鼓励人的经典语句范文

导语：如何才能写好一篇鼓励人的经典语句，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

1.天再高又怎样，踮起脚尖就更接近阳光。

2.微笑拥抱每一天，做像向日葵般温暖的女子。

3.别小看任何人，越不起眼的人.往往会做些让人想不到的事。

4.没有伞的孩子必须努力奔跑！

5.我们什么都没有，唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不同，奋斗让我改变命运！

6.你不勇敢，没人替你坚强。

7.自信的生命最美丽！

8.学会宽容，要有一颗宽容的爱心！

9.心有多大，舞台就有多大。

10.相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。

11.如果心胸不似海，又怎能有海一样的事业。

12.命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中。

13.Keep on going Never give up.

14.只做第一个我，不做第二个谁。

15.只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。

16.穷则思变，差则思勤！没有比人更高的山没有比脚更长的路。

17.静坐常思己过，闲谈莫论人非。

18.带着感恩的心启程，学会爱，爱父母，爱自己，爱朋友，爱他人

19.用爱生活，你会使自己幸福！用爱工作，你会使很多人幸福！

20.流过泪的眼睛更明亮，滴过血的心灵更坚强！

21.当世界给草籽重压时，它总会用自己的方法破土而出。

22.千里之行，始于足下。

23.我们可以失望，但不能盲目。

24.自己选择的路、跪着也要把它走完。

25.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

26.原以为“得不到”和“已失去”是最珍贵的，可…原来把握眼前才是最重要的。

27.我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程！

28.我走得很慢！ 但我从不后退！！！

29.这个社会是存在不公平的，不要抱怨，因为没有用！人总是在反省中进步的！

30.不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸！每个人的生命都是可以绽放美丽的～只要你珍惜。

31.没有创造的生活不能算生活，只能算活着。

32.志在山顶的人，不会贪念山腰的风景…

33.Where there is life，there is hope！

34.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。

35.你可以很有个性，但某些时候请收敛。

36.快乐不是因为得到的多而是因为计较的少！

37.待人对事不要太计较，如果太计较就会有悔恨！

38.把艰辛的劳作看作是生命的必然，即使没有收获的希望也心平气和的继续。

39.前有阻碍，奋力把它冲开，运用炙热的激情，转动心中的期待，血在澎湃，吃苦流汗算什么。

40.God helps those who help themselves！

41.善待他人，体谅他人，热爱生命，努力生活。

42.岂能尽人如意，但求无愧于心！

43.朋友是路，家是树。别迷路，靠靠树。

44.家和万事兴！

45.性格决定命运，选择改变人生。

46.永远要寻找比自己更积极的人，比自己更积极的环境。

47.一份耕耘一份收获，未必；九份耕耘一份收获，一定。

48.人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。

49.The most perfect human being is the one who most thoroughly addresses himself to the activity of his best powers !

50.如果要后退，上帝就会在我们的后脑长双眼睛了…

51.生存是人类第一要务，而快乐却是生存的唯一原则。快乐是一个人心灵和精神所表现出来的满足，是最最纯洁和高尚的享受。

52.Be yourself，and be the person you help to be.（做你自己想要做的那种人）

53.想要逃避总有借口，想要成功总有方法！

54.对的，坚持；错的，放弃！

55.实力加自信就是一把坚韧不摧的利剑也是通往成功的船票实力决定成败。

56.老虎不发威他就一只病猫！发威了他就是王者！所以人人都可以是王者但同时也可能是病猫，关键在于你自己的选折！

57.站得更高才能看得更远。

58.认真做人，踏实做事！

59.人生最大的失败，就是放弃。

60.嘴里说的人生，就是自己以后的人生。

61.拿的起，放得下。凡事别勉强！

62.一个真正的将军是拼出来的。

63.有目标的人生才有方向有规划的人生才更精彩。

64.这一秒不放弃，下一秒就有希望！坚持下去才可能成功！

65.幸福和幸运是需要代价的，天下没有免费的午餐！

66.付出不一定有收获，努力了就值得了。

67.好多人做不好自己，是因为总想着做别人！

68.从不奢求生活能给予我最好的，只是执着于寻求最适合我的！

69.博学、正直、诚信！

70.宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑。

71.不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。

72.没有不老的誓言，没有不变的承诺，踏上旅途，义无反顾！

73.选山攀崖！量力而为！

74.态度决定一切，实力捍卫尊严！人要经得起诱惑耐得住寂寞！

75.Where there is a will，there is a way.

76.牢记所得到的，忘记所付出的。

篇2

关键词： 《圣经》 英语谚语 影响

圣经是基督教的灵魂，是西方文化和思想道德的基石，《圣经》对人类的影响尤其对西方各国的影响之大是无法估量的。王佐良先生说：“《圣经》是西方文化的精髓，它对西方文化的影响超过任何一部作品。”［1］数百年来，随着《圣经》内容的广泛传播，很多源自《圣经》的谚语也在人民群众中广为流传。

谚语是“流传于民间的简练通俗而富有意义的语句”［2］。谚语是一个民族语言和文化的高度浓缩，是一定社会价值观的体现。英语谚语是英语语言不可缺少的一部分。来自《圣经》的英语谚语更是英语语言非常重要的一章。它们以朴实简明的语言阐述深刻的哲理，给人以智慧和如何修身处事的道理。现在就让我们截取其中的若干谚语来窥一斑而知全貌。

1.关于言行

基督教清楚地告诉人们，“原罪”是由始祖亚当传下来的。自亚当以后，人一出生就带有“原罪”，人性本恶。但人性却可以通过教化、扶植和培养，向善转化。所以西方人不断地忏悔自己的言行，不断改变恶的本性，努力超越现世。因此英语中有大量来自《圣经》、鼓励人们行善、竭尽全力工作的谚语。如：

While we have the opportunity，let us do good to all men.（Galatians 6：10）

无论什么时候，一有机会，就当向众人行善。（《加拉太书》6：10）

Whatsoever your hand finds to do，do it with your might.（Ecclesiastes 9：10）

凡要做的事，就要努力去做。（《传道书》9：10）

2.关于家庭

《圣经・创世纪》中写道：“The Lord God said：‘It is not good for the man to be alone，I will make a suitable partner for him.’”上帝认为亚当一个人太孤单，应为他造一个配偶来帮助他，于是上帝就用亚当的一根肋骨创造了夏娃。亚当也说夏娃是“我骨中的骨，肉中的肉”。基督教认为婚姻是上帝配给的，人们应该珍爱家庭。《圣经》有关家庭的谚语也很多。如：

Have joy of the wife of your youth.（Proverbs 5：18）

要喜欢你年轻时娶的妻。（《箴言》5：18）

If a house is divided against itself，that house can’t stand.（Mark 3：25）

家庭闹分裂，就会站立不住。（《马可福音》3：25）

3.关于爱恨

“爱”是《圣经》永恒的主题。《圣经》中蕴藏着深厚的仁爱、宽恕和博爱的基督精神，它告诉人们，有了爱，一切过错和仇恨都可以化解。有了爱，人就能生活在光明幸福之中。《圣经》中与这方面有关的谚语也是信手拈来。如：

Love your neighbor as yourself.（Luke 10：25）

爱邻居如同爱自己；爱人如己。（《路加福音》10：25）

Hatred stirs up strife，but love covers all offenses.（Proverbs 10：12）

恨挑起事端，爱能遮掩一切过错。（《箴言》10：12）

另外，《圣经》还有不少英语谚语，从各个角度告诉人们许多其他的道理。如：

The love of money is the root of all evils.金钱是万恶之源。（《提摩太前书》）

The sins of fathers are visited upon the Children.祖宗造孽，报应儿孙。（《出埃及记》）

Judge not，and you shall not be judged.不要论别人，免得被人论断。（《路加福音》）

Wisdom is better than rubies.智慧比珍珠更美。（《箴言》）

It is easier for a camel to go through the eye of a needle，than for a rich man to enter into the kingdom of God.骆驼穿过针眼，比富人进天堂还容易；贪财难成正果。（《马太福音》）

以上源自《圣经》的谚语只是沧海一粟。这些谚语内容深刻隽永，在一定程度上影响着人们的思想和行为。Proverbs are the creams of a nation’s thought.（谚语是一国思想的精髓。）［3］了解这些谚语对我们学好英语，较好地了解西方人的思想和行为，更好地理解西方文化都有一定的帮助。

参考文献：

［1］王佐良.欧洲文化入门［M］.北京：外语教学与研究出版社，1992：84.

篇3

他不仅提醒人们警惕舆论对个性自由的压抑，也从另一方面指出个人积极行动的必要性和义务。在密尔的理想中，新闻自由不仅包含一个公共的交流平台，还包括那些积极发表意见、参与论战的人，这些人不仅是为自己而战，同时也是为社会利益而战。密尔认为“至于说真理永远战胜迫害，其实是一个乐观的伪误”，只是因为在悠悠岁月中不断有人把它重新发现，真理才得偶一次幸得逃过迫害。而提出这些当时所谓的“异议”，“这乃是一个人力所能及的对其同胞的重大服务”，对于公认意见有所争议的人，“我们要感谢他们，要敞开心胸倾听他们，还要为此而感到营晚，因为有人替我们做了否则我们自己也应当做(只要我们对自己信念的确定性或生命力还有所关心的话)而且做来还要费力得多的事。”

由于我国长期封建专制统治的流弊和个人权利意识的缺乏，我们往往只注意到自由对于反抗 政治 强权的作用，却忽略了个性自由对于自我 发展 的必要性和对于社会整体进步的义务所在。我们应该看到，个人行为自主原则不仅具有工具的价值，其本身就是有价值的。密尔认为，首先它是个人幸福的根本成分，是个体的特殊性所要求的。其次精神和道德的力量只有在个人不断的选择中才能得到锻炼，所以个人行为自主也是个体和人类的精神成熟和健康发展的条件。133229.CoM再者，个人行为自主也是社会进步和发展的相当主要的成分和永恒的源泉。

在我国目前的政治体制中，最大的困难不在于达到自由的手段，而在于人们一般对于这个目的本身漠不关心。这是最大的悲哀。如果人们普遍地没有个性，没有表达自我的迫切愿望，那么言论自由就必定只能成为少数人的奢侈品，决不可能被全社会公认为一项不可剥夺的人权。如果政府鼓励人们畅所欲言，人们说出的竟是同一个声音，这样的社会是多么可悲啊。社会的进步与发展需要有个体性和自由精神的张扬。

所以，防止社会多数运用权力强迫个人的行动，只是保卫自由的消极一面。从积极方面讲，还要鼓励私域中的个人按充分张扬个性而又健康的方式去生活，并提高整个社会对不同生活方式的宽容程度，从而使个人生活冲破狭隘的政治维度，在更为广阔的生活空间内多元地展开，开拓出人类更为丰富的生活维度。只有这样，才能一方面防止权力对自由的破坏，另一方面又保卫了个人的活力和创造性，培养出真正全面发展的人，而全面发展的人反过来又成为捍卫自由的战士。在《论自由》的篇尾，密尔就针对政府是否有必要为了人们的好处而替他们办事或叫他们办事提出了反对理由。他的《代议制政府》就是这一主题的进一步阐发：亲身参与政府实践，是个人 教育 的主要阶段。

在维护积极的自由、鼓励个性方面，新闻媒介应该是身先士卒的楷模。作为公民教育的平台，这所“没有围墙的学校”应该积极刊登一些开拓眼界、砥砺思想的材料。同时，它也应当成为公共 论坛 ，承担讨论冲突的功能，鼓励不同意见的交锋。

2．激情、理性与宽容——密尔关于自由讨论的态度。

在新闻自由的实践操作层面，密尔在自由讨论问题上提出了讨论的态度和道德问题。这是容易为人所忽略的，也正是值得新闻界注意的。

密尔对于公众讨论应持有的态度，简而言之，可用激情公正、宽容三个词来概括。他说，要是反对者在题目上表现了任何强烈情感，攻击有力而动听，从而把对方逼得很紧，那不算是一种触犯。日㈣相反，要是坚持一种意见，就必须把我们的情感投入其中。当我们真正执著于某种观点时，我们肯定会憎恨那些持相反观点的人。他宁愿要这种情绪，也不要冷漠的性情与意见。因为没有某种情感就不可能有真正的信念。其次，讨论应该遵循理性和公正的原则。下列一些错误做法是算得上触犯的：“似是而非的进行论证、对事实或论据予以压制、把案情的各项因素举陈错误、或者把反对方面的意见表述错误”。还有一般所谓无节制的讨论，“那是指谩骂、讽刺、人身攻击以及诸如此类之事”。他并且特别强调应同等地建议双方都停止使用它们，甚至应更多地反对得势意见使用这些手法。最后是宽容。他在论证真理被压抑时说到“为知识方面的这种平静所付出的代价却是牺牲掉人类心灵中的全部道德勇敢性。”这一点源于他对思想讨论自由原则的辩护。他并不要求我们必须接受别人的意见，他只要求我们试图理解与容忍他们。

这样的讨论态度正是目前我们新闻媒体所缺乏的。如果没有宽容，理性批评和合理责难的条件就会被摧毁。我们可能不赞同、反感甚至嘲笑或轻视别人的意见，也可能带着激情争辩、攻击、拒绝与责难，但我们不能压制或者倾轧异己意见：因为压制和倾轧将毁灭善恶，这等于是集体性的道德与理性自杀。新闻报道与评论中不乏饱含强烈爱憎、吸引眼球的语句，但大部分却是狂欢式的喧嚣以及对于“对立人物”(社会公认的)群情激愤的口诛笔伐。而难以见到的是对于严肃的公共议题的平等理性的讨论，难以见到的是对于思想信念的发自内心的辩护和思想碰撞的鲜活激情的火花。真正富有激情的记者，其激情应该来自于对于信仰理想的忠实追随，来自对于国家社会的“匹夫有责”，来自对于底层社会的“铁肩道义”。这样的激情才能不致使他盲目，不致使他偏激。密尔说对于无节制的讨论，“人们只是在对待得势意见时要限制他们的使用，至于使用他们去对待不得势的意见，则不仅不见一般的不赞成，而且还会让使用者博得所谓真挚的热情和正义的愤怒等类的称誉。”纠㈣须知，在这样一种集体无意识中，歧视就获得了可怕的正当性，比如对马家爵“杀人魔头”形象的塑造。这也是媒体所必须警惕的假借公众舆论实行的“媒介审判”。美国近年来闭庭诉讼案数量的上升也无不出于这一顾虑。

篇4

摘要：中国高校现行的英语教学割裂英语学习和知识扩展，把英语作为纯语言现象或纯语言知识来分析讲解。实际上，语言学习、思维发展和世界认知是三位一体的。语言和思维具有同一性：特定思维及概念用特定语言表达，特定语言表达特定思维与概念；相应地，英语民族的思维与概念通过英语传递。英语作为知识扩展工具的大学英语教学策略规避现行策略遭遇的困境，让学生充分接触真实的英语语言材料，接触真实的语言交际现实，接触真实的原产于英语语境的知识和文化，在交际和知识扩展中提升语言能力、语言交际能力和语言品质，在语言输入中提升思想交流和知识获取和传递能力。这种策略，从理论上看，是一种最优策略。

关键词：大学英语；教学策略；工具；思维发展；知识扩展

中图分类号：G642文献标识码：A文章编号：1671-1610（2014）05-0100-07

教学策略是帮助学习者达成学习目标、提高学习绩效与获取学习策略的方法、措施与技巧的有机结合。教学策略的应然功能是促进进步和学生学习（as promoting achievement and student learning）［1］。教学策略有一般策略（general strategies），也有特殊策略（special strategies）。最优教学策略，是一种特殊教学策略，是帮助大学生最大限度优化学习过程与提高学习绩效的系列方法、措施和技巧组合。现行大学英语教学，在帮助学生提高英语学习绩效和获取英语学习策略等方面，效果平平，甚至较差，使得学生在英语学习上花费很多时间，却收效很低。实际上，现行大学英语教学基本上没有有效策略，更距最优策略甚远。因此，笔者和一批教师尝试创建大学英语教学最优策略，本文是初步理论探索和实践摸索成果汇报。

一、高校师生对于大学英语教学普遍认识模糊

在高等教育非英语专业教育教学活动中，作为一门或一种课程存在的大学英语，是一个知识领域？还是一种交流工具？问题的答案既显而易见，又模糊不清。这既是一个简单问题，又是一个复杂问题；既是一个伪问题，又是一个真问题。然而，高校师生在这一问题上普遍认识模糊。

在高等教育非英语专业教育教学中，在很多情况下，大学英语课程由一门课程、甚至是一个课程群组构成；无论是一门课还是一个课程群组，基本上都建立在一个知识领域上，准确地说，是建立在一个语言学知识领域上。大学英语作为“一门必修的基础课程”［2］1，实际上，从主体目标和内容看，是一门语言学知识课。教师在课堂上讲授语言学及其分支学科知识，讲解词汇理论和概念，讲解语法理论与概念，特别是对语法结构项目进行概念分析与系统化处理，往往“将学生学习英语的兴趣扼杀在语法概念与语法条条的牢笼里”［3］3。英语作为一门语言学知识课，经常被处理成一个多层次的知识系统，包括许许多多子系统或子子系统，其大者可以称为英语学或英语语言学，中者有英语语音学、语法学、词汇学等，小者如英语音系学、句法学等。这个多层次系统，可以是少数语言研究人员的专门学问，不应该是非英语专业学生的学习目标，甚至不是绝大多数英语专业学习者的学习目标。《高等学校英语专业英语教学大纲》指出：“高等学校英语专业培养具有扎实的英语语言基础和广博的文化知识并能熟练地运用英语在外事、教育、经贸、文化、科技、军事等部门从事翻译、教学、管理、研究等工作的复合型英语人才。”［4］因为“社会对外语人才的需求已呈多元化的趋势，过去那种单一外语专业和基础技能型的人才已不能适应市场经济的需要，市场对单纯语言文学专业毕业生的需求量正逐渐减小”［5］33，而且“我国每年仅需要少量外语与文学、外语与语言学相结合的专业人才以从事外国文学和语言学的教学和研究工作，而大量需要的则是外语与其他有关学科——如外交、经贸、法律、新闻等——结合的复合型人才”［5］37。因此，“外语专业必须从单科的‘经院式’人才培养模式转向宽口径、应用性、复合型人才的培养模式。”［5］33

关于大学英语，2007年版《大学英语课程教学要求》指出：“大学英语的教学目标是培养学生的英语综合应用能力，特别是听说能力，使他们在今后学习、工作和社会交往中能用英语有效地进行交际”［2］1；要“注重培养实际使用语言的技能”［6］。要使学生“能用英语有效地进行交际”，英语课势必不能开成一门语言知识课，而应该开成一门交流课或交流工具课。实际上，《大学英语课程教学要求》已经明确指出：“大学英语课程不仅是一门语言基础课程，也是拓宽知识、了解世界文化的素质教育课程，兼有工具性和人文性”［2］5。掌握英语知识或熟悉英语语言学及其分支学科，不等于能用英语进行交际，不止对非英语专业学习者如此，对英语专业学习者也是如此。实际上，很多从事英语专门研究的人的英语交际能力不一定都强，英语交流能力强的人不一定熟悉英语学或英语语言学及其分支学科。语言学、英语语言学及其分支学科的历史，远不及英语历史悠久；第一部由英国人写成的英语语法巨著，到1972年才问世［7］。在语言学和英语语言学产生之前，已经出现莎士比亚这样的英语作家。语言是第一性的，语言学是第二性的；语言交流是第一性的，语言知识是第二性的。正因为如此，在英语国家，成年人不需要英语语言学知识，仅用不超过两千单词就可以有效交流；在中国，学生认知七八千单词，具有较为系统的语言或语言学知识，却仍然不能进行简单交流。

导致中国大学生英语交际能力差甚至缺失的原因，就是英语被处理成语言学知识课，表现为三个主要特点：一是概念甚至是理论占重要地位；二是讲解取代交流，讲解语言学概念、词汇意义、句子意义、篇章结构；三是语言材料汉译。如此教学，学生脑子里灌满语言学知识或语言知识，主语、谓语、状语、主句、从句、系表结构、动宾结构、前缀、后缀、派生、合成、衔接、意译、直译……，而相形之下，实际语言输入量却极小，输出量更小。语言能力不是概念或理论能演绎出来的，语言交流能力更不是概念或理论演绎出来的；语言能力和语言交流能力，是实际语言输入、积累和使用形成的。

二、语言学习、思维发展和世界认知是三位一体的

语言不是孤立的事物。语言学家萨丕尔（Edward Sapir）认为，现实世界在很大程度上建立在（语言）民族的语言习惯上。语言学家沃尔夫（Benjamin Lee Whorf）认为，人们把世界分解成概念，然后用语言来表达这些概念。语言影响人们的认识与记忆，使人们倾向于用某种方法来看世界；语言决定人们如何体验周围的世界，决定人们如何表达自己的体验。萨丕尔与沃尔夫的这种理论被称为语言决定论（linguistic determinism）。哲学家维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein）有句名言：“我的语言的界限意味着我的世界的界限”（The limits of my language mean the limits of my world）［8］。很多学者在探讨语言决定论时，引用维特根斯坦这句名言。的确，维特根斯坦和萨丕尔与沃尔夫有一种认知契合：语言和世界具有同一性，语言发展和世界认知具有同一性；语言和思维具有同一性。

语言和思维具有同一性，具体表现是语言和概念密切相关、甚至合一。可以说，概念就是语言，语言就是概念。一个语言民族的概念靠本民族的语言形成，只有用本民族语言才能获得最准确表达。学习一种语言实际上就是学习这个民族的概念；学习一个民族的概念就是学习这个民族的语言。英语教学，甩掉英语民族的概念，一切努力将是徒劳的；传授与学习英语民族的概念，甩掉英语，一切努力也是徒劳的。

民族的概念，根植于并且蕴含着民族的文化历史和思维模式等，而概念表达手段既可以是语汇，又可以是句法。简单词表达的概念多为原始概念，即简单概念和具象概念；复合词和短语表达的概念是次生概念，相对复杂一些；句法表达的概念更是次生概念，更加复杂，更加抽象。以the Milky Way为例，它和汉语“银河”指代同一事物，但两者决不等同。中国文明从某种程度上说是河文明、农耕文明和矿冶文明，因此，河流、金银、石玉等是汉语中的常用喻体，而河又是一个核心喻体。“金玉满堂”、“金枝玉叶”、“金口玉言”、“银辉”、“卧听银簧泻月声”、“历史的长河”等是汉语语境有的比喻或类比，它们蕴含着汉语民族文化记忆。而西方文明从某种程度上说，是海文明、游牧文明和乳业文明，因此，乳、马、路等在西方很多语言中都是常用喻体，甚至是核心喻体。形容某人脸白，汉语说“面似银盆”，英语说脸“白如乳”（as white as milk）；形容某人很壮，汉语说“壮如牛”，英语说“壮如马”（as strong as a horse）；不一而足。汉语语境和英语语境都有特有的比喻或类比，这些特有的比喻或类比蕴含着不同的民族文化记忆。在不同的民族文化记忆的装备下，见到天上那一星系，汉语民族称为“银河”，而英语民族称为“the Milky Way”便成为一种文化的必然和自然。再以日常寒暄为例，汉语语境中人们说“久仰，久仰”，英语语境中人们说“很高兴见到你”（Very pleased/glad to see you）。又以日常恭维为例，汉语语境中受恭维者说“哪里，哪里！”，英语语境中受恭维者说“谢谢你美言！”（Thank you for your compliment!）或“我被恭维了”（I’m flattered）。这种日常交流差别，源自深层文化差别，限于篇幅，本文不详论。

现在的英语教和学，在处理语汇时，往往注重罗列式提供或记诵每个词或短语的“汉语意义”，而所谓“汉语意义”实际上只是相同或相近事物的汉语指称，或相同或相近场合的汉语表达法，或特定场合的可能的汉语翻译。教师和学生的精力绝大部分投放在英语和汉语语汇、句子、甚至语篇的等式建立上，（教师）讲述和（学生）背诵数不清的孤立的和零散的等式：the Milky Way，银河；as strong as a horse，壮如牛；Glad to see you，久仰，久仰；……。其实任何英语语汇都没有“汉语意义”，它们的原生意义和转化意义都根植在英语话语语境和英语文化语境之中。意义就是话语语境和文化语境，话语语境与文化语境确定意义。讲授和记诵英语语汇的“汉语意义”，是抽空和否定它们的真正的原始意义和转化意义；抽空意义，便抽空语言本身，并最终导致英语教学费时低效。

对于个人或群体，语言学习、思维发展和世界认知及知识扩展是三位一体的。母语习得是如此，第二语言习得也是如此，外语学习也是如此。知识传递的工具有很多种；从语言的角度看，有非语言工具，有语言工具。相应地，知识获取的工具也有很多种，从语言的角度看，也有非语言工具，有语言工具。“知识通常以概念、判断、推理、假说、预见等思维形式和范畴体系表现自身的存在”［9］，用语言工具传递知识，就是用语言传达概念、判断、推理、假说、预见等思维形式和范畴体系；而概念、判断、推理、假说、预见等思维形式和范畴体系也主要通过语言传达，特别是通过知识原产语言传递。相应地，用语言工具获取知识就是以语言为中介获取概念、判断、推理、假说、预见等思维形式和范畴体系，为避免或减少误读，最有效语言工具是原产语言。西方翻译界有句名言：“翻译即谋杀。”这句话的确揭示某种真理。甲语言产出的知识（产品），一旦转换成乙语言表达，就被谋杀、被损伤。只有用原产语言传递与获取的知识才是原汁原味的，等值等效的翻译永远是空想。

语言教与学本身应该是语言交流，包括一般信息交流和特别信息交流。前者是一般意念或知识交流，是日常交际；后者是特殊意念或知识交流，是专业交流或业务交流。教育本身就是交流，就是信息交流（transfer of information），是包括消息、思想、知识、策略等（messages, ideas, knowledge, strategies, etc.）的信息交流［10］。英语教与学，作为语言交流，着力点应在于促使学生在交流中学习英语，在英语学习过程中交流。交流，起点是日常交际，再进一步是社会交往，更高的和更重要的是专业交流或业务交流，并使英语成为学生知识扩展工具。只有在英语学习中进行交流与扩展知识，在交流与知识扩展中学习英语，才能使英语学习者具备良好的英语语言能力、跨文化交际能力、与用英语直接获取与传达知识的能力。

三、中国高校现行大学英语教学割裂语言学习和知识扩展

中国高等教育非英语专业教育教学中，英语课程教学通常把英语学习与知识扩展割裂开来：教师把英语作为纯语言现象或纯语言知识来考察描述和分析讲解，讲授大量关于语言的知识（knowledge about the language）；学生学习英语时将鲜活的语言分解为孤立的、零散的语汇和语言学概念，如主语、谓语、动名词、现在分词、过去分词等。除了语言学知识外，英语课程基本上是空心课程［11］，教材语言材料可能包涵或夹带零散的（非语言学）知识点，而在教学过程中，这些知识点往往被无意或有意地忽略和抽空。在实际的教与学中，英语不是信息交流工具；学生学习英语十几年，仍然不能用它来扩展知识。获取境外信息或知识产品，他们采用的唯一语言工具是汉语，即使知识产品的原产语言是英语；也就是说，他们习惯于或只能阅读汉语译本，习惯于或只能通过被谋杀伤害的翻译文本获取失真的、残缺的、甚至被扭曲得面目全非的知识产品。本文拟以曼昆（N. Gregory Mankiw）的《经济学原理》（Principles of Economics）汉译本中几个句子为案例，说明这种割裂与谋杀：

（1）哈里·杜鲁门（Harry Truman）总统曾经说过，他想找一个独臂经济学家。因为当他请他的经济学家提出建议时，他们总是回答：“一方面……另一方面……”［12］

（2）皮鞋成本：当通货膨胀鼓励人们减少货币持有量时所浪费的资源。［13］

例（1）令人费解。杜鲁门总统为什么要找“一个独臂经济学家”？独臂或双臂与经济学家有什么关联？有“独臂经济学家”，是否还有“双臂经济学家”？“独臂经济学家”和“双臂经济学家”相比有什么优势？原文却非常清楚［14］27：

President Harry Truman once said that he wanted to find a one?handed economist. When he asked his economists for advice, they always answered, “On the one hand, ...On the other hand, ...”

原来，杜鲁门总统并不是想找一位独臂经济学家。On the one hand ...on the other (hand)... 是英语习惯表达法，用来引出两种不同的、尤其是对立的观点或意见，或事物的两种不同面度或效果等。有一种学者对事物做出判断或发表评论时，喜欢采用这种一分为二的立场，左也对，右也可，或没有自己的明确的独特的观点，或不愿意直陈自己的明确的独特的观点，或模棱两可，或八面玲珑。杜鲁门总统不希望用这种人作经济顾问，而想要找一位“one?handed economist”，“one?handed”不指“独臂”，而指观点明确、立场鲜明、不模棱两可。

例（2）中，“皮鞋成本”的直接意义是皮鞋产生的成本。在汉语语境中，“皮鞋成本”不可能有其它意义，但后面的解释却强行赋予它某种特殊意义；但这特殊意义到底是什么，佶屈聱牙的、生涩费解的解释基本上未能确定。原文表达十分清楚［14］624：

shoeleather coststhe resources wasted when inflation encourages people to reduce their money holdings.

通货膨胀时，银行存款名义利息会随之上涨，货币持在手中容易丧失名义利息而加剧贬值，因此，人们跑银行存储货币次数增多，跑银行次数增多，鞋子磨损加快；从而产生 shoeleather costs。Shoeleaher costs显然不是“皮鞋成本”，而是“鞋皮代价”或“鞋皮成本”，如果用地道的汉语说，应该是“鞋底磨损成本”，因为，汉语用“鞋底都磨破了”或“鞋底都磨穿了”来形容跑路之劳苦。原文解释中encourage一词被译作“鼓励”，是前文所说英语和汉语词汇等式建立的典型案例，也是谋杀的典型案例。

上述例子很好地说明语言和思维、语言和概念的同一性。语言与思维方式及概念构造关系紧密，思维方式及概念构造受语言支配，语言表达思维方式及概念构造；特定的语言有特定的思维方式及概念构造，汉语有汉语的，英语有英语的。通过汉语（或汉语译本）获取原产于英语的知识产品，不但费事，而且远离该知识产品的本真面目。因为思维方式不同，英语词汇只有极少量在汉语中有对等物，大部分在汉语中没有对等物，还有少量英语词汇、尤其是新词汇在汉语中根本没有对等物。适于用英语表达法表达的概念，是很难用汉语表达的。

英语教学中的割裂和知识传递中的谋杀，负面影响极大。首先，它使英语课程沦为空心课程，降低英语教学的绩效，制约学习者语言能力和语言交流能力；其次，沦为空心课程的英语课程，抢占学习者公识课程和专业课程的时间和精力，从而削弱公识课程和专业课程的绩效。中国高等教育现行的非英语专业培养计划和课程设置中，外语课占不小比例。这些仅是显性学时，为通过各种英语考试，英语耗费的时间远远大于这个数。实际上，相当多的大学生与研究生几乎把学习时间主要放在英语课程上。英语课程已经沦为制约大学生全面发展的阻碍，甚至沦为制约中国高等教育健康发展的阻碍。

在这种情形下，摆在高等教育工作者面前的，可以有两种选择：一是废除英语课程及相关四、六级考试，直接用英语开出部分课程；二是深度改革英语课程教学，优化英语教学策略。前者对于大多数院校是不现实的，后者是较为切实可行的路径。

四、大学英语教学最优策略是将英语作为知识扩展工具

（一）英语作为知识扩展工具的必要性、可行性和基本思路

英语课程既要有效提高学习者英语语言能力和英语交流能力，又要有效提升高等教育公识课程和专业课程的绩效，以促进大学生全面发展和推动中国高等教育健康发展，最优策略是将英语作为知识扩展工具，将语言教学与知识教学合一，让学生在英语学习过程中扩展知识，在扩展知识过程中学习英语，引导学生将英语学习过程与知识扩展过程融为一体，将语言运用能力提升与知识扩展同步进行、整体发展。前面几节已经举例分析语言和思维及概念的相关性，分析语言和思维及概念割裂的危害性。本节再举几例，简析将英语作为知识扩展工具的必要性、可行性和基本思路。

（3）The future isn’tahead of us. It has already happened. ［15］1

（4）It is no longer enough to satisfy customers. You must delight them. ［15］33

（5） Ideas Every market offering includes a basic idea at its core. Charley Revson of Revlon observed: “In the factory, we make cosmetics; in the store we sell hope.” The buyer of a drill is really buying a hole....［15］5

从纯语言的角度看例（3）可能显得很奇怪：既然是future，怎么会isn’t ahead of us，怎么会has already happened？相对于常规知识、常规思维而言，这个语句自相矛盾，令人不知所云。然而，这个语句正是要传达一种不同于前人见解的、不同于他人见解的新观点。这个句子就是观点。例（4）、例（5）按语言习惯常规思路看也不好理解。商场明明是卖商品，怎么说是卖“希望”？顾客买钻子，怎么说是买洞？纯语言地看，例（5）一样显得不合常规知识和常规思维。实际上，这个例子阐释的是一种新营销理念和一种理念营销方式。营销理念之新，新在超越商品营销，新在营销商品的终极效果；终极效果是顾客的希望，顾客怀有并想实现希望，自然而然就会来购买带来希望的商品。这里语句之新和观点之新是二位一体的。有效的英语教学，也应该是二位一体的。

现行的大学英语教学中，时常为解释语法概念而生造句子，为图解词汇而生造句子。造出来的句子符合语法规则，或不包含任何有效思想与有效情感，或不符合社会习惯与文化习惯，与思想、语言与文化脱节。与思想脱节、与文化脱节的语汇和句子，在现实交流中不存在，也不能用于现实交流，教师花大量时间讲授、学生花大量时间学习现实中不存在、也不能用于现实交流的零散语汇和空心语句，其结果必然是前文讨论过的语言和知识两丧失。在这种情形下，英语学习成为一种苦事，“学生常常诉苦：一苦有想法却找不到辞句说出；二苦有辞句却没东西好说；三苦既无东西又无辞句。”［16］76导致学生三苦的，正是这两种脱节。

“如果没有空洞的表达法，没有脱离表达法的思维，便没有表达不出的思维成果。”［16］76克服三苦的策略是克服两脱节，克服两脱节的策略是将英语作为知识扩展工具，促使学生语言和思维同步发展，使语言与思维“两者交织，相互制约，相互促进”［16］76。将英语作为知识扩展工具，是在英语教学过程中，在整个高等教育教学过程中，运用英语、并促使学生通过英语扩展基础知识和专业知识。

需要说明两点。第一，将英语作为基础知识和专业知识扩展工具，不是将英语课程分割成基础英语和专业英语。实际上，实践已经证明基础英语是失败的，更证明专业英语是彻底失败的。所谓专业英语教学，往往只是使用某种专业领域零散文献汇编为教学材料，讲解一些所谓的专业词汇，然后做一遍教学材料翻译。第二，将英语作为基础知识和专业知识扩展工具，也不是提倡双语教学。所谓的双语教学，并不是使用英语来传递原产于英语的最新知识产品，而是用汉语或英语重复表述课程内容，从流行双语教材看，课程讲授的知识经常是原产于汉语的知识；双语课基本上不用英语讲解课程内容，也不用汉语讲解英语文本特有的内涵及汉语文本和英语文本的内涵差异，只是粗率与粗糙地建立本文第二节批判过的英语和汉语语汇等式和语句等式。

（二）彻底改革中国大学英语教学

将英语作为知识扩展工具，是大学英语教学规避上述困境的有效策略与最优策略。要实施这一策略，大学英语教学方法要进行彻底改革。主要进行三大方面改革。

第一是教材改革。英语教材编选语言材料，要同时具有可读性与趣味性，具有思想性与教育性，具有经典性与可模仿性［3］5，要包括知识内容与英语文化内容，但不能沉沦为某一国家文化扩张的工具，不能忽视语言材料的文化取向。大学英语教材语言材料的选择和编排，更要符合语言发展和知识扩展双重规律。符合语言发展规律，既不能是无序的语言材料的随意堆集，又不能是按纯语言学原则、单纯地依据语言现象难度梯级、语言现象覆盖率和语言概念体系编排的语言材料汇编；而是和知识传递相适应的，即从一般知识到复杂知识，从简单知识到高深知识的知识传递文本的有机组织。只有依据语言扩展和知识扩展二位一体原则，依据英语作为知识扩展工具原则，筛选和编辑英语教材语言材料，才能有效促进学生语言、思维和知识同步进展。

第二是教学方式改革。在教学中进行真实的交流，引导学生以真实身份参与实际交流。现行的大学英语教学基本上不包括交流，零星的、配相的课堂交流也只是基于纯语言现象的虚拟交流，以至于课堂上教的东西学生用不上，学生要用的东西课堂上学不到。而且由于课堂教学的内容与实际交流及学生自身毫不相关，学生也不感兴趣。改革教学方式，就是把大学英语教学过程变成实际交流过程与真实信息传递过程；当然，在实际交流过程与真实信息传递过程中要注重语言材料的知识性和经典性。杜威（John Dewey）认为“教育是经验的不断重组或重构（education is a constant reorganizing or reconstructing or of experience）”［17］；实际上，语言教育应该是语言交流经验的重构或重组。学生的家庭背景、生活习惯、学习兴趣、特长爱好、乃至于观念理想等均有不同，要设法引导学生在交流中展示自我，避免虚拟交流。比方说，以旅游为主题进行交流时，说到名胜古迹，不宜统一要求全体学生带虚拟外国游客游某个教材预设景观（如长城，不是每一位学生都到过长城）；应该鼓励学生介绍他们身边的或他们到过的名胜古迹。只有真实交流才能激发学生交流和表达欲望；只有激发学生交流和表达欲望，才能通过交流学好语言知识和提升交流能力。

第三是教学评估改革。本文中教学评估主要指学生学习业绩评估。现行的大学英语课程学生学习业绩评估基本上只有课程考试，形式经常是考教分离式全校同年级统一课程测试。统一课程测试，客观题占绝对主导位置，主观题占极小比例。无论是客观题还是主观题，都是考学生是否理解语言现象，是否能辨别词汇意义（并根据“意义差别”选择填空），是否理解句法结构（并根据结构规则选择填空）。一切考题都是纯语言的和纯虚拟的（或虚构的），几乎完全排斥交流的和真实的语言和知识活动；一切考题都定位于单元的和唯一的预设答案或预设选择，几乎完全排斥多元的和多样的语言和知识现实。这种纯语言的、纯虚拟的单元的和唯一的预设答案或预设选择，经常是偶然的和武断的，经常脱离思维实际、知识实际与交流实际。这种考试既限制学生的语言发展，也限制学生的思维发展，限制学生的知识扩展。不仅如此，现行教师教学业绩评估几乎完全依据学生考试成绩而不依据学生实际交流能力和知识进步，这进一步促使教师将学生带离交流的和真实的语言和知识活动，带离多元的和多样的语言和知识现实。大学英语学生学习业绩评估应该以交流的和真实的语言和（非语言学）知识活动为本位和重心，以多元的和多样的语言和（非语言学）知识现实为导向和目标，直接以英语作为交流工具和知识扩展工具，考查学生英语交流和交际能力，以及用英语扩展知识的能力。

教材、教学方法和教学评估三项改革三位一体、密不可分；三项改革缺少一项，另外两项都不可能实施和取得效果。

五、简短的结语

大学英语教学，以英语作为交际工具和知识扩展工具，让学生充分接触真实的英语语言材料，接触真实的语言交际现实，接触真实的原产于英语语境的知识和文化，在交际和知识扩展中提升语言能力、语言交际能力和语言品质，在语言输入中提升思想交流和知识获取和传递能力。这种策略，从理论上看，是一种最优策略。

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