关于包粽子的作文范文

导语：如何才能写好一篇关于包粽子的作文，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

马国纪元5年6月1日

今天上午，著名的相马专家伯乐先生刚结束在乌有国的比赛载誉归来，数百名崇拜者与媒体代表前往大马广场迎接。由于到声群众热情高涨，为避免局面失控，保安部门临时决定，伯乐先生的见面会暂时取消。具体日期将于近期公布。

这次伯乐先生是以“乌有杯骏马新秀大奖赛”参赛教练的身份前往乌有国的。在这次比赛中，由伯乐先生挖掘并指导的马匹代表我国包揽了金牌和银牌两项殊荣。本届“乌有杯骏马新秀大奖赛”旨在推进各项马类运动与休闲娱乐向国际化迈进，比赛共有七国参加，它们分别是我们马国、骐国、骥国、驰国、驻国；和我国一样，这些国家历来也热爱马类，赛马、马术表演是当地主要的娱乐项目和重要的经济来源。据大会组委会透露，伯乐先生将于三个月后携这两匹马坛新秀前往上述六国访问、讲学。

马国纪元5年6月12日

知名人士伯乐先生再爆绯闻，一女驯马师首次披露了她与伯乐先生的一段爱情纠葛，由她所撰写的《我与伯乐：不得不说的故事》将在本报连载。今天我们登出第一章……（以下内容缺失--整理者注）

马国纪元5年7月10日

近期一直没有音讯的伯乐先生再次浮出水面。当时，伯乐先生像往常一样，身穿一件纯黑色的衣服，戴着墨镜，走进了一家名为“良驹培训中心”的门面，并微笑着向站在门外的行人致意，马上就被细心的行人一眼认出。很快，门外就站满了围观的人群，一些精明的商人也闻风而动，希望有所收获。

伯乐先生兴致勃勃地参观了这家培训中心，并对这儿的马表现出很大的兴趣。他先是主动走近一匹叫？quot；快跑“的本地马，友善地抚摩了它的脊梁，轻轻地帮它松了松缰绳。然后他又围绕着一匹名叫”黄枣“的西域大宛马转了几圈，然后靠近它，拍了拍它的脑门，说道：“好样的”。然后，他走出门外，与围观的群众亲切交谈，并为部分崇拜者签名留念。在他离开这家培训中心的时候，还几次回头，向里面的马匹微笑致意。

另据可千的消息报道，在伯乐先生离开不久，该培训中心生意火爆，数匹马被人以高价买走，这再次充分证明了伯乐先生在广大社会公众当中不俗的影响力。

篇2

端午节感想优秀作文800字范文一今天是农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊呢!

上午，我们家就开始包粽子，准备好喂我肚子里的“蛔虫”了。说道端午，大家一定不知道端午节的知识，就让我这个大博士来告诉你们有关端午节的知识吧!

说起端午，我们还得请出一位诗人让他来帮我们先开头说起他吧，可此人到底是何方神圣?他就是大名鼎鼎的爱国诗人——屈原呀!屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

还是再来说说端午节赛龙舟的故事吧。当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

怎么样这就是我收集到的端午知识，现在大家对端午节有一定的认识了吧，现在大家是不是该为伟大的爱国诗人屈原感到惋惜?如果不是楚王的一意孤行我想屈原还会给我们带来许多不朽的诗篇，可是屈原的纵身跳入洗干净了人们的心，他留下来的不仅是悲壮的诗歌还是自强不息的精神!我相信伟大的爱国诗人永远留在人们心中!

端午节感想优秀作文800字范文二芭蕉绿了樱桃红，岁月太匆匆。一眨眼就到了粽子飘香的时候，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”王维的情怀也深深渗透我的心灵。

放学后站在公交站点等候公交车，看着车水马龙，手中拿着各大超市派发的促销传单，抬头望着对面湛蓝空中飞机行过的路线，一道弯弯长长的，带着悠悠的白云，缕缕粽香都已倾入鼻中，过节的情景又回忆在脑海里……

端午节快到的时候，总会去摘箬竹叶，把箬竹叶一片片洗净等待着包粽子。每家每户还会在门前挂上割来的艾草和菖蒲，一大清早，整个村子都散发着艾草和菖蒲的馨香，待粽子放锅里焖熟之后，灶前屋后便弥漫了箬竹叶的清香，母亲还会从坛子里掏出裹有红泥和黑烟灰的咸鸡蛋来，待母亲用刷子刷去结得牢固的红泥和烟灰之后，便放入锅里煮，煮熟了，还会挑出一些染上鲜红的色，我特别喜欢得到这红色的蛋，总感觉它比没有染色的蛋更加的好吃好看好玩。去做客的时候，还会有一个网袋，红色的鸡蛋就装在网袋里，网袋挂在脖子，感觉别提有多神气，犹如带了无比珍贵的首饰似的。得到的红蛋都放在网袋里了，一个都舍不得吃，还要带回家当着别人的面炫耀一番……

那时幼稚的表现，那时纯真的年华，那时的端午节。我无妨想象当有一天，我离开了这个村子，离开村子里的人时，将是怎样的一番情形，那是怎样的一番不舍与留恋啊!

“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”那些在外漂泊的游子们在外过了不知几个端午节，不知道守了几度闲愁，不知道错了多少年华。都说“宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”我想，那份最淳朴的乡情是无法忘怀的，或许，某个游子正听着“同是天涯沦落人”的杯觥交错和爽朗的谈笑声，心中有种说不出是孤独还是落寞的滋味，淡淡的，想着八千多个日日夜夜就这样滴在时间的流里，像针尖滴在海里，悄然无声，穿梭于人流之间，夏日的街道郁郁葱葱，将思量编织成文字，像我一样，像我一样的执笔于纸，写着浓浓的端午情思。

端午节感想优秀作文800字范文三端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重节日，粽子、插艾蒿等都是端午节的特色。

小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较单调，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上泡一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头之后，母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。

端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。

回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在浓。

端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手——我的妈妈。每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最香。所以，每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，接着在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后就可以吃了!妈妈包的粽子十分香，香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以，每当吃粽子时，我总是吃得很多!

端午节感想优秀作文800字范文四吃着奶奶包的粽子，除了米香和奶香外，总是觉得还有无限的滋味。

小时候一两岁时，爸爸妈妈都要上班工作，根本就没有时间照顾我，于是，便把我放在奶奶家。记得那时每次睡醒午觉以后，奶奶和爷爷都要带我出去玩一会儿，爷爷的腿当时已经靠奶奶搀扶才能勉强走路，奶奶一个手扶着爷爷一个手牵着为我养的小狗，我做在小车里，爷爷推着我(正好小车可以给他当拐棍)，我用手捧着塑料袋里的小鸡，小鸡用嘴轻轻地啄着我的手指肚，我发出一串串银铃般的笑声。这一切都显得是那么得恬静安详。

到了做饭的时候，奶奶怕我在地上磕到碰到，就把我放到灶台上，我便蹲在上面看着奶奶洗菜、切菜、炒菜。我仰着小脸，瞅着奶奶那因劳累刻满皱纹，却和善的脸，“咯咯”不停地笑，奶奶也一遍一遍地回报我慈祥的微笑。

渐渐地我长大了，上学了，在奶奶家那种快乐、无忧无虑的生活似乎离我远去了。我经常是一个星期才去奶奶家一次，而爷爷奶奶也总是像欢迎贵宾一样招待我，他们会为我做出每次都不重样的美味佳肴，后来我才知道那些都是爷爷奶奶在电视上特意学会为我做的。吃完以后奶奶一定坚持把我送回家，其实我家和奶奶家是一个院的，离的很近。尽管我一再谢绝奶奶，可奶奶就是不放心她的大孙女，“呆呆”的我没办法也总是任奶奶粗糙却不乏温暖的手拉着我的手送我回家，送到后她又马不停蹄地赶回家照顾爷爷，我笑着看着奶奶的背影，笑里藏着无限的感谢和丝丝愧疚。

端午节，奶奶又自己包好粽子亲自送到我家，来来回回往返十四层楼，从不叫苦任劳任怨、默默无闻地奉献她的爱。此时我再咬一口香香的粽子，只觉得粽子里包满了奶奶对我的爱，温暖包裹着我的心，暖融融的，我不仅闻到粽叶的清香，更闻到奶奶对我爱的芬芳。

端午节感想优秀作文800字范文五端午节来了!我们全家都是跃跃欲试的，为什么呢?当然是因为每到端午节，我们就都可以吃到香喷喷的粽子了啊!

五月初五，端午节。端午节又称端阳节、午日节、五月节等。端午节的习俗也可多了，吃粽子，喝雄黄酒，，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，还有赛龙舟!而我最喜欢的就是吃粽子了，不只是吃粽子，我还特别喜欢包粽子，查字典这样体会到自己辛勤的劳动成果后，那种自豪与喜悦是满满的，什么也不能代替的!

每年端午节我都会跑到奶奶那里去帮忙包粽子，今年也不例外。

我一到门口，奶奶就笑呵呵地叫我进来，我跟奶奶聊着聊着突然想起了正事——包粽子!包粽子也是技术活，首先要选择上好的糯米，我精挑细选一番，最终满意地点点头!接下来就是用把粽子叶卷成一个圆锥形，然后把糯米填进去，要填得溢出了才差不多了，奶奶说这样有利于后面的包裹，可以使粽子里的馅料充满整个粽子。然后按照螺旋的手法，把粽叶的另一端开始慢慢的卷起来。，卷到最后的样子，要留一点小尾巴。接着把尾巴全部卷起来，用大拇指把它压住，把卷起来的那一面对折过来，最后用棉线底部十字形的捆包起来，捆好不让它散开就可以了!我们把二十个粽子全部包好之后，粽子们就该下锅了!

我耐心地等着，就等着那香喷喷的粽子出炉!“好了!”当我听到奶奶的话时，天知道我有多高兴!我急忙把脑袋凑过去，去看看我的劳动成果!耶!大功告成!我屁颠屁颠地请妈妈爸爸他们过来吃粽子，他们都说好吃，我的心里也乐开了花!

每次端午节都给我带了很大的喜悦!

端午节感想优秀作文800字范文六我国有许多节日，如春节、元宵节、中秋节等，但最令我难忘的是今年的端午节。

那天，田老师带来了一袋热乎乎的粽子，它们系着白色的腰带，穿着绿色的衬衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像对我说：“快来吃我呀。那一股香味扑鼻而来，我的肚子已经在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望着那香喷喷的棕肉，恨不得上去咬几口。

田老师似乎猜出了我们的心思，笑呵呵地说：“小馋猫们，想吃了吧，快点排队上来尝尝吧。”“万岁!”同学们高兴地手舞足蹈。田老师慢慢地脱下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米团，糯米上还镶嵌着几颗红宝石呢。不一会儿，终于轮到我了，我蹦蹦跳跳地走上讲台，拿起一根牙签，轻轻地刺下一团糯米，蘸了一点白糖，高兴地欢蹦乱跳。回到座位上，我有点嘴馋了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴边的白糖，实在是人间美味!以前我不喜欢吃粽子，今天为何改变了这种想法。彭议莹也上去刺了一小团，大摇大摆地走下讲台，来到我座位上，得意地给我闻闻那美味的粽子。我用可怜的眼神盯着她(意思是给我尝点)她瞪了我一眼(意思是我还没尝尝鲜呢)于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一丝希望也破灭了。

篇3

端午节的习俗作文：端阳节端午节又称为端阳节，是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗，直到现在人们还在过端午节，它是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。

农历五月初五就是端午节了，家家户户都要包粽子，还有有趣的划龙舟比赛呢!奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，真是回味无穷呀!

吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，这里人山人海，车水马龙的可热闹了!比赛开始了，各个队伍都蓄势待发，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号终于追上了遥遥领先的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。啊!这真是我最难忘的一天了。

中国的传统节日真是丰富多彩呀!他就像一座巨大的宝库，还有许许多多的传统节日等着你去找呢!

端午节的习俗作文：端午节农历的五月初五，是中国的传统节日——端午节。端午节是怎么来的呢?这就要从很久很久以前说起。

春秋战国时期，楚国有一个大夫叫屈原，他不但是一个治理国家的优秀人才，还是一个伟大的诗人。当时，秦国把楚怀王抓走了，屈原建议楚怀王的儿子楚顷襄王把大王救回来，但楚顷襄王怕打不过秦国，犹豫不决。有一个坏人不想让屈原受宠，就在楚顷襄王面前说屈原的坏话，楚顷襄王信了那个人的话，就把屈原的封地没收了，把他流放到汩罗江那里了。终于，楚国被秦国灭掉了。因为屈原是一个很爱国的诗人，他心如刀割，就写了一首《天问》的诗，决心和国家共存亡，就抱着一块石头跳进了汩罗江，结束了他悲壮的一生。当时，许多人为了救屈原，就驾着船，向江里投饭团和肉丸，并向江里倒雄黄酒，防止鱼虾咬伤屈原的身体。后来，人们为了纪念这位伟大的诗人—-屈原，就把每年的农历五月初五定为端午节，并在这天，举行赛龙舟活动，并包粽子、喝雄黄酒。

端午节的习俗作文：端午习俗端午节有许多的习俗，如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的习俗。

茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一秼茱萸，以求神灵保佑平安。

有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边(门框前)架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下来。

我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

篇4

端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。那么接下来给大家分享一些关于最新端午节心得体会九年级作文，希望对大家有所帮助。

最新端午节心得体会九年级作文1请问大家，五月初五是什么日子?我想大家会异口同声地回答：“端午节!”对，端午节还要吃粽子，可你们知道端午节为什么要吃粽子吗?哈哈，不知道了吧?据说这里还有一个故事呢!

其实端午节吃粽子是为了纪念伟大诗人屈原的，屈原是我国伟大的爱国主义诗人，他积极主张楚国联合齐国，抗击秦国，他的意见没被采纳，反而被罢了官，发配到边远的地方。楚国快灭亡时，农历五月五日这天，屈原投汩罗江自杀。屈原投江后，楚国人为了不让江里的鱼虾吃屈原的尸体，就往江里投粽子，后来，慢慢形成了端午节吃粽子的习惯。

怎么样?知道了吗?其实呀吃自己包的粽子感觉特别好，这不，姥姥给我买来了粽叶、糯米、馅、还有绳子，让我自己包粽子，啊，这可让我傻眼了，怎么包呀，姥姥看我丈二和尚模不着头脑的样子，笑了，并为我讲了包粽子的简单过程，然后指导了一下就去扫地了。

我一个人呆呆地站在那儿，真是狗吃刺猬——不知如何下手，还好姥姥把米馅都弄好了，要不然我真的什么也不知道了!我先把粽叶做成漏斗的形状，往里面加了点糯米，再加块肉，然后把它的“角角”往里面塞了塞，用绳扎好，啊哈，一个粽子做成了!可乍一看，既不像粽子，也不像菱角，更不像三角形，唉，真是四不像!算了，不管怎么说这也是我的劳动成果吧。向下一个粽叶发起了“进攻”!

我又放了点糯米在漏斗状的粽叶里，嘴里还哼着小曲，终于做好了，嘿，还可以!包了第十一个粽子时，我发现糯米馅快没了，可我还包在兴头上呢，怎么办?我急得像热锅上的蚂蚁——团团转，咦有了!冰箱里不是还有蜜枣吗?不如把它放在里面滥竽充数?对，这主意不错，于是我把剩下的糯米都用蜜枣做了馅。看着一个比一个像的粽子，真是开心极了!

爷爷把我包的粽子放在锅里煮，煮好之后，爷爷品尝了一个，结果一咬居然咬到了粽子里的蜜枣——核，把他老人家的一颗假牙给碰掉了!我真想找个地缝钻进去得了，可爷爷没骂我，还夸我呢!说我有创意，我听了心花怒放。

最新端午节心得体会九年级作文2农历五月初五是我们传统节日——端午节。在这天我们要吃粽子，玩龙灯，在家门口挂菖蒲和陈艾，以此来纪念伟大的爱国诗人屈原，今天，麓山国际社区为业主们举办了盛大的游园活动。

孩子们穿上节日的盛装，有的手拿五彩粽子，有的佩戴香包，还有的身上挂着菖蒲，个个喜气洋洋，脸上洋溢着欢快的笑容，纷纷涌向会所。

在会所大厅的一角，耸立起巍峨雄伟的攀岩墙。许多小朋友们争先恐后地向上爬。看着小朋友们快乐的样子，我也挤进人群排队。轮到我了，我迫不及待地拴好保险绳，开始手脚并用地向上爬。一开始，我很顺利地爬了三格。可当我爬到第三格时，发现上面的攀岩石钉间距越来越宽，我的手怎么也够不着了。心开始像一只小鹿又蹦又跳，头脑一片空白。

往下一看，哎呀，黑鸦鸦一片人头!突然，手一松，我便悬在了空中，绳索带着我不停地晃动，让人感到毛骨悚然。我并拼命大叫：“放我下来!放我下来!”工作人员对我说：“坚持就是胜利，续继往上爬吧!”可我还是不敢，不争气的金豆豆噼哩啪啦地落了下来。工作人员无可奈何地把我放了下来，观众们也用惋惜的眼光看着我，我红着脸挤出了人群。

舅舅不停一安慰着我，把我带到一排篮球电玩架下，许多孩子也在这里排队投篮。我的舅舅天生喜爱打篮球，他丢下我，不由自主地走进了长长队伍中。轮到他了，他挪动着笨重而又肥胖的身体。在篮球架旁，舅舅的身体几乎占了整个篮球架，胖胖的舅舅投着篮，身子一晃一晃，简直就像羊群里白大狗熊，又滑稽又好笑。看着他，我高兴地笑了。

捏彩泥馆里人潮涌动，五颜六色的彩泥吸引了我，我也走向前去玩起来。我捏出来的小人、动物、汽车个个不成形，而别人的呢?稀奇古怪。我们都相视而笑了，说：“重在参与嘛!”

今天是快乐的一天，节日是快乐的，我也是快乐的!

最新端午节心得体会九年级作文3盼呀!盼呀!终于盼到了我们村一年一度的赛龙舟了。

农历五月初六是家乡的龙舟节。我刚吃过粽子，就和爸爸妈妈、哥哥一起来到潢涌河边看赛龙舟。河两岸人山人海。

下午2时，比赛开始了，龙舟随着鞭炮声起，来自各村的12条龙舟一字排开。锣鼓声霎时震耳欲聋。河两岸顿时沸腾起来，升空的气球、迎接的彩船、划过的龙船……构成了一幅绚丽多彩的图画。你们看呀!那些龙舟多么威风呀!像凯旋归来的胜利者。挠手们分别穿着红短衣、蓝短衣、黄短衣、白短衣、青短衣……头上绑了块白布，上面写了几个字——“奋斗!奋斗!努力奋斗!战胜困难!”他们如同军队一样威风。

比赛到了紧要关头，人们的心开始紧张起来，突然，从人群中爆发出一阵阵“下二村加油!下二村加油!”的呐喊声，我放眼看去，原来是下二村旗子的红队落后了，在观众的的支持下，挠手们更沉着了，拼命地划着，下二村龙船，迎着汹涌澎湃的浪花，“踏着”乘风破浪的强风，在潢涌大河上划出一条长长的水纹，冲上了前头，其它龙船也你不让我，我不让你，你追我赶。最后，下二村龙船一举夺冠。队员们团结合作的精神鼓舞广大群众。

据说，赛龙舟是为了纪念楚国大诗人——屈原的：屈原生活在春秋时代的战国时期，那时，七个皇帝各镇守一方,分别是：楚国、燕国、秦国、鲁国、齐国、魏国、赵国。其中，北方的秦国最为强大，虎视眈眈地想吞并其它六国，想成为中华民族的霸王，屈原推兼楚国与齐国合并攻击秦国，但是，昏庸的楚王不但不听的屈原劝告，还把屈原逐出楚国。

最后，楚国被秦国消亡了。屈原不任心看见楚国人民流离失所，就在农历五月初五胸中抱着沉甸甸的大石头跳到旧罗江自尽了。楚国人民听到这个消息后难以置信，纷纷划着小船去救他，又害怕旧罗江中小鱼伤害屈原的尸骨，所以，楚国人民用小竹筒装满糯米饭菜，希望江中小鱼不要伤害屈原的尸骨而吃楚国人民做的糯米饭菜。故事就是这样一代一代流传下来的。

赛龙舟需要队员们同心协力、奋力拼搏才能划得快，它宏扬了我们中华民族的优良传统美德，也发扬了我们中华民族的美好精神。难忘的端午节。

最新端午节心得体会九年级作文4记得去年端午节，妈妈给我买了粽子吃。那糯香的味道，甜甜的红枣，再粘点儿白糖……那味道真是有香又甜。

今年的端午节又快到了，我天天都在想香香甜甜的粽子，天天吵着吃粽子，有一天，妈妈突然问我：“儿子，你那么爱吃粽子，那你可知道我们家乡的端午节都有哪些习俗?端午节为什么非要吃粽子?”听妈妈一问，我支支吾吾答不上来，妈妈让我坐下，然后慢慢的给我讲起了端午节的各种习俗。“端午节在每年农历五月初五，在民间又称端阳节、五月节……我国民间端午节是较为隆重的，庆祝活动也是各种各样：比较普遍的活动，有赛龙舟、端午食粽、佩香囊、悬艾叶菖蒲。”

“妈妈。我们宁夏人过端午节就只是吃粽子吧?也叫端午食粽?”“就知道吃，小馋猫!”妈妈捏了捏我的鼻子继续说道：“端午节吃粽子是全国人民的一个传统习俗。粽子的花样可多啦，有用茭白叶包黍米成牛角状的就叫“角黍”，用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。一直到今天每年五月初、老百姓家家都要浸糯米，洗粽叶，包粽子……”没等妈妈说完我又抢着说到：“赛龙舟这个习俗又有什么纪念意义呢?”

赛龙舟是端午节的主要习俗，相传起源于楚国。楚国人因为舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船拯救，他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以示纪念，借划龙舟驱散江中之鱼、以免鱼吃掉屈原的身体。这种习俗延续至今，还被列为运动项目……端午节的还有很多寓意吉祥的习俗，等你以后长大了，有更多更有趣的知识在等着你去学习，去了解呢。

真没想到端午节还有这么多的有趣的习俗和感人的故事，我一定要努力学习文化知识，学习屈原的爱国精神，把我们的国家建设的更加美好!

最新端午节心得体会九年级作文5五月初五，泪罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。

悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!

泪罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。

你，就是这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此，中国传统节日中就多了一个耐人寻味的端午节。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神!

一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力;一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚!而这一切，都是源自你——屈原。或许在你投江之前，你为自己无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事，一定会感到很欣慰。

我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而“伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇到这样的“主”啊!

篇5

一、注重观察能力的培养，积极引导学生做生活的有心人

大凡好的作品，皆来源于生活。“生活犹如源泉，文章犹如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼地流个不停。”因此，把学生从封闭的学校和课堂中解放出来，让他们有时间亲近自然，走进社会，用自己的眼光和心灵去感受，去体验，改变作文写作的“苦”与“烦”。

苏霍姆林斯基说过：“观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。”我告诉学生说，“处处留心皆学问”，“文章本天成，妙手偶得之。”只要他们平时留心观察，认真思考，便会发现，乡土题材是取之不竭，用之不尽的。比如，指导学生认真体验农村生活，并诉诸笔端。农村生活对于农村的孩子来说熟悉而亲切，可挖掘的素材有很多。如：农村的节日习俗，广西壮族每年旧历“三月三”，都要做五色的糯米饭，小孩拿出染好的熟鸡蛋相互对碰，看谁的坚硬；端午节吃粽粑等，再加上各种红白喜事，这些农村习俗具有独特性，极富生活色彩；农家孩子从小就与父母参加田间劳动，劳动会给他们带来丰收的喜悦，也为他们提供了流汗流泪的切身体验；我鼓励学生写真实的事情，记录发生在身边的真人真事，及时了解班级、学校、社会动态，鼓励他们不断写出充满真情实感的好文章来。

“诱人的粽子让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或花生的陷。米有些透明，也露出些泛红的颜色，四角倔强的翘着，可爱极了……”这是一位五年级瑶族女学生关于端午节作文的开头，我当时问她为何写得这么好，她羞涩地告诉我说，端午节这一天她从早到晚和妈妈一起去要芭蕉叶、选糯米、包粽子、煮粽子、吃粽子的。难怪会写得这么好。我在班上表扬了这位同学的作文，并把她认真观察、精心选材的做法作了总结。让学生们逐步体会到写作素材来源于生活，并不再为没什么可写而烦恼。此后，我班学生逐渐养成认真观察、不断地积累材料的习惯，学生作文进步较快。

二、发挥农村优势，体验自然风光，抒发真情实感

《课标》中“课程标准”部分指出：“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”“多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意的表达。”可是现用教材有城市化的倾向，好多内容脱离了我们农村学生已有的生活经验，好多学生内容干巴巴，毫无情感与新意。我们农村有着美丽、神奇的大自然，有着丰富的人文底蕴，也拥有都市的现代气息，这就为农村的小学生提供了取之不尽的作文素材。我们为何不发挥、利用这一资源，帮助学生寻找到作文的活水之源，进而达到作文育人这一目标呢？

我们都知道，小学生的思维以直观形象为主，拥有丰富的表象是进行写作的前提，而作文兴趣的激发离不开对具体形象、具体情境的感受。也就是说，必须是孩子们熟悉的，这样才有感而发的。

大家都知道巴马是世界著名的长寿之乡，这里八十岁以上老人很多，这里的山水美如画，生活在农村，如画的大自然就是他们的摇篮。在布置：我的家乡作文中，教师只要稍作引导，如问：家乡美吗？你喜欢吗？说说好吗？学生跃跃欲试，争相畅叙心中之美。因为这不是冥思苦想地作文，而是在叙述中享受自然之美，学生思维也特别活跃，有感而发，不但描述了心中美丽的家乡，而且也陶冶了情操。如果教师再作进一步挖掘：既然我们的家乡这么美，大家都喜欢，如果外面来的朋友想来巴马，你是怎样介绍巴马的？这下同学们的兴趣就来了，“老师我想介绍他们去看水晶宫”，“老师我想带他们去看我爷爷，他今年98岁了”，“我想让他们尝尝巴马神酒，因为人喝了就舒筋活脉、延年益寿”，“老师，我想……”。兴趣被激发，作文起来肯定行笔似流水。有个叫王秀莹的女同学突发奇想，巴马这么有名孙悟空知道了肯定闲不住的，于是大胆想象，以《寿乡行》为题，写孙悟空来巴马所见所感，其中有一段是这么写的：“悟空打开报纸仔细地看了又看，他想：‘巴马人好长寿呀，难道他们也偷吃了王母娘娘的仙丹了？不行，我得查个一清二楚。’悟空就腾云驾雾来到巴马，呀！到处彩旗飘飘，行人车辆川流不息。他翻腾几下就来到了寿乡文化广场，好热闹啊！八旬老翁练太极，妙龄男女弄舞姿，小孩尽情玩游戏。歌声悠然，其乐融融。他转了转街市，只见街市上摆着许多酒，许多美食。他又摸了摸还在嘟嘟叫的肚皮，决定吃一些东西，好让肚子高兴高兴。说着就跳到烧鸡烧鸭的桌上，大吃起来，有几个来巴马旅游的老外，看见悟空狼吞虎咽的样子，不禁停下来观看，有个老外从旁边一家销售店里拿来一瓶酒，悟空连看都不看，就‘嘟’的一声，把酒喝下去。‘哇’，好香！这味道比花果山的葡萄酒好多了，悟空一连干了几杯，只觉全身精神振奋，血脉疏通，舒服极了。他连忙拿起瓶子一看，啊，是‘巴马神’，怪不得这么香。他在天庭就听说过，这酒有延年益寿的功效呢，只是自己没喝过。今天要大醉方休了……”后来该同学的《寿乡行》作文参加河池市中小学“作文杯”比赛，荣获二等奖。可见激发学生写作兴趣，抒发真情实感，培养他们的想象力是多么的重要呀！

三、多向评议，互相欣赏，善于发现“闪光点”，调动写作积极性

1.强化多方评议、提高写作水平。兴趣和自信是作文的最大内驱力，这种内驱力除来源于学生有比较自觉的写作目的外，还来源于在写作的合作和交流中所产生的成就感。因此，在习作指导过程中，如何抓好习作讲评对于促进学生写作水平的提高是很重要的。我们可以根据习作的目的及要求灵活采用同桌互读互评、小组轮读推荐习作、集体交流评选佳作、优秀习作展评等评议方式，让学生在交流中学会评议、学会欣赏、学会修改，使学生在耳濡目染、潜移默化中不断提高自己的习作水平。

篇6

如果“控”，请深“控”

?埒子衿

关于“子衿是什么‘控’”这个问题，不同的人有不同的答案。在这个方面，我可以与莎士比亚笔下的悲情王子比肩，一千个读者就有一千个哈姆雷特，一千个人就有一千个“子衿是××控”。我成为“控”的历史不算漫长，但是规模却声势浩大，基本上涵盖各个领域。

有关“控”的标志最早出现在我的QQ上的“好友描述”中，醒目且贴切，那就是：“偶吧控”。何为“偶吧控”？这与我平日里的审美行为有很大关系。“偶吧”者，韩剧超帅男主角也，后来广泛用于帅哥审美领域。“偶吧控”，顾名思义，就是超爱看帅哥的人。对于这一点，我毫不羞涩，勇于承认，爱美之心人皆有之嘛。

圣贤有云，食色，性也。我在“控”界另一个赫赫有名的称号便是“美食控”了。本人生来爱好美食，天上飞的，地上走的，水里游的，只要有机会，统统不放过。但凡去到一个地方，我最先查询的绝对不是它的公交站牌在哪里，而是这里有“神马”好吃的。此外，本人也彻底打破了所谓“光吃不做”的“美食家定律”。什么叫“控”？“控”与“家”最大的不同就是：“控”是一种疯狂的热爱，爱它即爱它的一切。爱美食，爱做饭，这才是一个“美食控”应该具备的品质。

吃天下饭走天下路，除了上述两“控”外，我还是一个“旅游控”。如果你在非工作日找不到我，那么只有两种可能：一是我旅游去了，二是我在去旅游的路上。需要注意的是，此“旅游”非彼“旅游”。作为一个资深的“旅游控”，我的口号是：“只独行，不跟团；只走没路的，不走有路的；只自虐，不腐败。”这些年下来，虽不说天南海北哪里都去过，但是好歹也算见过些世面，没有辜负大家赐予我的“旅游控”这一称号。

絮絮叨叨地说了这么多了，大家可能会想，这下总算“控”完了吧？不然，其实我还有很多“控”，比如“包控”“鞋控”“运动控”“植物大战僵尸控”等等等等，上面说的只是平时比较醒目的三个。像我这样做事一向讲求低调的人，当然不能时时把“控”这么“招摇过市”的词语挂在嘴边。其实，在我的心目中，这些种类繁多的“控”并没有排名先后的问题，因为热爱，所以我宁愿沉浸在它们的“温柔乡”中“醉生梦死”。最后让我以“控”之名，向所有已经“控”或正在“控”的朋友们高呼一句：“如果‘控’，请深‘控’！”

巴萨控

?埒清扬

话说小女子从小喜爱运动，喜欢看体育比赛，在球迷班主任的催化作用下，成了十足十的足球迷。那时青葱的岁月里，每天嚣张得无法无天，班主任无法对我们这帮死孩子有什么更好更强大的激励措施，于是就拿足球说事，“考得好的话，就给你们放假去看比赛。”为了能看上我心爱的“蓝白风暴”阿根廷的比赛，在学习最为火热紧张的时候，因着那份对足球的痴迷，就这么“火急火燎”地度过了我的毕业时刻。

一旦爱上，就难以弃之。难得我对一项运动这么“愚忠”，这么多年来，我始终对足球有着非一般的热情，尤其是对阿根廷队。2005年世青赛，潘帕斯金童梅西横空出世，闪着光走向足坛最光辉的地方――巴塞罗那。在巴塞罗那俱乐部里，梅西更是光芒四射，接连复制球王马拉多纳的昔日绝技，长途奔袭连过数人，精妙挑射出神入化。巴萨本身就是一支完美强大的队伍，梅西在队里就更是如鱼得水，尽情展示自己的光芒了。

看多了巴萨的比赛，自己也就慢慢成了巴萨控了。每天打开电脑，梅西的博客一有更新，我必定要看。巴萨所有的新闻和比赛，也都要仔仔细细阅读一遍之后，才肯关掉网页。

巴萨越来越强大，渐渐被媒体和评论家称为“宇宙队”。从教练到球员，从战术到技术，从核心球员到板凳球员，每一个环节都绝对无敌。更为重要的是，巴萨的比赛，踢出的是智慧和巧妙。球员的控球技术个个一流，拿到球就能顺利推进到中场，然后由中场的阴谋家、发动机和灵魂――哈维来掌控节奏，由他和小白伊涅斯塔、小跳蚤梅西组织进攻，传球精准，路线巧妙，视野宽阔。再加上MVP组合（梅西、比利亚、佩德罗）灵敏的门前嗅觉，超一流的射手特质，进球就非常轻松写意了。当然，还有帅帅的智慧的教练：瓜帅――瓜迪奥拉。如此技术流，如此协作派，如此睿智怎能不连胜速胜，打败天下无敌手呢。

还有一个原因，让我觉得做巴萨迷感到很幸福，那就是人性的光辉，这一点深刻地体现在英雄的阿比达尔身上。战胜病魔回到赛场的阿比达尔，有着英雄般的对抗困难的精神和勇气。在最终获得欧冠奖杯的颁奖时刻，队长普约尔将队长袖标给了身后的阿比达尔，由阿比达尔来举起欧冠奖杯。普约尔是巴萨的队魂，哈维是比赛的场上队长，他俩却将第一个捧起奖杯的荣誉让给了阿比达尔，这个举动让深夜看球的我感动不已，彻底沉浸在了夺冠的欢欣和疯狂中。

整个赛季的比赛已经结束了。突然没有了巴萨的前方战斗消息，让人一下子感到极不适应。当然，我这个巴萨控还要继续“控”下去，接下来，就拿美洲杯先预预热，继续欣赏下个赛季巴萨的华丽舞蹈吧。

小东门碗秃控

?埒临杰

地球上很多人都已经知道了，我是小东门碗秃控，是的，碗秃，小东门的最好吃。曾经有一段时间，我摩拳擦掌，浑身充满了力量，特别想噌噌噌地奔到珠穆朗玛峰峰顶，冲着世界大吼一声：为什么世界上会有如此好吃的东西！

请相信我，尽管我一生中说过无数次谎，但这一次我动真格的了。如果你路过小东门，走到那飘香的槐树下，请停下来，加入到抢购碗秃的队伍中去吧。不要犹豫，因为稍一犹豫，就没你的份了。曾经多少次，我因为晚了两分钟或两秒钟，结果只能眼睁睁地看着最后一碗被别人兴高采烈地买走；曾经多少次，因为无谓的忙碌，我错过了小东门碗秃出现的时间，只能懊恼地回家，黯然神伤。

每当我做梦，梦见的食物必定是小东门碗秃；每当我感觉饥饿，首先想到的必定是小东门碗秃；每当别人问我太原有什么好吃的，我必定会砸巴着嘴说：“碗秃，小东门的！”请原谅我文辞的拙劣，不能写出小东门碗秃万分之一的滋味，因为一切形容味觉的文字在它面前都相形见绌，黯然失色。

至今还记得那一夜，我没有吃晚饭。凌晨零点零五分，饥肠辘辘的我孤独而凄凉地躺在床上，对小东门碗秃的思念与渴望像潮水一样涌来。我一边擦嘴角的口水，一边难过得泪流满面。

小东门碗秃之于我，就像坡之于东坡肉，喜来乐之于铁狮子头，李寻欢之于花生米，杰克・斯派诺之于朗姆酒。如果没有小东门碗秃，我的存在还有什么意义？

如果你想找我，就去小东门吧，每天你都会发现我乐不可支亲近小东门碗秃的身影，因为你知道，我不是在吃小东门碗秃，就是在赶往小东门的路上。如果你有求于我，就给买我一碗小东门碗秃吧，一切都好说！如果你恨我，就每天在我之前把小东门碗秃都买光吧，但我也会从此开始恨你，比你恨我还要恨一万倍！如果世界末日来临，你问我有什么愿望，我会说：“我的要求并不高，让我吃一碗小东门碗秃吧，多放点辣椒！”

我是粽子控

?埒夏梦

首先，我要声明一下。我不是一个爱吃的小孩，比起临杰来差远了。但是，美味的粽子是令我无法抗拒的。面对粽子，什么山珍海味、琼浆玉液、淑女形象都是浮云。我只对粽子情有独钟，只愿做一个粽子控。

一进入五月份，望着琳琅满目的粽子广告，随处可见的粽子海报，我的心情十分激动，真想一日三餐都吃粽子。民以食为天，我以粽为天。豆沙粽、红枣粽、蜜豆粽、蛋黄粽、鲜肉粽……把我埋在粽子里吧，我不介意。

现在，我手捧着一个美丽至极的粽子，她翠绿的外衣里包裹着一个纯洁的灵魂。雪白的糯米，鲜红的枣子，闻一闻，已经是垂涎欲滴。咬一口，嫩滑爽口，无法用语言形容这种美妙感觉。我很奇怪，为什么普普通通的糯米用苇叶包着蒸一下，就能变出这等人间极品美食。不禁惊叹造物主的功力，这样的搭配，真是完美至极。

要是我有钱，我想大摆粽子宴。在富丽堂皇的五星级酒店里，摆一张长达10米的豪华大理石桌子。桌上放着来自世界各地的粽子，形状五花八门，颜色五彩斑斓。宾客们穿着晚礼服，优雅地剥着粽子吃。独乐不如众乐，如此美味不该由我一人享受。看到众人对粽子热爱的景象，比吃到我嘴里更令我心花怒放。

然而，让我遗憾的一件事是：我至今没有包过一个粽子，甚至没有亲眼见过包粽子那其乐融融的景象。多么希望有朝一日经我双手制作出“秀外慧中”的粽子来。想象我灵巧的手指翻转着，折出了这些绿色的小精灵，让清香的味道在厨间飘来漾去。

妈妈说，我小时候根本就不吃粽子。听到这个消息，我非常悔恨。对天长叹，为什么年幼的我如此无知，让我少享受了多少年的粽子。曾经有一份美味的粽子摆在我的面前，我没有珍惜，等到我失去的时候才后悔莫及。人世间的痛苦莫过于此……如果上天能够再给我一份粽子，我会对那份粽子说：“我爱你”，如果非要在这份粽子前加一个数量，我希望是一万个……

粽子，我会像临杰爱小东门碗秃一样爱你……

思维控

?埒明亮

“××控”是比较“潮”的一个词语，偶尔会从同事、朋友的言谈中很突兀地跳出来，让我略感吃惊之余完全陷入一片茫然。但是，人在某种意义上正是语言的产物，而语言随着社会的变化和变迁而不断地繁衍着，有的语义发生了偏离，有的退出了人们的日常口语，有的衍生出新的意义……人在精神底质上的区别想必都是经由语言来实现并通过语言表现出来的。就宏大的视角来看，现代都市的一个服装零售商和唐代长安的一个铁匠操持的将是完全不同的语言，二者或许还会共享“生计”这个词的某些用法和意义；但“营销”“信用卡”“黄金周”这些词对于铁匠而言却完全是陌生的，这种陌生是根本“异质”的，因为那是完全不同的两个生活世界。你或许会教会唐代的铁匠说出并使用“信用卡”这个词，但是这个词充分的意义只有在21世纪的商业社会才能完全展现出来。而我们关于“信用卡”的认知，很多程度上与我们对“储蓄卡”“银行”“网银”“pos机”“网购”“公交卡”“医保卡”“身份证”“电子产品”“房产”“汽车”“婚纱照”“打折”“促销”等等的认知渗透在一起的，在我们理解“信用卡”这个词的时候，我们实际上理解了一个世界。这正如，你可以教会我使用太平洋某个小岛上一个原始部落的某个词，比如说“kaxinyong”，但坐在新作文办公室中的我，无论如何不能想象这个词之于该部落在表达人和海草的某种心理共鸣。好吧，说远了，但这是个重要的前提……好吧，还是回到“控”的问题上。后来，有些同事开玩笑地说我是“咖啡控”“校对控”，等等。想来想去，这些都还不够精准，其实我是“思维控”。

身体控

?埒英若

零羽布置作业的时候，说写得惊世骇俗些。想了半天，我觉得以下这些文字离“惊世”有点远，与“骇”也没关系，就是与“俗”沾点边。哈哈。

脚控：小时候的冬天，乡下娃娃们穿的是灯芯绒棉鞋，我也不例外。我喜欢各种花色的棉鞋，既好看又保暖。可是，时间一长，我右脚上的鞋帮子老是向外斜。妈妈生气的时候，总吓唬我说：“你要是右脚再往外斜，我就打断你的腿！”我真怕妈妈打我，走路的时候总是有意识地把右脚脚后跟往里拽。不知道是不是这个原因，工作后，有一次出差，领导为了活跃气氛，说：“三个美女中，我最喜欢英子，因为她走路有点外八字。”我一听就脸红了。以后走路时，我有意识地学麻豆，一字线地走。唉，这个脚哇，折腾我快半辈子了。

颈椎控：掐指一算，我上了20年的学，再加上3年工作时间，颈椎出问题，也是情理之中的事情。买颈椎枕，做颈椎操，学瑜伽，跳健美操，等等，我都尝试过，这个颈椎就是控制着我的生活。没办法，病急乱投医呗，于是我去了一家盲人按摩院。按摩师傅说，你都这么严重了？肩膀都斜了，颈椎生理曲度已经变直啦……说了一大通，我听完，觉得脑袋嗡嗡响。好多人说颈椎病无法根治，完了，我这么年轻，它得陪我一辈子了。“我看几个疗程下来，你这个颈椎能好，你还年轻，好得快！”按摩师傅继续说道。那好吧，按呗。按到痛的时候，龇牙咧嘴；按到痒痒的时候，咯咯直笑。这是咋了？颈椎迁移到神经啦？

肠脾控：我性格有点急，“神马”事情都想提前做，以防后面有变化，可以有回旋的时间。于是，做事过程中，稍一不顺，就自己跟自己急，导致以下病症：肠胃痛，弯腰可缓解一下；可腰也不舒服，直腰可缓解。那病症同时光顾可怎么办呢？弯腰吧，腰不舒服；直腰吧，肠胃不舒服。可是伤了我的心肝肺了。上次体检做了一次B超，医生说胆还有点小，心还有点跳不齐……

晕，这个体质，怎么对得起各位乡亲父老呢？毛爷爷说：“身体是革命的本钱。”为了更好地在生活中折腾，我决定：每天6:00起床，进行体育锻炼。请各位届时监督，我家就在黄土高坡上！

一个“军事控”的交叉线

?埒明灯

我是一个“军事控”，一个在业余时间沉迷于军事的人。

人常言有始有终，但我发觉自己在“军事控”这条路上似乎两头茫茫。往后固然看不到终点，而向前看，自己何时成为军迷，竟也不得而知。仿佛在不知不觉间，已然被“它”俘获。

“它”是可以骑鲸蹈海的尼米兹，是陆地堡垒MIAI，是江湖传言专门对付天顶星人的F22，当然还有永远代表世界最先进水平的LCA战机。不过相信在大多数“军事控”的眼里，最迷人能一顾倾人城的“它”，非邪恶且霸气外露的歼20莫属了。

岁末年初歼20的问世，引爆了全中国军迷积压多年的感情。五湖四海数以万计的军迷汇集到成都一个叫黄田坝的地方，去见证这个历史性的时刻。为了能抢占制高点观看，军迷们为一棵树大加争执，不知他们偷窥的是秘密，还是自己内心深处的幸福。当然，所有的一切在歼20翱翔蓝天后便一笑泯恩仇了，“让歼20飞”，一时间成为中国军迷最振奋人心的口号。

然而狂热之后，终究要生活。当我沉浸于想象情不能自已时，真恨不得肋生双翅与歼20做伴。而思维回归后，现实开始时，歼20与生活便仿佛是平行的两个世界。每天早晨，在熙熙攘攘的人群中挤上公交，看看车外争先恐后的人便有了廉价的优越感，看看窗外佝偻着背打扫大街的老人又有些淡淡的哀伤。到了单位打开电脑，略带麻木地扫一眼好似很触目惊心的标题：旱情、煤矿事故、CPI高涨、车祸、毒玩具、食品黑名单……一个中国人习以为常的一天开始了。

所以我始终在寻寻觅觅，企图找出歼20与现实生活的一个交叉线，企图理清歼20的飞行高度与房价高低之间的关系，而每每总是徒劳无功。在“军事控”的世界，一切可上九天揽月，可下五洋捉鳖，而那天，那洋，与脚下的土地似乎太过遥远。在多次的寻找失败后，我想自己或许是自作多情了。按照日语语法形成“某某控”，人们沉浸其中，似乎被物事所役，但实际上“所役”等同于“所自役”，既自以心为形役，奚惆怅而独悲？纠结自己本就是个无解的话题。

只是我偶尔还会回忆。歼20首飞后，给我印象最深的照片不是歼20在天空中的英姿，而是山城黄田坝，长长的铁丝网外，一位年轻妈妈带着正在学步的孩子的照片。妈妈注视着孩子，孩子拿着望远镜，望着远处的停机坪，母子俩都是兴高采烈的样子。妈妈在高兴，是源于兴趣还是孩子？孩子从望远镜里看到的不再是变幻的光影，而是理想与现实的交叉线？

我是这些“控”

?埒萧泊零羽

1.电影控

对于我来说，人生最幸福的事情莫过于能有一个清静的下午或空闲的夜晚，可以安安心心地看上一两部电影。可惜，自从忙于工作以来，这样的机会越来越少了，即便偶尔空闲下来，也很难找到以前的状态能够很快进入到一部电影中去了。尽管如此，有一个习惯还是一直没有改掉，那就是每日必去时光网。别人每天打开电脑的第一时间也许是登陆QQ，也许是去人人网，也许是去微博逛逛，而我则是直奔时光网，去浏览一下最新的电影资讯，去看看别人的影评，去群组里看看大家的讨论，然后才能开始一天的工作。

爱电影的人，必然是电影院的常客。我不仅喜欢老电影，也喜欢第一时间去看刚上映的最新电影。遇到类似《阿凡达》这样的电影巨鳄，还会跟大家一起去赶零点首映场。印象最深的一次是去看《2012》的首映。2009年11月12日晚，我和临杰拉着几个朋友一起去看“世界末日”，当时太原刚下了多年不遇的大雪，一片天寒地冻的惨烈景象。我们买完票之后就去一个朋友家打牌，等到快零点的时候再赶去电影院。等到看完电影里的“世界末日”之后，我们迎来的是真正属于我们的“世界末日”――因为在凌晨两点多的布满冰雪的大街上，根本打不到车。他们离家近的就步行回去了，我和临杰却是离得最远的，如果要走路回去，只有两种可能，一种是冻死在路边，一种是走路到天明。所以，《2012》对于我们来说是一部彻彻底底的灾难片，现在回想起来，还无法忘却那个让人痛彻心扉的夜晚。

2.鼻子控

篇7

关键词：教会学生学习；教会学生生活；教会学生做人

教育家陶行知先生提出了“生活教育”理论，他一再强调“生活是教育的中心”“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前、向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”他大声呼吁学校与教师要“教会学生学习，教会学生生活，教会学生做人”。这样的教学将学习活动介于学生的生命活动、心灵活动，是真正的内部动力驱动下的主动学习。

一、以课堂为起点实施生活化教学

1.联系生活进行充分感悟

由于儿童活动区域的局限性、生活积累相对贫乏，一些教材在教学时需要与学生生活建立一种联系，引发心灵的体验和情感的共鸣。

我们可以利用多媒体的先进技术，拉近时空距离，把现实生活的生动场景再现于课堂，使学生获得如见其人、如临其境的艺术感受。如，在教学《大江保卫战》时，可把1998年抗洪的情景通过课件再现于学生面前，学生与生活感应，各种想象如潮水奔涌而出。

感悟还是一种感觉的迁移。我们可以调动学生已有的生活经验，借助想象，体验未曾经历的事。如，在教学《司马迁发愤写史记》时，为了体验司马迁在牢狱中受煎熬的痛苦，教师可调动学生的相似性体验：“你们从电视中见过古代人犯罪后在牢狱中所受的刑法吗？”学生一顿，不忍心地说：“那些官员为了审结案件残忍地使用竹签扎手指尖，用烙红的铁块烧身”“是啊！从活生生的人身上熬出油来，是一种怎么样的痛苦呢？”教师的语言强化了与学生原有体验间的联系。在随后的朗读中，学生读得情真意切，眼睛里闪着晶莹的泪光。情感的升华源于生活得以实现。

2.凭借生活创设问题情境

教师要根据学生已有的心理结构，创设问题情境，考虑学生原有的生活基础，并努力在儿童生活与文章生活之间建立一种相似或相对的联系，激起学生强烈的探求欲望。

凭借生活创设问题情境的方法有：（1）揭示矛盾。文中生活与现实往往会有一些矛盾，有的属表层性的矛盾，是由于不理解或片面理解的情况下产生的错觉，这样的矛盾，往往可以成为学生深刻理解的铺路石，如，在教学《七律・》时，可先出示一幅反映行程的示意图，然后提问：“凭我们的生活经验每天我们步行来到学校上课晚上回家后就会觉得很累，第二天就要骑车上学，可面对的是雪山，是草地，是艰难啊！课文中怎么能讲‘不怕远征难，万水千山只等闲’呢？”在强烈的探求欲望的驱使下，学生深入研究了行军途中面临的重重困难，并考虑到这是不间断的行军，自然就深刻、全面地理解了的神勇。（2）寻找相关。创设的问题情境努力与学生的生活沟通起来，与文本建立联系，如，在学了《海伦・凯勒》后，可创设这样一个问题情境：假如你就是海伦・凯勒，你在这种环境下会怎么做？“一石激起千层浪”，孩子们争先恐后地表达了自己美好的愿望。然后让学生听九岁儿童刘倩倩写的那首卖火柴的小女孩来我家做客的诗歌《你别问，这是为什么》，“妈妈给我两块蛋糕，我悄悄地留了一块。你别问，这是为什么……”教室里静静的，学生的心灵被深深地打动了。

3.模拟生活进行语言实践

语文要为生活服务，把教学活动置于学生的生活情境中，提高学生的语文素养，强化学生的生活意识，培养生活能力。

首先，表现为再现文中的生活情境。如，对话集中的片段可以创设对话情境，根据课文描写的生活进行模拟性对活，将枯燥的朗读、背诵、复述演绎成情绪盎然的生活，如，在学了《黄果树瀑布》后，请学生当导游游览美丽的黄果树瀑布。或者根据课文的生活背景，创造性地进行某一细节的补白。在创造性地再现生活情境的同时，学生的想象力丰富了，言语表达顺畅了，表演才华施展了。

其次，表现为创设文外生活情境。所谓文外生活情境是指创设的情境并非文章中所描写的，而往往是现实生活中存在的一些生活场景，是语言实践的一种凭借。如，在学了《克隆之谜》后，开展辩论赛，以“合作互动”的方式，引导学生辩论：“现代社会，科学技术飞速发展，你认为克隆技术能否造福于社会？联系生活实际，展开丰富想象。”在学生的生活积累感悟下，在学生丰富的想象中，他们直言不讳。

再次，表现为重视作文中的交流。校园无闲事，家庭有新闻，社会有热点，值得思考或众说纷纭的话题很多，让学生研究身边的生活，关注社会动态，从自己对生活的积淀和感悟出发，说真话，抒真情。可以找类似《关于减负》《奥运之歌》《我看“宝岛台湾”》这样聚焦社会政治、人类发展等开放性题目，让学生进行交流，做生活的主人。

二、以作业为桥梁扩展生活化

作业除了有巩固课内知识、技能的功能外，还应发挥作业的桥梁功能，通过作业这一手段，引导学生走出学校，走向社会，走进生活，发展语文能力，培养生活才干。生活化的作业可以从以下几种形式做些尝试：

1.查考型

如，在端午节来临之际，让学生去了解端午节的来历，查阅资料，了解屈原的生平，搜集屈原的诗词进行赏析，了解端午节各地有哪些风俗，并动手包粽子，表达对屈原的尊敬和怀念之情。

2.探究型

探究型是在学生强烈的求知欲望与明确学习目标下的实际探究活动，在学了《装满昆虫的衣袋》后，让学生学习法布尔认真观察、专心思考、认真研究的品质，寻找生活中的一种现象深入研究，并把研究过程写成观察，如《大树的叶子为什么有稠密之分》《泡泡为什么会飞》。

3.创编型

在学了《负荆请罪》后，让学生排演课本剧、画连环画；在学了小数点后，可请学生编童话《小数点漫游记》。

4.鉴赏型

根据教师提供的欣赏资料及线索背景进行鉴赏活动。如，在学了《林冲棒打洪教头》后，鼓励学生看电视剧《水浒传》，在学了《黄果树瀑布》《莫高窟》等课文后，让学生收集与课文有联系的图片进行欣赏。

5.调研型

让学生通过社会调查，认识周围世界，设计解决生活实际问题的建设方案，如，在学了《春光染绿我双脚》后，组织学生调查绿化状况，然后写倡议书，画宣传画，写广告词。

三、以活动为凭借全面走向社会、走向生活

生活是教育的海洋。陶行知先生认为，“到处是生活，即到处是教育，整个社会是生活的场所，即教育之场所。”《义务教育语文课程标准》也强调要“充分利用学校和社区等教育资源，开展综合性学习”。语文教学要立足课堂，又要扩展时空，延伸触角，向学生生活的各个领域拓展，让学生综合地学习语文，运用语文。

1.挖掘教育资源

校外的教育资源丰富多彩，一类是自然风光、文物古迹、风俗民情。如，我们塔山的蓝天碧海、十里金沙、名山古刹、亭台楼阁……无一不蕴藏着趣味、知识和神秘，为孩子们创造了广阔的生活空间。二类是我们学校“行知村”的活动。如书画院、小主人储蓄所、小主人超市……让学生了解现代社会的生活气息。三类是现实社会生活，生活中处处有语文，也处处要用到语文，我们要勇于挖掘，利用教育资源。