对传统文化的认识范文

导语：如何才能写好一篇对传统文化的认识，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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【关键词】铜川文化；产业发展；认识

十二五以来，铜川市大力推进资源型城市转型,文化产业在经济社会发展中扮演着越来越重要的角色。在新的起点上，进一步挖掘铜川文化资源，发挥文化优势，做大做强文化产业，对于满足广大人民群众日益增长的精神生活需求，对于壮大铜川经济，意义重大。

党的十七届六中全会提出了要大力发展文化产业，推动社会主义文化发展大繁荣的战略目标。为落实这一战略目标，铜川市第十一次党代会提出了把铜川建设成经济强、文化兴、生态美的全国知名休闲养生保健城市的宏伟目标。目前，铜川市正处于经济转型的关键时期，文化产业在铜川市虽然成为战略选择，具有很好的发展态势，但还处于起步的阶段，尚未形成规模，发展过程中还面临不少困难和问题。本文是就铜川文化产业发展的情况谈几点认识。

一、铜川发展文化产业具有独特的优势

铜川具有得天独厚的文化产业发展优势。

1、历史文化底蕴深厚

铜川地处陕北文化和关中文化的交汇处，自古以来人杰地灵、人文荟萃。现有博物馆4个，文物景点675处，其中全国重点文物保护单位4处，省级18处，市级24处。由“一圣四杰一高僧”（即孙思邈、傅玄、令狐德芬、柳公权、范宽、唐玄奘）构成铜川历史文化的人文景观，由“两山四址一传说”（即药王山、大香山、玉华宫遗址、耀州窑遗址、金锁关遗址、照金革命根据地旧址、孟姜女的传说）凸现出铜川历史文化的基本脉络和深厚底蕴，这是其它地区不可比拟的。

2、自然景观独特

铜川地处关中平原与黄土高原衔接带的子午岭山系，独特的地理风貌提供了良好的自然景观。铜川现有国家3A级风景区2处，2A级风景区1处，省级风景名胜区4处。已开发或正在开发的玉华宫森林公园、大香山、药王山等景区已成为人们休闲旅游的热门选择。此外，照金薛家寨、石门、庙湾玉门小香山等景区都极具开发前景；集休闲旅游和观光农业于一体的新区牡丹园、樱桃园、赵家原苹果园等景区也将成为开发的热点。

3、民间文化丰富多采

陕北文化和关中文化的交融形成了铜川民间文化别具一格的地域色彩。作为一座移民城市号称“小河南”的铜川，又兼容了许多外地域文化的特色。民间文化种类繁多，争奇斗艳：宜君的农民画、剪纸曾一度蜚声国内外；耀州瓷器蜚声海内外，其芯子、高跷、烙画、牛皮画、刺绣在全省享有盛名；印台的八阵鼓、七仙板等也都为专家、学者看好；的根雕、盆景、铜车马等也有极大开发价值。

4、文化事业基础坚实

铜川现有艺术表演团体2个，影剧院8个，公共图书馆5个，群众艺术（文化）馆5个，乡镇街道办文化站49个，电影发行放映公司4个，新华书店3个，广播影视机构7个，文化娱乐业150个。文化机构健全，文化设施建设力度大，阵地建设成效显著，拥有一批文化艺术人才，这都为铜川文化产业发展提供了坚实的基础。

5、大力发展文化产业的共识已经形成

市委市政府已从发展战略的高度把将发展文化产业作为资源型城市转型的目标选择，城市化水平领先于全省，生活更加殷实的广大人民群众对精神文化的需求越来越强烈。

二、铜川文化产业发展存在的主要问题

尽管具有独特的发展优势，但就总体而言目前铜川文化产业还处于起步阶段，尚未形成规模，与先进省市相比有较大差距，主要表现在以下几方面：

1、总量偏小，整体实力较弱

2011年全市文化产业增加值约占全市GDP的1.4%，大大低于全省2.82%的水平；全市机构数330家，企业及个体从业人员总计5702人，各项指标在全省均为最小。全市文化产业集约化程度不高，资源相对分散，产业领域小型企业居多，缺乏竞争力强、拉动作用明显的大型骨干企业和企业集团。

2、行业不全，产业层次低

从文化产业三个层次来看，层（文化休闲娱乐行业）发展较快，核心层（广播电视、新闻、出版等）发展缓慢，文艺作品数量及质量方面有待提高，文化创意产业仍是空白，相关文化市场没有形成规模。文化产业的相关层（新兴文化产业）规模较小，还需大力发展。

3、投入不足、市场发育缓慢

铜川在文化产业项目建设的投入方面明显不足。2011年上半年，全市文化体育娱乐业完成投资1.11亿元，占全市城镇固定资产投资的1.9%；文化体育与传媒支出完成0.73亿元，占财政一般预算支出的比重为2.6%。地方财力有限、民间投资缺乏活力成为文化产业发展的瓶颈。

4、高素质文化人才匮乏

特别是缺乏文化创意人才、文化管理人才和文化经纪人才，影响了企业管理和市场开拓。人才政策不到位，拔尖人才留不住，优秀人才进不来，整个人才队伍缺乏活力。

三、对铜川文化产业发展的几点思考

我们要抓住铜川作为全国资源型城市转型试点城市的历史机遇，加快发展文化产业，以文化产业发展带动城市转型提速发展，推动富民强市。

1、创新发展机制，加强基础建设

我们应从根基入手，建立稳定而强大的文化产业发展基础支撑，为发展文化产业创造良好的政策环境。在财政投入结构和投入方式方面，应建立资金保障机制，增加扶持文化产业发展的专项资金，开发建设一批高起点、规模适中、影响面广的文化机构和硬件设施，积极吸引企业、个人、社会团体等社会力量参与兴办文化产业，努力构建全社会办文化的格局。同时要加强政府对文化产业发展的政策引导与督促协调，以强化铜川市发展文化产业的科学性、合理性与前瞻性，从开始就形成较高的发展水准。

2、培育龙头企业、提升市场竞争力

要充分挖掘和发挥铜川市文化资源优势，提高规模化、集约化经营水平，重点培育和发展一批实力雄厚、具有较强竞争力的大中型文化企业和文化集团，支持和引导文化企业做大做强，提倡“大文化、本土化、规模化、集团化”的经营模式，鼓励实施文化精品工程和“走出去”战略，提高文化产品在省内、国内和国际市场的竞争力。发展文化产业，人才是第一资源。现有的文化专业技术人才远远不能满足铜川市文化事业发展的需要，必须紧紧抓住“培养”和“引进”两条途径，造就一批高素质、复合型的文化艺术人才和经营管理人才队伍，为铜川市文化产业的发展提供智力支持。

3、树立品牌意识，培养铜川市特色产品

选择一批文化产业重点项目、重点企业、重要基地作为突破口，发挥龙头带动作用。可把耀州“照金―香山红色文化基地园”、“药王山养生文化产业园”、“陈炉古镇陶艺基地园”和“玉华旅游休闲度假园”等作为重点文化产业项目建设，把宜君农民画、剪纸，铜车马、耀州瓷，耀州烙画，印台陶瓷作为重点，加以培育壮大，形成铜川市独具特色的文化品牌。

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为躲避战乱，客家先民从中原地区迁徙到闽粤赣三地交界区，并在这一地区繁衍生息。客家先民在长期迁徙过程中，为了能够适应新环境，他们不得不在原有的文化基础上进行改进，将作为外来文化的中原文化与闽粤赣地区原有的土著文化相结合，在保持了相对的文化独立性同时又体现了不同背景下文化相互交融影响的特点。客家文化作为一种外来文化在不同环境下的发展，能够一定程度上体现出人口迁移对人们观念的影响，从而解构人口迁移对民间艺术发展的影响。客家女子传统服饰是客家传统民间艺术中最为直观与形象的表现，是研究客家民间艺术的有效切入点。

一、客家女子的传统服饰概况

最有代表性的客家女子服饰便是大襟衫和大裆裤。大襟衫整体式样较为宽松，直线剪裁，浅领、右衽，衣襟两侧底端开叉，色调以蓝、黑为主。大裆裤腰高裆低，裤腿宽松，裤腰部分多用布带扎紧，冬天可以加上棉衬里御寒。客家女子常戴凉帽，凉帽以篾片、麦秆等材料编成，呈圆环状，外围缀以15厘米左右的蓝色或黑色的布帘。客家女子平时以赤足、草鞋为主，只有走亲访友时才会穿绣花鞋，其造型与中原基本相同。客家女子佩饰多为银质，佩饰重体量不尚小巧，以中间细两头粗的银簪造型最为常见。

从以上对客家女子传统服饰的描述中，我们既可以看到中原文化的影子――凉帽保留了中原传统的帷帽①形式，大襟衫和大裆裤分别保留了中原传统的宽松的右衽上衣和有裆裤装，又可以看到浓厚的当地特色――尚蓝的服饰色彩习惯和缠足习俗的废除。这种特殊的服饰习惯很大程度上是在人口迁移的推动下形成的。人口迁移不但促进了不同地域间的民间艺术文化传播，更促进了不同地域间的民间艺术文化融合。

二、人口迁移下的客家民间艺术文化传播

所谓“十里不同风，百里不同俗”，不同的文化形态都有各自相对应的文化地理空间，每个文化地理空间里都有着该文化形态影响下所形成的独具特色的文化集从。“服饰文化也是一个复杂的文化集从，而不同的气候条件、历史沿革、信仰心理、风俗习惯又使这一文化集从当中的文化内容具有鲜明的地域特色。”②客家女子传统服饰与中原女子传统服饰、当地少数民族女子服饰都属于同一文化集从中具有不同文化特点的服饰样式。在一定时期内，这种不同文化特点的服饰样式是具有一定的稳定性与鲜明的地域性的。

从历史的角度来看，这种地域性特征又是动态发展着的，其中以文化的迁移、扩散为最主要方式。在文化领域，我们可以把客家人的迁徙看作是文化的迁徙，客家先民将中原传统文化带入了闽粤赣三地交界区，打破了由当地土著文化所建构起的地域文化，由于中原传统文化与当地土著文化在文化情感、价值观念、风俗习惯、民间信仰、自然环境、经济地位、政治保障等多方面存在较大差异，因此在历史上，两种文化之间一度产生过激烈的碰撞，并对社会产生过一系列负面影响。但不管它们曾经有过什么样的碰撞，它们毕竟共存了下来，两种文化在互相接触中都找到了对方文化中值得本族群认同的部分，并以此为起点借鉴吸收了对方的一部分文化元素，并由此形成相对固定的，有着鲜明地域特色的新型文化。这两种文化都已经不是单纯的中原文化或土著文化了，它们是以本元文化为基础的多元化发展。例如，客家女子的大襟衫、凉帽等都是在保持了中原传统服饰特点的基础上吸纳了少数民族的生活特点，并同时融入了客家人对环境的适应性改进而成。

三、人口迁移下的客家民间艺术文化融合

罗伯特?莱顿在《艺术人类学》一书中指出：“艺术的地理分布方式肯能反映了不同传统下知识控制的不同方式……我们将尽量不把艺术品所传达的理念和价值，减低为对社会互动性被动的反应，而是评估其作为能动者对社会关系形式的意识形态的影响。”③客家女子服饰文化作为当地民间艺术的一个重要分支，清晰地反映了在一个相对独立的小型社会群体中人们意识形态的变化，这种变化也可以直观地理解成中原文化与当地少数民族文化的交融过程。

目前有些学者认为，客家先民将中原传统文化带入一个相对封闭落后的文化群体中，中原文化强大的适应性与先进性同化了当地土著居民，从中原来的客家先民与一部分当地居民融合，共同形成了客家文化的源泉。笔者认为这种说法基本正确，但表述并不见得多考究。从对客家女子传统服饰的分析来看，尽管中原传统文化在当地众多文化中占有优势地位，但我们似乎不应该用“谁同化谁”或“谁压倒谁”的说法，他们之间的关系更注重一种互相的适应性影响，在面临自然环境、文化环境、生活空间、社会状况等方面的改变后，双方都对自己原来的生活状态进行调整，并最终派生出独特的生活方式、生产方式与意识形态。这种文化上的融合与适应从来不是单方面的，它更偏向于一种双向互动的过程。这种双向互动也不单单指中原传统文化与土著文化的互动，也包括民族间的互动、地域间的互动、自然环境与人类社会间的互动。告诉我们，物质决定意识，经济基础决定上层建筑。不管在哪个历史时期，生存问题永远是人们需要考虑的最基本问题，“造物是伴随着从功利需求向精神需求的转化过程，依随着两者并存的关系不断发展的”④。对我们主要讨论的客家先民来说，在两种文化相互影响过程中，最终起到主导作用的就是如何能够更好地生存下去的问题。现实的物质条件决定了客家先民的民间艺术表现方式与发展方向，简单说来就是客家先民们对新环境的适应问题。

四、结语

任何一种文化的存在和发展都不是偶然的，我们所说的中原传统文化、客家传统文化、畲瑶少数民族文化或者福佬文化，他们无一不是在众多因素的共同作用下形成的。很多学者在提到客家传统文化时，喜欢用“一体多元”来对其文化形态进行阐述，通过对客家女子传统服饰的对比分析后，笔者更倾向于“二元性”的说法，即客家文化一方面保持了中原传统文化特质，另一方面在中原文化的基础上又融合了当地少数民族的文化元素。人口迁移打破了中原传统文化相对稳定的地域性人口分布，将中原地区的民间艺术形式带入闽粤赣三地交界区，两种文化经过长期的交融最终形成了客家文化这种新的文化类型。而同样是人口迁移所带来的福建福佬文化却与客家文化有着明显差异，福佬文化的民间艺术形式保留了更多的中原性，更加接近于中原文化对当地文化的同化，是中原文化在不同地区的发展。

由此我们可以看到，人口迁移是作为社会经济、文化领域发展的一个客观因素出现的，人口迁移本身只是在一定时期内对民间艺术的传播、扩散起了一定的推动作用，真正决定民间艺术文化形态的却是迁入地的政治经济状况，现实的生活要求衍生出了相对的民间艺术文化，同时，一个地区的民间艺术文化形式也无时无刻不在服务着现实生活，向外界传达着当地人民特有的精神状态与思想追求。

注释：

①帷帽是传统中原女子所戴的帽子，由藤或毡所做，四周围以丝帛做成的帽帘而成，帽帘长度一般垂落到颈部，也有的垂落至脚部以笼罩全身。

②唐家路.民间艺术的文化生态论[M].北京：清华大学出版社，2006：116.

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关键词：传统文化；地理课堂；应用与继承

地理学科具有一定的自然性与人文性，既可以将各大地域的自然风光进行介绍，又可以普及该地域的人文风俗与历史文化，其中也蕴藏了其他科目所具有的一些内容，无论是社会科学还是自然科学，地理课程都有所涉及。不同的地域具有不同的文化，文化正是由于地域不同而形成的个性风格，使得我国的传统文化五彩缤纷、丰富多彩。所以，在地理课堂上加强与传统文化之间的联系，让学生了解传统文化，具有非常重要的现实意义。

一、传统文化在地理课堂上应用的必要性

1.激发学生的爱国情怀

传统文化在地理课堂上的应用能激发学生的爱国情怀，在地理课堂中，教师对祖国的大好河山进行讲解，对广阔的河流、巍峨的山岭进行展示，使学生领略云南的喀斯特地貌、新疆的荒漠、江苏的湖泊、东北平原一望无垠的田野。了解五十六个民族的传统文化、风俗习惯，汉族的花朝节、傣族的泼水节等。播放《向天再借五百年》，使学生身为中国人的自豪感和爱国情油然而生。

2.培养学生的爱乡情感

大多数学生因为现代流行文化的冲击，沉溺在网络的虚拟世界中，对本乡的传统文化不太了解，讲解有关学生家乡的历史文化知识，可以让学生加强对家乡的认识，迸发出对家乡的热爱之情。例如，针对东北的学生，可以向他们讲述小兴安岭的丰富资源、二人转等文化的产生缘由。

3.提高学生的整体素质

实施华夏传统文化教育有利于学生整体素质的提高，由于传统文化教育的缺失，我国青少年普遍存在崇洋、不守公德、责任心不强、不会与人和谐相处、缺乏感恩之情等现象。在地理课堂上加强传统文化知识补充，可以使学生变得心情平和，饮水思源，养成良好的道德素养和人格魅力。

4.有利于传承和谐理念

通过对包罗万象的自然地理进行学习，学生会感受到大自然的伟大力量，对大自然产生敬畏之心。

二、在地理课堂上让学生认识传统文化的策略

1.利用多媒体教学将地理与文化相结合

地理课程内容丰富，不仅包含着人文风俗，还包含着自然景观，对世界各国的光照降雨、农业种植、经济发展、历史文化、风俗习惯、地理经纬度、旅游热点等都要进行讲解，不仅包含着历史、政治、语文等方面的内容，在讲解地貌形成、寒流暖流时还涉及化学、物理、数学等知识。而且由于涉及一些理工问题，具有一定的抽象性，对于地貌的形成、地方时的计算都需要学生具有一定的逻辑思维能力，如此庞大复杂的学习任务单靠知识点灌输、插秧式教学是无法完成任务的。因此，加强对电子信息技术的应用，通过多媒体能显著地提高学习效率，加强对传统文化的认识。例如，在讲述黄土高原时向学生播放视频《信天游》《黄土高坡》等陕北民歌，不仅加强了学生对黄土高原的认识，对黄土高原的自然景观和地质地貌有了直观的感受，而且也促进了学生对传统文化的认识。

2.注重传统文化的传承

如果说繁荣的经济是一个民族的衣着，那么文化就是这个民族的血液，如果一个民族丢掉了传统文化，视汉服为奇装异服，那么这个民族就离灭亡不远了。在国学大热的今天，在课堂上引入传统文化，将国学教育融入课程体系之中，让学生了解传统文化，重拾民族精神，培养勤劳谦和、仁厚敦实等优良品德。

3.努力探究地理知识元素，挖掘文化底蕴

教师要努力提高自己的文学修养，要有丰富的地理知识与文学内涵，要对传统文化进行掌握与运用，在讲解的过程中精炼而不乏内容，通俗而深藏韵味。在课堂上，教师对传统文化应用生动的语言、风趣的方法进行讲述，提高学生对传统文化的吸收效率。

4.实践与应试相结合

很多学校对地理等科目没有引起重视，只学习课程，并没有要求考试，导致教师在讲课的过程中学生却忙于其他作业。这样，即使教师的文化素质再高，也难以发挥实际的作用。另外，有一些教师以及社会学者，对传统文化进行讲述的过程中，呈现出明显的轻浮和庸俗，只是为了哗众取宠，对于传承传统文化并没有实际作用。曾经有一位教师在对学生讲解历史的过程中，讲到汉代张汤的官职时，教师将廷尉一词用司法局长代替，虽然容易理解，但是却表现出对历史的不尊重。

5.将古典诗词与地理课堂相结合

古典诗词中包含了一些有关地理的知识，在地理教学中，教师结合古典诗词进行讲述，既能促进学生对地理知识的理解，同时能与传统诗词相联系，使地理课堂显得更有生机和韵味。例如，讲到冷锋时，可以用杜甫的“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”；讲暖锋时，可以应用“随风潜入夜，润物细无声”。在讲夏季风时，可用“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。古典诗词还能帮助导入新课，如在讲“天气与气候”时，导入“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”要求学生辨识这是形容天气还是气候。在帮助学生理解知识的时候，当学生对风力搬运作用不能理解时，可以引用“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”。在做课堂小结时，如在对月球讲解之后，可以引用有关月亮的诗词，做出总结。将古诗词应用到地理课堂中，可以使学生对古代诗词产生兴趣，从而对传统文化加深感情。

三、总结

将传统文化引入地理课堂教学中具有一定的现实意义，能培养学生的优良素质和爱国情怀，对大自然产生敬畏之情。针对如何在课堂上引入传统文化这一问题，需要教师对多媒体技术加强利用，多加创新，从而提高自己的文化修养。同时，在课堂上与古诗词加以联系，对促进学生对传统文化的学有裨益。

参考文献：

[1]杨静.浅议古典诗词中的地理知识及在地理教学中的应用[J].泸州职业技术学院学报，2009（3）：86-89.

[2]陈金赛.近三十年来我国中学地理教育研究的发展[D].南京师范大学，2012.

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关键词：传统文化；当代大学生；调研；统计分析；建议

中图分类号：G515.5 文献标识码：A文章编号：1005-5312（2011）02-0186-02

一、引言

中国传统文化，是指以汉民族文化为代表的中华民族历代相沿而又不断传承更新的共同认可的生活方式、道德意识、民情习俗、思维特性及价值观念等。弘扬优秀的民族文化，是建设社会主义现代化的要求，是构建和谐社会的需要，也是实现中华民族伟大复兴的需要。大学生是社会上极其特殊的一个群体，是未来社会发展的中坚力量，传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。为了掌握当代大学生对传统文化的认知情况，我们以辽宁省六所高校部分大学生为对象进行了调研，并对调查结果进行了统计分析。

（一）调查研究的背景

从1840年到20世纪80年代，国人围绕中国传统文化进行了几次论争。90年代后，人们开始重视传统文化问题，在中华大地上掀起了一股传统文化热(国学热)，一直延续到现在。当代中国社会发展，正处在文化冲突的焦点。十六大报告指出：“……面对世界范围的各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”作为未来社会中坚力量的大学生更应重视对传统文化的保护和传承，以便为中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。

（二）研究方法

本次调研采用问卷调查方式，只针对大学生群体，调查对象为沈阳市六所高校在校大学生。采取团体施测形式，文理科生兼顾，覆盖面较广，具有较强的代表性。共发放问卷500份，回收有效问卷444份，样本分布情况见表1。问卷共包含35道题，27道单选题，8道多选题。

二、调查结果的数据分析

（一）大学生对传统文化的总体认知情况

1、大学生对传统文化的认知：了解程度一般。在参与调查的大学生中，6%的人对传统文化了解非常深入，81%的人了解程度一般，13%的人不了解。总体上看并不理想，传统文化教育依然任重道远。

2、大部分大学生对传统文化很感兴趣。76%的被调查者对传统文化很感兴趣或比较感兴趣，20%的人兴趣一般，4%的人不感兴趣。这说明在大学生中开展传统文化教育具有良好基础。

3、关于传统文化的存在价值：认同度很高。90%的被调查者对传统文化的存在价值持肯定态度，11.9%的人认为可有可无或没有价值，显然他们在认识上存在误区。95%的人认为有必要学习传统文化，3.4%的人为了考试才学习；个别人认为没必要，这显然是错误的。调查表明，大多数大学生在情感和理性上认同传统文化的价值和重要性。

4、大学生认为优秀传统文化具有积极作用。90%以上的被调查者承认传统文化对社会具有积极作用。87.9%的同学认为学习优秀传统文化对个人帮助较大，12.2%认为帮助程度一般。可见主流思想是肯定传统文化的作用。

5、大学生对保护传统文化态度比较坚决，对紧迫性认识不足。94%的被调查者支持保护传统文化遗产的活动。对于传统文化是否需要保护的问题，76%的人回答坚决保护，20%的人表示稍作保护， 4%的人觉得无所谓。关于保护传统文化的紧迫性，69%的人认为十分紧迫，18%的人不觉得紧迫，表示不清楚、无所谓的人数各占9%，4%。可见大学生对保护和传承传统文化的迫切性认识不够深刻。

（二）大学生对传统文化知识的具体掌握情况

文学艺术、传统技艺、传统节日等是传统文化的重要载体和外在表现，问卷着重从这几方面进行了调查，以求窥一斑而见全豹。

1、文学艺术与传统技艺

对于京剧或其他地方剧种，“非常喜欢”和“可以去看看”的人分别占12.6%和46.8%，“不感兴趣”和“非常讨厌”的占34%和6.5%。可见接受程度不高。对于古代经史子集，9.7%“爱不释手”，66.9%“偶而翻阅”，可见大学生并不反感，但了解不多也不深刻。对于四大名著，12.2%的同学多次看过，33.3%都看过，47.5%看过一两部。21.2%的同学能背诵很多古典诗词，64.6%回答“不多”、14.2%“很少”。关于二泉映月是什么曲子，84.5%的同学选择了正确答案二胡，答唢呐、笛子、钢琴曲的分别为8.1%、6.5%和0.9%。总之，大学生对传统文化的掌握很不理想，需要大力加强。

2、传统节日

对于传统文化的另一重要载体-传统节日，51.8%的同学很感兴趣，43.7%的人随大流。对于国家将清明、端午等传统节日定为法定假日的行动，92%的同学非常支持或比较支持。大学生对韩国端午申遗事件的反应见图1，折射出大多数人有文化保护意识和高度的爱国热情，但也有少数同学漠不关心，令人不解。

3、大学生感兴趣的传统文化内容及学习途径

中国传统文化包罗万象，涵盖的范围非常广泛，其中，文艺类、科学类、建筑类为大学生最喜爱的内容，其后依次为饮食类、传统习俗、服饰、道德教育。目前大学生获取传统文化知识的途径中，课外阅读、媒体宣传和课堂学习分列前三位，其次是长辈教授和其他途径的学习。大学生眼中造成自身传统文化贫乏的主要原因如图2。

4、大学生乐于接受的传统文化学习方式

这是本次调研的重点内容之一，采用多项选择方式。大学生最喜欢的学习方式依次是①名家讲座；②民俗活动；③旅游；④传统文化题材影视作品(表2)。结果显示大学生更乐于接受生动形象的、具有现代特征的学习方式，同时对传统学习方式课堂学习、课外阅读也不排斥。

（三）大学生对传统文化发展前景的展望

调查问卷最后请大学生展望传统文化的未来。认为前景很乐观和比较乐观的人各占24%、38%，表明多数大学生对传统文化很有信心。21%的人认为前景一般，少部分人不乐观，呈现出担忧心态。

三、调查结果引发的思考与启示

（一）传统文化教育中存在的问题

第一，社会上还没有形成崇尚民族传统文化的良好氛围。社会重视力度远远不够，优秀传统文化没有得到很好地传承，在青少年心中有淡化趋势。

第二，传统文化教育形式单一，缺乏有效渠道。尽管大学生在理性上认同传统文化且学习热情较高，但由于方式、渠道限制等原因效果并不理想。

第三，学生在学习上过于追求实用主义和功利主义。不少学校只重视应试教育，忽视或淡化了人文精神和思想道德文化等内容，加之就业难度大等导致学生学习时实用主义和功利主义思想较严重。

（二）改进建议或措施

1、纠正全社会轻视传统文化的普遍风气，形成传统文化教育的良好氛围。家长、学校以及其他企事业单位、民间组织、社区等应共同努力，形成良好的传统文化学习氛围。

2、多途径、多形式开展传统文化教育。

一方面要大力提倡和引导青少年阅读经典，另一方面也要不断改革，用当代青少年更易接受的形式去表现传统文化内容。

3、传统文化和历史知识教育制度化。

传统文化的重要地位应从战略高度进一步强调并制度化，还应保证政策制度的连续性。

4、重视传媒在弘扬优良传统文化、传播历史知识中的作用。应充分发挥现代传媒的优点来传播和弘扬传统文化。

5、大学生应学会更加全面地塑造自己成才。当代大学生应深刻认识中国优秀传统文化对个人成长及健全人格形成的重要作用，注意提高个人思想道德水平和基本素质，真正做到德智体美劳全面发展，而不使其流于形式或口号。

四、结语

本项调研目的在于促进大学生对中国优秀传统文化的重视，更好地把自己塑造成为适应社会和时代前进需要的复合型人才，同时为青少年传统文化教育提供现实依据。本文所提供资料真实准确，统计分析结果对于改进传统文化教育的缺点和不足、提高其针对性和有效性具有重要参考价值。

参考文献：

[1]黄洪基.大学生对传统文化的认知和态度及其对策[J].民族传统文化精神与青少年思想政治教育，2007.

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关键词：语文教学；传统文化；渗透

引言

中学生是国家发展的希望，也是弘扬文化的重要力量，因此对他们进行传统文化的渗透，能增强学生的文学修养和个人素养；而语文教学是学生学习传统文化的重要途径。在语文教学中对传统文化进行渗透时需要采取一定的策略，并且需要教师和学生的共同努力，才能提升其效率。

1传统文化在初中语文教学中渗透的积极作用

1．1增强学生的修养：渗透传统文化，能够使学生更好、更透彻地理解忠孝礼仪廉耻等这些传统文化的内容。传统文化对于学生的日常行为具有一定的约束力，学习它可以使学生在日常生活中懂得尊老爱幼，在他人遇到困难时积极的伸出援助之手，这样就可以营造一个良好的社会环境。学生是祖国的未来，学生的健康发展对于国家的长久发展具有重要的作用。传统文化的渗透能够使学生保证自身的行为合乎道德的要求，增强学生的修养。

1．2更好的对传统文化进行发扬：传统文化是我国文化的瑰宝，在一定程度上影响着人们的行为。传统文化在发展的过程中不仅需要进行创新，还需要不断的对其进行弘扬和传承，它的发扬离不开青少年的努力，初中教学中对传统文化进行有效的渗透，可增强学生对于传统文化的兴趣，使学生认识到自身肩负的责任和使命，积极的承担自身的责任，在平时的生活中做到以身作则，这样可以潜移默化的影响到身边的人，使更多的人认识并加入到弘扬传统文化的队伍中，将其发扬广大。另外，学生在学习传统文化的过程中，通过不断学习及积累，能够使学生根据时代要求不断的对传统文化进行创新，这样可以赋予传统文化新的生命力，将其更完善地流传下去。

2传统文化在初中语文教学中渗透的措施

教师和学生是教学活动的主体，因此传统文化在初中语文教学中的渗透需要师生的共同努力，以下从学生和教师两个角度提出对传统文化渗透的具体策略，提升初中学生的文学修养，更好的传承我国的传统文化。

2．1提升学生传统文化的学习兴趣：传统文化理解起来具有一定的难度，很多初中生对于其内涵和其中蕴含的寓意理解得不够透彻，这样就会造成学生们在渗透过程中失去兴趣，从而达不到预想的效果，因此需要提升学生的学习兴趣。文化是国家的软实力，在国家的发展过程中具有重要的作用，只有熟悉传统文化才能对国家的历史进行了解，以史为鉴，避免类似错误的出现。提升学生的学习兴趣可以从以下几个方面入手：第一，教师在进行传统文化渗透时可采用不同方式，如情景教学法以及体验式教学法，这样可以提升学生的兴趣；第二，在开展教学时要积极地与学生进行沟通，了解学生对传统文化渗透的建议，对于一些切实可行的建议，应积极的采纳，从而提升学生学习的积极性；因传统文化知识枯燥，这就需要语文教师在教学活动开展中要注意营造课堂气氛。教师教学活动中可以结合传统文化的内容，开展一些趣味活动，使学生积极地参与到活动中，为了提升学生对于传统文化的兴趣，学校还可以开展一些传统文化的竞赛活动，比如说诗歌比赛等，对在竞赛中表现优异的学生进行奖励，这样不仅可以丰富初中学生的业余生活，可以扩大传统文化在初中学生中的影响力，同时也可以激发学生们的兴趣和积极性。

2．2增强教师的综合素质：教师是教学活动实施的主体，在教学活动过程中发挥着重要作用，教师素质的高低直接关系到传统文化渗透的成功与否。并不是所有的传统文化都是优秀的，时代在不断的进步，观念在不断的改变，很多传统文化已经成为了糟粕，失去了存在的价值，这就需要教师在渗透过程中做好筛选工作。比如说传统文化中讲究三纲五常，以三纲为例，三纲具体为君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，三纲的提出是由当时的政治制度决定的。君王为了维护自身的统治地位，需要一套思想来对民众进行控制。但是进入现代社会以后，人文意识在不断的提高，群众越来越重视自身的价值，妇女的地位在不断的提高，这种情况下，如果继续推行三纲五常则会引起巨大的矛盾，所以教师在渗透传统文化时需要将这些糟粕内容筛选出去，只有渗透健康的传统文化，才能更有效地促进学生的发展。增强语文教师的能力可以从以下几个角度入手，首先，因传统文化内容丰富，这就需要教师在业余时间，不断地对传统文化知识进行扩充和完善，不断的提升自身的专业素养和综合能力，为传统文化的渗透提供知识基础。另外，教师的学习行为还能起到一定的表率作用，促使学生在业余时间也不断的进行知识的积累和学习，提升学生的自主学习能力；其次教师之间应该积极的进行沟通交流，对传统文化渗透中存在的问题进行深入的探讨，学习其他教师的渗透经验和方法，提升渗透的效率。教师素质的提升不仅需要发挥教师的主观能动性，还需要学校积极的对教师开展业务训练，提升教师的专业素养和综合能力。

总结

传统文化在初中语文教学中的渗透具有非常重要的作用。但渗透工作的完成并不是一蹴而就的，而是一项艰苦的工作，因此在进行传统文化渗透时，教师应该做好充分的准备，不能在渗透过程中遇到问题就选择逃避，而更需要迎难而上，为渗透工作的有效完成而尽心尽力。而学生也应该树立远大的抱负，通过对传统文化的学习而从中获得真知，得到思想文化修养的提高，使得语文的运用、审美及探究能力得到协调发展，为我国博大精深的优秀传统文化而进行传承和弘扬。

参考文献

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［2］于春霞．初中语文教学中渗透中国传统文化的研究［J］．才智，2016，25：6．

［3］史艳霞．初中语文教学中渗透传统文化的措施探讨［J］．中国校外教育，2017，01：113－114．

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1.完成高校继承和发扬优秀传统文化的使命

优秀传统文化博大精深，源远流长，并且在社会主义核心价值体系中，它的优秀基因也得到弘扬。高校校园文化是高校完成育人职能和文化传播的重要载体，高校有责任在社会主义核心价值观的引领下，将优秀传统文化传承发扬。

2.提升工科院校人才培养的质量

随着社会主义市场经济的建立与发展，随着不同文化的交流与碰撞，大学生的主体意识、竞争意识、效率意识等得到强化和提升；但是另一方面，他们在公德意识、修身意识、共处意识等方面开始出现不足。大学生在学习、生活及价值观念中表现出的诸如人格问题、人际问题、等倾向都是人文意识缺陷的外化。优秀传统文化里，更多的是如何处理人与自己、人与人、人与社会的关系，这个很好的弥补了目前工科高等教育里所缺乏的人文精神和审美情趣。

二、工科院校中传统文化教育的现状

1.学生对传统文化的认识不容乐观

部分对传统文化缺乏理性认识。本校区抽样问卷调查结果显示，“你对我们的传统文化感兴趣吗？”23%的学生对传统文化失去兴趣，47%的学生持无所谓态度，30%以我们的传统文化为自豪。访谈调查结果表明，在大学生课外阅读中，关注古典文化的非常少。

2.学生对传统文化有很实际的需求

调查问卷显示，“如果一些传统文化能告诉你如何更好的待人接物，你会感兴趣吗？”这个问题回答“是”的统计结果为95%，问卷和访谈调查表明，学生对某些传统文化有很迫切的需求，只是鉴于文化的承载方式，他们不能静下心来去慢慢品味。目前，普通学生所受的教育里，很难系统的告诉他们如何立身做人，如何为人处世，而同学经常咨询的问题，如应该怎么处理事情，应该如何待人接物都反映了同学的强烈需求。

三、优秀传统文化融入工科校园文化的措施

1.与时俱进，实现优秀传统文化与现代生活的融合

传统文化如果只是停留在过去，它就会僵化。我们要坚持历史唯物主义和辩证唯物主义的立场和方法，让优秀传统文化里讲仁爱，重民本，崇正义，求大同的精神展现出新的时代价值，处理好继承和创新的关系。

2.在校园文化中增强优秀传统文化教育建设的多元支撑

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关键词：传统文化；语文教学；渗透；方法

中华传统文化源远流长，但是随着网络的发展和西方文化的传入，年轻一代对传统文化的关注越来越少。因此，在初中这个重要的阶段，语文教师应自觉承担起弘扬优秀传统文化的重任，使更多的学生了解传统文化，爱上传统文化。

一、初中语文教学现状分析

初中语文教学由于教材和教学内容的关系，常常涉及传统文化。古诗、古文、成语典故、文学名著等作为中考必考的内容，都是传统文化的一部分。但是如果教师的教学理念和方法不对的话，非但不能起到传播中华传统文化的效果，反而会引起学生的抵触心理。一些教师秉持“应试教育”的理念，只对考试要考的部分做出解释，课堂讲授的也都是生硬的知识和机械化的解题方法，而不对一些深层次的、能引起共鸣的东西做出拓展，这很容易让学生感到晦涩和枯燥，从而丧失对传统文化的兴趣。一般这样的教师也不会对学生的课外活动进行关注，更不会通过丰富的课外活动来传播传统文化。一些教师有传播传统文化的意识，可惜用错了方法，如举办一些流于形式的活动，甚至还有“作业”，这更加深了学生的抵触心理。因此，要加强传统文化的有效渗透，就需要教师改变一些理念，创新一些方法。

二、传统文化在初中语文教学中的渗透

1.前提

要想真正有效地在初中语文教学中渗透传统文化，需要语文教师树立正确的教学理念，明确对传统文化的态度。语文教师要先抛弃传统的“应试教育”的理念，树立“教书育人”的观念。这意味着教师不仅要完成自己的教学任务，给学生们传递知识，更要教他们学会做人。同时，教师要把以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神和温、良、恭、俭、让、忠、孝、仁等中华民族传统美德灌输给学生，使他们树立正确的世界观、人生观和价值观，形成良好的人格和品德。可以说，如果教师自己不了解和喜爱传统文化，是无法把同样的心情传达给学生的。因此，语文教师必须要对传统文化有深刻的了解，形成自己的认知，并对传统文化持正确的观点和态度。如果教师发自真心喜爱传统文化，学生就会从教学活动中体会到这一点，也会很容易受到感染而对传统文化产生喜爱之情。

2.立足点

渗透传统文化最适合也最顺理成章的立足点莫过于语文教材。初中语文教材由国内一线教师、学者、专家参与编辑，收录了精心挑选的名家诗词、古文、成语等，这些内容符合初中生的认知水平，不仅能提高学生的语文素养和鉴赏水平，更能使他们受到传统文化的熏陶，感受古人的精神和品质，体验传统文化的魅力。因此，初中语文教师不能脱离教材这个基本材料，要以语文教材为立足点，深入剖析其中蕴含的传统文化和精神，同时做出对学生有益的拓展。

3.具体方法

第一，要丰富教学的内容和形式。在教学过程中，教师不能只注重书本上的知识，要讲解文章的作者、背景、背后的故事等，适当地拓展一些比较有趣的内容，让学生对所学知识有一个宏观的认识。同时，教师在教学过程中要善用多媒体，配上相应的音乐、视频、图片、动画、讲座等，激发学生的兴趣，使他们更好地理解诗词背后蕴含的传统文化。第二，丰富学生的课余生活。一方面，语文教师可以向学生推荐一些书籍、节目、讲座，如果有时间的话最好给学生详细介绍一下推荐的东西。有些东西学生听教师讲授总会隔着一层纱，而靠自己去看、去听、去感受，则会有很多不一样的体验。当前有很多关于中国传统文化的优秀书籍，教师可以为学生整理出一份推荐书单，并简单介绍一下书籍，使感兴趣的同学挑出适合自己的书。另一方面，语文教师可以联合班主任甚至学校开展一些有趣又有意义的课间活动，如五分钟小讲座、传统文化系列视频欣赏、“飞花令”比赛、学写毛笔字、历史剧角色扮演等，并以书籍、笔墨纸砚等为奖品。这些活动不仅能丰富学生的课余生活，而且对于传统文化的传播也大有裨益。第三，深入剖析诗词文章背后的文化内涵和精神内核，并联系现实生活。教材上很多文章都是很有教育意义的，毛笔字、飞花令、酒令等活动背后也有着悠久的历史和独特的内涵。因此，教师在讲授知识和举办活动时不能本末倒置、流于形式，一定要把背后的东西挖掘出来，展示给学生看，共同探讨这些文化和精神对于现代中国发展的重要意义。例如，《生于忧患，死于安乐》的忧患精神，《过零丁洋》的爱国精神，《鱼我所欲也》中的人生哲理……

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关键词：高中语文；传统文化；传播途径；民族文化

在我国对待传统文化的不良态度主要表现在两个方面，其中之一是意识形态方面的，不加任何的区分就对传统文化全盘接受；另一种是虚无性质的，认为我国的传统文化已经跟不上时代，需要淘汰。这两种对待传统文化的态度都是存在问题的，正确的态度应该是评判性地去继承传统文化，在传统文化的基础上创造新的文化。

一、高中语文教学中渗透传统文化的作用及意义

对于一个国家来说，文化是其发展的基础，我国的传统文化有着巨大的魅力，从教材来看传统文化在其中占有很大的比重，在高中语文教学中对传统文化的深入挖掘，能够保证传统文化中的精神得到有效的弘扬。在高中语文教学中进行传统文化的渗透不仅是高中阶段学生发展的需要，也是社会进步及发展的需要、高中语文学科发展的需要、传统文化继承及发展的需要。

二、高中语文教学中传统文化渗透的现状

语文教学是传统文化的重要组成部分，其中蕴含着丰富的中华文化。高中语文教学能够教授学生语文知识及文化知识，同时还能够增加其民族文化的积淀，但是当前传统文化在高中语文教学当中的渗透却并不理想，主要表现在以下几个方面。

1.高中语文教学传统文化传播途径出现了严重的阻断

在新课改的引领下高中语文教材中的文学名篇及古诗文内容都增加了，这使得学生接触传统文化的渠道得到了有效的拓宽，但是书本上的传统文化的内容还是有限的，而且在教学中出现的唯成绩论导致很多传统文化教学内容似乎形同虚设，学习知识变成了应付考试，使得传统文化的弘扬及传承受到了严重的阻碍。

2.传统文化受到其他文化的冲击导致渗透效果不理想

在多元文化发展的今天，外国的文化入侵对传统文化的冲击影响非常大，学生在外国文化的影响下逐渐忽视我国的传统文化，不了解中华传统文化的重要性，使得语文学习偏离了应有的轨道。

3.高中语文教学中的传统文化教学缺乏民族文化保护意识

高中语文教师在教学当中误认为语文教学就是教学生认识生僻字、背诵考试重点知识、掌握答题技巧及虚词等，而很少有教师在授课过程中将传统文化传授给学生，这就使得学生很难在语文教学中提高文化素养。实际上最根本的原因是教师和学生都缺少保护民族文化的意识，缺少文化保护的自觉性，没有认识到中华民族传统文化当中所蕴含的精神。

三、高中语文教学中实现传统文化渗透的策略

通过上述分析，笔者结合高中语文教学的现状，认为高中语文教学要想真正地实现传统文化的有效渗透就需要从下面几点来进行。

1.深入地挖掘高中语文教材资源，为传统文化渗透夯实资源基础

例如，在人教版的高中语文教材中，我们可以看出教材内容的安排是有逻辑性的，每篇课文都有一定的文化内涵，能够显示出传统文化当中所蕴含的价值，所以教师应该对教材进行深入的挖掘，将其中的文化元素充分地挖掘出来，做到教学与传统文化的有机结合，在提升学生知识素养的同时也加深了他们对传统文化的理解。例如，在《师说》的教学当中，教师可以将传统文化中古人的勤劳刻苦、尊师重教的思想传授给学生。教师在上课之前可以通过互联网去搜索与这篇课程有关的传统文化知识，也可以将资源的搜集任务布置给学生，然后在课上大家进行共享，这样就能够加深学生对传统文化的认识，也能够帮助学生在潜移默化的过程中对传统文化有更深刻的理解。

2.在课堂上营造出传统文化学习的氛围

例如，在《归园田居》的教学中，教师可以提前下载名家朗读这篇文章的视频，在课上利用多媒体进行播放，这样就能够营造出一种传统文化的氛围，学生就能边听边跟着朗读，在朗读的过程中感受古人的自然及淳朴，然后教师还可以通过情境创设让学生进入文章的意境当中，体会到古人的归隐心态。

渗透传统文化对于中华民族文化的传承和发展的作用、意义重大，高中生在文化的传承和发展中起着重要的作用，新课改要求高中语文教师注重对学生文化素养的培养，但是纵观当前的高中语文教学，传统文化渗透效果并不理想，存在各种各样的问题，作为教师应该从营造课堂气氛、挖掘传统文化资源两个角度去实现传统文化的有效渗透。

参考文献：

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语文素养是学生人文素养的基础，而传统文化则是人文素养不可缺少的重要内容。在目前的高中语文教学中很难看到传统文化的影子，因此，在高中语文教学中尤其是阅读教学中加强传统文化的渗透，对提高学生对中国传统文化的接触和认可有着重要意义，同时对促进高中生素质的全面发展也有重要意义。在分析高中语文阅读审美中融入传统文化教育必要性的基础上，分析了如何在高中语文阅读审美教学中融入传统文化教育。

关键词：

高中语文；阅读审美；中国传统文化

一、高中语文阅读审美中融入传统文化教育的必要性分析

现阶段在高中语文教材中传统文化占有很大的比重，但由于考试等功利化的认识等因素的影响，传统文化在高中语文阅读中往往被人们所忽视，传统文化没有得到很好的发扬和继承。语文是文化的载体，是文化的重要构成部分，语文教育的根本目的是进行文化的传承和创造。新课标中也提出，语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，要通过语文的学习让学生了解我国优秀文化作品，体会其中蕴含的中华民族精神，形成一定的传统文化底蕴。因此，语文教学不仅仅是字词句的教学，还需要提高学生的文化意识，重视文化遗产的传承。在目前的阅读教学中，很多学生对古诗文的学习和阅读较为发怵，普遍反映很难，如果没有字典等工具书就很难读懂，在学习中还是传统的字词句、内容理解、句型模仿等学习内容，缺乏对文章的感悟，有的学生甚至很少读古代的文学名著，不喜欢古诗词，只看教科书和参考书，缺乏必要的人文滋养。更多的则被现行流行的时尚元素所吸引，认为传统的孔孟思想、唐诗宋词、书法绘画等已经落后于时代，不值得学习。

二、高中语文阅读审美教学中传统文化融入方法分析

1.对教学内容进行创新改革

在高中语文教学中，可以将经典的传统文化融入阅读材料中，减少一些说教类的阅读内容，从而更好地引导学生的价值观，正确认识传统文化，给予接触传统文化知识的机会，使学生在学习过程中自觉接受传统美德、爱国主义等思想的熏陶。如，高中语文阅读中《陈情表》等文章的加入，使学生充分理解勤学、忠孝、珍惜情感等传统文化的精髓，教师在教学中通过主动点拨和重点解读启发和影响学生，使其懂得生命的价值和意义。这样不仅实现对学生的教育功能，同时对传统文化起到继承和发扬作用。

2.引导学生将阅读和写作结合起来，加深阅读印象

课堂的讲解固然重要，但课下的动手才能更好地让学生巩固所学的知识，因此，在课堂教学之外，教师可以引导学生在课下进行必要的写作，以此来加深对传统文化的理解和认识。如，在学习完《论语》《陈情表》等内容后，引导他们在课下写读后感。在重要的传统节日时，如清明、中秋等可以引导他们去图书馆或网上搜索有关节日的历史和趣闻进行自主阅读，然后在班级中进行开放式讨论，通过互相学习提高学生对传统文化的兴趣和认识程度，产生与传统文化亲密感，通过以上多种途径来加深对传统文化的认识和认可，并能更好地促进高中语文阅读学习的开展。

3.加强课文阅读中传统文化内容的渗透

课文阅读活动是语文教学与传统文化相互渗透的重要途径。在课外阅读中，教师可以通过多种形式引导学生进行传统文化内容的学习和理解。如，可以引导学生自主进行经典诗词、美文背诵与赏析。在每堂课的前五分钟安排学生将自己喜欢的经典诗词或者美文以背诵和讲解赏析的形式展示给大家，学生通过事先的内容搜索、选择、阅读、理解和表述，不仅加深了对传统文化内容的了解和欣赏程度，同时也带动其他学生积极主动地投入这一活动中，通过每日的坚持和持续不断的进行，在长期的积累中学生自觉地积累了丰厚的文化底蕴，并提高了对传统文化学习的兴趣和积极性，提升了自己对传统文化内容的理解和审美能力。另外，教师可以在每个学期安排学生选择一到两部经典名著进行阅读，课外时间阅读一些国学经典，提高学生的传统文化道德修养，让学生通过博览国学经典，丰富学生的情感，陶冶学生的情操，提升学生对传统文化的认知能力。教师还可以组织学生开展读书会，让学生交流和共享读书心得，通过学生之间的相互影响，促进学生主动学习。

4.在教学中积极营造课堂文化氛围，加强人文熏陶

在部分传统文化阅读内容的教学中，教师可以通过多种方式营造学习的文化氛围，以此加强对学生人文精神的熏陶。如，在学习《荷塘月色》一文时，教师可以通过多媒体手段，将李白的《古风》中有关荷花的诗词融入其中，还有杨万里的《莲花》等，再配上相应的古典乐曲，这样很容易将学生带入荷塘月色的真实美景中，引发学生的学习兴趣，促进他们对荷塘月色及相关诗词所蕴含的文化底蕴的理解和掌握，加深对传统文化知识内涵的理解和认识程度，并自觉地形成对该传统文化在现实生活中的再现，以更好地继承和发扬传统文化。同时还可以让学生诵读文章来营造课堂的文化氛围，让学生通过文章的诵读不仅记住文章内容，同时在诵读过程中准确理解和深刻体会文章所蕴含的思想主旨和精神，形成对文章内容的认可。

5.深刻挖掘阅读教材中的文化内涵

高中语文教材中不乏古代作品中的诗词、小说等内容，这些内容是传统文化知识的载体和重要传承形式，蕴含着丰厚的传统文化精神和内容。因此，在教学这部分内容的阅读时，教师不仅要进行基础知识的教学，如，字词句的理解和掌握等，还需要对文章的写作历史背景、作者写作处境、所体现的文化内涵等较深层次的文化内涵进行讲解和说明，只有深刻挖掘这部分学习内容的传统文化思想，才能真正实现学习和教育的目的。在教学实践中，教师可以从课外的注释、阅读提示入手引导学生关注文章所涉及的文化常识。或者从文章的故事情节入手，给学生主动展示整部著作的文化内涵。或者从课文的主题入手，为学生深入分析文章中所蕴含的传统美德、文化背景和哲理境界，让学生体会文章的文化意境和趣味所在。通过全面、深入的学习，让学生从整体上掌握文章的文化意境和内容。

6.引导学生进行创造性阅读

新课标指出，学生对语文材料的反应是多元的，因此，在语文传统文化内容的教学时，要重视语文的熏陶和感染作用，在重视教学内容价值取向时也要尊重学生在学习过程中的独特体验。因此，教师在指导学生阅读古代诗词或其他文体内容时，要善于引导学生进行创造性阅读，找出阅读文章的中心思想，让学生表达对该文章的理解，和其他学生进行交流和比较，通过这种方式提高学生对学习材料的学习主动性和创造性，这对学生更好地理解和掌握文章的主题大意及文化内涵有着重要的推动作用。

总之，传统文化对学生的健康成长有着不可缺少的重要作用。在高中语文阅读教学中，教师要重视传统文化内容的融入及深刻挖掘和传授，主动引导学生进行相关国学经典的阅读和学习，引导学生主动学习和创造性地学习，真正发挥传统文化对学生全面健康发展的促进作用。

作者：王华土 单位：浙江省三门中学

参考文献：

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［2］朱君秋.世界遗产与中职语文教育的新使命：以旅游专业为例［J］.现代语文（教学研究版），2015（10）.

［3］程勇刚.新课程改革下的高中语文阅读教学分析［J］.课外语文，2015（12）.

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我国传统文化博大精深，对提升我国文化影响力具有重要的作用。然而，随着当代文化浪潮的冲击力逐渐增强，我国传统文化逐渐走向衰落。为了更好地将我国传统文化传承下去，必须加强传统文化的教学和教育，在加强传统文化普及同时，最好的教育阶段是在小学，小学语文教学是最好的传统文化教育的开始，因此，我国应加强小学语文教学中传统文化的教学，将传统文化的教学、培养以及传承从小学开始，从孩子开始，逐渐让小学孩子增强对传统文化的认知、感悟以及传承传统文化。

关键词:

小学语文教学;传统文化;研究

一、引言

我国传统文化博大精深，是五千年来华夏儿女智慧与精华的积淀，是炎黄子孙的骄傲与荣耀。不过，近年来，随着当代文化的逐渐冲击，我国传统文化的重视度越来越低，当代社会很多人对于传统文化认知越来越低，这在很大程度上影响我国传统文化的进一步发展和进步，这也不符合十七大报告中所倡导的“要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。加强中华优秀文化传统教学，运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源”的传统文化口号。因此，我国要加强传统文化进一步发展，传承传统文化，促进传统文化的发展和进步。在促进传统文化发展过程中，小学语文教学是较好的传统文化传统起始阶段，因为小学教育属于教学的初级阶段，应该让学生感受到传统文化的博大精深，对中华民族的传统文化产生浓厚的兴趣，从而塑造民族精神，这对我国传统文化的传承和发展，都具有很大的意义。下面，本文从传统文化概述、传统文化学习的意义、当前传统文化现状问题以及加强传统文化教育的策略等方面对其做一系列的研究。

二、传统文化概述

我国传统文化博大精深。按照百度百科对传统文化的相关定义可知，擦混同文化主要针对现代文化而言，主要包括历代文化中的物质制度和精神文化以及文化意识方面的内容，像古诗词、民族音乐、曲艺以及国画等都属于传统文化的范畴。

三、学习传统文化的意义

我国传统文化博大精深，对我国文化凝聚力提高具有重要的作用。传统文化是中华民族的灵魂，是中华民族的根基。因此，加强传统文化建设具有推动传统发展重要作用。学习传统文化有利于加强民族凝聚力，推动我国文化进一步发展，促进传统文化建设，推动我国文化的进一步具有重要的研究意义。

四、当前传统文化发展现状问题

随着现代文化的不断冲击，我国传统文化逐渐出现了衰微。我国引以为傲的传统文化，像孔融让梨、二十四孝等优秀品质逐渐消失，取而代之的是自我为中心、自理能力差、不懂礼貌、缺乏毅力等问题，在传统文化中，艰苦朴素、任劳任怨是比较优秀的传统文化，然而，当今的社会，这些优秀的传统文化逐渐消失，这在一定程度上反应了我国当前传统文化教育的缺失，这严重影响了当前我国文化教育发展和进步，只有不断的加强传统文化建设，培养传统文化学习精神，才能从根本上推动我国文化的发展和进步，最终，促进我国传统文化进一步发展，这也是解决当前传统文化发展现状问题的核心动力和因素。

五、加强传统文化教育的策略

传统文化对我国文化的发展具有至关重要的作用。本文主要从提高重视意识以及结合生活实际学习传统文化等两个方面探讨有关加强传文化教育。

(一)提高重视意识

随着当今文化以及外国优秀文化的不断输入，我国在学习他们的同时，更要学习我国的传统文化，因为当今文化的起源来自我国传统的文化，因此，要加强重视我国传统文化，认识到传统文化的重要性。从小学一年级的语文教学中，就要注重渗透传统文化的教育，营造浓厚的传统文化学习氛围，让学生对传统文化产生兴趣，最终提高他们最对传统文化重视意识。

(二)结合生活实际学习传统文化

生活实际是我们学习传统文化最好的教学环境，生活又是我们可以真切感受到的，尤其是生活中的节日。传统的节日是中华民族代代相传下来的，是我们的宝贵财富，也蕴含着丰富的内涵和意义。例如，重阳节，端午节等传统文化节日，小学语文老师在教学的过程中，可加入相应有关传统节日的介绍，介绍有关端午节有关的人物，有关的故事以及有关诗词，让学生通过现实实践加强有关端午节，重阳节有关的认知，也可以让学生在课堂讨论有关传统文化对自己的认知，找出他们有关传统文化的认知，进而探讨和研究传统文化与教学的关系，促进教学和传统文化的影响。

六、结论

我国传统文化博大精深，对我国当今文化的发展具有至关重要的作用，因此要加强对传统文化的认知，提高传统文化的认知水平，促进传统文化的发展。本文在研究过程中，分析了当前我国传统文化在发展过程中遇到的问题，也就是其发展现状，通过对当今传统文化现状总结，本文提出了加强传统文化教学的策略，主要从提高重视意识以及结合生活实际学习传统文化两个方面。传统文化需要不断通过现实实践加强大家对传统文化的认知，促进传统文化的发展和进步，为进一步传统文化的发展提供强有力的帮助和发展。只有不断加强传统文化的建设，才可以真正地促进我国传统文化的发展，最终实现我国中国民族文化的伟大复兴和进步。

参考文献:

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