学生会职责范文

导语：如何才能写好一篇学生会职责，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

秘书处部门职责如下第一章、秘书处部门职责

第一条、协助学生会主席、副主席开展学生会各项日常工作;协调各部门之间的关系，做好大型活动的人员调配工作;

第二条、负责学生会档案管理、起草有关文稿;协助各部门做好重要资料的录入、排版、打印等工作;

第三条、负责学生会各类学生会议的召集，做好会议记录与会议纪要;

第四条、负责学生会各部门活动的宣传以及新闻稿工作;

第二章、秘书处管理办法第一条学期工作计划、总结及各活动开展的活动策划、总结及时归档保存。

第二条、部长级别以上(含部长)的干部每学期须递交一份详细的工作报告介绍任职期间的工作内容及工作经验教训，并存入档案。

第三条、学生会每周将开一次主席团会议，各系主席团成员出勤率以及各活动中学生会成员的到勤情况记录。

第四条、管理学校会议室和档案室，定期打扫和清点物品，做好学校档案的整理工作。

第五条、考核学生会干部的例会出勤情况，并根据实际情况进行量化评分。

第三章、秘书处加减分制度

第一条、召开主席团会议时系主席团成员无故缺勤的扣2分;因故请假的扣1分;迟到的扣1分。

第二条、各系部每学期提交一份工作总结及计划，未及时上交扣除2分。(总结1分、计划1分)

第三条、系主席团成员佩戴干部牌情况，未佩戴者扣2分。第四条帮助学工处老师整理各项事务的同学给予相应系部加分鼓励，加2分。

第四章、附则

篇2

Current Situation of College Students' Social

Responsibility and Training Mechanism

SU Meng， HE Wei， FAN Li， XU Xiaowen

（College of Education and Public Administration， Weinan Normal University， Weinan， Shaanxi 714000）

Abstract： As the main force is directly related to the new generation of college students sense of social responsibility to the future development of the country and the nation， although the level of awareness on social responsibility of contemporary college students as a whole more optimistic， but there are still some problems can not be ignored. In this I recommend to close contact between family， school， social aspects， promote social responsibility university students to promote their growth and development.

Keywords： college students; social responsibility; development and training mechanism

1 社会责任感的概念

社会责任感是通过社会的价值观与行为规范内化而形成的，是社会群体或个人对其相应的社会人角色所承担的责任和义务的认识情感和行为。

责任感是对自己职责的感知，也是促进道德行为完善的能力。近年来，我国社会主义建设过程中不断涌现出许多德才兼备的优秀青年，校园中有“三好学生”作为榜样，社会中也有类似“感动中国”等媒体的大力宣传，我们生活的每一天，都有许多动人的英雄事迹影响着我们的生活，震撼着我们的心灵。大学生志愿者们的身影在人潮之中频频出现，同时，我们也看到“月光族”、“网瘾族”、“啃老族”的大量存在。

因此，我们要促进大学生健康成长，让他们懂得自身的发展对社会主义的建设至关重要，而个人的发展也离不开社会所提供的物质环境和精神环境，自觉树立起主人翁的意识，加强大学生社会责任感的建设刻不容缓。

2 当代大学生社会责任感现状

笔者团队对高校大学生社会责任感的问卷调查选择了陕西省西安交通大学、西安电子科技大学、陕西师范大学、渭南师范学院等学校的部分学生。发放纸质调查问卷1000份，电子版调查问卷10000份，共回收纸质调查问卷582份，电子版调查问卷7320份，有效调查问卷共计7349份。笔者从中抽取了1500份有效调查问卷进行分析，现将问卷结果做如下分析：

2.1 理想信念缺失，诚信意识薄弱

通过对问卷的分析，在“你对大学生参军的态度？”此问题上，有19.47%的学生选择“非常支持，若条件符合，我肯定也会去参加”，有20.30%的学生选择“无所谓，这是国家的事，与我无关”，有20.33%的学生认为没必要，参军没有意义，不愿投身于祖国的国防建设中。在“您对社会主义核心价值体系及中国梦的了解程度？”问题的回答中，仅有16.27%的学生回答“非常了解”。随着社会经济的快速发展，人民生活水平的提高，良莠不齐的思想充斥生活的各个方面。大学生社会经验不足，阅历较少，分辨能力较差，受到不良思想的侵袭，对党和国家的认识不足，自身生活目标不明确，缺乏理想信念，重视自身利益，忽视社会利益、集体利益。以自我为中心，忽视他人感受，对问题缺乏全面的思考。

2.2 家庭责任感薄弱

一部分大学生将父母对自己的付出视为理所当然，没有意识到自身在家庭中应当承担的责任。在“在家中做错事情时，你会怎么做？”这一问题回答中，“及时反省，并向父母道歉”的学生仅占30.87%，有18.60%的学生根本认识不到自身的错误。在家中主动帮父母做家务的学生占13.93%，有50%的学生偶尔帮忙。而在父母生日时表达祝福并购买礼物的学生仅占25.67%。我们并不是要求学生都能在父母生日上购买礼物来表达对家庭的责任，哪怕是一条简讯，一个电话，只要能表达对父母的祝福与感激之情就可以了，这才是我们所希望的，但是调查结果在一定程度上反映出大学生的家庭责任感比较薄弱。

2.3 公共道德意识匮乏

据调查发现，从不在公共场合吸烟、吐痰、乱扔垃圾或乱涂乱画的大学生占30.87%，经常这样做的人占22.07%。从不使用一次性筷子、饭盒等一次性物品的大学生占17.53%，经常用到的人占42.80%。在大学校园中，随地吐痰、乱扔垃圾、不爱惜公共财产、破坏他人财物等现象十分严重。大学生的公共道德意识决定着学校的风气风貌，而公共道德意识是每一个公民都应具备的最基本的素质。大学生作为新生代高素质的建设人才，对社会也应承担一定的责任，而此次调查结果显示出当代大学生不仅没有用行动诠释公民基本道德规范，也没有为民众做出该有的榜样。

2.4 生命意识弱化

近年来，网络上常常曝出大学生跳楼事件，考研落榜、求职不顺、失恋等比较寻常的挫折，他们却以如此极端方式来面对。当然不可否认，家庭、社会也负有一定责任，我们的教育没有培养出足够坚强勇敢的孩子，而我们的社会制度还不够健全等原因导致了部分大学生心理发展滞后，他们过于注重自我，太过敏感且大多比较脆弱，面对困难缺乏足够的勇气和耐力，缺乏对他人的尊重和关爱，过强的自尊常常导致过度自卑。一些偶然的挫折就可能产生轻生念头甚至付诸行动，这足以见得他们还不懂得生命有多珍贵。

3  大学生社会责任感弱化的原因分析

3.1 市场经济的负效应

市场经济的负面效应不容忽视。当今社会中滋长的“个体本位观”，“金钱万能观”导致社会上出现了一些不公平、消极腐败、人际关系扭曲等现象。生产生活领域的这些恶性事件势必会影响到大学生社会责任感的养成，经济利益最大化的核心价值体系的信仰错位成为大学生责任感弱化的重要因素。

3.2 学校教育的虚化及不良思想的影响

学校是大学生学习和生活的主要场所，学校教育的虚化直接影响大学生社会责任感的培养。而拜金主义的盛行，使高校这块曾经的“净土”如今也未能“免俗”。在如此环境下成长出来的大学生很难“出淤泥而不染”。虽然我国高校一直重视学生的思想道德教育，但是在教学、活动的方式、方法上过于乏味枯燥，内容比较零散，这种生硬的单向灌输不但使教师无法真正了解学生真实的想法，也导致教学效果不理想，社会责任感的培养更是空谈。

3.3 大学生自身的原因

大学生的心智还不是特别成熟，阅历不够丰富，辨别是非的能力较差，难免会受到不良思想的侵袭;他们思想单薄，面对困难和艰险不能持之以恒的去坚持，缺乏理想信念使得他们不知道自己想要什么，很多时候处在迷茫的状态，而又不愿意去为未来奋斗，不满现状却不愿努力去改变甚至害怕改变，总是想得多而做得少，所以即便有梦想却缺乏坚持不懈持之以恒去奋斗的动力。

3.4 家庭教育的漏洞

家长望子成龙望女成凤，往往把他们的愿望、梦想强加到孩子身上，进而只顾孩子好好学习，而不培养其他能力，导致孩子们的独立生活能力普遍较差，正是在这种养尊处优的环境下，使得大学生缺乏吃苦耐劳的精神，越来越习惯依靠家长，即便上了大学，也依旧不能独立生活，更谈不上培养良好的社会责任感，想办法改进社会公共生活了。

4  增强大学生社会责任感的对策

4.1 坚持正确的世界观、人生观、价值观

“天下兴亡，匹夫有责”。在推进社会向前发展的过程中，大学生应该承担着社会责任，从而实现更多的社会价值，因为社会价值的最大实现就是自我价值的真正实现。我们是一个群体，我们应摒弃把自我利益放第一位的错误观念，树立集体利益高于个人利益的正确价值观。不良思想虽然充斥在我们周围，但我们只有坚持正确的思想观念，我们的社会环境氛围才更加温暖，每一个人的发展又受到社会环境的影响。当我们坚持积极正确的世界观、人生观、价值观，从生活中点滴小事做起，我们创造的是一笔不容忽视的精神财富。

4.2 丰富校园生活，提高教师素质

当代大学生的自主意识和独立意识愈来愈强，周围环境对个人社会责任感的培养有着极其重要的影响作用。学校教育应坚持一切从实际出发，尊重学生的个性发展，为学生提供实践的机会。比如说，学生会，社联组织，志愿者活动，公益活动等等，让大学生在实践中感受承担社会责任的荣誉感。同时，学校要健全其政策要求，本着公平公正的原则，才能使得学生能坚持不懈。教师自身的行为对学生的发展起着潜移默化的作用。教师的素质影响着教育的效果，教师是学生养成良好品质的引路人，所以，每一位教师要注意自己的言行举止，感染学生。教师可以利用榜样的力量带动学生朝好的方向发展，进而培养学生的责任感。

4.3 树立健康科学的家庭教育观

家庭是最普遍的社会群体，因此，家庭教育是最具广泛性和群众性的教育，家庭教育质量的高低直接影响着民族素质的高低与国家综合实力的强弱，影响着社会的稳定与发展。父母对生活的态度很大程度上影响着孩子的三观，因此，家长应该以身作则，做好表率，同时要有意识地创设良好的家庭氛围，使孩子的身心得到和谐发展。在生活中，家长要积极引导、支持并放手让孩子进行各方面的实际锻炼，让孩子身体力行，培养良好的行为习惯和思想品德，以便适应未来的社会生活。

篇3

【关键词】社会责任感 高职高专 状况 原因 培养探究

社会责任感是指社会群体或者个人在一定社会历史条件下形成的为了建立美好社会而承担相应责任、履行各种义务的自律意识和人格素质。当代社会，人们越来越强调社会责任感，早在1996年，联合国21世纪教育委员会就提出：崇高的道德品质和对人类的责任感应是21世纪人才的一个重要标准。社会责任感是现代劳动者应该具备的重要素质，它不仅影响着个人是否能实现自我人生价值，也影响着整个社会的发展。高职高专学生是我们社会未来的建设者之一，他们的社会责任感状况不可忽视。因此，培养高职高专学生的社会责任感是学校的重要任务。本文结合四川幼儿师范高等专科学校在培养学生社会责任感方面的情况，对高职高专学生社会责任感的状况、原因，进行社会调查和分析，从而探寻高职高专学生社会责任感的培养对策。

一、高职高专学生社会责任感状况

本文通过问卷调查法，对以四川幼儿师范高等专科学校为代表的高职高专学校进行了问卷调查。问卷主要涉及自我责任感、家庭责任感、社会公德等，通过以上方面的问卷调查反映学生的社会责任感状况。本次调查发放问卷460份，剔除60份无效问卷，最后对400份有效问卷进行了分析。

1. 自我责任感

自我责任感指学生拥有较高的人生理想，并为了自己的人生理想而奋斗，关心自己的前途。通过问卷调查，一方面高职高专学生具有一定的自我责任感，学生对自我成就抱有较高的期待，在本次问卷调查中，92%的学生能填出自己的职业理想。在学生所填的职业理想中，78%的职业理想都比较高。例如，在四川幼儿师范高等专科学校的问卷调查中，很多同学填的职业理想是“幼儿园园长”或者是“创立一所幼儿园”或者是“做一名优秀的幼儿园教师”。但另一方面学生在日常生活、学习过程中缺乏为了理想而奋斗的自我管理意识。对“每天花在聊QQ的时间三个小时以上”的问题，回答“是”的选项占73%。对“晚自习能有效利用”的问题，回答“是”的仅占35%。可见学生在学习的过程中，缺乏自我约束的能力，缺乏将理想转为现实的行动。

2. 家庭责任感

家庭责任感指学生具有承担家庭责任、关心家庭成员的意识。通过问卷调查，高职高专学生在家庭责任感方面有好的一面，也存在令人担心的问题。对“你认为谁最应该为赡养老人承担责任”，回答“子女”选项的同学占96%，回答“国家”的同学占2%。说明学生对赡养老人、孝敬老人具有较高的认同感，这反映出学生对传统价值观念中对家庭责任感的部分继承。然而问卷调查也反映出学生在日常生活、学习中存在家庭责任感方面的问题。例如，部分学生在家庭生活中以自我为中心，不顾家庭情况，不顾父母感受，甚至一些学生拿着父母的钱购买高档手机等奢侈品。

3. 社会责任感

社会责任感指公民对社会自觉地承担责任和履行义务。问卷调查主要涉及社会公德等方面。对“乘坐公交车遇见老弱病残孕，你会怎么做”的问题，83%的同学选择“主动让座。”反映出高职高专学生具有一定的社会公德意识，此方面的社会责任感较为强烈。但另一方面也存在一些问题。例如学生普遍重视个人人生价值的实现，而忽视社会理想的追求。对“你认为‘中国梦’和你联系大吗？”的问题，回答“比较大”的同学占51%。40%的同学选择“没有什么关系”。对“你读书，学习文化知识和专业技能是为了什么？”的问题，回答“为了祖国的富强，为了国家在这个领域的发展”占10%，“为了找一份好工作”占78%，“父母要求我学习”占9%。可见学生在一定程度上缺乏社会责任感。

二、高职高专学生社会责任感淡化的原因

1. 社会大环境的影响

学生是社会中的人，不可避免地受到社会大环境的影响。随着我国社会主义市场经济体制的建立，人们在市场中竞争，优胜劣汰。一些人受到了功利主义的影响，十分重视个人利益的实现，忽视对社会的责任。另一方面，在家庭教育中，父母对孩子的教育强调自我价值的实现，目前很多青年人将“买房买车”作为人生的奋斗目标。

2. 人文素养的缺乏

我国是一个文明古国，我国悠久的传统文化中包含了丰富的人文思想，大量优秀的文化精品以及历史上的英雄故事都折射出中国人的社会责任感。比如范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”等都强调个人对社会应承担的责任。但是高职高专学生对我国优秀文化作品的阅读十分匮乏。根据对本次问卷调查的统计，“每周花在阅读名著的时间”，在三个小时以上的同学占37%，“每学期阅读名著数量”，十本以上的占51%，然而却有90%的学生通过网络阅读网络文章和小说。高职高专学生的阅读内容、阅读方式和阅读习惯导致他们的人文素养相对较缺乏。

3. 学校教育存在的问题

学校教育存在偏差，在中学阶段，主要是应试教育，学生很多时间花在文化知识的学习上，而高职高专阶段，学校重视学生专业技能的学习，因此导致学生的社会责任感教育很缺乏，学生过分追求分数、技能，忽视思想道德修养。另一方面，高职高专学校中的思想政治教育存在问题：思想政治教育中虽然涉及到社会责任教育内容，但是其针对性不强，缺乏系统性。如果思想政治教师不挖掘教材，社会责任感教育就更加薄弱。同时，高职高专学校思想政治教育存在教育方式单一、学生缺乏兴趣等问题，思想政治课的教育效果还有待提高。

三、高职高专学生社会责任感培养探究

针对以上高职高专学生社会责任感状况以及原因分析，并结合四川幼儿师范高等专科学校在社会责任感教育方面的实际情况，探寻高职高专学生社会责任感培养路径。

1. 加强思想政治教育

一方面发挥思想政治课的主导作用。学校在大专阶段开设了《思想道德修养和法律基础》课程，本课程中的爱国主义、社会公德、人生价值、权利与义务等内容都与社会责任感密切相关。教师深度挖掘教材，结合学生身边的事情以及学生关心的事情，对学生进行社会责任感教育。学校在中专阶段开设了《职业生涯规划》课程。该课程中劳动者应该具有的素质，如何求职，如何提升自己的职业生涯等内容都与社会责任感教育密切相关。因此，对学生进行社会责任感教育，一定要发挥思想政治课堂的主导作用。

2. 开展社会实践活动

“社会责任感作为一种道德情感、是知、情、行的统一，而社会实践则是实现这种统一的重要途径。”学生通过社会实践，对承担社会责任的重要性、必要性，如何承担等都有深刻的体验，在这种情况下，社会责任感教育效果往往比较好。高职高专学校重视学生专业技能的培养，因此学生参与社会实践的机会较多。如四川幼儿师范高等专科学校学前教育专业的学生每一学期都有一次教育见习的机会。学生在幼儿园见习中，承担一定的幼儿教师工作，通过实际的工作去感受只有认真工作，承担好社会赋予的责任，才能得到幼儿家长、社会的认同，从而增强学生的社会责任感。在学生参加教育见习的基础上，学生回校要完成见习报告，学生通过书写自己的见习报告，从理论上增强社会责任感。学生通过三年的见习，在实践工作中越来越成熟和认真，责任意识明显增强。

3. 丰富校园文化，发挥学生会，社团的作用

第一：人文素养会影响学生的社会责任感，因此学校要丰富校园文化。第一，为学生创造优美的校园环境。第二，教师要具有责任感，“德国著名教育家第斯多惠曾提出，‘教师本人是学校里最重要的、最直观的有效的模范，是学生最活生生的榜样。’”教师通过认真工作，教师的优秀品质、强烈的社会责任感对学生有积极的影响。

篇4

【关键词】中职生；社会责任；个案

一、背景

中职生作为国家的栋梁之才和未来的接班人，关系到国家、社会、企业以及个人的发展进程，中职生应该具有高度的社会责任感，承担起历史的使命和任务。然而，我国还存在相当多的中职生缺乏社会责任感，极大地影响了我国中等职业教育的质量和水平。因此，本文以中职生的社会责任感为研究对象，通过对个案的分析和思考，旨在提高我国中职生的社会责任感。

二、案例

实录一

通过进行问卷调查表明，学生在对自己生存其中的环境的责任意识不强，有近50%的学生表示自己不能做到不乱丢废弃电池，外出找不到垃圾桶时也不会把垃圾带回去；有40%的学生表示，自己不会积极主动参加学校组织的清扫马路、植树造林和照顾孤寡老人等活动；甚至有15%的学生觉得自己不应该为国家尽绵薄之力。访谈时，几乎100%的学生表示，自己只考虑个人将来的生活状况，根本就没有想过国家、社会还需要自己贡献些什么，自己还应为社会留下点什么。此外，中职生还存在仪表问题，有的中职生头发剪了几次仍不合格，有的编出种种理由不穿校服，有的戴着耳钉，老师来了放下头发挡着，老师一走马上把头发别到耳后在同学中炫耀。打架也是中职生的常事，有的班内打，有的学生打，还有的叫了外人来帮着打。这些情况都反映出中职生严重缺乏社会责任感，令人担忧。

实录二

班会是学校德育工作的重要教育形式，通过班会以达到提高认识，调动学生积极性，增加班级凝聚力，促进中职生形成社会责任感。根据学生、专业的不同学工处和校团委提出了不同的教育主题，如校团委以《扬起理想的风帆》为主题，中职生是——迈好职校生活的第一步，建立良好的团风，班风，中职生是——将爱心奉献社会，培养自己的社会责任感。中职生是——坚定职业意识，培养职业道德，树立职业理想，从这里走向成熟。对于主题团会广大团员同学都表现出很高的热情。积极参与认真准备，准备的过程本身就是对同学的自我教育，既锻炼学生干部调动学生的积极性，又增加班级的凝聚力。很多团会开的非常成功，效果很好，很多中职生都树立了社会责任感意识。

三、分析与思考

通过比较，可以发现中职学生的社会责任感现状非常令人担忧，主要表现在以下几点：

第一，自我意识浓重

目前，很多中职生在平时都是以自我为中心，个人主义比较强烈，不顾及他人的感受，只考虑自己，追求物质上的利益，不会尊重他人，放纵自己，对社会要求过高，缺乏奉献精神，没有树立服务他人、服务社会的理念，把个人得失看得重于一切。

第二，角色责任弱化

作为新时代的接班人，中职生应该努力学习，学会做人、学会做事，为祖国的繁荣发展贡献自己的力量。然而，事实上还存在相当多的中职生没有认真学习书本知识，学习风气恶劣，甚至出现了厌学、逃学、考试作弊的现象，随意损坏公共财物和设施，不文明行为处处可见，社会角色责任弱化。

第三，个人责任与社会责任错位

中职生由于处在特殊的青春发展期，他们长期受到家庭的溺爱，个人意识强烈，对家庭和自己有比较明确的责任感，知道孝敬父母，尊敬老人，而对社会缺乏责任意识，将个人责任与社会责任分割开来，形成狭隘的个人主义，不积极参加班级集体活动，对待他人态度冷淡，不会尊重他人。

笔者认为，导致中职生社会责任感缺失的原因是复杂多样的，概括起来可以分为以下几点：首先，学生自身的原因，由于中职学生的知识水平远远不如大学生，能力有限，没有树立奋斗目标，社会责任感淡薄。其次，家庭方面的原因，很多父母过于溺爱孩子，没有让主动孩子承担责任，中职生无法独立适应社会，也缺乏承担社会责任的勇气。最后，学校和社会的原因，我国长期以来没有重视对学生进行德育教育，导致学生缺乏社会责任感，而且许多教师自身素质低下，给学生造成了消极的影响。此外，由于市场经济的影响，人们纷纷追求个人利益，趋利避害，更不愿意承担社会责任。

笔者认为，要想改变我国中职生社会责任感缺失的现状，需要学校、家庭和学生个人三方面的共同努力。对于学校而言，学校应该加强教师的社会责任感意识的培养和建设，提高中等职业技术学校教师的社会责任感，以身作则，给学生留下好印象，引导学生积极主动地承担社会责任，促进学生的全面发展。对于家庭而言，家长应该培养孩子独立学习、独立适应社会的能力，从小事做起，敢于承担自己的责任，让孩子对家庭负有责任感，严格要求孩子，让孩子孝敬父母，帮助父母做一些力所能及的家务事，减轻父母的负担。对于学生个人而言，中职生应该努力学习，加强自身锻炼，提高自己的学习能力和社会实践能力，养成健全的人格和品格，孝敬父母，尊重他人，服务社会，赢得社会的认可。当然，中职生应该主动加强与同学之间的联系，养成团结合作的精神，积极参加社会实践活动，深入了解社会，为自己未来树立起社会责任感打下坚实的基础。

结 语

社会责任感是中职生学习以及成长过程中必不可少的重要环节，不仅关系着中职生的人格健全，而且关系着国家的发展前途。树立和培养中职生的社会责任感不仅要引导中职生正确、积极主动地去学习，还要注重培养中职生的动手实践能力和创新能力。当然，培养中职生的社会责任感是一项复杂而艰巨的任务，需要长期的精心努力。

【参考文献】

[1]谷海玲，陈兵，张吉库.浅析青年学生责任感的培养[J].沈阳建筑工程学院学报，2003（1）.

[2]毛贵尧.公安院校学生社会责任感现状与问题分析——以江西警察学院2010、2011、2012级大学生为例[J].科技资讯，2013（13）.

篇5

本人。在校期间一直担任学校学生会副主席以及纪律委员。是老师的得力助手。任职期间认认真真学习，勤勤恳恳工作，得到了团委领导的好评。由于表现突出，成绩优异，也取得了骄人的成绩，曾获“槐荫区优秀团员”、“市优秀学生干部”等荣誉称号，并多次取得优秀干部奖学金。为了进一步提升自身素质，于是利用寒假时间参加了社会实践活动。在此期间实习于某书店的配送站。由于自身经验较少，于是经理安排我从小从简做起。

首先，第一天我就被安排到仓库去贴磁条。虽然这活很简单，但是它却需要工作人员更多的细心与耐心。时间长了总觉的枯燥无聊，但是只有把工作当成一种兴趣和责任便会越来越得心应手。本着这样的心态，我很快便做完了属于自己的分内工作。由于得到了经历的赏识，此后又被调到了分书的工作仓库。即，在许多书中找出相对应的出版社并放到指定位置。刚一进仓库的时候真的是把我吓着了。因为库房出乎我的意料的很大，大于我们的操场。而且出版社也不只百个。记得有句话是这样说的“不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程：我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影”。所以我坚定自己的内心，开始自己的工作。其实。再麻烦的工作只要缕出头绪，懂得方法，就会变得不麻烦了。

首先，我先将出版社的名称按照从东到西的顺序及排列在脑子里记个大概印象，然后，将书按出版社先分出类，这样，再去放置就简单快捷多了。

一个月的实习使我受益颇深。经验和方法是靠在实践中取得积累。任何事情都不能一跃而成，只有走好踏实的每一步才能使自己不断进步！

（二则）

在九职专学习的这两年，使我收获很多。在学校里不仅学习了很多专业知识，而且也在学生会中担任学习部部长。锻炼了自己的组织与领导能力，在团委的工作，使我更加认真的对待每一项工作。在学习之余我利用双休日做促销员，每个寒暑假都不忘提高自我，在外打工。

仔细算来，我也算是一名老服务员了。曾在济南鲁全大酒店、桃源大酒店、泉西商务酒店等多个酒店任职。今年的寒假当然也不例外，从一放假的第一时间便投入了工作，地点是：泉西商务酒店。因为这是最后一次利用假期时间打工了，所以心里格外珍惜这次机会。酒店服务员这一职业最能锻炼人吃苦耐劳的精神了，体会在劳动中收获快乐是多么的幸福。在酒店这个小家中了解社会，学会如何做人做事，在于多方面的的人谈话中，了解不同人的不同心理。处理事情要灵活圆滑，真正用心去体会什么叫作“顾客就是上帝的”真正含义。

我想无论做什么情，需要的不只纯熟的技能，更需要的是要有一颗真诚待人，微笑服务的心态。这样才能赢得顾客的心，取得他人好感。

通过这几次的社会实践，使我更加了解社会，增强了我的社交能力，为我走出校园步入社会，打下了良好的基础。

（三则）

社会实践报告在我的生活中可算是重要的一部分了。我积极寻找锻炼自己的机会，争取在这些角色中学到更多的知识。这不放假了，也闲不住，就找找看能干点儿什么，刚好经过某国产手机业务员找到我，希望我能在某商品做促销。考虑后我就答应下来了，因为这是第一次能较长时间连续上班，即使工资低些，我也很愿意尝试。

首先，我更深的体会到“态度决定一切”这句话的含义。曾经单纯的我第一次做电器促销时没能适应当时的工作环境，把在学校里学得一套理论硬搬到实践上来，太过诚实而不讲技巧，最终得到销量最低的结果。而看到周围的“老江湖”们对自家的产品夸大优点，回避缺点，忽悠顾客，这种惟利是图，尔虞我诈换来销售楷模的称号，顿时对现实社会失望和气氛。然而再次干销售我似乎成熟了许多，能客观理性的看这个问题。第一，产品质量问题在于研发和生产部门而非销售环节，作为销售人员，应该提高业务水平，掌握销售技巧，从企业利益角度出发做好销售工作。第二，销售人员应该相信企业，真诚对待顾客，尽全力为客户做好服务工作。有了积极的态度，我的工作就变得充实而快乐，而不是从前那样偏激。当小朋友经过我的柜台时我会主动提醒他到服务台领取赠品；当学生来选购时我会给他推荐质优价廉的手机，同时结合手机功能介绍一些学习方法，比如下载学习资料等。当老年人来选手机时我则帮他选择一款简单实用的，并耐心的教他操作。总之，我在销售的过程中尽量让顾客满意，把快乐传递给他们。

其次，我意识到和谐的工作环境和人际关系是工作顺利的保障。刚开始的时候我感到店里竞争激烈。尤其是在客流量小时，顾客进门就好比羊进了狼群的势力范围。由于我是新人，对环境还不熟悉，不敢贸然行事。只是观察周围的情况并认真学习。我知道，各品牌都在进行多方面较量，唯有自信自强者才能突出。我在遵守职业道德规范的同时还尽量帮助同事，每天早上我都提前到岗帮大家擦柜台。坚持了几天，我的努力得到了大家的认可，渐渐地也得到了大家的帮助。我想，我们之间既是竞争对手也是合作伙伴，既是不同品牌的代表又是同一家店的店员，只有互帮互助才能使彼此生意兴隆，全店的销售业绩更高。

篇6

关键词：高中政治 教学 社会责任感 学生

“天下兴亡，匹夫有责”，当今社会，责任感、道德、创新精神对学生而言是最为基本的素质要求。在高中教学阶段，政治教学是培养学生社会责任感的最直接途径。

一、社会责任感的概念

社会责任感简言之，就是对社会所应承担的责任，是一种个人对社会的责任意识，也是一种觉悟。培养学生社会责任感的主渠道就是高中政治教学。学生在高中阶段对社会的认识不足，缺少社会经验，还认不清自己对社会所应承担的责任。所以高中政治教学理应承担这个责任，对学生进行有效的社会责任感教育，以提升他们的社会责任感。

二、认识社会责任感的重要性

社会责任感是人思想道德的核心，学生能否很好地遵守社会道德规范，一定程度上取决于其对社会责任感的认识。如果学生有了强烈的社会责任感，那么他就会自觉地遵守道德规范。

三、当前高中政治学生社会责任感存在的问题

（一）对学生的期望过高

高中时期是学生成长过程中的一个较为重要的阶段，是人生的重大转折时期，他们没有太多的机会接触社会，缺少社会经验，并且在父母的百般呵护下，独立性较差，不能克服各种困难，对社会责任的认识不足。加上学生将自己所有的精力都放在了主修课程的学习上，因此并不是很注重自身社会责任感的提升。

（二）缺乏实践

高中阶段对学生进行的主要是理论课程的教授，在政治学习中，学生只记住了课本上的理论，而没有对政治知识进行扩宽，仅仅只是学到了理论，而缺少必要的实践，因此就导致他们不能真正解决现实中的一些难题。例如高中生对社会生活中的大多事情在理论上都是清楚的，但是真正去实际解决的时候，就不知道如何是好了。这种理论与实际相脱节的情况，必定造成学生社会责任感的缺乏。

（三）政治教学没有以学生为主体

政治课要以尊重、信任学生为基础，教师授课时要做到让学生自主选择、自我判断。让他们自己理解、明确社会责任，以激发他们敢于担当的勇气。教师在履行自己义务与权力的同时，也要尊重学生的各种权利，这是最基本的教育方法。然而，政治课堂上，教师却忽略了自己在教学中的作用，只是一味地讲解课程，对台下的学生关心不够。

（四）学生受社会不良风气的影响

随着世界的发展，国与国之间的来往越来越密切，但是在国际交往的同时，不免有不良的风气传入国内，对学生造成不良的影响。如部分学生在学校里没有读书的欲望，自甘堕落，对自己所承担的社会责任一概不知，逐渐个人主义化，远离了社会的核心。

四、高中政治教学中培养学生社会责任感的策略

（一）提取社会责任感的教育内容

政治课本是学生学习的基本工具，由于学生很多正确的认知与观点还没有真正确立，因此对政治课程的内容大多不能予以深刻理解，这就需要教师细心的讲解。教师必须要有耐心，分析好教材，抓住学生的心理，对教材中的各种问题要对学生详细阐述，例如：人口、资源、环境、权力与义务等问题。

（二）让学生自主探究

好的教育效果单靠教师是远远不够的，还需要靠学生的主动性，靠学生对知识的主动探索。教师可以组织讨论会、辩论会、演讲会等活动，以此来激发学生对社会责任感认知的兴趣，学生有了兴趣，自然就不会对这门课程感到厌倦。教师偶尔可以在讨论会上提出一个或多个有难度的问题，利用争强好胜的心理促使他们多思考，这样对学生而言是百利而无一害的。此外，还可以搞一些模拟活动，使学生扮演各种不同的角色，创造真实的情境，从而让学生积极投入的一种教学方式。还可以从高中政治新课程中找一些相对有意义的课题，让学生进行研究，再做一些社会调查，这样不仅能增强学生对社会责任感的认识，而且还能提高他们各方面的素质。

（三）培养学生的责任感从点滴做起

培养学生的社会责任感不是一朝一夕的事，需要在日常生活中慢慢积累，从学生入学的时候，就要开始培养。结合学生守则和行为规范，对每一个学生严格要求，在校园中建造一种和谐的气氛、良好的学习环境，争取让每个学生都形成良好的责任意识与道德情操。

（四）教师要做好榜样

要想教育好学生，教师首先要端正自己，在学生面前树立好榜样。好的榜样是最能激发学生内心力量的，教师在与学生朝夕相处的过程中，必须要高度重视自己的言行举止，以身作则。

（五）多学科、多角度地培养中学生的责任感

在培养学生的社会责任感方面，要将高中政治与其他各学科结合起来，使各学科教师在进行专业课程教学的同时，能够注意融合社会责任感的相关内容，以加大学校对学生社会责任感的培养力度。我们还可以在校园内加大对社会责任感培养的宣传力度，例如在校园内贴上宣传标语，偶尔抽出时间为学生播放一些利于增强社会责任感的电影等。

五、结语

目前，在教学中对学生进行社会责任感培养的实际效果并不理想。为了提升我国人民的整体道德水准，学校要着重培养起学生的社会责任感，改变教学方法，提升教学质量，使广大高中生树立正确的世界观、人生观和价值观，形成高标准的思想道德认识，感受到自己应承担的社会责任，提升自己的整体素质。

参考文献：

[1]杨美兰.政治教学培养学生社会责任感的有效途径[J].江苏教育，2013（6）.

篇7

[关键词] 政治教学 社会责任感 道德两难法 事例渗透

[中图分类号] G633.2 [文献标识码] A [文章编号] 1674 6058（2015）34 0058

强烈的社会责任感是每个公民应具备的基本素质，为此教师一定要有意识地创设有关社会责任感的情境，机智地捕捉社会责任感教育的契机，适时地升华学生社会责任感的境界。要达到真正的教育目的，既要关注显性的中学思想政治课堂，更要重视隐性的潜课程（如学习习惯、思想变化、行为举止、生活细节）中所包含的德育因素。

一、道德两难法

道德两难法是指在道德两难故事讨论中，启发学生积极思考道德问题，从道德冲突中寻找正确的答案，以有效地培养学生的道德判断力。如在教授经济生活《围绕主题，抓住主线》中的“如何贯彻落实科学发展观”时，笔者在教学中引用了如下两个情景材料。

【情境一】当前中国，一方面环境污染严重，雾霾受到全民的讨伐，治理污染，保护环境的呼声与日俱增，另一方面，中国经济发展面临重要的挑战，治污成本的上升，使大量企业生存困难，但是这些企业对中国经济的增长贡献较大，如果强行关闭，会导致经济增速过低而带来大量的社会问题。请问：你认为应该淘汰那些污染难以避免但可以安排就业人数众多、GDP贡献较大的企业吗？为什么？

【情境二】雾霾让世人深恶痛绝，谩骂指责声如潮涌。请问：现实生活中，你能做到为减少污染而放弃或减少私家车的出行吗？为什么？

学生对社会责任两难情景的选择统计

情境一 淘汰

选择比例 选择理由

87.8% 应该保护环境、注重人的身体健康

不淘汰 12.2% 应该保护性整治、创新污染问题的解决方法等

情境二

能做到 53.2% 无私家车、家长没空接送、有环保意识等

不能做到 46.8% 路程太远、学习任务重、时间紧迫、私家车方便等

【教师追问】情境一中，绝大多数学生要求为了保护环境淘汰污染企业，哪怕遇到再多的困难也要义无反顾，但在情境二中，大家又为什么对自己如此“包容”呢？

【深度剖析】情境一中是对他人的要求，而情境二中是对自己的要求，这种旁观者效应或者叫事不关己效应的心理学现象导致了这种差别。旁观者效应又称责任分散效应，它是指针对某件事情，如果要求个体单独完成，那么他（她）的责任感就会很强。比如闯红灯，有时单独的一个人如果其社会责任感很强的话，他（她）一般不会闯红灯的，但是如果看到一群人闯红灯的话，那么他（她）也会这么做。相反如果一个事情由群体共同完成，那么群体中的每个个体的社会责任感就会很弱，每个个体就会期望别人多承担责任。责任分散的后果就是导致人多不负责、责任落不实甚至不落实。

在思想政治教学中采用道德两难法对于培养中学生的社会责任感是非常有效的，社会责任感问题虽然人人耳熟能详，但往往又模糊不清无从下手。思想政治教师创设这样的两难情境，让学生在思辨中自我审视、自我矫正、自主发展，才能不断提升学生的社会责任感。

二、真实事例渗透

思想政治课教学的目标之一就是培养学生社会责任感，但教师若仅仅是摆出一些抽象的道理，难以对学生形成深刻的影响。这就要求思想政治教师务必遵循学生的身心发展规律、思维发展规律，由简单到复杂、由低级到高级、由具体到抽象，尽量采用归纳的方法，避免生硬的灌输。

如在教授生活与哲学中“价值与价值观”的内容时，笔者引用了2014年“感动中国”人物胡佩兰的事迹作为情境材料。

胡佩兰，女，98岁，3519职工医院和郑州市建中街社区卫生服务中心坐诊医生。1944年胡佩兰毕业于河南大学医学部，70岁时才从郑州铁路中心医院的妇产科主任位上退休。退休后她一直坚持坐诊。胡佩兰生活节俭，舍不得在自己身上多花一分钱，但她经常大方地给病人垫付医药费。她还拿出微薄的坐诊收入和退休金，捐建了50多个“希望书屋”。

篇8

论文摘要：采用测量法对373名大学生的合作竞争倾向与社会适应、职业决策自我效能的关系进行了研究。研究结果表明：（1）除了职业选择适应性和生活自理适应性之外，高竞争者在其他维度上的得分都显著低于高合作者，而高合作者在学学习适应性和环境总体认同上的得分显著高于高合争者。（2）高合争者在自我评价、职业信息、问题解决及总分上的得分都显著的高于高竞争者和低合争者，而在目标选定维度上的得分显著高于低合争者。

1问题提出

当今的社会要求个体既要有积极的竞争精神，又要有良好的合作态度。作为个体差异的合作与竞争素质对于青少年的成才具有非常重要的意义。自从新精神分析学家霍妮对过度性竞争进行研究以来，合作与竞争在过去的几十年中得到了较为充分的研究。Kelley和Stahelski(1970)认为合作与竞争是同一维度中的两极，它们是相互对立的。现实中存在着合作者和竞争者两种稳定的个体差异，他们具有不一样的世界观，而且对于别人的合作竞争倾向也有不同的态度。后来有研究者对此进行了扩展，认为个体存在从利他主义到竞争取向的动机连续体，由此区分出四种类型的个体:竞争、个人主义、合作、利他主义。以往的研究表明，合作与竞争可以看作是个体稳定的人格倾向。受经济学领域关于合作与竞争可以并存而且能够实现双赢的启发，谢晓非等从人格的研究角度出发，认为合作与竞争是独立的二维结构，它们相互交叉之后可以区分出四种不同的人格倾向，即高合争者、高合作者、高竞争者、低合争者。他们编制量表进行测量并验证了理论假设，对四种类型的行为特征进行了分析。

合作竞争倾向与其它心理特征的相关关系是研究的另一个重点。在理论上，合作与竞争倾向和个体的社会适应及职业决策自我效能感存在着紧密的联系。长期以来，心理学家从不同的角度对社会适应的概念、结构、形成机制、影响因素及评价工具等方面都进行了深人的研究。在影响青少年社会适应因素方面，大致可以分为外在的环境因素和内在的个体因素。其中的个体因素主要表现在三个方面:一是智力因素;二是人格因素;三是前两者整合起来的自我应对策略。皮亚杰的认知论认为，个体的适应过程是同化与顺应的动态平衡过程，两者的相互配合就形成个体对环境的适应。当今社会上的各个领域都存在着激烈的竞争，同时，要完成复杂的任务，仅仅依靠个人的努力是无法实现的，需要有良好的合作团队。为了达到与环境的同化与顺应，个体需要具有既合作又竞争的特质倾向。至于这些特质倾向与社会适应的各维度具有怎样的关系，正是本研究的目的之一。

职业决策自我效能对大学生的职业决策具有重要的影响。有助于理解和解释学生的职业选择等职业行为问题，有利于提高学生职业行为的有效性。Taylor和Betz把职业决策自我效能定义为个体对自己能够完成与职业决策相关任务所需能力的信心程度。认为职业决策自我效能包括五个方面:自我评价能力、获得职业信息能力、目标筛选能力、职业规划能力以及职业决策中的问题解决能力。有研究发现，具有合作与竞争倾向双重品质的员工中，管理者比一般员工多，私营企业比国有企业多。虽然个体差异对自我效能的影响已有大量的研究，但关于合作与竞争差异对职业决策自我效能感的相关研究还没有发现。鉴于以往的研究大多把合作与竞争分开进行各自的相关分析，割裂了它们之间的关系。本研究使用谢晓非等人编制的量表，对合作与竞争倾向的四种人格特征在社会适应和职业决策自我效能方面表现出的不同特点进行探讨。

2研究方法

2.1被试

采用方便取样的方法，在广东省选取三所大学共400名本科大学生作为被试，得到有效问卷373份，各年级学生数相当，其中女生237人，男生136人。

2.2研究工具

2.2.1合作与竞争人格倾向量表

采用谢晓非、余媛媛等编制的《个体合作与竞争人格倾向量表》。该量表包括合作、竞争2个分量表，其中合作分量表共有13个项目，包括包容性、互惠性、合群意愿三个维度;竞争分量表共有10个项目，包括过度竞争、自我成长、超越他人三个维度。该量表共有23个项目，均按照从“完全不符合”到“完全符合”采用5点评分。该量表把合作与竞争看成是两个垂直的维度，这两个维度相交分出四个象限，代表四种不同的合作竞争类型。以被试得分的上下27%为界限，将高低27%合作倾向与竞争倾向的被试分为高合争者(高度合作倾向且高度竞争倾向)、高合作者、高竞争者与低合争者(低合作倾向与低竞争倾向)这四类人群。合作与竞争分量表信度分别为0.85,0.71，同时该量表通过验证性因素分析表明具有良好的构想效度。

2.2.2社会适应性量表

采用卢谢峰等编订的“社会适应性量表”阎，量表的分半信度系数值为0.88;内部一致性良好，均在0.58-0.78之间，而量表的a系数为0.89;分量表与总量表同质性较好，量表的预测效度值为0.74。总量表由学习适应性、人际适应性、角色适应性、职业选择适应性、生活自理适应性、环境总体认同和身心症状表现七个维度组成。量表除了七个维度60个题目外，还加有6个社会期望性题目。

2.2.3职业决策自我效能量表

本量表由赵冯香对Betz和Taylor编制的“职业决策自我效能量表一简式”(CDMSE-SF}进行修订而成，将量表命名为“职业决策量表”，包括五个维度:自我评价、职业信息、目标选择、未来规划和问题解决。正式量表有25个项目，每个维度5小题。总量表的内部一致性。系数为0.940。

3结果分析

3.1合作竞争倾向与社会适应之间的关系

3.1.1合作竞争倾向与社会适应之间的相关分析

对合作竞争倾向各维度与社会适应各维度的皮尔逊相关表明，过度竞争维度与社会适应的各维度都存在着非常显著的负相关，超越他人与生活自理适应性和身心症状表现也存在显著的负相关。同时，包容性和自我成长与社会适应的各维度存在极其显著的正相关，而互惠性只与人际适应性存在显著相关。

3.1.2不同合作与竞争倾向类型的大学生社会适应的比较

以社会适应的总分及其七个维度为因变量，以不同的合作竞争类型为自变量进行单因素方差分析，结果发现，除了职业选择适应性之外，其它的维度及总分上不同合作竞争类型的差异都达到了显著性水平。经过事后多重比较(Scheffe)发现，除了职业选择适应性和生活自理适应性之外，高竞争者在其它维度上的得分都显著低于高合作者，而高合作者在学习适应性和环境总体认同上的得分显著高于高合争者，其它维度并不存在显著差异。

3.2合作竞争倾向与职业决策自我效能之间的关系

3.2.1合作竞争倾向与职业决策自我效能之间的相关分析

对合作竞争倾向各维度与职业决策自我效能各维度的皮尔逊相关分析表明，包容性、合作意愿和自我成长维度与职业决策自我效能各维度之间都存在着显著的正相关，互惠性只与自我评价维度存在显著的正相关，而过度竞争与自我评价、目标选定及问题解决存在显著的负相关。

3.2.2不同合作与竞争倾向类型的大学生职业决策自我效能的比较

以职业决策自我效能的总分及其五个维度为因变量，以四种不同的合作竞争类型为自变量进行单因素方差分析，结果发现，不同合作竞争类型在职业决策效能各维度及总分上的主效应都达到了显著性水平。各维度经过事后多重比较(Scheffe)发现，高合争者在自我评价、职业信息、问题解决及总分上的得分都显著地高于高竞争者和低合争者，而在目标选定维度上的得分显著高于低合争者，其它类型上的事后分析没有发现显著性差异。

4讨论

4.1关于合作竞争倾向与个体社会适应的关系

一般认为，良好的社会适应是指个体不断地学习或修正各种社会行为和生活方式，掌握社会生活的技能，遵守社会规范，能与社会环境保持一种平衡的和谐关系。它是通过个体与社会环境相互作用的行为活动而实现的。本研究的数据分析表明，包容性和自我成长这两个因素与社会适应的各个维度都存在极显著的相关。包容性是指个体在与他人的共同活动中，能够考虑到他人的想法和意见，顾及到他人的利益和需要。而竞争中的自我成长主要指个体重在发挥自己的潜力，提高自身的能力水平，努力让自己做到最好。现实社会正是需要这种具有包容心又希望通过自身努力取得成功的人。特质心理学强调个体的基本特质对社会适应的作用，当个体的某些特质与现实社会的期待和要求相一致时，这种平衡状态就会促进个体的社会适应。相应地，本研究中竞争维度中的过度竞争与社会适应各维度存在着极显著的负相关也说明这个问题。新精神分析学家霍妮就认为社会适应中的过度性竞争是一种病态人格—神经症。过度的竞争或病态的竞争是指个体为了提升自我价值而不择手段和代价去争取胜利，这种人具有控制、攻击、冒险和贬损他人的倾向，同时取得胜利已经成为这种人无可选择的需要。过度的竞争心理与正常的竞争具有三个方面的不同:过度的竞争者不断将他自己与他人进行对比和衡量，即使是在无须如此的情况下也是这样。二是过度竞争者需要的不只是要取得比别人更大的成就，或者比他人更大的成功，而是要独领或者鹤立鸡群。三是过度竞争者对其他人有一种强烈的敌视态度，因为一个竟争者的胜利就是另一个竞争者的失败日。显然，过度的竞争者是我们不提倡的，这种不择手段和代价去争取胜利可能在短期内会达到他想得到的目的，但在长期的社会适应中对自己和社会都不会带来好处。

社会不仅需要积极的竞争者，同时也需要良好的合作者，竞争与合作是人类存在和发展必不可少的基本素质。从本研究的结果看，高合作者在社会适应的总分及各个维度上的平均得分都是最高的。除了职业选择适应性和生活自理适应性之外，高合作者在其它维度上的得分都显著高于高竞争者，同时高合作者在学习适应性和环境总体认同上的得分也显著高于高合争者。无论是学习适应、人际适应，还是角色适应及环境认同，我们的社会还是比较认同善于合作的人的。同时我们也注意到，大学生的生活和学习环境毕竟与更广泛的现实社会有所差别。他人所参与的竞争活动没有社会上的激烈和残酷，相反，他们面对更多的是如何与同学和老师相处、如何适应大学生的一些角色转换，如何安排学习之外的时间等。具有高合作倾向的学生在这样的环境中应该具有更好的适应性。

4.2关于合作竞争倾向与职业决策自我效能的关系

本研究表明，合作倾向中的包容性和合作意愿及竞争倾向中的自我成长与职业决策自我效能的各维度都存在显著的正相关。我们知道，自我效能并不是指一个人的真实能力，而是对自己行为能力的自我评价或信心。它主要受到自我成败经验、他人替代性经验、社会劝导、情绪状态等方面的影响。合作意愿是指在与他人合作过程中，个体能够享受共同活动所带来的愉悦感。当个体意识到别人的付出是成功的必要条件时，他会为了达成目标而与他人共同努力。无论是互惠性、合作意愿还是自我成长，这些特性都会得到社会的认可，促进个体与环境的和谐，也会增强对未来职业的信心。Ryckman等人经过研究认为个体的竞争性存在两个相互独立的维度，即过度性竞争和个人发展性竟争。具有个人发展性竟争这种良好竞争倾向的个体在完成目标任务时，并不过分夫汪结果的输赢，!角是更关注任务本身的乐趣。他们更关注的是自我发现、自我提高以及任务本身的完成而不是与别人进行比较，他们向往的是个体成长而不是通过贬损别人来提升自己:对于这样的个体，其他人并不成为他们发展道路上的障碍，相反的是能够给自己提供学习和友现自我的机会。虽然个人发展性竞争的个体也渴望成功和胜利，但他们并不以牺牲他人为代价;显而易见，个人发展性竞争正是本研究所认为的白我成长兑争维度它是我们社会所提倡的，一个人不但要敢干竞争，还要善于竞争。这样的人格倾向就会提升其自我效能感。与此相对应的是过度竞争，它与自我评价、目标设定和问题解决存在显著的负相关前面已经论述，过度竞争是我们社会所不提倡的，它会降低个体的自我评价，给个体带来更大的压力。

从合作竞争倾向的类型上看，除了未来规划维度之外，高合争者在职业决策自我效能总分及其它维度上的得分显著高一于低合争者。从现实需要出发，具有合作与竞争倾向双重特质的个体应该是社会所期望的。这样的人既能顾及他少、与团体的利益，并从中体验到合作而带来的愉悦感，又能发挥自身的潜力，力图超越他人而表现得更加优秀。同时我们也发现，高合争者在自我评价、职业信息、问题解决及总体上的得分也显著高于高竞争者，而且高合作者在总分上也显著高于低合争者、由此是否说明在与职业决策自我效能的关系上，合作因索比竞争因素具有更大的相关性呢。这有待于今后的进一步研究。实际上，与职业决策效能相关的因素是非常多的，主要包括个体因素、家庭因素和学校因素。其中个体因素中已进行研究的因素有情绪特征、一般能力、社会地位、种族认同以及相关的人口学变量。人格特征与职业决策自我效能的关系中，本研究只从合作与竞争的维度进行探讨，期待更多的研究者对这方面的关系进行更深人的探讨。

5结论

(l)过度竞争与社会适应的各维度都存在着非常显著的负相关，超越他人与生活自理适应性和身心症状表现也存在显著的负相关。而包容性和自我成长与社会适应的各维度存在极其显著的正相关，互惠性只与人际适应性存在显著相关。

(2)除了职业选择适应性和生活自理适应性之外，高竞争者在其它维度上的得分都显著低于高合作者，而高合作者在学习适应性和环境总体认同上的得分显著高于高合争者。

篇9

关键词：高职院校 独生子女大学生 社会责任感 缺失 原因

随着市场经济的发展和社会对人才需求水平的提高，高职教育在我国高等教育中占据着越来越重要的地位。而独生子女大学生已成为高职院校学生的主体。独生子女大学生思想活跃、思维敏捷，为社会的发展注入了生机与活力，但是也存在着社会责任感缺失等不容忽视的问题。通过对部分高职院校的独生子女大学生开展问卷调查和走访座谈，了解到高职院校独生子女大学生的社会责任感主流是健康向上的，但是也存在着以自我利益实现为中心、缺乏公民意识、功利思想浓重和逃避自我发展的责任意识等社会责任感缺失的表现。究其原因主要有以下几方面：

一、高职院校人才培养模式的实用性与功利性

1、高职教育的功利性造成对社会责任感教育的重视不够

在激烈的市场竞争条件下，高职院校在人才培养模式的制定和实施上注重独生子女大学生的专业技能培养，忽视人文教育。高职教育的功利性和实用性造成对独生子女大学生的培养偏离全面发展的主线。独生子女大学生只注重专业技能的提高，进而忽视自己应当在社会中承担的责任。其主要表现在：在课程设置上，高职院校根据职业岗位需求制定人才培养方案，课程主要集中在职业素质培养上，过分集中在专业理论和技能操作上，忽视人文教育的内容。在课程评价上，高职院校的评价体系主要是以学生专业技能为主，忽视责任意识的培养，造成高职教育的功利性和实用性。

2、高职院校教育工作者整体素质不高

思想政治理论课教学的乏力。思政课教师在教学的过程中仅仅在义务和诚信等问题上带上几句，针对简单的案例分析，说教性语言较多，导致独生子女大学生对社会责任感的理解缺乏理性支撑和难以产生强烈的说服力。思政课教师对独生子女大学生社会责任感教育问题的研究和系统实施力度不够。

专业课教师的责任感需要进一步增强。部分专业课教师在不断改进教学方法和教学质量上下了很大功夫，但是却忽视对独生子女大学生人文精神的渗透和思想引导，而认为这是思想政治理论课教师和辅导员的责任，缺少落实“一岗双责”的主动性。

辅导员队伍建设专业化、职业化水平较低。学历偏低、学科复杂是目前高职院校辅导员队伍存在的严重问题。当前的辅导员队伍，主要是以本科为主。由于辅导员队伍建设时间较短，难以形成一支拥有丰富的知识储备和较高智商的高素质群体，理论基础不够扎实。

3、校园文化建设氛围不浓

高职院校的校园文化建设要以具有特色的学校精神和文化内涵为宗旨，要在培养专业技术过硬，人文素质高的合格大学生上发挥作用。但是在高职院校中，校园文化建设重科技、轻人文成了主流趋势。虽然在许多高职院校中已经有所改进，但是从整体上讲，人文环境的影响力却非常弱。首先，在教育教学投入上，学校会花大力度购买行业领先的教科研设备，却忽视了对学生成长影响很大的人文精神教育。其次，在精神文化上，高职院校中的大师多集中在专业领域和行业领域，缺乏具有深厚人文内涵的名家、学术报告和兴趣活动，学生的主动参与性严重不足。有的高职院校甚至在人文社会学科的授课上还要大量缩减课时，导致独生子女大学生对课程本身的不重视。

二、部分独生子女大学生缺乏责任意识

基于对高职院校独生子女大学生的特点和调查走访分析，发现他们的社会责任意识淡薄，而自身因素是导致独生子女大学生社会责任感缺失的根本原因。

1、对社会责任感认识不清

独生子女大学生出生在中国改革开放的过程中，由于家庭生活水平的提高和社会物质条件的优越，他们在成长过程中没有经历过苦难，对社会和生活缺少充分的认识。在市场经济趋利性的影响下，他们渴望成为具有独立人格和强烈的自立、竞争、自主和创新精神的现代人，以自我为主的价值观得到高职院校独生子女大学生的认可。由于缺乏对社会责任感的深刻理解和理性分析，他们认识问题的角度受到局限，对社会的理解处于感性层面。高职院校独生子女大学生对社会责任感的层次理解不清，认为只要自己不损害他人就行，没有对他人和社会的主动性关怀，处于“不作为”的消极层面，缺乏行动力。高职院校独生子女大学生对社会责任感的认知还存在两种偏差，一是认知减弱，即自我发展目标不明确，缺少持之以恒的精神；二是认知过强，即对个人利益过于敏感，功利色彩浓重。

2、社会角色定位不准确

由于经济条件的改善和家长的过分关爱，高职院校独生子女大学生缺少与社会接触的机会。在上大学之前，他们唯一的“责任”是考上大学。在选择专业的过程中，他们受到社会经济效益和家长的影响，对自身的社会角色没有明确的定位。这些导致他们的价值取向越来越趋向于注重自我价值，忽视社会价值。他们在心理上的优越感，长期处于“人上人”的观念中，重视权利的获得，忽视义务，认为别人对他们的关爱是理所当然的，对社会缺乏责任感。他们没有对社会和国家强烈的责任意识，无法产生履行责任的强大动力。

三、社会环境中的不良因素对高职院校独生子女大学生的侵蚀

1、市场经济的负面影响

市场经济的建立和发展为社会带来了生机和活力，同时对个人价值观的形成带来了很大的挑战。受市场经济引起的价值观冲突导致高职院校独生子女大学生的人生价值观的教育与社会环境中的不良因素形成鲜明的对比，弱化了教育教学的效果，冲击高职院校的思想政治教育。受到不良社会风气的影响，很多高职院校独生子女大学生会产生利己主义的人生价值观，拜金主义和享乐主义倾向严重，忽视社会价值和社会责任。

2、传统文化的弱化和多元文化的冲击

在社会发展的进程中，受到各种不良因素的刺激和影响，高职院校独生子女大学生出现传统文化弱化的倾向，他们对社会和历史缺乏深刻的认知。部分高职院校独生子女大学生认为个人的生存和发展是最终的目的，而社会成了个人实现价值的手段，把个人和社会对立起来。独生子女大学生缺乏生活经验和实践锻炼的机会，对道德评判缺乏经验，尤其是当今社会中出现的不良风气对他们造成了极其严重的负面影响，导致他们对社会的关注越来越淡漠，追求个人价值的同时，忽视了个人的社会责任。

3、网络开放性特点的负面影响

网络的信息容量很大，其中有很多值得我们借鉴的宝贵资源，但是同时也充斥着各种黄色、暴力等不良信息。这些不良信息通过互联网平台影响着大学生的人生价值观。高职院校独生子女大学生正处于人生价值观形成的关键时期，缺乏辨别是非的能力，这对他们的社会责任感的形成带来很大的影响。

虚拟的网络环境导致高职院校独生子女大学生对现实社会缺乏责任意识。社会责任感是在人类社会化过程中不断强化，只有处于社会环境下才能真正体会到自身责任的重大。高职院校独生子女大学生沉迷于网络的情况在不断增多。在网络中，虚拟的角色不需要他们承担任何的责任。尤其当他们在现实生活中遇到挫折时，他们往往把发泄的渠道寄托在网络中，利用虚拟的方式发泄自身的情绪，而不需要为此承担任何后果，长而久之，就忽视了道德的界限、法律的制约和责任的培养。

四、家庭对独生子女大学生社会责任感教育的忽视

家庭是以血缘和婚姻为基础的社会生活最小单位，是孩子的第一个学校，承载着人之初的教育责任，家长的言行和教育方式方法直接影响着高职院校独生子女大学生的成长。

1、家庭教育内容的偏差导致独生子女大学生社会责任感的缺失

现代家庭在教育子女的过程中，越来越重视智育，忽视德育。许多家长愿意投入大量的金钱为学生补习智育、体育和美育，而没有人愿意花费精力为他们上好德育这一重要课程。在个人的成长过程中，德是至关重要的。家庭道德教育的弱化，直接导致高职院校独生子女大学生道德水平的下降。

在很多家长心里认为，教育的成功与否在于孩子将来能够考上名牌大学，找到高收入的工作。在功利性观念的影响下，家长忽视孩子的性格特点和兴趣爱好，挫伤孩子的积极性，导致孩子在家长面前掩饰自己的内心。有些家长认为，教育是学校的责任，千方百计把孩子送到最好的学府，给予孩子丰富的物质满足，缺少与孩子内心的交流，缺乏对孩子成长过程的真正关心和教育。放任式的教育方式直接会影响孩子的社会责任感。

2、家长的过分溺爱导致独生子女缺乏责任能力

社会经济水平明显提高，家庭的物质生活条件明显改善，高职院校独生子女大学生的父母几乎把精力完全集中在子女的教育问题上。家人以独生子女为中心，造成独生子女的交往能力减弱，不懂得与他人分享。父母的艰辛在孩子眼里认为是理所应当的。他们缺少对家人的关爱和对社会的关注。为了给孩子提供更好的学习条件和环境，很多家长承载了许多原应属于孩子的责任。从“陪读”、“千里寄脏衣”到“啃老族”，父母包办孩子很多事情，导致孩子缺乏生活的磨练。责任心的“失重”与“超重”现象形成强烈对比。子女把自己的责任推给父母，养成饭来张口，衣来伸手的习惯。他们只懂得接受而不懂付出，形成不负责任的心理。独生子女大学生被称为“娇子”，意志薄弱，耐挫折能力差，以自我为中心，对家人和社会的要求过高，但是却降低对自己的标准，不愿付出，义务和责任意识淡薄。

参考文献：

[1]徐学萍，葛传兴.浅谈独生子女大学生的特点及管理教育[J].沧桑，2010，（4）：204-205.

[2]翟维静.当代大学生社会责任感分析[J].湖北财经高等专科学校学报，2011，（5）：23.

[3]李萍.大学生责任教育初探[J].高等教育研究，2004，（4）：32.

篇10

论文摘要：高校是培养人才的摇篮，是传承先进文化、传播精神文明的前沿阵地，这就要求我们弘扬中华民族的责任伦理思想，强化责任伦理意识，通过挖掘墨子人格精神中的忧患意识，铸就当代高职生的道德责任精神：墨子思想中忧己、忧民、忧天下的忧患意识，可以培养高职生的自我责任意识及社会使命感，弘扬时代进取精神，具有重要的现实意义。 

在观念多元化、利益多样化、生活个性化的社会背景下，部分高职学生出现责任感淡漠甚至缺失的现象，这已经成为引起教育界关注的问题。因此，高职院校在发展职业教育的同时，也应当从传统文化中吸取宝贵的资源，继承和弘扬中华民族优良传统道德，加强对高职学生社会责任感的教育及使命感的培养。其中，墨子人格精神中蕴涵丰富的忧患意识内容，可为对高职生进行社会责任感教育提供值得借鉴的思想资源。 

一、忧患意识与社会责任感 

在中华民族五千年的发展中所形成以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神中，蕴含着深厚的忧患意识，其以一种基调贯穿于民族精神显性内容的各个方面，并以隐性的形式积淀于民族精神的最深层次。这种忧患意识通过历代文人无数次的表露、历史的反复积淀、文化的不断升华，不仅形成了中华民族的一种文化心理定势与一种文化意识，而且表现为对国家、民族的前途和命运的牵挂和担忧，并时刻警惕历史进程中出现危机、问题和困难的爱国主义情感，带有强烈的历史使命感和社会责任感，体现出积极参与社会变革的忧国忧民的精神。可见，忧患意识与责任是息息相关、相互包含的。 

源远流长的忧患意识，滋养着中国人的心灵大地，促进了治道的精神和责任的规范形成。当人们面临自然、社会与人生所遭遇的患难而产生忧虑与思索时，则表现为人们对国家、民族、人生的命运和前途的关怀，反映出个体与社会的关系，要求个体对他应该而又能够做到的事情和自主选择的行为负责，即选择对社会有利的、舍弃对社会有害的行为，这就是社会责任感。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，将责任意识教育作为提高高职生健全人格的重要内容，既是一个人的社会化和人格完善化的程度，也是当今高等教育育人工程的当务之急和构建和谐校园的关键所在。 

二、墨子匡时救弊的忧患意识 

忧患意识，作为墨子思想的重要内容，反映出墨子对当时个人及其生活的时代、人民和国家命运的深切关注。 

1．忧己一一在恶劣的自然环境中，为了个体的生存与发展，主张强力而为，表现为“上强听治、下强从事”(墨子·节用)的奋进精神 

以德为先，把立德及自我修养作为治道核心，这是中国传统仁人志士所特有的一种治道精神，墨子也不例外。墨子始终关注人事努力并反对“天命”，强调人力对社会的支配和控制，主张“强力而为”，强调“赖其力者生”(《墨子·非命下》)，“强必治，不强必乱；强必宁，不强必危”，“强必富，不强则贫；强必饱，不强必饥”(《墨子·非命下》)。在墨子看来，社会治乱，国家安危，天下之治的实现必须依赖于个体“强力”的作为，在“强”的品格内涵支持下所表现出来的行为便是“上强听治”、“下强从事”的奋进精神。 

墨子认为环境与个人的命运休戚相关而有所警醒，把人的生存、发展和恶劣的自然环境密切联系起来，体现了个人在行为上所应承担的责任，是一种坚强的意志和奋进的精神。因此，墨子勇敢地去面对现实，努力寻找解决的办法和途径。墨子的忧患意识不是停留在感情和认知范围，而是必须将认识化为实践，这种实践性就是刚健有为、自强不息的精神。墨子忧己的责任意识和精神被弟子及后世仁人志士所接受，并作为一种行为规范而进行临摹和实践。 

2．忧民一一关注时代与社会，“必先万民之身，后为其身”(墨子·兼爱下》)，做到“与百姓均事业，齐功劳”，表现为一种深切的责任意识 

墨子指出体恤民众疾苦的首要任务是改善平民生活处境，并避免战乱祸患。由于统治阶级的荒无度，加之频繁的战争，使老百姓饱受苦难：“是以富贵者奢侈，孤寡者冻馁”，“厚作敛于百姓，暴夺民衣食之财”，“厚葬久丧……天子杀殉，众者数百”(《墨子·辞过》)。因此，墨子提出了爱民主张，并将这种爱民的品质变成一种普遍的社会行动，做“必先万民之身，后为其身”，在政治和道德行为方面通过节用、节葬，非乐、非攻的方法来制约统治者；对百姓来说，其实质就是要保护百姓的生命和物质利益，从而实现“万民之食之所以足也”(《墨子·兼爱下》)。同时，墨子更关注民众的政治权力，强调人格平等，提倡人人政治地位的平等，为此提出“尚贤”的主张，这种“忧”体现了将民众生存权的自然平等提升到政治权利的平等，从而实现“刑政治，万民和，国家富，财用足，百姓皆得暖衣饱食，便宁无忧”(《墨子·天志中》)。 

墨子这种从自我走向社会，自觉主动地承担起时代赋予的责任，甚至努力改变民众命运及意图，整合失序的社会，探索新出路的使命感，清醒地认识到自我在社会中的地位和价值。同时，自觉地担负起历史责任，是一种深沉博大的忧患意识，反映了任重道远、于国事民生不敢须臾忘怀之情。 

3．忧天下一一“摩顶放踵，利天下为之”(庄子·天下)的匡时救弊精神，表现为一种宏大的历史意识 

救世是战国诸子共同的理想，以救世为己任的墨子，对人、对社会的道德责任感，比任何学者都来得积极、强烈和执着。墨子认为“事上竭忠，事亲得孝，务善则美，有过则谏，此为人臣之道也”(《墨子·非儒下》)。墨子和其他诸子一样，读书治学，四处游说。但是，其目的不是谋求利禄，而是匡时救弊。墨子的忧患意识是平民阶层以道自任、为道献身的忧患意识，这种忧国精神，是对社会的关注和追求乃至献身必然诱发出的一种对社会现实和政治践行的精神。可见，墨子的责任意识更为浓烈，在忧患感中发现危机，有危机感中才能意识到重任在肩，责任感又引发出忧患感，忧患感再次激发责任。因此，墨子具有高度的救世热情和奋斗的精神，突显墨子高度热诚的爱国责任意识，这种忧国忧民的精神，是一种宏大的历史意识，也是一种深重的责任意识。 

三、当前高职学生社会责任感的缺失 

被戏称为“弱势群体”的高职院校的部分学生自惭形秽，觉得自己天生矮人一截，是低人一等的二等公民，一入校就有“选错了路、入错了门”的想法，从而导致一些人意志消沉，缺乏斗志，纪律松散，出现了社会责任感淡化的倾向，表现出“无兴趣”、“无所谓”、“无意义”的三无现象。“无兴趣”是指部分高职生对什么事物都提不起兴趣，在行动中表现为情绪淡漠、空虚、情感萎顿，整天无精打采。持这类心态的学生，对自己要成为怎样一个人都稀里糊涂，当然也谈不上为完成责任而努力了。“无所谓”就是学习、工作、生活无所谓，成功与失败无所谓，一切都采取事不关己，高高挂起的虚无主义态度“无意义”指部分学生似乎看破了红尘，只看到黑暗一面而没看到美好的一面，对周围的一切都感到毫无意义，从无兴趣到无意义的过程中，心态渐渐变得淡漠起来。 

部分高职生的三无现象，导致他们以一种毫不在乎的态度去对待周围的一切，因而面对应该承担的责任或应该履行的义务时，采取多一事不如少一事的态度寻找种种理由将责任推至一边，或者不理不睬，干脆拒绝或逃避。这部分学生个人责任感和家庭责任感都很淡漠，更谈不上关注国家的前途、民族的振兴，对于爱国主义情感、社会责任感则淡而忘之，忧国忧民意识更加淡薄。

四、墨子忧患意识对于高职大学生社会责任感培养的现代价值 

墨子忧国忧民的忧患意识向内发展是人格品德的培养，向外的延伸则是现实与政治的实践，由此出发，忧已、忧民、忧国体现了对人生和社会的强烈责任感，其积极价值对培养高职生的社会责任感具有现实意义。 

1．墨子的忧患意识是一种昂扬的奋进意识及清醒的危机意识，有利于培育学生对自己负责的精神，彰显道德主体的自我责任意识 

“忧患意识，实际是蕴含着一种坚强的意志和奋发的精神。”墨子的忧患意识，首先表现为自我关怀即忧己，自我关怀就是关注自我与社会的和谐发展，体现其对人类自身价值存在的肯定。这不仅是个人对自我完善和社会责任的自觉担当，还是谋求主体道德生命的提升与实现自身完美人生价值的途径。因此，在面对恶劣的生存环境时，从清醒的危机意识中渗透出一种刚健有为、自强不息的奋进精神。 

忧己意识是道德主体深化和拓宽了自我意识的特定内涵。当前部分高职生由于自我关怀的缺失，自我意识水平比较低。他们不能正确地认识自己的社会地位与角色、理解个人与社会的关系，在生活与学习中缺乏一种奋进精神与坚定的意志，这就需要提高高职生自我意识及忧己意识。当代社会，忧患意识就是要发挥主体自身的能动性去应对不确定性，因此，高职生自我意识的觉醒和增强，意味着高职生对个人行为责任感的增强，行为趋于自觉化，主动承担起自己的责任，对自己行为负责，只有这样才能不断培养、提高、完善其他各种能力，才能去应对激烈竞争的社会中潜伏着的不同的危机意识，把责任认识转化为责任行为。其中，就业问题就是高职生面临的一大难题，高职生应当汲取墨子忧患意识所蕴含的昂扬的奋进的忧己精神，在这个挑战与机遇并存，出路与危机共生的社会中寻求出自己的出路。 

2．墨子的忧患意识蕴含着一种深切的责任意识，有利于培养高职生的社会责任感和使命感，弘扬民族精神 

当前的部分高职生对社会责任的理解仅仅停留在“不损人”而尽量“利己”的“不作为”层面，对社会的关心程度降低，责任感下降。尤其是面对与自身利益关系不大的公共事务或公益劳动时，表现出漠不关心的态度，在履行社会责任时单纯强调回报，偏向个人主义发展。造成其责任感脱离社会价值导向，缺乏自觉履行责任的强大内在驱动力，缺乏对现实的责任意识，处于一种消极的状态。 

墨子的忧患意识是平民阶层以道自任、为道献身的忧患意识，在自我关怀的同时，墨子更强调对群体的关怀。提出“民利第一，民意至上”，即对平民阶层的关怀，渗透出对时代的关注，对整个人类的命运、未来变化的责任和使命意识。可见，墨子的患有所忧，是对社会之“患”、人民之“患”，是出于一种深切的社会责任感和历史使命感。从现实价值看，墨子的忧患意识正是现代高职生所应当具备的社会责任感与历史使命感，它不仅要求高职学生承担对自己、对家庭的责任，也要求对民族、国家、人类承担责任的明确清晰并且具有深刻理性的意识，它要求高职生积极地、主动地、创造性地去承担一系列对他人和集体的责任。 

3．墨子的忧患意识渗透着宏大的历史意识和执着的信念，有利于高职生拓展时代视野，培养时代进取精神 

墨子的忧患意识是通过历史意识的思维审度社会，并带着坚定的信念，付出艰辛的努力。在对当时社会和现实局限性否定外，其本身还蕴涵着超越局限、积极进取的建设性，对社会忧患的超越就意味着社会的跃进。墨子的忧患意识渗透着宏大的历史意识与信念的执着，成为中华民族的优秀文化传统一直被人们尊尚与传承，成为激励历代仁人志士奋发有为、积极向上的精神力量，这种忧患意识促进人的自我价值和社会价值的实现，推动着个人和社会的发展。 

转型时期的中国，各种社会矛盾凸显：就业和再就业问题、三农问题、腐败问题、资源能源和环境问题、个人收入差距拉大问题等亟待解决，形势严峻。