传统园林设计范文

导语：如何才能写好一篇传统园林设计，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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第一，传统园林建设过程中过于注重景观建设，没有考虑园林应该发挥的生态效应作用，园林景观在城市中只能以装饰品一般存在，使园林在城市中无法发挥净化空气、减少噪音以及调节城市气候等重要作用。现阶段，园林设计过于重视视觉上的观赏性，而弱化了园林景观自身所具有的功能性，对城市居民所生活的环境没有任何实质改变。同时，对城市整体生态环境也没有发挥调节作用，使园林景观建设的核心意义没有得到实际应用。传统园林设计过程中抄袭现象过于普遍，部分园林设计都是通过电脑克隆已存在的园林景观为主，没有根据建设地点实际情况进行设计，使园林景观建成之后有很多地方与周围建筑之间的不和谐性过于显然，在基础上对园林景观整体观赏性与功能性产生很多不良影响。第二，传统园林城雕作品庸俗化现象过于普遍，部分城雕作品在雕刻过程中缺少对其功能性考虑，同时城雕人员技术水平低下，也是造成城雕作品质量不高的主要原因，导致功能性欠缺与观赏性低下的城雕作品在城市中比比皆是，对城市园林景观整体观赏性与功能性造成很多不良影响。传统园林景观奢侈化现象也十分普遍，部分园林景观在设计中以花岗石、大理石、玻璃帷幕、进口喷泉设施以及高级灯具为主要材料，在使园林景观整体自然因素严重缺乏的同时，也对地方财政带来很多不必要的浪费现象。传统园林景观设计复杂化现象也时常出现，部分园林景观设计者过于追求在简单园林中增加一些亮点，最终导致简约布局整体遭到破坏，对简单园林设计整体效果产生很大影响。

二、园林设计中需注意的因素

2.1充分表现出园林自然风貌

绿色植物表现出的自然风貌是园林景观的重要组成部分，所以，在园林设计中要将这一因素完全掌握，通过对园林建设区域内的建筑、地貌信息的有效分析，设计出与园林周围建筑、地貌之间和谐性更加优秀的园林作品。园林设计过程中通过对树木、灌木、花草之间的布局调整，使园林景观整体效果具有多样的生态环境，也要根据不同城市区域进行不同的植物选择，这样才能使园林自然风貌完全体现出来。园林设计过程中也要注重植物色彩之间的搭配，部分色彩之间的混淆搭配会给观赏者带来视力疲劳感，这样不仅使园林自然风貌没有体现出来，而且园林景观整体观赏性与功能性受到很大影响。

2.2园林设计应体现出地域特色

园林景观中体现出的地域特色是园林设计中应重点注意的因素，部分地区与城市具有悠久的历史文明或传统文化，所以，在园林设计过程中要将地域特色完全融入其中。园林设计中的地域特色设计过程中，可以根据所处地区的自然环境特点以及地域特点作为出发点，通过植物布局设计、种类选择以及整体布局调整，使地域特色完美融合到园林景观中。园林景观可以反应出城市特有的传统文化特色以及历史文明特色，园林设计过程中的植被选择尽量以所处地区植物为主，这样可以使园林设计整体地域特色更加明显。

2.3观赏性与功能性共存

园林景观的主要功能不只限于观赏性，同时也具有很多有益于城市环境的优秀性能，所以，园林设计中要将园林整体功能性完美发挥出来，使其在具有观赏的同时，可以减少城市环境污染，同时对环境气候产生有效的微调节作用。园林景观效果与生态效益之间的有效结合，不仅使园林设计完全遵循美学设计基础原则，还能具有生态学中自然调节这一优质原理。通过优质的园林设计可以使整体效果更加唯美，在吸引城市居民对其驻足欣赏或游历其中时，可以为城市区域空气发挥良好的净化作用；可以对噪声污染进行一定的收集作用；也对城市整体微气候产生一定的调节作用，提升城市居民整体环境质量。园林设计过程中要以自然因素作为主要设计原则，减少辅建材的使用效率，同时也要根据园林建设区域环境因素进行设计，减少因过于追求园林景观整体效果而破坏原有环境现象发生。园林设计过程中减少豪华配套设施的应用，这样才能体现出园林自然风貌这一因素，也能为地区财政减少园林建设投入，使更多的财政资金用到正确的方向上。

三、结语

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关键词：传统文化；园林设计；儒道佛

随着经济的快速发展和城市建设的涌现与扩展，现代城市园林设计有了突飞猛进的发展。然而现代园林设计与现代建筑又有本质的区别，园林又承载了一个城市和地方的文化内涵。这使得园林不仅仅是市民频繁活动的公共场所，同时也是旅游景点，一个城市的文化代表和传统文化的载体。特别是中国传统文化中的儒家、道家、禅宗以及地域民族文化对于园林设计的影响至深。

一、儒道文化

儒家文化是指以儒家思想为指导的文化流派，以“仁”为核心是，讲究孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。儒家思想讲究人与人、人与社会的相处，将“仁者爱人”的思想在园林设计中有充分的体现，潜移默化地影响着造园者的设计。儒家崇礼尚德的思想在园林设计中华的体现主要是天圆地方。如苏州古典园林以宅为主、园为辅，位置因地制宜，而住宅则为规格严谨的礼教建筑，建筑的色彩、大小、门槛高低等都是礼教思想在园林设计中的体现。再如儒家思想的孔颜之乐以其标举寡欲、容膝自安成为苏州园林立意构景的重要思想。总之，儒家思想无论是对中国古典园林还是现代园林设计都具有非常重要的影响。道家以“道”为核心，认为天道无为、主张道法自然，强调人应该顺应自然。“道法自然”为园林设计提供了一种造园思想和造园手法，强调“以自然为师”，所有的建筑、山水、植物等都顺应自然地势，与环境融合为一体，以达到“虽为人作，宛若天开”的视觉效果。另外道家讲究返璞归真，反对过于装饰和雕刻，无论是园主还是有游览者在园中都会有不经意的野趣发生，给人以自然、真实而不做作的美景感受。另外道家在人与自然的关系上强调顺用自然，讲究超然物外的情感感受和隐逸的情感需求。因此古典私家园林的设计很多是满足了园主或者文人的“退隐”的情感需求，让园林不再是单纯的住所而也是情感避难所。

二、禅宗文化

禅宗思想作为中国传统文化的一部分，讲究明心见性、直指人心，强调内心对佛性的感悟，重视自然、回归生活，继承传统、不断创新。禅宗思想无论对古典园林设计还是现代园林设计都具有深远的影响，主要体现在对于意境美的追求和园林中体现的造园者和园主的审美情趣和自然宁静的自由境界。禅宗思想中的迷失论、境界论、本心论、开悟论等思想体系对于园林设计的审美情趣和造园理念具有一定的指导意义。禅宗思想对于园林设计的影响具体表现在禅宗的核心思想、禅宗的修行方式、禅宗的参禅对象三个方面。禅宗思想的心性论注重人心灵的感受，让园林设计融入禅意的同时，也能让园主和游人在园中体验充满禅意的精神内涵。禅宗坐禅的修行方式对于园林设计产生了直接影响，促使非常多的园林都设计有坐禅亭、坐禅林等打坐空间。

三、地域文化对园林设计的影响

在不同社会结构和自然地理环境、民俗风情习惯、政治经济环境等造就了三秦文化、燕赵文化、齐鲁文化、湖湘文化、巴蜀文化等众多的地域文化。地域文化逐渐成文园林设计的创意源泉，并潜移默化地影响着园林设计的造园思想和造园元素，让地方园林设计具有明显的地域特色，可谓是一方水土孕育一方文化，一方文化造就一方园林。地域文化对园林设计的影响主要表现在地形、气候、人文思想等方面。如在地形方面，园林设计讲究天人合一，让园林看起来“虽未人作，宛若天开”的意境，让园林与自然环境融为一体。如北京颐和园的就充分利用翁山的由山谷，山坡，凸地等地形，形成了颐和园嵌山水抱独特特点。而苏州园林在设计和造园方面多利用太湖石这一颇具的方特色的造园元素，丰富的叠石手法以及太湖造型特色使得苏州私家园林的地域特色得到了充分体现。在气候方面，北方气候相对干燥、少雨，对于园林设计多围绕自然河流而建，而植物主要以松柏这样的大型绿色植物为主。南方则温润多雨，植物枝叶繁茂，园林设计以私家园林为主，多依水而建，小水景较多，植物种类多样且枝叶繁茂。如岭南园林所在地域潮湿多雨且炎热，因此园林设计为了达到抵御台风和遮荫效果，多将建筑连成一片。地域文化中的人文特色对园林设计的影响可谓至关重要，如皇家园林和私家园林就因其政治环境、人文特色的不同而呈现不同的园林设计风格。

四、结语

园林设计的造园手法多样，设计要素包罗万象。中国传统文化是既是园林设计重要的设计灵感和设计思维的重要源泉，也是园林设计不可或缺的设计元素，并且在园林设计的建筑、植物、山水等造园元素中得到了充分的体现和演绎。现代园林设计不仅仅是单纯的造园技术，更是要从中国传统文化中汲取营养，让园林设计更多体现人文魅力、地域特色、民俗民风等文化特性。相信中国传统文化在园林设计中的渗透和体现，一定会使现代园林设计更有魅力。

参考文献

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关键词：园林设计；传统思想；现代思想

1.符合传统思想的园林设计存在的局限性

1.1从设计理念角度分析，缺乏现实意义

我国古代专制统治持续时间长久，大部分大型园林建设都是为皇亲贵族所特制，在建设时工程巨大，耗费大量金钱和劳力。这类气势恢宏的园林建筑往往是重视表面的建设规模而忽略内在的建设理念，思想空洞，在现代已经失去其现实意义。

1.2从功能需求角度分析，实用性较小

传统思想影响下的中国园林设计作为皇亲贵族游玩赏乐的地方，大多都是设置在宫廷或贵族庭院，具有很强的观赏性，一切园林设施都是根据游赏者的日常活动和心理需求进行设计的。随着现代社会变更，人们对园林景观的要求有所提高，这类实用性小的大型古典园林建设就不再成为时代的潮流。

1.3从空间尺度角度分析，占地面积较大

我国古代的园林设计往往倾向于供皇亲贵族陶冶性情、游玩小憩，涉及的地域广，有许多大型的人工绿化，可远观而不可亲近。而在现代，由于城市的迅速变化导致城市内寸地寸金，这种占地面积大且实用性小的园林建设已经为时代所淘汰。

2.园林设计中传统思想的积极内涵

在我国，园林设计由于受传统思想的熏陶，形成了一定的园林设计风格，虽存在局限性但仍有其积极内涵。我国的古典园林设计糅合了传统的古典艺术、百家文学、思想哲学中的思想精华，结合儒家思想的任何中庸之道，建设“成教化、助人伦”的园林景观；利用自然环境进行设计施工，形成自然气息浓烈的游赏园林，建立起人与自然的和谐关系，且完美阐释了道家思想中“人道”和“天道”的统一结合；在园林设计中注重细节，力求树木花卉、美石假山、小桥流水的完美阐述，重视人在视觉、听觉等方面的需求。这些都值得现代园林设计进行借鉴。

3.园林设计中现代思想的韵味

由于时代更新，现代社会变化速度快，人们的思想也随之转变。对于生活中一切的追求转变为高效、和谐、便捷。园林设计结合了现代思想中的精华，从对自然的尊重为基础，利用先进的技术进行补充建设，结合了以人为本的可持续发展观思想，从人的需求角度出发，建设符合当前信息化、城市化、生态化生活理念的园林景观。

4.园林设计中传统思想和现代思想的契合分析

园林设计中传统思想和现代思想的契合就是指传承传统园林的设计特色结合在现代园林设计之中，既要展现我国丰富的文化思想底蕴，又要充分体现园林景观的使用性能，让人们在享受的基础上能够得到心灵释放。本文从以下三方面分析在园林设计中如何做到对传统思想和现代思想的有效结合。

4.1将园林设计回归自然，人与自然和谐发展

自古以来，我国各个朝代的园林景观设计者多是在自然环境的基础上进行精工设计，现存大部分园林作品都体现出设计者和施工者的娴熟技巧、细腻心思，将花草树木进行有序管理，将小桥流水进行修饰布置，将天然石块进行雕琢细刻。在可持续发展观理念的渗透下，现代的园林设计讲究回归自然，响应自然，在保留自然景观的同时将事物按照自然理念进行设计，使所构成的园林景观体现了亲近自然的传统思想和回归自然的现代思想。

4.2在固有思想的影响下，结合当代思想做创新设计

园林作为一种建筑活动，具有其特定的意义。由于我国古代封建思想存留时间长久，平民百姓对于园林景观十分陌生，固有思想认为园林景观为贵族所有。而在现代，园林景观是面向所有人开放的，因此园林设计应糅合人们生活中的各种元素进行景观设计，从路边的一排排高大乔木到红色旅游景点前的一座人物雕像，都是根据现代人们的心理需求和视觉需求进行设计的。结合传统思想和当代先进思想做设计时，可以树立更多鲜明的标志性园林景观，以满足人们的现代心理需求。

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关键词：园林设计；传统材料；新型材料

园林的材料主要分为两大类：一为传统材料；二是新型材料。

传统材料的运用

传统材料是指那些长期以来在园林景观中运用的材料，主要分为几类：

一、石材：按石材形成的成分分为大理石、花岗岩、板岩、砂岩等

1．大理石是变质岩，属于中硬石材。由于其易风化和熔饰、表面易失去光泽，硬度不够，边角易断裂。所以室外园林景观上很少运用，古代园林中用得稍多的就是汉白玉，它质纯、杂质少，硬度比较好，主要用于桥的栏杆等，现在也在一些类似产品用到室外，如广西白等。

2．花岗岩是火成岩，不易风化、颜色美观，外观色泽可保持百年以上，硬度高、耐磨损。所以在园林景观设计中使用得非常广泛，不论是地面铺装，还是立面装饰，成品雕塑，及水池等，处处可以见到它们的踪影。花岗岩从色彩上可以分为四类：浅色系、红色系、黑色系、稀有颜色系。浅色系花岗岩在景观中运用得非常普遍，因其相对档次较低，对色泽纹理要求不高，成本较低。如芝麻白、芝麻灰、黄锈石、白麻、灰麻等。红色系和黑色系一般属中高档石材，如：中国红、印度红、中国黑、蒙古黑等，在园林上的运用也较普遍，主要是起一个点缀的作用，如收边、间隔等，现在的人工水景也大量采用纯度高的黑色系石材。稀有颜色基本上是除了以上几种之后自然界出现的花岗岩都算，如蓝色、绿色、咖啡色及变形、星斑等，如黑金砂、蓝钻等。这一类在园林景观中的运用非常少，不光价格贵，而且多为进口，大量采购也有困难，主要是起到装饰点缀作用，多用于园林建筑小品的立面装饰，极少用于地面铺装。在园林景观上花岗岩的运用也要求，地面大部分的采用烧面、自然面、机切面等，方便安全行走，而光面主要是点缀且不宜过大，而在无障碍通道则一般采用拉丝面。园林建筑的立面材料运用则比较宽泛，只要能满足设计师对效果的要求即可。

3．板岩是一种变质岩，沿板理方向可以剥成薄片。因其颜色随其所含有的杂质不同而有变化，审美价值高，且待久耐磨，所以倍受人们的喜爱。在园林景观用途上非常广泛，地面铺装，立面装饰等都有用到，尤其是不同规格及不同颜色之间采用各种混拼方式效果都非常好，也可以在不同的切面如自然面、磨菇面、机切面之间进行设计搭配，达到设计师想要的景观效果。但它也不是毫无缺点，因它的生理特殊性，一般都比较薄，承重能力有限，易被压裂。所以车道或是消防车道一般不采用此材料。

4．砂岩是一种沉积岩，结构稳定，通常呈淡褐色或红色。也有黑砂、青砂，通常，黑砂最硬，其次为青砂、黄砂、红砂最软。砂岩也是园林景观历史中使用最广泛的石材之一，目前世界上有澳洲砂岩、印度砂岩、中国砂岩等。其中澳洲米黄色砂岩质量最好，其产品质地均匀、硬度大、颗粒细密，当然它的价格也是比较可观的。目前，国内园林设计中采用得比较多的是运用在高档住宅小区的泳池周边做铺装或是雕刻等，而国产的米黄砂岩质量则相对较差，红砂岩则还行，在控制造价的基础上可以合适的。

5．卵石及景观石。鹅卵石和雨花石都是天然卵石，传统的景石则很多，有太湖石、青石、龟纹石及各种造型奇特美观的天然石头等。卵石除了做为自然溪流的池底池岸，有时也做为路面铺装材料，及拼花设计等。如按摩步道，其做法有平铺浆砌及竖砌两种，而东南亚风情园林的设计中则经常采用卵石做铺装拼花设计，如深圳万科金域蓝湾的卵石设计和施工工艺均是做得非常好的。另，散置的卵石设计也是很多的，如日式风格园林，还有隐型排水沟也在水箅子上面放上卵石，一是挡土不让土壤流失，而是起到美化排水沟的作用。至于景观石，历来在中国的园林构成中，就是重要元素，不仅具有丰富的文化内涵，还具有各种美学内涵。

石材的运用考虑到成本原因，尽可能的选择规格板，这样有利于降低成本及因施工人员施工工艺有限带来的效果差异。

二、木材

属于天然暖性材料，质轻而强度高，耐久性好，加工性能好，所以长期以来，在园林景观中运用得非常多：木地板、木栈道、木亭、木廊架、木坐凳、木桥等。古典园林中的亭台阁楼榭几乎都是木制结构。但天然木材易损伤、易燃、维修保养较为复杂，前期防腐防虫防潮处理工艺不到位及每个施工单位工艺良莠不齐，直接导致的结果就是使用寿命不长，且后期维护成本增加。现代设计中为了保证效果及增加使和功能，通常采用成品的防腐木，它的工艺比较完善，且成系统化生产，相对寿命会长很多。

三、砖瓦类

砖瓦的运用在园林历史中可以说是历来长久，中国古典园林中的各种清水砖，黛瓦及宫廷园林中的各种颜色的硫璃瓦等，欧洲的园林则多用红砖。在现代的园林设计中，这些元素都在起着重要的装饰及文化作用。中式园林，我们依然在设计青砖，青瓦，西班牙风情园林中，红砖的大量运用，褐色及红色屋顶的运用也还很多。

新型材料的运用及环保型材料的推广

随着社会的进步和自然材料的过度开采及对自然环境造成的破坏，产生一系列的材料垃圾，对环境造成的污染等，让人类越来越意识到环保的重要性。于是，新型、绿色、环保、可循环利用的发展的材料出现了，由它们来替换传统材料在园林中的运用，而新材料的运用在现代园林景观中正起着越来越重要的作用，新的技术新的工艺也在不断的被推广和成熟。

一、人造石材

1．人造大理石、人造花岗岩、人造砂岩的出现。它们具有传统石材没有的优点，如轻质、高强度、美观、表面纹理也可以多样化、颜色更是可以出现自然界没有的。而原料构成主要由石废渣、水泥等加压成型，不仅节约了天然成本，而且利用了废材料，变废为宝了，值得推广。也有采用无机材料和高分子材料聚合而成的，还有烧结型的，是采用石粉和部分粘土高温培烧而成。辐射低、易清洁、可反复利用、环保、绿色，虽然结构纹理和质地方面不如天然石材的自然性好。因目前国内加工厂生产的产格有些不合格，所以在运用时要使用合格产品。

2．机制卵石：把石材碎料通过机器打磨边缘加工而成的卵石。且出现了更多色彩的选择，如纯白色的，粉色的，紫色的，都可以大量生产。

二、塑木

比木材更易维护、清理、使用寿命长，可回收利用。由于塑木兼具塑料的耐水防腐和木材的质量两种特性，使它成为一种性能优良并十分耐用的室外建材，用途广泛，在园林景观中除了能代替木材外，还能用于其它的领域，如水中坐凳等。

三、砖的运用

国家规定，不可再使用粘土砖。现在砖大部分属于废物利用的环保型砖。如水泥砖、透水砖、烧结砖等也可以代替石材在地面铺装上大量的运用。规格及色泽有很多的选择，功能性方面也有很多侧重点，如保水性、透水性等。

四、陶砖、瓷片、马赛克

这些在园林上用量较少，瓷片和马赛克主要用于泳池较多，也有部分地面铺装点缀和立面装饰上采用，陶砖则用在住宅园林的架空层较多。

五、玻璃

玻璃在现代园林中除了传统意义上表达的，如窗户、灯具外观等，在更多地方的运用则算得上新材料推广。如玻璃亭、玻璃廊架、玻璃栏杆、玻璃小品等。品种有平板玻璃、特种玻璃、安全玻璃如夹胶玻璃和钢化玻璃等，另外，玻璃雕塑、玻璃砖也有采用。

六、装饰金属

装饰金属在现代园林中运用越来越多，它具有高密度、高强度、高熔点及良好的导电性及导热性。不仅在构造上有承重的能力，而且出现了各种规格及造型美观的外观，不论是在园林建筑上的运用。现代风格的廊架及亭、景墙、花钵、树池、坐凳、都有运用。在地面铺装上除了做分隔缝之后，有时也用金属进行拼花，效果非常不错。金属材料可以回收再利用，而不会损害后续产品的质量，比起其它天然材料，这是非常环保的，再利用率高达90%，而钢则是100%。主要材料有钢、不锈钢、铝及各种合金、铜制品等。在运用时要注意防腐防锈处理工艺，以期加长金属的使用寿命。铜制品除了做雕塑，如青铜雕塑、黄铜雕塑、紫铜雕塑，有时也做地面的铺装或是分隔，或是立面上的装饰浮雕，装饰条等。

七、其它

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关键词：分析；传统；园林空间；特点；导向；设计

中图分类号：S7-0 文献标识码：A 文章编号：1674-0432（2012）-11-0214-1

园林作为人们休闲观光的地方，在进行欣赏的路途中，总会出现一些不能识别方向的情况。所以，在园林的设计中对其的空间导向设计也是越来越受到人们的关注。通过很多园林设计者的探索与研究，在园林的识别标志与导向系统等设计方面有了很大的成效。识别标志是人们在景点旅游观光时的指明灯，但是其和园林景点的整体设计以及园林的历史文化等存在着不融洽的问题。识别标志大多都是一些符号与字体，在对人们的导向作用上有一定的狭隘性，然而有着导向风格的景点在一定层次上可以弥补这些缺失，进而使得园林的空间导线更加完整具体。我国传统的园林的空间导向设计堪称我国园林设计的经典，在对我国现代甚至以后的园林设计方面都有着不可小觑的引导作用。本文针对我国传统的园林空间的导向设计进行分析，希望能给现代的园林设计提供一定的参考价值。

1　我国传统的园林空间设计特点

1.1　空间设计具有流动性

传统的园林空间设计使得人们在欣赏的路途中通过空间的改变来欣赏园林，非常注重空间之间的联系，进而设计出能够让人们更好的去感受风景的空间设计。在每一个空间的拐角处，都会有标志性的提示。有的提示物是一个盆景，有的是具有不同体积、不同形状、高低起伏、或明或暗、半遮半掩的一些独特性的景观。这些提示物就像一个无形的绳子将空间的景点一个一个的连接在一起，互相呼应，承上启下，使得空间的设计更加完美。巧妙的设计使得人们在不知不觉的情况下有了空间的导向，进行了空间欣赏的转变，每走一步都会在不同的景观里体验整个园林的美感。

1.2　空间设计具有不清晰性

在传统的空间设计中景点的界限不是很清晰，景点与景点之间不具有独立性，只是所处的位置不同，景点间都是通过框、街、路等很多园林设计的方法进行联系的。使得每一个空间都有着具体的联系，没有固定的隔离点，有时通过窗就可以使得人们的视线得以转移。使得空间之间的交融性增强。

1.3　空间设计具有寓意性

每一个空间的设计都蕴含着中国传统的文化，在园林的设计上将文化与景点紧密结合，每一个景点都具有寓意，使得人们在毫无知觉的空间导向观光中可以由此及彼，有所感悟，有所收获。不同的空间，不同的感受，使得园林的空间导向上得到另一种的提示。

2　我国传统园林的导向设计的类别及其途径

传统的经典园林的导向设计大多都是依据游赏者的心理特点进行暗示性的引导的，通过此种导向使得游客在观赏的过程中感受与空间的设计能够融洽的连接起来。

传统园林在空间导向设计上可以分为通过视觉进行导向、通过听觉和嗅觉进行导向、通过空间特点进行导向。

通过视觉进行导向是人们在园林的观光过程中通过视觉来感受景观，因而具有非常直接的特性。人们在空间转移的过程中依靠盆景、字符、光线的改变等等容易感受的视觉方面的条件反射来进行欣赏景观的导向。

相对于视觉所进行的导向作用，通过听觉和嗅觉所进行的导向所发挥的作用要弱一些，因为其在发挥作用的过程中离不开视觉所带来的感受。但是其在使得空间的内涵更加丰富与增加导向的方法上有着很大的作用，人们在观光时通过景点所带来的听觉与嗅觉进行空间的转移，实现不同风景的欣赏。

通过空间特点进行导向则是让人们在欣赏园林时，依据不同的景观不同的特点进而形成一幅无形的识别地图来促进空间导向的实现。

这些空园林的导向设计类别，是具有联系的，互相协调补充，进而使得我国的传统的园林在导向设计上的作用得以充分的发挥。

3　总结

一个近乎完美的园林在空间设计上都应该有一个比较优秀的导向系统，能够随时的帮助人们进行路途的引领与方向的识别，本文通过对我国传统的园林在空间的导向设计方面的研究，给我过现代的园林设计提供了一定的参考价值，使得我国的园林空间的导向设计能够更加接近人们的感受，给人们提供一个更加优美、具有活力、安全的园林景点空间。

参考文献

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中国古典园林与传统文化有着天然的联系，在古代，园林既是技术层面的，也是文化层面的。当时，没有园林设计师的称谓，园林的建造主要靠一些文人雅士与工匠艺人共同沟通协作完成，明代造园专家计成在《园冶》一书中提出“三分匠，七分主人”，“主人”相当于现代的设计师，在古代当属文人之列，他们的人生背景，学养深浅影响了园林的面貌，反之，园林也获得了与传统文化相契合的机会，成为文化的组成部分。从中国数千年的园林史中可以看出园林在不同的朝代，不同的地域受主流文化、民族文化以及地域文化的影响在主体建筑、装饰色彩、植物搭配等方面均有不同。以下举例为证。

1．1不同地域文化下的园林艺术

我国的北方园林与南方园林都有着丰富的景观资源，对比两处园林，都不乏耗资巨大，心思巧妙的传世佳作，然而，两个园林在地域文化内涵上却不尽相同，由此也影响到了艺术风格的呈现。北方园林以皇家园林为主，深受帝王文化影响。其布局严谨，多为前朝后寝，即宫殿的布局是园林处于宫殿的后部或侧位，如故宫的御花园;居家住宅是住宅在前、花园在后，如恭王府花园。景物的配搭强调轴线对称，规模雄伟宏大、建筑主体突出。色彩辉煌华丽，红黄墙、琉璃瓦配上雕梁画栋，很好的体现富贵雍容的特色。南方园林，多为私家园林。与北方园林相比，南方园林因为“天高皇帝远”，所以更“接地气”，它比北方园林文化更充分展示自我人格的追求以及对人生哲理的感悟。园林的布局潇洒活泼，厅堂自由安排，结构不拘定式，亭台水榭，宛转其间，规模虽不及北方的气势宏大，但善于以小见大，景物安排曲折幽深，色彩淡雅明媚，建筑朴素，富书卷气。如苏州的拙政园、留园等。总体来说，北方园林沉稳大气，南方园林明秀典雅。

1．2儒释道文化影响下的园林艺术

中国传统文化中最富影响力的便是儒、释、道这三家，在中国园林漫长的发展进程中，儒、释、道的思想互为交织，共同影响了园林的发展。首先是儒家思想，儒家思想首重“伦理”，北方园林中前朝后寝，轴线对称就是儒家思想的反映，前朝后寝与儒家“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”观点对应，轴线对称则是儒家提倡“礼制”，“居中不偏”的思想渗透。“天人合一”是儒家思想的重要内涵之一，古典园林也将“崇尚自然，师从造化”视为最高准绳，把建筑、山水、植物巧妙地融合为一体，尽量充分的利用自然条件，为了在有限的空间中抒发无限的情怀，以物喻德，以花木寄情，如兰花寓意幽谷自芳，石榴寓意多子多福等等，创造出心理环境与自然环境相生相协的园林艺术。二是佛家思想的影响，佛教对园林影响较大的是禅宗思想，它关照人的“心性”，将园林空间升华到“意境”的层次，“一花一世界，一叶一菩提。”为园林这种有限的景物形式提供了超越时空直达最高灵境的可能性。三是道家思想与中国园林，道教是在中国的文化土壤上成长的宗教，主张“道法自然”认为“天地有大美而不言”，与儒家的“天人合一”思想不谋而合。道教思想对中国传统园林的影响还体现在崇尚神仙境界方面，中国古典园林中的“一池三山”布局方式与道教有极深的渊源，道家传说东海之东有“蓬莱、方丈、瀛洲”三座神山，并有与日月同生的仙人居住。秦始皇统一中国后，在宫殿中营造园林，为追求仙境，建造一池湖水，曰太液，而湖中有三岛隐喻传说中的蓬莱、方丈、瀛洲。至汉代，此格局尤为兴盛，汉高祖、汉武曾在宫中开凿沧池，池中建岛，以效仿仙境。此后这种模式成为历代帝王营建宫苑时常用的经典布局方式。我们从不同地域、不同时代、不同文化背景下古典园林表现出来的艺术特征中证实了文化与园林艺术间不可分割的关系，让建筑“建”起来的是理工科的知识，测量、计算、绘图等等，让建筑“立”起来的却是人文艺术学科的知识，二者交相辉映。由此可见，建筑价值不仅体现于建筑本身的工艺技术，也体现在建筑所蕴藏的人文精神、民族特点与时代精神上，我们研究园林艺术与文化的关系，重视历史文脉对景观设计的影响，有助于提升现代园林建筑的高度。

2传统美学观念对中国园林的影响

中国传统美学文化博大精深，中华民族美学思想早已深深融入了园林发展过程。无论是如诗画般优美的景致，如书法般巧思的布局，还是如音乐般空灵的境界，都让我们体悟到中国人特有的美学观念。传统的美学思想是快速形成中国现代园林自身特色的捷径。园林是一种特殊的艺术形态，它既拥有可触碰的物质形态，又有耐人寻味的精神形态，只是它的精神形态容易掩盖在纷繁复杂的物质形态之下，尤其是新技术新材料层出不穷的今天。因此，从中国诗、书、画、乐的表现手法中提炼园林艺术的民族语言显得尤为重要，而以诗、书、画、乐的创作手法进行园林的空间处理和营造意境更具有代表性。

2．1传统美学的空间意识对园林造景的影响

西方的园林多是由建筑师设计规划，以建筑的眼光来观察运用自然环境，讲究科学的透视方法，用建筑设计的手法打造环境空间。中国古典园林的规划师多是文人与画家，他们是用诗人的心理，画家的眼光来观察自然，将建筑引入自然环境，他们重视的是，房子和人以及整个环境的和谐关系。众所周知，中国人的空间意识异于西方，宗白华先生是这样表述的:用心灵的俯仰的眼睛来看空间万象，我们的诗和画中所表现的空间意识，不是像那代表希腊空间感觉的有轮廓的立体雕像，不是像那表现埃及空间感的墓中的直线甬道，也不是那代表近代欧洲精神的伦勃朗的油画中渺茫无际追寻无着的深空，而是‘俯仰自得’的节奏化的音乐化了的中国人的宇宙感。中国传统画家作画，不是从一个视点观察物体，他是从有限中看到无限，再从无限回顾有限，具有高度的心灵自由，是《易经》上说的:“无往不复，天地际也。”，正是这样的空间意识形成了中国园林艺术独特的风格。我们看扬州个园，个园是典型的文人山水园，相传清代大画家石涛曾参与造园。个园最令人称道的是设计者将四时美景设置在一园之中，人们可以随时感受四时美景。春景沿花墙点缀石笋，似春竹破土，加上竹林呼应，春的气息迎面而来;夏景以湖面假山为主，青灰色的太湖石，碧绿的池水，秀木紫荫将整座山体衬映得分外灵秀，清幽无比;秋景以棕黄色的黄山石堆叠假山为主，山势较高，面积也大，可登上山顶，欣赏园景;冬景所处的位置几乎终年不见阳光，地面用白石铺成，山体用宣石堆叠，宣石雪白的颜色一眼望去似积雪未消，令人惊叹。个园占地面积并不大，却表达出“春景艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬景惨淡而如睡”(郭熙)的境界。中国人的空间处理还重视“虚实结合”，在中国人看来留白的空间是物与心之间交流的通道，是可以借助观众的再创造联想将它补足的，就好像“一千个观众眼中有一千个哈姆雷特”，每个人的人生经验不同，所生成的意境自然各异，而这正是艺术的情趣所在。传统园林设计者通常都会预先埋设虚实相生的空间，水是中国古典园林中营造虚空的重要元素之一，也是灵魂所在。水既可成景以供观赏，小桥流水，曲径通幽，溪涧潺潺，渊潭深邃。也可激发变形、虚幻的意境之美。比如圆明园四十景之一的“上天天光”，利用水面形成的虚幻倒影空间与天连成一片，大面积的虚空为欣赏者留下了联想的空间，欣赏者凭借自身的美感经验在这虚空中领会到各自的意境。乾隆帝就曾御笔题诗曰“垂虹驾湖，蜿蜒百尺。修栏来翼，中为广亭。榖纹倒影，滉瀁楣槛间。凌空俯瞰，一碧万顷，不啻胸吞云梦。”可见，擅用虚实互补正是园林灵性所在。

2．2传统美学的意境对园林造景的影响

中国园林独特的意境美是我们区别于其它园林风格的重要标志，意境也是中国艺术最富民族意味的语言。我们要凸显现代园林的民族语言，就必须彰显园林的中国意境。诗词书画的艺术境界与园林最为契合，王国维将诗词境界分为“优美之境”、“宏状之境”、“古雅之境”和“眩惑之境”。园林主要追求的是“优美之境”。“优美之境”，优雅，从容，淡定。如江南园林，精雕细琢中飘溢着清雅气息，清新、淡雅、宁静的色调，高洁的气质令人遥想闲逸淡泊的诗人情怀。园林与诗画的不同之处在于:园林是在一个固定空间环境中营造意境，只有客观事物与人的主观情意相通时，才产生意境。同时，它的意境随着日升月落，四季更替而变化，有些景致只在特定的时间，特定的气候出现，如“平湖秋月”、“断桥残雪”等。园林艺术的意境是综合自然环境、建筑、诗、画等多种艺术的成果，不是所有园林都有意境，也不是任何时候都产生意境，因为难得，所以可贵。意境无疑是一代代中国园林设计师追求的核心，我们可以从诗歌的对仗、赋、比、兴，绘画的“气韵生动”、“随类赋彩”、“经营位置”，书法的向背、曲直、疏密、聚散等创作手法中汲取灵感，用最富民族特色的艺术语言创造中国意境。

2．3传统美学的音律对园林造景的影响

《乐记》:“声成文，谓之音。”就是说只有合乎规律的声音才能组织起来成为乐音，构成乐曲，其中包括了节奏、和声、旋律构成的音乐形象，表达各种情感的起伏，是一种微妙的创造性形式，启示着最深刻的内容。中国古代很早就把律、度、量、衡结合起来，从音律时间性、规律性来规定空间性的度量，正如《史记》所述:“阴阳之施化，万物之始终，既类旅于律吕，又经历于日辰，而变化之情可见矣”。中国园林造景参照了音乐的严整形式，依照节奏旋律的张驰疾缓，运用门、亭、台、廊、桥、水面、假山、植物、观赏石等等，造成园内的各种曲折变化，空间上的层层深入与高低起伏，像音乐中不同的音符一样，使置身园中的人产生不同的情调感受，使园林建筑成为凝固的音乐。

3在全球化语境下反观中国园林民族性的价值

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五千年的历史铸就了中国文化的博大精深，中国文化中有许多优秀的具有民族特点的元素可以用于园林景观的设计。在现代的园林景观的设计中加入传统文化的元素，不仅是对中国文化的传承和弘扬，也可以使这些园林景观的设计散发出独特的韵味。本文将主要介绍现代园林景观设计与中国传统文化的基本概念以及发展现状，并针对二者的关系和应用情况进行分析。

中国传统文化现代园林景观设计

在现代园林景观设计的应用很广泛，对于现在的城市空间而言，园林景观是其重要组成部分之一，并且代表了一个城市的文化，在城市的公共建设中发挥着巨大的作用。虽然随着社会发展步伐的加快，一些国外思想和文化的流入影响到了园林景观的设计，但是我国的文化博大精深，可以使得现代的景观设计更加具有独特的风格。

1中国传统文化元素与现代园林景观设计

1.1中国传统文化元素的概念

文化是指人对社会自然等认识时所产生的一种价值观，也是指为了满足自身的需求而产生的一种生活和精神的享受，也是为了获得财富而使用的一种方式方法，同样也指为了将自身与社会自然间的关系发展的更和谐而创造的法律法规。此外，文化也被认为是一种爱国思想和民族情怀的表述。此外，中国传统文化也具有很大的兼容性，并且仍在不断地发展，时时的吸收着现代一些文化因素。

1.2现代园林景观设计的概念

园林景观设计是在我国传统园林的概念上，把其它多个方面的知识如文学、美学以及建筑学等结合起来，对一些自然环境进行有规划的改造，并且在改造的过程中运用一些工程技术的手段，加入于园林艺术的元素，使得建筑物的装饰和周围地形的改造更具有美感和舒适感，使得人们处于其中获得精神的享受。

2现代园林景观设计的发展现状

随着改革开放进程的加快，国外多种文化元素涌入到我国，国人的视角也不再局限于国内，而是逐步的向国际看齐。因而在多元素因素影响的社会中，各个行业也都受到了不同程度的影响，设计作为一种受到时代因素冲击较大的行业，必须紧跟社会的发展，抓住世人眼球，才能保持行业的先进性。拥有独特的个性已经是目前设计行业发展的趋势，而对于园林景观设计而言也是不能例外的。中国传统文化覆盖面广，可以借鉴的元素多，所以一直以来备受设计者的喜爱因而，将中国的传统文化元素应用到园林景观的设计中，使用合适的方法将二者进行结合，设计出符合当今时代特征的优秀作品，并促进园林景观设计的进一步发展。

3中国传统文化元素和现代园林景观设计之间的关系

中国传统文化元素是数千年来中华儿女的思想载体，他将自然、哲学以及人文元素进行结合，并兼容了道家、佛家等各个学派的观念和思维，充分的展现了中国人民的智慧以及思想境界。古人的智慧是无穷的，他们巧妙的设计了许多闻名于世的园林景观，将“天人合一”的思想展现的淋漓精致。这些园林所体现和营造的意境与现在园景观设计中人与自然和谐发展以及适宜人类居住的思想和意境不谋而合，其特别的创造手法和巧夺天工的工艺非常值得当代设计者进行学习和借鉴。

4在现代园林景观设计中应用中国传统文化元素的情况

现如今随着科技的发展以及人们精神需求的提高，中国传统文化元素与现代景观设计的结合也愈来愈多，在进行景观设计中，很多传统文化的元素都得到了应用。

4.1汉字元素的应用

汉字是中华民族的智慧结晶，具有深远的内涵，并且有很好的造型感，被设计者广泛的运用于园林景观的设计之中。在亭台楼阁上装饰书写精美的匾额，来显示其名称或者是主人情操修养，或者是在景观石、石壁上做一些石刻来抒发一种审美的感受和情怀。这样以来，使得园林和景观具有一种诗意，人们置于其中可以感受出诗的美感。

4.2“天人合一”理念的应用

“天人合一”来自于我国的道家学派的主要思想，它表达了一种人与自然和谐相处的意境，与现在国家所提倡的人与自然可持续发展具有相近的意义。在我国的古代的园林设计中，非常提倡自然，体现“天人合一”的理念。此外在进行构思以及材料运用等方面要根据实际情况进行分析，保证设计的科学性以及合理性，使得设计出来的作品具有自然的美感，实现人与自然间的和谐发展。

中华传统文化是中华儿女数千年来智慧的结晶，在现代的园林设计中加入中华传统文化的元素，能够实现对中国文化的继承和进一步的发展传播，也能够增强人们对于该园林设计的认同感和归属感。现如今社会经济发展迅猛，人们的物质生活得到了一定的满足，因而开始追求精神生活的愉悦，在园林设计中加入更多的中国传统因素，可以使得人们获得精神的享受，M一步的增强对传统文化的了解，促进中国文化的发展。

参考文献：

[1]徐红哲.中国传统文化元素在现代城市景观设计中的应用研究[D].齐鲁工业大学，2015.

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一、中国传统文化元素分析

说到中国传统文化，人们脑海中浮现的词汇基本一致如：“中国书法”、“中国结”、“京戏脸谱”“中国古典园林”、“古诗词”、“寺院”、“旗袍”、“佛、道、儒”等。这一系列的中国传统文化元素包括了多种形式，如古典文化、文字图案、建筑、宗教文化等。形式虽然各不相同，却具备共同的特征：传承性、地域性、民族性，是中华民族传统文化的历史积淀以及优秀传承，具有鲜明的民族特色，体现了劳动人民的智慧。人们在大自然的长期接触过程中，通过生产和生活实践，将一些自然现象和物质形态通过语言、图像等形式提炼出来，并加以传承，这就是中国传统文化产生和发展的基础。如关于大自然中的云、光等，有“祥云”、“佛光”等说法；关于自然界中的动物，人们用十二种动物代表十二生肖；用一些植物的特征来喻人，说明人的品德高尚。如周敦颐《爱莲说》：“出淤泥而不染，濯清连而不妖。”的《青松》：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”这些都属于中国传统文化范畴。我国著名的文化大师南怀瑾先生对于中国传统文化是这样认为的：“中国文化开始像一朵花一样，长出来是自由的……，从普通生活到哲学、科学、宗教合一，追求宇宙生命的根本问题。”

二、中国传统文化元素与现代园林设计的关系分析

中国传统文化源远流长，虽历经千年，却历久弥新。由于历史、经济等因素，有一部分传统文化已失传，这就更激起了人们保护和传承传统文化的责任心。因为这是中国数代人智慧的结晶，是中华民族精神和信仰的象征，是数以亿计中国人的精神归属。中国传统文化受时代背景影响，具有当代中国人的性格特质，在艺术表现形式上体现了以下几个特点如：“含蓄、内敛、博大精深等”，传统文化元素包罗万象，是中国人文思想基础的来源，它所追求的和谐、朴素等思想和中国传统人文、哲学等观念一脉相承，充分体现了中国古人的智慧，是中华民族审美观的集中体现，印证了中国人民的民族精神、气节和操守。中国建筑文化作为中国传统文化的一部分，也得以不断发扬光大。其建筑艺术形式多样，如：亭、詹、廊架、古塔、寺庙、民宅（四合院、窑洞）、粉墙黛瓦等，体现了中华民族在建筑方面的审美，具有含蓄、内敛又博大精深的艺术风格。这与中国国人的性格特质密不可分，中国人性格含蓄、内敛，他们往往通过运用传统文化元素，来表达内心的情感和喜好，给人无限的想象空间。大到园林建筑风格，小到传统建筑屋顶檐角上的动物都蕴含了中国丰富的传统文化。在这些设计背后，有着人们对美好生活的向往，还蕴含了古人的宇宙观和人生观，体现了他们更广阔、更生动的人生感悟。如在中国古建筑的岔脊上，一般都会有一排动物做装饰。重脊的排头是一个骑着凤凰的小人，又叫“仙人骑凤”，蕴意着绝处逢生，逢凶化吉的含义。

三、中国传统文化元素在现代园林景观设计的应用及发展方向分析

现代园林景观设计并不是孤立存在的个体，它与其他的艺术形式如：诗歌、绘画、文学等有着千丝万缕的联系。在园林景观中不难发现各种书法题词和画作，为园林如画的美景更增加了文化的底蕴。随着科技的发展，中国的传统文化元素变成了重要的设计元素，为现代园林景观设计“添砖加瓦”。深圳万科第五园的设计理念非常优秀，集徽派建筑和晋派建筑元素为一体，塑造了一个宜居社区。在它的建筑理念上，并没有简单的照搬和模仿，而是结合现代审美和技术，加以创新。如传统的粉墙黛瓦，直插云霄的青竹林，个性的石雕等，将传统和现代建筑艺术元素很好地结合了起来，使在这里生活的人产生了浓浓的归属感。这种建筑风格使中国传统文化借助现代手法重现生命活力，为未来园林景观设计将中国传统文化元素运用提供了指导方向。2010年上海世博会中的中国馆给参会人员留下了深刻的印象，其设计采用了中国江南园林风格，体现了中国文化的意境。其“斗冠”造型和表面的“叠篆文字”，都为它贴上了中国传统文化的标签，将国人对世博会的憧憬和梦想通过建筑语言很好地表达了出来。

四、结语

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关键词：园林景观； 设计； 传统艺术； 应用

在中国传统艺术中，蕴含了深刻的文化内涵，具有中华民族的历史特色，更具形象化、具体化，体现了丰富的中华民族精神特质，即“中国元素”。在中国传统艺术中，既有物质符号，也有精神内涵，完全体现中国人的特性与心理。而中国传统艺术在园林景观设计中的应用，恰好与当前社会审美需求相适应，具有极大的发展空间。

一、 园林景观设计与中国传统艺术的关系

我国园林景观设计的历史悠久，蕴含了丰富的哲学思想与文化精髓，尤其是中国传统艺术的应用，更是以其独特的创作方法，在世界园林景观设计中占有一席之地，无处不体现“天人合一”的和谐景观与最佳人居环境，是现代社会人们对自然和谐的追求，对推动和谐社会发展具有特殊意义，同时中国传统文化艺术也为现代园林景观设计与发展具有重要的启发意义[1]。中国文化博大精深，为中国传统艺术的长期发展奠定基础，这也是园林景观设计的基本精神。在现代园林景观设计中，应积极借鉴并发扬传统艺术，吸收古典园林的精髓，并与时代的发展相适应，结合运用现代元素，创作独具一格的园林景观。

中国传统文化在艺术中的表现，具有内敛性、含蓄性，不必锋芒毕露，但却博大精深。传统艺术要素作为我国人文思想的重要体现，追求的是节俭、朴素、含蓄、和谐，与中国传统文化中的自然观、哲学观融会贯通，实现了儒家、道家等文化的兼收并蓄，表达了丰富的中华民族审美观、品行、操守，具有中国式的精神、意境与智慧，如寺庙、古塔、廊架、檐、亭等建筑的园林景观艺术中，就是中华民族思想与审美观念的全面表达[2]。

二、 园林景观设计中的中国传统艺术应用

现代化的园林景观设计，主要体现和谐的文化氛围，为人们提供良好服务，实现人与景的和谐统一。但是在实际设计过程中，设计师往往忽略了人与人之间、人与自然之间的对话交流，故应将整个空间看做一个整体，以中国传统艺术的继承与发展为发展的根基，借鉴古典园林艺术手法，将戏曲、绘画、文学等中国传统文化元素借鉴用于景观设计中，将传统的吉祥物、吉祥文字、象征民族特色的图案、宝相植物等中国传统符号体现在现代景观设计中。以下将对具体内容进行分析：

1、 现代园林景观设计与古典园林艺术相结合

在古典园林设计中，具有一定封闭性和局限性，而其体现的审美情趣和人生哲理与现代化发展差距较大，尤其是创作思想、设计手法等过于强调时代性，适用范围狭窄。因此，在研究有关现代化园林景观设计时，应树立创新观念，摒弃传统设计中的缺陷，做到扬长避短，实现古典文化与现代艺术的有机结合。因此，在园林景观设计中，除了重视基本的构景之外，突破局限，体现现代园林景观发展的精神境界，丰富实用性[3]，真正成为提供大众化服务的公共园林。但是中国传统艺术的应用，并不意味着生搬硬套，也不能完全依赖于古典园林模式，必须做到园林景观设计与自然环境、人文环境、社会环境的和谐共生，提升整体效果，实现“天人合一”的浑然天成之感。只有这样，才能奠定中国传统艺术的地位，体现地域性、文化性，延续并发展园林景观文化。

2、掌握传统艺术在园林景观中的应用技巧

我国园林景观设计的历史丰富且悠久，无论是叠山理水还是空间布局，杰出作品层出不穷。依靠中国传统艺术的基础，做到情景交融，发挥以小见大的作用，体现序列空间美感。具体的中国传统艺术应用技巧如下所述：①景观的体现没有尽头，做到动与静相结合、虚与实相结合，表达空间的曲折变化，将一个整体性的园林景观划分为不同区域、不同形状、不同尺寸，表达景观的个性；但是将各自独立的要素整体糅合在一起，表达完整的空间感，满足现代人们的园林景观审美需要[4]；②在空间效果方面，强调以小见大。由于园林景观设计的体量、尺寸较为有限，且停留的时间会不断增加，这就需要体现景观设计的平衡点，而以小见大的设计手法恰恰体现了我国丰富的中国传统艺术内涵。总之，在现代化园林景观设计中应用中国传统艺术，应树立先进的设计理念，提升空间意识，在有限的空间范围内，表达景观形态思想，达到步移景异，小中见大的景观效果，营造出丰富多变的景观空间。

3、在园林景观设计中表达丰富的视觉特点

在园林景观设计中，体现美感，是基本设计目标。而园林景观中的美又可划分为形式美、意境美、具象美三大层次。过去，园林景观设计往往视角单一，枯燥乏味；而多元化将成为现代化园林景观设计的必然趋势。园林景观设计的最高境界就是自然美，若想达到这种效果，必须借助其他山水景色。在中国传统艺术中，山水景观极其丰富，如“甲天下”的桂林山水，具有独一无二的传统艺术特征；而丽江的恬静之美也是园林景观设计中重要的传统艺术元素；而壮观的雪川也是不可多得的中国传统艺术元素[5]。

丰富多样的中国传统艺术元素，表现的视觉美感也是多角度、多层次的。由于我国园林景观设计经历了丰富的发展过程，由过去的空间开放到如今的景观设计开放，实现园林景观设计与人文艺术的有机结合，而设计理念与设计内涵也在深层次上有所进步。以当前社会发展状况来看，中国传统艺术的应用已经达到一个“效应时期”，而园林景观设计的范围进一步扩大，如社区景观、城市广场、山水园林、江滨河岸，等等，给中国传统艺术带来更多发挥空间[6]。

4、以传统艺术表达和谐的空间秩序

与其他景观设计相比较，园林景观设计更加强调“意境美”，而这种意境美的体现可通过轴线方式体现。园林景观设计中的轴线既可是笔直的，也可是弯曲的，轴线的有机混合，更能表达丰富的空间层次感，提升审美价值。在中国传统艺术元素中，“水”所表达的动静结合意境较为常见，如果是流动的瀑布或河流，则以动态形式呈现；如果是静谧的湖泊或池塘，则以动态形式呈现。在现代化园林景观设计中，应充分发挥水的灵性。以苏州园林景观设计为例，既体现了传统艺术中的“轴线”变化，表达力丰富的景观空间感，同时又实现了水的动态与静态相结合，体现丰富的空间魅力。另外，将传统艺术内涵融入到空间中，也可发挥重要作用。例如，苏州园林的景观中，随处可见具有中国传统艺术意味的梅花、竹子等，表达了坚忍不拔、意志力等中国元素，并渗透到人们的生活中，体现了高雅的文化意境。

结束语

由上可见，通过应用中国传统艺术，产生强烈的民族感、自豪感。随着科学发展的步伐加快，社会文明程度日益提高，人们在物质生活方面得到较好满足，更加注重精神世界与内心享受。因此，在营造和谐环境方面，提出了更多要求与渴望。如果能在园林景观设计中应用中国传统艺术，将会提升民族归属感，实现人与人之间、人与社会之间的和谐统一，更好地展现中国传统文化，表达中华民族的独特魅力。

参考文献：

[1]孟凡营、张占军.浅议中国景观园林设计发展现状和趋势[J].现代园艺.2011（7）

[2]郭晓峰.浅析我国城市园林景观设计中存在的问题及对策[J].中华民居.2010（12）

[3]赵立红、张雷.浅谈现代园林景观设计中变化与多元的发展与特征[J].农技服务.2007（4）

[4]郑晓慧.浅谈园林植物景观设计中的文化色彩[J].城市建设理论研究（电子版）.2011（14）

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【关键词】传统；园林；设计；现代小区；应用

1 传统古典园林的设计概述

中国古典园林艺术博大精深，是世界景观设计艺术中最丰富的遗产之一。它不仅综合了多种艺术形式，如山水画、书法、建筑、雕塑、植物学、园艺学等，更重要的是它反映了中国的传统美学思想；在造园手法上达到了自然美、建筑美、绘画美和文学艺术的有机统一，并且源于自然而高于自然。中国园林受儒教、道教、佛教的深刻影响，赋予园林艺术以灵性，情由景生，境由心造，情景交融而产生意境

古典园林的设计者们一直追求的是将园林设计与自然做到和谐的统一，这是受到我国古代的自然观的影响的结果。致使我国古代园林多半是一种依山傍水、鸟语花香的情境，这恰恰是古代园林师崇尚自然的一种设计理念的表达。我们看到，古典园林中的每一棵植物的选择和搭配，都是经过了精心的设计的，无论是大型乔木，还是普通的花草，都注重合理自然的搭配。另外，园林中的建筑与植被，水系与道路的比例也是经过认真的设计的，都力图以一种更加自然和谐的美的形式展现出来，充分的体现了“虽由人做，宛若天开”的设计理念。

2 传统园林模式在城市小区景观设计中的借鉴

2.1 景观植物处理的借鉴

传统园林的植物一般都是自然的，追求的是一种与自然的融合，而不是以人工后期种植为主的。因此，在现代居住小区中，可以根据景观的设计主题和风格选择不同的植物，用以创造出不同的景观效果、体现出不同的景观寓意，更加要体现景观植物的自然性原则。

在营造之时，因地制宜，寻找适合苗木进行搭配，并达到四季花果不断，季相变化明确的景观效果。在色彩上，注重植物的四季变化，使其毫无造作的融入大环境中。

在景观园林施工的技术关键点上，最主要的就是要实现对植被的施工技术掌握，既要体现出植被与城市景观的和谐美观度，又要体现出植被与各种生活空间、休闲空间的融合性，还要考虑植被的整体生存率，提高整个景观施工的有效率。

2.2 意境表达上的借鉴

我国传统园林的意境是源远流长的，丰富的艺术内涵和意境表达都是十分优美和浓厚的，在现代小区景观设计中，我们不能一味只注重对外形和气势的追求，更要突出小区景观的意境和内涵美。

2.3 传统山水艺术的构造技术

在小区园林景观设计中，可以结合中国传统的山水艺术，营造与小区景观相适应的山水空间艺术，将整体地形与休闲因素相结合，将小区景观设计中的步行、健身等融入进来，既有休闲空间的巧妙体现，又能将山水元素运用在其中，通过不同地形的分割和组合，形成不同功能的划分和统一，比如锻炼的场地要平坦，减少压抑情绪，而一些崎岖、陡峭的地形又是那些喜欢刺激的人们的最爱，所以这样可以将人群自然划分，彼此间探讨锻炼新得，增进园林所处区域里的人们相互增进交流。并在假山构造、水元素使用等技术上，并融入历史文化、空间艺术运用到小区景观设计中，将具有更大的艺术感染力，形成传统山水景观设计在小区景观设计中的艺术处理模式，形成两者的有效融合。

3 现代住宅小区园林景观设计

3.1 注重人性化原则

住宅小区园林景观设计要做到人性化，一切都以人的需求为出发点，以人的尺度为依据，在保护环境的前提下，追求一种优雅、放松、安全的风貌。目前，有一些社区内经常有水池，要使其成为一种具有观赏价值的景观.就可以在在浅水池底铺设卵石，形成自然驳岸。在无水期间，水池还可以作为旱冰场或舞池，发挥出了自身的明显优势。

3.2 遵循“天人合一”原则

首先，以植物学、景观生态学、社会学、美学等学科为基础，遵循生态原则，对那些较为陌生的自然景观要素重新认识。包括：地形、植物、动物等。重点协调好人与自然的关系，以人的发展为原则，将人与动物、植物等组成有机整体，体现出生物的多样性。其次，从视觉景观形象、生态环境、大众行为等方面来崇尚绿色，充分考虑绿地的质量和功能，确保住宅小区园林景观设计理念不仅体现在生存的层次上，更体现在是对美和情的追求上，从而保证住宅小区的活力。

3.3 设计的创新

当居住小区园林景观设计是为了人们的生活时，我们才正在实现了设计的人性化回归，才能真正实现宜人与亲人，自然、历史以及文化等有机结合。在城市居住区园林景观设计过程中，应当充分考虑人的客观需求和行为模式，不仅要继承先辈的设计精华，而且还要充分考虑当代人的实际生活需求。不同年代都有属于其自己的符号和印记，若设计过程中总是跳不出崇古的藩篱，就不会有真正的进步和创新。

3.4 设计应体现艺术与文化性

目前来看，崇尚历史与文化是当前居住小区园林景观设计的突出特点，实际设计过程中不再单纯地将居住建筑与园林景观相割裂，而是在当前的文化与时代景下对居住区进行生态化的规划，注重体现历史文化，使居住区成为文化的承载点。营造居住小区园林文化氛围和规划设计过程中，应当重视居住区自然环境与景观特征的协调，并在此基础上充分挖掘和提炼地域文化特色。同时还应当重视居住区环境文化的延续性、丰富性以及多元化，从而提高居住区园林景观环境的文化品位。早在上世纪九十年代前，欧陆风格设计模式对居住小区园林景观设计产生了一定的影响，尤其是“欧陆风情”，比如大面积观赏性的草坪设计、模纹花坛设计以及罗马柱廊和欧式线脚、雕像、喷泉等。随后，居住小区的园林环境景观审计更多关注的是人们的审美要求，因此呈现出一种多元化发展态势。但无论哪一种设计模式，都应当体现出文化性与艺术性。

3.5 坚持生态化原则

景观设计追求生态化就要从规划、设计和施工角度出发。尽量减少对环境和自然的破坏。生态居住区的设计目的，就是要达到节能、节地、太阳能运用，注重材料、减少废弃物、能量能够循环运用的目的。在住宅区规划和设计中，减少对大自然的破坏，实现人与自然和谐发展是列代的需要。

3.6 加强园林景观设计，完善其功能性

较之于传统的居住区景观设计而言，当前的城市居住区园林景观设计更注重居住区的功能性。在当前居住区规划与设计过程中，必须把人与景观有机地融合在一起，构筑一个全新的生活空间。首先，应当增加接触地面的可能性，即创造一些适宜各人群活动的场地以及各样式的屋顶花园；其次，景观设计中应融入水的内涵，这是东方的水文化的一种表现形式，并以此为基础营造一些亲水、听水、观水以及戏水的生动场景；最后，将硬性景观与软性景观有机地结合在一起。

3.7 以生态环境理念为基础，营造和谐家园

现代居住小区园林景观设计过程中，应当以绿色生态设计理念为指导，即在对工业化建设中的各种生态破坏问题反思基础上，提高生态保护与人文环境建设的意识，通过生态平衡的维护来创造美好家园。绿色生态设计，意味着在实际设计过程中通过原材料的节约与回收利用，减少污染环境气体的排放和各种垃圾的随意丢弃。实践中我们可以看到，评价一个居住区园林景观设计的质量，不仅要看其是否美观、雅致，更重要是要看其是否符合环保、节能的要求。居住小区园林景观设计，应当体现科学性、文化性以及艺术和外观性，并在此基础上实现社会、经济以及环境效益的有机结合，建造更多、更稳定的现代生态群落，从而可以让每一个市民都能够充分感受到绿色的关爱，创造一个和谐的家园。

4 结语

居住小区园林景观设计不仅是现代城市住宅小区不可缺少的组成部分，也是城市景观效果的重要组成部分。在进行城市住宅小区景观设计时，应遵循整体性、多样性、归属性、休闲性、公平性、生态性和经济性的原则。以房屋为主体，将其与道路、绿化、小品、山水等自然与人工构造物相结合，为人们提供舒适、美好的生活环境。

参考文献：