席勒名言范文
时间:2023-03-25 04:40:34
导语:如何才能写好一篇席勒名言,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
1、量变引起质变,知识重在积累。
2、当你愉快的时候,要想变得愉快的主要方式是:愉快地坐起来,偷快的看看四周,使自己的言行好像已经愉快起来……
3、充满着欢乐与战斗精神的行人,永远带着快乐,欢迎雷霆与阳光……
4、幸福是深刻的东西,要慢慢地刻在青铜铸成的心上。
5、经验是由痛苦中萃取出来的。
6、成长的岁月里有烦恼有快乐,前进的道路上有荆棘有花朵,脑海的印记中有慢曲有欢歌。你生日的这天里,有我的祝福有我的问候:祝开心永久如长河。
7、建军节到了,送你六个一:一场搏击就添一分胆量,一套军装就是一分成长,一次晋衔就多一分重量,一圈年轮就多一次辉煌,一枚勋章就是一个荣光,一次风雨就是一次茁壮。
8、良好的生活习惯对人的一生都至关重要。
9、态度决定命运。
10、一根根白色的粉笔,一张张古朴的桌子。老师日复一日,年复一年地使用着他们。白色的粉笔是老师用来为我们充实大脑的工具,它所书写出的字迹,充实着我们的大脑。在张枯旧的教桌上仍遗留着您那教诲的印记。您坐在桌旁为我们一次又一次批改作业,而在我们的心灵的深处也永远有一片洁净的土地。在那里有着一株株洁白的花儿。它的播种者便是您。您用知识的养料滋养着它们的成长。
11、总结,就是为了在高考中不留下任何遗憾。
12、一路艰辛不惧,白发沧桑几许,父爱伴我成长,为我遮风挡雨。教我做人道理,困难面前挺直,值此生日快乐日:祝福健康身体,工作顺心如意,每天笑口常开,大声说:永远爱您。
13、最恨的是你,因为你是我学习上竞争的“敌人”;最爱的也是你,因为你是我成长中为鉴的友人。今日一别,犹如管仲之失鲍叔牙,茫茫天涯,叫我到何处去寻找我最爱的“挚友”。
14、母亲,您是我心中的太阳,是我航海的船帆,是您的抚育,让我快乐健康地成长。我将永远铭记你的养育之恩——值此母亲寿辰,敬祝你平安健康,福乐绵绵!
15、生活是美好的,是快乐的。每一桩小事、每一个目标、每一件小东西、每一句话里都包含着幸福。
16、爱读书是一种十全十美的享受;别的享受都有尽头。而读书给人的享受却是长久的。
17、把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。
18、含累播种的人一定能含笑收获。
19、闲事闲话闲思是学习的大敌。
20、一个今天胜过两个明天。
21、夏天是放飞希望,茁壮成长的季节。走进夏天,用心灵去感受夏天的气息。
22、真正的快乐并非来自财富或荣誉,而是来自于做了一些值得做的事情。
23、不要等待机会,而要创造机会。
24、行动是通往知识的唯一道路。
25、做对的事情比把事情做对重要。
26、沉默里的爱深如海,承载了我的成长和未来;遥望里的爱高如山,撑起路上的阻碍和困难。从来不说爱我,却把一生的爱给了我。父亲节,对你说:我爱你,祝你快乐。
27、踩着您的肩膀成长,却不屑您的脊梁被压弯。枕着您的臂膀入眠,却不屑您的肌肉已发酸。乘着您的翅膀飞翔,却不屑您的累累创伤。父亲,您是我思念里的牵绊,带上它,与您风雨共闯!
28、当你能梦的时候就不要放弃梦。
29、你不能左右天气,但你能转变你的心情。
30、一个成功者只知抱定理想,向前行进。
31、快乐使人身体无病,心灵无疾。
32、一笔一画关乎成绩,一字一句决定人生。
33、笑声给生活带来甜美,使它像玫瑰园中的花儿一样芬芳。
34、有幸福的时刻,但无幸福的一生。
35、母爱深深,情意绵绵,母校就似我心灵中最充满爱,充满温暖的小摆床,让我在那里面健康成长。
36、心灵烙印着母亲的爱,成长寄存着母亲的牵挂,行程链接着母亲的思念。母亲是回家的渴望,母亲是心灵的航向。愿天下母亲节日快乐!
37、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
38、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
39、有一人快乐的邻居是一件好事情。
40、幸福是美的最佳化妆品。
41、快乐之道如下:尽可能地使自己的兴趣宽广,并对引起兴趣的人和事,不做敌对的反应,而做友善的反应。
42、考试十分钟,平时十年功。
43、积极的人在每一次失败中都看到机会。
44、火啊!你这宇宙中最纯洁的光啊!你是宙斯的子民,雷神将你繁衍,风神助你成长。在那个神圣的夜里,遵循宙斯的旨意,雷神将你送到了人间。
45、青年似朝阳,热情火一样,离开爹和娘,你们别彷徨,璞玉需雕琢,未来等你闯,明天一条金光路,前辈为你架桥梁,你们是将来的希望,加油。8月12日国际青年日,祝愿国际青年们快乐健康的成长。
46、坚强的意志、坚定的决心, 我成功是因为我有决心,从不踌躇。
47、小时候,您牵着我的手蹒跚学步;成长时,您毫无倦意的谆谆教诲;长大后,您不厌其烦的叮嘱问候,现在就让我用短信来传递我千里之外的祝福:生日快乐!
48、良好的习惯永远是一个人成功的法宝。
49、不要被失败吓到,不要被胜利冲昏头脑。
50、快乐要懂得分享,才能加倍地快乐。
51、始终保持积极向上的精神状态,就会创造出惊人的成绩。
52、芒种6月6,美好日子牛!播种怀希望,六六又顺畅。种下一粒粟,收获万粒籽。心里无闲田,美好自此始。愿你的美好人生如种子一样茁壮成长!
53、有怎样的开始,就有怎样的结束。()
篇2
裹脚的姨太太、高高的红灯笼等意境符号,在张艺谋《大红灯笼高高挂》凄幽哀婉的镜头下,借势热门影视剧,以“民间故宫”为口号造势,曾经令“藏在深宫人未识”的乔家大院名声鹊起。2006年,被电视剧《乔家大院》刺激和点燃的消费欲望着实让已经名冠天下的乔家大院再次火了起来。“五・一”期间,乔家大院每天接待的游客高达3万多人,直逼接待极限。
借势影视剧,乔家大院的娱乐化营销
2003年,晋中作家王松山写了一部取名为《晋商之旅》的小说,主角是清末山西祁县著名商人乔致庸。乔致庸是乔家大院的主人,他弃儒经商,主持家业,以信义为本,直至造就了“全国凡有麻雀的地方,就有乔致庸的买卖”的盛况。祁县民俗博物馆馆长王正前看过这小说后非常震撼,并有了拍摄一部讲述晋商特别是以乔家创业故事为主的电视剧的打算,来宣传乔家大院。他认为,影视剧中的大院比现实中的大院更具有性格,更鲜活,更有想象力。一个历史标本一旦经过艺术创造,就会产生出强大的艺术感染力。这种艺术魔力会极大地将人们的想象力放大,大到惊人的地步。
为此,王正前先后20余次奔赴京城公关、游说,请著名导演胡玫等参与《乔家大院》的制作。为了吸引众多媒体的注意,王正前甚至意味深长地将电视剧名称确定为《乔家大院》。为了有文化张力,又对《乔家大院》剧本进行改编,反映的不仅仅是一家一族,而是整个晋商和民族的魂魄。在王正前看来,吸引张艺谋的不只是深宅大院,也不只是古朴的建筑和精细的雕刻,而是弥漫在乔家大院上空晋商浓重的诚信、节俭和开拓精神。这种晋商文化从幽暗的走廊、华丽的房檐、宽厚的门洞、高挑的屋脊渗透出来,挥之不去。
这部几乎是为乔家大院量身定做的电视剧,自开播之日起收视率一路上扬,稳坐全国电视剧收视冠军宝座,在一片赞赏声中全线飘红。大气磅礴的电视剧与以其独特的建筑语言、立足晋中的乔家大院群落,对百年晋商独特的商业道德、商业伦理给予了崭新的诠释。与此同时,同名长篇历史小说也在地面也展开了轰轰烈烈的攻势。
“电视剧通过声画影像的辉煌呈现,小说通过‘内心’文字的淋漓展现,共同建造了《乔家大院》独特的晋商历史。虚与实,浓与淡,白描与重彩,影像与笔墨,如同对乔家大院这一古老建筑多面视角的交融与互补,从而使乔家大院更为立体丰满。”王正前这样解释他的电视剧、小说和大院三维一体的营销思路。在他看来,文化营销对于乔家大院来说是一张真正有震撼力的名片。乔家大院不仅仅只是电影场景和道具,其实大院本身就是历史的一部分,而对历史文化的挖掘才是大院魅力的核心和灵魂。而乔家大院作为载体,风雨见证重现了当年的历史,可谓引人入胜。
旅游借势影视文化营销并不罕见,在中国起步并不算太晚,但在《乔家大院》之前,对传统旅游景点量身定做的电视剧,却是一个空白。在娱乐经济大行其道的今天,影视剧《乔家大院》无疑可以吸引更多的眼球和注意力,眼球和注意力本身毫无疑问可以为现实中的乔家大院带来财富。毕竟,在这个信息饱和的时代,品牌影响力在某种程度上说还必须依靠它切入人们意识的速度,进入速度越快,品牌越可能被记住,而注意力本身就是财富。
文化体验营销:在雷同中寻求差异化
晋中地区的大院其实很多,类似乔家大院的深宅豪院并不鲜见,以至于由于缺少产品的本质性差异,这些晋商大户民居都以建筑装饰来吸引游客,仍是一种仅供游客参观的地方性建筑,提供的是走马观花式的观光游览,大都是一种建筑与文物展示性的简单旅游产品。
深圳榜样旅游项目公司总经理苏洪宇足乔家大院的策划者之一。在他看来,在某种程度上,山西缺的不是大院,而是精品大院,有个性、有魅力、充满历史文化底蕴的大院,文化的魅力在于个性,而乏味在于雷同。因此,应保留建筑外皮,改造内部结构和功能,引进新的生活内容,同时,将地块功能转向公共性的商业和文化活动,最大限度地发掘地段的潜在文化价值,使大院文化与社区环境相融合,超越晋商大院旅游的局限性。苏洪宇指出,利用所在村落环境特点,以地方民俗文化为新的主题,创造差异化的市场优势,恰恰是乔家大院区别于其他大院的成功之处。
在中国民族商业发展史上,晋商乔家大院足一个充满传奇色彩、沉甸甸的名字,那些古老的当铺、票号、商号和这座庭院的主人,就是晋商文化留给历史的符号和印记。为了挖掘这种文化和历史感,乔家大院在布局上煞费苦心。大院的东大街集中规划为博物馆,进行文化陈列,用古董、古旧书籍、工艺品强化再造这种气质。西大街以开发购物旅游为主,利用老字号店面,重点还原明清时期的购物氛围,给游客以恍如隔世的亲身体验。南大街开发成山西面食饮食文化一条街,游客可以体验最纯正的地方风味。北大街集中展示中国北方工艺作坊文化,如设置玻璃器皿工艺作坊、土布纺织作坊、剪纸作坊、布鞋鞋垫作坊、唐装作坊、晋商礼帽作坊、绣花作坊、木雕作坊、面雕作坊、布老虎作坊、陶艺作坊、书画坊、卜卦坊等,以手工作坊形式表现明清社会淳朴和原始的一面。
如果说晋商大院是文化遗产的物质载体,那么社火节就是文化遗产活的精神载体。这种来源于古老的土地与火崇拜的“文艺民俗”,如夜间架火与塔火、中黄高台、背冰锣鼓、抬辊、背棍、旱船表演等形式,体现了截然不同的山西村落的文化氛围。类似的民俗活动,乔家大院都以博物馆的方式对民俗进行全景式展示,民俗文化与村落建筑文化是紧密相连的,互为依托,完整地勾勒出一个晋商家族村落的生活文化意象。在这里,民俗文化不是简单地通过历史回顾、物品展示、节目表演、古装拍照的方式进行体现,而足一个活生生的现实文化体验。这种活化石般的展示,既能妥善地保护文物,发扬地方文化,又能与乔家大院旅游产品形成互动,创造最佳市场形象。
篇3
事业上,坚守“戏比天大”,生活中,不乏“铁汉柔情”。有道是“人生如戏,戏如人生”,艺术与生活之美就在人生的风雨中不经意地吐露芳华。
出演《尴尬》是一种“享受”
关栋天出生于京剧世家,父亲关正明是京剧界著名的老生演员,母亲李蔷华是程派“五老”之一。在家学熏陶之下,天赋极佳的关栋天在京剧表演方面亦大有所成,被行内公认为唱不倒的“金嗓”。而令人惊奇的是,这位京剧界的“帕瓦罗蒂”在话剧表演艺术上同样有着极为深厚的造诣,其最新参与出演的话剧《尴尬》更是在多地创造了场场爆满的票房神话。
事实上,关栋天与话剧的不解之缘可以追溯到1989年。当时上海昆剧团团长华文漪在黄河路的长江剧院主演了一场话剧,关栋天和太太在第一排观看了演出。那天,关栋天随身携带着一只小包,里面装着红木古剑,身份证和一些零钱。一场痛快淋漓的好戏看罢,激动的关栋天“拍着巴掌和大伙儿一起走出去了”,等上了门外的电车才发现自己的小包没有了, “入戏”之深可谓不言而喻。而从此以后,关栋天就成为了地地道道的话剧迷。前不久,北京人艺来沪进行60周年上海展演,关栋天也是一早就预订了《窝头会馆》、《原野》这些经典话剧的门票。在他看来,“好的话剧作品永远让人抑不住地激动。”
而当谈及自己与金星联袂“跨界”的作品《尴尬》,关栋天坦言自己出演这部话剧的初衷是为了“享受”:“我和金星做这出剧一不为钱,二不为名,为的只是共同享受这场演出。‘大班’在国外呆过很长时间,对专业的要求很高。从这个意义上说,她既是个很好合作的人,又是个很不好合作的人。好在我和她都是对演出有要求的人,我们互相理解提升、彼此爱护欣赏,一旦对上,就水到渠成地融在了一起。与好的艺术家一起演出真的是一种莫大的享受。”
患难夫妻的房产投资经
除了深爱的演艺事业,关栋天也曾有过一段赴港白手起家的经商故事。然而这段经历并非人们想象中的幸福潇洒,相反,它浸染着茶米油盐的坎坷。“因为不想让父母亲为我这个30多岁的男人担惊受怕,我和太太在香港的打拼可以说是一步步‘苦’出来的。”最艰难的时候,我关栋天曾连续11个月没有工资,因为舍不得多花4元钱买一碗河粉,他每天的餐点都是没有味道的面包。“为了生活,我还用‘周天’这个化名在深夜为各种小电影配音,常常工作到凌晨两三点钟……”每当回忆起这段坎坷往事,关栋天最心疼的就是自己的爱妻周玖:“不管日子过得有多苦,太太一直对我不离不弃,没有怨言。她总说,只要我尽心就足够了。我们是患难夫妻,我生命中有她真是幸运”。
人生有苦也有乐。在夫妻两人的努力下,香港的小家逐渐有了起色。而关栋天苦出来第一件事便是按揭买房。然后耐心地紧跟香港的楼市波动,逢高卖出,继而再逢低买入。正如李嘉诚所言,“房产投资是一种等待投资。谁能等得起,谁就是最大的赢家”。几经等待和反复,关栋天赢得了最初的原始积累。回到内地之后,在香港的几番楼市买卖经验让关栋天敏锐地预见到了上海楼市潜在的巨大商机。1998年,他成功地以低价在沪上一举购入了多处房产。从此,“即使不出售房产,每月的租金收益也已足够我和太太舒适地生活。”而这段与爱妻相濡以沫的患难生活,也成就了圈内“投资与真情双赢”的佳话。
“人”是最美的风景
也许是艺术家“爱美”的天性使然,无论工作多么忙碌,关栋天每年都会抽出时间与太太一同去境外出游,因为“人总想要邂逅更多美好的事物”。在关栋天与太太游历过的众多国度里,最令他恋恋不舍的“美”,当属风情万种的巴黎。“我去过很多欧洲国家,也去过很多次,但让我印象最深的还是巴黎的法式风情。”
每到巴黎,游览香榭丽舍大街都是关栋天的“保留节目”。与其他游客不同,关栋天来此的“醉翁之意”并非香街林立的名胜精品,而是妆点这条繁华街道的“美人”。“每次来这里,太太们都会结伴去购物,而我就喜欢坐在黄昏的咖啡馆里品味街上流动的风景。城市之美会体现在人的神韵里,人是最美的风景。在这里,欣赏不会被误会成不礼貌的唐突,干练大方的女士们会善意地向你颔首,时尚亮丽的女孩们会对你回眸一笑。到了冬天,优雅的老太太们总是一身得体合宜的裘皮大衣,她们戴着皮手套,挽着老先生们并肩前行的温馨沉静不仅是巴黎最动人的美丽,更是一种令人心生向往的生活态度。”
篇4
这背后,究竟有多少隐情?
3月7日中午,体坛报记者坐上了去金华的列车。
此前,浙江师范大学新闻中心的崔文慧向记者反映,好长一段时间,都没看到篮球奶奶打篮球了。这引起了记者的好奇。
当天下午1点30分,我们准时到达金华,没赶得及收拾,我们就联系了小崔,前去篮球奶奶朱淑媚家。
一路向北,我们来到了一幢老房子。房子非常老旧,外墙用的是土砖,爬满了干枯的爬山虎,看上去沧桑荒凉。
“确实很老了,这房子以前还是师大校领导居住的。”小崔说。
不过,第一次登门造访还真不巧。老人不在家,去医院做理疗了。来开门的是老人的女儿。
“你们能出示下记者证件吗?”安排我们坐下时,她慎重地问。
接下来的聊天,不论我们怎么问,她始终将话题带到与主题无关的事情上。就这样,采访草草结束,我们约好了当天晚上来拜访的时间后,就告辞了。
当晚6点30分,我们第二次来到篮球奶奶家。
从门外看去,房间里的灯亮着。可见,主人并未休息。“奶奶,麻烦开下门,我们是下午来你家拜访的记者。”随即,灯突然灭了。
是拒绝吗?过了一分钟,灯又亮了。
我们鼓足勇气再度上前敲了门。这时,灯又突然灭了。显然,这是无声的拒绝。我们决定第二天再来碰碰运气。
3月8日上午,带着忐忑的心情,我们又来到篮球奶奶家。
在厨房间昏暗的光线下,我们看到她正好在做早饭。看到了我们,老人打开了门。当我们说明来意的时候,老人的女儿从房间里出来,对着她吼道,“你昨天不是答应我,不接受她们的采访吗?”现场太混乱,篮球奶奶示意我们去房子前面的浙师大老年教工活动中心等着,她一会儿过来。
也是从她女儿大喊大叫的只言片语中,我们得知,因为篮球奶奶的新闻被连续报道,媒体频繁登门,打乱了她们原本平静的生活。所以,她们对媒体很排斥。
因为媒体的频繁采访,奶奶带着伤示范打篮球
后来手指骨折了,看来以后都不能再打篮球了
我们在老年人活动中心的长椅上大概坐了20分钟。老人撑了把雨伞,佝偻着背蹒跚地走了过来。
因为下雨的原因,上午气温比较低。记者穿了一件线衫和一件棉外套,还觉得凉,老人却只穿了一件线衫,披了一件薄棉衣,穿着一件蓝色运动裤(观察细致的人会发现,篮球奶奶几乎每一次上镜都是这一套装束)。在我们极力建议她再多穿件衣服时,她强调说不冷,没关系。
“不好意思啊,我女儿不让我接受采访,为这事闹了好久了,还麻烦你们大老远跑过来。”从老人口里得知,她的大女儿极度反感接二连三的媒体邀约。
在长椅上,老人说,你们从外地赶来看我,很高兴,但是我现在真的不能打篮球了。
原来,老人以前只把打篮球当做一种运动方式,但是自从被各大媒体报道后,就不得不每天坚持打篮球。有一次手指被从篮筐弹出来的篮球砸伤,导致指关节骨折,肿了起来。
医生说她的手指看医看得太晚,可能以后都不能再打篮球了。
这样一来,投篮命中率下降了不少,以前对她来说很轻松的爬杆项目,现在也爬不动了。不过,她最担心的不是自己的身体,而是怕对不起自己的“粉丝”。
那段时间,很多媒体让篮球奶奶打篮球。有一次,她一大早就到杭州录打篮球的节目。下午3点,赶回来的老人,脚刚挨着金华的地界,就接到外地两家网站工作人员的电话,说已经在浙师大等待拜访,希望拍个视频,请她再到篮球场上露一手。
篇5
把尊重自己与尊重他人结合起来,就会散发出高贵的气质下面是小编给大家整理的有关尊严的经典励志名言,供大家参阅!
有关尊严的经典励志名言精选1.一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严,那么,这个国家就一钱不值。
——席勒
2.人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。
——黑格尔
3.一个没有自尊的人,也很难得到别人的尊重。
4.哪里有理性、智慧,哪里就有尊严。
——马丹·杜·加尔
5.我想一个人的尊严,并不在于他能赚多少钱,或获得了什么社会地位,而在于能不能发挥他的专长,过有意义的生活。
一百个人不能都做同样的事,各有不同的生活方式。生活虽不同,可是发挥自己的天分与专长,并使自己陶醉在这种喜悦之中,与社会大众共享,在奉献中,领悟出自己的人生价值,这是现代人普遍期望的。——松下幸之助
6.一个人要敞开心扉,虚心学习,大胆尝试,不断超越,增强自身实力,做一个有尊严、有价值的人。
7.一个人如果能懂得知耻,就格外珍惜自尊,就会主动维护他人的尊严。
8.在文学上,年轻人常常从担任法官开始他们的生涯,只有当智慧与经验到来时,他们才终于获得了受审的尊严。
——托马斯·哈代
9.塑造更好的形象,赢得别人对自己的肯定,赢得集体和社会的赞扬,这就是自尊的表现。
10.人的一切尊严,就在于思想。
——巴斯葛
11.生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。
——池田大作
12.一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难,也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱。
——西·罗斯福
13.用法律更新人们的思想,在各地建立新的政权机构。
消除封建残余,保证人的尊严,促进经济繁荣,以稳定联邦形式统一欧洲……——拿破仑
14.一个真正伟大骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难,也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱。
——西·罗斯福
15.不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。
——席勒
有关尊严的经典励志名言经典1.自尊自爱,作为一种力求完善的动力,是一切伟大事业的渊源。
——屠格涅夫
2.对恶意的侮辱与诋毁,则要及时予以回击,必要时运用法律武器捍卫自尊。
3.一个人开朗、豁达,就会感受到自尊的快乐。
4.无论是谁,尊重他人都是自尊的需要,也是自我完善的需要。
5.人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。
——苏霍姆林斯基
6.诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟
7.自暴自弃,这是一条永远腐蚀啃嗤着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
——马克思
8.我们的尊严不在于我们做什么,而在于我们懂得什么。
——桑塔亚那
9.珍视思想的人,必然珍视自己的尊严。
——苏霍姆林斯基
10.人的尊严可以用一句话来概括:即他的信念……它比金钱、地位、权势,甚至比生命都更有价值。
——海卡尔
11.既不要忘自菲薄,又不盲目自夸。
——茅盾
12.虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。
——柯林斯托姆
13.为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。
——车尔尼雪夫斯基
14.根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。
——卢梭
15.为了维护自尊,可以舍弃许多东西,但绝不可伤失人格,做有损人格的事。
有关尊严的经典励志名言推荐1.这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;
这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?——康德
2.自尊既不向别人卑躬屈膝,也不允许别人歧视、侮辱。
3.生命的尊严使普遍的绝对的准则。
生命的尊严是没有等价物的,是任何东西都不能代替的。——池田大作
4.过度的自尊,则使我们越发敏感,作茧自缚,最终体验不到生活的乐趣。
5.无论是自己对自己价值的肯定,还是他人对我们价值的肯定,即自尊与被人尊重,都是快乐的。
6.七十寿辰!这是人们获得一种新的令人敬畏的尊严的幸福时刻。
这时,你可以把压抑已达三十余年的故作深沉弃之一旁,无所畏惧,泰然自若地站在人生的七级顶锋向下观望,教诲他人而不会受到指责。——马克吐温
7.只要不气馁,不灰心,不放弃,自己相信自己,自己尊重自己,就会感受自尊的快乐。
8.无论是别人在跟前或者自己独处的时候,都不要有一点儿卑劣的事情:最要紧的是自尊。
——毕达哥拉斯
9.自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。
——徐特立
10.擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样,都有其尊严存在。
——尼克松
11.对人来说,最最重要的东西是尊严。
——普列姆昌德
12.自尊的人懂得尊重他人,因为他知道要赢得他人的尊重,首先要尊重他人。
13.没有诚实何来尊严?——西塞罗
14.人类有许多高尚的品格,但有一种高尚的品格是人性的顶峰,这就是个人的自尊心。
——苏霍姆林斯基
15.尊重他人是人生的一道底线,是人生的一个亮点,自尊是无价的。
16.傲慢是一种得不到支持的尊严。
——巴尔扎克
17.国家的尊严比安全更为重要,比命运更有价值。
——托·伍·威尔逊
18.人的尊严可以用一句话来概括:即他的信念……它比金钱地位权势,甚至比生命都更有价值。
——海卡尔
19.如果一个人对自己不恰当、不合适的行为不知道惭愧,不感到难为情,那就是不知羞耻,这样的人永远不会有自尊。
篇6
1、当时间的主人,命运的主宰,灵魂的舵手。——罗斯福
2、我们必须调整我们的生活形态,使黄金时代藏在未来的老年里,而不藏在过去的青春和天真的时期里。——林语堂
3、人当自信自守,凡义所宜为,力所能为,心所欲为,而亲友挽得回,妻孥劝得止,只是无。——罗近汉
4、一日之际在于晨,一年之际在于春,一生之际在于勤。——邵康节
5、对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。——爱因斯坦
6、作了好事受到职责而坚持下去,这才是奋斗的本色。——巴尔扎克
7、作一事,便须全副精神,注在此事,首尾不懈,不可见异思迁。——
8、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之。朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况
9、凭着一往无前的锐气,和张牙舞爪的雄狮为敌。——莎士比亚《亨利四世上篇》
10、寻求真理的时候,人也进两步,退一步。痛苦啦错误啦对生活的厌倦啦,把他们抛回来,可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。——契诃夫
11、我们宁愿重用一个活跃的侏儒,不要一个贪睡的巨人。——莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
12、……只有彻底的行动,才是改变自己,改变自己周围社会的唯一途径。——德田虎雄
13、只有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事。——席勒
14、充沛的精力加上顽强的决心,曾经创造出许多奇迹。——狄更斯《荒凉山庄》
15、勇敢地走你自己认为正确合理的道路。——罗曼·罗兰《母与子》
16、成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多年。——约翰生()
篇7
一个人自母体呱呱坠地,形容出生降生。实则并非坠地,准确说是坠入生活。什么是生活?很难定义。就其所需而言,是衣食住行;就其本性而言,是七情六欲;就其体味而言,是酸甜苦辣;就其生命而言,是生老病死。换言之,生活也许是一条布满泥泞的路,也许是一条围绕圈子转的跑道;也许是一条世俗的河流;也许是一张诗人意象的网。如是,我等当为鱼,这就应验了一句名言:“无论你是男是女,生活都是一种艰难的永无止境的挣扎。”而无论是在泥泞中行走,或者在跑道上转圈子,或者在浪里行舟,以及在网里挣扎,又都可以归结于另一句名言:“生活是一个走向厌倦的过程。”
人生无常,佛旨禅意,原本是一个平凡的至理。“浩浩阴阳移,年命如朝露”。由此生出世人普遍感知的“无常之恸”。人之本能的回首,总是往事不堪。“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”。一生奔劳竞逐,谁都难逃饮食男女的桎梏,功名利禄的纠缠,人际关系的牵绊以及种种苦乐恩怨的扰攘纷争。面对这物质挤压,感情贬值的世界,芸芸众生都言一个累,却也叹为心声。忙者累,闲者也累。忙者因体力疲惫心力交瘁而累。闲者因百无聊赖的空虚而累。仿佛人皆为蜗牛,全背负着沉重的壳。累则生倦。倦则生厌。往往朋友聚会,或者公众聊天,谁都感叹:活着没劲,活着没意思。生活什么样?今日是昨天的复制,明天又是今日的翻版。如果说“太阳每天都是新的”,可太阳已老。生活就像傻子讲的故事,没有什么意思。
我的累属于前者。整日里爬格子,在贫乏的方田笔耕,种些世人看淡的文字,常以文字裁缝自嘲。周而复始,生活为磨道,我为驴,烦扰织茧,精神苦役,厌世离世的感叹油生,甚至踟躇闹市,却又向往结庐桃园,寄情山水。一介书生的迂腐实在可笑。
一次,成都朋友来电话,关爱地问及我的近况。言谈中,确定我已患病,且病得不轻,劝我找个心理医生看看。医生至今未看,却看到一个与心理医生有关的故事。
一位病者对心理医生说,我对生活感到厌烦。医生就叫他每天早上记录阳光照进客厅地板的时间。一个星期后,病者拿着记录来看医生。记录很完整,就连哪天下雨没有阳光都记录得清清楚楚。这时候,病者突然脱口而出:那个时候,上班的人都走了,屋子四周好静啊!医生笑着说:你的病好了,你懂得用欣赏的眼光去看生活了,你就永远不会再厌烦了。
那病者恍然是我。我试着去看阳光。
这是一个仲夏的清晨。雨霁初晴,沐浴过的阳光透过树影斑驳的玻窗,洒在我宽大的书案上。满桌的零乱如同一垅小小的山丘,绽开点点的金黄。一缕灿烂的芬芳若有若无,那种景况,猝然灼热我麻木的心灵。人立窗前,灰色的楼厦退成遥远,占据我心的只有片片绿叶拼贴的天空。没有风,却感觉有轻柔如丝绸的东西擦拭我的心尘。凝目处,两只弹跳的小鸟如华彩的音符,在枝叶间互道早安。就那么婉转三两声的鸣唱,就足以引起我对席勒《欢乐颂》的联想:一切众生/都从自然的上吮吸欢乐/弟兄们/请你们欢欢喜喜/在人生的旅途上前进……
物我一体,那份和谐安祥的感觉独一而从此不再,但留下的那份静谧的感动却仿佛被禅门“棒喝”。一瞬间豁然顿悟了生活的真趣和美丽。
篇8
泡的不是汤,是文化
温泉历史悠久,并形成了自己独特的文化。有研究认为,最早使用温泉的是公元前4000年的埃及人,公元7世纪的意大利人则被认为是“温泉疗法的创始者”。
现存的世界温泉文化可分为四大流派:中国温泉文化,日本“汤治”文化,欧美、东南亚的SPA文化和以法国为代表的医疗温泉文化。
中国是世界上最早开发利用温泉的国家之一,专家认为,温泉较大规模的利用,源于秦汉而盛于唐,北魏《水经注》记载了31处温泉,其中12处可以疗养。
温泉几乎成为日本的一个国家符号,作为世界上温泉最多的国家,日本有超过2万处温泉,以及7.5万家温泉酒店、旅馆。日本人将泡温泉作为伴随一生的活动,川端康成的《雪国》写的是汤泽温泉,尾崎红叶的小说《金色夜叉》则以热海温泉为背景。在日本人看来,泡汤更重要的是一种人与人交往的方式,与亲朋好友欢聚泡汤的美好记忆,那种暖意远胜过身体所感知到的温度。
在欧洲, 泡温泉曾经是一种贵族享受,如彼得大帝、维多利亚女王等皇室贵胄,都曾为那升腾的融融暖意而着迷,现在各地还遗留有不少相关的历史遗迹。德国的巴登-巴登温泉是世界上最好的温泉之一,罗马帝国的卡拉卡拉皇帝曾经在那里治疗关节炎,当地的一家温泉浴池就以他的名字命名。
法国一个中部城市出产纯净、丰富、充满活力的温泉水,某健康品牌把温泉水与经大量试验研制出的高科技健康活性分子结合, 合成可抗毛囊纤维化、防止脱发、抚平深皱纹的新型矿泉水,赋予温泉科技、时尚的新内涵。
篇9
“六位大补膏”处方即是:多服“习惯露”,巧服“信心汤”,乐服“专心丸”,勤服“恒心丹”,常做“五禽戏”,探寻“保健律”。
一、多服“习惯露”
“习惯是人类生活最有力的向导”(英国休谟)。综观叶老学说,“习惯说”可算是他语文教育思想大山中的“富矿”,他曾有言:“教育的本旨原来如此,养成能力,养成习惯,使学生终身以之。”道理很明显,养成“自然”的习惯,“不待强制与警觉”便可终身受用。因此,从高一起,我就提出“每日报栏30分钟”的倡议,便是培养学生阅读习惯的切入口。多读感悟生。从目前中学生的现状看,良好的阅读习惯主要是“精读”与“持恒”,这对于摆脱立刻粗疏、混沌、无序、低效状态是有其积极意义的。我要求学生利用“三余”时间,坚持读报品报,诸如新闻标题的凝练,政论语体的谨严,以及语、修、逻辑法,更主要是报纸文章跳动着时代的脉搏,宣泄奔腾着时代感情的激流,展示着呼之欲出的有血有肉的时代形象,易于悟理、悦情、激趣。在阅读时要求学生能“推敲出全篇的气势脉络和声音节奏,使它沉浸到自己的心胸和肌肉里”(朱光潜语)。这样,通过长期开放五官,打通生命有孔窍的涵咏和积淀,作为语言能力最高表现的敏锐语感也就自然形成了。“习惯露”滋润着学生,使他们看宇宙能用心灵长出的眼睛,抚摸自然能用耳朵生出的触须。
二、巧服“信心汤”
“自信是成功的第一要诀”。干任何事情不能没有信心。语文教师的首要任务就是燃起学生信心的火焰。因此,采取有效的手段,帮助学生树立起学习的信心尤为必要,特别是在我们农村的的普通高中学校,经过各类学校“群雄逐鹿”“大浪淘沙”,所招学生基础普遍相对薄弱,“文”盛“理”衰现象突出,我于是在黑板上辟出一爿园地名曰“每日名言”,要求学生人人做名人,人人自创不得少于20字的“名言”,按座次轮流发表。一石激起千层浪,全班同学敏感的神经被激活了,“创作”高度投入。同时我还尊重学生个性,注重其情趣,每个人专本辑抄,每人每期辑抄名言近150条。各科教师每日观瞻,语文课前集体诵读,看着自己的“名言”如此“光彩”,学生信心大增。每到学期结束的名言分类点评,再次出现许多妙笔佳构,无不让人感激“信心汤”的威力。
三、乐服“专心丸”
《语文读本》说明中指出:“学习语文,还必须加强课外学习,扩大视野,增加积累,《语文读本》正是适应这种需要编写的。”因此,善待“读本”,弥合“课本”与“读本”之间的鸿沟,打通两者之间的壁垒,发挥学生的主动性和创造性,成为我所思考的焦点之一。“专心丸”者,便是使用“读本”的一种小小的尝试,即“课前一分钟自由谈——读本文章咀华”。所谓“专心”既是指用心阅读,用心思考,又指专心每堂课,提高45分钟效益。我的指导安排:时间保证:每周90分钟(早自习约15分钟,另有一节课专用于“读本”学习);‚质量要求:精读与略读相结合,圈点勾画与摘抄结合,通晓文意与积累词句结合,品味与试笔结合;ƒ检测方式:每节语文课前1——3分钟“自由谈”:演讲、复述、谈感想、析方法、仿句子、列提纲等不一而足,尽量脱稿表达。这样,学生强烈的表现欲再次被牵引出来,学生本来处于待机状态下的语文潜能再度被激活,为了“谈”得“自由”,必须专心品读才能为自己提供一碗壮胆的“垫底酒”,高度的学习兴趣油然而生。因此,每堂语文课无需多言,随着科代表的宣布,你尽管与同学们一道分享校园故事、家庭悲欢、街市见闻,看看神奇的科学世界,听听军民抗洪救灾的呐喊,体会“锄禾”的辛苦、收获的甘甜······毫无疑问,“读本”延伸性、鉴赏性、知识性的三类选文扩大了学生“自由狩猎”的“苑囿”,“一分钟自由谈”也从根本上消除了学生话不成句、词不达意、语无伦次的表达弊端。听了学生能言善辩的口头表达,你丝毫感觉不到学生的压力,这枚“丸子”学生怎不“乐服”呢?
四、勤服“恒心丹”
本方说的是关于课外积累的问题,谓之“每人一本万花筒”。我要求学生结合课外阅读,凡是“动用脑髓”“放出眼光”与语文学习有关者,一律“拿来”。内容关涉人生真谛、生活哲理、隽永诗歌、精粹短章、警策箴言、经典论述。小至身边琐事、窗前小景,大至祖国巨变、世界风云,无不尽收“仓库”。在“习惯露”“信心汤”“专心丸”的催化下,学生更是乐此不疲,自习、周六等一有空闲,均可见学生埋头“笔耕”:摘引、札记、抄录、剪贴······许多同学冠以别出心裁的名字,偶尔翻阅,无不让你如同置身长岛那片美不胜收的鹅卵石滩头,总忍不住拾他几块。这种借助学生个体情感投入而建立的新知识储备仓,容易保持,也容易以创造性的形式进一步升华;充足而科学的积累甚至可以影响一个人的性格、心智、思维方式、学习方法乃至世界观。因而,一座“仓库”在手,饱览八方风流。源头活水书报来,让你再次感叹“积累”的神奇功效。集腋成裘、聚沙成塔,无不是“恒心”的体现。勤服此“丹”,“仓库”富藏丰赡,语言泉流喷涌,健全人格形成,利其一生,学生乐津此道。因为他们每个人的卷首都有席勒的忠告:“只有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事。”
五、常做“五禽戏”
范晔《后汉书》里讲了华佗创造“五禽戏”的故事:华佗受“户枢终不朽”的启发,模仿五种动物的姿态而设计创造出锻炼之法,道出了“生命在于运动”的哲理。受其启发,我在前面“养生”的基础上,要求学生“周记500字”(系独立创作的文章),戏曰“五禽戏”。既取打开“眼、耳、鼻、舌、身”五种窗户之意,亦包含让500字具有“如临其境、如闻其声、如观其色、如嗅气味、如知其温”的艺术魅力。这是一项综合工程,因已有“积淀”,学生大都能“步其门而登堂,效其法而通变”。市、县、校级报刊常有我班学生习作“问鼎”便是佐证。
篇10
众所周知,荣誉是无价的,因为它是组织上对你的关怀、同行们对你的信任,也是你自己全身心投入工作努力的结果。切不能因得到荣誉而得意忘形、藐视他人。因为荣誉中包含的是领导对你的宽容期望,同行对你的帮助支持;也不能固步自封、停滞不前,更不能把它作为谋取任何私利的光环。因此,教师一旦成为名师,就要对荣誉有一个正确的心态――善待荣誉。
要善待荣誉,就要珍惜、呵护荣誉。相信不管哪位教师获得何种荣誉都不是唾手可得的。荣誉是与教师们的工作成绩成正比的,也是与其付出成正比的,是对其踏实的工作态度、忘我的工作精神、科学的工作方法、优良的教育教学成绩的一种肯定。试想,有哪位教师不是因为工作努力、业绩突出,才被评为教学骨干、学科带头人、优秀教师或特级教师的?当然,这一切也与组织的精心教育培养、领导和同事的热心帮助密不可分,就是说,任何一位名师的荣誉背后既有个人的不懈努力,更有集体的关心爱护。这荣誉的取得不仅属于你个人,更属于集体。因此,每一位名师都应该把荣誉当作一面镜子,自觉警示自己,严格要求自己,不去做任何玷污集体荣誉的事情。
要善待荣誉,就不能滥用荣誉。荣誉既是对名师过去工作成绩的褒奖,也是一种勉励,希望其继续立足本职岗位,作出更多更大的成绩。然而许多名师恰恰忽视了这一点。有不少教师评上名优教师后,兴趣爱好也相应发生了转移,很少再关心教学研究,甚至在校外搞起了课外辅导等“第二产业”;有些教师评上名优教师后,即刻来了个一百八十度大转弯。“多年的媳妇熬成婆”,身份变了,地位有了,兄弟学校邀请作个讲座、出节示范课,离了“出场费”一律免谈;有的教师将荣誉当做“升官发财”的“通行证”,在荣誉光环的背后搞起“小动作”……英国唯物主义哲学家洛克在《教育漫话》中说过:“荣誉虽然不是德行的真正原则和标准,但是它离德行的真正原则和标准是最近的。”所以,善待荣誉,需要摒弃浮夸的心态所占领的心智高地,以平常心态正视荣誉的价值。或许这是最难办到,但却是最需要办到的事情。
要善待荣誉,就要不断创新。荣誉代表的价值是阶段性的,并非永久性的,荣誉的有效期已截止到昨天,如果把荣誉视为终身制,就已经站在下坡路的起点上了。所以,荣誉的光环罩在头上就会变成“紧箍咒”,荣誉带在身上,就成为前进中的包袱,而只有将荣誉踩在脚下,作为登高的台阶,跳跃的踏板,前进的助跑器,荣誉的价值才会得到最大程度的体现和升华,才能获取更大的收益和成功。这不仅让我想起了巴西“一代球王”贝利,当他创造了踢进1000个球的记录时,有记者问他最满意的是哪一个球时,他答道:“下一个。”在荣誉面前贝利没有冷漠,麻木,更没有忘乎所以,他的回答闪烁着理智的光辉,反映了他谦逊的品质。他将永远是我们学习的楷模。
德国作家席勒有一句名言,“还有比生命更重要的,那就是荣誉。”荣誉无价。名师只有对荣誉有一个正确的态度,才能少些贪心杂念,多些人生追求;少些急功近利,多些脚踏实地;少些侥幸心理,多些克己自律,才能无愧于党和人民赋予的荣誉。
名师们,让我们记住:善待荣誉就是善待自己。