关于月亮的故事范文
时间:2023-05-06 18:25:40
导语:如何才能写好一篇关于月亮的故事,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
玉兔捣药
传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。
兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿,它立即飞奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!”
篇2
关于童年的星星和月亮
曾经在漆黑的夜晚面对星月生出好奇和感叹。记得那个时候是在农村,夏日的夜晚,天,蓝蓝的,星光闪烁,明月高悬,夜空清澈无比,没有一点污染。我常常以为这夜空只属于我这一方天空,别人那里的天空不会是这个样子。可有一天我突然发现,当我从一个地方走到另一个地方的时候,抬头再看看天上的星星和月亮,它们依然闪烁在我的头顶之上。我不知道那是星月在追随着我们还是我们在追随着星月。长大了,读书了,慢慢的才知道,人类是在同一个星空之下,人类的上空只有一轮明月,它每个月都会轮番地照耀着地球的每一个角落。我还知道星空距离我们太遥远了,那时候觉得是不可企及的遥远,我们无论在大地上走多远,我们也无法改变星月就在我们头顶这个事实。
那个时候我只觉得,人类有一片晴朗而美丽的夜空有星光在闪烁,在每个夜晚让我们眺望,遐想,多美好!人们说,那是繁星点点,星月高照。长辈们曾经告诉我们,天上的星星就如同地上的人一样多,每一个人都有一颗属于自己的星星。那个时候,曾经在无数个夜晚遥望天边的星星,猜想哪一颗该是属于我的那颗星呢?我曾经希望我是最亮的那一颗;也曾经幻想自己是离地球最近的那一颗;还曾经想象自己是在群星中被埋没的那一颗。慢慢的,关于我该属于哪颗星的事也成了遥远的事。不再去想,不再去看了。
再后来,我又听说苏联的宇航员曾经驾驶飞船登上过月球。那时候,我曾经想,月亮、星星离我们其实也并不遥远。慢慢的,我不再对这些好奇了,随着我慢慢的长大,在高楼林立的城市,我的夜空从童年的湛蓝变成了现在的灰蒙蒙的夜空;我心中那美丽而明亮的星月也不是每天都是随时可见,要想看,得走下楼,使劲的寻找着才能看见,而且,即使是看见了,似乎也不那么纯净,不那么美丽了,不再那么给人憧憬和幻想。因为我在城里缺少了方向感,那熟悉的星星似乎是好多年都没有看见了,尽管偶尔的看见月亮圆圆的挂在夜空,我常常是根据月亮的方向辨别哪是东边,那是西边,那记忆里的蓝蓝的天空似乎是我现在的遥远的梦境,我会想,那样美丽湛蓝的夜空还会回来吗?
关于月亮的故事我听说的要比星星的故事多得多。在不谙世事的年龄,看着夜空的明月并不懂得欣赏。有时候看着月亮挂在天空离我好近好近,曾经担心如果月亮万一掉下来是不是会砸到我;不懂月亮为什么会变化万端;曾经在漆黑的夜里寻找过月亮的行踪;曾经天真地问过爸爸:月亮的颜色为什么有时候是红的,有时候是蓝的,有时候还是白的……记不得爸爸是怎么回答的。只记得妈妈曾经告诉我,月亮里有小白兔,还有嫦娥,还有传说中的桂花树……。妈妈的故事总是讲的一知半解,我曾经在很多个夜晚遥望着明月,去找嫦娥、小白兔、还有那桂花树。也许是幻觉吧,有时候真的在晴朗的夜空,蓝蓝的月亮里有一棵…。。慢慢的,我的天空的明月似乎也不那么变化万端了,总是灰灰的挂在城市的夜空。两个女儿的童年里就真的没有像我这样的关于星星和月亮的童年的故事。只是我给她们讲这些事情。
还有那关于童年的云。
喜欢晴朗的天空上轻轻飘浮的白云,一团一团的翻卷着,流动着,时快时慢,飘向远方…。。那个时候,真的渴望自己也变成天上的白云,这样,我也可以飘向远方,去看那个我从没有去过的地方。稍大一点的时候,我曾经幻想,天空那一朵一朵白白的云,在蓝天的映衬下,是最美的景致,每到下雨或下雪的时候,我就会无端的想念起云的白,还有云的轻柔,觉得那厚厚的云层不够美丽,不那么风轻云淡。于是我回去问爸爸:“下雨下雪的时候,云为什就不是白的呢?”现在想想,当初是多么幼稚!雨过天晴的时候,常常有一道彩虹挂在遥远的天边,七色的彩虹,看着甚是美丽。有时候我看着直发呆,心想:那遥远的地方有彩虹,一定是很美的地方,还遗憾我们这一方天空为什么就没有呢。记得我还不太懂事的时候,就读过一位伟人的这样一句诗:“谁持彩练当空舞?”,似懂非懂的就更让我想,遥远的天边是谁在挥舞彩练呢?关于云、关于彩虹的故事,也慢慢的也成了我遥远的童话,似乎也成了我的孩子的遥远的童话。因为我的孩子从的童年就从来没有像我这样欣赏过云的白,云的轻柔,还有七色的彩虹给人的惊喜,即使是偶尔的看见,因为头顶的天常常是灰色的,在高楼林立的城市,看起来也不是那么美丽清晰。每到这个时候,我会想,现代社会的孩子的童年缺少色彩和美丽,很少有幻想,他们将来要是回忆自己的童年的时候该缺少多事内容?
关于童年的晚霞。
记忆力的晚霞也是美好的。曾经非常喜欢天边的晚霞。
小的时候,夏天的傍晚非常惬意凉爽,太阳快落山的时候,西边常常会出现灿烂的晚霞,透过云层,红彤彤的。我们会在这个时候,迎着天边的晚霞呼喊,也常常遗憾:那么美的景色为什么会出现在那么遥远的地方?我们这里怎么没有?我会问爸爸:“我们可以去哪里吗?”爸爸只是笑笑说:“别人也会看见我们这里有晚霞的,好多人看着我们这里也很好看的。”是啊,我们可以欣赏遥远的景致,而我们也是别人心中的遥远,别人眼中的致,慢慢的,我不会再问那些很幼稚的问题了。
篇3
风,多变而无常,让人难以琢磨。
有了风,就有了无穷无尽的变化,它时而温和时而冷酷时而怒吼。
春天里的风,暖暖的,柔柔的。好比热恋中情人温暖而柔软的手轻轻抚摸着你的脸,给人一种温暖而柔和的感觉。
夏季里的风,时而清凉时而恕吼,清凉时好比寂寞中的你,有人送你一束爱情的玫瑰,使人心日旷神怡,即使无关爱情,如果此刻有人送上娇艳欲滴的玫瑰给你,也是一种温暖。而恕吼时,如一个暴怒的魔王,张开着血盆大口吞噬着一切生灵,让人毛骨悚然。
秋日里的风,有一丝凉意,有一丝温柔,给人一种复杂的心绪,有如多变的情人,忽冷忽热,让人看不透,也最让人憔悴了。( 散文网: )
冬天里的风,就只有用冷峻,剌骨寒风来形容了,不过,如果经得剌骨寒风的冷冽,自有芳香来,就如梅花香自苦寒来。
风,改变万物之灵也!
如天空里的云彩,时而如丝,时而层层叠叠,时而片片如鱼鳞,时而如骏马奔腾,时而如仙女飘飞,飘浮不定,变化万千,这都是风的杰作了。
如海面上的朵朵浪花,时而温和时而呼啸时而怒吼。
如河岸上的杨柳,有了阵阵风儿的吹抚,会由枯萎到慢慢萌芽,再由萌芽到荫绿。如荒芜的草地,有了风儿的吹抚,会由枯黄到浅绿,再浅绿到浓绿。如山坡上的花朵,有了风儿的吹抚,会由含苞到欲放,由欲放再到鲜花灿烂,这都是来自风儿的杰作。
月,浪漫而凄美,悲凉而多变。
月儿由圆到弯,由月芽变成半月,由半月变成满月,就在这变化中有了太多关于月亮的故事。
千古传说中,最感动,最凄美,最浪漫就有嫦娥奔月的故事。关于嫦娥与月亮的故事就有很多版本。(在此暂且不说)
总之月亮给人有太多的想像和寄托,什么《月亮代表我的心》,什么《月亮惹的祸》什么《月亮之上》……什么月圆人更圆,什么花好月圆,花前月下等等。
篇4
今年的中秋节非常的凑巧,刚好是在国庆黄金周,这得以让我们回家乡过节啦!10月6日晚上,我们一家人全部都聚集在家附近的小河边烧烤,四周都是空旷的田野,凉风习习,远出灯火点点,安静的只有鸣虫儿的叫声,很合适赏月。
我们在静静地做着自己的事情:整理烧烤的工具和食物、起碳炉、准备祭月的东西……月亮慢慢地升起来了,月亮是既圆又美,也是九年来最大的中秋月。我遥望着深蓝天空中的那轮圆月,隐隐约约似乎可以看到一个美丽的身影和一只可爱的兔子。这时,我的好奇心油然而生,我问正在忙乎的奶奶:“奶奶,你有没有看到月亮上面有人和兔子啊?”奶奶听了我的话,放下手中的东西,亲切的笑着说:“呵呵!那是嫦娥和兔子的身影哦!”我又问道:“奶奶,那你给我讲讲关于月亮的故事和拜祭月亮的一些习俗吧!”奶奶说:“我的孙女长大啦!好啊,你可要听好了,我来给你讲嫦娥奔月的故事吧!”我们几姐妹屈膝而坐,开始听奶奶讲故事:“从前有个叫后羿的人,他的射箭技术很好。在那个时代里,天上有十个太阳,它们都争着出来,把地球的人晒死了、水晒干涸了、地晒裂了。后来百姓找到后羿决定要他把十个太阳射剩下一个,当太阳落到了地平线时,后羿就把九个太阳射死了,人们都非常感激他。而后,后羿有了一个美丽善良的妻子,叫嫦娥。那个村里的人都很羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。过了几个月,后羿在村里教人学射箭,连蓬蒙也混了进来。有一天,后羿遇见了王母娘娘,求得了不死药,吃了就能成仙。后羿不舍得抛弃妻儿,就让嫦娥把药收藏起来。后来被蓬蒙看见了,等后羿出去的时候,他就去跟嫦娥抢,还威胁嫦娥,嫦娥情急之下脑子一动,把药全部吃了,嫦娥变成了仙子,飞到了月宫,和一只兔子在一起过日子。后羿回来了,听了村民们的说话,他跑出去追嫦娥,可无论怎么追怎么跑都无法接近月亮……这样嫦娥就永远的生活在月宫。她一边思念着后羿和儿子一边织布守着月宫。”我说:“孩子没有了妈妈,这个故事太凄惨啦!”奶奶望了一下月亮继续说:“从以前古时候延续到现在,我们家乡还有各地都有在八月十五的晚上拜祭月亮的习俗。在一张四方桌摆上蜡烛,还有十种应季节的水果、月饼、茶料,点上香就可以拜了。更有的还摆了胭脂水粉,传说是为了让每一个人都变美……”
听了一夜的传说故事,月亮已经升到正空中,又圆又大、晶莹亮透。望着‘她’,我不由自主的想起了坡的一句诗词:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全……”
篇5
摘月亮
仲夏夜,静悄悄,
一弯月牙挂树梢。
小花猫,尾巴摇,
飞身上树爬得高,
想到树上摘月亮,
伸出手来够不着,
愁白了头啊累弯了腰,
月亮在云中轻轻笑。
赏析:小朋友,你们有没有想把月亮摘下来一起游戏的想法呢?你看,不光是我们,小花猫也是这样想的。诗歌开头写了一弯月牙,接着小花猫出现了,画面由静到动,动静结合。在诗歌中“愁白了头”、“累弯了腰”,形象地写出了小花猫摘月亮过程中的辛苦和无奈。
品品这本书:
《爸爸,我要月亮》
[美]艾瑞·卡尔文/图林良/译明天出版社
小茉莉很想和月亮一起玩,但她不论把胳膊伸得多长,都抓不到月亮,便拜托爸爸把月亮摘下来。于是爸爸找来一架好长好长的梯子,架在一座好高好高的山上。他努力地向上爬呀爬,但是月亮太大摘不下来。月亮告诉小茉莉爸爸,它每天都在变小,等合适了再带回家。爸爸只好等到月亮变成下弦月,才把月亮带回家给小茉莉玩。小茉莉拿着月亮跳起舞蹈,搂着月亮扔向空中。可是月亮越来越小,有一天就整个儿不见了。然而几天后又出现了一小片月亮,后来变得越来越大,最后一轮圆月挂在空中。
悟悟这份情:
这是一本关于爱与梦想的图画书。当爸爸听到小茉莉想要月亮的时候,竟然二话没说就架着梯子不停地往上爬、往上爬,一直爬到了月亮上。小朋友,回想一下我们的爸爸妈妈,是不是和文中的爸爸很像?只要是子女的愿望,爸爸妈妈都希望达成。即使梦想遥不可及,也要付出自己的所有。再回头看看爸爸为什么能把月亮带到小茉莉的身边?是因为他对梦想的勇于追求,在通往月亮的梯子上不知道跨过了多少级,但他从来没有放弃,因为他相信一定能把月亮带回去。
学学这种方法:
寓科学常识于童话之中
我们一定读过很多童话,鲜明的人物形象、曲折的故事情节,都让我们百读不厌。不过同样是童话,有的作者还喜欢在书里掺入一些科学知识、道理与寓意。这本书的作者艾瑞·卡尔,他自写自画的图画书,通常会有一点知识性,但又富有趣味,比如他还有一本图画书《好饿的毛毛虫》,里面讲了一条毛毛虫从卵里孵化出来后,每天吃东西,一连吃了七天。最后成了美丽的蝴蝶。他把羽化成蝶的演变过程放在了故事的叙述中,精彩有趣。同样在这本书里,作者又把月缺月圆的自然规律放在了爸爸摘月亮的过程中,放在了小莱莉和月亮的游戏过程中。这种把科学常识放在童话之中的表现方式能让枯燥的文字转化为有趣的情节,让大家喜闻乐见。
同时,这本图画书的设计带有很强的游戏意味,书的整体感觉更像玩具。上下打开的多种折页变化,让我们能够惊奇地感受空间延伸的巧妙创意。我们可以从故事情节中,了解长短、高矮、大小等概念与形容词,还能从中观察到月亮阴晴圆缺的自然现象。
写写这篇文章:
月亮,请你告诉栽 方向
我躺在床上想睡觉,
看见月亮对我笑。
我问她:
月亮,月亮,
请你告诉我,
还有谁没睡觉?
月亮姐姐笑眯眯,
医生护士不睡觉,
他们忙着把病瞧;
火车司机不睡觉,
穿越高山和大桥;
警察叔叔不睡觉,
他 们巡逻和放哨,
为了我们唾得好;
还有,你们的老师也没睡觉,
批改作业真操劳。
夜里不睡觉的,还有猫头鹰……
听着,听着,我就睡着了……
老师点评:读完
小诗,才发现当夜幕
降临的时候,原来还
有这么多人都在辛苦
地工作着。这首诗极
富韵律美,中间每一
篇6
为什么会有中秋节呢?说到底跟中华民族的历法有关系。
古代的人,天黑了睡觉,天亮了起床,每天这么过,时间长了会很平淡、很单调,也记不清到底过了几天。这个时候就需要有一个计算时间的方法,那就是历法。
怎么来制定历法呢?主要根据两个东西,一个是太阳,一个是月亮。虽然我们都知道,地球围绕着太阳转,但古人一直是以为是太阳绕着地球转的。太阳一年四季的位置不一样,虽然每天从东面升起,从西面落下,但它在天上的位置是不一样的。
古人理解为,太阳绕着地球转一圈,时间是三百六十五天左右,正好是春夏秋冬,冷天也过了,热天也过了。这样一个来回就叫做一年。至于月亮,我们会发现月亮一会圆了,一会缺了,甚至于到最后是没有了,也就是民间说的月黑天。从月圆到月黑,一般说来是一个月时间。根据月亮跟太阳的运动规律,我们的祖先制定了很多历法来规定时间,叫做阴阳合历。按太阳规律制定的就叫太阳历,按月亮规律制定的就是太阴历。现在中国历史上曾经用过的历法,有专家统计大概六十多种,其中使用时间最长的、大家都比较熟悉的叫夏历,又叫做阴历,就是根据月亮的圆缺来决定每个月的。但它跟太阳也有关系,月亮圆缺时间长了以后,跟太阳合不起来了,那么就多了个闰月,所以有时候就有十三个月。
正因为这样,我们的祖先非常关心月亮的圆缺,久而久之发现了一个规律,就是八月十五这一天的月亮最圆、最亮,于是就把这一天定做叫中秋节。
祭拜月亮是祈求平平安安过日子
大概在周朝时,那时的天子就要在每年中秋这一天祭拜月亮,叫做迎寒。意思就是过了这一天,寒冷要来了。关于祭祀,《周礼》、《礼记》有记载。祭太阳,是在一个高台上面来祭的,因为太阳在上面。祭月亮恰恰相反,要挖一个坑来祭。按理说月亮也在天上,但先人认为,月亮是阴,所以要在地上挖一个坑。当然到了唐、宋、元、明、清,特别到了近代,人们祭月亮不再是在地下挖一个坑祭了,也是在桌子上祭的。
到春秋战国时,有本书叫《吴越春秋》,写的是吴越的事情,那个时候祭月亮就变成了祭西王母。人们用西王母来代表月亮,用东皇公来代表太阳。也就是说在越国以前,在周代的时候,我们的祖先祭太阳,只是祭一个没有生命的物质的东西,但是到了春秋时,我们就已经祭人了。
历代帝王都要祭太阳、祭月亮。北京有一个月坛公园,就是当年皇帝祭月亮的地方。但明清以前的古籍里,没有老百姓祭月亮的记载。学术界有两种说法。一种说法认为祭月亮是帝王的专利,轮不到老百姓祭。也有一种观点,帝王的事情有人记下来,老百姓的事情没人记。古书上不写不等于古代的时候老百姓就不祭拜月亮。
文字记载,清代民间祭祀月亮的风气开始盛行了,摆放有一种叫做月光纸的东西。月光纸一般都叫做码张、神 ,上面绘有月光菩萨(有的地方叫做太阴星君)像。家里摆一张桌子,祭拜月亮的神,祭拜以后把这个神 烧掉。在北方的山东、北京、河北一带,还放一种叫兔儿爷的东西。就是一个泥塑或用布做起来的兔子,意思是月亮里边的兔子。
在杭州,《杭俗遗风》记载,祭祀还要用到一种叫做中秋斗香的东西,书上这样写:斗香,系花神店所造,其式四方,上大下小,纱绢糊之。上缀月宫,楼台殿阁,走马灯景,四角挑灯。大者四围,各宽二尺许。清朝末年的时候,杭州城里还比较盛行一种风俗习惯,就是在自己家里的天井里摆一个供桌,供桌上面有一个斗香,当然还要点香烛,然后祭拜月亮,希望月亮能够赐福于我们,能够保佑我们。
在我们祖先的观念里,太阳也好,月亮也好,都跟我们是有关系的,都会保佑地上面的老百姓平平安安过日子。
大家把中秋节当成了一个团圆节
月饼在宋代就已经有了,到了明代已经有豪华型,明代万历年间的《杭州府志》就有记载。而到了唐代,赏月的习惯已经非常流行了。
赏月跟祭月不一样,赏月就是欣赏月亮,天上这个月亮蛮好看,大家看看。白居易有一首诗:三五夜中新月色,一千里外故人思。三五就指的是十五,十五这一天晚上的月亮是非常新的,看到这个月亮以后,就想到了千里之外的家人和朋友。这也就是当时很流行的“每逢佳节倍思亲”。坡也有一首词叫《水调歌头》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。所以中秋节的时候往往是思念家人的时候。看上去天上一个很漂亮的月亮,心里想的不是月亮漂亮不漂亮,而是自己的朋友家人好不好。
所以久而久之,大家就把中秋节当成一个团圆节,有的地方甚至就把它叫成团圆节。
唐朝还有一个很有名的传说,叫唐明皇游月宫。说唐明皇在中秋节这天看到长安城里景色非常好,突然想到要到月宫里去玩玩。那时候有一个法师,居然就带着唐明皇到月宫里面兜了个圈。唐明皇看到宫女在跳舞唱歌,还把音乐也记录下来了,这个乐曲就是《霓裳羽衣曲》。这当然只是神话传说。
到了宋代,中秋节已经很活跃了。吴自牧《梦粱录》记载了宋代临安怎么过中秋节的:王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或登广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢。至如铺席之家,亦登小小月台,安排家宴,团 子女,以酬佳节。虽陋巷贫窭之人,解衣市酒,勉强迎欢,不肯虚度此夜。就是说南宋的时候,临安也就是今天的杭州,有钱人在中秋节摆开场面喝酒、赏月,穷人也要过节,那一天,天街买卖直至五鼓。天街也就是今天的中山南路,南宋御街那里。到了明代的时候,过中秋节则转移到了西湖这边。那时的苏堤就已经非常热闹。
神话传说给月亮增添了想象空间
中秋其实是一个月亮的运动规律。一会儿月亮圆了,一会儿月亮缺了。月亮为什么圆、为什么缺,今天我们大家都很明白其中的奥秘。但是如果仅仅是星球的运动的话,那就是没有生命的、没有情感的,也就没有故事。而一旦变成神话传说,就有血有肉,开始生动起来了。
我们的祖先交流感情,主要就是通过讲故事。凡是有人的地方就有故事,关于月亮也有很多故事。
最早的月亮神话传说是什么?大家都比较熟悉嫦娥奔月的故事,嫦娥奔月跟羿射九日是连在一起的。嫦娥的丈夫叫后羿,是个英雄,非常厉害。古时候传说天上曾有十个太阳,晒得地面上一片枯焦,老百姓叫苦连天。后羿就拿着弓箭去射太阳,射下了九个太阳,还剩下一个,所以地球上日子就好过一点了。后羿是英雄,但也有一个缺点——与妻子之间的关系不大好,因为他一天到晚忙在外面,除了射太阳,还要射一些危害老百姓的野兽,就把嫦娥给冷落了。嫦娥心里不开心,她知道后羿手里有一样很好的东西,叫不死药,是西王母也就是月亮神给的。嫦娥趁后羿不在家的时候偷吃了不死药,结果她这个人就越来越轻,一飘就飘到月亮里边去了。嫦娥在月亮里边很后悔,因为月亮里也只有她一个人,还有一只自己带去的兔子。所以说,月亮里边有一只兔子。
篇7
从古至今,中秋节是少不了月亮的。相传,月亮上有一座美丽的广寒宫,广寒宫里住着嫦娥仙子和一只漂亮的玉兔,远处传来一阵阵伐树的声音,这大概是吴刚又在伐树吧!有许多形容月亮美丽的名字,什么玉兔啊,玉盘啊,玉轮啊,婵娟啊……这些都是人们对月亮的美好向往。
这个中秋节,是我过得最快乐的一个中秋节。这天晚上。我独自一人在楼顶赏月,爸爸闲得无聊,也跟着上来了。我凝视着月亮:“我们来比个赛怎么样?比比看谁积累关于月亮的诗词积累得多。”我毫不犹豫地接受了爸爸的挑战。“少时不识月,呼作白玉盘。”我好不得意地说出了一句。爸爸也不愿甘拜下风,马上对出了一句:“但愿人长久,千里共婵娟。”
“床前明月光,疑似地上霜。”
“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”
……
终于,我和爸爸分出了胜负,爸爸以一局的优势战胜了我。我装作不服气的样子,说:“你是大人,我是小孩,我哪有你知道的多啊!”爸爸狡辩道:“所以你要积累更多的知识来打败我呀!”“你知道人类第一次上月球的故事吗?不知道吧,我来给你讲讲。”爸爸的神情突然严肃了起来。“在1969年7月,美国宇航员阿姆斯特郎,科林斯,奥尔德林终于代表全人类拜访了月球,他们可为人类探索太空作出了巨大的贡献。“土星一号”火箭推动“阿波罗号”飞船进入太空。7月25日凌晨1点35分8秒,飞船进入地球大气层,三个大型降落伞打开后,飞船准确地溅落在预定海域。这代表着人类科技文明的进步,是一次伟大的壮举,全世界人民都为之自豪。”“我将来也要当宇航员!”我开心的叫到。
篇8
中秋节到了,盼望已久的月亮终于圆了,可是天公不作美---今天偏偏要下雨。
我沮丧地望着夜空中的一点儿微光,月亮姐姐,你快出来吧!
不知不觉间,加班的妈妈回来了。她和爸爸各捧着一盒月饼,走到我身边,“我们来开‘月饼故事会’,讲讲中秋节或关于月亮的故事吧!”我接着说:“讲了就能吃月饼!”“一言为定!”
“我来讲《嫦娥奔月》!”我抢着说,“后弈你们知道吧!就是那个射太阳的人。他和嫦娥是一对幸福的情侣。后弈射太阳立了功,得到了三颗吃了能成仙的仙丹。嫦娥偷吃了,就飞到月亮上去成了仙。”我喜滋滋地接过一个好吃的牛肉馅儿月饼。
“我们可不能学嫦娥,背叛好人哦!”爸爸像小孩子似的嬉皮笑脸。
“爸爸说话立了功,奖励一个---月饼!”
“是不是吃了能成仙呢?”爸爸又想入非非了。
“那看你能不能吃完了!”我递上一个皮球大的月饼。
“停!该我讲了。”妈妈说,“我来推测一下中秋节的由来。嫦娥在月亮上后悔了,每年的这一天就特别想家,后来,人们也把这天作为‘思乡日’,比喻为团团圆圆。”
“给!”
“不能吃,睡前东西会长胖!”
“哈! 哈!”在我们的一片欢笑声中,中秋活动结束了。
中秋节真是一个合家欢乐的节日。
(东关小学6年级2班
胡腾月)
(指导老师
篇9
关于月亮的故事,也一个比―个迷人。
我就听说过一个:太阳、月亮、星星是一家,太阳是爸爸,月亮是妈妈,星星是孩子。太阳爸爸挺残忍,每天早晨都要吃掉几个星星,星星的血染红了云彩――这才有了红色的朝霞。星星极怕爸爸,总要在太阳出现时躲得无影无踪,他们只愿意和温柔的妈妈在一起,所以只在夜里出现。他们害怕被爸爸吃掉,吓得一个劲地眨眼,一想到不幸被吃的兄弟姐妹,还会伤心地哭。泪水洒在地上,变成了早晨晶莹的露水。月亮妈妈怕星星被吃光了,所以每个月都要生一次星星,于是怀孕时胖乎乎的,生产后才瘦兮兮的。怀孕时叫满月,挺辉煌挺灿烂,而一旦星星们出世,她也就再次变得苗条起来,弯弯得像眉毛,就连名字也变了,叫月牙儿!
平心而论,这故事编得挺有“道理”:星星的确在眨眼,也的确只愿意和月亮在一起;有太阳时的确看不到星星;朝霞也的确是红的;早晨的确有露水,月光也的确是温柔的――像妈妈。
月亮时圆时缺,既给人盼头又给人遗憾,满月时光华如水,残月时弯弯如钩,人们看到月亮时,也总会被引发许多既遥远又神奇的联想,有甜美无比的,也有感伤无限的。
请听席慕容的小诗《今晚》:
那个时候/我是多么地年轻/就连月亮/也在悄悄地/爱慕着我的美丽/她常常不经邀请/撩开垂挂的窗帷/倾听/你和我的秘密/然而/终于有一天/我们惊慌地发现/月亮已经疲倦/我和你/也渐渐地倦了
无疑,《今晚》一诗理应属于感伤的一类,事实也正是如此,人一旦有了“倦意”,也就有了遗憾,有了困惑,甚至有了苦痛。把这种感受说通俗了,不就是怕“老”?就好像李白的诗:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”
是的,谁都不希望老,谁都盼望着青春永驻。那么,如果有了“倦意”,怎么办?挺简单,把它扔掉。
“老”是一种必然,的确不能抗拒,但别让心情“老化”,却又是完全可以做到的。
让通俗歌唱的那句“天天都是好日子”变成现实吧。
不过也需要一个前提:要有美的心情。
什么叫好日子?说白了,就是用美的心情留住美丽的那些日子。
篇10
活动名称:快乐的中秋节
活动时间:20xx年9月23日9月30日
活动设计意图:中秋节是我国传统的节日,它代表着团圆与吉祥。对大班的孩子来说,中秋节给他们最大的印象就是吃月饼,看月亮,而更深层的一些文化习俗.内涵了解比较少,并不了解中秋节的意义和传统风俗习惯。而今年又是我园开展国际节与传统节日文化园本课程开发,所以,我们以快乐为中心点,让幼儿和家长一起亲自调查中秋节前后一周的月亮变化,收集节日的习俗,帮助幼儿初步了解中秋节的相关文化,感受花好月圆和合家团圆的美好氛围。 活动主要内容:
1. 农历八月十五是中秋节,中秋节是团圆的日子。。
2. 中秋节有许多美妙的传说.故事.儿歌.诗词。
3. 中秋节有赏月.吃月饼等习俗。
4. 月饼有不同的种类和味道,积极参与月饼的创意制作。 活动目标
1. 通过调查、收集、交流等活动,进一步丰富关于中秋节的相关经验;
2.积极参与中秋节的活动,大胆尝试用不同的方式表现自己在活动中的感受和体验;
3.在活动中进一步感受节日的欢乐气氛,与同伴分享合作与交往的快乐。
表一:月亮的变化(两天记录一次,十五和十六都要观察)注:最圆最亮的那天请打
表二:你知道的中秋节习俗(可画图也可文字记录)
班级: 姓名:
日常教育活动:
1. 社会活动:中秋节
目标
1.知道阴历八月十五是中秋节。了解中秋节的来历和有关习俗。
2.了解中秋节人们的活动,让幼儿通过品尝月饼.观赏月亮.学习和欣赏歌曲.制作水果拼盘等活动来体验节日的快乐,感受中国人的文化习俗。
3.在活动中体验分享.团结祥和的欢乐。
准备
月饼;有关中秋的图片:月亮.宫灯.嫦娥等;调查表快乐的中秋。
过程
1.展示中秋的图片,请幼儿欣赏,再说一说。
2.告诉幼儿八月十五是中秋节,讲述有关中秋节的传说。让幼儿知道中秋节是丰收节,团圆节。
3.团团圆圆过中秋。摆上月饼和水果,师生一起品尝。
4.请幼儿讲讲自己在家调查的有关月亮变化的情况以及有关中秋节习俗的故事。
5.谈话:我家怎样过中秋。
把父母讲的故事或诗歌告诉大家。还可开展想象性谈话:神密的月亮等。
6.欣赏.品尝各种月饼。
请幼儿拿出自己带来的月饼,与同伴比一比外形,掰开观察月饼的馅,让幼儿了解月饼的多样性。
2.谈话活动:月亮的变化
我怎么过中秋节
中秋节的习俗
3.诗歌、歌曲欣赏:月亮对我笑、静夜思、八月桂花遍地开、爷爷为我打月饼
有关习俗、传说故事:
1. 嫦娥奔月
相传远古时天上有十个太阳,烤得大地冒烟.海水枯干,老百姓很难生活下去。有一个叫后羿的英雄,他爬上昆仑山顶,拉开神弓,一口气射下了九个多余的太阳,立下了大功,受到了老百姓的尊敬和爱戴。许多人都赶来向后羿拜师学艺,有一个名叫蓬蒙的奸诈小人也混了进来。
后羿有一个美丽的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天,后羿到昆仑山求道访友,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被后羿的徒弟蓬蒙看到了。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面.冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。悲痛欲绝的后羿,仰望夜空呼唤着爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗便在民间传开了。
2.中秋节的来历
北宋太宗年间(976997年),才正式确定农历八月十五为中秋节。中秋节,又称月夕.秋节.仲秋节.丰收节.八月节或团圆节。据说八月十五这天,月球距地球最近,月亮最大.最圆.最亮,月色最美好。因此,中秋夜,家家户户在庭院.楼台摆起月饼.瓜果等,全家人围坐在一起,祭月.赏月.吃月饼.饮美酒,喜庆团圆,共享天伦之乐。圆如满月的月饼象征着团圆,是中秋节的必备食品。中秋节这一天,人们总要品尝月饼,家中有亲人在外没有回家的,分月饼时也要为他留一份。中秋节,民间还有给小孩送兔儿爷的习俗。中秋节的传说故事很多,为人们所津津乐道的有嫦娥奔月.吴刚伐桂等故事。
3.吴刚伐桂
抬头仰望明月,可见当中有些黑影,这便是传说的吴刚在伐桂。吴刚砍桂的神话据说是在唐代演绎而成,在民间流传中也有不同版本。