无印良品设计范文
时间：2023-05-06 18:26:11
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篇1
原研哉2011中国展，把“无印良品”的设计理念近距离的展现在中国。无印良品源于日本，是一个日本本土杂货品牌。寓意没有品牌的优质产品。产品类别扩及生活的各个方面，以日常用品为主。产品的设计从以人为本、环保、纯朴天然等为设计理念，在产品的包装上也是秉承着无品牌的理念，用色也很干净、单一。从护肤品、储物盒、笔记本、食品、家具、厨房、CD机、灯具到服装等各个生活的基本用品都有所涉及。最近也开始有探索别的产业类别。
二十世纪八十年代初，世界经济低迷，当时消费者希望所购买的商品在价格低廉的基础上也有好的品质。在这样一个大背景下，无印良品诞生了。无印良品崇尚包装简洁，它的产品设计免去了不必要的设计，在一定程度的上降低了成本，让物有所值每个人都能买的起。自身所倡导的自然简约是无印良品最大的特点之一。产品和产品的包装的色彩主色调以白色为主，走进专卖店里，除了红色标识的MUJI，几乎看不到任何鲜艳的色彩。虽然极力淡化自己的品牌意识，但是自身统一理念设计下的产品形象让人从无到有的产生深刻印象。
1983年，在东京青山开设了第一家无印良品旗舰店。现在无印良品在中国也遍布了很多家的店铺，让我们不出国门就能使用、购买来自日本的极简主义商品。在包装样式上多采用透明或者半透明包装，从形式上从简，但是在商品品质上一点也不马虎，利用了很多环保天然材料。在八零年代泡沫经济侵蚀日本的时候，无印良品这种反其道而行的无品牌的理念，在当时可谓是一个大胆的尝试。在当今社会里，我们生活的各个领域都被打上了各种标签，这些标签背后所涵盖的虚荣心理和阶级观念经常掩盖了人们内心真实的渴望。有报道说，很多人买不起LV、COACH、CHANEL在当今中国市场所谓的奢侈品，而去选择几百块的印有这些LOGO的纸袋装一下午餐、日用品来满足自身的虚荣心。无印良品的理念恰恰相反，抛弃了外在的束缚，在形式上不断简化，降低了产品包装设计的成本，只剩下产品本身，把物品还原到最真实的面貌，从根本上把到达真我的状态。无印良品的理念让我们在这个浮华的世界感受到了一点点本我，没有束缚的真实。
那么从日本无印良品的作品中，我们也可以解码日本平面设计的发展特点，进行总结和归纳。无印良品的海报设计也基本上是遵循同一理念，2003年的广告系列用地平线的照片作容器，地平线不代表任何具体的东西，这个地平线的容易可以容纳一切东西。为了能给予我们一个终极画面，于是，无印良品团队出发了，从东京驶往玻利维亚国然后到达了胡胡伊，乌尤尼等几个地方，那里有干涸的盐地，眼里只有三百六十度的天空和地平线。其实无印良品团队这种不远万里去拍摄海报的精神，和它所设计的产品理念完全是一致的，把最真实最天然的东西还原给大众。
那么这种极简主义也对日本的平面设计起到了一定的影响，就像日本的国旗，除了大面积的白色，中间是一个圆的几何图形，白色是不是也像是地平线呢？虽然很简约，但是红日符号深入人心。在现如今，平面设计覆盖面很广的，具有很大的应用性的设计，在一定程度上也代表了这个社会的平均审美。书籍装帧、字体设计、标志设计、包装设计、VIS、海报设计等等这些以平面媒体为基础的设计通常人们把它称为平面设计。对平面设计的解读，同时也是对自身审美价值的探索。在亚洲乃至世界，日本的平面类设计都是屈指可数的，浮世绘是日本传统的的风俗画、版画，与中国传统的年画一样都是具有民族特色的画种。浮世绘所描述的内容大到当时的政治经济小到人们的日常生活，是一种彩色的木版画，其实也是存在手绘的形式。那么这种形式之后也运用到了平面设计中，将浮世绘的覆盖元素与现代的手段相结合。其实早在有些设计师中就有利用线条的形式与传统民间的手法将日本传统的平面类设计和现代的构成元素尝试的结合起来。
设计界从日本战后50年代开始就对欧美的现代设计进行了全面的了解，对其中运用的元素逐一解读，并且在传统中对图像进行了再加工，把繁杂的图形简洁化了。日本的设计之所以有他其自身的特点，跟它对传统文化的保护和延续有很大的关系，比如日本的饮食文化也影响着设计，食品的包装中也处处渗透着日本身后文化的传统美感。极简主义注重环保材料，特别是天然的材质，对材料最原始的部分加工，保留自身的特质，并把这种真实的感受传递给消费者。MUJI无印良品产品在包装上没有使用花哨的纸张，常常使用可再生的纸质进行商品的包装，强调环保的同时又展现了材质本身的质感。那么，受到包豪斯文化的影响，日本的招贴设计一般都使用简练的现代方式，比如第18届在东京主办的奥林匹克运动会的平面类设计中，夺目的红色太阳与奥运五环组合在一起，没有过多花哨的图案但是又特别有强烈的视觉冲击，用最简单的方式表达了日本与奥运会的象征性。
20世纪80年代，全世界经济进入快速成长阶段，那么在这样的一个时期中，随着经济的稳固，也出现了一批思维激进的设计师，独立的设计师快速涌现，表达的作品反应了当时所处社会的人的一种心理状态。在形式上不会像传统的设计突出主题，而是模糊概括主题情节，只传递艺术精神，以张扬自我而设计的作品。
当然一个时代有一个时代的特征，在世界多元化的今天，设计也是全面的发展，在这个自我放逐的时代，很多可能我们捕捉不到它的特点，没有规律性可言。综上所述，日本和中国都有着深厚的传统的民族文化，而面临信息时代冲击的全球化重组，日本的设计怎么才能继续的汲取西方的现代主义优点又保留传统的名族精神，确立自己独有的设计风格，才是我们需要去思考的。由于日本是一个人数众多但是占地面积缺很狭小的国家，日本的发展基本上是借鉴外来文明，所以日本人很珍惜他们发现和借鉴的文化，这也和日本人的观念有很大的关系，一种辩证的具有高度弹性的哲学观念。一种的具体稳定机制的传统观念，自从二战以来，日本的平面设计发展，对我们中国的设计之路也起到了很大的借鉴作用，把传统与时尚融为一体，但是又不做华而不实、虚无的设计。就像无印良品的理念，“我们不需要追求好的设计，需要的就是“正确的设计”！”无印良品所映射出的理念就是坚持把一件普通的事常年累月的坚持下去，做到极至。（河南师范大学美术学院10级美术学专业研究生；河南；新乡；453007）
参考文献：
［1］ 《设计中的设计》 原研哉 山东人民出版社
［2］ 《视觉传达设计实践》靳埭强 上海文艺出版社
篇2
无印良品是一个日本杂货品牌，在日文中意为无品牌标志的好产品。产品类别以日常用品为主。产品注重纯朴、简洁、环保、以人为本等理念，在包装与产品设计上皆无品牌标志。产品类别从铅笔、笔记本、食品到厨房的基本用具都有。最近也开始进入房屋建筑、花店、咖啡店等产业类别。“无印良品(MUJI)”创始于日本，其本意是“没有商标与优质”。虽然极力淡化品牌意识，但它遵循统一设计理念所生产出来的产品无不诠释着“无印良品”的品牌形象，它所倡导的自然、简约、质朴的生活方式也大受品位人士推崇。
1、“无印良品”的品牌符号分析
日本无印良品目前的视觉传达设计与文化、历史、艺术息息相关，满足精神文化需求，承载历史与文化。以原研哉的无印良品为例，其品牌形成在设计理念中体现，以思维的层面去创造形式上的视觉传达设计的特点。“无印良品”是一种生活态度，它一直注重“纯朴、简洁、环保,以人为本”的品牌理念,在视觉传达功能上保持着“矜持和优雅”的品性,在一定意义上说:“无印良品”就是一个融合东方传统民族文化中的哲学思想典型的日本品牌。
2、无印良品的设计特点
原研哉的无印良品是在其历史发展过程中创造和发展起来的具有民族特点的文化风格。民族的即是世界的,世界文化之所以如此丰富多彩,正是由于存在不同的民族凭借其独一无二的文化来丰富和发展了世界文化。原研哉的无印良品反映该民族文化历史发展的水平。作为社会文化的重要组成部分，民族文化在历史发展过程中始终都具有不可忽视的作用。
二、无印良品的现代设计概念与传统民族文化对视觉传达的影响
1、无的无设计之色
大音希声设计“无形”，“无印”即拒绝贴上一切标签，提倡简单而自然的生活方式；正是因为视觉传达设计存在这样的特性，要实现视觉空间效果的体现，展现创意设计者的构思，就需要在设计中掌握形式法则，充分的利用空间构造、色彩设计、团行呈现、平衡控制、光影设置、材料选择等多种的手段，进一步挖掘在视觉传达设计中，可以构建的虚拟的时间感，力图将时间与空间的立体感得到完美的呈现，实现整体设计的上升。它创造了一种安静、淡定、舒适、优雅、清新自然的空间环境，是一种高品质、高品位的体现。色彩不仅是一种表现形式，更是创作者的思想宣泄的渠道，由于色彩在视觉上能给人的感官带来不同的刺激，会形成人在思想和意识以及感情上不同的触动和感受，形成不同的意境。室内环境中通过榻榻米要传递的思想和感情以及需要营造的意境都是需要色彩的表现来呈现，当色彩与所要传递的意境相符合就能引起受众的共鸣，达到良好的传递效果。正是因为色彩的表现在意境的营造上具有的重要作用，就造成了榻榻米的发展历史上，众多的创造者都力图将丰富的色彩、真挚的感情以及悠扬的意境结合起来。在这样的艺术美观的影响下，能够引发受众自身的审美情趣，以及对产品的兴趣，在装饰产品的销售上能起到促进作用。非常重视各种材料与色调的选取和搭配。利用不同材质的特质和能力，在细部呈现完美的交接设计，从而使空间得以延续，并给人一种空间应有的深度质感及个性。无印良品无设计之色就是创作者不断研究新的创作技法的过程中也坚持对色彩表现艺术的研究，为打造更完美的作品努力。以视觉传达的角度去研究榻榻米的装饰设计是很有必要的，它符合当今社会人们的审美需求，它代表了现代社会的一种设计理念，更象征着现代高科技社会日新月异的高速发展。当今社会是一个文化高度融合的社会，一件产品代表着一个国家的经济、科学以及文化等。
2、无的无设计之材
“良品”则凸显出这种生活方式内在的高品质特性———简单并不等于无要求，朴素也可以很优雅，无印良品视觉传达设计视觉空间效果的基本任务是在使用功能的前提下创造美的环境，“美”的含义具有很多层面，而精简朴素美则是其基本内容。由于时间、空间的不同，古今中外的视觉传达设计视觉空间效果的认同与形式处理方面有着很大差异。形式感强的作品注重色调与层次的意蕴，追求色块及造型组合的合理分布与视觉调和、平面构成和立体空间构成原理的运用，点线面所形成的几何关系及空间与实体之间这种正负关系等形式要素的处理，使形式直接触发感知并使技术与艺术效果整合同一。在日本历史和文化中、竹子、木头、瓷器等都是高风亮节以及清正廉洁的，这些元素的应用也在现代的是内装修中得到体现。因此，在室内经常会采用到的饰品包括有木雕、砖雕、竹子这种材料也经常被使用到，代表高洁的风气。还有木质产品，都是源自于对一些理念的追求，摆放木制、竹制家具等自然环保家具。这些从日本的传统文化中吸取的设计灵感，使现代的室内装饰设计不仅有日本传统文化内涵还符合现代日本人的审美要求。然而这些极富东方色彩的元素在平面设计中的使用，使得无印良品被认为是日本当代最具有“禅的美学”的品牌，这也是中国平面设计理念中极具有认同感的元素。传统文化在视觉传达设中的应用在“无印良品”上得到了认证。设计是一个刺激视觉的艺术，这种刺激形成有效的反射，能够不断地帮助运人们形成具体的感知，保持身体和心理的协调作用，形成良好的互动。
三、结论
篇3
慢设计的理念要求设计者以节约资源、保护环境、关爱人性、热爱生活为设计宗旨，增加产品与人际间的良好互动，形成良好的体验式购买。慢设计特点其一是关注人们生活体验，关注人们最本质的需求，做到最合适的服务式设计。用户在体验过程中放松心情、使用过程中产生人机交互的有效情感，从而产生情感共鸣，这就是慢设计理念的目的。其二，情感体验来源于人们日常的生活，所以慢设计也更加注重如何增强情感体验，也就是在不同区域、不同民族中提取最核心的部分作为设计的灵感，从而慢下来体验其中的文化内涵。其三，在慢设计中体现真善美，简约、大气、朴实已经成为现如今人们乐意追求的一种生活方式。不仅能够节约资源符合可持续发展的理念，更是一种返璞归真的精神世界追求。
2快生活中的“慢设计”——无印良品
2.1慢下来进行情感交流、体验生活
日本著名设计师原研哉曾说：“做设计的实质就是将这无限多样的思考和感知方式，有意识地运用在普通物体、现象、传播上。设计的实质在于发现一个很多人都遇到的问题然后试着去解决的过程。”慢下来进行情感交流与沟通是慢设计理念在无印中的设计表现之一。日本著名产品设计师深泽直人最为畅销的经典产品设计之一CD机，它淡雅、朴素、简洁大气却又富有生活情趣。它看起来像是一台壁挂式风扇，却又不是。当我们拉一下风扇上作为开关用的那根绳子，光盘便开始像风扇一样转动起来，虽然我们知道它是一台CD机，所播放出来的是音乐而不是一阵阵凉爽的风时，是不是带给我们不一样的感受呢？它可以使我们静下心来与身边的亲人、朋友一起分享快乐的时光，增进彼此间的情感沟通与交流。体验慢设计产品带给我们的惊喜。另一款经典设计是牵线木偶形茶包，在不断地冲泡茶叶时，茶叶包不断地跳动好似在跳舞一般，并随着时间变化形成一个深色的娃娃。他的设计是“慢设计”最具有代表性的，出其不意却又在情理之中。使用他设计的产品时，感到舒适却又发觉不到其设计微妙之处在哪里起作用。他的设计在于创造性地解决了生活中遇到的问题。深泽直人的设计是将慢设计理念在无印良品中视觉化，形成可触、可感、可用的产品，慢慢地影响身边的每一个人。这也就是慢设计理念在无印良品产品中设计应用最直观的表达。
2.2慢下来与自然和谐共生
无印良品的产品设计中更多地考虑到与自然的关系，更结合老子的“道法自然”的设计理念进行设计。从慢设计的理念出发，探索产品与用户之间的和谐共生的关系。日本设计师坂茂以用纸管设计建筑文明世界。他发现，纸张表面虽然看上去非常脆弱，实际上却有足够的强度和耐久力，还可以简单、廉价的设施来生产。设计的出发点在于由于自然灾害所造成的损失已经很严重，若是再用木材建造房屋就会立即破坏森林资源，建得太牢固的房屋又会招致永久性的难民。所以他认为纸管最适合的、简易的帐篷式营房结构。不仅节约了资源，并且建造速度快、易装易拆、节约成本等特点，在自然灾害突况下此设计非常应时，也适应现在可持续发展的观念。在现在看来，他的设计也是在设计发展前沿的。无印良品不追随于流行的形式，而是努力还原事物的本质。就是还物于本真，让产品与自然和谐共生。但这也不是什么新鲜事，设计思维和认知从一开始就是批判性的，也只有这样才能更快地进步。
3结语
篇4
一、无印良品及其品牌理念的多维呈现
1. 品牌的由来与现状
1980年西友有限公司开发原创品牌“无印良品”，当时只有40个产品。1983年开设首间直接经营店“无印良品青山”。1989年建立良品计划有限公司。1991年在伦敦开设了第一家海外专卖店。2005年从德国国际设计论坛收到五块产品设计奖金牌。2006年举办第一届国际设计竞赛，“MUJI AWARD01”。
无印良品现有七千多种产品，包括衣食住行各个方面，除开设专卖店外，还开办咖啡馆，建造房屋与露营地。海外专卖店分布于世界各地。
2. 品牌的理念与呈现
品牌形象正是近年大陆商界的关键词，一时之间人人都以为品牌无非形象，仿佛LV起家靠的就是广告，完全用不着任何传统做功底。无印良品的理念不只是由品牌的某一个方面展现出来的，而是贯穿它的整个企业的方方面面。
二、循道天成的品牌定位
1. 从产品定价看品牌属性
在产品的设计上，无印良品力求简洁、灵巧、实用，消除不必要的装饰，追求产品的功能性，注重小的细节设计。首先，抓住产品的最本质功能，使其发挥他应该具有的最大功效。如床，要让人睡起来舒服，超高密度独立式樽型弹簧床垫在设计上通过大大增加线圈，在极为小的点上支撑，使得各个线圈更紧贴并平衡支撑身体，从而保持稳定舒适睡眠。其次，独特的细节处理使它更具与众不同的个性，如贴合脚跟的舒适直角袜，和脚跟一样呈90度的袜子不仅穿着舒适，还不易滑落；LED聚碳酸酯手电筒，除去一般手电筒功能，它还可以放置桌面作为间接照明。
总之，从选材到设计都反映出无印良品的环保及高品质追求，简约而不失品位。每一件产品都贯彻它的经营理念：精选素材、检查工序、简化包装、合理设计。
2. 深受“禅”及“妖精”文化影响的无印良品
日本文化深受禅宗影响，日本的艺术在禅宗的影响下，表达出深邃、宁静、自在、“素”的美。禅讲求的是思考与“悟”，无印良品的海报有大量的留白，它会激发人们的思考，简洁、有节制的设计使产品更有韵味。日本人在书画、建筑、服饰、手工艺品等方面，都不喜欢鲜艳的色彩，而以“素雅”为美。无印良品的色彩运用及产品设计也遵循这一元素，如自然的色彩、简约的设计。
在日本传统文化中，有着一种妖怪的概念。通常来讲，是指器物放置百年，吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪。因为这样的民间文化深入人心，日本人对物品的态度就与其他地区的人不同。他们希望买到的产品可供自己长久使用，数量上可以少但是质量必须要好，一件物品如果长期使用，就会产生感情，认为其是自己的伙伴，是有灵魂的，如果轻易将自己使用过的物品扔掉，就是轻易的抛弃伙伴。这就是无印良品想要生产能够伴随使用者一生的用品的原因。无印良品的选材、做工用心，使得产品的超长寿命得到了保证。
3. 无印良品的定位策略
（1）导入
在此阶段，无印良品围绕着确立品牌定位，建立品牌形象展开活动。在无印良品创立初期，它所使用的口号是“物有所值”，故无印良品只是功能概念的品牌，它强调的是品牌在解决与消费者相关问题时的功效，它成功的传播了品质优良、“有理由的便宜”这一功能概念及“物有所值”这一具体定位。
（2）精细化
无印良品创立初期工业化不发达，再生纸及手工制品比较便宜，可随着工业化的发展，用新纸浆生产出来的纸比再生纸的成本低许多，机器生产出来的产品也比纯手工制品成本低许多，这使得它在成本上没有了优势。可是，使用再生纸有利于环保的概念很值得提倡，手工制品也因为机器制造品的泛滥而显得珍贵。这样，无印良品多了环保、自然这一定位。
（3）巩固
目前正处在现展和传统思想不相融的时期。社会生活中充满矛盾，如生产发展与环境不协调，现有消费品很难满足消费者的欲望。对于处在成熟阶段的无印良品，没有因为环境的改变而改变，此时企业第一考虑的不再是商品的种类、销量及如何吸引消费者，而是关注社会上出现的问题：食品用品的安全、地球环境与资源、食物自足比率等，并且对这些问题的解决提出自己的观点――通过对消费者进行欲望的教育来改变他们的消费观，倡导理性的消费观。
4. 无印良品的纯真个性
无印良品十分强调物品的功能性，例如鞋，一定要穿在脚上很舒服，所以它很重视鞋底的设计；家具，要结实耐用，所以常用的是实木；被子，要盖在身上暖和轻柔，所以多为羽绒被。从这些方面可以看出无印良品务实的一面。在与消费者的沟通上，它会站在消费者的立场考虑问题，虚心接纳消费者的意见。他考虑的不是自身，是如何更好的为消费者服务。而且，无印良品努力在质量得到很好的保证下，尽量降低产品价格，为的就是让其好品质的产品走入寻常百姓家。这些都反应出了无印良品对待消费者很诚实、真实。另外，始终坚持使用环保、无污染材料制作各种产品，以及精简工序、合理利用废弃物品，这些都反应出无印良品的自然健康和原生态。
三、大象无形的品牌设计
1. 品牌名称设计
“无印良品（MUJI）”意为“没有商标的优质产品”。其中“无印”指没有印记、标志、商标，不留下一丝痕迹。“良品”指品质优良的产品，从选材、设计到制作，每一步都用心尽力做到最好，选材天然，质量好，设计简约大方，使用舒适、方便，制作工艺精细，这就是对“良品”的要求。
2. 品牌标识设计
无印良品的标识有汉字与英文两部分。汉字是定制的logotype，不是任何一个现成字体，这决定了它的独一无二与精致。无印良品的标志英文部分是 Helvetica，上下整齐摆放表明企业的正规、专业与稳重。标识总共有白色和红色两种颜色。白色象征着物质原本的颜色和状态，未经雕琢，自然纯洁。红色象征着温暖、亲切、热情、积极向上、和睦及庄重。这些都足以反映出无印良品企业对自然的追求、对生活及设计的热情，以及对消费者的关心。
3. “没有品牌就是品牌”的战略思考
“无印良品”是企业名，同时也是品牌名。所有的产品上都很难找到品牌标记，有的只是一张简单且容易撕掉的商品标签。它卖的不单单只是商品、服务，它卖的是一种生活态度。无印良品通过“没有品牌就是品牌”的战略思考很好的实现了品牌的差异化。
另外，去除产品本身的标签、个性的无印良品看似“空无”，实际上是给消费者留下了巨大的开发利用空间。消费者可以在无印良品的产品上打上一个专属自己的符号，这样的物品不再具有任何的象征意义。“没有品牌”反而更加赢得消费者的信赖。
四. 大音希声的品牌传播
1. 意味深长的广告传播
无印良品很少做广告，它的广告不是通过海报直观简洁的画面展示出它的产品要告诉我们什么内容，或者是婉转的传达出一个价值观，引发人们的无尽思考。
2003年的“地平线”系列海报只有一幅简洁的画面，外加“无印良品”这四个字。“地平线”系列海报展现出来的是辽阔的天地与天地相交的地平线上的一个人或是几个蒙古包这样渺小的外来物，形成了鲜明的对比，空旷的天地能带给人无限的联想，人们可以清楚看到人类在大自然面前是如此的渺小，无印良品旨在通过其让人产生一种迷惑，进而思考人与大自然究竟该如何相处，什么才是最本质的美与和谐。
2. 积极互动的营销传播
（1）网络营销
无印良品开通了网上订货渠道，在上，有对商品的详细介绍，而且随时随地可以购物。网友还可以和设计师一起参与商品的改良和开发，只要是对产品改进有帮助或者设计出生活有需要，但市场上没有的产品的投稿，经过网民的投票，便会将其变为现实。企业做出及时的反馈使得消费者发现自己有话语权，企业始终站在消费者立场上的宗旨得到了很好的传播。
（2）目录营销
购买完商品时，在收银台处，放置的有无印良品各类商品的商品目录供消费者自行拿取。通过商品目录将各个类别所有商品的详细介绍（包括颜色、型号、材料、价格、设计原理、洗涤说明等）传达给消费者，这样消费者可以在任意的时间来透过它了解无印良品。
3. 及时有效的公关传播
（1）日常事务型传播
无印良品从始至终坚持与受众保持密切联系，直至今日，无印良品公司每月会通过网络、附在商品目录中的明信片、顾客中心收到的电话与信件收集数千份顾客反馈信息。通过与目标受众进行不间断地交流来进行长期的公关活动。
（2）社会活动型公共传播
日本大地震造成全民对核电站的安全性表示不信任，供电能力不可避免的下降，无印良品抓住这一契机在网上发起了一场活动――在 "Enjoy！ （ ） Energy" 框架下，自由畅想生活的能源，在 （ ） 中写下想法，无印良品的网站将随时介绍作品。这场活动吸引来了众多杰出设计师参与，萌生出许多新的环保思路。通过这场活动无印良品表达出它对国家和社会的关爱之情，将它环保、创新理念传递给世界。
五. 优质惬意的品牌体验
（1）“无需美化”――视觉体验
走进无印良品的店里时，会发现大量运用自然材质的装潢，如木头、竹子，还用废砖头。当顾客仔细观看商品时，便会发现每个商品都使用透明或半透明包装，甚至无包装，但都会有一个清晰明了、设计风格完全统一的标签来对产品进行阐述，内容包括商品的尺寸、材料、产地、价格等，让消费者清楚的看到商品并对其有一个好的了解，使用起来更放心。产品的颜色以黑、白、灰、褐、蓝、米色等较为自然的颜色为主，纺织品很少漂白、染色，陶瓷制品基本上是白色，塑料制品基本上为透明或半透明，木制品保持原本颜色纹路。
（2）“来自生活的节奏”――听觉体验
在店内购物时还能听到美妙悠扬的音乐。店内的音乐是无印良品专门制作的植根于世界各地的历史和生活，记录当地音乐家的音乐。如巴黎地铁表演艺术的“地铁音乐家”的作品，都柏林音乐家的传统音乐。诸如此类音乐本身都是极富艺术价值是艺术品，所以，在购物过程中，消费者也能有如临音乐厅般的享受。
（3）“可购买的艺术”――触觉体验
无印良品的产品采用的都是自然健康的真材实料，纺织品用的是天然的棉、麻、毛、纱等。它的纺织品是来自世界不同地区的优质材料且用独特制法制作而成的，如新疆棉天竺的床上用品，用的是纤维细长的新疆棉，外加天竺的特殊编织法，使被套具有柔软的触感，天竺编织让被套、床单等有如T恤般的贴合肌肤的弹性触感。
（4）影响欲望的心灵体验
无印良品宣扬的就是一种象征着朴素生活的价值观――不求“这是我想要的”，但求“这是我需要的”；不是“这个好”，而是“这样就好”。这是站在人类自身与地球的角度，对未来消费观的见解，更是对最本质的生命问题的关心。无印良品旨在通过改变人们喜好的生活质量，来影响欲望的形成，创造一个新的市场。无印良品旨在对人们的心灵进行影响，教会人们对心灵归宿的追求。站在关切地球及人类自身发展的立场，教会人们如何更好的生活，坚持真善美（真材实，用真心关怀，创造美的生活空间）的追求，赋予人文与历史关怀的朴素的生活价值观。
篇5
这是一个简单而又不简单的品牌。说它简单是因为它是一个提倡简单生活理念的品牌，所有的产品都追求返璞归真的设计，甚至连品牌LOGO都省略了。无印在日文中是没有花纹的意思，“Muji”（无印”）意即“No Brand”(无品牌)，“无印良品"”的意思就是“无品牌标志的好产品”。说它不简单，是因为在World Brand Lab独家的“2007年度世界品牌500强排行榜”中，MUJI排名第400位，排名竟在中国国际航空、中国石化和中国国家电网之前！在上榜的28家服装服饰类品牌中，位列第20，排名高于乔治阿玛尼、圣罗兰、纪梵希、Lee等中国消费者耳熟能详的世界名牌。
一、Muji品牌简介
无印良品是西友株式会社于1980年开发的私有品牌，最初向消费者提供经济实惠的日用品、食品和服装。1983年在东京流行发源地的“青山”开出第一家独立旗舰店后，受到了消费者支持与肯定，并于1990年加入良品计划株式会社，目前在日本国内共有325个销售网点，是日本最大的Life Style Store（生活形态提案店）。根据日本日经流通新闻针对自主性较强的29岁至32岁的消费族群进行品牌好感度调查结果显示：“无印良品”因为拥有可提供消费者购物的安心感、商品的流行感及合理的价格等特性，为品牌好感度调查的第一名，品牌好感度更高达51.1%。
随着人口的减少，日本国内服装日用品市场逐渐趋于饱和。该公司预测，日本国内市场的门店总量不能超过500家，目前在日本有325个销售网点已经接近饱和，海外市场的开拓成为公司新发展的必然选择，现在无印良品的海外店铺数已增至86家，并计划在2010年把海外销售额提高到400亿日元以上。无印良品开店的国家，清一色是成熟发达国家和地区，如日本、英国、法国、新加坡和香港、中国台湾。并且认为只有消费精致度足够高的地方，人们才有能力分辨品质的好坏，追求品牌更在意品质，像无印良品这种繁华盛世的素朴产品，才能获得青睐，MUJI对于消费社会成熟度有很高的要求。
该公司认为，在中国和泰国等亚洲国家，大众购买力迅速提高，人们对生活消费品的品质要求越来越高，高品质生活用品的市场正迅速扩大。因此，公司决定加快在亚洲增开新店的步伐，到2010年底之前，将亚洲店铺总数提高到40家以上。
从70年代开始，日本许多公司开始尝试建立自主品牌或不要品牌。西友集团也加入这个潮流，在吸取了别人的经验教训后，考虑到英文品牌在当时作用已经不明显，采用了“无印良品”这个日文名字。为了要赋予产品让人购买的理由，其创意就是“便宜有理”。由于整个90年代日本长期的经济低迷，“M”型社会的出现，逐渐诞生出一批取得巨大成功的低价品牌，无印良品就是其中之一。
无印良品由最初提供价廉物美的日常用品，逐渐发展成通过设计理念、美学主张、素材的选择、流程的检点、简洁包装、形象宣传等方式，来创造和推广一种新的生活方式，如今已经被认为是日本当代最有代表性的“禅的美学”。
一个将“禅”作为核心理念的品牌，之所以在日本乃至一些西方发达国家大行其道，有深刻的社会文化背景。佛教禅宗传入中国后，禅文化成为了中国传统文化的重要组成部分，传入日本后得以发扬光大。禅学目前在日本有非常广泛的市场，研究者众多。而当代西方人，尤其是知识界，对禅也兴趣浓厚，把它作为人生与科学的哲学，认为禅悟真正代表了东方关于精神自由的智慧。这也是无印良品的品牌理念得到认同的文化基础。
无印良品的两大“悖论”
禅家最常见的是用悖论和谲问的方式提出问题，反对逻辑推理，认为靠逻辑思维而获得的知识是间接性的知识，而禅悟是一种凭直感直觉直接颖悟出来的灵慧的智识。以禅为理念的无印良品，恰恰也正符合禅的某种悖论特征。
悖论一：无牌胜有牌
上世纪80年代泡沫经济的日本市场名牌盛行，消费者品牌意识非常强烈，无印良品反其道而行，提出无品牌的概念，这在当时相当前卫。
在当今的都市生活中，人们生活的方方面面都被打上了各种标签，品牌背后所包含的基于社会阶层以及虚荣心理的消费价值观，常常掩盖了人的真实感受。而“无印”的生活理念恰恰与之相反，它摒弃一切外在 “标签”，不断简化：拿掉商标、去除一切不必要的加工和颜色、简单包装、简单到只剩下素材和功能本身，提醒人们去欣赏原始素材和质料的美感，还物品以本来面目，将使用者从外在束缚中解放出来，而达到一种更接近于内心自我、更接近自然的状态，这也正是禅悟所追求的真我境界。在所有无印良品的商品上，顾客很难找到品牌标记，即便在衣领后面也不设商标——至多在衣服上贴一张透明胶带纸标明尺寸，并在试衣时撕去。对于厌倦了追求名牌和奢华生活的都市人来说，无印良品的主张确实令人耳目一新。
这种不要品牌的做法，却使得在日本经常会出现这样的现象：如果有人看到一个没有商标的用品就会猜测，“这是无印良品吗？”由此，无印良品巧妙地实现了最大程度的品牌差异化：世界被人为地分成了两极，一极是所有的品牌，而另一极就只有无印良品。大音希声，大象无形，刻意追求低调反而成为闻名世界的“No Brand”(无品牌)，达到了“无牌胜有牌”的境界。它已经超脱了商品品牌的局限，成为一种生活方式的品牌，这也是品牌发展的最高境界。三流的品牌卖产品，二流的品牌既卖产品又卖服务（这实际上是在出售解决方案），而真正一流的品牌却是在贩卖一种生活方式。
悖论二：品牌无限制延伸
定位理论之父艾里斯曾说过：“品牌是根橡皮筋，你多伸展一个品种，它就多一份疲弱”。当今品牌竞争日趋白热化，出于强化竞争力的需要，这也是一个品牌不断强调 “聚焦”的年代，而通用电器“不做第一就做第二”的经典案例也早已深入人心。然而，无印良品却是一个另类，其商品种类已由当初的几十种发展到今天的5000多种，覆盖从牙刷到汽车等各种产品，并且这个数字依然在继续增加。对于一般人而言，这个数字意味着日常生活所需东西已应有尽有。目前像无印良品这样能将品牌轻易延伸到了几千种的品牌，实属凤毛麟角。
尽管显得离经叛道，但无印良品的成功依然有迹可循。关于品牌延伸有研究表明：品牌延伸的成功取决于多方面的因素，其中包括原品牌的产品、服务、技术以及市场各自的关联度、品牌知名度、产品质量、品牌联想等因素。
有的品牌因为产品品类的细分和功能性烙印强烈，品牌联想主要集中某一类产品，这样延伸就比较困难。可是无印良品这个名字却让消费者联想到所有的优良产品，没有行业和具体品类的局限，这为品牌延伸提供了很好的前提。
高品质保证也是无印良品延伸成功的重要原因。目前国内一些超市在尝试着推出少量自有品牌的商品，也有超市提出“苏果无假货，件件都放心”的口号，但这里有个基本的逻辑问题，就是真货未必等于好货。面对超市内大量不知名品牌的商品，特别是食品，消费者对其内在品种依然会心存疑虑。而MUJI全部以自有品牌作为品质担保，通过完善的质量控制系统，增强了消费者的信心。当然这是把双刃剑，对无印良品的管理水平要求极高，因为任何一个品类、一个环节出了问题，都会对整个品牌产生不利影响，一损俱损。此外，无印良品在日本拥有相当高的知名度和顾客忠诚度，并且拥有自有销售渠道等，这也为品牌延伸创造了有利条件。
艾里斯甚至说过：毁灭一个品牌最容易的方法是把这个品牌名称使用在所有的事物上！然而品牌这根“橡皮筋”到了无印良品这里，成了弹性无穷大。慧能禅师所说的禅，是一种无意向、无希冀、无欲念的超然万象的大境界。对于一个提倡“无”的品牌，反倒可以容纳进更多的内容，其中哲理值得深思。
三、无印良品的营销策略
（一）“四位一体”的产品开发模式
在无印良品看来，现代商品有两种趋势：一种是采用新奇的素材，拥有夺目的造型，与之伴随的是消费实力较为雄厚的顾客群体；另一种是尽量压低成本，采用最便宜的材质，极度简化生产流程，在劳动力最便宜的国家生产商品。但是无印良品走的是中间道路。他们一方面倾向于“无设计的设计”，使用最合适的素材和做工，实现“素”而有意趣的设计；另一方面不以低价为目标，取而代之的是丰富的加工技术和细致入微的设计风格，寻找真正合适的性价比。同时，无印良品不只是一间贩卖服饰、杂货、文具等的一般商店，它更是“生活型态提案店”。消费者到无印良品购物，不再只是购买商品本身，而是品牌背后传递的一种简约、自然、基本的生活型态。当消费者会发现原来看似简单的商品，也可以兼具质感与美感，并由这些商品来实现内心深处对简约生活的向往。
早晨，你可以穿着“无印良品”的睡袍，在“无印良品”的床上醒来，然后用“无印良品”的牙刷刷牙，喝“无印良品”咖啡机煮出来的咖啡，吃着“无印良品”的食品，坐在“无印良品”的沙发上，听“无印良品”的音响送出音乐……
为了能持续不断开发出满足消费者需求的，让人耳目一新的产品，无印良品采用了“四位一体”的产品开模式：
1、网友集思广益，让顾客参与设计
从2001年起，无印良品开始透过网络与消费者沟通，共同激发创意。企画人员首先订出一个主题，如“床边照明”，接着在无印良品网站的社群中，公开募集意见，以了解网友们心中最理想的商品为何。统计整理后挑出几个方案让网友投票选出最想要的商品。接下来，负责人员会根据得票数最高的点子画出设计蓝图，再次举行投票，做出样品，并利用网络进行满意度调查和意见征询，进一步修正结果。在决定好规格与价格后，便开始接受顾客的预订。一旦订单达到最小生产量，便开始正式进行商品化。无印良品通过这种手法开发出了不少热门商品。如“懒骨头沙发”就造成抢购热潮，卖出8万个，创下10亿日元的惊人业绩。
他们也在网站上募集“梦想计划”，网友可以将自己的创意告诉MUJI，只要在18天内得到300名网友的联署，MUJI就将它商品化。并在产品说明书上列上这300名网友的名字，以示感谢。让消费者参与产品设计是很多企业的理想，但是能真正做到的却很少，无印良品运用网络社区的做法值得参考。
2、对生活彻底观察，以生活细节为师
“观察”法。由负责人员直接登门拜访消费者，观察消费者的日常生活情形，并站在生活者的角度来思考消费者的需求。
一开始，是由一名美术大学的学生到友人家访问，将其房间的每一个角落，甚至连皮包里的东西，全都拍照下来。之后改成了在网络上募集自愿受访者，并由一名无印良品的员工进行访问。访问所得的照片便被分送到各企划设计室，让相关人员由各种角度进行讨论，从中挖掘出新需求，进行企划设计。例如，浴室里的洗发精、润发素等用品容器的大小都不同，而且多为圆筒型，很难放置于浴室的墙上或浴缸边缘，倘若有方形容器，就能整理得有条不紊，于是无印良品便赶紧推出这项商品，满足顾客需求。
又例如，他们观察到一般人睡前阅读最后一个动作是摘下眼镜、关掉床头灯，隔天早上第一个动作是用手摸索着找眼镜。所以开发出底座往中央凹陷的床头灯，让眼镜顺势靠在灯杆上便于拿取。无印良品的设计目标只有一个：符合生活的需要。这很简单，可是也非常困难。
3、与大师合作，提升品牌品味
“World MUJI”的全新商品开发法——请到多位世界各地知名设计师，以大师的眼光，帮忙改造商品，将早已在日常生活中根深柢固的东西重新编辑，替换成符合无印良品形象的商品。无印良品的服饰商品一度面临销售困境，因为其它大卖场有更多款式、价格更便宜的选择（如优衣库）。此外，还有所谓“毕业现象”：无印良品的顾客以二十多岁的年轻顾客为主，但这些顾客大学毕业之后，就会转而投向其它品牌的怀抱。为了提高顾客年龄层，2006年无印良品与日本知名设计师山本耀司合作，以强化服饰商品的设计力。在这一点上，无印良品和平民时尚品牌H&M、Zara的做法如出一辙。在开发新产品时，无印良品会召开“商品战略委员会”，除了一般员工之外，包括原研哉、深泽直人等知名设计师都会介入，通过各自观点的碰撞，达成共识后将创意试做出样品，并举行展示会，让更多不同领域的人提意见。
4、全球化的视野，发掘各地精华
通过销售“Found MUJI”——集合了世界各地经过长时间发展出来的“生活必备品”，从全球实用的日常用品中学习，通过向世界收集材料与元素，再融合本地需求进行产品改造，以全球视野将产品开发提升到更高的层次。将那些地域性的素材，进行最大限度的利用，改造成为能够纳入无印良品系列中的商品。在无印良品的商品标签上，顾客常常会发现有“埃及棉”、“印度棉手织”等标注，标注那些编织技术名称，实际上是让购买者联想手工艺生产的过程。
无印良品还定期举办国际设计大赛，如第二届大赛的主题定为"RE"（Re-think、Re-design、Re-use、Re-fuse）。大赛面向全球招募创意作品，重新发现日常生活中熟悉的事物并且重新加以概念化，这同样也为无印良品的商品开发提供了源源不断的创意来源。
（二）“御繁以简”的风格理念
无印良品没有太多鲜明的个性，也没有多么夸张的色彩。也正是它的平淡无奇打动了那些关心环境，热爱自然，反对奢华的消费者。越是简单的东西越不容易过时，也避免了过于时尚的产品对带来的巨大库存压力。对于像无印良品这样的经营如此多品类的企业来讲，库存控制会决定企业成败。
服装是新商品开发的主战场，每年大约有70%的商品要更新，周转相当快。无印良品把易受行情与季节变化影响的衣物分为三类规划开发。即：季节性商品（销售期为60天）、平季商品（销售期为90天）、年度商品（销售期为半年至一年）。其中，盛夏和严冬的特定时期服装为主要季节性商品，由于销售时间短，商品规划的失败会直接带来营业亏损。
为抑制库存，无印良品的商品开发始终如一地贯彻了“统一理念”的原则，有关商品的设计、原材料、价格都规定了必须遵守的条件。例如服装类严格遵守无花纹、格纹、条纹等设计原则，颜色上只使用黑白相间、褐色、蓝色等规定的颜色。无论当年的流行色是多么受欢迎，也决不超出设计原则去开发商品。设计风格也是力求简单质朴，完全看不到繁复的装饰。当然，这个设计原则实际上也是以血的代价获得的。九十年代末期，面对同样是诉求低价位、天然材料的强大竞争者的出现，无印良品自乱了阵脚，做了许多原先不会设计生产的有鲜艳颜色的服装商品，以致出现大量库存，严重影响到了企业的后续经营。2001年松井忠三临危受命出任社长，只好一把火就把所有服装存货烧光，直接损失达三十八亿日元。
无印良品酷爱素包装，主张不装饰，保持东西本来的色彩和形状，坚决反对过剩包装。例如一般日式零食的包装，通常是精美且多层次；但无印良品的原料虽是处处精选，用的却是简单透明的包装，以符合其简约、自然的基调。透明、半透明的包装非但没有让人们失去兴趣，反而增加了信任和一种朦胧的美感。无印良品还在全部商品上标有详细具体的文字说明，向消费者传递商品生产的理由。
（三）“产品驱动型”的促销推广模式
品牌创始人木内正夫说：“到目前为止，我们没有进行过任何商业促销活动。我们在产品设计上吸取了顶尖设计师的想法以及前卫的概念，这就起到了优秀广告的作用。我们生产的食品和文具被不同的消费群体所接受，这也为我们起到了宣传作用。”最有效的促销是让产品促销产品，最有效的传播是让消费者传播给消费者。
当顾客买了一件无印良品的产品，会发现其他东西和它放在一起很不协调，于是就会再次购买更多的无印良品的产品去搭配。最简单的例子就是无印良品为自家米色的再生纸品提供了配套的米色涂改液。本来只要买笔的顾客，可能接下去购买笔记本、衣服、零食、甚至家具等。
无印良品没有代言人，“良品精神”就在为其代言。日本杂志《Casa Brutus》曾制作了一整本特刊介绍无印良品成功的秘诀：无印良品从不主动强调，连平面广告也未见“王婆卖瓜”的宣传字样，它宁愿多花点力气，找到让生活更便利、更有味道的方法。
2003年开始，无印良品每年在新年伊始时制作一套宣传用海报，这些图片加上只有无印良品四个字之后，仿佛无印良品的形象代言。这组海报分别是：“无印良品的未来”、“地球规模的无印良品”、“无印良品之家”、“茶室和无印良品”。无印良品不断通过商品图录和网页联络顾客，无论是网页还是图录，商品拍摄的角度都非常端正，那是试图引导购买者和阅读者观察商品的角度。而那些免费的商品图录甚至都成了无印爱好者珍贵的收藏。
（四）“触角多元化”的渠道组合模式
现在的无印良品不只是生活杂货店，已将经营范围延伸到很广。从“视觉”与“触觉”为主的生活杂货用品，延伸到“嗅觉”与“味觉”的花店、咖啡店与食品。
无印良品开在东京最大的旗舰店 “无印良品有乐町”中甚至还开办了料理教室，这个不仅教授料理技术，还告诉人们关于“食”的知识和哲学。此外，还有强调健康、手工制作的餐饮“Meal MUJI”与咖啡店“Cafe MUJI”。
结合移动通讯而开设的花店“花良”（Flower MUJI），让顾客可用手机上网订购，并在下单后十三小时内，即可产地直送。如果不知道该送什么花给对方，只要输入生日，无印良品的行动服务就能马上提供“花提案”，以及相关配套商品的信息（将花卉与生活杂货结合的礼品）。
无印良品甚至进一步将顾客从室内的店面带到阳光绿地去露营，经营起“无印良品露营场”。以“保护自然”与“家族同乐”为诉求，在风光明媚的郊区都有设场。此举不仅大大拓展了的客源，对老顾客也有巩固、加深感情的作用。
针对与顾客不同的生活接触点，无印良品开发触了相对应的多元化的渠道组合模式。
四、无印良品的中国之路
无印良品最初在中国大陆的发展并非一帆风顺。1995年一家香港公司（J.B.I）在中国内地对25种服装和鞋类产品抢注了“MujirushiRy-ohin”和“Muji”两个商标，“MujirushiRy - ohin”即无印良品，而“Muji”为无印良品在海外市场用的商标，这使日本无印良品在中国不能合法地销售这25种商品。由于无印良品在其他国家和地区的服装销售额一般占其专卖店总销售的40%左右，商标权的问题使得无印良品在中国发展受到很大影响，自从2005年7月1日在上海开出在中国的第一家店以来，迟迟难有进展。直到2007年12月，无印良品在北京与这家香港公司进行的无印良品商标权诉讼最终获得胜诉，这才扫清了无印良品在中国内地开店的障碍。08年1月10日，无印良品上海正大广场店开业，面积达800平方米，销售的产品种类达到2400余种；2008年3月7日，无印良品北京首家专门店于北京西单大悦城开业，占地面积为372平方米。2008年6月20日，北京华贸的中国旗舰店开业。自此，无印良品进入了在中国市场的快速发展期。
显然，和许多国际一线品牌一样，无印良品进入中国大陆市场采取的是典型的辐射式布点策略，先占领京沪这两个中国南北市场制高点，在此基础上，形成对周边市场的强力辐射和影响。相信无印良品一旦在北京和上海站稳脚跟，下一步的目标将是对周边二线发达城市。
近年来，日本服装企业纷纷把中国市场列为重点开发目标，积极拓展中国市场。但目前总体情况来看，日系服装品牌在中国经营状况并不乐观，市场表现远不及一些欧美品牌。许多日本时装品牌在中国市场依然处于痛苦的市场培育期。
在解决了商标权的问题之后，无印良品在中国市场依然面临着一些问题，首当其冲的问题就是价格偏高。
为了有效降低制造成本，无印良品中畅销的编织品100%在中国生产、服装类70%产自中国，还有20%在日本生产，其余10%由亚洲及其他各国生产。在中国服装类的生产均采取OEM方式，既保持了经营的高度灵活性，又减少了投资成本。
无印良品在日本本土采取的是低价策略，可是到了中国市场后，却面临价格偏高的难题。虽然无印良品的许多原材料和加工都在中国，但是协议规定所有生产的东西必须全部出关，上海店的价格甚至比日本还高出25-30％。再考虑到中日两国的人均GDP的巨大差距，中国的消费者对价格的接受存在一定困难。通过对大众点评网（上海站）统计，前100位无印良品的顾客对该品牌的评价显示：对产品存在好感的顾客高达86%，而认为价格偏高或性价比偏低的顾客却也同时占60%，这一方面反应出产品在中国市场受到普遍欢迎，另一方面也反应出价格偏高。
此外，中国商业地产租赁成本的逐年攀升，对于无印良品这样的中低价经营的品牌来说，除非有效提高销量，否则高房租是绕不过去的一道坎，1998年无印良品退出香港市场的最大原因也正是因为租金过高，也成为制约无印良品拓展速度的瓶颈因素之一。高昂的经营成本和中低售价成了无印良品需要平衡的难题。
仿冒者的困扰。由于无印良品服装的设计、工艺和材质都相对简单，客观上为仿制提供了便利，淘宝网上的无印良品仿制品价格基本上是同款服装日本价格的一半左右，目前淘宝网上是销售情况异常火爆。看来，在现实的中国市场环境中，无印良品不仅要面对其他品牌的竞争，还必须面对大量的低价仿冒品的竞争。
篇6
“喝果汁很快就会烦，但喝水永远都不够”，无印良品（MUJI）的艺术总监曾经这样阐释MUJI简约、淡然到极致的理念，然而，曾经极力淡化品牌的无印良品，如今却似乎离初衷有点远。
日前据媒体报道，日本株式会社良品计划（MUJI母公司） 和誉都思及其母公司UDS株式会社将打造MUJI HOTEL，选址即在北京天安门广场西南侧。MUJI HOTEL将会拥有近4000平方米的建筑面积和41间客房，并且室内所有的产品都来将自于无印良品。
“拓宽领地”这种行为在无印良品已毫无新鲜度可言。就在不久前，无印良品官网显示，将于明年开始进军生鲜食品领域，并为该项目命名为“MUJI Marche”。
无印良品从家居产品到MUJI Marche再到MUJI HOTEL，无疑是在全世界消费者面前重新擦亮了自己的品牌图标。曾经想要成为一杯白开水的无印良品，正在为自己榨着各种不同口味的果汁。
那么问题出现了：正如无印良品一开始担心的那样，这些可以瞬间激活味蕾的果汁，是不是很快会被喝腻？
进入高速公路
上世纪70年代末80年代初，世界连续发生了两次石油危机。随之而来的，是欧美、日本等一些西方国家经济的萎靡，日本的零售业也受到了相当严重的打击。在这种情况下，消费者更加青睐于物美价廉的商品。
于是，“无印良品”就应运而生了：1980年12月，日本西友株式会社总裁堤清二创办了“无印良品”品牌。其中，无印良品的Logo“MUJI”，是日文“Mujirushi ryohin”的缩写，意思是没有（无）商标（印），但品质优良。除此之外，无印良品又提出了“这样就好”的口号，意在简化产品设计和包装，做生活中真正需要的商品。
从1982年起，世界经济重新回到高速发展的轨道，消费市场对奢侈、华丽商品的推崇之风又随之高涨。然而即使在暴风骤雨般变化的消费环境中，无印良品依旧保持了简约的风格，并为越来越多的“同道中人”所赏识。
目前，无印良品在世界范围内拥有超过1万名员工和七百多家店铺，并保持了较好的增长势头。良品计划公布的2015年财报显示，销售额为3071亿日元（约49亿人民币），增长18%。其中东亚市场约占三分之一，增长高达47.2%。
就拿中国市场来说，自2005年无印良品进军上海开始，这十年间，其在大陆开设了超过100家门店，覆盖了中国38个城市（截至2014年）。中国市场为无印良品贡献了10%的销售额。无印良品海外事业本部长、中国区董事长松崎晓曾说过，从2015年开始，无印良品将会加快在中国开店的速度，每年将会开设30到35家新店。
这样飞速奔驰的无印良品，一方面是在迎合当前消费者对于简约、品质和格调的青睐，另一方面，危险也在无畏的加速中悄悄出现。
2015年年底，无印良品在上海开出了中国大陆首家书店“MUJI BOOKS”。此前MUJI BOOKS已经拥有两家日本门店和一家台湾门店。
只是书店，还远不足以展示无印良品在为自己悄悄刻上印记的“谋划”。
位于成都的MUJI café & meal是无印良品在全球范围内的第21家咖啡餐厅。餐厅位于无印良品成都旗舰店的顶层，设有86个座位，还有一个小型露台。此前，无印良品在日本已经拥有16家咖啡餐厅。今年9月，无印良品在新加坡又开出一家新的MUJI café & meal。
更夸张的是，无印良品已经将品牌植入力量扩展到了飞机场。抛开无印良品曾经在机场开设的小型零售店MUJI to Go不说，无印良品还为东京成田机场3号航站楼进行了“装修”，并用MUJI标志性的原木色家具打造了美食区。
但是，当无印良品再也不是上世纪八十年代那个坐落在日本街头、细雨无声的杂货铺的时候，当它在打响品牌力度的路上越走越远的时候，还能够留住它最初的理念、那种为很多人所赏识的产品气质吗？
风险加剧
表面上看，无印良品的财报可谓成绩喜人。但其实问题早就浮出水面。
虽然良品计划在上一财年录得了18.2%的增幅，但四季度收入增长全年出现了低谷（15.8%）。同时，从上一年财报看，无印良品最依赖的中国市场也出现了明显的销售额缩水现象。2015年四个季度的中国区同店销售额增幅分别为38.6%、22.6%、15.9%和9.7%。
无印良品第四任社长金井政明曾说过，希望今后公司的海外业绩可以占到总销售的70%，而中国市场要占60%。那么令无印良品“神魂颠倒”的中国大市场，为何却反过来泼了它一盆凉水？
无印良品公司负责人表态称，因为随着公司在中国大陆地区的店铺数量的增长，店铺的销售额增长会有所钝化。但无印良品依旧对中国市场寄予厚望，并计划在2016财年（截至下一年2月）继续开设40家店铺。
无印良品野心最大的中国市场，真的能帮助它安枕无忧地数钞票吗？
从2014年10月份起，无印良品调低了中国区产品的价格。这次调价分为四次进行，降幅在16%-20%左右。至于为何调价，是因为无印良品在中国大陆消费者眼中，已经不仅是性价比高的平价商品，而是“轻奢品”，因此影响了无印良品的销售。
以无印良品懒人沙发为例：该产品在中国官方售价为1200元人民币，但在日本官网售价约650元人民币。对此，无印良品相关人员曾表示，因为国内物流费、人力生产费以及其他因素的影响，无印良品在中国的定价至少提升了50%。
一个以生产平价优质产品为最初奋斗目标的公司，在中国基本丧失了原有的品牌定义。面对这样昂贵的“杂货”，中国消费者对无印良品品牌创造力的认可度，已大不如前。
对此，松崎晓称，“我现在想做的一件事就是把海外各国的价格比例调整一致。比如说，在日本卖100块的东西，在海外统一卖110块，这样来达到我们整体的价格优势。”
但降价能够再度打响无印良品在中国的影响力吗？这恐怕还是一件棘手的事情。
以家居用品为例，随着中国消费者对生活品质追求的提高，许多国际家居品牌都瞄准了中国市场。比如，2012年之前，宜家在中国的门店数量仅为9家，而到了2015年就直逼20家。至2020年，宜家中国门店数量将达到34家。
除了宜家之外，中国本土家居品牌也在不断寻找道路。如居然之家在国内开出了超过100家门店，年销售额超过400亿元。
篇7
产品的灵魂应该是满足人最本质的需求，看完这本书的读者再回头想想MUJI店里的每一样产品，就会觉得原本普通的生活物件，如今凝结了太多细密心思，精致得像艺术品一般。比如书中提到的可以直立起来的拖把，或者来自釜石矿山的化妆水。
这就是无印良品真正的价值所在，它的产品哲学从生活中来，又将这些生活哲学展示给大家，取得消费者的认同，进而对它的产品产生认同。由此得来的品牌忠诚度，是无法轻易被夺走的。
与之相似的还有宜家。宜家每期厚厚―本铜版纸杂志，按照会员信息免费邮寄到办公室或者家居场所，所有人都知道那是一本广告册子'可还是忍不住翻几下，因为它在宣扬一种收纳集约简洁的生活态度。无印良品这本书，150页，看似丰富详实，实际上也隐藏着各种产品广告，就是这样一本书，打完折还敢卖吗？看完了还要点个赞？是的，总有人愿意为生活买单。事实上，这一点，无印良品比宜家还要高明许多。
宜家的模式是：产品――展示各种生活――请你选择―种吧。
无印良品的模式是：有各种的生活――来说说比较合理的生活需求――适合这种需求的产品――一起用这些产品来过合理的生活吧。
所以，宜家的册子是产品手册，MUJI的杂志是生活哲学手册。这样，宜家会有多种多样的用户群体，MUJl只属于一部分人。这部分人是的确愿意为他的生活手册付钱的！
《无印良品生活研究所》
日 无印良品著
篇8
[关键词] “无印良品”；创意；日式风格
创意就是不断地颠覆和超越。创新是一个民族进步的灵魂。创造是一个国家兴旺发达的不竭动力。“无印良品”在这个全球化、个性化的时代，引领了一种自然、简约、质朴的生活潮流，在世界范围内传播东方智慧的“创”与“意”。“无印良品”的创新不是颠覆式的创新，而是改良式的微创新，围绕着“日常生活”这个主题，持续性地改良和提升。从创立之初的40种商品到如今的5000多种商品，涵盖衣食住行等日常生活的方方面面；从隶属于西友百货的小品牌，到与顶级奢华的大品牌并肩齐名的世界品牌，它的发展轨迹，让人们看到东方创意是如何影响人们的生活方式和生活态度。
一、无之生：开创新的市场需求空间
1.应对经济危机之法：“这样就好”的简约诉求。无印良品诞生于1980年。由于第二次能源危机，世界经济陷于低迷，日本也经历了严重的经济衰退。当时的消费者不仅要求商品有好的品质，也希望价格从优。在这种情况下，“无印良品”应运而生。以“非名牌”为出发点，通过合理选择素材，反思生产流程，减少包装，做生活中真正必需的东西，以正在必要的形态，向市场推出了第一批无品牌产品。所提出的口号就是“物有所值”、“这样就好”。
2.逆势经济繁荣之时：“这样就好”的反其道而行。从1982年起，世界经济重回高速发展轨道，日本经济繁荣达到让人炫目的程度，经济大繁荣引发消费大升级，日本人陷入“标志迷恋”，引发设施品牌大战。同时，各种产品顺应潮流，加法美流风行一时，造就了浮华夸张、物欲横流的时代特征。而无印良品却是逆潮流而动，反其道而行，执着于做减法：拿掉商标、去除一切不必要的加工和颜色。简易包装，简单到只剩下素材和功能本身。自然简约、质朴的风格，对于当时厌烦了追求品牌和奢华生活的典雅一族来说，产生了耳目一新的效果。无印良品所传递出来的形象和风格，满足了这部分人群深层次的心理需求，赢得了追求文化品位的小众市场，成功地塑造出无印良品的知性品牌形象。
3.适应经济全球化之道：东方精神的知性生活；随着时光流逝，进入20世纪90年代，无印良品继续积累内涵和市场，它倡导的简约生活与“这样就好”的品质定位，与逐渐兴起的环保风潮一脉相连，贯穿着东西结合、天地和谐的价值观。
二、无之用：创立新的产品价值
1.素华的设计：自然、无印、简约无华。无印良品的自然并不是天然而成，而是道法自然的创造。以“最合适的形态，展现产品本质”(如无印良品的衣服)。在今天这个造型过度、色彩过度的世界里，无印良品于简洁朴素之中包含着低调优雅，传递着东方智慧的含蓄节制。宁静淡泊、师法自然、无形无为。
2.素颜的产品：自然无彩，和净清雅。无印良品崇尚自然的色彩，如清水出芙蓉，摒弃繁杂的色调，回归宁静的索色，色调总在黑、白与不同程度的灰之间游移：清爽宜人的米色，优雅大气的驼色，干净淡泊的蓝灰色，经典高贵的黑色。恬静的色彩有着轻松惬意的自然味道和淡淡的田园风格。
3.素质的体验：细腻质感，精致细节。“新主张”、“微创意”和“再设计”――从衣服到日用品，从食品到家具，一件件良品集结而成，构筑起“平实好用”、“富于质感”的良品家族，丰富了日常生活的面相，提升了“日常生活”的美丽质感。
三、无之境：创建新的生活空间
篇9
1.1强调手工艺。
当时包豪斯在魏玛创办了“国立包豪斯学院”，格罗佩斯坚持，艺术家必须要去学习参加大规模的生产，所以当时的教学是围绕着设计和工业生产，他安排学生去工厂里实习，学习生产工艺。这个想法很前卫，如今做设计的，无论是工业设计还是平面设计都必须了解其制作工艺。例如，平面设计师必须了解纸质，印刷方面的知识，这样设计出来的东西才不会天马行空，创意结合现实，可以独立完成一个设计。包豪斯一直提倡让每一种材料保持本色，它认为最简单的真实就是最简洁的美。
1.2强调设计服务于人。
格罗佩斯认为“要找到一个简单的形式以满足一切生活之必须。”“让机器服从于人，而不是让人被机器俘虏。”这便是今日设计院校里必学的一门课《人体工程学》，这点更适用于产品设计，如今浮华的商品越来越多，形式感很强，但实用性却不高，包豪斯追求的是最简单的还原材质本身的设计，这是当下最主流的设计概念。
1.3强调功能性。
包豪斯的功能性是在“设计服务于人”的基础上又更深了一层，考虑到节省材料、花费小，以及与设计相关的空间关系、比例和颜色，还有用户的心理需求，最后达到实现生活的意义。包豪斯这一点原则可以用于当今设计的每个领域。例如，平面设计，海报字体的大小、距离，颜色、留白能给受众带来怎样的感觉，还有室内设计师，房屋的空间、结构以及室内的色彩给居住者带来的感觉是明亮的还是压抑的，都要遵循包豪斯的原则去考量。
2无印良品
2.1MUJI的设计原理
无印良品是由日本著名设计大师原研哉提出的设计理念，MUJI在日文中是没有花纹装饰的意思，它将商品的制作工序简单化，将其变得纯粹，富有生活美感。MUJI在1980年诞生在日本，当时他所追求的就是让消费者用最优惠的钱买到最好品质的商品，所以，在制作上他们会反复思考，也会减少浮夸的商品包装，做生活中真正必需的用品。在品牌意识强烈的时代“，无品牌”的出现独树一帜，除去品牌浮华的头衔，更加注重设计的工艺。MUJI的商品大都为几何化，突出商品的原始功能特征，根据人体工程学来让消费者使用得更加舒适，这种朴素的思想受到了人们的追捧。
2.2包豪斯功能主义在MUJI里的体现
MUJI的商品设计在众多设计师的参谋下在商品界走出了一条风格形式鲜明的设计之路。不仅在设计风格上展现了极简主义的现代主义审美清闲，而且在设计的人文关怀上诠释了设计之美与设计的本职，更是无处不在地体现了东方的“无”智慧。
（1）极简主义。
无印良品试图以简约和朴实来诠释什么是设计之美以及智慧的生活方式。极简主义的功能设计观源于建筑设计中的“形式追随功能”。形式与功能不仅使建筑设计中两个重要的考量独享，更是在产品设计中同样适用。无印良品的设计就是首先注重产品的功能，注意发挥产品本身结构的形式美，造型简洁，反对多余的装饰，崇尚合理的设计。无印良品的设计以“素”取胜，带有典型的日本美学气质，自然的风格、简约的设计、结合生活的实用，在自然无印“展现本质”，这也是包豪斯的设计原则之一，可以在无印良品的很多产品设计中看到，他们还原原材料的本质，去掉多余的装饰，强调功能性和人体工程学。
（2）人文关怀。
设计师为了让人类生活更加便捷和健康的创造性活动。无印良品的设计就是致力于还原产品实用的真实形象，同时在生活和改善生活的物品之间维持合理的平衡。它的产品是真实为用户使用而设计的，并且把更多的心思放在了以人为本的功能上，而不是浮于表面上的装饰。除了功能，对绿色设计始终如一的遵循，也是无印良品对人类未来发展负责人的前瞻性体现。注重功能和环境的设计就是对用户人文关怀的设计，只有人文关怀才是设计真正的真谛。
（3）“无”东方智慧。
“无印良品最大的成功之处，无疑是其东方特色的文化表征性。重精神、玩简约是其典型文化特征，为品牌形象着上了新时代主流审美意象。无印良品不仅被视为一种生活方式的代名词，更被尊为日本当代最有代表性的禅美学”“，无”并不是什么都没有，而是根据不同的使用需求进行舍弃。“去除”“、舍得”“、放下”等都是东方智慧中“无”的体现。“无品牌”在当今这一物质主义社会，可谓真正理解了禅宗思想的精髓——“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。追求高品质的生活无可厚非，但很多设计者往往偏离了生活的轨迹，使物品成为使用功能之外的包含某种象征意义的标志和符号。对奢侈品、高消费、身份、地位的推崇，在当今浮躁的社会中大量存在且有深厚的土壤，但无印良品所涉及的不完全是产品，更是一种追求“内心清寂”的生活态度，某种程度上说更应该是对品位生活的一种理性反思。它与运用在现代建筑设计中，也就是包豪斯一直追求的“少即是多”的设计思路同出一辙，同样是一种设计哲学。“最好的设计就是不设计”，但绝不是产品涉及简单得像一张白纸，而是蕴含了设计者的设计思想和创造并承载了对使用者需要的真切考量。
3未来产品设计趋势——少即是多，以人为本
篇10
把背心、衬衫、毛衣，穿在脚上
以制衣剩余线纱织成残系袜
织背心遗留的红色纱线，织衬衫剩余的蓝色纱线，织贸易残余的绿色纱线…
这些，我们将之收集起来织成色彩丰富、舒爽好穿的袜子，每一种颜色的组合都是独一无二，把环保美意落实成实用美学。纯棉沙线让袜子更强韧、不易变形。这款舒爽坚韧的残系袜，只是无印良品坚持『所有设计与机能，都要对生活表达善意的证明之一。
自由加工 再生纸笔记本
你可以左翻，你可以右翻，你可以打横，哪一面是封面，哪一面是封底，请随心所欲。你还能自由设计封面，用你喜欢的方式将它重制，成为你的独家制造。采用不同比例的古纸制成，每本笔记本交到手上前都有各自的前世。这款不干扰环境，不干扰你落笔思绪的再生纸笔记本，只是无印良品坚持『所有设计与机能，都要对生活表达善意的证明之一。
不让风 把衣服偷走
