大学语文的概述范文

时间:2023-09-13 17:18:41

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大学语文的概述

篇1

【关键词】大学英语;教学改革;文化哲学

【中图分类号】H31【文献标识码】A【文章编号】2095-3089(2016)01-0100-01

社会生活信息化和全球经济一体化的迅猛发展,使得英语及其英语教学的地位和作用越来越高。国际交流沟通的质量和对最新信息的获取能力和一个国家的外语掌握水平存在着很大的关系,对外语尤其是英语的掌握能力直接关系到一个国家的经济社会的发展状况和人才培养规格的确立。这这种形式下,高等教育英语教学的作用和地位受到了人们越来越多的关注和重视。

一、大学英语教育教学概述

所谓“大学英语”是指对高等教育非外语专业学生开设的英语教育教学课程,是对“collegeEnglish”的直译,也就是我们之前经常听到的公共英语。上世纪80年代,随着我国公共外语教学研究会名称的转变,大学英语的称谓逐渐取代公共英语称呼。此后随着教育事业的不断发展,“大学英语”逐渐成为非外语专业大学生学习的英语课程,是一种与专业英语专业学生所学英语相对应的高等教育英语教学课程。由此可见,“大学英语”是一个合成性质的汉语词汇,第一,学学英语的主体是广大高校学生,不是小学学习,也不是中学学生,而且,这个主体还必须是学习非外语专业的普通高等教育本科生。第二,是“英语”,由于学习非外语专业的学生未必都是学习英语的学生,所以这里的大学英语学生是指非外语专业而且是将英语作为语言科目的学生。因此,本文将大学英语界定为学习非外语专业的普通高校学生所学习的,且以提升人文素养、外语技能和外语应用能力为目的的英语课程。

二、从文化哲学角度进行大学英语教学改革研究的必要性

1.国外教育改革的发展诉求社会主导文化多样化发展趋势,使得国外高等教育对教育意义的认识发生了很大的变化,国外高等教育教学逐渐从文化的角度进行高等教育面临问题的研究,重视提升广大高校青年学生的文化素养。世界各国不断进行高等教育问题探索和改革,逐渐将转变学生学习方式,激发学生的创新潜力,进而让每个学生在未来社会中都能充分发挥自身的综合竞争力作为基本的人才培养目的。这就需要不断培养和提升学生的问题发现和思考能力、问题分析和处理能力、持续学习和创造能力;不断培养他们的诚实、互助、积极、自信、坚韧、批判和创新等优良的个人品质。2.教学文化研究范式变化的基本需要教育教学的发展与变革,使得教育教学研究的取向价值逐渐由追求“技术兴趣”向追求“实践兴趣”方向,进而向“解放兴趣”方向转变;相应的教育教学文化研究也由“工具论”向“本体论”的研究范式转变。交流和沟通是文化生成和文化发展的基本要求,人类文化的融合与交流是进行大学英语教学的基础和前提,通过大学英语教育教学活动的开展进行文化交流空间和实践拓展,因此,在当今跨文化交流和融合的大趋势下,大学英语教学应从工具论的理论取向不断向人文性和工具性互相结合的方向进行教育教学转变。

三、文化哲学视角下的大学英语教学改革思路

随着经济社会的发展和跨文化交流领域的持续拓展,社会主导文化逐渐由单纯的理性文化与伦理文化,经理性科技文化,向文化多元化发展。国外各国特别是发达国家普遍相应的进行了教育教学改革,不断从文化的视角进行教育问题审视,并力求实现大学生社会综合应用知识存储的提升。同时,教学文化研究范式的转变,使得教学研究越来越成为一种实体文化。对于教学的研究不再单纯的是为寻求教学规律和教学本质,而是直面教学状况,进行教学问题处理。基于人文的视角进行教学论问题探究成为当今教学论研究的新趋势。本文通过文化哲学的视角对大学英语教学目标、教学过程、教学内容、教学评价等进行审视,对大学英语教学文化的丰富内涵进行探讨,探究大学英语教学文化哲学视角下的理论框架构建。对普通高等教育英语教学目标的研究,传统的教学目标比较重视语言教学的工具性,对语言教学的文化性注重不够。当前,在教学目标的具体方面,认知目标重视语言人文性和工具性的共同获取,技能目标注重培养学生的思维方式,强调他们英语思维能力、英语思维习惯和英语语感的培养。而情感方面的教学目标则强调学生英语文化的领悟和英语人文性精神的熏陶,注重学生知识挖掘和逻辑推理人性的培养,使学生具备感悟人性和文化深处所蕴含的人文精神的能力。这对提升大学英语教育教学质量和教学效果,进而提升大学生在将来的社会中的英语运用和领悟能力具有十分重要的作用。文化哲学视角内的大学英语教学提倡英语人文性和工具性的构建,文化哲学视域内的普通高校英语教学研究有助于大学英语教学主体性和教学本质的把握。同时,文化哲学视角内的大学英语教学在大学英语教学价值合理性和工具合理性观念的构建方向具有十分重要的意义。

参考文献:

[1]车丽娟.基于体验哲学的大学英语课程体系优化的理论与实践[J].语言教育.2013(01)

[2]杨梅.公共外语教学改革的文化哲学研究[J].吉林省经济管理干部学院学报.2012(05)

[3]周童.基于文化哲学的大学英语教学内容探析[J].读与写(教育教学刊).2012(07)

篇2

国家教育部 2007年7月颁布的《大学英语课程教学要求》(教高厅[2007]3号)中指出:“大学英语的教学目标是培养学生的英语综合应用能力,特别是听说能力。”[1]而自2006年12月开始启用的大学英语四、六级考试的新题型中,增加了长对话这一新题型,单听力理解部分(Listening Comprehension)就占了总分值的35%,突出了听说能力的考察。采用新题型的四、六级考试在听力理解部分的改革与新颁布的《大学英语课程教学要求 》希望学生所达到的听力水平是相一致的。学生的听读能力和语言运用能力越来越受到重视。这是大势所趋,更是社会发展的需要。目前,高校英语教学中听力课受到广泛重视,然而,教学效果一直不尽如人意。因此,如何正确认识大学英语听力教学现状,采用有效的教学方法上好听力课,全面提高学生的应试能力、听力理解和语言综合能力,以适应新的《大学英语课程教学要求》和四、六级考试的要求,已成为大学英语教学中的重要课题之一。笔者结合个人教学实践,从右江民族医学院大学英语听力教学的现状以及存在的问题分析入手,提出改进大学英语听力教学的一些建议,以期对今后的大学英语听力教学有所帮助。

1 影响我院大学英语听力教学主要因素

右江民族医学院座落在广西西部革命老区——百色市,是一所在桂、滇、黔三省交界区域的全日制普通高等医科院校。其生源主要来源于广西、贵州以及云南等经济、文化欠发达的少数民族地区。由于经济条件的原因,他们所处的地区很多中学无法提供先进的听音设备,而且英语教师授课时也基本用汉语讲解,因此大多数新生入学前几乎没有接受过专门的听力训练和正规的语音训练,对先进的语言实验室普遍感到陌生,上听力课时常感到无所适从。一些少数民族学生由于受到自己民族语言和汉语的双重影响,对外语的反应程式是本民族语言汉语外语,无形中多出一种语言,这就增加了反应时间,提高了难度。因此,要在革命老区民族院校推行英语教学及改革,其复杂性和艰巨性可想而知[2]。

2 我院大学英语听力教学存在的问题

2.1 学生的基础知识不牢固

2.1.1 学生的语音不纯正

英国伦敦大学教授吉姆逊(C.Gimson)指出:“不论讲哪一种语言,一个人都必须几乎百分之百地了解这种语言的语音。”可见,语音是语言学习中最基本的要素。根据英语教师对学生的逐个摸底,我们发现我院大约有70%的学生英语语音存在着严重的问题。很多学生受母语方言影响,自身发音不准,又缺乏必要的语音基础知识, 除存在音素分辨障碍之外,还难以识辨语流中间的略读、连读、同化、缩略语等语言形式。例如我院来自黔东南地区的少数民族学生常念不清/p/、/b/、/t/、/d/、/k/、/g/等音标,而且常分不清/l/、/n /、/w/、/v/ 在单词中的发音,在与元音相拼时的发音区别,因此常把 light读成或误听成 night,把“west” 读成或误听成了“vest” 等等。有的学生单词或句子重音分不清,因为有时重音位置不同,意思也不同,或者是词性不同、语气的不同。如abstract一词,读/′bstrkt/是名词,“摘要”,或者是形容词,“抽象的”;/b′strkt/是动词,“提(抽)取”,听时就容易把意思弄错,从而影响听力课的教学!

2.1.2 学生的词汇量小、 语法基础薄弱

学生词汇量小,听力时一旦遇到生词,就算心理素质再硬,也势必会影响其听力理解的效果。因此,词汇量的积累是提高英语听力理解水平的重要条件。语法知识不仅是正确理解听力材料的必要条件,也是解题的关键。语法知识扎实可以帮助听者正确判断动作发生的时间地点,动作的执行者与承受者等情况。毫无疑问,语法知识不牢固,听力水平也很难得到提高。

2.1.3 心理因素 语音不纯正、词汇量小、语法基础薄弱、缺乏文化背景知识,所有这些问题都造成学生们过分紧张。而当人的情绪处于紧张状态时,易产生恐惧心理,从而影响听力水平的发挥。有的学生一旦遇到不能理解的单词或句子便紧张、急躁,思想不能集中,头脑一片空白,影响对整个听力材料的理解[3]。更有的学生对听力有畏难情绪,对自己缺乏信心,干脆从思想上放弃了听力学习。由此可见,心理因素是影响学生听力理解水平的一个重要因素。笔者发现这一问题在我院学生中比较普遍。如不采取措施克服学生对听力的心理障碍,那么学生的听力水平将很难得到提高。

2.1.4 缺乏听力技巧和听力训练 听力理解需要一定的技巧,而我们很多学生正缺乏这样的听力技巧。首先,不少学生不懂得充分利用放听力前的一段时间快速浏览试题,提前对试题做出预测,而是把希望寄托在听音的几分钟,这样对答题的准确率极其不利;其次,很多听力题信息量大而时间短,对学生短时记忆能力要求很高,但很多学生没能养成做笔记的良好习惯,而是“只听不记”,结果做听力题时常常走神,错过了很多重要的信息。这些都将影响学生听力水平的提高。

听力提高也需要足够的听力训练。但目前我院非英语专业学生英语课时有限,一周只有4个课时。光靠如此有限的课时来提高听力是不够。如果学生课后不下苦功,坚持每天进行听力训练,听力能力将很难得到提高。

2.2 教师方面的因素

2.2.1 英语教学方法单一 长期以来,不少英语教师仍旧使用“放录音,学生做听力”的单一教学模式,课堂上只是一味地播放英语听力,完全按照教材内容对学生进行听力训练,造成听力课堂沉闷,无法真正地调动学生的积极性。

2.2.2 无真实的英语语言环境

语言环境对语言的习得是很重要的,而目前我院的情况是外籍教师很少,学生对外交流的机会也不多。一些英语教师在英语课上大都用中文授课,造成学生很少有机会接触英语。这无疑会影响学生英语听力能力的发展。

3 改进大学英语听力教学的方法

3.1 巩固学生的基本功 首先,从语音入手,加强正音训练,强化语音基础知识的学习。我院大约有70%的学生英语语音存在着严重的问题。很多学生由于进入高校前英语教学条件差,要么从未听过英文录音,要么只习惯中学英语教师的口语。当他们听到标准语音时,总是根据自己的语音来辨音。若所听语音与自己的语音相近就能听懂,否则就听不懂播放纯正的英美语音磁带。为此,我们授课时专门播放纯正的英美语音录音,让学生跟读,帮助学生掌握音标的正确发音,并且让学生熟悉一些常见的语言现象,如: 连读、失去爆破、同化、弱化、句子重音、弱读等等。其次,扩充词汇量,巩固语法知识。严格要求学生掌握一定量的常用词汇,特别是注重专有名词如国名、地名、人名和国际组织名称的积累,努力帮助学生寻找到比较适合的词汇记忆方法,如:联想记忆法、举一反三法、对比法等。同时我们指导学生温习语法知识,熟悉句法结构,加强词汇的前后缀语法知识的学习。

3.2 改变单一的教学模式

新型的听力课堂应该是以学生为主体,教师引导辅助,以达到提升学生听力理解能力的目的。教师在听力教学中要努力促进课堂交流,发挥学生的主体作用,为学生创造一定的语境条件,调动学生的参与意识,在以学生为中心的课堂教学及交流活动中培养学生运用语言的能力。我院教师在教学当中彻底改变了以往那种放录音、对答案的做法,而采取了视听说相结合的教学方法。因为视听说三者有着相辅相成、相互促进的关系。特别是听和说之间,关系更是密切。口语活动往往能形成一个平等的信息交换过程,心理负担较小,特别是同学之间的会话,更能激发学生的学习积极性,激发他们平等参与,主动交流的兴趣和热情,在交流过程中,学生通过交际的运用,从听和说两个方面训练了自己的语音、语调、语速、组词和造句,逐步把语言知识变成语言能力。我们在听力课上有时还播放英美经典影片等,一方面可以让学生在比较轻松的环境下学习,打破传统教学中沉闷的气氛,另一方面又为会话提供了素材,可谓一举多得。这样一来,我们的听力课活跃了课堂气氛,调动了学生的积极性。

3.3 坚持全英文授课 中国学生学习英语的最大弊端就是缺乏真实的语言环境。为了克服这一点,我院英语教师坚持全英语授课。刚开始时,学生不适应,几乎听不懂老师在说什么。为此,我们采取“多鼓励,少批评”的办法,让学生自由发挥,不急于纠正他们的错误,表扬他们的优点,为学生创造轻松的英语会话环境。越来越多的学生逐渐习惯了这种全英文的授课方式,并从中受益。

3.4 积极开辟第二课堂

语言是交流的工具,学习语言的最终目的就是为了交际。但由于目前大学英语听力课时有限 (每学期学生只有将近 20个课时的听力课 ),每周一节的听力课不能保证有效地提高学生的听力技能。因此,要在这么有限的时间里提高学生听力水平是不现实的。第一课堂无法为学生提供足够的语言实践机会,很难真正做到“以学生为中心”。这种现状使得开辟第二课堂成为必要,为了给学生创造使用英语交际的氛围,引发学生用英语表达思想的欲望,培养其使用英语的能力,我们每周三组织英语角活动。每次英语角都会邀请外教参加,同时组织一些英语趣味活动,比如猜单词、单词接龙、情景对话等。每学期我们还开展英语辩论赛和英语演讲比赛活动,除此之外,我们还充分利用我院的广播站,每天下午6:30准时播放一些有趣的英语小故事。这些活动都给我们的学生创造了很好的英语学习环境,调动了学生学习兴趣,有效帮助学生提高听力水平。

3.5 加强听力技巧的训练,注重精听和泛听相结合

在平时的听力教学中,我们有意识地采取一些方法,帮助学生养成良好的听力习惯、掌握实用的听力技巧。比如,每次在放听力之前,给学生3min时间快速阅读题目和选项,以此来训练学生的快速浏览能力。然后让学生对听力材料进行预测,帮助学生提高预测能力。学生只有掌握预测策略,才能准确地找出各题的焦点,做到有的放矢。另外,有的学生习惯于“只听不记”,导致在做听力题时常常走神。因此,我们要求学生在听的过程中边听边做笔记,养成良好的记笔记的习惯。

听力训练有精听和泛听之分。很多学生听力基础较差,在听力训练中,只有泛听,没有精听。这是非常不可取得。所谓精听,就是要求我们将所听到的内容逐字逐句听写下来,这是每位外语学习者都必须经历的学习阶段,对于培养语感以及打好听力基础至关重要。精听只是一种训练手段,精听的目的是为了更好的泛听。所谓泛听,就是在不间断,不停顿的情况下着重听材料的重点和主旨大意。泛听在巩固我们听力基础当中起到很重要的作用。总之,精听和泛听缺一不可。只有通过二者的相互交织的训练,才能不断提高听力水平。

3.6 帮助学生克服心理障碍

针对我院学生普遍存在的心理障碍,我们教师进行了必要的疏导。我们让学生清楚,个别的听不懂不要紧,不应求全,而应掌握对话或短文的主旨大意。在做题时,不要因为一道题不确定而影响其他本应会做的题,努力增强他们的学习信心,创造一种轻松活泼、有启发性、有时代感的英语学习气氛,逐步减轻他们的畏惧感,消除英语学习的心理障碍。

4 结束语

英语听力是大学英语教学中的重要环节之一。但是,目前听力教学也是大学英语教学的一个相当薄弱环节。要改变这种状态,大学英语教师要认真落实《大学英语课程教学要求》,不断扩充与听力教学有关的知识,积累有效的新型教学方式和策略。听力水平的提高不是一朝一夕的事,除了老师的指导,更需要学生多方面的努力。学生要全面打好基础,持之以恒地进行听力训练。只有合理有效地进行教与学,教师和学生一起努力,才能实现大学英语听力教学的目标。

参考文献

[1] 教育部.大学英语课程教学要求[S].教育部办公厅,2007.

篇3

11月13日,中国人民大学学生会在网上消息称,下个学期^大将继续开设大学汉语课程,但归入选修课类别,课程为两个学分。校方同时还表示,该校之所以做出如此调整,无关乎“国际化”,只是因为学生对这门课的热情一直不高。

人民大学的做法并非特例,湖北省大学语文研究会公布的大学语文课程现状调查显示:在全国91所高校进行的反馈中,将大学语文列为必修课的仅有34.8%,如东南大学、河海大学、南京航空航天大学等名校早在几年前就将大学语文从必修改为选修课。该调查同时还显示,62.5%的高校大学语文课时在32个或更少,开课1个学期、2个学分,较之大学英语课的300至400个课时、开课4个学期、12至16学分,可谓天壤之别。大学语文遭遇边缘化已是不争的事实。

多维解读

语文边缘化是对人文和教育的双重伤害

大学语文教材中无论古今中外的文学作品,都是跨越时空、闪耀着不朽魅力的经典之作,浸透着作家深挚的公共关怀与强烈的社会担当意识,散发着丰沛的人文精神。哪怕其中的文学理论与文化概述,也都与这种人文精神息息相通。从必修到选修,必然导致很多学生放弃学学语文,这样极有可能会割裂人类薪火相传的文化体系,亦会使传统的优秀人文精神出现断层。

此外,大学贵为高等学府,不仅要承载传统文化和人文精神传承的责任,也要承担为社会培养人才的责任,更要对中小学教育起到引领和示范作用。在高考中增加语文学科的分值已是大势所趋,在这样的背景下,大学却将语文学科边缘化,这种相互对立的做法,无疑会强化“语文即应试”的概念。同学们在中学阶段努力学习的语文,在大学里根本不受重视、甚至根本不用上课。那么长此以往,语文恐怕就会成为学生眼里一门纯应试的科目了。有了这样的学习动机,语文怎能学好,出了社会又怎能将其用于工作?

因此,只有重视语文,才能对人文精神的传承和语文学科的教育起到很好的保护作用。

不解决实质问题,必修又有何用

大学语文课不受待见其实有两个原因:第一。语文课的教学方式出了问题,同学们上起来没劲;第二,人才选拔机制过于功利化,同学们觉得语文学了没用。

篇4

[关键词]高等职业教育 大学语文 课程标准 必要性 思路

[作者简介]周峰(1980- ),男,湖南常德人,湖南机电职业技术学院人文科学系,讲师,研究方向为大学语文教学、文秘教学等。(湖南 长沙 410151)

[课题项目]本文系湖南省创造学会2011年科研课题“精细化人才培养视角下我院《实用语言艺术》课程标准的研究与实践”的研究成果之一。(项目编号:XCZXH2011K115)

[中图分类号]G642.3 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985(2013)03-0131-03

教育部《关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见》(教高[2006]16号)文件中指出:高等职业院校要积极与行业企业合作开发课程,根据技术领域和职业岗位(群)的任职要求,参照相关的职业资格标准,改革课程体系和教学内容;建立突出职业能力培养的课程标准,规范课程教学的基本要求,提高课程教学质量。因此,作为高职院校中最重要的公共基础课之一——大学语文课程标准的制定就显得日益突出了。

一、高等职业教育课程标准的内涵

(一)课程标准的界定

《教育大辞典》是这样解释“课程标准”的:“规定教育的培养目标和教学内容的文件。一般包括课程标准总纲和各科课程标准两部分,前者是对一定学段的课程进行总体设计的纲领性文件,规定各级学校的课程目标、学科设置,各年级各学科每周的教学时数、课外活动的要求和时数以及团体活动的时数等;后者根据前者具体规定各科教学目标、教材纲要、教学要点、教学时数和编定教材的基本要求。”一般来说,课程标准是对学生接受一定教育阶段之后的结果所作的具体描述,是教育质量在特定教育阶段应达到的具体指标,是管理和评价课程的基础,是教材编写、教学评估、考试命题的依据,是规定某一课程的课程性质、课程目标、教育内容、实施建议的教学文件。

(二)高等职业教育课程标准的内涵

高等职业教育课程标准是根据高职专业人才培养方案,以学生职业素质培养为核心,以学生职业能力和职业技能的形成为重点,教育教学提供较详细的指导而构建的教学指导性文件,其内涵主要包括课程内容标准和课程考核标准两部分。

二、制定高职大学语文课程标准的必要性

(一)高职大学语文课程改革的需要

虽然目前我国绝大多数高职院校都开设了“大学语文”或类似课程,但教学的现状并不令人满意。笔者分析,其主要原因如下。

1.对高职大学语文的课程定位出现偏差。高等职业教育(简称高职)作为教育的一种类型和层次,其教育目标是培养适应生产、建设、管理、服务第一线需要的高等技术应用型人才。囿于专业认知,绝大多数专业课教师和学生认为,高职院校的学生就是来学技术、学技能的,就是为了将来找份好工作,多挣钱,不下岗,因此,学不学大学语文关系不大。有的甚至认为大学语文课是多余的,还不如多花些时间学习专业课。需要指出的是,这种认识并不是局部存在,而是带有相当的普遍性。

实际上,高职院校所培养的人才不仅仅只需要具备从事成熟技术的应用和工作能力,还必须具有从事本专业实际工作的全面素质和综合能力,即具备良好的思想道德素质、文化素质、专业素质和身体素质。教育部高等学校文化素质教育指导委员会主任委员杨叔子指出,大学之道在育人而非制器。而高职院校的大学语文恰是一门以人文素质教育为核心的,融语文教育的工具性、人文性、审美性为一体的,旨在培养高职学生综合职业素质和能力的公共基础课程。

因此,我们才能更进一步认识到,高职大学语文还担负有与学生的专业知识相结合,增强创新意识和创业能力,加强职业道德教育,培养团队合作精神的重任。亦即让学生的语文潜能向现实的职业素质转化,与社会政治、经济、文化的发展相适应,成为现实社会需要的有文化、有技术、有道德的高素质劳动者,实现高等职业技术教育的目标。

2.高职院校人文与技术教育严重脱节。近些年,为适应我国经济快速增长以及由此产生的经济发展转型对大批技能型、应用型人才的需求,国家大力发展职业教育,高职教育发展形势喜人,已占据高等教育的半壁江山。然而,由于过分强调高职教育的技术属性(仅仅造就一批适应大工业化的机器生产的技术熟练的技师或者技术工人),忽略甚至无视高职教育的人文属性(学生还应该懂得如何自由地生活和发展,怎样才使劳动更具有精神的愉悦感),造成了目前高职教育中人文与技术教育严重脱节的现象。诸如在专业设置上“重理轻文”,人文类课程一删再删,教学过程“重客观知识,轻个体知识;重技术效率,轻技术伦理;重物质效益,轻精神发展”,这种教学模式下培养出来的学生即使专业能力尚可,也缺乏终身学习和适应社会发展的能力,最终还是有悖于高职教育的培养目标。

加强高职院校中的人文素质教育,大学语文课程的改革责无旁贷,语文教育本是人文素质教育最好的载体之一。周庆元教授认为,语文教育的人文性包括这样几层含义:一是指汉字中所包含的民族思想认识、历史文化和民族感情;二是指引导学生开掘汉语汉字人文价值,注重体验汉族人独特的汉语感受,学习中华民族的优秀文化;三是指尊重和发展个性,培养健全的人格。但是传统的大学语文教学过多地强调语文的工具性,而无人文性。即使目前选入了一些有鉴赏意义的文学作品,但与当前学生的心理特征、时代背景有些不太契合。因此,必须对高职大学语文教学进行大刀阔斧的改革。首先,要在课程观上渗透“人的全面发展”的理念;其次,要在课程内容上摆脱专业学科和文体体例的限制;再次,要在课程结构上走出篇章加写作的框架;第四,在教学形式上,务必冲破“课堂中心”的藩篱,使教学更显生活化、人性化。

(二)主动适应高职专业人才培养的需要

《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》中指出,“职业教育要面向人人、面向社会,着力培养学生的职业道德、职业技能和就业创业能力。到2020年,形成适应经济发展方式转变和产业结构调整要求、体现终身教育理念……满足人民群众接受职业教育的需求,满足经济社会对高素质劳动者和技能型人才的需要。”《关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见》更是提出了对高职教育改革的宏观要求。在这样的时代背景下,各高职院校以各自的教学环境为起点,按照高等职业教育的特征和市场需求,本着提高质量、办出特色的原则,以专业设置和课程模式改革为重点,进行了不懈的探索,取得了一定的成效。

时代在发展,人们对高职教育的观念也在与时俱进,为了跟上时代的发展和理念的变化,高职大学语文教学再也不能墨守成规,故步自封。因为改革不仅仅牵涉到一门课程或一个专业,必须以整个高职教育体系为对象,以课程建设与改革为核心,改革课程体系和教学内容。大学语文教学改革也应在其中有所作为,来适应高职专业人才培养的需要。

三、制定高职大学语文课程标准的思路

(一)高职大学语文课程标准的特点

1.将高职专业人才精细化培养理念纳入课程标准中。精细化管理是源于发达国家的一种管理理念,是现代科学管理中重要的组成部分。它是一个全面和科学的管理模式,是社会分工的精细化以及服务质量的精细化对现代管理的必然要求。在传统的教学大纲不能够完全准确把握高职人才培养的内容和评价准则的情况下,把精细化理念引入高职人才培养是高职人才培养观发展的必然趋势。这就要求在对高职各专业进行充分调研和分类的前提下,将各专业能力标准、德育标准、职业素质标准、人文素质标准、心理素质标准、创新创业能力和学生的日常行为规范标准等有机结合,依据高职课程标准的内涵和高职人才精细化培养方案的要求对大学语文课程标准进行研究、整合,来适应不同专业对于人才培养素质的要求。

2.课程标准是对学生课程学习结果的行为描述,而不是对教学内容的具体规定。高职大学语文课程标准应该从学生学习的角度来制定,应是学生学学语文课程后应达到的教育质量指标和课程教学的基本要求。它更强调学习过程和方法,关注课程目标、理念、设计思路。具体体现为:在原有的结果性目标 (知识技能,如“让学生全面掌握阅读、日常书面表达和口头表达基本知识和学习方法”)的基础上加入了体验性目标(态度、情感、意志、文化意识、价值观,如“培养学生的道德品质,训练学生的思维能力,培育学生的职业素养”)。

3.课程标准的考核评价更注重结果评价和过程评价的统一,重视评价的发展性特点和过程体验。我们经常说,考核不是目的而是手段,但是在实践教学中往往由于客观条件所限,自觉或不自觉地将教学内容和考核方式混为一谈。如古代诗词的教学内容大多有背诵经典名篇的要求,相对应的在考核内容里也会要求学生背诵。殊不知目的不仅在于背诵,更在于引领学生从这些名篇中找到乐趣,感受中华传统文化的魅力,发现人类精神财产的伟大和宝贵,着重培养学生的归纳、领悟、表达和再创造的能力,培养学生的健全人格。

考核评价还要注意反馈。课程评价包括两个内容:测量和评价。测量是考核教学效果的一种手段,主要是定量地描述所要实现目标的实现程度,实际上是对学生的学业成绩作出考核。评价则是对测量所得的结果,对照目标作出分析并提出改进措施,注重的是对课程实施效果价值的评判。

4.高职大学语文课程标准同样要突出专业能力标准和职业技术标准。高职大学语文区别于本科大学语文最明显的特征就是要与高职各专业的联系和整合。忽视了这一特征的高职大学语文就仅仅是中学语文的“翻版”,教师不愿教,学生不愿学,整个社会也对包括其在内的中国语文教育痛加挞伐。这不能不说是一个遗憾。高职人才培养的目标是根据社会需要为各行各业培养高素质的实用型人才,因而语文教学也应围绕专业,强调不同专业确立不同的能力标准和职业技术标准采用不同的教学方法。例如,酒店管理、市场营销等管理类专业,根据其人才培养目标,就应把沟通协调能力作为语文能力训练的重点,并注重实用文体的写作训练;机械、电子等专业应把思辨和应用文写作能力作为训练重点,并注重经济应用文写作;文科类专业应强化朗读、写作等方面训练,这样使语文直接同专业挂钩,同将来的职业挂钩,就能极大地调动学生学习语文的主动性和能动性,变“要我学”为“我要学”。

(二)高职大学语文课程标准的制定要素

1.基本信息。包括:课程名称、课程类别、课程编码、学分、课程管理单位、适用专业、授课对象等。

2.概述。包括:课程性质、课程定位(本课程在专业人才培养过程中的地位及作用和前导及后续课程)、修读条件、课程目标(知识、技能目标,情感、态度目标)、课程内容与要求、参考课时、教学方法建议等。

3.课程实施和考核。包括:课程实施建议(教学和师资条件)、教材与教学资源、课程考核方案等。

4.课程教学设计。(1)课程教学设计原则要求。在对学习需要、学情、学习内容和教学内容进行准确分析的基础上制定出课程教学设计。(2)课程教学设计参考方案(如图所示)。

5.其他说明。对以上不能涵盖的内容作必要的说明。

(三)制定高职大学语文课程标准的注意事项

1.需要教育行政管理部门的积极推进。一方面教育行政部门要制定相关政策引导、促进,规范高职大学语文课程标准的制定。如出台各高职院校实施和制定课程标准、制定规范等政策,在教学评估指标体系中设置相应评估指标等。另一方面教育行政部门应直接组织有关专家制定课程标准。

2.贯彻现代职业教育理念,注重基础,发展能力。将高职专业人才精细化培养理念纳入课程标准中,注重前期的调查研究,主动与专业能力标准和职业技术标准对接。满足受教育者就业、谋职、职业发展、个体职业生涯的需求,提高他们的终身学习能力和社会适应性。

3.与时代进步、高等职业教育发展紧密结合。时展日新月异,不论是反映在科学技术领域还是反映在语言文字方面的变化都需要我们去不断学习,及时总结、更新和调整。制定高职大学语文课程标准是为了规范高职大学语文教学,使教学有章可循,促进教学质量的提高。但是,大学语文是一种依赖性很强的课程,与社会经济、政治、科技发展带来的劳动力市场变化即时相关,必须及时更新调整,促进高职大学语文教学的健康稳定发展。

[参考文献]

[1]丁容仪.论高等职业教育的课程标准[J].职业技术教育,2002(22).

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关键词:高校语文 教学资源 合理配置 途径

当近年来为了适应社会发展的需要,高校主要以培养实用性和技术性的人才为主要目标,高校语文被作为一门公共课程对待,甚至被边缘化。但是高校的语文教学对于大学生的人格塑造和人文素质涵养的提升有着重要的作用。因此,合理进行高校语文教学资源的配置,优化语文教学手段,提高语文教学手段就显得格外重要。

一、我国高校语文教学的性质和目标

高校的语文课程是一门基础性的学科课程,基本的目标是培养学生对于祖国语言的认识并可以熟练掌握运用的应用技能,再则是培养学生的活跃思维能力和方法;最后是培养学生熟练、正确、得体地运用书面语言和口头语言进行思想情感的表达,沟通和处理事物的能力。

从我国高校语文教学的培养目标来看,我国的高校语文教学的任务还是任重道远,对于培养合格的社会经济发展的人才还是很有必要加强和改进的。基于此,我国高校应该切实分析我国高校语文教学当前资源配置中存在的问题,并进行有效地改进和提高,这样才可以充分利用语文教学资源,提高高校的语文教学质量。

二、当前高校语文教学资源的利用现状

由于长期受到功利性人才培养目标的影响和干扰,我国高校的语文教学陷入了无足轻重和停滞不前的尴尬境地。从众多的调查研究结果分析,我们总结出了当前高校语文教学中资源利用现状中的几点问题:

(一)课程资源定位不科学

目前很多高校都一味地进行专业课程的建设,片面地强调专业课程的重要性,忽视了包括语文在内的其他基础课程的教学工作,人为地割裂了文化课和专业课之间的密切联系。在语文教学的课时安排上,有的甚至直接把语文列为选修课或者直接取消。在仅有开设语文课程的高校偏重语文知识的教学,有的是偏重应用文写作。这种各自为政,各行其是的松散不系统的现状使得学生不重视,教师应付,语文教学的效果可想而知。

(二)教学资源陈旧单一

目前高校的语文教学资源存在的主要问题是教学方法单一,课程设计枯燥无味,教学内容与培养目标严重脱节。长期的应试教育,语文教师在课堂上就是靠着一张嘴,一本教材,一支粉笔,一块黑板,按照作者―写作背景―课文结构―中心要领―写作风格的模式对课文进行生搬硬套的概述。模式化的教学资源手法忽视了学生的语文能力和创新理解能力的培养,压制了学生的语文学习积极性,导致了学生的学习积极性受到严重的打击。

(三)师资队伍资源建设缺乏动力

提高高校语文教学质量的关键在于建设一只高素质,高水准,高学历的专业教师队伍。目前在很多高校中,语文课程被作为一门基础课程或者选修课,从业教师的知识水平和学历结构还是层次不齐的。现有的语文教师队伍呈现出低学历,低职称的现状,很多老师处于知识的半衰期,教学科研能力之后,工作积极性不高。虽然语文课程被作为基础教育课程,可是仍然是边缘化的学科,势必导致了教师队伍建设的边缘化,从而使语文教师处于一种尴尬的局面。

(四)教材资源开发滞后

无论是国家统一规定的大学语文教材还是高校各自进行编写使用的教材,都是大量的重复,被学生戏称为“高四语文”,缺乏整体性和连贯性。先用的语文课程教材要么知识过于简单,要么就是知识点拔的过高,未能从学生的实际水平入手,不能充分发挥教材的因材施教优势,从而使学生学习积极性受挫,客观上也导致了高校语文教学的任意性。

三、高校语文教学资源的合理配置途径

高校语文教学的质量关系到我国高等教育的总体质量。高校语文教学质量的提高需要我国高校合理地进行高校语文教学资源的配置,具体的途径如下:

(一)教育观念资源的与时俱进

教育观念的与时俱进是促进高校语文教学资源合理配置的前提,应当扩展高校语文教学的思路,不断更新语文教学的理念,将语文教学充分地与生活实践相结合,让大学生能够学以致用。大学应当强化对语文教育的忠实力度,把语文教育作为强化其他专业课程学习的基础。让学生能够在大学语文课程当中,更多地去感受中国语言和文化的魅力,提高其语文学习的兴趣。

(二)课程资源的科学定位

高校要把语文课程纳入系统化的教学体系当中。在现今的高校,语文教育的定位具有不确定性,所以想要促进高校语文课程的发展,就必须要重视语文课在教学体系中的地位,因为很多专业把语文教育没有作为专业课程来看待,所以语文教育常常被高校所忽视,但是,高校的语文教育在教育体系当中起着基础性的作用,不能够被其他课程随意的挤压。高校的语文教育要有充分的资金保障,必须考虑到高校语文教育的长远发展,不能够只注重眼前的利益。

(三)师资队伍资源的科学建设

在师资队伍的构建方面,高校的语文教师队伍建设应当采取更为有效的措施,提高高校语文教师的质量,高校语文的教学要与专业课知识相结合起来,注重提高高校语文教师整体素质的发展,不断地提高高校语文教育的质量。把语文教育与专业课教育相融合,促进高校学生学习语文课程的积极性,为学生的高校语文学习提供强有力的指导和帮助。

(四)教学资源的多途径选择

要与时俱进,随着时代的发展,不断去改进语文教育的方法。利用先进的教学手段和教学设施,提高大学语文教育的质量。教育的目的是为了更好的引导学生自主学习。想要促进学生的不断发展,就必须要更新教育理念。高校的语文教师应当采取必要的措施,增加课堂中与学生互动的环节,积极的去引导学生思路的发展,力争取得更好的教育成果。老师应当在大学语文教育当中组织一些演讲会、作文比赛、社会调研、书评、影评等丰富多彩的节目。提高学生的心理素质和临场应变能力,使学生加强对语文教育的了解,为提高高校语文

教育质量营造良好的环境。要重视对高校语文教育的考核工作,对于表现突出的学生,学校应当给予奖励。在高校的语文教育当中要把培养创新型人才放在首位,在教育的过程中,鼓励大学生开拓思维,培养学生的创新型思路。在高校的语文教育当中,不仅要注重学生笔下的功夫,而且要提高学生的语言表达能力和心理素质,让学生的思维脱离书本,能够培养其丰富的想象力,使其能够全面的发展。

四、结语

在高校的语文教学当中,还应该有很多促进高校语文课程发展的途径,值得我们去探索。我们要坚持与时俱进的观点,针对学校的实际情况,合理地进行高校语文教学资源的配置,不断发展高校的语文教育,突破我国现阶段高校语文教学发展的瓶颈,从而促进我国高校语文教育的长久发展。

参考文献:

[1]于漪 语文教学谈艺录[M].上海:上海教育出版社.1997

[2]钱理群 语文教育门外谈[M].南宁:广西师范大学出版社,2008

[3]李镇西 追求语文―生活―人格的和谐统一[J].语文教学通讯,2000,5

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人文素质教育是素质教育的的重要组成部分,而且在各级各类高校教育中占有重要的作用。本文从课程的目标为出发点,围绕人文素质教育的中心内容,阐释了人文教育在语文中的深刻内涵,并要求老师应该有深厚的人文精神,并对学生进行人文素质教育,在此基础上,研究分析了人文教育在高校语文中的重要教育作用及现实意义,并提出了怎么加强人文数字教育在高校中的应用的相关策略。

【关键词】

人文素质教育;高校语文;教学作用;相关策略

0 引言

随着国家对教育体制的全方面改革,人文素质教育在基础教育中越来越突出。近年来,各大高校的教育理念逐渐从“文学教育”转向了“人文教育”。新的语文教材大部分都是围绕人文来构建教材,极大的突出了“人文”色彩,并注重中国传统文化的教育。但是由于人文素质教育感念比较宽泛,其渗透在学科的各个领域,然而语文和人文素质教育是不对等的,当然,其又与单纯的文学课是不同的,更不是文化概论,其含义深刻且复杂。所以,如何在语文教学中体现出人文素质教育,实现培养学生的目的,这是学校中每一位老师的思考的问题和职责。

1 人文素质教育的概述

由于科技的不断进步,重视和追求知识教育已日渐成为教育活动的中心,并且知识也在逐渐代替学生的中心地位。随着知识量的不断加大,在一定程度上忽视了学生健全人格的培养,主要由于人们的重知轻德。尽管现在的专业知识提高了,但是高校学生的综合素质并没有很大的提高趋势。这就出现了学生“有知识无文化,有学问却无修养,有理论无实践”的现象。这就引出了人文素质教育这一感念。

作为素质教育的一个组成部分,人文教育的作用在于鼓励学生学习优秀文化,进而为正确选择政治思想方向和培养正确的价值观奠定坚实的文化基础和审美基础。可以说,人文素质教育是心灵上的沟通交流,是高校学生和古人和今人的精神对话和交流。它将人生价值、人生信仰及意义、人生抱负和理念、希望和理想传授给高校学生,帮助高校学生扩大人生感悟视野,磨练人生意志,逐步完善学生的自身人格素质。

2 人文素质教育在高校语文教学中的相关作用

2.1 帮助学生调节个人情感,健全人格情感

在今天的生活中,由于家庭结构逐渐简单化,学生的情感世界变得越来越脆弱,根本经不起一点挫折。一些学生当面对困难时,就会一蹶不振,死气沉沉,甚至会产生轻生的念头。有的学生妒忌同学的成绩,就怀疑老师偏心,做出过激的行为。诸如以上问题,在生活中时常出现。这就需要对学生进行适当的引导,而优秀的文学作品是人生的教科书,只有大量的阅读,才能充实人生的阅历,凝练学生思想感情,使得学生心灵纯洁化。通过进行人文教育,学生可以在面对顺境或者逆境时候,能够理智、正确豁达、乐观的面对现实。总之,文学作品可以正确的引导学生的负面情感,进而健全学生健康的心理品格。

2.2 提高学生的鉴赏品位,帮助学生形成高雅的气质,进而体会生活的丰富多彩

在对学生的思想、感情和行为的培养过程中,也是个人特有气质的形成过程。而欣赏文学作品是提高文化品位的有效途径之一,但是在阅读层面上,现在的高校学生确实令人担忧。在校园中,学生往往青睐武侠类、言情类的庸俗小说,有的甚至阅读以下漫画书、连环画等水平较低的书籍。很少有人关注文学著作。对于这种阅读情况,语言文学课程的引导是十分有必要的。因为中外名著可以帮助学生提升生命的层次,引导学生走进一种心灵、艺术和道德的境界,达到文化教育的最高理想。否则,只有科技,也会被低级的文化艺术所污染,甚至会变得粗鄙、肤浅、庸俗,没有一点责任意识,这将会成为教育的最大悲剧。

3 加强人文教育在高校语文教学中运用的有效措施

3.1 提高老师的人文精神底蕴

不仅学生应该进行人文素质教育,同样老师也应该具有深厚的人文精神底蕴。高校语文本身不一定能天然的散发人文的光彩,但是其中的人文内涵是需要老师去用心体会的。首先,老师应该培养自己的人文意识和责任,不应该只看到知识的传授,感念的讲解,而应更加注重人文精神的传播,在人文教育中体现“树人“的思想。其次,老师在教课时,应积极结合现实生活,以自己的生活经验为出发点,保证学生深刻理解课文的内涵。最后,不管是学术还是育人,老师都得道德高尚、情操优美,努力成为学生的良师益友。一位优秀的老师,可以有效的开发学生的内在自主性,激发学生的学习兴趣,并且培养学生的独立思考精神,进而引导学生正确面对人生。老师的言行举止直接影响着学生的人格和心理健康的成长。此外,优秀的老师,学生可以从其身上学到正确的学习方法和严谨的学习态度,这些都会使得学生受益一生。

3.2 采用以人文本的方法进行人文素质教育

以人为本是人文教育的根本出发点和落脚点。在课堂教学过程中,老师和学生应该处于平等的地位,并以平等的态度将自身理解的内容和想法传授给学生,作为学生理解知识的一种参考,并非是永远不变的标准。人文素质教育应贴近生活,紧跟时代。由于现阶段高校学生开始了与社会的接触,在各个方面都有了新的认识和理解,更加愿意凸显自身的独特性。所以,老师要逐渐引导学生结合自身经历和所知内容,调动学生的学习激情,充分挖掘学生的潜在能力和特点。在此前提下,老师也要发挥自身的人格魅力,用文化感染并熏陶学生,最终实现人文素质教育的根本目的。

3.3 改革创新教学手段

高校要充分发挥互联网的作用,开拓一条新的人文素质教育的道路。鼓励老师在网络上发表一些建设性的评论,引导学生的身心健康发展。时代在发展,所以人文素质教育也需要跟上时代的脚步,坚持走在现代文化创作的前沿各大高校应充分结合现代化教学手段,调动课堂教学的活跃氛围,进而提高学生学习的积极主动性。

4 总结

总而言之,各大高校在进行人文素质文化教育时,要始终坚持以人为本的原则,立足教材,结合各种现代化教育手段,最大限度的提高学生的人生品位,开发学生的自身创造能力,拓展学生的学习思路和方法,综合提高自身素质,成为全面性人才。

【参考文献】

[1]车瑞.大学语文素质培养研究[J].延安职业技术学院学报,2012,4(4):12-13

[2]王丽.人文素质教育在高校语文教学中的应用[J].青春岁月,2012,21(5):55-56

[3]黎红.人文素质教育观照下的大学语文教学之浅探[J].现代语文(文学研究),2011,2(7):33-34

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关键词:汉语言文学;语言意境;应用

汉语言文学包括两个主要部分,即汉语言学以及文学,作为研究我国语言的最基础学科之一,其包含内容包括民族文学、世界文学、中国文学等等,包容性非常之强。汉语言学习的过程中,应当加强语言意境学习。意境来源于生活同时又可以高于生活,能够更加深入的刻画作者的内心世界。提升语言意境分析能力能够帮助理解作者内心,同时提升自身的文学素养。

一、汉语言文学语言意境概述

(一)语言意境的特点

就大学阶段语文课程的学习而言,汉语言的语言意境一般来自于学生的情感,对学生进行情感教育让大学生可以在生活化场景中感受文本中、人物角色中所表达的丰富的感情。大学汉语言教师在开展教学的时候,要扮演好引导者的角色,指引学生们把文本中人物的神态、情感、动作及语言分辨清楚,让学生体会文本中人物的情感变化。学生通过丰富的情感体验来学习文本,才可以真正地、有效地领会汉语言中所蕴含的深意[1]。

(二)汉语言文学专业的特点

汉语言文学专业是中国大学史上最早开设的专业之一,出现于19世纪末。20世纪80年代以后,汉语言文学专业得到了很大的发展,其特点主要有,专业性强,从源头来阐述文字的形态和形成。例如现代汉语和古代汉语专业,分析字形,字音,发音的由来以及甲骨文的原意,让学生对文字有更加透彻深入的了解。将文学作为一种体系来研究,文学有什么特点,文学有什么规律,而且基本的表达方式有哪些还有发展规律,系统的理清历史脉络,逐一讲述历朝历代的文人诗作和背景环境,以此来丰富学生的知识面。语言专业培养具备汉语及语言学、中国文学等方面的系统知识和专业技能,能在高校、科研机构和机关企事业相关部门从事汉语言文字的教学科研、对外汉语教学、语言文字管理及语言应用方面实际工作的语言学高级专门人才。该专业侧重于在汉语和对外汉语方面的教学和研究,要求学生有较强的文字运用能力,以及广博的文、史、哲的知识基础。

二、汉语言文学语言意境的研究意义

(一)提升语言素养

学习汉语言文学的重要基础就是对语言的了解,汉语言文学是由需要组成的。它的组合是自由的,正是它的这些由作者的自由组合还形成了各种意境,想要深刻体会文学作品的意境,必须熟练掌握语言技巧。提高语言素养,对汉语言文学的研究和应用具有很重要意义。

(二)提升鉴赏能力

我国的文学典籍中,往往都蕴含着一些深远的意境,文学作者通常是将自己想要表达的思想感情通过意境来承载,而这种意境都是以语言为载体呈现出来的。只有体会到文学作品中意境的表达,才能真正的感受到作者想要表达的感情,作品蕴含的意义[2]。因此,想要对文学作品意境的体会,必须要提高自身对语言和意境的赏析水平。然后结合作品写作的时代背景,进行分析和研究。

(三)提升写作能力

学生通过专业的汉语言文学学习,不但可以丰富语文知识,打下良好的理论基础,而且可以培养分析问题和解决问题的能力,提高写作水平,语言和意境是一个作品的重要组成部分,熟练掌握语言和意境的分析掌握,能有效提高写作水平。

(四)了解传统文化

汉语言文学专业主要培养掌握汉语,中国历史,中国文学方面的知识。在学习过程中,可以了解不同时期的不同历史,可以体会不同作家的不同作品风格,感受当时的历史背景,体会作者表达的含义,更加具体的了解我国的深远文化,并且将中国文化传承下去。

三、语言意境在汉语言文学中的应用

(一)创作富有内涵的文学作品

创作来源于生活,一些文学作品的意境所表达的内容都来源于生活。古人,壮志未酬,生活艰苦可以写诗;游山玩水,饮酒叙旧时可以写诗,都是源于对生活的体验。加上自己的思想,往往创作出来的作品,给人带来极大的精神震撼。热爱生活,感受生活,通过自己的思想,加上情感使所创作品具有情感灵性。

(二)总结语言规律

我国是人口大国,存在一定的地域文化差异,并不是所有地区都说普通话,一些地区的方言充满它们独特的魅力,但是普通话还是大多数地区所使用的。汉语言文学的学习,就是为了很好的应用语言,还可以了解我国各族语言文化历史,总结出语言规律,将其带到生活中去,以便更加深入的对我国各族历史文化深入研究[3]。

(三)抒感,积极创新

据有关教育部门明确提出,在阅读教学方面要确保学习要求的多元性,让大学生得以自由适应各类文字类型;在阅读中,要学会提取信息、求解问题和思维的加工;从文本的情感中实现对社会与自然的责任感的培养,保证大学生拥有完善的价值观、健全的态度与情感;有效地提升学生们的人文素质和科学素养[4]。据此可见,教授大学语文课程时,不能只是单一的进行信息的加工,还要根据文本内容特点完成教学方法的制定,确保学生们在学习语文时实现意志、情感和整体认知方面的提升。在大学阶段语文课程往往有着非常明确的内容和主题思想,这便要求开展教学时力求更多地运用和课程关心密切的素材作为导入该课程的手段,此种导入手段可以确保在愉悦的氛围下很快进入正式的课程教学,保证学生尽快进入高效学习状态。将这些作为教学的基础,教师还要让大学生对文本中的情感以及自己的感悟进行表述。此方式可以让学生根据内心感觉的指引对情感进行认知,接着与教师产生共鸣,进而导致大学生能够真正按照情感体会来学习正课。善于针对文本内涵进行挖掘的教师在开展教学时可以按照教学内容安排与其对应的问题,并以设定好的问题为根据与学生们展开相应的情感交流。因此在展开教学时,学生们针对课程的体悟与认知就不需要受到段落、词句等语言表达形式约束,更需要在情感感受的前提下对文本内容进行理解。教师与学生之间间可以通过对文本情感的体会、对文本内容的学习来领悟文本深刻的内涵。如果师生在开展大学语文的学习活动时没有将情感教育进行重视,那么很容易导致课文的解读走向歧途。大学语文教材无论是文本内容还是文本结构上均为编撰成员的心血,对他们的工作成果,我们需要充分尊重,只有做到这样才可以将普遍价值和文本的丰富性、多元化间的关系进行妥善处理。当学生与教师都尊重文本的情感、热爱文本的内容,才能够对文本有更加深入的理解。详细了解语文教材能够发现,无论是形式、内容还是生活方面都非常贴近生活艺术,表现形式多元化、内容丰富。这些课程内容在情感、思想、文化和道德等很多方面都与实际生活紧密联系。这能够有效保证语文课程往往将教学认知作为开展教学的核心以及主线。所以,在学校开展教学活动时,教师也需要深入且全面地对文本意蕴展开研究,确保学生们在价值观念观以及感受能力等方面有更高的情感领悟境界。由于大学生主动性较强、感受丰富,所以通过此种方式展开教学会比单纯的知识讲授有更强的说服力[5]。例如,语文教师可以在解释某个词语含义的时候,鼓励同学们来讲述他们生活中经历过的与这个词语的含义相关的或者是通过这个词语想起来的事情,再从内心出发去感受这些事情记忆深刻、感动人心的地方,通过语言将其表达出来。

四、提升汉语言文学中语言学习和意境分析能力的方法策略

(一)强化基础能力,加强朗读训练经常进行朗诵有很多好处,它可以提高同学们对文字的理解能力,还可以提高语言表达能力

同时,由于通过朗诵能接触到许多文学作品,还能提高鉴赏能力和艺术修养。默读、浏览只是学习语文的一种方法,但这种方法只是学习过程中的一种低级阶段,真正要达到高效率的学习语文是必须要经过朗诵的。朗读可以使我们的耳膜受到较强的刺激,再加上视觉的高度集中,就可以在大脑中留下深刻的印象。同时还可以培养清晰的口头表达能力。此外还得注意:语调要自然,通过对语调的把握,可以准确表达出作品的思想内容。朗诵是一门言语艺术,对提高汉语言文学的分析具有帮助意义。

(二)着重能力培养,增加背诵练习背诵是中国传统教育的一种优良方法

人们常说,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。可见,背诵不但能体会其中所蕴含的思想感情,还能促进写作。在我国从古至今流传下来好多经典文学,可以按阶段的挑选进行背诵,书读百遍,其义自见,不仅能够强化对汉语言的掌握理解,还可以在日后的写作中将经典的加以引用,使文章充满特色。对弘扬中国文化产生积极影响。

(三)综合利用多媒体,深入领会语言意境媒体技术是一个涵盖多学科多行业的概念,是应用文字、数据、图形、图像、动画、声音等多种媒体形式对信息进行综合处理,使用户能够应用多种感官完成信息交互的技术

现代媒体技术除了传统的电视电影、录音、投影之外,基于计算机的多媒体技术的应用也越来越广泛,极大的改变了人们生产生活和信息交互的方式,信息的沟通更加便捷顺畅。媒体技术应用计算机、投影仪、声音、电视、计算机等设备,对文字、声音、动画、图形、视频等多种信息进行处理,实现信息传递,媒体可以同时作为信息传播的载体和信息储存的载体,是人们获取信息方法的有效扩展,在工业生产、教育、公共信息咨询、商业乃至家庭生活和娱乐行业都有着大规模的应用[7]。就目前现状而言,媒体技术已经进入了网络时代,宽带网络进入千家万户,为人类提供了极为丰富的信息资源,教师应该重视对网络资源的利用,引导学生自主学习,教师也可以应用网络为自身提供的便利条件,还可以根据自身的教学经验筛选高质量的教学资料,进行编辑剪辑,进而加工再呈现给学生,以有效解决网络资源质量良莠不齐的问题,作为课堂知识的补充,提高汉语言文学教学的实效性与有效性。传统的汉语言文学教学往往过分关注文章写作技巧与词汇的应用,对于作者平生、时代背景等内容往往一带而过,然而一个人的思想是不能和其所处的时代割裂开来的,这样的方式不利于学生对教学内容的理解。而应用媒体技术,教师则可以将作者平生、时代背景等以及各家观点等内容整理成为媒体资料,交给学生由学生自主学习吸收,面对更加丰富的资源,学生将形成更加开阔的视野,打破局限性,引导学生辩证的看待问题[8],与此同时,教师还应该鼓励学生自主应用媒体技术尤其是应用网络,查询其他相关资料,锻炼学生自主学习的能力,提高学生思维的独立性和学习行为的自主性。

(四)写作能力培养汉语言文学属于基础性专业,要想提高学生的写作专业能力,必须经过长期的训练以及积累,相对比其他专业而言,这种长期培养过程也属于汉语言文学的专业特色

正因此,要想提高汉语言文学学生的写作能力,必须对其进行长期培养与训练。对于汉语言文学专业而言,写作能力属于基础专业素养,学生只有在理论知识认知达到一定程度后,经过长期无间断性的训练,才能促使自身的写作能力在循序渐进中实现质的飞跃[9]。现阶段,高等院校汉语言文学学生在写作方面的训练,并不具备良好的连续性,往往是在教师要求写作后,才会进行创作,一旦教师没有明确要求,便不会主动创作,这种训练被动性,在很大程度上制约了写作能力培养效果。教师可采取以下方法对学生的写作能力进行培养:其一,教师可以对学生进行基础写作培养。该学期培养的主要目的是通过向学生传授基础写作理论,例如,语言驾驭、表达方式选择、结构构建、主旨生成、思维运行以及材料摄取等,奠定学生的写作基础,提高其基础写作能力,为学生的其他课程学习铺筑良好的“会写”基础[10]。其二,可以对学生进行应用文写作培养,帮助学生掌握应用文写作的文种常识以及基本理论,进而帮助学生了解不同文种写作的格式以及具体要求,提高学生公文写作能力。为学生进入社会打下扎实的写作基础。其三,还可以对学生进行新闻写作培养,以课堂教授的方式,来帮助学生准确掌握新闻写作的基本知识,并与实践训练结合,提高学生对新闻体裁的认知度,进而提高学生新闻报道的写作能力。其四,教师可以对学生进行文学写作培养,并且帮助学生了解基础性文学文体的写作个性以及规律,例如,戏剧、散文、文学评论、诗歌以及小说等等,在提高学生的文学鉴赏能力以及写作能力的同时,培养学生形成良好的审美人格、文学素质。其五,教师在教学过程中可以对学生进行学术论文写作培养,帮助学生准确把握学术论文的写作特点、选题以及终稿等步骤的具体写作要求,培养学生形成通过正确方法、观点和立场,对问题进行分析并提高其有效解决的能力,为学生完成学业论文、顺利毕业奠定写作基础。

五、结语

伴随着我国经济、文化的飞速发展,全世界都在逐渐普及汉语文化,作为学习语言必不可少的文化背景,语言的底蕴不言而语,其概括性包含了几乎所有的文化信息,但与此同时也加大了学习的难度。因此,作为汉语言文学专业学习过程中较为重要的语言意境部分,相关教育人士应当对其加强关注,投入更多的精力进行深入研究。

参考文献:

[1]霍莉娜.汉语言文学中语言的应用与意境分析[J].当代教育实践与教学研究,2016(12).

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[6]韩李楠.网络语言给汉语言文学发展带来的影响分析[J].普洱学院学报,2016(01).

[7]陈灵强,徐凯,王欣.地方性高校汉语言文学专业的现状分析及转型策略[J].台州学院学报,2013(02).

[8]王俊芹.汉语言文学信息化结合应用性分析[J].中国教育技术装备,2012(27).

[9]姜磊.开放教育模式下汉语言文学专业教学改革分析[J].语文建设,2012(06).

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[关键词] 中文课程;人文教育;重要作用

[中图分类号] G64 [文献标识码] A [文章编号] 1671-6639(2013)01-0076-05

在理工科为主的院校对学生进行相关的中文学科内容的教育,已在许多大学里形成课程体系和规模,中文课程的设置和开设在大学人文教育中起着必不可少的重要作用,越来越多的大学管理者认识到了中文课程的价值和意义。但是,目前一些理工类大学里的中文课程教育存在着质和量参差不齐、认识不到位、投入少等问题,有的学校开设了中文课程,但只是单纯开设几门课,管理者们在思想上并没有真正重视中文课程的作用,学生选修几门孤零零的课后,没有后续课程、提高课程,没有系统地将中文纳入学生素质培养体系中。这就导致大学生们在文理分科、专业划分的影响下,很少接触阅读欣赏、写作等中文相关课程,没有系统中文课程的设置、缺乏专业教师的引领,学生接触社会科学类知识少,不会写或犯怵写文章,专业论文也写不好,造成很多问题。久不接触中文学习及应用,势必会出现读写能力的退化、对阅读与写作不感兴趣,会造成语言表达的障碍。就人与人、人与社会的关系来说,如果很少受到来自蕴含丰富情感与思想、对社会人生认识深刻的文学作品的熏陶,学生容易沉浸在自我封闭的圈子里,对社会、他人的冷暖很少关心、理解,会造成人情冷漠,自私利己,情商的缺乏会导致理解能力、交流能力、同情能力欠缺。

学生客观的不足和主观的需求,提醒教育者要正确认识中文课程开设的重要性、必要性,切实把教育目的落到实处,科学地对待中文课程教学在人文教育中的作用和地位,发挥中文课程的作用。

如何使中文教育不流于形式,使中文教育内化为素质教育成果,使中文教育承担其应有的责任,是我们应该探讨的。

一、中文课程教育概述

当今大学越来越重视学生人文素质的培养,提倡将科学精神与人文精神相结合,培养具备全面素质能力的高质量人才。具有扎实理论功底、发现问题、解决问题的能力,以及深厚的人文情怀、社会责任意识的建设者,是大学培养人才的理想目标。人文教育是指对受教育者所进行的旨在促进其人生境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育,即将人类优秀的文化成果,将人文科学通过知识的传授和环境的熏陶实现对受教育者启迪心灵、塑造人格、提升境界的教育目的,并使之内化为人格、气质、修养,成为人相对稳定的一种内在的品格。人文教育往往通过文学、艺术、历史、政治、经济、社会等知识的教育,引导学生认识社会发展规律,认识人性中的真善美、假恶丑,辨明是非对错,从而树立正确的价值观、人生观、世界观。大学对社会一般价值的引导作用主要是通过高校师生所展现出来的人文素质对社会的影响来体现。对人文学科的重视不仅仅是高校内部学科发展中的平衡问题,而且是关系到全社会公民素质如何提高的问题。

大学里对学生实施人文素质教育,发挥中文类课程(大学语文、传统文化、古典诗词艺术欣赏、现代文学欣赏、外国文学欣赏、应用写作等)的独特优势,对培养全面、优质人才是必须的。中文课程包括了古今中外的文学、文化等知识。 “它的课程性质可以直接间接影响学生学习专业知识和专业技能所必需的情感、意志和思维,潜移默化的感染、熏陶、引导、激励学生勤奋学习,正直为人。……其教学内容立足于丰富学生的内心世界、启迪智慧、活跃思维、优化知识结构、培养高尚美好的道德情操、塑造健康美丽的人格和个性”[1]。

鉴于一些学生中存在着使用母语能力退化、素质能力片面、文化荒芜精神空虚的现象,开设中文课程可以从中了解中华文化的精髓,获得安身立命的真谛,人文精神之用,可以丰富、美化、淬炼和提升人的精神境界,培养人的道德情操、人生智慧和审美趣味,提高人的文化素质和民族的凝聚力。

二、中文课程教育的重要作用

马克思评价狄更斯、沙克莱等作家时曾说:“现代英国的一批杰出的小说家,他们在自己卓越的描写生动的书籍中向世界揭示的政治和社会真理,比一切职业政客、政论家和道德家加在一起所揭示的还要多。”[2]恩格斯认为,人们从巴尔扎克《人间喜剧》中学到的东西,“要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多”[3]。不论学习哪个专业的青年学生,都应当读些文史书籍,这对提高思想境界和专业程度大有帮助。

(一)中文课程教育自身不可代替的内涵、特性对学生产生强大作用和影响

首先,中文课程教学方式方法和内容有助于学生掌握分类、概括、归纳总结的思维方法,联想和想象等思维过程帮助学生扩大生活体验,换位思考,丰富学生的感受,培养各种能力。中文课程内容包罗万象,蕴含人间百态,它不是支离破碎、简单罗列,而是经过作者有意识的选择、提炼、加工的艺术品,包含着作者对人生的认识、思考、价值取向和判定,这期间蕴含的分析、归纳、总结等逻辑过程,学生在解读、还原文学作品中得到了思维训练,学生学习作者看待世界的角度、方法、思想、艺术匠心,提高了发现问题、认识问题、分析问题、解决问题的能力。“经典阅读”是阅读人类文明史上各个阶段的文学成就代表作品,文学是社会、时代、历史的反映,通过文学作品了解社会、了解时代、了解历史、了解社会、文明发展是一个有机体。“各种文体的阅读”训练学生思维,增强学生理解能力。“精读分析”,在教师带领下对文本展开分析,反复涵咏,举一反三,概括总结,培养学生的分析能力,通过感悟和体验、相互共鸣来获得真善美的认知,通过篇章教学将理想与现实、历史和现代、理论和实践的碰撞展现给学生,弘扬文学作品中的人文精神,让学生受到深刻的思想教育和体验到审美感受。“精读与泛读结合”,创造条件扩大学生主动学习的可能,开阔学生的知识面,培养学生的自学能力,独立思考能力。对作品的“人文演绎”,是将理论与实训相结合,学生自己创编剧本、粉墨登场表演、组成团队分派角色,一系列的过程从搜集材料理解文本的创新能力、组织能力、集体团队意识、表演能力各方面都是对学生的有效训练。专业论文的写作更是离不开中文课程的基础写作训练,中文课程将“阅读与写作”相结合,系统训练、培养学生的写作能力。以上列举中文授课的方式方法及内容只是一部分,但对各种能力、素质的培养却大有裨益。

其次,文学反映生活的独特性。文学是对社会生活的能动反映,原清华大学中文系主任李广田认为:“今天的文学已不再只是一草一木或一人一事的描绘点染,而是极度发挥了艺术创造的想象,创造形象,铸造典型,用了这些活生生的形象或典型谱成人类活动的大谐曲,当我们读到了,或看到了,就如同生活在其中一般,不但如闻如见,而且像亲身经历一样,所以既可以启发我们的想象,又可以发扬我们的情志。这种教育力量是强韧的,因为它是一种‘不言之教’,它不是用教条或格言来教训,而是一种潜移默化,不是一种耳提面命之教,而是一种深入于灵魂或意识之中的感发。”[4]原教育部中文学科教学指导委员会副主任徐葆耕谈到文学对自己的影响:“我在文学中找到了我自己,在自己的阅读对象中获得了自我肯定,也认识了人的复杂和深邃。从文学里获得的这种认识,是在其他的学科中不可能获得的。文学不仅是一个审美的、消遣的对象,从根本上说,也是我们把握世界的一种特殊的方式。……素质教育就是引导学生学习怎样做人,那么,在怎样做人的前头还有一个什么是人的问题。只有懂得了什么是人,懂得人性中的善与恶、美与丑、高尚与猥琐、快乐与感伤、希望与绝望,才能尊重人、理解人、提升人,实现人与自然、人与社会、人与人以及人内在心灵的和谐。”[5]

再次,文学的功能多种多样,对人全方面施以塑造和影响。文学具有表现功能。文学就是人学,文学是研究人的学问。文学作品中塑造各种各样的人物形象:王侯将相、平民百姓……各个阶层各个种族、各个国家、各个时代无所不包,是社会生活的百科全书。文学表现情感与伦理的纠缠、欲望与道德的冲突、理想与现实的对立,关注着人性的无限丰富性与现实性。文学内容涵盖人的心理、人性善恶美丑、伦理道德、社会规范、风俗民情、个人与群体、人与环境自然等种种情形。过去、现在、未来,现实的、想象的创作手法将真实与虚幻、宇宙万物都容纳其中。

文学具有教育功能。中文课程带领学生畅游思想的渊薮,领略精神的盛宴,瞻仰人格的闪光。文学是教育人的,它不枯燥,形象生动,文辞优美,移情动人,寓思想观念、道德品质教育于文化历史知识的传授之中。文化历史知识的学习,对于陶冶一个人的身心,造就德智体全面发展的人才,会产生“润物细无声”的良好效果。中文课程不仅丰富了学生的文史知识,提高了他们的文化水平,增强了他们的思考能力,而且使学生得到意志、胸怀、境界、眼光等品性的教育。文学主要是指对人精神的教育、人格教育。它塑造着人的心灵,在表现人生、社会、自然中对人进行教育,学生浸其中,深受感染,逐步形成高尚健全的人格、气质、品行、节操。文学作品中的主人公留给读者的印象远胜过说教和灌输,中国工程院院士李恒德说:“热爱祖国的感情不是一朝一夕产生的,是潜移默化的。对我印象最深的是少年时候受的教育:中国的历史地理,几千年绵延不绝的文化传统,多少仁人志士英雄豪杰,多么值得自豪。”[6]

中文课程有助于审美意识的培养。孔子说:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。”[7]其中的“兴”和“怨”都有审美体验的成分在内。在西方,亚里士多德认为悲剧可以引起人们的怜悯与恐惧之情,从而使人的心灵得到净化,这正是文学的审美功能。文学作品创作的意境包含了各种美的形式和表现。学生在阅读赏析中了解各种审美方法,涵咏其间,培养了美感,懂得欣赏美、创造美。

文学的创新功能。文学的创新体现在很多方面:思想创新、内容创新、形式创新等等。文学内容和样式都是既有继承也有创新,文学关注着千变万化的现实社会,总是在尝试探索表现时代特色、新思想、新变化、新风貌,新的表现方式、技巧。文学紧跟时代变化而发展,文学是常新的。学生可以在文学的天地里遨游、自由创造,表现对社会诸方面的认知、解释、参与,培养自己的创新能力。

文学记载着人类发展的历程,记录文明发展的轨迹,传承文化、文明,是精神文明的结晶、智慧的载体、文化的宝库,散发着永恒的魅力。除了自己的专业知识之外,学生应掌握广泛的其他社会科学知识,了解社会发展规律,将科学精神和人文精神结合起来,在科学研究中发扬实事求是、学术独立自由、求真务实、踏实奋进、勇于创新、不怕困难的精神,让科学研究为人类造福。

(二)中文课程对其他课程的引领、指导作用

中文课程和其他学科门类课程一道共同构建了人文教育体系。中文课程与其他人文课程有很多交叉重合的方面。比如在欣赏作品时,文学和艺术一样,都要大胆想象、展开联想;联系时代背景、生平事迹、风格流派对作品解读;在意境上品味、涵咏、生发;把握主旨,注重虚实相生、抽象和具体结合、体味象外之象。文学的手法可以为其他课程所借鉴,指导对其他课程的学习。中文涉及到心理学、社会学、历史、哲学、政治、经济、文化等方方面面,它既包罗万象,又与其他课程触类旁通。例如,文学为艺术提供丰富的知识府库,是艺术创作的源泉之一。中文课程的学习方法能更好地指导解读音乐、绘画、雕塑、建筑欣赏等艺术课程,建筑、雕塑就是凝固的诗。王维的“诗中有画,画中有诗”是很好的诗画结合的例子;对音乐的欣赏、把握,如《听颖师弹琴》《李凭箜篌引》《琵琶行》等文学作品很好地诠释了音乐的魅力;古筝《十面埋伏》、《高山流水》、《梅花三弄》也都是来源于文学作品,用音乐的形式诠释对文学作品的理解,音乐是有声的文学,文学是无声的绘画、音乐、雕塑。

三、中文课程是人文教育的重要组成部分

中文课程不仅在治学方法上有助于其他课程的学习,而且它的教学内容和目的与人文教育的培养目的是一致的,中文课程对学生的影响和塑造就是人文教育的目标和方向,体现了人文教育的精神和实质。中文课程是人文教育理念的具体实施、落实。

原清华大学校长梅贻琦论述学问之最后目的,最大精神为:“‘大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善’。若论其目,则格物,致知,诚意,正心,修身,属明明德;而齐家,治国,平天下,属新民。”[8]现在的大学,主要把大学教育的性质定位在知识教育上,即格物致知,然而却忘记了大学教育的最重要作用:正心、修身,实现教育目的的最好途径就是弘扬人文精神。现在大学教育的主要问题是把人文精神教育仅仅理解成政治教育,在人文学科中没有充分重视其中的爱与善的教育、美的教育等价值内涵。没有注意丰富学生的情感,让学生对人生有更丰富的体验,给他们对自由的渴望,对道德生活的向往……

文学是导引精神的灯火,文学作品是我们的精神食粮,文学有助于培养有理想有道德有文化、精神高尚的人。文学传承着文化,蕴含着民族精神,学生学习文学作品就是在汲取文化养料,陶冶情操、塑造心灵,把自己塑造成为对社会有用的人才。文学对传统文化的继承和发扬,与对当代文化的开拓和创新是紧密结合的,中文课程就是要挖掘现实生活中的真善美,鞭挞假恶丑,革故鼎新,继往开来,用思想性和艺术性的双翼,让学生远离蒙昧、封闭、偏见,用科学、开放、发展的眼光来探索世界、走向未来。文学就是要挖掘我们的民族精神、塑造我们的时代精神,使我们的民族屹立于世界民族之林。人是有精神、品格、境界的,文学让我们认识这些道理,懂得自新、自强不息、奋发有为。

文学的存在不是孤立的,文学和其他学科一样,都是对人类社会生活的反映。文学和政治经济、哲学宗教、科学艺术都有着密不可分的关系。文史哲不分家,文学是社会的百科全书,以文学为内容的中文课程是人文教育的重要组成部分,它和其他学科、课程共同构建了人文教育的体系,发挥各自的优势为学生的成才提供充分的营养和保障。理工科学生文理兼修,学科互补,有利于打通学术壁垒,优势互补,发挥出潜能和创造力。

文学历久弥新,在无数志士仁人的真知灼见和实践检验中,传递着文明,影响塑造着一代又一代的人。

综上所述,中文课程不仅传授给学生人文知识,更对学生起到塑造心灵,陶冶情操,提升思想境界,帮助学生树立人生观、价值观、世界观的作用;中文课程在思想教育、审美教育、情感教育以及逻辑思维训练等方面的优势,潜移默化,深刻影响、塑造着人的精神世界。重视建设中文课程,大学生会从开设的课程中汲取营养,将人文精神和科学精神结合起来,自觉培养全面的素质,大力弘扬人文精神,承担起时代和社会赋予的使命和责任!

四、深化和加强中文课程的举措

重视中文课程的建设,将中文课程建设与学生专业、素质能力、兴趣结合起来,根据培养计划,配备师资,精心设计课程,大胆改革和实践,切实深化和加强中文课程的影响力。

深化和加强中文课程的影响力,可以根据不同大学人文教育的重点和方向,有所侧重,设置核心课程,将其建设成为精品课程,围绕精品核心课程,创建中文课群,有一定的铺开面,较系统地实现对学生的素质教育。比如将“传统中国”、“大学语文”建为精品课程,围绕“传统中国”精品课,开设“古典诗词艺术欣赏”、“中国古代文化史”、“中国茶文化”、“《孟子》与中国传统知识分子的人格理想”、“民间文学研究”等课程;围绕“大学语文”精品课,开设“中外文学名著欣赏”、“现代文学欣赏”、“西方文学概论”、“西方文化入门”、“红楼梦研究”等课程。课群建设要体现关联性、延续性,能很好地实现教育目的。

针对学生喜爱博大精深的国学、传统文化,渴望汲取智慧、思想精华,可以开设国学系列课程:老子、孟子、庄子、论语……;针对学生对中外经典文学作品的学习,可以开设经典名著欣赏系列课程:红楼梦、人间喜剧、神曲、堂吉诃德、史记……

开设文理交叉课程,拓展学生思维,鼓励学生大胆创新。文学的思维方式之一形象思维对科学研究大有裨益,科学家钱学森在《中国大学为何创新力不足》中说:艺术上的修养不仅加深了我对艺术作品中那些诗情画意和人生哲理的深刻理解,也学会了艺术上大跨度的宏观形象思维。我认为,这些东西对启迪一个人在科学上的创新是很重要的。科学上的创新光靠严密的逻辑思维不行,创新的思想往往开始于形象思维,从大跨度的联想中得到启迪,然后再用严密的逻辑加以验证。学生可以结合专业选择中文课程,辅助专业学习,也可以从中汲取灵感,走出一片新天地。体现文理交叉融合的课程,如建筑与土木工程学院可以开设“美学及艺术”、旅游专业开设“中国历史文化与导游”、经济管理专业开设“传统文化与企业文化建设”……所有专业都应开设“写作”课。

体现阶梯式递进的系列课程,如较低学年学期,可以开设生动形象的各体文学欣赏,如“诗词欣赏”、“电影欣赏”、“名著欣赏”;之后了解整个文学史的背景和阶段特点,如“上古文学史”、“文艺复兴”、“20世纪文学发展历程”、“中国文学史”、“外国文学史”。高级课程如“汉字文化”、“传统文化”、“宗教对文学的影响”、“西方文化”、“孙子兵法”、“周易的魅力”。学生写作能力缺乏,可以开设“演讲与口才”、“新闻文体的写作”、“应用文写作”。

深化和加强中文课程的影响力,可以发挥中文课程在学校社团建设中的影响。创办一些与文学相关的社团,如茶缘社、文学社、戏剧社、学通社、诗歌朗诵社、人文知识社、红楼梦社、写作社团、诗词曲赋社团等等。学生在社团建设中把课堂知识落实到实践中来,应用、创新发展课堂知识,学生编剧本、搞创作、调查采访、参观体验、参加竞赛、到社会上实习,开阔视野,认识自我、他人、社会,不断提高自身素质,勇于实践,敢于走创新之路。社团建设需要中文教师指导、参与,师生一起探索将理论知识和实践相结合,使社团文化发扬光大,在校园文化建设、学生素质培养上使中文课程产生效力,发挥积极作用。

[参考文献]

[1]郑笑平.大学中文类课程改革的研究和实践[J].东北农业大学学报(社会科学版),2004(3):p106.

[2]马克思恩格斯全集(第10卷)[M].北京:人民出版社,1962. p686.

[3]马克思恩格斯全集(第37卷)[M].北京:人民出版社,1971. p41.

[4]李广田.论文学教育[A].吴剑平.清华名师谈治学育人[C].北京:清华大学出版社,2009.p82.

[5]徐葆耕.走出“半人时代”[A].吴剑平.清华名师谈治学育人[C].北京:清华大学出版社,2009.p381.

[6]李恒德.事业与人生[A].吴剑平.清华名师谈治学育人[C].北京:清华大学出版社,2009.p153.

篇9

关键词:现实主义 作者 叙事者 多余人 双重世界

2013年当代俄罗斯作家波将金的小说《任由摆布》译介中国。副标题“写给自己的书”符合了人性特征之一:好奇――欲从钥匙孔窥探他人私生活,获悉他人内心深处的隐秘,因而副标题具有吸引读者的独特作用。该策略能否见效无关紧要,重要的是作家在小说中探讨了自己大多数作品所反映的一个基本主题:探索各种方式方法改善俄罗斯人。“瘾君子的心智迷走”是作家主要叙述客体,因而小说可定位为社会心理分析小说。作家力求在主题和叙事者选取上标新立异,以独特视角思索当代社会历时境况。

一.“人与世界”的当代文学理论概述

厘清小说作者和主人公的关系是理解当代作品人物形象和文本世界构建的关键。作者、主人公、形象、人物是文学学中的主要概念和范畴,也是被批评界经常探讨的对象。众所周知,巴赫金的作者观是20世纪极为重要文学批评理论:“凭借边界的稳固程度、主人公与周围世界融合的紧密程度……我们总是能够确定作者和他所构建的世界的关系”。巴赫金意指,通过文本世界解读可以诠释主人公的一生以及作者在主人公生活中的存在意义。苏联文论家金兹布格认为,“文本内主人公可能存在于各种叙事形式中:他人话语、作者或讲述者对和主人公有关联的事件叙述等”。2008年奥西姆希娜出版了学术专著《13-18世纪30年代小说中的作者面具》,指出既然读者经常混淆构想的作者和真实的作者,所以研究者需要注意“‘真实’作者和‘虚构’作者(充当作者的叙述者)两个层面”。莫斯科大学语文系教授沃尔科夫则认为“创造性地把握现实真实的特征”具体体现于艺术作品的单个人物的性格塑造。上述观点既为当代俄罗斯文论中重要理论,因为主人公复杂的个性总是处于作品的中心,被学者们所关注和研究,也是本文论证的学理依据,本文以波将金的长篇小说《任由摆布》为例通过对主人公的人物形象分析阐述了当代现实主义小说的现实真实世界与虚构真实世界的双线性特征。

二.主人公“瘾君子”帕尔芬奇科夫

19、20世纪俄罗斯文学作品的中心问题对“真”和“神”的探寻,也是多余人对社会解构与重构途径的探寻。波将金在小说《任由摆布》中继承了俄罗斯文学的优秀传统,塑造了“多余人”形象,但已是21世纪的立场了。主人公帕尔芬奇科夫是21世纪新型多余人形象,一千五百万美元的订单和公司副总的职位并没有让主人公觉得是自我价值的实现,“于我而言,金钱、仕途、爱情、成就、舒适、和交际花结识后上床,这些东西已不复存在”,对它们的回忆令主人公产生一种萨特的长篇小说《恶心》的主人公一样的感觉,只有“恶心”,他在寻找自己的神――罂粟花。作者从所有植物中选择罂粟花并不是偶然,因为在斯拉夫神话中罂粟的主要功能是辟邪。按照迷信说法,魔鬼吸食足够量的罂粟粉将失去魔力,所以东斯拉夫族的俗语和咒语中的“洒罂粟粉”和“吸食罂粟粉”表示“消失或死亡”。古罗斯婚礼上的方巾常绣以罂粟花图案,象征避开邪恶,永远幸福安宁。因而,主人公帕尔芬奇科夫视罂粟粉为周围生活中魔怪的避开良方。尽管对罂粟花的赞颂贯穿小说始终,但是这是一种指向毁灭的力量。导致了主人公走向了毁灭,帕尔芬奇科夫在“净化之火”中结束了自己的生命。

三.魔鬼教授科什马洛夫

在帕尔芬奇科夫救世良方的探寻之路上,恶魔教授科什马洛夫适时出现,答应帮助主人公“培育晚霞色石榴纹路的蓝白色大罂粟花”,“蓝花”对于帕尔芬奇科夫而言,和对德国浪漫主义诗人诺瓦利斯的长篇小说《海因里希・冯・奥弗特丁根》的主人公海因里希・冯・奥弗特丁根一样,是实现生活理想的象征。自我发掘和内心的精神完善的实现正是科什马洛夫给文本注入的新思想――俄罗斯民族应该在基因上被拯救,以不同比例添加非地球人和其他信徒的血液,他很明确地给帕尔芬奇科夫讲解了改变基因结构和组构一系列社会特征的必要性:“为了迅速改变这种状况,使其向好,并乐观地展望俄罗斯未来,我要给您的血液里注射百分之十五的德国遗传酵母,这可以从本质上更新俄罗斯人体内分管遵纪守法和组织性的生物机械性能;再注射百分之十的中国人血液,以提高劳动积极性和增加内心定力的能力;百分之十的犹太人血液,以保障经营能力和勤勉能力的发展;还有百分之五的格鲁吉亚人血液,毋庸置疑,这样会改善俄罗斯人的外观,增强激情和对生活的热爱”。教授科什马洛夫认为自己的主要任务是将俄罗斯民族共同体引入世界知识分子精英中。他对帕尔芬奇科夫的实验具有令人震惊的结果,因而小说携带了非常突出的梅尼普特征――严肃-滑稽体裁――巴赫金在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》中用来概括古希腊罗马的“梅尼普讽刺”。

四.偷窥者波缅什金

突然在小说里出现了二号人物,在某种程度上也能等同于主人公――这个人就是波缅什金,迦南城的本地居民。他从开始出现就被作家赋予了作品其他人物的愿望,即,波缅什金用望远镜监控腐臭的充满恶和背叛的城市生活,愤怒地解读他们的生活,然后将所见付诸于笔端。于是冷酷随性的对当局不满的渔业视察员叶菲姆金进入了波缅什金的视野,他给读者展现了一副饱食终日的腐朽的莫斯科生活。叶菲姆金的彻底和失败再次证实了不可能在他人的不幸上构建自己的幸福的真理。人不仅是“为自己而存在”,而且也是“为他人而存在”。他人发现自己是他者,当他深入到我的主体性中,使“我――主体”成为自己的世界的客体。所以他人与其说是那个被自己看见的人,不如说是那个看着自己的人,他让我明白他的在场的无可置疑性。我的经验里因他人在场而变异,我突然发现自己是设计中的一个元素(不是中心),这个设计已经不属于我。我因他人在场而失去了自我,我存在于他人的缺场中。他人的在场与 “为他人而存在”产生了悖论,“我”从那里开始堕落,即,正是波缅希金自己成为自己和帕尔芬奇科夫的牺牲品的原因。

五.女主角卡佳

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关键词:传统文化教育;校园文化;传承;发展

中国传统文化博大精深、源远流长,弘扬和继承优秀传统文化,对于高职院校学生群体树立正确的人生观、价值观,提高人文素养、道德品质等具有重大意义。并且,高职院校偏重学生的技能培训,高职学生的人文素养成为限制高职院校进一步发展的瓶颈,严重制约了高职院校培养符合高职教育目标的全面发展的高级技术人才。因此,充分挖掘和发挥中国传统文化的积淀,将传统文化的精髓与高职院校的校园文化建设有机结合,培养学生的综合素质教育,已成为当前各高职院校亟需关注的重点。

多元文化的交融和碰撞对中国高职院校校园文化建设产生了重大影响。一方面有利于校园文化吸收与借鉴外来文化,实现校园文化的国际化;另一方面则冲击着高校校园文化对传统文化的吸收和传承,在一定程度上,导致了高校校园传统人文精神的缺失。

一、中国传统文化与高职院校校园文化建设

(一)中国传统文化概述

中国传统文化,植根于华夏大地的肥沃土壤之中,经过几千年的沉积而积淀孕育起来的,是为各代人所认可和接受的文化。中国传统文化的内容包括儒家思想、中国传统道德文化、中国传统艺术文化等,富含自强不息、刚健有为的进取精神;贵和尚中、和而不同的和谐精神;勇于担当的精神;经世致用的胸怀;尊师重教的传统。

(二)高职院校校园文化建设

校园文化一是指环境文化,它包含了自然环境和人文制度环境,如校园的设计科学、建筑群的布局结构合理等。二是指精神文化,它是校园文化的核心,对校园文化建设起着导向作用,如经过精心布置的教学场所,张贴得体的标语、名言和名画,重要人物的画像、碑铭、雕塑,还有校园文物、校史陈列室等。三是指行为文化,它将学校办学理念融化到师生员工血液里,是学校育人活动中最直接、最广泛也是最深刻的部分。

中国传统人文精神是高校校园文化建设的母体,高校校园文化建设是中国传统人文精神的新载体,二者互为联系。

二、我国高职院校优秀传统文化教育的现状及问题

目前,高等职业教育在我国蓬勃发展,已成为我国高等教育体系和职业体系中的重要组成部分。但是,高职院校学生存在独特的群体特点,人文素养普遍偏低,即使学校开设思想政治教育这类必修课程,对他们而言还是远远不够的。而且,高职院校重视学生的高就业率,造教育在学生中的缺位,导致人文类课程被边缘化,加剧了大学生群体人文素养的缺乏。

(一)高职院校学生的群体特点

高职院校录取的学生状况复杂,生源主要有三类:一是通过普通高考招收的普通高中生;二是通过“单独招生”考试招收的有着艺体特长的高中生;三是通过“2+3”、“3+2”等特殊考试招收的中专、职中生。和本科类院校相比较,学生在文化基础、道德倾向、技能水准等诸多方面都存在突出的不均衡状态,学生的素质也是参差不齐。总体而言,高职院校学生自我控制和辨别是非的能力较差,道德意识和思想认知水平较低,缺乏明确的职业目标和奋斗意识,甚至时常出现打架斗殴等现象。

(二)目前高职院校传统文化教育的现状

1.课程设置不合理,高职院校内较少开设传统文化课

在高职院校中,传统文化教育无立锥之地。许多高职院校在课程设置中没有开设传统文化课程,普遍认为传统文化同职业教育毫无关系,即便少数院校设有此课,也仅仅作为一门选修课程,没有为此配备专门的师资和相应的教材。

2.学生传统文化教育缺失,职业道德素养普遍较低

目前,高等职业教育的培养目标定位是“培养一大批具有必要理论知识和较强实践能力,生产、建设、管理、服务第一线和农村需要的专门人才”。因此,高职院校多是开设实用性课程,片面强调学生的技能素质培养,忽略学生的全面发展和综合素质的提高。学生热衷追逐“考证”,对传统文化嗤之以鼻。校园内不文明现象频繁出现,学生基本礼仪缺失,违禁现象屡禁不止,令人担忧。人文类的课程被边缘化,甚至人文类教师都处于一种难以存续的尴尬境地。

笔者了解,部分学生在企业实习或工作的时候,缺乏职业道德,还有一些学生随意毁约、到岗率不足、频繁跳槽等,给企业带来损失,也给学校带来负面影响。

3.教师队伍偏重于实用性工科,人文类师资力量薄弱

在高职院校内,专业技术含量高、实用性强的系部不断扩展,专业分支多,学生资源丰富,建设实训室、实训基地。相应的,学校在教师人才招聘版块,更愿意吸收、引进富有技术理论和经验的工科类人才。反观人文类教师队伍,相对而言,比较薄弱。而且,担负传统文化教育的教师,应拥有专业素养,同时具备较高的综合素质。符合这些条件的师资,目前在高职院校中情况并不乐观。可供高职院校使用的传统文化教材也非常有限,仰或是采用本科类学校使用的教材,品种单一,良莠不齐,大多并不适合高职层次教学使用,这些客观条件也制约了传统文化教育在高职院校的开展。

三、加强传统文化教育,建设高职院校校园文化建设的对策与建议

(一)营造高雅、人本的校园环境,倡导积极上进的文明行为

在高职院校校园文化建设中,应将优美的自然风景与人文精神交融汇合,使整个校园充满人文内涵,富有深厚的文化底蕴。在校园文化中,倡导积极上进的文明行为,增强学生对高校、对自己自身价值的认同感,树立起学校主人公的形象,严格约束自己的日常行为,同时勇于制止种种不文明现象。

(二)多开设传统文化课程,开展多层次的校园文化活动,以核心灵魂引领学生发展

目前,高职院校中仅开设了《思想道德修养与法律基础》、《思想和中国特色社会主义理论体系概论》、《大学语文》、《应用文写作》等这类思想政治课和文化知识性质的文化课来培养与提高学生的人文素养。但这些课程,只能在一定程度上提高学生的文化知识与写作能力,对于大学生的人文素养、社会公德、职业道德等没有给予同等的重视。故,高职院校应该开设大量的相关人文素养的课程,特别是要开设有关中国传统文化的课程,举办讲座,开展相关活动等,以提高学生素养,从而促进学生高薪就业。

四、以四川建筑职业技术学院为例,探讨如何建设高职院校校园文化建设

四川建筑职业技术学院是公办全日制高等院校,2013年,学院成为四川省首批高端技术技能型本科人才培养改革试点单位之一。经过半个多世纪的办学砥砺,学院秉承“建德明志,筑能笃行”的校训,确立了“培育鲁班传人,服务城乡建设”的办学理念;开创了“多方合作、多元共建”的办学格局。

(一)四川建筑职业技术学院对于鲁班精神文化的传承

四川建筑职业技术学院是国家示范性高等职业院校,长期以来,学院以“鲁班建筑文化”为核心的校园文化建设为助力,以塑造“职业人”和“社会人”为目标,加强以“鲁班建筑文化”为核心的校园文化建设,取得了较好效果。校园中建设有鲁班广场,广场前方中央塑“鲁班金奖”像雕塑,后方建大型浮雕墙――世界建筑发展简史、还有鲁班文化艺术长廊等建筑物。每年五月是学院科技活动周和鲁班文化节,开展各种科技活动和技能比赛,聘请专家学术报告,举行“鲁班奖”获得者访谈。鲁班文化节始于2005年9月,每年举行一届,至今已举办了八届。学院土木系还成立鲁班实验班,紧紧围绕“培养鲁班传人”这一目标,学生总体学习劲头足,努力程度高,专业能力强,综合素质好,取得了良好的效果。

(二)学院团委积极开展各种活动

四川建筑职业技术学院共青团团委下设5个综合性部门,涵盖19个学生团体,包括心理健康协会、盘龙武术协会、徒步越野协会、蓝天音乐协会等。如青年志愿者协会,其成立于2014年12月,由全院青年师生志愿者自愿组成的,奉行“奉献、友爱、互助、进步”的准则,通过组织和协调全院志愿者的社会公益活动,促进青年同学积极投身志愿服务事业。据统计,我院志愿者注册总人数达3500余人,其中,2014届新生1500余人;1000余人参与志愿服务活动,总计服务时数达2500小时;2014年共组织规模化、系统化志愿服务活动73次,涉及敬老助残、关爱留守儿童、爱心支教等多个方面。

(三)学院校园文化建设坚持文化育人,培育大学精神

学院召开文化建设工作会,强调要认真思考校园文化建设内涵,探索学院内涵式发展阶段校园文化建设的理念。学院层面的工作由宣传部牵头负总责,对全院的建设项目进行总体把控。系部文化建设必须实行项目申报制度,按照“系部申报――专家论证――学院批准――系部建设”的程序推进。开办有30年以上历史的专业的系部要挖掘和研究阐发专业传统文化,提炼蕴涵其中的精神和价值,使基本的文化基因与学院文化相适应,延续历史文脉。

五、结语

结合中国传统文化教育,建设高职院校校园文化建设,使得传统文化的精髓在高职院校中传承、发展,建设新时期蕴含人文内涵的高职院校。

参考文献:

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