行音乐鉴赏学习时，通过教师引导，学生将听觉转化为视觉，实现音乐与美术双学科结合，让学生自己动手，将自己感悟到的画面付诸笔端，形成作品，并在班内进行交流。

三、小结

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关键词：农村中小学和谐社会音乐教育素质教育

人类几千年的文明史告诉我们，健康向上的文化教育不仅是经济发展和社会进步的阶梯，也是人类文明生生不息的源泉。而音乐教育造就了人的审美能力，是文化教育中不可或缺的一环。因此发展健康和谐的音乐教育，有利于构建社会主义和谐社会相适应的先进精神文化基础，是建设和谐社会目标实现的必要条件。而众所周知，我国是一个农业大国，农村中小学音乐教育在整个国民教育体系中具有不可忽视的地位，是建设农村和谐文化的前沿阵地。而目前我国农村音乐教育在教育理念、教育管理、师资建设等各方面都相对滞后，严重制约了农村学生综合素质的提高。因此笔者想针对目前农村中小学音乐提出自己的一些看法。

一、农村中小学音乐教育的现状

1.1教学思想观念落后目前，我国正在大力推行的素质教育并没有从根本上转变大多数乡村中小学教师和领导的教学观念。不少学校仍把各种统考分数作为评价教师和学生的唯一标准，而且很多农村基层学校领导对音乐教育教学知之甚少，认为音乐课只是一门辅修课，与升学无直接联系，在学校教育中可有可无。所以，忽视音乐教学，用数学、语文等“主科”抢占音乐课的现象在农村大有市场。另外，一些学校对教师的考核与学生升学考试成绩挂钩，音乐课不统考，音乐老师也就没有成绩，就成了教师中的落后分子和下岗的对象，甚至有的音乐教师干脆改行。这不仅破坏了音乐课的整体教学，打击了音乐教师的授课积极性，还造成了音乐教师流失，遏制音乐教学水平发展。

1.2音乐教师素质低在乡村中小学音乐教师师资力量中大部分是当地的民办教师。他们很少受过正规的音乐教育，又缺少接受音乐培训的机会，缺乏必要的音乐素养，在教学理念、教学方法、教学技巧等方面，都存在相当大的缺憾。教师音乐素质低，是造成目前乡村中小学音乐质量低下的重要原因。因此，重视对音乐教师的培养和继续教育，是提高音乐教学质量的一个有效途径，也是加强和提高乡村小学音乐教学质量的根本性措施

1.3对音乐教育的投入不足，教学条件差，缺少相关设施。由于长期以来农村经济落后，财政收入困难，地方政府在教学上的投入很低，在音乐教育上就更是微乎其微。要发放教师的工资都很困难，更别说升级音乐教学设施，引进优秀的音乐教师了。有的地区由于对音乐教学的不重视，即使有音乐教学设备也并未真正用于日常教学中，只是为了应付上级检查评比；有的学校没有独立的音乐教室，教学条件得不到保障；有的学校缺少音乐教学所必需的多种教学设备和相应的音响、音像资料，甚至连音乐教材的配套磁带都没有。这样对于音乐教学的开展是很不利的。

1.4音乐教材内容偏深现在的有些音乐教材与农村中小学的教学现状不相适应。教师教起来吃力，学生学起来费劲。甚至许多教师限于自身音乐水平不高，无法教授五线谱等乐理知识，学生也对此不感兴趣，致使音乐课缺少系统性、多样性和丰富性，从而破坏了音乐教学的整体，晦涩难懂的教材内容也成为提高学生音乐水平的瓶颈。

二、改变农村中小学音乐教育现状的对策

2.1更新教育观念，全面实施素质教育要改变当前农村小学的音乐教育状况，首先党政教育主管部门和音乐教育工作者要转变观念，把农村小学音乐教育放在提高我国全民素质的高度，有长远的教育眼光，将由应试教育转向素质教育这一变革，大力倡导音乐教育的新理念；建立正确的教师评估机制，彻底消除“正课”与“副课”的偏见，把音乐摆到与其他学科同等重要的议事日程上来，让农村中小学的音乐教育正常有序地开展起来，让音乐课成为中小学教学内容的一个不可替代的重要组成部分。:

2.2加强师资队伍的建设稳定和加强农村学校音乐教师师资队伍建设，是农村音乐教育改革的一个重要保障。它对学校的其他教育教学工作也将起到积极的作用，是提高中小学音乐教育质量的首要问题。因此首先要有效合理地利用现有师资，要充分发挥现有师资的长处，为他们的能力发挥创造良好的环境；其次，面对农村音乐教师素质低下的情况，学校应该加大对兼职教师的专业培训力度，充分发挥业务能力较强的教师的带动作用，通过走出去学，请进来讲等多渠道，提高教师音乐素质修养及课堂实践等艺术，达到音乐教师整体素质的全面提高。

2.3加大音乐教育投入，增加音乐设施在中小学音乐教育中，音乐教学设施是确保音乐教学正常进行并取得良好效果的重要条件。因此国家应加大对农村基础教育投资的力度，对地方财政不足的部分进行补贴，改善办学条件，使我国的农村中小学音乐教育得到充分发展。学校应有计划、多渠道筹措音乐教学设备专用资金，逐年添置必备的教学用具，修建专用的音乐教室，丰富音乐课堂教学内容。尤其要加大对音乐方面的教辅资料的投入，这样可以让老师了解更多的最新音乐消息，也丰富了学生的视野。

2.4因地制宜，改革音乐教材教师对教材的运用要从传统型向研究型转变，在教学方法上要充分发挥教师特长，尊重学生爱好，因势利导；教学内容也要从单纯的唱歌教学转变到对学生进行全方位培养，同时制定因地制宜的音乐课程标准，针对农村学生的实际情况，选用一些拥有生活气息的优秀民间音乐艺术，增加学生学习音乐的兴趣，另外还应适当舍弃教材中超出农村学生接受能力的内容。

在构建社会主义和谐社会的伟大进程中，农村音乐教育要义不容辞地担当起历史的重任，满足社会发展和学生个体全面发展的需要。教育行政部门应当为此提高对农村音乐教育的认识，充分发挥音乐教育的特殊功能，积极探索在音乐教育中实施素质教育的方法，为培养21世纪的人才做出不懈的努力。

参考文献

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论文摘要：以和谐发展的角度指出我国广告设计与传播的现状以及原因，并提出了重视乡村群体，和谐发展广告设计与传播的观点。井从农村传统文化、广告信息传播、深入乡村基层、设计理论教育界等方面提出了具体的措施，以探讨一条符合国情的广告道路。

    乡村是与城市相对照而言的，所谓乡村，是指由乡(及镇)与村两种社区构成的社会生活范围。本文探讨的乡村群体包括在农村地域从事农业生产的农民群体和在乡镇从事劳动和居住的其他劳动者。这是一个复杂的社会群体，具有自己特定的文化内涵和地域性。

    纵观我国广告设计与传播，总体发展不平衡，重城市而轻乡村，针对乡村受众的设计作品为数不多并缺乏乡村文化气息。大多数企业、传媒、广告公司以及学者在以城市为主位的前提下，将我国广告设计与传播的大众概念和城布的生活模式连接在一起，在有意和无意间将中国社会这个整体系统中的二个很重要的部分一乡村群体遗忘在某个角落。主要表现在以下三个方面:

    首先，媒体“重城市，轻农村”的现状仍然普遍存在，对子乡村的关注依然很少。根据国家广播总局有关数据显示，面向农民、农衬和农业的广播全国只有10套(分别是山西、江西、山东、河南、陕西以及广西南宁、河北张家口、浙江嘉兴、广东茂名和揭阳电台)，占全国2371套广播频率总数的0.42%。在省级电视台中，只有大约十五六家开办了农村专栏，与368家注册的各种电视媒体相比，开办率仅有4%。因此城乡信息流动结构严重不对称。

    其次，长期以来，设计界忽视了乡村地区的弱势消费群设计在趋于城市化、大同化。尽管中国处于城市化的进程中，但仍有不少于八亿的乡村人口。加强对中国乡村广钾究的重今科考麟势群体的媒献怀有利子解决艺术设计全面发展的粗颈问题，对于我们的广告创意、广告的有效传播会具有重要的指导意义，同时也会潜移默化的推动构建和谐社会和建设新农村的进程。

  再次，很多设计人员将乡村文化传统和地城特色简单化，中国乡村广告传统的东西保存的不乡好;却在设计中不断重复所谓有传统特点的符号和手法。许多设计产品因偏离乡村群体独特的文化传统，价格脱离乡村消费水平而让这些边缘消费群体望而却步。

    是什么原因造成了广告设计与传播本能的忽视乡村群体，造成发展的不和谐呢?

    第一、经济力量的弱势和乡村文化的边缘地位，决定了广告设计与传播偏向城市而忽视乡村。经济环境是决定广告的首要因素。近年来我国的乡村经济模式和结构虽然有了很大变化，经济水平有了长足发展，但其收人还远远赶不上大中城市，少数边远地区的农民甚至还没完全摆脱贫困。乡村更多地保留了农业文化的传统。在同样的社会背景下，乡村文化逐渐被边缘化。

    第二、在使用媒体资源的分配上，我国大多数的传媒机构大都集中在城市。从传播学角度看，广告实质是信息的传达，而信息在传播的过程中必须借助一定的媒体。而如此高比例的媒体集中于城市，远离乡村，必然导致乡村广告传播的高成本和难以形成有效传播。

    第三、绝大多数设计者已经习惯于城市生活，同乡村生活方式相差甚远，很难对乡村受众进行准确定位。生活方式是人类文化的一个重要组成部分和形式，也是现代设计的重要出发点和核心概念。乡村群体的衣食住行、婚丧嫁娶、言谈交往等并不被设计者所熟悉。正如设计大师索扎斯主张，首先得教导设计者去研究生活，只有生活才能最终决定设计。

   第四、在作为市场经济条件下的媒体过分地追求经济利益而忽视了社会责任。追求自身效益是无法回避的问题，因此大众传媒更乐意向处于社会强势地位的受众群提供信息服务，常常忽视弱势群体受众的信息需求。

    第五、广告设计片面地强调了产品或服务广告，而忽视了品牌形象广告、即使是产品或服务广告也没有充分的和乡村环境相联系。其实品牌形象广告作为一种传播稀称为了能使姗的信息获得人们的认可，总会进行一些令社会关注、并进行正面倡导的观念传播。如太阳能产品突出其节能的宣传，同时应引导修缮自然环境，和谐人与自然的关系。

    我国是个发展中农业大国，乡村人口数量远远地超过了城市人口，故在现代化的道路上，广告设计与传播应重视乡村群体及其文化传统，反映乡村气息育走出一条有中国特色的、和谐的广告设计与发展的道路。

    无论传媒在信息传播的内容和数量上，还是广告在作品的设计上都应给予“边缘群体”更多的关注，充分重视他们的信息需要，将农村传统文化和地域特色融于其中，才能具有独特的设计风格和思路并被他们所接受。如“实在人，喝实在酒”(龙江家园集团);“比一比，算一算，还是联通最划算”(中国联通);“黑土地黄土地，用肥就用史丹利”(史丹利复合肥);“时风时风，路路畅通”(时风集团)。这些广告语都突出了产品独特的优点，满足了农村消费者某方面的需求。

    深人乡村基层，关注乡村群体，摸索出广告设计和谐展的模式和路径。设计是以综合为手段，以创新为目标的高级、复杂的脑力劳动过程。喳计工作需要长期的实践与理论相结合，不是纸上谈兵、闭门造车，还需要有较强的社会实践技能。优秀的设计者应该及时掌握并预测设计的变化趋势，弓!导变化的观念指导设计、，使设计成为时代变化的表征和进步的催化剂。如兰陵酒业根据农村市场的特点，利用不同媒体的差异性在墙体电视、赠品等不同媒体进行系列广告宣传，加深了品牌的印象，收到了非常好的效果。河南蓝星啤酒抓住农村夏季麦收的有利时机，组织车辆和人员分散行动，把啤酒送到田间地头，给农民提供了便利，也实现了广告的针对性宣传。

  关注乡村文化，利用广告传播的文化特质，使他们逐渐适应社会和谐发展和新农村建设的步伐。广告设计与传播要从社会责任的角度适时保存农村传统文化的精髓，满足他们多方面需求。如蚊香在农村的使用率远远高于城市。三笑集团就利用赵本山在农民心目中的幽默和淳朴形象，为睡得香蚊香做形象代言，满足了农村消费心理和生活多方的需求。

    设计要融人普通乡村消费群体的日常生活中，就必须尽量通俗化、简洁化。不同消费群体的生活品位和文化修养是不同的，相应的设计也应该有差异。面对乡村群体时，设计不能脱离乡村生活，要考虑到农民的教育知识水平和理解欣赏的能力。广告应尽可能的亲切易懂，缩短与农民消费者之间的距离。如中国移动通信在某乡镇做的广告语“中国移动通信卡，一边耕地一边打。”即宣传了广告目标，又符合了大部分农民的工作习性，还引领了农民要跟上时代的步伐一一使用手机这种现代化的通讯工具。

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关键词：农村；小学音乐教学；不足；培养

目前我国正处于发展中国家，发展迅速，全民的文化素质及生活保障都明显地得到了提高，一个国家的发展离不开教育，教育对于一个国家的发展至关重要。在教育过程中我们以培养德、智、体、美、劳全面发展为目标，而城乡之间的差异也开始产生，今天我将浅谈城乡小学教学中音乐（美）教育存在的不足之处。

一、教学观念落后，领导不够重视

目前，我国正在大力推行素质教育，但对乡村小学的影响力度还不够，没有从根本上转变大多数乡村小学教师和领导的教学观念，而且在农村小学，乡、校一级的基层领导对音乐教育、教学知之甚少，且本身艺术素质低，所以对学生音乐方面的教育不够重视。因此，加强和提高乡村小学音乐教学质量的根本性措施就是要大力推进素质教育，彻底改变学校领导和教师的教学观念，真正使乡村小学重视音乐教学。

二、专业师资匮乏

在如今社会，年轻教师不愿下基层，觉得农村学校教学环境没有城镇好，待遇没有城镇学校高。所以，农村中小学音乐教师严重缺失，教师队伍的建设也是提高教学质量的基本保障。小学音乐课程教学的要求是每星期上三课时，而我们多少个学校做到了这一要求呢？开展两课时已经是很好的了。面临实际问题，农村小学一所学校有一位专职的音乐教师，一位教师能按照一周每班三节音乐课的标准授课的话，那么，一周下来，该教师将以几时节来计算他的课时，所以基本这是不可能完成的任务。

三、农村学校硬件设施的陈旧与不完善

农村的中小学由于经济、社会文化发展的极不平衡，导致国家的音乐教育政策方针不能很好地在农村中小学实施。但对于艺术教育设施并没有多大的改变，有的学校甚至连音乐教室都没有，更别说要有钢琴以及其他的上课要使用的小型乐器。例如，每年教育部门都会组织以学校为单位的文艺比赛，作为音乐教师的我，有时候真的很苦恼，想排合唱没有音乐教室，想排舞蹈，没有专门的舞蹈教室。学生练舞只能在水泥地上练，如果在排练中舞蹈动作稍难，学生的膝盖和手臂都有可能会淤青。缺少音乐专用教室，真是有一种“巧妇难为无米之炊”的感觉，纵使专业音乐教师使尽浑身解数，也难以收到预想的教学效果。只能说：音乐教室、钢琴、功放音箱、多媒体……都只能是农村音乐教师的梦想。

以上是个人对农村小学音乐教育发展存在问题的个人认识，简单描述了问题和解决的方法。总之，我认为农村小学音乐教育的发展是可观的，社会在发展，文化在发扬，人们的审美观念也在不断的提高，现代人的生活中音乐更是不可缺少的一部分，它可以充实我们的生活。相信通过各方的努力，一定会有不错的成绩。我们要正确认识小学音乐教育，有针对性地去发展和创新小学音乐教育，让农村孩子打破传统的思想，高雅的音乐和民间的音乐离我们将不再遥远，让农村的孩子走进真正的艺术殿堂，充分去感受音乐给他们带来的快乐！

参考文献：

[1]金亚文.小学音乐新课程教学法.高等教育出版社，2003-07.

[2]李斐岚.幼儿钢琴教学问答.人民音乐教育出版社，2001-02.

[3]马达.20世纪中国学校音乐教育.上海：上海教育出版社，2002-12.

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关键词：三农　陶行知　乡村教育

中图分类号：G41

文献标识码：A

文章编号：1007-3973(2011)010-179-02

20世纪20、30年代，随着农业生产的衰落、农村经济的凋敝和农民生活的恶化，中国农村生死攸关的现状引起了各界人士的广泛关注。在建设农村的社会浪潮的推动下，乡村教育应运而生。中国当代先进的乡村教育改革者们都在不同程度上认识到乡村教育的重要性，陶行知作为其中积极地倡导者，对中国的乡村教育作出了伟大的贡献。三农问题是中国有待解决的重大问题，解决三农问题之首就要从乡村教育改革开始。

1、乡村教育的地位――立国之根本大计

陶行知出身于贫苦的家庭，他深知如果中国农民得不到受教育的机会，不懂科学知识，就会长期处于愚昧的落后状态，国家也无翻身之日。他强调，在中国这样一个以农业为主、人口众多的大国里，农村的教育问题影响着农村的发展和走向，进而直接影响到国家的繁荣和富强。他明确指出：“教育是立国的根本”，乡村教育则是“立国的根本大计”。为了改变中国当时农村的社会现状，陶行知结合我国的时代特点和改革需求，指出当前的紧迫任务就是大力发展农村教育事业，“教育没有农业，便成为空洞的教育，分利的教育，消耗的教育：农业没有教育，就失去了促进和发展的媒介”。陶行知几度提出，中国历来不重视农村的教育，即使创办了一些乡村学校也走错了道路，指错了方向。因此，陶行知提出教育下乡运动，以建设切合农村实际、适应农民生活的活的农村教育。这种活的乡村教育要使农民从根本上脱离贫困，为提高农民的生活质量、发展农村的经济状况和改善农业的生产技术开辟了新道路。

2、乡村教育的内容――生活教育

陶行知在乡村教育改革运动中，本着乡村教育是立国之本的根本大计，从1926年开始积极投身于乡村教育事业之中。他极力批判传统的乡村教育，积极提倡“整个的乡村生活就是乡村教育的内容”。他指出只有活的乡村教育才能开辟新的农村发展道路，他极力主张“乡村学校应当做改造乡村生活的中心”，乡村教育不仅要依据农村的需要培养农民，还应该将出发点设置在乡村的政治、经济和文化活动上，成为乡村改造的中心。当时中国农村教育完全脱离了社会现实，让广大农民产生了以城市为中心的错误的价值取向，使乡村教育陷入危机。

陶行知认为乡村教育必须在乡村实际生活的基础上开展，才能把握好乡村教育改革的方向，取得良好的效果。整个的乡村生活就是乡村教育的活教育，乡村教育的内容要紧密与生活结合。过去开展的乡村之所以没有实际的效果，就是教育与农业生产严重分离，因此陶行知提出乡村教育要和农业生产“携手”，开展一条教育与农业携手的新道路。教育如果不能为农业生产结合，不能为农业生产服务，那么教育就是无稽之谈。而农业生产没有教育的支持，就不会改变落后的状态，无法脱离贫困。教育与农业生产相结合，才是活的乡村教育，才是乡村教育发展的正确道路。陶行知的乡村教育内容都是在他“生活教育”理论的基础上展开的，他所讲的“生活”，是指人民群众改造社会和农村的生产生活实践。因此，乡村教育的实质就应该是以人民群众和乡村社会生产生活为中心的教育。而人民群众的生活是不断变化的、前进的，所以陶行知也积极主张要对随着人民群众不断变化的生活而赋予乡村教育新的目标和内涵，在不同的时期按照社会的需要，给予农民不同的教育。

3、乡村教育的方法――教学做合一

针对传统的教学方法，根本无法适合乡村教育的发展。为此，陶行知提出了适合乡村教育的教育方法论，即“教学做合一”。在乡村教育的过程中，他认为只有从农业生产经验里产生出来的知识才是适合农村需要的知识，而当时的乡村教育只注重传授书本知识，而忽视了学生的实践，“先生的责任不在教，而在教学，而教学在学”。陶行知特别强调“做，是“教”和“学”的基础和中心，教学做要在学生的生活生产实践的基础上相互结合，才能在受教育的过程中获得知识，学会本领，才能达到改造乡村生活的目的。可见，教学做合一是以生活为基础，以做为中心，以教会学生学的教育方法，在乡村教育的过程中起到了关键的作用。

4、乡村教育的实践

4.1乡村幼儿园

陶行知十分重视幼儿教育，人的一生的重要习惯、态度等大多可以在幼儿时期形成，他认为幼儿生活是最重要的生活，幼儿教育是最重要的的教育。在乡村教育运动中，他极力主张创办乡村幼儿园，并希望有志于幼教事业的人应该投身到乡村幼教事业的建设中来。早在1926年陶行知发表了《创设乡村幼稚园宣言书》和《如何使幼稚教育普及》的文章里，他就明确提出来了幼儿教育的重要性。他提出开办幼稚园有利于让广大农村妇女走出家门得到解放，能够让农村的孩子受到和城里孩子一样的教育。

但是，在当时处于贫困中的乡村中创办幼儿园还是极其困难的事情，在很多方面都受到了阻碍。陶行知在确立创办幼儿园的目标和方法的同时，也极力建议政府用自身的行政手段去推广和创办乡村幼儿园。在陶行知的努力下，我国教育史上第一所乡村幼儿园在1927年11月诞生了――南京燕子矶幼儿园。与此同时，陶行知也亲自创办了几所乡村幼儿园，以推动乡村幼儿教育的发展。在陶行知看来中国幼儿教育事业的推进阻力，除了费用较高、所收儿童多属贵族之外，还存在仿效国外，不适合我国国情的严重弊病。为此，陶行知提出，我们现在所要创办的幼儿园，要把外国的幼儿园换成中国的幼儿园，把费钱的幼儿园转换成省钱的幼儿园，把贵族的幼儿园转换成平民的幼儿园。他所提出的中国的、省钱的、平民的，就是创办乡村幼儿园的总目标。

4.2乡村师范教育

陶行知坚信：“师范教育可以兴邦，也可以促国之亡。”他对师范教育认识的见解，不仅注意到师范教育对未来我国教育事业发展的重要性，而且从我国实情出发，把师范教育的重心放在了救济落后的民族，改造旧社会，创立新国家的角度上把师范教育同国家命运和民族存亡紧密地联系在一起。陶行知要求乡村教师成为学校和乡村的指导者，成为社会改造的领导者，成为真理的传播者。他在《介绍一件大事》一文中，又从小学教师的角度进一步阐述了教师的作用。而且指出教师要靠师范教育的培养，由此可见，师范教育对于民族振兴起着十分重要的作用，必须予以高度重视。

在教育体制上，陶行知主张要从乡村师范教育的实际出发，在适合我国国情的前提下，建立我国特有的乡村师范教育。陶行知为解决“中国学务不发达”的问题，在1922年《新学制与师范教育》一文中提出了师范教育的三原则，即教育界要什么人才，就该培养什么人才；教育界各种人才要什么，就该教他什么：谁在那里就教谁。在此基础上，他明确提出了我国师

范教育的体制，包括了初级一中级一高级―研究院的各级师范学校。其中，对乡村女师范教育的建立尤为重视，他认为乡村师范教育是我国师范教育发展的重点。他提倡大办乡村师范教育，号召开展“师范教育下乡运动”。为了实践他改造乡村师范教育的主张，1927年3月他在南京北郊的小庄(后改晓庄)创办了南京实验乡村师范学校。晓庄师范无论在招生、课程、考试各方面都打破了传统的办学模式。陶行知把培养学生成为具有“健全的体魄”、“农夫的身手”、“科学的头脑”、“艺术的趣味”、“改造社会的精神”作为全新的培养目标。1932年秋，陶行知先生又在上海宝山创办山海工学团，在办学中提出了著名的“小先生制”，其最重要的方法是“即知即传”，每个小学生既是学生又是先生，小先生不但要教人，还要教会人去教人，充分显示了中国普及教育的强大力量。乡村师范教育在迎合农村的生产生活特点之上，深入农村，引导他们不断向前，创造新生活。

5、陶行知的乡村教育思想为三农服务的启示

国家建设新农村的政策调整，使农村教育受到极大地关注，甚至人们将重建农村社会、解决“三农”问题的种种希望寄托在农村教育上。在此改革过程中，教育是关键的影响因素。“农村教育是提高劳动者素质、促进传统农业向现代农业转变，从根本上解决农业、农村和农民问题的关键所在；是转移农村富裕劳动力、推进工业化和城镇化，将人口压力转化为人力资源优势的重要途径”。无疑，陶行知的乡村教师社会改造观的思想无疑具有积极的启发意义。

由于我国教育体制和政策的影响之下，我国农村和城市学校的教学培养目标仍然是以考试和升学为中心。在现阶段的农村发展的过程中，单一的教育培养目标已经不适合我国农村、农业和农民的发展。在县、乡一级领导衡量农村办学质量的标准还是升学率，农村教育的工作重点也仍是抓升学率。农村教育就是为了农村经济的发展、农业技术的创新和农民生活水平和自身素质的提高。因此，借鉴陶行知的乡村教育思想，要在意识到乡村教育重要性的基础上，转变教育观念，更新教育思想，建立多元化的教育培养目标。端正农村教育的办学方向，把升学教育转变为素质教育、生存教育、就业教育和创业教育等等，转移到为农村经济建设服务的道路上来。农村学校的课程设置也应以以实用性为前提，多开设一些与当地实际情况密切结合的实用技术课程。这样以农为本。从农村、农业和农民的根本需要出发建设的乡村教育才是真正的乡村教育。陶行知为我国乡村教育提供了坚实的教育理论，在乡村教育实践上开拓创新，开创了中国乡村教育的新道路。他为乡村教育所提供的理论和实践的依据，对当今我国教育为三农服务提供了历史借鉴。

参考文献：

[l]中央教育科学研究所．陶行知教育文选[M]．北京：教育科学

出版社,1981．

[2]华中师范学院教育科学研究所．陶行知全集：第5卷[M]．长

沙：湖南教育出版社,1985：161-162．

[3]程斯辉．把农村学校建成农村礼区的中心[J]．教育理论与实

践,2006．6．

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关键词：美育；职业教育

职业教育是素质教育的重要组成部分，它具有塑造心灵、陶冶情操、道德教化等独特的功能，是一种极富情感色彩的工作。美育是健全思维、提高智力的一个重要的途径，在职业教育中具有十分重要的作用。那么，在职业教育中如何渗透美育呢？

1 完善美育课程建设

（1）科学定位课程目标。以审美和人文素养培育为核心，以创新能力培育为重点，科学定位美育课程目标。培养学生健康向上的审美趣味、审美特质、审美理想，体现课程的多样性和可选择性，丰富学生的审美体验，涵养学生的情感态度，开阔学生的人文视野，树立学生的精神追求。职业院校美育课程要强化艺术实践，注重与专业课程的有机整合，培养具有审美修养的高素质技术技能人才。

（2）开齐开足美育课程。按照课程设置方案和课程标准、教学指导纲要，逐步开齐开足美育课程，职业院校要在开好与基础教育相衔接的美育课程的同时，积极探索开好体现职业教育专业和学生特点的拓展课程。

（3）挖掘地域优质资源。重视和加强艺术经典教育，根据自身优势和特点，开发具有民族、地域特色的地方和学校美育课程。职业院校要逐步开设符合院校专业和学生特点、地域特色的拓展课程。

2 改进美育教学方法

（1）坚持全面育人，因材施教。尊重每个学生接受美育的权利，按照国家规定的不同学段美育课程设置方案、课程标准以及内容要求，切实强化美育育人目标，根据社会文化发展新变化及时更新教学内容。创新教学方法和手段，力争让每位学生有所收获。

（2）遵循成长规律，开启心智。美育教学要坚持以人为本，多向学生提供感悟欣赏美的机会，引导学生通过多样的体验和交流活动，提高审美品位和审美判断能力。鼓励学生独立思考，发现问题，形成创意，运用艺术语言和多种媒介创造性地加以表达、解决问题。

（3）使用网络平台，丰富手段。充分利用信息化手段，扩大优质美育资源覆盖面。以教育信息化“三通两平台”建设为契机，利用现代网络信息技术，加强美育网络资源的建设和共享应用，支持和辅导艺术教师用好多媒体远程教学设备，创新学校美育教学方式，不断丰富美育现代教育技术手段，提升美育信息化水平，运用慕课等手段，提高美育的传播力和影响力。

（4）加强融合渗透，形成合力。注重提升学校品质，加强美育与德育、智育、体育的有机融合。充分利用广播、电视、网络、教室、走廊、宣传栏等，营造格调高雅、富有美感、充满朝气的校园文化环境，以美感人，以景育人。与各学科教学和社会实践活动相结合，发挥各学科教师的优势，围绕美育目标，形成课堂教学、课外活动、校园文化的育人合力。

（5）深化教育科研，协同推进。组织甘肃省中小学艺术教育与研究中心和各级教育科研部门，深入开展教学调研，针对全省美育发展现状，找准薄弱点和制约基础教育发展的瓶颈，开展美育科学专项研究。注重美育科研成果的培育和孵化，强化美育科研管理指导和过程评估，做好教学现状分析，为加强和改进学校美育工作提供科学依据。

3 丰富美育教学活动

（1）注重学校美育实践。把课外美育活动纳入教学计划，将学生参与社区乡村文化艺术活动、学习优秀民族民间艺术、欣赏高雅文艺演出、参观美术展览等情况与态度表现纳入中小学生艺术素质测评内容，经常开展以班级或年级为主的合唱、集体舞、歌舞剧、书画笔会等群体性活动。

（2）培育学生艺术爱好。结合体育、艺术“2+1”项目的推进，面向全体学生，组织开展艺术社团活动，确保每个学生至少参加一项艺术活动，培养一项艺术爱好，掌握一项艺术特长。

（3）开展多样美育活动。鼓励各地大胆创新，学校每年要结合美育课程教学，举办综合性、多样性的美育活动。寄宿制学校要利用乡村学校少年宫等资源，组织开展主题突出、形式多样的“艺术活动之夜”活动。同时，鼓励学校利用社团和学习兴趣小组开展小型分散、灵活多样的学生美育活动，形成本地、本校美育活动传统。

（4）拓宽美育社会资源。充分利用当地社会及民族特色资源，加强艺术院校与文联等专业协会、艺术演出团体、博物馆、美术馆、大剧院等机构的合作共建，充分调动社会力量关心和支持学校美育学科专业教育。各级各类学校要与当地艺术表演团体合作，继续开展高雅艺术进校园、大中小学生艺术展演、艺术家进校园、戏曲进校园、民间艺术普及等工作。省内各相关部门、团体、企事业单位要提供条件支持学校将课堂教学延伸到剧场、展厅、广播电视和网络媒体、文化遗产保护地等场所，实现校内外美育资源和设施共建共享。

（5）强化实践活动监管。加强学校美育实践活动的课程化管理和规范办学行为，禁止任何学校和教师组织学生参加以营利为目的的艺术竞赛活动，严禁任何部门组织学生参与商业性艺术活动或商业性庆典活动。

4 健全美育评价机制

（1）评价学校美育工作。一是实施自评公示制度。推进“快乐校园”示范学校创建工作。二是完善创建活动评估办法，充分发挥引领辐射作用，带动全局工作整体提升，努力提升辖区内学校美育工作整体上水平。

（2）评价校长美育工作。将学校美育工作纳入各级各类学校校长年度考核内容，对积极开展美育工作、富有成效的学校领导在评优选先时予以倾斜；对轻视美育教学及活动、美育办学条件不达标、美育课程开设不足、落实美育政策不到位、学校艺术素质测评总成绩连续2年最差的，按照隶属关系，分别由上级教育行政部门或者所属教育行政部门进行约谈、批评教育并责令限期纠正，当年不得评为先进个人，年度考核不得评为优秀。

（3）评价美育教师工作。将美育课教师的教学工作纳入学校教学质量考核评价奖惩体系，制定考核评价办法。对不按课程标准和教材要求上课或学生艺术素质测评成绩落后的，美育教师在年度考核中不得评为优秀。教育系统在表彰先进时，加大对美育教师的表彰力度，评优选先名额单列。

5 组织实施

（1）加大投入力度。各地政府要通过多种形式筹措资金，满足美育发展基本需求，完善学校美育装备补充机制。促进学校资源与社会资源互动互联，推动校内外资源设施共建共享。鼓励各地加大投入并积极筹措，利用社会资金对美育教师给予专项补贴。

（2）注重宣传引导。各地有关部门加大对学校美育理念及政策的宣传力度，积极引导学校、师生、家长乃至全社会更加自觉地重视、支持学校艺术教育，尊重、关心美育教师，为学校美育的改革发展营造良好的社会环境。

参考文献：

[1] 韩英倩.浅谈高职教学中的美育渗透[J].考试（教研版），2012（11）.

[2] 彭军林.浅谈高职人文教育中如何渗透美育[J].学园，2013（12）.

[3] 张科海，付胜利.改进高职院校美育教学的探索与思考[J].艺术教育，2015（02）.

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【关键词】乡村文化 存在问题 建设路径 【中图分类号】G127 【文献标识码】A

乡村文化建设在取得成就的同时，也存在一些亟待解决的问题

近年来，全国各省、市、县对农村文化建设投入了大量资金，不仅推进了乡镇文化站、农村文化广场、农家书屋、文化信息资源共享工程、农民体育健身工程、广播电视户户通等一系列惠民工程的建设，同时也在不断加强农村文化供给，如“四进零距”“一元剧场”等惠民演出，深受农民群众欢迎。有些地区还通过政府买单，让农民免费看上了有线电视，基本实现了农村文化广场的全覆盖。与此同时，农村文化建设中也存在着一些问题，亟待我们关注与解决。

镇村干部在综合工作中对文化工作的认识有待深化。在一些县区，有的村级干部除了脱贫、维稳、党建、环保等工作外，对文化工作的重要性还没有足够的认识。部分干部虽然对此有了一些认识，但也只是止步于举办文体活动、评选道德楷模等方面，对于农村文化及道德建设的深入推进，并没有更多的思考和成熟的做法。这一现状在镇级干部身上也不同程度地存在。

农村空心化现象使得文化建设陷入两难境地。例如某县原有84个自然村，农业户籍人口10.5万人，2016年全年转移就业总人数4.776万人次。若按此计算，约有45.5%的农民曾长期或短期外出务工。农村空心化问题正在日益凸显，而且外出创业或务工的人员，都是文化程度较高的农民，留守群体的文化建设也成为一个亟待解决的问题。若不进行小村合并，任凭空心化趋势持续下去，那么新的文化设施投入后，就有可能陷入新一轮的闲置与浪费。

在文艺方面，民间社团面临执着追求与负重前行并存的现状。各县基本都有作家协会、戏剧协会、书法家协会、摄影家协会、老年书画协会等团体，这些协会由爱好者自发组成，社团经费基本以自筹为主。此外，各镇、村还有大量的自乐班，他们的活动经费、场所，包括简单的道具，也多靠自筹。许多自乐班还结成剧社，聘请专业人士给农民排戏，自费购买服装道具，去外村演出。有的剧社社长为了不使一门绝活在自己手中灭绝，多方奔走呼吁，积极培养民间传承人；有的社长自费在自家院子里搭建排练场所，自费购买服装道具，为演员提供免费食物，垫资多达十万余元。他们对艺术的执着追求及成员们长期以来的坚持坚守，形成了对艺术的执着追求与在生活中负重前行并存的现状。

退休乡贤对故乡历史文化的孤独守望与奔走。在农村，有这样一批退休乡贤：他们热爱家乡，心系故园。谈起家乡的山水沟壑、老树古堡、人文典故，他们无不热血沸腾、激情飞扬，时刻流露出对故乡文化的爱恋与痴迷。他们发挥余热、回报家乡的满腔热忱让人为之感动。文化主管部门应该将这些乡贤组织起来，使之为繁荣家乡文化事业担当责任。

当前，农村文化建设工作中存在着重视体育及娱乐而忽视文化及道德的短板。例如，某县为了使农村文化广场更好地发挥作用，在县城举办了一次农民广场舞大赛。台下数千名观众热情捧场，但台上却发生了不该发生的一幕：某村表演结束后，十几个赛手不愿退场，甚至在众目睽睽之下冲撞音响师和设备。这件事十分发人深思：文化广场的修建的确使农民在空闲时间有了强身健体的地方，同时也交流了感情，开阔了胸襟，在一定程度上减少了家庭矛盾和邻里纠纷。但如果农村文化建设只一味着

眼于扭秧歌和跳舞等浮于表面的形式，而不加入道德的引领和文化的传承，就会有走偏的危险。

道德引领与文化传承是农村文化建设工作的题中应有之义

1917年4月，同志在《新青年》杂志发表《体育之研究》一文时指出：“近人有言曰：文明其精神，野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神，先自野蛮其体魄。苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。”这句话在任何时候，对任何民族、任何地域都不过时。当下，对于农民的教育，“野蛮其体魄”有了平台，而“文明其精神”仍缺少强有力的抓手。“文明其精神”至少要重点发展两大方面：一是道德的引领，二是文化的传承。这应该是农村文化建设工作的题中应有之义。

引领农村道德文化建设，可以从建设乡村文化宫着手，打造新农村农民精神共同体。随着城镇化的不断加快，乡村合并、农村人口减少是必然发展趋势。形式上的合并相对容易，而根植于历史与传统之上的文化认同和接纳，则需要一个循序渐进的过程。因此，建设文化共同体，使每个自然村彼此了解对方的历史与文化，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。只有如此，才能最终构建新农村的精神共同体。就建设乡村文化宫而言，可以囊括展示区和活动区两大部分。

展示区可包括以下内容：第一，村民全家福照片或村民笑脸集成图。让全体村民通过全家福式的合影，从情感上逐渐产生认同感和归宿感。第二，展示村史、村情及当地的典故及神话传说。合并的新村应当对原来几个村落的历史文化和建设成就有一个总结性的回顾，让后人看到村庄变革的历史脉络。第三，用图文并茂的形式将乡村的发展历史展示出来，将有利于农民心理和情感的进一步融合。第四，通过村歌的合唱来凝聚人心，激励村民团结奋进、勤劳致富、共创美好新生活。第五，宣传积极健康的乡村精神或村规民约。乡村精神是乡村发展的精神指引，村规民约是村民约定俗成、一致认可的道德准则，二者相辅相成，引Ш凸娣蹲糯迕竦牡赖潞托形。第六，进行村上好家庭、各类道德模范、长寿老人等方面的图文展示，以此树立榜样，鼓舞乡村正气。第七，对村中优秀的高学历学生、高职称专业技术人员或其他乡贤的业绩进行图文展示。鼓励村民见贤思齐，追赶超越。第八，对本村可移动文物、传统农具或农耕文化产品予以展示。让村民记住乡愁，留住文化根脉。此外，还可以对本村文化能人、文化活动、文化艺术作品等进行展示。

活动区可包括以下内容：可以建设集会议、演出、讲座、庆典或礼仪于一体的室内多功能厅，其主要功能是传播社会主义核心价值观、中国传统文化和道德、宣讲本地历史故事和缅怀本地往圣先贤。不仅如此，乡村还可以通过图书和电子阅览区，整合原农家书屋和信息资源。此外，还可以为乡村传统手工制作等传统民俗工艺的发展设立活动区域。

乡村文化宫的建设要慎重选点，先示范建设，再逐步推广。要将乡村文化宫打造成农村的道德高地、文化阵地和活动基地，牢铸意识形态高地。

依托乡贤，组建文化顾问或文化辅导员队伍。合并后的新村要建起乡村文化宫并开展好活动，仅依靠本村干部和群众是远远不够的。要依托乡贤开展工作，以便于化解与调和一些村镇合并初期伴生的不和谐因素。建设初期，文化顾问或文化辅导员队伍可以参与策划，并负责挖掘整理各村的历史典故、逸闻趣事，收集有价值的实物及文字、图片等资料；建成后，他们可以负责组织群众开展活动。

建立并完善民情收集及民间社团主导的村民教育引导机制。通过文化顾问或文化辅导员，在乡村和民间文化社团、协会之间建立起畅通的联系通道，将农民的需求反馈给社团和协会，让社团协会走进乡村、走近农民，做好怡情悦性、舆论引导和群众教育工作。他们可以深入某个村或镇，以编印报刊、组织摄影展、编写剧本或快板等形式，进一步服务群众。这种形式既为群众所喜闻乐见，又避免了民间社团盲目为艺术而艺术的自说自唱，同时也解决了民间社团与协会的生存之困。

（作者单位：陕西师范大学文学院）

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那么，在硬件设施达标的基础上，怎样以新课程改革理念为引导，进行乡村学校少年宫有效性活动指导研究，切实发挥乡村学校少年宫的的示范辐射作用，提升辅导员水平，促进学生专业发展，最终达到促进未成年人思想道德建设，是摆在我们面前迫切需要解决的问题。

一、乡村学校少年宫有效指导现状

乡村学校少年宫的有效活动指导实际上就是活动课堂上的有效教学。有效教学（effective teaching）的理念源于20世纪上半叶西方的教学科学化运动，“有效教学”的提出还是当时“教学是艺术还是科学”之争的产物，这一概念频繁出现，引起了世界各国同仁的密切关注。

国内对有效教学的研究也有一定的基础。孔企平教授在《新课程理念与小学数学课程改革》一书中，比较系统地论述了有效教学与学生参与的关系，从中指出了有效教学的特征、原则和研究的具体内容。华东师范大学课程与教学研究所博士崔允t在《有效教学策略的建构》中，对有效教学策略的理论和教学三阶段的实施策略作了一定的阐述。高慎英和刘良华在《有效教学论》中对有效教学进行了理性和实践两个层面的阐述。

近年来，山东等地通过创造性地开展乡村学校少年宫建设，促进了学校未成年人思想道德建设主渠道作用的发挥，推动了学校教育、家庭教育、社会教育的有效衔接，调动了社会各方面力量对农村未成年人思想道德建设的关心支持，极大地推动了农村未成年人思想道德建设。

从其他省市关于少年宫建设的研究可以发现：他们都比较关注学生的进步和发展，活动成果的展示，以及教师的反思意识和效果的可测性或量化。虽然取得了一定的实效，但是如何利用本地资源，针对本地学生实际进行有效的活动指导研究，开展卓有成效的少年宫活动，却是没有涉猎到，而我们更应关注乡村学校少年宫有效活动指导研究。

二、乡村学校少年宫有效指导预期目标

以贴近和服务农村未成年人为宗旨，加强乡村学校少年宫有效性活动指导研究，探索一条适合本地特色的活动指导方略，切实提高未成年人的思想道德水平、实践活动能力、各种特长发挥，使乡村少年宫成为农村未成年人思想道德建设阵地、文化活动平台、社会实践基地。力争通过努力，把乡村学校少年宫办成资源共享、百姓满意、家长放心、青少年喜欢的课外活动场所。

三、开展丰富多彩的少年宫活动

少年宫活动只有丰富多彩，才能对学生有较强的吸引力。活动项目实行多向选择，学生根据兴趣、爱好和自身条件提出申请，可以选择喜欢的项目，采用跨班、跨年级等形式积极参与活动。

1.科技实践活动。通过科普知识传授、科技制作、科学实验等活动，培养少年儿童爱科学学科学的兴趣，勇于创新的科学精神，求实协作的科学态度，为青少年成长奠定良好的科学素质基础。

2.经典诵读活动。引导学生阅读《三字经》、《弟子规》、《千字文》和唐诗、宋词及一些经典名句，本着“直面经典，不求甚解，但求背熟，终生受益”的原则，把经典诵读作为未成年人思想道德教育新的突破口，培养青少年正确的审美观念和审美能力，陶冶情操，提高文化艺术素养。

3.体育艺术活动。开展篮球、乒乓球、羽毛球、轮滑、蛇板、独轮车等体育活动，使每一个孩子至少掌握两种以上的体育健身活动技能，培养青少年勇敢坚强的意志、活泼开朗的性格和健康的体魄。

4.美术与音乐等文艺活动。开设大合唱、舞蹈、铜管乐器、电子琴等活动项目，培养青少年正确的审美观念和审美能力，陶冶情操，提高文化艺术素养。

5.益智活动。开设象棋、五指棋、魔方还原、九连环等传统益智游戏，启发学生思考，陶冶孩子们的性情，培养孩子们良好的思想品德和审美情趣。

四、乡村学校少年宫有效指导内容

1.有效性活动指导的准备策略

加强备课环节的研究，钻研教材、了解学生、设计教法，针对教学内容，结合低、中、高学段特点，结合学生的认知发展水平和实际，进行大体的归类分层教学，在此基础上，生产并预设切实有效的课堂教学行为。

（1）明确的、可检测和可量化的教学目标。一堂活动课时间是有限的，不可能一下子把所有的问题解决了，只要解决了主要问题，并落到了实处就算达到了目标，活动目标应该是针对学生的，可测量、可评价、具体而明确的。

（2）活动资源的开发与利用。充分利用本地资源，开展活动指导。

（3）活动方式的灵活选择。活动的组织与实施是课堂教学最重要的环节，是课堂教学是否有效或高效的关键所在。活动准备的诸多策略要在这个环节实施，学生的学习兴趣与热情要在这个环节调动，为此，本课题研究要求教师熟悉活动内容、了解学生、能科学合理、灵活选用活动方式，设计活动方法。

2.有效性活动指导的实施策略

（1）教师的讲授要有效。讲授是课堂教学中最基本的方法，有效、高效的讲授很重要。讲授内容要合理，时间安排要科学，讲授策略要多样。

（2）教师的提问要有效。提问是激发学生思维、教与学互动和反馈的重要手段。如何设计问题、问题的科学表述、难易程度、提问时间的密度、问题的预设与动态生成等要科学合理，这些都要在活动前做好充分的准备。

（3）活动指导过程要有效。教师与学生之间的倾听与反馈要有效，尤其是学生的讨论、合作、动手等活动能激发学生探究意识，不能不流于形式。

3.有效性活动指导的行为评价

强调教学评价要贯穿于教学活动自始至终，不仅仅是在活动指导之后，要在活动过程中时时评价，评价内容对学生学习成果的评价与活动过程的评价，还要有对教师活动指导行为的评价，倡导建立有效的教师反思机制，从自我评价、问题反思、活动重建三个方面来引导教师对自己的活动指导过程进行评价。

4.有效的活动成果展示

在乡村学校少年宫有效性活动指导的基础上，开展丰富多彩的少年宫活动。要因地制宜，做到精心组织、科学安排。从培养农村未成年人兴趣、爱好入手，溶知识性、趣味性于一体，力求丰富多彩，切合实际、与学校素质教育、体育、艺术教育相得益彰，互为补充。

五、乡村学校少年宫辅导员队伍建设

少年宫的主人是农村未成年人，少年宫运行的组织主体是师资队伍。为了使少年宫活动正常开展，要精心挑选特长教师担任专职辅导员，鼓励本校教师兼职少年宫辅导员，聘请当地有特长的人士做兼职辅导员，让全体教师各展其能、各尽其材。