劳动教育对幼儿的意义范文

导语：如何才能写好一篇劳动教育对幼儿的意义，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

幼儿年龄虽小，但身心发展的水平已具备了参加劳动的条件。再加上幼儿好奇、好动、好模仿，在正确的教育影响下，他们会很乐意参加各种力所能及的劳动。然而，由于社会、家庭和幼儿园条件限制等诸多因素的困扰，幼儿劳动教育得不到全面实施，致使幼儿缺乏为他人、为集体劳动的意识，不懂得尊重别人的劳动，生活自理能力较差。

一、现状分析

1.劳动教育的观念

教师认为劳动不是幼儿的主导活动，比较注重幼儿知识的传授、智力的开发，对幼儿劳动教育的观念不足。许多家长认为时代不同了，教育孩子珍惜劳动果实已经过时了。他们认为孩子年龄小，劳动教育为时过早，而不注意幼儿劳动习惯的培养。

2.幼儿劳动的内容较少

幼儿劳动包括诸多方面，如自理、为他人服务等。在家里，有的家长工作忙，嫌孩子动手能力差、动作慢而耽误时间，包办代替太多，幼儿没有动手锻炼的机会。同时，也剥夺了幼儿积累生活经验的机会。家庭和幼儿园劳动教育脱节，多以成人劳动代替幼儿劳动教育，使劳动教育得不到实施。

3.幼儿劳动教育的方法较单一

幼儿的劳动教育在内容、形式上过于简单，主要是教师在教学后进行品德教育的一种总结性谈话，采取的一般方法是“说教法”。而幼儿没有劳动实践的亲身体验，教育也空洞无力，教育意义并不深刻。现在多数家长希望孩子聪明、学习好，孩子要什么，家长就给什么，并不注重幼儿的劳动教育。对于幼儿自发的劳动，家长不能正确引导，在一定程度上挫伤了幼儿劳动的积极性，影响了劳动习惯的培养。

由于教师和家庭对幼儿劳动教育的观念不正确、教育方法不适当，幼儿劳动教育的内容和要求不能全面发展和实施。表现在幼儿身上：幼儿生活自理能力差，不会自己穿脱衣服，系鞋带需要教师帮助，上厕所后不能很好地整理自己衣服等；幼儿劳动意识差，家长经常包办代替，使幼儿误认为事事都由家长做，如搬椅子、收拾整理玩具等；幼儿对玩具图书不知道爱惜，不懂得珍惜别人的劳动成果。

二、正确认识对幼儿的劳动教育

1.加强成人对幼儿劳动教育的认识

首先，教师要转变劳动教育的观念，克服以往重教育、轻劳动的思想，要认识到幼儿劳动教育是幼儿教育中不可缺少的一部分，要把幼儿劳动教育渗透到一日生活中，使幼儿劳动教育充分实施和发展。

笔者和家长及时沟通，帮助家长了解、认识到幼儿劳动的重要性。与家长交流，使家长认识到在家里培养幼儿劳动习惯的重要性，要处处为幼儿创设劳动的条件，调动幼儿的积极性，培养幼儿的独立生活能力。要与幼儿家长经常交流、沟通，共同协作，让幼儿学会劳动，在丰富的劳动中培养他们的劳动技能。

2.使劳动教育得到落实

在幼儿园里参加集体劳动，可以培养幼儿的责任心，增强幼儿的集体观念，从小培养幼儿热爱集体、团结友爱的好习惯。在餐巾摆放活动中，幼儿都争先恐后地说：“老师，今天我要摆毛巾。”在参与生活劳动、不断走向独立的过程中，幼儿体验到劳动的艰辛和快乐，从中获得了一些知识和劳动技能。

笔者利用一日活动，教育幼儿自己的事情自己做，组织一些游戏活动。如：在“看看谁能干，谁的本领大”的活动中，笔者对幼儿进行自理能力的培养。教师告诉他们：“我们要比赛穿衣服，看看谁能干。”到最后，幼儿兴趣可高了：“老师老师，你看我穿得多整齐！”“我把扣子扣好了，还没有错呢！”在劳动过程中，教师要了解每个幼儿的发展水平，而不是观察幼儿“是否需要帮忙”。

三、运用灵活多样的教育方法

1.讲解法

创设情境，增强教师语言讲解的感染力，利用各种方法、谈话、故事等对幼儿进行教育，使幼儿从中学习，增强劳动的意识。

2.示范法

教师和家长可以示范方法，教给幼儿自我服务和其他的劳动方法和技巧，供幼儿直接模仿和学习。

3.实践法

要达到劳动教育的目的和要求，就要让幼儿亲自参加力所能及的全面劳动，使幼儿亲身体验劳动过程的辛苦，亲眼目睹自己的劳动成果。让幼儿感到劳动的快乐，有利于培养其劳动习惯。

4.正面教育与个别指导相结合

篇2

一、幼儿劳动游戏的产生及其游戏特征

爱游戏是幼儿年龄特征的心理体现。明代思想家王守仁在《训蒙大意示教读刘伯颂等》中说过“：大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时鱼春风，沾被卉木，莫不萌动副越，自然日帐月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。”[3]爱游戏是孩子的天性。不过，游戏也是随孩子的成长而发展变化的。初期的婴儿只会玩，而进入婴儿后期游戏出现；到幼儿初期，其角色游戏的产生因素出现，其后幼儿的游戏便以角色游戏为主了。角色游戏是幼儿通过模仿、想象扮演成人角色，创造性地反映现实生活的一种游戏活动。通过角色游戏，幼儿可以满足自己与成人共同生活的意愿，同时，这种游戏还用特殊的形式再现了成人的相互关系和劳动。所以，在幼儿的角色游戏中，劳动往往成为游戏的主题。有这样一则观察记录：2岁的伊里娜看到成人怎样在锅里煮粥，就拿一个糖瓷杯子放在椅子上，并且在空杯子里用茶勺搅动，更准确点说，是用勺子敲杯底，把勺子抬起又放下。然后用勺子敲杯子边，就象成人为抖下勺子上的粥粒所做的那样。[4]

伊里娜究竟是在干什么?在煮粥!你如果否定她在煮粥，她会满不高兴。事实上，幼儿尤其是早期幼儿大多是通过游戏来劳动的。年幼儿童从小就爱劳动。这与孩子的心理发展有关。在早期幼儿的心中，家中的行为都是劳动（事实上家长也都是这样对孩子说的，如“妈妈要去干活，你一个人呆在这儿别哭”等）。因为早期幼儿已经有了强烈的好奇心和广泛的兴趣，他们不仅看到一个新奇的东西要弄清究竟，而且对大人的行为感到稀奇，如爸爸妈妈忙乎一阵，就捧来热腾腾的饭菜，孩子是多么想亲自试一试啊。孩子对这些劳动充满了期望，因而就私下劳动一番———当然是游戏的形式。随着孩子自我意识的发展和行为能力的逐步提高，孩子进入社会的欲望越来越强烈，扮演成人角色的游戏也逐渐增多。有这样一则观察记录：孩子玩娃娃家游戏时，自己当“妈妈”，让玩具大熊猫给自己当儿子，还给它起个名字叫“”。他一会儿给“”喂饭，让它看电视，哄“”睡觉，一会儿又说它“病了”，给它“打针”“、吃药”，还把它拥在自己脸前反复亲吻，亲昵地对它说着什么。当我们走近时，这个“妈妈”就把食指放在嘴上“嘘———”“：我的孩子要睡觉了，请小声点，不要吵醒他。”显然，孩子在过“成人瘾”，它是由孩子的意识发展而产生的。幼儿到了3岁左右，随着自我意识的产生和发展以及行为能力的逐步增强，脱离了襁褓，会用自己的腿走路了，会用自己的语言表达思想了，孩子渐渐觉得自己长大了，进入社会的欲望与日俱增。为了满足自己的欲望，便千方百计过一些“成人瘾”，如在游戏中当一回“爸爸”“、妈妈”，或做一次“医生”“、孙悟空”等。

当然，游戏的内容也越来越丰富。早期幼儿对劳动的模拟，还只是一种假想。他们不能模拟真实的劳动内容，而是劳动的外表动作。如孩子学着大人喂宝宝，他不知道喂孩子的真实意义。对一个布娃娃，他只给“她”吃一口，接着就把“她”躺倒睡觉，说“她”吃好了，甚至还用手拍拍“她”的胸口。孩子的这种“劳动”，实际上只是成人动作的一种模仿。在孩子看来，在完成了成人某一劳动的有关动作以后，劳动就算完成了，如哄娃娃睡觉，在经过一阵“躺倒”“、盖被”、“拍胸”之后，孩子马上又把“她”抱起来，因为该“起床”了。可见，早期幼儿只会演示性地摆弄物体，至于内容他们是毫不在乎的。有人举了这样一个例子：2岁的佳佳正在“认真”地看画儿书，大人问她“：佳佳，你在干什么?”佳佳“严肃”地说“：我在看书。”事实上孩子只是在模仿看书，因为画儿书是倒着的，但孩子看得很高兴，说书中的大灰狼正在“咴咴”地叫呢。幼儿模仿成人的劳动动作与他们的知识和能力也有关系，早期幼儿懂得的社会知识极其有限。他们对世界的兴趣，本身就是由表面现象的刺激引起的。例如，他们看到驾驶员坐在驾驶室，手握方向盘，汽车就跑起来，觉得新奇，因而用板凳当作汽车，自己往前一坐就开车。至于为什么驾驶员坐到驾驶室汽车会跑，怎样才能好开车，他是不管的。加之，早期幼儿还处于直觉思维、动作思维阶段，形象思维初步发展，抽象思维还很朦胧，所以孩子的劳动只能靠一些表面的动作模仿来进行。不过，尽管幼儿的劳动只是一种动作的模仿，但它为我们从小对幼儿进行劳动教育奠定了基础。

当然，在劳动游戏中，幼儿的角色扮演是不稳定的，这集中表现在幼儿扮演的角色类型上。在实际的角色扮演中，幼儿可能一会儿要当“爸爸”，一会儿又要当“老爷爷”，角色替换、转换较为频繁。因为幼儿的心理和行为主要受情绪支配，他们活动的目的性、计划性极其微弱，同时由于幼儿自我控制能力较差，一旦受到外界的影响、他人的提示或自己内心的一时联想、幻想、感情冲动等，随即就会转换成另一种角色。同时，幼儿扮演的角色具有浑沌性。简单地说，他们所扮演的成人是“像也不像”。所谓“像”，就是幼儿已经能较为熟练地“表演”成人的一般动作，但由于心理、能力及技巧等方面的差异，知识、经验等方面的缺陷，孩子的模仿和扮演都具有表面性、简单性和幼稚性，缺乏对扮演角色的理解，所以这种扮演只是一种模糊的扮演。

二、劳动游戏对幼儿成长的价值

席勒说过“：只有当人是完全意义上的人，他才游戏；只有当人游戏时，他才完全是人”，游戏“不只是孩子的本性，它更是人的一种本性，是可以从人性的高度上来加以把握的。”[1]孩子对社会的学习正是从这种劳动性的游戏开始的，幼儿劳动游戏有利于加速幼儿社会化的进程，促进幼儿良好人格的发展。

（一）劳动游戏为促进幼儿心智、个性及品质发展创造条件。“游戏的存在方式就是自我表现”。[5]劳动游戏可以训练孩子的动手、动脑。从动手来说，有利于孩子大脑的发育。研究指出，儿童的智慧在手指。也有人说“：手是脑的老师。”一个人不能单纯依靠读书来发展智力和丰富自己的知识。实验证明，人的手和脑的联系非常密切，大脑里有一些特殊的、积极而富有创造性的区域，当双手从事一些精细、灵巧的动作时，就能把这些区域的活力激发起来。有人估计人的双手能做出几十亿种动作，这些动作都是和思维活动联系着的。信息从手传导到大脑，又由大脑传导到手。手的动作越复杂，对发展人们的思维越能起到积极作用。游戏中的动手训练使大脑得到锻炼，智力进一步得到发展。从动脑来说，有利于孩子思维品质和个性品质的提高，或者说，让幼儿多一些劳动游戏，有利于幼儿心理的健康发展。比如说，在劳动角色游戏中，既有角色假想（以人代人），像孩子扮演妈妈、老师、司机、经理等生活中熟悉的人物就是。也有的是对游戏材料的假想（以物代物）。在角色游戏中，幼儿常常以一种物品代替另一种，如用棍子代表匙子，用纸条当“面条”，用小积塑片当“饭”，用冰棒棍当“筷子”等。还有的是对游戏情景的假想（情景转换）。这种假想常常通过一个或几个动作和想象，将游戏情景进行浓缩或转换，例如玩娃娃家“，妈妈”一摸“孩子”额头“：呀！小孩发烧了，送医院吧。”抱着“孩子”在院子里走一圈回来，就说打针了，孩子病好了。孩子的上述假想伴随着孩子的创造，这对培养孩子创造型人格大有好处。

（二）劳动游戏可以为孩子劳动精神的养成奠定基础。孩子通过游戏可以再现成人的劳动行为，所以早期幼儿的游戏大多是“社会性活动”的模拟，是孩子对劳动的一种投入。马克思说“：全部人的活动迄今都是劳动，即勤劳（industrie），是从自己本身异化出去的活动。”[6]所以孩子劳动游戏，实际上也是孩子劳动的开始。而这种“劳动”拓展开去，就会发展成一种劳动精神。幼儿在劳动游戏活动中，不仅能够依照大人的行为去进行现实的模仿，而且能够主动地用某些角色规则、规范去约束自己的行动。例如，孩子在扮演“爸爸”或“妈妈”时，知道关心、爱护“孩子”，自己爱吃的饼干也要先喂一喂布娃娃。在扮演医生的时候，会知道医生的职能———替病人看病，所以在游戏中常将胶布贴在被损害的玩具上。这说明幼儿的游戏已经进入了“社会化”阶段，他们已经能通过自己所掌握的社会角色行为规则，来进行一些较为“标准”的游戏活动。由此可见，幼儿的劳动游戏既是孩子社会化程度的一种显示，也是孩子加速社会化的一条重要途径。同时，幼儿的角色假扮也给家长们提供了一条重要的教育线索，这就是巧妙地利用幼儿的劳动游戏去引导孩子，促进孩子的社会化。

（三）劳动游戏可以从小培养孩子的审美情趣。游戏是虚构与真实的一种巧妙构架。“儿童自由参加游戏以及娱乐、休闲、艺术等活动的过程，不仅是儿童文化的表达和自主的创造，并借此而成为人类整体文化中的有机组成，而且还是充满着勃勃生机和未来象征意义的组成。”[2]由于儿童游戏具有自由性，他可以将自己的想象嵌入游戏之中而“超越了日常经验的束缚，甚至有意颠倒了日常经验”。[1]席勒把这种基于想象的游戏称为“审美的游戏”，并进一步指出“：等到想象力使用一种自由形式的时候，物质性的游戏就最终飞跃到审美游戏了”，因为“它使想象力的任意活动服从于它的永恒不变的一体化，把它的自主性加进可变的事物之中，把它的无限性加进感性事物之中”，[7]从而使孩子得到一种自由的美的享受。总之，孩子的劳动游戏对于孩子身心的健康发展有着不可估量的作用，我们应当充分利用幼儿的劳动游戏，对孩子进行劳动教育。

三、利用劳动游戏对幼儿进行劳动教育

对幼儿进行劳动教育和其它教育一样，也有个教育时机问题。孩子进行劳动游戏活动时，就是对孩子进行劳动教育的好时期，如果我们掌握了幼儿的劳动游戏特点，巧妙地把孩子的劳动游戏与对孩子的劳动教育巧妙地结合起来，就可以收到事半功倍的效果。

具体来说，要抓好这样几个环节：

第一，给孩子更多认识劳动者的机会。幼儿的劳动游戏多与其社会环境和生活经验有关。生活领域越大，生活经验越丰富，劳动游戏的水平就越高，所以要开阔孩子的视野，尽量增加孩子接触社会特别是接触劳动者的机会。比如一个纺织工人到家来作客，家长可以向孩子介绍叔叔或阿姨的工作，并让孩子知道自己身上漂亮的衣服就是叔叔、阿姨们辛勤劳动的结果；家里来了种田的客人，就要让孩子知道大米的来源，这样可以启发孩子认识一般劳动的价值和意义，从而对劳动者产生一种热爱之情。在日常生活中，家长也要多让孩子接触普通劳动者，有时间还可让孩子去参观工人叔叔、农民伯伯的劳动情景，让孩子熟悉一些生产劳动过程，这样既可以让孩子更好认识劳动的意义，也有利于孩子更好地从事劳动游戏活动。

第二，搞好劳动游戏与实际劳动的结合。例如，要孩子扫地，就可以让孩子以游戏形式出现。有个老师设计了《捕鱼》游戏，让几个幼儿各拿一把扫帚，横着排成一行，一齐向前扫，嘴里还不断地念着：不让一条小鱼（纸屑、脏物）漏网。在家里，家长也可设计这样的游戏，如让孩子《赶鬼子》，把“鬼子”赶到一处，送到垃圾堆。这样孩子既能体验到游戏的快乐，也能体验到劳动的快乐，逐渐对劳动就会产生兴趣。当然，这需要成人为孩子提供适当的劳动机会，把孩子能做的家务事分出些让孩子去做，如帮助父母洗手帕、袜子、毛巾、扫地和买些小商品等。

第三，父母要为孩子创造热爱劳动的心理氛围。模仿父母是孩子进行社会学习的重要形式。通过模仿和扮演，孩子可以从父母身上学到更多的成人品质和行为规则。俗话说，父母是孩子的影子，父母在对待劳动上的一言一行都直接影响孩子对劳动的看法。孩子的劳动游戏虽然具有独立性，但也不可避免地要受到父母评价的影响。事实上，孩子会自觉不自觉地按父母的评价来调节自己的劳动游戏和实际劳动行为。因此，在对幼儿进行劳动教育时，父母要做到两点：一是对劳动的意义和价值有较高的认识，不鄙视普通劳动者；二是父母本身要勤劳，在家务劳动上父母之间不能相互推诿。

篇3

有一份关于各国中小学生每日劳动时间的统计显示：美国72分钟，韩国42分钟，法国36分钟，英国30 分钟，中国只有12分钟。德国法律明确规定：孩子必须帮助父母做家务，其中6―10岁孩子要帮助父母洗餐具，给全家人擦皮鞋；14―16岁要负责擦汽车和菜园翻地；16―18岁要完成每周一次的房间大扫除。而我国的年轻家长根本舍不得让孩子干家务劳动。

某县妇联对该县一所重点中学初一学生家务劳动的调查结果表明，从没有洗过一件衬衫的占79%，不会煮饭的占84%，不会或不敢使用电饭锅、液化气炉的占67%。种种现象表明，在蜜罐里泡大的孩子，大多吃不得苦，经受不了困难和挫折的考验。

反方家长：

齐女士（外企高管，女儿读五年级）：我觉得这要因家庭而异，不能一概而论，我就不提倡让小孩干家务。女儿上幼儿园后，主动要求自己洗手帕和袜子。开始我以为很好，就同意了。结果洗衣粉放得太多，用净水清了几遍也清不干净，还弄得满地都是脏水，害得我费了好大劲，帮她收拾“残局”。之后不久，她说要帮我洗碗，我想让她锻炼锻炼也好。因为她个子矮，够不到水池，我就端个小凳子给她垫脚。结果她洗着洗着，脚踏空了，人摔倒了，碗也摔碎了。从此，我就再也不让她干家务了，我觉得还没我自己干省心。

牛先生（小学教师，儿子读初二）：我不支持孩子干家务的理由是：幼儿阶段的孩子因为年龄太小，买米、拖地这类重活干不动，烧菜、洗衣这类技术活又不会干，而孩子渐渐到了能干活的年龄，他的主要任务又是学习。我觉得，孩子学习是大事，而会不会做家务倒是其次。不会做家务或不做家务最多变成“懒虫”；而会干家务、经常干家务的孩子，若分数上不去，仍然不能成龙。这道理很简单！

张女士（设计师，儿子3岁）：即使孩子长大不会干家务活，也没什么了不起。社会分工越来越细，将来不会干，可以请“家政”；再者，家庭逐步现代化了，做饭有电饭锅，做菜可用微波炉，洗碗有洗碗机，洗衣服有洗衣机，打扫卫生有保洁工。还有多少活要自己亲自干？

宋先生（律师，儿子读高一）：我通常把干家务活当作惩罚孩子的手段，在孩子做错事时，我逼着他干家务活，这就是我的所谓“家庭劳动改造”。平时，我是不会让他干的，他也没那个时间。

正方家长：

王友彬（公务员，女儿6岁）：教会孩子做家务的目的并不仅仅是为父母减少负担，也不仅仅为了教孩子怎样干活。把盘子洗干净，把房间整理得窗明几净，都是次要的目的。主要是通过做家务活儿培养孩子的责任感、独立性、自信心和动手能力，这些是塑造孩子健康心理的基础。

蒋亚莉（心理医生，儿子读四年级）：学龄前是引导孩子做家务的好时机，因为这个年龄段的孩子好奇心强，对任何事情都想试试，所以只要大人让做的事，孩子都会积极去干。家长不要以为孩子小不能干。一般说来，两岁的孩子能搬拿较轻的东西，还能整理衣物；4―5岁的孩子能“跑腿”和整理玩具、穿衣；6―7岁的孩子已能打扫房间、洗碗盘、做饭做菜等。再大一些，干家务就更没问题了。

阎宇光（大学教师，女儿读初一）：劳动是每个人必备的素质。通过家务劳动树立孩子正确的劳动观念，从小培养独立生存的能力和社会责任感。另外，学习累了，适当做些家务，可以刺激大脑，缓解压力。通过做家务，可以引导孩子珍惜家长的付出，培养孩子的家庭责任感，而这种责任感最终会转移到学习上。

孙女士（幼儿教师，儿子读初三）：我的体会是，孩子的劳动习惯最好从小培养。不过，家长要考虑到幼儿的自身特点和接受性，劳动的内容、时间必须是幼儿能承受得了的。3－4岁的幼儿每天可劳动10－15分钟；5―6岁的幼儿每天可劳动20－30分钟。5岁以前的孩子可以完成收拾碗筷、关灯、关水龙头、衣服分类、收拾自己的物品、帮大人递拿一些轻微物件等劳动。家长可以有选择地让孩子动手做这些事情。另外，要增强劳动的趣味性。比如采取竞赛的形式，既可激发孩子劳动积极性，又可以使劳动富有情趣。家长通过教孩子做家务活儿，把劳动的观念灌输到孩子心里去。

孩子长大以后，安排劳动也要适度，不要让孩子干太多的活儿，使孩子疲劳不堪，会影响孩子的身心健康。

孩子体会：

路宽（初二学生）：我小时候看到家长整理房间，洗衣服，洗菜做饭，觉得很有兴趣，总是想模仿他们。但父母不理解这种心理需要，担心我年幼无知，笨手笨脚，弄坏了东西，弄脏了衣服。这严重挫伤了我们参加家务劳动的积极性。当我们长大了，却没有兴趣干这些事了。因为随着年龄的增长，我们的活动范围扩大了，产生了新的、更广泛的兴趣，所以当家长要我们干这干那的时候，我们很不情愿，甚至反感，惹得家长生气，造成亲子矛盾。

卢亚男（高三学生）： 5岁以前，我就开始做家务，父母在旁边督导。这样一是可以及时纠正孩子不正确的方式，二是可以防止孩子在做家务时发生意外。父母对我十分耐心，虽然我经常丢三落四、虎头蛇尾，但他们一直鼓励我。我认为，对于不同年龄层次，不同兴趣爱好的孩子，应分配不同的家务。这样就会使孩子充满自信，乐意去做。随着孩子年龄的增长，还要适当增加孩子参加劳动的内容，鼓励孩子多参加公益劳动，这有利于孩子的道德成长。

廖旺（高三学生）：家长们应该明白，如果自幼培养孩子的劳动习惯，孩子长大之后，仍然能愉快地参加家务劳动，并不感到额外的负担。错过时机，再想补救，就比较困难。

专家观点：

郑沪生（吉林省社会科学院社会学研究所副研究员，吉林省家教学会理事）：首先，家庭劳动教育能引导孩子学会生活，有利于形成健康的人格，影响孩子一生的成长。研究证明，从小做家务、热爱劳动的孩子能吃苦、有才干，对生活充满自信，人际交往能力强于不爱劳动的孩子。美国心理学家对波士顿地区490名孩子进行了20年的跟踪研究发现，爱干家务的孩子和不爱干家务的孩子相比，长大以后的失业比例为1：15；犯罪比例为1：10；爱干家务的人平均收入要比不爱干家务的人高出20%左右。

其次，家庭劳动教育有利于锻炼孩子的坚强意志，形成良好的思想品质。孩子在做家务劳动时会遇到许多困难和挫折，每一个困难、挫折都是对孩子意志、能力的磨练；每一次磨练都会让孩子增长勇气，抑制惰性。此外，通过劳动实践，能培养孩子珍惜劳动成果，养成勤俭朴素、艰苦奋斗的好作风；能锻炼孩子吃苦耐劳、克服困难的坚强意志；有助于培养孩子良好的社会适应能力；能培养孩子自立、自理、自强的进取精神。

再次，家庭劳动教育可以培养孩子的责任感。孩子在劳动中能学会关心他人，并且逐渐养成为他人服务的意识，确立起对家庭的责任和义务。有责任感的人做任何事情都会很认真，很负责，一旦遇到困难，也会以负责任的态度发挥自己最大潜能战胜困难。因此，从小培养孩子的责任感，孩子长大后就能承担起家庭和事业的重任，成为对社会有益的人。

另外，劳动能促进孩子身心健康。劳动是多种生理器官协调活动的过程，有利于改善呼吸和血液循环，促进肌肉、骨骼的发育，促进新陈代谢，调节大脑疲劳，促进孩子的左右脑发育，对智力发展十分有益。法国著名的启蒙思想家、教育学家卢梭认为，培养身心两健的人，必须在体力劳动中才能完成。在卢梭看来，劳动既可锻炼儿童身体，也可以在“养成锻炼身体和手工劳动的习惯的同时，不知不觉中还养成了他反复思考的性情”。劳动还可以培养孩子的观察、分析、判断、创造能力和动手能力。中国自古就有心灵手巧的说法，手巧会促进心灵，心灵又带动手巧。

本刊观点：

由于应试教育的影响，社会、学校和家庭忽视劳动教育的现象十分普遍。由于家庭劳动教育缺失，当代青少年劳动观念日趋淡薄，劳动能力普遍较差，不善于料理自己生活，即使跨入成人的行列，仍然连最基本的生活自理能力都不具备。由于家庭忽视了劳动教育，孩子缺少劳动机会，经不起劳动的苦累，依赖性强，自立能力差。也有些孩子人格不健全，缺少爱心，不懂谦让，厌恶劳动，贪图享乐，承受不起挫折磨难等。

从小培养孩子劳动意识，养成爱劳动的习惯，使他们在家庭劳动的潜移默化中增长才智，形成良好的意志品质，这是对家庭劳动教育的总要求。建议家长朋友们做到如下几点：

第一、更新观念，走出劳动教育的认识误区。目前家长们对劳动教育主要存在“三怕”的思想误区：一怕家务劳动会影响孩子学习；二怕孩子不会做家务，反倒添乱；三怕孩子吃苦受累。

第二、放手让孩子做事，从小培养劳动行为习惯。为孩子创设劳动实践机会与环境，让孩子从小体验劳动的快乐和意义，在劳动中磨练意志品质和吃苦精神，使他们终身受用。父母也不要求全责备，孩子做家务，无论结果怎样，家长都应给予认可和赞许，鼓励并帮助他们把事情做好，增强他们的自信心。不要因孩子不会做事而指责他们或包办替代，那样就会扼杀孩子爱劳动的热情。

篇4

教育工作重点

根据十六大提出教育发展的目标、任务和要求，教育部最近确定了教育工作今后一个时期的工作重点：为实现形成比较完善的现代国民教育体系的目标，教育工作要不断增强教育的开放性、灵活性和多样性，更好地适应经济发展和人民群众不断增长的更加广泛和多样化的教育需求。为实现人民享有接受良好教育的机会，基本普及高中阶段教育，消除文盲的目标，决定从现在起到2005年，巩固基本普及九年义务教育和基本扫除青壮年文盲成果，打好“普九”攻坚战，使高中阶段毛入学率达到60％，高等教育毛入学率超过15％。到2010年，普及九年义务教育，职业教育和成人教育有更大发展，人口中接受高等教育的比重接近中等发达国家水平。到2020年，在高质量普及九年义务教育的基础上，基本普及高中阶段教育，形成规模适当、结构合理的高等教育和职业教育体系。为实现形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展的目标，要加强职业教育和培训，发展继续教育，构建终身教育体系。要增强教育为经济社会发展服务的能力，使学校成为终身学习服务的重要载体。

（摘自2002年12月27日《江西日报》）

教育部发出通知

要求多元评价学生

教育部日前发出改革中小学评价与考试制度的通知，要改变目前“重结果”不重过程，重分数不重能力的评价与升学制度，要求教师、学生、社会多元评价学生。

通知指出，中小学生评价与考试制度的改革，要从德、智、体、美等方面综合评价学生发展，对学生的评价应包括道德品质、公民素养、学习能力、交流与合作能力、运动与健康、审美与表现等多个方面。

教育部还要求，教师在教育教学全过程中要采用多样性、开放式的评价方法。要建立每个学生的成长记录，成长记录应收集反映学生学习过程和结果的资料，包括学生的自我评价、成绩记录及各种作品、社会实践和社会公益活动记录，体育与文艺活动记录，教师、学生的观察和评价，来自家长的信息，考试与测验的信息等。

要改变长期以来以升学率作为惟一标准评价学校教育质量的做法，建立起符合实施素质教育要求的中小学评价体系。初中升高中，要综合考虑学生的整体素质和个体差异，改变以升学考试科目分数简单相加作为惟一录取标准的做法。高中录取，可试行参考学生成长记录、社会实践和社会公益活动记录、体育文艺活动记录等资料，综合评价进行录取。

（摘自2003年1月3日《钱江晚报》）

北京中小学教师必

修心理健康课

中小学生的心理健康包括中小学教师的心理健康已经成为学校教育的一个重点。北京市教委首次把“教师及学生心理健康”作为全体中小学教师继续教育的必修课，至少要学习30课时。全市中小学教师关于“心理健康”的培训将在2005年底前完成。

据介绍，通过“教师及学生心理健康”的培训，要使全体中小学教师了解和掌握心理学的基本理论，了解心理问题产生的原因和表现，掌握针对心理健康问题进行辅导或指导的手段和方法并能对学生进行辅导，同时提高自身的心理健康。新一轮的培训将更倾向于案例分析和心理辅导相结合。北京教育学院将负责组织专家设计教案，考核由全市统一组织。

（摘自2002年12月30日《齐鲁晚报》）

我国每8个青少年

有1个心理亚健康

中国心理学会对全国22个省市的调查结果显示，约13％的青少年存在明显的心理和行为问题，其中部分人的情绪问题、人际关系紧张现象十分突出；与此同时，16％的青少年不同程度地表现出焦虑、强迫、抑郁等症状。据有关部门统计，目前全国有3000万青少年处于心理亚健康状态，并且近年来有上升趋势。

专家认为，青少年的内心矛盾冲突本来就是非常强烈，对某一事情的误解往往导致行为上的偏差，有时甚至做出不顾一切地伤害别人、损害社会的极端举动。很多老师、家长以为，事情发生了，对学生处理了，就没事了。实际上，恰恰忽略了学生的心理亚健康问题。

（摘自2003年1月11日《科技日报》）

上海实施职业教育

工程

上海经济的持续发展不仅需要高素质的管理、研究人员，更需要高素质的技术技能人才。最近上海市推出了发展职业教育的举措。

这些举措包括：就业与创业能力培训工程。对失业人员、从业人员、新生劳动力加强职业培训，提高他们的就业能力、工作能力和职业转换能力；高技能紧缺人才培养工程。加快培养一批数控机床维修操作工、软件蓝领、高级护理等高技能紧缺人才，培养一批能够参与国际劳动力竞争的高技能人才；外来务工人员培训工程。组织外来务工人员学习文化知识、技术技能、法律常识等，提高他们的素质；终身培训体系构建工程。整合职业教育和成人教育资源，创办综合性、社区性的高等职业学校或社区学院、社区学校。把职业学校办成面向全社会的、开放的、多功能的教育和培训中心。此外，还将推行职业资格证书工程和职业学校重点建设工程等。

（杜启荣摘自2002年11月30日《新闻晚报》）

瑞典中小学的

劳动技术教育

瑞典在基础教育阶段一贯重视手工劳动教育，同时注意劳动教育内容和形式的更新。瑞典中小学的手工课从3年级至9年级连续开设7年。

手工劳动教育之所以受到高度重视 ，是因为它对学生身心的发展有着不可替代的作用，尤其对培养学生的劳动习惯和动手能力至关重要。手工劳动教育既有普遍的适应性，它对所有儿童和青少年都适合，又不受学校所处地理环境的影响。手工劳动教育为中小学开展劳动教育提供了较为完美的内容和形式。

除手工劳动教育外，20世纪80年代以来高年级还增设了一些新的劳动教育课程，如在7―9年级增加了技术课和幼儿保育课等。劳动教育的形式也有变化，除课堂教学外，还通过参观和调查，让学生获得不同劳动领域、工作环境和职业的感性认识，为以后接受职业教育或选择职业作些思想准备。

（摘自2003年1月6日《文汇报》）

威廉姆斯的

创造力教学策略

美国著名学者威廉姆斯为培养、激发小学生的创造力提出了以下教学策略：1．激发性问题。运用发问的技巧，提出有激发性的问题，鼓励学生多方面探求各种事物的新意义，分析探索知识的功能，去发现新知识和新事物。2．随机的探求。将一种熟悉的结构随意改变成另外的结构，并从随意变动结构的那些新方法中获得一种新范例。3．直观表达。引导学生运用各种感官感受事物，培养表达的技巧，同时启发他们对事物的敏感性。4．以调适促发展。辅导学生从错误或失败中学习，强调发展胜于调适；通过积极调适而拓展出发展的多种选择及可能性。5．创造性倾听技能。辅导学生从学习听别人讲话中，产生新见解及获得由一事物导致另一事物的资料。6．视觉化技术。辅导学生用具体的图或实例的方式来表达或说明各种观念、思想情感、经验。

（摘自2002年12月9日《文汇报》）

日本儿童的“食育”

日本学者提出，在育儿学中除德育、智育、体育外，还应进行“食育”。所谓“食育”，就是从幼儿期起，给予食物、食品及相关知识的教育，并将这种饮食教育，延伸到艺术想象力和人生观培养上。

“食育”的主要内容：培养健康的饮食习惯：法国启蒙思想家卢梭认为“教育的核心是怎样看待饮食”，“懂得餐桌上的食物是怎样来的和怎样做的”。基于此，日本学者认为，从儿童能说话和简单交流起，就要有意识地灌输一些饮食的来源、制作、营养价值，以及怎样吃、吃多少等知识。在连续强化教育中，潜移默化地使他们认识偏食的危害，并自觉做到膳食平衡。儿童接受“食育”后，能将健康的饮食习惯延续终身。

在饮食中培养人生观：在向儿童介绍各种食物的来源和制作时，可说明这些食物的制作需要付出的劳动。让孩子们参加食物的制作，更会加深“有劳动才有收获”的体会。还有，孩子在吃鱼时，怕被刺喉，家长便予以鼓励。让他们知道，集中精力，以经常吃作为锻炼的道理。

（盛荣强摘自2002年12月15日《南京日报》）

美国人眼中的优秀儿童

1．具有技巧和知识，能适当运用这些技巧和知识解决具体问题。

2．注意力集中，不容易分心，能在充分的时间里集中注意力来求得解决某一问题。

3．热爱学习，喜欢探讨问题和做作业。

4．坚持性强，能把指定的任务作为重要目标，用急切的心情去努力完成。

5．反应性强，容易受到启发，对成人的建议和提问积极作出反应。

6．有理智的好奇心，能从自己解答问题的过程中得到满足，并且自己能够提出新问题。

7．乐意处理比较困难的问题和进行争论。

8．机灵，具有较敏锐的观察力。

9．善于正确地运用众多词汇。

10．具有独创性，能够用新颖的或者异常的方法来解决问题。

11．想像力强，能够独立思考。

12．兴趣广泛，对各种学问和活动都感兴趣。

13．关心集体，乐于参加各种集体活动，助人为乐，和他人融洽相处，对别人不吹毛求疵。

14．情绪稳定，经常保持自信、愉快和安详，有幽默感，能够适应日常变化，不暴怒。

（摘自2003年1月7日《齐鲁晚报》）

父母是最好的“玩具”

牛津大学教育心理学教授西尔瓦经过对3000名3―5岁的儿童深入研究后得出结论：“儿童的成功与他们所

拥有玩具的多少和类型、父母陪伴他们时间多与寡有着极其复杂的关系。给孩子们太多或者类型不当的玩具，对孩子们有很大的害处。因为他们在大堆的玩具面前往往感到无所适从，更不可能在某一种玩具上有足够的逗留时间并从中学到什么有益的东西。”

研究者指出，与父母有很多时间共享的孩子在很多方面要胜过有大量玩具的孩子，甚至于那些会玩电脑的孩子。

（摘自2002年12月5日《齐鲁晚报》）

早晨睡懒觉有助于

掌握新技能

研究人员对睡眠方式进行研究时发现，被称为第二阶段睡眠，即在熟睡与做梦之间那段时间的睡眠非常重要。研究者说：“有些情况下人们在一个晚上会有50％的时间都处于第二阶段睡眠。假设我们每天都睡8个小时，那么最后的两个小时对于强化记忆尤为关键，但这两个小时的第二阶段睡眠往往因为人们要早早起床而被打断。”

这一研究结果对于运动员、音乐家以及外科医生而言非常重要，其他一些需要用手来完成高难度动作的人也会因此受益。

研究人员说，这一研究结果也许还可以解释为何婴儿的睡眠时间较长。这是因为：“婴儿在睡眠时间里也在学习。”

篇5

现在越来越多的家长已经认识到，一个没有道德感的人，就是有再多的知识学问，也难以成材。家庭教育的首要任务，是要对孩子进行思想品德教育，教子做人。这里我们和广大家长一起来讨论一下：道德教育在孩子不同的年龄阶段应该怎样进行？家庭德育主要内容和方法？

家庭德育的不同要求

一、对婴幼儿说“好”或“不好”

任何儿童在1岁以前，还不可能有道德判断，也不可能做出什么道德行为。1岁以后，在儿童与儿童的交往中（游戏是最主要形式），就可观察到各种积极和消极的关系。如为抢夺玩具而呈现的攻击性动作，因失去玩具而放声大哭等，这可算是儿童道德行为的最初形态。随着儿童依呀学语，逐渐掌握语言后，道德行为就同时在成人的影响下，开始逐渐强化。如当儿童做出合乎道德要求的行为时，成人投以愉快的表情，并用“好”、“乖”等词语给予正刺激，或负刺激。这个过程，就可促使儿童不断做出合乎道德要求的行为，会十分有利于儿童养成良好的道德习惯。与此同时，儿童很自然地会认定成人赞许并说“好”、“乖”的行为是好的行为，而被成人斥责并说“不好”、“不乖”的行为是不好的行为，这就是婴幼儿的最初的道德判断。只是这种最初的道德判断，仅仅只有“好”、“不好”两大类而已。从儿童很小的时候起，就用合乎年龄特征的方法来培养儿童正确的道德判断和良好的道德行为，对儿童以后的个性品质的形成，有非常巨大的意义。

二、对学龄前孩子明确提出要求

学龄前儿童的自我意识有了进一步发展，对事物已开始有了自己独立的评价，在道德行为方面，有了各种道德感的明显表现，如：大些的孩子乐于照顾小孩子，同情被欺侮的小朋友，互相谦让玩具等。然而，学前儿童的道德感以及被这些情感激发出来的行为虽然多是真诚的，但道德行为的动机往往受当时刺激所制约，需要成人对其提出明确的要求。而且，学前儿童在道德判断方面，还带有很大的具体性、情绪性和受暗示性。有实验证明，学前儿童对于道德观念的理解还是很空洞、模糊，最典型的例子莫过于大多数学前儿童常把英雄与混为一谈。还不能将“英雄”提高到道德原则上来加以评价。因此在对学龄前儿童进行道德教育中一定要注意，让孩子有实际的道德体验。对良好行为进行练习是这个时期道德教育的主要方法，而空洞的道德说教绝难奏效。同时，鉴于学龄前儿童具有较强的模仿能力的特点，家长的示范作用很重要。要孩子做到的，家长一定要以身作则，为孩子树立榜样。

三、对学龄期孩子要规范其行为，强化道德意识

学龄初期是儿童心理发展的一个重要转折时期，也是加强道德教育的一个重要时期。因为，从这个时期开始，儿童正式有意识地参加集体活动，学习成了他们负有责任的主导活动，并且是逐步掌握书面语言和抽象逻辑思维过渡的真正开端。有研究确认：自觉地运用道德意识来评价和调节道德行为的能力是从小学时期才逐步开始形成的。

学龄初期儿童道德意识形成的发展具有如下特点：1.从比较肤浅的表面的对道德知识的理解，逐步过渡到比较精确、本质的理解；2.从只注意道德行为的效果逐步过渡到比较全面地考虑动机和效果的统一关系；3.道德判断从受外部情境制约逐步过渡到受内心的道德原则、道德信念的制约。需说明的是，学龄初期儿童虽然形成和发展了道德意识、道德判断，但并不能因此绝对保证他们一定会有良好的道德行为，因为，这一时期儿童言与行，认识与行动脱节的现象时有所见。因此学龄初期儿童道德教育的一个重要问题就是帮助他们把道德意识转化为道德行动，还应注意的是，作为一个人的道德观点、道德原则、道德感情相联系的道德意识的高级形态——道德信念，也是这一时期儿童在已有的道德认识基础上产生的，它是道德行为的推动力量。通过教育，可望使小学生（尤其是高年级小学生）明确学习动机，从而表现出认真完成作业，用心听课，遵守纪律等良好道德行为。

家庭德育的主要内容

一、爱心教育

具体讲，爱心教育包括：爱祖国、爱社会主义、爱人民、爱集体、尊老爱幼等。

对孩子来讲，进行这方面教育，应体现在日常生活和学习之中，通过具体的人和事，培养他们的爱心。爱心教育要从孩子生活的环境开始，由近到远、由浅入深、逐步升华。比如，先引导孩子爱家庭，爱父母，爱自己周围亲近的人，进而开阔他们的眼界，引导他们爱自己的家乡、居住的街道和村庄，爱名胜古迹、壮丽山河，最后升华到爱祖国爱人民。

如今的孩子，大多独生，得到了太多的关注与爱，可是很多家长却常忽视孩子的爱心教育。不少家长认为：现在我们疼爱孩子，孩子长大后一定会回报的。其实不然，你从不教孩子爱父母，孩子从哪里学会爱你们？

爱心是要父母精心培育的。

二、文明礼貌教育

文明礼貌是一个人有修养、有道德的反映，许多国家把文明礼貌看作是国民教育的头等大事。如果人人都很文明礼貌，生活就会很愉快、健康，社会秩序也会更有保障，国家建设就能更顺利进行。

文明礼貌教育具体有以下一些内容：1.礼貌用语。2.待人接物的礼节，如大人讲话时，小孩不能随便插嘴；不经允许不能随便拿他人东西；到他人家中要先敲门。3.文明行为规则，如讲究个人卫生，不随地吐痰、乱扔纸屑果壳；公共场合不大声喧哗，不破坏公物等。

三、劳动教育

劳动教育之所以重要，是因为只有通过劳动，才能让孩子理解劳动的意义，懂得劳动的艰辛，知道劳动成果的来之不易，从中磨炼孩子意志，培养孩子的责任心，学会勤俭节约等。

劳动教育内容主要有：1.生活自理，劳动教育要先从自我服务开始，让孩子学会基本的生活自理。2.家务劳动，这是要求孩子逐渐懂得自己是家庭的一员，应该主动去干点家务，培养孩子责任感。3.集体公益劳动，孩子入学后，应积极鼓励孩子参加学校社会上组织的劳动，培养孩子的集体主义精神及社会责任感。

四、良好品格教育

诚实、正直、勇敢、毅力、进取心、自尊心等等，这些都是做人的一些不可缺少的品格。一生对电学做出杰出贡献的富兰克林，从青年时代起就为自己制定了一个“达到道德圆满的勇敢而艰苦的计划”，他为此特地做了一本小册子，将“节制”、“诚恳”、“俭朴”、“正直”、“谦虚”等十三项美德记录在册，每项占一页，并用红笔画成空格，每天晚上都要做一番反省。如果日间犯了某一项过失，就做一个黑点，记录在相应的空格里，一星期换一本小册子，他这一计划一直坚持了五十多年，始终严格躬行。因而，富兰克林的美德和他在事业上所取得的成就一样，永载史册，留芳百世。

家庭德育的主要方法

一、以身作则、做孩子的榜样

父母自己德行如何，会直接影响孩子的品行。一个老是对亲人、同事、朋友说谎的父亲想要教育孩子“做人要老实，不能说谎”是绝不会取得相应的教育效果的。因为他自己的行为起了恰恰相反的作用。

父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子第一所启蒙学校，要让孩子品行端庄，父母要做出榜样，以身作则。

二、寓教育于故事游戏中

儿童心理，具有容易接受暗示和容易接受具体形象的特征，而且，儿童对道德的认识也是从无到有，由浅到深，从简单到复杂，由零碎到系统发展起来的。因此在对孩子进行道德教育时，要注意形象性、榜样性、渐进性和针对性，而游戏、故事是儿童最容易接受的形式。

三、教导结合，启发思考，培养孩子言行一致

教导结合，即正面教育和引导行动相结合，使孩子切实达到言行一致。

有些家长，虽然也给孩子讲故事，带孩子看电影、电视、录像，但往往不考虑孩子能否辨别其中的是非、恶善，不明确怎样引导，让孩子从中学到一些什么，而是听其自然。这样即使是有教育意义的文艺材料，也往往达不到好的教育效果。尤其是现在家家有电视，家长常管不住孩子看电视，这就更需要家长的引导教育。如5—6岁的孩子看了武打片，如果不加分析，孩子只会对武打姿势感兴趣，容易产生一些副作用。

四、道德教育必须从小抓起

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当前，人们的优生优育观念逐渐成熟，因而幼儿园里大多数的孩子都是家里的独生子女，但是，学校、家庭在培养幼儿的道德情感方面都没有发挥出应有的作用。由于幼儿得到家人的过分宠爱，学校也没有适时地进行引导，造成幼儿的道德情感能力很差，很多幼儿都失去了许多与其他幼儿交往和自我独立的机会，行为多偏向于“自我中心化”，分享意识淡薄，对其他人或物缺乏同情心，对亲人老人的尊敬感较为薄弱。本文笔者主要针对这一现状，进行提升幼儿道德情感的主要途径探索。

一、通过游戏活动来提升幼儿道德情感

对幼儿道德情感的训练，可以在游戏中得到加强。根据幼儿的个性特点，我们应有计划、有目的地通过不同主题的游戏，引导他们用正确的行为意识来进行游戏活动。由于当前的幼儿多是独生子女，在家都是千万宠爱集于一身，很少遇到需要合作的事情，在这种环境下幼儿往往会有较强的独占心理，任性不知如何与人交往合作。因此，使幼儿学会过集体生活，处理好与同伴间的关系，尊重、帮助别人、热爱集体成为难题。

在游戏中，我们可以组织角色扮演。例如，玩“开商店”的游戏时，我们让幼儿自己当商店的小老板，动手筹建商店，这样一来，充分调动起了他们的积极性，小朋友们纷纷从家里带来毛巾、牙膏盒、香皂盒等各种商品，自己动手摆放货物，建起了商店，并自己分配好角色。在整个游戏过程中，教师要发挥引导作用，及时讲评，鼓励幼儿通过多次这种类型的游戏使幼儿逐渐养成爱清洁、讲卫生、礼貌待人、共同活动、相互合作的行为。又如游戏“我的小手最能干”，训练幼儿的生活自理能力，自己拉好衣服拉练、扣好纽扣、叠放整齐，游戏中既巩固了简单的生活技能，又培养了幼儿学做力所能及的事情的兴趣和良好的行为习惯。在游戏中，我们还常常让幼儿变换角色，互相体验，在角色互换的过程中，幼儿学会了当自己和他人需要发生矛盾时，应该懂得尊重别人，相互谦让，关心他人。

二、通过培养幼儿的劳动意识来提升幼儿道德情感

依据幼儿的心理特征，教师通过引导幼儿积极观察家长在一天之中进行的所有劳动，包括各种家务活，促使幼儿从心里认识到家庭成员都在进行劳动；指导幼儿观察交通警察、邮递员、建筑工人、售货员等从事劳动的具体过程，让他们明白劳动的形式是多种多样的。在此基础上，教师告诉幼儿自己吃到的美味可口的饭菜是家长及农民们辛勤劳动得来的，干净整洁的衣服、良好的交通秩序等等也需要大人们不停地劳动才能得到。这样一来，幼儿就可以通过自己的眼睛去增强对劳动的感性认识，从而深刻认识到劳动跟生活是紧密相联的，形成我们都应该热爱劳动的意识。

当幼儿们建立了一定的劳动意识后，教师就想方设法加强培养幼儿的劳动情感，帮助他们喜欢上劳动，并将劳动作为自己生活的主要部分。教师想方设法利用课余时间引导幼儿亲自参加劳动，切身体验劳动的辛苦以及收获劳动成果时的喜悦，这对培养与研究幼儿爱劳动的品质是非常重要的。教师想方设法带领幼儿给幼儿园里的花除草、浇水等，通过劳动体验尊敬劳动者。即便幼儿进入学习，他们也喜欢听故事，因而教师想方设法在幼儿们劳动的过程里为他们讲一些有德育意义及劳动教育作用的故事、文学作品等，通过这种方式，最终让幼儿体验到劳动光荣、懒惰可耻的真正内涵，从而催生幼儿爱劳动品质的树立。

三、通过树立好的榜样来提升幼儿道德情感

同伴是幼儿最容易模仿的对象。在幼儿园里，幼儿们接触最多的是身边的小伙伴，对于孩子们来说，身边小伙伴的一举一动是最容易被模仿的。但值得注意的是，幼儿的道德认知水平不高，辨别是非能力较差，提供一个优秀的范例让他们照着去模仿，并适当渗透道德认知的教育，容易起到较好的教育作用，有时甚至能取得事半功倍的效果。比如，为了帮助有些幼儿不愿洗手的坏毛病，培养幼儿讲卫生的好习惯，教师可以将已经养成洗手习惯的幼儿请到台上给大家表演洗手的舞蹈，然后将这些幼儿的照片贴在表扬栏里。这样，无需教师讲很多的道理，幼儿就会照榜样去做。一段时间以后，表扬栏中孩子的照片会越来越多。有的教师配合榜样教育，出示两张画着小手的图画给幼儿，一张是肮脏的小手，一张是干净的小手，组织大家讨论：你喜欢哪只小手？孩子们在纷纷发言中，懂得了不少道理。一旦道理明白了，洗手自然逐渐成为了孩子们自觉的行为。

同时，教师的身教有助于幼儿园德育目的的真正实现。教师的身教应是一种自然而然的身教，对幼儿的品德才能起到潜移默化的作用，那并不是因为教师天生就是道德教育家，而是教育活动的特殊性使然。首先教育幼儿需要教师努力克服人性中的弱点，展示人性的优点及美德；其次教师在幼儿心理有着重要的位置，在他们的眼里，教师是美好的化身，是值得他们崇拜和信赖的人，所以在正常情况下幼儿不会对教师的道德示范产生抵触情绪。

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《幼教金刊》：园本教研是教师专业成长的有效途径。近几年，各个幼儿园从实际出发，努力探索、积极开展适合自己的园本教研，请您谈谈您幼儿园的教研之路。

周昌碧：从《重庆市幼儿园教研管理改革与发展》到国家教育部《园本教研制度课题研究》，我园都紧紧跟随、参与，积累了相当丰富的实践经验，探索出了一条曲折又夯实而别人也无法复制的教研之路。具体包含以下几方面内容：①从重视个体发展到重视群体智慧提升的研究。教研主体由单个的教师向群体性教师转变，充分发挥群体智慧，开展分组教研与集中教研、集体备课与现场研讨，将集体合作意识与集体智慧交集；②重视集中教育活动研究到一日生活的研究。教研活动不单只是单纯的研课，更是解决幼儿园一日生活学习中各方面的问题。孩子入园的晨间活动，到出行户外，到进餐中的礼仪培养，都成为我们研究的重要问题；③重视研的过程到研以致用。重视研的过程固然重要，但仅仅研而无果就意义不大，在经历了只研无果的过程后我们开始重视到研以致用，比如幼儿物品整理标志的运用，洗手流程图的推广等；④重视单一问题到系统化问题研究。以前是发现一个问题就解决一个问题，而今紧紧以幼儿园办园理念为核心，研究凸显校园文化的课程、教师文化元素等。

《幼教金刊》：随着幼儿园小学化倾向问题的凸显，大家也意识到了幼儿园小学化的危害。它针对这样一种情况，政府及时出台了相关文件，现在每个幼儿园都在根据自己的实际情况进行纠正，请问，在这样一个大背景之下，幼儿园开展园本教研的指导思想是否发生变化？

周昌碧：我园非常重视对此问题的管理与研究，目前以《3～6岁儿童学习与发展指南》为园本教研的指导思想。“在教研中研究幼儿发展为本”，“以幼儿后继学习和终身发展奠定良好的素质基础为目标，以促进幼儿在体、智、德、美各方面的全面协调发展为核心，旨在引导幼儿园教师和家长树立正确的教育观念，了解3～6岁幼儿学习与发展的基本规律和特点，建立对幼儿发展的合理期望”为目标开展园本教研工作。

《幼教金刊》：教师在开展园本教研时，是否真正落到实处，幼儿园小学化现象是否得到改善？

周昌碧：幼儿园已有20多年历史，涌现出一批优秀的教师，同时也存在个别教育思想顽固、教学方式僵化有小学化倾向的教师。但在经历幼儿园近几年扎实有效的园本教研后，这部分教师的教育观念发生改变，小学化倾向基本消失。比如不再存在教师只重视智力教育，而轻视德、体、美、劳教育的行为，在一日活动中，教师们除安排有“学习教育目标”外加入“养成教育目标”“运动教育目标”“劳动教育目标”；教学方式上，教师们更加注重操作、探究、游戏的教育方式，不再以“一刀切”的教育眼光去评价不同的幼儿，对发展缓慢的幼儿不再心急，多了耐心和等待。

《幼教金刊》：教师在开展园本教研时，是否会有很多困惑？你们对于这些困惑是如何积极探讨和解决的？而您作为幼儿园的一名管理者在其中是扮演什么角色？

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【关键词】 学校美育 教学过程的美育 教师形象的美育 校园环境的美育

【中图分类号】 G623.7 【文献标识码】 A 【文章编号】 1006-5962（2012）08（b）-0153-01

从幼儿园到小学、中学所开设的各门艺术课程如美术、音乐、文学诸科目及课外作业与课外活动，既以相关“艺术”知识、技能及教学内容，却直接赋予美育任务。此外，作为为人师表的教师，学校环境的美育作用，也是不容忽视的。总之，学校美育的贯彻与实施应充分利用学校环境中的各因素，因地制宜，有系统、有计划的组织与实施。同时也应注意人文环境对美育的潜移默化的作用进行积极引导。

1 教学过程的美育

学校教育的培养目标就是全面发展的人，培养德、智、体、美、劳全面发展的人。美育作为五育的一方面，渗透其他四育之中，与其相互影响、相互作用、相互促进。

1.1 德育中的美育

美育与德育的关系问题，从理论上讲，也就是美与善的关系问题。德育的根本任务就是要提高人们善的觉悟，做一个有道德的人。美，是人们对事物的一种情感体验。美育就是通过美的陶冶，使人有美的情操，由于美育与德育是直接关系到人的情感与品德的教育，所以它们之间具有某种共同性。

美归根到底离不开善，完善才有美。美以善为前提，也决定了一切审美教育，从根本意义上讲，是为了培养与激发人们善的情感，使个体成为一个完善的人格。

1.2 智育中的美育

智育对美育有重要的促进作用，表现在：美育需要有一定的智力准备，也离不开审美主体的智力结构。人们赞美青松的挺拔、大海的壮阔，高山的雄伟等等，固然这些自然美是客观的存在，同时也是结合着人自身的知识经验，对美的一种体会。在学校的课堂教学中，既要重视对学生的基础知识的教育，也要重视对学生思维能力与思想情感的训练，才能使学生身心得以全面发展，这就要求教育不能只是知识的灌输，而是要用激情去激发学生思想情感的变化，这样才能有助天学生的成长。

1.3 音乐体育中的美育

音乐教学大纲的第一句话明确指出：音乐教育是进行美音的重要手段之一，是培养学生德、智、体全面发展的不可缺少的组成部分，音乐教育的实质就是在美的旋律中获得知识，逐渐扩大知识领域，在美的享受中达到娱乐的目的。音乐课上要给学生的美的享受，要进行美的教育，就必须培养学生感受音乐，理解音乐，表现音乐的能力，通过演唱表演，达到创造美、欣赏美、鉴赏美。

对于体育，大家往往只重视它的增强体质方面的作用，而忽略它在美的教育方面的意义，实际上学校体育中的美育不仅有其独特的教育手段，而且有其独特的教育效果，学校体育中的美育，从而获得的自然形体美，其次，体现在学生的内心世界的美的教育，即大家的通常所说的心灵美。

1.4 劳育中的美育

劳动具有重要的审美教育作用，是最伟大的美育，因为唯有凭借劳动实践，才能创造审美，审美文体，丰富人的主观感觉和对自身本质力量的肯定，这就决定了美育只有与劳动教育相结合，着眼于培养人热爱劳动的品德和高尚的审美情趣，才会有正确的方向，也才能从根本上造就人，高尔基认为：“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉”。劳动要成为一种审美教育，必须要有正确的劳动强度，让劳动者感受劳动的乐趣，让他们感受到创造生活的乐趣，创造有效的劳动价值.只有把劳动与创造价值结合起来，才能达到鼓舞人和教育人的目的，这样的劳动实践也才会更有意义。

2 教师形象的美育

教师的形象具有特别重要的意义，教师的形象主要是由教师的品德、气质与风度等所构成。事实上，教师的一言一行，都会对学生发生深刻的影响，尤其是对低年级学生，影响则更大，对教师品德的要求，概括地说，就是要光明正大、博爱宽厚、精益求精、诲人不倦。教师要培养学生有美的人格，首先自己要有美的人格。对教师的气质，最重要的就是坚定、稳重、勤奋和秘人为善。要求应该给人一种大方、庄重、整治、亲切之美感。教师的风度也表现在表达能力方面。教师的表达不仅应注意语言准确、深刻，表情动作要恰到好处，而且书写、图画也要讲究清晰、美观。

由此可见，教育形象的美育具有双重的意义，一方面美好的形象给学生以活生生的榜样，另一方面，正由于学生受其感染，所教内容就更容易受到学生的欢迎，使教学效果更好。

3 校园环境的美育

学校的教育内容基本上可分为两大类：一是显性课程，即按照一定的教学计划向学生传授知识与技能，另一是潜性课程，就是通过校园环境的熏陶对学生起到直接教学所起到的作用。充分利用环境进行陶冶教育，应视为一种经常的重要的手段。陶冶教育，是一种综合性的教育。

教育归根到底要通过学生的自我作用，才能实现。所以，如何创造一个好的校园环境，对生学习的自觉性，对促进学生心理和生理的健康发展，有着非常重要的意义。

篇9

(1)教育进程之应然———顺应年龄特性。卢梭指出，教育应该要注意儿童的年龄特性，在不同年龄阶段进行的教育是不同的。1)在婴儿期，体育训练至关重要，这一阶段，要注重对于孩子身体健康的培养，而且这种培养要尽可能与自然相结合，栉风沐雨的原始生活形态也符合孩子人生初期阶段成长状态。2)在儿童期，重点进行感官培养。此时儿童逻辑思维尚未发育完善，抽象的概念和文字和系统理论教育并不可取。教师要积极锻炼孩子的感官官能，帮助孩子积累丰富的多彩的感官经验。3)在少年期，则主要开展智力与劳动教育。在前两个阶段的积累之上，己经具备进行智育和劳动教育的条件。卢梭认为真正有益于我们幸福的知识很少，但是无论数量多么有限，这种知识都值得一个聪明的人去探索求得，如果我们要使得一个孩子成为“聪明人”，那么这种找寻的本事则是教师应该致力于培养开发的。总之，问题不在于学到的知识，而在于他所学的知识对于将后来的发展大有裨益。在这里，卢梭结合年龄特征分析并演绎出顺应儿童本身的生长应然状态，对于我们今天的幼儿教育工作者来说确是宝贵经验，这既是受教育者生长状态的应然，又是教育者教学手段与方法之应然，能认识到相同阐述的两个不同维度，并将之结合起来，是一个具备专业素养的教育者自我修炼的必由之路。

(2)教育实践之应然———顺应自然。“自然教育”是卢梭教育思想的核心，他反对不顾儿童天性干涉限制儿童自由发展，违背儿童发展规律的专制教育，卢梭力主将儿童的诉求看作儿童发展过程中的基本规律与不容忽视的自然状态，他也提倡为儿童营造一个绿色的环境，从而为儿童创造更贴近自然的发展空间。卢梭在《爱弥儿》一书中写到大自然希望儿童在成人以前就像儿童的样子。假如我们成人作为教育者，揠苗助长，打乱了这种自然规律，儿童就成了早熟的果子，可能会有好的外貌却并不甜美，而且很快就会腐烂，正如我们现在看到一些孩子，显得早熟，与其说是少年老成，倒不如说是因为在前期接收的教育中由于教育者失当造成的无可挽回的损失。

2卢梭应然教育理论存在的问题和不足

卢梭的教育理论反对和严肃抨击封建教育对儿童天性的摧残和压制，具有反封建的革命进步意义。这种进步而且适时的思想即便是到了今天，也能促使教育领域内的从业者将职业理念内化成崇尚自由、尊重个性、以人为本的教育风格与教学方式。但是，以考量现代教育的眼光来看，卢梭的思想存在历史局限性。

(1)卢梭主张世俗不应影响儿童，孩子们应该到大自然中去接受自然主义教育，但他却没有意识到教育本身就是社会中的教育，它不可能离开社会而健全发展。所以卢梭主张的自然教育其实是一种乌托邦式的理想化教育，这种教育理念不免会落入另一个极端———空想主义，这是需要我们教育工作者审慎选择的，因为任何教育脱离了教育的社会本身，便只是无本之木。

(2)卢梭批判了在他生活期间教育的空洞与不自由，从一个方面来看，控诉不切实际的教育与无端压制是毋庸置疑的正确取向，但从另一个方面来看，过分强调注重生活经验的价值，而且忽视人类文化传统在教育中的作用，否定了文化学习的继承性，认为系统知识的讲授不可取，将之看作自然教育中的根本缺陷和消极的东西。这种教育理念如果在今天被应用，那么势必导致孩子们在学习的过程中的得到的知识总是支离破碎，最终的结果是孩子们缺乏必有的自学能力，大脑思维一盘散沙。卢梭在其巨著《爱弥儿》中认为，不要强迫儿童去读书。在儿童根本不喜欢读书的时候，读书对他们是无用的。宁愿让儿童一个字也不识，也不便他们为了学到一些学问而把其他有用的东西都牺牲了。

(3)卢梭强调要给儿童自由，却忽视对于儿童个体不同行为特征的考量，普遍意义上过高地估计了他们各方面的能力，这是不合理的，要知道每个孩子基于遗传基因与成长环境的不同，会不同程度的显示在后天的行为模式与思维发育过程中。儿童自己还处于初学阶段，自控能力与接收能力限制了对知识数量和质量的把控，这时需要依靠教育者按照科学的方式有计划、有步骤的系统的传授知识，方能使得儿童获得长足发展。卢梭把人的教育看作纯粹的教师作用于儿童，使之利用其才能和器官习得必要的知识，这无异于把教育置于被动之境地，间接否定教师传授知识的能动性的作用。其次，卢梭又是直观教学的极端倡导者，他拒绝使用仪器、模型来帮助儿童习得经验与知识，他认为教学方法放纵和随意顺应孩子的天性，这无异于又缩小的教学空间，省却教学媒介的做法只能是降低学习效果，在此，我们只能认为他对于封建的极端愤慨主导了他本应理性分析的头脑，在今天的教学过程中，我们的一线教育人员确要引以为戒。

3卢梭应然教育理论的现实意义

虽然卢梭的应然教育理论存在一定的局限性，但是作为世界教育发展史上的巨人，其思想对当今社会仍有启发。我们对其教育思想进行研究学习，需要秉持一个明确的观念，那便是无论如何不能将教育研究置于“无菌实验室”，应该把教育放到切实的社会大背景之下进行考量与评估，一切教育改革的目标都是为了实现人的发展，进而培养出能为社会做出贡献的、有用的、能切实履行社会职责的合格大国公民，教育本身才算是最大限度地发挥了其社会功能。笔者认为，卢梭理论体系下的教育之应然状态对我国的教育改革具有以下几点现实意义:

(1)注重儿童发展阶段。卢梭所说的“自然”有三层含义。其一，真正的“自然”，与人文社会相对应。其二，历史的“自然”，以时间作为考量标准。其三，心理学的自然，即顺应人的生理诉求，例如器官，感官等等。“自然教育”基于对自然规律的尊重来顺应儿童发展诉求，促进儿童身心自然发展的教育。同时，卢梭提出因材施教的观点时说明已经或多或少认识到儿童个体差异。他说过每个人的心灵都自有其既有模式，教育者必须按它的形式去指导它。他要求教育者必须在了解自己的学生之后才对学生说第一句话。这个理论在当今教育上具有重要的指导意义，它要求教师要关注学生的个性发展，抓住其闪光点，创设情境，极力弘扬学生的个性，使学生得到全面的发展。

(2)教育要注重儿童本性。当前中国家庭绝大部分是典型“4+2+1”模式独生子女进入系统受教育阶段之后面临的学习压力一直是教育者乃至整个社会无法忽视的难题。“老师不喜欢我”“家长总不让我玩”“要学好多业余特长”“没有小伙伴”等等的确是大部分孩子的内心真实想法。这也侧面反映出学校的教育教学中不尊重儿童、不了解儿童。少年儿童本身作为社会年龄结构层次中的弱势群，很容易成为社会和成人的“被迫害者”。当前青少年身体欠佳，心理健康状况更令人担忧，不是“大自然希望下的儿童”。卢梭的呼声仿佛被束之高阁，这是值得我们教育工作者反思的问题，也是在今后的长期阶段亟待解决的教育重中之重，儿童和成人有鲜明的区别，我们不能用成人的标准来衡量其成长，儿童应有其发展空间，而不是成为与其父辈的第二代模板。

篇10

体育游戏具有趣味性和教育性，通过简单的基础性动作，可以调动学生学习的动力，营造一种活跃的课堂气氛，对学生有着真正的教育意义。尤其是对于那些刚步入小学的孩子们，刚告别幼儿教育中那种散漫的状态，体育游戏可以缓解他们的心理压力，使孩子能很快适应正式的体育教学。虽然教学以游戏为主，但游戏项目不能过于盲目，要有一定的针对性，切实符合学生的实际情况，培养学生的课堂常规，提高学生的综合能力。

1.课堂纪律与规定的游戏设计。在体育课刚开始阶段，学生很容易没有纪律，不好好站队，互相追逐打闹，对学习会感到特别枯燥。面对这种情况，应给每人编上号，让学生每节课都记住自己的号，然后通过“找找火车头”“快快集合”和“找找小伙伴”的游戏，学生迅速排好队形，另外小学生的空间知觉很差，这样通过找寻自己在队伍里的位置，可以锻炼学生的方位认识感，使学生的空间知觉得到较快提高。

2.教材部分的游戏设计。小学体育教材包括各种锻炼学生能力的技术性项目，游戏化的环节并不是很多，所以在教学时，教师要将这些枯燥的训练项目转变为游戏，吸引学生的注意力，让他们更好地参与到体育锻炼中。因此，教材部分的游戏设计要合理化，既要完成规定的教学任务，教会学生相应的体育技能，还不能使学生感到枯燥乏味，要充分调动起学生参与活动的积极性。如走步教材，教师单纯理解为“齐步走”，使孩子产生了畏难情绪，学习效率就会变得很低。在教学中，应多采用学生喜闻乐见的游戏，如“击响走”、“月月花”、“蚂蚁搬家”、“模仿动物走”、“两人三足走”、“滑雪橇走”、“穿大板鞋走”等等，培养学生的走步能力，实现走步教材的真正目的。

3.放松部分的游戏设计。游戏不仅可以作为学习与运动的时候出现，还可以出现在放松的时候。如游戏“抓舌头”、“给球打气”、“参观自然保护区——模仿各种小动物”、“风吹雪花飘”等，这些方法多种多样，但都具有简单，有趣，运动量小的特点，也可以使人身心放松、愉悦，活跃了课堂气氛。

二、体育教学“情境化”

小学生的认知范围有限，成人很容易理解的问题，可能在学生心中存在许多困难。情境化教学是利用创设情境来激发学生参与的情绪，让学生身临其境体会最真实的感受，启发学生思维的积极性，引导学生对知识技能的理解和掌握。下面谈一下，如何将情境化教学方法运用到体育课堂中。

1.课堂导入的需要。在学习某一特定的项目时，教师用语言描绘童话故事或者冠军时刻，作为课堂导入的手段。如学习立定跳远，借用“小蝌蚪找妈妈”的故事作为本节课的开始，教师充当“青蛙妈妈”，然后让学生扮演故事中不同的小动物，去寻找教师，然后青蛙妈妈教会了大家立定跳远的本领，课堂气氛活跃而又温馨，教学效率得到提高。

2.作为开始准备活动的手段。准备活动是最难组织学生的教学环节，通过模仿各种动物形态、各种人物状态，如让学生模仿蚂蚁搬家、小燕子飞过去的游戏走过去，跑到教师指定的地点。这样可以达到身体由相对安静状态向运动状态过渡的目的。如将四队学生分别模仿开大汽车、开拖拉机、赶马车、推着小推车，然后做搭桥、钻桥的游戏，最后四队排成长龙。这样学生不仅很快完成了规定的热身动作，还激发了学生学习的兴趣，提高了学习效率。

3.作为处理教材的手段。根据教材中的几项内容，设定科学严谨的教学情境，锻炼学生的行为学习能力。如创设以“劳动教育”为主题的情境，整节课以田间劳动（劳动模仿操）为主题颗粒归仓（游戏）——庆丰收（放松小舞蹈），打害虫——捡麦穗，让学生体会到劳动的辛苦以及丰收后的喜悦感。这样的教育内容更加现实化、形象化，对学生的认知和发展都有一定的帮助。

三、“小集团”教学法