传统文化进课堂教学案例范文

导语：如何才能写好一篇传统文化进课堂教学案例，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

美术是一种重要的学习方式 王大根，Wang Dagen

电子档案袋评价法的行动研究 狄智奋，Di Zhiyong

美术教育断想 贾勇，Jia Yong

美术教师的文化素养亟待提高——全国中小学美术教师基本功比赛引发的思考 沈传胜，Shen Chuansheng

听课随笔 魏瑞江，Wei Ruijiang

《鹅卵石镶嵌艺术赏析》教学设计 李建广，Li Jianguang

《机器人伙伴》教学设计 范文艳，Fan Wenyan

《十字绣》教学设计 董成霞，Dong Chengxia

《彩线玩出的花》教学设计 周兰，Zhou Lan

团结协作开拓进取——首都师范大学美术学院发展简介 孙志钧

首都师范大学美术学院教师作品选登

师生画苑

名作欣赏

"感·染"——民间蜡染在高中美术课中的教学初探 邵俊杰，Shao Junjie

《色彩对比——最美的还是我们新疆》教学设计 马飞霞，Ma Feixia

《我的成长变化》教学设计 吕月琴，Lü Yueqin

浅谈儿童漫画学习的三个难题 沈永平，Shen Yongping

《画脸》教学与点评 叶恋花，徐淳，Ye Lianhua，Xu Chun

澳大利亚新南威尔士州高中视觉艺术课程(续) 胡知凡，Hu Zhifan

室内设计中意境美的营造 陈曦，Chen Xi

对内陆地区高师美术专业图形创意课程教学的思考 胡建锋，Hu Jianfeng

"昭陵六骏"及其它——唐代陵墓雕塑欣赏 张恒翔，Zhang Hengxiang

教育部体育卫生与艺术教育司2008年艺术教育主要工作

再论美术技能的人文性——兼答张晓涧教授 李敬仕

简讯

勇于探索追求完善——对美术课程资源开发及地方优秀美术传统文化传承的思考 兰岗

教什么?学什么?做什么?——对我国普通高校美术专业教学现状的一点反思 赵英辉

走近"2+1"项目 王海燕

创建更有效的美术课堂教学(续) 王大根

教研员访谈录(三) 毛毅静，冯恩旭

从解决学生的实际困难着手——当前小学生学具准备情况的调研及应对策略 袁亚

"百家一课"——一种全新的基层美术教研模式的探究 赵学军

引向综合体验的艺术学习——高中美术校本课程《服装》活动案例 张玉林

高师美术院系介绍

大山岁月·中国画/梦里家乡醉秋风·中国画

院篱深处花阴醉·中国画/陕北老农·油画

夏天的回忆·油画/初冬的早晨·水彩画

紫藤雉鸡·中国画/凤眼莲·中国画

花鸟·中国画/留驻青春·版画

达利的自画像 萨尔瓦多·达利

高梁杆手工创作及其教学浅探 徐建伟

走近窗口展现生活真谛——《窗口》教学设计 朱文亮

浅谈小学美术教学中主体评价的实施方法 王璟

适应基础教育美术课程改革转变高师造型教学理念 商桦

教学故事三则及思考 杨勇

当学生的回答很"另类"…… 姜明官

《色彩的冷与暖》教学设计与点评 陈路

当代法国学院美术教育印象 贺朝无

林风眠美术教育思想研究 郭莉

高师培养研究型美术教师课程之研究——以"民间美术教学课程"为例 郭冬莉

浅谈中国传统风格场景道具的动画制作——以用3DSMAX制作莲花灯为例 丁伟峰

北魏、北齐时期石刻造像——龙门、巩县石窟及青州石刻艺术欣赏 张恒翔

对我国中小学美术学科中知识与技能问题的思考 胡知凡，Hu Zhifan

新疆维吾尔自治区九年义务教育美术教育现状分析 吴世宁，Wu Shining

基础美术教育如何跨过"专业技能"门槛——兼与李敬仕教授商榷 张晓涧，Zhang Xiaojian

教研员访谈录(一) 毛毅静，周凤甫，Mao Yijing，Zhou Fengfu

凹印纸版画教学的实践与探索 程卓行，Cheng Zhuoxing

普通高中电脑美术课程教材分析与课程定位 林志勇，Lin Zhiyong

《多彩的学习生活——校园伙伴》教学设计 张志青，Zhang Zhiqing

运用稻草进行美术教学的实践探索 张引江，Zhang Yinjiang

整合创新发展(沈阳师范大学美术与设计学院教师作品选登) 张鹏

《羊羊》·油画 马健

《温暖的星期天》·水彩画 潘毅

《彩陶时代》·中国画 周毅铭

《新疆风情》·中国画 赵燕青

《野花》·油画 奥蒂诺·雷东

卵石画的设计与制作 梁丽华，Liang Lihua

让学生在体验中创新——"学习手、指拓印造型"美术教学案例 蔡维，Cai Wei

《染纸图案》教学设计 杨兴权，Yang Xingquan

小学美术课堂教学节奏浅探 方璐莎，Fang Lusha

农家里的美术活动 康小花，Kang Xiaohua

不要伤害孩子的自尊心 陈玉云，Chen Yuyun

《与众不同的椅子》教学案例 朱红萍，Zhu Hongping

《我造的汽车》教学设计 谢庆洁，Xie Qingjie

以感受传统牵引高师山水画教学 闭理书，Bi Lishu

对塞尚作品中补色调和的教学读解 唐成辉，周婕，Tang Chenghui，Zhon Jie

《农家宴》教学案例与点评 陈燕妮，卢喜夫，Chen Yanni，Lu Xifu

《我们的冰雪节》教学与点评 宫蕊，耿丽丽，Gong Rui，Geng Lili

为小"食客"们做好"开胃菜"——几则课前热身故事及思考 谭亚明，Tan Yaming

设计教育与文化传承——记"2007年设计教育亚洲会议" 刘道广，Lin Daoguang

中国民间剪纸的形式特点 陈少立，Chen Shaoli

宋代石刻造像——大足石窟雕塑艺术欣赏 张恒翔，Zhang Hengxiang

《持阳伞的女子》 莫奈

基础绘画中色彩对比训练四步法 徐应枝，Xu Yingzhi

幼师即时贴装饰教学与实践 张雪青，Zhang Xueqing

《生活中的图表》教学案例 韩芳，Han Fang

杂物画教学中的"四个引领" 朱国华，Zhu Guohua

连环画教学的探索与实践——关于专题教学的拓展研究 王钢，Wang Gang

《西方抽象画的欣赏与感悟》教学与点评 杨一波，周世民，Yang Yibo，Zhou Shimin

三大构成教学的反思与实践探索 张海华，Zhang Haihua

加拿大安大略省高中媒体艺术课程及启示 胡知凡，Hu Zhifan

从写实造型向玩偶风格的转换——北宋与明清陵墓仪卫石雕欣赏 张恒翔，Zhang Hengxiang

《微观世界》教学案例 金燮玫，Jin Xiemei

《生动的表情》教学设计 闫嫱，Yan Qiang

《神奇的树》教学设计 刘海蓉，Liu Hairong

珍珠绒线装饰——幼师学生喜爱的DIY手工课 孟睿，Meng Rui

《小扎染》教学与点评 谢沙，兰岗，Xie Sha，Lan Gang

运用地方资源活化教学内容——一个走进生活开展美术教学实践探索的案例 张静华，Zhang Jinghua

让美术课更生活化——由一件学生作品引起的思考 朱芳，Zhu Fang

该出手时要出手——观美术教师课堂教学示范有感 叶晓辉，Ye Xiaohui

素描中的"点"元素分析 李劲松，Li Jinsong

研究型艺术教育人才的培育——记美国国家艺术教育学会年会(二) 陈美玉，Chen Meiyu

重读莫奈的油画 章文浩，Zhang Wenhao

篇2

关键词： 地域文化 思政教育 教育资源

大学生是党和国家宝贵的人才资源，是建设中国特色社会主义的中坚力量。把大学生培养成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，就要从根本上不断提高大学生的思想政治素质。而提升思想政治教育实效性的手段多种多样，其中之一便是将思想政治教育与地方特色文化相结合，不仅可以丰富思想政治教学手段，而且有利于强化思想政治教育效果。屯堡文化是安顺地区特有的文化形态，其中有许多思想政治教育资源，地方高校思想政治教育可供借鉴、借用的地方极多。但在运用的过程中产生了种种问题，这些问题能否解决对于能否较好地运用屯堡文化中的思想政治教育资源有着举足轻重的关系。

一、地域文化资源在思想政治教育中的运用价值

地域文化通常认为是生活在某一地域的人类群体在自然环境、社会环境等因素的综合影响下，经过世代更替逐步形成而遗存下来的有关物质的、制度的、精神的总和。 因此，地域文化通常具有稳定性、传承性、丰富性、独特性等特征。地域文化蕴含着丰富的教学资源，其在思想政治教育中有着重要的价值。

1.丰富思想政治教学内容。

一方面，现今高校对大学生进行思想政治教育的主要内容以传统教材为主，部分思想政治教育者在教学过程中教学内容仅限于教材，所列举的教学案例比较空泛，这样会使得课堂对学生缺乏吸引力，导致教学效果不佳。另一方面，很多地方高校所处的地域都拥有独特的地域文化，地域文化不仅是各民族、各地区遗存下来的文化精髓，而且是中华民族传统文化的重要组成部分，其所包含的历史、文化风俗、生活方式等资源是和中华传统文化体现的主旋律一脉相承的，蕴含丰富的思想政治教育资源。

以屯堡文化为例，屯堡文化在贵州乃至全国都极有特色和代表性，名声在外。屯堡文化蕴含丰富的思想政治教育内容，如屯堡人的历史蕴含保家卫国的情怀，包含远大理想的信念，屯堡人最初是接受明王朝的征召，毅然离开江南来到安顺，为了扎根安顺，屯堡人祖先克服重重障碍，自然环境、当地土著居民的排斥、语言差异、生活风俗差异等。经过不断的世代更替、世代努力终于形成今日之屯堡人。在不断同化的今天，屯堡人却形成了独具特色的地域文化，其中重要原因便是屯堡人坚守传统文化，不管是在服饰、神榜、民居建筑等物质方面，还是在语言、地戏、抬汪公等精神方面都得到很好地传承。因此，通过屯堡文化和思想政治教育融合，不仅丰富了思想政治教学内容，而且让大学生更多地了解屯堡文化。

2.拓展思想政治教学手段。

强化高校思想政治教育的课堂教学效果，除了不断丰富教学内容外，还要不断发展思想政治教学手段。将地域文化引入课堂即是拓展思想政治教育教学手段之一。如在教学过程中，讲到远大志向、优秀传统文化、生态和谐等教学点时，可以通过多媒体展示屯堡的建筑、屯堡人的服饰、地戏展演、抬汪公活动等照片拓展教学手段，吸引学生的注意力。在讲解知识点时，通过具体的案例教学，可以给学生讲述屯堡人的历史、生活方式、习俗特点等增强教学效果。除此之外，如果条件允许，可以播放相关视频进行讨论，在讨论的过程中使学生将教学内容和屯堡文化事项结合起来。

3.拓宽高校思政实践教学内容。

为了让高校学生所学知识学以致用，高校思想政治教育除了传统课堂讲解外，另一重要教育形式为实践教学，通过实践教学，学生将在课堂所学知识升华为内在理想和坚定信念。但不可否认，思想政治教育一直以来的实践教学内容主要是参观学习各种红色文化。在安顺地区，最有特色的文化形态就是屯堡文化。屯堡文化完好地保留下来，是一个活的文化形态，屯堡人生活在这个文化之中。屯堡文化作为一种地域文化蕴含的教学资源可以为地方高校思想政治实践教学开辟新的实践教学场所。

地域文化不仅蕴含丰富的案例教学资源，对于学生而言还具有较强的亲和力和吸引力。屯堡文化分布在安顺地区，距离学校仅几十公里，且具有较为便利的交通条件，思政教师可以亲自带领大学生到屯堡村寨，学生通过屯堡老人讲述屯堡人的历史、风俗习惯、生活方式，通过实地参观屯堡人的住所、地戏的展演等活动，通过访谈、调研等形式全面了解屯堡人。这样，通过有效利用学生身边存在的地域文化，为学生提供更为实际的教学资源，通过学生亲身体验，将学生课堂上所学知识与实际生活有机融合起来。

二、地域文化在思政教学中存在的问题

虽然地域文化蕴含丰富的教学内容，但通过调查发现，在实际运用过程中还存在一些问题。

1.教师欠缺将地域文化资源运用到课堂的意识。

随着地方高校不断发展，越来越多的优秀人才加入到高校教师队伍，使得高校教师来自祖国各地，不再局限于以高校所在的本地人才为主。高校教师来自不同地区有利于教师之间的交流与融合，但同时使得高校教师，尤其是思想政治教育者对高校所在地具体人文资源不熟悉、不了解，即使知道和了解地域文化的也很少将其运用到课堂中，导致思政教育者欠缺将地域文化资源运用到课堂的意识。尤其是年轻思政教育工作者更多的是以教材中的相关案例进行课堂讲解。

2.教师未将地域文化和教学内容有机结合。

通过对思政教师的访谈发现，很多外地教师对学校周围的地域文化是了解的，至少是有所耳闻的，很多地域文化被开发成为当地的旅游资源。以屯堡文化为例，通过访谈了解到绝大多数思政教育者都知道屯堡，很多老师到过屯堡村寨旅游，一些教师甚至对屯堡文化进行了学术研究，而且部分教师做到了在课堂上引用屯堡文化的相关案例，但并没有针对教学内容进行举例，而是单纯向学生介绍屯堡，这样虽然吸引了学生的注意力，但没有将屯堡文化和教学内容有机结合，教学效果不佳。

3.地域文化进入高校思政教育机制不畅通。

地域文化作为一个地区或民族的物质文化结晶，蕴含丰富的思政教学资源，但由于进入机制不畅通，将地域文化运用到高校思政教学实践中还有一定困难。屯堡文化作为典型的地域文化，不管是形式多样的物质文化还是独特鲜明的精神文化都对笔者所在高校具有极为重要的运用价值，由于缺乏与当地政府的合作，高校思政实践课堂难以建立；由于缺乏与民族组织的合作，使得屯堡民间艺人难以进入学校。由于没有将多方资源进行整合，学校和当地政府、民间组织没有形成一个较为良好的沟通机制，使得屯堡文化进入校园具有一定难度。

三、将地域文化融入高校思政教学中的对策分析

1.对思想政治教师进行系统培训，有意识地将地域文化融入到课堂中。

不可否认，当前高校教育中，教师依然在教学过程中处于主导地位，要想强化地域文化资源在思想政治教育中的教学效果，关键在于思想政治教师。一支高素质、强有力的教师队伍是保证教学效果的关键所在，同时是将地域文化资源与高校思想政治教育有效结合的桥梁，因此，要对思想政治教师进行系统培训，引导其有意识地将地域文化融入到课堂中。

首先，对高校思政教师尤其是年轻教师进行较为集中、系统的培训，通过培训，高校思政教师通晓高校所在地的地域文化，以集中培训和实地考察、走访的形式，让思政教师了解、熟悉和掌握地域文化的内容及教学价值。其次，引导教师树立有意识地将地域文化融入课堂的意识。教学中，除了教材已有的素材外，教师还要有意识地将地域文化中的典型教学案例融入教学中，将案例与知识点相结合吸引学生注意力，使学生感兴趣、有感悟，达到强化教学效果的目的。

2.多途径、多渠道将地域文化融入到学生的思政教育中。

将地域文化资源引入传统课堂教学固然是地域文化与思政教育相融合最主要的形式，除此之外，高校还应该创造性地开辟多途径、多渠道，将地域文化融入到学生的思政教育中。如将地域文化与新生入学教育相结合。通常新生入学教育内容主要包括学校历史介绍、专业情况介绍、适应性教育、爱国爱校教育、纪律安全教育、心理健康教育、职业规划教育等。高校可以在新生入学的一系列具体教育中融入地域文化蕴含的相关教学资源，不仅提高讲解过程中的可听性，还强化教学效果。另外，还可以将地域文化资源和校园文化活动相结合。以屯堡文化为例，可以举行与屯堡文化有关的讲座、举行屯堡文化摄影活动及摄影展、以屯堡文化为主体的写作比赛等，通过形式多样的校园文化活动让学生亲自参与，感知屯堡文化蕴含的深厚历史文化积淀，以“隐性”的方式让学生提升精神境界，自觉规范言行举止。

3.鼓励教师申请与地域文化相关的科研项目。

对地域文化的研究一直是学界的热点之一，取得的科研成果非常丰硕，但对如何将地域文化资源融入思政教育还较少。以屯堡文化为例，自上世纪八十年代以来，屯堡文化一直是研究热点所在，每年都有大量有关屯堡的科研成果面世，对屯堡文化的研究涵括了屯堡人的方方面面，但对屯堡文化如何融入高校思政教育的科研成果还很少。因此，高校应鼓励教师申请与地域文化相关的科研项目。首先，高校可以鼓励思政教师编写与地域文化相关的教材，将教材作为思政教学体系的组成部分进入思政课堂。其次，鼓励教师申请与地域文化相关的课题，如与收集、整理和研究地域文化、研究地域文化蕴含的思政教学资源、地域文化融入思政教育的方法、途径等科研项目，最终形成成熟的理论成果服务思政教育。

4.理顺地域文化进入高校思政教育课堂的机制。

地域文化由于具有独特性、丰富性、可感性、可听性等特征，使得其容易为大学生所接受，但由于地域文化进入高校思政教育机制不畅通，导致地域文化不能很好地服务于高校思政教育，因此，高校要理顺地域文化进入思政教育课堂的机制。高校可以与当地政府合作为地域文化进思政课堂创造条件，可以将地域文化所在村落建立为实践教学基地，拓宽思政教育方式；可以聘请具有特殊技艺的民间艺人为客座教师，通过工艺展演、知识讲座等方式丰富思政教学内容。通过整合多方资源，实现高校、政府、社会三级保障，最终理顺地域文化进入高校思政教育课堂的机制。

四、结语

地域文化作为中华民族文化的重要组成部分，其蕴含的思政教育价值不言而喻。地域文化蕴含丰富的教学资源，对思想政治教育有着重要的意义。地域文化不仅丰富了思想政治教学内容，而且拓展了思想政治教学手段，还拓宽了高校思政实践教学内容。由于地域文化具有天然的亲和力、吸引力，在教学过程中潜移默化地影响学生，有利于学生树立远大志向、建立健全人格，树立正确的人生观和价值观。在教育过程中，思政教师要树立将地域文化融入教学课堂的意识，对地域文化资源进行认真研究，取其精华为教学服务，通过不断创新教学方式开创高校思政教育工作新局面。

参考文献：

[1]张凤琦.“地域文化”概念及其研究路径探析[J].浙江社会科学，2008.

[2]刘会胜.地域文化差异――对高校思想政治教育工作的启示[J].理论与当代，2008.

[3]孙红霞.利用地方文化资源提高中学思政教学效果探析――以江苏省淮安市为例[J].文教资料，2014，（28）.

[4]陈晶.论地域文化中的当代大学生思想政治教育资源――以苏南地区吴文化为例[J].河南工业大学学报，2013，（2）.

篇3

关键词：高中音乐；课堂教学；策略

一、从精神层面着手，提高学生音乐素养

如前所述，音乐是人类精神的体现，是生命的交响曲。人不能没有音乐，音乐从古至今都是人精神生活的重要组成部分，是人们追求理想，追求完美人格的主要途径。一个具备较高音乐素养的学生，在生活和学习中都会以平和的心去面对各种挫折，把人生和学习的坎坷当成一个个跳跃的音符，当作音乐的高低音调，当作音乐那快慢、张弛有度的旋律，这是一种精神高度。同时，对于大部分高中学生而言，高考是他们人生所面临的重大压力，随之而来的是家庭的压力和社会等各方面的压力。在重压之下，学生的心灵感到疲惫那就在所难免了。而音乐正是缓解人紧张情绪，是疏导人心理压力的有效武器。因此，高中音乐教师在教学中应该注意到音乐这两方面的作用，并抓住这一特点，从人格精神的高度对学生进音乐教育，将音乐陶冶情操的教育功能发挥出来。以贝多芬的《命运交响曲》为教学案例。我们都知道贝多芬是音乐天才，但是也是命运坎坷，但是凭借着他对音乐的热爱和执著，对生命的热爱和执著，他毅然面对命运的安排，以坚强的意志去面对生活的挫折。而这正是音乐教育的本质，即让人的心灵感动，让人的精神得到升华。高中音乐教师在教学中，可以让学生自由欣赏，然后杂志音乐中思考，思考人生的真谛。同时，要求学生发表个人感言，阐述自己对《命运交响曲》的理解，并谈谈音乐对人精神的作用。通过这样的方式，可以让学生的精神层面得到很好的教育，发挥出音乐的教育功能。

二、应注重激发学生的思考欲望

古人云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”在课堂上教师要充分利用课堂资源，创设浓厚思考的氛围，让他们在充分思考的基础上，发表自己的观点。在教学中，引发学生思考问题的策略有：

（一）“捕捉新奇’找’问题”

中学音乐教学领域中有许多名词和知识对学生来说是新奇的，像“调式”“和声”“华彩段”等。学生初次接触有关调式与和声的歌曲时，很容易产生各种疑问，以这些疑问为中心展开讨论，有助于拓展学生的知识面，提高学生摄取新知识的能力。

（二）“发现矛盾’增’知识”

教学活动过程中有很多看似相近的概念，鼓励学生找出各概念的要点，对比异同，找出联系。如“音程”、“音域”等。针对这样的问题，开始学习时很多学生会有疑惑，经过讨论，学生举出了很多学习中遇到的各种音乐现象。这样借助学生间相互的讨论，不仅化解了疑点，而且增长了知识。

（三）“纵横比较’更’清晰”

在学生学习时会对有关相互干扰的乐理知识产生混淆。如音高、音调、音阶、音节四个相似的概念，可以通过纵横比较，使理解加深，记忆牢固时，对中学生来说这些知识的理解和判定就是一个难点。首先要分清四个相似概念的区别，其次要对各种概念力所能及的应用到具体到某首作品上，这样通过比较，使复杂的知识体系更加清晰。因此，教师在课堂设计上应尽可能的采用灵活多变的比较教学策略，充分激发学生的学习兴趣，就能提高课堂效率，使学生获得新的乐理知识。

三、从音乐与表演的关系着手，提高学生音乐理解能力

音乐，是拿来欣赏的。音乐是听觉的享受，是感觉的升华。但是，我们也不要忽略了音乐行为。音乐，不仅仅是一个个看不见的音符，同时也是实实在在的行为。任何音乐，都是从生活出发，以生活为源泉的，没有生活资料，也就没有音乐内涵。因此，学习音乐，理解音乐，欣赏音乐，还需要对音乐背后的生活内涵进行挖掘和阐释。高中音乐教育也应该从欣赏着手，挖掘音乐与生活的关系，让学生在音乐声中还原生活的原貌，即将音乐与表演结合起来，让学生把从音乐声中感受到的生活场景展现出来。通过音乐与表演的联系，学生可以更好的理解音乐，更好的深入音乐，从中得到更多的体会。还是以贝多芬的《命运交响曲》为教学案例。在教学中，音乐教师可以通过分组合作学习的方式进行教学。在分组之后，让学生根据自己体验到的音乐内涵和精神，进行相应的表演。以《命运交响曲》为音乐背景，学生随音乐的节奏进行舞蹈表演，将乐曲中那震撼人心的旋律，以行为舞蹈的方式表现出来。这样学生在进行舞蹈的同时，也可以融入音乐节奏中，更能理解其中的精神内涵。

四、从音乐与影视的关系着手，培养学生音乐欣赏能力

篇4

关键词：农村；美术课程；乡土资源；融合策略

著名教育家陶行知提出“生活即教育，活的乡村教育要用活的环境”的主导思想。在小学美术教育中，充分利用和依托乡土资源就是对这一思想的充分体现。近年来，许多从事美术教育的专家、学者都在这方面进行了大胆的尝试，为构建农村乡土特色美术活动课程提供了较多的参考文献和理论依据，奠定了综合性美术课程开展的基础。因地制宜，为探索出一种更利于农村本地学生发展的美术课程。笔者以学校美术课堂教学为研究载体，调查农村小学美术课程与地方乡土资源融合的教学现状，分析存在的问题，并提出完善策略。

一、农村美术课程融合乡土资源教学的现状

乡土资源主要指师生和学校所处行政区域内的自然条件、社会经济和科技人文等方面反映群众文化心理且带有积极意义、教育意义的系列内容。主要体现在自然生态和文化生态等各个方面，包括自然景观、民风习俗、传统文化、生产和生活经验等。从实践探究的大量教学案例中发现，学生接触到的美术教学中的乡土活动仅仅是乡土资源的一部分，涉及面较窄，取材往往更贴近学生的生活。较多从以下几方面着手取材，利用当地古建筑进行美术教学。在教学中将地方特色的建筑拍成图片，然后做成幻灯片，让学生欣赏，提高学生欣赏美、鉴赏美的能力；利用校内资源进行美术教学。如利用校园景观、橱窗画展等开展教学活动；利用地域特点开发美术教学资源；又如利用家乡废弃的布角料组织学生用布角料进行布贴画的创作；利用家乡的特别活动资源进行美术教学。带领学生走进节日，参与民俗活动，亲身体验民间美术在这些节日中最具特色的东西，如家乡的庙会、赛龙舟、端午节、科技文化艺术节等活动。

二、农村美术课程融合乡土资源教学的调查分析

调查结果显示乡土课程实施的整体意识缺乏。在条件相对较差的农村小学，很多美术课是由兼职教师担任的，其教学目标不明确，教学方法和评价方式单一，教学形式更是单调乏味，不能达到美术教学活动培养学生审美意识和创新意识的预期目标；乡土课程实施的活动形式单一。很多教师将多媒体教学视为教学活动开展的重要形式，对于美术教学来说，单纯依靠多媒体并不是最有利的教学方式，在条件允许的情况下，可以让学生在课前或课后亲自观察、调查、探访或在教师的组织下观摩、体验、学习；乡土课程实施的主题内容单一。很多教师仅把部分教学中涉及乡土活动的节日作为美术与乡土文化融合的主题，例如：春节、端午节等。然而过于单一的主题并不能让学生感受他所在地区特有的生活方式习惯等。其实，融合乡土文化的美术课不仅包括当地的各种风俗民情，还包括其民间艺术、传统节日庆祝的方式以及自然风貌等。如春种、秋耕及历史故事等都可视为其中的一部分。还可以开展一些主题活动，如走出校园去参观手工作坊、走访民间艺人、组织野外远足、开展写生活动等。加大学习与社会及生活的联系，让学生更加热爱自己的家乡、热爱生活、提高学生的审美情趣和人文素养。

三、农村美术课程融合乡土资源教学的有效举措

通过对农村小学美术课程与乡土资源融合实施状况的调查分析，我们发现乡土文化课程实施的重要性和迫切性，为了进一步加强乡土文化课程在实践中的应用，提高乡土文化对于美术教学中的巨大作用，要努力做好以下几个方面：

1.激发学生的学习兴趣和情感

引导学生积极主动地投入乡土文化的调查和学习中，调动他们的学习热情，培养学生对国家、民族和社会生活的热爱之情。在上美术课之前，可以发动学生到自己的生活中收集相关资料，通过实践考察活动，启发学生原来平凡的农村生活中蕴藏着深厚的特色文化，利用与生活息息相关的实例来上课，更令学生充满新鲜感和亲切感，也更能激起学生学习探究的欲望。同时，组织学生从身边的材料开展教学活动更容易使学生可亲可信，产生对家乡无限眷恋的情感。

2.用多元化的评价、多样的平台推进活动过程

（1）在开展美术活动课程学习中，教师可以安排时间对乡土作品进行一定的欣赏，通过教师的分析讲解、学生的讨论学习，深入感受乡土文化，提升学习乡土文化的兴趣。（2）在活动过程中对学生的作品进行自评、互评和他评等环节，从学生的学习态度、学习状况、学习能力和学习效果给予肯定鼓励。（3）搭建多样化的平台对学生的作品进行展示，如：橱窗、班级展示栏等，以此来激发学生参与的热情。

3.加强美术教师专业素质的培养

乡土美术要在课堂教学中应用并发挥特色，教师要熟悉当地传统民间美术形式及相关知识背景，在教学前要做好充分的资料收集。更为重要的是教师的专业技能和基本素质要过硬，因材施教，因地制宜地采取不同的教学方法和教学形式将乡土资源灵活地运用到教学活动中，辅助达成教学目标。

篇5

现有教职员工47名，专任教师45名，其中女教师14名，具有大专以上学历30名，占专任教师66.8%；本科学历5名，占教师数11%，6人正在进修大专或本科学历，小学高级教师19名，占42%，小学一级教师24名，占53%，学历达标100%，适龄教师均取得教师基本功合格证明和小学教师资格证书.

下面从五个方面向大家作汇报，如有不当请指正.

一，加大投入，积极完善学校办学条件

开发区中心小学择址兴建于上世纪90年代，但由于种种原因，基本设施并不是一次到位，近几年来，在开发区党工委，管委会的大力支持，开发区教办的多方努力下，我们先后投入资金近上百万元，用于完善学校的办学条件，添置了近百台电脑，建起了两个网络教室和一批电化教学设备，通过后勤社会化兴建了一幢330m2的多功能教室，此外借助“六有”工程新砌了较宽敞的水冲式厕所，浇筑了校外红领巾一条路，方便了师生上下班，并浇筑混凝土操场1300m2，新砌了东面围墙，为常规管理创造了条件.

在校园布置方面，我们将环境布置与学生的学习生活紧密结合，利用楼梯，走廊墙壁，布置“知识墙”，展示师生的书画作品.目前学校图书2万多册，生均22册，增添了学校的文化气氛.学校非常重视加强校园绿化的补充与管理工作，每学期期初和期末，邀请校外绿化专业人士来校管理，指导，安排相关人员对绿化地带专业管理，使整个校园优雅美观，努力为孩子创造优美的学习环境，使他们接受校园文化的熏陶.

二，群策群力，积极加强师资队伍建

1，依法治校，健全各项规章制度

学校切实实行校长负责制，充分发挥教职员工民主管理学校的职能，实行教务会制度，讨论并审议学校的各项工作.几年来，学校完善了各项规章制度，包括教师，学生，卫生，安全，后勤，收费等多个方面，力求使各项制度成为一个系统，一个序列，较好的规范了教师的言行，使良好的教风得以不断彰显.近几年来，学校全面实施了全员聘用合同制，使教师有了紧迫感，时代感，进一步深化了学校内部管理体制改革.近年来，陆续出台并完善了各项工作的管理制度，制度中体现了科学化，规范化的基本原则，体现了在制度面前人人平等，不卑不尊的公平原则，体现了多劳多得，奖勤罚懒的分配原则.制度使学校各项的工作的开展有法可依，有章可循，极大地调动了教职工工作的积极性，主动性和创造性，提高了工作效率，促进了工作质量的提高.学校在少先队工作，综合实践课教育，美术课教育等方面形成明显的教学特色.

2，培训教师，促进整体实力提升

构建一支德才兼备的高素质教师队伍是学校管理工作的重中之重.首先，学校配备了一个年富力强，搭配合理，敬业爱岗的领导班子.制定了领导班子成员的学习制度，工作制度，会议制度，不断提高领导班子的决策能力，组织能力，指导能力.领导班子成员能够深入教学第一线，在教育教学改革中发挥领头羊作用.

学校十分重视教师的职业道德建设，成了固定的周一下午教师政治学习制度，广大教职工能时刻注重《衡水经验》，《基础教育课程改革纲要》，《新课程与教学改革，让我们共同走进新课程》等深化理论学习，以“敬业，爱岗，奉献”的精神开展各项工作，铸就了“积极，向上，拼搏，进取”的师魂.谭乃高，雍海水，周丽，赵忠，赵凤勤等同志先后分别被省，市，乡评为先进工作者和优秀辅导员.

学校始终把提高教师业务水平工作放在重要位置.一是加强学习，不断“充电”.积极鼓励支持教师参加社会自考及本科学历考试，努力提高教师的知识素养.二是走出去开眼界，请进来抓提高.学校想方设法为教师创设学习提高的机会，每学期选派教师外出参加各类培训，听讲座，听课活动.学校还先后邀请文游台小学优秀教师上课，请市，区教研室的教研员来校听课，评课，实行手把手，面对面的指导.三是扎实开展各类教研活动.教研活动由教研组长负责，开学初制定计划，每人一节，定期活动.内容有集体备课，说课，上课，评课，观看教学录象，教师基本功竞赛等，使教研活动成为教师获取理论知识，钻研教学业务，相互交流，提升教学水平的重要途径.

几年来，通过努力，学校已拥有一支自己的骨干教师队伍，其中有区，市级骨干教师2人，教坛新秀3名，镇乡级学科带头人8名，市先进教育工作者和市先进班主任各多人.青年教师在市，区组织的各项比赛中获奖近20多人次.

三，德育为首，积极促进师生共同成长

德育机构健全，有分工德育工作的校长，主任，大队辅导员；学校对班主任工作有明确的职责要求，班主任有较高的素质，工作得力.学校对德育工作的相关人员有定期的培训，完善的考核方案和健全的德育工作常规制度；每学年，学期均制定出比较具体的可操作的，突出实效的德育工作计划，做到了学期有分析研究.定期召开德育工作会议.

五育并举，德育为首.学校重点抓好学生的思想教育，道德教育，养成教育和阵地建设，使学生在德智体美劳等方面得到全面发展.在工作中，我们不断完善德育管理机制，精心配备班主任，优化班主任队伍，充分发挥少先队组织作用，学校建立“东小之声”广播台，由少先队员自征，自设，自编节目，反映身边本新人新事，进行自我教育，自我约束，自我发展，自我管理，几年来，先后开展“保护母亲河”，“洪水无情人有情”，“情系西部大开发”，“抗击非典，众志成城”等多个主题队会，确立了敬老院等多个少先队活动基地.加强各项常规评比制度，坚持规范每周一的升旗仪式，国旗下讲话有计划，有内容，形成序列，利用橱窗，板报，定期展出国情图片资料，向学生介绍历史上的重大事件，重要人物.充分挖掘地方传统文化，节庆文化对学生的教育功能，利用各种传统节日，法定节日，纪念日，在学生中大力弘扬爱国主义和传统美德.

学校德育工作坚持面向社会，建立了多个德育基地，定期组织学生开展各种活动.每学期正常开展家长学校工作，通过定期上门家访，定期召开家长会等形式，密切与家庭，社会的联系，使学校教育，家庭教育，社会教育更好地形成合力，促使学生健康成长，几年来，学校没有发生一起师生违法犯罪事件.学校先后荣获“全国红旗大队”，“省红旗大队”光荣称号，两次被评为“扬州市红领巾示范学校”，多次被市少工委评为“先进集体”，是市社会治安综合治理合格学校，市合格家长学校，扬州市优秀家长学校.

四，严格常规，努力提高教学质量

1，落实素质教育，规范教育行为

学校严格执行《江苏省义务教育阶段学校学籍管理规定》，按规定办理入学，转学等手续，学校按课程计划开齐上足课时，学生在校时间不超过6小时，回家作业符合规定时间，节假日不补课，每学期进行一次期末考试.不体罚和变相体罚学生.全面推行素质发展报告书，对学生的评价采用等级制.

2，学习新课程标准，转变教学观念

2002年秋季，随着市全面实施新课程，新的课程标准和实验教材开始使用，引发了教学领域一场深刻的变化.为了切实加强对新课程改革的领导工作，学校成立了课改领导小组，有校长亲自挂帅，印发数学，语文等学科的课程标准材料，组织全体教师认真学习，组织各种培训，知识竞赛.中心小学成立了课改沙龙，在课堂教学，教学模式及评价制度等方面进行探讨研究，对全区进行了现场教学观摩，逐步使新课标的基本理念渗透到教师的日常教学中去.

3，做好六认真”，提高课堂质量

学校制订并不断完善“‘六认真’工作要求”.在实施“六认真工作要求”中我们把工作重点放在“上课”上，课堂教学是“六认真”工作的根本，是提高教学质量的根本.为此，我们通过平时的骨干教师的公开课，青年教师的评优课等形式，有目的，有计划进行研讨指导工作，不断改革课堂教学方法，优化课堂教学结构，努力打造宽松情景式的，自主开放式的课堂教学，督促教师提高四十分钟的效率.

每学期，我们都要在期中，期末组织两次“六认真”工作检查，学校行政人员通过听课，查备课，作业，测试，召开座谈会等形式，了解并指导教师的教学工作.

随着教育现代化工程的不断推进，学校要求教师充分利用电教手段，运用多媒体进行教学.青年教师大都能自制简单课件，借鉴信息技术手段，更好地发展了师生的能力，提高了课堂教学的质量.

五，开展科研，努力提升学校办学水平

1．有较为健全的学科教研组织，根据本地教育现情，建立了乡，片，校三级教研组，有年度，学期教研活动计划和总结，坚持每周活动一次，有校领导深入活动，有明确的中心内容，有中心发言人，有记录；围绕教学理论，内容，方法进行课程改革，有明显的教学效果.加强和完善六年级集体备课制，组织二语，二数，四语，四数，三语，六语，六数等学科的同课异教，效果良好.

2．积极开展课题立项研究工作，目前已被省市教育学会立项课题达4个，其中“小学生生态文化教育的实践”课题的研究，被列为省重点课题，初步成果受到上级部门表彰.“小学生生态文化教育的实践”课题的研究被列为省重点课题，初步研究成果获省一等奖.

3．有教科研小组，个人教科研计划和课题，在全区开展了研究，狠抓写字教学，培养自主探究能力，安排了全区低中年级教师进行写字，数学自学教学同课异教研究.

4．积极开展“新课标下”的新课程教学研究，如综合实践课的研究，孙玉富老师“无公害蔬菜”教学案例获首届扬州市综合实践课教学设计一等奖，几年的努力编辑了全区综合实践课优秀教案集2本，实现了资源共享.:

六，其他方面

几年来，由于狠抓校园常规管理工作，优化课堂教学，向课堂要质量，强化思想教育，强化纪律教育，强化良好校风，班风和学风的养成.近年来，六年级会考语，数总均分呈上升趋向.2001年赵榕同学获扬州市“三好小学生”称号，几年来，郭雯等4人获市“十佳少先队员”以及“优秀少先队员”称号，在“双龙杯”全国少儿书画以及市“六?一”等书画现场比赛中有近50人获奖.

2001年周静同学在扬州市青少年奥林匹克应用素质竞赛中获壹等奖，实现我区在市以上数学竞赛中获壹等奖的“零”的突破.陶莎，凌丽等3位同学在市“中保杯”读书征文活动中分获二，三等奖，数十名学生在第十四届国际科学与和平周金钥匙科技竞赛中获奖.王咏等近25多名学生在市公民道德教育征文中获一，二，三等奖，3年来赵榕，郭雯等8名同学获市集邮征文一，二，三等奖，魏巍获演讲一等奖，2003年赵榕同学还获全市计生征文一等奖，2004年王瑾同学获全市小学生现场作文竞赛一等奖，全区6名学生参加区法律知识竞赛获二等奖.连续3年举办了“我是校园小歌手”卡拉OK比赛和“诗歌朗诵比赛”.

几年来，吕华明，秦玉萍，丁文年，凌翠兰等有近20名教师参加市，临城区青年教师“新课标”的赛课，分获一，二，三等奖.

赵从明，周丽老师在市青年教师才艺展示中获二，三等奖，赵群等2位老师获市辅导员基本功大赛优秀奖，孙玉富，吕华明，周丽，凌翠兰等8名教师的教学案例获省，扬州市，市一，二，三等奖.

篇6

克林伯格认为：“在所有的教学中都进行着最广义的对话，不管哪一种教学方式占支配地位，相互作用的对话都是优秀教学的一种本质性标识。”正如法国教育家保罗・弗莱雷说过：“没有对话，就没有交流，也就没有真正的教育。课堂应该是对话的课堂。”在思想政治课堂教学中要真正实现师生有效对话，需要在反复的实践中不断探索，需要教师转变观念，学会调整自己，创设民主和谐的对话氛围，尊重学生的个性体验，让学生感受到课堂学习是一种平等的交流，是一种生命的呼唤。笔者结合教学实践，就思想政治课堂对话式教学的类型、特征以及如何实现课堂师生有效对话谈谈认识。

一、政治课堂对话式教学的类型

（一）A设型对话

预设型对话中，教师以教学参考书为依据，事先预设好答案，分析阅读文本，提出相关问题，拟定对话思路。在整个对话过程中，教师给出的答案有明显的惟一性，对话过程也带有明显的强制性。教师获得正确答案的目的，不是发展学生思维，而是为了完成既定的教学过程。它限制了学生的开发性思维和创造性回答，只允许学生沿着教师铺好的道路走向预设的目标。

【例1】一位教师在讲授“纸币和通货膨胀”时展开教学。

师：通货膨胀是指经济运行中出现的全面、持续的物价上涨的现象。纸币发行量超过了流通中实际需要的货币量，是导致通货膨胀的主要原因之一。

生：老师，温总理在政府工作报告中指出：“当前物价上涨过快，通货预期增强，政府部门要努力消除输入性、结构性因素的不利影响，消化要素成本上涨压力，坚持抑制价格上涨势头。”如果由于价格管制而使价格没有继续上涨，那么这时是不是就没有通货膨胀存在呢？

师：这个问题提得好，这一内容将在后面详细研究，先来探讨通货紧缩的概念和影响。

该生一脸茫然。实际上，教师如果稍加点拨，指明当前的通货膨胀只是一种抑制性的通货膨胀就可以了。只可惜教师对学生的回答表面应对，对学生的发言漠然处之，生怕学生的发言影响教学进度，话题一转，仍继续按教案预设的内容一讲到底。

（二）低智型对话

它是指教师的提问缺乏思维含量，不能激起学生的深层次思考与探究，学生只需要简单按照文本内容回答就行。这种对话在课堂教学中大量存在，是教师理解文本浅显，教学准备不足，教学能力欠佳时的一种常态。课堂表面看起来很热闹，教师的问题一个接一个，貌似引导，实则把学生当成容器，可以灌输知识，也可以挤出知识，却并非激发学生的学习兴趣，也未点燃学生智慧的火花，更未挖掘学生的思维潜能。

【例2】围绕“股票”这个话题，一位教师与学生就“理财咨询师”展开对话。

师：股票是谁发行？

生：（手中拿着课本）股份公司。

师：为什么发行？

生：筹集资本。

师：我购买股票，身份有什么变化？

生：有，你有……权。

师：但是我更关心是怎样获得收益？

生：……（卡住）

师：你可以结合一下教材。（学生们哄笑）

在这则教学案例中，师生之间似乎有问有答，看似环环相扣，场面也是热热闹闹，但这种对话，只是简单地让学生再现“是什么”“为什么”等显性知识，将对话“问答化”的典型表现形式，思维含量不高。

（三）独白型对话

它表现为填鸭式的满堂灌和一言堂：教学过程主要是教师个人唱独角戏；偶有提问，提出“会不会”“对不对”“是不是”“懂了没有”等问题，也仅仅是学生回答“对”与“不对”，“是”与“不是”，又或因教师长期的独白，导致学生不敢回应。这种现象，在新课改深入开展的今天，在一些中学还普遍存在。

【例3】一位教师在教学“文化创新的途径”时，与学生有如下对话：

师：社会实践是文化创新的源泉和动力，所以文化创新的根本途径是什么？

生：社会实践。

师：对！社会实践是文化创新的根本途径，也是文化创作的基本要求。离开了社会实践，文化创作就是无源之水，无本之木。除此之外，能不能离开本民族的传统文化以及其他外来文化？

生：不能。

师：没错。文化创新还需要继承传统，推陈出新，面向世界，博采众长。封闭主义和守旧主义能不能实现文化的创新呢？

生：不可以。

（四）强权型对话

它是指课堂缺少民主气氛，教师总是以“教师至上”的姿态与学生对话，教师对于欠满意的学生回答不是讽刺就是指责。对于学生的主动提问，教师不是正面回应，而是敷衍塞责，言不由衷，甚至转移话题或以打乱教师的教学计划或程序为由责怪学生。强权型对话，致使课堂气氛压抑，学生的思想见解得不到表达，智慧难以生成。

【例4】某教师在教学“文化影响面面观”时，与学生展开了如下对话：

师：一个人长期处在一定的文化环境中，往往会深受其影响而形成各自不同的观念、行为等。请同学们看教材中的两幅图片，并说说它们反映了什么文化生活道理。

生：中西方人因长期受到不同饮食文化环境熏陶而形成了不同的思想观念，如西方人突出个性，而中国人则强调整体，西方人强调个体独立，而中国人则强调群体团结。

师：那么请问你是在什么样的饮食文化环境下成长？它对你的思想观念产生什么影响？

生：（用极其微弱的声音）我，我是在……因为我家……（事后了解到该生家庭不和，父母长期分居，他现在主要是以个人独立生活为主）

师：（带有鄙视的神情）你家的饮食文化环境很神秘吗？看来你是拥有与所有中国人不完全一致的思想观念了。（学生哄堂大笑）

生：（自卑、羞愧、愤怒等交织在一起）……

在课堂师生对话中，学生也是有着思想情感的对话主体，而不是简单的被灌输知识的客体，为了完成教学任务，教师绝不能随意责骂处置学生。

（五）生命型对话

课堂教学活动中师生对话轮番交替，绝不是“人机”对话一般的机械问答，而是有着思想和情感的沟通和共鸣；课堂不仅仅是学生学习知识，发展能力的场所，更是学生生命养成与情感培养的重要基地。学生的性格、情感、兴趣、德性无一不在课堂上得到发展，并成为影响其终生的个性品质。

【例5】有一位教师在执教“坚持整体与部分的统一”时有这样一段对话。

师：（放幻灯片《三个和尚没水吃》）你认为在我们的生活中有类似的例子吗？

生1：有。比如说每天的值日工作，虽然安排了十多个同学，但总是出现问题。

师：你认为问题出在哪里？

生1：出现这种结局，我认为都是他们太自私，或者说是责任意识不强的表现。

师：怎么解释？

生1：如果其中任何一个或几个人有责任意识、奉献精神，就可以解决诸如值日、喝水问题。

：很有见地。

生2：没有一个好的领导或者说组织者，没有组织利用好人力资源，我认为这是问题出现的关键。

师：请说说你的理由。

生2：如果在一个团队中遇到问题，我可能会根据需要和每个成员的能力安排好工作，分配好责任，大家协调分工来完成任务。

师：很好。当他们每个人以有序、合理的结构形成整体时，整体的功能就会大于各部分功能之和；反之，各个部分以无序、欠佳结构形成整体时，各个部分的性能就得不到发挥，整体力量削弱，相互抵消。

……

教师真诚平易，师生则能够水融；教师大开智慧的殿堂，学生就会登堂入室。生命型课堂对话目标实现过程中尊重学生的生命，意味着教师在与学生对话时，将学生看作是一个有情感、欲望、体验、理解与表达等各种生活需要的人，而不只是看作通过师生对话来满足掌握知识，学会技能的片面且理性的人。

二、实现政治课堂师生有效对话的策略

（一）消解权威中心地位，实现师生人格的平等

真诚与平等是师生进行有效对话的前提和基础，课堂上教师的态度、见解会影响甚至决定对话的质量。在课堂师生对话中，教师和学生是平等的对话主体，需要教师以学习者和合作者的身份跟学生展开对话，教师要做的就是促进学生主动地从自己的社会实际出发去体验并建构，而不是在专制的主导过程中替代学生建构。教师只有放弃 “教师至上”的地位，以平视的姿态，以尊重的态度，跟学生进行对话，倾听学生的声音，学生才能跟教师零距离接触，充分展开思想的碰撞，灵活的接纳和情感的交融。只有解脱了绝对权威的笼罩，树立起对师生主体间人格平等关系的认识，对话才能在真正意义上进行。如上述例5中的对话，在这里没有统一、必然的结果，有的只是在民主和平等接触之上，在师生真诚对话中多元意义的催生。

（二）创设良好对话环境，追求课堂对话的效度

创设良好对话环境，搭建开放而生成的对话学习平台，是走向“真”对话课堂教学的重要条件。教师通过创设开放性的问题情境，引导学生发现和提出问题并分析和解决问题，培养其创新思维和能力。追求课堂对话的有效生成，就需要教师通过指点迷津，提供资料，引领讨论等手段来提升师生对话的效度。如在厦门举办的2010年全国思想政治优质课大赛上，陕西的常海明老师充分利用本土文化，通过视频展示阿宝的民歌，自己即兴演唱陕北民歌《兰花花》等情境的设置，不动声色地创造了师生互动对话环境，整个教学过程轻松自由。在对话中，学生不仅了解了陕北民歌悠久的历史，多样的形式，多彩的内容，同时也让学生从心灵上深深感悟到：文化一定要进行创新才有它的生命力。这节课常老师不只是在与学生对话，也是在和评委、听课者一同对话；不只是在言语上与学生对话，更是在精神上与学生对话。总之，有效对话情境要鲜活直观、真实自然，力求生活化且有一定的时代气息；有效对话情境形式多样，可借助语言、音乐、图片、影视等手段设计出与教学内容高度和谐统一的课堂教学情境。

（三）直面对话中的冲突，捕捉不可预设的生成

动态生成是现代课堂教学的显著特征。由于师生之间在知识层次、思维方式以及经验积累方面存在客观差异，随着课堂对话的深入开展，相互间的各种矛盾就会凸现出来，对话中的冲突也就在所难免。要明确找到来自不同思维假定的冲突来源，并通过对话积极地寻求化解和转化的办法。本真的课堂需要预设，更需要生成，唯有不断生成的课堂才是鲜活的、有效的。有效对话尊重教师的自身引导，尊重学生的课堂主体作用，成就了思想与思想的碰撞，心灵与心灵的交流，生命与生命的对话。新课程倡导的课堂对话应该是开放而难以预设的，具有很强的生成性。在动态生成的课堂中，许多师生对话的形势都是出人意料的。但我们不仅不能忽视精心的预设，而且更应当将生成作为一种自觉的追求。如上述例5中的对话，要使新知内化为学生的知识结构，只有在课堂对话中，学生对交流的信息有自己的思考与感悟，才能实现真正意义上的获得。生成是在思维对话的碰撞中即兴生发的火花，是在心与心的交流，情与情的触摸中滋生出来的。这种师生对话彼此走进对方的心灵世界，互启智慧，动态生成，教学相长。

三、政治课教学师生对话的思考

（一）让课堂师生对话充满生命气息和智慧

灌输、填鸭的课堂教学已经被批评许久，我们提倡课堂对话要民主，要开放。教师通过深度解读教材，提出开放性问题，引发学生深度思考，使学生能以怀疑和研究的态度开展学习，使学生有发展的空间，有着思想和情感的沟通和共鸣，有质疑的勇气，在提问、分析、质疑和评价中，对教师提出的问题和现象有独立、综合、深刻的见解，通过反思和反省，将自身与世界联系起来，达成对现实的理解。

（二）给予每个学生同等的机会，让学生大胆质疑

我们常说“机会面前，人人平等”，这平等一方面是自己努力争取的结果，一方面还必须建立在公平的竞争机会之上，公平的机会需要教师来创设。这就要求教师在课堂师生对话中，不能仅仅把对话权交由那些学习成绩优秀的学生，要把更多的机会分享给成绩落后的学生，让他们更多地表达自己，更好地建立起自信。另外，从中西方课堂的对比中我们发现，课堂中教师在滔滔不绝，学生在温顺地做着“小绵羊”，教师的观点好似完全正确。而西方学生在课堂中头脑风暴一般，在自由宽松的课堂氛围中，他们想到什么说什么，在他们眼中教师也可能是错误的，随时发问，随时质疑。事实告诉我们，质疑是创新的一种方法，在大谈创新的时代，我们的学生不应被师道尊严所束缚，发表自己的看法是提高自己表达和逻辑思维能力的好机会，抓住机会，不懂就问才是创新型的学生。

（三）转变教师观念，尊重学生差异，悦纳学生观点

首先，教师观念需要彻底转变，进而切实地将更多的课堂思考的空间和机会呈现在学生面前。转变背后所蕴含的是价值理念的更新，以及这一价值理念所包含的对于人性的理解和尊重。

其次，课堂师生对话中，教师要考虑到学生的天分差异以及成长环境和能力差异，对不同的学生给予不同的期望值和要求，发现学生任何方面的优点。

最后，卢梭告诉我们：“儿童是有他特有的看法、想法和感情的，如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是愚蠢的事情。”

篇7

现有教职员工47名，专任教师45名，其中女教师14名，具有大专以上学历30名，占专任教师66.8%；本科学历5名，占教师数11%，6人正在进修大专或本科学历，小学高级教师19名，占42%，小学一级教师24名，占53%，学历达标100%，适龄教师均取得教师基本功合格证明和小学教师资格证书。

下面从五个方面向大家作汇报，如有不当请指正。

一、加大投入，积极完善学校办学条件

开发区中心小学择址兴建于上世纪90年代，但由于种种原因，基本设施并不是一次到位，近几年来，在开发区党工委、管委会的大力支持、开发区教办的多方努力下，我们先后投入资金近上百万元，用于完善学校的办学条件，添置了近百台电脑，建起了两个网络教室和一批电化教学设备，通过后勤社会化兴建了一幢330m2的多功能教室，此外借助“六有”工程新砌了较宽敞的水冲式厕所，浇筑了校外红领巾一条路，方便了师生上下班，并浇筑混凝土操场1300m2，新砌了东面围墙，为常规管理创造了条件。

在校园布置方面，我们将环境布置与学生的学习生活紧密结合，利用楼梯、走廊墙壁，布置“知识墙”，展示师生的书画作品。目前学校图书2万多册，生均22册，增添了学校的文化气氛。学校非常重视加强校园绿化的补充与管理工作，每学期期初和期末，邀请校外绿化专业人士来校管理、指导，安排相关人员对绿化地带专业管理，使整个校园优雅美观，努力为孩子创造优美的学习环境，使他们接受校园文化的熏陶。

二、群策群力，积极加强师资队伍建设

1、依法治校，健全各项规章制度

学校切实实行校长负责制，充分发挥教职员工民主管理学校的职能，实行教务会制度，讨论并审议学校的各项工作。几年来，学校完善了各项规章制度，包括教师、学生、卫生、安全、后勤、收费等多个方面，力求使各项制度成为一个系统、一个序列，较好的规范了教师的言行，使良好的教风得以不断彰显。近几年来，学校全面实施了全员聘用合同制，使教师有了紧迫感、时代感，进一步深化了学校内部管理体制改革。近年来，陆续出台并完善了各项工作的管理制度，制度中体现了科学化、规范化的基本原则，体现了在制度面前人人平等、不卑不尊的公平原则，体现了多劳多得、奖勤罚懒的分配原则。制度使学校各项的工作的开展有法可依、有章可循，极大地调动了教职工工作的积极性、主动性和创造性，提高了工作效率，促进了工作质量的提高。学校在少先队工作、综合实践课教育、美术课教育等方面形成明显的教学特色。

2、培训教师，促进整体实力提升

构建一支德才兼备的高素质教师队伍是学校管理工作的重中之重。首先，学校配备了一个年富力强、搭配合理、敬业爱岗的领导班子。制定了领导班子成员的学习制度、工作制度、会议制度，不断提高领导班子的决策能力、组织能力、指导能力。领导班子成员能够深入教学第一线，在教育教学改革中发挥领头羊作用。

学校十分重视教师的职业道德建设，成了固定的周一下午教师政治学习制度，广大教职工能时刻注重《经验》、《基础教育课程改革纲要》、《新课程与教学改革，让我们共同走进新课程》等深化理论学习，以“敬业、爱岗、奉献”的精神开展各项工作，铸就了“积极、向上、拼搏、进取”的师魂。谭乃高、雍海水、周丽、赵忠、赵凤勤等同志先后分别被省、市、乡评为先进工作者和优秀辅导员。

学校始终把提高教师业务水平工作放在重要位置。一是加强学习，不断“充电”。积极鼓励支持教师参加社会自考及本科学历考试，努力提高教师的知识素养。二是走出去开眼界，请进来抓提高。学校想方设法为教师创设学习提高的机会，每学期选派教师外出参加各类培训、听讲座、听课活动。学校还先后邀请文游台小学优秀教师上课，请市、区教研室的教研员来校听课、评课，实行手把手、面对面的指导。三是扎实开展各类教研活动。教研活动由教研组长负责，开学初制定计划，每人一节，定期活动。内容有集体备课、说课、上课、评课、观看教学录象、教师基本功竞赛等，使教研活动成为教师获取理论知识、钻研教学业务、相互交流、提升教学水平的重要途径。

几年来，通过努力，学校已拥有一支自己的骨干教师队伍，其中有区、市级骨干教师2人，教坛新秀3名，镇乡级学科带头人8名，市先进教育工作者和市先进班主任各多人。青年教师在市、区组织的各项比赛中获奖近20多人次。

三、德育为首，积极促进师生共同成长

德育机构健全，有分工德育工作的校长、主任、大队辅导员；学校对班主任工作有明确的职责要求，班主任有较高的素质，工作得力。学校对德育工作的相关人员有定期的培训、完善的考核方案和健全的德育工作常规制度；每学年、学期均制定出比较具体的可操作的，突出实效的德育工作计划，做到了学期有分析研究。定期召开德育工作会议。

五育并举，德育为首。学校重点抓好学生的思想教育、道德教育、养成教育和阵地建设，使学生在德智体美劳等方面得到全面发展。在工作中，我们不断完善德育管理机制，精心配备班主任，优化班主任队伍，充分发挥少先队组织作用，学校建立“东小之声”广播台，由少先队员自征、自设、自编节目，反映身边新人新事，进行自我教育，自我约束，自我发展，自我管理，几年来，先后开展“保护母亲河”、“洪水无情人有情”、“情系西部大开发”、“抗击非典，众志成城”等多个主题队会，确立了敬老院等多个少先队活动基地。加强各项常规评比制度，坚持规范每周一的升旗仪式，国旗下讲话有计划、有内容，形成序列，利用橱窗、板报，定期展出国情图片资料，向学生介绍历史上的重大事件、重要人物。充分挖掘地方传统文化、节庆文化对学生的教育功能，利用各种传统节日、法定节日、纪念日，在学生中大力弘扬爱国主义和传统美德。

学校德育工作坚持面向社会，建立了多个德育基地，定期组织学生开展各种活动。每学期正常开展家长学校工作，通过定期上门家访、定期召开家长会等形式，密切与家庭、社会的联系，使学校教育、家庭教育、社会教育更好地形成合力，促使学生健康成长，几年来，学校没有发生一起师生违法犯罪事件。学校先后荣获“全国红旗大队”、“省红旗大队”光荣称号，两次被评为“市红领巾示范学校”，多次被市少工委评为“先进集体”，是市社会治安综合治理合格学校，市合格家长学校，市优秀家长学校。

四、严格常规，努力提高教学质量

1、落实素质教育，规范教育行为

学校严格执行《江苏省义务教育阶段学校学籍管理规定》，按规定办理入学、转学等手续，学校按课程计划开齐上足课时，学生在校时间不超过6小时，回家作业符合规定时间，节假日不补课，每学期进行一次期末考试。不体罚和变相体罚学生。全面推行素质发展报告书，对学生的评价采用等级制。

2、学习新课程标准，转变教学观念

秋季，随着市全面实施新课程，新的课程标准和实验教材开始使用，引发了教学领域一场深刻的变化。为了切实加强对新课程改革的领导工作，学校成立了课改领导小组，有校长亲自挂帅，印发数学、语文等学科的课程标准材料，组织全体教师认真学习，组织各种培训、知识竞赛。中心小学成立了课改沙龙，在课堂教学、教学模式及评价制度等方面进行探讨研究，对全区进行了现场教学观摩，逐步使新课标的基本理念渗透到教师的日常教学中去。

3、做好六认真”，提高课堂质量

学校制订并不断完善“‘六认真’工作要求”。在实施“六认真工作要求”中我们把工作重点放在“上课”上，课堂教学是“六认真”工作的根本，是提高教学质量的根本。为此，我们通过平时的骨干教师的公开课、青年教师的评优课等形式，有目的、有计划进行研讨指导工作，不断改革课堂教学方法，优化课堂教学结构，努力打造宽松情景式的、自主开放式的课堂教学，督促教师提高四十分钟的效率。

每学期，我们都要在期中、期末组织两次“六认真”工作检查，学校行政人员通过听课、查备课、作业、测试、召开座谈会等形式，了解并指导教师的教学工作。

随着教育现代化工程的不断推进，学校要求教师充分利用电教手段、运用多媒体进行教学。青年教师大都能自制简单课件，借鉴信息技术手段，更好地发展了师生的能力，提高了课堂教学的质量。

五、开展科研，努力提升学校办学水平

1．有较为健全的学科教研组织，根据本地教育现情，建立了乡、片、校三级教研组，有年度、学期教研活动计划和总结，坚持每周活动一次，有校领导深入活动，有明确的中心内容，有中心发言人，有记录；围绕教学理论、内容、方法进行课程改革，有明显的教学效果。加强和完善六年级集体备课制，组织二语、二数、四语、四数、三语、六语、六数等学科的同课异教，效果良好。

2．积极开展课题立项研究工作，目前已被省市教育学会立项课题达4个，其中“小学生生态文化教育的实践”课题的研究，被列为省重点课题，初步成果受到上级部门表彰。“小学生生态文化教育的实践”课题的研究被列为省重点课题，初步研究成果获省一等奖。

3．有教科研小组，个人教科研计划和课题，在全区开展了研究，狠抓写字教学，培养自主探究能力，安排了全区低中年级教师进行写字、数学自学教学同课异教研究。

4．积极开展“新课标下”的新课程教学研究，如综合实践课的研究，孙玉富老师“无公害蔬菜”教学案例获首届市综合实践课教学设计一等奖，几年的努力编辑了全区综合实践课优秀教案集2本，实现了资源共享。

六、其他方面

篇8

[关键词]教学案例 语用 文本

[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2016）10-065

随着《义务教育语文课程标准（2011年版）》的颁布实施，小语界对“学习语言文字运用”（学语用）进行了较深入的研究和探索。专家的专题讲座、名师的课例示范，让一线教师有了学习借鉴的依据，并影响着他们的教学行为......于是乎，“语用”观照下的课堂教学研究正成为当下的主流。然而，随着教学实践的深入，语用的“窄化”和“泛化”等现象日渐突出。一线教师渐生迷惑：“语用”究竟是什么？怎样使用教材引导学生“学语用”？“学语用”难道就是“读写结合”……

新学期开学不久，随机听了青年教师的两节语文家常课，内容是苏教版六年级下册《螳螂捕蝉》的第二课时。

《螳螂捕蝉》是一则极富理趣的历史寓言故事，典出西汉刘向《说苑・第九卷・正谏》。故事讲述了一位少年以螳螂捕蝉的故事告诫吴王：一心想得到眼前的利益，不顾身后隐患是非常危险的。故事中的少年利用比喻的手法，巧妙地采取智劝的策略，打消了吴王攻打楚国的念头。

对比这两节课，感受颇深。现选取两节课的教学片断进行对比评析。

一、案例呈现

片段一

两位青年教师的《螳螂捕蝉》一课教学目标几乎相同。

1. 正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。

2.学会本课4个生字。理解由生字组成的词语。

3.理解寓言借助故事说明道理的表达方式，明白不能只看重眼前利益的道理。

思考：

用“语用观”审视以上三项教学目标，不难看出，一、二项教学目标，侧重于文本内容的理解与语言积累；第三项目标也是借助故事的表达方式，理解寓意，即深层次理解。

《螳螂捕蝉》一文的独特的“语用”价值难道是这样？实现以上三项目标就完成了《螳螂捕蝉》的“学语用”任务？两位青年教师制定的教学目标如此一致，依据何在？

笔者认真阅读了凤凰出版传媒集团江苏教育出版社2007年12月第2版（2007年12月第1次印刷）的《义务教育课程标准实验教科书语文教学参考用书六年级（下册）》（2008年修订本），又参阅了凤凰出版传媒股份有限公司、江苏教育出版社 2014年12月第9版（2014年12月第1次印刷）的《义务教育课程标准实验教科书语文教学参考用书六年级（下册）》（2015年修订本），比较后发现，其内容只字未改。

两位教师《螳螂捕蝉》一课的教学目标与教学参考用书一致。教学参考用书的权威性由此可见。

片段二

《螳螂捕蝉》的基本教学流程大同小异。

A教师的教学流程：直奔寓言，领悟寓意；恍然大悟，走进吴王；研读全文，认识少年；展开想象，复述故事――第二天上早朝时，吴王当即宣布：“攻打楚国一事暂缓不议。”众大臣听后大惊不已，议论纷纷。吴王扫视群臣，微笑着说：“事情是这样的……”

B教师的教学流程：理解故事，分析道理；走进人物，品味品质；直面相劝，对比品味；直击空白，续写结尾――少年智劝吴王这件事很快就传开了。众大臣听说此事后，会对少年说些什么呢？吴国的百姓会对少年说些什么呢？楚王会对少年说些什么呢？那些准备乘虚而入的诸侯国国王听后，又会对少年说些什么呢？展开想象，选择一个角色，写一个片段。

二、案例评析

思考：

（一）《螳螂捕蝉》的独特“语用”教学价值在哪里？

“语言文字运用（语用）”“学语用”“语言实践”等概念。

《义务教育语文课程标准（2011年版）》“前言”部分明确指出：“语言文字的运用，包括生活、工作和学习中的听说读写活动以及文学活动，存在于人类生活的各个领域……语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养，为学好其他课程打下基础……”这是对语言文字运用的权威解释。汪潮先生在《“学习语言文字运用”的学理分析》一文中作了详细的阐释。他认为：语文教学中的“语用”是在已知条件或者具体情境中的使用，是与“情境”“语境”“心境”联系在一起的，并不是简单地要求学生使用所学的语言知识和能力去解决现实的社会、生活问题。语文教学中的“语用”不等于心理学上的“言语”。“语用”除了言语，还包括对语法知识、表达方式、文章结构顺序等知识的理解与运用。言语实践只是一种手段，目的是掌握必要的知识和能力。“学语用”包括感知语言、理解语言、巩固语言和运用语言。语用不仅要注意语言内容，更要关注语言表达形式，并把语言表达形式作为语用的主要目标。

特级教师刘仁增认为理解和运用是语用的两个不同层级。“理解”既包括关注语言内容（语言意义的理解），更关注语言形式（理解文本、作者如何运用语言文字的）。“运用”是指规范、熟练地、创新性运用从课文中学习到的语言文字的基本规律。

基于以上的认识，笔者认为教学参考用书所列的三个目标侧重于文本语言内容（浅层次）的理解，语言形式关注不够（如“理解寓言借助故事说明道理的表达方式”），至于适合教材特点、高年段教学目标及学生学习实际的“语用”目标，尚未涉及。

（二）科学确定目标

笔者反复研读文本，深入思考后，列出教参外的“语用”教学目标：

1. 理解寓意，明白事理。

2.品味直谏与智劝，学会通过委婉地方式阐述自己的观点。

3.关注语言（尤其对话部分），感悟人物特点。

4.学习首尾呼应、前后呼应的写作特色。

《螳螂捕蝉》一文的独特“语用”教学价值的探寻，应综合考虑年段教学目标、单元教学内容及学生的学情。

突出单元主题。六年级下册教材第三单元围绕“诗文精粹”主题安排了《三打白骨精》《词两首（《如梦令》《渔歌子》）》《螳螂捕蝉》《读书有选择》四篇课文。编者意在引导学生吸取祖国传统文化精华，丰富学生的文学素养。

《三打白骨精》选自我国古典小说名著《西游记》，是根据《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”改编。小说是一种散文体的叙事文学样式。人物、情节和环境三要素构成完整的小说世界。苏教版在五年级上册安排了《林冲棒打洪教头》一文。这是出自于《水浒传》的第九回。这篇文章通过人物的语言、动作、神态和心理活动等方面的细致描写，塑造了人物，入木三分；同时，作者在描写时，还抓住了人物的特点，大量地运用了对比描写的表达方法，使人物形象更加鲜明、逼真。

编者在六年级下册安排《三打白骨精》一文，其意图是什么呢？就是深化学生对人物的语言、动作、神态和心理活动等方面的细致描写及以对比描写的认识和掌握。课后练习专题对描写八戒、悟空等的“夺、闪、摔、笑”等词进行推敲是非常明显的提示。其次，要关注一波三折的典型情节（三打三责），领略环境描写的铺垫衬托作用。课后练习安排“朗读课文，复述课文”意即于此。

《螳螂捕蝉》一文中，独特的场景、独特的寓言故事、独特的人物表现、独特的对话、出乎意料又在情理之中的结局……是值得我们去关注的内容。

关注环境、情节、吴王和少年的人物特点，这就是编者意图。

通过文本语言，多角度（对话、行为等）感悟人物形象，引导学生学习塑造人物的方法（正面和侧面相结合），正是作为“例子”的《螳螂捕蝉》一文独特的“语用”价值所在。

（三）准确选择教学策略

1.重组文本材料，再现典型环境中的典型人物。如何使用教材引导学生“学语用？”如何体现《螳螂捕蝉》一文独特的“语用”价值呢？

特级教师薛法根的《螳螂捕蝉》一课教学，给我们很好启示。首先，听写寓言故事中的几组词语；接着，练习复述寓言故事，鼓励学生创新，添加合适的描写；紧扣“恍然大悟”，感悟吴王和少年形象；最后，通过学生自编自导，演一演。这样，学习并积累了文本规范的语言，有力促进学生语言的内化。不难看出，薛老师着重引导学生感悟语言、积累语言。

笔者这样安排教学的：首先，关注两个场景：①螳螂捕蝉。引导学生关注蝉、螳螂、黄雀及拿着弹弓的少年的动作，感悟寓言寓意。②王宫花园对话。在王宫花园，“一连转了三个早晨，露水沾湿了他的衣裳和鞋子，他也毫不介意”的少年“终于被吴王发现了”，从而有一场很有意思的对话。 通过对话走进人物，感悟吴王及少年形象。此谓“得意”。

2.依据文本内容，创设文本独特语言运用的情境，让学生展开合理想象，进行言语实践。建构主义学习理论认为“情境”“协作”“会话”和“意义建构”是学习环境中的四大要素。文本中的“文本体式的特征”“布局谋篇的精巧”“言语运用的独特”等表达形式，应该是学生语用学习的“范例”。在创设的语言运用情境中，再现文本体式的特征、布局谋篇的精巧、言语运用的独特等表达形式，促进文本语言内化为学生自身的语言。