小孩子国学启蒙教育范文

导语：如何才能写好一篇小孩子国学启蒙教育，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

关键词：创新型人才 启蒙教育 素质教育

互联网时代由于大多数知识可以随时随地从“云端”获得，知识的储存已经变得不再那么重要，反之技术与管理的创新越来越重要。可以说，二十一世纪最大的竞争就是创新能力的竞争，从教育层面看也就是培育创新型人才的竞争。随着教育观念的不断进步，我国早在二十世纪九十年代，就提出要由应试教育向素质教育转变。素质教育的目标在于实现学生的全面发展，激发学生的创新精神。然而在传统的教育观的指引下，更多的国人正在走着与素质教育相背离的道路。比如，小孩子从幼儿园开始就要上各种各样的培训班，用家长的话来说，就是“不能让孩子输在起跑线上。”这种看法奠定了一种基调：竞争在所难免，所以要时时做好冲锋陷阵的准备，因此越早启蒙越好。然而，在这种压力导致的教育热潮中，我们并没有看到令人满意的成果，素质教育、创新教育收效甚微，如何培养创新型的人才值得进行深入研究。

1 创新型人才的培养要从启蒙教育开始

人的创造能力直接受到启蒙教育的影响，这一点可以从中外启蒙教育的比较中得到印证。从现在流行的胎教、幼教，可以看出当今国人的教育意识真正贯彻到了从娃娃抓起。3、4岁的小孩，就被望子成龙、望女成凤的家长送去学这个培训班那个特长班，孩子和家长在重负之下都苦不堪言。反观西方的一些国家，在幼儿园甚至小学期间都不会给儿童太大的学习压力，孩子们基本上是玩过来的。以教育水平世界顶尖的德国为例，孩子们在上小学前，任何人都不可以对儿童进行所谓的学前教育，比如跳舞、体操、读书、绘画、钢琴、外语、奥数之类的都被禁止，这种规定还被写进了《基本法》。德国的小学生也没有什么功课负担，孩子们只需要上半天课。一般是上午上课，下午主要是根据自己的爱好，可以学习钢琴、绘画、手工和体育等有关素质修养的课。德国教育界的普遍观点是：如果太早强行教授所谓知识，小孩子各方面并不成熟，没有思辨能力，只会变成背书和读书机器，而失去了自己宝贵的想象力和独特的个性，也就失去了创造性。

幼儿的浑沌阶段其实是一个十分宝贵的阶段，过早开发利用，灌输给他以确定性、明晰性为主的知识，会使想象力、创造力的源泉干涸。1968年，美国内华达州的一个3岁的小女孩学会了字母“O”，小女孩的妈妈因此把女儿所在的幼儿园告上了法庭。她的理由令人吃惊，竟是说幼儿园剥夺了伊迪丝的想象力，因为她的女儿在认识“O”之前，能把“O”说成苹果、太阳、足球、鸟蛋之类的圆形东西，然而自从幼儿园教她识读了“O”后，伊迪丝便失去了这种能力。这位母亲认为幼儿园剪掉了女儿的一只翅膀，一只幻想的翅膀。最后陪审团的23位成员被她的辩护词感动，幼儿园败诉。而这位母亲的这段辩护词后来竟成了内华达州修改《公民教育保护法》的依据，其中规定幼儿在学校必须拥有的两项权利：①玩的权利；②问为什么的权利，也就是拥有想象力的权利。类似的事情如果发生在中国，孩子的家长会觉得非常骄傲，认为孩子在幼儿园确实学到了东西，这是幼儿园教育成功的体现。从上述比较可以看出，中外的幼儿教育理念不同也许是导致两者在创新型人才培养成败的主要原因之一。

2 保护儿童的想象力和创造力是培养创新型人才的关键

如果认同了启蒙教育是培养创新型人才的重要时期，接下来的问题是这个阶段的教育的重点是什么呢？《庄子・应帝王》讲了一个“被凿七窍而死”的故事。南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。这个故事发人深省，“浑沌”喻天然状态或人的自然天性，“凿七窍”喻人为，引申为以人为的方法束缚摧残人的自然天性，必然导致人的精神自由的丧失。我们总是惊叹于小孩子的想象力和创造力，小孩子天生就是艺术家。儿童对世界充满了好奇，他把宇宙看成和他一样活跃可爱的生灵，他认识的世界是一个主客未分的整体，也就是一个浑沌的世界。浑沌这个词，在人类神话中有着非常重要的意义。中国有开天辟地的神话，开天之前，天和地就是浑沌如鸡蛋的一团。《圣经・创世纪》这样写道：“起初神创造天地。地是空虚浑沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。”希腊关于天地起源的神话是这样的：“最初的宇宙一片浑沌，浑沌神名为卡俄斯。卡俄斯生了地母该亚。该亚又生了天神乌拉诺斯。”三大文明都认为创世之前是一个浑沌的状态，也就是说，浑沌中自有无限的创造力。这一点在儿童的游戏中体现得特别明显。儿童玩游戏时，完全进入他们自己创造的情境之中，他们为自己创造了一个新的世界。儿童的游戏自有它的深意，事实上最高水平的科技、艺术就是最高水平的游戏而已。朱光潜先生在《谈美》一书中写道：“儿童在游戏时意造空中楼阁，大概都现出这几个特点。他们的想象力还没有受经验和理智束缚死，还能去来无碍……念头一动，随便什么事物都变成他们的玩具，你给他们一个世界，他们立刻就可以造出许多变化离奇的世界来交还你。他们就是艺术家。一般艺术家都是所谓‘大人者不失其赤子之心’。”反观我国现在的启蒙教育现状，家长早早把还应当沉浸于游戏中、发展自己想象力的孩子送进课堂，把逻辑性的概念灌输给他们，这无异于扼杀儿童宝贵的想象力、创造力。这种在儿童阶段应该充分发展的能力，一旦扼杀，很难再找回来。西方国家的儿童教育看起来是非常闲散，这样正好保护了儿童最可贵的天性――好奇心、想象力、创造力。可见保持儿童的天性，不刻意去破坏这一浑沌状态，即保护好儿童的想象力、创造力是这个时期培养创新能力的关键所在。

中国式的应试教育的失败从另一个侧面反证了上述主张。世界公认中国的学生非常聪明，应试能力特别强，在各种国际大赛中频频拿奖，但是创新精神欠缺。外国的学生考试也许不一定拿高分，但是创新能力、实践能力特别强。据新华网2010年8月5日报道，2009年“教育进展国际评估组织”对全球21个国家进行调查，结果显示：中国孩子的计算能力排名世界第一，想象力却排名倒数第一，创造力排名倒数第五。在中小学生中，认为自己有好奇心和想象力的只占4.7%，而希望培养想象力和创造力的只占14.9%。美国几个专业学会共同评出的《影响人类20世纪生活的20项重大发明》中，没有一项由中国人发明；中国学子每年在美国拿博士学位的有2000人之多，为非美裔学生之冠，比排第二的印度多出1倍。美国专家评论，虽然中国学子成绩突出，想象力却大大缺乏。

3 应将创新型人才培养作为素质教育的核心

推行素质教育已经成为当前社会各界的共识，素质教育观认为教育既要满足个人发展的需要，同时也要满足社会发展的需要。从本质上看，素质教育与创新型人才的培养的目标都是相一致的。如姜秀华认为素质教育内涵应包括九大方面，其中包括“素质教育是充分发挥每个人潜能的教育，是注重学生创新精神和实践能力培养的教育，是使人的适应性与创造性相统一的教育”等内容。而史根东综合国内研究学者的观点，指出素质教育主张确立以学生为学习主体的教学模式；以启发式、讨论式教学作为首要的教学方法；以培养学生的创新精神和实践能力及合作能力作为育人目标；强调将理论教学与社会实践活动结合等等。这一系列的主张和举措与创新型人才培养要求是基本一致的。当代的创新型人才必须具备较全面的知识、较开阔的视野、良好的团队意识、卓越的实践能力、非凡的想象力和创造力，而这些也正是素质教育的核心目标，因此应将创新型人才培养作为素质教育的核心。

创新型人才的培育是一项长期复杂的工程，不可能一蹴而就，但也并非无章可循。首先，要大力提倡质疑精神和鼓励追求自由、真理的思想。好的教育应该是可以解放一个人心灵、充分挖掘一个人潜力的教育。每个人刚出生时，都是一个崭新的浑沌的个体，充满无限的可能性。随着教育、阅历的增加，每个人都会形成自己的知识系统和思维习惯。确实，我们必须要有一定的常识，但有时常识能成为束缚我们的教条，因此我们还要有能超出常规的眼光和想象力。所以提倡学生要具有质疑精神，反对填鸭式的灌输式教育，也就是提倡学生要有想象力、要有自由的思想。德国伟大的哲学家尼采认为，教育家就是解放者。在《作为教育家的叔本华》一书中，他说：“而教育则是解放，是扫除一切杂草、废品和企图损害作物嫩芽的害虫，是光和热的施放，是夜雨充满爱意的降临。”即是说教师应该帮助学生建立活泼自由的思想，帮助他们认识自我，最终实现自我教育。其次，教育不可偏科。我们生活在现实社会中，需要建立起一个逻辑清晰、条理分明的世界，这一点有赖于我们的理性。在学科上来说，这是科学教育着重培养的素质。如果我们要有所创造，超越现实世界，去发现和现实世界不一样的东西，那就需要我们的想象力。只有想象力让我们超越现实，遨游于另外一个自由的世界，这就有赖于人文学科的教育了，尤其是艺术的审美教育。席勒在《审美教育书简》中说道：“如果我们把感性规定的状态称为自然状态，把理性规定的状态称为逻辑的状态或道德的状态，那么，我们就必须把这种实在的和主动的可规定性的状态称为审美状态。”只有在审美状态中，人才是全面都能够得到和谐自由发展的完整的人。审美状态既不受自然的强制，也不受逻辑或道德的强制，却以这两种方式活动，因而这种状态可称为自由的心境，自由状态下的人才可以展开想象的翅膀。现在普遍重视理科教育而轻视文科教育，学生受限于理性思维、逻辑思维，这也是创新力落后的原因之一。最后，应突出实践动手能力的培养。以美国为例，该国历来都重视实践能力的培养，推进教学做一体的学习模式，要求“学生边学习书本知识，边完成实践训练的教学模式，中小学普遍存在着有利于学生主动性、能动性发展的活跃气氛。”正是这些正确的教育模式培养出了像比尔・盖茨这样的一大批影响人类历史进程的科技精英。反观中国，由于从小不注重动手能力的培养，大学生毕业普遍被用人单位批评为“眼高手低”的人。从培养创新型人才的角度，实践操作训练应贯穿于学前教育和大学教育的始终。

著名的钱学森之问――“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”――引发我们的深思。事实上，直到现在，中国也只有一个莫言拿了诺贝尔文学奖。在科技创新方面，我们远远落在西方发达国家后面。中国创新能力落后的根本原因主要在教育，教育培养不出杰出人才，科技和管理创新成为无源之水。面对这样的拷问，着力于保护儿童的想象力和创造力，并将创新教育贯穿素质教育的始终或许是一个不二的选择。

参考文献：

[1]陈业新.庄子[M].长江出版传媒崇文书局，2012.10：72.

[2]朱光潜.谈美[M].安徽教育出版社，1997.2：93.

[3]姜秀华.对素质教育内涵的新认识[J].教育探索，2002.12：30-

31.

[4]史根东.创建新型人才培养模式：全面推进素质教育的主要任务[J].教育科学研究，2000.1：17-19.

[5]（德）尼采.作为教育家的叔本华[M].周国平译.译林出版社，2012.3：5.

[6]（德）席勒.审美教育书简[M].张玉能译.译林出版社，2012.7：63.

篇2

关键词：小班幼儿；品德；关注

《弟子规》作为儒家经典，近年来影响越来越大，很多幼儿园也在轰轰烈烈地开展弟子规等国学启蒙教育，让孩子从小能得到品德等方面的熏陶与滋养。笔者觉得可以借《弟子规》，从以下“四个关注”出发，培养幼儿良好的品德。

一、关注内容的生活化

（1）聚焦生活。在实际教学中我根据小班孩子的年龄特点选择了适合他们理解的内容，例如，其中的孝悌部分是最基本的传统美德，很容易被幼儿理解。小班幼儿处于直觉行动思维阶段，教师应该坚持正面教育，运用直观形象的教具，将弟子规应用贯穿于亲切活泼的一个个小故事中，让博大的传统智慧给孩子的成长以温暖的依靠。我挑选了“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”进行一次弟子规的教学活动，自编了有趣的故事，并故意制作了夸张的长相难看的胖胖和瘦瘦的宝宝图片，让幼儿直观地感受到挑食会使人营养不良，长得瘦，吃得太多也会不舒服，容易胖。最后出示了一个正常的可爱宝宝的图片，让孩子对比，提问“你们喜欢哪个宝宝呀？你们想不想成为这样可爱的宝宝？”孩子们对此十分感兴趣，每次到了用餐的时候会说上这句朗朗上口的话，挑食的习惯渐渐改变了很多。

（2）巧作生成。《幼儿园教育指导纲要》指出“善于发现幼儿感兴趣的事物、游戏和偶发事件中所隐含的教育价值，把握时机，积极引导。”教师如果单一地根据制定的弟子规计划进行教学，或者仅仅依靠每周一次的教学活动是远远不够的，应该平时注意观察，根据孩子的需要生成一些活动。例如，一次午睡前，欣欣跑到我身边说：“马老师，我看到小宇口袋里藏了积木。”我随即蹲下来问：“小宇，你有没有拿积木呀？”刚开始他怎么也不承认，过了一会他主动地拿出了口袋里的积木，果然是孩子们最喜欢玩的雪花片。其实这样的事情不止一次发生了，有的孩子还喜欢把其他小朋友的玩具偷偷带回家。小班孩子辨别是非的能力较差，认为自己喜欢的就可以占为己有。于是我下午利用了一点时间给孩子们讲自编的《贝贝幼儿园积木不见了》的故事，引导孩子思考把幼儿园的玩具拿回家对不对，为什么。随即教孩子弟子规中的“用人物，须明求。倘不问，即为偷”。简洁的语言，孩子们一下子就记住了不能随便私藏幼儿园的玩具。

二、关注活动的趣味性

《幼儿园教育指导纲要》中指出：“教育活动内容的组织应充分考虑幼儿的学习方式和特点，注重综合性、趣味性，寓教育于生活、游戏之中。”小班幼儿的注意力以无意注意为主，因此，特别要关注活动的游戏性和趣味性，让他们在玩中学，学中玩，体验成功的快乐。

（1）动一动。弟子规的记忆多半是依靠反复诵读，在诵读的同时孩子们可以感受到经典的韵律美、节奏美、思想美。例如，我让孩子边诵读边学一学古人的样子摇晃脑袋或者有节奏地拍手。这样不仅可以帮助记忆更重要的是可以让孩子们感受弟子规的韵律和节奏。我还设计了很多游戏帮助幼儿巩固弟子规的学习，比如孩子们最喜欢玩的就是“碰碰响”，老师把弟子规遮盖住，然后说出意思，让孩子根据意思说出对应的句子，孩子们每次猜对一个都特别兴奋，这样提高了他们的学习兴趣，也巩固了所学的弟子规，取得很好的效果。

（2）唱一唱。小班幼儿特别喜欢唱歌，除了让幼儿利用身体动作增加诵读的乐趣，我还和幼儿一起吟唱，选择了欢快、活泼的节奏将经典唱出来，也可以利用课间活动、饭后散步等轻松之余，享受经典的韵律美。

三、关注活动的情境化

（1）创设矛盾情境。教师应根据幼儿的心理特征，抓住时机创设问题情境，使新旧知识之间的矛盾，构成幼儿认识活动的内部矛盾，形成强烈的解决问题的内部动机，从而有效地调动幼儿思维活动的积极性。比如有一段时间，孩子们学习了语言活动“小兔乖乖”后特别喜欢小兔子的形象，于是我特意改编了一下，开展了“出必告，反必面”的活动。

（2）创设兴趣情境。和谐宽松的课堂气氛，使幼儿以轻松愉快的心情投入活动，合理地运用实物、图片、挂图、简笔画、现场录音、多媒体课件等，让所呈现的情景更加直观而富有情趣。例如，根据《3～6岁儿童学习与发展指南》中3～4岁的幼儿在“长辈讲话时能认真听，并能听从长辈的要求”，我们开展了“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”的活动。给孩子们播放了视频，小朋友的妈妈叫他吃饭，叫了半天也没反应，引导幼儿思考这样对不对，应该怎么做。

四、关注情感的延伸性

（1）活动延伸。通过这样真实的生活情景体验，让弟子规践行于我们的生活中，学以致用。教学活动结束，但我们的教育活动却没有结束，继续延伸到我们的生活中。例如，“出必告，反必面”活动结束，正好要离园了，“小朋友就要和老师分开了，我们小朋友应该怎么做？”“和老师说再见。”“那回到家见到家里人，你又会怎么说呢？”“要打招呼。”“要和爷爷、奶奶说我回来了。”……于是在班级门口接孩子的时候，“钱老师再见”“马老师再见”“阿姨再见”的声音此起彼伏在。

（2）家园互动。对幼儿进行品德教育，靠学校单方面的努力是不行的，必需保持教育的一致性。因此，家庭、幼儿园和社会各方面都要加强对幼儿思想品德的教育，保护幼儿健康成长。我们通过家园联系站及家园联欢活动来进行教育活动。一次教学“称尊长，勿呼名”之后，班级里的一名家长在微信上发了这样一段话：“妈妈，我们老师也有名字的哦，（是吗，叫什么呢？）马老师叫小马，（晕倒，你怎么知道的呀？）因为钱老师叫马老师小马的。妈妈，我和你说，小孩子是不能直呼大人名字的，这样不礼貌。”

除了上述的方法利用弟子规来培养幼儿品德之外，还有很多值得我们研究的，在接下来的实践中我会进一步思考如何紧密结合小班幼儿的实际开展富有特色的弟子规教学，涵幼儿“品德”之花！

参考文献：

篇3

关键词：学前教育；师资；中日比较

学前教育的核心，在于是否有一支优秀的学前教育师资队伍。作为婴幼儿的启蒙者，幼儿教师在幼儿成长过程中起着关键引导作用。她们是国家教育方针的执行者，是精神文明的传播者和建设者，是幼儿个性全面发展、人格走向完善的培育者，同时也是提高学前教育科学水平不可忽视的基础力量。我们将从个体和群体两个方面对学前教师进行分析。

一、学前教师的个体分析

学前教师是整个教育社会大系统中的一个特定的社会角色，他们必然有一套特定的行为规范体系。以下便从学前教师的特定社会职责、特定价值观念、特定行为方式和特定社会权利等四个方面进行个体分析。

第一，学前教师的特定社会职责，指在学前教育职业这个岗位上的人，对学前儿童、家长及社会应尽的义务，必尽的责任和必做的工作。学前教师的社会职责不同于其他教师，是由学前儿童的生理、心理及其特殊的年龄特点、社会地位等决定的。学前儿童正处于身体发育的高峰期、心理形成的关键期，并且是社会未来的希望，因此，明确并尽职尽责担负起学前教师的社会职责是十分必要的。

由学前教师职业岗位的特点决定的学前教师的特定社会职责，具体体现在以下几个方面：首先，向学前儿童提供能够满足他们需要的准确、丰富、活泼的科学文化知识和技能，建构学前儿童较全面的智能结构；其次，帮助学前儿童为进入小学作好身体、心理及智力上的准备；再次，为学前儿童发展成合格的一般社会成员做准备。

第二，学前教师的特定价值观念，是指学前教师对自己职业岗位性质、内容和意义的认识、理解和信念。这是由学前教师特定的社会职责决定的，是学前教师有效承担其职责的思想基础和保证。其价值观念具体应包含下述基本内容：首先，教育乃至前教育的实质规定性认识，即对自己职业性质的认识，这是学前教师价值观念的基础；其次，明确学前教育的主体、目的、内容、条件，并能采用适当、有效、多样的教育方式，方法的观念；再次，对学前教育功能的认识。

第三，学前教师的特定行为方式，指学前教师在其职业岗位上应具备的心理活动和肌体活动素质能力。学前教师的心理素质能力包括：对儿童宽阔的爱心、稳定的耐心、持久的恒心，对学前教育的特有爱好，对知识的明确记忆，并且要知觉明确、个性和谐等。学前教师肌体素质包括：顺利开展教学活动的耐力、教态，以及活动的灵活性、适宜性；清晰准确且宜于儿童理解的语言表达能力和动作示范能力；因时因地因人有效地组织儿童活动的能力；机智，处理偶发事件的能力等。学前教师比其他教师要求有更大的爱心与耐心，这不仅有利于儿童愉快健康地生活，而且有利于形成儿童健全完善的人格，是儿童成长的启蒙者与推动者。

第四，学前教师的特定社会权利，指他们在履行自己职责时能够且应该行使的自主抉择权力和得到相应报酬的权利。具体表现为：(1)职业权利，即学前教师对各种相关资源的支配使用权、确定教学内容的权利、选择教学组织方式的权利以及进修培训权利；(2)经济权利，即学前教师享受相应工资报酬、福利待遇及休假等权利；(3)政治权利，即利用其职业的影响力参政议政的权利，并获得相应社会地位的权利；(4)法律保障权利，即有利用有关法律保障自身权利实现的权利。

了解了学前教育师资应具备的一套行为规范体系，我们才可以进一步观察、了解、认识并认真对待学前教师的现状，并探求提高学教育师资整体水平的有效途径。

二、中日学前教育师资的群体分析

学前教育师资的群体分析，一般包括性别分析、年龄分析、学历分析、家庭背景分析、科类分析等。在这里，选择较突出的性别、年龄、学历三个方面，对中日学前教育师资进行群体分析。

第一，性别分析。教师的性别问题一直是学前教育师资队伍建设中的一个热点问题。长期以来，我国学前教育界始终是女性一统天下的局面，男教师廖寥无几。进入20世纪90年代以后，高等师范院校招生中注意扩大男生的比例，学前教育师资队伍中出现了男性的身影，但男教师总数只有百余人(且主要集中在大城市)，不足教师总体的1％。日本在学前教育师资性别问题上，与中国有共同之处，那就是女性也占绝大多数。但日本的男教师人数要大大高于我国，1990年就有6138名，占学前教育师资总体的6.3％。目前，学前教育师资性别比例问题逐渐成为人们关注的焦点，成为学前教育理论家研究的热点以及教育决策人进行改革的重点，逐步扩大学前教育师资中男教师的比例已成为各国的共识，并在发达国家中逐步开展起来。

第二，年龄分析。教师的年龄结构一定程度上可以反映师资队伍的水平及稳定性。在学前教育师资的年龄结构方面，中日学前教育师资有很大的差异。我国的学前教育师资年龄在40岁以上的占69％，30―39岁的占29％，29岁以下的仅占总数的2％，年龄总体偏大。这与我国计划体制下教师任用终身制有关。同时，我国妇女结婚后仍参加工作，到了40岁以后，正是家庭生活负担较轻时期，因此，我国学前教育师资队伍中中年妇女居多。而在日本，女性结婚后很多都回到家庭中，专门照顾家人，因而婚后辞掉工作者居多，故日本学前教育师资的年龄结构中年轻女性居多，多为20～29岁之间。我国学前教育师资年龄结构大龄化，容易造成不适应学前教育特点的问题；日本学前教育师资年龄结构年轻化，一定程度上体现了其师资队伍的不稳定性，如何调整学前教育师资的年龄结构，仍是今后研究中应注意的问题之一。

第三，学历分析。教师的学历水平较大程度地反映了教师的整体素质水平，分析中日学前教育师资的学历状况，对了解中日学前教育师资队伍的现状具有重大的意义。日本的教谕和保姆被誉为人生的第一个“良师益友”，是最基础的启蒙教育者，所以日本非常重视学前教育师资的质量。日本的幼儿园教师和小学教师标准是一样的。其学历以大学和短期大学为主。近年来，文部省增设了大学四年制学前教师培训课程，并充实了教育内容，学前教师队伍的水平又提高了一步，四年制大学毕业生的比例连年增长。因此，日本的学前教育师资整体水平较高。我国的学前教育师资长期以来是通过幼儿师范学校培养出来，属于中专学历。近几年，我国进行了学前教师大专学历培训及本科、专科培养，逐步形成了以中专为主，大专、本科为辅的学历结构，但大学本科以上学历在学前教育机构中工作的人仍微乎其微。同时：大多数保育员勉强具有初中学历，高中毕业的较少，有近五分之一的保育员尚未达到国家规定的最低学历要求。据了解，幼儿园在职保育员中，除了一部分确系根据工作需要从高、初中毕业生择优录用(有的是从幼师职高毕业生中录用)的外，相当一部分保育员原为职工家属、转岗人员等，她们文化层次低，受过专门训练的很少，这在很大程度上会影响学前教

育的效果。总体而言，我国学前教育师资的学历水平与日本相比相对偏低，根据发达国家学前教育师资的经验，我国学前教育师资学历结构仍有待于改善。

三、对我国学前教育师资改革的启示

(一)要适当调整男女教师比例

学前教育师资的男女性别比例问题近年来引起世界各国的普遍关注。在社会竞争日趋激烈的今天，女性作为幼儿教师一统天下的问题日益暴露和突显出来。女性一般情感较细腻、温柔，各种社会需求较男性弱；思维方式较情绪化，教育行为上也缺乏对学前儿童男性魅力的影响。而儿童学习的一大特点就是模仿，这种完全以女性教师培养的儿童，必然向女性化方向发展，因此，学前教育需要男性教师的呼声越来越高。男性教师较之女性教师往往刚强、果断、较理性化，应以人的性别存在的客观现实为依据培养健康合理的性别观念与习惯。

我国男教师目前只有个别大城市中有少数，99％的学前教师仍为女性。日本男性教师比例在80年代后期达到6.3％，大大高于我国的比例。提高男性教师的比例是发达国家的共同规律，也是我国学前教育改革的突破口。要提高学前教师中男性的比例，首先，必须转变男性不当幼师的观念。以前，甚至现在许多人仍认为学前教师是女性职业，很难想象男性如何去教育一帮小孩子。其实人们有一种误解，总认为女性办事细致周到，其实男性更易沉得住气，更适合于适应儿童中的气氛。在儿童早期开发重要性得到普遍性认识时，男性学前教师必然会成为人们认可的一种职业。目前，仍需政府做好宣传教育工作，逐步转变人们对男性学前教师的错误认识及歧视。其次，要改变男女学前教师比例不当的问题，还应有意识地培养男性学前教师。这就要求在师范学校招生时要注意招生的男女比例，积极引导学前教师的比例结构。

(二)要建立学前教育师资合理的年龄结构

日本学前教师普遍年轻化，这与日本女性结婚后往往不再参加工作有关。我国学前教师却存在老龄化现象，这可能与我国女性普遍参加工作及教师任用的终身有关。但年龄大的女性的兴趣、爱好往往受限制，变得比较单调；心理上较懒惰，不象年轻人那么活泼好动；体能也不如年轻人，知识更新很有可能赶不上。因此，老龄化的学前教师与学前教育很不适合，但象日本那样年轻化，也并不一定是合理的教师结构，年轻化往往造成经验少、教师队伍不稳定等问题。因此，我国在学前教师的年龄结构调整上要采取老中青相结合的措施。这不是一下子可以解决的问题，需要培养、任用、解聘进修等一系列环节的有机结合，我们必须在这些环节上积极合理的逐步调整，建立学前教育师资合理的年龄结构。

(三)逐步提高幼儿教师素质

篇4

关键词：学生素质教育中日

在大学毕业、参加工作后，有机会去日本留学和工作。在日本近6年的时间里，作为留学生，接触了周围的日本同学们，并会情不自禁地与自己在国内大学的学习生活作了比较；又由于带着当时是小学生的女儿共同生活，又从家长角度观察到日本启蒙教育阶段的学校培养方式。

本文结合自身在日本多年的留学生活经历和目前在国内大学工作的感受，并以此作点滴思考。

1 何为素质教育

素质教育至今没有公认的定义，1997年10月国家教委在《关于当前积极推进中小学实施素质教育的若干意见》中作了解释：“素质教育是以提高民族素质为宗旨的教育。它是依据《教育法》规定的国家教育方针，着眼于受教育者及社会长远发展的要求，以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本宗旨，以注重培养受教育者的态度、能力，促进他们在德智体等方面生动、活泼、主动地发展为基本特征的教育。素质教育要使学生学会做人、学会求知、学会劳动、学会生活、学会健体和学会审美，为培养他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民奠定基础。”

素质教育是可以通过后天的经历、阅历、教育和环境等培养的。而真正的素质教育其目的在于培养良好的品格，并不局限于学术上的才能。

2 中日大学生素质教育现状

2.1 中国大学生的现状

有调查显示，当代中国大学生的综合素质总体上处于上升趋势，是进步向上的：但是，而今的大学生，正是1997年教委推进素质教育时，处于中小学生阶段的那批学生，在提倡了十多年的素质教育，但在各项指标上，有些还是显得不容乐观。

某高校在2009年对在校大学生自身评价的调查中发现，大学生的自评项目不良率有在45%以上，甚至高达58.7%（见表1①）。

此外，大学生在职业道德、专业知识的深度和广度、工作责任感、语言表达及文笔表述能力、实际动手能力、组织协调与管理能力、开拓创新能力、人文知识和文体活动、心理素质等方面都有所欠缺，与教委的“使学生学会做人、学会求知、学会劳动、学会生活、学会健体和学会审美”的要求作对照，还有差距，具体表现为：

做人方面：不少大学生存在价值观念混乱问题。例如缺少公德，有时为发泄个人情绪而损害公共利益和公共财物，不爱惜大学校园里的学习和生活环境；举止不雅，乱扔垃圾、吐痰等不符合文明人的行为也会发生在大学生身上；诚信下降，考试作弊在大学校园内屡禁不止，学校为此费了不少心思，然而还是阻止不了大学生渴望作弊成果带来的利益。

求知方面：当今的大学生，从小接受应试教育，到了大学依旧将大把精力花在学习上，对他们来说，大学与中小学没什么不同，还是以听课为主。缺乏创新能力，知识面狭窄。一定程度上存在着理工科大学生缺乏文化素质，文科生缺少科技素质的现象。

健体方面：身体素质方面，虽然大学将体育课列入必修课中，但仍有不少同学在混学分。调查显示，大学生在耐力、灵敏、柔软等素质都有明显下降。心理素质方面，近年来不少大学出现杀人以及自杀现象，反映出少数同学心理状况较为极端。

审美方面：越来越多的大学生不懂得欣赏艺术，包括传统艺术或者现代艺术，我国传统民族艺术、地方艺术缺乏观众、缺乏后继者，就是非常说明亟待提高审美素质。

劳动方面：大学生动手的机会越来越少，许多人都只在中小学开设的劳技课上动手制作过，“高学历，低技能”的说法，也反映了一部分大学生的现状。

2.2 日本大学生的现状

日本政府非常重视学生素质教育问题，自二战以来进行了多次的改革，尤其是1990年后的改革所起的作用尤为突出，②直至今日已取得不错的成效。虽然日本大学生也存在无朝气、丧失进取目标、缺乏独立思考能力、缺少积极行动能力、忍耐力下降、“高学历、低学力”等现象，但是整体而言是乐观的。大部分学生能够做到发现课题、自我学习、自我思考、自主地判断、行动、更好地解决问题的素质和能力等。

在客观条件方面，日本文部省（相当于中国的教育部）以自身为媒介，联合大学和企业，为大学生提供更多接触社会的机会和大量的国际合作来提升日本教育水平等，从各个角度资助大学素质教育发展。

学校方面也做了不少的努力。（1）在学分设置方面，学校一般安排必修课只占总学分的1/2左右，以便让学生们有较多的自由支配的时间来选修本专业以外的课程。③（2）在课程设置

方面，为了防止理工科大学生缺乏文化素质，日本高等院校普遍要求学生掌握专业知识的同时，还要掌握人文、社会的一般基础知识，一些理工科院校的人文社科课程已经占基础课的31~37.5%。④（3）在课堂教学方面，教师会更多让学生参与到互动当中，而教师只进行总结和指导，学生们通过课堂发言和演习课来提高自己研究和报告的能力。长期受到这样训练的日本学生，在发言时一点都不感到拘束，每个人都坦然自若地发表自己的意见。⑤（4）大学生的课外活动备受重视，具有时间充裕、活动范围大、内容多样化、组织规模化、经费来源多、学校管理完善等特征。⑥

3 对比分析

3.1 同样是应试教育，日本大学生的素质相对较好

与素质教育相对应是应试教育，应试教育是阻碍我国学生素质教育的最大障碍。然而应试教育在目前的中国教育中仍处于主导地位，尤其是中小学校，为了追求升学率不择手段，导致学生习惯了“填鸭式”的学习方式，除了会做题目外什么都不会，即使是考上了大学，这种习惯依旧伴随着整个大学生活。

日本的高考制度不同于国人所熟知的模式，并非由考试院统一出考卷，而是由每个大学各自出题的，考生则前往自己有意向报考的大学进行入学考试。日本的高中升学率在1979年就已超过90%，然而日本的平均大学升学率仅为50.2%（2009年），对于日本高中生来说，高考的淘汰也是非常残酷的，因此在高中毕业后直接就业的也不在少数。可以说，下决心上大学的日本高中生，从小也是上各种辅导班，来弥补课堂知识的不足，争取将来考上好大学。

3.2 中日大学生素质差异原因探究

同样是从应试教育中摸爬滚打出来的中日大学生，在素质方面还是有一定的差异，笔者结合自身在日本的生活经历，分析认为主要有以下几方面的原因。

社会环节：自改革开放以来，中国整个社会风气呈现价值取向矛盾化、精神躁动、道德理念弱化、追求个人正当利益与个人主义泛滥，有许多名人、官员，学术造假、文凭造假，政府对此而处罚力度很轻，有的只是撤销授予的奖项，有的仅仅是道德层面的谴责，造假者所得利益巨大而犯错成本低。当代大学生把这些都看在眼里，诚信教育显得虚幻无力。相对而言。无可否认，日本总体的国民素质要好于中国的平均值，日本的大学生从小受到的教育和周围的风气要平和的多。即使有造假，如曾是日本考古界的翘楚藤村新一，但随着他通过自制、自埋、自挖、自我宣传，虚构的日本史前史骗局被揭穿以后，他本人也由于声誉尽失，只能在精神病院里度过余生了…在巨大的造假成本面前，胆敢以身试假的人少得多。

对做出过激行为的学生，社会舆论也为了吸引民众眼球，基本会选择站在学生一边，去指责批评过当事学生的教师，把学生采取过激行为的责任全部推给老师。殊不知，这如同南京法官对扶跌倒老人者判罚一样有示范效应，甚至有的学生在轻生前，为了给家里争取补偿，特意留下指责老师的文字材料…事实上当下很多老师不敢批评学生了，怕学生心理脆弱出什么事要自己担责任。“师道尊严”好像比别的国家好像更淡化了。舆论造成了一批不敢批评学生的老师，这样的教育能正常吗？

家庭环节：在当今中国，孩子几乎都是独身子女，因此生活上父母非常纵容。学习上又太过包办：挑选好学校、到处报班补习、周末前往少年宫、每日作业的检查等，剥夺了孩子自己锻炼能力、各展所长的机会。经过高考的奋战，考上大学后，父母认为万事大吉了，放手不管孩子了，而学生突然没有家长的管束，有部分就在放任中迷失了自己。

然而在日本，整个社会风气就是培养小孩子的生存能力，即随着社会的变化能够自我学习、自我思考、自我判断、自我确立、自我实施，更好地积累解决问题的资质和能力。

笔者女儿从幼儿园至小学4年级的5年间，过着每天早上8：20到校，下午三点左右放学，之后想去操场玩耍就去玩耍、呆在图书馆看书就看书、回家就回家的惬意生活。

在这样宽松的学习环境下学到小学四年级，回国后也没有输在所谓的起跑线上：回国后马上就遇到了按正常年级插班还是降低一级插班的抉择。当时上海的小学一年级就开始上英语课了，而女儿一天也没上过。而且连中文也说不了几句，语文课简直听不懂。那天带着女儿见小学校长时，校长害怕笔者女儿跟不上同龄人，建议降一级插班。做家长的没有越俎代庖拿主意，当场由女儿自己决定，不知道是无知者无畏还是对自己非常有信心，女儿一定要跟同龄的学生同班学习。笔者尊重了她的决定，只是告诉她：（1）要为自己的决定负责，（2）只要能考到班级倒数第二，就是进步。到现在不仅跟上了同龄人，还凭她自己的实力考上同济大学了。现在每每想起女儿的这个决定，都暗自庆幸当时没有大包大揽，使女儿的独立思考、判断、责任心得到了一次锻炼。

学校环节：学校是大学生生活的场所，也是进行素质教育的主

要场所，一所学校的校风等人文环境在很大程度上影响大学生的素质。在我国，越来越多的学校开始从各个方面开展素质教育，然而体制并不完善，未能顾及到思想道德素质、科学文化素质、身体心理素质、审美素质、劳动技能素质等所有方面。

况且，素质培养应该是从小抓起的。在这方面，日本的小学会利用家长的资源，不定期邀请家长参与到学校的活动中去，比如我就曾给小学生作汉字趣解讲座（同一汉字词组在中日文中有完全不同的含义，如“手纸”在日文中指“信”，而在中文中指“卫生纸”等）。这种类似的活动，全部是义务的，连交通都是自行解决。学校不需要专门请专家的费用，却突破了学生只受本校教师单一职种的知识局限，得到了来自各行各业家长的知识熏陶。而且与高高在上的专家讲座相比，谁谁的爸爸、谁谁的妈妈来做的讲座，要更有亲近感、更易被学生认同。

有时也会以班级为单位，由家长委员会组织亲子活动，如野炊、郊游，在充满合作的活动中家长们互相了解，介绍教育、生活经验，我做饭团的经验就是在一次野炊活动中学到的。通过这样的活动，同学间、家长间都产生了对本团体的认同感。被世界公认的日本人的团体精神就是这种点滴的活动中培养出来的吧。

教师环节：教师的人格魅力是非常重要的，但是由于物质文明的飞速发展和精神文明的相对落后，我国的教师出现浮躁情绪、急功近利的不在少数。把上课当负担，热衷于做项目……更有甚者，学术造假、学术腐败等不雅事件给学生留下的负面印象也是导致大学生价值观、世界观扭曲的重要原因。

在日本，教师之间的竞争也相当激烈，然而由于精神文明的相对发达，做事严谨务实的日本人在教学育人方面也做到了一个教师应做的，笔者就读的经营学的老师们，除了传授知识以外，有时也会召集旗下学生外出郊游甚至到自己家进行聚餐，使得同门师兄弟有了犹如一家人的感情，也展现了老师可亲可爱的一面。

自身环节：以上的环节都是外因，外因要通过内因才能起作用。为什么有些人环境一样，教育相同，却良莠不齐。如果学生自身心理素质有所欠缺或没有自我素质培养的意识，那么再多的客观条件也无济于事。关键在于个人的主观接受性和能动性不同。就如上文所说，中国学生从小被溺爱，学业上又过多的被重压，再加上一些客观的不良影响，导致从小就没有素质教育意识，比较而言，日本大部分家庭都有好几个孩子，再加上家长实施的是宽松式教育，日本的孩子被溺爱、被重压的几率小，类似中国大学生的心理问题自然就少一些。

4 思考

一只桶的装水深度，取决于最短的那块桶板。大学生的素质教育问题是摆在每个大学和大学生面前的难题。从长远角度看，素质教育对每个大学生的将来都有长久的影响。

然而中国大学生素质教育不容乐观的现状表明，从个体到整个社会对素质教育的不重视。政府和学校从1997年就在推进中小学生的素质教育，在高考的指挥棒下，往往流于形式，变得苍白无力。而大学里的素质教育政策，也常常与初衷背道而驰。拿同济大学的选修课程来说，学校制定政策的本意是为了弥补专业知识的局限性和激发学生对其他学科的兴趣，而不少在应试教育下培养出来的同学，却用带上功利色彩的有色眼镜来选择到底上哪门课能够得到好分数。

大学生素质教育不能单靠大学生本人和大学实施，也需要社会、家庭、教师等各方面共同来努力，然而学生主观上对素质教育无所谓的态度和外界客观条件的不完善导致了中国大学生素质教育的推进尚不理想。

笔者提出以下几点建议：

社会层面：要形成弘扬正气的社会氛围，要使造假者身败名裂；舆论也要敢于站出来为出于善意批评学生，而在批评方式上略有瑕疵的教师说话。只表扬不批评的教育也是不完整的教育，批评也可以看做某种挫折教育吧。同时全社会有必要督促和监督大学生缺少公德、举止不雅、不讲礼貌等不良行为。即使一时难以改变全貌，至少可以要做到。家庭层面：家庭本身就有义务给孩子进行素质教育。孩子缺乏自我素质的培养意识，因此家庭更加有义务加强素质培养。然而现实情况是家长也是应试教育下培养出来的一代，素质教育不只是针对小孩子，家长也要提高多自己的素质；大学放假，孩子在家时，家长如果能多与孩子交流沟通，也会有很好效果的，发现问题也可及时与学校沟通。不能以为孩子考上大学就百事不管，在大学生的心智从幼稚走向成熟的过程中，家长的引导，会对孩子的素质培养起到很重要的作用。

学校层面：学校是素质教育平台最主要的搭建者，只有平台和媒介完善了，素质教育才能够更好地进行下去。笔者所在的海洋与地球科学学院逐步推行改革，形成了学院内大学生综合素质评价体系、注重学生综合素质的培养、在推研等教学工作中，已采取综合考评体系，不再唯分数是优；完善学生管理，在本科阶段就引进导师制，意在尽早开展学术指导和导师人格影响双重培养。学院

还为使教学管理制度更加健全和规范化,提高工作效率；着手建立教学和学生管理的综合数据库，对教学和学生多方面信息实行统一数据库管理，解决各环节信息不畅通、统计不完善的问题，尽可能捕捉到学生的信息变化，并及时作出反馈。

还要加强辅导员联系学生家长工作制度，学校与家庭的联手会产生1+1>2的合力。当学生出现学习、生活、就业、情感、经济等各种异常，心理出现波动时应及时与家长取得联系。

教师层面：教师不光要教书，更要育人。因此首先要端正自己的品行。其次，由于中国不少大学教师缺乏竞争意识，每年开一样的课，同样的内容可以教很多年；学生所学到的许多知识陈旧、过时，跟不上日新月异的社会和科学技术发展的步伐。因此，为了能够使来上课的学生收获更多，应经常去了解学生想学些什么，并努力发掘新教材。除此之外，为了激发学生上课的积极性，也要注重课堂上的互动和学生参与度，多给学生讨论的机会，少让学生麻木地听课。

为此，在学院内部青年教师沙龙活动中，自发开展“青年教师讲课竞赛”，互相切磋讲课技巧，旨在提高青年教师的讲课水平。

学生层面：在全社会素质教育还未有十分成效的现状下，说到底，学生自己积极提高自身素质才是关键。只有自己要求上进，留心生活、学习中自己的闪光品质并发扬光大，素质教育才有成效。

当然中国也有值得日本学习的地方。日本大学生太多的课外活动必定会耽误大学生的正业——学习。不可否认，大学生的主要任务还是学习，日本的学生大量的学习时间被课外活动占用，导致基础/专业知识不够扎实。因此，日本大学生有必要合理安排学业和素质拓展的比重，学校在这方面也应该采取措施并加大监督管理力度。

注释

①王贵松,江浩,高荣,李伟斌,何婷婷.大学生素质需求状况调查与分析[j].安庆师范学院学报(社会科学版),2009(12)?.?

②有本 章.第7章 日本の高等教育システム構築 : 政策の視点 (21世紀型高等教育システム構築と質的保証 : fd?sd?教育班の報告 : 第1部 : 21世紀大学像の構築 : 21世紀型高等教育システム構築 : 政策の国際比較). coe研究シリーズ 26, 2007(91-107).

③⑤房源清.中日素质教育的比较研究[j].黑龙江教育学院学报,2008(7).