冬天的诗词范文

导语：如何才能写好一篇冬天的诗词，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

唐代诗人白居易的《早冬》，我品味无尽。“十月江南天气好，可怜冬景似春华。霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。老拓叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。”我尤爱这首古诗，诗人白居易拿起温暖的笔，道出了冬不只是冷漠和萧瑟，还有美好和生机，安然和恬适，让人在路的尽头有了希望和向往。诗人借景抒感，给人心灵的碰撞和启迪。《早冬》里说，早冬天气虽已冷寒，但仍像春天一样可爱美好。“似春华”三个字，鲜活地赞美了冬天的美景和对冬天的爱意，让人在无尽的遐思中生出暖意来。

清代诗人潘德c的《镇江至江宁山杂述》，亦颇具意味，同样写出了冬天的明快和艳丽，给人视觉的美感和内心的宽慰。“人畏冬山肃，我爱冬日丽。老木妍新霜，浅红透深翠。”诗人是说，别人畏惧冬的酷冷，我却眷爱它的冷艳和明丽。经霜的老树在冬天里更加美丽了，浅浅的红色中透着深浓的翠绿。诗人从自己的经历和感受中吟颂冬天，别有一番意趣。它告知人们，只有懂得欣赏，自然会陶醉其中。

古诗词中，唐代诗人柳宗元的《江雪》，可谓是一个冷寒的画面。但冬天虽至，却不凄凉。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这首诗作，结构至为精巧。虽写江雪，但不直接入题，直到结尾才豁然开朗，“寒江雪”三个字便生生地冒出来，让人回味悠远，很是吸引人。它乍看是一目了然的山水画，没有行人和飞鸟，唯有一位披蓑戴笠的老翁孤舟垂钓。诗人借此抒发自己遭受迫害被贬的抑郁悲愤之情，写出了人生的荒寒静寂。《江雪》画面十分幽冷，意境十分空旷明净。但诗人柳宗元身处逆境，执着而不孤独，坚定而不妥协，孤愤而又向上，宁静而又超脱，这便是冬天里驱走寒意的一篝火。

“终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”唐代祖咏的名作《终南望余雪》，是一首典型的咏雪诗。这首诗是说，终南山北岭景色秀丽，积雪像是浮在云端。初晴的阳光明亮地照在树梢上，可是长安城今夜会更冷了吧？此诗紧扣主题，咏物寄情。清新明朗，朴实俏丽。“阴”“秀”“浮”“明”“霁”几个字，把这首诗给写活了，将冬日雪景明亮亮地呈现出来，真是一首千古佳作。诗文开始铺写终南山明亮的颜色，末句笔锋陡转，裹着浓重的诗意和美感，真实地表达了诗人深邃的思想，更能温暖人心和打动人。

篇2

1、毛衣：一周洗一次，冬天毛衣一般穿在中间，外面有外套挡着，不易弄脏。平常穿的毛衣最好7天洗一次，洗的时候后建议用温水洗，轻揉5分钟后，用手挤掉水分，摊平晾干，不宜用手拧干。有条件的，可以拿去干洗。

2、阅读毛线团标签上的洗标，需要干洗的要送洗，若可以水洗则应看该其材质，选择适当的清洁剂，以免伤害毛料。

3、一个是易变形，比如带有沉淀的西装。容易掉色也是其中一个原因，但不是主要原因。因为，如果水洗容易掉色，干洗也不会好到哪里去。

（来源：文章屋网 ）

篇3

关键词：语文教学；古典诗词；诗情画意；乐感；艺术氛围

中图分类号：G633.3文献标识码：A文章编号：2095-0829(2012)02-0037-04

从《诗经》时代的诗乐舞三位一体到后代诗画一体，诗歌蕴含着丰富的艺术元素。中国古典诗歌具有绘画美，诗中有画，讲究意境；还具有音乐美，多押韵，多骈句，读起来朗朗上口，极富乐感；更具有情感美，情是文学的根基，情景交融是中国文学的上上之品，诗歌便是典范。

当代中学生从咿呀学语时就开始学习唐诗宋词，这些易于记诵的诗歌，到上中学时也积累了不少。好多学生背诵是背诵了，但有些不求甚解，很难融会贯通，具体地说，很难将自己的诗歌积累运用到语文课堂生活中去。这时，教师就要注重引导学生，寻找契机将一些熟悉的诗歌融入语文课堂，使课堂充满浓浓的艺术氛围。形美以感目，音美以感耳，意美以感心，这样一来，学生就会乐于学习背诵，还能将诗歌运用到写作当中，从而为自己的写作锦上添花。

我十分喜爱古典诗词，所以在具体的教学实践中，做了一些尝试。主要结合诗画、诗乐、诗情、诗境、诗理、诗艺、诗风等，探究如何将古典诗词融入具体教学实践，效果很好。

一、诗画融一体

古典诗词具有绘画美，最为典型的是王维的诗“诗中有画，画中有诗”，当然古典诗词中还有许多诗、画融一体的杰作。

例如在新人教版七年级上册综合性学习《感受自然》一课中，我播放了许多春夏秋冬的美景以刺激学生的眼球，让学生根据自己积累的词语或诗句来给每幅四季图片命名，学生纷纷举手，他们喜欢选用诗句。

用于描述春天的有“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”“野火烧不尽，春风吹又生。”等。

用于描述夏天的有“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”“蝉噪林俞静，鸟鸣山更幽。”等。

用于描述秋天的有“空山新雨后，天气晚来秋。”“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”等。

用于描述冬天的有“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”等。

我鼓励学生，如果能将这些诗词在写景时恰当引用，将会为文章增添韵味。这些诗词同样适宜于新人教版七年级上册第三单元写景抒情文教学，如朱自清的《春》、老舍的《济南的冬天》、梁衡的《夏感》、何其芳的《秋天》等。尤其是给《春》里的春草图配诗句“草色遥看近却无”，春花图配“万紫千红总是春”，春风图配“二月春风似剪刀”，春雨图配“随风潜入夜，润物细无声。”迎春图配“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”等相应的古诗词，很精彩。

再比如上新人教版八年级上册第四单元说明文《落日的幻觉》时，我先让学生根据图片回顾自己积累的有关落日的诗词名句，学生脱口而出。如“大漠孤烟直，长河落日圆。”“夕阳无限好，只是近黄昏。”等，这也为部分学生感到枯燥的说明文增添了诗情画意。后来在上王维的《使至塞上》赏析“大漠孤烟直，长河落日圆。”时，我从构图、线条、色彩等三个方面分析了其“诗中有画”的特色，再让学生自己做一幅简笔画再现其诗画美，部分有绘画功底的学生画得很不错！

又如教郦道元的《三峡》，我以“仁者乐山，智者乐水。”引入，学生立刻联想到与山水有关的诗词佳句。如“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”等。

再比如教张岱的《湖心亭看雪》时，学生都能联想起与雪有关的古诗词，比如“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”“欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。”“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”等。

所谓形美以感目，面对丰富多彩的画面，学生怎能不触景生情。

二、诗乐韵无限

古典诗词又具有音乐美，音美以感耳。

我上写作·口语交际·综合性学习《成长的烦恼》时，一开始我以“烦恼是人的多种情感之一，从古到今人人皆有，我们先来感受古人的烦恼”切入，诗词配乐唱。这些诗词有李清照《一剪梅》：“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”李煜的《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”辛弃疾《丑奴儿·少年不识愁滋味》：“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天好个秋。”这些吟唱着愁情的诗词带给师生们美的感受。

八年级语文下册第五单元古诗文荟萃中苏轼的《水调歌头》：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”我运用了学生们耳熟能详的王菲的《明月几时有》为背景音乐，同学们在古诗新唱中理解背诵，效果极佳。

诗词吟唱出来才更能传情，这些唱词不仅为课堂增添了许多趣味，也带给师生们美的感受，让学生轻松乐学。

三、境似情共鸣

古典诗词又具有诗情诗境美，意美以感心。

中国古代文学史上，乡愁是漂泊游子们永恒的话题。我在教李白的《渡荆门送别》时，从诗的思想感情方面作了拓展延伸，设置了“抒发乡愁的诗词佳句还有哪些？”的问题，学生都积极从自己的大脑里搜索有关乡情的诗词佳句，如“举头望明月，低头思故乡。”“夕阳西下，断肠人在天涯。”“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”“乡泪客中尽，孤帆天际看。”“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”等，这是漂泊游子们的情感共鸣。

在教八年级语文上册第六单元苏轼的《记承天 寺夜游》时，除了让学生积累与有月亮有关的诗词外，为了能让学生更深刻地体会文章思想感情，我从情感角度入手，联系此时的苏轼与张怀民都是被贬黄州，用白居易《琵琶行》中的诗句“同是天涯沦落人”再恰当不过了。

在教八年级语文上册第五单元的《杜甫诗三首》中《石壕吏》：“听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！”我设置问题“存者且偷生”还能为安史之乱中悲苦的老妪带来一丝安慰，用《春望》里哪两句诗作回答最好呢？同学们都能想到“烽火连三月，家书抵万金”。因为《春望》、《石壕吏》均是杜甫在“安史之乱”时期的诗作，有着共同的时代背景。

古典诗词往往营造意境来抒情，其实，许多诗词在思想情感方面都能找到其共同的地方，这源于抒情者相似的人生境遇以及所处的社会环境和自然环境。

四、诗中有真理

许多诗歌也是蕴含哲理的。

例如我在教新人教版七年级上册王家新的《在山的那边》时，让同学们联想与山有关的诗词。有学生联想到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”时，我赞许地评价：“看来你把文章的主旨用这两句诗概括了，人生的路上即使‘山重水复’，有恒心就能‘柳暗花明’”。

例如朱熹的《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”包含着隽永的意味和深刻的哲理，富于启发而又历久常新，寄托着诗人对读书人的殷切希望。读书需要求异求新，诗作以源头活水比喻学习要不断读书，不断从读书中汲取新的营养才能有日新月异的进步。学生在读书时要克服浮躁情绪，才能使自己的内心清澈如池水。源头活水不断，池水才能清澈见底映照出蓝天云影，人只有经常开卷阅读才能滋润心灵焕发神采。所以我也经常用“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”劝勉学生不断读书，用“少壮不努力，老大徒伤悲。”“莫等闲，白了少年头，空悲切。”提醒学生珍惜时间。

诗中有真理，经得起时间和生活的考验。

五、赏诗探艺术

诗歌又是讲究艺术技巧的。

我教八年级语文上册第五单元刘禹锡的《陋室铭》时，给学生介绍了文章的前几句“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用了“比兴”手法引出文章中心“斯是陋室，唯吾德馨”，并明确“比兴”手法就是先言他物，再言其事。接着，我提问：我国第一部诗歌总集《诗经》多用“比兴”手法，请问同学们《诗经·关雎》那句运用了“比兴”手法？大家异口同声说出了前两句“关关雎鸠，在河之洲”，可见大家已经掌握了“比兴”这种诗歌的表现手法。

《爱莲说》和《陋室铭》这两篇短文都运用了“托物言志”的手法，我引导学生回忆积累的诗词还有哪些运用了“托物言志”的手法，有个别同学立即想到于谦的《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”我随即介绍了这首诗如何“托物言志”：诗人咏物抒怀，通过对洁白石灰的描述和赞扬，表明自己为国家建功立业、不畏艰险、纵有千辛万苦也视若等闲的大无畏精神和为人处世要清白正直的志向。

再比如我在教七年级下册第一单元林海音的《爸爸的花儿落了》时，在解释题目一方面指“爸爸所栽种的夹竹桃的败落”，另一方面“暗含爸爸的辞世”时，给学生介绍“双关”这一修辞手法，“双关”即一语双关，语音双关或语意双关。举例说明时，我举了刘禹锡的《竹枝词》：“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”学生立刻明白“双关”通俗来讲就是指一句话包含两方面的意思，而“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”既是语音双关又是语意双关。在学习本单元美国诗人弗罗斯特《未选择的路》时，学生朗读诗歌后便能悟出题目中的“路”，既指“自然界的路”又指“人生之路”。再后来教八年级上册第六单元宋诗陈与义的《登岳阳楼》中“白头吊古风霜李里，老木沧波无限悲”中对“风霜”一词的理解时有个别学生立即想到了“双关”，这点非常好，我就势引导他们：这里的“风霜”即指自然界的风霜，又指国破家亡的社会现实。

不少文章中有“乐景写哀，倍增其哀”的映衬手 法，在教学九年级上册第六单元《武陵春》：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”我点拨学生：“词人以乐景来写哀愁，倍增其哀，请同学们从我们已学过杜甫的诗歌中举出几例。”有同学就立即说出了“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”“正是江南好风景，落花时节又逢君。”这样一来，既归纳了写作艺术技巧，又温故知新。

可见许多诗歌在写作的艺术技巧上还是有异曲同工之妙的。善于思考，善于联系就会发现其妙处。

六、沐浴古诗风

在诗歌风格上，许多诗词也有相似之处。

陶渊明的《归园田居》（其三）：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”一诗语言平淡，质朴如画。教学中，我提问道：“我们知道孟浩然是唐代山水田园派代表人物，他的哪首诗与这首诗的风格相近？”同学们立即想到曾经学过的《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就。”是平淡质朴，淡中有味。这类诗也给我们吹来了清新质朴的田园风。

在教学宋代周密的《观潮》时，我让同学们先联想与江涛海潮有关的诗词，有些学生说出了“海涌银为郭，江横玉系腰。”“大江东去，浪淘尽……乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。”等。我又趁机设置问题“这些诗歌从风格上来看有什么共同之处？”学生有答“大气豪放”的，有答“奔放豪迈”的。这些诗歌给我们吹来了豪气奔放的江河湖海风。

在教学九年级上册第六单元《武陵春》：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”我设置问题“这首词借暮春之景，写出了词人内心深处的苦闷和忧愁。风格与曹操、苏轼作品等风格相同吗？你们感受到了什么样的风格？”学生们有答“凄美”的，有答“哀婉细腻”的。的确，他们感受到了婉约派一代词宗的楚雨凄风。

沐浴着古诗词不同的诗风，也就能够大致把握诗词所要表达的思想感情，更好地赏析诗歌。

篇4

那是在天天六岁那年的三月，那天，是个周末，我带天天到桂湖公园玩。路上，天天说：“爸爸，给我讲个故事吧！”

我说好。可是不知道怎么的，肚子里故事倒是不少，适合给天天讲的实在太稀缺。《西游记》故事他也很熟悉，《三国演义》的很多我自己都记不清了，讲希腊神话吧，又记不住那些长长的名字，此刻附上心头的只有几首唐诗，于是“敷衍”天天：

“爸爸给你讲一个诗人写诗的故事好吗？”

“好好！”天天倒是兴致勃勃。

可是到底讲什么呢？我抬头四望，阳春三月，草长莺飞，指头新绿初绽，春意盎然，干脆就讲一首关于春天的诗吧！我开始给天天大声讲杜甫的《江畔独步寻花》――“唐朝有一个大诗人叫杜甫……”

我话音未落，天天马上大声插嘴：

“杜甫是诗圣，李白是诗仙！”

“嗯，说得真对！”我从来不放过对孩子表示赞许的机会，更欣赏他在我讲的时候随时插话，因为这说明孩子的小脑袋在跟着我一起转，也许有时会转到别的地方去，但如果没有自由的想象力，孩子怎么会“跑题”呢？

答应了孩子要讲故事，那么必须还是得有故事的样子，我心里想：把诗人写作诗歌时的背景连着诗歌一起介绍，不也是一个很好的故事吗？ “天天知道，杜甫是中国的大诗人，不过你知道吗，杜甫还在我们成都生活过几年呢！当时，他就住在爸爸带你去过的杜甫草堂。那时候，杜甫有个邻居，叫黄四娘，黄四娘有一个爱好，你知道是什么吗？”天天老老实实回答不知道。

我告诉他：黄四娘最喜欢养花了，她养了很多很多的花，有一年春天，就跟现在一样，她花园里面的花儿都盛开了，杜甫在花园里游玩，欣赏着这美丽的繁花，还有花丛中飞舞的蝴蝶，小鸟在树梢上婉转啼叫，真是一幅美丽的画！

天天听得出神了，握着我的手，走在熙熙攘攘的街道上，努力想象一千多年前的鲜花。

我继续讲：杜甫心里就想啊，这么美丽的景色，我一定要写一首诗记下来！于是，他就写了这首《江畔独步寻花》。我把诗歌给天天背了一遍，根本用不着多余的解释，天天就完全理解了这首诗。

而这次经历对孩子最重要的影响是，他从此觉得古诗很好玩。又好听，又有故事，一石二鸟，因此就开始经常缠着我要讲诗词故事了。

对很多人来说，古典诗词仿佛是供奉在神坛上的塑像，可远观而不可亵玩。一些家长更是认为古典诗词距现在过于久远，一些语句连家长自己都不懂，怎么给孩子讲。其实这种观点不一定正确。从语言发展的角度上说，古文与现代文是一脉相承的，阅读古文会有一定难度，但是对大多数经历过正规教育的家长来说，应该不是太大的问题。其次，适合儿童阅读的古诗一般语言都较为简单，没有太多的生僻字词，加之儿童古诗词读本大多有较为准确的注释，父母粗看一遍，理解意思应该是没有问题的。但是，如果就这样直接给孩子讲，似乎情节性弱了一点，孩子也不会满意，所以，我采取的是背景加释义的方式，在讲一首诗之前，先了解这首诗相关的背景，再将背景与诗歌内容结合起来，这样就形成了一个完整的故事。当然，有时候也会觉得有些“简陋”，不过这种情节上的简陋往往可以以诗歌的音韵、节奏、内涵之美来弥补，因此，孩子一般来说是比较满意的。

自从那次去游桂湖公园给天天讲了杜甫作诗的故事之后，天天对诗歌故事的兴趣陡然增加，天天睡觉前都要我讲诗词故事，于是，我就用这种方法，给天天讲了很多诗词。比如白居易的《问刘十九》绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？按照讲故事的要求，我先给天天讲了这首诗写作的背景――

唐朝著名的大诗人白居易，原来是个大官，后来因为被人陷害，就被贬到江州当一个小官了……

“江州是什么？”天天是个每个细节都要弄清楚的孩子。

我耐心给他解释：江州是一个小地方，这里也很穷，大家听说大诗人白居易来了，都很高兴，也都很喜欢他，白居易在这里也就交了不少朋友。

有一个冬天，天很冷，马上就要下雪了，白居易坐在家里，想：这么冷的天，干什么好呢？干脆喝酒吧！不过古代的酒跟现在我们喝的白酒啤酒不一样，是用米酿成的，刚酿出来的时候，上面浮着一层细小的泡沫，泛着绿色，跟小蚂蚁一样，好可爱的。而且古代人冬天喝酒的时候要用火炉温一下。

“这样就不会感冒。”天天从医学角度很老练地进行了解释。

我笑了：是啊，可是，一个人喝酒太孤单，白居易想请一个朋友来一起喝，于是他就想到了刘十九。白居易就想写一封信给刘十九，白居易是诗人啊，所以他的信也是用诗来写的：我刚酿好了美味的米酒，小小的泡沫浮在酒面上，就像绿色的小蚂蚁。我温酒用的，是一只小小的红泥的火炉。天晚了，看来要下雪了，我的朋友啊，你可以过来喝一杯吗？

我给天天解释了这首诗，又给天天读了一遍，没想到的是，他的好奇心还没得到满足：“后来呢？”

我楞了一下：白居易诗里面没有讲后来怎么样啊？不过为了不让天天失望，脆就根据诗意杜撰了：

“后来啊，刘十九看到了这首诗，高兴极了，马上跑过来和白居易一起喝酒，两人正在喝酒的时候，天就下起雪来了，外面天寒地冻，里面两个人喝着烫过的热酒，聊着天，真快乐啊！”

孔子曾说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”在古代，诗歌本来就是诗人们用来记录人生经历、抒发个人感受的工具，从这个角度说，每一首诗就是一个故事，蕴含了诗人的一段人生经历，甚至折射了一个时代的背影。而从知人论世的角度说，也只有了解了诗人的人生经历、思想特点、创作背景，才能够更直观深入地了解一首诗。而在给孩子讲诗歌的时候，将诗歌讲解与背景介绍适当结合，将单纯的意义讲解变成立体的背景、诗人、内容介绍，既比较全面地让孩子了解了诗歌，又更受孩子欢迎，何乐而不为呢？

只要我们注意阅读和积累，就会发觉，很多诗歌背后经常都有一个很有趣的故事，比如在讲了《问刘十九》之后不久，我又给孩子讲了《赋得古原草送别》。

那是一个冬日的周末，有成都难得的阳光。“爸爸，给我讲个故事吧！”

我索性让他自己“点菜”：天天说讲什么诗词吧？

他想了一下说：“讲那个白居易的什么古原草……”

我笑着说：“是白居易的《赋得古原草送别》吧？”

“就是就是！离离原上草，一岁一枯荣！”天天应该是从他的诗歌碟子里听到这首诗的。不过看样子他对这首诗大致意思已经了解得差不多了，如果我不给他一点新鲜货色，估计是无法让他满意的。因此我决定把与这首诗有关的故事讲给他听：

白居易还是个小朋友的时候，就十分喜欢学习，很爱看书。很小的时候，他还不会说话呢，他的奶妈抱着他，就指着屏风上的一些简单的字念给他听，后来他会说话了，居然那些字就都认识了。他小的时候，就很喜欢写诗。等他长大的时候，他的诗就写得很好了，后来他就到了长安去。按照当时的习惯，他要把自己的诗歌给当时最著名的诗人看，所以，他就来到了一个著名的诗人顾况的家里。

“我怎么不知道这个大诗人呢？”

天天觉得自己诗歌“造诣”已经很深了，对现在居然冒出一个自己都不知道的大诗人觉得很奇怪。

我笑了笑，继续讲：“顾况在当时很有名，不过现在不是那么有名了。白居易到了他家门前，先把自己的名字写在一张纸上，让仆人传进去，把自己的诗歌也托仆人带进去。谁知道啊，顾况看见白居易的名字就哈哈大笑说：“京城米价很高啊！白白居住恐怕不容易啊！”

“什么意思啊？”

六岁的天天一下子很没能明白这个文字幽默。我跟他解释：“白”就是不给钱，“居”就是居住，“易”就是容易，顾况把白居易的名字拆开了，意思就是白白居住很不容易，他在跟白居易开玩笑呢！天天明白了，也跟着咯咯地笑。

可是，当顾况笑过了之后，拿起白居易的诗歌一看，大惊说：“能写这么好的诗歌的人，在京城白白居住也是很容易的啊！”马上派人把白居易请进来，大家一起喝酒聊天。后来，白居易在顾况的推荐下，又结识了很多诗人，他自己后来也成为了一个大诗人。顾况称赞的这首诗，就是《赋得古原草送别》，我们一起背一下好吗？

我知道天天对这首诗已经比较熟悉了，答应得很干脆。于是，在车水马龙的街头，我牵着天天的手，一起大声背诵。我们刚背完，天天就着急地说：这首诗的前面我明白什么意思！ “好啊，那你给爸爸讲一下好吗？”我说。

“好！”天天答应：“古原上生长着很多小草，每年会黄一次，枯一次，没有一次。也会生长一次。野外的火烧起来但是无法烧完它们，春天来了，春风一吹，又会生长出绿色美丽的小草了！”

“天天解释得真好！后面什么意思呢？”后面四句，天天却不是很明白。

“好的，爸爸来讲。草原上盛开着一些小小的花，这些小花啊，生长得很远，连古代留下的道路上都生长着它们;草原很宽广，草的绿色一直延伸到古代留下的城市里面。现在又要送我的好朋友离开了，这里的王孙就是指作者的好朋友，萋萋满别情就是说，我的心里就像这凄凄的春草，充满了离愁别绪啊！”

“哦，我明白了。”天天点着头说。我没有要求他，他自己又大声地把这首诗背了一遍，古人说，读书切忌太匆忙，涵咏工夫兴味长。天天倒是以自己的行动来实践这个理念了。

篇5

我把冬天的太阳捧起

轻轻放在你纯洁的心里

穿过晶莹的雪花

把你浑浊的泪珠照亮

在山丘那边枯草的身旁

小河依旧欢快的流淌

站在云端上的星月

为你送去爱人的哭诉衷肠

越过连绵冰冷的山峰

走过寒风紧拥的松柏

你用颂爱的诗词

把我从梦中徐徐唤醒

当春在冬的帐篷里发出微笑

多彩的鲜花在绿的怀中

篇6

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 ??题记

有的人，喜欢春天，喜欢那“四时可爱为春日，姹紫嫣红总是春”的蓬莱仙境有的人，喜欢夏天，喜欢那“天阶月色凉如水，卧看牵牛织女星”的斗转星移的夜空有的人，喜欢冬天，喜欢那“无尽飘雪萧萧下，银装素裹雪梅开”的冰雪世界。而我，唯独喜欢秋天，喜欢它“古道秋风红叶落，不尽长江滚滚流”的长风落叶的境界，喜欢它“一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋”的感觉。

秋天的美，是常人体会不到的。只有当你亲自站在古道上，感受着一阵阵秋风，让秋风吹散你的头发，吹动你的风衣，看着落叶萧萧而下，才会享受到大自然的神奇。我承认春天是四季之首，但是有哪个季节能像秋天那样爽快，那样洒脱，令你能感受到沧桑的体验呢？谈古论今，描写秋天的诗词可谓数不胜数，至今我还很清楚的记得刘禹锡的《秋词》里，那气势磅礴犹如滔滔大海般的诗句。

秋天的月亮是最圆最美的，令远在天涯的游子们怀念亲人，这正应验了一句老话“中秋佳节倍思亲”。这又让我想起马致远的《秋思》以及白居易的《望月有感》，这两首催人泪下饱含思念亲人的诗词至今在我耳畔徘徊。

秋天最美的是黄昏。夕阳照西山时，感人的是点点归鸦急急匆匆地飞回巢去。成群结队的大雁在高空比翼连飞，这更是让人感动。夕阳西沉，夜幕降临，那风声、虫鸣听起来令人心旷神怡。

秋天最令人兴

慰的是植物的果实。它们是大自然赐予劳动者的恩惠。秋天，大地到处都是果实，它们露出善良朴实的面孔，等待着来自劳动者的采取。第一阵风吹过，所有结满子料和果实的植物都把丰足的头吹向大地。这是任何成熟者必有的谦逊姿态，也是对孕育了自己的母亲一种无语的敬重和感激。果实累累的秋天告诉人们一个真理。它叫任何劳动都不落空，它让所有的劳动者都能看到成果，他用最纯正的言词暗示我们：只要付出劳动，就一定会得到果实。

篇7

今天下雪了，这是入冬以来的第一场雪。一个个雪花欢快的飞舞着，跳跃着来到人间。

我走在上学的路上，踩着厚厚的雪花，软绵绵的，留下了一个个小脚印，那一个个小脚印像跳动的音符，不一会就走到了学校。校园里的景色更是美丽，像进了童话般的世界。你看，那一颗颗松树披上白色的衣服，好像一棵棵圣诞树；雪在空中飘舞着，好像一只只蝴蝶在空中飞舞着，像仙女一样撒下一片片花瓣；草坪上，白色的雪花铺在上面，如同一条白色的绒毛地毯。就像一个美丽的新娘子穿着洁白的婚纱。同学们在“新娘子”的周围打雪仗、堆雪人，好热闹啊！从远处看，校园后面的山，笼罩上了一层白茫茫的厚雪，是我不禁想起了的诗词：“山舞银蛇，原驰蜡象。”

冬天的景色真美啊，我喜欢雪！

午汲实验小学四年级:刘志梁

篇8

中国是诗的国度,中国古诗中描写雪的诗更是多的数不胜数。细读这些诗,你会发现它们不仅描写的手法不同,而且抒发的情感也各有不同。在描写上,有的作者对雪的状态进行了细致形象的描写;有的作者通过比较的手法使雪更加形象化,有的作者则将自己的情感直接寄托与雪之中。下面让我们一起来品味描写雪的诗词,共同体会这博大精深的雪文化。

(一)

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(卢梅坡)

雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇艳。(吕本中)

墙角数枝梅,凌寒独自开;遥知不是雪,唯有暗香来。(王安石)

赏读:这三句诗是写雪的精品诗句,它们都巧妙地运用了雪与梅花在颜色、季节以及她们给人以春天来临的希望上,进行了相互村托的描写,生动形象地刻画了雪的形态,读来美丽的雪景如在眼前。我们也可以借鉴作者的手法,把自然界中很多相关的事物,通过自己的合理想象,把事物写具体逼真。

(二)

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)

雪消门外千山绿,花发江边二月晴。(欧阳修)

赏读:这两句诗巧妙的运用联想的手法来写雪景。雪与春天,这是我们对诸多写雪的诗句最熟悉的。这两句诗,表达了作者饱满的热情和乐观的人生观。作者利用诗句,为我们提供了一个万紫千红的春天画卷,提示我们联想春天的美丽,正是文学作品对人思想的启迪。

(三)

才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘;千峰笋石千株玉,万树松罗万朵云。(元稹)

六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。(高骈)

赏读:这两句诗写雪时都把对自然景物的描写与自己丰富的心理世界结合起来。这两句诗的前半部分,描写的是典型的北方雪天的情景,是典型的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的足不出户的恶劣天气。但是,诗句的后半部分,作者通过自然景色抒发的情感,却是积极向上的,作者通过“千株玉、万朵云、琼枝”,把北国的冬天变得温情脉脉,不再因雪而凌厉肃杀。作者把自己热爱大自然、热爱生活的激情表达的具体贴切。从中我们可以得出结论,对自然景物的描写,必须与自己丰富的心理世界结合起来,才能真切感人。

(四)

山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参)

云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。(韩愈)

赏读:这两句诗写作上也有共同的特点,作者都运用雪去表达人与人之间的真挚情感。这是典型的借景生情的表现手法,这种手法是借助对自然景色渲染,让读者在情感上产生共鸣。

(五)

燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台。(李白)

地白风色寒,雪花大入手。(李白)赏读:这两句都是李白写雪诗中的名句。李白直接描写大片雪花的诗句,我们可以直接引用来描写雪。我们要学习诗人通过细致观察、进行形象刻画的创作品质。

(六)

战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。(张元作)

赏读:这两句诗比较独特。这是作者经过大胆的想象,把雪写成是天上一场激战而飘下的龙鳞,赋予雪以侠客的性格。在环境氛围和心理感觉与之相适应时,可引用这比较独特诗句。

(七)

兄女曰:“未若柳絮因风起。”(谢道蕴)

篇9

关键词：古诗 中学语文教学 审美能力

《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）强调，语文教学应关注“学生的个体差异和不同的学习需求”，“同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验”，将这些理念落实到课堂教学中，就是要实施个性化教学，即以学生的个性差异为依据，运用个性化的教学方法、策略和技术，促使每个学生都能找到适合自己个性发展的独特领域。中学语文教学与个性化教学的结合，笔者认为主要有三大关注点。

古诗是人类精神文明宝库中极为灿烂的组成部分，是中国文化的精华和瑰宝。古代诗歌的特点是朗朗上口，适合于中学生阅读和背诵。下面笔者主要从积累词汇、丰富想象、陶冶情操、健全人格四方面介绍古诗在中学语文教学中的重要作用。

一、积累词汇，开发语言能力

语文是实践性很强的课程，在学生理解了课文的思想内容，感悟了课文的语言特点后，教师应及时地让学生把知识运用到自己喜欢的实践方式中去，从而促进语言材料的内化，使情感得到升华。

中学语文教学的基本任务就是要培养学生正确理解和运用祖国语言文字的能力。学生的语言学习，重要的不在于学了多少语言的名词术语，更重要的是学会怎样运用语言表达自己的思想感情。文学是语言的艺术，学习优秀的文学作品，能使学生学到规范精彩的文学语言。诗歌语言，往往又是很精炼的，是运用语言的典范，也是学生学习语言的好材料。不同的诗人、不同的诗歌作品，语言风格、语言艺术也各不相同，或优美婉丽，或放纵恣肆，或雍容典雅，或朴素自然。如白居易在《琵琶行》中对琵琶音乐作的生动形象的描绘――“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”还如杜甫在《春夜喜雨》中对春雨的细致入微的描绘――“随风潜入夜，润物细无声。”学生多读这类诗歌，对于他们模仿、借鉴优美的文学语言，发展学生的语言表达能力，无疑都是具有直接的作用。

二、丰富想象，拓展思维

思维，有形象思维和抽象思维之分，文学主要培养学生的形象思维，唤起联想和想象，发展想象力，进而诱发创造性思维，这是文学的魅力所在。古今中外，不少伟人对诗歌都表现出相当大的热情，据说，拿破仑出征时，骑在马上还在读歌德的诗。、等都爱读中国古典诗歌，他们还能写作精彩优美的诗词。这些伟人高尚的思想境界，宽广的胸襟富有创造性的思维，跟他们深厚的古诗词素养具有密切的关系。形象思维是创造力的源泉，而发展形象思维，培养创造性思维能力是素质教育的主要内容。中学生多读古诗名篇，有助于发展学生的形象思维能力，从而培养中学生的创造性思维能力。如高鼎的《村居》描写的是在明媚的春天，一群活泼可爱的孩子放风筝的欢乐情景。在学习这首古诗时，可以让他们边背边想象诗的意境，并且用手中的彩色画笔画出诗中描写的自然美：在春光明媚的一天，一条小河的两边杨柳随风飘扬，绿草茵茵，一群活泼好动的孩子在草地上放起了“小金鱼”，“大蝴蝶”，“小燕子”，“小蝌蚪”等各种各样、五彩缤纷的风筝。这样可使学生在动手画画的过程中感受文学形象，开创他们的创新想象能力。还如学习“千山鸟飞绝，万径人踪灭”诗句时，要引导学生想象，把学生带入冰雪冬天的意境。

三、陶冶情操，提高审美能力

在学习过程中，调动学生的语言积累，让他们去说、去读、去讲。我们从一年级开始就着手学生语文综合素养的培养。在班上开展每日新闻交流活动，利用早晨上课前的时间，让学生在小组内交流自己采集到的一条新闻，并且每天请一位学生上讲台讲述。这就促使学生通过观察、看电视、听广播、向家长询问等方式，学会采集每天要闻，并经过处理，选择重要的讲给别人听。学生在实践活动中，既培养了口语表达能力，又锻炼了搜集、处理、表达、交流信息的能力，有利于学生语文素养的个性化发展。

文学教育是一种美育，文学教育应当给人以丰富的心灵体验，通过文学的陶冶，铸成审美的心灵。脍炙人口的诗词名篇为人们喜闻乐见，对培养学生审美能力也非常适宜。学习古今优秀诗文名篇，体味作品中反映的生活美、自然美、情感美、艺术美和语言美。比如，杜牧的《山行》，作者借景抒情，通过在山中行走时所看到的深秋时节的景色，表现了诗人对大自然的热爱，表达了对祖国壮丽山河的热爱。李白的《独坐敬亭山》写出了一幅恬静优美的山景，表现了诗人热爱山河的思想感情。在优美的古今诗歌意境的感染熏陶下，受到美德教育，从而培养和提高学生的审美能力和审美情趣。好的诗歌同好的散文、小说、戏剧等文学作品一样，都能陶冶情操。但诗词的作用更为直接。其他文学样式，或侧重故事，或侧重知识，或侧重趣味，直接调节情感的作用都不如诗歌。诗是抒情的，直接诉诸情感，又有节奏，语短意长，易于背诵记忆，使人百读不厌，无形中受到熏陶感染。

四、拓展知识面，健全人格

学习过程的自我把握、反思和调控，是学生形成学习能力、养成良好学习习惯的有效方法。教师要重视引导学生根据自己的“学习期待”，强化“自读反思”。如教学《火警，119》，我让学生读完每一个自然段都想一想，当时的情况是怎样的？读完全文后再思考，为什么说小杰是个了不起的孩子？以此启发学生对自己的阅读过程进行梳理和反思，使学生对课文的理解在自我把握、反思和调控中，逐渐深入，逐步全面。在教完课文后，应创设新的问题情境，让学生带着更多、更深的问题走出课堂，去查找资料，去调查访问，去参加语文综合实践活动，以满足不同学生学习和发展个性的需要。

优秀的诗歌作品，总是从某一方面揭示了社会生活的本质，不同的诗歌往往反映了多样化的社会生活，同时也形象地告诉了人们应该怎样认识生活，怎样面对生活，怎样创造生活。诗歌是社会人生的浓缩，可以成为中学生健康成长的良师益友。多读这类作品，能够培养他们从小认识生活、创造生活的能力。比如，范成大的《四时田园杂兴》“昼出耕耘夜积麻，村庄儿女个当家。”描写农民从早到晚，男女老少都要投入劳动的社会景象，表现了农民的勤劳和农村的生产紧张，使学生懂得社会生活用品是来之不易的，要节约、爱惜粮食，不要浪费的高贵人品。又如，曹植《七步诗》通过描写豆杆煮豆子的过程，告诫人们在社会生活中应和睦相处，团结诚信，争创一个和平安宁的大世界环境，从而培养学生在生活中要相互帮助，团结友爱的人生品格。再如“少壮不努力，老大徒伤悲”告诫学生要珍惜时间，要趁年轻力壮的时候奋发图强。

参考文献：

[1]陆志平.语文课程新探[M].东北师范大学出版社.2002，6.

[2]李福灼.中学语文课堂教学论[M].江西教育出版社.1997，10.

篇10

自然——遵循规律

不要欺骗水果

易水寒

有位朋友，在冬天从不吃西瓜。他不是没钱，而是敬畏天时。他说，老天爷让你夏天吃西瓜，秋天吃苹果，冬天吃橘子，这都是事先安排好的。你非要对着干——冬天吃西瓜，秋天吃香瓜。这就违背了天时，老天爷就会不高兴。老天爷不高兴了会怎么样——你自己想想吧！

他说得很好。他是从天时角度讲的。我想，从尊重水果的角度讲，我们也不该这么做。水果一定要在适合它的季节才钻出土壤，人类拔苗助长，利用所谓的科学手段欺骗水果来到世界上，水果能高兴吗？当然不高兴。所以，错时而生的水果能好吃吗？虽然它也具有水果的外表，却并无内心。

之所以这么说，前提是水果也有生命，也有思想。台湾生态作家刘克襄认为：如果是作为贡品的水果，跟水果讲清楚，它会保存很久而不腐烂。买香蕉则要买挂起来的那种，这才是尊重香蕉，因为香蕉只有挂起来的时候才像在母亲的怀抱里。切芋头的时候，你先警告它一下再动手，手就不会痒……

刘克襄说，有的水果店放周杰伦与蔡依林的音乐，如果他开水果店，他会放巴赫和莫扎特的音乐给水果听。因为他相信，这样的水果吃起来会更美。

想想看，心思如此细腻的水果，如果你欺骗了它，后果一定很严重。

反季节的水果都是被欺骗的生灵，我们可以做个合理想象——寒冷的冬天，你在蔬菜大棚里种下一颗西瓜籽，然后浇水施肥，西瓜籽被唤醒了，感觉到土地在轻轻拍打自己，水滴在滋润自己，阳光在自己。哦，春天来了，自己该舒展开梦想的翅膀尽情翱翔了……

终于有一天，西瓜长大，成熟了，被摘下瓜秧。它睁眼一看，妈呀，根本不对呀！那不是阳光，是灯光；那不是泉水，是自来水；那不是春风，是电暖风；那不是自然空气，而是被封闭在大棚里，靠排风管与外界交换的可怜的气息；最最可怕的是，外面根本不是想象中的酷暑，而是寒冬，此刻正大雪纷飞……

我被欺骗了！

看看人类脸上那因“丰收”而喜悦的笑，西瓜目瞪口呆，痛不欲生。可惜，它已回不到过去了。

很快，西瓜被卖掉，然后被切开，送到餐桌上。一颗暴怒的、无望的西瓜，它不可能蹦起来反抗，但它痛苦的因子一定会扩散到全身的每一个细胞。

此时，食客咀嚼的，不是西瓜生命中的蜜，不是它本应有的甜，而是它的悲伤和泪水。

（选自《青年博览》2012年第1期）

灵犀一点

俗语说自然万物皆有灵性，我们听来难以理解，本文作者这样人性化地、艺术地解读了水果反季而生的痛苦，让我们仿佛真切地倾听到了水果的心声。

自然——人生启迪

鱼化石

艾 青

动作多么活泼，

精力多么旺盛，

在浪花里跳跃，

在大海里浮沉；

不幸遇到火山爆发，

也可能是地震，

你失去了自由，

被埋进了灰尘；

过了多少亿年，

地质勘察队员

在岩层里发现你，

依然栩栩如生。

但你是沉默的，

连叹息也没有，

鳞和鳍都完整，

却不能动弹；

你绝对的静止，

对外界毫无反应，

看不见天和水，

听不见浪花的声音。

凝视着一片化石，

傻瓜也得到教训：

离开了运动，

就没有生命。

活着就要斗争，

在斗争中前进，

当死亡没有来临，

把能量发挥干净。

（选自《艾青诗选》2000年8月）

赏析

这是一首蕴涵丰富的哲理诗。诗人主要写了鱼的生命之舞、鱼生命毁灭的悲剧、鱼化石的形态以及诗人从鱼化石获得的领悟并提示的人生哲理——“离开了运动，就没有生命”，抒发了“活着就要斗争，在斗争中前进”，即使死亡，能量也要发挥干净的胸襟。鱼化石象征着社会上的许多人以生命作代价换来的教训，给人的教训实在是太深刻了，对人类具有极强的警策作用。

阅读思考

1.请你说说鱼化石的象征意义。

2.鱼化石的生命历程给了你怎样的人生启迪？

课堂延伸

多角度品析意境

谢云波

意境是诗人（词人）对社会现象和自然现象感受以后产生的一种情怀。一首好的诗词作品主要体现在意境美。《沁园春 雪》突出的美就是意境的雄浑壮美。

感受《沁园春 雪》雄浑壮美的意境，可分三步逐步深入：

一、抓住关键字词，初感意境。

这首词中从“长城内外”到“欲与天公试比高”，都以“望”字领起，具体描绘画卷上的冰封、雪飘的各个侧面，进一步抒写豪迈、激昂的情怀。这七句，大处落墨，专写大河、长城，点染出中华民族千古文明的历史纵深感。诗人将眼前景象和浮想联翩交织起来，选取象征中华民族的长城和黄河纵横入画，从色彩（银、蜡）、形貌（蛇、象）、动作（舞、驰、比）等各个侧面描写山原，突出地刻画了祖国山河的伟大形象，生动地展现了“北国风光”的壮丽奇观，意境壮美而雄浑。

温馨提示：俗话说：“眼睛是心灵的窗户。”好的诗词往往会有一些关键字词作为诗眼来透露主旨。阅读诗词，同学们可通过朗读，在读懂大意的基础上选出关键词，抓住诗眼，并联系生活

趣味链接

发现与感悟

合适的距离

听专家说，如果地球和太阳的距离再近1%，地球就是一个永恒的“火焰山”；如果再远3%，地球就是一个永恒的“广寒宫”。而现在的距离不远不近，恰到好处。仰望那些孤寂荒芜的星球，真是庆幸我们拥有多姿多彩的天气、舒适宜人的温度，庆幸我们与太阳之间有着合适的距离——所以不是距离产生美，而是合适的距离产生美。

眼里朦胧心中透彻

有位老先生对我说，前些天他和小孩子出游看远山。当时雾气弥漫，孩子抱怨：“真倒霉，啥都看不清。”老先生却想：“不同的分辨率呈现不同的意境，晴天看的是工笔，雾天看的是泼墨，都是上苍为你定制的风景。”

能把一些事情看清楚，需要视力；能把一些事情看模糊，需要眼光。眼里朦胧，却往往心中透彻。

关于云层的感悟

永远要记住，在某一个高度之上，就没有风雨云层。如果你生命中的云层遮蔽了阳光，那是因为你的心灵飞得还不够高。大多数人所犯的错误是去抗拒问题，他们努力试图消灭云层。而正确的做法是突破问题，去发现使你上升到云层之上的最佳途径。冲破云层后，你将看到蔚蓝的天空、辉煌的人生。