小学教育故事范文

导语：如何才能写好一篇小学教育故事，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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【关键词】小学语文古诗教学教学思路

古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是我们民族文化的精华，是我国悠久历史里一颗璀璨的明珠，也是人文教育和语言文字学习的丰富资源。它就像一杯陈年醇香的佳酿，滋养着炎黄子孙的血脉；又如一枚磁石，凝聚吸引着民族的魂魄。常吟古诗，可以陶；台情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力，有益于培养他们的诗学素养。小学语文教材中就选编了数十首古诗，由此可见，古诗教学是小学语文教学的重要组成部分。那么作为一名语文教师就更应充分重视古诗教学，并力求探索出教学古诗的新思路。本人结合多年的教书经验，谈几点肤浅的看法，与我的同行们共同探讨。

一、情感引领，架起文学桥梁，教师是关键

古诗，语言凝练，意境深远。要想使学生具有激情，教师首先要做到有热情，克服教育生涯中的惯性，使教学方法多样化，力戒刻板。在进行每课古诗教学时，都应批准激情点，以此做契机。如《赠汪伦》是挚友篇；《静夜思》是思乡的主题曲；《登鹳雀楼》则既抒发志向又蕴涵哲理，每首诗作都饱含诗人的深情。教师只有以情激情、找准情感基点，才能使学生在情感的驱使中学习语言，才能使学生从中获取情感与人文精神的养料，从而丰富学生的感情世界，开启艺术想象力，从中汲取文学营养。

二、巧用媒体，情景结合，进行审美教育

多媒体能集文字、声音、图像、图形于同一界面，具有声情并茂、视听交融、动静交错、感染力强的特点，为学生拓宽视野，提供生动活泼、具体形象的思维材料。让学生在学习古诗时如闻其声、如临其境，直观地理解诗意，体会感情，得到美的感染，情的陶；台。如我在教《望庐山瀑布》时，首先利用多媒体指着各个景点逐一向学生介绍庐山的秀美风光；然后播放瀑布奔流的视频；最后，我把“庐山瀑布”来了个特写，声情并茂地向学生介绍，此时学生强烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出，在这种状态下学习无疑会收到事半功倍的效果。

三、淡化诗意，晶析诵读，尊重个性化理解

有位哲人说：正是儿童承袭了人类最初的诗性性格，他们的智慧即指向眼睛看到的地方，也指向心灵看到的地方。教师不能以自己独白式的分析代替学生的阅读实践，“要珍视学生独特的感受”让学生在积极、主动的思维和情感活动中加深对诗意的理解、思考，从而受到情感的熏陶获得思想启迪。那么诗意的理解，只要学生借助注释大体理解即可，但是如何去展现，诵读是最好的方式。只有有感情地诵读，才能体会出诗的真味。如《泊船瓜洲》中的“一水”“只隔”“又绿”“何时还”等，都表达了一种浓烈的思乡情，学生通过品读理解，进一步体会到诗人思乡心切的心情。此时，再通过声情并茂的朗读与诗人产生共鸣，这诗与情，情与境的交融，则是古诗教学的最高境界，也才能使学生领略到古诗词独特的艺术魅力。学生吟诵诗文，抑扬顿挫，韵味无穷，不仅可以感受到汉语言的音律之美，诗文意境之美，形象之美，还可以积累语言精华，受到熏陶感染。

四、启发想象，升华主题，感悟诗的意境

爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉”。想象是创造能力中最活跃的因素，因为它是人们改造世界的一切创造活动的必要条件。在古诗教学中我经常让学生续讲故事，鼓励学生展开想象的翅膀大胆想象。如《寻隐者不遇》一诗的教学中让学生续讲故事，他们的故事给了我意外的惊喜。生A讲：“诗人兴致勃勃来游园，主人不在，万般失望，抬头看见盛开的红杏，没想到红杏开口说话，向诗人介绍了园中美景……”生B讲：“看到诗人即将扫兴而归，便主动招呼诗人，告诉诗人它们的烦恼，它们被关在园中只能看到头顶上的天空，它们多么渴望外界的自由……”看，学生也能发散思维，大胆想象，他们的思维被激活了，心灵的火花得以进发。在发展学生语言能力的同时，也发展了学生的思维能力，激发了他们的想象力和创造潜能。

在古诗教学中，我们让学生插上理想的翅膀，使他们在诗中的意境中遨游，真正感悟诗的意境，理解诗意。在教学“遗民泪尽胡尘里”诗句时，我播放了阿炳的二胡曲《二泉映月》，并从旁低沉解说，让学生闭目想象：“你仿佛看到了什么？”借此激活学生脑中相关表象，缩短了学生与诗人的时空距离，心灵差距。比如有的说：“我仿佛看到了金兵正押着遗民修筑城墙。”有的说：“我仿佛看到了金兵挥着皮鞭抽打着移民，生活多么痛苦啊！”

古诗构思精巧，多处留有艺术的空白，言虽尽而意无穷。所以教师还要独具匠心，发掘古诗文艺术上的空白，启发学生调动记忆，借助想象、联想，补其空白，走进作者所描写的世界，感悟语言文字所暗示和启发的蕴意和情感，将古诗变抽象为具象，变平面为立体，变静止为灵活，从而感受其中有声有色、有情有理的丰富内涵。如《咏柳》，诗人采用自问自答：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”教师可引导学生紧扣这设问的手法，展开

丰富的想象，品味这无穷之意。

五、拓展阅读，培养诗趣，课外延伸，积淀文化底蕴

我们不能就诗教诗，教师要勇于把语文课堂的触角伸向更广阔的天地，也就是学生的生活和大自然。古诗词距离学生遥远，有很多诗词都有当时特定的历史背景，这就要靠学生具有搜集和处理信息的能力。在学习前要阅读、收集大量与本诗有关的资料，以便更好、更深地理解。在这一次次的积累中，学生的语文功底，领悟理解力才能渐渐地厚重起来。另外，在学完一首古诗后，可以由此及彼地进行相关链接。当学生有了一定数量的积累后，完全可以跳出教材，进行组诗的教学，学生的品味在一步步提高，让他们感受到在古典文学中，自己所知仅是沧海一粟，从而激起他们更强烈的学习欲望。

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关键词：小学语文 古诗词 教学

古诗词是中华传统文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。小学语文教科书中所选入的古诗词，其内容健康，语言优美，学生学习这些古诗不仅可以了解到我国古代的一些社会情况，而且能够学习古人的优秀品质，还能使学生感受到祖国山河的秀丽壮美，从而增强学生的爱国主义情感。那么，怎样来学习古诗呢？

一、问题导入，理解情感

小学生初学古诗，对古诗没有什么概念，如果直接拿出作品来读来背，学生势必一头雾水。这时，最好找一个问题作为切入口，这个问题要适合古诗的情境，又贴近学生的生活。在学王维的《九月九日忆山东兄弟》这一课时，我问学生：“你们离开爸爸妈妈时会想念他们吗？”学生异口同声地回答：“想。”我又问：“如果想他们又见不到，怎么办呢？”有的同学沉默了，有的学生说：“可以看照片。”我接着问：“古时候的人，有时候因为某种原因也会远离家人，也会想念家人，那时候又没有照片，他们会怎么办呢？”这下，学生开始思考了，我便顺势提出在《九月九日忆山东兄弟》这首诗中找找答案。这样学生带着问题进入古诗的情境，边读边思考，起到了事半功倍的效果。

这种导入方法从学生可以理解的情感入手，教他们从生活中去体会。在这首诗中，核心的情感就是思念家乡想念亲人，我的导入是先导入了情感，呼唤起他们对亲人的情感，尽管思念时的表现形式不同，但无论是看照片还是登高望远，其对家人的情感则都是完全一样的。这样，他们在理解上就没有了障碍，同样的思念还能拉近他们和诗人之间的距离。

二、运用诵读，领会含义

俗话说，“读书百遍，其义自见。”诵读法不是要求老师逐字逐句去解释古诗，而是通过有情感的朗读，使学生们感受到古诗的抑扬顿挫之美。古诗都是押韵的，读起来朗朗上口，也便于学生背诵熟记。小学生的记忆特点是感性的，善于记忆，就算他们并不懂得诗词的意思，但只要读的熟了，同样能够背诵下来。原来很多作家都提到他们在上私塾的时候，那个时候根本读不懂，但是也按照要求背诵了下来，等到渐渐长大，他们也就逐渐懂得了那些诗文中的深刻含义。

当学生熟读成诵时，再让学生理解古诗中所描写的景，或所抒的情感，稍加点拨，便可以体会诗中的含义与感情。另外，朗读，还有助于引发学生的想象，让学生闭上眼睛，一边读一边想象，诗中的意境便会在头脑中形成。可见，有情感的朗读是让学生感悟古诗内涵的最佳途径。

朗读教学的关键在于要读出诗词的音韵美，用音乐的美打动学生，让他们忘我地朗读，反复地朗读，从而背诵下来。还有一点要提到，虽然我们一直在倡导培养学生的学习兴趣，但是学习毕竟是一种需要吃苦精神的活动，所以也要让学生们懂得学习就是要吃些苦，不能够给学生学习只有享乐没有艰辛的错觉。

三、研读诗文，体会情感

1.了解背景：在小学阶段学习的古诗词中，有不少的古诗词，它们作者不同，背景不同，表达的情感也不同。就拿“送别”主题来说，有李白的《赠汪伦》，写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对已感？情之深；有李白的《送盂浩然之广陵》，写李白以目光送友，以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝；有王维的《送元二使安西》，王维以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表达对友人离去的伤感之情。这些都淋漓尽致的表达出作者对友人的依依不舍之情。再比如：翁卷的《乡村四月》、范成大的《四时田园杂兴》、张志和的《渔歌子》等为我们描绘出风景优美的田园风光，表达出对大自然、对劳动人民的赞美。同样是写景诗，不同的是李白的《独坐敬亭山》，不仅写出了敬亭山秀丽的风光，其中“尽”、“孤独”、“有”等词又体会出诗人无比孤寂的心情。从背景资料当中，我们知道李白才华横溢，青年时雄心壮志，无奈朝廷黑暗，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝人间辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗读时要读出压抑孤独的心境。

（2）想象力的培养

亚里士多德说过：“想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。”没有想象就没有创造，善于创造就必须善于想象。想象力对于一个人的重要可见一斑。古诗词具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点，学生要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己的想象补充和领悟，去联想、补充和创造，以构想诗词中的画面。例如：《江上渔者》学习古诗后，请同学们想象在波涛滚滚的江面上，捕鱼人冒着生命危险，打捞鲜美的鲈鱼，使人不由对捕鱼人产生同情与怜悯。

（3）课外拓展的必要性

从最简单的诗句“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌

拨清波”开始，我就引导学生通过画画的方式，来理解诗句。自居易的《忆江南》我搜集一些江南美丽风光的图片，在大自然的神奇魅力感叹下，引导学生体会诗人为何难忘江南，从而读出对江南的赞美。

送别诗我通过让学生讲述与朋友离别时的故事和心情，来体会朋友间依依不舍得离别之情……古诗词虽然离我们很远，但古人的心情与感受无不包含在这短小精炼，意味悠远的诗文中，只有贴近我们心灵的诗句才是千古名句，我们也只有用自己的生活做比照，才能更好的理解诗文。

四、读写结合，强化记忆

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在小学语文教学中，古典诗词并不算多，可是却异常重要，如何使其保持原汁原味而又为学生所理解接受，这在教学中是一个难点。有时总会面临这样的矛盾：学生希望我将这首诗一字一句讲解透彻，而我却不忍破坏其原有的诗韵，有时候讲了很多，学生却不知所云。为求两全其美，我认为在古诗词的教学时可从以下几个方面入手。

一、观其人，读其言

所谓观其人，读其言，即在学习诗词之前要先了解作者及写作背景。古人认为“诗言志”，作者见诸于文字的必是其有感而发，所作为一时一地之感，而非无中生有，任意妄为。其间或是触景生情，或是借物抒怀。所以对于作者和当时社会背景的了解是十分必要的，有时还会达到事半功倍的效果。如在讲解纳兰性德的《长相思》时，就应该提到当时的社会背景。康熙二十年，三藩之乱平定。翌年三月，玄烨出山海关至盛京告祭祖陵，纳兰性德扈从。词人由京城（北京）赴关外盛京（沈阳）途中，出关时冰雪未销，千山万水，对于生于关内，长于京城的纳兰性德而言，一切都是那么荒凉，那么寂寞，于是不由得思念亲人朋友，作者有感而发，填下这首《长相思》。如此一来学生必然会想象出一个羁旅怀乡人的形象，理解起来也较为容易。

二、读百遍，意即现

读百遍，意即见，顾名思义即为“书读百遍，其义自现。”小学所接触的诗词，一般说来篇幅不长，而且还要受到句式拘束，表达上言简意赅，而现代汉语和其却存在着千差万别，在读时应注意让学生把握诗词的内在节奏，即其音韵节律，因其本就是音乐文学，所以节奏是古诗词的生命，读诗的过程也是欣赏的一种过程。学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，读多了，自然成诵，就不难体味出作者的思想和情感，乃至化为心中之本。如王安石的《泊船瓜洲》，其切切思乡情，读者完全可以通过“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的诵读来体味，从景至人，读时应舒缓而有顿挫，不可急促，否则就其情难感。

三、知古今，辨异同

古诗词作品距今都有一段较长的时间，随着时世变迁，古人的语言表达、古时文化习俗与现在都有一定差异，古典诗词语言的言简意赅，其表现往往一个字、一个词，而一个字一个词都可能有其较丰富的内涵，古今意义不同也会造成理解上的变化。如唐代张籍的《秋思》寓情于事，借助日常生活中的一个片断――寄家书时的思想活动和行动细节“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”，异常真切细腻地表达了羁旅之人对家乡亲人的深切思念。其中“行人”并非为我们现在普通意义上所理解的“路上行走的人”之意，而是指捎信的人，这还只是古今意义差异较小的。再如辛弃疾《清平乐・村居》中的“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”。“ 亡赖”同“无赖”，我们现在所理解的“无赖”一般即指蛮不讲理之人，而在词中意为顽皮可爱之态，这在理解上就存在很大不同了。

所以在理解古诗词时并不能以我们今天所知的意义去理解，而应区别其古今意义的不同，这样才能达到正确理解的效果。

四、会其意，感其情

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一、感受文字魅力

1、感受文字魅力

古人云，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，“书读百遍，其义自见”，可见诵读是开启古诗大门的金钥匙。对于音韵和谐、形神兼美的古诗来说，要想把握它们的节奏、韵律、意境、内涵之美，第一要领就是反复诵读。所以，教学中教师要加强学生的读诗训练，通过读顺句子、读准字音、反复吟诵来体会古诗的语言魅力和情感真谛。

2、定好基调，体会情感

一般来说，情感明快的，读起来语调轻松，语速较快，如《闻官军收河南河北》；感情悲愤的，读起来语调低沉，语速较慢，如《示儿》。二是把握节奏，体会韵律。古诗的语言富有节奏韵律，读起来朗朗上口，听起来和谐悦耳。读诗过程中教师要注重读法指导，引导学生把握好重音、语气和语调、音长等，读出节奏，读出语气，读出古诗的韵律美。三是注意变音，把握不同。由于古今语音的差异，一些字的读音发生了变化，要指导学生按古音去读，这样才不至于影响古诗的声律。例如“斜”这个字，古音读“xiá”，如“远上寒山石径斜”、“乌衣巷口夕阳斜”。还有“见”这个字，有时读“xiàn”，这是一个通假字，表示“出现”的意思，如“风吹草低见牛羊”、“书读百遍，其义自见”。四是抓住关键，细细揣摩。从古至今诗人都十分注重锤炼语言，古诗中“吟安一个字，捻断三茎须”之类的炼字佳话屡见不鲜。教学中应当引导学生抓住那些诗人独具匠心的关键字句细细品味。如《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸”中的“绿”字，《山行》“白云生处有人家”中的“生”字等等，充分感受语言文字的魅力。实施古诗教学是我们迫切要探讨的问题 ，

3读懂诗文内涵

解意，主要是解释字意，扫除文字障碍，理解诗句的大意。古诗语言含蓄凝炼，思想隽永，情感细腻，只有正确理解，才能领略流淌在字里行间的情感美、内涵美。首先，是理解字义。除了要准确理解基本的字词含义外，尤其要注意引导学生理解古诗殊的语法现象，让学生懂得古今汉语的一些变化，避免望文生义。一是注意一词多义，如“停车坐爱枫林晚”中的“坐”，“儿童急走追黄蝶”中的“走”，“可怜九月初三夜”中的“可怜”。二是注意单音节词，有些单音节词现在已经发展成双音节词，如“飞入黄花无处寻”的“寻”，理解字义的时候需要注意。三是注意双音节词，有些双音节词现在仍然使用但意思有了变化，如“却看妻子愁何在”中的“妻子”，“妻子”，现在就是指一个人――妻，但在古语中妻是妻，子是子。四是注意通假字，如“死去元知万事空”中的“元”，“不教胡马度阴山”中的“教”。五是注意修辞手法的运用，如《春夜喜雨》运用了拟人手法，将春雨比拟得惟妙惟肖，煞是喜人。然后，是理解句意。帮助学生理解诗句，有两种方法，一种是直译法，一种是意译法。到底使用何种方法，也要灵活运用。

4、引起学生的课堂兴趣

对于古诗的教学来说，提升学生的学习兴趣有一个非常有利的条件就是，诗词的写作往往都有一个"背景"，以讲故事的形式将这个写作背景讲给学生，不仅可以增加学习的乐趣，而且还是一种文化知识积累有效方法。 比如，在学习《静夜思》的过程中，我就向学生简单的介绍了一下作者的相关写作背景，一是为了调动学生的课堂兴趣，再者就是为了能够让学生更加深刻的体会诗人在诗歌中表现出的思想感情：李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年（唐玄宗开元之治十四年）旧历九月十五日左右。李白时年26岁，写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇，亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗。

5、了解诗人生平及创作背景

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关键词：小学语文；古诗教学；探索

古诗的语言凝炼含蓄，意境深邃，充分表现了汉语之美的多种形式：歌江山美，吟边塞情；或纤柔卑弱，或明快清新；有悲凉慷慨，亦缠绵宛转；有诗仙李白的豁达，更有诗圣杜甫的沉郁。小学语文教材中选取的许多古诗立意高远，构思新颖，语言清新，趣味浓郁。在教学中，我体会到要善于引导学生学习古诗，品味古诗，剖析其语言，探析其趣味，以便更有效地激发学生学习兴趣，吸取古诗营养，探索古诗真谛，使学生充实起来，“灵秀”起来。根据古诗的基本特点，我认为可以对古诗教学进行如下教学。

一、运用情境教学法，引导学生感受意境美

在教学古诗时，教师要通过多种方式，多条渠道创设情境，引学生入“境”。

1.介绍作者背景。每一首古诗的作者都有他特定的生活背景和个人阅历，学生了解了这些以后，就能把握作者作诗时的特殊心情去读诗去想象。如教《游子吟》时，由于学生的现实生活与当时环境相差甚远，我将《孟母三迁》的故事作补充，让学生进一步体会母亲对儿子无微不至的关爱。值得一提的是，介绍背景只是古诗教学的前奏或插曲，因此，教师教学时一定要抓住重点，言简意赅，不能为了满足学生的好奇心而讲得太多或面面俱到。

2.联系现实生活。教师要善于调动学生的生活经验，把现实生活中学生熟悉的事物引入古诗中，拉近距离，搭起入境桥梁。如袁枚的《所见》描绘的是骑牛高歌的牧童，忽然停歌静立捕蝉的生活画面，明白如话，浅显易懂。教师可以启发学生联想自己心情愉快时放声高歌的情景和平时捕捉蜻蜓、蝴蝶等昆虫时的体验，使他们脑子里呈现出诗中所描绘的画面，感受到诗中的画面美。

3.运用直观形象。在古诗教学中往往由于条件的限制，不能实景实物进行观赏，可以通过运用多媒体课件、图片和音乐等辅助手段，使学生有身临其境之感。学生通过这样的亲身体验，就容易理解诗意；

4.丰富情感想象。教学时指导学生想象诗中的情节、场面。这样既训练了学生把语言、文字转化为再现能力、想象能力，又帮助学生弄懂了诗意，感受古诗意境之美。

二、掌握古诗学习法，指导学生品味语言美

品味语言，首先读懂语句。古诗的语言有它自身的特点，如语句浓缩、意思跳跃、成分省略、词序倒置等，这些都是学生学古诗的障碍。根据小学生的特点，帮助其疏通理解，教给古诗学法-分词连序法：一是分词解义，逐词逐句理解字面意思及在本诗中的含义；二是按现代汉语规范进行连序翻译。

1.扩。浓缩的词语要“扩”，就是把诗人本来高度浓缩了的语句加以扩展，使诗句本来的意思明显化、具体化。把词意扩展开来学生也就容易理解和接受了。

2.留。古今通用的词语要保留。诗句中诸如时间、地点、人名等。这样也便于保留诗文原意，更有利于学生理解、背诵。

3.补。成份省略是古诗中常见的现象，碰到这种现象，只要把省略了的成份补起来，学生就会不讲自通了。如：张继的《枫桥夜泊》一诗中“江枫渔火对愁眠”这里就省略了主语谁，谁对愁眠这样补上以后，学生就容易接受和理解了。

4.换。古今用法不同的词语要更换。因为古诗“古”，所以就有古今差异较大的字义、词义和古今不同的语法现象。如“停车坐爱枫林晚”的“坐”，“死去元知万事空”的“元”，“儿童急走追黄蝶”的“走”，“远上寒山石径斜”的“斜”，“乡音未改鬓毛衰”的“衰”等，这些古今意思有别或读音不同的字词，学生容易望文生义，产生误解，因此教师要进行适当的讲解。

5.调。就是调整句子的顺序。讲解古诗时，要把因对仗、协韵、平仄等而倒置了的语序按现代汉语的语言习惯重新调整，调整以后再解释就容易多了。

6.嚼。就是咀嚼、品味，就是说我们在讲解古诗时，对于诗中一些关键的、传神的或者有哲理的字、词、句要引导学生细心地咀嚼、品味，从而把学生对于诗句的理解，引到更深一层。

7.考。古人写诗常常引用典故，在讲解时，对于诗句中所用的典故要给学生进行恰当的“考证”，才能使学生弄清诗句的真正含义。如：王维的《九月九日忆山东兄弟》中“遍插茱萸少一人”一句，这里的“茱萸”，是古代的一种象征物，在讲解时结合有关实例一说学生很快就懂了。

学生掌握了古诗的学习方法后，就能按自己的理解展开想象，把古诗译成生动具体、有情有景、有诗有画的短文，这样不仅能发挥学生的主体性，还有助于帮助学生理解诗意。所以，在教学中教师要指导古诗学法，讲中有导，导中有练，启发学生悟法用法。另外教师还要注意点拨指导，学生运用巩固学法。

三、指导感情朗读，引导学生体会音韵美

古人云：“读书百遍，其义自见。”古诗对仗工整，平仄有律，读起来琅琅上口。古诗以它特具的音韵美和节奏美，最能激起学生朗读的兴趣。古诗的教学应真正贯彻“以读为本”的理念，上承传统教育之优秀经验，下接现代教学理论的“活水”，采用各种形式的读，让学生在读中理解、感悟、体验、积淀。

指导朗读就是要让学生掌握感情朗读的方法和技巧。首先指导确定感情基调，然后指导处理重音与节奏。在学生理解的基础上要指导他们反复诵读。宋代万岳说：“书不厌频读，诗须放淡吟。”只有让学生反复吟诵，仔细品味，而不以背诵为满足，才能使学生感受到古诗的语言美。

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根据古诗的基本特点，我认为可以对古诗教学进行如下教学：

一、运用情境教学法，引导学生感受意境美

在教学古诗时，教师要通过多种方式，多条渠道创设情境，引学生入“境”。具体方法有很多：

1、介绍作者背景。每一首古诗的作者都有他特定的生活背景和个人阅历，学生了解了这些以后，就能把握作者作诗时的特殊心情去读诗去想象。如教《游子吟》时，由于学生的现实生活与当时环境相差甚远，我将《孟母三迁》的故事作补充，让学生进一步体会母亲对儿子无微不至的关爱。值得一提的是，介绍背景只是古诗教学的前奏或插曲，因此，教师教学时一定要抓住重点，言简意赅，不能为了满足学生的好奇心而讲得太多或面面俱到。

2、联系现实生活。教师要善于调动学生的生活经验，把现实生活中学生熟悉的事物引入古诗中，拉近距离，搭起入境桥梁。如袁枚的《所见》描绘的是骑牛高歌的牧童，忽然停歌静立捕蝉的生活画面，明白如话，浅显易懂。教师可以启发学生联想自己心情愉快时放声高歌的情景和平时捕捉蜻蜓、蝴蝶等昆虫时的体验，使他们脑子里呈现出诗中所描绘的画面，感受到诗中的画面美。

3、运用直观形象。在古诗教学中往往由于条件的限制，不能实景实物进行观赏，可以通过运用多媒体课件、图片和音乐等辅助手段，使学生有身临其境之感。学生通过这样的亲身体验，就容易理解诗意；

4、丰富情感想象。教学时指导学生想象诗中的情节、场面。这样既训练了学生把语言、文字转化为再现能力、想象能力，又帮助学生弄懂了诗意，感受古诗意境之美。

二、掌握古诗学习法，指导学生品味语言美

品味语言，首先读懂语句。古诗的语言有它自身的特点，如语句浓缩、意思跳跃、成分省略、词序倒置等，这些都是学生学古诗的障碍。根据小学生的特点，帮助其疏通理解，教给古诗学法-分词连序法：一是分词解义，逐词逐句理解字面意思及在本诗中的含义；二是按现代汉语规范进行连序翻译。古诗学法具体概括为七个字：扩、留、补、换、调、嚼、考。

扩：浓缩的词语要“扩”，就是把诗人本来高度浓缩了的语句加以扩展，使诗句本来的意思明显化、具体化。把词意扩展开来学生也就容易理解和接受了。

留：古今通用的词语要保留。诗句中诸如时间、地点、人名等。这样也便于保留诗文原意，更有利于学生理解、背诵。

补：成份省略是古诗中常见的现象，碰到这种现象，只要把省略了的成份补起来，学生就会不讲自通了。如：张继的《枫桥夜泊》一诗中“江枫渔火对愁眠”这里就省略了主语谁，谁对愁眠这样补上以后，学生就容易接受和理解了。

换：古今用法不同的词语要更换。因为古诗“古”，所以就有古今差异较大的字义、词义和古今不同的语法现象。如“停车坐爱枫林晚”的“坐”，“死去元知万事空”的“元”，“儿童急走追黄蝶”的 “走”， “远上寒山石径斜”的“斜”，“乡音未改鬓毛衰”的“衰”等，这些古今意思有别或读音不同的字词，学生容易望文生义，产生误解，因此教师要进行适当的讲解。

调：就是调整句子的顺序。讲解古诗时，要把因对仗、协韵、平仄等而倒置了的语序按现代汉语的语言习惯重新调整，调整以后再解释就容易多了。

嚼：就是咀嚼、品味，就是说我们在讲解古诗时，对于诗中一些关键的、传神的或者有哲理的字、词、句要引导学生细心地咀嚼、品味，从而把学生对于诗句的理解，引到更深一层。

考：古人写诗常常引用典故，在讲解时，对于诗句中所用的典故要给学生进行恰当的“考证”，才能使学生弄清诗句的真正含义。如：王维的《九月九日忆山东兄弟》中“遍插茱萸少一人”一句，这里的“茱萸”，是古代的一种象征物，在讲解时结合有关实例一说学生很快就懂了。

学生掌握了古诗的学习方法后，就能按自己的理解展开想象，把古诗译成生动具体、有情有景、有诗有画的短文，这样不仅能发挥学生的主体性，还有助于帮助学生理解诗意。所以，在教学中教师要指导古诗学法，讲中有导，导中有练，启发学生悟法用法。另外教师还要注意点拨指导，学生运用巩固学法。

三、指导感情朗读，引导学生体会音韵美

古人云：“读书百遍，其义自见。”古诗对仗工整，平仄有律，读起来琅琅上口。古诗以它特具的音韵美和节奏美，最能激起学生朗读的兴趣。古诗的教学应真正贯彻“以读为本”的理念，上承传统教育之优秀经验，下接现代教学理论的“活水”，采用各种形式的读，让学生在读中理解、感悟、体验、积淀。

指导朗读就是要让学生掌握感情朗读的方法和技巧。首先指导确定感情基调，然后指导处理重音与节奏。在学生理解的基础上要指导他们反复诵读。宋代万岳说：“书不厌频读，诗须放淡吟。”只有让学生反复吟诵，仔细品味，而不以背诵为满足，才能使学生感受到古诗的语言美。

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【关键词】小学语文古诗

古诗的语言极为精炼。一首诗短短几句或包含一个故事，或蕴涵一个道理或影射着一幅画。如果学生通过接触语言来学习古诗，对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。因为每一首古诗中的字音字意与现代文差异甚远，古诗的年代和历史背景又需要掌握一定的历史知识，创作都有特殊的时代背景，或源于战乱，或源于隐居，或源于离别。这些都为古诗教学设置了障碍。多年来，我一直采用适合学生年龄特点的辅读方法，致力于探索古诗教学模式，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会古诗的画面美。作为语文老师，该如何有效地进行古诗词教学?如何引导学生去学好古诗词?本人在新课标教学理念的指导下，根据自己几年来的教学实践，谈谈个人的做法。

1　加强诗歌朗读的指导，让学生深入领会诗意

诗歌教学，必须引导、激发全体学生的兴趣，认真加强朗读，体会音韵。这是因诗歌教学不同于一般，只分析内容是不够的。至于诗歌语言的美还必须通过反复地朗读才能体会得到，所以在诗歌教学中，特别要注意让学生反复朗读，并注意对学生加强表情朗读的指导，直到能背诵。同时，在指导学生朗读诗歌中，还要和分析诗歌的内容结合起来，并且还要多注意培养学生富有感情朗读技能，如诗歌的重音、停顿、语调、节奏、速度、音韵等。这样才能让学生在表情朗读过程中，深入地领会诗意，接受诗歌的情感教育。

在教学《乡下孩子》时，我创设各种情景，运用多种方式来指导学生的朗读，例如，在读“挖一篮野菜，撑圆了小猪的肚皮”时，我让学生做做动作，这样就避免了读的单调枯燥，让学生读得兴趣盎然。在学生反复朗读的基础上，我让学生来“发现”，让学生自己发现诗歌的特点，在学生对诗歌特点有了初步感知后，再让学生去读，这样学生对诗歌的特点就了解得更清楚了，为他们以后的学习打下了基础。

2　推敲字词，体会诗歌的语言美

诗歌的语言很讲究形象美、弹性美、色彩美、密度美。

语言的形象美，是指能够把人、事和情景等具体地生动地浮雕似地写出来的语言所具有的特质。诗人往往用这样的语言刻画出栩栩如生的形象，借此表达思想感情，把读者引入所创造的艺术境界中去。“明月松问照，清泉石上流”(王维《山居秋瞑》)，一个“照”字活现了月华倾泻、树影婆娑的景象，一个“流”字渲染出了万籁俱静、惟闻水声潺潺的林问幽静，此联给人的视觉和听觉都留下了美的享受。要获得语言的形象美，必须善于锤炼字词，尤其是动词与形容词。“红杏枝头春意闹”，着一“闹”字就将红杏那满树繁花、竞相争艳的美好春色及那蝶舞蜂唱、风轻日暖的无限春光展现在读者面前。

语言的弹性美，是指诗的语言的几种含义并存，有着伸缩自然、变化多端的特点，能构成审美意蕴多样的诗境，给人以丰富多彩的审美感受。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”(张继《枫桥夜泊》)，“江枫”究竟是指寒山寺两侧的江村桥和枫桥，还是江边的枫叶呢?“眠愁”究竟是指寒山寺附近的眠愁山，还是愁人之眼呢?这里亦虚亦实，虚虚实实，让人获得了咀嚼不尽的诗意。有时诗歌大量运用了比喻、双关、通感、拟人等修辞。如“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”(刘禹锡《竹枝词》)“晴”与“情”谐音双关，从而使诗句获得了极大的弹性。

语言的色彩美，即诗歌用语要极力描绘客观事物的色彩，使诗歌具有一种与所抒之情和谐统一的色彩美感，使读者获得丰富的色彩美感享受。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，这里的“碧”与“红”就是与诗人所抒之情相和谐的色彩，二字令读者产生了丰富的想象，获得色彩美感享受。色彩美的获得，一是要注意准确选用表色彩的形容词，二是注意所选的色彩能承载所抒之情，且二者和谐一致。

语言的密度美，指的是在有限的文字和篇幅中尽可能表现丰富的生活和情感，从而引起读者丰富的美感享受。如李白的《早发白帝城》，仅仅28个字，就包含了与李白从流放到遇赦相联系的整个生活与事件，其信息量是何等丰富!密度美的获得主要是要用心锤炼词句，诗中的每一字、每一句都要经过千锤百炼，要能引起人们的丰富想象，要似“春风又绿江南岸”中的“绿”字那样，要似“僧敲月下门”中的“敲”字那样，让人有咀嚼不尽的意味。

3　汲取精华，读写结合

在古诗文教学中有的放矢地进行读写结合，效果明显：以读导写，由收到放，有本可依；从仿到创，有章可循。以写促读，个性切入，悟得深刻；多元解读，想得深远。读写结合，互为表里，相辅相成，相得益彰。

3，1引用诗句进行读写训练。引用诗文佳句这是进行古诗文读写结合教学最常用的策略。选入教材的古诗文，都是历久弥新的经典名篇，其中的佳句更是浓缩了作者的思想智慧和艺术造诣的精华。引导学生在作文中恰当引用所学古诗文，能起到言约意丰、辞采典雅的效果。如著名特级教师赵谦翔老师在广州执教的公开课《望岳》，他在引导学生理解诗的思想感情的基础上，提出了一个片段写作练习的要求：内容不限，但必须用上其中的诗句“会当凌绝顶，一览众山小”。结果学生思绪飞扬，所写句子内容丰富，精彩迭出。赵老师设计的这个教学环节，正是目的明确地进行巧用佳句的读写结合训练，其效果显而易见。在深入理解诗歌的同时，提高了娴熟引用古诗文佳句的运用能力。

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1 “故事教学”的理论依据

1.1 能有效地贯彻新课标的基本理论。英语新课程标准明确规定，基础教育阶段英语课程的任务是：“激发和培养学生学习英语的兴趣，使学生树立自信心，养成良好的学习习惯和形成有效的学习策略，发展自主学习的能力和合作精神；使学生掌握一定的英语基础知识和听、说、读、写技能，形成一定的语言综合运用能力；培养学生的观察、记忆、思维、想象能力和创新精神；帮助学生了解世界和中西方文化的差异……”“故事教学”正是通过听故事、讲故事、演故事等形式来进行思想教育，使学生养成良好的学习习惯，培养学生的观察、记忆、思维、想象能力和创新精神。

1.2 能激发学生的英语学习动机。首先，实践证明，孩子们对故事百听不厌，即使同一个故事讲上多遍，他们也不会厌烦；同样地，在课堂上讲故事，学生的注意力自然集中了，要学的也就自然而然听进去了。第二，故事能帮助孩子们建立起一种外语的语感，使他们熟悉各项语言内容和句子结构。讲故事和表演故事能鼓励学生表达自己的好恶，交流思想，并成为其他活动的一部分。在表演故事的活动中，学生有时当观众，有时又拥有观众，这无疑也给学生带来了很大的乐趣。这些活动既能使学生熟悉词汇或对话，达到交际的目的，同时又能满足学生学习英语的成就感。因此，从教育心理学的角度看，故事教学是一种激发学生学习动机的积极方法。

2 应用故事表演需要注意的问题

成功的故事表演不仅可以拉近英语和学生、老师和学生之间的距离，还使得教学内容更加丰富，教学形式更加生动、活泼。那么怎样才能达到最佳效果呢？

2.1 故事的选择：改编与创作。故事表演对小学英语教师提出了新的要求。教师必须具备一定的表演、导演技能，更重要的教师还应善于根据不同层次的学生和教材特点选择故事，进行适当的改编。如果剧本太难，学生会因为困难太大而失去信心。

2.2 表演活动的设计。表演活动的设计是把故事表演引入英语教学成功与否的关键。虽然每个故事的内容都不一样，表演的形式也会千变万化，可是表演活动的设计是有规律可循的。下面以童话故事Threelittle pigs（三只小猪）的活动设计为。

2.3 分组分角，呈现故事。表演应根据故事所需要的角色全班分组操练。首先是按角色分类操练：如：表演的wolf为一组，pigl的为一组，pig2的……等等。同学们选出自己喜欢表演的角色，演相同角色的同学先在一块儿操练对白，动作，表情，互相纠正，熟练自己的任务。然后再由教师统一分派各种角色搭配成几个“Three little pigs”故事小剧组，一起编排练习。在“检验成果”之前教师可以设立最佳剧组奖，最佳表演奖以及其他的各项单项奖，对同学们的表演加以肯定和鼓励。在角色扮演活动中，对学生出现的错误不要马上纠正，找个适当的时候告诉他或是让同学们自己找错误，不能打击他们参与的积极性。教师只是帮手、导演，学生才是真正的主体。

故事表演把课堂变成了真正意义上的交流场所，学生在这儿分担角色并进行活动。在对这一教学形式的不断实践中，已经取得了令人满意的成绩。这些英语节目不仅在学校的文化艺术节上频频亮相，其中“The little match girl“还在省、市一级的比赛中获得大奖。故事表演为小学英语教学提供了一种丰富多彩、切实可行的活动形式。笔者认为这一形式在小学英语教学中应该得到更广泛地应用。

3 故事教学的实施过程

3.1 设计故事。故事可以用于词汇或句型教学，也可以用于对话教学。以下是自己在教学活动中积累的一些做法作一下简单的介绍。

3.1.1 利用故事教学词汇。开展故事教学的目的无非是让学生在兴趣高涨的同时，能够掌握课堂教学的内容。这时候采用故事教学是要让学生掌握单词，不一定要把整个故事讲述出来，但是可以在掌握单词的基础上，表演这个故事。

3.1.2 利用故事教学句型。教学会话时，采用故事教学是要让学生充分理解并掌握对话，并进行表演。其实在教材中，会话部分大多本身就可以编成一个个小故事。可以让学生按照对话内容进行故事改编。

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(1)创设情境,激发学生学习古诗的兴趣。兴趣是最好的老师,小学特别是低年级学生,由于刚接触古诗,对古诗凝练性的语言一时难以理解,教师要通过创设情景,充分调动学生学习的积极性,使学生主动学习、主动质疑、主动探究。

在古诗教学中,我从激发学生学习兴趣入手,以培养学生对古诗的热爱为切入点,创设情境,收到了很好的教学效果。例如,在苏教版小学语文第七册教材中的古诗《望洞庭》,这首诗选择了月夜遥望的角度,通过丰富的想象和比喻,将月夜的洞庭美景描绘得惟妙惟肖,跃然纸上。课前我没有让学生首先去朗读古诗而是设计了播放秋夜皓月下的洞庭美景给学生看,在同学们为洞庭湖的美景嗟叹时,我趁机导入此诗。我说:“同学们看一下,月夜下的洞庭湖美吗?大家想不想知道唐代诗人刘禹锡是怎样描写这一美景的吗?”同学们都兴趣盎然,很快按我的设计思路进入了古诗的学习。通过创设情境,使学生尽快走入了文本,爱上课堂,爱上学习,为理解诗意作了铺垫。

(2)读中感悟,体会诗人情感。语文课标指出:小学各年级的阅读教育要重视朗读,要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感熏陶。诗歌的特点是富有节奏美、韵律美和意境美,诵读起来朗朗上口。因此,激发学生的学习兴趣后,我坚持以“读”贯穿教学始终。引导学生反复诵读,发现问题和解决问题,形成良好的学习习惯。

通过选择自己喜欢的方式读,如“开火车”接读、分组比赛读等方式,让学生在读中品味,在读中感悟,激发学生情感上的共鸣,达到读中领悟诗人情感的目的。如在教学《游子吟》时,我先让学生选择自己喜欢的方式读,充分发挥学生的主观能动性,然后分小组比赛读,看到学生兴致高,我趁机引导:同学们,母亲对我们有养育之恩,她对我们注入了太多的爱,你们想过怎样报答她吗?请用你最真挚的感情朗读出来吧!同学们又进入了有感情地朗读,有的同学读得眼睛都湿润了,使学生真正体会到了母爱的伟大,顺理成章地理解了诗人的情感,进而对学生进行了孝敬父母的传统美德教育,达到了传统文化教育溶于古诗教学,古诗教学烘托传统文化教育的目的。

(3)联系生活实际,感悟诗情,领会诗意。古诗来源于生活,是诗人的所见所闻所感,是对生活的感悟和理解。因此,引导学生联系生活实际,入情入境地在生活实际中积极探索,和诗人引起共鸣,对理解诗情、领会诗意起到很好的助推作用。在教学《九月九日忆山东兄弟》时,正是接近农历九月重阳之时,我把课堂转移到了现实生活,先向学生简要介绍了重阳节的来历及习惯,让学生了解到中国传统节日;接着引导学生假设自己现在正置身外地,遥想家人团聚的情形,让学生深切地感作者之所感,想作者之所想,重阳节来了,更加让人思念家乡及亲人,这不是“每逢佳节倍思亲”是什么?

学生独自在校,佳节期间,大家自然而然地想念父母,在过节的氛围中领会诗人思念家乡及亲人的情感,与诗人产生了强烈的共鸣,对进一步理解诗意、体会诗情起到了推波助澜的作用。

(4)分类归纳,对学生进行多种情感教育。孔子曰:“诗、可以兴、可以群、可以怨。”在教学中,教师要把古诗进行分类归纳,对学生进行多种情感教育,让学生更广泛接受中国传统文化洗礼,不断提升学生思想品德。

对学生进行爱国主义和积极的情感教育。陆游在《示儿》中写道:“死去元知万事空,但悲不见九州同。”诗人临死时仍不忘祖国的统一;李白的《静夜思》,王维的《九月九日忆山东兄弟》等古诗的教学,可以从小培养学生爱祖国、爱家乡的思想感情和爱亲人、爱朋友的健康情感。

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关键词：语文教学；赏识鼓励教育；关爱和尊重

随着新课改的不断深入，教学要以学生为主体的要求越来越凸显出来。这就要求我们一切教学实施都要从学生出发，把学生的终身发展放在首位。为了达到这一目标，赏识鼓励教育成为必不可少的教学模式。赏识鼓励教育可以有效提高学生的学习信心，促使学生积极主动地学习语文，爱上语文。那么，如何进行赏识鼓励教育呢？笔者根据自己多年的教学经验，总结了以下几点。

一、关爱和尊重――赏识鼓励之灵魂

教师应该善于走进学生的内心世界，感受他们生活中的喜怒哀乐，敏锐地捕捉存在于他们身上的哪怕是微不足道的亮点，并及时地给予赏识鼓励，把爱的阳光洒向每一位学生，尤其是后进生的心田。笔者曾经遇到过这样的一个小男生：父母离异，寄住在外婆家里。因为生活中缺少家庭的温暖和双亲的呵护，他性格内向，郁郁寡欢。他每天都蜷缩在座位的一角，那胆怯的眼神似乎怕见到春天的阳光，让人瞧着好心痛！下课的时候，只要一走进教室，总会挤点时间，温和地“赶走”他的同桌，陪他一起做作业，和他一同读课文。时间久了，其他同学也明白了我的良苦用心，只要一有空大家就围过来与他谈天说地。看着他又害羞又激动的样子，我总是喜欢走过去，轻轻地抚摸他的小脑袋。渐渐地，他敢于和同学们亲近了。

二、理性的激励――赏识鼓励之原则

赏识鼓励的力量是巨大的，但不需要付出努力，垂手可得的称赞有谁会去珍惜呢？对于孩子而言，不切实际的夸奖不仅不能真正激发他们探索的欲望，而且还会导致他们形成随意应付的学习态度。这样会闭塞学生创造性思维，削弱学生的自信心和进取心，会让优等生觉得教师在敷衍，让学困生觉得这是教师在迁就。因而，在学生的心中也就不能起到预期的效果，感受到的不仅不会是尊重，反而会是虚情假意。可见，赏识鼓励不应该是泛滥的洪水，而应该是鲜活的溪流，闪耀着理性的光辉。

（一）精当的指导性

教师的赏识鼓励一定要防止过于笼统模糊的倾向，不能盲目、随意。我们常听教师说“你很可爱”“我很喜欢你”，诸如此类的“赏识鼓励”语句没有明确的指向性，没有让学生明白“你什么地方做得好，让人感觉很可爱，值得我喜欢”，学生也许会感到高兴，但绝对茫然。因此，这种赏识鼓励也就失去了它应有的效力。例如，有位教师让学生朗读课文，赞扬学生时只是说“读得很好，再接着读下一段”，如能换成“你读得响亮流利，很好。如果能放慢语速，尤其是读第二句话时语气舒缓一些，就更好了”这样细致的、针对性强的评价，不仅会使学生了解自己朗读的优点和不足，还会让他们感到一种受关怀后的温暖。

（二）强烈的启迪性

赏识鼓励是一种理念，更是一种手段，它可以放飞学生的思维，开发他们的智力，挖掘他们的心理潜力。赏识鼓励不仅应该让学生感到兴奋，更应该给他们以启迪。如一位学生在作文中用水晶比喻小弟弟的眼睛，教师给予很高的评价“比喻恰当贴切”，然后问学生“为什么这样比喻”。学生回答说：“小弟弟的眼睛是透明的，用水晶可以表现出小弟弟的眼睛亮。”这个回答固然不错，但不够全面，这位教师没有急于作评价，而是又问：“那为什么不用玻璃呢，它不也透明吗？”这样进一步引导学生思考，从而使学生悟出这个比喻形象地表现了小弟弟心灵的纯洁与可贵。

三、科学化的艺术――赏识鼓励之情韵

前苏联教育家马卡连柯说过：“教育是最辩证、最灵活的科学，也是最复杂、最多样化的一种艺术。”新课程背景下的课堂教学是一个舒展轻松的过程，是一个开启智慧的过程，还是一个充满创造的过程。因此，赏识鼓励教学需要以艺术化的态度去营造课堂教学评价的美学韵味。

（一）春风微雨，不着痕迹

既然甘为人师，就请别吝啬你的微笑！给予学生一个真诚的微笑，一下轻柔的抚摸，甚至是一个青睐的眼神都会让他们享受到被重视、被赏识鼓励的快乐。记得有一次，我抽查了班里一位柔弱的小女孩背诵课文，她腼腆地站起来，如临大敌，结结巴巴地背了两句便停了下来，怯生生地望着我不知所措。我微笑着走过去，柔声地对她说：“别紧张，好吗？再想想，需要我给你提示一下吗？”她望着我充满信赖的眼光，咬了咬嘴唇，坚定地摇了摇头，稍稍稳定了一下情绪，居然很顺利地完成了背诵任务。我又微笑着回到了讲台，这时教室内爆发出雷鸣般的掌声，小女孩的眼里已噙满了泪花，她流露出了感激的眼神。有了这样一次刻骨铭心的经历，她从此再也没有胆怯过。

（二）惩罚有方，批评有度