家庭艺术教育范文

导语：如何才能写好一篇家庭艺术教育，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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1 表扬的艺术

好孩子是夸出来的。家长要从日常生活小事中善于发现孩子的闪光点，并及时给予肯定与表扬。表扬时要注意：一要表扬孩子的行为而不是与生俱来的外貌；二要表扬孩子的主观努力而不是天资聪慧；三是要表扬孩子的每一个微小的成长而不是最终结果；四是要表扬孩子的奇思妙想而不是打击；五是表扬的方式要符合孩子的年龄特征与孩子的需要；六是表扬要及时；七是表扬要在积极接纳的基础上以客观事实为前提。

2 鼓励的艺术

心理学中著名的皮克马利翁效应，告诉人们积极的期待与暗示的能量是不可估量的。这个效应说的就是要给孩子积极的期待与暗示，比如“你能做的好吗？”“我相信小宝贝能做好！”这两种说法对孩子的影响是显然不同的。鼓励孩子时应注意：一是鼓励孩子自己能做的事情自己做；二是鼓励孩子勇敢地与其他小朋友一起玩耍；三是鼓励孩子确定一个自己期待的目标；四是鼓励孩子敢于担当，从小培养孩子的责任心；五是鼓励孩子从小学习做家务；六是鼓励孩子敢于挑战自己的极限；七是鼓励孩子说出自己的真实想法（不管对与错），并能加以引导；八是多给孩子积极的态度而不要事事干预。家长只有你相信孩子时，孩子才会相信自己！

3 奖励的艺术

奖励是对孩子的言行的一种肯定与赞赏，要起到事半功倍的效果首先要了解孩子的需求。家长可以对你们的孩子做一个调查，比如可以问问孩子：如果你想得到三样东西，这三样东西是什么；如果你可以与爸爸（或妈妈等）进行一次活动，你想做什么活动；你希望与你的朋友们一起做些什么等等之类的问题，从而了解孩子的需求。其次要交替使用不同的奖励，比如实物类（吃的、玩的、学习用的、穿的等等）、活动类（外出旅游、与朋友玩、郊游、球类、棋类、游戏、看电影等等）。三是奖励要及时；及时奖励才会有激励性，才能强化行为。四是可以用奖励的方法来纠正孩子不良行为，但运用这种方法时，家长需要耐心，要让孩子反复实践，因为良好习惯的形成需要一定的时间，反复是孩子的天性，家长要有这样的思想准备，看到孩子反复不要随意责备孩子而要反复提醒与督促孩子，陪伴孩子，直到良好习惯的形成。

4 批评的艺术

在批评孩子时，家长一定要记住：任何错误的行为后面都会有正确的动机与合理的情绪。所以，家长在批评孩子时，首先肯定孩子的动机，理解孩子当时的情绪，然后指出孩子的错误行为、错误的方式与手段，并与孩子讨论这件事应该怎么做更好，以后遇到类似情况，应该怎么做。最后还要与孩子讨论怎样为这次的错误行为承当什么责任，接受怎样的惩罚（惩罚与体罚是有区别的，当然家长要把握惩罚的适度与效度）。批评要及时，批评时要多关注孩子的错误行为，千万不要伤及孩子的自尊与人格；并明确表达你的感受、你的心情、你的期待；千万不能随意打骂孩子。因为打骂孩子只会造成另一不良行为发生：如说谎、逆反、双重性格、仇恨等等。

5 沟通的艺术

交流促进了解，沟通成就未来。良好的亲子关系是有效教育孩子的前提。当家长和孩子建立起良好的亲子关系的时候，家长就会发现，你希望孩子变成怎样孩子就会变成什么样，孩子能把家长的期待内化成自己前进的目标而不需要家长的时时督促与监管。那么，如何建立良好的亲子关系呢？

一是要更新观念，调整心态。家长养育孩子是为了尽一份社会义务，孩子是社会人而不是好家长的私有物，只有有了这样的心态，才不会溺爱孩子，才会尊重孩子。我们应该树立“把孩子当朋友但不全是朋友”，一些规则还是需要家长来提出来并一起遵守，孩子尊重家长应该是不变的真理等等。

二是家长要弯下腰来和孩子交流，给孩子表达的时间和空间（到这里家长可以和孩子做“你来说，我来听”的游戏，让家长真正感悟到用孩子的眼光来看世界的感受）。

三是要换位思考，学会包容和理解孩子。心理学中有一些双面图，从不同的角度观察，答案不一样。我们当家长的要明白：对与错是相对的，同一事物，我们站在不同的角度来观察，其结果是不相

的；因此，我们家长要多站在孩子的角度看问题，多理解孩子，尊重孩子的思想。

建议家长朋友永远要记住：孩子永远都是对的，你认为不对，只是角度不同。没有不是的孩子，只有不理解的父母。

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【关键词】班主任：家庭教育指导

1. 班主任指导家庭教育的内容

1.1 引导家长树立正确的教育观念

家庭教育能否取得成效，家长的家庭教育观念正确与否是关键。家庭教育观念决定着家庭教育的走向，家庭教育观念不正确，会使家庭教育效果适得其反。目前令人担忧的是不少家长在迫切渴望孩子成才的同时，却正以错误的教育观念在教育着孩子。因此，班主任指导家庭教育的当务之急，是从观念入手，通过宣传教育，帮助变家长树立正确的家庭教育观念。积极向家长宣传现代教育理念，形成正确的亲子观、人才观、教育观，使之成为家庭教育的行动指南。

1.2 帮助家长掌握正确的教育方法

恰当的教育方法能起到“顺水推舟”的作用，能让孩子在自由的空间里自由翱翔。但有些家庭却剥夺了孩子自由翱翔的机会，很多家长正以错误的教育方法教育着自己的孩子。有的专制粗暴：这些家长认为“不打不成才”，因此轻则严加训斥，重则棍棒相加。有的溺爱姑息：家长们对子女的要求盲目迁就、百依百顺。因此，班主任要帮助家长摒弃错误的教养方式，因为这些方法都将给孩子造成伤害，阻碍他们的成长。只有掌握正确的教育方法，比如，民主、平等的作风，以身作则，合理的奖惩，严与爱的结合等等，才能使家长教育子女的水平逐渐提高，才能让孩子健康快乐的成长。

1.3 鼓励家长学习科学育人知识

“望子成龙，望女成凤”是父母们的共同心愿。父母们把所有的希望寄托在孩子身上，要求孩子学习进步，家长们在重视提高孩子的素质的同时，却忽略了提高自身的素质。家庭教育是一门学问，没有哪一位家长天生的就能把孩子教育好，关键取决于家长的不断学习。无数经验表明，那些乐于学习、善于学习，不断提高自身素养，努力学习家庭教育基本知识的家长，在家庭教育中更得心应手。反之，不重视、不善于学习家教知识的家长，在家教实践中往往事倍功半。班主任要承担起指导家庭教育的职责，最为重要的是在为家长排忧解难、指点迷津的同时，利用多种形式，积极鼓励家长以各种方式学习家庭教育的理论和方法，提高家长学习家庭教育知识的积极性，让家长学会“学习”，学会教育孩子，是家庭教育指导的最佳境界，是家庭教育指导孜孜以求的目的。

2. 班主任指导家庭教育的途径

2.1 家访

家访是班主任与家长沟通思想、了解和研究学生的重要途径。 一是了解情况。二是反映情况。三是帮助指导。四是制定措施。家访时，班主任应注意：（1）有计划、有准备，有针对性；（2）在反映学生情况时要实事求是，不要片面夸大；（3）要做到经常，不要等学生违犯了纪律出了问题才去；（4）家访要普遍，切忌只走访“重点户”。此外班主任对学生家长的来校或来班主任家访问都要给予热情接待。

2.2 召开家长会

召开家长会是班主任指导家长的主要形式。班主任与家长联系的时候，一定要注意事前的准备工作，确定会议主题和研究的工作重点，切忌匆忙无准备地召开家长会。另外，在召开家长会之前，要与家长取得联系，通报会议内容，让家长在会前有所准备。家长会上的讲话班主任应做比较充分的准备，最好写出讲话提纲。讲话应以鼓励为主。对个别学生存在比较严重的错误或缺点，可以在会后留下有关家长个别谈。家长会后要注重家长的反馈。

2.3 家校联系手册

“家校联系手册”的主要内容包括：学生在校完成作业、遵守纪律、团结同学、参加课外活动、学习成绩等方面的情况，附有教师对学生的适时评价以及给学生及学生家长的指导建议。一般情况下，“家校联系手册”由学生带给家长，家长填写学生在家的表现情况并签名后，再由学生返回给老师，联系可以固定时间交换，如每周一次或几次，也可以针对特定情况，在有必要时与家长交换意见，如对问题学生的不定期交流等，它以书面的形式成为特定学生家校联系沟通的主要手段，让家长及时、有效地了解孩子在校的学习情况，也能让学校及时了解学生在家里的情况，达到协调配合教育的目的。

2.4 通讯联系

随着现代化通讯设备的逐渐普及，又由于家长工作繁忙，教师工作辛苦，采用通讯联系，如打电话，发邮件，发短信等，都是便捷而又有效的好方法。

3. 班主任指导家庭教育应注意的问题

3.1 了解学生的家庭基本情况

3.1.1 家庭的文化层次

父母是孩子的第一任教师，父母的文化程度是影响子女学习成绩和思想品德的最重要的因素之一。一般情况下，家长的文化程度越高，对孩子的期望就越高，对孩子的言行要求就越严格，并且能够指导孩子的文化课学习。文化程度低的家长，各方面对孩子的要求都不高，由于自身无力指导，只能把教育孩子的任务交给学校。

3.1.2 家庭的职业情况

家长的职业及职业道德、职业修养不同，使得家庭文化环境各异。不同职业类别的家长对子女的学习指导能力、教育的自觉程度以及教育方式均存在差异。

3.1.3 家庭的经济情况

对于社会来说经济基础决定上层建筑；对于家庭来说，家庭条件制约着家庭对子女的教育投入。如果家庭贫困，不能为子女提供正常的学习条件，这将严重影响对子女的教育，制约孩子的发展。相反，过于优越的家庭条件也可能成为孩子学习的不利因素。尤其是家庭文化程度不高的家庭，往往不能把钱用在提供孩子学习的素质上，而是给孩子过多的零花钱，使一部分孩子养成花钱无节制，对孩子的教育起了相反的作用。

3.2 善于与不同类型的家长沟通

与学校教育相比，家庭教育有一个显著的特点，那就是“个性”突出。家长的知识、结构、职业、性格、气质、类型、修养程度等都参差不齐，没有哪一种家庭教育的方法是万能的。班主任应对学生家庭进行调查分析，对家长的文化水平、职业状况、年龄、家教思想、家庭关系等做到心中有数，在进行普遍性家庭教育指导的同时，抓住每个家庭的特点，按照不同层次，进行分类指导，以提高家庭教育指导的针对性、实效性。

3.3 充分尊重家长

由于家长和教师扮演不同的社会角色，处于不同的地位，他们在经历、经验、思想水平、知识能力上存在着明显的差异，而这种差异就决定了教师与家长在教育孩子方面具有一种互补的必要性和可能性。这种经验、思想和知识的互补，恰恰是双方自我提高的有利因素。班主任在指导家庭教育中，要充分尊重家长，向家长学习。双方互相沟通，互相理解，彼此促进，可以达到互补互动目的。

3.4 讲究指导的语言艺术

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甲乙双方均遵守国家有关法律法规，均应保证兑现承诺。

一、 甲方保证按商定的时间、地点及课程为乙方安排教员授课。教员首次上门授课持甲方介绍信。

二、 甲方安排的教员应认真、负责，做到努力工作、用心服务。

三、 甲方主动通过电话或者上门向乙方了教师教学情况。

四、 家教费用支付用法（预付前4次教学期和学员终身服务联络费用20元）。以后逐个结清工资，工资直接支付教员。

五、 甲乙双方根据授课学生的情况，供四项教育方式供乙方参考（只选其一）：

1 一对一家教（ ）3 全托式教育 （ ）

2 小班化教学（ ）4 专业心理咨询和沟通 （ ）

七、根据甲乙双方协商，甲方教师授课的科目为＿＿＿＿＿＿。乙方支付的受课费用为＿＿元/时 课 时。（课时费用随年级变化而变化，详见价格表）一课时为2个小时。

八、乙方有权对教员监督，有责任向甲主反映，提出问题，甲方须予以解决。

九、乙方有权合理提出更换教员，甲方须立即答复，满足要求。

十、为尽可以达到较好的教学效果，乙方应允许甲方的教师授课最低一个月。如出现更换教师所需用的时间不包括在内。

十一、务费。

十二、本协议未尽事宜，甲乙双方协商解决，不影响本协议进行。

十三、本协议一式两份，甲乙双方各持一份。本协议自签订之日起生效。

备注（补充）1、

2、

甲方签字：

乙方签字：

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关键词：积极情感 农村特殊留守儿童 隔代家庭教育

一、农村留守儿童的现状

2008年2月27日，全国妇联在中国妇女活动中心召开了全国未成年人家庭教育状况抽样调查和全国农村留守儿童状况调查的会。在这次会上的《全国农村留守儿童状况研究报告》（以下简称《报告》）应该说是目前关于全国农村留守儿童状况的最新最权威的数据。报告对农村留守儿童的总人数、学龄比例以及地区分布等都做了详细的统计。

报告根据2005年全国1%人口抽样调查的抽样数据，推断出现在全国农村留守儿童约5800万人，其中14周岁以下的农村留守儿童在4000万以上，约占全国农村留守儿童的69%。与前些年相比较，2005年后农村留守儿童的规模迅速增长。在全国农村儿童中，留守儿童的比例达28.29%。从上面的数据我们可以看出，农村留守儿童在农村儿童中所占的比例非常之高，留守的现象在农村非常普遍，且主要以低龄的留守儿童为主。

《报告》按学龄对农村留守儿章进行了划分，并统计出了各学龄段占全部农村留守儿童的比例：学龄前（0―5周岁）、小学学龄（6―11周岁）、初中学龄（12―14周岁）和大龄（15―17周岁）四组中，各组所占全部农村留守儿童的比例分别为27.05%、34.85%、20.84%和17.26%，其中处于义务教育阶段的农村留守儿童大约有3000多万。由上面的数据我们发现，小学学龄阶段的留守儿童在全部农村留守儿童中所占的比例最高，初中学龄和高中学龄段的农村留守儿童，在全部农村留守儿童中所占的比例略有下降。

《报告》还对农村留守儿童的地区分布做了详细的统计。《报告》指出，我国农村留守儿童的分布十分集中，而且多集中在中南部的省份。农村留守儿童集中分布在四川、安徽、河南、广东、湖南和江西六省。这六个省的农村留守儿童加起来在全国农村留守儿童总量中所占比例超过了半数，达到52%。此外，农村留守儿童数量排名前十位的还有广西、湖北、贵州和江苏。报告还总结出在这农村留守儿童分布最集中的十个省份中，大多数是属于典型的贫困省份，外出务工劳动力输出大，但广东、江苏这两个经济发展情况较好的省份由于省内劳动力的流动，从而也产生了一定规模的农村留守儿童。

二、农村隔代式的家庭教育的现状及留守儿童接受的教育方式

（一）隔代教育是农村留守儿童的接受家庭教育的主要方式

爷爷奶奶（隔代）监护、单亲父母监护、自我监护、兄长或姊妹（同辈）监护以及亲戚朋友监护，是农村留守儿童的主要监护方式。通过中国人民大学的杜鹏教授带领着该校人口与发展研究所进行了一系列的统计调查，这项调查主要针对父母等人口的流动外出，对子女造成的影响和对家庭教育造成的影响。通过数据分析，得出结论：在大多数留守儿童中，单亲父母抚养和爷爷奶奶抚养是主要的监护方式，所占比例分别为45%和48%。通过数据，隔代式的家庭教育方式已经和单亲监护方式一样成为主要的留守子女面临的家庭教育的方式。

（二）留守儿童得不到相应的监护与引导

大多数农村留守的教育基本由隔代人负责，他们的文化水平普遍不高，大都是文盲、半文盲的样子，在思想观念和对现代教育的理解上差距比较大，与学生的沟通交流比较困难，再有就是忙农活照顾不上管学生，更有的是身体不好根本照顾不好学生，更有甚者是一两个老人照顾几个孙辈，精力根本不够。上述种种原因加上缺乏科学的家庭教育理念，对学生只能在物质上或生活中给予满足，缺少道德和精神上的引导。在隔代教育中，隔代监护人的教育方式也比较单一，大多是粗暴和放任，使得留守儿童在学习中，心理上，以及安全方面屡屡发生问题。现在农村留守儿童的犯罪率也在上升，更应引起我们教育工作者的重视。

（三）留守儿童的生活水平和质量未得到提高

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大专艺术教育的空间很大，途径很多，归结起来主要有“三主渠道”、“三辅渠道”。1.大专艺术教育“三主渠道”──知识课、活动课、渗透课。(1)知识课。大专艺术教育的知识课分必修课和选修课，其中必修课有音乐、美术，选修课有舞蹈、书法、艺术欣赏、美育修养等。主要内容是系统学习音乐、美术等艺术的基本概念、原理，训练基本技能，使学生接受艺术观念，设计意识，发展创造思维，陶冶品德情操。(2)活动课。大专艺术教育的活动课主要指学校开展的艺术教育第二课堂，举办的各种展览、比赛和艺术节，组织的艺术类社会活动等。(3)渗透课。指在艺术学科以外的其他文化学课教学中充分挖掘美育因素，并采取适当的手段和方式对学生进行美的教育。这里所指的美育已超出艺术教育的范畴，除进行艺术美的教育外，还涵盖自然美、社会美的教育，其内涵更丰富，其外延更宽泛。2.大专艺术教育的“三辅渠道”──校园艺术氛围、家庭生活美育、社会大环境美育。(1)营造浓厚的校园艺术氛围。包括学校办学特点的确定，教育思想、办学目标的积极引导，校园环境的美化，健康的校园文化的建设等，它们都会对学生审美情趣产生潜移默化的影响。(2)重视家庭生活美育。包括创造高雅、文明的家庭生活氛围，布置、创设家庭艺术小天地，开展家庭艺术活动，组织家庭假日旅游或社会实践活动等。(3)社会大环境美育的引导。指利用各种设施、社会活动和社会生产、生活环境等进行美的教育。如发掘和利用社会美育设施组织学生参与社会美育活动，引导学生分辨社会生活中的美丑来实现生活美育。

二、大专艺术教育方法初探

1.确实抓好艺术学科教学，上好知识课。(1)开好艺术课，建立艺术教育工作体系。按《全国学校艺术教育总体规划》的要求配备艺术专职教师，学校另聘请一定数量的兼职老师，并组织培训，构建一支结构优化的高素质的艺术教师队伍。对艺术教师的培养和提高可采取抓好二个渠道和引入激励机制的办法，两个渠道：进修渠道、科研渠道；激励机制：目标激励、参与激励、成果激励、信息激励等。(2)构建艺术教学内容与目标体系。要使艺术教育具有特色并形成体系，就必须在遵循教材大纲和保持内容的连续性和目标的一致性的基础上，构建大专艺术教育内容及目标体系。(3)不断探索新的教学方法。创设一种浓郁的艺术气氛，让学生在快乐、轻松、融洽的氛围中获取知识，得到美的享受，从而激发活跃的思维能力和创造能力，这是艺术教育所追求的境界。为此，艺术教育要不断探索新的教学方法。(4)改革学生艺术成绩评定办法。改革教法，指导学法，要调动学生的学习积极性，还应改革传统的学生艺术成绩评定办法，可采用“综合评定等级制”、“三个一票否决制”。综合评定等级制：将学生艺术课（含第二课堂艺术活动）的出勤、基础知识的掌握、能力特长的展示等纳入综合评分系统并各占一定比重。三个一票否决制：对艺术课成绩达不到“良的学生实行”三个一票否决。即不能评优秀学生，不能评优干生，不能评奖学金。这样在艺术教育领域里引入了激励机制。2.全面开展第二课堂艺术活动，上好活动课。(1)准备工作做到“六落实”。即组织落实，时间落实，场地落实，教师落实，学生落实，设备落实。(2)组织管理做到“三查”。即查师生的出勤，查活动效果，查活动记录。(3)教学辅导做到“三重”。即重教法，重学法，重技法。(4)氛围营造做到“三配合”、“两结合”。三配合：学校、家庭、社会互相配合，保持学生对艺术的兴趣长盛不衰。两结合：⑴校内、校外活动开展互相结合。有的高校把旨在提高大学生综合素质特别是提高大学生艺术素质的一些科目作为公共课列入教学计划。可通过开设美术、音乐、舞蹈、书法等艺术教育必修课，明确规定的课程开设时间和学时分配，把《实用美学》、《音乐鉴赏》、《艺术思维学》等作为艺术素质教育选修课。同时，教务、团委、学生会院系等方面还可结合各自实际在学生中广泛开展丰富多彩的第二课堂活动。通过依托学生社团，如大学生艺术团、摄影协会、吉他协会、话剧社和地方戏曲研究会等开展活动，使第一课堂所学知识在第二课堂及时得到巩固和提高。对于师范类学校，还特别重视开展“三笔字”和普通话为主要内容的训练活动。通过举办“红五月文化艺术节”、知识竞赛等艺术教育活动丰富校园生活，提高学生文化艺术素养；遇到有纪念意义的重大节日，如国庆、元旦、学校庆典时，可开展诸如学术论坛、综合文艺晚会、大合唱比赛等校园大型艺术活动，为大学生提供展示自己才华的舞台，从而使学生的艺术素质得到提高。(2)普及与提高相结合。在艺术教育过程中，一方面要重视全体学生艺术素质的培养，另一方面要注意选拔在艺术方面有天赋和特长的学生进入艺术团重点培养，发挥其示范和带动作用，使他们的优势得到更大发挥。面对全体学生进行艺术教育，主要是通过课堂教学、开设讲座和开展丰富多彩的群众性艺术活动来实施。有条件的学校可以通过组建大学生艺术团，来提高校园文化艺术活动的层次和品位。艺术团可包括乐队、舞蹈队、礼仪队、腰鼓队、秧歌队等。同时，还应注重培养一批校园文化艺术活动骨干，辐射、带动全体学生开展经常性的、丰富多彩的文化艺术活动，从而培养出一大批“一专多能”的优秀人才，最终为祖国输送合格的建设人才。3.加强艺术特长生的培养，对艺术上有一定特长并有发展潜力的学生的培养，可采取全程跟踪教育机制。4.各学科渗透美育应重点解决好美育因素的挖掘和渗透的方式两大问题。(1)充分挖掘各学科的美育因素。只要善于挖掘，各学科中美育因素很多，如德育课中的爱国主义教育涉及许多爱国主义者、民族英雄，它们本身是一些心灵美的人，是社会美；语文课中的许多古今中外的优秀文艺作品，是艺术美；数学中的一些公式，具有对称、平衡性，是科学美；体育课中的各种运动，是体育运动美……教师在发掘学科美育因素时要明确两点，一是每一个学科内容中蕴含着多种美学观念，二是体会学科其中的韵律。(2)以恰当的方式和手段渗透美育。各学科教师还应把艺术学科教学中直视、想象、模仿、创造等能力的培养方法推广到其他学科的教学改革中，使“德育不是说教，智育不是灌输，它们同样是一种艺术”。传授知识借助审美教育中的情感交流原则、形象化原则，引入愉快教学理念，从而探索出各种全新的教学方法，使美育的渗透效果更加明显。艺术教育是一个古老而全新的课题，其教育途径和方法很多，虽因时而异、因人而异、因校而异，但其教育规律是一致的。

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关键词：维吾尔族；家庭教育；教育路径

民族文化传承维吾尔族家庭教育是以成为对社会有用的人才为根本目标的，是一种艰辛和伟大的艺术。维吾尔族家庭教育没有框架的束缚，没有统一的标准，适应性强，带有浓厚的宗教色彩。民族不同的文化背景导致家庭教育内容、方式不同，家庭教育具有很强的适应性，时代特征和人们价值观的变化对家庭教育的内容产生一定的变化。因为落后的文化素质，现阶段教育目的是提高生存能力和教孩子怎么生活。维吾尔族家庭教育在家中发生，是父母与子女之间的一些互动，家庭教育既包括父母对孩子的教育，又包括孩子对父母的教育。

一、维吾尔族家庭教育的内容

随着伊斯兰教传入维吾尔族社会，维吾尔族家庭教育内容与宗教文化紧密联系。随着社会的发展，现代文化也丰富了维吾尔族家庭教育的内容，可以说伊斯兰文化、民族文化及现代文化共同造就了现在的维吾尔族家庭教育的内容。维吾尔族家庭教育的内容包括伦理道德、生产和生活、民族艺术和审美教育等。

1.道德教育与伊斯兰文化教育

道德是人最基本的一种品质。道德教育的核心是做好事①。在维吾尔社会，道德修养高低是衡量一个孩子是否有教养的重要标志。在人的行为表现中，可以看出这个人是不是有良好的道德行为。道德教育深受伊斯兰文化的影响，伦理道德主要表现在尊老爱幼、孝顺父母、社会责任感、节约、勤劳等方面。尊老爱幼，勤劳美善是每个民族非常传统的美德。尊老爱幼的美德在家庭教育中主要是以以身作则和劝说的形式展开的。父母在家里教导孩子要有礼貌，要尊老爱幼，看到孩子不好的行为，要及时跟他们说这种行为是不对的，及时改正。孝顺父母是维吾尔族家庭教育中非常重要的内容，穆斯林有句话说“天堂在母亲脚下”，每个穆斯林最大的愿望是死后能够去天堂，而“天堂在母亲脚下”足以说明孝顺母亲的重要性。如果母亲对子女的行为不满意，这在教义中就是非常大的罪过，没有得到母亲认可的人是无法进天堂的。我们对父母好，子女也会对我们好，维吾尔族有种说法是“你在这辈子打了父亲，你孩子必定会打你”，这是一种有因必有果的表现。孝顺还表现在对社会的责任感，我们都生活在社会群体当中，我们应该为社会作出贡献，维吾尔族家庭教育的根本目的是培养对社会有用的人才，从中可以看出孩子未来对社会的作用在家庭教育中是非常重要的。节约和爱惜食物也是一种美德，伊斯兰教禁止浪费，因此在家庭教育中每一餐父母都要求孩子不能浪费。维吾尔族有种说法“如果踩地上的囊的脆片，人会变瞎”，这表示不珍惜食物的后果是非常严重的。因此，无论在什么地方，如果有食物脆片在地上，维吾尔人肯定就会把它捡起来，放在别人踩不到的地方。维吾尔人在吃、用方面非常节约。“人活的时候浪费的很多食物、生活用品等，死后必定会付出相应的代价”，这是长辈对晚辈的一种教育。勤劳也是一种美德。维吾尔族有360种手工技艺，这些技艺通过家庭教育传授给下一代②。劳动是强大的教育力量③。在劳动过程中，既要培养孩子爱劳动的道德修养，又要锻炼身体，在力量和能力上得到发展。勤劳是长辈对女孩子的教育中非常重要的一部分，女性必须会做饭、会家务，出嫁之前长辈会教她们做家务，不会做家务对维吾尔族女性而言是一件不好的事情。

2.生产、生活教育

维吾尔族有独特的经济生产方式，这种生产方式在某种程度上决定家庭教育的内容。比如非常有名的和田地毯和田玉、核桃、红枣，库尔勒的香梨，哈密的红枣、哈密瓜、刺绣、织布（Atlas）等。南疆地区是维吾尔族集中的地方，其中农民比较多，这种特殊的人口性质决定了他们的生产方式。孩子从小看父母做这些农活，等到适当的年龄，就开始帮父母分担家里的活，跟着父母织地毯、捡核桃、捡红枣、学刺绣等，这种特殊生产方式决定这些地区家庭教育的内容。生活方面主要是饮食和服饰方面的习俗，因为信仰伊斯兰教的原因，父母监督和指导孩子的饮食和穿着。维吾尔族不能吃非清真的事物。饮食教育主要指能吃什么，不能吃什么，吃饭的时候注意什么等方面的教育。在饮食方面，不是所有肉类都是清真的，清真的肉是按照伊斯兰教的教义宰杀的牛肉、羊肉等穆斯林能吃的肉类④。因此，父母、长辈在家庭教育中，每天提醒他们都不能吃非清真食物。酒类是伊斯兰教禁止的，因此父母教育孩子不能喝酒。吃饭之前，一定要说“以真主的名义开始”，餐后要接杜阿宜，感赞真主的慈悯，感谢真主赐予的食物。维吾尔族家庭教育具有非常强烈的性别色彩，这个在服饰方面尤其突出。颜色上，女生穿鲜艳的衣服，男生穿暗色的衣服，穿着打扮上，女孩子不能穿太过暴露，紧身或透明的衣服。不同的场合，穿不同的衣服，葬礼上女孩子一定要戴头巾，穿长袖的衣服。过节要穿新的衣服，有种说法是“过节的时候一定要穿新的衣服，哪怕挂着一根新的针也算，这是对节日的尊重”，这个是对节日的一种尊重。维吾尔族有独特的服饰文化，可是随着时代的发展，人们在穿着上发生了很大的改变，有些女生穿着非常西方化，穿短的、薄的，而且透明的衣服，这是无论在宗教或者习俗里都是不允许的。在这种西方文化占据优势的时代，我们不应该忘记我们是维吾尔族，要铭记我们的文化习俗，尊重民族文化。

3.民族艺术和审美教育

维吾尔族民间艺术包括歌舞、戏曲、相声、话剧、刺绣、编织、雕刻、建筑艺术等⑤。孩子接触民间艺术的第一场所是家庭⑥。孩子在家庭生活中，看到家里的雕刻食品、乐器、挂毯、刺绣工艺品等，从小就培养艺术敏感性及独特的审美。维吾尔族有丰富的歌舞资源，像十二木卡姆、刀郎舞是最典型的、历史悠久的民间艺术，孩子从很小开始就接触歌舞。刺绣类型很多，每个地方的刺绣都有自己的特点，刺绣的用途很多，帽子上、衣服上、结婚时的枕头、被子上都有刺绣，手工刺绣非常珍贵，随着科技的发展，现在人们用机器来刺绣，这个大大满足了人们的需求。维吾尔族的编织技术也有很长的历史，在编织技术方面最突出的是和田的地毯，和田地毯类型多样，维吾尔族人非常喜欢地毯，只要有条件的家庭，在墙上、地上就可以看到地毯。莎车的刀也非常有名，在手柄和刀刃上都可以看到各种样式，家里装修的时候，也会看到民族风味的一些木雕、石雕等。

二、家庭教育的方式

1.以身作则式家庭教育

环境对孩子的教育有很大影响。“近朱者赤，近墨者黑”非常好地形容了环境对人的影响。孩子无时无刻不在模仿父母，父母希望孩子成为什么样的人，首先自己要成为自己那样的人，因此教育孩子的时候要注意言行举止，以身作则式的家庭教育作用于儿童时期。

2.劝说式的家庭教育

有关劝说的书籍、童话故事、寓言、诗歌、谚语有很多，说明维吾尔族人重视劝说式的家庭教育，内容主要是道德、智慧、科学，珍惜幸福的生活，珍惜时间，不要过多吃喝，要有羞耻心，要慷慨，警惕嫉妒、说三道四的行为，成为有用的人等。这些文学作品为劝说式的家庭教育带来丰富的资源。

三、家庭教育中存在的问题

时代的主流在影响着家庭教育的内容，现代学校以传递主流文化为主，父母的观念也在变化，父母对主流文化的重视程度已经远远超过传统文化的传递。现阶段家庭教育存在一些问题。

1.家庭教育的内容以主流文化为主

随着时代的变化，家庭教育的内容也有所变化。学校教育提倡的是主流文化的传授，非主流文化面临着同化或者消失，在这种时代背景下，家庭教育的责任变得重大，可是时代也影响着长辈的观念，因此家庭教育传递文化的功能在减弱，时代提倡主流文化，父母提倡主流文化，民族文化的传递和发展受到限制。

2.家庭教育内容上城乡差异大

经济结构和经济水平对家庭教育的内容有不可忽视的影响，甚至可以说经济结构在某种程度上决定家庭教育的内容。以农业为主的农村地区，父母教给孩子的是农业上的技能。经济发达的城市地区父母教给孩子各种现代化的知识，以纺织业为主的地区教给孩子的是纺织方面的技术。父母生活背景对孩子的影响很大。

四、结语

维吾尔族家庭教育的内容很多，维吾尔族家庭教育是维吾尔族文化传承的重要途径，也是最贴近生活的一种教育形式。现阶段学校教育主要传递主流文化，忽略民族文化，在这种教育背景下，家庭教育就成了民族文化传承的重要途径，对培养民族意识，促进人的全面发展有重要的作用。

参考文献：

［1］艾娣雅•买买提.文化与自然：维吾尔传统生态伦理研究［D］.新疆师范大学，2003.

［2］胡继渊.家庭教育的任务及内容［J］.上海教育科研，1994（09）.

［3］亚尔买买提•塔伊尔.维吾尔族子女教育［M］.乌鲁木齐：新疆大学出版社，2001（4）.

篇7

关键词： 广州大学生家庭影响因素重视书法程度调查报告

1.前言

书法是我国民族的一门实用性很强的传统艺术，是以汉字为基础的体现美的造型艺术。书法艺术象征着我们中华民族的优秀文化，博大精深，更可视为中国的一项宝贵的传统国粹。［1］但是，由于长期以来的应试教育，我国中、小、学系统规范的书法教育很是薄弱，有的地方几近空白。繁重的学业和考试，致使大多学生或选择放弃而束“笔”高阁。由此，当代大学生的书法基础可想而知，高校书法教育带有“补课”伤痕的说法也就见怪不怪了。［2］

学校需要肩负大学生的书法教育，但书法教育并不能只依靠单方面的学校教育。父母是孩子的天然第一教师，家庭教育的这一特殊性及其作用，是不能完全被学校和社会所取代。［3］父母的正确评估孩子学习美术、书法的成绩，更好地与学校联系，高效率地达到预期的目标，从而充分开发孩子的智力，培养高尚情趣，达到全面提高孩子素质的最终目的。因此，家庭的教育更为重要，比学校教育的开始更早，持续更久，影响更深远。

本研究通过抽样调查广州地区几所不同学术特色的高校大学生，探析影响广州当代大学生的重视书法程度的家庭因素，从而对家庭的书法教育方式进行测评，让大学生们重视书法，让这一中国国粹能够得到继承和发扬。

2.对象与方法

2.1对象

本研究采取随机抽样法，分别向医药、师范、理工、农业、外语、艺术等不同专业方向的广州六所高校的在校大学生发放问卷，进行问卷调查。共发放问卷555份，回收有效问卷434份。研究对象的整体人口学特征为：258人为男生，176人为女生，男女性别比例达到1.47：1；平均年龄20.44岁（18―22岁）；所学专业中文史类的占34.10%（148人），理工类的占33.64%（146人），农业类的占14.75%（64人），医药类的占7.83%（34人），艺术类的占9.68%（42人）；47.0%（204人）来自城市，31.1%（135人）来自乡村，22.0%（95人）来自县城。

2.2工具

本研究采用自编问卷，包括四部分内容：①基本人口统计学资料（性别、年龄、居住环境等），②“家庭环境作用”因素（家庭结构方面、家庭消费状况、父母基本信息等），③“父母直接作用”因素（家庭氛围、父母教育方式、父母对答卷者的书法书写教育情况等），④重视书法程度：指答卷者自身对重视和学习书法情况等方面的态度，以及对书法认识的自评。重视书法程度以7道题目的总分作为指标，采用5点评分法，根据实际情况选择符合程度，非常同意记5分，非常不同意记1分。

2.3数据处理

采用SPSS11．5 for Windows统计软件进行数据录入及统计处理。本研究主要采用描述统计、多元线性回归分析和方差分析等方法。

3.结果

3.1书写状况自评情况

根据答卷者对自身书写实际状况的评价情况，统计如下：

表1不同专业大学生书写状况自评比例表（％）

从表1看出自评的情况集中于“一般”选项。并且除“艺术类”外，比例都由“较好”“较差”向“好”“差”递减，符合正态分布的负偏态分布。这说明调查对象的自评书写状况总体偏低。

3.2重视书法程度的性别差异

统计显示，女生的平均重视程度得分为24.52，男生为23.61，女生高于男生。根据不同性别与重视书法程度得分的两独立样本t检验结果表明，不同性别的存在显著差异，t＝0.022**（P＜0.01）。

3.3重视书法程度的专业差异

采用方差分析，不同专业大学生的重视书法程度差异分析见表2。

表2不同专业大学生的重视书法程度差异分析

注：*P＜0.05；**P＜0.01；***P＜0.001，下同。

从表2看出，文史类的平均重视程度得分最低，艺术类的得分最高。不同专业的大学生其重视书法程度存在较显著性差异，t＝0.025**（P＜0.01）。

再通过方差分析的LSD法多重比较，分别比较这5类不同专业大学生重视书法程度的组间差异性，见表3。

表3不同专业大学生重视书法程度的组间差异分析

由表3看出，艺术类与文史类、理工类、农业类、医药类等4类专业则存在显著的差异。其中，艺术类与文史、理工两类的差异较农业、医药两类更显著。

3.4重视书法程度与各家庭因素的相关分析

采用斯皮尔曼（Spearman）等级相关分析，结果显示重视书法程度与专业所属、性别、父母书写实际状况、父母重视自身书写状况、父母监督书法学习程度、父母书写影响子女书写程度这6个因素存在显著相关，其中后四个均为“父母直接作用”因素，见表4。

表4重视书法程度与各家庭因素的相关分析

3.5各因素对重视书法程度的多元线性回归分析

为进一步探究各因素对重视书法程度的作用，以重视书法程度为因变量，以各因素为预测变量进行多元线性回归分析，采用逐步回归法（stepwise），结果见表5。

表5父母监督、专业所属、父母影响、独生子女对重视书法程度的回归分析

注：Constant为常数项，**表示P在0.01水平，*表示P在0.05水平。

通过回归法来考察父母监督程度、专业所属、父母影响程度、是否独生子女对重视书法程度得分的作用大小。这四个因素共同解释方差变异的21.3%，具体看来，最有力的预测因子是父母监督程度，其次是父母影响程度对重视书法程度，专业所属的预测系数较小，最小的是独生子女。

根据相关影响因素的回归系数，建构四个因素影响重视书法程度的模型，见图1。

图1四个因素影响重视书法程度的模型构建

注：图中数字表示β（回归系数）

4.讨论

4.1性别及专业所属对重视书法程度的影响

在学习方面来看，男生大多数偏爱理科，更多地关注数字、抽象逻辑；女生大多数偏爱文科，更多地关注文字、词句等，容易产生对书法的兴趣与爱好。

而在专业所属这一因素上，凸显了艺术类高校的大学生的重视书法程度得分比另外四类学科的大学生都高。在教育背景来看，进入艺术类高校（美术学院）的多数是艺术特长生，从小就有着丰富的艺术熏陶与培养。因此，可以推断有相当一部分艺术类高校的大学生曾接受过一定阶段的书法学习或者练习。

4.2“父母直接作用”因素对重视书法程度的影响

从发展心理学的角度上说，家庭是个体从胚胎到独立个体接触到的第一个社会环境，养育者（一般是父母）和养育者为个体创造的环境对个体影响巨大。孩子学习书法（书写）的时期一般处于学前期（3-7岁），书法的学习可以归类为技能的学习，是通过练习在头脑中构建起相应的动作结构的学习模式。书法的教育和学习跟“琴棋画”一样，都是家长会在儿童学前教育中进行的重要教育之一。家长在此阶段对儿童的监管与督促都应该从严，因为此阶段儿童的心理特点之一是寻求兴趣、追求新奇，但不能有意地控制和调节自己的行动，表现为心理和行为的随意性和不稳定性。这时需要家长对儿童的行为给予高度关注，具体表现为对正确的行为加以鼓励，对错误行为加以纠正。这就符合在学习书法书写的过程中需要家长监督这一调查结果。［4］

当代大学生基本上是在提倡计划生育后的“80后”或者“90后”的独生子女，在家庭里，独生子女也会比非独生子女得到更多的父母及长辈的期望与关注。父母对独生子女的教育监督也是最多的。因而，在父母监督程度这一因素作用的基础上，是否独生子女这一因素对重视书法程度的高低起到了一定的作用。

4.3“家庭环境作用”因素对重视书法程度的影响

本研究的结果显示，居住环境、家庭经济状况、父母年龄、父母文化程度、父母职业等因素与重视书法程度都不存在显著相关。这些因素对于子女的成长有着一种社会与家庭相互作用的效应，成为家庭影响因素的一部分。但不论生活客观环境、经济状况、父母文化程度、职业性质的差异，当代大学生的重视书法程度都有赖家庭、学校，以及社会的多方面教育提高。

参考文献：

［1］刘铭容.书法艺术与素质教育［M］.艺术教育，2007，（4）：39.

［2］史春霖，鲍丙刚，周友泉.大学生书法教育研究［J］.安徽农业大学学报（社会科学版），2007，16（2）：89-91.

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［5］张洪.电脑时代的书法［J］.今日中国，2006，55（2）：68-69.

［6］邓云峰.论书法专业教育及其走势［J］.当代教育论坛：下半月，2007，（3）：18-21.

［7］郜锦强.大学书法艺术教育的实践与思考［J］.中国高教研究，2007，（5）：92-93.

［8］章凯.中小学书法教育现状分析［J］.当代教育论坛：下半月，2006，（2）：48-49.

［9］姚淦铭.汉字心理学［M］.广西教育出版社，2001：221-222.

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［11］黎炳锋.书法教育对大学生精神领域的积极影响［J］.广西大学梧州分校学报，2006，16（1）：82-84.

篇8

【关键词】音乐审美；家庭美育；学校美育；社会美育

音乐审美教育涉及审美能力、审美理想的培养问题，它关系到培养学生美感的体验，欣赏美和创造美的能力，从而提高学生全面素质。

一、音乐审美教育的意义与功能

1、音乐美育能有效的构建审美心理结构。健全的审美心理结构包括敏锐的感知力、丰富的想象力和直觉的理解力。首先，音乐美育能积极的培养人敏锐的感知力，在一定的距离内，声音最能引起人们的注意，比视觉刺激积极，听觉能灵敏的在时间过程中感受起伏运动的音响。音乐语言比造型艺术的语言更容易影响人的情感，声音没有文字那样的符号障碍，能直接引起人的感官反映。其次，音乐美育能启发人的想象力。音乐不能表现具体的视觉形象，也没有语言的逻辑力量，它将丰富的情感内容凝结在抽象的形式中，它所表达的内容是朦胧的、深邃的，为人们留下驰骋想象的广阔天地。第三，审美理解不同于认知理解，它是对形式中暗含的特殊意味进行直观理解，通过感知抓住形式，进而理解其意味。音乐美育能提高审美的直观理解，音乐美凝结在有意味的形式中，不摹仿现实生活的细节，是一种“品位”的审美，需要较高的直观理解力，经常进行音乐审美，能提高人们“心领神会”的本领。

2、音乐美育能建造完美人格。在音乐审美活动中，人处于最自由的状态，人的个性和想象力都得到充分的发展。许多科学家、美术家、舞蹈家都曾经从音乐那里获得创造的灵感。爱因斯坦称他的科学成就有很多是从音乐启发而来的；俄国舞蹈家福金被圣桑的器乐曲《天鹅》深深的打动，创造了不朽的芭蕾舞《天鹅之死》；美术家、文学家也都可以从音乐中获得美感。总之，音乐启发人们去热爱生活、探索自然，创造未来。

3、音乐美育能培养高尚情感。音乐美育可以陶冶人的情操，使人的情感从本能欲望升华到高尚、纯洁的境界。动物的情绪是低级的、毫无节制的，本能欲望的冲动支配它们的一切行为。与动物不同，人的感情要受到代表社会伦理意识的制约，人的情感越是超越感性的自然生理层次，上升到理性的社会文化层次，人类就越进步，人的发展就越全面。例如，柴可夫斯基《悲怆》中的苦闷求索，施特劳斯《蓝色多瑙河》中的热情欢快，中国名曲《春江花月夜》中的典雅缠绵，冼星海《黄河大合唱》中的昂扬雄壮，都表达了人们普遍的情感体验，并且是具有社会文化内涵的理性情感。

二、当代学生对音乐审美的缺乏

由于社会环境、教育体制和人们的思想观念等原因，当前，我国的音乐艺术教育比较薄弱，造成该现状的原因：

1、在家庭教育方面，对音乐艺术教育存在着两种错误倾向。由于“望子成龙，望女成凤”，有的家长不顾孩子的兴趣、爱好和社会需要，“逼”孩子学艺术，努力向专业人才发展，导致孩子心灵留下创伤，甚至产生逆反心理；有的家长让孩子埋头学习“数、理、化”，将孩子的音乐学习和对音乐艺术的追求视为“不务正业”，这对孩子艺术素质的培养产生了不利影响。

2、在学校教育体制方面，目前，全国中小学开设音乐课，高中开设一年，由此到大学前的两年中，音乐教育中断。学生难以系统接受音乐教育，特别是较高层次的音乐教育，更何况还有不少学生未能升入高等院校。另外，小学和初中阶段的音乐教育也有许多不尽人意之处。由于不少教育工作者对艺术教育在培养和造就“四有”新人中的作用缺乏应有的认识，艺术教育在整个教育中的地位尚未确立。有的地方因缺少音乐师资等原因，不开或随意停开音乐课；有的地方音乐师资素质不高，误人子弟；有的地方为追求升学率，是音乐教育有名无实。

3、在社会文化环境方面，存在许多不利于音乐艺术教育发展的因素。国民音乐艺术素质的提高得不到重视，在不少场所中，高雅的音乐艺术形式被庸俗的或格调低下的表现形式所取代；大众艺术被裸的商品艺术所侵占，由此造成了不良的文化环境。

三、音乐审美教育的实施途径

音乐审美教育的途径十分广泛，方式也是多样化的，一般主要通过三条基本途径：家庭美育、学校美育和社会美育。

1、家庭音乐美育。家庭音乐教育对于孩子的音乐素质教育起着至关重要的作用，父母是孩子的启蒙老师。一个人的兴趣爱好和审美趣味，与家庭的影响有着很大的关系。音乐历史上一些著名的音乐家，如柴可夫斯基、莫扎特、舒伯特、肖邦等，之所以在音乐上取得不朽的成就，除了个人的音乐天赋和勤奋努力外，与他们从小受过良好的家庭教育是分不开的。家庭美育的方式是多种多样的，为孩子请音乐家教学习乐器演奏，是当今较普遍的一种形式，我认为不应该只限于这种方式，家庭音乐气氛的营造也很重要。父母应多让孩子听健康、优秀的音乐，选择一些有关音乐知识的兴趣读物给孩子阅读。如果有条件，还可以邀请朋友在家里开家庭音乐会，唱卡拉OK，进行合唱合奏表演等。

2、学校音乐美育。在我国，学校教育是实施音乐美育的重要阵地。我国中小学的课程教育中都设有音乐课，随着素质教育的实施，在大学的课程教学中也设了音乐欣赏的选修课。较之家庭美育，学校美育对大多数青少年来说更有保障。学校有较好的物质设备和环境，有教师的指导，有课程和时间的保证，这些都决定了实施美育的重要性和优越性。由于中小学音乐教育是普及型教育，特殊的表演技能训练要靠家庭教育和社会教育做补充。课堂教育具有系统性，学生可以循序渐进的学习到音乐基础知识，欣赏到古今中外的经典作品，但课堂教学是一种集体教学形式，只能针对大部分学生的程度和才能来讲授知识和训练技能。对于超常儿童或有某种音乐特长的孩子，也只能借助家庭教育和社会教育来发展他们的音乐天赋。课外活动教育在学校美育中是非常重要的形式，是对课堂教育的补充。课外活动中若组织得好，对学生有很大的吸引力，如组织音乐兴趣小组、乐队、合唱团，让学生根据自己的兴趣和爱好自由参加，发挥和培养他们的音乐兴趣和才能，提高他们的音乐欣赏力和创造力。

篇9

以人为本，全面拓展艺术教育宽度。学校提出了“让每个孩子都成为舞台的主角，让每个孩子都有作品上墙，让每个家庭都支持艺术教育”的发展目标，提供书法、绘画、沙画、舞蹈、合唱、京剧、器乐等丰富多彩的课程和社团活动。

以美育人，品牌项目提升了艺术教育的高度。学校坚持“以艺辅德，以艺启智，以艺促美，以艺促个性发展”的艺术教育理念，提出了“因材施教、学有特色、发展个性、全面发展”的战略。构建了“课堂教学打基础、社团活动育特长、家庭教育助延伸、实践活动促提升”等四大平台。打造了25支高水平的艺术品牌团队，自编校本教材，推行社团活动课程化，形成了“学科、校本、活动”三维课程与活动体系。

快乐成长，实践体验积淀了艺术教育的厚度。艺术教育的目的在于促进人的个性发展，其主要途径是孩子的实践与体验。学校自创办以来，在艺术教育方面取得了卓越的成绩，书法、绘画、沙画、舞蹈等齐头并进，百花齐放，已有3000多人次在全国、省、市、区各类比赛中获奖。全校呈现出学生有艺术特长、教师有艺术特质、学校有艺术特色、文化有艺术特征的“四特”景象。

篇10

（一）培养大学生科学的生活理念和正确的婚姻家庭观念。家庭生活看似简单，实则复杂，如何把复杂的家庭生活处理得简单，使家庭生活健康和谐，积极向上，考验家庭成员的智慧。大学生家政素质教育通过培养大学生科学的生活理念和正确的生活观念，使其在现有家庭尤其是毕业之后组成新的家庭后，能够以鲜活的姿态把家庭生活过得丰富多彩。

（二）培训大学生必备的家庭生活知识和技能。家庭生活的知识和技能千千万万，包罗万象，大体可分为家庭生活技术、家庭生活科学知识、家庭生活艺术。1）这些知识和技能掌握得多少和质量高低对家庭生活和谐影响重大。通过大学生家政素质教育，培训大学生家庭饮食和烹饪、家庭服装和保管、家庭装饰和环境、家庭健康、家庭教育、家庭理财、家庭生活艺术、家庭沟通艺术等，能够使大学生在现有家庭尤其是毕业之后组成新的家庭后把家庭生活安排得井井有条。

（三）培育和谐家庭建设的主导成员。随着我国高等教育的发展，我国家庭中受过大学教育的成员越来越多，并成为家庭建设的主导成员。开展大学生家政素质教育是对和谐家庭建设的主导成员的教育。可以说，大学生家政素质教育工作开展的质量在一定程度上决定着我国家庭建设的和谐程度。

二、我国大学生家政素质教育的现状与问题

（一）我国大学生家政素质教育的整体情况。相对于发达国家家政素质教育的成熟和各具特色，我国家政素质教育还相当落后。比如，美国的家政素质教育已经形成了规模，3000多所高校中有1/3开设了家政专业，其余大多数高校都开设了家政教育课程，有的家政专业还可以授予硕士和博士学位。2相对于我国经济建设和社会发展的高速度，我国家政素质教育正在被越甩越远。十六届四中全会就提出建设和谐社会，在很多领域也取得了重大进步，但是作为社会发展最小单位的家庭，其成员的家政素质远远无法满足和谐家庭建设的需要，亟需家政素质教育的培养。相对于家政职业教育的缓慢发展，我国大学生家政素质教育尚在萌芽阶段。家政教育分为家政职业教育和家政素质教育，前者是开设家政专业，为家政服务行业培养专业人才；后者是运用家政学研究的实证和理论成果，通过教育与培训，使人们树立科学的生活理念，正确的婚姻家庭观念，掌握尽可能多的家庭生活知识与技能，健全家庭昔理，调节人际关系，提高家庭生活质量，满足人们口益增长的物质和文化需求，使婚姻家庭生活更加和谐幸猫，并以此促进社会的文明进程。3我国已有30多所高职和本科院校开设了家政专业教育，但是其他学校基本没有对大学生家政素质教育的培养。

（二）我国大学生家政素质教育没有得到应有的重视。我国大学生家政素质教育非常薄弱，在整个教育体系和家庭建设中处于一种基本没有地位的状态。一是教育行政部门不重视。我国教育体系从小学到高中偏重应试教育，大学阶段偏重理工人文社科知识和相关专业技能，前者是以高考为导向，后者是以就业为导向，缺乏对人的综合素质的培养。我国中小学多少还有家政素质教育的一点课程要求，而高校基本没有对家政素质教育的要求。二是高等院校不重视。在当前招生和就业形势下，高校普遍不重视家政素质教育，除了开设家政专业的高校外，基本没有高校开设家政素质教育的相关课程。三是家政行业不重视。当前中国家政行业入门门槛很低，家政企业多如牛毛，家政行业乱象丛生，处于行业洗牌前的混乱状态，整个行业以生存为目的，尚未到迫切需要高素质家政人才的阶段。四是大学生自身不重视。在就业压力和学校的引导下，大学生把全部精力放在专业学习、社会实践、英语过级考试、各种资格证书考试上面，忽略了家庭生活素质培养的需求。

（三）我国大学生家政素质教育体系尚未建立。一是缺乏社会认同的适应我国高校教育和家庭生活需求的家政素质教育科目和教材。我国家政素质教育的科目没有明确确定，缺乏认同。目前我国家政职业教育教材数量很少，家政素质教育教材只有针对初中和小学生的单一教材，大学生家政素质教育的教材基本处于空白状态。二是缺乏从事大学生家政素质教育的教师资源。整个家政教育的教师数量都远远不够，毋宁说家政素质教育，师资力量薄弱到数量微乎其微，专业背景更是少之又少。三是缺乏大学生家政素质教育发展的教学条件。长期不重视家政素质教育的后果之一是，学校缺乏家政教育的实训场地、实训器材。

三、开展大学生家政素质教育的策略分析

（一）社会力量推动。需求是最大的动力，大学生家政素质教育的发展首先需要社会力量的推动。可以说，我国家庭成员在家庭生活理念、家庭生活知识和技能、家庭生活艺术等方面已经远远跟不上时代潮流的发展，难以满足和谐家庭建设的需求。对于建设和谐家庭来说，如何发展大学生家政素质教育已经成为了一种社会需求。现在的问题是，我们要把这种需求转变成为一种力量，推动教育行政部门、高等院校和专家学者加快构建大学生家政素质教育。

（二）专家学者论证。教育的发展要有前瞻性，我国大学生家政素质教育已经落后了，亟待相关专家学者大力探索，积极研究，详细论证大学生家政素质教育的必要性、可行性和实施策略。专家学者论证既要有理论分析，也必须要有实证研究，后者在当前尤显重要。要拿出事实和数据，向高等院校、教育行政部门和整个社会证明，接受过良好的家政素质教育的社会成员更好地组建和构建和谐家庭的可能性更大。

（三）教育行政部门推行。我国现行的教育体制是行政力量强大，因此教育行政部门大力推行是大学生家政素质教育发展的保障。