绘画教学设计范文

导语：如何才能写好一篇绘画教学设计，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

1. 时间三到四个课时

2. 临摹工笔白描的花、鸟、鱼、虫或简单的黑白装饰画

3. 以线描的形式对实际物体进行自主创作

（具体课程内容视学生能力决定）

教学目标：

使学生快速理解、掌握绘画中基本的构成要素，即点、线、面和黑白灰的画面对比关系，为以后的课程打好基础。

教学内容：

一．为学生讲解范画，讲解画面中各元素之间的相互关系，再导入点、线、面的内容使学生能够理解平面空间中基本元素的性质。

二．临摹练习，临摹内容为线描和黑白装饰画。

1.线描的练习，提升学生在绘画过程中的控制能力。

2.黑白装饰画的练习，提升学生对画面整体关系的理解能力。

（在临摹的过程中对学生进行指导，辅以绘画知识的灌输）

篇2

大量的实际工作往往比理论上简单，如果我们仅考虑实际工作中经常发生的内容，完全不考虑实际工作中偶然发生的内容，培养的学生应变能力就不够，可持续发展能力就会受到影响。因此在制定专业核心课程目标时，既要考虑实际工作的基本要求，也要考虑学生未来可持续发展的要求，课程目标适当高于企业的要求。

二、会展策划与管理专业核心课程教学内容选取的思路

1．针对性。

会展策划与管理专业的学生培养目标主要是为北京发展区域经济培养高素质的一线的会展人才。专业核心课程的教学内容，主要是根据北京地区会展企业对从事展览策划工作的会展策划与管理专业人才的专业技能和职业素养需求来设计的。同时，考虑到学生在校期间，不仅要掌握一定的专业技能还要提高相应的方法能力和社会能力。

2.适用性

学生需要完成的课程的学习任务，全部来自于会展企业真实的工作任务，为学生从事展览策划工作，打下了专业基础。同时，考虑到学生的学习能力和教学的转化能力，课程的学习任务也没有完全照搬企业的工作内容，而是把企业的工作内容转化为教学中可实现、可操作、可执行的学习任务，使得学生在教学环境下，完成课程的项目内容。

三、会展策划与管理专业核心课程设计内容组织与安排

内容的组织安排上，我们按照工作过程系统化的方法，体现整体性的设计思路，按照会展策划工作的不同阶段，将企业的工作内容进行梳理，融入到教学可实现的学习任务中。每个学习任务都体现了展览策划工作的逻辑性，符合高职学生的认知水平，遵循职业能力培养的规律，使学生更好的掌握会展策划的专业知识。教师引导学生进行任务要点分析--完成任务所需知识点的学习--根据任务工作6步法教师指导学生完成项目内容--项目评价总结。这四个教学环节中每个环节都是由学生和教师共同完成。学生在项目中起主导作用，教师引导学生分析问题·发现问题·解决问题，能够体现教·学·做结合，理论与实践一体化。学生按照项目小组完成学习任务。每个项目小组由5～6名同学组成。由两个主讲老师共同完成授课任务。每名教师指导3～4个小组。在完成项目的过程中，小组成员之间需要充分的沟通，团队协作，同时要把项目成果向指导老师汇报，并回答指导老师提出的问题。从学习任务的分析到学习任务的完成，学生不仅能够掌握专业技能，而且能够锻炼和培养方法能力和社会能力。学生按照实际的六个工作步骤，完成学习任务。每个学习任务都在一定的工作环境下完成，并由企业兼职老师根据学生正在进行的项目任务，将实际工作中出现的问题和总结的工作方法与学生一起分享，让学生掌握实际工作中的核心方法，同时使学生感受学和用的联系和区别，激励他们明确目的，不断努力。突出实践性内容，以使学生获得更加宽泛和实用的知识与技能。同时，补充和填补了教学中部分知识和实用技能的不足，为培养学生复合型素质打下基础。通过这样的教学内容实现与展览企业工作内容的零对接。

四、会展策划与管理专业

核心课程评价方案的思路考察一个学生是否达到专业培养目标，要体现出工学结合的思想。核心课程的评价应结合企业实际工作环境的要求进行，评价指标不能脱离专业培养目标和人才培养规格。基本的思路是：吸纳行业企业参与人才培养与评价，将就业水平、企业满意度作为衡量人才培养质量的核心指标。具体如下：课程项目评价主体由学生项目团队成员、校内专任教师和企业兼职教师三方结合共同评价。课程项目评价的内容需要紧密结合专业人才培养目标和人才规格进行，评价要以检验学生能力提升效果为主，验证学生知识领会程度为辅。课程项目评价对象需要针对学生完成的可视化成果（如学习工作页中的条目、项目实施过程中填制的表单、制定的计划、编写的总结、项目实施过程中录制的音像资料、软件系统操作获得的数据结果等）进行评价，同时适当包含教师自身授课反思及学生课后对教师的教学效果的反馈评价。课程项目评价方式可以采用口试、笔试、实践操作、集体陈述等多种形式相结合，运用多种手段检验考察学生的综合能力和素质。

五、结语

篇3

五年级学生正处于思想形成的重要时期，求知欲强，他们对自我、他人、家庭、社会有了一些浅显的认识，养成了一定的好的行为习惯。这里给大家分享一些关于苏教版五上品德与社会教学计划5篇，供大家参考。

五上品德与社会教学计划1一、学情分析

五年级的学生对待事情有着自己的看法和观点，具有判断是非的能力，知道什么该做什么不该做，但做事又有片面性，还需教师指导。

二、教材分析

五年级上册《品德与社会》是小学高年段学习的教材，本册教材在体现《品德与社会》中、高年级教材内容和特点的基础上，有以下几个特点。

(一)学习内容更加深刻，学习视野更加开阔。

(二)教材内容的综合程度更高，注意引导学生综合学习。

(三)强调以情感态度价值观为主线来统领相关学科的学习内容。

(四)重视学生生活实践与学生现实生活的联系。

(五)注意培养学生正确看待问题和思考问题的方法。

教材选择认识社会的几对基本概念，从儿童的现实生活出发，选择有关社会环境、社会生活和社会关系等方面的主题具有较强的综合性。在内容方面体现课前、课中、课后，校内外连续、完整的活动过程，强调从学生日常生活常见的现象，以及学生的生活疑惑和感受入手拓展学习主题。穿梭出“体验式”“研讨式”“探究式”的学习特点，为学生创造更为广阔的独立思考、自主学习和实践的空间。强调从儿童的视角出发，运用儿童的语言，采取儿童喜闻乐见的形式，如充分发挥图画、照片等在呈现教材内容方面的积极作用，增加教材的趣味性、可读性和启发性。

三、学习目标

1、情感、态度、价值观：培养热爱劳动，尊重农民、勤俭节约的情感态度;

认识科技在农业发展中的重要作用;培养学生热爱生活，乐观向上，热爱科学的;热爱集体、团结合作，有责任心的品质;培养学生对科学的兴趣，树立科学的价值观。

2、能力：能够尝试合理有创意地探究和解决问题;

学习从不同的角度观察、认识、分析社会事物和现象;学习搜集、整理、分析和运用社会信息;培养学生用科学的方法与态度分析复杂问题、辨别是非的能力及培养学生学会用不同的方式解决问题的能力。

3、知识：初步了解农业生产与人民生活的关系;

知道科技的发展对工业的重要影响;了解信的种类和方式，初步懂得通信礼仪和法规，懂得利用现代传媒安全、有效获取知识;了解 科技的发展，了解科学技术与人类生活、社会发展的关系，知道科学发展带来的社会问题。

四、教学策略

1、通过多种教学活动，帮助学生获得丰富的情感体验，掌握必备的基础知识。

2、善于调动和利用学生己有的经验，结合学生现实生活中实际存在的问题共同探究学习主题。

3、创设学生乐于接受的学习情境，灵活多样地选

用教学组织形式，为学生的自主学习和生动活泼的发展提供充分的空间。

4、注重与学生生活和社会的联系，把静态的教学内容和和学丰富多彩的现实生活联系起来。

5、创造条件让学生积极参与社会实践，体验社会生活，在理解和感悟中受到教育，获得经验。

五上品德与社会教学计划2一、学情分析

本班本学期共有学生10人，其中男生4人，女生6人。孩子们在教师的引导下，已经比较深入地接触了一个又一个他们感兴趣的话题，加深了他们对自我、对他人、对社会的认识和理解，并在此基础上养成了较好的行为习惯，形成了一定的是非观。学生的情感、态度、价值观、能力等都得到了较大的发展。但孩子们的行为、习惯当中还有许多不良的成分需要教师做进一步的引导，使他们沿着健康的道路一步一步前进。

二、教材分析

该教材根据《基础教育课程改革纲要》和《全日制义务教育品德与社会课程标准》精神编写，教材具有综合性、开放性、情感性等特点。增强了教科书的可读性和趣味性，形式活泼，富有童趣，使教材更具有亲和力。

本册教材共有五个单元，每个单元下设了3—5个主题，各单元体例结构如下：

主题文字：引出一个话题或对某个话题进行提升，一般是该主题主要思想和观点。

提示语：一般作为对某个话题的的拓展，引导学生思考或开展相应的活动。

旁白：作为和学生对话、沟通的主持人，有时为前后内容起传承作用，有时为学生提高一种思考方向或揭示某个观点，有时向学生提出问题。作用相对灵活。

情境对话：一般是经过锤炼的真实生活的再现，帮助学生对自己得生活经验进行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。

照片：真实地呈现社会现实，包括学生的活动场面。帮助学生开阔视野、丰富认知、加深体验、开展活动等。

图标：包括“活动、交流、小资料”等，引导多样化的学习活动，启发学生调查、体验、讨论、探究、阅读、制作、搜集整理信息等。

学生作品：有时是提供一个可供讨论的案例，有时是体现学习过程、呈现学习成果，使学生产生亲切感，增强其沟通与表达的欲望。

空白框：启发学生表达自己的思想感情和对生活的体验，记录自己的学习成果，引导他们成为学习活动的主动参与者和创造者。

三、潜能生辅导计划

1、上课时对学困生多加注意，有针对性地提问，找到他们学习上的难点，予以解决。

2、根据学生特点采取相应措施，同时加强与家长的联系，双方一起努力，提高学生品德意识。

四、课时安排

第一单元： 让心灵比天空更博大 (8课时)

第二单元： 我们都有发言权 (8课时)

第三单元： 乡村新发现 (6课时)

第四单元： 一方水土养一方人 (6课时)

第五单元： 我们都是炎黄子孙 (8课时)

五上品德与社会教学计划3一、教材分析

本册教材共有三个单元：第一单元一山一水一圣人;有三节教材：、站在泰山顶峰、来到黄河岸边、循迹孔子故里;第二单元，心中有祖国：有三节教材：好大一个家、同是炎黄子孙、为了祖国的振兴;第三单元，不同的环境多彩的生活：林海雪原、江南水乡、黄土高坡、雪域高原。

本册教材以学生的社会生活为主线，以主题构建教科书体系;重视德育的实效性，使儿童在多元的价值中做出正确的、合理的选择;重视从生活中体验意义，加强合作、分享与合作;注重方法引导，追求学习方法的多元化;体现地域特色，强调个性化;把教科书做成能与儿童进行对话的文本，营造教科书的儿童文化，使儿童在生活中发展，在发展中生活得幸福而有意义。

二、学生现状分析

五年级学生正处于思想形成的重要时期，求知欲强，他们对自我、他人、家庭、社会有了一些浅显的认识，养成了一定的好的行为习惯。随着他们社会生活范围的不断扩大，进一步认识了解社会和品德的形成成为迫切的需要。因本课程的开放性、活动性、实践性较强，绝大部分学生乐于这一门课程的学习，能积极参与到本课程的课内外的学习活动中去，但他们缺少社会经历。五年级的学生对待事情有着自己的看法和观点，具有判断是非的能力，知道什么该做什么不该做，但做事又有片面性，还需教师指导。

三、教学目的要求

1、道德教育存在于儿童的全部生活中，让道德培养回归生活：通过对生活中有关伦理、价值、法规等问题的探讨，认识到确立价值伦理和遵循社会规范对于建设有序、文明、可持续发展社会的重要性，明确自己在集体在的权力、责任和使命，形成善于判断是非、明智抉择的能力，养成对他人的尊重、关爱同情之心和良好的品行。

2、关注儿童的现实生活，促进学生在发展中生活。

通过学生亲身参加社会调查、实践、社会服务和公益活动，并与他人交流和分享社会生活的经验和认识，掌握认识和参与社会生活的基本方法和技能。

3、选取有意义的教育内容，引导儿童生活。

实现儿童现实生活的教育价值。

4、追求情感、态度、行为习惯、知识技能培养的内在统一。

实现人的全面发展、主动发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会公民奠定基础。

5、体现课程标准的综合性、社会性，倡导自主的体验学习、探究性学习和问题解决式学习。

在学习过程中形成基本的思想品德和文明行为习惯。

四、教学重点及难点

一、能够进行简单的调查、探究活动，学习收集资料，不断提高地图学习的能力，发展空间思维能力，在讨论中能够发表自己的意见和看法，不断提高表达能力。

二、乐于了解和欣赏不同民族的文化历史，形成各民族间相互了解、相互尊重、团结友爱的情感和态度，深化学生的爱国主义情感。

三、初步学会阅读简单的史料，初步具有对所掌握的史料进行简单的探究、概括和归纳的能力，初步学会评价历史人物。

五、教学措施

(1)我们要关注作为课堂教学主体的学生的学习方式，通过活动让学生有发现──探究的学习与体验──感悟的学习，当然，传授──给予的学习方式在一定程度上也还是需要，甚至必要的。

(2)要克服“仅仅依靠听讲来学习”的倾向，又要克服“该讲而不敢讲”的倾向。

(3)课堂教学内容不仅仅是贴近学生的生活，而是回归学生的生活。在课堂教学中老师与学生探讨的是生活中的一个范例、一个点，学生思考的是他们自己现实生活中的真实体验、一个面

(4)在课堂上，学生要调动他们全部的生活经验，投入他们的情感、表明他们的态度……这样的课堂是向学生生活开放的课堂。这样的开放是有价值的开放而不是漫无边际的开放。这样的开放是能促进学生整体发展的开放而不是低效甚至无效的开放

(5)我们要在课堂上引导学生过真生活，学生只有在他们能感受到的、观察到的、正在过的生活基础上，才能过更有意义的生活。只有真生活才会有真教育。在课堂教学中我们以学生的生活为基础，让学生体验“准生活”，甚至尝试“真生活”，但我们不需要“假生活”。

(6)要深入地关照学生正在过的现实生活和有意义的未来生活，而不要停留在“口头上的生活”层面，我们不寻求课堂教学表面上的热热闹闹，而是在生活体验中激起学生真正的思考，哪怕是“满腹的话儿说不出”。

六、教学进度

周次 起止日期 教学内容

1 2、16——2、20 一、一山一水一圣人1站在泰山顶峰(1)登临泰山

2 2、23——2、27 1站在泰山顶峰(2)源远流长的泰山文化 (3)名山

3 3、2——3、6 2、来到黄河岸边(1)我看到了母亲河(2)母亲河哺育了我

4 3、9——3、13 (3)为了母亲的微笑 (4)主题会

5 3、16——3、20 3寻迹孔子故里(1)至圣先师

6 3、23——3、27 (2)孔子的影响 (3)主题活动

7 3、30——4、3 二、心中有祖国1、好大一个家(1)祖国有多大(2)我们都是一家人

8 4、6——4、10 2、同是炎黄子孙(1)海外华人心系祖国

9 4、13——4、17 (2)两岸人民血浓于水3、为了祖国的振兴(1)辉煌成就

10 4、20——4、24 (2)祖国不会忘记他们(3)为中华之崛起而读书

11 4、27——5、1 机动时间

12 5、4——5、8 三、不同的环境 多彩的生活：1林海雪原 北国风光

13 5、11——5、15 资源宝库 2、江南水乡 水上人家 鱼米之乡

14 5、18——5、22 3、黄土高坡 走进窑洞 学唱黄土高坡

15 5、25——5、29 开发热土 4、雪域高原 领略雪域风情

16 6、1——6、5 雪域变通途 走进布达拉宫

17 6、8——6、12 期末复习

18 6、15——6、19 期末复习

19 6、22——6、26 期末质量测试

20 6、29——7、3 期末工作总结，安排放假事宜

五上品德与社会教学计划4一、教材分析：

从总体上看，本册继承了前四册即5、6、7、8册教材的整体风格。例如，课主题引领次主题，次主题整合一个相对独立的内容;版式上，上方以导语、卡通人物呈现学习内容或任务要求，下方由卡通动物提出问题或活动设计及要求。

从变化上看，自五年级上册开始，与图片相比，文字量明显加大;与形象的东 西相比，观念的引导力度在加大;从语气、语态上看，逐步减弱了儿语化的特点。

从学习方式看，适当增加了辩论、辨析、选择、二难情景讨论的活动方式，目的在于引导学生将情感、态度、价值观方面基本的、核心的内容加以内化。品德课的学习，一定要始于情感态度，依托于活动与实践，形成于观念及价值判断。

另外，增加一定篇幅的阅读材料，以补充不同孩子的学习需要;教材本身留 给老师的空间，也有所拓展。

总之，本册教材各单元主题层次清晰、内容突出。例如，第一单元主要是课标“我在成长”的内容，第二单元主要是课标“我与家庭”的内容，第三单元主要是课标“我与学校”的内容，第四单元主要是课标“我是中国人”的内容。而且，这四个单元的内容与三年级、四年级教材的相关内容自然衔接、螺旋上升。

二、教学目标：

《品德与社会》课程标准明确提出：品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。围绕课程性质，根据五年级小学生生理和心理特点，依据课程标准中规定的课程总目标，五年级上册分解的目标如下：

(1)了解自己的特点，发扬自己的优势，有自信心;知道人各有所长，要取长补短，学会欣赏和尊重别人;对人宽容。

(2)学习正确对待生活中的问题、压力、冲突和挫折，学习自我调节的方法提高适应能力。

(3)体会真诚相待、相互理解、讲信用的可贵;懂得同学、朋友之间要建立真正的友谊，男女同学之间要友好交往、相互尊重;通过学校和班集体生活，理解公平、公正、民主、平等在社会生活中的现实意义，培养现代民主意识。

(4)知道在家庭生活中要讲道德，要有家庭责任感，家庭成员之间应该相互沟通、平等相待，能正确处理自己与家庭成员之间的矛盾。

(5)知道我国的地理位置、领土面积、海陆疆域、行政区划;台湾是我国不可分割的一部分，祖国的领土神圣不可侵犯。

(6)了解我国的自然概况，知道我国是一个地域辽阔、有着许多名山大川和名胜古迹的国家，体验热爱国土的情感。

(7)了解我国不同地区的差异，探究这些差异对人们生产和生活的影响;理解和尊重不同地区人们的生活方式。

三、教学重难点：

(1)学习正确对待生活中的问题、压力、冲突和挫折，学习自我调节的方法提高适应能力。

(2)体会真诚相待、相互理解、讲信用的可贵;懂得同学、朋友之间要建立真正的友谊，男女同学之间要友好交往、相互尊重;通过学校和班集体生活，理解公平、公正、民主、平等在社会生活中的现实意义，培养现代民主意识。

(3)知道我国的地理位置、领土面积、海陆疆域、行政区划;台湾是我国不可分割的一部分，祖国的领土神圣不可侵犯。

四、教学措施：

1、关于不同领域。

小学生的社会生活范围从个人、家庭、学校、社区或家乡、祖国、世界等方面不断扩大，其认识社会和品德形成的需要也在随之加大，这是教材形成的内在逻辑，也是不同年级侧重不同的生活领域、由低到高逐步深化的依据。

2、把握小学生品德与社会学习特点，因势利导。

3、用丰富多彩的亲历活动充实教学过程。

4、树立开放的教学观念。

五上品德与社会教学计划5一、学情分析

五年级学生正处于思想形成的重要时期，求知欲强，他们对自我、他人、家庭、社会有了一些浅显的认识，养成了一定的好的行为习惯，随着他们社会生活范围的不断扩大，进一步认识了解社会和品德的形成成为迫切的需要。本班学生共69人，这是个团结上进、活泼诚实的班集体，学生有着良好的思想素质。因本课程的开放性、活动性、实践性较强，绝大部分学生乐于这一门课程的学习，能积极参与到本课程的课内外的学习活动中去，但他们缺少社会经历。

二、教材分析

教材采用单元编排、主题统整的方式来构建教材体系。五上教材以单元编排的方式，每个单元反映生活的一个侧面，突出一个鲜明的教育主题，本册教育内容由四个单元构成。单元主题下设课文主题，每个课文题均来一个引导学生学习、研讨的话题，下面又生成多个小话题。本册教材主要呈现以下特点：

1、教育性。

在本册教材中，主要进行以下方面内容的教育：以多种形式促进这两个我的对话，引导儿童逐步完成两个“自我”的分化;向儿童呈现他们生活中的各种关系，让他们从这种关系中去理解和体验，引导儿童逐步建构起共生型的人格;通过历史与文化的启蒙，对学生进行热爱祖国的教育，引发学生对祖国的认同感、归属感等等。

2、综合性。

本册教材几乎涵盖思想品德、历史、地理、社会等多方面的内容。所有这些内容都是通过“个人——人与人——人与社会”这条主线来串联的，使之形成一个完整的教学线索。

3、参与性。

本册教材中设计了大量的问题、案例，让学生参与，让学生仿佛置身于真实的社会场景中，通过学生与家庭、学生与学校、学生与社会生活中的具体事例以及对这些事例的认识与实践来提高自己，完善自己。

4、直观性。

本册教材呈现的是一页页文字与画面有机融合的版面，力图通过各种精选的图画、照片、示意图、地图和表格等，来最大程度地阐述教材所要反映的思想、意图。

三、教学目标

1、知道诚信在人际交往和社会生活中重要意义，懂得人无信不立，做人要诚实守信，才能取信于人。

2、了解学校、班级民主生活区的表现形式和一般程序，初步明白民主生活区的意义，树立现代民主意识。

3、了解我国的自然概况，知道我国是一个地域辽阔、有着许多名山大川和风景名胜的国家，体验热爱祖国的情感。

4、知道不同的民族有不同的生活习惯和风土人情，理解和尊重不同民族的生活习惯和礼仪习俗，增进民族团结。

四、教学策略

1、通过多种教学活动，帮助学生获得丰富的情感体验，掌握必备的基础知识。

2、善于调动和利用学生己有的经验，结合学生现实生活中实际存在的问题共同探究学习主题。

3、创设学生乐于接受的学习情境，灵活多样地选用教学组织形式，为学生的自主学习和生动活泼的发展提供充分的空间。

篇4

关键词：化学教学设计；智慧；文本解读

文章编号：1005C6629（2017）3C0012C05 中图分类号：G633.8 文献标识码：B

1 问题提出

化学课堂教学中很多遗憾或者缺失的出现，源于教师对知识本体缺少科学理性的解读，对文本缺少深层理解。而许多成功的教学实例，都是因为教师对学科内容有着深入、独到的解读，对学科的知识发展有着深入的理解，对学科知识如何转化为学生的认知有着恰当的把握，对学科核心素养的形成有着深层次追问。化学教学的目标不仅是掌握知识，更应指向科学本质和科学素养的形成，指向有条理的怀疑品质的形成，指向有价值的批判意识的形成，因此，化学学科的一个重要任务是形成“科学之精神和独立之思想”，即追求逻辑的自洽和寻求可重复的经验证据。所以，有必要对化学教师备课中智慧的文本解读进行探讨。

2 文本解读的问题

大量案例表明，化学教师备课中的文本解读存在着如下四种主要问题。

（1）原点意识缺乏。很多教师不是先阅读教材文本，不是先查阅各种版本教材的不同建构，不是先阅读课标，而是先阅读各种参考资料，先下载大量的PPT课件，然后再进行整合、拼凑。这样做导致两个后果：一是教者的主体逻辑思路被“绑架”，因为采集众多优秀观点导致教学主线混杂；二是新鲜的情境素材众多，难以割舍，最终进行叠加。比如：关于“铝的冶炼”的教学，有化学史线路、制备线路、应用线路等，加之情境素材丰富，若不进行取舍，教者就很难突出重点。

（2）自我建构缺失。备课时由于大量地阅读包括教学参考书在内的相关资料，各种结论、各种优秀教学设计、各种经典素材充塞自己的头脑，却没有自己的体验，更没有形成自己的独立的认识和见解。如关于“Fe2+与Fe3+的转化”的教学，教师往往处理成Fe2+转化为Fe3+、Fe3+转化为Fe2+和实际应用等，自我建构主线的意识欠缺，生硬割裂知识的内在联系。事实上，只要存在Fe2+，一般都存在Fe3+，因而，分版块处理的方式就不符合实际情况。因而，Fe2+、Fe3+的转化教学可解读为：“控制转化”、“转化应用”等教学线路，教者智慧地选择其中之一或者整合两种教学思路的方式。“控制转化”就是沿着“亚铁盐和治疗贫血的试剂”的保存这条线路，因而设计出：检测是否变质、变质程度（定量）、怎样防止变质、如果变质怎样转化等过程。“转化应用”就是Fe2+转化为Fe3+的实验室应用（高锰酸钾滴定）、工业应用（重铬酸根离子除去），Fe3+转化为Fe2+的实验室应用（配制亚铁盐溶液）、工业应用（印刷电路板工业）等。

（3）理性质疑缺少。由于热衷于寻找所谓新的教学方法，寻找新的教学媒体，寻找“争奇斗艳”的教学情境，寻找“令人目眩”的互联网应用，时间花在资料搜集上的多，花在教学形式上的多，花在设计练习上的多，而花在理性质疑上的少，教师缺少有条理的质疑和有价值的批判，课堂教学中问题设计少，即使有问题，也是让学生成为“应声虫”居多。

（4）价值引领缺位。一旦形成了对教材文本的固化认识，就很难改变，不仅不能超越自己，对其他不同的观点也常常排斥。遇到有新的说法，都不愿接受。有的教师满足于对教材知识内容有技巧的传授，有的教师陶醉于对解题规律的精巧归纳，有的教师迷恋高效率的达成，对任何教材内容都采取“大卸八块”的做法，极少思考引领学生“为何学”、“何学之”、“学何为”。有鉴于此，笔者从以下几个方面探讨文本的智慧解读。

3 智慧的文本解读的要素

智慧的文本解读要处理好三个要素：一是为何学，即为什么要学习此内容，知识本体价值何在，这个内容学习后应使学生形成怎样的价值观。在化学教学中，很多看似“无价值”的课题，其实蕴含着价值观层面的内容。如：初中化学“保护水资源”，很多教师在处理这节课的时候，常常采用的是读读、议议、背背、练练，对文本解读限于浅层表述，仅限于应付考试，没有上升到“为什么要保护”、“怎么保护”、“如此易得的水，为什么是资源”，正是缺少“逻辑推演和思辨”，教师和学生并未建立起“水资源的宝贵”意识。“保护水资源”这节课可以进行如下“思辨式”设计，一是地球是“水球”，为什么还说“缺水”，总结出结构性缺水和可利用淡水的稀缺；二是怎么解决缺水呢？可从节约（滴灌技术等）、储存（水窖、水库等）、循环（中水、海水淡化等）等手段解决缺水；三是水能够循环利用，为什么还要节水呢？水在生物体内的循环、自然界中的循环等都说明水“取之不竭、用之不尽”，是否值得“保护和珍惜”呢？引发学生思考废水处理对能源的消耗，被污染的水要能够再次变成可使用的水资源，需要耗费大量的能量，这种能量的消耗又必须从自然界索取，这样形成“恶性循环”，假想地球上的水资源全部被污染了，地球生命生存的每一滴水都要通过消耗大量能源才能获得，那将是多么恐怖的事情？

二是何学之，即采用怎样的方法学习。德国哲学家维特根斯坦说过：一个优秀的建筑师和一个蹩脚的建筑师的区别在于，蹩脚的建筑师屈从于每一种诱惑，而优秀的建筑师则予以抵制。如果将建筑师换成教师，同样切中要害。我们更多地屈从于某种诱惑，这种诱惑无非是显性的“功利、高效”等要素。教师选择教法，跟教师自身的教学理念有很大关系，更多教师在选择教法时被非学科的东西左右，如“如何在短时间掌握”“如何在短时间内高效达成”“如何取得较好的应试成果”。在教学中怎样组织好“学”是关键，组织好“学”的抓手是逻辑线路，即着重处理好知识主线、问题引线、活动穿线、认知接线。如在初中化学“水的净化”教学设计中，内容组织的宏观逻辑体系可安排为：解决生存用水的方法（沉降、过滤）、有色有异味的天然水转化为饮用水（吸附）、硬度较大水的转化（软化）、海水转化为饮用水（蒸馏等）、大规模饮用水的解决（自来水生产）；问题线设计为：贝尔（野外求生）采用布包过滤获得饮用水、贝尔利用烧灼树枝获得木炭制作过滤装置（吸附）、贝尔在荒岛上如何利用海水制得淡水；活幼橹的逻辑线路设计为：过滤装置的设计及操作、水净化器的制作、软硬水的鉴别、自来水厂水处理的流程讨论。

三是学何为，即学习了相关内容和技能后的作用以及价值。这个环节往往被忽视，维特根斯坦曾经说过：不停地问“为什么”的人，就像站在一幢建筑物前读导游手册的游客一样，忙于阅读这个房子的建造历史，以至于妨碍了他们看见这幢建筑物。过于注重细节的考量，而忽视了整体的把握，这是教学设计另一类遗憾。以“水的净化”为例，如果仅限于净化方法的学习，不是关键，而应该上升到对净化方法的合理选择、净化方法的深层思考。例如，不同要求的水，所采用的净化方法是不一样的，电子级的水，净度要达到99.9999%甚至更高要求；不同地区的水源，所采用的净化方法也是不一样的，等等。再者，水的净化，是人们处理物质的手段，要从降低能耗的高度思考问题，要从产品的最终应用方向去思考问题。

4 文本解读的三个阶段

著名语文特级教师黄厚江老师说：语文教师的文本阅读需要经历三个阶段。每个阶段都有其存在价值和意义，缺失其中任一环节都会导致对文本的曲解、偏解，甚至误解[1]。同样，在化学教学中，文本的解读也需要经历三个阶段。

4.1 第一阶段：陌生解读

在全新的解读中感受文本，形成新鲜的体验，获得对文本的直接认识，积累教学的“本我”资源。陌生化，本是西方文艺理论的一个概念，现在常常被借用来表达阅读的一种状态。陌生解读就是把解读对象（哪怕是教过多次）当作全新的文本对待，把曾经有过的体验和认识搁置起来，使主体和对象之间形成一种距离，用新鲜的触觉感受文本。

一是指不带任何现成的结论进行解读。例如：在执教初中化学“构成物质的微粒”这节课时，教师在处理过程中，基本沿袭了“三特点”处理法，即：微粒具有“小（很小）、动（运动）、隙（有间隙）”的特点，因而，在教学设计中，将这三个方面分为三个独立板块进行探究设计，这种割裂式处理，导致对每个设计的实验进行某一个性质的解读。“高锰酸钾溶解于水”的实验，仅解读为微粒很小；两个小烧杯中存放浓氨水和酚酞，再倒扣一只大烧杯罩住两个小烧杯，酚酞变红，仅解读为微粒运动；无水乙醇与水混合体积变小、压缩注射器中的空气，仅解读为有间隙。其实，高锰酸钾溶于水，微粒（离子）小、运动特征、间隙等都能够通过现象证据进行合理的推理。高锰酸钾微粒的运动证据：开始时，高锰酸钾固体周围变紫红色，过一会儿，烧杯内的水都变紫红，这不是说明微粒在运动吗？这难道不能说明水分子也在运动吗？高锰酸钾微粒有间隙的证据：高锰酸钾固体消失，紫红色溶液形成，很明显，固体的体积很小，溶液的体积要大得多，说明了高锰酸钾微粒之间有间隙，才能够让水分子与高锰酸钾的微粒融为一体，从另一角度看，水分子之间也应该有间隙，才会给高锰酸钾溶解提供了可能。由此看来，教师不带任何结论进行思辨性解读，对培养学生基于证据的推理和有价值的质疑是有益的。

二是不带任何现成框架进行文本解读。教师在处理元素化合物教学内容时，常常希望通过简约、易记的方式让学生获得对物质性质的整体认知。殊不知，这种带有现成框架的处理方式，使得学生的分析观察品质和自我表达受到约束。如在“金属钠的性质与应用”教学中，很多教师喜欢将金属钠与水的反应总结为“浮熔游响红”，谐音是“芙蓉又想红”。这种处理看似简洁高效，让学生短时间内掌握了金属钠与水反应的典型实验现象。但是，这种解读具有人文味，缺失科学味；具有易记忆的特点，缺失对物质整体性质的描述和感知，更可能缺失实验中典型细节的理解。金属钠在水中的反应，有学生经过仔细观察，作了如下的描述：金属钠在水面熔成一个光亮的小球，并四处游动，发出咝咝的声响，所到之处，划下一道道红色的轨迹，时而伴有少许烟雾，在最后时刻，还能看到黄色火光，有时还能听到爆鸣之声。这样的解读与5个字对比，哪一个更有思维张力？实验观察能力的培养，要从细节开始，要从观察品质开始，要从打破现成框架开始。

三是以学生的视角而不是以教师的视角进行解读。教师视角的解读，本身有知识积淀、知识迁移和既有经验等诸多因素，这些对于学习多个学科的学生来讲，有些问题的理解是非常困难的，因此，站在学生的认知水平的角度进行解读，是教师的基本功，这种“换位”有时就是教学智慧。如在“氧化还原反应”的教学中，若不站在学生视角，追求“一步到位”，将氧化剂和还原剂辨识、单双线桥表示电子转移、氧化还原规律、配平与计算、信息型氧化还原反应书写等“一锅煮”，必将使学生陷入无法接受的境地，到头来，吃力不讨好，更伤害了学生学习化学的热情，甚至对化学产生恐惧。研究表明，高中生学习化学的三个分化点：一是物质的量及计算的学习，二是离子反应的学习，三是氧化还原反应的学习。有经验的教师常常将氧化还原反应处理成三个发展阶段：一定数量的氧化还原反应积累后（一般在学习了碱金属后），氧化剂与还原剂、氧化产物与还原产物的辨识阶段；较复杂氧化还原反应积累后（一般在铁铜、卤族、氧族、氮族等非金属元素及其化合物后），氧化性、还原性强弱辨识，并利用强弱序推测氧化还原反应能否发生，进而认识氧化还原的内在规律；化学能与电能相互转化学习后，认识到氧化还原反应中蕴含的能量转换，认识到氧化还原的两个半反应“拆分”的价值，从本质上认识氧化还原反应发生时，“电子转移”被合理利用的价值，认识到利用电能实现一些“非自发”氧化还原反应的价值，从而理解工业上制备较活泼的金属、获得氧化性较强的物质。

4.2 第二阶段：立体解读

立体解读，就是从不同维度、不同层面观照文本，获得对文本的全息解读，处理好文本阅读中多重意义之间的辩证关系。

在化学文本的解读中，一般应从三个维度进行思考。一是知识内容的过去、现在和未来发展，即人类的认知顺序。一般说来，就是化学史角度。如对于原子结构的认识、金属铝获取的认识、元素周期表的完善等。二是学生认知的序，即学生已经有怎样的认识水平，可能有怎样的模糊认识，现阶段发展怎样的认识，未来发展应该奠定怎样的基础等。三是知识本体结构化的序。

重视课堂的逻辑结构，一般用到两种思维方式。一种是比思维，这是一种横向的迁移思维。美国学者约翰・波拉克（John Pollack）在《创新的本能》一书中说：人类的进步总是由类比本能激发的，研究表明，重大突破的发现者一般都是通过类比，瞥见可能发生的情况，追求下一步创新[2]。最有说服力的类比有5条标准，其中第一条就是“用熟悉的事物解释不熟悉的事物”。在学习金属钠时，学生自然联想到金属镁、金属铁，因而，作出与氧气、酸溶液等反应的类比；在学氧化硫时，类比二氧化碳；在学习化学平衡时，类比到生态系统平衡（破坏、再平衡），社会学平衡（人类社会的发展、变革），心理学平衡，电磁学（楞次定律）；在学习元素周期律时，类比自然界的季节变化等。另一种是推演思维，即演绎、归纳和批判的思维方式。在学习“离子反应”时，常常采用这个逻辑建构方式。教者可提出“为什么试剂不同，现象却很一致”，Na2SO4溶液[K2SO4、（NH4）2SO4等]与BaCl2溶液[Ba（NO3）2、Ba（OH）2等]进行的9种组合，实验现象如此一致，让学生产生本质是什么的联想，这是一种归纳思维的运用；对于“H++OH-=H2O”这样的一个离子反应，你可能找到的试剂组合，这是采用演绎思维的方式；“对于H2SO4溶液和Ba（OH）2溶液的反应，能否用H++OH-=H2O表示”，像这样的例子，就是一种批判性思维的引入。

4.3 第三阶段：智慧解读

智慧解读，即借助个性化的解读方式，获得对文本新颖、独特的理解，为高品位、高质量的教学提供可能。所谓智慧解读，并不是一个严谨的科学术语，而是一种文学性、形象化的表达，是指在解读中不能简单地接受他人的解读结论，不停留于自己以前的解读，不依循通常的解读途径，而能够从新的角度、新的途径，个性化地解读文本。当然，这种解读的新颖、独特和个性化也只是相对的。

首先，在解读文本时要有新视角，从而获得对文本内涵的新理解。在“质量守恒定律”的教学中，很多教师在研究有气体参加和生成的反应中，总是喜欢关注“如何形成密闭体系”，来进行实验探究和设计，对质量守恒定律的研究手段和最终认同缺少学理的理解。质量守恒定律的文本解读，应该要解决三个问题：一是研究化学反应前后质量变化，应该选择哪些反应研究，采用的是“数学归纳法”的思想，也是人类研究自然界规律的常规思路；二是选择了某个反应以后，必须考虑体系问题，因为如果敞口，必须考虑外界空气对这个反应是否有影响，引导学生建立起化学反应研究体系的重要性，为今后能量变化研究埋下伏笔；三是要引导学生分析需要哪些数据进行推理举证，这是质量守恒定律的核心意义：定量测定的价值所在。17世纪，定性化学蓬勃发展，定量研究直到18世纪中叶，天平这个工具应用于科学研究，这才使得化学反应前后质量变化的研究取得重大进步，拉瓦锡也因此被称之为“定量化学之父”。质量守恒定律的文本解读，一般引导学生思考需要选择五类反应进行实验的价值，即：只有气体参加的反应、只有气体生成的反应、无气体参加和生成的反应、溶液中有沉淀生成的反应、有气体参加且有气体生成的反应等，这才是完全角度的“数学归纳法”思想，如果能够得到反应前后质量不变的结论，就可以推导出化学反应前后质量守恒。

其次，要善于发现文本的新问题。对于波义耳加热金属的实验，教材中为强调对比，将波义耳和拉瓦锡的实验用简图[3]（如图1）进行对比，突出“震撼效果”。资料显示，波义耳并不是做了汞的加热实验，汞在敞口容器中加热也是不可取的，大量的汞蒸发，最终得到“汞灰”的质量比汞质量大的可能性也不大。波义耳反对法国人让・莱（Jean Rey，1575～1645）的实验结论，让・莱认为：金属加热质量增加，增重源自“空气吸收原理”。波义耳于1673年发表《使火与火焰固定并且可称的新实验》（New Experiments to Make Fire and Flame Stable and Ponderable）及《玻璃的透隙对于火焰可称量部分的发现》（A Discovery of the Perviousness of Glass to the Ponderable Parts Flame）2篇论文[4]。波义耳在敞口玻璃器皿中煅烧的金属选择了铜、锡等，为防止气体膨胀导致器皿爆裂，他在器皿口未加封闭之前加热片刻，待尽可能多的空气被赶出以后，再封口加热。在“燃素说”的理论背景下，波义耳认为金属焙烧增重是由于燃烧时产生的“火粒子”（或火素）穿过玻璃后被金属吸收所致[5]。波义耳的结论是错误的，但是不应该因这个结论而“小看波义耳”，在那个时代背景下，提出这个结论是一种必然，因此，波义耳是被“误读”的，他与质量守恒定律的发现绝不是“失之交臂”的简单问题，而是理论框架突破和实验手段的双重问题。这种误读，导致了学生对波义耳对化学学科重大贡献的错误理解，甚至误解为波义耳的贡献要远比拉瓦锡和道尔顿小得多，其实，这三位都是化学史上“教父级”的人物。

最后，要善于发现文本的新意义。每一个科学定律的发现，都是在很多科学家、很多次的反复实验中取得进步，最后能够突破或者发现这个定律，往往需要运气、敏锐和顿悟。在质量守恒定律发现的100年历史中，从1673年波义耳的金属加热实验，到1756年的罗蒙诺索夫的铅屑、铜屑和铁屑等混合金属加热实验，以及拉瓦锡在1772～1777的5年间，多次若干实验反复验证，直到1789年才以严谨的表述发表。后来，1908年德国化学家朗道尔特（Landolt）及1912年英国化学家曼莱（Manley）做了精确度极高的实验，所用的容器和反应物质量为1000g左右，反应前后质量之差小于0.0001g，质量的变化小于千万分之一，此时人们才基本上认同这个定律。从这个意义上看，质量守恒定律的教学中，应保持发现的眼光，挖掘新的意义，这个意义就在于：科学定律的发现，不是一次实验就能举证，即使有证据，在推理过程中也必须经历来自权威、世俗以及学术的挑战，这也S就是知识本体的价值之所在。

文本解读需要积淀和智慧，文本解读需要发现的眼睛、专业的视角和前瞻的眼界。作为化学教师，每一次的文本解读都要有“脱胎换骨”的勇气、审慎明辨的思考、换位和高位的视域。唯如此，文本智慧解读了，课堂教学就活了。

参考文献：

[1] http：///20151125/n428071016. shtml.

[2][美] 约翰・波拉克著.青立花，胡红玲，陆小虹译.创新的本能――类比思维的力量[M].北京：中信出版集团，2016：113.

[3]王祖浩，王磊主编.义务教育教科书・化学（上册）[M].上海：上海教育出版社，2012.

篇5

关键字：教育社会学；基础教育信息化；社会影响

【中图分类号】G40-057【文献标识码】A【论文编号】1009-8097 （2015） 06-0031-07【DOI】10.3969/j .issn.1009-8097.2015.06.005

教育信息化是实现教育现代化的必由之路，也是衡量一个国家教育水平高低的主要指标，它的发展，是教学场域中的一次革命，为提高教学质量、变革教学模式、构建和谐教学生态起到了举足轻重的作用。然而，任何事物都是利弊统一体，教育信息化也是如此。在我们追逐教育信息化利益最大化的同时，也引发了教育信息化的负面社会影响，且这种影响在基础教育信息化过程中更为明显。一般而言，人们听到“负面影响”都唯恐避之不及，但通过认真审视，我们发现，及时解决问题比回避问题更能推动教育信息化的良性发展。所以，我们必须正视教育信息化负面社会影响的产生缘由、表象及实质，以便合理应对遭遇的负面影响，以促进信息化教学的动态平衡。

一 基础教育信息化负面社会影响之教育社会学考察

黄荣怀教授在“中小学教育信息化建设与应用状况的调查研究”中提出了教育信息化的评价指标体系，分别从基础设施、信息资源、信息素养、ICT应用和信息化管理五个方面对教育信息化效果进行测评。本文以此评价指标体系为依据，将基础设施和信息资源统一作为软硬件资源的布局评价指标，从资源布局、信息素养、应用整合、监管机制等方面对基础教育信息化的负面社会影响进行教育社会学分析。

l 资源布局失衡

笔者在前期研究中对基础教育信息化运营的负效应及其社会影响进行了解读，在此将从宏观、中观、微观层面对基础教育信息化资源布局失衡导致负面社会影响的原因进行剖析。

（l）宏观：现存整体投入过剩

在前期研究中，笔者提到目前基础教育信息化的整体投入突出了两个矛盾：从基础教育追逐升学率的现实角度看，基础教育信息化供给大于需求；从发展素质教育和培养创新型人才的长远立场看，基础教育信息化供给小于需求。这两个矛盾的关键点在于现行的教育体制很难在短时间内创造一种全新的教育模式，没有全新的教育模式就不能形成社会对教育的全新评价，不能改变社会的评价方式也就无法瓦解人们追逐高分、高升学率的思想。那么，毫无疑问，信息化在基础教育的感知者（包括教师、学生、家长等）看来更像一块绊脚石，它的过分供给总会困扰他们的思路，会或多或少阻碍“高分追逐赛”。这正好迎合了布迪厄（Bourieu P）提出的“场域”内通过“符号暴力”形成“惯习”的思想。

场域被定义为在各种位置之间存在的客观关系的网络，这些位置是客观存在的，它们对其拥有者的决定作用也是客观存在的。同时，布迪厄认为，全部教育学行动，就其作为通过任意性权力实施的文化任意性的强加而言，在客观上乃是一种符号暴力。惯习是指通过我们对世界的感知、判断和行动而形成的可持续的、可转换的行为倾向系统。由此，本文所指的整体可以被认定为社会大范畴的“教育场域”，从国家和社会层面对教育信息化的投入及布局进行考量。在这个宏观的教育场域内，教育行政主管部门用其强权、以一种相对温和的、关爱的方式施加了教育行为，行使了其符号暴力的职能，并期望场域内的感知者形成教育信息化惯习。然而，“高分惯习”牢牢统治了人们的行为倾向，使得基础教育信息化的整体投入倍显过剩。

（2）中观：区域地域布局不均

基础教育信息化推进过程中呈现出的区域地域布局失衡是不争的事实，失衡除了包括中东部、中西部、城乡投入不均外，还应该包括对特殊地区（比如灾区）的过分投入。这种不均衡是否从源头上造成了教育机会的不均等呢？一般认为教育机会均等包括3层含义：1）起点均等（包括就学机会及学校条件的均等）；2）过程均等（包括教育内容及师生互动的均等）；3）结果均等（包括学业成就、最终所获学历及教育对日后参与社会工作机会影响的均等）。从这个概念看，基础教育信息化资源的区域地域布局不均至少造成了教育起点不均和过程不均。

布迪厄认为文化资本以三种形式存在，分别是形体化、客观化和制度化。学生个体的形体化文化资本常常是代际相传和家庭教育的结果，因生活经历、教育背景等客观条件的不同而形成的观察、感悟及环境适应能力。也就是说，一个人的家庭出身为他打上了文化资本的固有烙印，它以一种隐蔽的方式传递。笔者认为，学生在基础教育阶段掌握的基本知识、常识、感悟等也是形体化的文化资本积累，这种资本更能激发学生的潜在能量。然而，这种文化资本积累机会的不均等，随着时间的推移直至出现教育结果后更加显著，这使得处于劣势地位的学生往往产生一种“不招人待见”的自卑感，它会泛化成一种消极的社会影响，进而影响社会正能量。

（3）微观：学校层面布局零乱

当大量的教育信息化资源流入各级各类学校后，学校是如何处置这些设施的呢？调查发现，教育信息化硬件资源一般有四种安置策略：安置在办公室作为教师的备课工具、安放在教室作为多媒体教学的授课工具、创建专用的多媒体教室、闲置在库房中积累灰尘。教育信息化软件资源的处置更为草率，大多数学校只在信息技术课上零星地使用配套的多媒体软件，其他授课过程基本不用这些软件，更多时候甚至连包装都没有打开就闲置过时。笔者对甘肃省14所中小学的调查发现，约85%的教师不使用信息技术是因为“不想用”或者“不能用”，深度访谈了解到，他们“不想用”或“不能用”的主观愿望竟然来源于教师的权威受到了威胁。

韦伯将权威分为三类：第一类是传统的权威，即在长期的传统因素影响下形成的权威；第二类是感召的权威，即由个人魅力所获得的权威；第三类是合理、合法的权威，具体又可分为官方或法定的权威、专业或理性的权威这两类。随着社会的发展，传统的权威正在消减，而感召的权威则完全掌控在少数人的手里，于是，教师们想抓住法理权威这最后一根稻草。与此同时，他们发现，随着信息技术的高速发展、获取知识的渠道增多，学生知识的占有量和占有速度大大加快，这无疑增加了教师专业或理性权威的捍卫难度，一旦这种权威消解，就只剩下法定权威了，而这种制度化的权威其意义在于管制和强压，而非人的内心。教师们正是看到了这种威胁，加上人们依然关注高升学率，所以，他们就堂而皇之地选择了“消极应付”，同时，为了实现自己的主观愿望，有时甚至会互相联合对学校资源的安置出谋划策，导致了大量资源闲置的结果。

2 素养培养失效

基础教育信息化的信息素养培养一贯针对一线教师，虽然近几年逐渐向不同阶层的行政管理人员倾斜，但效果不容乐观。首先，培训内容偏重基础素养的提升，管理人员觉得自学可以胜任；其次，管理人员往往利用自己的权力“缺岗”或“冒名顶替”来逃避培训。他们的种种做法都是在强化其内心的自我排除，原因必然会归结到权力资本的博弈上。无论在哪种场域内，权力资本是其拥有的一种品质或属性，也是人际互动过程或关系的重要指标。正是权力维持了各种场域内的规范和秩序，支撑着场域的控制体系，教学场域也不例外。按照教学场域的生存规则，管理人员作为教师和学生的中间阶层，起协调、辅助规划教学正常维持的作用。但现实中，管理人员却因为拥有太多的权力资本成为了整个教学场域的领导者及决策者。显而易见，培训降低了他们的身份，剥夺了他们的权力资本，他们必然要坚守自己的防线。

对于教师的培训从受众面上来说范围已经相当广泛，尤其是像“国培计划”类培训实施以来，农村及偏远地区的中小学教师都能触及信息技术培训。但从培训的内容来说有待深化和泛化，尤其对不同地域不同层次的学校更是如此。目前看来，教师已经基本掌握信息技术的基础素养，他们期待深化能力的培养。教师的这种期望除了体现其自身能力提高的夙愿外，还体现了对权威的固守。虽然学生获取和占有知识的比例加大，但其素养基本徘徊在基础知识上，教师如果先于学生掌握深化知识，并在课堂掌控中游刃有余，那么，不仅能够丰富教学，还可以在牢牢抓住其专业权威的同时逐渐形成其感召权威。这种一举三得的好事谁会去自我排除？关键是，培训要满足基层教师的实际需求，才能从根本上消除素养培养失效的社会影响。

3 应用整合失业

教育信息化最基本的目标及最直接的应用方式是信息技术与课程整合，这种整合应该是深层次的、变革教学结构的整合。目前基础教育阶段的信息技术应用突出表现在两个环节：依托信息技术授课和开设信息技术课程。依托信息技术授课一般在多媒体教室开展，针对具体的学科内容融合相应的信息技术，以达到突出重点难点、扩充知识面的作用；但这类应用多见于示范课、公开课，大部分授课仍然采用传统模式。开设信息技术课程是国家相关教育法规的硬指标，目标是提高学生的基本信息素养，所有的中小学都在执行；但由于信息技术课在基础教育阶段无法逃脱“副课”的命运，这类课程大多时候只是一种形式，其课时要么被“主课”占用，要么因为没有专业教师而搁浅。总之，信息技术的应用及整合在资源普及的前提下失业了，究其根本是这两类应用方式都存在强制性。

第一类强制来源于学校公开“示人”的强烈愿望。它是学校或教师对自己能够驾驭多媒体课堂的能力“炫耀”，而非课程本身和教师的需求。当教育的目标远离教育的实质时，教育形式的多样化是毫无意义的。第二类强制来源于国家的法律法规，它体现了国家机器权威在具体行动上的执行力，而正是教育权威赋予了各种教育行动的合法性。布迪厄曾经指出，不通过教育权威实施教育行动的想法，在逻辑学上是矛盾的，在社会学上是行不通的。于是，学校里出现了信息技术课程，这可以看作是对布迪厄思想的认可。但在具体的执行中作为教育行动实施主体的学校和教师都按照个人的意愿“篡改”了行动方案，这是“符号暴力”在现代教育的教学场域内强制推行的结果。总之，两类强制突出了一个问题：没有激发教师进行信息技术应用整合的主观愿望，没有解放他们禁锢的思想，强制迫使他们被动、消极地面对“符号暴力”。

4 监管机制失效

任何事物的发展都不能疏于监管，否则后果堪忧，基础教育信息化也是如此。这里所说的监管，指的是基础教育信息化推进过程中从资源分配到素养培养再到应用整合之全方位、多角度、深层次的监控和管理。说到底，监管是“资源够不够用”、“分配合不合理”、“会不会用”、“培训方式及效果如何”、“怎么用”、“是否在用”以及“使用效果如何”等问题深入开展的保障机制。我们反复讨论这些问题造成的弊端，然而，归结根底是各级部门的监管失效导致了这些弊端的滋生。和谐理论学派主张社会是一台多个组成部分相互关联的机器，任何一个部分的变化都会影响到其他部分。用这一观点来解释监管失效对基础教育信息化造成的负面社会影响有极强的说服力。资源、素养、应用、管理是教育信息化的四个组成部分，它们相互制约相互影响。其中，管理处于领导层面，是协调、沟通、监督其他部分和谐工作的纽带，是一个组织的核心。然而现实中，监管部门由于方法不得当、跟踪不持久、评价不合理等原因逐渐失去了公信力，它的失效直接造成了其他部分的工作不得力。

二 基础教育信息化负面社会影响之合理应对

通过前文论述我们可知，资源的合理布局和监管的有效实施都是为了保障信息素养及应用整合的顺利开展，这符合教育信息化培养创新型人才的终极目标。创新型人才的培养首先要从教师抓起，要重点关注教师接受信息素养的教育（素养培养）和传播信息素养的教育（应用整合），这是信息技术教育的本源。对于资源布局及监管实施方面的研究及应对策略前人已经做了很多，笔者主要针对基础教育信息化接受教育和传播教育方面存在的问题谈几点看法。

1 道德的全面教育

德是人之为人的最基本的社会属性，德育是中国教育的根。因此，基础教育信息化的信息素养培训中应该强化信息时代的道德教育。这种教育的初衷不仅是为了让受训教师传播教育时及时跟进学生的思想，更是为了让受训教师自己坚守道德底线。信息时代的到来同时加快了信息犯罪的步伐，我们通过新闻报道了解到，不仅有很多信息犯罪的青少年，更有很多触犯法律底线的教育工作者，他们的一致表现是对信息犯罪的道德无知。涂尔干认为，教育就是年长的一代对尚未为社会生活做好准备的一代所施加的影响。可想而知，一个缺乏道德基本素养的教师对于学生的负面影响有多大，这或多或少可从“上梁不正下梁歪”的观点中找到证据。

涂尔干还认为，道德教育涵盖了现代公民教育的道德精髓，即建立在牺牲精神、纪律精神和自主精神之上的现代国民的再造。从这个意义上说，教师固守其权威底线的私心也是违背道德精髓的行为。教师应该首先具备牺牲精神，而不是保护自己的私欲，只有站在这样的高度，才能完成真正意义上的教育再造。所以，信息素养培养要关注受训教师捍卫权威的观念，逐渐消除他们对传统权威和法理权威的坚守，鼓励塑造感召的权威。

社会发展会对个人施加影响，这种影响通过教育来实现，这就要求人们在面对教育社会化的同时，考虑构建道德个人主义。首先只有教师个体都形成对信息时代的全面认识，构建统一的道德认知，才能从更高的层面帮助学生构建道德意识，最终形成集体意识和集体道德。这不仅有益于教师个人魅力的提升，还有益于发挥社会正能量，推动社会和谐前进。

2 技术的理性教育

从目前的信息素养培训到学校的信息技术课程，教育信息化更像是技术教育，并且只涉及技术的独立用法教育。换言之，信息化教育只教授技术热情，不传播技术理性。技术热情体现在两个方面：其一，技术本身的热情。每种技术可以实现多种功能，且每种功能都成熟完备，用其完成的作品能够精准地表达作者思想；其二，教师们对技术的教授热情。教师对于技术的讲授集中在技术功能上，他们认为通过实例完成作品是技术教育的至高追求。技术教育没有理性则指教师缺乏对技术的理性思考和理性认识，只津津乐道于技术的自然属性，而忽略了它的社会属性。比如，教师在接受培训以及给学生授课时对于“技术是什么”、“技术怎么发展”、“技术与信息什么关系”、“技术与课程如何整合”、“技术在教学中发挥什么作用”等问题甚少涉猎。社会属性是技术的根本，正因为缺少对技术社会属性的思考，才导致了技术与课程联姻的失败。

按照韦伯的观点，理性具有工具性能和价值性能，即工具理性和价值理性。所谓“工具理性”，就是通过实践的途径确认工具（手段）的有用性，从而追求事物的最大功效，为人的某种功利的实现服务。正因为如此，很多人会对笔者批判的只教授技术热情产生质疑，认为这里所说的教授技术热情实际上指的是教授技术的工具理性，这种技术教育不过是看重实用性及功利性罢了，但是仍然属于理性范畴。的确，单从工具理性的表层含义而言，只是热情的教授技术功能无可厚非，但理性的工具性能除具有功利意义外，更加强调的是认知性，即对客观事物真理性的追求，其目标是通过真理性认识去改造世界、服务社会。如此看来，单纯的技术功能教育并没有或者很少探究技术的真理性，没有触及理性工具性能的实质。

所谓“价值理性”，是行为人注重行为本身所能代表的价值，它所关注的是从某些具有实质的、特定的价值理念的角度来看行为的合理性。从这个概念来看，作为行为人的教师应该关注全面的技术及其教育和结果。也就是说，教师们除了关心技术本身之外，还要思考这种技术教育的价值所在，以及在培养创新型人才教育中的实际意义，这才是信息技术教育的本质。因此，我们倡导技术的理性教育.强调其认知及价值教育。

3 文化的形体教育

文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和，作为人类实践生活的基础，它提供了人们相互理解、交往、参与社会实践的空间，它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。教育应该是传播知识和传承文化的并行操作，现实中却往往重知识轻文化，且重视物质文化和制度文化、无视心理文化，这一点在信息技术教育中尤为明显。信息技术教育单纯强调技术教育以及技术证书考核，以此来证明学生实体性的文化资本占有量，而无从关心学生掌握技术知识之后对其秉性、才能、观察力、感悟力等隐性能力方面的影响。

从文化的概念可以看出其内涵与布迪厄提出的客观化、制度化和形体化三种形态的文化资本精髓一一对应。客观化形态的文化资本常以物化或对象化的形式表现为文化资产或产品，它指向物质文化。对学习信息技术的学习者（包括接受培训的教师和学生）而言，客观化文化资本包括习得的技术专业知识以及通过技术完成的具体作品，当他在这个领域习得的知识越多，完成的作品越多，社会对其作品的关注越高，他所占有的客观化文化资本就越多。制度化形态的文化资本是指个体的文化能力通过学术资格或教育凭证制度加以确证后的合法化的存在，它指向制度文化。这种文化资本在信息技术学习者身上表现为各种竞赛获奖、各种等级考试、认证考试证书等外在化的符号。由于制度本身受制于社会传统以及教育场域，所以，学习者制度性的文化资本是否能够得到承认取决于其社会、学校以及教师的认可。形体化形态的文化资本是一种文化能力，指长期在个体身上表现出来的稳定的禀性、气质，在个体行为中具有倾向性的指导意义，它指向心理文化。作为信息技术的学习者，不同的家庭背景及家庭先前教育对其形体化文化影响很大。在家庭接受过基本信息素养教育的学习者在这方面的文化能力较强，文化资本占有量大，否则，反之。分析至此，结论一目了然：正是因为学习者在接受正规信息技术教育之前占有的形体化文化资本不均等，导致后续学习中出现了客观化文化资本和制度化文化资本的异化。而正规教育却恰恰漠视了文化的形体化教育，忽视了形体化文化资本客观存在的意义。因此，关注文化的形体化教育，使形体化文化资本内隐为学习者稳定、持久的才能特性，这是创新型人才的必备素质要求。

4 知识的社会教育

我们必须承认教育与社会本性密切相关。教育深受社会变迁的影响，并把这种变迁表现在教育的形式、内容和教学方式中。如此，教育的历史不断沉淀下来，通过不断的扬弃，具有了自己的特性。那么，通过教育传播什么样的知识在很大程度上受制于社会，这是知识社会化的环境因素。人是教育的执行者、知识的传播者，同时，人是社会的组织者和成员，而人的发展又离不开社会。因此，人的社会属性要求知识社会化，这是知识社会化的主体因素。

那么，如何实现知识的社会化教育呢？信息技术为我们提供了知识获取方式的同时供给了知识源泉。首先，信息技术是社会变迁的产物，它镌刻了时代的烙印。其次，信息技术的普及是社会发展的必然需求，也是人类社会生存的必备技能。推进基础教育信息化正是为了让作为社会主体的未来一代从小感知社会化知识对他们成长的影响，让他们学会利用信息技术获取知识、传播知识甚至创造知识，这对生活环境相对贫瘠地区的青少年尤为重要。然而，我们现实的基础教育却并没有因为信息技术的介入而发生大变革。教师只是将信息技术作为一种工具搬进了课堂，它的功能仅仅是教具和技艺来源，而无从追踪技术的信息根本，忘却了它作为信息数据库的本能。而正是这个信息数据库，能够带给学习者无穷的社会能量，为他们打开每一扇通向智慧的大门，在他们苦学的同时，将其置身于丰富多彩的世界。通过信息技术把握自己、了解社会，顺利地进入知识的社会化时代，这是社会对每一位青少年的基本要求。此时，教师需要引导学生迈入信息之门，走进知识海洋，了解社会现实，为创造新的社会浪潮奠定基础。由此看来，知识的社会化教育是社会发展的必然选择。

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关键词：艺术设计；绘画基础；教学；评价

中图分类号：G42 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）08-0237-01

现如今，很多人简单地把设计专业等同于绘画专业，尤其是在艺术设计专业中的绘画基础教学方面，不能轻易认为用绘画造型可以替代艺术设计中的造型基础，从而忽略艺术设计造型基础的独特个性。艺术设计中的绘画基础教学定位的是否准确，直接影响到我们艺术设计教育培养目标的实现。

素描、色彩是所有学习美术专业学生必修的基础绘画课程，在艺术设计教学体系中，把它们作为基础绘画教育课程，有我国多年艺术教育的历史原因。长期以来，素描、色彩课程一直被认为是一切造型艺术的基础，但在学习设计的过程中，大多数学生很难把基础绘画课和设计专业结合在一起，只注重绘画写生和技法的训练，而忽视艺术设计的专业性，牵制了学生设计思维的发展。在过去，我们的艺术教育强调基础，强调绘画功底，在这种情形下着实培养了一批批写实功夫和艺术表现力过硬的画家，以至于这些画家至今还陶醉于花费数月表现一个比真的还真实的手工绘画作品的满足感受中。现在，书店里，我们会经常看到一些素描、色彩书籍被命名为“正规画法、正规范画”的字语，难道除了他们的画法外，其他人的绘画风格都是旁门左道吗？何谓“正规”，艺无止境，但凡形成一定的范式或风格，即是走到了终点，接下来就是必然要打破它，超越它，这样艺术才能进步，我们才能创新。如今是一个数字技术、多媒体影像可以轻松去复制作品，可设计艺术却不能去重复、去拷贝，因为设计追求的是原创性和创新性，目前我们的创新设计、原创设计和国际上一些优秀的设计相比显得有些滞后，看看近年来一些产品造型专业的萎缩状况，一些大型的优秀建筑环境艺术设计、服装设计都来自于国外的设计师即可而知。我们的一些设计师的创造力相对就显得有些苍白，这是不是过分强调基础忽视创造力培养的结果，是不是所谓“正规”的绘画基础教育造成的？这就需要每个从事设计艺术教育工作者重新思考、重新定位我们的“绘画基础”和功底的了。

过去，我们传统的素描、色彩绘画基础课的教学内容过分强调物体的造型、色彩搭配、明暗调子、质感、体积、透视关系等方面的要求，这在传统绘画教学中能体现出其合理的教学目的性，因为那毕竟是在培养将来的画家或者艺术家，但在现在的设计教学中如果还过分强调虚实、强调素描明暗调子，而忽略艺术设计教学目标的目的性，忽视对学生创造性思维和创新能力的培养，花上过多时间去进行追求光影的虚实和物象的体积、质感的表现时，会不会觉有些得太奢侈，会不会有好的教学效果呢？既然我们培养的是设计人才，而不是画家、艺术家，那么它的必要性又有多少呢？一味的对着物象去表现、再现，对着石膏像磨来磨去，会使我们学生失去自己敏锐的观察力和表现力，更谈不上创造、创新了。所以把传统的绘画基础课放在课下，把能培养学生快速造型的设计素描、设计速写、设计色彩放在教学首位，不失为一种目的明确的基础训练。

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摘要：正确处理传统绘画基础和艺术设计基础教学的关系,强调艺术设计绘画基础教学的目的性。在艺术设计的绘画基础教学中,注重学生的创造性思维和创新能力的培养,运用恰当的评价方法,培养学生的学习兴趣,使学科发展更规范、更完善,为社会培养更多更优秀的艺术设计人才。 关键词：艺术设计;绘画基础;教学;评价 近年来,随着社会经济的发展,社会对艺术设计人才的需求越来越多,“美术高考热”不断升温,每年报考艺术类院校的考生日趋增加,艺术设计学科逐渐成为热门的学科,全国各大专科院校也纷纷增设艺术设计专业,如平面设计,环境艺术设计、包装设计、服装设计等专业。但对于报考艺术设计专业的考生和已经进入高等艺术院校的设计专业的学生来说,不能简单地把设计专业等同于绘画专业,尤其是在艺术设计专业中的绘画基础教学方面,不能轻易认为用绘画造型可以替代艺术设计中的造型基础,从而忽略艺术设计造型基础的独特个性。艺术设计中的绘画基础教学定位的是否准确,直接影响到我们艺术设计教育培养目标的实现。 素描、色彩,是所有学习美术专业学生必修的基础绘画课程,在艺术设计教学体系中,把它们作为基础绘画教育课程,有我国多年艺术教育的历史原因。长期以来,素描、色彩课程一直被认为是一切造型艺术的基础,但在学习设计的过程中,大多数学生很难把基础绘画课和设计专业结合在一起,只注重绘画写生和技法的训练,而忽视艺术设计的专业性,牵制了学生设计思维的发展。在过去,我们的艺术教育强调基础,强调绘画功底,在这种情形下着实培养了一批批写实功夫和艺术表现力过硬的画家,以至于这些画家至今还陶醉于花费数月表现一个比真的还真实的手工绘画作品的满足感受中。现在的书店里,我们会经常看到一些素描、色彩书籍被命名为“正规画法、正规范画”的字语,难道除了他们的画法外,其他人的绘画风格都是旁门左道吗?何谓“正规”,艺无止境,但凡形成一定的范式或风格,即是走到了终点,接下来就是必然要打破它,超越它,这样艺术才能进步,我们才能创新。如今是一个数字技术、多媒体影像可以轻松去复制作品,可设计艺术却不能去重复、去拷贝,因为设计追求的是原创性和创新性;目前我们的创新设计、原创设计和国际上一些优秀的设计相比显得有些滞后,看看近年来一些产品造型专业的萎缩状况,一些大型的优秀建筑环境艺术设计、服装设计都来自于国外的设计师即可而知。我们的一些设计师的创造力相对就显得有些苍白,这是不是过分强调基础忽视创造力培养的结果,是不是所谓“正规”的绘画基础教育造成的?这就需要每个从事设计艺术教育工作者重新思考、重新定位我们的“绘画基础”和功底的了。 过去,我们传统的素描、色彩绘画基础课的教学内容过分强调物体的造型、色彩搭配、明暗调子、质感、体积、透视关系等方面的要求,这在传统绘画教学中能体现出其合理的教学目的性,因为那毕竟是在培养画家;但在现在的设计教学中如果还过分强调虚实、强调素描明暗调子,而忽略艺术设计教学目标的目的性,忽视对学生创造性思维和创新能力的培养,花上过多时间去进行追求光影的虚实和物象的体积、质感的表现时,会不会觉有些得太奢侈,会不会有好的教学效果呢?既然我们培养的是设计人才,而不是画家、艺术家,那么它的必要性又有多少呢?一味的对着物象去表现、再现,对着石膏像磨来磨去,会使我们学生失去自己敏锐的观察力和表现力,更谈不上创造、创新了。所以把传统的绘画基础课放在课下,把能培养学生快速造型的设计素描、设计速写、设计色彩放在教学首位,不失为一种目的明确的基础训练。 说到基础,我们首先应当培养学生的观察能力,如结构素描练习中的理性分析作图,表现可见与不可见的关系等;其次培养学生的表现能力,除了传统光影调子的表现外,还应提倡学生个性独特的表现方法,不可用抽象、具象来评判学生作品,应看重他们的真实情况与独特视角,并鼓励他们能用语言来表达创作体会,注重启发和引导学生提高审美意识和艺术表现的独立性;最后,是培养学生的创新能力,从静物的自由组合练习到想象默写及意象创作。有了这些方法或步骤的练习,我想培养出的学生才能更适合于不同的设计领域,才能培养出更多富有创新思维和创新能力的艺术设计家。如今,年轻人价值取向多样化,审美趣味多元化,这样的课程练习对于学设计的学生也许会更受欢迎些,毕竟“兴趣”是学习的第一原动力,是成功地完成某件事情的重要因素,培养和提高学生的专业兴趣,是艺术设计专业基础绘画教学中不可缺少的内容和重要环节。另外在教学中需要教师注意的问题是,不可过于看重结果,注重对学生日常学习和发展的评价,注重学生的学习体验。在学习过程中及时给予评价和反馈,鼓励学生的创新意识;有时,由于我们教师审美口味的不同,没有很好地与学生进行沟通,没有很好的评价标准,片面性的评价可能会挫伤许多学生的积极性,提高

[1] [2] 

课堂的学习气氛和提高学生的学习兴趣是我们教师首先要解决的问题,只有做好观察与沟通,把握好学生的个性特征,虽然每个学生的特性不同,但我们的每个学生却都是有可培养性的。 总的来说,我们只有正确地把握传统绘画基础和艺术设计的绘画基础的关系,掌握其中的奥秘,运用正确的评价方法,鼓励、培养学生的创新意识和创新能力,才能正确把握艺术设计基础教学的客观原则,使学科发展更规范、更完善,为社会培养更多更优秀的艺术设计人才。 文章屋在线：wzk.co

    

篇8

一、指导思想；

    遵循教育必须为社会主义建设服务，社会主义建设必须依靠教育的指导思想，按照国家对九年制义务教育的要求，在全日制小学教育中，必须贯彻德、智、体、美、劳全面发展的方针，使儿童、少年受到比较全面的基础教育，提高全民族的素质，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，为培养各级各类的社会主义建设人才奠定初步的基础。

二、学生情况分析：

四年级共有学生16人。他们大多淳朴，活泼，积极向上。这学年是他们知识、能力、情感价值观形成的关键时期，他们对自我、他人、家庭、社会有了一些浅显的认识，养成了一定的好的行为习惯。因本课程的开放性、活动性、实践性较强，绝大部分学生乐于这一门课程的学习，能积极与到本课程的课内外的学习活动中去。

三、教材分析：

四年级上册教材共四个单元，第一单元“珍爱生命”，第二单元“安全地生活”，第三单元“花钱的学问”，第四单元“关心你，爱护他”。  教材向学生展示了从家乡民风、民俗到工业、农业、交通、通信、生活常识等多个方面的社会生活事实，教材在引导学生了解社会、探究社会的过程中，努力帮助学生形成健全的人际意识和社会意识，学习解决人际问题和社会问题的技能。教材的显著特点是让学生在探究和认识社会事实的过程中进行道德教育，探究和认识社会事实作为教材编写的“明线”，道德教育作为教材编写的“暗线”。如第一单元《珍爱生命》，引发学生思考：生命给世界带来了什么？我们怎样做才能成为植物和动物的朋友？我们的生命是谁给予的？为什么说生命是生生不息，又是有限的？第四单元“关心你，爱护他”，以爷爷奶奶的故事作为引线，感受向需要帮助的人伸出手，是关心。说话做事多替邻里乡亲着想,是理解。这样的编写方式，使学生的品德教育很自然地蕴含在社会事实之中，使品德教育的“无痕性”得到了很好的体现。

四、课程标准中的目标：

品德与社会课程旨在促进学生良好品德形成和社会性发展，为学生认识社会，参与社会，适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础。

（一）情感态度价值观

1.珍爱生命，热爱生活。养成自尊自主、乐观向上、热爱科学、热爱劳动、勤俭节约的态度。

2.在生活中养成文明礼貌、诚实守信、友爱宽容、公平公正、热爱集体、团结合作、有责任心的品质。

3.初步形成民主、法制观念和规则意识。

（二）能力

1.能够初步认识自我，控制和调整自己的情绪和行为。初步掌握基本的自护自救的本领。养成良好的生活和行为习惯。

2.能够清楚地表达自己的感受和见解，能够倾听他人的意见，能够与他人平等地交流与合作，学地参与集体生活。

3.学习从不同的角度观察、认识、分析社会事物和现象，尝试合理地、有创意地探究和解决生活中的问题。学习对生活中遇到的道德问题做出正确的判断和选择。

4.学习搜集、整理、分析和运用社会信息，能够运用简单的学习工具探索和说明问题。

（三）知识

1.初步了解儿童的基本权利和义务，初步理解个体与群体的互动关系。了解一些社会组织机构和社会规则，初步懂得规则、法律对于社会公共生活的重要意义。

2.初步了解生产、消费活动与人们生活的关系。知道科学技术对人类生存与发展的重要影响。

3.了解一些基本的地理知识，理解人与自然、环境的相互依存关系，简单了解当今人类社会面临的一些共同问题。

五、教学目标：  

1、注意引导学生通过探究事物之间的相互关系。通过引导学生感受生命的意义,掌握安全常识,懂得花钱的学问,伸出友爱的手,大家的事情大家做。使学生对社会基本事实的认识不只是停留在表面，而是引导他们看待社会现象的时候，能探究和思考社会生活中，各类事物之间的相互关系及其本质

2.从学生熟悉的生活出发，引导学生对间接生活的认识和了解。让学生能从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。

 3.了解相关知识的整合，较好地体现了综合课程的特点。

 4.将引导学生获取信息与指导学生探究问题的方法融合在一起，培养学生对社会的认识能力和社会研究能力。

    六、教学措施：  

1、明确课程性质，全面把握课程目标。

2、品德教育要回归生活，突出课程的经验性。

 3、追求教学的有效性，打好做人的基础。

 4、建立新的教学观，引导学生自主学习。

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1.知识目标

（1）了解香港的地理位置、范围、组成、地形和气候特征等基本情况。

（2）了解香港国际贸易中心的地位。

（3）了解香港发达的交通运输网络。

（4）了解香港发达的旅游业、信息和教育。

（5）通过对香港经济特点的分析以及香港和内地实现共同繁荣的探究，培养学生地理空间思维能力，学会用发展的观点看问题。

2.能力目标

（1）初步培养学生的综合分析、获取图文信息的能力。

（2）初步培养学生的归纳总结能力。

（3）使学生初步掌握“海陆位置优越，城市为主体，人多地狭以及外向型经济发达这一类国家或地区区域地理特征的一般分析和认识方法。

二、情感、态度与价值观

通过香港的“身世”和“一国两制”政策的讲述，对学生进行爱国主义教育和国情国策教育。

通过本节教学，使学生初步形成人地协调与可持续发展的观念。

三、教学重点、难点

香港国际经济贸易中心的地位。

四、课时设置：1课时

五、教学过程分析

本节内容共一课时，重点是香港国际经济贸易中心的地位，整体教学程序包括：第一，创设情境，导入新课；第二，探索新知，讲授新知；第三，课堂练习；第四，归纳小结，理清脉络。

1.创设情境，导入新课

多媒体播放歌曲《东方之珠》。伴随着舒缓的音乐讲述：在祖国的南海之滨有一颗璀璨的明珠，它曾经历了近百年的沧桑岁月，终于在1997年7月1日回到祖国母亲的怀抱，如今它更加光彩夺目，被誉为“东方之珠”，同学们知道这是哪里吗？学生齐答：香港。（音乐停）

关于香港这个地名大家耳熟能详，但对香港的详细了解，可能为数不多，今天我们就来学习：“繁华都会”――香港特别行政区（多媒体展示课题）（板书）

2.探索新知，讲授新知

了解香港的基本地理情况。（板书）

整体感知香港的位置。（多媒体展示课件3）

学生活动：请大家阅读课文（第58页）内容并借助地理图册，讨论下列问题，教师巡回指导。

（1）香港的海陆位置、范围、面积及人口等情况。

（2）海陆位置：地处南海之滨，珠江口东侧，北与广东省深圳市相连。

（3）范围、面积、人口：包括香港岛、九龙半岛和新界及周围多个岛屿。2001年香港特别行政区土地面积1099平方千米，人口672.5万。

①教师引述：由香港的人口密度6119人/平方千米与遵义两城区的人口密度571人/平方千米进行比较得出香港“人多地少”的区情。

②多媒体展示香港地形图。

指导学生读图，并归纳香港的地形特点：多低山丘陵、平原狭窄（只占1/6）

地势：中高周低

请同学们思考2001年香港的土地面积1099平方千米，现在的面积是1104平方千米，为什么会发生这样的变化？（填海造陆）

③香港的气候。

学生活动：多媒体展示香港气温、降水逐月分配图，学生完成下列问题：

a.香港的最高气温出现在几月？温度是多少？（7月、28℃）

b.香港最低气温出现在几月？大致温度是多少？（1月、15℃）

c.香港的降雨主要集中在哪几个月？年降水量是多少？（5～9月，2214毫米）

小结：夏季高温多雨，冬季温和少雨。

香港的气候类型：亚热带季风气候。

香港的气候特征：温暖湿润，四季宜人。

思考：香港的降水量并不算少，但缺水严重，你能说明其中的原因吗？

教师提示：香港三面环海，年降水量虽大但时间分配不均，又无大的湖泊、河流调节，加上人口众多，经济发达，生产生活用水量很大，所以缺水严重。那香港的缺水又是怎么解决的呢？（跨区域调水）

④香港特别行政区的由来。

过渡：通过学生活动――由一名学生朗读“一国两制，港人治港”的材料，教师讲述：所谓“一国两制、港人治港”是指在祖国大陆实行社会主义制度，香港实行资本主义制度，香港享有高度的自治权，香港的回归一方面表明我国综合国力大幅度提升，另一方面也说明了党和政府的‘一国两制’的基本方针是完全正确的，具有极强的生命力。多媒体展示2000年祖国大陆与香港特别行政区人均生产总值比较表，通过表格得出：2010年香港的人均生产总值是祖国大陆人均生产总值的近7倍。思考：香港经济水平高的原因是什么？接下来请同学们看课本内容：

国际经济贸易中心（板书）

a.有利的地理位置：背靠大陆，面向国际市场（学生看书归纳）。

b.是全球贸易中心之一（图片展示）。

c.是世界的金融中心之一（图片展示）。

d.制造业地位下降，第三产业发达（图片展示）。

小结：香港经济结构的特征：以对外贸易为主导，有着以加工业、金融业、房地产业和旅游业为支柱的多元化结构，竞争实力雄厚，经济水平高。

由学生自主完成第58页活动3，教师讲述“从图中我们可以发现，香港进口商品地区最大的是中国内地，而香港出口商品地区较大的对象仍然是中国内地。而对外贸易是香港地区的最中心产业，所以，可以看出香港地区经济发展与祖国内地联系是非常的密切。”教师引导学生看图（地图册第33页）提问：香港与大陆“前店后厂”的格局是怎样形成的？教师讲述：目前香港制造业80%的生产线已经转移到珠江三角洲等地，大陆主要负责对原材料进行加工，香港主要负责产品销售。所以大陆是厂，香港是店。

发达的交通运输（板书）

展示课件（香港主城区图），让同学们在图中找出维多利亚港的位置，主城区内的跨海大桥和海底隧道、京九铁路以及地铁。请同学们结合课本内容思考并完成表格填空。

教师小结：发达的交通为香港经济的快速发展提供了有利条件

旅游、信息和教育（板书）

a.购物天堂。

b.国际信息中心。

c.教育发达。

3.课堂练习

4.小结本节内容

（1）香港特别行政区的基本情况。

①位置。

②范围、面积、人口等（人多地少）。

（2）国际经济贸易中心。

①对外贸易的优势。

②是全球贸易中心之一。

③是世界重要金融中心之一。

④制造业地位下降，第三产业发达（“前店后厂”格局的形成）。

（3）发达的交通运输。

篇10

在推进高等美术学科素质教育的过程中，以课堂教学作为平台，积极研究学生的心理因素，从专业基础技能入手，逐步建立基础绘画之上的设计理念，制定以欣赏与动手同步的教学体系。通过欣赏经典的设计作品，让学生对美有所正确的认识，深刻的明确一切经典的艺术设计都是建立在扎实的基础美术功底之上的。让学生在欣赏经典艺术设计的同时认识到专业基础美术课程在创作过程中的重要性。

关键词：

专业基础；艺术设计；经典

基础课程的设立是趋于向更高层次的进化，对于任何学科而言都是试用的。我们日常生活中的种种，无非是建立在物质世界和精神世界上的集合体，我们看到的所有，都是人类智慧的结晶，是人类对美好的向往，进而能看到很多非常合理的具有一定人文思想的事物，他们有一个我们公认的名词，叫做设计。在实用为基础的原则上又能体现人类审美要求的我们更称之为艺术设计。然而，所有我们称之为经典的艺术设计，都是建立在一定的基础之上，那便是专业基础。

一、专业基础的重要性

这里谈到的专业基础仅限于专业绘画而言。众所周知的，人类进化的历史长河之中，最早用来记录生活的并不是我们现在最长看到和使用的文字，而是一幅幅生动拙朴的绘画作品。有人类生活痕迹的岩洞山壁之中，便能看到那一面面印在石壁上的绘画，简单的几个线条，粗狂的一抹颜色，一幅栩栩如生的作品便会引入眼帘。它们记录的便是当时的生活。这样看来，善于学习的人类在洪荒之初便有了现如今我们才谈到的艺术天分，而那一笔笔流畅的线条和那一块块厚重的色彩便是流淌在我们血液中的艺术天分，我们进化的遗传密码。当今的艺术界，本着中西合璧的思想，我们接触到了很多名家大师的绘画臻作。无论是以自由灵动的散点透视为神韵的国画，还是以描述写实为宗旨的细画，其在艺术的表现形式上都离不开最基础的绘画因素。那便是点，线，面。悲鸿先生的许多传世之作中，《群马》算是其代表作品之一。没有太多的装点修饰，只是一气呵成的笔锋回转，六匹在风中驰骋的骏马便跃然于纸上，鬃毛之处，用笔苍劲有力，脖颈之位，一笔神韵油生，腹身之体，徽墨洋洋洒洒，四退飞驰腾空，点线精准灵动。有人说，绘画作品就是被凝固的瞬间，而绘画中的经典，便是瞬间的永恒，何时去品味都能让人出神入画。面对如此的画作，我们在欣赏的同时，不经也会想到艺术家为了画作的精进所付出的辛酸。悲鸿先生之所以能有如此高的评价和地位，离不开自身的努力和不懈的学习。悲鸿先生留洋研习西方绘画，中西之精髓融汇贯通，无疑不是在用自己的生命去诠释，只有不停的钻研学习，巩固已学之识，才可能在适宜的时间让自我升华。横向的去看，我们很容易的想到一个名字，内功。正是因为先生几十载如一日的精进基础，他的内功才日益深厚，动笔之前，画作的神魂已定于纸上，心中有画，用笔才能神龙游走，浑然天成。由此可见，用笔无捷径。

二、设计—绘画的升华

存在即合理，在这里我们的范围之局限于物质。环顾我们的四周，我们能看到什么，高耸的摩天大楼，光鲜亮丽的潮流服饰，璀璨耀眼的珠宝首饰，还有让我们每个人都不能离手的通讯工具等等。这所有的种种我们能接触到的与我们生命息息相关的物质世界中，都有一个共同的因素在其中，那便是-设计。简单的关于设计的定义、就是一种“有目的的创作行为”。而今，单纯的只是为了满足人们需求的设计在其基础功能完备的同时又加入了人们对审美的理解，满足而这条件的设计我们称之为“艺术设计”。而一切的设计元素，在初始之期必须用最直观的形式表现出来，所有的想法和理念在文字的表现形式上不足以让人们产生直观的印象，于是点线面的组合以及色彩明暗的绘画模式便能很好的发挥其在视觉印象中的作用。在这里，绘画的用途已经不再是单单的满足于人们对于美好生活的记录，而是充当着钥匙的作用，让人们的思想在画笔的翅膀上在服务人类的宗旨上飞向远方。所有能表达人们意愿需求的设计，通过一幅幅画纸上的草图，在设计师们一次次的修缮之后，在人类科技的光环之下最终以一件艺术品的形式呈现在人们的眼前，触之可及，用之可途。完美的呈现了从思想到物质的转变，这便是设计的过程，而与之匹配的则是设计师们那精准的草图，和他们一次次不厌其烦的自我完善，画笔在设计的图纸纸上得到了完美的升华，为人类那一个个不可能实现的梦想画上了一抹神奇，让他们梦想成真。

三、“基础”在经典艺术设计中的体现

我们众所周知的中国最著名的皇家园林，颐和园，虽因战火而不复存在，但通过现有的痕迹和高科技的历史还原影像。我们能清晰的看到它当时是何其的宏伟壮丽，院内的建筑风格融合了当时世界各国的精华，真正的实现了中西合璧，而最为让人称道的是，园内的十二生肖喷泉，据考证，按照生肖的排序，每隔一个时辰就会有一尊生肖喷泉有泉水喷出，尤其在夕阳西下的时景，伴随着兽首喷泉的涌出，我们不禁在惊叹古人智慧的同时，景色之美也同样让人流连忘返。远观全景，整座园林就像一副壮美雄浑的风景画，伴随的地势的绵延起伏，所处之景错落分布，绿树阴阴，碧波荡漾，亭台楼阁，鸟语花香，四时之景不同而分期而来。整座宏伟的建筑群无疑是当时乃至如今人类最好的艺术设计之一。正所谓取法天然却高于自然，山川已在眼中，而楼台已早布局于心。这便是艺术家们的智慧，是绘画基石在经典艺术中的完美呈现。

四、绘画基础和艺术设计

正所谓千里之行始于足下，万丈高楼平地而起。不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。点点滴水汇沧海，片片乱石堆成山。任何事物的发展必须有一个进化的过程，而这个过程就是对自己已有知识技能不断重复和完善的过程。作为人类表述语言的绘画技能，只有在经过了大量的额练习和重复之后才能够达到精准灵动的程度，而设计的本初就是把我们大脑当中的想法用最直观的视觉形式去表现出来。而只有当我们能够熟练地实用绘画技能的时候我们才能够随时随地把我们脑海当中的创意想法去一览无余的表述于画纸纸上。试想，一个没有扎实美术绘画功底的人如何去把自己或者他人的想法去体现出来？答案无疑是不可能的，绘画基础是艺术设计的基础，故而绘画和基础总是默契的保持一致。只有踏踏实实的完善自己的基础绘画理论及其技能才有可能在艺术设计甚至创作的过程中有所成就。专业的绘画基础是艺术设计的铺路石，更是艺术创作的试金石，只有不懈的在基础之上精进，才能在未来的创作之路上越走越远。

作者：康丽 单位：河南师范大学新联学院

参考文献