上下五千年读后感范文

导语：如何才能写好一篇上下五千年读后感，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

上下五千年读后感

不知道是多长时间前的那一前的下午，我领到了厚厚的两本书：《上下五千年上》、《上下五千年下》，我怀着好奇的心情开始了愉快的阅读。这一本有图有字的大书，算不上是精致，但是一本书光看外表是不可以的，在这本书庄严地风后面却有着三百七十二个不同朝代、不同人物、不同背景的故事。里面洋溢着中华上下五千年历史的魅力，这一本书不可以这样想：不就是一本厚书吗？有什么大惊小怪的？这不只是一本厚厚的书，而是我们历史的凝聚。不知不觉中这本书的每一页从我指尖像流水一样快速的划过，我已经把三百七十二个故事全部读完了。现在再次玩看着一本书里的故事，都会感到特别的熟悉。当我刚刚拿到这一本书的时候，李曼只有几个故事我听说过，他们都听说过我，可我却没有听说过他们。我感到非常的陌生，听到班里有些同学兴奋地展示着自己知道里面的那么多故事，我感到一阵的害羞。我便开始了疯狂的阅读。

我很喜欢里面一个又一个的有着千丝万缕联系但是又不容易被人发现的故事，就宛如当时年代的历史又展现在我的眼前。回味着无限的历史文化，享受着这些故事带给我的真理。读了这些故事，我的收获可是真大啊！其实古代的生活就如同当今社会，有着各种各样的人，在这些不同的人身上有发生过各种不同的事情，可谓是各所不同啊！有些人们为了行照真理为不惜一切，只为找到一个公平的世界，但是这一个世界从来就没有公平过，所读这本书我是不会就此罢休的，因为这们树立还有很多值得我们，等待着我们去研究的事情，探索从未停止过，学无止境，探索无止尽！

篇2

我读了《上下五千年》这本书，里面有许多小故事都深深地吸引了我：有的故事惊心动魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷。在那么多的小故事中，有几个故事我印象最深。

读完《中华上下五千年》的第四章：先秦重要历史纪事，不得不动容于中国古代的文明与发展，以及那时古人的高尚品德，当然，还有对于昏君的那种无奈与气愤。

你可以想像早在一万八千年前的山顶洞人能用兽牙，鱼骨，石珠……制成漂亮的装饰品吗？你能想像的到原始艺术其实也是丰富多彩，歌舞乐器在氏族部落简直就是一应俱全吗？恐怕你们连做梦都不可能知道我们的老祖先，其实也有爱美的观念和习俗。不要把他们想成全是一帮形似猿的，还没进化完善的“大老粗”。你瞧！摆在我们面前的是只红底白花的彩陶盆。盆中画着人头像，两旁绘有鱼纹图案。人像胖胖的圆脸，双眼眯成一条细缝，“眯眯眼”，咧着嘴巴笑眯眯的样子，足以叫你爱不释手，非常惹人喜欢。如此多姿多彩的原始艺术，叫人大开眼界，叫我们对原始人群佩服得五体投地。它折射出我们祖先的无穷智慧，凝聚着中国史前社会的精神文明。

大禹治水，这个故事我想大家对它再是熟悉不过了吧！传说尧舜时，黄河泛滥，洪水冲毁了房屋，淹没了稻田，拔倒了大树，卷走了人畜。叫老百姓们苦不堪言，活不下去了。于是，在舜主持的议事会上，人们一致选举禹领导治水。禹不敢稍有一点怠慢，努力工作，勘察山川地势。终于，禹不负众望，用了十三年的时间，终于把洪水驯服，治理得地平天升了。从这个说小也小，说大也不过分的故事来看，我们可以深刻的体会到禹的品德是怎样一种的高尚，“三顾家门而不入”传进千家万户的俗语。依次禹经过家门口，妻子刚生了儿子不到十天，邻里乡亲的去看看儿子，可他此时却倔得像头牛，说现在治水刚开始，没有工夫回去看。这是怎样的一种对自己工作负责的态度啊！我们也说，禹回去看一眼也费不了他多少时间，自个儿的亲生儿子亲骨肉啊！可禹为了全身心的投入工作，宁愿放弃去看儿子的机会，还要惜时如金的去治水，不辜负老百姓对他的期望。

初一:张连杰

篇3

人们常说：“一个人只有口才好了，才能做大事。”我也是这么认为的。而在我读了《中华上下五千年》中的故事之后，产生了巨大的变化，让我懂得了许多在语文书中学不到的知识，正如鲁迅的名言所说：必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。所以我们必须博览群书，《中华上下五千年》真的让我明白许多。

从“纸上谈兵”这个典故中更让我受益匪浅，这个故事是这样的：

赵国有位军事空谈家，名叫赵括，他是名将赵奢的儿子，赵奢机智善勇，为赵国立下了大功，而赵括从少年时代起，就熟读兵书，善谈兵法，连父亲也辩不过他，自认天下无敌，而他的父亲却觉得赵括把战争看得太轻，一定要坏事！果然不出赵奢所料，等他死后，赵国派遣气闻名于诸侯的廉颇，驻守长平，面对强大的秦军，廉颇采取防御政策，两军在长平相持两年，不分上下。但赵王听信流言，让赵括做将军，一到长平，就把廉颇的政策全部改变，结果赵国死伤无数。

赵括只知道背诵军书上的教条，空谈军事理论，而毫无实践经验，不懂随机应变，结果长平一役就断送了赵国45万大军，是赵国元气大伤。这是一个多么深刻的历史教训啊！从此，人们把那些只会空谈理论的恶劣作风诉为“纸上谈兵”。是啊，陆游的诗写得好：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。的确如此，书中学到的知识毕竟是有限的，要深入透彻的理解必须亲自实践。

篇4

  小学生《成语故事》读后感1

  成语是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠，它是经过几百年甚至上千年流传下来的，而且每个成语还带有一个个小故事，不愧为精华。今天我学习了两个成语故事，分别是“铁杵磨针”和“凿壁偷光”。

  “铁杵磨针”主要写了李白小的时候不爱学习，有一天，他看见河边有个老太太在磨一根铁棍，便过去问她：“老奶奶，你在干什么呢?”那位老太太说：“我准备把这根铁棒磨成针。”李白又问：“这跟铁棒这么大，而针又这么小，能摸成吗?”老太太告诉李白：“只要功夫深，铁杵磨成针。”李白听后大为感动，牢记在心，最后成为有名的大诗人。这个成语比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。是啊，“只要功夫深，铁杵磨成针。”这个简单的道理几乎任何人都知道，可是真正用到里面道理的人又有几个呢?只要人人都有决心，肯下功夫，那么世界就不会有什么做不成的事，世界也就会又登上了一个新的高度。

  “凿壁偷光”主要写了西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是匡衡把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。就这样，经过匡衡的刻苦学习，成为了一个很有学问的人。“凿壁偷光”意思是：用来形容家贫而读书刻苦。看完这个故事，我感觉我们的学习条件比匡衡好得多。家里整天开着电灯，还有许多书和电脑，可是为什么没有获得像匡衡的成就呢?我想：还是和我们没有像匡衡那样刻苦学习的情况分不开的。今后我下定决心，以匡衡为目标，努力刻苦的学习，争取早日取得成功。

  成语故事教会我为人处世，教会我哲学道理，教会我太多太多。我不会忘记这位良师益友，我会继续学下去?

  小学生《成语故事》读后感2

  这个寒假我读了一本《成语故事》书，书中的每一个成语都讲了一个故事，每一个故事都讲了一个道理。

  让我印象最深刻的成语故事是：半途而废。这个故事讲的是东汉时，有个叫乐羊子的人去寻师求学。一年后，因为想家，他就回来了。妻子见状，就把织机上的绢帛剪断了，然后对丈夫说：“读书如果半途而废，跟剪断织丝一样。”乐羊子听了深受感动，又重新回去读书，一去就是七年，终于学有所成。这个故事告诉我们做事情没有做完就停止，不能善始善终，只有坚持到底才能成功。

  我希望同学们都能来看这本《成语故事》书，你们一定能从书中学到很多成语喻意和人生的哲理。

  小学生《成语故事》读后感3

  《成语故事》集合了中华上下五千年的成语，这里每一个故事篇幅不长，却蕴涵了一个个大道理，大的智慧。今天我扑在书上，吸取着书中的营养。

  在这么多个故事，我尤其喜欢《负荆请罪》这个故事。他讲叙了战国时班，蔺相如因完璧归赵立了大功，得到赵慧文王的器重，拜他为上卿，官位排到老将廉颇大将之上。脾气暴躁的廉颇，因此非常不满，觉得自己战功卓著，不因该排在一个文弱书生之后。蔺相如出于对赵国着想，处处避让廉颇，他的随人甚为不解。蔺相如解释说：“秦国之所以不敢进攻赵国，是因为我和赵将军，一旦我们俩内斗，秦国就会趁虚而入，侵略赵国。”手下听了，非常感动。这件事传到廉颇的耳朵里，他非常惭愧，便负荆请罪，从此他俩成了生死之交。

  从这个故事中，我感受到蔺相如的博襟与廉颇的知错就改，懂得了做人的道理。

  除此之外，我从《亡羊补牢》的故事中明白了做事情不能半途而废，而是要一鼓作气，一气呵成。

  高尔基说过：“读一本好书，就是与一个高尚的人说话。”在书中有取不尽的知识，有取之不尽的做人的大道理。在书的熏陶下，我们不断进步，不断成长。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”我要珍惜时间，多读书，读好书。在书的海洋里，尽情的遨游，尽情的享受。

  书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

  小学生《成语故事》读后感4

  书是人类进步的阶梯，书是我精神上的财富。所以我特别爱看书。我看的书有很多，如《格林童话》、《伊索寓言》……最吸引我的是《中华成语故事》。

  这本书的成语故事太多了，我最喜欢《囊萤映雪》这个故事。从前有个小孩，他家里很穷，买不起油，没法看书，他就用一个小袋子装萤火虫来看书;还有一个小孩家里也是这样的情况，冬天他就到雪地上用雪光看书。他们学习多么辛苦啊!

篇5

我们中国是一个历史悠久的国家。中华上下五千年，数不尽的风流人物，说不完的英雄故事。绘制成了一本本经典名著，丰富了后来人的精神海洋，却也足以说明了《论语》的好。下面为大家精心整理了一些关于论语的读后感800字，请您阅读。

关于论语的读后感800字1现代的社会里，处处都应存在着诚信。对于一个国家而言，诚信可以说是立国之本;对于一个企业而言，诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言，诚信可以说是立身之本。

假期里，我又一次捧起《论语》这本书，饶有兴趣地品读起来。在这本经典著作里，蕴含着古代灿烂的文化历史，富有哲理的人生名句箴言，中华民族文明的精髓。即使今日，处在21世纪的新社会，《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用，引领着人民朝着未来、文明，跨步前进。

《论语》中，一句至理名言：人而无信，不知其可。最让我刻苦铭心。从中，可见孔子对诚信的重视。在孔子看来，诚信是每一个人最基本的道德范畴，取得人们的信任比什么事都要重要。

“一个月包退，两个月包换，终身维修。赶快拿起手中的电话订购吧!”在许多电视频道中，经常看到这排山倒海的场面，听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机，褪黑仪，增高鞋，这一个个广告里的产品难道真的拥有那神奇的魔力吗?其实不然。在前几个星期，新闻里就揭开了电视广告背后的神秘面纱。主持人带着大家，一齐总结了电视广告的种种特点，拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”的洗脚盆，声称只要你把脚放进去，并撒上一点盐，就可以把你体内各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上，观众分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而，买回洗脚盆的消费者发现，不只是放脚，即使放其他的物品，这水还是会变得浑浊不堪。看来，这毒素根本不是人体里排放出来的。记者通过调查发现：原来，洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的。

无论是在生活、社会的哪一个角落，都应保留着最为珍贵的诚信，才能取得别人对你的信任。失去诚信，就相当于一个健全的人失去了一双明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信，宏伟的企业项目将面临失败!没有了诚信，人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁!没有了诚信，世界将充满着灰暗与欺瞒!“人而无信，不知其可。”这《论语》中的名言，教给我们：诚信，是我们的为人之本!是世间最美好的道德品质!

关于论语的读后感800字2《论语》一书，如一盏指路明灯，能让我们在黑暗中找回正确方向;如一杯香浓的咖啡，让我们理解细细品味人生百态，才能感受到它的香甜;如一支支锋利的箭，让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。它的思想主张启迪着我们，熏陶着我们……

印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解?其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨?

商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解?如果他们一味的追求理解，又怎么扞卫真理?他们最初不被接受，是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。

大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活!

关于论语的读后感800字3历史的画卷，因岁月的冲洗，显得枯黄陈旧，将历史的足迹点点抹淡。然而，华夏五千年的文化，总有些像《论语》一类的书籍虽早已褪去了华丽的色彩，显得古老陈旧，但实则它与我们的距离并不遥远。——题记

"己所不欲，勿施于人"出自《论语·卫灵公》。《论语》中有许多简单的道理需要我们去感悟与实践。它用的文字往往言简意赅，但其蕴含的道理绝不会同表面一样容易。就像《论语·卫灵公》中记载的，孔子的学子之一子贡，曾问了孔子一个非常重大的问题："有一言而可以终身行之者乎?"意思是有没有一句话可以使人终生奉行的呢?孔子用商量的语气对他说："其恕乎!"什么叫"恕"呢?孔子又用了八个字解释说："己所不欲，勿施于人。"意思是自己不愿意做的事情不要强加给别人。那么也就是说，做任何事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，更不要给别人造成伤害。用现如今的话说，就是要学会宽容。

《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位少年在公交车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。少年感到很难堪，不愿去擦。女售票员给了他个台阶下，自己用纸把痰擦掉了。事后少年很后悔，他给报社写了封信，表示向这位售票员道歉。这件事告诉我们，得理且让人。宽容的感化常比剑拔弩张的作用要恒久得多。如果她不这么做，而是硬逼少年去擦痰，结果会是怎样的呢?也许，不用我说，也可以想象得到。正因为女售票员懂得"己所不欲，勿施于人。"的道理，所以以宽容之心完美的化解了这件事。

怎样算宽容呢?就是要设身处地为他人着想，换位思考，包容他人;就是要学会忘记。因为克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能从根源愈合心灵的伤口。只有那种不记、不究的宽容，才是宽容的真正境界。

"其恕乎!"——就一个"恕"字，教会我们如何在现代生活中获取心灵的快乐，如何适应日常的秩序，找到人生的目标;就一个"恕"字，就是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证。让我们学会如何去宽容别人吧!得过且过，我们的生活才会快乐。

"己所不欲，勿施于人。"为人着想，人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界会更加和平，安宁。生活会更加和谐，幸福，并充满了快乐。

关于论语的读后感800字4《论语》作为儒家经典，宣扬“仁”。在《论语》中，孝道有着不可动摇的低位。中国人自古认为百善孝为先，把孝道作为道德之根本。

子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”年轻学德的子游问什么是孝，孔子说，对现在的你来说，你一定认为孝只要做到能养父母孩子吃饭就行了，但狗了、马了之类的动物都会喂饱幼崽儿，如果人不能做到持之一恒的照顾老人小孩，那人还跟动物有区别吗?人与其他动物的区别之一就是可以探知他人的心理，对父母尽孝不只是物质上的供养，还有精神、心理的关爱。

孟武伯问孝。子曰：‘父母唯其疾之忧。’意思是孩子孝敬父母，不能使父母为自己忧愁。只有自己有疾病时，父母才为自己担忧，其余一切都不能使父母担心。“事父母能竭其力。”一个人通过努力可以做好很多事，让父母欣慰。只有生老病死，这种不是人力所能控制的事，让父母担忧也是没办法。除了这些人力不可控的事，其余的都做好，不让父母担心，这样就是孝。

子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”孔子说：“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。这句话告诉我们：侍奉父母，他们若有过失，要婉言劝告。话说清楚了，却没有被接纳，仍然尊敬他们，不要违逆对抗，继续操劳而不怨恨。这句话明确了侍奉父母不能唯命是从，孔子反对愚孝的绝对无违，应该以道义为标准，客观对待父母的对错;如果父母做错了，却不听从自己的劝告，也要履行孝道，绝不能对父母产生怨怼之意。

《论语》告诉我们许多为人处世的道理，是一座思想的宝库。如何做人，是一个终生的课程。

关于论语的读后感800字5《论语》是我国儒家思想的前年经典绝学，是一部记载孔子及其弟子言行的书，其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录;有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题;还有一部分没有问题，只是记录孔子的一些言论。因此，《论语》中记载的言论涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。

例如在“温故而知新，可以为师矣”这句话中，孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识;在“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话中，我们知道读书而不思考就会茫然无所知，只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。

然而，如果我们仔细阅读《论语》，除了那些我们都很熟悉的千古名句之外，我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。

例如:“自行束脩以上，我未尝无诲焉。”它的意思是:学生主动带一束肉干来见我，我是不会不教他的。我认为，当今社会的师生关系融洽，学生尊敬老师，老师爱护学生，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活的那个年代，学生要送礼才可以得到老师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽。

再如:“朝，于下大夫言侃侃如也;与上大夫言，誾誾如也;君在，踧踖如也，与与如也。”意思是说，孔子上朝的时候，与下大夫说话，侃侃而谈，从容不迫;与上大夫说话，态度和悦;君子在场时，说话局促不安。从中可以看出，孔子和不同等级的人说话态度明显不同，他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的，充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。

篇6

开学了，大家又碰到了一起，三个一群，五个一伙的谈论起了寒假生活。教室里不时还传出同学们哈哈大笑的声音。

“我给大家讲个故事吧。从前有一个人，别人问他什么问题，他都说没有，这个故事你听过没有？”话刚落音，一个同学就大声说：“没有”。“哈哈…”同学们捧腹大笑，搞得这个同学丈二和尚——摸不着头脑，最后才知道自己上了他的当，在看看同学们，一个个笑得肚子都疼了，有的人甚至把刚喝进嘴里的水都吐了出来。

谈完这个，大家又把话题转向了春节联欢晚会。大家纷纷谈起了小品——《免费电话》。它告诉我们天下没有免费的午餐，不要贪小便宜，否则吃亏的就是自己。接下来，卢琛婷又向大家讲去了小品《咱村的事》，激动时竟还学着冯巩的的样子说：“喝这么多水，淹死我了！”逗得同学们哈哈大笑。

“你们看书了没有？”不知哪个同学问了一声。这么一问，教室里立刻沸腾了起来。有的同学说：“我看了《上尉的女儿》。”有的说：“我看了《智慧背囊》。”有的说：“我看了《上下五千年》。”……同学们越说越高兴，有的同学甚至还学着小品里的人说上这么一两句逗同学们开心的话。

谈着谈着，大家不知什么时候又谈到了压岁钱。“你收到多少压岁钱”？“我呀，收到了七百多块呢！你呢”？“我也收到了七百多块！”一位同学也参加了进来。“我除了买学习用品和书的钱，其余的钱都存入了银行里面。”“真的吗？”同学们都用着羡慕的眼光看着她。

同学们谈的话题越来越多，越来越广，有的话题已经重复来重复去，但同学们却不觉得厌烦，仍然在滔滔不绝地讲着。

篇7

长郡芙蓉谭宇熙

什么是佛？心即是佛；什么是道？平常心就是道；就这么简单。因为不肯平常。一个真正了不起的人，一定是很平凡的。真正的平凡，才是真正的伟大。一般人学佛修道何以不能成就呢？只因为不肯平常。这一段经典的段落就出自中国当代国学大师南怀瑾的语录。当然这就是我读此书的原因。

人生的路究竟应该怎样走？一个人应该如何走向人生的成功？面对复杂的生活，学习，工作的环境和微妙的人际关系，我们应该怎样去面对？这些问题，常常会给我们带来莫名的浮躁和痛苦，让我们劳累不堪。幸运的是，历史为我们沉淀下了很多可以保养心灵和成功生活的智慧……通过这本书书，你会发现圣人们的形象与以往诸多学者经学中塑造的形象大相径庭，仿佛是身边循循善诱、学识渊博的长者在向你讲述人生的哲理，而这源于他自身修养与学问的沉淀，没有故弄玄虚的高深莫测，有的只是平凡中的智慧闪光。南怀瑾讲解的人生哲理，看似波澜不惊，却发人深省，他仿佛一座连接古今的桥梁，弥补了当今中华文化的断层。数千年来，孔子、老子、庄子、释迦牟尼等圣人高居圣坛之上，成为世人高山仰止、顶礼膜拜的神像，同时也蒙上了历史的尘埃。人生如莲，质本洁净，于城市纷乱中误染尘埃。引一段清泉，洗涤身心，于繁华处获得宁静，于悲苦中获得快乐。学会与自然、与心灵、与世界沟通，找到久违的幸福。

篇8

1．选编小学生课外阅读书目

《新课标》明确提出学生小学阶段应完成145万字的阅读量。这么大的阅读量应怎样得到保证？学生应阅读、适合阅读哪些材料呢？国家课程标准虽在“附录”部分，提出了“关于课外读物的建议”，但推荐的读物太少，太一般化，缺少层次性，为此，我们实验班的老师经过反复研究讨论认为理想的小学生课外阅读课程应包括以下内容：

（1）诵读类。包括古诗词、中华经典语录、现代优秀诗文的诵读。像《唐诗三百首》、《小学生必读古诗词80首》及里面的补充诗词240首、《三字经》、《小学生优秀作文》、《名人名言录》、《常见歇后语》等宜在晨读课、语文课及各种活动课中，让学生吟诵、熟读，以积累语言材料，形成语感，接受传流文化的熏陶。长期坚持，一定会收到很好的效果。

（2）名著类。课程标准提出了应该引导学生阅读整本书的要求，这一点我们很多学校和老师还认识不够，实践不足。名著是人类文化的精华，让学生阅读名著，和大师对话是一个最好的学习语言、进行精神提升的途径。我们列出的必读书目是《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《钢铁是怎样炼成的》、《福尔摩斯探案全集》、《中国儿童文学50年精品库》——童话卷、诗歌卷、散文卷、科学文艺卷、小说卷、故事卷；少年侦探易拉明科学探案系列——《神秘的脚步声》、《神秘的草房子》等10本；世界著名少儿历险故事丛书——《奇境历险》、《绝路逢生》、《鲁滨逊漂流记》等6本；《中国儿童阅读文库》——小说篇、古诗词篇、散文篇；世界著名童话系列——《安徒生童话》、《格林童话》、《一千零一夜》、《童话365夜》；世界著名神话寓言故事——《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》、《中国神话故事》、《希腊神话故事》；《中国上下五千年》、《世界上下五千年》、《中国童话故事集》、《红岩》等。

（3）浏览类。指时文、报刊、网络的阅读。学生毕竟生活在现代生活社会中他们不仅应该接受传统的文化、人类优秀文化的熏陶，也应该感受身边的生活。老师应该把引导学生阅读报刊、网络作为自己的教学任务之一。如果能让学生养成阅读报刊的习惯，那么语文教育就成功了一半。主要报刊有《小学生学习报》、《少年儿童故事报》、《报刊文摘》、《衢州晚报》、《少年报》、《读者》、《小学生时代》、《少年博览》等。

2．读书活动荟萃例析

（1）建立“读书积分卡”

建立“读书积分卡”。为了促进孩子在课余时间进行大量阅读，对孩子的读书活动进行量化，每个实验班都成立了读书会，给每个会员建立了“读书积分卡”。以学校推荐书目为主进行阅读，也可根据自己的兴趣选择书目阅读，学生读书积分成绩由实验老师认真核实。学生每阅读一万字的内容，可积10分。设立“读书星计划”，四至六年级学生积满50分，可获得一颗读书星，获得30颗读书星，将荣获“班级读书大王”称号；获得60颗读书星，将荣获“校级读书大王”称号，荣获“校级读书大王”称号的学生，可获得老师赠送的精美图书一套。

（2）举办读书成果展览会

A.剪报本——每生用厚16开白纸自己装订成几个剪报本，可根据各人的兴趣爱好，把自己从报刊中看到的最喜欢的内容剪下来，分门别类贴在这些本子上，每张报都要尽量做得精美别致，比如加上标题，在四周添上花边，或在适当处加插图或加一段读后感。

B.摘记本——每生准备一个厚硬皮本，专门摘记从课外书报中读到的重要信息，如好词好句、名人名言、格言、谚语、歇后语、古诗词知识、写作知识、对联、8字成语、文学常识等等。同样，学生要精心制作每一页版面，做到图文并茂。

实验班的每位学生都做得非常棒，在每学期一次的读书成果展览会上，孩子们的剪报本、摘记本犹如一道道亮丽的风景，故事报、新闻报、诗歌报、作文报、图案报、生活常识报、数学报等精彩纷呈，摘记内容丰富生动，值得积累，很有价值。通过评比“优秀剪报手”、“摘记小能手”活动，大大激发了学生课外自主阅读的热情。

（3）争当最佳图书推销员——孩子们开始热爱读书了，可书从何来？a.充分利用学校图书室，里有藏书几十万册，除必读书外，每个学期再搞个调查，列出班内学生最想看的书目，每个月让图书管理员到图书室去借出多于班级学生数10本的书，做好有关登记后，一一借给学生看，然后在每天中午半小时阅读课中，学生可以随时先还后借，每次限借一本，最迟在7天内归还。b.学生个人购书。每个家庭都会拥有一些适合孩子看的课外书。在班内搞个图书推销活动，先向同学介绍自己的好书，再借给同学看，看完后讨论讨论。凡推销成功一人者可得10分，谁推销的多谁得分就高，根据得分高低评出“最佳图书推销员”若干名，实验老师要对这些可爱的孩子进行大张旗鼓地表扬。当然《借书制度》得人人遵守，爱护书籍的教育必不可少，“有借有还，再借不难，损坏丢失照价赔偿”得警钟常鸣噢。

（4）举办“读书节”系列活动

篇9

舒雪

悠久漫长的历史，积淀了中华民族博大精深的文化，具有自己的特色文化。上下五千年，无数圣人贤士对自然、人生、社会的思索、探求与总结，一路传承，薪火相传，给我们留下了一笔巨大的精神财富。大学语文老师让我们读一本关于古代的道理之书。我选择了《大学》。

曾今看到过这样的一段话“闲暇之余，游弋其间，细细品读，感。悟人生，于物欲横流、亲情疏远、道德偏失之今日，不失为国人修身养性、为人处世、立功立业的一剂良方猛药。”借老师的安排，重拾“四书”之《大学》，于自身之修养是一次很好的锤炼。《大学》为“四书”之一，作者是孔子的弟子曾子。宋朝的朱熹把《大学》的原文进行了重新编排，分为“经”和“传”。“经”是曾子记录的孔子的原话，“传”是曾子学生记录下来的曾子对“经”的理解和阐述。开篇提出了明明德、亲民、止于至善“三个纲目”，然后从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个方面阐述了实现“三纲目”的途径。通篇文辞简约，条理清晰，内涵深刻，对我们如何修身养性、为人处世、立功立业等问题都具有深刻而实用的指导意义。

在《大学》中阐述的八个方面中，我对于“诚意”感受颇深。升入大学，我面对的是一张张陌生的面孔，我迷茫彷徨，我不知所措。而那时我就告诉自己：“不用害怕，以诚意待人就好，做最真实的自己。”在大学里，我做的每一件事情基本都是以诚心诚意之心。怀着诚意之心我交到一群好朋友。诚意是美酒，年份越久越醇香浓厚；诚意是焰火，在高处绽放才愈是美丽；诚意是鲜花，送之人手有余香。一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门多么需要诚意这把钥匙打开呀！诚意让我拥有很多。读完《大学》后，我更坚信“诚意”会让我在人生道路上更加成功。

在《大学》书中看到这一句话，“知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得” 成就一番事业，做一个对社会有用之人，这是每一个人的梦想和追求。然而，市场经济发展到今天，急功近利的浮躁和难以言状的焦虑，成为了我们这个转型社会的突出表现，终日思索成功要诀而不得其门，于是乎，抱怨这抱怨那的，丝毫不审视自己。也就是说要对自己有一个清醒的认识和定位，明确一个跃之能及的志向目标，保持一颗平常心，做事思虑周详，坚持做人做事善始善终的要求。而不是好高骛远，心浮气躁，半途而废。由于每个人的社会角色、素质能力、生活际遇不同，决定了注定每个人要在不同层面、不同的意义和价值体系上去获得平衡，这种平衡的获得就需要“适可而止”和“知足”的心态去调整。在充满竞争和挑战的环境中成功的关键是要找准自己的定位，扮演好自己的角色，持之以恒地付出应有的努力。在充分认清自我和权衡得失进退之后，一旦目标确定，就要“作之不止”，决不能半途而废。越是在困难的时候，越要持之以恒地做下去，努力给事情一个完美的结局。倘若我们具备了这样一种为人做事的品格和精神，试问成功离我们还会远吗？

看到那句话想到了事业，可是我有反思了一些东西。事业对一个人来说是必不可少的，但不是生活的全部，更不是人生的全部。除了事业，人生的另一头就是婚姻家庭。随着现代生活节奏的加快和生存压力之剧增，事业和婚姻家庭之间出现了越来越多不和谐的音符。多少人为事业和家庭之间不可调和的矛盾而顾此失彼，多少人为了自己所谓的“事业”而摈弃糟糠之妻，一些人则为了家庭而放弃了自己所热爱的事业。这一切都需要我们静静的思考家庭和事业之间的关系。中国有句俗话：家和万事兴。简朴之间道出了这样一个道理：只有家庭和睦，“后院”安宁，才可能专心做事，才有可能成就一番事业。由此可见，家庭和睦于事业是何等的重要，可以说是个人事业的基础。这也是《大学》“欲治其国者，先齐其家”所表达的哲理。因此，不论你从事何等崇高的事业，也不论你工作再忙再累，请记住“必先齐家”。

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关键词　培养　阅读兴趣　提升　语文素养

中图分类号：G424 文献标识码：A

长期以来，由于受传统的应试教育影响和语文考试的导向作用，致使学生的阅读时间被大量重复的作业练习——机械训练所占取，从而严重地压抑了学生读书的兴趣和迫切认识世界的欲望，也严重地影响了学生思维能力和语言表达的发展，以及语文素养的形成。

科学研究证明，学生的阅读量只有达到课本总量的四至五倍才有可能形成语文能力。《语文课程标准》根据各个学段学生的认知能力和年龄特点，对其阅读内容和阅读量都做出了具体要求。整个义务教育阶段学生应背诵优秀诗文240篇（段），课外阅读总量为400万字以上。其阅读材料包括适合学生阅读的各类图书和报刊。并具体建议：童话，如安徒生童话、格林童话、叶圣陶《稻草人》、张天翼《宝葫芦的秘密》等。寓言，如中国今古寓言、伊索寓言等。故事，如成语故事、神话故事、中外历史故事、各族民间故事等。诗歌散文作品，如鲁迅《朝花夕拾》、冰心《繁星·春水》、《艾青诗选》、《革命烈士诗抄》、中外童谣、儿童诗歌等。长篇文学名著，如吴承恩《西游记》、施耐庵《水浒》、老舍《骆驼祥子》、罗广斌、杨益言《红岩》、笛福《罗宾逊漂流记》、斯威夫特《格列佛游记》、夏洛蒂·勃朗特《简·爱》、高尔基《童年》、奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》等。科普科幻作品以及中外各类优秀文学作品等。为达到这一目标，我们必须“重视培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提高阅读品位。提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书”。养成良好的阅读习惯。那么怎样培养学生的阅读兴趣呢？

1　树立榜样，诱发学生的阅读兴趣

俗话说“榜样的力量是无穷的”。在我国上下五千年，纵横几万里的文明发展史上以勤奋精神苦读立业的故事恒河沙数。如：代表勤奋好学精神方面的孔子的“韦编三绝”故事。代表因家庭贫穷仍坚持读书的汉朝匡衡的“凿壁偷光”故事、晋朝车胤的“囊萤眏雪”故事。汉朝朱买臣、隋朝李密边劳动边读书的“挂角负薪”故事。东汉时孙敬、战国时苏秦共同演绎的“悬梁刺股”故事等等。他们能在贫困的生活中，承受着繁重的体力劳动，在生存环境极其恶劣的条件下，想方设法坚持不懈地勤奋苦读，终于学有所成。知识改变了命运，他们对人类文明的发展也作出了巨大贡献。近代出现了很多学者　、无产阶级革命家、文学家。他们的青少年时代个个都是勤奋好学的典范，其典范事例也枚不胜举。在平时的教学活动中，笔者就利用各种机会给学生讲述这些历史故事，讲文学典故，著名学者、名人、文学家或科学家以及发生在本社区知名人士的奇闻趣事。用这些勤奋好学苦读成才的光辉范例去启迪学生们的心灵。让这些光辉范例成为时刻鞭策和引导学生多读书、苦读书，为了中华民族的崛起而发奋读书的推进器和导航仪。工欲善其事，必先利其器。作为语文教师更应加强自身语文素养的修炼。用自己手不释卷、博览群书、勤奋好学的形象以及在课堂教学过程中那机智敏捷的思维，抑扬顿挫的语调，妙语连珠的词汇，生动形象的口语表达能力去感染学生。以此激发他们的阅读兴趣。

2　“授之以渔”培养学生的阅读能力

兴趣是最好的老师。学生有了阅读兴趣　，就会主动地、自觉地、很投入地到书的海洋中遨游。在阅读教学中，学生是阅读的主体，教师是阅读教学的服务者、组织者和引导者，是导演。教师只有导好了，阅读教学才有“好戏”可唱，才能好戏连台，学生的阅读才有兴趣。给我一个支点可以撬动地球，讲究的是方法。要使学生的阅读趣味盎然、卓有成效，就需要教给他们一定的读书方法。

首先是语文教师要做好课内阅读的训练与引导。语文教材不仅仅是学生学习、运用语言文字，积累语文知识的范例，也是学生学习、提高阅读能力、思维能力的范（下转第161页）（上接第148页）例。因此，我们在日常语文教学过程中要重视阅读训练。根据《语文课程标准》阶段目标，各个学段的要求逐步对学生进行朗读、诵读、默读、精读、略读、写读、背诵、整理读书笔记、写读后感等方法的训练。其阅读内容也应由课内拓展到课外。

其次，语文教师还要充分重视课外阅读的引导。要根据学生阅读能力给他们推荐合适的读物和中外优美诗文，让学生进行大量的课外阅读。借助丰富的人类文化精品滋养学生的心灵，充实学生的头脑，无疑是使学生终生受益的重要措施。

心理学研究证明：五到十五岁之间是人的一生中机械记忆的黄金时段。这时所背诵的经典文章记忆深刻。据说巴金先生十二三岁就能背诵《古文观止》，茅盾先生能背诵《红楼梦》。两位文学大师的例子还可以说明熟读成诵，能从前人那里接受大量信息，汲取大量营养，最终形成运用语言的诸方面的能力。因此，我们要充分重视学生的课外阅读，抓住中、小学生机械记忆的优势引导他们多背诵一些优美诗文和经典文学篇（段）。一方面指导学生结合新课标要求制订学期阅读计划，列出必须阅读和必须背诵篇目、选读篇目和自读篇目。以及与教学进度同时完成的阅读内容和在节假日阅读的内容。另一方面在阅读时间上给以保障。每天安排一节阅读课，让学生自由阅读，每星期进行一次阅读评价，及时点评学生的阅读情况，以促进其保质保量完成阅读任务。在茫茫书海中，哪些书该读，哪些书不适合读，对涉世不深的中小学生来说是一个难题，这就需要语文教师帮他们去选择。语文教师要尽量多地向学生推荐一些中外优美文学名著，让学生在自我阅读中，感受到文章所创设的情境的美及语言的魅力，让学生觉得阅读是一种美的享受。

3　创建平台提升学生的语文素养

为使学生长期保持阅读兴趣，并形成良好的阅读习惯，使其阅读能力不断强化，运用优美的语言文字的表达能力不断提升，我们还应该在促进学生阅读的形式、方法、措施上下一番功夫。因此我们在阅读教学方面要做到勤动笔：动笔记录学生在阅读过程中发现的各类问题（成绩、经验、教训）和对这些问题的处理方法；勤动口：动口引导、评价学生的阅读状况，该鼓励的鼓励，该表扬的表扬，该批评的批评，以确保学生读书的质和量；勤动脑：努力思考创建快乐和谐、生动有趣的各类课内、外读书活动，给学生提供展示与交流的机会，营造人人爱读书的氛围。有计划地开展读书报告会、故事会、读书笔记展评、口语交际、成语接龙、优美诗文经典文学篇（段）背诵竞赛、作文竞赛等活动。无论哪种活动都离不开读书，常读书，爱读书，使学生在各种读书活动中得到表现欲望的满足；在各种读书活动得到阅读内容方面的相互启发、拓展、延伸；在各种读书活动中得到阅读方法上的相互促进、提高；在各种读书活动中得到词汇量的不断丰富，思维能力、语言表达能力的有效提升；在各种读书活动中尽享因阅读而得到成就的乐趣。那么学生的语文素养也就在不知不觉中得到了提高。

参考文献