环境卫生的意识范文
时间:2023-09-26 18:28:04
导语:如何才能写好一篇环境卫生的意识,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
关键词 教室环境 卫生 主人翁意识
中图分类号:G647 文献标识码:A
Develop Sense of Ownershipin Classroom Environmental Health
GAO Chao
(Xuzhou Normal School, Xuzhou, Jiangsu 221000)
AbstractMoral education is the focus of student work, but also the responsibilities of educators. The sense of ownership will help students better cultivate moral qualities. When students have a sense of ownership, he will cherish all the collective treasure. This paper combines of educational practice, talk about how to develop students' sense of ownership in the classroom environmental health.
Key wordsclassroom environment; health; sense of ownership
新学期的到来总会迎来很多新生,但同时也带来了新的问题。学生人数的大幅度提高给学生管理工作带来了不小的压力。学生的自身素质也有着等级分化,于是学校里就出现了不同程度的破坏公物的行为,一度让很多老师都很头疼。如何解决这个问题是当务之急。
亚里士多德把道德分为两个方面:心智方面的道德以知识为基础,是可以教授的;但德性方面的习惯,却是不能教授的,只能在生活中形成。如果德育工作离开了日常生活,也就变成了教条,学生没有深刻的意识,那德育工作也不会取得较大的提高。正如许多学生是从参加集体活动来增强集体荣誉感一样,学生好的习惯和对自身责任感的认识是从日常生活的点点滴滴中积累而来的。在我近期的班级德育工作中,我就把教室卫生和环境布置当作增强学生责任感和主人翁意识的一个有效的途径。它的具体作用主要突出在以下几个方面:
1 打扫卫生可以增强学生的责任感
自开学以来,每次班级打扫卫生的时候总有同学在分配劳动任务的时候互相推诿,有时候由于分工不明,教室里就会出现无人打扫的地带,当追问责任人时,无人主动承担。后来我要求卫生委员重新安排值日表,卫生委员头脑也很灵活,她把全班各个角落就向承包制一样分摊到每个同学头上,从今以后就固定由谁来打扫哪个角落,如果有任何做不好的地方责任到人。从那以后大家的分工非常明确,每个人都有自己负责的工作,没几周的时间大家都积累了丰富的经验。每次表扬教室的某个部位打扫的非常干净的时候,都有同学高兴地跳起来。如有做不好的同学也能准确的把他找出来,明确的分工让学生都意识到了自己的责任。从分工明确以来,每个同学都在自己的岗位上做得越来越好,同时,学生为教室卫生付出了努力,也会加倍珍惜自己的劳动成果。以往早自习过后教室的卫生问题就出现了,学生吃过的小包装乱扔现象总是一个难题。而现在,这些现象明显少了很多,大家在扔东西的时候非常注意,掉到纸篓以外的垃圾会随手捡起,不轻易破坏自己的劳动成果。如果发现有同学在自己承包的卫生责任区里有乱扔现象,也会及时发现制止或者主动捡起,教室卫生维持的问题也就迎刃而解了。
2 教室环境布置可以增强学生主人翁意识
教室布置发挥了学生的主人翁作用,增强了学生的主人翁意识。学校几乎每个学期都要举办一次教室布置的评比活动。我早早的就把这个活动给大家布置下去了,但是几天过去了,教室没有任何改观,看来还是有不少同学认为班级就只是班主任一个人的。为了改变他们的这种认识,我告诉大家教室是我们的第二个家,希望大家能够将教室布置成学生们喜欢的学习场所。我宣布大家齐动脑,只要不损坏教室原有的配置,在大方美观的基础上可以自由发挥。这下学生们可热闹了,他们纷纷把装饰自己宿舍的经验拿出来一起分享。大家先以每个宿舍为单位拿出一个设计方案,然后通过班级班会讨论出最佳方案。教室美化开始了,有同学用塑料花叶装饰门窗,有同学自己找画来美化墙面,还有同学搬来了很多绿色植物既美化教室又能净化空气,其他同学帮着搬花,买东西,画画,裁纸,男生就帮着把东西贴到教室比较高的墙面上。短短的两天工夫,班里就旧貌换新颜了。不要小看教室美化活动,它不是学校派的硬任务。相反,它对班级建设的作用是积极的,更重要的是它让学生们认识到了人人都是班级的主人,可以为班级出谋划策,可以献出自己的一份力量。由于教室里很多东西都是他们亲手做的或者亲手挂上去的,同学们都很珍惜也很小心,惟恐弄脏了,还每天仔细的检查就怕哪儿不牢固掉了下来。学生在班集体中的主人翁(下转第201页)(上接第182页)作用发挥得越充分,他对班集体就越热爱,越关心。
3 教室的布置有时可以约束学生的不良行为
同学们把教室布置的非常漂亮,我还是觉得少了什么,于是就从家里拿了一只玻璃缸并在里面放了几条金鱼。有老师担心没几天玻璃缸就会被同学摔破,一开始,我也担心,但逐渐的我发现同学经过玻璃缸前时总是小心翼翼的,平时爱打闹的同学经过玻璃缸前时也是格外规矩,生怕把它碰掉或挤掉下来。
教室布置极大的调动了学生参与的积极性,给很多同学一个表现的舞台,增强了学生的自信。学生的性格是不一样的,有的非常开朗,有的比较内敛。在班级布置活动中,绝大多数同学献技献策,但也些同学不太开口讲话,不知道自己能做什么。我鼓励其中一些同学把自己的墨宝拿出来贴在班级墙壁上供大家学习,还挑选了一些热爱摄影同学的作品挂在教室里让同学们共同欣赏,最后选了些同学做护花使者(养花人)和养鱼负责人。尽最大可能调动同学参与的积极性,使得班级的事情都有人做,人人都有事情做。如果一个班级的所有事情都有相关的负责人,每个人都为集体做实事,那这个班级就一定会越来越好,同学们对班级的感情也会越来越深。
把德育工作放到生活中来,对学生品德的教育要从实事出发,与生活相联系,让学生真正意识到自己行为的不当,并在生活的潜移默化下慢慢改变,既不伤害学生的自尊,同时也能给学生以实际的教育。
篇2
首先,应从教育观念上认定――学生的属性是教学的主体。学生在校期间永远是学校的核心,在教学环境中是教学的主体,若是离开了学生,学校的教学活动则无从谈起。学生在校期间充分发挥自我的潜能,自由地运用自己的智能和体能,不断地超越自己,不断地开拓和创造。这才是教学的真谛。教学的改革不仅要发挥教师的积极性,更要发挥调动学生的积极性。教改愈是深入愈应该调动全体学生的积极性一、主动性、创造性,愈是生动有效地、持久地进,因此也就愈有生命力。人类社会的发展不简单是对已有文化的继承,更主要的是对传统文化的创新,而创新的主体是学生。学生是教学环境中的圆心,据有的教学活动都是围绕着学生的服务半径。对学生的负责主要不是表现在情感的投入上,而是让学生的创造性思维得到积蓄和释放。
其次,在实践中贯彻主体性教学,充分挖掘学生的创造性潜力。主体性教学是期望学生人微言轻统一的有机体在认知领域、情意领域、动作技能领域发生相应的变化。如何使得这些目标具有科学性、层次性、可操作性和整体统一性是主体性教学目前急待解决和必须解决的问题。建构主体性教学的重要前提果树立学生主体观。学生主体观是指把学生看成是教学活动的参与者,让学生把学习当成是外部知识信息的吸收和筛选过程,当成学生和积极情感的体验过程和个性发挥的过程。教师是学生学习的最必要的条件之一,其功能应表现为诱导、启发、辅导等等。转化学生主体性增长的有利条件,这样才能促进学生内部正确地有效地进步。学生是学习的主人。
启发学生积极思维,教会学生积极思维,进而促使学生的敏捷性、独立性、创造性和批判性的提高。如何启发学生积极思考,可以采取以下方式:(1)以问引思。教师在提出一些有思维深度的问题,引导学生联想和深思。(2) 以理导思。它是指教师充分而灵活地说理,使学生按照教师的引发思路去创造性的思考。(3) 以变发思。它是指教师变化教学和方法和形式打开学生思路,让学生了解知识的本质,进而获得比较全面的知识。(4)以情激思。它是指教学以饱满的热情,引起学生情感的共鸣, 进而促进学生积极思考问题。
第三,转变教育观念,让学生主宰自己的学习。引导学生自主活动,发展学生的自主能力引导学生自主活动就是教师针对学生的特点,采取灵活的方法,使学生独立进行智力操作和行动,进而顺利完成教学和全部任务。学生主宰自己的学习就是学生自主活动的展开。时代精神所要求的学生的自主能力只有在自主活动中才能充分展示和培育。教师的作用只有推动学生自主地学习才能真正地变成教学的一种动力。要引导学生进行自主活动。道首先要留给学生自主活动的时间和空间。教学的这种“空间”就是学生“悟”的过程,就是学生独立思维的过程。因此,在教学时间和内容分配上,教师要精心构思,合理布局,使整个教学疏密有间、张弛有致。教学环节上了要留有余地,可以把有些讲授课变成自学课,开展自主读书、自主作业的活动,让学生自主地研究性学习,以提高学习效率,真正进入“学会学习”的时代。
第四,是注意时代特征,创造良好的教学心理环境。
篇3
论文关键词:维吾尔人;生态意识;环境伦理
所谓生态环境意识是人类对自己所生存的生活和活动环境的自觉保护及使其美化的意识,即人们在生态环境方面的适应和追求。生态环境是人类生活必不可少的物质条件。维吾尔人是生活在中亚和新疆这个干旱地区塔里木——吐鲁番盆地上的绿洲上的古老民族之一。他们自古以来,从追逐水草、土地和环境的游牧阶段逐渐地进入了稳定居住的农业——园艺经济阶段。该民族在漫长的历史过程中自然而然地养成了适应自己生存条件的生活方式和环境意识。维吾尔族的传统的生态环境意识在他们在原始时代的崇拜自然和万物有灵论的观点基础上形成并逐渐发展,与他们原始时期的世界观、价值观和道德观密切相关,在他们的生活实践过程中深深地生根发芽,并经历了长期的历史发展,同时它在他们的生命意识、民间文化、道德观念和日常生活习俗中生动地表现出来。
维吾尔人从远古时代起就认为客观世界和生命由水、空气(风)、土地、火等四个因素构成的,并且对这些客观物质对人类生命的作用,以及它们之间的相互影响和依赖性等问题进行了探讨,结果他们不仅把自己关于客观世界和生态环境方面的科学和人文性的观念,在自己创造出来的语言、文学、生活习惯道德和审美观点上具体地再现出来.而且把这种传统意识代代相传;与此同时把生存环境看作是对生命产生直接影响、甚至决定性影响的重要因素,对其时刻予以维护。
一、维吾尔人对绿色植被的关爱意识
维吾尔人自古以来,在广阔的田野中自由生活。他们在长期的历史实践过程中,认识到作为自然界的资源的森林和植物不仅给人类提供物质能源和生活资料,还认识到它们在生态环境中所起到的重要作用,因此把森林和苔藓看成生命的重要标记之一。维吾尔人的这种环境意识在他们的古代文学艺术遗产中表现得十分突出。比如在英雄史诗《乌古斯汗的传说》中,叙述了作品的主人公乌古斯可汗某一天在一个神秘的湖中的一棵树孔中看见了神性美女,并娶她为妻的情节,其中森林风景的描述特别值得一提。《牟羽可汗的传说》叙述了盖世英雄布谷出生于非常神秘的两棵树之间的土丘和他长大后与他的同胞弟兄们向这两棵树顶礼膜拜的情节。维吾尔人对树木和苔藓植物的爱护,甚至把它们与自己的生命联系在一起的观念,在后来的农业和园艺经济阶段中表现突出。在维吾尔人的古代族源和图腾神话中,存在着有关崇拜树木的神话。如回鹘可汗被认为是从神树诞生的。据(元)募集道园学古录》卷二十四《赤都护高昌王世勋碑》记载,多桑蒙古史》(伊朗)志费尼所着世界征服者史》引证:维吾尔人祖先居住的土拉河与色楞格河交汇的地方,并排长着两颗大树。一天,树中冒出一个土丘,一道亮光从天而降,照在土丘上。从此,土丘慢慢长大了。维吾尔人怀着敬畏虔诚的心情走进时,听到一种象唱歌一样美妙悦耳的声音,而且总有一道天光照射在土丘周围。后来,土丘裂开了,中间有5个帐篷似的内室,每间室内都坐着一个孩子。部落首领们以为他们是神,都来顶礼膜拜:当风吹拂到孩子身上,他们变得强壮起来开始走动。终于,他们走出了石室,被交给乳母照管,同时,人们举行种种崇拜的典礼。他们断了奶,能够说话,马上就询问他们的父母,人们把这两棵树指给他们看,他们走进树中像孝子对待父母一样跪拜,对生长这两棵树的土地,也表示恭敬和尊敬。这时,两颗树突然出声:“品德高贵的孩子们,常来此走动,克尽为子道。愿你们长命百岁,名垂千古!”
高昌汗国时期古维吾尔语诗歌中对树木和绿色环境的描述也十分突出。维吾尔人对绿色环境的爱护,甚至把它们与自己的生命联系在一起的观念,在后来的农业和园艺阶段表现得更为明显。如:为了改良自己耕种的沙滩地和盐碱地并减少污染土地的物质,维吾尔族农民习惯于村庄和田堤上栽种胡杨、红柳、梧桐、垂柳、沙枣等树木。他们通过实践认识到这种树木有改良土壤.分解土壤中的各种有害物质并减少其危害等作用。
历史上生活于典型的内陆地区的维吾尔人在古代时用柏树、香树、骆驼蓬等树木点火或者点香,利用其香味给人治病或者表示对诸神的崇拜。这方面的一部分内容除在《突厥语大辞典》中有详尽的表现外,在维吾尔民间故事中也有所呈示。上个世纪8O年代我国考古学家们从新疆孔雀河一带挖掘出的“具有4千年历史古尸《楼兰美女》旁曾发现一捆麻黄和其他东西”,这说明古代维吾尔人的先民在一定程度上已经认识到一些树木和植物具有净化环境和杀灭病菌的作用,因此把其看成是神圣树木并已知道多方面使用这些树木和植物的方法。由于维吾尔人历史上靠农业园艺业和畜牧业生活,他们便自觉地认识到树木和植物具有防风治沙,美化、净化生态环境的作用,因此他们养成在村庄和路边植树造林的习惯。他们无论在何处建房居住,都要在住房庭院内修造果园,种植葡萄瓜菜大搞绿化,还在农田周边种植桑、沙枣等果树,他们把这一作法看成是行善积德。维吾尔族聚居的南疆地区,各地人们特别重视果木园甚至有些乡村的名称也与果园有关系。例如:多来提巴格(幸福之园)、夏马力巴格(空气好的园地)、比依稀巴格(象天堂一样的园地)等。另外,维吾尔人的美化自然环境和绿化意识还突出表现在他们的传统服装和住房装修习惯上。如:维吾尔人的传统服装布料图案有的就采用了一些农作物和果树的图案(尤以在他们戴的帽衣图案表现得特别突出)。
维吾尔人古代时期特别崇拜自然。如萨满教就认为蓝色象征神理,崇拜蓝天和蓝色,同时还把绿色看成是兴旺和从政的标志。这种原始信仰和概念在他们创造的神话传说中表现得很明显。因此该民族农民至今十分倚重村庄,注重庭院的绿化,出现损害树木和植物的现象.就会受到谴责。
二、维吾尔人的土地意识
土地至高无尚是古代维吾尔人的主要信仰之一。这一信条在他们传统风俗习惯和多种原始宗教信仰中表现得十分突出同时,伊斯兰教认为“人来自于土地,其生命与给养也跟土地息息相关”。他们对土地推崇的在萨满教流行的时期创作的一些神话传说中可见一斑。如在《艾司玛女神》神话中,讲述了这样一个内容:据说天上的天使之皇长得比所有的天使都漂亮,她住在七重天上。自然界的各种自然现象都是由这个天使的情绪变化中产生的。天使睁开眼睛,太阳光便普照大地;天使睡觉整个世界变得一片漆黑,天使哭了就会下雨,笑丁就下雪.天使呼吸便会刮风.天使张嘴便会狂风大作,天使翻眼皮天气就变坏.天使发火便会发生地震.天使皱眉头,天空便会出现彩虹。
维吾尔人对水和土地的这种推祟意识在鄂尔浑时期产生的碑铭上也有所表现。例如《阔特勤碑铭》上有“腾格勒(天),乌迈女神,土水神保佑我们”的字样。维吾尔人把人类和大自然看作是一个整体,而推崇大自然、爱护土地的意识,在伊斯兰教传人后出现的《福乐智慧》《先知者传》《君子神往》《世事记》等文学遗产中也有突出的表现,甚至认为这种精神是做人的一个重要标志。在维吾尔人中自古以来就有类似“土地伟大,人也伟大”“土地吃不饱,人也不会吃饱”的谚语。古代维吾尔人还在发生旱灾时公众集中在某一地举行求雨活动。在历史上维吾尔族农民就是再穷也从不挖甘草、麻黄等这些保护土壤的植物去卖钱。就是到现在维吾尔人为死者送葬时将死者尸体放人墓穴并盖上后,就开始诵读《古兰经》,这时送葬的人,每人都抓一把土放在手里,当诵经完毕后,所有人手中土都被集中起来,向墓投去,表示人们向死者亡灵祝福,这些土被称为“崇敬土”。维吾尔族手工业经营者往往把刚开业赚到的钱扔到地上,让钱沾上地上的土后,然后再装进口袋。这样做是希望自己的生意越来越兴旺。当前在解决土地资源开发利用与减少其对环境的不良影响之间的矛盾处于严峻形势的情况下,保护好土地和自然环境,这具有更大的科学价值。
三、维吾尔人的水资源保护意识
维吾尔人自古以来就认为水是人类生活中必不可少的物质之一,从原始社会阶段起,他们就把水看成是神圣的东西并将它神化,还把它看作幸福、兴旺的象征。他们把自己的城市和居民区建在河边。在古代夏季发生旱灾的地区他们搞求雨活动;冬季他们搞降雪庆祝活动,打雪仗。这个习俗一直延续到今天。维吾尔人推崇水的信仰观点具有悠久的历史.这一观点在英雄史诗《乌古斯汗传》中有突出的表现.史诗叙述了英雄乌古斯汗娶一个从湖中树上出现的女子为妻,还叙述了乌古斯汗,给自己的儿子取名为“海”(dengiz)的情节。维吾尔族民间故事《会破开的山》则叙述了一个受虐待的孤女的妹妹因喝了“神秘的水”而变成了鹿,而孤女本人在“水神”的帮助下摆脱了敌人的控制的故事。这种故事情节明显地彰显着古代维吾尔人对水的原始信仰。
历来把水看成无比神圣的先辈们在给子女们取名字时往往使用“阔力”(维文意:湖)这个词构成“阔尔特勤”“阔尔毕伽…‘阔尔塔尔汗”(koltarhan)等名字。维吾尔人居住的地方大多数是干旱地区,因此他们先民们特别崇尚水,保护水域和水源已成为他们的日常生活习惯和高尚的道德品质,并认为可与人道主义精神联系起来。维吾尔人历来就有诸如“水伟大,人也伟大”“水是土地的血液”“一口水应得到四十年的敬意”等谚语或传统习惯。维吾尔人不仅禁止在沟渠湖边洗衣服梳头和带牧畜进渠堂饮水,而且还严禁向水中乱倒脏水、垃圾、炉灰等肮脏的东西,甚至把这种行为看成是罪孽,对少年儿童从小就进行上述教育。维吾尔人的英雄史诗《英雄勤钦木尔》中的主人公马合图木苏拉不听其哥哥劝阻去河边梳头.被卡力玛克人首领抓走及后来他的悲残生活遭遇就可以充分地说明这一点。现今水的问题已成为当今人类所经常遇到的世界性的大问题,我们为先辈们为保护水资源而作出努力的这种环境意识和人道主义精神而感到无比的骄傲。
四、维吾尔人对住房和生活环境的改善
追求美、爱护美和再创美是人的本质,也就是人类社会文明的一种表现方式。维吾尔人特别重视住房建筑设计和美化自己的生活环境,盖房前考虑房屋的位置、阳光、空气等环境。维吾尔人在古代就认为空气是构成世界和生命的重要因素。过去他们的传统居住环境主要是“露天、自在的环境”或“半野外环境”。农民在建房前要充分考虑建房环境,房前要修建前廊,庭院内要栽种果树和花卉。任何~处住房的门窗都要认真、周密地设计,以确保光线明亮,空气流通。维吾尔人中有“新鲜空气治百病”和“清洁环境使人健康聪明”的谚语箴言。因此在维吾尔人中早晨起床后立即开门窗换气已成为他们的习惯,他们甚至在冬季的白天开窗换气。他们认为“在清新的空气中成长起来的孩子将成聪明的人”“在清新的空气中生活的人是健康的人”。着名学者麻赫穆德·喀什葛里在《突厥语大辞典》中提供一部分维吾尔人居住的古代城市的信息时,对这些城市的环境特别是空气质量作了详尽的论述。维吾尔人一般除了院落外还特别重视房内装饰和室内卫生,他们用图案、雕刻和各种饰物将住房装饰得很漂亮。历史上维吾尔人不仅重视美化自己的住房环境,而且还特别注重清真寺或大礼拜堂的装饰。维吾尔人中还有“不看女人的眉毛而看她的碗边”的谚语。这里的“眉毛”是指女人的外表美,而“碗”的引申义则是指女人所拥有的住房及家具的卫生和质量。平时维族妇女每天很早就起床,先把房内和院子收拾好了以后,再做其他事情。他们在传统的日常生活中禁止周边随地倒污水和垃圾的行为。
五、维吾尔人的动物保护意识
动物是大自然的一个重要有机组成部分.也是人类永远的朋友。人类的生存和发展离不开动物界的作用。维吾尔人的生态环境意识和教育以及他们保护动物和鸟类的传统美德和风俗习惯在民间文学作品里表现突出。维族古代神话传说故事绝大多数都是与动物有关的标题,他们都以人和动物的亲密关系作为主题。例如维吾尔文学早期出现的《狼的图腾神话》中.描述了一只母狼将一个古代部落中遇难的十几岁的男孩救了出来,后来这个男孩与这只狼结成伴侣后.狼生了九个男孩.使维吾尔人不但没有绝种.反而继续得到发展的情节。《属相的传说》中则描述了传统的属相年鉴中的12种动物的名称及称呼的原因。在维吾尔民间文学中关于动物的传说故事中.描述人将一些野生动物或传说中的凤凰等救出,后来这些它们做好事报答人类的情节也是较多的。当今维吾尔族传统乡镇居民除了养殖牛羊外还有用鸡、兔、狗、猫等与人作伴的习惯。认为大自然与人类生活同样是一个有机的整体.于是热爱和保护大自然的宠儿——动物和鸟类就成为维吾尔人的传统美德和生活习惯。维吾尔人不管在佛教、摩尼教或是伊斯兰教文化的环境下.都没有为满足消费和谋利的需要而随意猎杀捕捉部分飞禽走兽的习惯(边远地区例外)例如在古代西域除了《投身饲饿》《舍头施人》《挑眼施人》《割肉贸鸽》等故事外,还广泛流传《金光明经》等佛教文学作品宣扬佛教禁杀生的教义。伊斯兰教文化环境中产生的巨作《先知者传》也具体表现出爱护动物和鸟类的人文思想。维吾尔人给已去世的亲人扫墓时,为了鸟类的食用或出于行善积德的用心,往往在墓前撒上麦粒、玉米粒或大米等谷物。另~方面他们认为墓前撒上的麦粒、玉米粒对死者来说起到减少罪孽的作用。在维吾尔人居住的农村普遍禁止捕杀猫、兔、狗等家养小畜,也不得捕捉各种鸟类尤其是燕子、麻雀等。维吾尔人认为无故的虐杀动物是一种造孽行为。在维吾尔族民间神话传说故事中描述人将一些野生动物或凤凰、山鹰救出,后来这些动物飞禽做好事报答人类的情节很多。维吾尔人保护树木、将土地视为至高无上、崇拜和保护水资源、保护动物和鸟类等古代民俗习惯起源于他们祖先原始时代的万物有灵论和萨满教的影响。现代科学更进一步证明动物和鸟类在保护环境、保持生态平衡方面起着巨大的作用。
从哲学观点来看,社会存在物决定于人的社会意识。因维吾尔人历史上生活在典型干旱地区,而他们的生态环境意识具有与悠久的民族传统,长期以来这种意识不仅表现在他们所创造的民间文学遗产、生活习俗中,而且这种意识在历史上他们所创造的有文字记载的文献上也表现得较突出。例如根据关于在塔里木河流建立的楼兰王国去卢文文献看,大约2千年前维吾尔等民族中曾有正式的保护森林法和关于管理水利的规章制度。
因古代维吾尔族具有高度的生态伦理思想,这种伦理思想在古代民问歌谣和书面作品中形象地表现出来。如:在《突厥语大辞典》中有这样一首民间诗:“小鸟从你处逃掉.燕子停栖在我这儿。百灵鸟甜甜啼叫.雄与雌并飞相合”。尢素甫·哈斯·哈吉甫在《福乐智慧》第四章中关于春天的描写就表现出了这样的意境:“积雪消失大地充满馨香,脱去冬天衣世界又穿上新装。春天的和风搞走了严冬,明媚的春天又调好了幸福之弦”。
篇4
【关键词】化学教学 环保意识 培养
应该很沉重地说,人类社会发展到今天,环保应成为每一个人的责任和义务,就象父母有养育孩子的责任和义务,孩子有赡养父母的责任和义务,每个人在社会中的角色不同,承担责任和义务的范围不同,但分量和目的是相同的,都应当把这份责任和义务渗透在自己的思想和行动中。作为一名初中化学老师,在自己的教学中应当怎样承担这份责任和义务呢?
一、教学过程是培养学生从科学的角度认识环保责任和义务的过程
对于初中学生来说化学是一门新接触的学科,对于丰富多彩、千变万化、扑朔迷离的物质世界,他们是既新鲜又好奇,带着这份责任去学习,他们兴趣更浓,份量更重,意义更大。因为正好化学是研究物质的组成、结构、性质和变化规律的自然科学,从化学这门学科的特点入手:
1.研究物质的组成和性质可以知道哪些物质是对人类的生存有益的,哪些是有害的。
例如,学习O2、H2O、CO、NO、SO2等物质的组成、性质及用途,就可以知道,动植物的组成和生理活动离不开水,人的呼吸离不开O2,植物的呼吸离不开CO2,地球上的生物免受紫外线的伤害需要臭氧层的保护,CO、NO、SO2是有毒气体,排放到空气中污染空气,对人体的健康有害,在空气中形成酸雨,降到地面,改变土壤,大量CO2气体排放到空气中有“温室效应”改变气候,学习常用金属的知识可以知道制造机械需要大量的Fe、Cu、Ti,需要开采煤矿和金属矿产,进行金属的冶炼。
2.通过学习研究物质的变化可以知道利用哪些原料可以制取我们所需的某些物质,可以哪个类型的化学变化中获取新能源,为人类造福,同时也清楚地认识到了在获取所需物质的同时也消耗了另一种物质,产生着我们不需要的物质。
例如C+O2=CO2+Q,可以用燃烧碳获得大量的热能,人类利用它取暖、发电、生产,但在获得大量热能的同时,我们也消耗了大量的碳和空气中的氧气,同时产生了大量的CO2,减少着地球的碳资源,空气中的CO2含量不断增加,“温室效应”不断加剧。又如甲烷气的燃烧,在不断消耗天然气的同时,也同样消耗着空气中的氧气,增加着空气中的CO2含量,这些有毒物质和无毒物质的大量燃烧,无限地增加着空气中的有毒气体和CO2的含量。
这样在学习化学的过程中,学生认识到人类的生存离不开水、空气、土壤,简而言之就是自然环境,但随着地球人口的增加,人类生活的不断改善,我们生存所需的水、空气、和土壤受到严重污染,自然环境日益恶化。由此可认识环保的责任和义务。
二、必须把引导学生探究环保科学的方法渗透到学习化学的全过程
通过学习化学,我们知道地球上的一切生命及其环境中无时无处不发生着物理变化和化学变化,哪些变化是人类自己可以控制的呢?例如,天然气、碳和有毒物质的燃烧,金属的开采和冶炼都是人类自己可以控制的。哪些变化可以保护和优化环境呢?例如植物的光合作用,能放出大量的氧气,增加空气中氧含量减CO2的含量。哪些反应恶化环境呢?例如碳、硫和氮的燃烧,排放有毒气体NO、NO2、SO2和CO2,这样学习的过程也是探究总结环保途径和措施的过程,也是培养学生履行环保责任增强环保意识的过程。
三、教学过程是老师和学生尽这份责任和义务的行动体现
在教学中老师做演示实验和实验时:
1.药品的取用要适量、节俭,不能浪费、超量。
2.节约用水,从实验用水到仪器洗涤用水、洗手用水、清洁卫生用水等课堂的示范,进而扩展到生活用水和工业用水等,由节约用水再扩展到生活中其他物品的节约使用。
3.对实验仪器的使用要小心不能有损坏,实验时注意实验条件,温度不能过高,防止破损,洗涤时要小心拿放不能损坏,要爱护和保护物品。
4.物质的制取要适当,控制和减少有毒物质的排放。
5.由课堂教学中的点滴行动,要培养激发学生家庭生活和一切社会实践活动中的环保意识。让他们明白,在生活和社会活动的每一个细节和行动,都需要我们尽好环保的责任和义务。
篇5
【关键词】新医改 卫生资源配置 效率 问题 措施
近年来我国的卫生事业发展迅速,特别是国务院颁布实施《关于深化医药卫生体制改革的意见》之后,正式实施新一轮的医改方案。在新医改的背景下,卫生资源配置效率方面的问题日益凸显出来。
一、我国卫生资源配置存在的问题
第一,资源投入方面的问题。近年来我国政府采取有力措施不断加大对医疗卫生方面的投入,不过在卫生资金、卫生人员以及服务机构建设等领域的投入还存在比较大的缺口,特别是在经济不够发达的地区,医疗机构的卫生服务无法有效满足人们要求。部分医疗机构的人力缺乏、设备陈旧并且房屋匮乏。尤其是基层的医疗卫生机构虽然数量众多,但是卫生技术人员匮乏,特别是缺少有着高级职称的卫生技术人员。边远地区部分卫生院缺乏基本的医疗卫生设备,并且医疗环境也无法满足就诊的需求。
第二,卫生组织体系方面的问题。随着我国市场经济体制日益完善以及国民经济的蓬勃发展,医学服务模式也随之发生变化,服务人群的需求也不断改变,从而导致卫生组织机制的问题不断暴露出来,严重影响到卫生资源配置的效率。研究人员认为已有的管理机制以及运行体制束缚我国卫生医疗机构健康发展,导致医疗卫生机构的领导责任机制、投入机制以及补偿机制等都没能顺利建立起来,使得卫生机构的业务量降低,效率低下甚至出现卫生工作人员的流失,进一步加剧了卫生资源浪费问题。
第三,卫生资源结构方面的问题。我国卫生资源的投入结构不够合理,也是资源配置效率重要的影响因素。部分医疗卫生机构的固定资产投入较快,从而出现设备以及房屋闲置的问题,病床的使用率比较低,未能达到理想的产出规模。除此之外,卫生资源投入的结构不合理,同样反映在卫生人员专业结构方面。部分卫生机构医护人员以及保健人员的比例失衡,甚至缺乏专业保健人员,从而导致预防保健服务的产出低下并加剧重医轻防问题。
二、新医改环境下提高卫生资源配置效率的措施
第一,规划调整医院布局。随着我国城市化进程的发展,城镇地区的居民聚集密度越来越高,同时伴随区域的扩张发展,区域内部的卫生规划也需要适应新的发展趋势,调整医院卫生资源,重点协调医院的类别以及数量,从而方便人们就医,改善卫生资源利用的效率,进一步减轻患者的负担,推动医疗卫生事业的持续稳定发展。除此之外,在城市区域的规划当中,也需要包含卫生规划的内容。卫生行政部门需要主动摸清家底,从而有效进行预测,并且协同有关的部门,制定区域的卫生服务发展计划,严格根据计划内容执行落实。根据当前医院的布局情况,尤其是部分地区医院布局过多摈弃给类别不够合理的问题,相关部门要重视区域卫生规划工作,从而在改善卫生资源配置效率方面达到事半功倍的目的。
第二,发挥财政杠杆作用。在医疗改革引入市场机制的初期,因为缺乏政府监管以及合理监督,导致各级医院间互相协作分工的关系破裂,最终陷入到了无序竞争的境地当中。国外相关经验表明,要想有效利用医疗资源,需要构建完善的医疗服务梯队,同时各级医疗服务间需要明确分工并且相互合作,从而发挥政府的主导作用。政府要充分发挥财政补偿的杠杆调节作用,主动引导不同的医院主体确定自身的定位,努力培育发展竞争有序的医疗服务市场。各个行政区需要根据医院的布局情况,来实施相应的引导战略。一方面需要在综合医院布局密集的地带,改变财政支持的领域,重点引导中小医院想着特色医院以及专科医院发展,综合医院则着重发展内涵。有条件的医院则可以考虑跨地区发展,建立连锁医院。在综合医院匮乏的地区,则需要强化扶持的力度,并培植发展专科医院,从而构建完善医疗服务体系。另一方面,政府要加强力度引导中小医院并开发细分市场,鼓励它们向着特色医院以及专科医院的方向发展,摆正自身的位置,为人们提供更好的医疗服务。除此之外,政府也要引导各个专科医院以及中医医院不断改善技术水平,提高市场竞争力,在理顺医院主体关系的前提下,不断完善医疗保险机制、医疗服务价格机制以及医院级别的考核评价机制,从而更好培育医疗市场,为各种医院的发展营造良好的环境。
第三,创新投资融资机制。公立医院应当建立资产经营公司,这也是我国公立医院进一步深化产权制度改革的要求。医疗卫生系统可以借助于资产经营公司,明确公立医院产权关系以及投资主体地位,规范划分医院经营权与所有权。通过hey举措,有利于医院活用产权交易、资本运作、兼并剥离以及资产重组等投融资的手段,从而盘活不良资产,增加优质资产,筹措社会闲散资金。国有企业的改革已经取得一定的成果,医院可以借鉴相关经验,由国资办组建资产经营公司,财政局、卫生局、人事局以及审计局等部门广泛参与。公司的所有权属于国资办,公司的经营运作则应当进行社会招聘。这样一来医院的集团化机会迈上新的台阶,同时卫生资源配置也会进一步优化,并且推动新型卫生投资融资机制的形成。医院的资产经营公司需要做好以下几个方面的工作。首先是清产核资,确定医院的资产存量,并且分清产权归属。其次是要推动医院建立现代管理制度,落实各项改革措施。再次是进行有序的资产运作。最后是建立健全资产退出机制,最大限度避免国有资产的流失。
综上所述,随着我国经济社会的发展以及保健意识的改善,人们对卫生服务的质量要求越来越高。虽然我国的卫生服务事业持续发展,但是面临着人口老龄化以及医疗体制改革等问题的影响,需要采取综合性的措施,提高卫生资源配置的效率,最大限度满足人们的卫生服务需求。
参考文献
[1]李文辉、黄小平.基于DEA方法我国各省市卫生资源配置效率研究[J].卫生经济研究,2014,12(3):44-46.
[2]韦英婷、覃家盟.运用RSR和DEA法评价广西卫生资源配置效率[J].中国卫生统计,2013,10(4):277-280.
[3]陈小嫦.基层医疗卫生服务体系卫生资源配置的若干思考[J].中国卫生事业管理,2014,11(6):404-406.
[4]韩曦.我国基层医疗卫生的现状与对策[J].中国初级卫生保健,2013,12(7):106.
篇6
关键词: 玄武岩板块
一、晚泥盆地、晚石炭世岩浆岩时代的确定
玄武岩为中上泥盆统大民山组之夹层,时代置于晚泥盆世;英云闪长岩侵入中上泥盆统大民山组,而下石炭统角高山组的砾岩中见有英云闪长岩之砾石,因此,时代置于晚泥盆世;石英闪长岩获得单颗粒锆石206Pb/238U表面年龄310.3±1.6Ma,黑云二长花岗岩获得单颗粒锆石206Pb/238U表面年龄303.5±1.4Ma;花岗闪长岩侵入上泥盆统大民山组,综上认为,石英闪长岩、石英二长闪长岩、花岗闪长岩、二长花岗岩形成时代为晚石炭世。
二、晚古生代岩浆岩地球动力学环境的分析研究
(一)晚泥盆世玄武岩板块构造环境
玄武岩主要岩石化学、微量元素含量(Wt)及有关参数见表1。在Rb-Y+Nb图(图略),样点落入火山弧区,采用Mullen的TiO2-10MnO-10P2O5图解(图略),玄武岩落入钙碱性岩区,Rb/Sr比值为0.05,K/Rb比值为333,显示为大陆钙碱性系列,与Mullen的图解一致,反映为板块边缘压应力环境下的岛弧或活动陆缘火山岩,TFeO/MgO=1.15<2.0,K2O/Na2O=0.55<0.6,两比值显示玄武岩具岛弧特征。稀土总量低,为41.58×10-6, LREE/HREE为1.41,δEu为1.11;综上认为玄武岩指示的板块构造环境为岛弧发育成熟-大陆边缘早期环境。
(二)、晚石炭世石英闪长岩――二长花岗岩构造环境
1.主要岩石化学、微量元素含量(Wt)及有关参数见表2;SiΟ2含量=59.5%~73.6%, Al2Ο3含量=13.0%~16.5%,总体偏低, K2Ο+Na2Ο含量=5.4%~9.6%,K2Ο总体偏高;σ值变化为1.78~3.96<4,属于钙碱性系列,在SiΟ2(%)-Na2Ο+K2Ο(%)图解(图1)上样品点落入亚碱性岩区,在K2Ο(%)- SiΟ2(%)图解(图2)上样品投入高钾钙碱性系列区;A/NKC(分子比)值=0.79~1.07<1.1,NK/A(分子比)值=0.43~0.85<1.0,刚玉标准矿物分子含量小于1.24%,矿物组成为中性斜长石+普通角闪石+黑云母±榍石±褐帘石组合,副矿物组合为磁铁矿±榍石+锆石+磷灰石型,有钛铁矿,但磁铁矿>> 钛铁矿;总体属高钾偏铝的“I”型花岗岩。
2.稀土元素ΣREE含量中等,变化为106.1×10-6~203.2×10-6,LREE/HREE变化为7.4~10.2,二长花岗岩为岩浆演化晚期产物,δEu为0.49,岩浆演化早期岩石δEu为0.70~0.94>0.7,表明该岩石成因与板块有关;微量元素比值:Rb/Sr=0.10~1.20,K/Rb=205~318,显示为同熔型;岩石中暗色闪长质包体的产出意味着岩浆形成时有另一种岩浆源存在;综上认为岩浆来源为壳幔混源型。
3.在Rb-Y+Nb判断图解中(图3),样品点落入火山弧花岗岩区,在里特曼-戈蒂里图中(图4)样品投影点均落入造山带火山岩区(B区),说明岩石形成造山带(岛弧及活动大陆边缘)背景。
4.采用 Maniar和Piccoli(1989)的五组图解判别构造环境的方法,在FeΟ(T)/[FeO(T)+MgΟ]-SiΟ2二元图解、(Al2Ο3-Na2Ο-K2Ο)-FeΟ(T)-MgΟ三元图解、(Al2Ο3- Na2Ο-K2Ο)-[FeΟ(T)+MgΟ]-CaΟ三元图解(图5、6、7)中,样品在三组图中主要落入IAG+CAG+CCG区域内,结合它的岩石化学特征、矿物学特征及岩性,判定为大陆弧花岗岩类(CAG型),即指大洋板块俯冲在大陆板块之下在大陆上形成的岩浆弧岩石。
综上所述,石英闪长岩-二长花岗岩是地幔成分为主的混合源,是大陆弧花岗岩,形成于活动大陆边缘造山带背景,俯冲作用地球动力学环境,是大洋板块俯冲在大陆板块之下在大陆上形成的岩浆弧岩石。
篇7
倡议书指的是由某一组织或社团拟定、就某事向社会提出建议或提议社会成员共同去做某事的书面文章。它作为日常应用写作中的一种常用文体,在现实社会中有着较广泛的使用。以下是小编为大家推荐的关于一些环境保护倡议书,希望能帮助到大家!
环境保护倡议书1亲爱的同学们:
校园环境卫生的好坏直接影响到老师和同学们的工作、学习和生活。如今,在我们的校园里,还有散落着同学随意乱扔的瓜子壳、糖果纸、塑料瓶等。每当风一吹起,这些垃圾就在我们的校园里“翩翩起舞”,所有这一切,都跟我们洁净的校园极不相称。“学校是我家,清洁靠大家”,我们相信,没有哪一个同学希望在一个垃圾遍地的环境中学习、生活。所以,我们要向全校的同学们们发出如下倡议:
1、请不要随手乱扔垃圾。
2、以爱护校园环境为己任,自觉维护校园的清洁卫生,做好值日生工作。
3、从我做起,从现在做起,养成良好卫生习惯,不乱扔垃圾并提醒乱扔垃圾的同学。
4、看到地上有纸屑、塑料袋等杂物,主动拣起来,及时清理教室内垃圾桶。
5、不再把食物带进教室内,同时应主动清理抽屉里的垃圾。
6、养成勤俭节约的美德,减少浪费,就是减少垃圾。
7、请使用垃圾袋,防止垃圾散落。
8、创文明和谐校园,看麻田镇中心小学,看卫生,让我们立即行动起来,自觉增强保护校园环境的意识,做保护校园环境卫生的“绿色卫士”,做文明麻田人!我们一起努力吧!
____学校
20__年_月_日
环境保护倡议书2大家都知道,环境卫生与我们息息相关。我们都不想生活在蚊虫成堆、污气冲天的环境里。爱护环境卫生,从你我做起,既是一种生活方式,也是一份社会责任。楼道门口有一包生活垃圾,垃圾房投放口下放着一堆垃圾,村民楼上开窗扔出一包垃圾,绿色植物被人随意践踏攀折……大家对这些场景都不会陌生,举手之劳也许大家觉得效用不大,但聚沙成塔,积少成多!这里是我们的家园,爱护环境卫生就是爱护自己的家园,我们应该从身边的小事做起,积极投入到爱护环境,保障家园的行动中去。让我们共同遵守以下倡议:
1、请珍惜清洁工们的辛勤劳动,不要随便乱扔生活垃圾,把垃圾投放到垃圾房内;
2、建筑垃圾从装修之日起一个礼拜之内必须清理走;
3、请不要随地吐口香糖,有可能的话,请吐在随身携带的纸里,然后扔到保洁箱内;
4、为了花草树木们的健康成长,请不要随意践踏攀折它们;
5、请保护好村内的公共设施;
6、每个人不光从自己做起,而且及时督促身边的人保护好村里的环境。
环境保护倡议书3居民朋友们:
卫生是人类健康的基本需求,文明是社会进步的不竭动力。配合我区开展“温瑞塘河综合整治”、“市容环境整治”、“拆违治乱”和“交通秩序整治”等工作,对于改善人居环境,提升社区文明程度,塑造镇南良好形象具有十分重要的意义。为此,镇南村团总支向您发出如下倡议:
从今天起,让我们争做一名环卫保洁员。我们要培养良好的道德风尚,养成文明健康的生活方式,树立公共环境卫生意识,认真落实“门前四包”责任制,自觉摒弃不文明、不卫生行为,规范自己的“行”,提升自身的“德”,做文明卫生的好公民。
从今天起,让我们争做一名环卫监督员。我们要积极维护好环境卫生,对损害环境卫生的行为进行劝导、举报和坚决制止,形成一个人人关心环卫、人人参与环卫、人人支持环卫的浓厚氛围。
从今天起,让我们争做一名环卫宣传员。我们要积极宣传安全、文明、卫生的行为规范,让文明卫生知识家喻户晓、老少皆知。我们要身体力行,从我做起,从身边小事做起,以自己的模范行为带动身边的人,形成人人自觉参与卫生整治工作,个个主动维护环境卫生的良好局面。
“镇南是我家,洁净靠大家”,“保护塘河,从我做起”,整治卫生,人人参与。让我们迅速行动起来,用我们的热情和真诚,用我们的辛勤和汗水,把我们共同的家园打扮得更加整洁、更加亮丽。
环境卫生治理倡议书[4]
镇区各单位、社会团体、学校、个体工商户、广大居民朋友们:
创建全国文明旗、全国卫生旗,是我旗落实科学发展观,促进城乡统筹建设的重要举措,环境卫生的好坏,反映了一个地区的外在形象,同时,也反映了地区的文明程度。旗环卫局、文明办、工商局、城市管理执法局联合向各企业、个体工商户、住户和广大群众提出如下倡议:
1、从现在起,立说立行,人人争当卫生保洁员,不随手丢弃废弃物、果皮。
顺手捡起一片纸,纯洁的是自己的精神;有意擦去一块污渍,净化的是自己的灵魂。广大群众朋友要逐步树立公共环境卫生意识,规范自己的“行”,提升自身的“德”,做健康文明的好公民。
2、为保持门前街容整洁,企业、个体工商户迎街店铺和居民区朋友们要各负其责,搞好店铺门前,家门前的环境卫生,各户做好“门前五包”;
严格禁止乱倒污水、垃圾、乱扔杂物,保持自己门前屋后无任何卫生死角;严格禁止畜禽在镇区散放;生活垃圾要倾倒在指定的垃圾桶,建筑垃圾要倾倒在指定的垃圾填埋场;文明如厕,爱惜公共设施,不乱扔乱倒,乱贴乱画。
3、从现在起,义不容辞,争当环境卫生监督员,争当文明行为宣传员,环境卫生涉及千家万户,关乎广大群众的生产生活,需要每一位公民的积极参与,更需要社会各方面的监督。
每一位公民都要认真履行维护环境卫生,对损害环境卫生设施的行为进行劝导,举报和坚决制止。努力形成人人关心环卫,人人参与环卫,人人支持环卫的浓厚氛围。让文明卫生知识家喻户晓,老少皆知。
“前旗是我家,洁净靠大家”,“创城你我他,实惠在大家”。让我们迅速行动起来,用我们的热情和真诚,用我们的辛勤和汗水,共同把我们的家园打扮得更加整洁,更加亮丽,为建设文明鄂前旗打造优美的人居环境贡献力量。
环境保护倡议书4全镇广大人民群众:
__是我家,卫生靠大家。环境卫生整治是一项民心工程,事关人民群众切身利益,事关__宜居环境建设。为营造“清洁家园人人有责,清洁家园从我做起”的良好氛围,需要大家以实际行动自觉维护和广泛参与环境卫生整治行动,促进__环境卫生大改观,将一个秩序井然、环境优美、文明繁荣的新__展现在大家面前。为此,我们倡议:
从现在起,让我们争做一名环境卫生宣传员。积极向身边的人宣传文明、卫生的行为规范,让环境卫生知识家喻户晓、老少皆知。要身体力行,从自己做起,从身边小事做起,以自己的模范行为带动身边的人,形成人人自觉维护环境卫生的良好局面。
从现在起,让我们争做一名环境卫生保洁员。树立公共环境卫生意识,养成文明健康的生活方式。积极参与到清垃圾、清杂物、清污泥、清沟渠的活动中,按照“门前三包”(包卫生、包秩序、包绿化)责任制要求,做好身边场所环境卫生的整治工作。自觉做到:不乱扔垃圾,不乱贴乱画,不随地吐痰,不沿街沿路燃放烟花爆竹,不践踏花木草坪,不破坏公共设施。要勤动手,主动清理地上的果皮、纸屑、塑料袋等垃圾,养成讲文明讲卫生的良好习惯。
从现在起,让我们争做一名环境卫生监督员。要认真履行维护公共环境卫生的监督义务,对乱倒垃圾、乱泼污水、乱张贴、乱涂画、乱停放等不良行为进行劝阻、劝说、制止,形成全社会监督管理环境卫生的良好局面。
让我们行动起来吧!从小事做起,从身边事做起。发扬我们__人勤劳、善良、质朴的传统美德,让我们手牵手、心连心,共同投身到“整治城乡环境,爱我美丽家园”的行动中来,营造整洁、优美、文明的居住环境,把我们__装扮得更加靓丽,更加美好!
环境保护倡议书5居民朋友们:
卫生是人类健康的基本需求,文明是社会进步的不竭动力。配合我区开展“温瑞塘河综合整治”、“市容环境整治”、“拆违治乱”和“交通秩序整治”等工作,对于改善人居环境,提升社区文明程度,塑造镇南良好形象具有十分重要的意义。为此,镇南村团总支向您发出如下倡议:
从今天起,让我们争做一名环卫保洁员。我们要培养良好的道德风尚,养成文明健康的生活方式,树立公共环境卫生意识,认真落实“门前四包”责任制,自觉摒弃不文明、不卫生行为,规范自己的“行”,提升自身的“德”,做文明卫生的好公民。
从今天起,让我们争做一名环卫监督员。我们要积极维护好环境卫生,对损害环境卫生的行为进行劝导、举报和坚决制止,形成一个人人关心环卫、人人参与环卫、人人支持环卫的浓厚氛围。
从今天起,让我们争做一名环卫宣传员。我们要积极宣传安全、文明、卫生的行为规范,让文明卫生知识家喻户晓、老少皆知。我们要身体力行,从我做起,从身边小事做起,以自己的模范行为带动身边的人,形成人人自觉参与卫生整治工作,个个主动维护环境卫生的良好局面。
“镇南是我家,洁净靠大家”,“保护塘河,从我做起”,整治卫生,人人参与。让我们迅速行动起来,用我们的热情和真诚,用我们的辛勤和汗水,把我们共同的家园打扮得更加整洁、更加亮丽。
环境卫生治理倡议书[4]
镇区各单位、社会团体、学校、个体工商户、广大居民朋友们:
创建全国文明旗、全国卫生旗,是我旗落实科学发展观,促进城乡统筹建设的重要举措,环境卫生的好坏,反映了一个地区的外在形象,同时,也反映了地区的文明程度。旗环卫局、文明办、工商局、城市管理执法局联合向各企业、个体工商户、住户和广大群众提出如下倡议:
1、从现在起,立说立行,人人争当卫生保洁员,不随手丢弃废弃物、果皮。
顺手捡起一片纸,纯洁的是自己的精神;有意擦去一块污渍,净化的是自己的灵魂。广大群众朋友要逐步树立公共环境卫生意识,规范自己的“行”,提升自身的“德”,做健康文明的好公民。
2、为保持门前街容整洁,企业、个体工商户迎街店铺和居民区朋友们要各负其责,搞好店铺门前,家门前的环境卫生,各户做好“门前五包”;
严格禁止乱倒污水、垃圾、乱扔杂物,保持自己门前屋后无任何卫生死角;严格禁止畜禽在镇区散放;生活垃圾要倾倒在指定的垃圾桶,建筑垃圾要倾倒在指定的垃圾填埋场;文明如厕,爱惜公共设施,不乱扔乱倒,乱贴乱画。
3、从现在起,义不容辞,争当环境卫生监督员,争当文明行为宣传员,环境卫生涉及千家万户,关乎广大群众的生产生活,需要每一位公民的积极参与,更需要社会各方面的监督。
篇8
[关键词]城市环境;卫生管理;思路
中图分类号:F549 文献标识码:A 文章编号:1009-914X(2016)28-0111-01
前言:城市环境卫生管理在城市现代化建设中具有非常重要的作用,也是推动城市环保工作开展的关键。近年来,一些城市在建设规模不断扩大的同时,城市环境卫生管理方面却出现了较多的问题,影响了城市环境卫生整体水平的提升,也难以满足人们对于宜居环境的基本要求。因此,优化城市环境卫生管理模式,改革城市环境卫生管理手段,不断提高城市环境卫生水平,已经成为城市管理的重要工作。
1.当前我国城市环境卫生现状
城市环境卫生作为社会公共服务的一种,必须掌握公共服务的本质属性,通过改变政府职能,引入竞争机制,提高公共服务的质量和效率,以满足城市居民的不同需求。研究人员对城市环境卫生管理市场化操作中的一些宏观和微观问题展开了研究,比如如何培育成熟的市场体系,政府、企业、社会和公民所扮演的不同的角色在市场化的过程中所起的重要作用等,都需要进一步讨论。城市环境卫生管理市场化要充分发挥市场的资源配置功能,而且在市场化的过程中,促使政府成为一个“聪明的买家”尤为重要。只有将城市和市场有效结合起来,才能使城市环境卫生管理持续健康发展。本文试图做一个系统研究,为城市环境卫生管理改革做一些有益探索。
2.城市环境卫生管理存在的问题
2.1 城市居民环境卫生意识淡薄
城市居民的卫生意识薄弱是与经济和社会发展水平相关的,城市居民卫生意识淡薄主要体现在公民公德意识差,卫生习惯不好。目前,在部分城市居民中随地吐痰,乱扔果皮纸屑的现象比较严重,一方面由于居民自身素质水平不高,另一方面在城市化进程加快的背景下,城市人口数量迅速增加,增加了环境卫生管理的难度。
2.2 环卫资金不足导致环卫设施不齐全
城市环境卫生管理是一项比较系统的工作,管理内容比较繁琐,为了保证环卫工作的质量,需要配备齐全的环卫设施。尤其是在城市化进程快速发展的形势下,城市的垃圾量不断增加,对环卫工作带来了很大的难度。但是有些城市因为环卫资金受限,环卫设施配备不齐全。垃圾箱因数量不足而导致空间分布不合理,由此导致乱扔垃圾现象比较普遍。而清洁车的配置有限,就会加剧环卫工人的工作量。运输车量运转周期较长,导致垃圾的滞留时间延长,会加剧城市环境卫生污染,对人们的身体健康不利。
2.3 环境卫生管理体制不健全
目前,在我国城市环境卫生管理方面,管理体制还没有完全理顺,在环境卫生的管理方面还存在着各自为战的局面,对城市环境卫生齐抓共管的意识不前,环境卫生管理在具体的实践过程中往往受到较多的限制和制约。其次,在城市环境卫生管理方面,也缺乏相应的长效管理机制,往往陷入发现问题、集中治理、问题复发、再集中治理的怪圈,环境卫生管理整体水平不高。
3.优化城市环境卫生管理的措施
3.1 提高全民的环卫意识
全方位的提升民众的环卫意识,例如可以通过普及环卫知识,营造良好的城市环境保护氛围,以广播、电视、报刊为媒介的媒体进行宣传教育,以公益的形式宣传教育知识使它家喻户晓。也可以在社区街道办墙报和制作展板,同时把录制环卫视频在生活区不定时播放。印发宣传物使流动人口和市民的环境保护知识能够一定普及,人口问题不再成为城市卫生的难题,不再出现城市市民特别是流动群众环境保护的意识薄弱,出门就乱扔垃圾,没有公德意识的现象。
3.2 加大环卫资金投入
使公款取之于民用之于民,多设置垃圾容器以及使生活垃圾统一处理,特别是一些人口稠密地区,比如城中村以及城郊聚居区因为居住人口多而杂,更应该加强其基础设施建设。因地制宜,从实际出发,科学合理布局中转站,实行集中收集,集中处理及运送。同时加强公厕的卫生管理及设置点的布局的人性化,做到百米可见,方便居民生活。从长远出发,着眼于未来,搞好卫生工作,还清洁环境于民,尽最大努力做好垃圾处理及治理工作,把城市卫生当大事来抓,造福当代和后来者。
3.3 完善城市环境卫生管理制度建设
提高城市环境卫生管理水平,确保各项管理工作有条不紊的执行,最关键的是必须进一步的强化城市环境卫生管理的制度建设,尤其是进一步加强对环境卫生的管理、监督,创新管理等方面的制度机制设计,在城市环境卫生管理中构建依法管理的长效机制。在制度设计中,最重要的是要健全完善监督检查以及考核管理制度,通过落实工作管理责任制度,对城市环境卫生管理进行优化约束,不断提高城市环境卫生整体管理水平。同时,重点还应该全面统筹规划、建设、环保、公安、工商、文化、商务、卫生、食品药品监督等相关管理部门的力量,加大对各种违反市容环境卫生管理的处理力度,确保共同配合提高市容环境卫生管理工作水平。
3.4 将市场化机制引入环卫管理
研究表明,政府作为环卫服务的直接提供者,往往出现服务的成本或价格居高不下。环卫服务的市场化,将大大提高环卫服务的供给效率。目前,在环卫行业引入市场化机制并经实践证明取得明显效果的主要形式有以下两种:(1)BOT方式建设城市环卫基础设施。由政府与私营投资者就某个大型环卫基础设施建设项目签定合同,政府特许民营部门负责设施的融资、建造、运营和维护,在特许期满后,项目无偿地转让给政府,政府以承诺的服务价格来补偿民营部门的支出并保证其合理回报,等同于民营部门对公共部门的融资租赁,价格风险由公共部门承担。(2)环卫作业服务承包经营。合同承包是通过招投标竞争授予服务合同作业经费来自政府购买服务,政府是投资主体由承包单位提供服务,适用于道路清扫保洁服务。
3.5 证环境治理的长期性
做好城市环境卫生治理的动态性与系统性管理对于保证环卫管理的长效性非常重要。一些城市环境问题不是一朝一夕可以解决的,这就需要城市环境治理的长期性,具体从以下几方面进行:第一,定期对城市路面进行清理,要按照相关标准进行治理,并形成长效机制。第二,对城市垃圾清理与运输工作加强管理,避免不必要的“二次污染”,对城市垃圾进行集体分类处理。第三,加强建筑垃圾管理工作,相关工作人员应做到对建筑垃圾进行统一处理,并做到每日垃圾及时清理。第四,要注重公共设施(备)的配置和管理。配置要合理,数量要充足,使用要方便,管理要规范,形式要雅观,使之发挥应有功能,服务于城市。
结束语
城市规模的不断扩大,以及人们生活水平的逐渐提高,对于城市环境卫生管理也提出了新的更高要求。城市管理部门应该全面深入的分析在城市环境卫生管理工作中存在的一些问题,并重点在制度管理、设备保障等几方面完善管理举措,不断优化城市环境卫生管理模式,为城市管理水平的不断提高提供良好的基础条件。
参考文献
[1] 刘颜彬.市容环境卫生管理中存在的问题及解决对策[J].科技展望,2015,07:175.
[2] 姜在福.城市环境卫生管理存在的问题与解决方法[J].城乡建设,2015,04:50-51.
篇9
1、人人动手,从我做起,积极参与村庄环境整治
广大村民要把整治意识融入到日常生活中,自觉增强卫生意识,踊跃参加集中整治行动,自觉做好门前三包、院内自治, 提高环境保护意识,改变陈旧的环境卫生观念,充分认识到环境卫生的重要性,共同清洁家园、清洁水源、清洁村里每一个角落,共同营造天更蓝、水更清、地更洁、村更美的生活环境。
2、全民参与,立说立行,积极营造村庄优美环境
希望广大村民和沿路沿线各企业业主能够积极行动起来,及时清理自家房前屋后和工厂企业内外的垃圾和乱堆乱放,清洁粉饰墙面,拆除违章搭建,清理沟渠河塘,使村庄和企业周边环境卫生得到保持和改善,力争做到衣物净、居室净、禽舍净、厕所净、院落净。做好环境的美化绿化工作,让我们的家园更整洁、更美观。
3、树立新风,强化监督,积极争做优美环境维护者
创造整洁、优美、绿色的新农村环境,实现城乡同治,改变羊牯村的环境并非是一朝一夕的事,让我们一起去关心环境,爱护环境,从今天做起、从小事做起,从我做起,从身边做起,养成良好的卫生习惯,为美丽农村、舒适农村而努力奋斗!
农村环境卫生整治倡议书范文二
尊敬的上级领导:
环境卫生是乡风文明的重要标志,也是经济发展的对外名片。多年来,由于缺乏有效管理,农村生活垃圾散步乡村各个角落,污染了居住环境,影响了生活质量。今年,我镇全面启动了农村生活垃圾处理体系建设。这是一件惠及千家万户的好事,也是关系民生民利的大事。
生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主是社会主义新农村的五条标准。其中,村容整洁是建设社会主义新农村的基本要求。村容整洁主要体现在生态环境良好,生活环境优美。围绕村容整洁这一目标要求,我们对农村环境卫生状况进行了调研,现就调查情况总结如下。
一、目前农村环境卫生的现状
中国是一个农业大国,农村是我们赖以生存的家园,党的后,尤其是近年来,农村经济快速增长,社会各项事业全面进步,人民生活水平不断提高。但与城市相比,农村村居环境的建设还相对滞后,村民环境意识相对薄弱。绝大多数农村中的脏、乱、差现象普遍存在。具体表现如下:
1、垃圾随处乱丢。由于受传统陋习和落后观念影响,很多村民存在随地乱丢垃圾的不良习惯:或丢在村前的渔塘边,或丢在村前的路边,或丢在屋前屋后的空地上。过去演戏、放电影、开社员大会、打篮球的的空旷地方,现在居然成为倒垃圾的场所,垃圾足有一米多高,日晒雨淋,臭气熏天,村民无不掩鼻而过,这是很多农村的卫生状况的一个缩影。
2、建筑余物乱堆乱放。目前不少农村村民新屋建成后,由于缺乏自觉性,缺乏管理和监督,余物没有做到及时清理,乱堆乱放,有的一放就是半年、一年,有的甚至是几年。既影响村容村貌又阻碍交通,并逐渐成为藏污纳垢之处。
3、随着农村生活方式的改变,现代工业产品的不断渗入,农村的生活垃圾正日益城市化,而农民生活习惯却还没有改变。一些老农民说,过去种田,牛栏、猪圈里铺稻草,一年三五回,大家争着挑去放田里当肥料,就是路上见了猪粪也要捡回去当肥料,现在这些活都没人干了,如农家肥、运秸秆,挖淤泥、除草等基本没人干,出现了家家户户忙挣钱,不问怎么种好田的局面。
农村中上述 脏、乱、差 的存在,造成村容不整洁,还滋生 四害 (蚊子、苍蝇、蟑螂、老鼠),传播疾病,污染环境,严重影响村民的身体健康,这种落后的环境卫生必须结合社会主义新农村建设尽快根除。民间流行的顺口溜夸张又形象地反映了乡村污染日趋严重的历史:六十年代淘米洗菜,七十年代饮水灌溉,八十年代水质变坏,九十年代鱼虾绝代,到了今天,癌症灾害。
篇10
环境卫生为题的倡议书【一】
整治环境卫生倡议书
场镇各单位、广大街民朋友们:
环境卫生是城市文明和社会进步的重要标志。整治环境卫生,建设优美、整洁、靓丽的场镇,是县委、县政府全面贯彻落实科学发展观,美化城镇环境,提升城镇品位的重要举措,也是广大街民的美好愿望和应尽责任。因此,每个街民都要发扬主人翁精神,从我做起,从小事做起,从现在做起,争做场镇管理员、环境卫生监督员、文明行为传播员。以实际行动参与环境卫生集中整治活动,倡导文明新风,创建卫生城市。为此,倡议如下:
从现在起,立说立行,争当城镇管理员。按照《公民道德实施纲要》的要求,自觉遵守《资中县城市市容和环境卫生管理暂行办法》及相关法律法规,培养良好的道德风尚,养成文明健康的生活行为,增强公共环境卫生意识和公共交通意识,摒弃不文明行为,争做文明街民。
从现在起,义不容辞,争当环境卫生监督员。环境卫生涉及千家万户、每一个街民,关乎城镇形象和人民的生活工作。不仅需要各级各部门和每一位街民的积极参与,更需要社会各方面的监督。每一位街民都要认真履行维护镇容和环境卫生的监督义务,对乱倒垃圾、乱泼污水、乱张乱贴、乱涂乱画、乱停乱放等不良行为劝阻、劝说,形成全社会监督管理环境卫生的良好局面。
从现在起,积极主动,争当文明行为传播员。各单位学校要积极宣传,广泛发动干部职工、中小学生,讲文明,树新风。自觉维护公共卫生,让文明卫生知识家喻户晓、老少皆知,做文明卫生的好街民。以自己的模范行为带动身边的人,形成人人参与、各方齐抓共管,共同营造良好文明的城镇环境。
城镇是我家,建设要靠你我他。让我们人人关心支持城市环境卫生,手拉手、心连心,从现在开始,从我做起,践行文明行为,争做文明街民,营造优美环境,建设和谐家园。
XX乡委员会
XX乡人民政府
环境卫生为题的倡议书【二】
公司全体同仁们:
环境卫生是企业文明和社会进步的重要标志,营造优美的企业环境是我们共同的需求。当我们漫步或行走在花园式的厂区中时,一定会感到心旷神怡;当我们在整洁清净的环境中工作时,定会倍感心情舒畅。优美的环境,让我们懂得珍惜,学会爱护;优美的环境,让我们更加文明;优美的环境让我们学会谦让,学会做人。人人都渴望拥有一个美好的家园,人人都希望工作在人与自然和谐发展的优美环境里,爱护环境卫生,是我们每个人共同的义务和责任。
企业环境卫生的好坏直接影响到员工们的工作、学习和生活,同时,企业环境卫生也是一个企业文明程度的重要标志,是企业对外形象好坏的直观影响因素。
然而我们仔细观察,却发现看似整洁的厂区有诸多不尽如人意之处:办公楼一楼刚刚粉刷一新的墙壁不知是哪位艺术家,硬是往上面加了一脚;有些物理爱好者,喜欢用餐巾纸等做自由落体实验;主干路绿化区本无路,因为一小部分人走,也便成了路。如今,为了确保我公司省级园林式单位,公司上下进一步一步推进5S管理,我们发出如下倡议:
一、 统一思想,提高认识
环境就是生产力,环境就是推动力,环境的好坏直接关系到我公司的对外形象。因此,做好环境卫生综合整治工作,非常有必要。作为公司的一分子,积极投身综合整治活动,是我们义不容辞的责任。我们必须积极响应公司领导的号召,积极参与,大力支持,全力以赴。
二、从我做起,从小事做起
树立爱护环境的意识,像爱护我们自己的小家一样爱护公司这个大家。建设整洁、大方的厂区,需要我们每一位员工的积极参与和共同努力,从身边的小事做起,从约束自己的行为做起,不随地吐痰,不随地乱扔果皮、纸。请您随手捡起地上的垃圾,爱护身边环境,互相监督,使爱护环境的意识深入人心,形成人人参与爱护环境,个个着力讲卫生的良好局面,促进卫生面貌的大改观.
三、严以律己
我们每个员工都要关心和爱护厂区种植的花草和树木,维护好干净整洁的楼道、办公区的环境卫生,培养良好的道德风尚,不高空抛物,不向窗外扔垃圾,塑造华北铝业美好的企业形象。
四、尊重劳动,共树文明之风
我们要主动劝阻和举报不维护环境、卫生的人和事,制止乱丢垃圾的行为,为创建优美的厂区环境,形成强大的群众监督力量,营造良好的舆论氛围。
每个人都希望天更蓝,水更清,花更红,叶更绿,为使我们的工作环境更加美好,让我们积极参与到整治环境卫生工作中来,以自己的实际行动感染他人,共同参与整治、维护环境卫生工作,积极支持爱护环境的人和事,为构建和谐社会做出自己应有的贡献。
xxx公司
20xx年x月x日
环境卫生为题的倡议书【三】
把食物留在外面,把干净留给大家
--爱护教室环境卫生倡议书
方寸绿地,滋润人心。有人说学校是人类是文化沙漠里的绿洲,而教室就是绿洲里知识的殿堂,它神圣而圣洁,肩负着知识的万代传承,文化的脉脉相传。因为维持教室的洁净就是维护你接受知识的权利
亲爱的同学们:
你想在一个绿树成荫,鸟语花香的地方生活吗?
你想在一个环境优美,充满生机的校园成才吗?
你想在窗明几净,温馨如家的教室里学习吗?
当我们在绿树成荫的校园中漫步时,一定会感到心旷神怡;当我们在窗明几净的教室中读书时,哪能不全神贯注?当我们在整洁优雅的环境中学习时,定会倍感心情舒畅。优美的环境让我们懂得珍惜,学会爱护;优美的环境,让我们知书达礼,更加文明;优美的环境,让我们学习进步,道德高尚;优美的环境让我们学会谦让,学会做人。在优美的环境中,我们沐浴着阳光,吸取着营养。我们满怀激情,畅想未来。
教室,是我们学习工作的重要场所。教室卫生的好坏直接影响到老师和同学们的工作、学习和生活,同时,教室环境卫生也是一个文明程度的重要标志,是学校对外形象好坏的直观影响因素。
可是,在我们的教室里,由于有一些同学把食物都带进教室,教室抽屉里散落着同学们留下的瓜子壳,糖果纸,塑料瓶等。以至使垃圾产生的臭味充斥在教室的空气中,募然回首,苍蝇在那抽屉垃圾外,请大家把垃圾带出教室外,你带走的是垃圾,留下的是干净。你扔下的肮脏,捡起的却是品德。请大家还给教室那一份久违的干净
还有一些同学私自动用电脑,有时会把电脑弄坏。同学们,你可曾想到如果电脑坏了,害得可不止你一人呀!所以,我们要向同学们发出如下倡议:
一、 不再把食物带进教室内,同时应主动清理抽屉里的垃圾
二、 以爱护教室环境为己任,自觉维护教室的清洁卫生,做好值日生工作
三、 不乱扔垃圾,并提醒乱扔垃圾的同学
四、 看到地面上有纸屑等,主动捡起来,放在垃圾桶里
五、 不乱动教学设备
六、 上课将通讯工具调至振动或无声状态,共同营造绿色文明课堂
让我们立即行动起来,自觉增强保护教室环境的意识,做校园环境卫生的小卫士,做文明的大学生。
人人都渴望拥有一个美好的家园,人人都希望生活在人与自然和谐发展的文明环境里,我想说:同学们,你们是学校的主人,请爱护着个大家庭吧!
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10环境污染整治措施