花艺策划范文

导语：如何才能写好一篇花艺策划，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

花艺策划

篇1

曾为郭台铭以及蒋经国的孙女章惠兰等政商名流进行婚礼策划的高意静，头衔颇多：婚礼策划师、宴会策划师、活动策划与设计、花艺设计等等，所涉及的设计主题也从宴会、婚礼到其他各类公开活动，几乎无所不涵。而在高意静的诸多策划项目中，一株株有着极强生命力的花卉和植物是永远的主角。

与花结伴近半生的高意静“从不作没有花的策划”，她对花的感触也颇多：“人的一生都离不开花。出生、生日会、上学、毕业典礼、新工作、升迁、结婚、生子……我们都会捧去一束花或者收到一束花。这是要表达什么?爱!”她说，策划和设计是她要做的事，花是展示的方式，唯有爱才是真正要表达的灵魂。

“注定要做护花的园丁”

ES：在台湾你被称为婚礼策划师、宴会策划师，同时还是花艺设计师、活动设计师。那么，该如何定位你的职业?

高意静：我自己都很难定位目前我从事的职业。除了从事花卉设计已有21年的时间外，单从活动设计一项来看，我其实涉足活动策划也有8年时间了。多重的工作身份让我在设计上有更大的发展空间。而在台湾，这一职业已进入成熟阶段，并成为年轻人求职的热门。

就我个人而言，我最爱宴会和婚礼设计，现在，我还增加了装置艺术和居家配饰的工作。空间花艺的设计是可以体现在任何活动中的，包括婚礼、宴会和居家生活。借由植物、花卉、蔬菜和水果就能让空间的美无所不在。

ES：你被媒体称为“花的守护神”，如此爱花的你是怎样走进这个行业的?

高意静：也许我注定就是一个园丁，一个护花的人，但不是花的守护神。我从小在外公家长大，他种着一片玫瑰园。而我母亲也是一个爱花的人，每个夏天的早展，她都会把第一朵盛开的茉莉花放在我的书桌上――我每次都是闻着这种花香醒来的――可能这就是一个讯息，注定我要从事这个行业。

ES：你是美国Special Events连续五年的获奖者，也是获此殊荣的唯一的亚洲人。那你对美国或西方国家这一职业的发展有何了解?

高意静：在美国，活动产业一直是蓬勃发展的――美国人素来被称为party animal(“派对动物”)。所以，他们的宴会、活动和婚礼设计以及策划长久以来引领世界风潮。而我所参加的Special Events在美国已经有27年的历史，原本是美国每年度最佳十大活动的选拔赛，后来，角逐者越来越多，便开始分门别类地竞赛。比如：最佳邀请函奖、最佳婚礼奖、最佳装饰奖、最佳花艺设计奖、最佳娱乐奖、最佳市场行销活动奖、最佳募捐餐会奖、最佳活动产品奖等等，一共35个奖项。

在最近20年，Special Events更转变为国际竞赛，吸引来自全球的饭店、设计公司、策划公司参与，并被业内公认为“公开活动界的奥斯卡奖”。我从2005年至今也先后得到了最佳婚礼、最佳花艺、最佳餐桌设计和最佳装饰奖等五项荣誉，目前，我是唯一获此殊荣的亚洲人。

带着使命感“单飞”北京

ES：你在台湾的事业很成功，并获得如此殊荣，为何2006年以后还要来北京发展?毕竟你的家人都在台湾。

高意静：2006年我受邀来京讲座时，感到十分震撼，我非常喜欢四季分明的城市。那次讲座，台下听众三百余人，让我感到自己就像一个super star――听了我的讲座，很多人恍然大悟：原来花的设计是可以改变空间并且与空间完全融合的。他们之前以为花艺设计就是插一束花送人。我告诉他们，花艺设计其实是把花卉的概念极大化，用花和自然的素材装饰空间。

从那次讲座之后，我基本上每三个月来一次北京。没多久就开始了第一个在北京的设计项目。而真正决定长期扎根于此是在2010年4月，因为只有生活在这里才更能看清这个城市。

而你说的也很对，正是因为我先生和三个小孩还都在台湾，所以直到现在，我内心还是很挣扎。我要感谢我家人给予我精神上的鼓励。

ES：是什么让你能做到这一切?

高意静：很强的使命感。我非常清楚自己的使命――要用自然来推广爱。没有这份使命感，作为一个有着三个孩子并且婚姻健全的女人，是很难身处异乡做事的。我常说，因为有了花，生命找到爱。而我要用最简单、最直观的方式――花艺设计来还原自然本身的力量。

策划离不开真花，更离不开真爱

ES：现在很多婚礼及各种活动的设计者常选用仿真花。你怎样看待这一现象?它仅仅是跟环保吗?

高意静：环保的主旨是节能减碳，因此我在设计中倡导的环保理念就是尽量选用当地当季的材料，从而减少植物、花卉的运输环节。但我坚持使用真花作设计，因我认为，每一场主题活动包括宴会、婚礼要传达的都是爱，仿真花毕竟是由化学工艺制成，毫无能量，不能传达爱。

而真花不同，我们对花的描述有“花开花谢”，“谢”是什么?感恩、感谢。没有种下种子、发芽结果的过程就没有一株成熟植物的成型。这是一个给予和付出的过程，一个爱的过程，因此我们要表达感谢。比如举办一场婚礼，要知道其意义是感谢父母，然后延续生命。人生在世就是学习爱。

ES：其实我也像很多来到“克莉丝汀”的朋友们一样惊讶：为什么这里的植物会格外生机勃勃?

高意静：植物都是有生命的，就像人一样也需要呵护。你看这棵高入房顶的木棉树，叶子发黄了，我很担心是阳光照射不够造成的。于是就在木棉的枝叶上又缠绕了几株其他植物――植物也需要群居，跟人一样，它们之间的相互鼓励会让这棵木棉顽强地把生命继续下去。

篇2

我在和他说明的时候，又不经意想到一句经典的笑话：“如果你养了一条狗，又何必自己叫呢？”，翻译过来可以这么理解：“如果自己全都能做，还要策划公司做什么？”哈哈，简直有点逻辑的混乱。基于这点，我还是建议他考虑自己解决。

其实，智力本不属于商品。我们的生活、思维、工作中充满了智力的因素，每个人都有一定的策划能力。但是，一旦智力成为商品，那就是赋予了价格的特性，所以，一定有一个衡量的标准。智力也是如此！并且是个特殊的商品！

一、不可见性

智力作为商品而言，真正意义上是一个劳动的过程，包括：收集信息、综合思维、反馈、再整理、形成系统、确定方案、输出，我们所看到的方案是智力劳动最后形成输出的可见部份，也就是说，在你看到方案的那刻，智力劳动早已经完成。而客户要求先看看方案的要求，在策划思维这个层面理解，不亚于新郎对新娘说：“你生个孩子下来看看，是儿子就结婚，不是就算了”，你看哪个新娘能同意？！

二、唯一性

智力工作的基础资源是人，不同的人的智力劳动成果是不同的，如同一个工程师，他可以在3个小时内拿出一份对他而言很简单但很专业的图纸，但，这是一个搬运小工绝对办不到的，哪怕是给他3个礼拜。而人的培养是长期而唯一的，多少年的积累、学习才能得到一定的程度，才能解决一定的问题。加上这本帐算算呢？起码从小学到大学，加上各种资料、学习、培训、锻炼等，要价值多少呢？如果忽略了这一点，光谈一次动脑以及文字材料的数量是没有任何意义的。顺便问一下了：“把人放哪了呢？”

三、专业性

术业有专攻，这就注定专业方向上的差距。

达到一个目标有很多种途径，如同现在的一个中国特色的新兴产业叫做“引路”。到一个陌生的地方不认识路，又要赶时间，怎么办？可能很多人脑子非常快：“问呗！”。但是，这个是个宽松的条件，引路不是作为商品。一旦商品化了，对方会立刻给你回答“10块”，作为唯一的选择，除非你自己去摸索，没准也能行，但在把握不定，又必须保证不耽搁的前提下，我想聪明人更会选择付钱，前提是问路的人口袋里有足够的钱。否则，你还是得自己走。但是：开弓没有回头箭，市场运作更没有再来的道理，是把希望寄托在可能上，还是靠专业的指引，只怕决定是在你自己。只是，你能失败几次？？

四、实务性

策划不是吹出来的。专业高效的策划是奠定成功的基础，客户需要策划，往往是在自我意识不够全面，或者对市场的把握以及理解、控制都不十分到位的前提下，相当于借专业的脑袋来思维运作。而且，不是一个人，是一个专业团队的智慧结晶。有深度也有广度。

因此，专业公司的方案不会是个人思维的结果，更多是建立在理性分析论证基础上再加以一定的扩展创新，绝不会也不应该是天马行空的想像。这是有本质区别的！聪明点子可能成就一次突异的结果，但无法达成整体格局的全胜，而策划要求的目标达成的系统性、全面性、实效性。就这点而言，策划是要求具体投入的，包括时间、人力、知识、经验等！但这些不可见的关键因素，现实中却往往被忽略不计！以至策划公司只能草草而就、恶性循环，客户不能认同实际合理的费用，最后就是最终受害者。可笑的是，责任却一概全是策划公司的。

所以，既然你准备要策划公司的服务了，前提也要准备好必要的投入。如果没有预算，那就说明你只能依靠自己或者非商品的支持了。策划公司的智力服务不就是商品？

四、产能比

策划是高回报的保障利器！

我们必须先明确一个概念：所谓回报有两类：1、避免不必要的损失，2、获得的利润增长

譬如你去买保险，首先你不确定危险会不会发生，只是也许。但你买了保险，就获得了一定的保障，不管危险有没有发生，事后保险公司不会给你退款，是吧？这就是你为保险公司服务所支付的代价。

而策划公司也是一样，相对来说更实际。

篇3

1　风格：体现品位与追求

有些朋友装修厨房时，往往只关心门板的颜色和地面颜色是否与客厅风格一致，而忽略了厨房的搭配。如今流行的整体厨柜是为厨房设计出的多种风格的橱柜配套，既满足厨房的使用功能又与家庭整体风格统一，在功能上越来越人性化和个性化。

由于厨房的装饰性越来越受重视，“整体厨房”的概念也越来越普及。但一排地柜、一排吊柜，把水池，灶台、油烟机都安装好，并不是真正意义上的整体厨房。整体厨房要依照业主的身高、色彩偏好、文化修养、烹饪习惯以及厨房的空间结构、照明特点，结合人体工程学和装饰艺术等原理进行科学合理的设计，使科学和艺术和谐统一在厨房中，而不是各种产品的简单叠加。并且整体厨房的风格和色彩也是多样化的，紫红、翠绿、大红的门板设计大胆而脱俗，还有实木雕刻、手工描金的整体橱柜，富丽堂皇，不同的选择体现不同的个性风格和文化追求。

1／2／3　田园风格的装修近年来深受80后年轻业主的喜爱，同样一款浪漫别致的白色田园风格整体橱柜，也在越来越多人家的厨房里走俏。――金牌橱柜

4／5　色泽高贵内敛的欧式新古典厨房，没有现代社会里的浮躁，也没有古典主义里的深沉，却拍打着朴实的空间节奏，彰显了一种真正的大家风范。――金牌橱柜

6／7　简洁和纯净的现代厨房很多都是“高技派”代表，表达了生态，自由的设计理念，它的色彩组合大多是白与黑，银与灰……彻底驱逐了传统厨房的沉闷。――丽舍

2　配置：按生活需求搭配

在装修厨房时很多主妇都比较关心板材是不是环保，或者台面如何打理，但如果从舒适、便捷的角度来看，主妇更应该关心厨房如何配置。厨房的整体配置是指除了台面、板材以外，所有相关物品，包括工艺、五金、电器等都按照不同的生活要求进行合理的组合搭配。

厨房像汽车一样，拥有一体化的配置产品和和定制化的服务方案，不同的配置能带给你不同的生活方式。厨房因为配置而成为灵动而有生气的空间，通过人性化设计，使空间充满自由感，并将居住者的生活演绎得更加精彩。合理的配置不仅可以使厨房烹饪舒适简单更能减少多余的劳作，同时增强厨房的使用功能，延长其寿命。

1　外表看去，只是普通的橱柜。但是这些深层的抽拉式抽屉确实盘碗等用品收纳中心。――金牌橱柜

2　角柜的收纳功能一般不好，因为取用的不方便性。但是旋出设计式的收纳方法就可以解决角柜的不方便性，用来收纳盛器最好。――金牌橱柜

3　如果把抽屉分成几个格子，用来储藏小件的厨房用具。拉开抽屉，一眼就能找到自己想要的东西。――金牌橱柜

4／5　炉灶与水槽的摆放是需要注意的，水槽所产生的水气，与炉灶的火气从风水上讲是相冲突的。所以炉灶不可与水槽或冰箱对面摆放。或是紧邻。洗碗池最适宜是摆放在炉灶的同一方向，称“水火既济”，有平衡的意思。两者间之间也要留一块缓冲地带。――金牌橱柜／丽舍

3　功能：因人而设

“工作狂”：选易清洁板材

厨房的配置设计方面，除了考虑满足基本的使用功能外，还需要有一些特别的设计。在板材方面要选用耐水耐火易清洁的材料，并充分利用有效空间来储物。而水盆和灶台的位置一般就在下水口及烟道附近的地方摆放，依照使用者的高度来合理设计操作高度。冰箱不宜距离油烟机、水盆太近。在有效的操作空间里应尽量多配置电源插座。利用操作台面与吊柜的中间空间装配挂件，在平开门设计上，单门不易过大，并尽量减少缝角。

“美食派”：厨房细节考虑周全

对于喜欢追求美食享受的家庭，厨房细节更要考虑周全他们好像是天生的美食家，调料也要备十几种，烹饪的工具也是多多益善，还需要各样的小电器。这样的厨房配置对面积没有过多要求，但需合理安排厨房的基本功能，局部搭配人性化的五金功能件，为方便操作还可将吊柜的平开门改成上翻门或或上翻平移门。低处储物空间采用抽屉或抽拉式能避免过多的弯腰操作。对操作空间及储物空间预设灯光，能方便使用，厨房异味垃圾可设计食物垃圾处理器处处使橱柜的细节人更显人性化和舒适化。

篇4

二、活动目的：促进两社及新社员间交流了解，互相熟识，增进感情，加强社团凝聚力及团结合作

三、活动地点：大学生第二活动中心

四、活动时间：十一月中下旬

五、活动对象：文学社与计算机协会全体成员

六、活动宗旨：交流娱乐，团结合作

七、活动前期准备及分工：

（一）外联组负责拉赞助

（二）活动组负责租用场地、道具乐器及场地打扫

（三）挑选主持人，排演准备节目

（四）采编组负责采购活动中所需物品及主持人文稿

（五）排版组负责准备活动中所需的背景音乐ppt拍照及后期活动等

（六）与计算机协会负责人商谈有关事宜

八、活动具体流程

（一）主持人开场白，介绍活动目的，嘉宾

（二）文艺活动开始，主持人按节目单主持

（三）节目中间穿插小游戏，成员间互动

（四）社团负责人总结发言

（五）主持人宣布联谊结束

九、经费预算

（一）场地布置：横幅，彩球，彩带

（二）道具，奖品

（三）零食，水果，矿泉水

总：200元左右

十、注意事项

（一）表演过程中所需道具、乐器有相关人员负责，避免损坏丢失，活动完毕后归还至原来地方

（二）活动开始前清点人数，以便了解会员情况，为游戏环节做好准备

（三）活动开始前和结束后做好场地布置及打扫工作

（四）活动结束后可倡议大家写本次活动的体验感受

十一、后续工作

排版组负责整理活动资料，照片写通讯稿，宣传此次联谊活动

篇5

人们对环境问题的关注和对未来生活方式的思考，为传达人与自然和谐的人文精神，充分发挥我校学生的想象力、创造力来创意未来低碳的生活模式。下面小编给大家整理的2020年创意策划范文模板，但愿对你有借鉴作用!

创意策划范文1一.活动前言

为了充分发挥同学们的想象力，以及对旧物利用的能力，苏科化生材料学院团委学生会宣传部特举办一期以“爱由心生”为主题的创意T恤设计大赛。希望同学们通过手绘T恤的方式来充分发挥自己的想象力和变废为宝的能力。

二.活动目的

1、可以使同学们充分发挥自己的想象力，走出思想的禁锢。

2、可以锻炼同学们的动手能力。

三.活动内容

本次活动是以班级为单位、由班长组织在已定的大主题下自拟小标题(最好不要局限于爱情、亲情等方面，力求新颖)，在废旧的白色T恤上围绕自拟的小标题、通过手绘图案(T恤、颜料由宣传部提供)和裁剪等方式完成一件独特新颖的创意T恤，自行拍摄一些照片制成一个PPT记录制作过程，最后由一人简要阐述此次创作的设计说明及灵感来源，时间控制在3~5分钟。

5个班级展示结束后，进入中场游戏。

中场游戏：

1.数7游戏

游戏规则：首先人要多一点，5人以上。任意一人开始数数，1、2、3……那样数下去，逢到7的倍数(7、14、21……)和含有7的数(17、27……)必须以敲桌子代替。如果有谁逢7却数出来了，就输，有谁没逢7就敲桌子的，也输。

2.夹乒乓球游戏

每组两两搭档，一人一只乒乓球拍。在篓子里夹出一个乒乓球，跑到指定的篓子，将乒乓球放进篓子里，跑回起点，当中设置障碍，计时一分钟。几对同时进行，最后篓子里乒乓球多的获胜。

3.踩气球

共五组，每组两人，左右脚捆绑三至四个汽球，在活动开始后，互相踩对方的汽球，并保持自已的汽球不破，或破得最少，则胜出。

四.活动流程

1、活动开始由主持人致开幕词并介绍参与此次活动的嘉宾，并向观众说明竞赛规则。

2、参赛作品通过抽签的方式来决定出场顺序，由主持人报号依次出场。

参赛作品需有模特穿着展示。在展出过程中，由班级自选人员来解说设计理念、灵感来源及其与主题的联系。

3、5个班级展示结束后，进入中场游戏。

4、所有表演结束后，由评委给予公正的成绩并以此评出本次活动的获奖名次。

并对作品进行展出。

五.评分规则

1、评委标准

本次活动评委分为专业评委组和大众评委组，专业评委组由老师担任，大众评委主要由学生担任。

2、评分标准：参赛作品得分要根据综合因素进行分析。

㈠.专业评委打分(80分)

①参赛作品契合“爱由心生”这个主题。30分

②参赛作品体现出新颖的思路和创造力，大胆创新不拘一格。20分

③演讲者语言连贯流畅，声音洪亮。模特仪态大方，举止自然得体。20分

④PPT制作美观，突显班级上下团结一心、积极进取。10分

㈡.大众评委投票。(20分)

专业评委打分大众评委投票得分总分

班级__ ①

30分 ②

20分 ③

20分 ④

10分总分

得分

注：大众评委投票，得票数最多的班级得20分，其余依次递减2分。

六、活动主办单位

化生材料学院宣传部

创意策划范文2活动名称：大学生环保创意大赛

活动时间：__年12月

活动地点：北区26号楼6楼会议室

主办单位：共青团福建交通职业技术学院委员会

承办单位：院社团联合会绿园环保协会

协办单位：院团委宣传部、广播站

一、背景及现状：

哥本哈根世界气候大会以来人们对环境问题的关注和对未来生活方式的思考，为传达人与自然和谐的人文精神，充分发挥我校学生的想象力、创造力来创意未来低碳的生活模式。从而唤醒社会各界保护环境的使命感和责任感促进节能减排和生态文明建设，实现科学发展，构建和谐社会。

二、目标人群：

全院学生

三、大赛主题：减碳有我，绿动未来

四、项目目的：

为增强我校学生和广大公众的环保意识和参与环保的热情，为构建和谐交院，建设绿色交院，特此发起举办本次大学生校园环保创意大赛。

五、作品类型：

1、原创摄影：以环保为主题，展示当代大学生对环保的理解和感悟。

2、绘画：国画、油画、版画、漫画、书法等。

3、平面设计：环保广告、短片及平面图等。

六、大赛流程策划：

(一)宣传推广：

1、海报宣传(彩色15张

普通16张)。

2、比赛前2天用拱门和横幅等进行宣传(各1个)。

3、比赛之前(一个月左右)用校园广播反复进行宣传。

(二)作品征集：

1、要求各系部选出不少于6幅作品进行此次大赛(组委会组织系部评比)。

2、请参赛同学认真填写报名表并在指定日期内和作品一并交到组委会。

3、作品格式及内容要求(附于报名表背后)

(1)平面类(图文版)尺寸统一为a4规格。

(2)电子作品一份。(绘画、书法除外)

(3)手绘作品要求常规尺寸。

(4)系列作品不得超过4幅。

(5)要求原创，主题突出，富有创意。

(6)所有入选作品，将在学校等进行展览，参选作品一律不予退还。

(三)作品评选：

1、由大赛组委会和评审团评选得出获奖作品名单并公布。

2、本着公平、公正、公开的原则，评委按照以下评选标准对参赛作品进行评定。

作品满分100分，其中各项标准的分数如下：

主题突出 30分

创意性 20分

文化艺术性 15分

公益性 20分

视觉感受 15分

(四)奖项设置

一等奖1名(价值80元奖品)

二等奖2名(价值80元奖品)

三等奖3名(价值60元奖品)

优秀奖3名(价值30元奖品)

七、经费预算：

创意策划范文3项目名称(预赛)心系目连戏起情生

项目信息

学校

预计团队大小

黄山学院

3人

创意类别

文化其他

实施地区

安徽( 曾住地)

创意

当前，如何关注、保护非物质文化遗产已不仅仅是部分社会群体的责任，而是一项“全民”行动。目连戏是我国首批非物质文化遗产，具有着重要的文化价值和意义且濒临灭绝。徽州目连戏在我国整个目连戏剧史上具有重要地位。鉴于此，作为当代大学生，利用所处古徽州的地利优势，在我们前期已经初步调查的前提下，了解到目前整个黄山市五个演出地点的老艺人年龄均已超过70岁，随着他们的相继逝去，目连戏的一些传统唱腔、表演技艺等将无从保存，这一“非遗”将会逐渐消失，为此该项目重点是组织抢救性恢复演出，采用录音、录象等多种形式保存珍贵的老艺人资料，建立一批完整的老艺人档案。不仅使以后艺人们学习目连戏有重要的依据参考，更为历史留下一批珍贵的音像资料。其适用范围不仅对目连戏的保存和恢复具有价值，且对保护地方特色文化，促进地方经济发展亦具有重要意义。该项目意在寻求一条对传统文化、民间文化的抢救、保护之路，故具有较为广阔的推广价值。

_创意亮点

(创意亮点是由参赛团队提供给评审人员的参考信息或需要在决赛阶段前保密的核心创意，不予公开。)

详细计划(复赛)

开始日期

截止日期

__-07-05

__-08-31

辅导老师/顾问:

张孝进

黄山学院文学院

文学院古典文学教研室主任

项目时间表： 3月01日――3月20日调查地点和各地点联系人的确定 (已完成)

4月01日――5月10日招募志愿者和咨询相关学者(目前正在进行中)

5月20日――6月25日前期准备(培训志愿者、搜集资料、咨询相关学者，制作相关的调查问卷等)

6月25日――7月05日联系各调查地点，确定调查路线和调查方式

7月05日――7月31日深入全市7个调查地点进行全面调查，(包括组织抢救性恢复演出，录制老艺人唱腔等等)

8月01日――8月31日整理分析调查数据及其相关资料，制作老艺人档案,在资料整理的基础上，撰写调查报告，并总结相关经验，为以后开展此类活动提供便利。详细计划：此项活动的开展是继__年春节帮助栗木恢复目连戏演出，以及全面调查马山目连戏现状后，并结合我们专业自身实际以及所处古徽州的地利优势，对徽州地区目连戏现状进行全面、系统地调查，让更多的人了解这一类文化遗产的生存现状，以期引起为保护濒临灭绝的珍贵文化遗产作出贡献。

一、相关背景

目连救母的故事最早见载于佛家经典，到了明代，祁门清溪人郑之珍，为借戏曲宣扬佛理，劝人为善，以正社会之风气，在这些杂剧、变文、传说的基础上，于1579年撰写《新编目连救母劝善戏文》3卷100出。它描写了傅相一家人的命运，傅相行善而升入天堂，其妻刘氏不敬神明，被打入地狱，其子傅罗卜孝母情真，地狱寻母，历尽艰险，终于感动神明，救母脱离地狱。

着目连戏“出在环砂、编在清溪、打(即演)在栗木”的说法。即目连戏的故事是以祁门环砂原形，由清溪人郑之珍撰写，栗木村最早搬上舞台。郑本目连戏一经产生，就在原徽州所属的六县流传，且流传到江苏、浙江、江西、湖南、福建、四川等地，被许多地方剧种移植上演，300余年经久不衰。

__年公布的《第一批国家级非物质文化遗产名录》中，由安徽省祁门县等地申报的编号为231ⅳ?87的目连戏即是戏曲类非物质文化遗产中的典型代表。目连故事在南北朝时期即随佛经一起传入我国，在北宋年间即有目连戏演出。目连戏是中国现存最为古老的剧种之一，在南北各地广为流传。该戏讲述的是傅相之妻刘青提亵渎神明，被打入地狱，其子傅罗卜(即大目犍连，佛弟子)入地狱救母的故事，以一出戏成为一个剧种这在世界戏剧史上绝无仅有。剧中吸收了许多民间传说和故事，富有浓郁的乡土气息;演出中将“唱、做、念、打”融为一体，穿插以筋斗、跳索、蹬坛等杂技表演，在戏曲表演艺术上独树一帜，不仅对其他剧种产生较大影响，而且目连戏对于戏曲、小说、宗教及民俗等诸方面的研究具有重要的学术价值。因而被相关学者形象誉为“戏曲界大熊猫”、“戏曲界活化石”。然而，由于历史和现实种种因素的限制，目连戏已濒临灭绝的边缘，可以肯定地说，如果不进行及时普查、抢救，该剧种数十年后将不复存在。故“发掘出、保护好、传承好”这一灿烂辉煌的文化，对于继承和发扬民族优秀文化传统、增进民族团结和维护国家统一、增强民族自信心和凝聚力、促进社会主义精神文明建设都具有重要而深远的意义。

二，确定调查地点

1，调查地点：黄山市祁门县栗木、马山、历溪、樵溪四村，歙县长标、韶坑两村，以及《新编目连救母劝善记》的作者――郑之珍的故乡清溪村，以及目连救母故事发生地――环砂村，所以此次调查的地点共8个!

2，各调查地点的联系人都已经联系好(除樵溪外，其为新增加的调查地点，但联系不是问题)，如果项目获得实施，我们就可以直接联系并实施，开展公益活动。

三，招募志愿者和咨询相关学者

1，志愿者的招募

a)首先得吃苦耐劳，有良好的团队协作精神，沟通能力强，并有相关社会实践经验。

b)考虑到目连戏是由方言演唱，且徽州方言“十里不同音”的特点，要和老艺人交流，所以在招募志愿者时，我们适当选择考虑会说当地方言的同学。

2，咨询相关学者

a)我们黄山学院有徽州文化研究所，有着一批知识渊博的徽学专家，向他们咨询相关知识。

b)我们的辅导员张孝进老师专门从事这方面的研究，并帮助恢复了栗木目连戏，向其咨询、了解。

四，前期准备

1，和志愿者一起搜集相关资料，让大家尽可能多的了解目连戏的一些情况。

2，向相关研究学者请教，讨教调查过程中应注意的问题。

3，根据先前已有的相关资料，制作一些关于目连戏现状的调查问卷(包括大家以前对其关注程度，艺人们的看法等等)

4，在已初步了解的前提下，根据各个地点的实际情况，制定相关调查计划，力争做到有所侧重，不疏漏。

5，小组成员充分讨论，确定调查路线，确定调查方式(群众座谈，逐一走访，问卷等方式)。

五，执行方案

由于实施地区主要集中在祁门县和歙县，所以我们针对这一情况，准备了两套方案。

方案一：调查路线为先到歙县再到祁门，县内的调查路线可以随机确定，调查的质量可以绝对保证。

歙县地区：考虑到该县两个目连戏演出地都有20多年未演出，其中长标更是长达40年没有正式演出了，据了解，老艺人们还有演出意向。搜集剧本和组织抢救性恢复演出，成了我们的重中之重。

祁门地区：对演出地栗木、马山、历溪、樵溪目连戏的历史传承、生存现状等问题开展调查，对于环砂和清溪，我们则针对其特点进行特殊调查。

方案二：两个地区同时进行

把调查人员分为两组，分别对两个地区进行调查，并进行资料汇总，争取组织最大范围的抢救性演出。

六，调查内容

具体情况如下：

1，对于演出地，我们主要从考究各地目连戏的起源、近期演出情况以及目前现状这三个方面着手：

(1)考究起源方面：试图通过寻找有关文献资料以及询问老艺人和长者，以期获得有用的线索。

(2)近期演出情况方面：向团长以及艺人了解其近20年的演出情况，包括演出时间、地点、剧组演员、演出数量以及内容等。

(3)目前剧团情况：其中主要调查剧本、演员、乐队、道具以及目连戏仪式等现存状况。

a剧本方面：了解各演出地木刻本以及手抄本存在的数量以及所藏人家;

b演员方面：了解各艺人对剧本的掌握程度，演出生涯，初步建立艺人档案;

c乐队方面：调查现有乐器的数量以及乐队对目连戏乐调的掌握情况;

d道具方面：主要是了解现有的数量、残破程度以及初步计算出整场演出所需各种道具的总量;

e目连戏仪式：由于其仪式特殊，目前保留甚少，主要了解其仪式过程和形式。

(4)积极动员老艺人，在逐个采访并录音的基础之上，我们还组织抢救性恢复演出，保留一些表演技艺，并进行全程摄像。

2，对于非演出地，我们根据实际来确定调查方向：作为目连故事发生地的环砂，我们主要寻求有关该故事的传说以及寻找目连故事在环砂的遗迹;对于剧作家郑之珍的故乡――清溪，关于郑之珍的情况就成为我们调查的重点。

(据初步了解，全市共有老艺人20多人，调查期间可以适当地给老艺人们带上一点礼物，价值在30~50元之间)

七，调查方式

1，逐一走访老艺人家，了解老艺人情况;

2，通过问卷调查，了解大家对这一非物质文化遗产保护关注程度，及其现状;

3，现场采访当地群众和村干部;

4，通过和老艺人以及相关人员的个别交谈，全面了解现状;

5，照片、图片，保留一批艺人图像资料;

6，争取组织抢救性恢复演出，对老艺人唱腔进行录音，保留音像资料;

八、活动总结

1.搜集并整理本次活动的材料，组织志愿者总结与分享;

2.联系报纸、电视等媒体，报道和宣传我们的非物质文化遗产保护活动(在调查过程中也同步宣传)。

3.积极总结，撰写调查报告，制作老艺人档案。

4，及时地将恢复演出的dv制作成光牒，给每个老艺人分别寄送一份，并把相关信息反馈给他们。

5，向有关部门提交我们的调查报告，以利于该文化遗产的保护，为政府决策提供依据。

九，项目实施意义

目连戏作为我国首批目连戏是中国现存最为古老的剧种之一，以一出戏成为一个剧种这在世界戏剧史上绝无仅有。对于戏曲、小说、宗教及民俗等诸方面的研究具有重要的学术价值。徽州地区是目连戏的发源地之一，学界公认，目连戏的直接源头为明代剧作家郑之珍所作《目连救母劝善戏文》。然而近些年来，由于种种原因，目连戏已经濒临灭绝的边缘。对徽州目连戏的生存现状展开调查，以期初步了解徽州目连戏衰落的原因、过程，通过论证、分析而提出合理化建议，这对恢复目连戏演出、保护古徽州非物质文化遗产、发展当地特色旅游、振兴当地地方经济发展均具有比较重要的应用价值和现实的指导意义。

十，住宿、交通及安全

1，各地点联系人负责帮我们联系住宿问题，已协商好了。

2，各调查地点都有班车到达，交通基本，没问题。

3，根据以往经验，团队基本不会出现安全问题。

十一，团队优势

1，与相关政府、学术机构相比，完成此项目的优势。

a)我相信我们有更加务实的精神，这一点是我们在以前的调查过程中老艺人对我们的评价，因为在这几年也有学者去采访他们。

b)相对于政府和学术机构，我们更容易让老艺人们接受。

c)由于专业的原因，可能我们关注的范围会比他们更加地广阔，他们可能只是关注到他们所需要的方面。

d)与他们相比，我们会及时的反馈信息。

e)从经济角度来说，我们进行全面调查的经费完全可以比他们少。

2，团队自身优势

1，申请人曾于__年寒假期间协助老师恢复栗木目连戏，且是马山目连戏调查活动中的主要成员，对于目连戏现状调查有着相关的经验。

2，成员中有的是院系学生会干部，负责暑期社会实践这方面，相关经验也十分丰富。

3，我们黄山学院有徽文化研究所，有着相关研究学者的支持。

4，团队成员多为徽州本地人，可以避免因方言不通带来的语言障碍，有利于调查活动的开展。(因为老艺人年事已高，基本不会普通话)

5,调查的重点地区??祁门，是申请人的家乡，而且这几个调查地点离他家很近，并且还认识不少调查地点的人，所以更有利于调查的开展。

附：调查时长的确定理由

在先前已经提前通知的情况下，对于演出地点，我们只需3天的调查时间，第一天个别走访，录音，拍摄。第二天拍摄剧本，动员老艺人参加抢救性恢复演出。在情况允许的条件下，第三天就可以组织抢救性演出了;对于非演出地，我们主要针对调查，最多只需两天。故主体调查时间定为26天合适。后期资料核实可以在整理资料阶段。博客

(项目博客属于可选补充信息，由各团队提供、负责维护，大赛不对其内容负责。)

复赛评语/修改意见项目的实施时间可以考虑适当延长，能够更充分利用整个(两个月的)暑假的项目会有更大的社会效益。为了保证公平性和可比性，项目实施的主体应该在暑假的两个月内，其之前和之后的计划仅会作为参考。

项目成员的家乡为目连戏演出地之一，并有协助老师动员老艺人恢复演出的经历，团队之前做了很多相关的调研。

博客内容较丰富，展现了团队成员对此项目的热情。

详细计划书框架较完整，然而内容略显单薄，可以对每个部分进行更详尽的描述。

可以在计划书或博客中更详细的介绍目连戏本身，以及项目成员自身对目连戏的了解和关注它的原因。

阐述作为一个学生团队与相关政府、学术机构相比，完成此项目的优势。我国首批非物质文化遗产有500多个，对一个“非遗”来说，因为它有“非遗”的名号、因为它即将流失和灭绝，所以倡导社会关注或者强调社会应该关注不一定有足够的说服力。为了抢救而抢救，为了宣传而宣传并非是解决“非遗”问题的有效方法。一个文明的产生与发展是因为在某个特定的历史阶段，它成为某个群体生活的一部分，而当此种文明远离群体生活时，它会自然而然的演变，甚至消亡。在这个项目中，一个想法是针对目连戏的抢救性演出，留下录音、录像等资料，这些举动的价值要比号召大众关注“非遗”的行动更有直接社会效益。

项目预算(决赛)

项目

金额

说明

餐费

2240(元)

70元/人 _ 4人_8个调查地点 = 2240元

交通费

1200(元)

300元/人_4人 = 1200元

住宿费

1600(元)

50元/人_4人_8个调查地点=1600元

dv及相机

1500(元)

包括带子，机器租借，后期制作等。

资料费

500(元)

前期以及调查过程中的资料收集

礼物

1000(元)

用于慰问老艺人们(视情况而定)

电话费

200(元)

主要是和调查地点人员的联系

杂项

300(元)

应付一些零散的开销

预算总额：

8540(元)

终审项目预算(6月25日)

项目

金额

说明

餐费

2240(元)

70元/人 _ 4人_7个调查地点 = 1960元

交通费

1200(元)

300元/人_4人 = 1200元

住宿费

1600(元)

50元/人_4人_7个调查地点=1400元

dv及相机

1500(元)

包括带子，机器租借，后期制作等。

资料费

500(元)

前期以及调查过程中的资料收集

礼物

1000(元)

用于慰问老艺人们(视情况而定)

电话费

200(元)

主要是和调查地点人员的联系

杂项

300(元)

比如说洗照片，信息反馈等等

感谢恢复演出的老艺人

2500(元)

500元/调查地点_5个调查地点=2500元

预算总额：

10560(元)

项目信息

学校

预计团队大小

黄山学院

3人

创意类别

文化其他

实施地区

安徽( 曾住地)

创意

_创意亮点

(创意亮点是由参赛团队提供给评审人员的参考信息或需要在决赛阶段前保密的核心创意，不予公开。)

详细计划(复赛)

开始日期

截止日期

__-07-05

__-08-31

辅导老师/顾问:

张孝进

黄山学院文学院

文学院古典文学教研室主任

项目时间表： 3月01日――3月20日调查地点和各地点联系人的确定 (已完成)

4月01日――5月10日招募志愿者和咨询相关学者(目前正在进行中)

5月20日――6月25日前期准备(培训志愿者、搜集资料、咨询相关学者，制作相关的调查问卷等)

6月25日――7月05日联系各调查地点，确定调查路线和调查方式

7月05日――7月31日深入全市7个调查地点进行全面调查，(包括组织抢救性恢复演出，录制老艺人唱腔等等)

一、相关背景

二，确定调查地点

三，招募志愿者和咨询相关学者

1，志愿者的招募

a)首先得吃苦耐劳，有良好的团队协作精神，沟通能力强，并有相关社会实践经验。

b)考虑到目连戏是由方言演唱，且徽州方言“十里不同音”的特点，要和老艺人交流，所以在招募志愿者时，我们适当选择考虑会说当地方言的同学。

2，咨询相关学者

a)我们黄山学院有徽州文化研究所，有着一批知识渊博的徽学专家，向他们咨询相关知识。

b)我们的辅导员张孝进老师专门从事这方面的研究，并帮助恢复了栗木目连戏，向其咨询、了解。

四，前期准备

1，和志愿者一起搜集相关资料，让大家尽可能多的了解目连戏的一些情况。

2，向相关研究学者请教，讨教调查过程中应注意的问题。

3，根据先前已有的相关资料，制作一些关于目连戏现状的调查问卷(包括大家以前对其关注程度，艺人们的看法等等)

4，在已初步了解的前提下，根据各个地点的实际情况，制定相关调查计划，力争做到有所侧重，不疏漏。

5，小组成员充分讨论，确定调查路线，确定调查方式(群众座谈，逐一走访，问卷等方式)。

五，执行方案

由于实施地区主要集中在祁门县和歙县，所以我们针对这一情况，准备了两套方案。

方案一：调查路线为先到歙县再到祁门，县内的调查路线可以随机确定，调查的质量可以绝对保证。

祁门地区：对演出地栗木、马山、历溪、樵溪目连戏的历史传承、生存现状等问题开展调查，对于环砂和清溪，我们则针对其特点进行特殊调查。

方案二：两个地区同时进行

把调查人员分为两组，分别对两个地区进行调查，并进行资料汇总，争取组织最大范围的抢救性演出。

六，调查内容

具体情况如下：

1，对于演出地，我们主要从考究各地目连戏的起源、近期演出情况以及目前现状这三个方面着手：

(1)考究起源方面：试图通过寻找有关文献资料以及询问老艺人和长者，以期获得有用的线索。

(2)近期演出情况方面：向团长以及艺人了解其近20年的演出情况，包括演出时间、地点、剧组演员、演出数量以及内容等。

(3)目前剧团情况：其中主要调查剧本、演员、乐队、道具以及目连戏仪式等现存状况。

a剧本方面：了解各演出地木刻本以及手抄本存在的数量以及所藏人家;

b演员方面：了解各艺人对剧本的掌握程度，演出生涯，初步建立艺人档案;

c乐队方面：调查现有乐器的数量以及乐队对目连戏乐调的掌握情况;

d道具方面：主要是了解现有的数量、残破程度以及初步计算出整场演出所需各种道具的总量;

e目连戏仪式：由于其仪式特殊，目前保留甚少，主要了解其仪式过程和形式。

(4)积极动员老艺人，在逐个采访并录音的基础之上，我们还组织抢救性恢复演出，保留一些表演技艺，并进行全程摄像。

(据初步了解，全市共有老艺人20多人，调查期间可以适当地给老艺人们带上一点礼物，价值在30~50元之间)

七，调查方式

1，逐一走访老艺人家，了解老艺人情况;

2，通过问卷调查，了解大家对这一非物质文化遗产保护关注程度，及其现状;

3，现场采访当地群众和村干部;

4，通过和老艺人以及相关人员的个别交谈，全面了解现状;

5，照片、图片，保留一批艺人图像资料;

6，争取组织抢救性恢复演出，对老艺人唱腔进行录音，保留音像资料;

八、活动总结

1.搜集并整理本次活动的材料，组织志愿者总结与分享;

2.联系报纸、电视等媒体，报道和宣传我们的非物质文化遗产保护活动(在调查过程中也同步宣传)。

3.积极总结，撰写调查报告，制作老艺人档案。

4，及时地将恢复演出的dv制作成光牒，给每个老艺人分别寄送一份，并把相关信息反馈给他们。

5，向有关部门提交我们的调查报告，以利于该文化遗产的保护，为政府决策提供依据。

九，项目实施意义

十，住宿、交通及安全

1，各地点联系人负责帮我们联系住宿问题，已协商好了。

2，各调查地点都有班车到达，交通基本，没问题。

3，根据以往经验，团队基本不会出现安全问题。

十一，团队优势

1，与相关政府、学术机构相比，完成此项目的优势。

a)我相信我们有更加务实的精神，这一点是我们在以前的调查过程中老艺人对我们的评价，因为在这几年也有学者去采访他们。

b)相对于政府和学术机构，我们更容易让老艺人们接受。

c)由于专业的原因，可能我们关注的范围会比他们更加地广阔，他们可能只是关注到他们所需要的方面。

d)与他们相比，我们会及时的反馈信息。

e)从经济角度来说，我们进行全面调查的经费完全可以比他们少。

2，团队自身优势

1，申请人曾于__年寒假期间协助老师恢复栗木目连戏，且是马山目连戏调查活动中的主要成员，对于目连戏现状调查有着相关的经验。

2，成员中有的是院系学生会干部，负责暑期社会实践这方面，相关经验也十分丰富。

3，我们黄山学院有徽文化研究所，有着相关研究学者的支持。

4，团队成员多为徽州本地人，可以避免因方言不通带来的语言障碍，有利于调查活动的开展。(因为老艺人年事已高，基本不会普通话)

5,调查的重点地区??祁门，是申请人的家乡，而且这几个调查地点离他家很近，并且还认识不少调查地点的人，所以更有利于调查的开展。

附：调查时长的确定理由

(项目博客属于可选补充信息，由各团队提供、负责维护，大赛不对其内容负责。)

项目成员的家乡为目连戏演出地之一，并有协助老师动员老艺人恢复演出的经历，团队之前做了很多相关的调研。

博客内容较丰富，展现了团队成员对此项目的热情。

详细计划书框架较完整，然而内容略显单薄，可以对每个部分进行更详尽的描述。

可以在计划书或博客中更详细的介绍目连戏本身，以及项目成员自身对目连戏的了解和关注它的原因。

项目预算(决赛)

项目

金额

说明

餐费

2240(元)

70元/人 _ 4人_8个调查地点 = 2240元

交通费

1200(元)

300元/人_4人 = 1200元

住宿费

1600(元)

50元/人_4人_8个调查地点=1600元

dv及相机

1500(元)

包括带子，机器租借，后期制作等。

资料费

500(元)

前期以及调查过程中的资料收集

礼物

1000(元)

用于慰问老艺人们(视情况而定)

电话费

200(元)

主要是和调查地点人员的联系

杂项

300(元)

应付一些零散的开销

预算总额：

8540(元)

终审项目预算(6月25日)

项目

金额

说明

餐费

2240(元)

70元/人 _ 4人_7个调查地点 = 1960元

交通费

1200(元)

300元/人_4人 = 1200元

住宿费

1600(元)

50元/人_4人_7个调查地点=1400元

dv及相机

1500(元)

包括带子，机器租借，后期制作等。

资料费

500(元)

前期以及调查过程中的资料收集

礼物

1000(元)

用于慰问老艺人们(视情况而定)

电话费

200(元)

主要是和调查地点人员的联系

杂项

300(元)

比如说洗照片，信息反馈等等

感谢恢复演出的老艺人

2500(元)

500元/调查地点_5个调查地点=2500元

预算总额：

10560(元)

创意策划范文4一、活动目的

本次活动旨在使同学们注意发现和关注校园文化、师大精神，以体恤这一独特的载体，通过作品的评选发掘有平面艺术方面才能的同学，通过作品的展示标新立异的表现师大精神，体现“自强、责任、成材”的主题，使同学们更关注校园文化并借此弘扬校园特色文化。

二、活动背景

继我院“自强、责任、成材”主题系列活动启动仪式后，为了更深入体现这一主题，将精神更加深入人心，也为了让同学们更加关注校园文化和对师大精神有更加深刻的理解。

三、活动内容简介：

《最_____的师大》类似一个半命题作文，“师大精神”是主题，而在你眼中到底是什么样的精神则给人自由发挥的空间，让人产生遐想。而以体恤这一独特载体，则让作品的所有的灵魂和创意都在此得以体现，抓住属于学校也是属于自己的个性定位。作品可以是天马行空的印象派，也可以是诙谐调侃的四格漫画，甚至也可以用涂鸦的形式加以表现，要求配上一些文加以说明。面向全校征集这些作品，并筛选出优秀的作品加以展示。

四、活动流程策划：

1.作品征集的宣传：

(1) 网络宣传：在校园网上张贴关于作品征集的公告

(2) 海报宣传：制作并张贴关于作品征集的海报

(3) 发送传单宣传：制作传单并且将其发给每个院的负责人，再发送至每班班长的手中，由班长进行进一步的宣传。

2.作品的收集：

(1) 由每班的班长负责收集其所在班级的作品，再交至院学生会，最后统一汇总。

3.作品的筛选：

请来具有专业水准的评委对作品进行筛选和评审

4.作品展示前的宣传：

在作品征集时就说明展示的时间，在展示前再加以宣传：制作张贴海报，网上公告

还要对获得展示资格的创作者名单加以公示

5.作品的展示：

(1)展示前的一些准备工作：借展示的场地，了解作品的来源和具体的说明，在作品旁加以标注。招募一些展示时的工作人员。请来院系和学校的领导来参观。

(2) 展示中的工作：注意保护展品，给参观者提供一些基本的服务。

(3) 展示后的工作：收拾展品，清理场地。

6.对优秀作品的奖励：

(1) 公布获得展示作品资格的选手名单

(2) 对优秀的有才华的人加以任用

(3) 为获奖者颁发奖状

五、活动时间

4月下旬

(1) 作品征集：

作品征集开始时间：

作品征集截止日期：

(2) 作品展示：

计划展示时间长度

展示开始时间

活动地点：待定

六、活动前景

篇6

新学年新气象，经管学院迎来了对大学生活充满期待的13 级新生。他们满怀着热情与希望，热切盼望一个展现自我才艺魅力的舞台。为此，经济与管理学院分团委学生会决定举办 “ACTION （爱可秀）”才艺大赛，活跃整个学院文艺气氛，丰富学院课余文化生活。

二、活动目的：

为了充分展示我院学生健康向上的精神风貌和朝气蓬勃的青春风采，为同学提供一个自我展示的舞台，同时促进同学之间的相互了解，调动同学们参与活动的积极性，增强班级凝聚力，丰富校园生活。

三、比赛时间及地点：

3、决赛：12 月3 日晚上6:30 云塘校区活动中心报告厅

四、比赛赛制：

（一）初赛：

1、以班级为参演单位，各班编排一个代表班级最高文艺水平的文艺节目参加。时限为6 分钟，超时酌情扣分。每班参与人数不得少于15 人。

2、比赛结束后，现场公布各班比赛得分，各班各留一位负责人。

（二）复赛：

1、以个人为参演单位，各班选派最少一个节目参加个人才艺展示。

2、舞蹈类、歌唱类、器乐类时限为5 分钟，曲艺类时限为10 分钟。超时酌情扣分。

3、根据初赛的成绩，选出班级节目评分排名前10 的班级进入决赛；根据复赛的成绩，选出个人节目评分排名前6 的选手参与决赛。

（三）决赛：

1、分为班级和个人才艺展示两部分，比赛成绩相互独立。

2、决赛前三天发起新浪投票，最终根据票数评选出决赛当晚的班级最佳人气奖。

3. 决赛当晚观众可在微博墙互动，随机抽出幸运观众5 名，发送小礼品。

五、具体要求

2、节目形式不限，内容积极向上，形式突出、有创意，主题鲜明，具有一定的艺术欣赏价值。音乐、服装、道具自备。

3、进入决赛的各班级和个人在决赛前制作一张宣传写真。

4、本次活动是学院素质拓展节的重要组成部分，各班级应积极参与，精心编排组织，配合团委学生会安排，力求编排出高质量的文艺节目。

六、评分规则

满分为100 分，比赛将邀请专业人员担任评委，分别从节目艺术水平、节目创新、气氛渲染、舞台效果等方面进行评分。各参赛队最后得分取各评委给出的平均分。超时酌情扣分。

具体评分细详见附件二。

七、活动流程：

1、11 月5 日下发活动通知到各班，并抽签决定各班比赛顺序。

2、11 月17 日前，各班文艺委员将本班班级节目（音乐伴奏）和个人节目送报表以电子档的形式发送至*******节目送报表详见附件一。

6、12 月1 日前收集参与决赛的各节目音乐及写真，晚上6:30 进行第一次彩排。

7、12 月3 日下午布置舞台，晚上6:30 正式决赛演出。

八、奖项设置：

班级节目：一等奖1 名，二等奖3 名，三等奖5 名，最佳人气奖1 名，最佳组织奖5 名。

九、活动准备：

2、评委嘉宾的邀请函、奖状的打印和制作。

3、水、纸、笔、气球、胶布、剪刀等的购买。

4、主持人的服装租用。

5、音控设备（音响、麦克风、麦架等）、灯光设备的租用。

6、相关场地的申请和租用。

7、音乐，道具要求的收集。

8、写真的收集。

十、人员安排：

文艺部：负责活动的整个流程顺利进行，保证节目质量，舞台效果，节目主持，节目衔接，以及现场灯光、音效控制。

办公室：负责通知相关工作人员，以及奖状、邀请函的制作。

学习部、科研部：负责比赛现场记分、计时、统分工作。

宣传部：负责活动的前期宣传、晚会现场背景喷绘的制作。

新闻部：以及晚会现场拍照、新闻稿编写工作。

生活部：负责物品采购；负责比赛当天晚上参赛班级个人和嘉宾的签到。

体育部、生活部：负责现场秩序维护，保证观众顺利观看晚会。

组织部：负责表演当天座位的安排，各班级到处情况。

公关部：为晚会尽力筹集资金，物资；负责现场礼仪工作（由院礼仪队派礼仪负责迎请评委嘉宾就座、节目间隔打分单的收集、打分单传递给主持、颁奖奖状的呈递工作）

篇7

【关键词】跨文化交际归化异化

随着全球化趋势不断扩大，跨文化交际已经融入在社会生活的各个领域。来自不同文化背景的人们相互交流的重要基础是相互之间能够恰当理解对方的表达，交流者固有的背景和经历的差异，都会使交流非常艰难，有时甚至根本无法开展。①这就需要在跨文化交际中通过有效的翻译策略，帮助交际者之间顺畅沟通。“归化”和“异化”翻译策略在跨文化交际翻译中起到了重要的作用，二者相辅相成，相互补充。

一、跨文化交际中的文化

根据《辞海》的定义，“文化”广义指人类在社会实践过中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。我们根据自己的日常生活体验也可以体会到“文化”所包含的内容丰富，涵义层次复杂。

通常人们把“文化”分三个层次：即高级文化（哲学、文学、艺术、宗教、科学、技术等等）、大众文化（风俗习惯、生活方式、衣食住行、人际关系等等）、深层文化（价值观、个人角色、社会组织、行为准则、时间取向等等）。从深层文化中衍生出高级文化和大众文化，深层文化中的某一方面常常是以一种习俗或生活方式反映在大众文化中，以一种艺术形式反映在高级文化中。因而，人们的思维和行动常常受到深层文化的控制。正因如此，我们在进行跨文化交际时，必须自觉地去学习不同种族、国度间的深层次文化，从而更好地了解人们的行为准则和交往方式，避免在大众文化层次上的误解。②

随着文化全球化的发展，多元文化相互渗透，相互影响。正因为多元文化的并存，文化差异和文化冲突在跨文化交际中出现也就是自然而然的事情了。要在跨文化交际中正视差异的存在，更好地实现不同文化的交流，光靠学懂语言本身进行字面上的翻译是远远不够的。文化差异对跨文化交际翻译提出更高的要求，文化差异处理得好坏往往是翻译成败的关键。

二、跨文化交际中的归化翻译

归化翻译策略是指以目标语文化为导向的翻译，其最大的特点是尽可能地使用目标语文化的表达，使译文流畅、通顺，更适合目的语读者的口味，从而使读者更容易了解和适应于经过翻译的文本，使译文尽可能多地保持原文风格特色。这种翻译尽可能地迎合了读者的接受能力与理解层次，能够很好地摆脱原文的语言文化方面的束缚，更能贴近译语读者。归化法翻译归根结底是为读者服务的，以译语文化为归宿，缩小了不同文化间读者因文化背景而产生的差异，避免了文化冲突，实现了跨文化的交流。

例如：

“雨后春笋”―――Spring up like mushrooms；

“守口如瓶”―――As stubborn as an oyster；

“rain cats and dogs”―――“倾盆大雨”；

“Diamond cut diamond.”―――“棋逢对手，将遇良才。”

“Even a worm will turn.”―――“狗急跳墙。”

中英文的成语和俚语往往无法通过直译的方法进行翻译，如果以上的例子经过直译例如把“雨后春笋”译成“Grow like banbooshoots after rain.”，很难让英语读者恰当理解其含义；如果把“Diamond cuts diamond.”译成“钻石切钻石”，也很少有人能参透文字其中的奥秘。

再如：

美国电视剧《老友记》当中的一句台词。

Rachel：You look like you slept with a hanger in your mouth.

瑞秋：你看上去你睡觉时含了个衣架在你嘴里。（译文一）

瑞秋：看上去你睡觉时嘴里含了个衣架。（译文二）

译文一和译文二两者相比，译文二采用了归化翻译策略，对译文进行适当省略，显然更符合中文读者的口味。而译文一仅仅通过直译，把原文的基本意思表现出，并没有进行语言上的加工，读起来感觉不大符合中文地道的表达。

例如：为头一人，头戴武巾，身穿团花绒袍，白净面皮，三捋髭须，真有龙风之表。（《儒林外史》）

译文：The leaderof the bandwore amilitary cap and flowered silk costume1He had a clear complexion，his beard was fine and he looked every inch a king.句中“龙风之表”是中国文化中帝王的象征，在英语中dragon一词是“嗜血，残忍，邪恶的魔鬼”的代名词，如果按照字面翻译，就可能产生文化冲突，而把英语读者吓一跳。因此，此处将“龙风之表”的形式转换成了具体内容“looked every inch a king”（李和庆，1999.5）。

三、跨文化交际中的异化翻译

语言不可能脱离文化而独立存在。翻译表面上看是两种语言间的符号转换，而实质上“是一种文化背景下的语言信息转换成为另一种文化背景下的语言信息的过程。语言的转换只是翻译的表层，而文化信息的传递才是翻译的实质。”③

1995年，美国解构主义翻译家韦努蒂（Lawrence Venuti）受Schleiermacher理论的影响，在“The Translator’s Invisibility”一书中，提出了翻译中存在归化（do-mestication）和异化（foreignization）两种译法。根据韦努蒂的观点，异化翻译，就要求译文既要忠实地表达作者所说的内容，也要尽量突出原作者的表达特点，译文应尽可能地去适应、参照源语的文化特征，从而使读者在阅读中获得原汁原味的异国文化体验。他提出，读者在阅读翻译作品时，一方面想要了解译文本身的传递出的基本信息。另一方面，读者也更加期望能够通过译文能够了解异国文化和不同于阅读者母语的语言表达。因此，他主张在译文中应最大限度地保留原文语言文化上的特色，让读者有机会体会原文的文化和风格，通过翻译中保留异国文化和语言的表达方式，会促进跨文化交流和丰富目的语词汇与文化。

从跨文化交际角度来看，异化法翻译在译文中保留源语文化的差异性，这种方法正视文化差异的存在。“异化”翻译作为一种缓和文化冲突的手段，不仅有益于向外国介绍本国的历史文化，而且也能够让本国读者有机会熟悉了解异域风情，从而实现跨文化交际的目的。“异化”翻译者总是试图寻找一些不同于母语的新的表现形式，但是同时又所附载的文化内涵的词语来处理原文中带有明显文化特征的因素。

例如：

“tower ivory”（象牙塔）、“crocodile tears”（鳄鱼的眼泪）、 “gongfu”（功夫）、“toufu”（豆腐）、“kowtow”（叩头）、“to break the“iron rice bowl”（打破铁饭碗）等。这些词语中很多都是我们中国特有的词汇，如果把这些词完全解释清楚其内在的文化含义，可能需要很大篇幅的注解，比如“打破铁饭碗”，带有明显的中国特色的词汇，很难找到英语中与其对应的现成词汇。既然这样不如干脆把它作为一种独特的表达符号融在英语词汇中赋予其源语言中恰当意思，这样既保留了源语的意象，同时也向西方读者介绍了中国独特的社会文化。

再比如：

近些年在网络中出现了很多网络流行语，这些流行语源自于中国社会，自然反映出当下中国社会特有的社会现象。例如：“富二代”可以译成：the rich second generation/the second-generation rich 这个词的出现是相对“富一代“而言的。“富一代”是指那些中国改革开放后通过自己的艰苦努力而先富起来的一批人。他们的子女从小生活条件优越，接受过良好的教育，拥有丰富的社会资源，正因为“富二代”可以坐享父辈的成功而不必努力奋斗，他们大多成为纨绔子弟，因此“富二代”从某种程度上说带有贬义的色彩；而英文的“born with a silver spoon”是指“出身豪门，门第显赫”，其含义较为中性，并非贬义。因此两个表达并不完全相同。因此，要解释“富二代”不如直接把直译的英文作一解释，这样能够把其中暗含的深意说明，一方面能够说清短语本身的字面意思，另一方面又能体现出中国当前独特的社会环境。

异化翻译的功能是要充分体现源语字面的含义，呈现源语有的语言和文化的特质，其目的不是要消除语言文化的差异，相反是突出这种差异，从而使读者能够充分浸入源语的文化氛围之中，更好地从源语文化出发理解原文内容。这种翻译策略更有利于展现不同文化间的差异和特点，从而达到跨文化间相互理解，相互融合的效果。

四、结语

在跨文化交际过程中，这两种翻译实践是相互补充，相辅相成的。不同的语境，不同的语言内容可能采用的策略不同。从功能上看，归化式翻译使读者更好地理解译文，可以更简便地达到交流的目的；异化式翻译，可以更多地吸收异域文化的因素，从而丰富译入语文化④。

参考文献

[1][美]拉里・A・萨默瓦、理查德・E・波特：《跨文化传播》（中文版），闵惠泉，王纬，徐培喜等译.中国人民大学出版社2004年版，第4页.

[2]周思源主编.对外汉语教学与文化.北京语言文化大学出版社.1997.

[3]张莉.《异化翻译在跨文化交际中的应用》，（《改革与开放》2010年4月刊）.

篇8

【双十一联谊活动策划一】

一、活动背景

11月11日，是年轻一代中颇为流行的光棍节，被称为单身年轻人的节日。如今光棍节不仅是校园趣味文化的代表产品之一，更成为弥散于社会的一种文化形态.201*级新生刚进校不久，新生与新生之间，新生与老生之间，学院与学院之间需要更多的交流与互动，这个特别的节日就可以为此创造契机，丰富校园文化，弘扬创新意识，增进友谊，让同学更真诚的交友。

二、活动主题

单身不孤单，一起来狂欢

三、活动目的

1、希望通过此次活动，端正当代大学生的价值观、择友观、爱情观，使学生在校园中能够更加积极向上地发展，做到自身学识和社会经验双向发展，从而提高学生自身修养，增加其自身附加值，为其日后发展提供良好支持。

2、大学校园内，不同学院、不同专业的学生交流较少，此次活动有利于增加学生间的交流，从而达到扩大校园紧密型，有利于校内团结，亦有利于不同院系之间的交流发展。

3、通过此次交友活动，我们能够达到扩大学生社交圈、交友面的目的，从而丰富学生校园生活，为学生在日常的学习生活中提供娱乐机会，同时，这也有利于活跃校园气氛，增加校园生气，使我校校内学习生活氛围更加活跃轻松。

四、主办单位

扬州大学旅游烹饪学院社联活动部

扬州大学旅游烹饪学院心理协会

五、活动时间

现场宣传：11月4日~5日

男女嘉宾选拔：11月5日晚 7点

晚会：11月10日晚7点

六、活动地点

现场宣传：南广场

男女嘉宾选拔：旅烹社联办公室

晚会：昭文馆报告厅

七、活动对象

扬子津全体在校学生

八、活动要求

1、遵守活动纪律，做到准时参加，不迟到早退，

2、所有与活动有关的干事，必须在活动前到场;

3、场地的申请，桌子的搬运要及时;

4、要杜绝不礼貌、粗俗的语言;

5、要时刻注意安全.万事以安全为重。

九、宣传方式

1、张贴海报1张

张贴在宿舍楼下，主要宣传活动主题，时间，地点，形式和内容。

2、跑班

①宣传活动及现场宣传的时间，地点和内容。

②宣传男女嘉宾，有意参与此次活动的同学及每班一组默契搭档的报名

3、报名方式

在班长处填写报名表(各班班长或负责人于11月5日早上7:30前提醒同学把报名表准备好，届时会有相关活动负责人去收)

十、活动前准备

1、活动举办申请及活动场地申请工作，于11月1日之前完成。

2、活动宣传工作：由院活动部负责。

3、资金来源

寻找有意向的活动赞助商，尽可能为本次活动提供更大赞助

并和赞助商达成完善的协议。

4、人员物资准备工作：

①男女嘉宾、表演嘉宾及主持人的确定;

②互动游戏的道具准备，VCR的录制

③海报、宣传资料的制作。

十一、活动流程

1、活动发起与报名：

发起动员本次活动，在宣传栏内张贴海报，并由相关负责人通知宣传到各院的同学本次活动情况，在11月3日至11月5日完成各班级的参与报名。

2、活动前期准备：

①完成男女嘉宾选拔工作

②录制完成开场VCR，男嘉宾介绍VCR，每班默契搭档宣传VCR以及学长学姐寄语VCR

③准备好互动游戏及其所需的道具

④在南广场摆台两天，进行现场宣传

3、男女嘉宾选拔：

①选拔时间：11月5日晚7点

②选拔地点：旅烹社联办公室

③评委：部长以上成员组成评委团。

④选拔流程：

参选者按男女生分为两组，分别面试，要求做两分钟左右的自我介绍，介绍自己的性格，兴趣爱好，并展示一段个人才艺，最终选拔出女嘉宾12名，男嘉宾6名。

⑤注意事项：选拔有个性，舞台表现力及表达能力较强的选手

4、联谊晚会：

①时间：11月10日 19:00-21：00

②地点：昭文馆报告厅

③晚会流程：

1)入场：男女生分开入场，按男生一列女生一列入座，坐定后主持人说明，邻座男女生在整场活动中要相互交流，并说明在最后的随机提问环节中会对此项进行考验。

2)非诚勿扰秀：

A.播放男女嘉宾搞怪VCR

B.女嘉宾上场

C.主持人上场

D.男嘉宾按照序号，由1号到6号依次上场

a)上场后，首先做一段简短的自我介绍。

b)在12位女嘉宾中选出自己的第一眼女生

c)女嘉宾向男嘉宾自由提问

d)播放男嘉宾自我介绍及朋友采访VCR

e)女嘉宾与男嘉宾进行犀利问答

f)女嘉宾做出最终选择，若男嘉宾失败，则独自离场;若男嘉宾成功，则与所选女嘉宾一同离场。

E.一段广告形式的短剧表演。

F.默契大比拼互动游戏：

a)播放每班默契搭档宣传VCR

b)绑脚抢麦：13对默契搭档分为3组，每组各进行三轮，每轮播放一首歌曲的旋律，在主持人下令开始后，每组默契搭档必须以两人三足的形式冲向立麦，回答歌曲名字并合唱所放歌曲的一段(不少于3句)，最快抢到立麦并顺利完成合唱的一组得一分，三轮结束累计最高分的两组获胜，进入下一轮。

c)蒙眼喂蛋糕：上一轮游戏中获胜的6对默契搭档，呈男生前女生后的姿势站立，男生手背后，女生蒙眼并用双手将蛋糕喂给男生，最快将蛋糕喂完的一组获胜。

G.表演嘉宾演唱

H.主持人下到观众席中，随机提问台下观众对整场活动的感受，与邻座的交流成果以及对大学生活的期待。

I.播放学长学姐寄语VCR

5、活动结束

现场环节结束后由主办方进行活动总结，宣布活动圆满结束。工作人员清扫会场。

十二、经费预算

1、活动宣传资料、请柬、节目单等制作费用：300元

2、活动现场布置费用：400元(舞台，音响，灯光除外)

3、活动矿泉水、荧光棒、公章、化妆等费用：400元

4、横幅费用：100元

5、幕布：800元

总计：2000元

十三、活动注意事项

1、工作组人员的任务发生冲突时，保证节目组的工作顺利完成。

2、各工作组自成立后立即开始工作，比赛完成后一天自动解散。

3、各工作组人员任务如发生冲突，将重新调整各组人力资源。

4、具体事宜责任到人。

5、工作时必须注意协会形象及自身形象。

6、工作态度必须端正积极。

7、注意人身安全。

8、未尽事宜，另行通知。

【双十一联谊活动策划二】

一、活动背景

双十一即指每年的11月11日，由于日期特殊，因此又被称为光棍节。而大型的电子商务网站一般会利用这一天来进行一些大规模的打折促销活动，以提高销售额度。2010年11月11日前后，发生了中国互联网最大规模的商业活动：在淘宝上，众多商家推出5折优惠促销活动，2100万人的集体疯抢，150多家知名品牌参与。单日成交额9.36亿!

二、活动时间

11月11日前后

三、活动地点

瑞臣体检中心淘宝店

四、活动主题

双十一轻松抢5折，健康不打折

五、活动内容

A. 产品促销

1、单笔满400立减20或加送一个专项体检{肝功三项、血清蛋白四项、总胆固醇(TC)、甘油三酯(TG)、高密度脂蛋白胆固醇(HDL-C)、低密度脂蛋白胆固醇(LDL-C)选一}

2、单笔满600立减30或送一个专项体检

3、单笔满800立减40或送一个专项体检

4、单笔满1000立减50或送一个专项体检

5、全场套餐再加25元送价值50元南海岸鳗钙中老年补钙壮骨粉一份B. 信誉好评

拍后5星+好评返还金额，根据套餐金额比如300以下返还5元，300-399返还10元，400-499以上返还15元，500-599以上返还20元，600-699以上返还25元，700-799以上返还30元，800-999以上返还40元，1000以上返还60元，2000以上返还100元!

六：活动推广

A、内部推广

活动套餐在网店首页醒目位置标出、全场套餐再加25元送价值50元南海岸鳗钙中老年补钙壮骨粉一份。此页面放本次活动详细介绍及套餐链接，套餐价格里一定要标出原价及折后价，并将此页面置于首页。

B、外部推广

集合网络运营部全部推广人员，进行任务分配，在各大外围网站进行推广，推广时间为双十一前期推广和双十一后期推广。

篇四：双十一假面舞会策划方案

主题：单身无罪，交友万岁

活动形式：假面舞会派对

目的：结识更多的朋友，让更多外国人和店铺了解并认识我们公司，

增加团队凝聚力和协作能力

时间：11月11日晚7点(7点半)

地点：酒吧(the lady sun作为备用)

对象：外国单身男女(也可非单身交友为目的，到时以具体面具区分

是否单身)，最低标准：男士10人，女士5人

道具：花，气球，塑料巴掌，红纸，卡片，荧光棒，面具，笔，登记

表，海报，X展架，便利贴，小展板，拉炮，发票，拉花等

收费方式：采取统一票价或者男士收费女士免费等标准(具体可协商) 前期准备：

1.市场部周三前确定地点，谈好具体事宜(包括酒水，小吃，场景布置等责任分配)，并做好活动前的沟通交流工作，确定各项准备万无一失。另外提前做好采购工作。

2.英翻负责对外国客户的查找确认，以及与客户的各种沟通问题，并做好统计规划，列出具体名单，并在活动前一天开始保持联系，确保到场率。(突发事件及时与各部门沟通，保证活动的顺利进行)

3.信息部负责宣传海报与登记表的制作，协助其他部门完成工作需求，客观观察工作进程，提出合理化建议

活动流程：

1. 场地布置：

市场部提前去店内与店家完成活动的场景布置：门口处摆放X

架，店内张贴公司海报，过道处进行气球的悬挂和花瓣的铺撒，吧台旁放置展板，供客户张贴交友宣言或个人信息的便条，对店内桌椅进行归放，围成圆形场地并加以装饰，提前准备好酒水和小吃

2. 宾客接待：

7点前所有工作人员到场，英翻部再次确认客户到场时间并做

好准备。若有需要专门接待的客户，确认好到站时间然后派出一名英翻(或配一市场)将其接到店内;门口处设一英翻和一市场做接待，负责引领客户登记入场和入场道具的分发，务必让客户留下详细信息并确认客户经理，做好统计以便交接，两人相互配合保持门口始终有人接待。其他两名英翻负责与迎宾处交接，做好客户沟通工作。市场部配合店家完成顾客需求，完成补缺工作。信息部负责照片的拍摄工作，并兼顾补缺工作。

3.派对进行：

篇9

1．水环境监测及质量控制工作的重要性

针对客观环境运用物理、生物或化学的现代科技手段，间断地亦或连续地对水体的污染物及其有关的组成成份予以鉴定和测试，通过仪器的检测或实验进行定性、定量和系统的描述，做出正确的环境质量评价称作水环境监测。为了全面地反映水环境在一定时期或空间内的发展演变趋势和周期变化规律，使环境管理、污染源控制、环境规划等有据可依，是我们进行质量控制的宗旨。水环境监测及质量控制工作按监督目的可分为研究性监测、健康影响性监测、科研监测和资源监测等；按监测性质可分为质量监测、专题监测和污染源监测。

2．水环境监测工作中的质量控制

质量控制和质量保证是水环境监测工作的重要组成部分。而质量体系是实验室内部实施质量管理的重要法规，覆盖了监测样品过程、仪器设备、人员素质、设施与环境、溯源与校准、检验方法和化学试剂等全部质量控制的要求。

2.1水环境监测质量控制工作中的事前控制

水环境监测事前控制的别名为预先控制，它是水环境监测工作的起始点，一般是在对水环境进行监测之前对其实行控制。预先控制也就是事前的预防性控制。这种预防性控制使我们可以避免监测中的差错，尽量减少在监测过程中的纠正活动。要从以下几方面入手。

（1）人员素质因素。因为水平高低将直接决定工作的最后信息的录入是否准确。当今社会科技的迅猛发展，计划对技术人员的实行的专业理论知识教育势在必行。

（2）仪器设备的筹备。仪器设备的质量会影响到监测的结果。环境监测机构应该配备专业的技术人员对设备进行维护，这样可以保证运用设备测量出来的数据的准确性。工作人员可以在设备上贴上如“合格”或“停用”等这样分等级的标签以达到减少差错的目的。

（3）良好的工作环境。仪器所处的环境是否适合就显得尤为重要。环境监测仪器需要配备抽湿机、通风、照明设备，这样才能既满足仪器工作的需要，又可以减少因为环境监测对工作人员的身心健康所造成的伤害。

（4）行之有效的监测方法。由于实践中的种种差异，需要各单位或组织根据自身所具有的条件，结合国家所颁布的行业标准拟定监测规范说明书，以达到保证现场有序并能及时更新监测工作标准的目的。

（5）力求监测管理的专业化。监测工作中用到的各种药剂应该妥善做好管理和保存工作，例如药剂的出入库房等级，这样可以建立起档案，及时的对库房中存放的过期药品进行检查，减少失误。

2.2水环境监测质量控制工作的事中控制

水环境监测的过程控制指的是对实验室监测和现场监测过程中所进行的控制。实验室监测过程是在质量控制和采样工作任务下达后，采样人员按要求采集水质样品并送实验室进行分析处理，在确认仪器和检测环境符合要求后开始检测。着重把握好以下四个方面：

（1）对水质监测点位置的设置。监测数据是否具有代表性体现在水质监测站点的设置是否准确。根据监测对象、污染物性质以及具体条件，并按国家、行业标准及相关部门颁布的相关技术规范和规定可以设置监测点位，确保监测信息的代表性和完整性得以完善的目的。

（2）水质样品的实时采集。样品采集一定要符合《水和废水监测分析方法》的规定和要求，对于在此过程中的采样、记录和核对人员都有准确的记录和说明，实行明确分工的责任制。

（3）对水质样品的质量控制。样品在采集、运输、保存、交接、制备和分析测试过程中，应遵守既定操作流程，确保样品的质量。对监测结果要通过制图来显示。注意纯水要求、双样平行与加标回收率、标准控制样品、标准曲线、空白样本试验以完成水环境实验中内部质量控制这一重要环节。

（4）为保证样品实验的准确度应该按计划有区分的对待样品。为了使水样浓度不发生大变化对其进行保存。一定要按照规定存储和运输水资源样品，力求将每一环节的工作交接好，避免发生不合格、漏记或丢失样品。

2.3水环境监测质量控制工作的事后控制

完善质量控制体系。数据记录的控制、内部监测、质控评估是其实施途径。监测数据要真实、完整、可靠，经得起检验。记录包括：计划、方法、样品、环境、仪器和数据处理工作。要重视对质量控制体系进行自检和自我完善，对错误及时进行纠正和预防、对质量体系的改进提供依据、对质量控制体系的现状和适应性进行正式的评价，以达到规定要求。

3．相关质量监测控制措施的探讨

水环境监测的质量控制包括：采样质量控制保证、分析测试质量保证和数据处理与综合评价质量保证三类。三大类分别独立，又相互关联。

3.1建立相关质量控制管理体系，完善组织领导机构体系是基础。领导要高度重视是建立和实施质量保证管理体系的关键。同时要正确决策、亲自参与、明确监测机构和人员的主要职能，力求做到各部门任务明确，认真落实到每个人身上，需要各有关部门的协作配合。

3.2提高技术人员素质，持证上岗人员的高素质是质控的保证。要采取有效措施，保证专业人员能接受知识更新和技能培训。安排调度好其工作岗位，保证最大限度的发挥其积极性、创造性，提高水环境监测工作效能和质量的水平。

3.3基础环节不容忽视。保证实验室的设施、测试场所以及能源、采光、通风等方面都满足监测工作的实际需求，保证环境条件中的监测结果的有效性、测量准确度、稳定性，确保为工作人员提供一个良好的工作环境；保证监测仪器正常运转。仪器设备是保证水环境监测工作开展的必要手段。确保实验中的用水、试剂的纯度和效能。如质量堪忧，不能满足实验要求，或使用、保管不当，会直接影响到监测结果的准确性，造成不可挽回的后果。

3.4做好后期综合评价工作。这是最终环节，注重以综合技术为手段，重点要完成数据向水环境质量定性结论的转变。高层次的信息加工、分析有力的体现了一个监测机构的综合水平。

篇10

关键词：异化归化权变选择

目前，翻译研究已从等值翻译阶段进入到综合研究阶段。翻译不仅是一种社会语言现象，而且是一种社会交流活动，而语言的交换只是其中的一个因素。我国著名学者王佐良先生指出，翻译时译者处理的是个别的词，而面对的则是两大片文化。随着世界经济的一体化，世界各国的民间交往日趋频繁密切，各国民众对异国的经济、政治、文化、历史、风土人情等方面了解的需求越发强烈，译者如何准确地把异国信息传递给本国大众？作为处理翻译中文化等因素的两大原则――归化和异化，成为每一个翻译工作者在担负满足公众需求这一历史责任时，首先面临的问题。

一、归化与异化

20世纪60到70年代，当文论和文学翻译领域出现文化论转向时，“归化（domestication）”和“异化（foreignization）”才正式取代直译和意译的讨论，逐渐成为当今翻译理论研究的热门话题之一。在当今国际翻译论坛，引起“归化”和“异化”之争的人应该是奈达。他从《圣经》翻译的角度出发提出“最贴近的自然对等”的“归化”式翻译理论，这种重视读者、忽略文化差异的主张曾大受欢迎。但是，随着后结构主义时期的到来，奈达的主张则受到了后殖民主义译论家的批判。在中国，译坛关于归化与异化的对话则是从刘英凯的《归化翻译的歧路》一文开始进入了阶段。

在十多年的争论中，有关归化、异化的定义始终没有统一的标准，对归化与异化的英文名称也使用不同的术语。有人认为“归化是意译的极端”，也有人认为归化与异化与我国传统的“直译”和“意译”的概念大同小异。对归化的翻译有用“adaptation”的，有用“assimilation”的，也有用“domestication”的。而异化则存在着“alienation”与“foreignization”的区别。刘艳丽、杨自俭对归化与异化的中外文来源及其内涵进行了理论探讨，指出：“assimilation……在翻译过程中源语语言及文化特征在目的语中消失，以满足译入语读者的审美与接受心理。……alienation力图保持原文的特点，与译入语及其文化保持距离，使译入语读者在阅读时感到陌生，意识到在读一部原著。”

纵观我国和外国的翻译史，异化和归化虽然早有人以不同的名目涉及过，但作为两个相互关联的对应概念，是由美国著名翻译家韦努蒂（L.Venuti）在1995年出版的《译者的隐形》（The Translator’s Invisibility）一书中提出。他认为，归化法是“采用民族中心主义的态度，使外语文本符合译入语的文化价值观，把原作者带入译入语文化”。韦努蒂认为选择这一策略的原因不仅仅是为了方便读者阅读，最主要的原因是因为两种文化不平等，强制文化具有排外性和强制性。用在翻译中是指强势文化为实现对弱势文化的殖民统治，重组源语文化的语言及文化特点，使之符合强势文化的规范。而异化法则是“接受外语文本的语言及文化差异，把读者带入外国情景”。这是对强势文化实行殖民文化统治的反抗手段，竭力在翻译中保留原文的语言和文化特色，让译文读者领略异域风情，感受独特魅力。

虽然不同的学者从不同的层面对上述一对概念进行了不同的诠释，我们用通俗的语言可以概而括之――异化就是要求译者向作者靠拢，采用作者源语的表达方式，遵循原作者的思维习惯、文化价值观来传达原文的内容；而归化则要求译者以译语读者为中心采取译语读者的语言接受习惯，按照译语读者思维习惯、文化接受定势来传达原文的内容。例如，“to kill two birds with one stone（一石两鸟）”是异化译法，“一箭双雕”、“一举两得”则是归化译法；“All roads lead to Rome.（条条大路通罗马）”是异化译法，“殊途同归”则是归化译法。

二、归化翻译与异化翻译的优劣势比较

1.采用异化的表达方式，能够更加准确、更加充分地传达原文的意思。相比之下，选择归化翻译，有时会损害原文的意思。例如：

I love my love with an E，because she’s enticing，I hate her with an E，because she’s engaged，I took her to the sign of the exquisite，and treated her with an elopment，her name’s Emily，and she lives in the East.（Charles Dickens：David Copperfield）

译文一：我爱我的爱人为了一个E，因为她是enticing（迷人的）；我恨我的爱人为了一个E，因为她是engaged（订了婚的）。我用我的爱象征exquisite（美妙），我劝我的爱人从事elopment（私奔），她的名字Emily（爱弥丽），她的住处在East（东方）。（董秋斯译）

译文二：我爱我的爱，因为她长得实在招人爱。我恨我的爱，因为她不回报我的爱。我带她到挂着浮荡子招牌的一家，和她谈情说爱。我请她看出潜逃私奔，为的是我和她能长久你亲我爱。她的名字叫爱弥丽，她的家住在爱仁里。（张谷若译）

原文中作者狄更斯采用了押头韵的修辞手法来表达对爱人的一种复杂情感，第二种译文中，译者使用了归化的翻译方式，尽管保持了原文的修辞风格，但传达语义上却不如第一种译文准确。通过读译文一，我们知道，我恨我的爱人因为她订了婚，而从译文二中得不到我恨我的爱人的准确原因，这是因为她不回报我的爱有多种可能，订了婚只是多种可能的一个原因。

2.采取异化翻译，通过循着作者的思维、表达方式，能充分反映源语文化的特征，表达原文的真实意义，而归化翻译有时则使译文失去源语文化的特征，从而给译语读者造成“文化错觉”。例如，霍克斯（David Hawkes）在译《红楼梦》时，将“谋事在人，成事在天”直接借用了英语谚语“Man proposes，God dispose.”，未做任何改动。这样，他就把源语里的佛教色彩变成了基督教色彩，把一个信佛的人变成了一个信基督教的人。尽管这样的译文更自然流畅易被译文读者接受，但他把这部充满了中国佛教和道教意识的文学文化经典变成了似乎是一部有关西方基督教文化的著作，而宗教文化是一个民族文化的重要部分，是不容许这样改动的。对文化因素的归化翻译，对译文读者具有一定的欺骗性，即文化蒙蔽性，有碍于文化间的相互了解和交流。而杨宪益夫妇把这句话译成“Man proposes，Heaven dispose.”则避免了上述误解。又如，郭沫若先生曾经将英国文艺复兴时期托马斯・纳什的诗句“Spring，the sweet spring，is the year’s pleasant king.”译成：“春，甘美之春，一年之中的尧舜”，读来让人觉得仿佛英美人也深知尧舜之伟大，翻译时归化有点过度。

3.异化翻译不仅能保持原文的形象性，还能丰富汉语语言。设想一下，假如翻译只讲归化不求异化，那么汉语里就只会有“窄路”、“障碍”，不会有“瓶颈”（bottle-neck）；只会有“猫哭老鼠”，不会有“洒鳄鱼泪”（shed crocodile tears）；只会有“全副武装”，不会有“武装到牙齿”（be armed to the teeth）；只会有“压力、“动力”，不会有“胡萝卜加大棒”（carrot and stick），等等。

4.相较于异化翻译，归化翻译则能避免由于两种文化冲突或障碍而造成的某种理解困难，使译文合乎译入语的语言习惯。例如，赛珍珠在译《水浒》时将“如今江湖歹人多。”译成“In these times there are men――evil men by river and lake.”这就是对原文的曲解。又如，在汉语语言里，与狗有关的词语，大多是贬义，如“狗急跳墙”、“狗仗人势”、“狗腿子”等。可在西方，狗是人类的保卫者和忠实的朋友，因此，在英语中以狗为喻体的习语多为褒义。如：“You are a lucky dog.（你是一个幸运儿）”；“Every dog has his day.（凡人皆有得意日。）”上述两句，如果使用异化译法翻译，将会不可避免出现文化冲突，类似情况最好采用归化手法。

5.归化翻译能打破原文的束缚，若能传达原文精神而不产生歧义，则更能贴近读者，展示译入语的语言魅力和译者语言功底。例如：

Studies serve for delight，for ornament and for ability. Their chief for delight，is for privateness and retiring for ornament，is in discouse，and for ability，is in the judgment and disposition of business.（Bacon’s “Of Studies”）

译文一：读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。（王佐良译）

译文二：读书能给人乐趣、文雅和能力。人们独居或退隐的时候，最能体会到读书的乐趣；谈话的时候，最能表现出读书的文雅；判断和处理事务的时候，最能发挥由读书获得的能力。（廖运范译）

两种译文从语意层面上看没什么区别，但是从文采上看，王佐良先生的译文读起来朗朗上口，凝炼紧凑，充分展示我国语言文化的魅力和他在古文上的造诣。

三、影响归化与异化翻译策略权变选择的因素

归化与异化的翻译策略权变选择受诸多因素影响，其中翻译的目的、文本的类型、读者的层次和要求为主要因素，起着决定性作用。

1.翻译的目的因素。德国功能目的论（Skopos Theory）的奠基人之一威米尔（H.J.Vermeer）这样表达他的目的性原则：“每种语篇的产生都有一定的目的，并服务于这一目的。”德国功能翻译理论代表人物之一曼塔里（Manttari）主张，翻译行为是“为实现信息的跨文化跨语言转换而设计的复杂行为”。也就是说，根据该理论中最重要的理论目的论，所有翻译遵循的首要法则就是目的法则：翻译行为所要达到的目的（通常指译文的交际目的）决定整个翻译行为的过程，即结果决定方法。如果翻译的主要目的是介绍源语的社会文化，促进文化间的了解、沟通和交流，开拓译文读者的视野或启迪译文读者，一般宜采用异化为主的策略。如果主要目的是消遣、取悦译文读者，并力图避免其阅读理解过程中可能出现的文化障碍或文化冲突，则宜采用归化为主的策略，亦即“把源语的行为模式纳入译文读者的文化范畴”。例如，杨宪益夫妇在把《红楼梦》这部有着中国文化丰富内涵的经典著作译成英语时，就采用了异化为主的翻译方法来处理语言中的文化因素，尽可能保留源语（汉语）文化，目的是尽可能多地把中国文化介绍给英语读者。霍克斯（David Hawkes）在英译《红楼梦》时，为了取悦英语读者、增强译文的可读性，避免中英两种不同文化的碰撞，对源语中的文化因素进行了大幅度的归化处理。例如，他将源语中的“癞哈蟆想吃天鹅”归化为：“A case of the toad on the ground waiting to eat the goose in the sky.”即用英语“goose”（鹅）的形象替代了源语中“天鹅”（swan）的形象，目的是为了适应英语读者的文化心理、思维定势和审美观。在英语文化中，goose与swan有着不同的联想意义，如英语习语“chase the wild goose”就用来表示徒劳的追求或无益的举动。这种归化译法虽然牺牲了源语中的文化形象，但意义比较接近原文，因其通俗易懂，更易被英语读者理解和接受。

2.文本类型因素。不同的文本类型也往往要求译者遵循不同的翻译原则。根据英国当代翻译理论家Newmark的分类方法，文本可分为真实性和虚构性两类。真实性题材的文本，又称非文学文本，主要以事实资料为本，求实存真，如科技作品、新闻报道等。翻译这类文本时，由于追求的是内容的准确和语言的流畅，并不在乎异国情调，因而宜采用归化为主的原则，以利于信息传递的有效和快捷。虚构性题材的文本，又称文学文本，多与思想精神领域及想象中的事物打交道，涉及丰富的文化内涵，反映较多地社会思想和文化习俗。翻译这类文本时，一般宜采用异化为主的原则，尽量保存原文风貌，尽可能多地把源语文化信息传达给译文读者，以利于文化对话和文化交流。例如将《四书》、《五经》译成英语时，就宜遵循异化原则，可通过直译、直译加注、直译加意译、译加释义等具体途径，将原文中深邃的中国文化介绍给英语读者。

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