读红色经典有感范文
时间：2023-05-06 18:22:10
导语：如何才能写好一篇读红色经典有感，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
五（3）班向小丽
这部电影是一部爱国主义的片子，讲的是海娃去送信的事。他克服重重困难，坚持不懈，终于皇天不负有心人，鸡毛信送到了。
海娃的父亲把鸡毛信交给他，千叮咛万嘱咐一定要送到八路军手里。海娃高兴地和爸爸告别，赶着羊群踏上了送信之旅。一路上，他激动地左蹦右跳，心想：我这个小八路也可以帮八路军送信了，太开心了。羊群似乎也在为他高兴，发出“咩咩”声，好像一曲婉转的歌谣。
突然，一群日本鬼子军出现在山谷之间的小路，一条窄窄的山道，弯弯曲曲缀在山林里。海娃惊慌失措，急忙将羊群赶进山谷里，自己趴在一块大石头后面，露出半个小脑袋和一双眼睛，观察着敌人的一举一动。
一条条长长的日本军队仿佛是一条长龙，蜿蜒在崇山峻岭之间。日本鬼子不知不觉地来到海娃所在的石头前面，他心都提到嗓子眼儿了，希望日本鬼子不要发现他和羊群，人算不如天算，一只羊从谷里跑了出来，被日本鬼子一枪打死了。羊群听到枪声吓得发出声音，挤来挤去，海娃知道他要大祸临头了。
一个鬼子发现了海娃，把他抓出来逼他带路，聪明机智的他甩掉了日军，他高兴地把藏着鸡毛信的衣服在头上摇，鸡毛信掉在地上。海娃发现信不见踪影，吓得出了一身冷汗，急急忙忙返回找信。
海娃把鸡毛信塞进一头羊的屁股里，羊被杀了很多，他心疼极了。最后海娃逃走，把信送到了八路军手里，日本鬼子被打得落花流水，八路军胜了。
因为海娃的机智、勇敢才战胜了日军。因为有了执着，他才坚持把信送到了。俗话说：有了执着，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执着，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执着，欢乐可以绽放成满园的鲜花。
篇2
今天的语文课上,很多老师开始注重朗读指导,并贯彻了《语文课程标准》提出的“以读代讲”、“读中感悟”、“读中体验”的新理念。朗读能拓展学生的思维,激发学生的情趣,能加深学生对课文内容的理解。不少专家学者认为朗读教学将文字、声音、形象、审美熔铸在一起,特别是挖掘“声音”这个语文教学中容易被忽略的因素,复活语文本身的精神和血肉,让学生获得思想的启迪,提升生命的价值具有不可低估的意义。鉴于此种情况,我从现实教学中探索出一些朗读教学的形式与方法,在此与大家交流。
一、教师声情并茂地范读,感染学生,营造学习氛围
《新课程标准》提出:“课堂以学生为主体,教师为主导。”教师负责组织教学,引导学生学习,充分发挥学生的主体作用,但是教师毕竟是教学任务的施授者,是学生学习的示范者。因此,课堂上教师充满激情、节奏鲜明、情感充沛、抑扬顿挫的范读,一定会感染学生,把吸引学生的注意力,调动学生的积极性,师生情不自禁地共同地进入学习氛围中,收到较好的学习效果。《滕王阁序》这篇流传千古的骈文,文中有较多的生字,同时多处运用典故,给学生的朗读与理解造成很大的困难。因此在给学生五分钟的时间自由朗读后,我并没有检查学生的朗读情况,因为检查他们朗读,势必读得不好,反而影响他们学习这篇美文的兴趣,打击他们的积极性。我给他们作了诵读指导,四字句、六字句或七字句该如何停顿,怎样把握节奏,然后饱含激情地给学生作了范读,让他们边听边想,边看边画,正确听出节奏、停顿和速度,听出语调的轻重缓急,让他们进入意境,感悟文本的美的真谛。在此基础上让学生齐读全文,学生能很流畅地读好这篇文章。
所以,在课堂教学别是教学一些情感色彩很浓厚的文章时,教师很好地范读定会感染学生,营造浓厚的学习氛围。
二、因“材”制宜,根据文体的不同,采取不同的朗读方式
汉字,在字形上方方正正、横平竖直,是堂堂正正的中国人的象征;在字音上平上去入,极富韵律感和音乐美。这些美妙的方块字的不同组合形成了无数奇文佳作诗赋篇章。在语文课堂教学中,带领学生品读这些诗词文赋,感悟文中独特的情感内涵是一项重要任务。但是诗词文赋文体不同,教师在朗读时根据不同的文体特点,根据文章情感基调的不同采取不同的朗读方式,才能较好地走入文本,让学生在读中感悟,在读中提升认识。
在教学散文《祖国山川颂》时,由于作者先生是一位历经磨难,从“”中走过的爱国志士,当他看到改革开放后祖国大地上万象更新之时,内心的喜悦之情难以抑制,发自内心抒发对祖国的赞美之情。所以《祖国山川颂》采用了片段式结构,全景式铺陈的写法,饱含深情地表达了对祖国壮丽的山川,多彩的四季,以及勤劳的人们等的热爱和赞美之情。学习本文时,我先让学生自由地朗读文本,初步感悟文中充沛的情感,感知文中语言的精彩之处,然后让学生选择自己最喜欢的段落诵读并且谈谈喜欢的理由,给学生提供一个展示自我的平台,让他们自己揣摩文中的情感,品悟文章的内容。有的同学选择了“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰,有莽莽苍苍的黄土高原,有草树蒙密的西双版纳……还有说不尽的江湖沼泽”,并指出运用排比的手法表现了山川壮美;有的同学选择了“祖国的大自然经常改变它的装束。春天,它穿起了万紫千红的艳妆;夏天,它披着青葱轻俏的夏衣;秋天,它穿着金红色的庄严的礼服;冬天,它换上了朴素的雪白的长袍”,这里运用拟人的手法通过四季的变化展现祖国的美丽。
这样边读边悟,以读代讲,让学生自读自讲,既很好地训练了学生的朗读能力,加深了对文本内容的理解,又提升了学生自主学习的能力。
三、分角色朗读,走入文本,走进人物的内心世界
艺术来源于生活,又高于生活,文学艺术是作家以自己的独特的视角来观察世界,感悟生活,从而以文学作品的形式传达自己的观点态度、情感倾向与审美意趣等。在文学作品中,作家按照自己的意志塑造了一个个鲜活的文学形象,他们有着丰富曲折的生活经历,有着独特的情感体验,有着经典的动作语言……正是因为这些文学形象让作品内涵深厚,备受读者喜爱。
篇3
关键词：色彩设计课程；教学目标与内容；方法与评价；改革
中图分类号：G423.07 文献标志码：A 文章编号：1002-0845（2012）12-0044-02
色彩设计课程是高校设计类专业的一门必修课，主要研究色彩的搭配，并通过色彩沟通人们的思想和情感。经过色彩设计的建筑、景观、居室、平面印刷品和工业产品具有沟通消费者心理和情感、提高人们生活质量、提升消费层次等作用。随着社会主义文化建设步伐的加快，从建筑景观到室内外空间，从平面印刷到产品包装都需要进行色彩设计。这种需求带动和催生了一种新的设计领域——色彩设计行业，从业人员为色彩设计师。相对于迅猛发展的色彩设计行业对从业人员专业能力的需求，目前的色彩设计教育发展相对滞后，导致所培养的学生色彩知识陈旧、色彩设计技巧简单、实际应用性不强，亟须在教学目标、教学内容、教学方法、教学手段和教学评价方面对色彩设计课程教学进行改革，以培养社会所需的素质好、能力强的色彩设计人才。
一、教学目标的改革
1.拓宽学生的专业知识面
通过色彩设计课程的学习，学生不仅要掌握色彩基本理论和色彩对比与协调等基本规律，更要对色彩的平面、立体的呈现效果心中有数。对于不同材料质地的色彩呈现，要有感性认识，对色彩的研究不能仅仅停留在平面上。
2.提高学生的专业素质
结合专业教学，通过相关作业安排，由浅入深地使每个学生都具备应用色彩设计来解决实际问题的能力。要将色彩设计师的职业道德、社会责任感、对环境问题的关注以及人文关怀等贯穿于教学过程始终。
3.增强学生的职业适应性
学生通过色彩设计课程学习，要能够胜任平面设计、产品设计、环境设计、动画设计和服装设计等多个领域的工作，而不是仅局限于某一专门领域。
二、教学内容方面的改革
1.教学观念上的改革
有一种观点认为，人对色彩的感知是天生的，后天很难弥补。这种观点偏重于个性的直觉和感受，没有从量化的角度去研究和探求色彩与人的生理和心理的联系。在其指导下的教学往往重感性轻理性，还停留在肤浅、直观的认知层面上，使得教学内容仍然停留在高长调、高短调、低短调、中长调、空间混合等纯技术训练的层面。要切实转变观念，引进当前色彩设计的最新研究成果，牢固树立“使色彩与人的生理和心理密切联系”的观念，从色立体研究入手，通过对蒙赛尔色立体、奥斯特瓦德色立体和日本色研所色立体的讲解，将教学重点引到色调和色彩印象上来。
2.具体教学内容的重新组织
1）教学内容要突出针对性，要结合专业特点确定教学内容。例如，对环境艺术设计专业的学生要强调本地域与其它地域色彩上的区别、本地域的建筑材料如何影响本地的色彩以及本地的色彩特征等。而对产品设计专业的学生则要考虑待实施色彩设计的产品的属类、使用对象及其年龄、性别、种族、地域、文化程度以及产品的使用环境、售价等。2）教学内容要强调对色彩性质和组合规律的把握以及色彩经验的积累。为使日常生活中的色彩更加丰富多彩而积极地个性化运用到教学中[1]，可从对色彩的感受出发，引入量化分析的方法，从色立体模型内探讨微妙的色彩与人的心理和生理上的联系。3）教学内容要注重对色彩个性的研究。由生活经验与视觉感受所凝结成的色彩感受因人而异，使色彩具有鲜明的个性。一方面表现为人们对有些颜色的认识具有高度的一致性。例如，红色不管是亚洲、非洲、欧洲还是美洲，都代表鲜血，象征太阳、激情、激进等[2]。另一方面表现为色彩与人的生理和心理联系十分密切。例如：黄昏时蔼蔼的暖红色天空总是令人感到些忧伤与惋惜；舞厅里闪耀的红色灯光给人一种强烈的感官刺激并使人兴奋；大雨中的闪电发出耀眼的冷灰色白光，令周围的景物看起来十分恐怖。通过色彩个性内容的教学，可引导学生对这些具体的色彩呈现具备敏锐的感受能力并通过丰富感性经验，提高其对生活中色彩与情感联系的体悟。4）在色彩基础训练内容中要加入色彩在不同材质和肌理中呈现的不同效果的研究等内容。例如，一块黑色在普通棉布上呈现的是深灰色；而在呢料上呈现的是浓重柔和的象牙黑色。要让学生学会利用色彩的不同差异性来组成肌理。5）教学内容要引入流行色内容。研究流行色与产生它的文化思潮及社会大背景的关系，可锻炼学生对色彩设计最新发展的敏感性，能够引导学生把色彩设计训练与社会实际紧密联系。
三、教学方法的改革
1.注重发挥主动性
在教学方法上要一改传统教学模式中教师为主体、学生被动接受知识的模式。要确立以学生为主体、以教师为主导的教学理念，充分发挥学生的学习主动性[5]。可以参考PBL教学法“以学生为中心，教师发挥引导作用”的做法，引导学生在问题中解决问题。例如，布置一套幼儿园和工厂的色彩设计作业，要求学生从各个角度思考问题，找到设计的切入点，把学习色彩知识与设计实践紧密结合，以此激发学生主动学习的热情，鼓励他们自主探究、发展色彩运用的能力，使其在掌握相关色彩规律的同时应用所学知识提出有个性、创造性的色彩设计方案。
2.注重学思结合
倡导启发式、探究式、讨论式、参与式教学[3]。在理论知识讲授完毕后，可把学生分成若干组，对教师布置的命题进行讨论。例如，布置“从经典绘画名作中分析色彩在情绪表达中所起的作用”命题，教师可带领学生认真分析画面的色彩构成因素，解读色彩作为一种独立的造型语言在绘画作品中对于表达主题的重要作用；以毕加索粉红色时期与蓝色时期的代表作品对于情绪的准确表达为例，讲解色彩与时代的密切关系，使学生明白每一个时代都有每个时代的色彩表现特征，不同的色彩组合能代表不同时代的审美特征。教师还可以放映一些视频资料，如《巴黎春天》《茜茜公主》《曹雪芹》等影视剧中成功的色彩设计经典案例，引导学生讨论、分析不同时代的色彩特点。
3.注重因材施教
要关注学生的不同特点和个性差异，发展每一个学生的优势和潜能。这就要求教师要细心地观察每个学生的不同个性，有针对性地促进每个学生的色彩能力发展。
4.注重案例教学
把成功的色彩设计案例搬上课堂，通过直观的教学可以深化学生对色彩设计理论的理解。以世博会中国馆为例，让学生了解“中国红”的设计思想，提出“该设计时代感是否突出、文化性体现是否充分、国家形象体现如何”等问题，让学生思考。也可以带学生参与到适合的实际项目中来，根据限定条件让他们承担一部分色彩设计工作。总之，要激发学生的好奇心，培养学生的兴趣爱好，营造良好的学习环境，以加强对学生实践能力的培养。
四、教学手段的改革
1.加强实践性
通过在真实的三维空间中进行色彩设计训练，使学生认识形体在三维空间状态中的色彩呈现状态。使其在这个真实的色彩环境中，体会色彩与各要素的关系，并要求其学会如何使用色彩进行表现。通过色彩设计可以控制使用者按照约定方式去感知对象的结构。如通过颜色引起注意、表现比例和方向、表现集合或分离的结构关系等。要研究物体光照后的色彩变化所带来的“新的造型意 义”[4]。要引导学生从使用者角度出发探究和评价色彩设计的效果，力争使之与色彩设计的最终目的相契合。要引导学生创造性地应用色彩组合。例如，为了表达一种关于“绿”的表述方式，可以打破常规，让学生运用千层纸、电路板、彩色玻璃等各种材料，运用拼贴、镶嵌等多种手段完成主题表达。
2.运用多媒体教学手段
运用图片、声像等辅助教学手段拓展学生的视野，可有效地提高教学效果。要充分利用网络资源来提高学生的自主学习能力。例如，让学生查找观看世博会中国馆和苏州博物馆的视频资料，独立分析国家形象、文化感以及悠久的历史是如何通过色彩设计体现出来的，可有效地提高学生的学习效率。
3.进行现场实物评鉴
拿一些市场上正在销售的产品（文具、饮料和小家电等），分析这些产品在色彩设计上的成功和失败之处，给学生提供实物评价和鉴赏的机会。
五、教学评价的改革
色彩设计课程教学改革施行之后，要从教师和学生两个方面对课程教学的效果进行评价。
1.对教师教学效果的评价
在课程结束后，要及时通过学生测评、座谈等方式，让学生对该课程及任课教师作出综合评价。具体包括教学目的是否明确、选用的教材是否合理、课程结构是否严谨、教学内容是否充实新颖、讲授重点是否突出、案例选择是否合适、难易程度如何等；在教学过程中教师是否能进行深入浅出的理论教学和形式多样的实践教学以及教师如何使学生真正掌握科学的色彩设计思维方法和色彩设计方式等，也都可以作为教师教学评价的指标。
2.对学生学习效果的评价
一方面，要通过课程教学过程中的研讨与交流环节，考查学生对相关专业知识的掌握情况并对学生思考问题的质量作出评价。针对不同个性的学生，要鼓励其有个性、创造性地进行思考，不求大一统，切忌一个标准、一个模式。要注重考核方式的灵活性和针对性。另一方面，还要通过色彩设计作业质量，尤其是对学习和完成作业过程的考查，评定学生对于本门课程知识的掌握与应用情况。
参考文献：
[1][日]小林重顺. 色彩心理探析[M]. 李军，译.北京：人民美术出 版社，2006.
[2]陈晓蕙. 设计色彩[M]. 杭州：浙江人民美术出版社，2005： 55-56.
篇4
仅此一件的都会有。
在游客区与民宅之间
东伦敦有型，西伦敦富贵，中伦敦Oxford Street是血拼重镇，诺丁山于潮流而言，好像从来走在前面。实际上诺丁山比我们想像中大，假日人潮汹涌的波多贝露二手市场（Portobello Road Market），只是区中的其中一段路。
选个不是赶集的日子来，就可发现不一样的诺丁山：从市集向东面的威斯本园（Westbourne Grove）走，悠闲而带点中产，商店和咖啡屋穿插在宁静的民宅之间，而北面的兰仆林（Ladbroke Grove） 则找到有多元的独立小店；走走看看，在街角总有惊喜，血拼也可以不急不忙。
名人寻宝处
假日的创意集市（Portobello Road）实在太多游客了！我们更喜欢走到创意集市以北的兰仆林，那边很平民，有好多不同种族的人聚居，店铺都很多元化，可找到葡式蛋挞店、摩洛哥地毯店等。本地人都爱去区内的哥彭路（Golborne Road）喝杯饮料、买杂货、吃蛋糕，又可看建筑经典物Trellick Tower，周一逛到周天都不会觉得闷。这边的时装店都不乏名人光顾，皆因很多知名唱片公司如XL Recordings都位于这边，逛街还可能会碰到英伦歌后Adele呢。
最优质的英伦学院装备
一直向北行到龙蛇混杂的Ladbroke Grove地铁站，简洁明亮的手袋品牌店Ally Capellino（AC）格外突出，店长Vivian说品牌的手袋以英伦学院风见称，功能性强之余也十分中性，配合这边较成熟的客路，“他们都爱历久常新的东西，像我们的英国蜡棉背包，比一般帆布袋防水力更强，又耐磨，是店内的王牌！”Vivian说自己会做头发来衬背包！试背上身，确实轻巧又贴背，难怪引得Apple邀请合作推出iPad专属袋，和Paul Smith，Michael Kors 等大牌看齐！另外，别错过皮袋，以意大利植物鞣皮技术（Veg-Tanned）制作，即使是牛皮，也柔软如羊皮，而且Aged得更靓，同时不含金属和化学成分，长时间贴身使用也不怕影响健康。最重要是英伦制造，国内买不到。
苹果专用背包
9 / 约￥815
2008年起推出的AO Rucksack，有四种颜色，外形好精细，全袋以蜡棉和真皮制。内衬靠背可放13寸MacBook，前袋可收纳iPhone，不用特地再多拿一个电脑包。电脑和电话不会左摇右摆，足以保护“i”系玩意。
伦敦制造天蓝色牛皮Satchel 456 / 约￥3，759
焦糖色羊皮手提包 364 / 约￥3，000
店主Vivian：
买完手袋，别忘了到附近的Lowry & Baker喝咖啡！
Ally Capellino
地址：312 Portobello Road， London W10 5RU
营业时间：星期三至六10am-6pm，星期日11am-5pm
交通：从地铁站Ladbroke Grove下车，步行约10分钟
“店内品牌很国际化，不少family都爱来这里，置齐一家大小的时尚装备。”
Lizzie Fortunato Jewels
民族刺绣皮手拿包 49 / 约￥3，700
Humanoid羊毛外套 89 / 约￥2，380
Rachel Comey黑色短靴 19 / 约￥2，629
潮百货的复古少女衣饰
到访Hannah的店，她说Westbourne Grove聚集了很多小家庭， 区内却没有百货公司，只有家庭式的商店如Couverture and The Garbstore（CG）。前Paul Smith设计师Emily Dyson和Ian Paley夫妻档联手打造的CG，有别于一般冷冰冰的潮店，装潢一如其产品温暖。阁楼放了Emily 挑选的北欧风家品和童装；Ian负责地库的男装，以街头时装为主，也有自家品牌出售。地下的女装最吸引，英美法各地少女时装汇集一地，件件有来头：清新的春夏气息，无论鞋子或毛衣都带点葡萄感，连纽约名店Barneys也引入；还有纽约鞋牌Nathalie Verlinden 和Lizzie Fortunato的首饰等，Emil说都是为爱复古风格的少女而设，精挑的品牌以“Unfamiliar Vintage”为大前提，即是带点旧日感觉的新衣，像Celine Flap Bag的复古方型皮袋，充满英式中性感觉的懒人皮鞋也是她的搜猎目标。
Rachel Comey 浅灰色高跟鞋 319 / 约￥2629
Rachel Comey 烫金毛衣外套 369/ 约￥3，040
Rachel Comey 白色皮带 179 / 约￥1，475
Nathalie Verlinden 红色侧背皮袋 29/ 约￥2，710
Falconwright 手绘波点手拿包 9 / 约￥400
格子店寻首饰新屋
来到这对双胞兄弟位于Westbourne Grove 横街的Wolf & Badger（WB），骤眼看像一般黑白灰潮店，想不到其实是间格子店！
“我本身读艺术和建筑，当策略顾问时，发现有很多很棒的新晋设计师，都不能负担百货公司的上架费，无处售卖作品。”说话快的哥哥Henry 说。WB72个品牌，赚到的八成都会给到设计师，伦敦High Fashion界从来没有如此做过，店子一开便杀出一条血路，获《Vogue》点名力赞为Britain's Best Boutique，去年更获《Timeout》选为伦敦最佳店铺第六位。
店内尤其以饰物最令人观注：以俐落切割技术著称的Maria Black，让人会心微笑的M-A-R-K-I-N，柏林的Nallik等，都是炙手可热的名字。“我们会参加各地的设计学校毕业展，发掘新星，他们都必须要有超高技术的工艺、前卫而不失商业元素。”弟弟George说店内饰物大多充满舞台感，而且一件起两件止，吸引到不少名人都来入货，像英国设计的手造眼镜Rock Optika，镜框和镜架以五口钉固定，手工刁钻，十分罕有。
By Alona纯银项链 00/ 约￥1，648
新晋伦敦设计师的重金属首饰，名模Heidi Klum也是粉丝。
我们最爱铺头旁边的Lacy古董书框专门店，像我们的货品，每件都是工艺佳作！
M-A-R-K-I-N铅笔耳环
20 / 约￥3，460
去年创立的俄罗斯高级珠宝品牌，一出道已经获当地《ELLE》力捧，设计师Vladimir Markin用钻石、珊瑚等宝石来假扮各样日常用品，搞怪有型。
Nallik水晶项链
19/ 约￥981
柏林品牌，出道两年已获奖无数，其签名作是将未经打磨的水晶和宝石镶入金饰，Raw味十足。
Maria Black耳环 2 / 约￥590起、
戒指 4/ 约￥775起。
丹麦设计师以金属做出各种玩味设计闻名，名人客人包括Scarlett Johansson、Norah Jones和Rihanna等。
街头板仔再造
地库的Garbstore风格与楼上180度大不同！骤眼看板仔店，细看才发现像美国古着、各地街头潮牌、自家衣饰，共冶一炉，潮友Ian还钟情于工作服、军装等，虽然和楼上少女风大相径庭，但他说精神仍然是“Unfamiliar Vintage”，只是演绎方式不一样：“如牛仔裤加上五十年代的滑板定位胶带，用三粒钮扣而不用拉链，带点历史意味而不失现代感。”Scout Original的手绘Vintage Wingtip 皮鞋也是其中一例，怀旧，但衬街头衣饰却潮得起。
店主 lan
全伦敦最正点的滑板公园Baysixty6 Skatepark就在不远，去踩滑板很方便。
Scout Original Wingtip 皮鞋265 / 约￥2，185
Indigo Farm 牛仔裤 50 / 约￥2，060
Ian曾在Levi's总部担任顾问，特别欣赏日本单宁裤工艺，
对店内售卖的牛仔裤要求很高。
Kapital 军绿色Parka外套 55 / 约￥4，575
Couverture and
The Garbstore
地址：188 Kensington Park Road，
Portobello London W11 2ES
营业时间：星期一至六10am - 6pm
交通：从地铁站Ladbroke Grove下车，步行约10分钟
半价买 华丽懒人鞋
一路向北走，来到Ladbroke Grove，找到不少为街坊服务的店子，其中一间是The Jacksons，“这边很少游客，大多是年轻夫妇来买鞋。”Joey 说，她原来是时装品牌公关，朋友Louise 则是舞台服装设计师，十年前，有感于找不到喜欢的鞋子，便开创了自己的品牌。鞋子全都在西班牙制造，颜色超级缤纷。用料配搭很特别，像印花丝绸面的懒人鞋，内衬竟是全真皮；麂皮手袋，翻过来竟是小牛皮！为了层次丰富的效果，很下足血本。The Jacksons还卖到巴黎，又在日本OL 潮牌Tomorrowland有售，据说卖贵一倍！店内还有Joey精选的衣服和首饰，如印度制造的Rose & Rose围巾。
店主自己住在Notting Hill，喜欢这边食买逛的都应有尽有。
自家设计懒人鞋 75 / 约￥1，440
这一季是懒人鞋的天下，以丝绒料配衬最好。
Rose & Rose 彩色围巾 126 / 约￥1，039
Rose & Rose手套 9 / 约￥569彩色手套是Joey的推介。
原创设计麂皮鞋 199 / 约￥1，640 鞋笼也以真皮所制，价钱不算贵了。
The Jacksons
地址：5 All Saints Road， W11 1HA， London
营业时间：星期一至五10am-6pm，
星期六11am - 6pm，星期日休息
交通：从地铁站Ladbroke Grove下车，步行约15分钟
偷闲小社区
篇5
论文摘要：色彩设计课程相对于迅猛发展的色彩设计行业对从业人员专业能力的要求相对滞后，亟须在教学目标、教学内容、教学方法、教学手段和教学评价方面进行改革，以培养社会所需的素质好、能力强的色彩设计人才。
论文关键词：色彩设计课程 教学目标与内容 方法与评价 改革
色彩设计课程是高校设计类专业的一门必修课，主要研究色彩的搭配，并通过色彩沟通人们的思想和情感。经过色彩设计的建筑、景观、居室、平面印刷品和工业产品具有沟通消费者心理和情感、提高人们生活质量、提升消费层次等作用。随着社会主义文化建设步伐的加快，从建筑景观到室内外空间，从平面印刷到产品包装都需要进行色彩设计。这种需求带动和催生了一种新的设计领域——色彩设计行业，从业人员为色彩设计师。相对于迅猛发展的色彩设计行业对从业人员专业能力的需求，目前的色彩设计教育发展相对滞后，导致所培养的学生色彩知识陈旧、色彩设计技巧简单、实际应用性不强，亟须在教学目标、教学内容、教学方法、教学手段和教学评价方面对色彩设计课程教学进行改革，以培养社会所需的素质好、能力强的色彩设计人才。
一、教学目标的改革
1.拓宽学生的专业知识面
通过色彩设计课程的学习，学生不仅要掌握色彩基本理论和色彩对比与协调等基本规律，更要对色彩的平面、立体的呈现效果心中有数。对于不同材料质地的色彩呈现，要有感性认识，对色彩的研究不能仅仅停留在平面上。
2.提高学生的专业素质
结合专业教学，通过相关作业安排，由浅入深地使每个学生都具备应用色彩设计来解决实际问题的能力。要将色彩设计师的职业道德、社会责任感、对环境问题的关注以及人文关怀等贯穿于教学过程始终。
3.增强学生的职业适应性
学生通过色彩设计课程学习，要能够胜任平面设计、产品设计、环境设计、动画设计和服装设计等多个领域的工作，而不是仅局限于某一专门领域。
二、教学内容方面的改革
1.教学观念上的改革
有一种观点认为，人对色彩的感知是天生的，后天很难弥补。这种观点偏重于个性的直觉和感受，没有从量化的角度去研究和探求色彩与人的生理和心理的联系。在其指导下的教学往往重感性轻理性，还停留在肤浅、直观的认知层面上，使得教学内容仍然停留在高长调、高短调、低短调、中长调、空间混合等纯技术训练的层面。要切实转变观念，引进当前色彩设计的最新研究成果，牢固树立“使色彩与人的生理和心理密切联系”的观念，从色立体研究入手，通过对蒙赛尔色立体、奥斯特瓦德色立体和日本色研所色立体的讲解，将教学重点引到色调和色彩印象上来。
2.具体教学内容的重新组织
三、教学方法的改革
1.注重发挥主动性
在教学方法上要一改传统教学模式中教师为主体、学生被动接受知识的模式。要确立以学生为主体、以教师为主导的教学理念，充分发挥学生的学习主动性。可以参考PBL教学法“以学生为中心，教师发挥引导作用”的做法，引导学生在问题中解决问题。例如，布置一套幼儿园和工厂的色彩设计作业，要求学生从各个角度思考问题，找到设计的切入点，把学习色彩知识与设计实践紧密结合，以此激发学生主动学习的热情，鼓励他们自主探究、发展色彩运用的能力，使其在掌握相关色彩规律的同时应用所学知识提出有个性、创造性的色彩设计方案。 "
2.注重学思结合
倡导启发式、探究式、讨论式、参与式教学。在理论知识讲授完毕后，可把学生分成若干组，对教师布置的命题进行讨论。例如，布置“从经典绘画名作中分析色彩在情绪表达中所起的作用”命题，教师可带领学生认真分析画面的色彩构成因素，解读色彩作为一种独立的造型语言在绘画作品中对于表达主题的重要作用；以毕加索粉红色时期与蓝色时期的代表作品对于情绪的准确表达为例，讲解色彩与时代的密切关系，使学生明白每一个时代都有每个时代的色彩表现特征，不同的色彩组合能代表不同时代的审美特征。教师还可以放映一些视频资料，如《巴黎春天》《茜茜公主》《曹雪芹》等影视剧中成功的色彩设计经典案例，引导学生讨论、分析不同时代的色彩特点。
3.注重因材施教
要关注学生的不同特点和个性差异，发展每一个学生的优势和潜能。这就要求教师要细心地观察每个学生的不同个性，有针对性地促进每个学生的色彩能力发展。
4.注重案例教学
把成功的色彩设计案例搬上课堂，通过直观的教学可以深化学生对色彩设计理论的理解。以世博会中国馆为例，让学生了解“中国红”的设计思想，提出“该设计时代感是否突出、文化性体现是否充分、国家形象体现如何”等问题，让学生思考。也可以带学生参与到适合的实际项目中来，根据限定条件让他们承担一部分色彩设计工作。总之，要激发学生的好奇心，培养学生的兴趣爱好，营造良好的学习环境，以加强对学生实践能力的培养。
四、教学手段的改革
1.加强实践性
通过在真实的三维空间中进行色彩设计训练，使学生认识形体在三维空间状态中的色彩呈现状态。使其在这个真实的色彩环境中，体会色彩与各要素的关系，并要求其学会如何使用色彩进行表现。通过色彩设计可以控制使用者按照约定方式去感知对象的结构。如通过颜色引起注意、表现比例和方向、表现集合或分离的结构关系等。要研究物体光照后的色彩变化所带来的“新的造型意 义”。要引导学生从使用者角度出发探究和评价色彩设计的效果，力争使之与色彩设计的最终目的相契合。要引导学生创造性地应用色彩组合。例如，为了表达一种关于“绿”的表述方式，可以打破常规，让学生运用千层纸、电路板、彩色玻璃等各种材料，运用拼贴、镶嵌等多种手段完成主题表达。
2.运用多媒体教学手段
运用图片、声像等辅助教学手段拓展学生的视野，可有效地提高教学效果。要充分利用网络资源来提高学生的自主学习能力。例如，让学生查找观看世博会中国馆和苏州博物馆的视频资料，独立分析国家形象、文化感以及悠久的历史是如何通过色彩设计体现出来的，可有效地提高学生的学习效率。
3.进行现场实物评鉴
拿一些市场上正在销售的产品（文具、饮料和小家电等），分析这些产品在色彩设计上的成功和失败之处，给学生提供实物评价和鉴赏的机会。
五、教学评价的改革
色彩设计课程教学改革施行之后，要从教师和学生两个方面对课程教学的效果进行评价。
1.对教师教学效果的评价
在课程结束后，要及时通过学生测评、座谈等方式，让学生对该课程及任课教师作出综合评价。具体包括教学目的是否明确、选用的教材是否合理、课程结构是否严谨、教学内容是否充实新颖、讲授重点是否突出、案例选择是否合适、难易程度如何等；在教学过程中教师是否能进行深入浅出的理论教学和形式多样的实践教学以及教师如何使学生真正掌握科学的色彩设计思维方法和色彩设计方式等，也都可以作为教师教学评价的指标。
篇6
1998年，台湾作家痞子蔡（本名蔡智恒）在网络上发表了长篇小说《第一次的亲密接触》，迅速传播了开来。一般将这一事件看作当代“网络文学”的起点。此后，大陆一批名不见经传的作家紧紧跟上，在网络上发表了风格各异的作品。到2009年，在《长篇小说选刊》杂志社、中文在线主办的“网络文学十年盘点”活动中，经过海选，推出了十佳优秀作品：江南纪念大学生活的《此间的少年》，慕容雪村讲述都市白领生活悲喜剧的《成都，今夜请将我遗忘》，阿越想象一位当代大学生回到宋朝、推行改革的《新宋》，灰熊猫描绘明末历史悲剧的《窃明》，晴川的武侠小说《韦帅望的江湖》，烟雨江南的仙侠传奇《尘缘》，酒徒的隋末英雄传奇《家园》，老猪的魔幻传奇《紫川》，雪夜冰河讴歌一位现代农民英雄战斗历程的《无家》，还有叶听雨讲述一位底层青年奋斗经历的《脸谱》。应该说，当代优秀的“网络文学”作品远不止这十部。邢育森生动描写“网虫”生活的《活得像个人样》、宁财神“戏说”武侠的搞笑之作《武林外传》、还有安妮宝贝富有“小资情调”的言情小说《莲花》等都非常好看，也颇有影响。
有专家认为：“网络文学侧重于娱乐性和休闲功能，文学的社会性和意识形态的作用力降低。这一点利弊兼而有之。”“传统文学一直以关注现实生活为己任，而网络文学侧重于对幻想世界的描述。这也是新一代作家面对变幻莫测的世界作出的反应，潜藏着新的文学发展空间。网络文学是对作者发表、出版权的解放，实现了‘每个人都能成艺术家’的平民梦想，使文学写作进入了一个全新的时代。但同时也要注意网络写作标榜多元、对抗主流、疯狂复制、杂乱拼凑等问题对文学写作的耗散作用。”需要修正的是，其实，传统文学中的娱乐之作、幻想之作也相当可观——《封神榜》、《西游记》就是其中的代表。
有统计表明：“自2000年以来，网络小说的出版量（总印数）每年大约以25%的速度递增，全国大部分书城、书店都设置网络小说的专柜。”①不是早就有人宣告了“文学正在消亡”吗？网络文学的崛起与繁荣却在证明：新一轮的“文学热”正在兴起。
在“网络文学”中，已经产生了一批相当有影响力的作家，如：今何在、安妮宝贝、宁财神、李寻欢、邢育森、慕容雪村等。其中，今何在的长篇小说《悟空传》曾获得过全国第二届网络大赛奖，被誉为“最佳网络文学”作品。在这部显然受到香港“搞笑”之作《大话西游》影响的作品中，作者将唐僧师徒去西天取经的故事改写为一连串忽喜忽悲的人情故事：在唐僧“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散”的宣言中，透出了个性至上的意志；在唐僧欣赏女色的插曲中，又写出了他的凡心未泯。孙悟空一面降妖除魔，发出“我要天下再无我战不胜之物！”的豪言壮语，一面也常常发些具有“新人类”口气的感慨：“老孙最恨的就是一片痴心，不知误了多少人性命，偏要一个个打醒！”“老孙最恨的就是规规矩矩，越是动不得的东西，就越是要动一动！”另一方面，一句“也许他从来就没有活过来过。从炼丹炉中跳出来的，不过是那太强烈了的欲望”，也解构了孙悟空复活的神话，写出了孙悟空的可怜与悲哀。猪八戒的贪色也被改写成耐心等待了八十万年爱情的痴情人，而它的那句感慨——“俺老妈把俺生下来时，也没告诉俺猪一生的意义是什么。俺正在苦想，一看其他兄弟都先抢着把占光了，才知道什么叫蠢！”——又非常传神地表达了当代人对于生存竞争无情、苦想无用的严酷体验。还有小白龙的叹息：“说是到了西天就功德圆满，可是没人告诉我们西天在哪儿啊。”也与西方现代派的悲叹遥相呼应，流露出当代一部分青年的苦闷与迷惘……应该指出的是，此书其实写得相当随意、零乱，但却因为作者在改写《西游记》的尝试中写出了唐僧、孙悟空、猪八戒的“人情味”、写出了他们在爱情、奋斗中的无可奈何而博得了一片赞美声。作者将弥尔顿、尼采的诗句引入作品，也给此书增添了一些奇异的现代感。不妨把《悟空传》的成功看作二十世纪末因为“王朔热”、“王小波热”而不断高涨的狂欢化思潮的继续。一方面，现代化生活为狂欢化思潮的高涨提供了空前适宜的条件；另一方面，当理性的求索陷入困境、非理性的宣泄也绝望无比时，嘲弄崇高、得乐且乐的心态就自然会迅速扩散开来。只是，为什么在这种狂欢化的写作中，我们仍能不时感受到一些伤感的抒情、一些愤怒的呐喊、一些可怜的无奈？就像《悟空传》的读者们评论的那样：“为什么我们会被感动，原来我们心目中的英雄跟我们一样无奈，一样的无知……”“我们生活在没有英雄的时代一切神佛都被我们打破了。所以只有我们这一代会对这一作品流泪！”②看来，“狂欢化”也不是一切。在“狂欢化”的年代里，仍然有一些古老的情感在人们的生活中涌动。这些古老的情感，是“新人类”与传统之间存在着千丝万缕联系的有力证明。
慕容雪村在谈到《成都，今夜请将我遗忘》的主题时说：“生活是一只易碎的罐子，尽管我们一直小心翼翼，但它总会因为某种原因碎裂。”③由此可见，作家是悲观论者。由此也可见，“网络文学”中有游戏之作，也有记录生命中不堪承受之重的作品。小说主人公陈重是一个“不想控制自己情绪”、率性而活的青年，生活放荡不羁，“宁愿为了一时的快乐抛下一切”。虽有娇妻（他和妻子赵悦还是大学同学），但无意拒绝花天酒地生活的诱惑。只是，在放望之余，他也会常常陷入迷惘：“生活……看上去也并不像当初想得那么美，挺让人灰心的。”“生活其实也是一个熵，一直在慢慢残缺，永不可能完美。”他的放浪形骸终于导致了婚姻的破裂，而破裂以后才发现：“苦苦折腾了半天，到最后却什么也没抓住，连老本都丢光了。”小说因此弥漫着颓废的气息。同时，小说中对于主人公常常怀旧、常常扪心自问的描写，又写活了一个在堕落与怀疑之间浮沉的痛苦灵魂。这样，比起有些一味渲染狂欢而显得肤浅，或者一味“恶搞”而显得油滑的作品来，就多了一些人生的感伤，多了一些能够使人感动的情愫。除了这个看点，小说还写得很有成都地方特色。比如这样的描写：“如果把城市比做人，成都就是个不求上进的流浪汉，无所事事，看上去却很快乐。成都话软得粘耳朵，说起来让人火气顿消。成都人也是有名的闲散，跷脚端着茶杯，在藤椅上、在麻将桌边，一生就像一个短短的黄昏。走进青羊宫、武侯祠、杜甫草堂，在历史的门里门外，总是坐着太多无所事事的人，花5块钱买一杯茶坐上一天，把日子过得像沏过几十回的茶叶一样清淡无味。”大家都知道，成都是个很适合休闲的城市。那里的茶馆永远是热闹的，充满了喧哗与闲适的氛围。到了慕容雪村的笔下，“成都话软得粘耳朵”、“一生就像一个短短的黄昏”这些话，就把成都人的闲适写得很有幽默感了。小说中有不少成都的方言，读起来很风趣，比如“像一样挥舞拳头”，“笑得脸都烂了”，“猪油蒙心了嗦”，“誓言的马桶冲过之后，依然光洁清新，可以濯足濯缨”，“脸阴得像个茄子”，“打麻将，我输到立正稍息”……这些方言非常生动、传神，传达出了成都人想象的夸张、比喻的奇特。《成都，今夜请将我遗忘》因此而成为一部有放纵也有自省、有调侃也有感伤的佳作。
慕容雪村喜欢读书，他自己说每年读书在100本以上，主要是文学书和哲学书。同时，他也偶尔会干出惊心动魄的事情。2009年底，他就冒险卧底江西传销窝点，20多天以后逃出，在协助警方端掉传销窝点以后，以自己的亲身体验写出了一部纪实文学作品：《中国，少了一味药》。书中深入揭秘了传销人员的悲惨生活状况、洗脑的程序、种种荒谬的传销骗局理论，以及黑暗传销世界的愚昧与狂热，并深刻揭示了传销狂热的社会根源：“这就是一片适合传销的土地。所有传销者都有相同的特点：缺乏常识，没有起码的辨别能力；急功近利，除了钱什么都不在乎；他们无知、轻信、狂热、固执，只盯着不切实际的目标，却看不见近在眉睫的事实。这是传销者的肖像，也是我们大多数人的肖像。传销是社会之病，其病灶却深埋于我们的文化之中，在空气之中，在土壤之中，只要有合适的条件，它就会悄悄滋长。”
从这件事，我们可以看出慕容雪村的个性。是的，作家常常是读奇书、发奇想、做奇事的人。他们的生活因此而丰富多彩又充满风浪。
再来看看“言情派”的代表安妮宝贝。她说过：“从小我就是一个血液叛逆的孩子，有古怪的性格，做些离奇的事情。有时候这样的孩子会感觉孤独，因为她在生活中难以得到世俗的认同感，她的想法注定与别人不同。”④她喜欢独处，喜欢读鲁迅、老舍、张爱玲的书，也喜欢当代作家苏童、陈丹燕的书（苏童、陈丹燕的作品都有唯美的风韵）。最喜欢的是法国女作家杜拉斯（她是许多中国当代女作家喜欢的偶像，因为富有传奇的经历、惊世骇俗的叛逆性格和丰富的爱情体验而闻名）。⑤网络使安妮宝贝发现了广阔的世界，也找到了“接近梦想的天空”的途径。她勤奋写作，擅长以感伤、唯美的文字抒发自己对于爱情与人生的感想，例如这样的文字：“我相信宿命，不相信爱情。爱情是烟花，带来暂时的温暖和安慰。华丽只在瞬间。”⑥她发表于2006年的长篇小说《莲花》，是她去墨脱旅行、探险的结果。墨脱，古称“白玛岗”，意思是“隐秘的莲花圣地”。按照作家的说法，小说的主题是：“有人说众生如同池塘中的莲花：有的莲花在超脱中盛开，其他莲花则被水深深淹没沉沦于黑暗淤泥中；有些已接近于开放，它们需要更多的光明。在这本小说里，写到不同种类生命的形态，就如同写到不同种类的死亡，苦痛，和温暖。”⑦小说讲述了一个感人至深的故事：年轻女子庆昭身患疾病，滞留拉萨，静候死亡。中年男人纪善生厌倦了追名逐利的喧哗生活，也厌倦了平淡无奇的家庭生活。他去与世隔绝的墨脱，冒着被泥石流砸死的危险寻访旧友苏内河。内河是一个命运多舛的女孩，“命中注定要漂泊一生，一直徘徊在世间的边缘。”她的特立独行、无法自控使她在一场师生恋中众叛亲离，但她终于在墨脱找到了自己遗世独立的归宿。一路上善生向庆昭讲述自己和内河的往昔——他们长久的友谊，他们在冥冥中的阴差阳错，以及内河像一面镜子一样给他的启迪。而雅鲁藏布江河谷的奇崛惊险，恰好与旅行者讲述的一代人充满苦痛而流离的蜕变过程相映生辉。只是，当他们历尽艰辛到达目的地时，却没想到内河已经在两年前死于一场泥石流。作家在这部小说中表达了自己对于生命、爱情、宿命的深切感悟：生命充满缺憾。“我们必须要接受生命里注定残缺的部分。要接受一切内心阴暗和禁忌的东西。”另一方面，“世间万物都有它独自轮回的系统……远超于我们的想象之上。不被窥探，也不可征服。……人的谦卑，首先要来自于内心的敬畏。”这样的感悟，好像是经历过磨难的人无可奈何的自我安慰，却也因为的确浸透了生命残缺的苦涩、爱情虚无缥缈的伤痛而令人感动。而且，这样的感悟也明显散发出豁达的宗教感。
当代曾经产生了许多描写的文学佳作：军旅作家徐怀中在1950年代就出版过长篇小说《我们播种爱情》，描绘人民和平解放初期的历史风貌和独特风情，读来清新感人。1980年代，知青作家马原在他的小说《冈底斯的诱惑》、《喜马拉雅古歌》、《游神》中讲述了在的神秘体验和见闻。到了1990年代，马丽华在长篇散文《藏北游历》、《西行阿里》、《灵魂像风》中描绘了的天地大美、文化奇迹。她说过：“这片高地施予我的宽阔、宽厚、宽容与宽松，深刻地影响了我的人生和文笔，我知道自己中庸豁达平和与泛爱的心境由何而来。”⑧藏族作家阿来的长篇小说《尘埃落定》以飘逸的笔墨写藏族土司之间斗争的喧哗与骚动，写出了一个傻子的神奇感觉，同时揭示了耐人寻味的民间哲理：“傻能使心灵少受或者不受伤害”，而“聪明人就像是山上那些永远担惊受怕的旱獭，吃饱了不好好安安生生地在太阳下睡觉……可到头来总是徒劳枉然”。这部小说已经成为当代长篇小说的经典之作……这些作品是当代的“文化热”的组成部分。到了新世纪，安妮宝贝的《莲花》在讲述当代人的情感之惑的同时揭示了的险峻、雄奇对于人生的重要启迪，也写出了新的气象。
这部小说中对于高原美丽景色的描绘也于唯美中透出了壮美的气势：
清晨微光突破沉沉雾霭。仿佛在突然之间，幕布被掀开。太阳的光线渗透而出。雪山锯齿般峰峦呈现出鲜明轮廓，斜面折射出光芒，发生有生命力的变化。阴沉的蓝紫色，过渡至银灰色，然后在透亮光芒抚摸下，蔓延出一种淡淡的粉红色。直到最后，太阳破云而出。雪山的峰顶呈现璀璨的血红，如同火焰燃烧。不可思议。而又无可置疑。天地发生的细腻色彩过渡充满神奇。此刻。阳光温暖明亮地洒落大地。村落房子上面飘出白色的炊烟袅袅。谷地中一面静寂的蓝色湖泊，纹丝不动，倒映着天光山影。这高山之上的湖泊，也许就是地球的最后一颗眼泪。雾气消散。整个山谷清朗肃穆，万物寡言，光线流动，蕴藏着宁静而深不可测的力量。
当代，网络上有许多言情小说。安妮宝贝的《莲花》因为浸透了生命之悟，也因为有对于壮美奇景的出色描绘而超越了一般的“纯情”之作。
以上三部作品，堪称网络文学的代表作：《悟空传》是改写经典的魔幻代表作；《成都，今夜请将我遗忘》是描写现实生活的代表作；而《莲花》则是言情与旅行相结合的代表作。在我看来，《成都，今夜请将我遗忘》、《莲花》比起好多当代文学的经典之作，毫不逊色。这一现象表明：民间有高手，网络上也能承受名作。
“网络文学”已经走过了10年的旅程。“网络文学”不仅已经拥有了庞大的作家群、读者群，而且已经产生了新的文学经典。然而，另一方面，“网络文学”的竞争也因此非常激烈。据披露：“现在几个大型专业文学网站的签约大约有2000多人，这些签约都是从网站注册的新作者中筛选出来的，比例大约是10：1。按此比例，目前在这些网站写作小说的作者约有2万人，这还不包括综合网站的文学频道以及一些小型文学网站。”“网络小说必须时不时地制造，只有这样，读者才能够有继续追读下去的欲望，于是小说也就越写越长。”因此，“虽然大学生不少，也用了很多的精力和时间，但真正能拿到报酬的却不多。”有的是这么介绍自己承受的压力的：“每月需交稿20万字，收入约有2000元。”⑨由此可见，从事“网络文学”也不是轻松的事情呵！
另一方面，现在有关部门正在大力推动网络文学的发展。湖北省就已经成功举办了四届“长江杯”网络文学大赛，每届都能吸引大批民间踊跃参加。一批相当有实力的网络文学作品因此得以脱颖而出，显示了湖北作为“文学大省”的可观群众基础。我也常常在课堂上、讲座中宣传湖北网络文学的这一赛事，鼓动爱好写作的同学积极参与。我相信，网络文学的繁荣是文学新生的重要标志！
注释：
①张晓然：《盘点走过十年的发展历程的中国新兴网络文学》，《新民晚报》2009年5月18日。
②今何在：《悟空传》，光明日报出版社2001年版，第263-264页。
③慕容雪村：《虚构之城》，《小说选刊？长篇小说增刊》2003年下半年号。
④安妮宝贝：《永远有多远》，《八月未央》，作家出版社2001年版，第4页。
⑤张英：《安妮宝贝：她比烟花寂寞》，《网上寻欢》，时代文艺出版社2002年版，第37-38页。
⑥《安妮宝贝自述》，《八月未央》，作家出版社2001年版，第4页。
⑦安妮宝贝：《莲花？序》，作家出版社2006年版，第3页。
篇7
来青城山，是一番逍遥游。
站在青城第一峰上，背靠岷山万年雪岭，面向千里川西平原，看脚下阴阳三十六峰如朝如拱，岷江拍岸玉垒浮云，仿佛“天地与我并生，万物与我为一”，达到生平没有的自由境界。
一路翠色如屏，然而此“青”亦非“青”，道教尚“清”，青城山的来源应该是“清城都”，“清都、紫薇，均天广乐，帝之所居”，“仙都众妙之奥，福地会昌之域”，此“城”非人间之城，而是天上之都，道家谓天帝的居所。它的出现也与青城山道教发于汉相符。在汉晋、隋唐、开元年间叫“清城山”，到唐玄宗的手诏上将“清城山”去水作“青城山”，才有今天的名字。
所以青城山自古就是一个神仙的乐园，成就了“神仙都会”的美名。
今天的人都喜欢搞“海选”、“PK”其实古人早就有这个传统，而且做的还是“海选”神仙。家喻户晓的《封神演义》中，姜子牙在封神台沐浴更衣，拈香金鼎，酌酒献花，绕台三匝，然后开读玉虚宫元始天尊诰敕，封365位正神。细看历史，青城山与它还有很多关联：青城天仓峰上有太乙真人洞，一名乾元山，因太乙真人居此修炼而名。据传太乙、哪吒师徒辅助周朝，仙去洞空。青城山亦称“赵公山”，是我国传统文化中财神赵公明的故乡，建福宫有财神殿，自古就有到青城山拜财神的讲究。被封神榜封为金龙如意正一龙虎玄坛真君的赵公明，原来是日神之一，被后裔射下落于青城山，张天师张道陵在修道时，收赵公明为徒，并让他骑着黑虎，手执金鞭，守护丹炉。青城金鞭岩相传为武财神赵公明藏金鞭之所。《封神演义》清源妙道真君二郎神的原型，就有隋朝青城山老道赵昱，和山下治理都江堰的李冰二儿子。
作为三教合一的产物，《封神演义》打乱了传统的神位系统，道教只看作它是神话小说，并未加以参考，但《封神演义》表明了神仙思想与道教的交融。
“十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。”洞天福地构成道教地上仙境的主体部分。中国五岳包括在洞天之内。这些“洞天福地”因被神仙所统辖，也被称之为是修道的人“修炼得道”最佳处所，认为道教中许多著名道士都是在这些地方“得道成仙”的。青城山被封为“十大洞天”之第五青城山洞。“周回二千里，名日宝仙九室之洞天，属青城丈人治之”，主治神仙为宁封子。
问道青城山，最先来的应该是黄帝。根据道教故事，黄帝是在青城山学“龙踽飞行之道”，一门日行万里的绝技。得道的宁封子授黄帝一部《龙踽经》。黄帝学成后统一华夏，策云龙以游八极。黄帝非常高兴，筑台拜宁封子为五岳丈人，让他统领五岳。青城山丈人峰传说为宁封子修道处，峰下建丈人祠，即今天建福宫。青城山常道观既有三皇殿祀伏羲、神农、黄帝，又有黄帝祠专祀黄帝。到青城山的人都要去黄帝祠拜一拜。
以黄帝为中心，青城山众仙人集。“青城山有玉女洞，亦日素女”。传说素女是黄帝的侍女，善操琴瑟。青城山如同素女娘娘的行宫，“素女播都广之琴，温风冬飘，素雪夏寒，鸾鸟自鸣，凤乌自舞，灵寿白花”。玉女洞在青城山龙居山北，上清宫附近，曾经有山岩崩裂，石壁露出“玉女洞”三字，“玉女”二字完好，洞字仅存水旁。建于晋代的上清宫有一池，形如半月，水深数尺，晶莹清澈，不竭不溢，传说是仙女麻姑浴丹处，故名“麻姑池”……
后世越来越多在青城山修道的人被列为仙真，如蜀中八仙(容成公、李耳、董仲舒、张道陵、范长生、李八百、严君平、尔朱荣)， “岷山七圣”(七人为李冰之佐)、嵋山七圣、“青城五隐”(薛昌、范长生、勾符台、张愈、杨慎)。清代李善济罗列青城得道人物约卅人。
“肌肤如冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游平四海之外。”虽然明知虚无缥缈，中国人依然有深厚的神仙情结，甚至成为民族性格的一部分。在《蜀山剑侠传》、《青城十九侠》中延续着传说中道教徒御剑飞仙、服气辟谷、长生不老的千古传奇。青城山赤石城崖有一个羊马台，从张天师以来传说羊马自鸣即有升天者。如果您去青城山，在那里听到羊马叫，那可要恭喜了。
三生万物
公元143年七月，在江西龙虎山的学道者张道陵，“闻蜀民朴素可敬化，且多名山，乃将弟子入蜀，于鹤呜山隐居”。张道陵学道于鹤鸣山，造作道书，自称太清玄元。明代蔡长通撰《鹤鸣山迎仙阁记》载：“青城为十大洞天之一，其周围几十里，地脉衍迤，分支为鹤呜山，乃汉天师张道陵修炼之所。”第二年他到青城山赤城崖舍结茅传道，用符水咒法为人治病，将黄老的经义论典同西蜀的原始宗教结合，创立了天师道。受其道者，辄出米五斗，故天师道又称五斗米道。张道陵在青城山教区传道十一年之久。
道教在形成初期，人们称其前身为黄老道，黄帝与老子并列。战国及秦汉皆有崇黄帝老子之学，称为道家。张道陵奉《道德经》，称“一者道也，……一散形为气，聚形为太上老君”，以“道”为最高信仰，尊“太上老君”老子为最高神，黄帝则成为古仙人之一。唯有得道才能成仙，使得老子(道)与其它神祗高下分明，天宇澄清，也开启了近2000年“问道”的传统。天神、地只、仙真、人鬼渐归道统，神仙方士八方来朝，洞天福地遍布神州。道教作为一种正式的形式，最终得以确立，吸纳了中国民间的各种方术奇技，形成了今天蔚为大观的道教文化体系。
六朝以来，道教扩大了神灵体系，形成三位一体的最高神“三清”，把道的体现者的角色转由三清承担，以为只有道教最高神才能最完美地体现道的神性，才是道的化身。
青城山有三清殿、玉清宫、上清宫、老君阁。时代最早、规模最大的道教建筑群天师洞，以三清殿为主殿，殿前高悬一幅对联写道：“一生二，二生三，三生万物；地法天，天法道，道法自然。”此联既深得老子道家思想的真传，又暗含“一气化三清”的寓意。三清殿中供奉的是道教至高无上的三位尊神，即居于玉清仙境的元始天尊，居于上清仙境的灵宝天尊，居于太清仙境的道德天尊。道教认为，这三位尊神正是天下万事万物的创造者。
道教后来的发展已经蔚为大观，但是在二千年前的青城山区域，却是一种新鲜事。作为一个外来的至尊，要获得百姓的信服并不是容易的事情，特别是在民间鬼神迷信和巫术活动盛行的巴蜀地区。
张道陵是如何做到的呢?今天最著名的是天师降妖除魔的传说：青城山本是鬼魔盘踞的“六天鬼域”。得到太上老君授予的真经秘诀、宝剑符印，张道陵在青城山设坛斗法，八部鬼帅六大魔王率领鬼兵百万围攻青城山。张道陵施展正一斩邪三五飞步之术，以符咒之力降伏了鬼帅鬼王，并与这些归顺了的诸天鬼神会盟于青城山黄帝坛下，以朱笔划山，立石为誓，“人主于昼，鬼行于夜”，从此幽冥异域，人鬼殊途。巴蜀之地的诸部妖魔鬼怪，悉皆归附于张天师。传说后来中国民间最敬畏的“五部瘟神”，便是归降张天师的八部鬼帅中的五位。至于
余下的三位鬼帅，据说被遣往西域苦寒之地。另外六天鬼王则被派往丰都地府，担任阴间的鬼酋。
青城仙山的历史从此开启。现在青城山还有掷笔槽、誓鬼碑、降魔石、洗心池、石天地、石日月等当时斗法传说的遗迹。宋代大画家文同游青城山，观张天师誓鬼碑，有感而作《誓鬼碑》诗曰：“谁能识奥诀，禹步学魁罡”。《封神演义》中的姜子牙和《三国演义》中的诸葛亮都曾经披发仗剑，踏罡步斗，道教认为祈禳北斗可以消灭解厄，保命延生。
降妖除魔之事多为荒诞传说，但后世研究道教的学者们，却从中看出了张道陵在巴蜀地区传播五斗米道时，曾经历了与当地土生土长的原始巫教鬼道相互影响、渗透，乃至发生激烈冲突的过程。按成都著名道教学者王家佑先生研究的结果，张天师降服的“鬼、魔、龙、虎”，实际都是指古代巴蜀的少数民族，如龙族是古蜀族，鬼族是古代巴人，虎族是指古彝人。
“不喜施刑罚，廉耻治民，符水治病，百姓奉之为师。”这可能更加接近于道教在这里兴起的原因，因为天师给当地人解决了实际的困苦，还带来了全新的精神信仰。
公元156年，传122岁的张道陵在青城山羽化登仙，留下了一个在世界范围内有重要影响的唯一中国本土宗教――道教，青城山成为天师道的祖山，全国各地历代天师均来青城山天师洞朝拜祖庭。这里现存有隋代石刻天师像，面有三目，神态威严，掌中握有“阳平治都功印”，为天师降魔镇山之宝。天师洞正殿左侧有古银杏树，高五十多米，粗五人围，传为张天师所植。坞00多年的岁月使它周身长满了倒悬的“钟乳”，但依然是那样道劲苍虬，枝繁叶茂。
天师道经过张道陵父子三代的传播，特别是张鲁在汉中施行政教合一，使天师道不但在民间传播而且逐渐转向上层领域发展。天师道不仅有经典、醮仪、科戒，而且已是信徒遍布巴蜀、汉中，成为影响很大的有组织的宗教团体，固后人均认定天师道为道教的正统。元成宗大德八年(1304年)张道陵第三十八代孙张与材被授予“正一教主，主领三山符”，从此天师道又名正一道，后来与金元时兴起的全真道并称为道教两大教派，延续至今。
青城山道教同样经历了多派融合的历史。在青城山山门附近的建福宫里，正殿是宁封和杜光庭塑像，后殿三尊塑像，中间是太上老君，两边为全真道祖师东华帝君王玄甫、全真派创立者王重阳。王重阳因为金庸《射雕英雄传》而广为人知，历史上真实的王重阳一生在女真人统治下的金代从事宗教活动，对武功虽然一窍不通，却确实在“活死人墓”修炼，并传下“全真七子”(“北七真”)。祖师殿供奉有张三丰祖师，张三丰为元明之际著名道士，创立三丰派和武当武功。天师洞主殿三清殿有康熙题“丹台碧洞”匾额，是因为明末清初道士陈清觉重建青城山，使青城山又逐步恢复了道家仙山的风貌。1702年陈清觉奉诏进京，得到了康熙帝的接见。康熙帝敕封陈清觉为“碧洞真人”，还亲笔书写了“丹台碧洞”匾额。因此全真教龙门派“丹台碧洞”宗诞生，数百年来绵绵不绝。
道法自然
今天的人看《山海经》，发现上古山岳处处奇花异草、黄金白玉，深恨不能做时空穿越，去那里开发“探险淘金游”。古书虽然不可为凭，但今日生态的退化却是事实，人类的足迹上天入地，在享受现代文明的同时，也失去了清净自然。
“青城天下幽”的自然仙境才尤显珍贵。
以今天的视角看，青城山也是一座地质公园。这个公园里最早的欣赏者应该是麻姑。传说青城山的仙女麻姑曾经目睹了沧海变成青山的过程。2亿年前，青城山一带还在茫茫海底。名为“印支运动”的造山运动以来，这里才升起渐渐成为沉积陆地，成为巨大的四川内陆湖盆的边缘。
青城山处于是四川盆地与青藏高原的结合部，是青藏高原东翼山地中的邛崃山脉南端东支诸山的总称，古人将它归于岷山山脉。1982年以“青城山一都江堰”的名义被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区的青城山，是青城山脉中赵公山支脉，位于都江堰渠首工程南侧，分前山、后山两个部分，总面积100余平方公里。
地质运动使得青城山大起大落，形成一系列断裂褶皱的山峰，千姿百态，幽深莫测，诗人以“山如翠浪尽东倾”形容青城山的壮丽景观。山体抬升时受强烈挤压，岩层破碎，起伏较大，褶皱明显，所以山形千奇百怪，绝壁深壑，断崖裂石，地貌上以“丹岩沟谷，赤壁陡崖”为特征。这些都构成“洞天”和“幽”的地质基础。
因为来自于沉积环境，青城山山体以砾岩和沉积岩为主。沉积岩混进了很多红色的铁氧化物，故史书上说，青城山有崖含赤壁，又名赤城山。仔细观察青城山山道两边岩壁，可以很明显看到是由无数的圆形颗粒组成的岩石，它们由钙铁质胶结，称为砾岩。坚硬而性脆的砾岩常常沿着节理形成深谷和陡墙，远古湖海的冲击更形成规模宏大的城墙腰带式山崖。传说为张天师划出的青城山掷笔槽就是沿白垩纪(距今1.37亿年～距今6700万年)砾岩形成的纵谷。天师降魔时挥剑劈成的“三岛石”其实是巨岩沿着节理脱离形成的。天仓山金鞭岩则是典型的圳墙式山崖。这样的山体和地质不仅造成了众多纵横的沟谷、独特的景观，也造成了山路曲折回旋、一步一景，“曲径幽居神仙迹，高山便是白云乡”。
这样的地质也容易形成洞穴。青城山道士记载这里有洞，七十二小洞。洞为“第一太乙洞，第二九仙宝室洞，第三娑罗洞，第四高台玉室洞，第五麻姑洞，第六宝园洞，第七圣母洞，第八都督洞。”这些洞基本都难以确认。今天最有名的是青城前山的一些石室，因为道士修炼而成为胜迹，代表就是天师洞和朝阳洞。相传张道陵曾在青城山常道观混元顶半岩窝结茅传道，留下天师洞遗址，传闻洞深不可测，道士以石碑封住洞口。今天这里已经成为一组宏大的道教宫观园林，游客要细心才会找到天师洞口。混元顶北岩则被认为是宁封真君栖真之所。“昔先生居此洞，黄帝诣而师之。”现在它叫朝阳洞，是游青城山的要道，游人最好早上来看，因为它洞口朝东豁然开朗，每逢旭日初生时，岩壁金光灿烂，蔚为奇观。
除了地形地貌曲折幽深，青城山的“洞天”境界更来自这里的气候和生态。
阳历三月中旬，我们从梅花盛开的杭州出发，坐飞机来到成都青城山下，发现这里早已是草长莺飞，暖风如熏，正是注菜花绽放最绚烂的时候。而上得山来一看，青城山密林青翠，岁寒不凋，果然清幽天下。
青城山属中亚热带四川盆地湿润气候区，夏无酷暑，冬少严寒，雨量多，湿度大，常为云雾笼罩。云雾雨露使得景观更加清幽和神秘；“青苍滴秀万千树”，潮湿的气候，有利于林木花草的生长。青城山地处横断山北段川西高山峡谷这一世界生物多样性关键区域内，是全世界亚热带山地生物多样性保护最完整的地区之一，森林覆盖率达95％以上，满山林木葱茏，四季青翠，名花名木随处可见，有大量的楠木、杉树、棕树、珙桐，青城幽兰驰名中外，还盛产野生药材。
在追求修真、崇尚自然的道教看来，这样的自然环境无疑
是一处洞天福地。道士在山中修建了许多宫观，多藏于绿阴丛林之中，或隐或现，意境幽深。
青城山虽然以幽闻名，但从旅游者的角度，到青城山主要应该看道教建筑和文化。
青城山历代宫观林立，至今尚存遗迹38处。主要宫观有建福宫、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫、圆明宫、玉清宫等，其中天师洞和祖师殿为道教全国重点宫观，对参观和朝拜者来说，上清宫和天师洞是最主要的两处。
天师洞是体现青城山道教建筑特点的典型。在外部环境上，道教多讲究风水术，比如天师洞背靠昆元顶，左有青龙岗，右有黑虎塘，前方地势开阔，远处山体有三狮六凤，符合“前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎”的“四灵兽”布局。方位为东向偏北，正对群山开口的清新来气。山有来脉，水有活源，符合“枕山、环水、面屏”的模式。
在内部环境上，青城山大部分宫观建筑格局为以殿堂为核心的封闭式四合院形式，纵向铺开，自下而上层层筑台，使供奉道教尊神的殿堂设在中轴线上，两边设置配殿供奉诸神，体现了“尊者居中”的思想，看上去有一种平稳、持重和静穆的审美效果。但结合山区坡度大、地形复杂的特点，青城山宫观不强调完整贯穿的中轴线，采用前低后高，旁低中高的布局，其余建筑多自由组合，灵活多变。青城山最大的宫观天师洞就是一个例子，山门、青龙殿、白虎殿、三清大殿、古黄帝祠、三皇殿、天师洞等建筑既层层递进又灵活组合，形成鳞次栉比的发展势态。三清殿前十余级台阶，将建筑抬高，增加雄伟感，殿前更是古木参天，亭亭如盖。后有山林，前望流水，这种清幽的环境构成了道教洞天福地的境界。
上清宫山门为三个门洞，山门前有题“大道无为”的影壁。这在道教里也有讲究。三个门洞寓示进山门，过了三界(无极界、太极界、现世界)，才称得为真正出家道士。而影壁可以藏风聚气，还有避邪的功能。
青城山的建筑装饰也鲜明地反映了道教追求吉祥如意、延年益寿和羽化登仙的思想。如描绘日月星云、山水岩石以寓意光明普照、坚固永生；以扇、鱼、水仙、蝙蝠和鹿作为善、(富)裕、仙、福、禄的表象；用松柏、灵芝、龟、鹤、竹、狮、麒麟和龙凤等分别象征友情、长生、君子、辟邪和祥瑞。
道教宫观也是道教举行各种仪式，宣扬道教教义的地方。青城山道教除了日常的早晚功课，还有大型的功德法事，统称为“斋醮”，齐祝国裕民安。“斋”的原意指齐和净，后为斋戒、洁净之意，指在祭祀前，必须沐浴更衣，不食荤酒，不居内寝，以示祭者庄诚。“醮”的原意是祭，为古代礼仪。道教借此法以与神灵相交感。举行一项斋醮科仪，往往要通过建坛、设置用品、诵经拜忏、踏罡步斗、掐诀念咒等来共同完成。在整个仪式过程中，道士颂唱经典，伴之以铃、铛、铰、鼓、箫、引磬、笛、二星、木鱼等乐器、奏出《全真正韵》的道教音乐，更烘托出青城的仙山气氛。
英国李约瑟在《中国科学技术史》中说：道家思想从一开始就有长生不死的概念。而世界上其它国家没有这方面的例子。这种不死思想对科学具有难以估计的重要性。他认为“东亚的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学，都发端于道教”。
道士修道当然不是为了做科学研究。青城山天师洞有“道在养生”碑，概括了一干多年以来道教修炼的要旨，“仙人道士非有神，积精累气乃成真”。炼丹、气功、医药、武术、音乐……这一切都是为了提升精气神这“人体三宝”，使人处于与自然高度和谐统一的存在。
到青城山的外地人，都要尝一尝“青城四绝”：洞天乳酒、青城贡茶、白果炖鸡、道家泡菜。青城山道家历来重视服食养生，他们采撷山中的果实和药物，用道家传统秘方酿造的这四种特产，风味独特。
气功和武术也是“内炼精神，外师造化”的养生方法。在央视版《笑傲江湖》热播时，有两个人成了青城山最不受欢迎的人，理由很简单，“诋毁了青城派的形象”：武侠小说大师金庸笔下的青城派是名声不好的反面派，“变脸大师”彭登怀却“不幸”扮演了小说中青城派掌门人余沧海。
江湖恩仇并不那么难消。几年后金庸亲临青城山，青城派表演太极拳、剑，摆下了“天罡北斗七星剑阵”迎客。青城功夫不时博得“大侠”的喝彩，看完之后金庸欣然题词：青城太极拳剑，既养生保健，亦系实用武术。
从宁封的飞行术到张天师斩妖除魔的剑术，一直到民国小说家还珠楼主把青城剑仙写的亦真亦幻，青城武术在很多外人看来并不真切。“南武当，北少林，峨眉宏佛法，探本上青城。”青城派是中国著名武术流派之一，青城派剑术被誉为全国四大剑派之一，历代青城道士中均有习剑术者。青城拳术深受剑术影响，有“剑拳”之称。如今，青城派武术尤以拳术和剑术见长，全国乃至世界众多学习者来此，一观其妙。
云南丽江的纳西古乐使多少人如痴如醉，然而纳西古乐的“祖宗”――青城道教音乐，却少为人知。
2004年1月1日，青城山道教仙乐团正式成立并对外公演。十多个穿着华服老道人有的弹扬琴，有的弹阮，有的吹笛子，有的敲木鱼，还有的敲云锣。这声音充满和谐优美之气，若行云流水，古韵迭起，听者飘飘欲仙，宛如一场人生奇遇。
青城山古乐距今已有1000多年历史，主要用于说演道教经典，因为常年在封闭的宗教场所中，保存了遥远的古代音乐特色，非常珍贵。2002年，纳西古乐的发掘人宣科先生先后两次来到青城山，经对道教音乐详细考证后宣布，纳西古乐来源自青城山道教音乐。
青城山道教音乐最具代表性的人物，则首推清代咸丰年间的“半髯道人”张孔山。他在青城山出家当道士，在修道之余精研古琴艺术，成为开创川派古琴的一代宗师。如今青城山的道士中，对道教音乐以及古琴艺术研习精通者，亦为数不少。
据说张孔山为求无上妙道，曾上溯岷江，多年游历山水之间，终于悟得了大道与乐音之妙理。最终他将山水林泉之妙音纳入琴曲，创作出了古琴名曲《流水》(又称“七十二滚拂流水”)。它自然天成，渗透着清净微奥的妙趣，成为古琴曲中的传世经典，入选最具地球人类代表性的音乐，由美国“旅行者”2号飞船送入太空，在茫茫宇宙寻找知音。
知音还没有出现，可能是外星人还没有“得道”吧。
篇8
一、 钻研PYP课程框架 营造语文学习乐园
PYP每个年级要围绕六大超学科探究主题（我们是谁、我们身处什么时空、我们如何表达自己、世界如何运作、我们如何组织自己、如何共享地球）来自选相关与之匹配的教材内容，没有教材，要靠教师将很多学科巧妙地融合在一起，以实现各年级探究主题相同而中心思想不同的教学目标。初一看，感觉这六大主题与学科之间有较远的距离，但通过不断钻研课程框架整合教材反复实践，教学过程还是充满乐趣，教学结果也是收获多多的。我举个教学实例，请大家一起来感受一下PYP的语文教学吧！
我选择了六年级的探究主题“我们如何表达自己”，其对应的中心思想是“爱的行动”，然后我再对照PYP六年级的语文教学要求，进入了繁杂忙碌的备课状态中。备课时，我先将国内语文教学与PYP语文教学作个对比。
国内的语文教学这些年来也取得了较大的进步，但也存在着老、慢、费等问题。“老”指的是教材更新不快，跟不上日新月异的社会发展、学生思维成长的速度；“慢”指的是教学方法的陈旧，很难最大限度地满足学生的需要；“费”指的是教师教学费神（备课、批改作业试卷），学生学习费心（乐趣少压力大）。许多课文的教学无外乎还保留一些固定的模式，学生永远只有几个活跃分子在表现着。很多课堂里尖子不尖，后进生还是“后”，多种因素在制约着师生的发展。
PYP的课程似一味中药，需要不断地煎熬、尝试、反思，才能领略其中的妙处，在不太长的时间内忽然药到病除，学生的成长与进步尽在掌握之中。这里的“煎熬”指的是教师对PYP课程的钻研，“尝试”是预备几个教学方案，根据学情变化随时更新，“反思”是当“此路不通”的话就要找出不足总结经验。再看看这一超学科主题的“我们如何组织自己”中的“爱的行动”。我事先做好单元计划的大框架，然后寻找相关教材，是有关培养学生爱社会爱人类爱自然的课文（最多四篇，其余的留与学生去寻找），然后结合学生的年龄特征、知识能力、兴趣爱好，我设计了如下大课：课前的情景铺垫：学生表演课本剧《游子吟》后，再谈此剧表达的是母子情。顺势引导学生再类推出《世上只有妈妈好》的歌曲，《地震中的父与子》中的父子情，《走过老师的窗前》中的师生情，这一切均源自一个“爱”。
除去父母与子女之爱，这个爱还体现在哪些方面？学生自然想到爱国，那么“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等爱国经典诗篇又闪亮登场了。再说到爱自然风光，《小石潭记》、《游褒禅山记》等古文便又新鲜出炉了。也就是说国学内容在这两节课内有了体现。
有了国学的热身，学生的兴趣增长了，我再适时推出《老人与海鸥》、《唯一的听众》等文章，学生在自学过程是全程投入的，师生共同探究出几个有价值的问题：“爱是什么”、“爱是如何产生的”、“如何表达我们的爱”、“你觉得应该为爱负什么责任”、“你希望能为爱付出什么行动？”学生愉快地分成小组，紧锣密鼓地合作探究以上问题，通过上网查资料、询问或采访他人、写作文、做PPT、办板报、演讲、辩论等方式在忙活着，我是他们的陪伴者与合作者，起到唤醒、点拨、引导的作用。
学生也搜集了不少“爱”的文章，他们“摇身一变”成了“小老师”，有足够的平台与掌声让他们完成对这些文章的解读，台下的同学们似乎都是他（她）的“粉丝”，“师”与“生”频繁互动，妙趣无穷。
这个主题即将结束时，不少学生有感而发：“这次探究活动，让我感觉到爱的定义原来如此广泛。以前他人对我之爱，我浑然不觉，甚至觉得是理所当然。国家与社会为我提供这么好的学习生活环境，深圳的风光气候这么适合我，父母老师关爱我的身心健康，我应该也要学习关爱他人、注重环保、努力学习回报社会。”很显然学生的知识面拓宽了，涉及到其它学科他们更有兴致了，更重要的是他们的思想觉悟提升了。那么学生关于语言学习的状况又如何呢？通过评估，很多知识点他们奇迹般地掌握了，口头与书面的表达能力增强了，对文字的理解与感悟能力也超出我的预料。学生对“爱”不仅有较多较深的理解，也付出了相应的行动，一些环保事务、爱心捐助什么的，无需我发动，他们自觉地履行一些义务了。
为时一个多月的单元探究学习过程中，学生是忙碌而又快乐的，我也是既疲惫又开心，“爱他，就对他放手”这句话真没说错，这也是“爱”的一种。感谢PYP的课程体系，这种师生解放、省时高效、举一反三的教学效果让我品尝到做教师的价值！
二、 分层教学新解 集中优势共补弱项
国内课堂教学对学生座位的编排也是很讲究的，其中最负责任的是把学生四至五人编为一组，将优、良、中、差的比例安插在一起，教师的本意是以强带弱，这个想法是很为学生考虑的，但学生对于这些安排满意吗？
优生自然是众星捧月，除了完成自己的学习外，还要很辛苦地帮助“差”生，自然很辛苦，再摊上几个不配合的，他们会委曲与不平衡：我做完功课，为什么不能休息、娱乐或者阅读？我帮助他们，他们还不听话……而那些“差”生，日子很好过，死猪不怕开水烫，反正有人帮助我学习，我学与不学一个样。若“上头”（老师或者家长）催得紧，自然“近水楼台先得月”，团结好“优生”，就可以“贡献”出作业，与我“共享”，我还是很好玩的！教师也不轻松，通常这个组看看，那个组瞄瞄，还是忙不过来，某些不和谐的声音也是此起彼伏。
学校提出学生按功课层次合理分组，实行分层教学。分层教学这个理念是不错的，但很多老师觉得有些不公平，把学生分成三六九等，会不会对他们的自尊造成伤害？优秀生会不会闲着，后进生的会不会变得更弱？
我通过反复思考，结合曾经观摩过的新西兰小学课堂的分层教学，开始大胆尝试。每个学生的座位都不是固定的，按不同的课程进行分层。以某一学科为例，数学弱的坐在一组，强的则集中在另一组，其它学科也如此安排。在试运行的过程中，学生的反馈居然是不错的。如在语文课堂，学习能力强的那一组的同学较快完成学习任务了，他们有很多选择，可以阅读可以写作也可以帮助较弱的那组的辅导一下。以前按强、中、弱混坐的学生学习速度是较慢的，但分层后他们觉得很舒坦，想在几个水平相当的“难兄难弟”中杀出一条血路，他们之间出现竞争了，若比组内同学学业完成得快些，他们无比高兴，以后居然学习都有了不同程度的进步！那个优胜组的同学也不甘落后，他们也不希望第一位的“宝座”被人换下，学习的劲头自然也增加不少。
我的“分组政策”不是一层不变的，让热衷于新鲜事物的小学生很感兴趣。如合作上网、到图书馆查询资料，结伴采访他人，合作完成小实验等自选的学习小组，我会用这些方法来分组：1、色块相同组。如把一把色块（五种颜色）发给学生，每人任意选一块，选到红色的为一组，绿色的再成一组，以此类推可成五个小组。2、拼字成组。我把印有“合作学习”的纸剪成小块，数量与班级人数一样。同学随意抽一块，再由他们合作拼字，拼成“合”字者为一组，“作”字者为一组，以此类推，可成四个组。3、形状分组。把一些瓶盖、跳棋、军棋、小三角尺等代表形状的物体让学生选择，可以分为球形组、方形组、三角形组、圆柱组等。
篇9
关键词： 语言艺术； 丰富性；文采性
《西厢记》是我国文学史和戏曲史上的一部杰作，它诞生于盛产戏曲的元代，这部作品以深刻的反封建礼教的思想性和精湛优美的艺术性赢得了古往今来无数读者的喜爱。作品里描写的崔张爱情故事简直是家喻户晓，无人不知，而作品的艺术风格，尤其是它那璀璨优美的语言艺术，更令历代各阶层人土，包括自视甚高的历代文人墨客都为之扼腕赞叹不已。正是由于这部作品的出现，作者王实甫当之无愧地成为我国古代一位杰出的语言艺术大师。这位来自社会平民阶层的人士与当时另一位戏曲大师关汉卿齐名，其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，并将它们完美地融合在一起，创造了文采璀璨的元曲词汇，成为我国戏曲史上所谓“文采派”的最杰出的代表。明朝初年著名戏曲评论家朱权在《太和正音谱》中称《西厢记》：“如花间美人，铺叙委婉，深得骚人之趣。极有佳句，若玉环之浴华清，绿珠之采莲洛浦。”本文拟就《西厢记》里所体现出来的这种语言艺术，试为论之。
一、《西厢记》语言艺术的丰富性
大凡读过《西厢记》的人都觉得这部剧作的语言文字很美，让人有一种好像走进一座迷人的语言艺术宝库，觉得异彩纷呈，目不暇给，如珠似玉，叹为观止的感觉。这部剧作包涵着多种不同风格的艺术语言，而又不留雕琢痕迹地融合为一体，浑然天成。所以，研究《西厢记》的语言艺术，我们首先应当注意到它语言艺术的丰富性。
剧作中有雄浑豪放的曲辞： “[油葫芦]九曲风涛何处显？……这河带齐梁分秦晋隘幽燕。雪浪拍长空，天际秋云卷；竹索缆浮桥，水上苍龙偃；东西溃九州，南北串百川。归舟紧不紧如何见？却便似弯箭乍离弦。”[1]（第一本第一折） 这里把九曲黄河写得何等气势磅礴，一泻千里。剧作中也有绮丽流畅的小词：“[中吕][粉蝶儿]风静帘闲，透纱窗麝兰香散，启朱扉摇响双环。绎台高，金荷小，银镇犹灿。比及将暖帐轻弹，先揭起这梅红罗软帘偷看。”（第三本第二折）。这里洋溢着美好幽深的诗一般的气氛。
剧本中也不乏幽默解颐的话辞，请看《拷红》一折（第四本第二折）中一段唱：
[鬼三台]夜坐时停了针绣，共姐姐闲穷究，说张生哥哥病久，咱两个背著夫人向书房问候。
（夫人云）问候呵，他说甚么？
（红云）他说来，道‘老夫人事已休，将恩变为仇，著小生半途喜变作忧’。他道‘红娘你且先行，教小姐权时落后’。
（夫人云）他是个女孩儿家，著她落后怎么？
（红唱） [秃厮儿]我则道神针法灸，谁承望燕侣莺俦。他两个经今月余则是一处宿，何须你一一问缘由？
这一段的曲白是十分精彩的，尤其是红娘十分俏皮的“供词”，逼真地表现了红娘的绝顶聪明和老夫人的无奈，具有很好的喜剧效果。
上面所举数例可使我们对《西厢记》语言艺术的丰富性略见一斑。《西厢记》在对环境气氛的描写和对人物性格性情的刻画方面则使我们对其语言艺术的丰富性有更进一步的了解。剧作对环境气氛的描写是为衬托人物活动服务的，剧本为一部崔张爱情诗剧，剧作者描摹环境，突出诗情画意，结合人物活动，达到情景交融的境界，堪称生花妙笔。剧中展开情节冲突的环境为僧舍普救寺，作者用诗一般的语言，将普救寺理想化地写成一个“幽雅清爽”，饶有诗意的胜境，请看：“琉璃殿相近青霄，舍利塔直侵云汉”。“寂寂僧房人不到，满阶苔衬落花红”。在这里，经常佛殿上阴森肃穆的气氛，罗列森严的罗汉菩萨、烧香的婆子俗客，以及念经的和尚，一概略而不写，而只写了相近青霄的琉璃殿、幽静的僧房以及青色的苔、红色的落花，使男女主人公在这样充满诗意的环境中展开一段千古称颂的风流佳话。下面再看第三本第二折写莺莺的闺房是“风静帘闲，透纱窗麝兰香散，启朱 扉摇响双环。绛台高，金荷小，银钉犹灿”。这里通过描绘莺莺的闺房，创造了一种幽深闲静，香气弥漫的美好氛围，这与茸茸举止娴静、深沉含蓄而又感情丰富的性格是相吻合的。即使在剧中个别情节有悲苦性质的场面里，作者的描写依然笼罩着诗般的气氛。比如第四本第三折“长亭送别”：“碧云天，黄花地、西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”其语言是借助古典诗词描写离愁别绪的特有表现手法来加以渲染的，是以那种诗意的浅浅哀愁和无奈的色调来表现主人公离别时的悲苦的。
在刻画人物性格感情方面，作者善于驾驭语言的天才得到古今读者又一肯定。如果我们仔细读一读剧中有关描写人物的语言，便会感到人物的至情至性（或典型性格）无不一一凸现，令人有其声如其口出以至呼之欲出的感觉。从语言的角度来说，戏剧不同于小说或其他文艺形式，后者常常采用第三人称来叙述故事，但戏剧则必须通过剧中各种人物不同的声音说话，以性格化的语言来刻画人物，《西厢记》在这方面堪称典范。
请看第二本第一折，孙飞虎兵围普救寺，欲掳获莺莺做压寨夫人，众人慌作一团计无所出。莺莺则提出著名的“五便三计”：第一计献身于贼，第二计献尸于贼，老夫人皆认为不可，于是有第三计：“不拣何人，建立功勋、杀退贼军，扫荡妖氛，例陪家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋”。老夫人认为此计较可，虽然不是门当户对，也强陷于贼中。此时，好一个张生，在众目注视下出场了：“（末鼓掌上云）我有退兵之策，何不问我！”这一句“何不问我！”有力地表现了张秀才的才智胆识，使人感到这位痴情的书生并不是无能的懦夫，而是临危不惧的勇士。由此，张生在众僧人和莺莺、红娘的心中留下美好深刻的印象。
应当说，在《西厢记》中，这种即景生情而又贴合人物个性的语言是很多的。请再看第三本《楔子》的开头——
莺莺： “自那夜听琴后，闻说张生有病，我如今著红娘去书院里，看他说甚么？”（唤红娘）
红娘：“姐姐唤我，不知有甚事，须索走一遭。”
莺莺：“这般身子不快啊，你怎么不来看我？”
红娘：“你想张……”
莺莺：“张甚么？”
红娘：“我张著姐姐哩。”
这数句对白不外是 莺莺打发红娘去探望张生，但人物语言中，见性见情。 莺莺身子不快、实有心病，她却先责怪红娘不来看望自己，红娘对小姐的心病了如指掌，因此快人快语，言刚出口，又觉得过于直率，怕小姐难以下台，一句话只说了半句就顿住：“你想张……” 莺莺对“张”字当然敏感，立即追问，红娘急切间改口：“我张（望）著姐姐哩。”足见红娘聪明狡黠，善于应对。这段对白固然表现了 莺莺红娘间亲密的主仆关系。但莺莺说的话自是莺莺身份，话语闪烁不定，不易捉摸。红娘虽是下人，却机警有谋，惹人喜爱。《西厢记》中这样精彩的性格化的语言对白是不胜枚举的。通过语言对白刻画人物性格，是《西厢记》语言艺术的一个特点。
《西厢记》语言的丰富性还表现在作品对民间俗语的吸收运用。当然，这也是为刻画各种人物不同性格服务的。纵观全剧，作者对文化修养高的人物如张生、莺莺多用文雅的语言，而对于文化修养较低，性格粗豪或爽朗泼辣的人物，如惠明和尚、红娘则多用口语俗语。请看第二本《楔子》惠明和尚出场所唱：[滚绣球]非是我贪，不是我敢，知他怎生唤做打参，大踏步直杀出虎窟龙潭。……
[耍孩儿]我从来驳驳劣劣，世不曾忑忑忐忐，打熬成不厌天生敢。我从来斩钉截铁常居一，不似怎惹草拈花没掂三。……
上述曲子中有口语： “打参”、 “驳驳劣劣”、 “忑忑忐忐”、 “天生敢”、“没拈三”，成语则有“虎窟龙潭”、“斩钉截铁”、“惹草拈花”等，通过这些口语成语的运用，刻画了惠明和尚天不怕地不怕的粗豪性格。
又请看剧作第四本第二折《拷红》有些曲子：“[越调][斗鹌鹑]则着你夜去明来，倒有个天长地久；不争你握雨携云，常使我提心在口。则合带月披星，谁着你停眠整宿？老夫人心数多，性情馅，使不着我巧语花言，将没做有。”
上述曲子中出现好些成语，如：“天长地久”、“提心在口”、“带月披星”、“巧语花言”；还有当时的民间口语俗语，如：“心数多”、“性情 ”、“将没做有”等，是从红娘的口中道出的。这些很好地表现了红娘热情泼辣，聪明机敏的性格。这些成语口语俗语在曲辞中的穿插运用，既生动传神地刻画了人物性格，又使曲子通俗易懂并且琅琅上口，使全剧达到华美与通俗的和谐统一。《西厢记》作者善于学习并成功地运用民间俗谚口语，是使这部剧作语言丰富多彩脍炙人口的其中一个因素。
二、《西厢记》语言艺术的文采性
古典戏曲发展到元代，可以说是迈上了一个高峰，唐诗宋词元曲，世人皆言，说明元曲与唐诗宋词一样，都是代表一个朝代的珍品，这与其语言艺术的成就是分不开的。元杂剧分为本色派、文采派两派。本色派以朴素无华，自然流畅为语言特色；文采派则以词句华丽、文采璀璨为特点，并十分注意修饰词语，有很好的修辞技巧。关汉卿是本色派的语言大师，王实甫则为文采派的杰出代表，其代表作《西厢记》堪称文采派的典范。这部作品在艺术上几乎是完美无缺的，其文辞之华丽、故事之曲折、文笔之细腻、人物之传神均属一流。“文辞华丽”是《西厢记》语言艺术的特色，这种语言特色是形成剧本“花间美人”风格的重[赚煞]饿眼望将穿，馋口涎空咽，空着我透骨髓相思病染，怎当她临去秋波那一转。休道是小生，便是铁石人也意惹人情牵。
“临去秋波那一转”乃曲中之眼，美而传神。
第三本第二折，又通过红娘之口正面写了驾营：
[醉春风]则见他钗蝉玉横斜，髻偏云乱挽。日高犹自不明眸，畅好是懒，懒。
t普天乐]晚妆残，乌云彩掸，轻匀了粉脸，乱挽起云鬟。将简贴儿拈，把妆盒儿按，开折封皮孜孜看，颠来倒去不害心烦。
这折唱词以秀美的艺术语言刻出莺莺外表懒散娴静，内心却对张生病情消息的焦虑和等待以及见到简帖后的喜悦心情。可见剧本写人与状物一样，其语言同样不乏华美秀丽的特色，保持着“花间美人”的艺术风格，这在写剧中其他人物，如张生、红娘、老夫人、惠明和尚等时也随处可见。倘若没有语言上这种五彩缤纷的绚丽姿采，“花间美人”就要黯然失色。下面再请看《西厢记》中的几组名句（诗），我们对“花间美人”的灿然文采就更能领略了。
蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘。系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。（第二本第一折）
四围山色中，一鞭残照里。（第四本第三折）
待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来。（第三本第二折）
以上这些绝妙好词，在《西厢记》里面俯拾皆是，真是美不胜收。这里无庸再一一列举。正是这些“词句警人，余香满口”的艺术化语言，使《西厢记》处处洋溢着诗情画意的气氛，成为一部百代称誉的诗剧。
说到诗与词，若数词句华美、文采璀璨莫过唐诗宋词。《西厢记》剧作者的成功之处是吸收了唐诗宋词的精美语言，使剧作语言更富于文采性。如第一本第一折张生的唱词：“[天下乐]只疑是银河落九天。”便是化用唐诗人李白的《望庐山瀑布》句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”又如第二本第一折营茸的唱词：“[混江龙]……隔花阴人远天涯近。”则是化用宋女词人朱淑真词《生查子》句：“遥想楚云深，人远天涯近。”又如第一本第四折张生唱词：“[鸳鸯煞]有心争似无心好，多情却被无情恼。”这里化用宋坡词《蝶恋花》中句：“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”还可以举出更多这样的例子。显然，剧作者对唐诗宋词的喜爱，使他不仅乐于在剧作中采用诗词情景交融的艺术表现手法，而且乐于化用这些诗词当中的经典名句，使之贴合剧中的人物，感情及环境，从而使这部剧作亦增添了五彩缤纷的璀璨文采。
《西厢记》的文采性在语词优美、绚丽动人方面确是无与伦比的。另一方面，这部剧作的文采性，也表现在其包含有丰富的修辞技巧，因而剧作的语言修饰达到美轮美奂的境界。据《中国戏曲通史》（张庚、郭汉城主编）统计，全剧运用的修辞手法达34种之多。这里只举出一种修辞格——“复迭格”中迭字词的运用，如剧中第四本第四折“[雁儿落]绿依依墙高柳半遮，静悄悄门掩清秋夜，疏刺刺林梢落叶风，昏惨惨云际穿窗月。”这里“绿依依”、“静悄悄”、“疏刺刺”、“昏惨惨”等迭字词的运用对加强语言的表现力、增强环境的渲染起了很大的作用。再看剧中第一本第三折，作者是如何传神地运用迭字词来表现张生的动作与心情的：
[越调] [斗鹌鹑]……侧着耳朵儿听，蹑着脚步儿行；悄悄其其，潜潜等等。
[紫花儿序]等待那齐齐整整、袅袅婷婷、姐姐莺莺。
“悄悄冥冥”等迭字词，形象生动，恰到好处地写出张生生对莺莺的爱慕及主人公初恋时那种忐忑不安的心情。剧中类似这种精妙的迭字词还有许多，这类迭字词的巧妙运用使作品写影写情述事皆臻妙境。其他的还有三十余种的修辞技巧就不一一列举了。
“问渠那得清如许？为有源头活水来。”[2]正是这些有丰富修辞技巧的曲词，才使人感到《西厢记》这部剧作语言的精美。从这一角度来看，《西厢记》语言的文采性是作者精雕细刻的结果。必须指出的是，《西厢记》文采璀璨的语言特色，绝不是形式主义的堆砌词藻，雕琢造作，使人晦涩费解。全剧语言华美秀丽而流畅自然，达到“清水出芙蓉，天然去雕饰”[3]的境界，这是同时代以及其他著名戏曲作者所不能企及的。
还必须指出， 《西厢记》是有着严格韵律限制的戏曲作品，要在一定的规矩内做出切合人物环境戏情又合乎韵律的精美曲辞，绝非易事，比如第一本第三折中张生唱：“[么篇]我忽听、一声、猛惊，元来是扑刺刺宿鸟飞腾，颠巍巍花梢弄影，乱纷纷落红满径。”第二本第四折中莺莺所唱： “……本宫、始终、不同。又不是《清夜闻钟》，又不是《黄鹤醉翁》，又不是《泣麟》、《悲凤》”。六字中三押韵，极不易制作，剧作者填写得既合韵律，又拟声写情，精美绝妙，确非大手笔不可。明朝何良俊所写的《四友斋丛说》认为“王实甫才情富丽，真词之雄”，然哉斯言。
《西厢记》是中国古典戏曲乃至整个古典文学创作领域的一部杰作，它深邃的思想内容和精妙的艺术风格使这部作品七百年来一直雄踞“一流”的宝座。作品的艺术风格在很大程度上取决于作品的语言艺术，可以这样说，运用什么样的语言，作品就具有什么样的艺术风格。《西厢记》的语言艺术是无与伦比的，它继承了唐诗宋词精美的语言艺术，吸取了这些古典诗词的精华，又吸收了当时（元代）民间生动活泼的口语，经过提炼加工，博取众长，从而形成自身华美秀丽的语言艺术特色。所以《西厢记》的语言艺术既丰富多彩，又极有文采风华，两者完美结合，而且通俗、合律、自然流畅，代表了中国古典戏曲“文采派”语言艺术的最高成就。
参考文献
[1]《中国古典文学丛书》的《西厢记》 王实甫撰，人民文学出版社1997年版。下文引《西厢记》均见此书。
篇10
20 活力宝贝甜心
20岁，这是一个女人最美好的时代，青春的蜜桃和舞动的精灵一起颤动幻想，可以无限张扬，可以肆意妄为。她不需要迪奥的烈焰去轻点那一抹红唇，她不需要LV的昂贵去彰显自己的资本，她只要有梦想就可以勇敢地起飞。
文：王玫紫
20岁，这一个时期的女人踌躇满志，对生活充满了热情，渴望实现自己的梦想，又满溢着青春的诱惑，一款什么样的车才是她们心里最想要的那盘“菜”？
对于她们来说，每天都充满了惊喜，车又岂能平淡无奇？三厢车的中规中矩跟她们的生活不太搭调；SUV的超大体型也跟她们说来就来说走就走的习惯有些相悖；跑车的价格又让刚刚工作不久的她们望而生畏；至于MPV，恐怕至少要再等上30年才会考虑。
年轻、充满活力、与众不同，是很多20岁女性对于汽车的基本要求，鉴于此，我们在上百款车型中，选出了四款20岁女性的理想之车，它们各具特点、各有优势，但绝对不能缺少的就是青春的气息。
菲亚特500
来自意大利的宝贝
或许菲亚特500这款车对你来说还有些陌生，但这款诞生于1957年夏天的两厢小车可是被誉为“改变历史的20款车”之一。要是你去过意大利，看到新款和老款的菲亚特500同时遍布大街小巷的时候，你才会意识到，这款车对于意大利来说具有何等的意义和地位。
当然，仅仅是传承和美誉恐怕并不能打动20岁的年轻女性，即便抛开传承和美誉不提，这款车仍有足够的魅力让追求时尚的20岁年轻女性为之动容。
它的技术并不是时下最先进的，品牌也不及豪华品牌那样深入人心，价格更不算两厢小车中最具优势的，但它的风格无人能及。当你驾驶着这样一辆小车的时候，周围人向你投来的目光绝不是出于对品牌和价格的望尘莫及，而是一种对随性、自由、浪漫的艳羡，这难道还不足以吸引20岁的年轻女性吗？
2011款菲亚特500的圆润可爱造型丝毫不失上一代的经典，骨子里依然流淌着复古的小气质。菲亚特500共有三款车型可以选择，都配备了1.4L直列四缸发动机和6挡手自一体变速箱，这样的动力对于它的车身来说完全足够，也会给女性使用者减少不少麻烦，油耗和故障率都被降低了不少。
值得一提的是这款车的内饰，要是你看腻了德系车的平庸和日系车的繁琐，那么菲亚特500确实会带给你眼前一亮的新鲜感，特别是对于20来岁的女性消费者，相信它的内饰能打动不少人。菲亚特500的内饰运用了很多圆形的元素，比如仪表盘和中控台，仪表盘并没有采用常见的转速表、车速里程表、水温表并排排列的方式，而是将这些仪表整合在一个同心圆里，转速表嵌在了车速里程表里，水温表和油表在同心圆内的液晶屏上显示。中控台上几乎所有的控制按键都是圆形，无不透露着这款车青春可爱的风格。这样富有新意的设计，一定会招来20岁年轻女性的喜欢。
要是这样的菲亚特500还不够引人瞩目，那敞篷版的菲亚特500怎么样？还有什么能比一辆浪漫敞篷车更能吸引年轻女性的呢？只是敞篷版的菲亚特500还没在国内上市，真心喜欢的话也就不在乎多等几个月了。
2011款
菲亚特500尊享版
厂商指导价：22.88万元
长／宽／高／轴距（mm）：
3547／1627／1520／2300
发动机：1.4L前置四缸自然吸气发动机
变速箱：6挡手自一体
油耗（L／100km）：7.0
部分信息：BOSE音响、多功能方向盘、定速巡航
连芭比娃娃都心动的
菲亚特500
2009年，在芭比娃娃即将迎来50岁生日的时候，菲亚特500推出了特别版，为这位永远20岁的金发美女庆生。
除了粉色的车身，特别版的仪表盘、挡板和座椅都采用了亮丽的粉红色，跟走在时尚前沿的芭比娃娃气质相投，绝对是一副为年轻女人献礼的姿态。
奥迪A1
浓缩的精华
奥迪A1走的是技术派的路线，别看它个头儿不大，但却集合了奥迪品牌不少先进的技术，难怪奥迪要称之为“以小见大”，足见A1的小而有料。
对于20多岁的女性来说，单纯的技术和复杂的参数恐怕并不能吸引她们的注意，但如果把这些高深莫测的东西变换一种方式告诉她们，她们很快就会被直观的享受所打动。
从外观上来看，A1就是个讨巧的家伙，别看身材小巧，可却有着和奥迪家族各位“大哥”一样的面孔和眼神，这当然很容易打动那些对奥迪品牌情有独钟的人。
A1的三款车型都配备了1.4TFSI发动机和7挡双离合变速箱，这意味着更低的油耗、更充沛的动力和更平顺高效的换挡。
氙气大灯、全景天窗、多功能方向盘、BOSE音响，不少只有高一级别车型才具备的配置A1都配备了，这么说吧，A1除了在大小上属于A级车，动力和配置几乎就是一辆B级车的标准。
A1的内饰设计采纳了其它交通工具的设计元素，比如空调出风口的造型来自机引擎，而挡把周围的设计灵感则来自于游艇。这让A1的内饰显得很运动，有些小硬朗的感觉。
就像奥迪A1本身所表达的那样，外表看上去小巧可爱，但骨子里却“全副武装”、一副绝不能被轻视的劲头，活脱儿一个20多岁、特立独行的年轻姑娘。
2012款
1.4 TFSI Ego Plus
厂商指导价：28.98万元
长／宽／高／轴距（mm）：
3954／1740／1416／2469
发动机：1.4TFSI前置四缸涡轮增压发动机
变速箱：7挡双离合
油耗（L／100km）：5.5
部分信息：BOSE音响、多功能方向盘、全景天窗、氙气大灯。
MINI
超级派甜心
恐怕年轻女性很难对宝马MINI这款车产生抵抗力，它的造型和个性在很多车迷心中是无法取代的。虽然MINI家族现在已经有四位成员，但MINI始终是人们眼中最经典的。无论在什么时候，MINI的出现都会带给人惊喜，让人眼前一亮，这对于20多岁的年轻女性来说，正是她们想要的。
MINI共有四款车型可以选择，价格从22.50万元到35.90万元不等，均配备了1.6L发动机，除了MINI Cooper S使用涡轮增压之外，其余几款都采用了宝马最为擅长的自然进气方式，并配备了6挡手自一体变速箱。
喜欢MINI的人不会因为它的配置不够高档就对它有一丝一毫的嫌弃。高科技的内部配置在当下并不算什么稀罕玩意儿，反倒是像MINI这样崇尚复古的设计才显得更加稀有。更何况它还有为人称道的操控性，谁说年轻女性就不能有好的车技？在MINI这儿似乎并不适用。那些每天停不下来的年轻女性，无论你是出席什么场合，一辆MINI都显得与众不同，而它的出现又是那么理所当然，这就是它的特别之处。
MINI 2011款
1.6L Cooper Excitement
厂商指导价：35.90万元
长／宽／高／轴距（mm）：
3723／1683／1407／2467
发动机：1.6L前置四缸自然吸气发动机
变速箱：
6挡手自一体变速箱
油耗（L／100km）：6.7
部分信息：多功能方向盘、氙气大灯、定速巡航
Smart Fortwo
享受二人世界
就像Smart这个名字一样，它用可爱灵巧的造型俘获一批20多岁的年轻女性压根儿就不是什么难事。
但，Smart的优势同样也是它的劣势，只有两个座位的Smart车身长度只有2695mm，它能给技术欠佳的女性带来更多的自信，特别是在停车的时候。但要是碰巧有两个人想搭车，就不得不有所取舍了。不过仔细想象，20岁的年轻女性更多的时候还是一个人开车，又何必在意是否能多搭一两个人呢？
Smart的理念不是很多中国消费者追求的“大而全”，而是经济、环保、方便、够用就行。这在很多人看来简直是“犯罪”，可是对于20多岁的年轻女性来说，自私地独享二人世界难道不是她们心中所想吗？
Smart有很多款车型可以选择，价格从11.50万元到22.50万元，所有车型都配备了1.0L直列三缸发动机，部分车型还搭载了涡轮增压发动机。Smart配备了AMT变速箱，虽然在操作上和自动变速箱差不多，但这款变速箱实际上就是在手动变速箱的基础上由系统完成了踩离合和换挡的过程，所以，没开惯Smart的人一定会觉得它很难操控，甚至偶尔在换挡时会前仰后合。但如果习惯了这套变速箱，就会觉得Smart在中速行驶时的表现还是非常不错的。
另外，Smart还有mhd“停车熄火”系统非常适合年轻女性在城市里使用，在长时间踩刹车之后，发动机自行熄火，松开刹车的一瞬间，随着Smart的小身板儿一抖，发动机就重新启动了。这样可以大大减少堵车时的油耗和排放，有着环保理念和思想前卫的年轻女性，肯定会被这一技术所打动。
2011款 Smart Fortwo 1.0MHD 硬顶燃橙版
厂商指导价：14.80万元
长／宽／高／轴距（mm）：
2695／1559／1565／1867
发动机：
1.0L后置三缸自然吸气发动机
变速箱：
5挡序列式变速箱
油耗（L／100km）：5.0
部分信息：
mhd微型混合动力
Smart不光“fortwo”，
也“forfour”
别以为一提到Smart就是只能装下两个人的小车，其实Smart也有为四个人准备的Forfour。
2004年，Smart Forfour推出，这款车和Smart Fortwo恰好相反，它宣扬“拒绝二人世界”，整体造型看上去就是把Smart Fortwo从中段加上了一截。由于这款车的理念与Smart之前提倡的“二人世界、经济、环保”相左，所以并没有取得市场的认可，不久便停产了。
30 风月俏佳人
这是一个女人最美好的时代，30岁出头的女生开始往女人的方向转变，她开始渴望稳定，但是又不愿意丧失掉那一份青春的激情。她开始渐渐地领悟与沉淀，分别出品质与品位，讲求精致与格调。
文：方芳
告别青春的懵懂，这一刻的成熟一点都不哀伤，反而透露着淡淡的惊喜。她们或者已经是时尚的辣妈，或者已经晋升为公司里的“白骨精”，总之不再是追着时尚杂志狂shopping的腐女，但是一旦出场一定是艳惊四座的亮相，她们不再是单看外形就想嫁给他做公主，而是更注重性能与匹配度的结合与交往，她们不再甘于坐在副驾座位上被人领着去他所要去的地方，而是手握方向盘掌控着自己的未来和方向。
这一刻的女人，怎么不让人垂涎与着迷。独立、智慧，淡定却不乏野性的激情。
如果皮包对于20岁的女人来说，可以彰显自己的身份，那么对于30岁的女人来说，车，更像是代表了生活的品位。在这一集的女人里，我们想用这些触手可及的性格跑车去诠释她们，因为这些跑车与这个年龄段的女人如此的相似，经过10年奋斗的女人们不用再斤斤计较93与97号油费的经济性，也不会再想像小姑娘那样的卡哇伊，她们跑得出速度，也沉得下心境，可以低调地去上班，也可以风情地去夜店，她们可以潇洒地为自己买单，愿意的话还可以找个男人让他哀怨地坐在自己的跑车里哭。
大众EOS
温暖上班族
30岁的女人已经“而立”，她们除了在自己的男人面前像一个女人，其他时候都要如“爷们”般去奋斗和拼搏，而恰恰是独立的工作与自己的事业让她们看起来更加迷人万分。
Eos这款被大众誉为“黎明女神”的跑车，外观承袭大众新一代的家族风格，炫丽的LED组成的日间行车灯可以算是前脸上最抢眼的元素，流线形车身设计，没有跑车的犀利与凶悍，却通体透露着迎着晨光去工作的女人的温暖与柔和。
同时，Eos还是全球首款同时兼具电动硬顶与天窗的敞篷车，采用了大众针对Eos开发的最引人注意的CSC五片式设计的车顶，开关篷时间仅25秒，让全车四人都拥有最为宽敞的天空视野。大众还在敞篷车顶结构加入电动天窗，让车主在不同天候条件下，任意选择敞篷车、硬顶Coupe或仅开启天窗模式，特别是敞篷车配备这样大面积的天窗，其实是并不多见的。
在行李箱空间方面，当敞篷打开时，Eos具有205升的行李箱。而敞篷关闭时，新款Eos具有380升的行李箱。不过，它还是比较适合上班的时候使用，如果要带着它去疯狂地泄愤式shopping，还是悠着点儿，或许你可以通过敞篷、硬顶和开启天窗来调适自己的心情。
关于大众Eos
厂商指导价：45.92万
长／宽／高／轴距（mm）：
4423／1791／1444／2578
发动机：
2.0TFSI涡轮增压发动机
变速箱：六挡双离合变速箱
油耗（L／100km）：8.5
部分信息：
定速巡航控制系统，GPS导航系统，全景天窗
奥迪TTS
精致下午茶
经过一个上午的工作，下午3点钟，爱自己的女人会带自己去喝一杯盛满阳光的下午茶。这个时候，路上不堵车，没有奔波的人群，只有静谧的时光把一切的速度放缓，你可以带着TTS随意地在城市里穿梭，因为它的前脸足够低调，没有人会认为你张扬跋扈不需要劳动地出外蚕食着资本，过着米虫般的生活。
自1998年诞生起，奥迪第一代TT车型便成为了全球最靓丽且高性能跑车的代表。它凭借大胆新颖的外形引领了一个时代的设计风潮，并一连数年经久不衰，而在奥迪历史上延续了几代的圆润车身线条，此刻被TTS表现得十分独特，它让你更像一个温润的女人，没有太多冲突的棱角。
咖啡厅，购物街，都是很好的去处，点一杯不放糖脱脂奶的咖啡，再加一份补充能量的干果，看看新一季奢侈品的广告，如果有不识趣的男人过来打搅，就踩一脚油，给他看看车尾部的四出排气尾喉和TTS的标识，建议他不要靠得太近。如果他还是穷追猛打，不如一脚刹车让他看到30岁的女人懂得加速度，但更懂得刹车，性能更高的刹车卡钳将为使用者提供更好的安全保障，比普通版犀利不少的TTS配备的刹车系统就让自以为是对手的他去叹息吧。
2011款奥迪TTS
厂商指导价：66.20万元
长／宽／高／轴距（mm）：
4198／1842／1345／2468
发动机：直列4缸2.0TFSI S 涡轮增压发动机
变速箱：六挡双离合变速箱
油耗：（L／100km）8.0L
部分信息：多功能方向盘可溃缩转向柱可变进气相位全时四驱
奥迪的三个版本标识
S-LINE：所有配备S-LINE标识的车型是最初级的版本，仅在量产车身上增加部分运动套件后的产物，性能方面并没有任何变化。
S版：除了拥有与S-LINE一样外观方面的升级，S版车型均配备奥迪QUATTRO全时四驱系统，在制动方面和引擎调校方面也有所提升，不过这个版本只有一种动力可选择。
RS版：这个版本是奥迪最强悍的终极性能版，它在S版本的基础上对车辆进行更加深入的性能改进，使用者可选择的引擎种类也更加丰富。
奔驰SLK
华丽名流宴
作为奔驰SLK广告代言人的范冰冰，这次大手笔买下该车作为送给自己的30岁生日礼物，同时，也是亚洲拥有该款车的第一人。
1996年，奔驰推出了slk，作为奔驰的第一辆硬顶敞篷车，也是世界上诞生的第一款硬顶敞篷跑车。slk的名字表明了它的身份：“s”――运动化；“l”――轻量化；“k”――小尺寸。就像一个轻熟龄女性的标准，当过了30岁之后每年将会无故地增长1kg，她们会更加关注塑造体型，平衡体重，还要热爱运动抗击岁月的痕迹。
全新SLK的前脸已经回归较为传统的设计，与众不同的箭形车头和车尾，以及楔形的车身轮廓无不为全新SLK增添了更多的运动气质。由单一粗壮的辐条组成的前进气格栅，中间镶嵌着硕大的奔驰Logo，有一种大女人的硬派感，两侧的鹰钻大灯，保险杠中部的梯形进气格栅，加上两侧的进气口，把这款车型的动力性、侵略性彰显得非常清晰。
所以驾驭它的女人应该是回旋于夜宴场里的名流淑媛，要有穿得出拖尾礼服的气质，更要有拿着红酒杯说得出年份的品质，还要有讲得出政治观点的睿智。
如果你不知道该怎样带它出行，不妨学习学习SLK的广告片吧――穿上华丽的单肩小礼服，戴着蕾丝的面具，参加一场魅影舞会，或许你会在那一刻碰上一辈子对的人。当然，还要跟他去飙一飙车，看看他能不能追赶上你的速度和智能的程度。如果遇上雨天就更好了，按下一个按钮，只需22秒钟即可完成空间的珠联璧合，考验他是否能够应对你的变化速度。
2011款奔驰SLK 350
厂商指导价：
93.80万
长／宽／高／轴距（mm）：4139／1817／1293／2430
发动机：3.5L V6发动机
变速箱：7挡手自一体
油耗（L／100km）： 8.9L
部分信息：雨刷传感器驾驶座座椅加热 TCS(牵引力控制系统) 运动包围
宝马Z4
烈焰午夜场
紧张地工作到深夜才得以休闲，再没有电话的骚扰，没有人际的应酬，只有回归自身的审视。当灯火阑珊，不想被寂寞吞噬的话，不妨去午夜的派对，开着宝马Z4sDrive23i烈焰限量版，不怕被霓虹湮没，因为车身的颜色是烈焰极致版的专属色――沙漠黄，设计的灵感源自被誉为世界上最纯净的地方――位于南美洲西海岸中部的阿特卡玛沙漠。热情的沙漠黄喷涂着毫无保留地视觉冲击力。你更不用担心“撞车”，因为限量的它全国只发售120台，如果“撞”上了，你要珍惜，因为她拥有跟你一样的良好品位并且同样拥有为自己品位买单的能力。
配合这热情沙漠黄的是质感卓越的Alcantara翻毛皮与Nappa真皮组合的搭配，副驾驶侧中控台上部的黑色真皮带黄色缝线，中控台下方的Alcantara沙漠黄翻毛皮饰条，以及相同材质的门饰板，配以宝马个性版黑色钢琴漆木饰，让整个车内设计都非常个性。
趁着还有激情的年纪，驾驶着拥有激动设计的Z4，再让自己去午夜场里纵情，万一不小心碰上前来兹事的追车不良分子，不用担心，因为即使撞上，Z4也会向他展示现代科技的先进程度――敞篷车会给你带来甚至能高于有硬顶车型的安全性。要知道Z4在欧洲NCAP(新车评估项目)采用16分制来评测乘员可能受伤的风险中正面和侧面碰撞测试获得了15.64分与16分，这可是此项测试记录在案的最好成绩。
宝马Z4
2011款 sDrive23i烈焰限量版
厂商指导价：61.28万元
长／宽／高／轴距（mm）：4239／1790／1291／2496
发动机：2.5L 204马力L6
变速箱：
6挡手自一体变速箱
油耗（L／100km）：10.1
驱动方式：前置后驱
40 换个姿态看世界
这是一个女人最美好的时代，褪去铅华，其实有更多选择，不会局限，反倒更容易超越，此时的他们，或许更接近个体本真：不惑、纯良、笃定。
文：王剑
其实选一台怎样的车，也在印证着自己性格中的某些特点，以下出现的4款SUV，有均衡“锐利边锋”与浪漫设计的讴歌ZDX；有强壮并且流淌时尚气息的英菲尼迪FX50；或者带着英国人的优雅与卓尔不群气质的路虎极光；这样看来，一汽-大众奥迪Q5就显得安静很多，就像一个正常上下班的上班族，生活得自在、充实。
我们本不想为这些车型局限地对应人群的年龄与性别，而现实生活中往往不到不惑之年，很难有更成熟的心智，譬如，对于“收放有度”，或许喜欢驾驶讴歌ZDX的她，便深谙这个道理――人生应当是力量与柔美的平衡，硬朗与浪漫的平衡，而不是歇斯底里地用尽全部马力，无法优雅地欣赏到更长的旅途风景；
譬如，对于英菲尼迪FX50的“自救”，不仅是四驱系统可以更容易让一辆车脱困，其实每个生活在城市中的人都应该具备这种自救的能力，而如何获得这种能力却真正值得我们思考；
譬如，什么样的人选择极光？至少他们敢于在平凡的生活中跳跃一下，愿意尝试新鲜事物，并且一旦确定目标就会付出持续的热情，把自己带到另一种生活状态；
譬如，Q5更像是朋友或宠物，它给人提供了一个隐秘的空间，可以开着它去野外看星星，什么话都可以对它说。或是看着雨、雪落在车顶上，让人和大自然有了更密切的交流，而不是把人封闭在一个机器内部。
讴歌ZDX
去旧金山，与欲望无关
你不知道她为什么会选择去美国旧金山度假，以及为什么不再对家里的小学生事事过问，对公司的职位晋升忧心忡忡。而当你对这些问题好奇的时候，她已经抵达当地的圣•瑞吉斯超五星酒店，大堂的灯光一点也没有让她局促――由门厅墙上不同材质皮革和楼梯下方照明灯组所营造的渐淡照明效果，其实她非常熟悉这种氛围。
如果放下行李，在晚饭前去一家俱乐部小坐一会，比如一家只有环绕吧台和床，而没有餐桌的地方，看着演员一边唱着歌剧一边从客人们的头顶飞过去，她昂着头，这种独特的视觉和听觉表演，就像曾经身临其境一样。
或许对一个地方保持着熟悉而又陌生的感觉，是最好的旅行，不过这个季节白天最高16℃的气温，真是不够暖和。一条温暖的围巾包裹住了她削瘦的肩膀和锁骨，清晰的锁骨线条一如青春时没有改变，固执、锋利而又脆弱浪漫。
时间一直向前，每个人都无法拒绝改变，但是可以留下点什么，这时还在思考着“为什么”的你，不明白身边的她已经做出怎样的改变。
那辆讴歌ZDX还停在车库，你忽然很想去看看这辆她最近经常开的车――启动，拉开车门，其实它3.75米的玻璃车顶下的内饰空间所呈现的光影氛围，正与那家超五星酒店异曲同工。打开音箱，释放DVD上的音乐，就像与她同在俱乐部现场。更大的发现是，减速过程中的急刹车，ZDX竟然可以做到收放有度，通过SH-AWD超级四轮驱动力自由控制系统的参与，让你几乎没有感到不适。
“收放有度”，或许，身在旧金山的她，深谙的便是这个道理，人生应当是力量与柔美的平衡，硬朗与浪漫的平衡，而不是歇斯底里地用尽全部马力，无法优雅地欣赏到更长的旅途风景。你好像在突然间释然，而在下车锁车回头的瞬间，发现ZDX的尾部肩线，竟那么像她的锁骨线条，性感、迷人。
讴歌ZDX
2012款标准版
厂商指导价：88.8万元
长／宽／高／轴距（mm）：
4905／1995／1595／2750
发动机：3.7L
变速箱：6挡手自一体
驱动方式：
SH-AWD前置四驱
英菲尼迪2011款FX50
去野外，与自己独处
试着听一下5.0L发动机传来的声音，在一片寂静的野外，只有你和这台车。眼前是一片冬末的土地，正孕育着新的绿色，微风经过树杈被划分成不同曲线，流过你的耳边，流过FX50的车顶，或许，机械工业的无尽努力就是为了与大自然融为一体，以至似妙手偶得、灵感天成。
而在地表几百千米以下，正蕴发着上千度的炙热岩浆，并且越向地心温度越高。这时发动机依然传来低沉的声音，同样，它所蕴含的力量，只需要一个小小的出口――当渐渐踩下油门，它便会向6500rpm的最高转速不断靠近，为你尽情展现500牛米的最大扭矩和431匹最大马力。
不仅仅有大马力，如果遇到糟糕的车轮打滑，这辆车的智能四驱系统会将50％的动力分配两个前轮，脱困后又会将动力传输给后轮，甚至实现100％后驱模式。所以，它还具备一定的自救能力，是一位强有力的伙伴。
其实每个生活在城市中的人都应该具备这种自救的能力，而对于如何获得这种能力，有人说：与你能发现的最高尚的人交往；读最好的书；和强有力的人生活在一起；但是学会快乐地独处。
英菲尼迪
2011款FX50
金尚巅峰版
厂商指导价：120.8万元
长／宽／高／轴距（mm）： 4862／1928／1679／2885
发动机：5.0L
变速箱：7挡手自一体
驱动方式：
智能四轮驱动系统
奥迪2012款Q5
在心里，用自我的选择
一辆车打动你的地方往往很简单，比如Q5的全景天窗，就像一位设计师所说，它让Q5变得不再是一个简单的交通工具，更像是朋友或宠物，给人提供了一个隐秘的空间，可以开着它去野外看星星，什么话都可以对它说。或是看着雨、雪落在车顶上，让人和大自然有了更密切的交流，而不是把人封闭在一个机器内部。
而对于一个内心充满爱的人来说，这是一种多么美妙的体验。因而购买这款车的人，大都既以自己喜欢的方式生活着，不会去为一个文化、一个指向、一个观念调整自己的生活，又不主张和宣传自己；既不在乎别人的评价，不随大流、不模仿，又不批判别人。
所以，她们会生活得很自在。哪怕别人买了一辆非常贵的车，她也不会在乎，完全是以自己的感觉和内心结构来生活――就是要像自己。就如前面所说，在褪去铅华后，此时的她们，或许更接近个体本真：不惑、纯良、笃定。
一汽-大众
奥迪2012款Q5
豪华型
厂商指导价：56.77万元
长／宽／高／轴距（mm）：
4651／1911／1653／2807
发动机：2.0T
变速箱：8挡手自一体
驱动方式：前置四驱
路虎极光2012款
在城市，用极光的姿态
“英国汽车设计从来不会随意跟随世俗流行与时髦变幻，而是始终在执着高傲地追求卓尔不群的优雅品位。”这是中国第一汽车集团设计师常冰对英国设计的总结。
对于路虎极光这款车，它的出现超越人们对这个品牌的想象，就像出现在地球南北极的极光，独特、绚丽。
什么样的人会选择这辆车？至少他们敢于在平凡的生活中跳跃一下，愿意尝试新鲜事物，并且一旦确定目标就会付出持续的热情，把自己带到另一种生活状态。这部分人群中当然包括女性精英，在经历了青春飞扬的微型车MINI和菲亚特500，更炫丽的标致RCZ或者奔驰SLK跑车后，她们开始尝试用另一种姿态看世界。
你现在看到这款极光为3门版，搭载了2.0T发动机和6挡手自一体变速箱，动力总成虽然与长安福特蒙迪欧致胜和沃尔沃S60的底盘一致，但是操控还是比较让人满意。另外，多达12种外观配色与5种内饰风格、4种中控木纹装饰，或许，这对女人们的诱惑更大。
路虎极光
2012款3门耀致版
厂商指导价：63.8万元
长／宽／高／轴距（mm）：
4355／1965／1605／2660
发动机：2.0T
