思念家乡的诗句范文

导语：如何才能写好一篇思念家乡的诗句，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

2、君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未。——（唐）王维《杂诗》

3、岭外音书断,经冬夏立春。近乡情更怯,不敢问来人。——宋之问《渡汉江》

4、海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。——（唐）王湾《次北固山下》

5、入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。——薛道衡《人日思归》

6、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——（唐）李白《静夜思》

7、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。——（唐）李白《春夜洛城闻笛》

8、家在梦中何日到,春生江上几人还——（唐）卢纶《长安春望》

篇2

走进生活，放眼自然，稻海金浪，老树枯藤，四季更替，物事流转，这一切都浸润着语文的气质，飞扬着语文的才情。为何不让孩子出去走走，听落叶在脚下浅浅低吟，看大雁在天空款款南飞呢？第五册第三单元的教学中，我与孩子们一起，进行了以“我们认识的秋天”为主题的语文综合学习活动。

一、秋诗――古人秋思浸润语文才情

萧萧秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，宋代诗人叶绍翁用诗的形式表达自己思念家乡、思念亲人的情感。“萧萧……”； 而唐代诗人王维在重阳佳节到来时更加思念家乡的亲人，写出了流传千古的诗：“独在……”在老师的引读下，孩子们充满感情地背诵了这两首饱含诗人思念家乡、思念亲人的古诗，营造了走进秋诗的浓浓氛围。

接着，秋诗小组的学生展示了他们在课外搜集到的关于秋天的古诗。古诗意境幽远，给人以丰富想象。孩子们先把收集到的古诗抄写在小黑板上，读通、读顺诗文，再寻找诗文背后的故事，读懂诗意。如《枫桥夜泊》是唐代诗人张继写的一首流传千古的诗，而这首诗后面的故事，更加耐人寻味。秋诗小组的学生讲述了这个故事，让全班同学对秋天更是多了一份感悟。在语文教育中，古诗文一直是蒙学教育的重要内容之一，学习古诗文对学生语言材料的积累、情感体验，以及感受汉语言文字的特点至关重要。

而“诗配画”的活动是快乐而有收获的。孩子们把秋天的一处美丽的景色画下来，做成头饰，邀请其他小组的成员参与活动，把黑板上描写秋天的诗句与画相配。孩子们兴趣盎然，争先恐后，读诗、想象画面，参与活动，一气呵成。一场活动下来，孩子们不仅体会到了参与的快乐，更积累了不少描写秋天的诗句，感受到了“诗中有画，画中有诗”的美丽图景。

二、秋景――自然之美熏陶语文韵味

大自然是一切知识的起源，是智慧的起点，更是思维的出发点。在自然中汲取营养，感受自然美的熏陶，是大自然送给语文教学最好的礼物。秋景小组的学生得用课余时间，走出校门，去闻闻花香，听听鸟语，放放风筝。他们发现，秋天就在身边，触手可及。

在展示汇报时，孩子们的表现真是让大家耳目一新。王炜斌同学带上了他在橘子树旁照的一张照片，并顺口吟出：“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。”而陈信有同学展示了他登山时的照片，描述了他在登山时的感受：秋高气爽，正是登山好时节！秋景小组的学生还把在查找资料时认识的关于秋天的词语收集下来，与同学们一起分享。

秋天，如此美丽，秋天的词语，你能灵活使用吗？秋景小组的学生还排了一个相声，名为“秋天之最”，把描写秋天的词语用得生动鲜活而又让人捧腹大笑，更是把课堂气氛推向了――

问苍天什么季节最忙？秋天，多事之秋；什么季节最公平？秋天，平分秋色；什么季节最简单？秋天，一叶知秋；什么季节最长？秋天，一日不见如隔三秋；什么季节最爽？秋天，秋高气爽；什么季节最险？秋天，秋后算账；什么季节最暧昧？秋天，暗送秋波；什么季节最成功？秋天，春华秋实。祝大家秋天各有收获、快乐多多！

三、秋话――文字之美浸润语文学养

秋天是一个多么美丽的季节，走进秋天，孩子们看到了它，听到了它，感受到了它。课堂上的交流与展示，创设了情境，积累了词语和诗句，也激发了孩子们的写作欲望。这时，孩子们对秋天已经有了一个感性的认识，正盼着直抒胸臆、一吐为快呢！这时，我抛出了“当堂训练”：

写话练习：借助描写秋天的词语、诗句、画面，运用自己的感官看一看，听一听，闻一闻，摸一摸，想一想，描绘你感受到的秋天。

秋天到了， 。秋天真美啊！

篇3

有效教学，自然离不开引领学生品味文本语言，且由“言”入“文”，由“文”育“心”，即：在品味语言的基础上进而拨动学生情感的心弦，提升他们的精神世界。同时，还应丰富文本内涵、拓展文本资源、填补文本空白，这才是真正意义上的文本升华，这才能从真正意义上体现“让语言情感润泽学生心灵”。

教学目标

1.朗读课文，背诵古诗，激发学习古诗的兴趣。

2.理解内容，体会诗人“每逢佳节倍思亲”的情感。

重点难点

1.理解内容，背诵古诗，体会情感。

2.“诗文对照，以问带诗，感受文包诗的行文特点。

设计思路

以贯穿 “思亲”主线：了解为何而“思亲”——体会为何而“倍思亲”——品悟“思亲”之情——感受“思亲”之心。

预设流程

版块一：初读文本，感受思亲之因。

出示第一自然段，指名读，思考，你对王维有哪些了解？

交流归纳：王维十五岁离开了家乡，来到了京城长安，已经两年。

通过创设语境的方式，进行引读，与文本和作者展开对话：

15岁还是个没有长大的孩子，应该享受家庭温馨的时候，可王维已经——

王维的家乡远在太原，在长安举目无亲。两年七百个日日夜夜，在长安没有见到一个亲人，也没有亲人的一点消息，想起这些他会感到什么？板书：孤独

他把这种孤独写进第一句诗——齐读：独在异乡为异客。

【设计意图：情从何出？情从文出。本环节设计，教师通过语言的激情描述，将文中人物进行情感定格，将文本转化成情感生发的源泉，进而拨动学生的心弦。】

版块二：比较对照，理解思亲之情。

出示：王维看着家家户户欢度节日的情景，更加思念家乡的亲人、

1.此时，家家户户在欢度什么节日？你知道重阳节有哪些习俗吗？

2.师：重阳佳节是我们中国的传统节日，你看，老师给大家带来了几张照片（出示图片），你能用你学过的词语描述一下你看到的吗？

3.课文中哪些句子写出了这种欢度节日的热闹场面？

多么热闹，幸福的节日呀，看着别人一家团圆，王维怎能不思念亲人呢？课件出示：

当别人一家团圆围在一起吃团圆饭时，王维却站在庭院前，对着一弯明月，他想：

当别人扶老携幼，兴高采烈地登高望远时，王维则（ ），他想：

过渡：“每逢佳节倍思亲”，越是到过节，越是激起王维思念家乡的心情。独在异乡，只能沉浸在对过去美好生活的回忆中。想起这些王维心中充满了什么？板书：思念

【设计意图：抓住文中艺术的“空白”，巧妙地引导学生进行想象性说话训练，这不仅可以培养学生创造性的想象能力，也大大丰富了文本语言内涵。】

看着眼前的景象，想到自己的处境，越发思念家乡和亲人——再读：“王维看着家家户户欢度节日的情景，更加思念家乡的亲人。

版块三：图文结合，感受登高之景。

想起亲人的时候，王维最难忘的景象是什么？默读第三节，划出相关词语。

出示图片，采取图文对照的方式，加以理解，你仿佛看到了什么？你仿佛听到了什么？你想到了什么？

同学们看，王维的兄弟真的在头插茱萸，登高西望，此时此刻，他们会说些什么呢？

你是王维的哥哥，你想说：

“ ”

你是王维的妈妈，你想说：

“ ”

你是王维的朋友，你想说：

“ ”

师：多好的兄弟呀，多深的情谊呀，这里没有兄弟相伴，这里没有父母发关怀，这里没有朋友的慰问，“如今……思念着我呢！”（齐读）

让我们再次走进过王维的内心深处，感受那刻骨铭心的思亲之情。

师：王维目睹家家户户节日的热闹场面，他想到了很多很多，想到了过去，想到了现在，想到了兄弟们对自己的思念，王维此时的心情可以用书的哪个词来表达呢？

生：思绪万千。

【设计意图：本教学环节，教师通过设置言语表达练习，搭起了学生和文中人物平等对话和心灵沟通的桥梁，使学生不知不觉地融入文章的意境，走进文中人物的内心世界，进行对文本的解读和创造，从而深化了理解，获得了独特的情感体验。】

版块四：情感升华、抒发思乡之心。

过渡：王维与亲人天各一方，重阳佳节不能相会，思乡之情愈渐浓郁，思绪万千之时，将这浓浓的思念溶进了四行诗句中。

出示古诗：

1.配乐范读。

2.换角色朗读，现在你就是王维，你会怎么读这首诗。

3.多么深切的思念，多么美好的情感，千言万语汇成了这首诗（齐读）。

【设计意图：这一环节设计，让学生以王维的身份吟诵。朗读不再是机械的录放，而是学生个人情感的宣泄。学生总喜欢把自己假想成某一兴趣的角色，他们有着很强的角色表演热情，加上丰富的情感积淀，学生的动情诵读水到渠成，朗读成了他们表达情感的内心需要，从而一步品出了诗韵。】

版块五：拓展延伸、感受古诗魅力。

1.“每逢佳节倍思亲”，有这样感叹的又岂止王维一个人呢？在我国古代有不少诗人借诗来抒发自己心中的思乡之情。唐代著名诗人李白在月圆之夜就曾写下了《静夜思》，宋代著名的诗人王安石也曾写下了《泊船瓜洲》，这些都是诗中的思乡名作。我们一起来欣赏余光中的《乡愁》。

2.让我们一起用真情吟诵这首《乡愁》吧！

3.同学们，你有过思念亲人的感受吗？请写一两句话或一首小诗，来表达你对亲人的思念（学生自由练写）。

小结：割不掉的是深深的乡情，舍不弃的是浓浓的亲情，于是，当我们身在远方，思念家乡、思念亲人的时候，我们就可以吟诵这首《九月九日忆山东兄弟》，来倾诉我们的情感。集体诵读古诗。

师：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。同学们，让我们记住这首《九月九日忆山东兄弟》，共同祝愿“但愿人长久，千里共婵娟！”下课！

【设计意图：本教学环节在学生的动情诵读水到渠成基础上，从古诗入手，再回到古诗结束，首尾呼应。在语文学习的过程中扩大学生的阅读范围，让“经典”诗文与学生之间的距离拉近。学生可以直接从大量的语言材料中感受古诗的规律和其中蕴含的思想感情，逐渐对古诗学习产生兴趣。这样的形式能增加学生的言积累，丰富课外知识，促进学生的发展。】

板书：每逢佳节倍思亲

篇4

一、交给学生识字的主动权

文本浸润了作者的情感，也是学生情感的生发源。与文本充分地对话，是达到有感情朗读的关键。课前，我搜集了大量李白写这首诗的背景资料。我把这些材料整理成很能打动人的描述，学生听后对李白的处境深表同情。然后让学生自由地学习古人摇头晃脑的诵读着诗句。而此时再播放李白深情朗诵呤唱《静夜思》的课件，再让学生表演一会举头望明月，一会低头思故乡，用《中国功夫》的曲调唱诗等。最后我引导说：李白的这首诗写得多好啊！直到现在，每当月圆之时，想家之际，许多远在异国他乡的人都会含着眼泪吟诵它。

教师借机板出课题，让学生再读《静夜思》三个字，然后请他们说说：你想提醒大家读好哪个字？学生就说出了“静”读后鼻音，不能念成前鼻音，“夜”是整体认读，不能拼读。于是随机教学静与夜，给它们找找朋友，说说能用什么办法很快记住这两个字。但我还不满足于此，我又问：哪个字告诉我们诗人是在什么时候？哪个字告诉我们周围有没有声音？“思”是什么意思？他在思念着什么呢？意外的是，学生很快都明白“静”和“夜”的意思。那诗人思念的是什么呢？以此，学生的意识到了新的学习梯度，马上进入了阅读。真正实现了新课程的学生主动参与，把课堂的自还给学生。

二、从生活情感启发诗的情感

只有让学生体会到诗人的情感，才不会在读书的时候毫无表情地唱。当学生能读出诗人是想念家乡的时候，我就不失时机地问：他会思念家乡的谁呢？学生的答案可多了，有的说是爸爸妈妈，有的说是亲朋好友，有的说是玩过的小溪……真是不可小看孩子，课前我还担心他们读不懂诗呢。于是我又问他们：你们也有过想念爸爸妈妈的时候吗？什么时候最想？此时，我让他们再去读一读诗。最后，我问他们，你觉得你读懂了哪一句或哪一个词，于是所有的诗意都在孩子们的嘴中被解释，他们甚至说：月亮都圆了，为什么我与家里人还没团圆呢！我明白，此时教学目的达到了，也让学生明白了读书不仅仅只是会读，还要读会些什么。

篇5

 

教学目标：

1．认识10个生字，会写生字“目、耳、头、米”，认识新偏旁“攵”。

2．感受诗歌所描绘的美好意境，激发学生对阅读中华传统文化的热爱之情，体会诗人的思乡之情。

3．正确、有感情地诵读、背诵这首诗文。

教学重点：

1、认读生字，写生字。

2、朗读、背诵古诗

教学难点：

1、感受诗歌所描绘的美好意境，体会诗人思念故乡的心情。

2、培养学生阅读古诗的兴趣。

课前准备：

 收集并阅读了解有关李白的事迹、其它诗作等。

教学流程：

一、猜谜语导入

1．小朋友喜欢猜谜语吗？今天，老师就给大家带来了一则：

有时落在山腰，有时挂在树梢，

有时像面圆镜，有时像把镰刀。（谜底：月亮）

小朋友，你们喜欢月亮吗？从古至今，许多诗人、作家和你们一样也很喜欢月亮，望着月亮，诗人、作家会想起许多令他们思念的东西。今天，我们就来学习一首有关月亮的古诗《静夜思》。

2.板书课题，（教师板书，学生齐书空）认读生字“静”“夜”

二、初读课文，整体感知课文内容

1．自主练读课文，并用“——”划出不认识的字。

2．四人小组内学习：说一说有哪几个字是自己认识的，不认识的的字借助拼音自学，并读读自制生字卡片，小组内交流学习成果，互教互学。

3．指名学生一行一行读课文。注意正音，指导读好 “静 、床、 光、望、乡”的后鼻音。

4．同桌互相读一读，争取人人把课文读准、读顺。

三、创设情境，复现生字

1.现在月亮姐姐要考考小朋友，把生字藏在星星里，你还认识它们吗？

2．游戏巩固：看到小朋友学得这么认真，月亮姐姐带着星星妹妹也赶来凑热闹了，月亮姐姐说：“星星妹妹后面藏着一个字，我来考考你们，谁能认识，我们就和她交朋友。”（课件出示月亮星星图，指名一位学生上来点击鼠标，大家一齐认读)，看到你们玩得这么开心，老师也想参加，行吗?我来指，你来认，认的时候还可以站起来加上动作演一演这个字的意思。

3．出示：“静 、床、光 、望、乡 ” 5张生字卡片，开火车同桌齐读后鼻音的字，读正确后互相说：“合作愉快！”

4．教学新偏旁“攵”,出示生字卡片“故”，引导学生观察：“攵”象你认识的哪个字？它和“文”字有什么相同和不同的地方？你怎么记住这个偏旁？

四、感受诗意，再读古诗。

1．(课件出示插图，配上古筝乐曲)谈话：小朋友，现在请你们静静地欣赏这幅图，看看在这样一个安静的夜晚，李白站在窗前难以入睡。他看到月光穿过窗又洒落在窗前，那月光明亮如霜。仰望那天上的明月，又低下头看看地上的月光，一股思念家乡，思念亲人的情感，在他的心里油然而生，于是他写下了这千百年来感动着每一个中国人的著名诗篇《静夜思》

2．离开家乡，离开亲人，李白的心里一定非常（生说：难过、伤心、悲哀……)

3．教师范读，学生看着画面，想着教师刚才的讲解感受诗中之情。

4．小朋友，此时的你们看到月亮你想到了什么？（播放乐曲）

5．模仿练读，想象意境。

6．角色表演：小朋友，现在请你们就把自己想象成李白，远离家乡，远离亲人，在一个静静的夜晚，站在窗前望着圆月……

7．指名最佳表演者上台表演，配以乐曲。

8．通过多种方式背诵积累这首古诗。

五、写字练习，学写4个生字

（一）引导学生观察田字格中的范字。

1.你发现了什么？

2.你认为哪几笔该给大家提个醒的？

（二）教师范写。

重点指导“目、耳”两字横与横之间的距离，“头”和“米”的横应写在横中线上。

（三）学生独立描红、临写。注意写字时的坐姿与执笔姿势。

展示学生作业，肯定优点，指出不足。

篇6

一、确定教学目标，发现古诗中的意境美

古诗中大都描写了许多美好的意境。而其中意境即诗人内心的情感与自然景物相结合而得到的独具特色、生动、意义深刻的生活场景或者是人物形象。古诗的意境是通过其中的词句来表现出来的，在小学语文古诗教学中，教师可以借助各种类型的词句来引导学生进行联想，并感悟出古中的言外之意以及古诗的中心思想。所以在教学期间，教师要找准诗句描绘出来的意境，加上具体的语言表述，创建情境，使学生能够在情境中被感染以及熏陶。比如李白的《望庐山瀑布》一诗，整首诗使用了生动逼真的词语，描绘出了香炉峰瀑布的奇伟景象，表面上像是在写景，实际上是在抒感。这首诗的情感基调浪漫生动，体会出诗人看到壮观景象后的无比欢快，读来让人感到意味深长。教师如果可以在教学时找准这些特点，结合诗句来创建情境，自然而然就能带领学生进入到古诗的意境中，更好地体会出诗人的思想情感。

二、反复诵读古诗，体会古诗的音乐美

古诗对仗工整，读起来很动听，且整齐划一，这就让古诗拥有了音乐美的特征。所以小学语文教师可依据古诗的这个特征，带领学生反复诵读，在韵律及节奏中再次呈现出意境，让读者与听者都能更好地融入到诗的情境中，进而被艺术所熏陶与感染，提升教学效率。如王安石的《泊船瓜洲》这首诗，整首诗押的是an韵，音调抑扬顿挫，平仄有致，读时给人很舒服的感觉。诗人通过诗中的描写将自然景物的美很好地表现了出来，让人沉醉在这样的美景中。再比如，王维的诗《九月九日忆山东兄弟》，这首诗整体的格调是较为哀婉悲伤的。在诵读时，教师要带领学生读出诗中悲伤、低沉的格调来，尤其是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这两句诗，可以以一定的节拍来配合诵读，以凸显出低沉的韵律与缓慢的节奏，创建出生动逼真的情境，会取得很理想的教学效果。同时诗人思念家乡、思念亲人的真切情感，就会被牢牢地记在小学生的脑海中。

三、启发开展联想，感受古诗的艺术美

古诗的另外一个特点是其具有形象美。在小学语文古诗教学期间，教师要带领学生合理地开展想象，将语言描述中产生出来的形象进行再次创造，进而让学生在形象美中能够受到更多感染、启发与教育。例如朱熹的诗《春日》，诗人找准了春天的特点，借助春天的各种景物，表现出了春回大地，自然景物焕然一新的画面，同时也体现出了自己在郊游时耳目一新的欣喜感觉。特别是使用“春风面”来描写出来的春天，让全诗更形象生动地体现出了春意盎然、生机勃勃的画面。再比如郑燮的诗《竹石》，其中的诗句描绘出了竹子坚强的品质，不论经历再大的磨难，都不会放弃，并一直坚持自己的品格。通过赞美竹子的品格，来完善自己的人格，帮助学生形成准确的价值观。教师在小学语文古诗教学期间通过运用情境教学法，可以指导学生合理进行想象与思考，使其增强对学习的热情，积极融入课堂，更好地感受古诗的美，感悟到更多的人生哲理，最终促进教学效率的提高。

四、创建教学情境，回味古诗的融合美

古诗中对景物的描写是最为主要的一种描法。在小学语文古诗教学的过程中，根据古诗本身所具有的意境美、音乐美与形象美的特征，教师可以合理创建教学情境，根据景物描写来引发出情感体现，将景物描写转化为体现诗人思想感情并紧贴读者心灵的情感体现，带领学生进入到优美的古诗意境中，形成独具特色的形象及画面，感受并体会诗人所要表达的情感，进而能够使小学生对语言知识的学习与对其的思想教育相结合，以达成丰富其情感并提升其思维能力的目标。

篇7

关键词：民族文化；素养；方法

中图分类号：G622 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2013）09-157-01

古代经典诗文一般均具有高度集中、高度概括、想象丰富、感情炽烈、形象鲜明、意境浑远、语言凝炼、声韵和谐、富于节奏感、具有音乐美等特点。通过引导学生诵读，能使学生在接受现代文明教育的同时，得到优秀传统文化精华的熏陶。诗文中散发出的浓厚的正义感、报国情、英雄志，深沉的智慧、博大的胸襟，丰富的美感，深沉的爱心，都会对学生产生巨大而深远的影响，使他们的综合素质，特别是人格发育得到良好的浸润与熏染。为了能够不断提高学生的诗文素养，除引导学生学好课本中的古诗外，我还做了如下尝试：

一、学节选，背全诗

二年级上半学期，学生们从古诗《草》中读到了白居易所作的千古名句：野火烧不尽，春风吹又生。在白居易所造就的壮烈意境中了解了古原草的特性：具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。学生所学到的是《赋得古原草送别》一诗的前半部分，在教授《草》时，我对此作了简单地介绍，没想到在学完古诗的第二天，我班的田博文竟在欣赏古诗的时间里为全班同学吟诵了《赋得古原草送别》全诗，并对字、词、句的意思作了简单的解释。一时间，学生门对该诗产生了浓厚的兴趣。为了满足学生的求知欲，我便声情并茂地，将在芳草芊芊的古原迷人景象背景上的送别情景展现在了学生面前。尽管有些学生对诗中某些词句甚至是全诗的意境不大理解，但我相信，随着年龄和阅历的增长，必将融会贯通，把经典中的智慧发挥出来，终生受用无穷。处于这种考虑，在以后学习或欣赏到从原诗中节选出的诗句时，我总是鼓励学生去读读、背背全诗，更深刻全面地了解诗句内涵。

二、设桥梁，导背诵

古诗是民族文化的瑰宝，但由于时过境迁，无论是社会状况还是人情风俗，都是当今小学生难以理解的。为了能让学生兴致盎然、积极主动地吟诵古诗，我总是切合时宜地将学生日常生活中的事、物与古诗联系起来。

过重阳节时，我向学生介绍了古人有在重阳节这天佩带茱萸登高以避灾的习俗。借此机会我推荐学生们读了一首王维因重阳节思念家乡的亲人而作的《九月九日忆山东兄弟》，学到了“每逢佳节倍思亲”这一最能表现客中思乡感情的格言式的警句。诗人孟郊的《游子吟》，亲切而真淳地吟诵了一种普通而伟大的人性美――母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口，诗句朴素自然，亲切感人，其中既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了读者的心弦，催人泪下。母亲节，带着炽烈的情意，我领着学生诵读了这首诗，在学习古诗的同时使他们知晓：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女是不能报答万一的。

除了搭好日常生活中的事物与古诗文的桥梁外，建立作品与作品之间的联系，对培养学生对古诗的欣赏兴趣及欣赏能力也极有帮助。

诗人李绅的《古风》深刻揭示了封建社会极端不合理的现实。而杜甫的《自禀赵奉先县咏怀五百字》及白居易的《轻肥》亦有异曲同工之效。学完《古风》后，不少同学阅读、赏析、背诵了这两篇佳作，认清了“劳者不获，获者不劳”这一封建社会普遍存在的现象。

三、巧搭台，广激趣

对于学习课本以外的古诗，我从不向学生提出过高要求，几乎全凭兴趣与各自能力。学生学起来心情愉快，没有压力，因此都愿意积极参与到我为培养学生的诗文素养而组织的各项活动中来。“小老师教古诗”是我班周二、周四语文早读的固定栏目。被选出的小老师在教学前一天将自己所要教授的古诗板书于黑板上，第二天早上待同学门都到齐后，他会模仿老师的样子为同学们解字，解词，讲述诗意。而此时的我则成了一名“助教”，站在一旁，或是补充，或是轻声指点。小老师在教授的过程中充分发挥了自己的潜能，而在座的同学则从不同的老师那里学习、欣赏到了不同风格的名篇佳句。

篇8

1.正确、流利、有感情地诵读古诗。

2.学习作者围绕中心选材的方法。

3.学习由音乐引起感想、抒发感情的写作方法。

4.培养学生的想象力，理解诗情画意，体会诗歌表达的思乡之情。

教学重难点：

1.了解古曲《折杨柳》的意义，理解诗句表达的思想感情。

2.如何将诗中的音乐用语言文字表达出来。

教学过程：

一、导入

同学们，在王安石眼中，乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风（春风又绿江南岸，明月何时照我还）；在张籍笔下，乡愁又成了一封拆了又写，写了又拆的家书（洛阳城里见秋风，欲作家书意万重）；在李白眼里，乡愁曾经化作了那一轮明月（举头望明月，低头思故乡）。今天这节课我们再次走进李白的另一首思乡诗《春夜洛城闻笛》。（板书课题）

二、解题

1学生读题目。（要求读正确）

2.从题目中这简简单单的六个字中你知道了什么？（时间：春夜；地点：洛城，就是哪里？今河南洛阳；事情：闻笛，闻就是？闻笛就是？）

3.谁能用一句话来说说题目的意思？

4.学生再读题。（要求读出感情）

5.诗题中的中心词就是――闻笛。

这笛声勾起了李白心中怎样的情感呢？就让我们梦回千年和李白一同去感受一番。

三、初读古诗

1.学生自由读古诗，要求读准字音、读通顺。指名读。

2.读诗不仅要字正腔圆，还要读出古诗的节奏。（出示节奏线自由读，指名读）

3.古诗如果还能眼中有物，心中有情，抑扬顿挫，那就能读到诗人的心里。诗有时可以轻声默念：谁家玉笛――暗飞声，有时可以低吟：散入春风――满洛城，有时我们可以高唱：此夜曲中――闻折柳，有时情到深处可以长叹一声：何人不起――故园情！

（师生接读，学生自由练读，齐读）

读着读着，我们和诗人的心越来越近了，这首诗表达了作者怎样的情感呢？

四、再读，深入理解

何人不起故园情！谁来说说这句话的意思？这是个什么句？是怎样的笛声让诗人心中升起如此强烈的思乡之情呢？我们一同去寻找这笛声吧！

出示“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。”

1.齐读。

2.“暗飞声”是什么意思？作者为什么用“暗”？（扣住“暗”让学生展开想象）

学生回答由于是夜晚，显得格外的幽静，引学生想象这是一个怎样的春夜？李白在干什么？把那种幽静的环境说具体。

学生回答不知道是谁家的人吹出的笛声，引导学生想象这笛声怎样飘来？

让我们闭上眼睛来到这幽静的春夜，此时悠扬的笛声已经传来，它时起时落，随着春风飘散在洛阳城的每一个角落，它会飘向哪儿呢？引导学生想象李白听到了……旅店休息的客人听到了……茶楼聊天的生意人听到了……江边小船上的行人听到了……

这笛声就这样随着春风飘呀飘，真不知是（引读：谁家玉笛……，散入春风……）

3.小结写法：刚才我们通过抓住诗中的关键词展开想象，运用环境描写进行铺垫渲染。

出示：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！

在这笛声当中，李白听到了什么？这吹笛人仅仅吹了这一首曲子吗？他还会吹什么呢？可李白为何偏偏就选了折杨柳来写？齐读：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！这由此可见作者紧紧围绕着中心来选材。

（1）《折杨柳》到底是怎样的一首曲子？（出示资料：《折杨柳》此曲叙说离别，表达不舍之情。古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送，借“柳”与“留”谐音，暗含要行人留下来。早在《诗经》中就用“昔我往矣，杨柳依依”来表达离乡眷恋故土之情。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。）

（2）让我们闭上眼睛，敞开心扉，聆听这首充满离愁别绪的《折杨柳》。

（3）听到这样的曲子你有什么感受？怎样把这无形的笛声化成文字呢？

范写：这悠扬的笛声飘散在空中，宛如一位少女躲在暗处轻声哭泣，宛如海浪层层推进碰撞着我的心，宛如那“随风潜入夜”的春雨，将乡愁暗暗滋生在我的心间……

学生仿说。我们用不同的语言来描述这首《折杨柳》。学生写。

（4）听到这样的笛声，引读：何人不起――故园情！远离家乡多年的李白心中能不升起对家乡的思念，对亲人的思念吗？这种情就是浓浓的――故园情！再读：何人不起故园情！除了李白会思念家乡，还有谁？总之是那些远离故乡的人。古今中外有多少思乡的人呀！因为思乡，纳兰性德“聒碎乡心梦不成”，因为思乡马致远“夕阳西下，断肠人在天涯”，因为思乡，李白又会怎样？让我们伴随着《折杨柳》的笛声，走进李白的世界，想象李白会做什么？会想什么？注意刻画人物的神态、动作等细节描写。

学生练写片段。对片段进行点评。

（5）小结写法：围绕中心选材，突出细节描写。

（6）古往今来，有很多写乡愁的诗歌，我们不妨来看一组：

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生。

江上何人夜吹笛，声声似忆故园春。

大家一定发现所有的乡愁都是由什么而发？这笛声中必有折杨柳，这悠悠回荡的笛声，这催人泪下的笛声，这梦里千回的笛声，再次读《春夜洛城闻笛》。

五、总结

李白曾因明月而生思乡之情，现在又因《折杨柳》的笛声而生思乡之情，这种方法就叫触景生情，也叫借景抒情。我们如何把外在的情和内在的情联系起来了，在接下来的写作中要按照诗歌的顺序（初闻笛声，细听笛声）写文，充分想象、联想，试着把诗中提示的音乐用文字描写出来。

六、作业：将《春夜洛城闻笛》完整地改写完。

板书设计：

春夜洛城闻笛

玉笛声 故园情 1.抓关键词展想象

篇9

关键词：高考诗词；鉴赏；技巧

“古代诗词鉴赏”是中学语文教学的重要内容，也是中学生人文素养和审美情趣的重要体现。近些年，古代诗词鉴赏已成为高考的必考题，题型及分值相对稳定，而难度越来越大。让学生掌握必要的鉴赏技巧，有效提高学生的鉴赏能力，已成为高中语文教学刻不容缓的任务。笔者就这个问题谈一谈自己在教学中的一点心得。

一、注意标题注释，挖掘隐含信息

1.标题是诗词内容的高度概括，是诗词的灵魂，对于大部分诗词，我们可以通过标题中所提供的信息来掌握诗词的体裁、题材、艺术手法，初步了解诗歌思想内容。

《春日秦国怀古》，通过标题我们可以得出，本诗是一首怀古诗，描写的是春天的景物，作者触景生情，借古讽今，抒发心中的感慨；《含山店梦觉作》，通过标题我们可以得出，这是一首羁旅行役诗，是作者梦醒后所作，表达的是远在他乡的惆怅孤独之感，思念家乡亲人的情感；《咏素蝶》，通过标题我们可以得出，这是一首咏物诗，所咏对象为蝴蝶，而白色的蝴蝶象征着高洁脱俗的品行，作者托物言志，表达心中的追求。

对标题的分析解读，并不一定会得到具体明确的答案，但它却为我们的阅读和鉴赏提供了基本思路和方向，有助于对诗歌的整体把握。

2.高考诗词大多会给出注释，对诗词的作者、写作背景、写作目的或诗词中较难的字词作必要解释，重视对注释的解读，往往有助于理解诗词的内容，把握诗词所要表达的情感。

如陈与义的《送人归京师》诗后有两个注解，①京师：指北宋都城汴梁。②陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。通过诗歌标题，就可以把这首诗认定为送别诗，再结合注释，我们可初步了解诗歌的写作背景及诗歌所要表达的情感，即北宋都城汴梁遭到了金人铁蹄的践踏，诗人被迫南迁， 所以在江南送友人归京时，触景生情，内心充满了忧国伤时、有家难回的愁苦。

二、合理调整语序，理解诗歌内容

古代诗词语言简洁凝练，具有内容上的跳跃性，即创作与欣赏都特别强调联想与想象，还具有韵律上的音乐美，即古典诗歌重视押韵、平仄、对仗等。这些使得诗词语言在语法结构上与现代汉语有很大的区别，造成读者对诗词理解的困难。很多诗词中也会省略一些虚词甚至动词，给读者留下了更大的艺术想象空间。

因此，我们指导学生理解诗词内容，就要让他们关注那些体现诗人语言功力和艺术匠心的诗句，关注那些在颠倒、跳跃、省略等方面显示了诗歌内在逻辑性的诗句。引导学生品读语言，发挥想象，添加省略，还原语序，连缀跳跃，让他们在不断地还原、体会、感悟中体会诗的境界。

三、紧扣关键词语，体悟语言魅力

古人作诗填词，是非常讲究炼字遣词的，可以说，千古流传的名家名篇，每一首诗词都是字斟句酌而来。“两句三年得，一吟双泪流”（贾岛）、“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”（杜甫），这些传诵千古的诗句就是非常好的证明。有些诗词，作者往往用一两个词语来点明情感，抓住关键词，就能快速地掌握诗词情感的基调。如“新、碧、轻、晴、香”等常常与快乐愉悦的心情相关，而“孤、独、冷、寒、霜”等常常表现愁苦之情。在晏几道《思远人》中，通过“念”“行客”“归鸿”等词语，我们可以知道作者抒发的是对远行人的思念之情。在朱淑真《秋夜》中，“凉”字既写天凉，又写心境的孤寂，达到情景交融的境界。

四、抓住诗歌意象，体会诗歌意境

意象是诗歌中浸染了作者感情的事物，作者常常通过意象来表达自己的思想感情。如通过杨柳、长亭等意象传达伤别情怀，通过梅花、幽兰、翠竹、、松柏等象征高洁的品格和隐逸的情怀，而青鸟、鸿雁、雁足、尺素象征书信，美人、神女、灵修代指国君等等，这些艺术形象经过多人的反复使用后，已逐渐成为中华民族普遍认同的文学意象、文化符号。

意境是作者通过丰富的想象，将种种意象连缀，将生活场景与思想感情融为一体而创造的艺术境界，是意与境的和谐统一。

五、整体理解诗歌，分析艺术手法

不同类别的诗歌在表情达意，节奏韵律等方面各有特点，掌握诗歌类别的特点，有助于整体上理解诗歌。如送别诗表达的是对友人的依依不舍和别后的思念之情。怀古诗表达的是对古人的缅怀之情和对昔盛今衰的感叹之情。边塞诗表达的是对战争的厌恶或建功立业、报效国家之情。咏物诗多表达自己远大的志向和高洁的品质。

篇10

【中图分类号】G623.2 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009（2016）36-0066-02

我国自古就有“诗教”的传统。孔子曰：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨”“不学诗，无以言”。实践证明，在儿童语言、思维、记忆发展的最佳时期，有计划地指导学生多读一些古诗文，对继承和发扬中华民族优秀文化传统，开阔学生视野，提高语文素养，陶冶情操，有着积极的意义。在“主题阅读”的研究、实践中，我们采用“主题诵读”的方式，指导学生深入领会诗人的感情，感受诗歌的艺术形象，引导学生在诗中漫步，从而进入美妙的诗歌艺术境界。

1.整合同一主题内容，让学生在对比中理解人文内涵。

在浩渺的古诗长河中，许多诗歌均以浅显含蓄的笔调，抒发诗人内心的思想感情，或感慨人生，或思念家乡，或讴歌大好河山……虽然作者不同，背景不同，但表达的主题却是相同或相近的。

李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》――“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”，岑参的《白雪歌送武判官归京》――“山回路转不见君，雪上空留马行处”。这两首送别诗，写的都是朋友离别之情，没有千言万语、千叮万嘱，只是长久伫立，翘首凝望，直到朋友远去。对朋友的依依不舍之情尽在默默无言、翘首凝望之中。不同的作者，在感情的表达方式上，竟有着惊人的相似之处。

李白的《赠汪伦》――“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，作者借潭水抒发友人对自己感情之深；王维的《送元二使安西》――“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，作者以酒送友，借朝雨、青柳、美酒表达对友人离去的伤感之情；高适的《别董大》――“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，作者以豪言送友，劝慰共勉之情溢于言表。送别诗就像一面镜子，折射出人物的命运和世态人情。

同一“送别”主题，多首古诗融为一体，建构了互相联系、互相延拓的立体资源。学生整合比较，既入乎其内，又出乎其外，不仅深入理解了古诗的内涵，还培养了其探究和思考的习惯。

2.整合同一诗人作品，让学生在拓展中解读诗人内心世界。

诗歌是诗人心灵的外化，是诗人用以反映社会生活，表现对生活的意见、态度、思想情感的，具有无限美感的文本。不同时代的诗人，其诗作有着不同的特点。屈原遭逢残酷命运的打击却不屈不挠，将自己的理想和抱负化作精彩的诗篇，开创了中国古典诗歌的神话；陶渊明辞官回乡、归园田居、躬耕田亩、饮酒作诗，在田园生活中体会人生哲学，开创了田园诗派；谢灵运在山水之间发现诗意，寻找心灵的平衡，开创了山水诗派……李白的诗飘逸豪放；杜甫的诗沉郁顿挫；王维的诗恬静自然；岑参的诗豪气横溢，透出阳刚之美；陆游的诗豪放，充满爱国情怀……整合同一诗人作品进行诵读，由个及类，深度拓展，由类及理，形成主题阅读的整体之效，可以加深学生对古诗内容的理解、对诗人内心世界的解读，从而把握其写作风格。

如：特级教师孙双金教学《李白和月亮》一课时：

课前预习。孙老师布置学习任务：呈现6首李白写月亮的诗：《静夜思》《古朗月行》《送王屋山人魏万还王屋》《月下独酌》《将进酒》《把酒问月》，学生借助工具书和网络理解诗意。学生上网查找其他一两首李白写月亮的诗并理解。深度思考：李白为什么偏爱写月亮？结合李白的人生，找出三点原因，可以上网搜索或与父母商讨。

课上研读。谈论李白导入：你了解李白吗，说说你对李白的了解。李白有哪些别称？呈现李白6首写月亮的诗或片段，学生配乐朗诵。你还找到哪些李白写月亮的诗，分享给大家。重点研讨：李白为什么偏爱写月亮？首先小组合作交流，然后全班交流。在李白创作的脍炙人口的月亮诗中：月是相思，寄托情怀――“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”（《静夜思》）；月是想象，启迪智慧――“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”（《古朗月行》）；月是朋友，消解寂寞――“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”（《月下独酌》）；月是牵挂，希冀平安――“长安一片月，万户捣衣声……何日平胡虏，良人罢远征。”（《子夜秋歌》）；月是陪伴，相随万里――“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”（《峨眉山月歌》）；月是追求，寄托理想――“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”（《将进酒》）……

课后总结。李白是“月亮诗人”。李白为天而生，据说母亲怀太白金星而生李白；为月而死，传说因醉中跳入长江捞月而亡。他一生政治上不得意，怀才不遇。因而他以无限深情，向往月亮，讴歌月亮。在人世间，他遭白眼，受委屈，那什么地方是他理想的净土呢？月亮，只有月亮，才是他精神的家园，理想的乐园。播放歌曲《月之故乡》。一轮明月啊，给了诗人多少遐想，多少安慰，多少思念，多少情怀。让我们一起“举头望明月，低头思故乡”，在《月之故乡》的美妙音乐中结束这堂课。这一组“李白与明月”的诗，增进了学生对诗人的了解、对古诗内容的理解。

3.整合同一艺术手法，让学生在品味中感悟言语的美妙。

诗歌表达了诗人的情感、志向，但大多数作者并不直接表达，而是借助一定的艺术手法。诗歌的艺术手法主要包括抒情方式、表达技巧和修辞手法。写景诗常用的表达技巧有：虚实结合，动静结合，以乐衬哀，上下（或远近、俯仰、时空、声色、视听）结合等。诗词中，数字的巧妙运用可以使诗句化平淡为神奇。清代陈沆即景写人，在《一字诗》中用了十个“一”：“一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。”以数词冠物、冠人及人的动作神情，写得别有情趣。清代王士G的《题秋江独钓图》，“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。”诗人在江边独钓，伴着高歌清酒，意不在“鱼”，而在一江秋色，一切烦恼忧愁大概都会随着一江秋水远逝，快意酣畅。两首诗中，数字“一”是实指，表示数量“一”；也是虚指，表示全部。数词“一”反复巧妙地入诗，使全诗于单一中又富有变化，变化中又有着复沓的韵味。

王之涣的《登鹳雀楼》，“欲穷千里目，更上一层楼”，“千里”指辽阔广远的境界，“更上一层”指更高的地方。数字“千、一”用于以景喻理，告诉我们在人生的征途中，要高瞻远瞩，不畏艰险，努力攀登。李白的《早发白帝城》，“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，“千里”是虚数，形容白帝城至江陵路途遥远，“一日”是实指，形容时间之短。“千里”和“一日”虚实的对比，表现舟行速度之快，透露出诗人遇赦东归时的兴奋之情。杜牧的《江南春》，“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” “千里”也是虚指，在诗中意为“处处”，春天到来，到处花红、柳绿、莺啼，有一种开阔之美，留给读者广阔的想象空间。这三首诗都有数词“千”，都是虚指，诗人将其巧妙运用于诗句中，使得文辞生辉，情趣盎然，显示了古诗独特的艺术魅力。

诵读古诗时，应关注诗歌的艺术手法，如直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融等抒情方式，对偶、比喻、拟人、借代、夸张、反复等修辞手法，动静结合、虚实相生、卒章显志、欲扬先抑等写作技巧，归类整合，分析比较，可以激发学生学习古诗的兴趣，加深对古诗的理解。