生活哲理故事范文

导语：如何才能写好一篇生活哲理故事，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

很久以前，在一个遥远的地方住着一位英雄。他一生显赫，生活幸福，所有人都很尊敬他。有一天来了3个外地人，他们开始指出英雄的种种缺点，并告诉他说他不应该再待在这里。虽然英雄也做了顽强的抵抗，但却无济于事。他被驱逐出去，被迫来到一个新的世界。在这个新的世界里，他漂泊无依、孤苦伶仃，茫然不知所措。但是，在流放的过程中他得到了几个好心人的帮助，发生了彻底的转变并发誓一定要回归故土。最后，他的确回去了，并受到热烈欢迎。虽然他几乎已经认不出那个地方，但是他依然明白：这就是家。

这个故事听着熟悉吗？应该熟悉吧。这是根据约瑟夫·坎贝尔所说的“英雄的旅程”改编的。坎贝尔在1949年出版的《千面英雄》一书中说到，任何时代和任何文化里的所有神话故事，其基本要素都是一样的，而且主要故事情节也是一样的。所以，他认为世界上没有什么新故事，人们只是在复述同样的故事。自从人类早期时代以来，一个非常重要的故事就是“英雄的旅程”，这个故事也是所有故事的蓝本。“英雄的旅程”包括3个主要部分：启程、发迹、回归。

起初，故事的主人公听到了某个呼唤，可是刚开始他并没有理会，但后来他还是步入了一个全新的世界。在发迹阶段，他面临着严峻的挑战，感觉自己就像面对着一个无底深渊。但是在发展过程中，他一直都得到前辈的帮助，这些帮助对他而言就是一个神圣的礼物。从此，他也改变了自己，成为一个全新的人。后来，他归来了，成为两个世界的主宰，并决心要同时改善这两个世界。

坎贝尔会说，荷马的《奥德赛》、佛陀的故事、亚瑟王传奇故事、卡萨加维亚传说、《哈克贝利·费恩历险记》、《星球大战》、《黑客帝国》等像其他所有史诗一样，都是以这样的故事结构为基础的。

“英雄的旅程”也影射了本书所隐含的一个故事。故事以一名左脑思维能力超群的知识工作者开篇，她面临着一场由物质财富的极大充裕、亚洲的崛起和自动化带来的转型危机，而她一定要对此作出回应，寻找新型的工作和生活方式。起初，她并没有作出任何反应，但是最终迈步走向了概念时代。在掌握右脑能力方面，她面临着各种挑战和困难。但她坚持不懈，并最终掌握了这些能力，在两个世界里都游刃有余，拥有了全新思维。

当然，我并不是说本书具有某些神秘色彩，事实上，我是想说：“英雄旅程”的故事结构隐藏在各个地方，无所不在。我们总是倾向于用常见的讲故事的形式来看待和解释这个世界。这一倾向根深蒂固，以致我们往往不会留意到它，甚至在自己写下这些文字的时候也察觉不到。然而在概念时代，我们必须要清醒地认识到故事的影响力。

不要只做会讲故事的人，还要做会讲故事的管理者

人类的大脑总是倾向于把各种经历编成故事，而打动观众的关键，不是抵制这种冲动，而是接受它。

罗伯特·麦基是好莱坞最具影响力的人物之一，但是也许你从未在银幕上看到过他的面孔，也从未在片尾的工作人员名单里看到过他的名字。但在过去的15年里，美洲和欧洲举办的各种为期三天的研讨班都有他的身影，教导那些有志成为编剧的人如何创作引人入胜的剧本。大约有四万人每人花600美元参加了他的培训课程。他的学生们曾先后26次获得奥斯卡奖。任何想要成为编剧的人，都可以从阅读他的著作《故事：主旨、结构、风格以及剧本创作原则》开始。然而，最近几年，甚至连管理人员、企业家、传统企业的工作人员也开始采纳麦基的观点，但他们同电影业唯一的联系，无非就是买张电影票和一桶爆米花去看场电影，那么为什么这些人要听取麦基的建议呢？

打动消费者的关键是故事

各个企业已经渐渐认识到，故事力就意味着金钱。据经济学家迪尔德丽·麦克洛斯基和阿加·克莱默的统计，广告、咨询等说服性业务占美国国内生产总值的25%。有些人假设，如果这些说服性业务中有一半都包含故事力的话，那么故事力每年为美国经济创造的价值就是一万亿美元。因而，各个机构正逐渐这个深受麦基和很多人拥护的故事伦理，但其方式也往往十分出人意料。

最显而易见的例子是一个叫做“组织讲故事”的新型运动。这一运动的目的是使各个组织意识到存在于组织内部的故事，然后利用这些故事实现自己的目标。该运动的发起人之一—做生活的策划者是澳大利亚的史蒂夫·丹宁。

史蒂夫·丹宁起初在悉尼做律师，后来成为世界银行的一名中级管理人员。他说：“我是个倾向于用左脑思考的人，大型机构往往喜欢这种类型的人。”

后来有一天，世界银行进行了重大调整，他被迫离开自己钟爱的岗位，被派往冷冷清清的知识管理部门，负责公司大量信息的处理工作。就这样，丹宁成为这个部门的最高领导。起初他对该部门进行了一场变革，但在内心他对这一职务非常不满。在试图弄明白世界银行什么样的知识需要管理时，丹宁发现，他从人们的交谈中学到的东西比看银行的官方文件和报告学到的东西还要多。这就意味着，要想真正成为世界银行的最高知识领导，他就决不能只局限于自己在职业生涯前的25年所学到的左脑思维方式。因此，他率先用故事来传达知识，使世界银行成为知识管理的带头人。

篇2

关键词：哲理小故事；德育工作；原因；做法；注意事项；案例

中图分类号：G632.0 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2014）04-0059

一、利用哲理小故事教育学生的原因

1. 有必要。班主任不但要传授学生科学文化知识，还要教会学生怎样做人。这就要求班主任不仅要有渊博的知识和满腔的热情，更要有敏锐的洞察力和耐心细致的工作方法。有了这些，是否就能够做通学生的思想工作呢？其实不然。比较“乖”的学生一说就通，比较“皮”的学生听惯了道理灌输，产生“抗体”，已然不以为意。这时，我们不妨利用哲理小故事来教育学生，更有说服力，更有现实教育意义。

2. 有实效。做好学生的思想工作，宜导不宜堵，只能采取对症下药、循循善诱的说服教育的办法，而不能采取粗暴压制的做法。学生是有思想的人，更愿意听取富有说服力的批评，如果能带有点哲理，那就更好。所以，班主任在做思想工作时，必须集思想性、知识性、现实性、哲理性于一炉，详细耐心地阐明道理，只有这样，才有实效。

3. 有可能。学生接受能力较强，能对哲理性的德育故事加以理解领会。班主任选择有哲理性的、有寓意的德育故事来教育学生，让其体会其中深刻的意蕴，激发其情感，以使其形成正确的人生态度和价值观。

4. 有互动。说教式的德育方式太注重于灌输，班主任往往不自觉地成为了注入器，而学生成为了接受器。班主任只是按照社会道德的要求来宣讲学生应该达到的道德标准，未能使道德达于学生的心灵，起不了震撼心灵的效果。而讲述一个哲理小故事，可以引导学生思考讨论。这就有了学生与学生之间、学生与教师之间、学生与故事之间的思想碰撞与认识上的冲突，是一种互动的德育方式，学生从中得到实实在在的认识与体验，调动了学生主动参与德育的积极性。

二、利用哲理小故事教育学生的方法

1. 定期印发哲理小故事。利用班会课的时间，印发几则哲理小故事，发动同学讨论故事的哲理所在，引导同学发掘故事的教育意义和借鉴价值。用一则则生动的故事来阐述一条条人生的哲理，远比空洞的大道理和说教更容易令人乐意接受。经过同学的充分发言讨论后，班主任作最后的总结发言，阐明故事的教育意义，并结合班级情况类比引申。

2. 适当增加经典短名言。在利用哲理小故事教育学生的过程中，适当地运用一些古今中外的名言经典，以起到画龙点睛之功效，这样教育效果会更好。

3. 导入课堂激发求知欲。为了激发学习兴趣，我们可以在上课之前讲一两个小故事来激发起学生的求知欲望，唤起他们的学习兴趣。兴趣是最好的老师，是探索知识的动力。有了兴趣才会乐意去学，才会去积极思考，才会受教育于轻松愉快之中，才会产生持久的正能量，专注课堂。

4. 撰写心得润物细无声。把哲理小故事编辑成校本教材，让学生经常翻阅，写出心得体会。学生在阅读故事、撰写心得的过程中如沐春风，感悟和理解了故事中的事理，受到潜移默化的教育，达到了“使学生受到教育并避免学生感觉有人在教育他”的这样一种“润物无声”的意境。

三、利用哲理小故事的注意事项

1. 单位时间内故事不宜太“多”。太“多”可能分散学生的注意力，学生没有彻底消化故事内容。哲理故事不在于“多”，而在于“精”。

2. 哲理故事不宜太“长”。大量的篇幅内容可能造成主次不分、本末倒置、适得其反，要力求短小精炼，微言要义，以小见大，以浅掘深。

3. 哲理故事不宜太“远”。引用的故事要围绕德育主题，恰当精准，避免离题万里、覆水难收。

4. 平时做好德育小故事的积累和分类工作。我们可以把哲理小故事分为“热爱祖国”“服务人民”“热爱科学”“团结协作”“诚实守信”“遵纪守法”“艰苦奋斗”“文明礼仪”“爱护环境”“助人为乐”“勤俭节约”“谦虚好学”等12个主题。

四、利用哲理小故事教育学生的案例

案例一：《温水煮青蛙》

哲理故事：有人做过一个实验，把青蛙放到一锅热水中，那青蛙遇到剧烈的变化，就会立即跳出来，反应特别快。但是要把青蛙放到冷水中去，慢慢给水加温，你就会发现青蛙刚开始会很舒适地在水里游来游去。锅里的水温度在慢慢地上升，它毫不察觉，仍然感到暖洋洋的自得其乐。一旦温度上升70～80度时，它觉得有威胁，想跳出来，可是已经来不及了。因为它的腿不听使唤，再也跳不起来，最后只得被煮死。这就是温水煮青蛙的故事。

德育观点：“温水煮蛙”道出了从量变到质变的原理，说明的是由于对渐变的适应性和习惯性，失去戒备而招灾的道理。突如其来的大敌当前往往让人做出意想不到的防御效果，然而面对安逸满意的环境往往会产生不拘小节的松懈，也是最致命的松懈。安逸的环境中，人容易被周围的环境所迷惑，最终导致消沉、放纵和堕落。

案例二：《心中有盏灯》

哲理故事：一只捕蟹船上住着老艄公和他的儿子。常常，他们爷俩高挂桅灯，摇着一叶扁舟到海里捕蟹。那满船的星光，满怀的明月，是老艄公岁月里恒开不败的花朵。可惜，老艄公害上了眼疾，几乎致盲。但是，他仍陪着儿子下海捕蟹。一夜，艄公父子正捕蟹，突然乌云乱滚，恶浪汹涌，狂烈的风哗啦一声就拍碎了桅灯，顿时他们被卷入了黑色的旋涡，覆舟在即。“爸爸，我辨不出方向啦！”儿子绝望地喊。老艄公踉踉跄跄地从船舱里摸出来，推开儿子，自己掌起了舵。终于，蟹船劈开风浪，靠向打火辉煌的码头。“您视力不好，怎么还能辨出方向？”儿子不解地问。“我的心里装着一盏灯呢！”老艄公悠悠地回答。

德育观点：人可能平淡，可能暗淡，甚至可能（下转第49页）（上接第59页）遁入黑夜，但是心中唯独不能缺少一盏灯。只要心中有盏灯，走到哪里，都是光明。

一则则哲理小故事，让学生醍醐灌顶，也让班主任拥有了人格魅力。我们的教育也就在学生入神倾听与积极思考中实现了。我们不冀望于一则小故事能改变学生的一生，但至少，这些故事会化为学生成长过程中的一份份营养餐，帮助他们更加愉快地学习、更加健康地成长。

篇3

[关键词] 都市情感剧 现代性 哲理化 人物语言

doi：10.3969/j.issn.1002—6916.2012.19.031

都市情感剧是一种特殊形态的都市戏剧。它以都市中普通人的生活境遇为情节，以都市人的情感困惑为主要内容，通过人物的语言刻画了性格突出的人物形象，推动故事的展开，吸引受众的关注。近年来，《裸婚时代》、《男人帮》、《北京爱情故事》这样的都市情感剧，不但获得了巨大的收视成功，赢得观众的广泛喜爱；而且它们的成功也赢得了理论界的关注。尤其是这些剧作里面人物富有哲理性的话语，更是成为人们议论的焦点。电视剧的人物语言是人物性格的表现，是塑造人物形象的手段。人物形象是推动故事情节发展的重要因素。

本文以《裸婚时代》、《男人帮》、《北京爱情故事》为研究对象的参照，分析其中典型人物形象人物语言的哲理化的表现，并揭示其背后深层动因。

一、都市情感剧人物语言哲理化的表现

“对于人来说，人的语言声音是交流信息、表达思想和感情的基本方式。语言和思维同在。人的思想有时要通过语言表达的，正如马克思指出：‘语言是思想的直接现实’。影视作品要表现丰富多彩的社会生活和事件，要描写丰富复杂的人物情感与人物性格，就必须借助于人物的声音。”[1]电视剧中的人物面对乡村与都市的强烈冲击后，他们即“都市人——当然他以成千上万的变体出现——发展出一种器官来保护自己不受危险的潮流与那些会令它失去根源的外部环境的威胁。”[2]在电视剧中，都市人的这种“器官”的延伸就表现为他们言语的哲理性。他们在都市中“以都市人中增长的知觉与观察以及理智的优势为基础”。[3]所谓哲理，狭义的理解就是哲学原理，是反映世界发展变化的一般性的规律的总结；广义上来讲，在生活中，我们对人生和生活的思考，体现出一定的道理的反思，都可以归结为哲理。电视剧人物语言哲理化表现在两个方面，一方面是人物对白的主题指涉思想的深度，而不仅仅追求大众化；另一方面是指人物的独白具有哲学的沉思，而不仅仅追求口语化。恰如丁芒在其《试论电视剧人物语言》中提出：“电视剧人的本体语言需要有‘理念感’：隽永的哲理、人生经验的提炼、生活中的顿悟等等，有了这些，语义的分量便会明显增强，能给人心灵以启示、撞击。” [4]

1、对现代都市生活的深刻思考

热播都市情感剧《男人帮》从三个男人的视角出发，一个是以探索爱情为职业的作家，一个是不敢面对自己真实内心的教师，一个是以为可以玩弄情感，却被情感玩弄的离异男。通过他们的生活经历，告诉我们都市生活对人性的压抑。

顾小白：“从某个角度某个时间，看这个城市的人流，你会发现所有的人都是一样的，一样的表情、一样的步伐，去一样的地方做一样的事情，就像工厂流水线上的产品。”

顾小白：“每个人和他的伴侣走在人流中，都希望被人注视，在嫉妒的眼光中感到一种团结，在同情的眼光中感到一种分裂，这种眼光是一种无声的力量……”

顾小白：“每天早上，无数的男人女人从家里走出来，来到街上，去各自的地方上班。他们有着不同的理想，不同的职业。但却分属两大不同的阵营——男人和女人。这两个阵营的人这么多年来，永远在比对、永远在厮杀，保留自己的特权的同时，要从对方受伤博取更多的特权。”

顾小白是那个以探索都市爱情为职业的作家，他以作家敏锐的嗅觉，用饱含哲理的话语说出了生活在都市中，都市人“理性”生活的机械化、精确化。

热播都市情感剧《北京爱情故事》刻画了一群生活在北京的个性鲜明的“北漂”形象，记叙了他们在面对爱情与事业，物质与情感之间的矛盾时，做出了不同的选择，走向了不同的人生。面对都市生活的快节奏和变化，他们在理性面对的同时，彰显了一丝悲凉。

石小猛：“……我走到这个冰冷冷的城市里了，我只能活下去……可是活下去多难啊……怎么活？我只能妥协……与这个现实妥协。”

石小猛：“——你说这个世界上，有什么能保持一成不变吗，有吗？没有，都得变，可能只有变才是不变的。”

石小猛：“—— 一切都会灰飞湮灭；

——是呀，谁能拦得住时间的流逝呢；

——时间是一直在这儿的，流逝的是我们自己；

——为什么会变呢？”

剧中的石小猛作为从乡村考入城市的大学生，在毕业后，开始融入城市生活的时候，个体更多的感受到的是城市对他的冷漠。

2、对现代都市爱情观念的深刻反思

篇4

1、农夫与蛇出自《伊索寓言》，是一部寓言故事集。它是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。它通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅、平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家、诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。

2、《伊索寓言》文字凝练、故事生动、想象丰富、饱含哲理、融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《乌鸦喝水》《牧童和狼》《农夫和他的儿子们》《蚊子和狮子》《北风与太阳》等已成为全世界极为家喻户晓的故事。

3、《伊索寓言》这本故事以极为讽刺，幽默的叙述故事的形式告诉人们许多充满韵味的人生处世哲理，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。

（来源：文章屋网 ）

篇5

关键词故事情感管理课程实践

曾听过北京师范大学于丹老师讲《和尚和公差》的故事。故事虽短却蕴含着人生的哲理，让人深受启发。故事是这样的：有一个公差押解一个和尚到某地。公差的上司对他说：“每天上路前数一数这4件东西在不在――盘缠、公文、和尚、我。若都在，上路!”于是，公差每次上路前都不忘数这4件东西。有一天，和尚和公差喝起了酒，当公差醉倒的时候，和尚把公差剃成了光头后逃跑了。第二天，公差醒来准备上路，开始数：盘缠，在!公文，在!和尚，和尚?公差一摸脑门，哦，和尚也在。那么，我呢?我不见了……笑过之后冷静一想，生活、学习中的我们是不是也会像那公差一样，迷失自我呢?这就是故事带给我们的思考。

故事来源于生活，生活是个大舞台，它包含着人生哲理，蕴含着生活的思想和态度，所以我想说：用故事对学生进行思想教育将是培养学生健康心理、个性的有效途径。作为班主任，我将“编故事，讲故事，写故事”融入学习，作为班本课程，以此培养学生的个性心理，在班级管理中实施。

在语文教材中会出现童话、寓言等类型的故事，故事里蕴含着的做人道理，可以使学生受到思想上的启迪，对学生思想的发展有着潜移默化的影响力。我们向孩子讲述关于传统美德的故事，坚信这些故事所凝聚的教育意义一定会使孩子受益终身。生动的故事远比生硬的大道理说教更有的说服力和影响力。

那么，应该选择什么样的故事呢?

一、故事的选择

如果学生爱说谎话，那我就讲述诚实守信的故事；如果学生动力不足，那我就讲述励志故事……故事的类别有很多种：可以是童话，可以是寓言，也可以是生活中的一桩感人小事。

1.生活中的故事。有一次，学生中午休息午餐时，我看到有些人吃两口或者一口不吃就把饭菜直接倒掉。想到近期电视节目正播出的一个真实的纪录片：贵州山区孩子艰辛的求学之路。他们上学的路途遥远，而且没有代步工具。天没亮时，就开始翻山越岭步行去学校，因为必须赶在鸡鸣之前到达。中午，他们需要自己在学校的空地上搭灶烧饭。就此我写了一个故事“露天午餐”，让我的学生读一读、想一想。这正是有着良好生活条件却不懂得珍惜的学生所需要的精神食粮。

2.传统美德故事。“黄香温席”“吴猛饱蚊”“王祥以德报怨”是大家耳熟能详的经典传统美德故事，在现在这个时代仍然具有一定的教育意义。现在的孩子生活环境比较优越，但是随着物质条件的提高，孩子们却并不能意识到自己身上存在的问题：要什么就必须有什么，是在家人百依百顺，衣来伸手，饭来张口的环境中长大的。孩子们会觉得“我”的要求都是应该的，大人都要听我。这是家长们不愿看到的，孩子什么时候会更懂事?会意识到应该体谅父母呢?

“中华传统美德故事”是一个反映我国历史上不同时代一些著名人物高尚道德情操的故事。故事中人物有的机智、有的好学、有的勇敢、有的正直，让读者感受到人生中应具有的真善美品质。其中的精华仍然适合作为学生班本课程的内容。

3.课文故事。对课文故事进行加工，将其中的主人公改名，地点更换，故事情节不变，学生会有新奇感，同时会收到额外的教育效果。

二.讲故事的方式

对于班主任精心创编出来的故事，一定要在故事情节的发展上设计足够的紧张和趣味元素来吸引学生。把故事讲好的秘诀在于讲故事的人，他要能把故事里的感动传递给听故事的人，我从其中摸索出了一定的方法。讲好故事不只是一种技术活儿，更是一门有章可循的艺术。

1.情节跌宕、声形俱备。讲好故事的技巧并不能难，一定要做到――生动。反对死记硬背、草草读过的方式，不选用没有悬念、没有情境渲染、没有曲折情节的故事。这样的故事学生听起来不会期待，更没有听下去的兴趣。讲故事的时候，教师要把自己当作演员，对情境的渲染做到身临其境的程度，加上戏剧化、艺术化的语言，使学生情感投入其中，这样才会被故事的情节感动，这时教育的目的也就水到渠成了。

篇6

由于，现在快过年了，所以就不是很忙，当然妈妈就会我抽一点儿时间陪陪我，给我讲故事也是必要的。妈妈给我讲的是《人生哲理》：哲理之于人生，就像照亮黑夜的明星，航行大海中的罗盘，没有它的指引，人们将永远在盲目与混乱中摸索、挣扎，举步维艰，找不到真确的方向。每天一句哲理，生活常常峰回路转，多了一份通达，每天一点智慧，人生将处处得失自如，多了一份坦荡；每天一个领悟，心灵将时时拈花一笑，多了一份从容。

从《孔子的感悟》中我知道了：亲眼看见的事情尚不确定，又何况是道听途说呢！因此，不要轻易相信谣言，否则辛辛苦苦建立的事业说不定会毁于一旦。这时我便想到了：耳听为虚眼见为实。这句话的意思刚刚好和这个道理相反，说明“教训”之前不仅要亲眼看见还要认真去辨认。

从《设定目标开始》中我感悟到：在一望无际的沙漠，如果仅凭着感觉走，想走出沙漠是不可能的。人生旅途又何尝不是如此，如果不为设定目标，再努力也只是绕圈子而已。这时我又想到爸爸妈妈还有老师平常教导我们说：做事之前要有计划，要先想好做什么，怎样去做，这样的话就有了合理的安排，做事就会又有了效率，又不会拖拖拉拉。

家长寄语：通过一则小故事，女儿能思考到这么多，感悟到很多人生哲理，妈妈感到女儿正在慢慢长大，感到欣慰！

六年级:宋江雪

篇7

关键词：希腊神话；英美文学；影响

神话是关于神及神奇的故事，是远古人类用不自觉的艺术方式对自然和社会所作的拟人化的叙述和想象，是对于事物的起源、远古生物与神们的行为，以及他们和人类的关系的生动的叙述和记录。希腊神话则是古希腊人最初的意识活动的成果，是古希腊人关于神的故事英雄传说的总汇，它艺术地概括了他们自然和社会的认识，集中了他们的经验和理想。作为西方文学源头的希腊神话。表现出了难以估量的艺术性意义和深远的影响，这种影响犹如一颗璀璨的明珠恒久地照耀在文学的星空。浸洗着一代又一代文人的心灵。

一、希腊神话的文学性特征

希腊神话作为一种初始性文学，有着独具的艺术魅力，在艺术表现、故事情节和审美特征都具有后世文学所无法模仿的特征。正如马克思所说：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。——希腊艺术的前提是希腊神话。也就是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术加工过的自然和社会形式本身。这就是希腊艺术的题材。”

1、独具一格的艺术表现手法

在艺术表现的手法上，希腊神话聚集了很多的浪漫主义元素，比如在奥林帕斯神系中，这些神的形象个性鲜明，甚至具有与人一样的爱、恨、情、愁的七情六欲。他们充满着善良友好，也充满着仇恨、容忍和斗争，这些形象真实地再现了人间生活的共性。神话中所运用的夸张、想象、浪漫的艺术手法，将每个神都描绘成一个丰富而独特的人的形象。宙斯是个残暴和花心的形象：普罗米修斯是个反对专制、坚强不屈为人类谋幸福的勇士：赫拉外表端庄但是充满嫉妒心；阿伽门农勇猛十足但是刚愎自用；雅典娜则是个美丽且有智慧的英雄美女。希腊神话中的神和其他比较发达的宗教中的神不同，他们和世俗生活很接近。希腊神话里的神很像氏族中的贵族，他们爱享乐，很任性，嫉妒心、虚荣心和复仇心都很强，好争权夺利，甚至贪图美色。

2、富于哲理的故事情节

在故事情节上。希腊神话既富于哲理又十分的唯美。这些故事包括了关于开天辟地、神的产生、神的谱系、人类的起源、天上的改朝换代和神的日常活动甚至情感和伦理故事。有的故事充满了仇恨和暴力，有的故事充满了正直和善良，有的故事则充满了忍耐和退让，这些故事情节生动鲜明，委婉曲折，具有很高的文学艺术水平。动人心弦的故事情节将众神的巨大情感体验转变成栩栩如生的具体形象。

3、和谐统一的审美特征

在审美特征上，希腊人对美有着极大的热情，以美为重的观念深入人心。这种热爱生活、追求艺术的美学观在神话文学中表露无疑。可以说，希腊神话兼具精神与物质、人与自然、世俗与神圣、感性与理性、幻想与现实的统一所实现的和谐之美。希腊神话不仅向人们展示了众神混乱、恐怖、凶暴、邪恶的一面，也展示了自然界庄严美妙的一面。在民主自由和激烈竞争的环境中希腊人不仅发现、孕育和创造了美，而且也创造了神。在希腊人的心目中最完美的人就是神。因此希腊人尊重人。把人提高到神的高度加以肯定，神和人是同形同性。希腊神话也因此而具备着独具一格的中和之美，形成了独特的审美境界，成为人类文化中最为值得珍视的遗产。

二、希腊神话对英美文学的影响

西方人“言必称希腊”，西方文化的摇篮是希腊的文化，而希腊文化的摇篮就是希腊神话。在文学的历史长河中。希腊神话绚丽古朴纯美的艺术风格犹如一道亮丽的风景线。可以说，希腊神话是人类文学发展的源头之一。尤其是欧洲文学发展的基础，对英美文学的发展和进步产生过巨大的影响。

1、为英美文学发展提供坚实的基础

希腊神话是人类文学发展的源头之一，也是欧洲文学的发展的根基之一，希腊神话中故事不断出现在后来的荷马史诗及古罗马诗人维吉尔，古希腊三大悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯及戏剧作家阿里斯托芬、中世纪诗人但丁、近代的欧洲的大批著名作家的作品中；赫西奥德的《神谱》是以长诗的形式系统叙述希腊神话的最初尝试；诗人品达罗斯等人和历史学家希罗多德在他们的作品中也叙述了神话故事。亚历山大里亚时代以后出现了一批编写和叙述神话的作家，产生了研究民间创作的兴趣。在马克思、恩格斯等革命伟人的论著中也经常看到希腊神话的影子。

2、为英美文学家提供独特的思维方式

希腊神话所崇拜的、所赞美的，不是无所不能、严以律己的万能者，而是各具个性的众神，希腊神话创造出来的神或英雄形象常常包含着深刻的哲理，闪烁着思想的光辉。比如尤利乌斯潜入特洛伊军营杀死色雷斯国王瑞索斯，他使阿喀琉斯与阿伽门农重新和好。尤其是后来献计木马，使希腊联军取得了特洛伊战争的胜利，在故事中，他的每一个重要行为中都包含着深刻的哲理。希腊神话这种注重个性的写作手法深深的影响到英美文学的风格。欧洲文学中的热爱现实生活，积极追求自然和人性美，以人为本，强调人的力量等思想，以及不断进取的乐观主义精神，推崇人的感性经验和理性思维，注重个人情感的渲泄。都能在希腊神话中找到它们的源头。

3、为英美文学作品提供丰富的故事来源

希腊神话中的人本精神，以动人的故事和深邃的思想内涵，讴歌爱情、称颂善与恶的斗争、赞美神奇美丽的大自然。颂扬英雄品质、刻画个人的痛苦与斗争，一直以来吸引了广大读者，发出惊人的力量，令人百读不厌，成为英美文学艺术创作提供了丰富的材料源泉。甚至有很多英美文学家们都纷纷用神话故事为创作题材。

三、结语

希腊神话是希腊社会发展早期阶段的产物，是因为当时社会历史条件的限制而未能形成文字的一种口头文学艺术。对于英美文学而言，自文艺复兴以来，希腊神话受到英美文学家的普遍关注，作品中常常会出现希腊神话中的神、英雄和典故，不仅如此，希腊神话更影响甚至涤荡了一些作家的心灵，激发了他们的灵感，培育了他们的自由意志和自我意识，从而在作品中得以更奔放的表达自己的情感和思想，以丰富的哲理和曲折的剧情在文学史上划下了绚烂的符号。

作为英语专业的教学人员。笔者发现学生在欣赏英美文学作品时，往往会产生语言和文化障碍。而要真正理解和欣赏英美文学，就需要深刻地了解希腊神话。提高文化素养。因此，在英美文学的教学过程中，我们可以向学生介绍相关的希腊神话背景，从而帮助学生深刻理解英美语言的文化内涵，培养学生的学习兴趣，提高他们的英语水平。

参考文献

[1]郑敬高，欧洲文化的奥秘[M].上海：上海人民出版社，2000。

[2]刘城淮，世界神话集[M].长沙：湖南大学出版社，1999。

篇8

一个牧羊少年，不想去走他父亲安排好的“神父之路”，而是坚持自己的梦想去做了一个牧羊人，云游四方。后来，他做了一个奇怪的梦，接连两次，同一个梦：一笔宝藏被埋在金字塔下面。他去找人解梦，也没能得到一个满意的答复，不过他最终还是选择听取“梦”的指引，去寻找这笔宝藏，从此踏上了奇幻之旅……

在这样一个神秘奇幻的故事中，人可以变成风，铅可以变成黄金，风与太阳都会说话。最惊奇浪漫的则是圣地亚哥在变成风之前与风之间的对话……整本书无处不是奇幻，但在奇幻中，却掺杂着非常“深厚”的哲理。

我觉得，这本书主要告诉我们的，是坚持自己的梦想，掌握自己的命运。梦想，牧羊少年的旅程就是从梦想开始的。他为了自己的梦想，放弃了做高尚的神父；为了梦想，云游四方，不停地流浪。

许多人认为，我们有了梦想不就是掌控自己的命运了吗？其实不然。几乎所有人有了梦想以后都会很兴奋，而这个时候他们是不用付出任何代价的，就像书中的难民头领也曾有梦见这个梦的时候。所以，梦是免费的，但实现梦的过程则是要付出代价的。

书中的撒冷之王说过一句非常有哲理的话：在人生的某个时候，我们失去了对自己生活的掌控，命运主宰了我们的人生，这是世界上最大的谎言。所谓的命运，就是别人让你做的事。真正的命运，则是由自己决定的。你做了什么，命运就会带给你什么。而坚持自己的梦想，就是对自己命运的掌控。牧羊少年和卖爆米花的小贩就是一个鲜明的对比。小贩可能终其一生都会安逸无忧，但他放弃了自己的梦想，放弃了追逐远方。而牧羊少年则是为了远方，放弃了安逸的生活，去追逐梦想。最终小贩只会一事o成，而牧羊少年会在追梦途中不断收获人生的宝藏。

在实现梦想的过程中，未来永远是猜不透的，而过去永远是过去，只有现在，才是可以改变的。圣地亚哥在沙漠绿洲里看到过一个占卜师，他对圣地亚哥说过，占卜的方式，是通过当前的预兆，秘密就在当前。如果关注现在，你就能改善它；如果改善了现在，那么，将来也会变得更好。唯有做好了现在，才会有更好的未来。

在寻求宝藏的途中，圣地亚哥就曾遇到过动摇梦想的时候，有意思的是，恰恰不是最艰难的时候，而是在最成功的时候。他在水晶店赚了很多的钱，有了这笔钱，他就可以在故乡做个大富翁了，可是，他终究还是听到了梦想，这个上帝呼唤的声音，他，依然坚持要去金字塔！当圣地亚哥站在大岩石上，与风对话的时候，他为了自己的爱人，自己的梦想，希望把自己变成风。他勇敢地去与全世界对话，潜入了世界之魂，因为他那坚贞不屈的毅力与精神，使他创造了奇迹。

奇幻在于故事，哲理却在于现实。我们的生活，何尝不是圣地亚哥的奇幻之旅呢？坚持自己的梦想，不被困难拘束，冲破重重阻力，你必能走向远方，掌控未来。就像书里说的：当你想要得到什么的时候，全宇宙都会合力助你。

（指导老师：魏金德）

篇9

在生活中，我是一个喜欢笑的女生，因为我会倾听，因为我懂得学会倾听是多么的好，多么的让人快乐。每当下课时，听着同学们说这节课的重点，自然而然的觉得自己也知道了我应该如何去学习，去复习。每当上课时，我不像别的同学那样，上课说话说不完，我则会认真听老师分析的每一步，从而使自己学会更多知识。在家里，我总会听奶奶说这段时间里发生的事。听奶奶说这段时间里遇到的烦心事，而这时，我就会安慰奶奶，哄奶奶开心，给奶奶说笑话。在社会中，我总会去倾听那些流浪儿童的心声，去孤儿院看看他们这段时间内生活的如何。自己也时不时地去陪他们，却给他们讲故事。每当给这些孤儿们讲故事，他们总会认真倾听，让我感觉他们是多么地会尊重人。

就连这些孩子们都知道尊重我们，难道我们就不应该去认真倾听孩子们的心声吗？在生活中，有许多单亲家庭的孩子被别人看不起，总是有人无所谓地去侮辱他们，嘲笑他们。难道这些人就不应该反醒一下吗？换作是你被嘲笑，被侮辱，你是怎样的心情？他们没有，他们从没认真倾听过，所以他们不应该被尊重，被爱。

当你无聊的时候，没事的时候多听听孩子的心声，多听听父母的心声，多听听爷爷奶奶们的心声。到那时，你就会明白，学会倾听你会得到许多人生哲理，许多的快乐。

朋友们，无论在什么时候，都要学会倾听，学会尊重，关爱他们，这样，你也就会得到他们的尊重，他们的爱。

倾听可以净化我们心灵，倾听可以提高我们的素质，倾听可以让我们得到许多哲理，倾听可以使我们得到快乐。学会倾听也就得到了尊重。

篇10

书籍是人类进步的阶梯,是人类智慧的结晶。好的书籍不仅浅显易懂、引人入胜，而且能让人在阅读的过程中感悟做人做事的道理。《中国古今寓言》就是这样一本集故事性与哲理性一体的好书。这里面的寓言篇幅短小精悍，语言风趣幽默，内容充满着智慧和哲理，让我读来哈哈大笑的同时又有所思考，真是受益非浅。下面就让我们进入这个充满哲理的寓言世界吧。

从前有一个叫愚公的人，他家门前的两座山挡住了路，进出很不方便，于是他决定带领全家人把两座山挖走。有人讥笑他不自量力，愚公回答：“我死了有儿子在，儿子又生孙子，孙子又生儿子，子子孙孙无穷无尽，而山不会增高，哪有挖不走的道理呢？”这则寓言反映了愚公坚忍不拔的毅力，同样也教育我们要像愚公一样，充满必胜的信心，不畏艰难，持之以恒的做事。记得我暑假第一天去学游泳，我一下水就被呛了，在水里寸步难行，别提有多难受了。第二天我真的不想游了，可一想到愚公移山的精神，做事要有毅力有恒心，于是我又鼓起了勇气，勇敢的跳入水中，克服了重重困难，最后终于学会了游泳。小寓言里的大道理真是帮了我的大忙。

曾子杀猪的故事是说曾子的妻子哄骗儿子要给他杀猪吃，之后又反悔，曾子却坚持说到做到，把猪杀了给儿子吃。这则寓言教育人们要讲诚信，言必信，行必果。读到这里，我不仅为自己有时不讲诚信而感到羞愧。由此也想到，如果我们每个人都能够讲诚信，就不会有那么多假冒伪劣产品，也不会有许多背信弃义的事发生了，那样生活会变的多美好啊！让我们每个人都向曾子学习，做一个诚实、守信的人。