美丽乡村人文建设范文
时间：2023-09-18 17:58:53
导语：如何才能写好一篇美丽乡村人文建设，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
中图分类号： P901 文献标识码： A 文章编号：
从实践来看，建设美丽乡村，体现“四美”“三宜”“两园”的目标要求，离不开充分挖掘乡土特色。这是美丽乡村的魅力所在，是“美丽乡村”名实相符、形神俱备的关键。今年省里进一步提出在美丽乡村建设中重点加强历史文化村落（包括自然生态村落、古建筑村落和民俗风情村落三种类型）保护利用，实际上更是对乡土景观资源的聚焦、凸显。自去年以来，黄岩区以“中华橘源·山水黄岩”为主题，着力推进美丽乡村建设。如何在建设过程中妥善处理好乡土景观的保护与延续、更新与发展？本文试从分析黄岩乡土景观资源现状及存在的不利因素后，提出若干条建设意见。
一、乡土景观的内涵及其构成
“乡土”一词意为“家乡、故土”、 亦泛指“地方”。乡土景观是指当地人为了生活而采取的对自然过程、土地和土地上的空间及格局的适应方式，是此时此地人的生活方式在大地上的显现。是人们在日常的生活与生产中产生的原生态的生存艺术，如选择良好的栖居环境建造屋舍形成聚落及与之相关的人文景观，根据自然条件及动植物的生长规律进行种植与饲养，形成农田、果园、鱼塘等丰富的农业景观及与之相关的生产劳作景观。
农村乡土景观主要由农村的自然景观、村落景观、农业景观、人文景观等构成。黄岩区山水兼胜，农业产业资源丰富，同时具有悠久的历史，人文积淀深厚，可供利用的乡土景观十分丰富。
1、自然景观
自然景观主要指人类干扰较少并基本维持自然状态的景观，主要由地形地貌、水文气象、土壤植被、野生动物等要素组成。自然景观是农村乡土景观的重要组成部分，是形成农村乡土景观地域特色的前提条件。黄岩地理呈现七山一水二分田的格局，西部山区有多处幽谷飞瀑景观，环长潭湖风光旖旎，沿线村庄如散落于水墨画中，自然条件得天独厚。
2、村落景观
村落景观是容纳人们居住生活、邻里交往和游憩活动的场所，也是形成农村乡土景观地域特色的核心内容，主要包括村落布局、民居建筑、宗祠寺庙、街道巷弄、井泉池塘等景观要素。
3、农业景观
农业景观是以自然环境为基础，人类劳作在大地上留下的烙印，主要包括农、林、牧、副、渔等生产性活动的景观类型，是农村景观区别于城市景观的重要方面。从中观层面看，黄岩区几大特色农业产业形成了成片的农业景观。如柑橘等果树林，花开时节如香雪海，成熟季节满树金黄，极具感官冲击力。又如甘蔗、茭白、水稻等作物及各类四时蔬菜，交替在大地上绘形绘色，形成丰富的大地景观。
4、人文景观
人文景观是指人们在生产实践与社会生活中，为满足物质与精神需要，在自然景观的基础上，叠加了文化特质而构成的景观，是农村历史、社会、文化发展状况的反映，主要包括农耕文化、民俗风情、以及乡村艺术等方面。
二、目前乡土景观面临的几个不利因素
1、 农民层面。一是在房屋建造上，求“洋”求“新”，传统建筑式样无立足之地。如在装饰上大量使用罗马柱，色彩上大红大绿，建筑材料选择上，木材、石材等乡土材质普遍被钢混、砖混取而代之。二是在基础设施配套上，追求城市市政效果，庭院及边角地均用水泥抹平，过度硬化，缺乏生机。村庄绿化喜欢外来树种，草坪泛滥，对乡土作物视而不见。
2、政府层面。一是新农村建设中几项工程对乡土景观造成破坏。如农房改造，出现了不少兵营式的村庄。中心村建设，强调了土地的集约利用，但也粗暴地割裂了民居与自然环境的有机融合。河塘整治中将堤岸、渠道用水泥封死，了无生趣。二是理念与乡土实际脱节。如村庄建设规划照搬城市小区做法，以容积率、日照间距等概念知道农房建设，只考虑宅基地的充分利用，忽视了传统村落肌理，缺乏村庄的有机性和系统性，造成千村一面，死板僵化。
3、规划层面。一是片面追求景观化，把村庄作为旅游景点、公园来设计，设置一些与村民生活格格不入的假大空的广场、标志等建筑。二是设计手段低劣化，如对立面改造简单采取墙面粉刷，或者硬生生地每幢房屋都加上马头墙。或者不深入村庄内部量体裁衣，而以一些照片进行PS处理，敷衍了事。
三、美丽乡村建设中乡土景观的保护与延续
1、保护农村良好的自然生态环境，优化农村产业结构。
良好的自然生态环境是农村得以存在与发展的基础，也是农村乡土景观的基底与背景。在美丽乡村建设中要尽力维护生物的栖息环境，维持生物多样性，从而保持生态平衡。要大力发展生态农业，开发清洁能源，循环利用废弃物等方法从根本上减少污染源。在此基础上，充分地利用当地的资源条件，形成特定的产业与特定的农业景观。考虑农业景观的变化，合理调整农田整体布局，使景观趋于和谐美观。在此过程中，发展乡村休闲旅游业，既带动农村一、二、三产业的共同发展，增加农民收入，又对乡土景观的保护与农村环境的改善起到积极的作用。
2、延续村落原有的肌理结构，改善农村人居环境。
传统村落肌理是经过悠久岁月的浸润和积淀而形成的，是对村落构成要素与整体格局的描述，是一系列物质空间、功能空间、社会空间、文化空间的有机融合。它蕴含着丰富的乡土环境、乡土文化、乡土生活及乡村历史信息，决定着村落整体乡土风貌及特色。因此，美丽乡村建设特别是历史文化村落保护利用中，延续传统村落肌理尤为重要。首先，保护村落肌理整体布局，包括村落建筑、水系、街巷、广场、绿地等肌理结构，对其进行梳理、继承，而不是简单地大拆大建、彻底翻新。其次，充分利用乡土材料和工艺，主要表现在乡土植物、乡土建筑材料和传统营造技艺等。乡土材料是构成传统村落肌理最基本的元素，不但成本低，获取方便，而且还可以营造具有浓郁地方特色与乡土气息的景观。同时应该看到，随着人们生活水平的提高，传统民居很多方面已与现代生活不相适应，需要进行改造与完善。根据建筑具体情况，在不改变民居建筑乡土特色的前提下，对其进行适当修复、改造、更新，满足现代功能需求，以提高村民的生活质量。
篇2
【关键词】非遗保护；美丽乡村；文化生态
非物质文化遗产是农村的日常生活中不可分割的一部分。在保护传统文化与乡村道德文明过程中，乡村们是聚族而居的生产生活，文化对他们具有约束和维系的作用，同时，文化可以保持着乡村凝聚力和认同感，具有稳定社会生产生活和心态的作用。这些有形无形的非物质文化遗产，蕴含的是乡村的文明之魂，是独特的民族精神的体现方式。
当前，全国各地都在推进美丽乡村建设，在我们农村的历史文化遗产得到了有效的保护和利用，这样具有浓厚乡土特色文化项目，也得到了相应的传承与培育。如：“贵定音寨布依第一村”、“布依九板十三腔十八调”、“苗族巫舞雷公舞”、海葩苗“芦笙长鼓舞”、布依“三棒鼓”等就得到了保护并体现了民族文化的精神。同时，在保护与利用中，对一些古村落和古建筑等在一定程度上还是得不到有效保护，仍然有一些遗产在村庄整治或者搬迁中遗失，比如，优良的文化传统、独特的风俗民情、精彩的传统技艺等没有得到完整的保护，尤其是农村搬迁后，农村的文化生活就变得格外的单调无趣，农民的精神家园也多少受到了一定的影响。
一、 非遗的保护与传承是将传统文明与现代文明有机结合
传承与繁荣民族传统文化是非遗保护和“美丽乡村”建设的共同目标。这方面贵定音寨布依第一村的建设即是成功的一例。音寨人对其“布依山歌九板十三腔十八调”民歌的文化价值开展了搜集、整理、出版、传教、普及等活动，进行了切实有效的保护。就是因为音寨民众的这种“文化自觉”，才使得音寨拥有美丽的灵魂。从它们成功的实例中，我们认识到非物质文化遗产只有当文化的拥有者真正认识到了文化遗产的价值，才有可能对文化遗产做到切实有效的保护。因此“文化自觉”是建设美丽乡村以及使乡村民众不迷失精神家园最根本、长期的、内在的、可持续的机制和动力。非遗作为能够集中体现传统民族文化价值的载体，也是普通民众在内的培养形成的文化的最好资源和平台。
对于“美丽乡村”的建设，不要只要求物理空间的建设，更要讲究文化的空间，特别是在文化空间建设中处理得恰当，那么将可以使优秀的传统文化得到更好的保护和传承。同时，乡村的历史文化遗产也得到了有效的保护和利用。比如，把乡村中的古村落、古民居、古建筑、古树名木等历史文化遗迹遗存给充分的发掘和保护，把丰富的文化思想——人居文化、农耕文化和山水文化等不断的挖掘和弘扬出来，以此培育和建设出一批具有浓厚乡土特色的地方文化项目，这样一来，不仅把乡村的人居、生态等环境优化美化，还能真正的把“美丽乡村”的传统文化与现代文明有机结合。
在乡村的每一个角落里都有形或者无形的储存这多种文化，这些都是乡村的文明之魂，都具有一定的文化价值、学术及审美的价值，都疑结着乡村人民的一种精神价值，并且还是民族精神独有的文化。有了这些因素与精神的支柱，“美丽乡村”建设与文化建设之间相互影响和作用，不断的促进文化生态系统组成统一，并逐步的完善。
二、非遗本质是活态的，蕴含着文化的价值观念
“美丽乡村”文化在传承与保护中，非物质文化遗产的保护就是以乡村社会为基点进行的保护，而不是把非物质文化遗产从乡村社会中分割出去进行保护。因为，非物质文化遗产是人民群众在生产生活中为了满足自身的需求自发形成的智慧。总之，保护非物质文化遗产就是守护乡土民众的精神家园，把非物质文化遗产与其生长的乡村社会紧紧连在一起进行建设和保护，才使得非物质文化遗产更加充满生机与活力。这也是建设“美丽乡村”的一个最有效途径和方式。有专家认为，很多的文化我们不能就单独把它的生存环境或者背景中分离出来，要尊重非遗特有的形状和适应环境的结构性，不要只关注或者保护其静态的环境，要从其活态的存在方式和过程来保护。如果不这样做，就只能使原本活态的文化遗产变成毫无生命力的遗产标本。
三、“美丽乡村”建设保护并存
非物质文化遗产是人民群众为了满足自身的生产、生活需求而产生的，是劳动人民群众通过多年的生活生产中积聚的智慧结晶。在乡村日常生活中，对人们的思想和道德有特殊的启蒙与教化作用；保持乡村凝聚力和向心力，维护社会稳定；调节调节乡村社会生活和心态的作用。
乡村历史的创造者是广大农民群众，同时也是乡村文化的享有者。广大农民群众是“美丽乡村”建设的主体，也是非遗的享有主体和保护主体。各级党委和政府在“美丽乡村”建设或者是非遗保护，都起主导和推动的作用，最终要依靠广大人民群众的努力实践。因此，在“美丽乡村”建设和非遗保护中，各级党委和政府要认识到民间和群众的底气就是非遗最原始禀赋，要充分调动劳动人民的积极性，充分发挥群众的智慧和力量，才能实现预期目标。
因此，对于“美丽乡村”建设，不但可以引导广大乡村人民在新环境中传承文化，同时也是在享受了传统文化的成果。在乡村文化保护中，要充分的发挥其人民群众的才智，光靠政府的措施也不能完全做到的，但是政府在这保护和传承上也应该多采取一些强有力的措施，加上建立一个良性的传承机制，这样才有利于文化的传承与保护。
总之，非物质文化遗产的存在，必然有着自己独特的生活环境和生存方式，重视文化的挖掘和保护，是我们现在“美丽乡村” 建设的需要，同时也是乡村文化发展的必要需求；在保护的过程中，我们不仅从静态的改善和建设，还需要从活态中唤起乡村人民对自己家园的记忆和认同，把传统文化和现代文化有机结合起来。实现传统文化在当代文化环境中得到复兴。
参考文献
[1] 郑志玥.浅论非遗主题展馆中的美丽乡村与人文视界[J].大众文艺，2013（13）.
篇3
关键词：新农村建设；美丽庭院；庭院经济；生态文化；可持续发展
中图分类号：TU986
文献标识码：A 文章编号：16749944（2017）09001202
1 引言
随着美丽中国概念的提出，新农村建设如火如荼，旅游全域化发展[1～3]，人们对农家庭院绿化及环境美化的要求也越来越重视。美丽庭院建设如一夜春风吹遍神州大地，成为中国农村的一种时尚。农家美丽庭院建设以农户为主体，是中国广阔农村新天地生态文明的象征，对促进美丽乡村建设的基础性工程持续健康发展意义深远。
2 建设背景
2014年5月，国务院办公厅颁布了《关于改善农村人居环境的指导意见》，提出从实际出发，循序渐进，整治村庄环境。到2020年，农村人居环境基本实现干净、整洁、便捷，建成一批各具特色的美丽宜居村庄。由此，美丽庭院创建工作在全国各地蓬勃展开。吉林省将美丽庭院和干净人家创建工作合二为一，将其作为以农户为单元的美丽乡村创建活动的重要载体，结合吉林省实际，从完善农村农户的基础设施入手，科学布局，实施农家庭院净化、洁化、美化，总结提出了首个省级美丽庭院创建标准[4]。2015年以来，浙江省淳安县结合富丽乡村建设和生态功能区示范区建设，抓点做样，以赛助创，美丽庭院创建工作取得了突破性的成效，一大批农家庭院完成了旧貌换新颜的蜕变，既是山乡生态文化的美丽画面，又是农村庭院经济的特色基地，还是乡村旅游的基础项目。
3 重要节点
在我国，任何一项建设活动，几乎都离不开宣传发动、政策引导、抓好载体等环节，在农家美丽庭院建设中，其创建标准与建设特色是重要节点。
3.1 美丽庭院的创建标准
农户房前屋后或被建筑物包围的场地通称为农家庭院，农家庭院是自然环境与人文环境和谐的一种情愫表达。农家美丽庭院建设工作注重家园内外整洁、绿化装饰与家风文明，融整洁美、环保美、创意美、家风美、人文美于一体。
（1）整洁美。屋内窗明几净，庭院整洁美观，物品堆放整齐，门前屋后及房屋周边无垃圾，备有垃圾桶，分类到位。无有碍观瞻的构筑物、墙体。
（2）环保美。庭院装扮本着就地取材、废物利用的原则，不铺张浪费，体现乡土气息。庭院绿化面积占庭院面积的30%以上。
（3）创意美。对庭院进行以植物为主的组织、改善、渲染空间设计，有条件的可叠山理水建游憩园、水景园、小品。花卉选择摆放视觉优美，注重乔灌木合理搭配，屋内布置摆放相应植物。
（4）家风美。庭院布置和院墙美化结合书法、绘画、雕刻等形式，提炼家规、家训和家风故事，汇聚正能量，传播好风尚。
（5）人文美。庭院布置具有乡土气息、传统文化和农家特色，与周边景致环境相协调。庭院所在农户应严格遵守国家法律法规和相关政策，遵守社会公德，无违法乱纪行为。
3.2 美丽庭院的建设特色
美丽庭院的建设要把特色放在重要位置，建设美丽庭院，经过探索实践，形成可复制可推广的经营模式，使农家富有生C与诗意，使新农村更加出彩。
（1）美丽庭院的建设突显生态景观与绿色文化特色。我国人民对于庭院的美化有着优良的传统，特别是农村住宅有较大的院落，大部分地区群众都有在房前屋后栽植花卉、瓜果、树木的习俗。农家庭院的美化绿化，是社会主义新农村建设中的重要组成部分。它不仅是农村外在形象的体现，而且可以反映出当地农村的文化内涵和地方特色，在某种程度上还反映一个地区的经济发展水平和文明程度。浙江省淳安县通过美丽庭院的建设彰显了天人合一的传统文化传承，将其与“五水共治”有机结合，运用环保材料，大比重的绿化，农耕器具的利用与展示，丰富了农村业余生活。
（2）美丽庭院的建设突显庭院经济与产业发展特色。在切实抓好农村特色产业发展，促进农民增收致富的基础上，以改善农村环境为目标，加快秀美、富裕、幸福、和谐、活力乡村建设。把美丽庭院的建设与农家乐、旅游产业、美丽乡村有机结合起来，实行资源共享、设施配套、产业联动。建设美丽庭院，发展区块民宿，让游客游在乡村，吃在农家乐，玩在庭院，住在农家。使美丽庭院成为增加农民经济收入新渠道，使社会效益带动经济效益，经济效益反哺美丽庭院，促进美丽庭院的提档升级。值得一提的是，浙江省淳安县开创了美丽庭院的建设与中药材等富民产业发展有机结合新模式。如淳安县临岐镇百姓有多年种植、经销中药材的优势，有若干企业良好的基础，是“中药名镇”。中药材以山茱萸、黄精、三叶青、前胡、白芨、覆盘子、石菖蒲等地道药材为主，其中掌叶覆盘子占全国中药材市场交易量的一半，白花前胡的价格是全国药材市场价格的风向标。中药材产业富民效应显著。美丽庭院的建设成为中药材产业又一载体，当地农民将中药材栽至庭院，将其作为中药材的鲜活样品，围绕品质、信誉、服务和物流打造市场，线上与线下相结合，以中药为题材的美丽庭院的建设丰富了中药材产业的想象空间，涵盖了产业和文化多个方面。
4 发展愿景
农家庭院是我们共同拥有和赖以生存发展的家园，努力营造庭院内外清新、整洁、优美的环境是共同的愿望与追求，也是我们共同的义务和责任。在总结成绩的基础上，需要积极巩固成果，不断提升品质，丰富文化内涵，使美丽庭院创建惠及千家万户，促进生态文明与农村社会经济发展。
（1）美丽庭院成为新热点。美丽庭院创建契合了培育社会主义核心价值观和建设美丽乡村以及新兴康养产业发展的时代主题，触动了乐在农家的兴奋点，引起了全社会热爱“三农”，建设记得住乡愁的新农村者的极大共鸣和积极参与支持，提升了家庭道德文明建设水平，带动了一批具有幸福感的农游结合产业发展。基层创建的生动实践表明，美丽庭院创建，不仅仅体现了庭院整洁外在美，其更加深邃的意义体现在人的思想素质的提升，体现在村风民风的文明和谐，体现在建成小康社会的喜悦中。
（2）坚持以人为本。在农家美丽庭院建设中融入良好的家风、家训，倡导文明、绿色的生活方式，从细微处入手，如家庭成员仪表整洁卫生、举止端庄，科学养生养心养老，村民身体、身心健康，使农家庭院这样一个天然的基层细胞成为大众向往的宜人宜居宜业，文明和谐美丽的好地方。
（3）坚持可持续发展理念。农家美丽庭院建设结合创新创业，富村富民，积极发展现代农业、乡村旅游、电子商务、特色工贸和家庭手工来等致富项目，大力包装、推介康美理念和康养项目，加快产业结构调整，加快经济发展方式转变，让农家美丽庭院建设既有“面子”，更有“里子”，既有“颜值”，更有“气质”，既有“当下”，更有“未来”，从农家美丽庭院建设中得到更多的获得感、幸福感、成就感。
参考文献：
[1]徐高福.千岛湖森林健康经营实证研究[M].杭州：浙江科学技术出版社，2014：15～18.
[2]余启新，徐高福，王昌鲜，等.风景游憩林的可持续经营探究――以千岛湖国家森林公园为例[J].绿色科技，2016（7）：4～7.
篇4
一、抓经济发展、努力增加农民收入
一是产业形态。全村中小产业主要以种植玉米和养殖为主，其中玉米种植面积630公顷，年均产量950万公斤，年可创产值1900万元，养殖业主要以小尾寒羊为主，年存栏13000只。另外庭院经济发展强势，畜禽存栏猪4000头，黑山羊500只，鸡15000只，鹅25000只，食用菌生产10万公斤，庭院蔬菜种植面积30公顷（蔬菜纯收入200万元），庭院所产畜禽、蔬菜80%供应万宝镇居民。在“三品一标”分类方面，黑山羊、猪、鸡、鹅、食用菌、蔬菜等均为无公害产品、绿色食品和有机农产品。在主导产业方面，玉米种植和养殖业两项纯收入人均达1.2万元。
二是生产方式。2011年开始全村土地实行了集约化经营，全村成立7个种植生产合作社，1个农业机械生产合作社，现有经纪人31人，所有700公顷耕地已经80%实现了种植收获机械化。全村所有耕地机电井全覆盖，田间防护林成网、田间道路45延长公里全部为砂石路，并有过水桥3处，其中40%耕地为高光效农田，所有农田基本形成田成方、林成带、路成网。
三是资源利用。土地高光效农田达到40%，膜下滴灌达到50%，所有农田按测土配方施肥，土地流转总量达210公顷，土地产出率比传统耕作方式增产30%，秸秆全部用于畜禽饲料，人畜粪便用于沼气池，实行生态化处理，转化后的残渣用做农田粪肥，农膜回收率达到100%，对病疫畜禽按照牧业防疫标准严格遵守技术规程，建立两个焚化炉，使因病死亡的畜禽100%做到无害处理。
四是经营服务。农业经营主体全部实现合作社生产经营，主要生产经营服务由7个种植合作社和1个机械化合作社，3个专业养殖合作社提供全程服务。三类合作社销售经纪人达50人，搭建了一个比较完整的集政策、农资、科技、金融、市场信息及服务技术为一体的平台。这个平台为现代农业发展方向提供了有力保障。
五是经济宽裕。新丰村现有办公场所600 平方米，办公设备齐备，“三委”班子健全，工作能力强，经验丰富。村集体平均年收入达50万元，农民收入水平连续三年领先本市农民纯收入，每年每人递增3000元。村农民收入和村集体收入连年递增，为项目的争取和落实创选条件，具备了配套资金的投入能力。近3年，村集体和农户为各类项目投入资金累计达4100万元。
二、抓基础设施建设、改善农村人居环境
一是基础设施建设。村现有60平方米的农家书屋，各类藏书1.5万册，有2000平方米的集娱乐、健身、休闲为一体的广场1处。全村2个自然屯中，现已完成1个自然屯的整体规划设计，其中，修建巷道9.8公里为砂石路，主要街道修建4公里的水泥路，围墙和大门统一标准，主街两侧为铁艺围栏，公路两侧修建6.5公里排水沟，植树造林，绿化街路树木4000株，流经本村过境的那金河两岸修建固堤防沙，栽植杨柳树木35万株。全村生活垃圾已经实现定点投放，统一处理，环境卫生实现了包保责任制，对各户责任区实行三包制。人畜饮用供水已全面实现自动化，安全达标。
二是居住条件。住宅统一规划，统一标准，目前砖瓦化率已达到80%（2015年底达到100%）。人均居住面积500平方米，室内设有卫生间的已达到30%，电冰箱、电饭锅、液化气灶入户率已达90%以上，有线电视入户率实现全覆盖，电脑入户率达到70%，手机和固定电话全面普及，沼气池和太阳能入户率达到30%，改厕规划位置完成350户。
三是综合服务。全村现有理发店1个，歌厅2个，超市6个，农用电低压改造已全部完成。交通道路已经形成网络，“村村通”全部实现，村集体为各农户发放了便民卡，有利于各户沟通联络。
三、抓好美丽乡村创建，开创美丽乡村建设新局面
一是村庄规划。新丰村根据本村自然条件、资源禀赋、经济发展水平、民俗文化差异，差别性制定出了本村的创建目标，统筹编制美丽乡村建设规划，形成本村的美丽乡村建设新格局。
二是文化传承。新丰村定期聘请上级农业种植养殖技术人员到村培训讲座，每年培训达到5000人次。每年开展一次文明户评选活动，评选出文明示范户5户，广泛开展普法教育活动，4个秧歌队逐渐发展壮大，每年都有计划地开展秧歌、拔河、篮球赛事等文化娱乐活动，把精神文明建设寓于各项文化活动之中。
篇5
一、加强领导、强化措施
通化市委、市政府始终坚持把新农村建设作为“三农”工作的统领，纳入重要议事日程。一是成立组织机构。为切实加强对新农村建设整市推进的领导，及时调整充实了通化市社会主义新农村建设领导小组，以市委书记、市长为组长，市委、市政府分管领导、通化军分区政委为副组长，市直相关工作部门主要负责人为成员，领导小组下设办公室在市农委。在新农村建设领导小组办公室基础上，从农委系统抽调精干人员，组建通化市新农村建设整市推进工作办公室，由一名副县级领导担任办公室主任，专门配备一名专职常务副主任，负责新农村建设整市推进工作的日常事务，抽调人员一律与原单位工作脱钩。办公室下设综合、督查、宣传三个组，各司其职、各负其责、分工协作，为我市新农村建设整市推进工作提供了坚强的组织保障；二是制定方案。先后制定出台了《通化市新农村建设整市推进实施方案》《通化市新农村建设整市推进工作考核办法》和《通化市农村环境综合整治工作实施方案》等一系列指导性文件，明确了目标任务和工作要求，为做好当前和今后一个时期的新农村建设工作明确了目标任务；三是落实帮扶分工。继续完善市委、人大、政府、政协四大班子共同协调推进工作机制，制定出台了《市级领导帮扶新农村建设重点村分工》，落实了30名市级领导、88个部门单位包保帮扶新农村建设责任制，进一步强化了全党全社会合力共建的责任。各县（市、区）按照市里的要求也落实了帮扶工作任务。
二、突出重点、分类实施
在整市推进过程中，根据各行政村基础条件、环境特点、区位优势等实际情况，实施分类推进，逐步走出了一条符合通化整市发展实际的新路。一是以“保障基本型村”为基础，建设“四化”、“四有”的达标村。“四化”：即道路硬化、环境净化、村屯美化、四旁绿化。“四有”：即集体经济有收入、产业发展有项目、农民收入有增长、环境卫生有专人。村集体收入达到5万元以上，40%的r户达到美丽庭院和干净人家的标准，砖瓦房普及率达到80%以上，卫生厕所普及率达到60%以上；二是以达标村和“环境整治型村”为基础，打造“六化”、“六有”先进村。“六化”：即道路硬化、围墙大门整齐化、排水渠系化、庭院硬化、村屯亮化、管理制度化。“六有”：即有一站式服务大厅、有多功能活动室、有标准化卫生室、有休闲健身场所、有消防设施、有信息网络服务站。村内生活垃圾得到有效处理，做到日产日清；村部设有文化室、图书室等活动场所；家庭宽带用户基本实现20兆以上的接入服务；农户房屋外观整体美化，砖瓦房普及率达到90%以上；50%的农户达到美丽庭院标准，60%的农户达到干净人家标准；卫生厕所普及率达到70%以上；村集体收入达到10万元以上，农民收入高于所在县（市、区）的平均水平；三是以先进村和“美丽宜居型村”为基础，实现“一个推进”、“两个增长”、“三个提升”，创建标兵村。“一个推进”：即深入推进新农村建设与休闲农业、乡村旅游、文化创意、健康养老等产业的深度融合，培育有特色鲜明、带富能力强的主导产业。“两个增长”，村集体经济收入年增长10%，农民收入增长幅度高于所在县（市、区）平均水平。“三个提升”，绿化美化建设标准得到提升、农村文化建设水平得到提升、农民素质得到全面提升；村部面积不少于200平方米，各项功能室标准较高；有休闲文化广场，面积不小于1200平方米，体育健身设施齐全，广场周围绿化、美化、亮化到位；卫生厕所普及率达到100%，村内设有公共卫生间；60%的农户达到美丽庭院标准，70%的农户达到干净人家标准。截至目前，通过摸底调查，各地正按照上述标准积极组织，分类推进，全市到2018年计划建设达标村205个，打造先进村275个，创建标兵村205个，全面实现整市推进工作的目标。
三、提高标准、打造精品
按照产业美、设施美、人文美和生态美的要求，广泛深入开展美丽乡村创建示范活动。一是抓美丽乡村创建工作。结合《吉林省美丽乡村标准》和“十种类型”模式，通化市计划创建省级美丽乡村14个，市级美丽乡村20个，目前正组织各地按照省里的要求开展创建工作。推动6个美丽乡村建设与休闲农业、乡村旅游、文化创意、健康养老等产业的深度融合，进一步彰显美丽乡村魅力；二是抓美丽庭院和干净人家创建工作。按照“五美”和“五净”的要求，各县（市、区）正积极与妇联部门联合开展创建评比工作，将农村环境由村屯大环境向农户庭院小环境延伸，用农村大环境带动农户小环境，以农户小环境推动农村大环境，最终实现农村整体环境的改善，目前，全市正创建美丽庭院1.4万个、干净人家8000户；三是抓文化品牌村创建工作。围绕生态文化、特色产业、健康养生和特色旅游等四条主线，深入挖掘农村传统文化，塑造美丽乡村文化品牌，丰富美丽乡村内容，提升农村文化品位，打造文化品牌村31个、建村史馆76个；四是抓精品片区打造。围绕主要交通干线、城市周边、旅游景区、特色产业聚集区等重点区域，推进新农村建设连点成线、聚村连片，建设若干个精品村为主体的样板村群，精品片区10个，覆盖254个行政村，统一规划、统一建设。
四、健全机制、完善管理
篇6
摘要：通过对从化区休闲农业和乡村旅游资源类别、级别分析，归纳出从化区资源分布特征，在旅游产品、空间布局、基础设施等方面提出相应的发展对策。
关键词：从化区；休闲农业；乡村旅游；旅游产品；空间布局；对策
发展旅游活动，进一步带动农村各方面基础设施建设的发展，拓展农业多功能性，促进资源高效利用，是促进农村发展的重要途径。
1从化区市休闲农业与乡村旅游现状情况
20世纪90年代末，从化区市休闲农业与乡村旅游兴起，经过10多年发展，目前全市已建立30多个休闲农业与乡村旅游景区。近年来，从化区积极实施“旅游旺市”战略，开展了农家乐评星级、扶贫、美丽乡村等一系列工作，2011年更是获得了“全国休闲农业与乡村旅游示范县”等称号。
2从化区市休闲农业与乡村旅游资源分类
根据收集到的景点资料，参照国家质量监督检验检疫总局于2003年5月颁布的《旅游资源分类、调查与评价》，对从化区市休闲农业与乡村旅游资源进行分类。可分为水域风光、生物景观、遗址遗迹、乡村建筑与设施、乡村旅游商品、乡村人文活动等。
3从化区市休闲农业与乡村旅游资源分级
根据现有旅游资源的评定，将生态庄园定位6级、五星级农家乐为5级、四星级农家乐为4级，以此类推，一星级农家乐，未评定景点为零级，共计7个级别。
4从化区休闲农业与乡村旅游资源分布特征
4.1资源以旅游商品类居多
目前，从化区旅游资源以旅游商品类居多，大多是依托城区、景区的菜品饮食类，乡村建筑与设施次之，以康体游乐休闲度假地和动物与植物展示地为主，人文活动、生物景观较少。
4.2分布以道路及重点景区为导向
休闲农业与乡村旅游资源的分布道路导向特征明显，主要沿105国道延伸发展，呈现西南——东北方向带状分布的特征。
5发展对策
5.1旅游产品开发对策
从化区市乡村旅游现有产品主要以生态观光、特色美食、生活体验类居多，而这些产品大多属于资源消耗型，针对从化区现状，未来发展产品主要在以下3个方面：（1）增加绿野田园游览、野菜野果采摘、教育劳作体验等产品；（2）丰富和挖掘民俗节庆类活动产品；（3）扶持完善乡村民宿类产品。
5.2空间布局发展对策
根据从化区地形地貌特征、乡村旅游资源分布状况，将从化区休闲农业和乡村旅游发展布局总体规划为“一带一轴五片”的空间结构形态。“一带”指沿105国道发展的旅游休闲汇集带；“一轴”指沿355省道发展的旅游休闲延伸轴；“五片”指将从化区休闲农业和乡村旅游划分为5大片区，分别为：山野乡村、温泉乡村、田园乡村、古风鄉村、西部乡村。在此基础上，再根据景点分布特征，划出12个休闲农业与乡村旅游示范区，具体如下：万花园名花示范区、大金峰花果示范区、外婆家兰花生态示范区、良口镇美食休闲示范区、温泉乡村教育示范区、溪头乡村生态示范区、灌村果园度假示范区、响水峡农家野趣示范区、蝴蝶谷科普示范区、太平街口农业综合开发示范区、钱岗古村落示范区、茂墩水库库区养殖示范区。
5.3基础设施建设
5.3.1道路交通设施。拓宽、改建一批镇村级道路，建立合理的道路系统，增加停车设施、路标指示，完善道路管理、修缮部分山道，对于一些难、险路段增加防护措施。
5.3.2信息服务系统。建立完善细致的从化区休闲农业和乡村旅游网络信息平台，加强信息平台软硬件建设和维护，实现各示范村“村村上网、户户可查、双语宣传”。
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【关键词】乡村建设;民族特色;建筑保护;技术创新
1概述
我国乡村土地广阔，但由于青年们大多都外出打工，可用耕地大多都被荒废，使乡村的建设和发展受到一定限制。近年来，随着乡村旅游业的发展，我国对历史文化悠久的村庄的保护逐渐加强，对其发展规划也更加重视。对那些传统建筑，在保护的同时又不对其产生影响，就需要对传统建筑设计手段的了解以及现代技术的灵活运用，使其能更好的传承下去。对于我国而言传统建筑设计手段是宝贵的非物质文化遗产，现代技术则是创新，二则结合可以扬长避短，推动了建筑的发展，对社会具有一定的积极意义。乡村人口的绝对值很大，市场对乡村住宅有需求，但由于我国社会福利水平及总体经济水平还远远没有达到能够支持乡村人口住房消费的能力，乡村人口不能构成乡村住宅消费的主体，同时，传统的家庭居住观念还未转变过来，因此市场有效需求不明朗，市场风险稍大，乡村住宅市场发展缓慢。
2传统建筑设计与现代技术的结合
2．1传统建筑设计的理念
《考工记》曰:“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者然后可以为良。材美工巧然而不良，则不时，不得地气也。”说的是肯定自然、顺应自然，在自然环境中寻找自己合适的位置和形态，而非与自然相抗衡。纵览中国古代建筑史，大至城市、小至建筑单体，莫不是如此。九千年来，中国传统建筑设计理念包含着浓厚的人文主义精神，反映着人的社会以及自然属性。从周朝开始，就逐渐形成了建筑的形式制度。到了唐朝，朝堂在官员百姓住宅建筑形式及装饰上都有着严格的规定。而宋朝出版了《营造法式》，从技术、工料上保证了建筑形制的体现。情景交融是中国传统建筑空间艺术中高层次的追求，中国人能于有限中见到无限，又从无限中回归到有限中。
2．2建筑技术的创新
为了节约能源，在建筑设计时需要综合考虑到利用材料本身来达到节能，这就需要以科技创新为依托，积极实践各种创新技术。例如:外墙保温，从黄土墙到今天的匀质板改性防火保温板，它改进了聚苯乙烯的防火性能，燃烧性能可达到A级。夯土墙的使用，有效的避免地了开山采石、采煤烧砖，同时它的隔热效果好，导热系数小和热惰性好，热稳定性好，造价低廉。但回想江南乡村夯土墙情况和宁波五散房夯土墙的设计经验，大面积使用夯土墙导致了大量墙体裂缝和土体剥落等缺陷的出现。而王澍设计的“山居水岸”里发现夯土墙遵照绿色、环保，可再回收的理念，又挽救了这一设计手段。设计中使用的夯土墙原料取自本地，且仅用碎石、砂和黄土，试样成品达到了精细的装饰效果，土体剥落现象少，使现代夯土墙施工技术有了质的飞越，引进了土壤固化剂这种新型材料，不但能提高强度还不怕水的侵泡，不怕冻融和风的侵蚀，这些特点大大提高了夯土墙的承重能力和使用寿命。上述案例，把传统建筑设计和众多现代技术融合在一起，能够满足人们的多重需求。建筑的发展越来越多元化，突出了不同地域性，同时也出现了很多建筑风格、建筑技术等。传统建筑设计与现代技术也有一定的矛盾存在，要想做到更好的融合，还需要继续努力。由于我国的传统文化对人们的影响至深，所以传统建筑设计在现代建筑中还会有所影响。但随着人们的思维和观念都将发生变化，我们越加重视引进国外先进的设计理念和方法，将现代技术运用到建筑设计中，与传统建筑手法相结合，展现出一种全新的设计理念。
3把传统建筑设计与现代技术在乡建中运用的讨论
3．1乡村建设的重要性与发展潮流
在剧烈城镇化的背景下，中国乡村与城市一样经历巨变，保存乡村建筑是未来乡建的一大重点，建筑传承着人的情感。现如今提倡“美丽乡村”，那么乡村建筑也可以成为一道全新的风景线，新型的乡村建筑应该既要考虑到农民的生产习惯和生活习惯，也要注重城镇化进程的生活特点。注重秉承传统建筑的地方特色，通过运用新技术来弥补传统建筑设计的缺失，同时利用运用现代技术达到节约能源，如太阳能、沼气、雨水收集系统等节能设施。做到节地节水节能，提高农民生活水平，选材以环保节能为主。传统的乡村住宅基本都会有一个存储空间或者是养殖空间，如吊脚楼，它的一层是一个较矮的低层空间，用作存储食物或者是圈养家禽。所以应该考虑村民需要一定面积的存储空间等，每个家庭的这些辅助空间整合设置在一层，既符合人们生活的需要，也应该解决了底层潮湿，通风等居住的问题。在做项目设计时，应注意结合当地传统民居的建筑风格。
3．2乡村住宅设计及规划指引设计概况
2012年设计师运用现代设计手段对广州市白云山村进行了重新的规划与改建，在这个方案中，最吸引我的是他们对危房的改建，完美的实现了当地传统的建筑风格与现代设计手段的结合。该房占地120平方米，总建筑面积约208．3平方米，共两层半，建筑物高度为11．3米。设计借鉴岭南地区传统民居建筑风格，同时满足本地居民的日常生活习惯，建筑采用前庭后院式的设计。通过户型的合理组织，实现动静分离、食寝分离、干湿分离、净污分离，以不同的组合形式以提供多元化生活模式的需求。在运用现代设计手段创新的方面，墙体采用节能环保材料，外墙做隔热保温措施。采用节能型灯具、卫生洁具和环保型管材，门窗用保温性良好的塑钢窗。卫生间、厨房地面均为防滑耐磨地砖，并做防水处理。墙面贴浅色瓷片到顶，其余地面均选用抛光地板砖，墙面、顶棚均采用易于清洗的内墙涂料。
3．3乡村住宅设计中的操作性与矛盾
吕品晶说:“中国乡土文化生生不息，有着绵延不绝的生命力。我希望用建筑凝固村庄曾经走向衰微的瞬间，也用这种方式，表达对它未来的祝福。”而在板万村项目里，有村民则表示不认同。板万村，一个贵州省黔西南布依族苗族自治州册亨县辖下的小村庄。村庄人口以布依族为主，保留了丰富的布依族传统文化以及完好的村寨风貌，也被称作“最后的布依部落”。村里至今还保留着布依族最传统的生活方式:穿着自己纺织的围腰与绣花鞋，喝着村民亲手酿制的酒。但因受城市化影响，村落却在逐渐衰退:大量青壮年劳动力外出打工，只留老人与孩子在偏远村落里相依为命。村里的住宅主要分为两种形式，一种是旧式的吊脚楼，一种是新式的砖房。旧式吊脚楼，楼下养牲畜楼上住人，很不卫生。火塘放在房间里，把整个建筑内部都熏黑了，影响人的身体健康。三角屋面部分采用横墙承重和木梁，没有圈梁。屋面多采用木望板和挂瓦条，三角屋面与建筑之间衔接较弱，整体性不强。村里的新房子一般都建得大，但是没有家具。收纳空间主要靠地面，堆满了各种物件，缺乏好的收纳的方式。改建方案在最大程度上保护了传统的民居风格，还原了黔贵地区独特与环境结合的山地建筑形态的同时，也运用现代的设计手段改变了建筑的构建方式。但在完成对板万村的改建之后，一些村民则提出了抗议。他们觉得建筑应该是新、大气、奢华的风格，他们见识了外面的建筑风格，想带回自己的家乡，这也是可以理解的。所以我们不仅是对建筑的外型做改变，应该是对建筑的舒适性和建筑空间的使用上改变。
3．4乡村住宅设计中的尺度
在浙江富阳文村富阳洞桥镇试点美丽宜居村庄试点建设中，就很好的拿捏了传统建筑设计与现代技术结合的尺度。此次试点范围为“4+1”区块，即1个行政村和4个小自然村组成，由中国美院王澍教授主持规划设计。王澍说:“我的想法是在不改变古村落面貌的同时，实现隐形城市化。”在王澍的各类项目中不难看出，以保护老房子为前提，对那些老村中如癌症细胞的新民居，解决方案有两种:一是就地重建，遵循整旧如旧原则;二是深度改造，不是简单的外立面刷刷，而是望闻问切，根据每个房子不同的风格进行深度改造，比如，是夯土建筑的，就用新夯土技术改造;是砖结构的，就去掉那些难看的瓷砖，用新研究的抹泥技术来改造;是杭灰石垒砌的，找来村里的20多个石匠，让他们也参与项目。在技术上，夯土、抹泥等一些老的建筑技术要不断创新，寻找新材料、探索新方法，说服村民接受它。为了延续传统村落的多样性面貌，王澍设计了8种不同的房子，同样的土地上布局了24户，错落有致，和谐自然，设计中考虑到了小院、堂屋、农具室、灶屋等，村民们也能接受了。莫干山下“洋家乐”也是如此，它的“土气”而是原汁原味、土生土长的意思，在强调与周边环境的融合、低碳环保之外，同样强调栖居的设计感、生活的审美意趣以及低调的奢华舒适，里面的酒店大都是夯土墙、木结构、老家具、青石路、竹林里，体现着拥抱大自然的理念，则毫无疑问代表了当代性与时尚感。
4结论
乡村的城市化是一个必然的进程，但乡村也同样是一个非常重要的生活方式，也需要有人去关注，去保护。目前可能从城市化的角度，能够获得更多的利益，这个我觉得也正常，但是这种变化不是一种自然的、有机的变化，它是一种机械式的变化。这种变化对于乡村的危害非常大，当完成了快速城市化，再反思现在所做的事情的时候，我们会后悔当时为什么不去做一些保护性的工作，留下一些存在于乡村老房子中的独特的建筑技术与手段，独特的文化。我希望就是能够在这个阶段能够去做这样一些事情，而不是为以后留下遗憾。由于科技的进步，导致了建筑材料全球化、建筑技术全球化、建筑审美全球化。而建筑的全球化就目前来说是一种趋势，它意味着会影响人们传统的审美，平淡掉地域特点。在这种全球化的大条件下，希望我们设计的建筑能够真正做到和环境的融合，把传统的建筑设计和现代的建筑技术手段相结合，我们既需要民族的审美，又需要时代的创新和表达。
参考文献:
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关键词：乡村 度假 旅游产品
1 概述
随着我国城市化进程的加快，城市的集聚与辐射功能日趋增强，越来越多的城市在城乡统筹、一体化建设的过程中，将旅游作为城市与新农村建设相衔接、城乡统筹一体化的核心要素。改革开放以来，我国旅游产业获得了空前发展，单业态的观光旅游转向观光、休闲、度假三驾马车并行的复合型业态。与此同时，城市居民生活水平和生活方式的巨大变化，区域交通条件的大大改善，人们的旅游时空观念发生了彻底改变，在空间上逐渐由城市向农村转移，在需求上逐渐由观光猎奇向舒适型、享受型方向过渡。旅游发展与旅游消费的转型客观需求，一种新的旅游产品――乡村度假旅游应运而生。
2 乡村旅游研究概述
2.1 国外研究综述。国外对于乡村旅游的研究开展相对较早，主要体现在乡村旅游产品体系以及其旅游管理体系上，相对比较集中在乡村旅游对于当地经济发展和经济转型的作用，大多数学者们都认同乡村旅游对当地经济发展和经济转型起到一定的促进作用。此外，国外学者还探讨过政府对乡村旅游的管理模式。政府对乡村旅游的管理主要是通过制定开发政策、提供人力和财政支持、设立专门的机构管理、组织市场开拓等。一些学者还提出，应积极倡导乡村“社区参与”的管理模式。尽管不同国家由于国情不同，乡村旅游的管理模式也有较大的差异，有“由下而上”、“由上而下”或兼而有之的管理模式，但都强调社区参与在乡村旅游管理中的重要作用。
2.2 国内研究综述。樊岸青（2007）指出了乡村旅游的四种成长模式：借助于紧邻城市的区位优势开发的客源地依托模式；借助于与该乡村自己的或者相邻的原有名胜地的引力优势所开发的目的地依托模式；产品组合中混合着许多不属于乡村，或者乡村关系并不明显的产品组成的非典型模式；由多种模式的不同比例的混合组成的复合模式。
国内乡村旅游主要包括景区边缘型、大中城市郊区型两种，城郊乡村旅游往往最为发达和典型，在经济发达的大都市郊区有比较多的成功案例。吴必虎等的研究也表明，中国乡村旅游在客源地城市周边出现两个乡村旅游密集区域，第一个最密集区域往往出现在距城市中心20km左右的地区，第二个次密集区域出现在距城市70km左右的地区。在第一个最密集区域的城郊乡村的客源市场、产品结构来看，都受城市影响显著而强烈，区域内旅游景观特征和产品构成具有从大都市旅游产品向典型乡村地区的旅游产品过渡的特征，因而也被称为都市型乡村旅游。
都市近郊乡村旅游表现为以下特征：①是依托都市客源和乡村背景，为城乡居民提供休闲度假、娱乐放松的空间场所；②受城市化进程影响显著，乡村特征不典型或缺乏“原真性”，成为乡村旅游的一种特殊形式；③主要集中在距都市中心区25-30km范围内，是都市环城游憩的有机构成部分；④主要产品以田园风光欣赏、农事活动体验、农家乐餐饮等为主。
3 乡村度假旅游的需求分析
中国乡村旅游的消费模式主要是“住农家院、吃农家饭、干农家活、学农家艺、享农家乐”。这种旅游产品的缺点显而易见：产品以农副产品品尝、购买及观赏田园风光为主，兼及农事体验活动，游客多样性的旅游需求得不到满足；游客活动空间不大，游客接待量有限；“农”味不浓，乡村景观特色不明显，城市化、现代化痕迹明显，核心吸引力不强；环境卫生不佳，配套设施不完善，旅游服务水平不高。因此，我国的乡村旅游亟需转型升级，极大满足旅游者休闲度假需求，由单一的观光型向观光休闲度假复合型转变。
3.1 农家野趣的恬淡追求。现代乡村旅游的主要形态之一：农家乐，起初很多都是以农家餐馆的形式开办的。农家菜意味着纯朴、绿色。正如菲利普・科特勒有一句营销学的名言：“卖的不是钻头，而是墙上的洞”，农家乐里吃的不是菜，或许是游客对自然、绿色与健康的心理期望，对回归自然的亲切和惬意。如何让心灵放松？值得乡村旅游的建设者从“心”考虑，避免迷失于项目“硬件”的开发与建设之中。
3.2 城市环境与压力的平衡、释放。在城里，人们的内心装满错综复杂的压力和人事：剪不断，理还乱；到乡村，人们可以寄情于山水、亲近自然，勾起内心柔软的对大自然无私无欲的情感，投入纯朴、简单的怀抱。通过旅游活动，摆脱了社会关系的羁绊，抛却了大堆的日常琐事寻找生活中另一个摆脱束缚和压力后的真实自我。通过捕捉美好景物的声、色、形，获得感观的愉悦，继而通过理性思维和丰富的想象深入领会景物的精粹，从而获得由外及内的舒畅感觉。
3.3 在乡村旅游中养心，在养心中融入自然。我们去旅游的每个乡村，每一处山水、田园，某种程度都是一座智慧和文明的宝库，我们的心灵很现代，也因此很疲惫，但乡村的山还是那山，水还是那水，山水、自然、恒古长青。面对自然，我们在享受美景、美食之余，心灵何不在山水间作一次回归原始与天真的“保养”呢！乡村度假旅游是调整自我、实现身心和谐的一条非常有效的途径。
乡村度假旅游的实质就是给旅游者一个真实的、质朴的、原美的乡村度假环境，一个与都市完全两样的旅游天地，一种恍若隔世的视觉享受，使居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦。
4 乡村度假旅游开发
乡村度假是在农家乐、乡村旅游基础上提出的新概念。它与农家乐所不同的是，游客由匆匆过客转变为滞留度假休闲。乡村度假不是简单的农家乐华丽转身，而是新时代的功能升级、业态延伸、服务提高，是游客依托乡村地区特有的历史文化和生态环境而开展的休闲度假活动。用国家旅游局局长邵琪伟的话来说，是“乡村旅游业转型升级”。与乡村观光游相比，乡村度假旅游要求更好的环境氛围（乡村人居环境、农业生产环境、自然生态环境）和更便捷的交通条件；与其他类型度假产品不同，乡村度假以乡村景观资源为依托、以“乡村性”为核心吸引力。
乡村度假旅游产品开发
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4.1 以乡村资源为基础，以宁静、松散的乡村氛围为依托。人们走出都市出游乡村总体可分为健康、生态、经济、文化、体验、社交动机。从马斯洛需要层次理论角度看，健康、生态和经济动机主要源于对生理和安全层次需要，文化、体验和社交动机主要源于对社交以及更高层面自我实现的需要。同是一次乡村旅游，如果游客能够带回的不仅是照片和土特产，还有心灵与智慧的深刻体验，游客的身心收益也将更大。通过整合以乡村景观为代表的自然资源，以建筑、文化、民族等为代表的人文资源，以人与人交往、乡村生活方式为代表的社会资源，将农业的文化与休憩完美结合，营造出宁静、松散的乡村氛围。
4.2 打造以休闲、教育、体验为主的多功能度假功能区。过去的乡村旅游多是以农业观光和农家乐为主，功能单一，层次较低，现在的乡村度假旅游产品已不满足“住农家屋、吃农家饭、干农家活、享农家乐”为内容的农家乐。还需开发乡村的民俗文化、农耕文化、生态文化资源，增加休闲、娱乐、养生、健身和回归自然等不同类型、不同层次、不同规模的乡村旅游产品。从而使乡村旅游向高品味、高层次、多功能方向发展。通过建设一批具有本土特色的娱乐项目、体验项目、配套项目，打造成个性突出、服务上乘的乡村度假功能区。
4.3 乡村度假旅游产品的全面升级。吃，传统地道乡菜。农家餐厅的未来发展方面应该是“定位主题化、管理专业化、菜品特色化、服务品质化”。住，拙朴野奢乡居。乡村旅游者更希望得到的是一种非都市化的睡眠感觉，在房间装饰中适当的融入文化概念，提炼主题元素，与乡村旅游的整体市场定位吻合。最终，要形成与众不同的睡眠体验，回归自然的睡眠空间。行，绿色生态乡径。将绿色、生态、环保的出行理念植入产品设计中，使行走艺术化、幸福化。游，美丽乡村田园。在乡村原有景色的基础上，经过安排展示出自然之美，经过修饰与包装，使其特色真正的流露出来，引导消费者领略美丽的乡村田园。购，安全健康有机农产品。娱，农趣活动参与、农耕文化体验。
4.4 结合社会管理创新，加强全民教育，营造良好的人文环境。国务院第53次常务会议原则通过的旅游业改革与发展的若干意见，明确提出旅游发展需要硬环境，更需要软服务，也就是好客的人文环境。新加坡、日本和台湾地区旅游业发展经验表明，美丽的山水风光固然是吸引游客到访的本底资源，但是服务人员的专业与效率，民众对游客的友善与包容更能够让游客有美好的体验和满意的评价。台湾旅游业界在对外宣传推广时最自豪的一句话就是“台湾最美的风景是人”。如何培养市民、村民特别是窗口行业的员工对游客的友善性，至少与基础设施建设、大项目和大活动同等重要。
4.5 寻求切实可行的开发模式。在项目规划建设中只有通过“企业+合作社（基地）+农民”等多种方式使农民直接参与到项目开发、运营中，直接受益，才能使乡村度假旅游有稳定的发展基础；然后通过有市场吸引力的乡村度假旅游项目体系带动农村的城镇化、社区化发展；再通过借鉴、引入日本、台湾休闲农业产业化发展经验，实现农业从大田农业到精细化、多元化农业的发展转型。
5 结论
随着国民经济的进一步发展，未来乡村旅游的发展首先是产品链的延伸拓展，满足游客多元化的需求特征，如艺术写生、康体疗养、运动拓展、商务会议等；其次是产业链的横向整合，丰富乡村旅游产品的体系，如农业、林业、畜牧业、渔业等；三是利益链的纵向共享，加强旅游开发商、农户、地方政府的合作与交流；最后是要素链的全面升级，包括交通、饮食、住宿、通信以及环境卫生等配套设施。构建多层次、内容丰富、市场针对性强的乡村度假产品体系，对于促进现代乡村旅游快速发展，满足居民生活需求，提升区域经济发展以及城乡统筹具有重要的意义。
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新型城镇化的价值目标是以人为本、公正和谐。人是城市可持续发展的最重要因素，人的精神和价值最终决定了城市的未来。新型城镇化，强调文化和习惯的改变，强调人们的行为与城市文明、市场经济的要求相协调。随着城镇化的推进，原有的乡村差序格局被打破，聚集的新移居城镇居民一时无法适应城市生活，在心理上难以获得认同，在情感上找不到归宿。这就需要发挥社区的功能，在不断丰富新移居城镇居民政治、经济、文化生活的过程中，重构社区文化和新移居城镇居民的熟人圈，使其逐步加入城镇社会，进入城镇主流、融入城镇生活。但同时新型城镇化并不表示城乡在文化上的一元化，而是两种文化的各美其美，和而不同、共生互补。应当创造机制，让城市文化与农村文化互动，城市文化从农村汲取营养，农村文化依靠城市文化带动。传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。随着全球化浪潮的影响，这种民族文化的表征在城市中日渐暗淡，而在广阔的农村却顽强保存延续着，农村比城市传承更多的民间文化、风俗、工艺、艺术等传统文化资源。在强调保护民族文化多样性的今天，应该增强民族文化自信，重建乡村文化自信。乡村不应是封建、愚昧、落后、污染的文化表征。对人与自然、人与社会、人与自我关系的认识，乡村文化中蕴含着丰富的价值观念（即尊重自然、关爱生命、对社会负责任的价值观）。我们应保持乡土社会的淳朴和憨厚，防止奢侈与庸俗，发掘乡土文化中的天人合一、礼俗仁义、坚韧达观等价值观，来弥补当下以控制自然、工具理性为特征的现代性之不足，把与自然合二为一，重视群体自然的乡村生活方式和实行全面发展的创造性的现代生活方式更加和谐地融合在一起。城镇化过程中，要注意保护传统建筑文化的特色，要设法保护处于断根危境的非物质文化遗产，发挥农村非物质文化遗产中可资利用的文化理念和精神能量的积极作用，让传统文化能够在新的环境里有继续生存的可能[1]。
二、快速城镇化背景下传统文化遗产保护面临的挑战
当今，中国农村正发生着深刻变化，乡村人们所处的和面对的是一个现代化滚滚浪潮的大社会，村民的价值观正发生前所未有的变化，精神生活也面临着改变，传统乡土的公共空间面临严峻挑战。随着城市化进程加速，工业化、商业化用地扩张，城中村演化快速，大量挤占了传统公共空间，乡村在农业生产结构转型中出现了巨大变化，农村变城市，农民变市民，乡村人们的生活水平大大提高，但从生活方式、观念看，还带有浓厚的乡土性。传统乡土公共空间缩减使得乡村共同体的公共生活衰退，一些村庄，伦理共同性和功能互已经消失怠尽，农村文化生活单调。近年来，我国传统村落快速消亡。2000年，我国自然村总数363万个，到了2010年锐减为271万个，每天平均消失100个传统村落[2]。当前传统文化遗产保护面临的挑战主要有以下几方面：一是城市化扩张、工业突飞猛进。长期以来以GDP为核心的绩效考核机制和招商引资指标化对地方官施加的晋升激励造成了只顾眼前利益的短期行为，一些地方官员认为传统村落无开发价值，不能提升当地GDP，与其花钱保护，不如任其消亡。旧屋改造进度加快，传统名镇名村布局风貌改变（例如林浦村），一些重要历史文物古迹受到不可挽回的破坏。二是一些地方官员文物保护观念淡薄。文物保护法律刚性不足，无法做到依法行政；过度旅游开发导致盲目拆旧建新、拆真建假，古迹尽失，不仅是对历史的漠视，更是对未来的欺骗。三是保护文物与经济发展不平衡，保护文物与新农村建设和城镇化相冲突。传统村落是农村社区，它面临着改善与发展的问题，这直接关系着村民生活质量的提高。一些传统村落由于历史性老化导致建筑破败不堪无法修复，加上大量年轻劳动力外出务工导致的空心村现象加速了传统村落的凋敝和损毁（如琴江村）。一些传统村落由于外出打工的村民见识了城市宽敞明亮的高楼大厦和方便快捷的现代生活，于是想急切改变居住条件，新的宅基地却无法批给，也就造成无序地新建与翻建住房，造成新建筑与历史建筑、乡土风貌极不协调，破坏了传统村落的古风古貌。四是文物保护机制没有创新，缺乏科学的规划和具体管理办法以及有效的监督制度。文物保护缺乏资金投入和专业人员，保护措施不完善。一些产权属于私人的文物，房主无能力修复，也得不到国家资助。有的文物政府即使维修好了却关门，无法开放为市民服务，比如螺洲陈氏五楼。
三、新型城镇化背景下传统文化的传承利用对策建议
在2002年为《福州古厝》一书作序中写到“作为历史文化名城的领导者，既要重视经济的发展，又要重视生态环境、人文环境的保护，发展经济是领导者的重要责任，保护好古建筑，保护好传统街区，保护好名城同样是领导者的重要责任，二者同等重要。经济发展与名城保护是相辅相成的关系。”诚然，在城镇化进程中，每一位城乡建设的管理者和市民都应对历史文化遗产心存敬畏，注意保存历史、记忆、感情的东西，绝不能做历史记忆的集体失忆者。只有当文化的拥有者真正认识到了其价值，像呵护土地一样呵护文化遗产，才能让乡村的历史文脉得以传承发展、生生不息。这种文化自觉是最根本、长期的、内在的、可持续的保护机制与动力。闽江口金三角经济圈现有12个历史文化名镇名村和7个中国传统村落，这些历史名镇名村和传统村落既有乡土民俗型、传统文化型、革命历史型，又有民族特色型、商贸交通型，基本反映了福州不同区域历史文化村镇的传统风貌。众多的历史文化名镇名村蕴育了大量宝贵的人文旅游资源，既有特色民居、古建筑文化资源，有乡村节庆民俗、手工艺术、艺术及传说等非遗文化；既有海洋文化资源，也有山区民族文化资源；既有古代先贤名人文化资源，也有现代红色文化资源和生态休闲文化资源，这些历史文化资源亟需挖掘、保护、整合、宣传营销。
1.加强规划、注重引导，夯实工作基础，依法保护文化遗产
历史文化名镇名村遍布着大量的文物，是传统文化的具体承载物。要传承传统文化首先就要保护好这些文物。历史文化遗产具有不可再生性，必须保护其原真性和完整性，使城市记忆保存、城市文明延续。所以，要加强历史文化名城名镇名村保护法规建设，坚持依法保护和利用，将保护文化遗产纳入发展计划、纳入城乡建设规划、纳入财政预算、纳入领导责任制[3]。加强对规划实施的后续监督、管理工作，使规划能够真正落到实处。同时开展一系列历史文化名城保护相关专项规划的编制。在新一轮城镇规划起始阶段，就应邀请文物管理部门参与进来，特别是名镇名村的保护利用规划应由多方面专家与政府共同研讨制定。在福州新区大规模建设启动前，就把有可能发现文物遗址的地段排除在外，最大限度地实现对文物的保护。加大对地方政府大拆大迁文物遗产的惩戒，防止出现文化生态负资产的局面，妥善处理好保护与发展的关系。要做好名镇名村文物普查和乡土历史文献资源的搜集整理。特别是对即将消亡的非遗和口述史料的整理、抢救性保护，提高文物保护信息化水平。地方政府要适当增加基层文物保护人员的编制，对名镇名村文物建立动态巡查、举报制度，管辖村落的政府应签署保护承诺书，构建长效执法机制。增加对非物质文化遗产保护资金的投入，保护好非物质文化遗产传承人的文化权益。加强对传统村落保护补贴资金使用的监管，允许企业、社会组织、个人认养无主建筑和文物。积极探索通过文物保护专项贷款、地方文物保护债券、彩票等方式筹集资金保护文化遗产。政府应建立健全名镇名村文化旅游业政策法规，将名镇名村旅游纳入福州旅游规划和管理范畴，加强分类指导，从产业、税收、金融政策上调动市场主体积极性，引导社会资本参与文化遗产保护和利用，同时加强市场监管。
2.尊重村民，多元共享，合理利用文化遗产，推动乡村发展
村民是创造村落历史的主体，他们比任何外来力量都更热爱自己的家乡，是保护传统村落最可依靠、最应依靠的主体，留住原住民才能保持传统村落的文化传统。所以，必须尊重传统村落所在地人民群众的文化权益和经济权益。政府应与民间建立良好的沟通、协调、互动关系，共同做好历史文化名镇名村保护和利用工作。要防止一些企业以开发为名义，先期占有乡村旅游资源的“圈地”行为。这方面，可先期有选择地重点打造3—5个历史文化名镇名村保护开发典型。采取政府主导、公司运作、市场推动、村民参与的模式进行保护性开发。政府负责规划和基础设施建设，发挥引导、监督和统筹的作用，为社会团体、民间组织或个人依法保护历史文化名镇名村提供便利条件和平台。通过政府引导和给予一定的财政补贴，激活民间的、自发的保护力量，在不破坏名镇名村总体格局和风貌的基础上对村落整修改造，以开发带动保护。要正确处理农民主体与社会参与关系，建立保护农民利益的机制体制，引导人才、资金投向文化资源开发和文化遗产保护，形成利益和风险的合作共同体，实现文化资源的多元共享和开发利用的多方共赢。
3.发展文化旅游和创意产业，让文化遗产与当代生活共融
发展产业是新型城镇化的关键，修复村落名人故居等古建筑，改造生活生态环境，以有特色的活动营造商业氛围，吸引年轻人回来。旅游是传承、发展、转化、传播传统文化的一个重要载体。同时，借助发展旅游，也可以有效解决传统村落社会结构和经济衰退的问题并且能够唤起村民的文化自信。要充分利用已经入选国家非物质文化遗产名录的项目，科学合理地开发利用各级名镇名村的文化资源。利用是指在确保历史真实性和发挥其文化的精神功能与文化魅力的前提下获得经济收益。应遵守保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展的保护方针，做到不滥用不变质，该着重保护的，就努力去保护和传承，该开发利用的，就在保护同时合理开发利用。做好传统文化资源有效利用与文化产业创新开发的规划，根据文化资源的特点决定文化创意的方向，把文化资源变成可视可感可消费的特色文化产品；因地制宜，积极推动文化遗产保护与相关文化产业融合发展；实施差异化发展道路和多元化产品开发策略，打造特色文化产业，形成产业联动。将历史文物、传统食品加工及手工艺等生产方式与现代生存环境下的旅游观光、休闲体验相融合，带动当地居民增收致富（如剪纸、永泰山歌）。合理调整当地产业结构，就势依托特定的产业，促进旅游与工业融合发展，打造产品品牌（如地理标志特殊物产茶、剪纸、锡箔、编织等农副产品）。利用民俗节日等资源，发挥具有地方和民族特色的传统节庆品牌效应，组织开展群众（当地村民）参与性强的文化旅游活动，如郑和开洋节、光饼节等，集中展示传统表演艺术、饮食文化、信仰习俗、手工艺品等，提高旅游的文化内涵，增强旅游的体验性，在旅游过程中让游客感悟文化遗产的价值。利用数字化技术促进名镇名村文化旅游资源挖掘、共享与再创造；优化组合，联成福州传统村落和历史文化名镇名村旅游线路，如明代海防名镇游、闽江名镇游、山区古镇游、红色旅游和寻根探源文化旅游等线路；结合福州新区和新型城镇化基础设施建设，建设福州非物质文化遗产博览园、海洋文明博物馆、华侨博物馆、戍台史迹馆等专题博物馆。广泛利用各种交流渠道，涉外活动和对外窗口开展经常性的宣传推介活动，大力宣传福州历史文化名镇名村整体形象，通过拍摄影视纪录片宣传乡土传统文化。
4.社区营造，让传统文化与时代精神共鸣
传统村落保护是使原生态的生活气息、风土人情、传统习俗与现代文明和谐相适应的生活建设过程，而不能搞成有村落无村民，有文物无文化的局面。因此，对古村落的保护，应从其文化空间入手进行整体性保护，不仅要保护遗产本身，还要保护其生存与发展的文化空间，使之活态传承。关键是要保护或唤醒村民的对乡土文化的文化自尊、自豪感，不能仅仅把古建筑作为盈利的旅游景点，而是要传承、演进一种社会生活方式；社区营造就是社区自发的行为，即以建立社区文化教育，凝聚社区共识、建立社区生命共同体的概念，来作为一种文化行政的新思维与政策。通过社区营造，将社区历史记忆与文化自豪感，凝聚成社区居民的共识，强化社区居民认同感，从而促进文化遗产的保护与传承。在乡风文明建设方面，城镇化不能忽视农村公共文化空间的延续与打造，应该避免“老死不相往来”的都市陌生症候现象。我们对公共文化空间的关注是对农民赖以生存的土壤和营生空间的关注，让农村延续生机和活力，从精神和物质两个层面构筑和谐的人居环境。乡村的诸多社会性问题（留守儿童、老人自杀、环境污染等）与经济发展的城乡差距有关，但也与家庭伦理失范关系密切。乡村急需公共文化空间，要充分挖掘非遗对村民信仰、道德、行为的教化、娱乐功能（如游神），创新拓展制定包括孝道、齐家、睦邻、公益、环保、持戒、权利等方面在内的乡规民约，使之成为村民砥砺道德和人生向上的手段。把传统生活方式重新创造后再回归到现代生活，如一些民俗活动，在日常生活层面上发扬光大传统文化，使传统文化中尊老爱幼、诚信礼让等美德成为现实生活中的行为准则；增强老人会、农村道德评议会、禁毒禁赌会、红白理事会等社会组织的道德评价功能，使青年生活有预期，道德有舆论压力，才会逐渐“生长”出新集体主义意识和互助合作精神。政府要发挥在农村公共文化建设中的主导作用，积极应对农村人口流动及其带来的价值变迁的挑战，引导文化中介组织和公益组织，动员文化旅游专家学者，培育农村当地精英，投入农村文化建设。通过城乡文化的和平共处、长期融合、创新和改造，使传统文化精华部分深深植根于村民的交往生活之中，敬畏、坚守传统中优秀的文化价值，同时养成符合时代精神的文化价值。
篇10
西渠头村涝池建设只是陕西省实行柔性治水的“冰山一角”。 2016年，陕西省已建成涝池水生态修复整治工程600座，建设省级示范点80座。可以说，关中地区的涝池建设，已成为陕西省柔性治水的典范之作。
柔性治水――呼唤乡村水生态突破
人类择水而居、依水而生。地跨黄河、长江两大流域的陕西省，水资源分布极不均匀，特别是政治、经济、文化中心的关中地区，人们对水的认识更是深刻。在关中一些地区就连住的房子都是半边盖的，主要目的是为了让雨水流入院内，便于收存。而处于村里低洼处的涝池，便是收集整个村庄雨水之用的。涝池汛期积蓄洪水、排除内涝，旱季供水浇地、牲畜解渴，也是村民夏日避暑纳凉、洗衣洗澡的欢乐之地。
作为一种水生态的景观元素，涝池深深地印在了几代人的记忆里。20世纪六七十年代，关中地区大搞小型水利设施建设，发动群众，建设涝池上万座。但是，受“重大轻小”思想的影响，加之疏于管护，到21世纪时，绝大多数涝池已经淤积严重、容量锐减，基本丧失了纳蓄洪水的作用，有些涝池成为垃圾填埋场、民房宅基地，有的几乎常年干涸、逐步消失，成为“远去的记忆”。
“治秦先治水，兴秦先兴水”。在做好城市水系规划建设、大江大河治理的同时，陕西省执政者更是将目光聚焦在了乡村。2016年6月，陕西省委书记娄勤俭在《人民日报》发表《开创治水兴水新局面》的署名文章，提出陕西省新时期治水要由防洪与抗旱相割裂、人力工程与自然修复相分离的片面式刚性治理转变为综合统筹的柔性治理。陕西省委、省政府制定了“陕南防水、关中留水、陕北引水”的系统治水兴水区域方略。
柔性治水，对水利建设提出了更高的要求，不仅要注重工程的功能作用，更要注重工程的生态效益，这不仅是城市水利建设的关键所在，也是乡村水生态建设取得突破所在。
有关专家认为，对于关中地区来说，资源性缺水因素不可忽视，但更多情况下却是结构性缺水。换句话说，作为干旱半干旱地区，关中冬春季节降水量偏少，夏秋季节降水量充沛。冬春季节降水量少时，严重缺水；夏秋季节，大量的降水却又白白流走。要留住水、修复整个关中的水生态，就要发挥涝池“四两拨千斤”的作用。
2016年年初，陕西省水利厅将修复水生态作为陕西省8项水利工程之一进行重点部署，并将农村涝池水生态修复与整治纳入全省“十三五”水土保持规划，计划投入资金22亿元，修复整治9070座涝池。其中：防洪排涝型涝池2470座，人文景观型涝池2861座，蓄水灌溉型涝池2320座，水系连通型涝池1018座，生态湿地型涝池401座，新增蓄水容积2120万立方米。另外，在宝鸡市陈仓区、岐山县、扶风县和凤翔县确定了10座涝池作为示范工程进行试点建设。
自此，一场涝池革命在三秦大地上轰轰烈烈地展开了。
系统设计――约束短板成竞争优势
涝池虽小，但关乎农村水系治理，是改善民生的大事情。对涝池建设有着深厚情结的陕西省水利厅厅长王拴虎，早在8年前担任宝鸡市主管水利的副市长时，就在该市推行涝池建设。王拴虎厅长说：“水系是一个生命体，每座涝池实际上就是一片小湿地，是水系建设的‘细胞’和‘毛细血管’，只有惩ㄑ环才有活力。”
为了确保修复与整治的涝池达到水生态修复功能，陕西省水利厅可谓是殚精竭虑，费尽心思。按照“能恢复蓄水排涝，能修复自然生态，能连通区域水系，能惠及民生需求，能传承历史人文，能持续安全管护”的总体要求，陕西省水土保持局专门编制了《陕西省涝池建设技术导则（试行）》，对涝池的规划与布置、设计、施工、管护做出详细的规定，确保涝池里的水不干、不溢、不漏、不臭。
陕西省水土保持局的专家说：“今天我们说的涝池水生态修复与整治和过去传统的涝池建设有着很大的区别。与传统的涝池相比，增加了补水、排水、灌溉、人文景观和雨污分流净化等功能。”
新修复的涝池水源主要依靠村中降雨径流、处理后的生活污水和水系连通的外调水。涝池主要分为防洪排涝、人文景观、蓄水灌溉、水系连通、生态湿地等5个类型。
昔日的乡村涝池多为小型的集雨池，为了保证修复整治的涝池四季都有水，在修复的涝池工程中，关中各地分别建设了引水工程和进水工程。引水工程用于干旱少雨季节给涝池补充水量，进水工程则是往涝池排放雨水和生活污水的通道。在进水口前设置了拦污栅和沉砂池。沉砂池一般长2米、宽1.5米、深1.5米，埋藏在地下，上面种植花草。为了防止雨季涝池水位过高、溢流而出，在地势较低处还布设了排水工程。根据涝池特点，有的采用明流渠道排水，有的采用涵管排水。当排水进入沟渠时，为了避免水流急促冲刷沟道，造成水土流失，还专门设置了消力池，以减慢水流速度。为了减少涝池的水量渗漏，陕西省各地结合实际情况，采用红胶泥、土工膜、混合土等3种材料对涝池进行防渗处理。通过科学的防渗处理，既可以保证涝池水不干，形成水面景观，又可以保证涝池周边宅基地的安全。为了确保涝池中的水达到V类水质标准，实施雨污分流，还在进水口设置一道道“关卡”。雨水要先进入沉砂池沉淀，再经过拦污栅拦截柴草垃圾，方能进入涝池；生活污水的处理流程则更复杂，要借助涝池前置过滤、净化设施初步处理后才能排入涝池。
系统化的精心设计，让关中各村曾经的污水池、垃圾坑华丽转身，纷纷成为各地建设新农村、建设小康社会的竞争优势。
脱胎换骨――小涝池成乡村风景线
在涝池建设中，关中各地也是“八仙过海，各显神通”。在涝池的设计中，各地将涝池建设与水土流失综合治理相结合，与农村环境综合整治和美丽乡村建设相结合，与农业产业结构调整和农民脱贫致富相结合，与关中水系建设相结合，统筹解决好蓄排、水源和水质等关键技术问题。坚持生态优先，按照顺应自然、保护自然、生态环保的要求，遵循规律，因势利导，依山就势，依地造型，随势建设，借势造景，依托生态涝池建设，注重打造错落有致的景观小品，深入挖掘富有特色的村落文化内涵，充分发挥涝池美化环境、休闲观光、文化宣传等创新功能。为了保障建设资金的需求，各地在充分利用省级水土保持补偿费和水土保持财政专项资金的基础上，积极争取国家和省级农村涝池修复整治专项资金，整合农村环境综合整治等项目资金，拓宽投融资渠道。在项目实施中，打通渠道水系网络补水，着力打造海绵涝池；采取建设厌氧池、生态床和种植水草等措施净化水质，配套鱼鳞坑、水平阶等蓄水保土措施，着力打造生态涝池；采取建设防洪排涝通道、种植绿化隔离带、加装安全防护栏等措施，着力打造安全涝池，确保生态涝池的一池绿水持续造福群众。
宝鸡市陈仓区慕仪镇油坊村涝池边上有座城墙造型的小台子，村委会主任董军说，那就是低压管道灌溉设施，与冯家山灌溉渠相连通，可以直接从水渠引水补给涝池，也能从附近的机井抽水补给涝池。油坊村涝池有3个排水通道：溢流口自然溢流、自流管出水和提灌设施，可以灌溉周边80多亩农田。
只有一池清水，才能重现水清鱼肥花草美的昔日美景。为此，涝池的修复治理普遍突出了“净”水理念，几乎每一座涝池都配备了水质净化设施。有些涝池就采用了格栅、沉砂池、厌氧池、人工湿地、雨污分流等方式净化水质。同时，给每座涝池增加补水、排水设施，让涝池的水“活起来”，一改原来补水靠下雨、排水靠蒸发的情况，并加大水生植物种植密度，通过综合措施确保水质干净。
扶风县杏林镇涝池岸村通过清淤整治，使得涝池扩大呈葫芦形，容积达到4600立方米，并从宝鸡峡灌区渠道接入引水管，配建有人工湿地污水处理系统。重建的涝池不仅修复了蓄排水功能，还在周边建设了休闲广场、人行步道、草皮护坡、文化墙、观景亭等设施，供村民休憩娱乐。“原来村民都躲着涝池走，现在大家没事就爱围着涝池转。”村支部书记杨育新笑着说。
“修复涝池理念好、收集雨水效果好、涝池模型展示好。”水利部总规划师张志彤在参观陕西省涝池模型时感叹道。
建设一个涝池扮靓一座乡村，改变了一村人的生活。脱胎换骨的变化，让一个个涝池成为乡村一道道亮丽的风景线。
重在保护――成就记忆中的乡愁
由水泥砌成的200多平方米池子里圈着一汪碧绿的水，池子周围环绕着整齐的栏杆，这是笔者在陕西省宝鸡市麟游县土虼蹇吹降母崭照修完工的涝池面貌。一座小小的水池，像是旱塬乡村盛开的文明之花，在历史长河中打捞出众多人的记忆乡愁。
