孔子名言范文

时间:2023-03-30 17:33:19

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孔子名言

篇1

1、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

2、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

4、道不同,不相为谋。

5、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

6、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

7、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

8、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

10、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

11、己所不欲,匆施于人。

12、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

13、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

14、听其言而观其行。

15、学而不思则罔,思而不学则殆。

16、君于疾没世而名不称焉。

17、过而不改,是谓过矣!

18、过,则匆惮改。

19、有教无类。

20、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

21、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

22、不学礼,无以立。

23、君子矜而不争,群而不党。

24、有德者必育言,有言者不必育德。

25、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

26、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

27、士而怀居,不足为士矣!

28、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

29、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

30、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

31、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

32、君子之仕也,行其义也。

33、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

34、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

35、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

36、见善无不及,见不善如探汤。

37、君子周而不比,小人比而不周。

38、唯仁者能好人,能恶人。

39、不学诗,无以言。

40、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

41、不义而富且贵,于我如浮云。

42、温故而知新,可以为师矣。

43、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

44、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

45、礼之用,和为贵。

46、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

47、巧言令色,鲜矣仁。

48、君子周而不比,小人比而不周。

49、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

50、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

51、人无远虑,必有近忧。

52、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

53、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

54、事君,敬其事而后其食。

55、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

56、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

57、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

58、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

59、放于利而行,多怨。

60、古者言之不出,耻躬不逮也。

61、君子和而不同,小人同而不和。

62、己欲立而立人,己欲达而达人。

63、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

64、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

65、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

66、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

67、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

68、过而不改,是谓过矣。

69、君子欲讷于言,而敏于行。

70、君于不以言举人,不以人废言。

71、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

72、法语之言,能无从乎?改之为贵。

73、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

74、放于利而行,多怨。

75、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

76、求仁而得仁,又何怨。

77、温故而知新,可以为师矣。

78、刚、毅、木、讷近仁。

79、不迁怒,不二过。

80、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

81、君子欲讷于言而敏于行。

82、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

83、巧言乱德。

84、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

85、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

86、居处恭,执事敬,与人忠。

87、君子坦荡荡,小人常戚戚。

88、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

89、君子喻于义,小人喻于利。

90、人而无恒,不可以作巫医。

篇2

1、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

2、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

3、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣! 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。唯上知与下愚,不移。

4、见得思义。

5、学而不思则罔,思而不学则殆。

6、道听而涂说,德之弃也!

7、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

8、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

9、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。()

10、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

11、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

12、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

13、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

14、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

15、性相近也,习相远也。

16、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

17、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

篇3

1、巧言令色,鲜矣仁。

2、礼之用,和为贵。

3、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

4、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

5、鞭扑之子,不从父之教。

6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

7、过而不改,是谓过矣!

8、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

9、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

10、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

11、求仁而得仁,又何怨。

12、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

13、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

14、性相近也,习相远也。

15、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”

16、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

17、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

18、君子和而不同,小人同而不和。

19、不患人之不己知,患不知人也。

20、有朋自远方来,不亦乐乎?

21、己所不欲,匆施于人。

22、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

23、与朋友交,言而有信。

24、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

25、有德者必育言,有言者不必育德。

26、学而时习之,不亦乐乎?

27、过,则匆惮改。

28、岁寒,然后知松柏之后凋也。

29、古者言之不出,耻躬不逮也。

30、以文会友,以友辅仁。

31、学如不及,犹恐失之。

32、君子周而不比,小人比而不周。

33、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

34、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

35、君子坦荡荡,小人常戚戚。

36、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

37、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

38、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

39、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

40、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

41、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

42、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

43、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

44、君子矜而不争,群而不党。

45、不迁怒,不二过。

46、人无远虑,必有近忧。

47、己欲立而立人,己欲达而达人。

48、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

49、轻千乘之国,而重一言之信。

50、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

51、士而怀居,不足为士矣!

52、学而不思则罔,思而不学则殆。

53、君子欲讷于言而敏于行。

54、工欲善其事,必先利其器。

55、见善无不及,见不善如探汤。

56、刚、毅、木、讷近仁。

57、君于疾没世而名不称焉。

58、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

59、君子坦荡荡,小人长戚戚。

60、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

61、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

62、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

63、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

64、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

65、君于不以言举人,不以人废言。

66、学而不厌,诲人不倦。

67、君子之仕也,行其义也。

68、不学礼,无以立。

69、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

70、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

71、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

72、放于利而行,多怨。

73、事君,敬其事而后其食。

74、君子耻其言而过其行。

75、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

76、敏而好学,不耻下问。

77、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

78、居处恭,执事敬,与人忠。

79、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

80、听其言而观其行。

81、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

82、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

83、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

84、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。()

85、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

86、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

篇4

1、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

2、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

3、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

4、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

5、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

6、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

7、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

8、放于利而行,多怨。

9、见善无不及,见不善如探汤。

10、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

11、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

12、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

13、以文会友,以友辅仁。()

14、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

15、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

16、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

17、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

18、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

19、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

20、求仁而得仁,又何怨。

21、见利思义,见危授命。

22、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

23、逝者如斯夫,不舍昼夜。

24、学而不思则闰;思而不学则殆。

25、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

26、人无远虑,必有近忧。

27、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

篇5

2、礼之用,和为贵。

3、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

4、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

5、鞭扑之子,不从父之教。

6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

7、过而不改,是谓过矣!

8、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

9、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

10、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

11、求仁而得仁,又何怨。

12、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

13、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

14、性相近也,习相远也。

15、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”

16、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

17、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

18、君子和而不同,小人同而不和。

19、不患人之不己知,患不知人也。

20、有朋自远方来,不亦乐乎?

21、己所不欲,匆施于人。

22、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

23、与朋友交,言而有信。

24、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

25、有德者必育言,有言者不必育德。

26、学而时习之,不亦乐乎?

27、过,则匆惮改。

28、岁寒,然后知松柏之后凋也。

29、古者言之不出,耻躬不逮也。

30、以文会友,以友辅仁。

31、学如不及,犹恐失之。

32、君子周而不比,小人比而不周。

33、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

34、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

35、君子坦荡荡,小人常戚戚。

36、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

37、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

38、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

39、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

40、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

41、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

42、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

43、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

44、君子矜而不争,群而不党。

45、不迁怒,不二过。

46、人无远虑,必有近忧。

47、己欲立而立人,己欲达而达人。

48、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

49、轻千乘之国,而重一言之信。

50、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

51、士而怀居,不足为士矣!

52、学而不思则罔,思而不学则殆。

53、君子欲讷于言而敏于行。

54、工欲善其事,必先利其器。

55、见善无不及,见不善如探汤。

56、刚、毅、木、讷近仁。

57、君于疾没世而名不称焉。

58、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

59、君子坦荡荡,小人长戚戚。

60、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

61、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

62、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

63、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

64、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

65、君于不以言举人,不以人废言。

66、学而不厌,诲人不倦。

67、君子之仕也,行其义也。

68、不学礼,无以立。

69、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

70、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

71、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

72、放于利而行,多怨。

73、事君,敬其事而后其食。

74、君子耻其言而过其行。

75、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

76、敏而好学,不耻下问。

77、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

78、居处恭,执事敬,与人忠。

79、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

80、听其言而观其行。

81、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

82、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

83、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

84、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

85、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

86、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

篇6

言必信,行必果。

言必行,行必果。

君子一言,驷马难追。

人而无信,不知其可也。

言必诚信,行必忠正。

轻千乘之国,而重一言之信。

篇7

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。

轻千乘之国,而重一言之信。

人而无信,不知其可也。

君子一言,驷马难追。

言必行,行必果。

民无信不立。

篇8

本文主要针对学校教室内的智能照明控制系统进行了研究,控制对象用白光LED灯,并集成恒流驱动与PWM脉冲调光技术,完成根据光强变化PWM线性调光。控制策略采用CC2530芯片与Zigbee无线传感网络技术,并结合网状拓扑结构的Zigbee2007协议栈,实时采集LED照明现场的环境参数,并实现点对点通信, CC2530芯片逻辑判断与智能分析后,实现根据光强变化智能调光等复杂功能。 PC机实时显示照明现场的环境参数(光强变化),对LED智能照明系统进行集中控制与管理。

【关键词】ZigBee 无线传感网络 白光LED 智能 CC2530

一、系统总体结构:

在室内照明中,Zigbee无线通讯的网络结构可以满足系统的工作需要,2.4GHz无线频段为其工作频率,最多可以同时容纳六万多个节点,控制范围有一万米之多。由于Zigbee具有自组织、低功耗和方便定位的优点,在构建无线传感器和照明系统的网络组建方面都具有很强的优势。

该照明系统主要有两个部分构成,一个是协调器和多个路由器或是终端设备。协调器负责发送命令和收集消息,将来自电脑的命令通过zigbee网络发送到终端,同时接受消息传给微机。路由或是终端设备根据指令控制LED灯组的明亮,还可以检测电压、电流和外界光强并把得到的数据传给微机。协调器选用CC2530模块和串口模块组成。

ZigBee的组网方式与拓扑结构

二、系统涉及的技术

(一)白光 LED 驱动技术。LED 驱动技术是 LED 照明应用的一个很关键的技术,影响到照明电路的诸多性能,虽然目前各种 LED 照明驱动电路层出不穷,但依然存在很多技术短板。白光 LED 驱动器的设计除了要达到普通 LED 要求外,还应有高的功率转换效率、与各白光 LED 电流相匹配、功耗要低、静态电流小、便于其调光、有过压保护、过热保护、低压锁存、输出开路或短路保护等各项要求。

(二)PWM 调光技术。本课题调光方式采用 PWM(脉冲宽度调制),我们采用定时器来模拟 PWM 信号。本设计中采用方波周期不变,而只改变占空比的方案来实现软件 PWM。PWM 调光的原理是利用人们的视觉残留效应,当 LED 亮暗频率大于 100Hz 时,人们就不会感觉到闪烁,而认为灯是一直亮着的。

(三)照明信息采集技术。为了充分利用自然光来控制室内亮灯的数量与亮度,达到更好的节能的效果,光照度传感器在室内合理的布置以检测实际光照度很有必要。检测室内光照度需采用光照度传感器,光照度传感器采用光敏元件,将光照度转换为模拟电信号,经运算放大器放大后再转换为数字信号输出。本课题采用光敏电阻5516,通过CC2530内部的14位模数转换模块实现数字信号输出。

(四)ZigBee 技术的应用。ZigBee 网络是基于 ZigBee 技术而构建的一种低速短距离无线个域网络LR-WPAN),这种低速个人区域网具有结构简单、成本低、功耗低、安全可靠性强、数据传输灵活、组建网络灵活且其拥有一个简单灵活的通信协议。ZigBee协议规范使用 IEEE 802.15.4 标准作为介质访问层(MAC)和物理层(PHY),并在此基础上定义了应用层(APL)、网络层(NWK)以及用户应用框架(AF)。它是一种高可靠的无线数据传输网络,通讯距离从标准的 75m 到几百米、几公里,且支持无限扩展。在整个网络范围内,每一个 ZigBee 网络模块节点之间可以相互通信,每个网络节点间的数据传输距离可无限扩展。

三、硬件电路的组成

(一)LED 照明采用直流驱动,属电流驱动器件。其亮度与正向电流成比例,一般采用两种方法控制其正向电流。一种是据 LED 伏安曲线的预期正向电流来确定所需外加电压。驱动电路一般采用一个电压源串联一个限流电阻的形式。由于 LED 的外加电压波动很小会使流过其电流急剧变化的特性,使这种控制方法有很多不足。另外,限流电阻的压降与功耗会浪费电能和减少电池使用寿命。另一种是用恒流电源来驱动 LED,这种方法解决了 LED 正向电压变化导致电流急剧变化的问题,可维持 LED 亮度的恒定。

(二)Zigbee芯片是采用TI公司的CC2530,为了更完美地实现智能控制与无线通信的功能,结合CC2530综合开发板进行设计研究。Zigbee2006协议栈与CC2530相对应,IAR7.50是其开发工具。在具体的实施过程中,想要更好的实施分布式控制电路,就得通过Zigbee各节点之间组建网状网络,全功能设备FFD一般都在每一个模块中进行配备,把设备类型设定为协调器或是路由器。每个协调器只在每个网络中,那么就得在启动之前对每个协调器进行判断,确定其存在后再用路由器的方式进入网络作业。

(三)PWM 调光控制方法。在 LED 照明应用中都需进行亮度调节,调光方式有模拟方式和 PWM 方式两种。模拟方式不仅会出现 LED 颜色偏移,还会影响 LED 照明灯具使用寿命,很少使用。PWM 调光是一种调节频率大于 100Hz 数字电流信号的占空比来确定LED 光亮的方法,其设计的驱动电路应能承受高达 50kHz 的 PWM 频率。

Zigbee作为一种新兴的短距离无线传输信息的载体,LED技术的发展也在不断的完善,基于Zigbee的LED灯组节能控制系统必将呈现出巨大的科技含量和市场前景,在节能减排,低碳生活上也大有作为。

参考文献:

[1]张周,周剑阳,闫沫.ZigBee在智能家居系统中的应用研究[J].工业控制计算机,2006

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关键词:投资项目管理 工程转资 监控预警

中图分类号:X507 文献标识码:A 文章编号:1674-098X(2016)07(a)-0112-03

随着我国经济建设的不断发展,国内涌现出一大批超大型企业集团,中国移动广东公司就是其中之一。在大型企业中,投资项目管理是提高投资效益的重要手段和途径,对投资项目进行全生命周期管理,才能实现项目预期目标。投资项目全生命周期管理是一个系统、科学的管理,贯穿于投资项目全过程,并在不同阶段有不同的特点和目标,既具有阶段性,又具有整体性,要求各阶段工作具有良好的持续性[1]。投资项目建设,参与主体多,并相互联系,相互制约[2]。建立一套完善的投资项目全生命周期监控与预警体系也成了中国移动广东公司的一项迫在眉睫的工作。

1 中国移动广东公司投资项目管理存在的问题

为满足上市公司对财务报表的要求,中国移动广东公司下达了关于工程项目的“工程转资率”KPI指标。由于当前中国移动广东公司工程转资的业务流程复杂,而且转资的相关工作需要涉及到公司内部众多部门的相互配合,同时工程转资也是SOX内控项目的重点监控内容,工作难度较大。

随着中国移动广东公司业务的不断发展,中国移动广东公司在ERP“人、财、物”领域中的“物”,即投资项目管理领域,存在从规划、计划、采购、物流、建设到资产设备实物等多方面的信息和业务流程,涉及多个部门。项目工程转资的工作方式是事后反应,缺乏一体化管理和关键点控制,各个部门界面不清,职责不明,产生了管理滞后的现象。项目工程转资的最后环节在于工程部门的转资准备和财务部的实际转资操作,但是没有有效方法保障前边的环节对转资最后环节提供足够的支撑。工程转资率低的现状不仅仅是某一个部门、某一个流程环节或者某一个系统的问题,而是漏斗效应,是投资一体化全流程所有不足的综合。

为提高中国移动广东公司的工程转资的效率,实现投资项目全生命周期管理要求,提升中国移动广东公司各部门间协同工作能力,中国移动广东公司结合未来工程项目转资的运作模式及发展趋势,开展了投资项目一体化监控与预警体系的建设。着力解决项目转资整个流程相关支撑系统之间数据共享不足等问题,以便更好满足工程项目转资的管理和决策需要。中国移动广东公司基于SOA架构,搭建企业级的跨部门资产生命周期管理平台进行准备,通过该项目的业务梳理,明确跨部门、跨系统的共享信息模型和编码体系;明确资产管理各相关系统的功能交叠和功能缺失,以及相关系统的功能改造需求,从而为今后实现企业级的生命周期管理进行铺垫。

2 投资项目管理业务分析和流程梳理

基于中国移动广东公司业务和系统现状,分析和梳理了投资项目全生命周期管理的业务流程,对存在的问题进行深入分析。当前项目工程转资的工作方式是事后反应,缺乏一体化管理和关键点控制,各个部门界面不清,职责不明,产生了管理滞后的现象。项目工程转资的最后一个环节在财务部,但是没有有效方法保障前一个环节对后一个环节提供足够的支撑,缺乏流程执行效率和关键点监控。工程转资率低的现状不仅仅是某一个部门、某一个流程环节或者某一个系统的问题,而是漏斗效应,是投资管理全流程所有不足的综合。财务部门被动接受工程建设部门提供的项目资产验收清单,无法与按照合同、出库信息汇总形成在建资产清单匹配,降低了验收资产数据的准确性,也延缓了项目决算的时间进度。

在流程梳理的基础上,梳理出了面向工程转资的分析与监控指标体系并作为平台业务需求的基础。从工程转资率核心指标出发,设计了企业级、部门级和项目运作三级绩效指标。将公司转资率逐层分解为部门转资率、重要KPI指标,以及项目进度指标和项目关键点指标三级。

转资率:包括中国移动广东公司转资率和不同地市、专业维度细化转资率。

部门转资率:各个业务部门负责项目的转资率。

重要KPI指标:工程转资全生命周期中同转资率密切相关的指标。

项目进度指标:项目工程转资的关键进度。

项目关键点指标:从项目工程转资流程出发,抽象出跨部门流程关键点。

3 投资项目管理监控与预警平台的建设

3.1 主要功能与管理目标

在部门级系统上建立管理监控与预警平台,对跨部门信息进行汇总展现与分析,对跨部门运转效率进行监控。基于SOA架构将原有部门级系统包装为Web服务,通过企业服务总线进行调用,实现灵活的流程贯穿与控制;远期计划将现有整体架构扩展到人财物的全领域,形成企业一体化管理平台。

管理监控与预警平台主要功能模块包括:应用功能-综合查询分析、应用功能-信息配置、应用功能-监控与告警和基础功能和应用工具等部分。

应用功能-综合查询分析:基于项目投资管理的功能,包括业务要素分析管理、进度分析管理和项目基础信息综合查询功能;面向管理层提供的投资管理汇总信息,包括综合报表展现、综合进度查询和面向领导层提供的关键KPI展现。

应用功能-信息配置:信息配置功能模块的主要是完成投资管理基础信息配置功能。

应用功能-监控与告警:监控与告警功能模块的主要是根据信息配置功能模块中输入的业务要素管理地图配置和业务要素指标配置对实际项目执行进度进行监控,并根据告警配置情况产生告警信息。

3.2 数据集成模型与体系

中国移动广东公司通过数据模型理清了核心数据实体间的关系和实体所含的数据项。项目与合同存在多对多的关系;一个合同对应一个供应商、多个MIS订单、多次付款;月进度信息包括了4条主线;通过项目群关系体现项目关系;通过项目阶段信息体现关键里程碑;通过多种事件的定义记录里程碑时间。明确了核心信息编码的生命周期在工程转资过程中的反映,明确了主要编码的职责部门和管理系统。

中国移动广东公司投资项目监控与预警平台通过业务服务域、监控域、分析域共同形成对管理活动全流程的支撑,而信息与枢纽域则为以上三域的整合提供公共信息与调度服务。

业务服务域:解决管理活动的计划和执行问题。

分析域:解决管理活动的评估分析和规划问题。

信息与枢纽域:为生产、监控、分析域提供公共信息与调度服务。

监控域:解决管理活动的监视和控制问题。

4 结语

中国移动广东公司强化了从项目立项阶段开始的项目工程转资进度的计划与控制,通过对项目工程转资跨部门一级流程的梳理,实现了跨部门跨系统的项目工程转资全流程的总体控制;提升财务控制水平,实现投资计划、资本开支的一体化展现;在跨部门一级流程的梳理中强化跨部门的有机衔接,从而提高转资率。

(1)初步建立了工程转资的分析主题:从关键指标、关键指标分解、项目监控3个角度逐层深入,对项目投资管理重要的KPI指标进行监控和分析。

(2)实现了工程转资流程运营效率和关键业务指标的监控:抽象出企业项目投资管理流程中10个关键的业务要素,实现了对企业项目转资全过vcd程的一级流程监控与告警,并提供多种直观表现形式展现业务要素状态信息。

(3)规范了企业工程转资的业务操作流程,制定相关的配套业务要求,从管理办法的角度进行规范,从而更好确保管理监控与预警平台的顺利上线和高效运转。

项目工程转资管理实施可以实现面向企业的项目工程转资统一视图与全面跟踪[3],使公司领导层及工程转资涉及到的各个业务部门对工程转资率的进度情况有更加全面及时的了解,从而提高企业工程转资的综合管理水平,提升管理精细度,提升企业核心竞争力。

参考文献

[1] 李寿山,蒲春玲.投资项目可行性研究的理论与实务[M].乌鲁木齐:新疆科技卫生出版社,1997.

篇10

名言是我们生命中的一小部分,我们在生活中可以看到许许多多的名言,这些名言可以在我们失落的时候鼓励我们,成功的时候警告我们不要骄傲。所以我们在生活中不可缺少名言。我从小就喜欢一则名言,这就是孔子说的:“永不言败”。

孔子是我们的先师,他备受我们尊敬,他是我们的榜样。他曾经说过:“永不言败。”我便根据这句话来做事,这句话使我不断在成长的道路上克服困难,勇往直前。

有一次,我去图书馆看书,我看到了一本书,叫做:《孔子的名言》,这本书引起我的注意力,因为我听过老师会说:“孔子是我们的先师,他写的名言很多,你们要好好的读读这些名言。”因此我拿起了这本书看了起来。这本书中有一个词引起我注意,那就是:“永不言败。”我把这个词语记下来,让它久久的躺在我的笔记本里。