历史小故事范文

导语：如何才能写好一篇历史小故事，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

关键词：《叫魂》；书评；孔飞力

中图分类号：I06 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）33-0179-02

“1768年，中国悲剧性近代的前夜。”

之所以以这句话开始我对《叫魂》的书评，是因为这句话包含了我对全书的理解，而这也是孔飞力在《叫魂》全书开篇时写下的点题之意。1768年，在中国的史册上被称为“康乾盛世”的顶端。在这个时期，“白银和铜源源不断地从国外流入中国，以换取中国的丝绸、茶叶、瓷器以及外部世界所需的其他产品。交换过程变得更有效率，从而使得农民能够专职从事商品化的作物生产，并促使手工业得到迅速发展。政府则利用货币流通的加速度来推行大规模的税制改革。” [1]35表面看来，整个社会似乎在皇权的统治之下各项事业都在井然有序地进行，百姓们在这种统治之下发展着自己的“小事业”，然而，这种看似充满活力却又闹闹哄哄的时代图景的背后却隐藏着巨大的社会危机。这就是为什么孔飞力会用“悲剧性”来修饰近代前夜。

江南地区在历史上向来是一个被赋予迷彩的地方，文人墨客与风华绝代的风尘女子的风流故事大多流传于此。然而，就是在这样的地区却流传着一段谣言，而这一谣言带给整个皇权的恐惧似乎比带给普通百姓的恐慌有过之无不及。关于本书的谣言一词似乎可以采用这样一种定义：“谣言指的是一种非官方的、在一定时期和一定范围内传播的包含有虚假成分的信息。” ①对于“叫魂”一词，大多数中国人都不陌生，尤其是对于生活在农村地区的人来说，很多人曾尝试过这种特殊的治病方法。比如，在《上学记》一书中，何兆武先生就回忆了他经历的“叫魂”一事：“我有一次生病，母亲按照当地的习惯请了法师，折腾了好一阵，然后两个人抬着一座菩萨，像抬轿子一样，前边有人打锣，后边四五个人跟着在街上转。前边有人喊：‘某某某，回来没有？’后边的人答应着：‘回来啦！――’这是在叫魂，以为你的魂被吸走了，得把它叫回来。” [2]74

在讲述叫魂故事的过程中，孔飞力开始讨论故事背后的历史意蕴。他首先构建了一幅关于“乾隆盛世”的美好图景，为全书提供了背景和语境。对于大多数生活在江南富庶地区的人们来说，盛世的繁荣意味着他们能够通过辛勤的劳作维持温饱。但是，他们同样也感受到了残酷的生存压力，对眼前的生活缺乏安全感。而对于那些流浪的乞丐、化缘的僧道来说亦是如此。当这两种来自不同群体的压力交织在一起的时候，就难免会发生一些冲突。于是，当地的人们用怀疑、鄙视、戒备的眼光看着这些来去无踪的人，而乞丐僧道也用三五成群、呼朋引类之法来抱团寻找安全感。一来二去，一场由割辫引来的叫魂危机使这两个群体发生了激烈的冲突。书中用了六章的篇幅介绍了叫魂恐慌的由来、演变与终结，引用了大量的史实材料，并用生动的语言描述了人们谈妖色变，无端猜疑，互相栽赃的情景，读来极为精彩。故事中涉及的嫌犯在叫魂案中一时屈打成招，一时又口供，一时抱团联谊，一时又互相诬告，弄得审判的官员对案件时而清晰明了，时而糊涂至极。但最终，案件最难把握的还不是如何审理、结案，而是如何上报给弘历并说服弘历以应付差事。关于应付差事保全乌纱帽之妙法，书中有一段在我看来比较精彩的内容：

河南巡抚阿思哈②在最初上报的奏折中一直否认河南有叫魂一事发生，但自从弘历朱批：“京师此风未熄，而热河亦有之，岂汝省独无耶？”之后，便开始不得不想方设法从一个叫海印的和尚口中榨出东西来。但是河南的斩获依然很少，这使得弘历不能不怀疑阿思哈的属下有另外一层隐情：他们一定对巡抚有所隐瞒，为的是绕开麻烦或逃避对他们自己早先疏忽的处罚。最终，三个形迹可疑的和尚被逮捕，但未发现任何可信的犯罪证据。阿思哈奏报皇上，即便如此严厉的措施仍未收到效果，这是因为这些罪犯都是妖人，“行踪诡秘，出没不常，必有隐身邪术，故能肆行其恶，使人人莫得其踪。”这份奏折上报之后，皇帝的回答是：“此何言耶？有此理乎？汝存此心，无怪属员缉拿不力且欺汝！”阿思哈谦卑地回奏说：“诚如圣谕，其中自有阴谋不逞之犯。”朱批：“无用废物！”阿思哈在面对皇帝的责骂时，并没有敢去顶撞皇帝，只是用谦卑而狡黠的语言回答：“臣至愚。”既然都愚钝了，皇帝也不好发脾气，只是很无奈地轻描淡写地回一句：“竟是至愚。”不知弘历面对着这样的手下做何感想，更糟糕的是，这样的下属还不止阿思哈一个人。正是由于像阿思哈这样的官员，才导致对叫魂一案要么推诿不理，要么刑讯逼供以求草草结案。最终仅仅是一桩小小的案件，竟然席卷全国。更有趣的是，这个让官员们日夜不得安宁的案件竟然只是一桩子虚乌有的谣言。

篇2

礼仪小故事

泱泱中华，礼仪之邦。中华民族讲究文明礼仪的历史源远流长。文明礼仪可以帮助我们规范言谈举止，学会待人接物，塑造良好形象。

说到文明礼仪，我给大家讲一个小故事吧。

在一个风和日丽，阳光明媚的星期天。乐乐和爸爸妈妈一起乘公共汽车去婆婆家吃饭。乐乐从陶丽站上车，上车后，乐乐找座位坐下，公共汽车开到四大站时，有很多人上车，其中有一位是老奶奶，老奶奶满头白发，样子很和蔼。当时车上已经满座了，车开的时候，老奶奶一摇一晃，差点儿摔跤。乐乐看见了，连忙站起来说：“老奶奶，您好！请你到我的座位上坐吧！”老奶奶感激地说：“谢谢你了，小朋友，你真乖！”乐乐说：“老奶奶，不用谢，这是我应该做的。”公共汽车很快开到龙城站，老奶奶举手示意下车，乐乐连忙赶上去对老奶奶说：“我扶您下车吧。”老奶奶笑着说：“好！好！”乐乐扶着老奶奶一步一步往车门走，公共汽车上的叔叔阿姨们都主动让出一条通道，乐乐扶着老奶奶走下车级，乐乐说：“老奶奶，您走好，再见！”老奶奶说：“再见了，小朋友！”顿时，车上响起了一片热烈的掌声。

文明礼仪如同春天的小草，清新而有生机；文明礼仪如同一道桥梁，让你我之间的距离更加亲近；文明礼仪如同太阳的光芒，让人感到无比的温暖。

篇3

一位军官上任伊始到下属部队参观演习，他发现有个炮兵班的11个人把大炮安装好，每个人各就各位，但其中有个人站在旁边一动不动。直到整个演练结束，这个人也没做任何事。军官感到奇怪，就问：“这个人没做任何动作，也没什么事情，他是干什么的?”大家一愣，说：“训练教材里就是这样编队的，一个炮兵班11个人，其中一个人站在这个地方，我们也不知道为什么。”军官回去查阅资料后才知道这个人的由来。原来，早期的大炮是用马拉的，炮车到了战场上，大炮一响，马就要跳就要跑，一个士兵就负责拉马。到了现代战争，大炮实现了机械化运输，不再用马拉，而那个士兵却没被减掉，仍旧站在那里。

【管理启示】许多企业里也可能存在“不拉马的士兵”，特别是如今大变革大整合的时代，企业改革或所处的环境发生了变化，企业的工作流程或工作方式也发生了变化，企业的技术得以革新等等，如果企业没意识到并因循原来的运作模式，也许就会使一些人力，物力出现“不拉马”现象。这直接占用了企业的资源，使组织运作效能降低，也会大大影响企业内部的公平氛围和员工对公平的感觉。

客人的远见

有个人到别人家里做客，看见主人家灶上的烟囱是直的，旁边又有很多木材。于是对主人说“烟囱要改曲，木材须移去，否则可能会有火灾。”主人听了没作任何表示。不久，主人家里果然失火了，四周的邻居赶紧跑来救火。火被扑灭后，主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳。但有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，而且没有火灾的损失。现在论功行赏，原先给你建议的人没被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢!”主人顿悟，赶紧去邀请当初给他建议的那个客人来吃酒。

【管理启示】一般认为，足以摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人就是优秀的管理者，其实这是有待商榷的。俗话说“预防重于治疗”。防患于未然胜于治乱于已成。由此足见，企业问题的预防者是优于问题的解决者的。

金人的价值

曾经有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，把皇帝高兴坏了。可这小国的人不厚道，出了一道题目：“这三个金人哪个最有价值?”皇帝想了许多办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都一模一样。怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国不会连这点小事都不懂吧?最后有一位退位的老臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成竹地拿着三根稻草插入第一个金人的耳朵里，稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：“第三个金人最有价值!”使者点头默许。

【管理启示】最有价值的人不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听才是一个优秀的领导者最基本的素质。

买柴的秀才

一个秀才去买柴，他对卖柴人说：“荷薪者过来!”卖柴人听不懂“荷薪者”(担柴的人)三个字，但听得懂“过来”两个字，于是把柴担到秀才面前。秀才问他：“其价如何?”卖柴人听不太懂这句话，但是听得懂“价”这个字，于是就告诉秀才价钱。秀才接着说：“外实而内虚，烟多而焰少，请损之。”(你的木柴外表是干的，里头却是湿的，燃烧起来浓烟多而火焰小，请减些价钱)卖柴人听不懂秀才的话，于是担着柴走了。

【管理启示】管理者最好用简单的语言、易懂的言词来传达信息，而且对说话的对象、时机要有所掌握，有时过分的修饰反而达不到想要实现的目的。

扁鹊的医术

魏文王问名医扁鹊：“你们家兄弟三人都精于医术，到底谁最好呢?”扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王再问：“可为什么你的兄长们都不出名，而你的名气反而最大呢?”扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。我治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以就以为我的医术高明，名气因此响遍全国，然而，真正应该家喻户晓的当是我的兄长们啊!”

【管理启示】事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数经营者未能体会到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补，有时是“亡羊补牢，为时已晚”矣。

骑虎难下的年轻人

篇4

发生在校园内的文明礼仪方面的事情很多，其中有一件关于同学之间友情方面的事情，一直让我记忆犹新。

“下雨了！”，初一二班的一位同学像发现新大陆一样在楼道内的一声大叫，把下雨的消息传到每一个人的耳中。此时，下课铃声响起，“好，今天课就上到这里，下课”，老师说完，走出了教室。同学们收拾书包，准备回家，“我没代伞，怎么办呢？”，有些同学在自言自语，我这是才意识到我也没代伞，这时邻桌的同学碰到了我的胳膊一下，我胳膊上的伤口像触电般钻心的疼，那是前几天受的伤，伤口刚刚愈合。今天伤口被雨水一淋，又要延迟几天愈合了，我这样想着，无奈的走出了教室。

我走到西楼后门，呆呆的望着哗啦哗啦的大雨，真是太希望有一把伞了。“嗨，一起走吧，”这是，我身后传来了熟悉的声音，我回头一看，是我班的地理课代表陈征，他打着伞走到我身边，不容我同意，搂着我就走到雨中。

我从心中真是很感激他，不知说些什么，“这雨真大！”，“好呀，正好让地湿润湿润，要不然快要赶上新疆火焰山了，”真是三句话不离地理，我俩边走边聊。

这时，我转头看看雨中教学楼被冲刷成什么样了，但我突然看见陈征半身都被雨水淋着，而我却被雨伞全方面武装起来，我一把把他拉进伞中，“看，你全淋湿了”，他却把伞往我这边移，“你胳膊上有伤，别着雨水”，他越这样说，我越觉得很过意不去，我突然从伞中跑了出去，一边跑一边大声对他说“再见”！消失在茫茫雨中。

篇5

但古力还是很遗（yí ）憾(hàn)，因为他还差一件趁(chèn)手的小提琴，他觉得目前自己使用的小提琴并不能把他的水平全部发挥出来。因此，当打听到很远很远的地方有一个老师傅很会制琴时，他二话没说，开着他的小货车就出发了。

出了村子，古力发现不远处有个青年正在河边徘（pái）徊（huái）。古力猜这个青年一定有什么心事，就好心地走了过去。

原来，青年要乘船把一头狼、一只羊和一篮青菜带到河的对岸。但是，他的船只能容纳（nà）一个人、一头狼，或一个人、一只羊，或一个人、一篮青菜。假若没有人看守狼和羊，羊马上就会被狼吃掉；假若没有人看守羊和青菜，青菜就会被羊吃掉。怎么办呢？青年犯愁了。

古力是个热心肠的人，他告诉青年一个好办法后，就继续上路了。

■1.古力告诉青年的好办法是什么呢？

突突突，突突突，小货车的小马达轰鸣着，带着古力来到了大山前。盘山公路在山间盘旋，像丝带缠（chán）绕在山间。

山脚下的当地人告诉古力，沿着盘山公路，连过六座大山，第七座大山就是达瓦尔山，山顶上就住着那位会制琴的老师傅。古力听了，兴致勃（bó）勃地把小货车开上了盘山公路。

■2.这是六座大山的公路示意图，古力怎样才能一次性顺利通过呢？

古力顺利到达了达瓦尔山山顶。

制琴老师傅的家被一圈院墙围着，正面院墙上有四道木门。哪一扇才是进院子的门呢？古力逐（zhú）一试过去，却发现竟然有三道门都是假的，是画在院墙上的，只有一扇门是真的。古力于是从这扇虚（xū）掩着的木门进了院子。

■3.这里有四扇木门，哪一扇是最结实的？为什么？

制琴老师傅正在他的木工房干活。

古力向老师傅说明来意，诚恳（kěn）地请求老师傅为自己制作一把优良的小提琴。老师傅听了古力的即兴演奏之后，认为他确实需要一把质量上乘的小提琴才能发挥出他的最高技艺，于是答应了古力的请求。

古力高兴极了，在老师傅家里的这段日子，他为老师傅做饭、打扫，在木工房帮老师傅做杂活，让老师傅把全部精力都用来制琴。

■4.木工房里有一组齿轮装置，如左图。如果A处的箭头向上拉，下面吊着的东西是上升还是下降？

经过一段紧张而忙碌（lù）的日子，小提琴终于做好了。

完工的那一天，老师傅洗手焚（fén）香，虔（qián）诚地擦拭（shì）好小提琴，然后拉起了琴。古力这才发现，原来老师傅竟然也精通音律，随即猛然醒悟（wù），如果不是精通音律之人，怎么能独立制作、调试出那么好的琴来呢？

篇6

小米粒是中国的骄傲。因为早在7000多年前，我国人们就已经掌握了种植米粒的技术。米粒分为三大类：灿米、粳米和糯米。不同米有不同的用处，籼米适合做干饭，如炒饭，粳米适合做平常吃的米饭，糯米适合做糕点。

生米粒有点椭圆形的，比芝麻大一些，头上有一个缺口。它是乳白色的，而且还有一点透明，仔细看，它有细细的条纹，是不是有人故意刻上去的？你别看它个子小，身体却坚不可催。我使劲一捏，它“毫发未伤”，我的手指却凹进去了几毫米。

我们再看看熟米粒吧。它变白了，变胖了。一定是在一个劲地喝水。它的条纹也不知道逃到哪里去了。现在，我轻轻地捏一下，它就被捏扁了，它终于被我打败了。它的气味可香了，让我想马上把它吃了。

篇7

架空一词古已有之，语出唐朝诗人刘禹锡《答饶州元使君书》：“今研至论，渊乎有味，非游言架空之徒，喜未尝不至也。”但，现代架空的释义却源于日本，因此，我国架空历史小说也是受到了日本的影响。日本小说家田中芳树于1982年所创作的架空历史长篇《银河英雄传》被誉为“20世纪架空历史小说最完美杰作”，此书可以说是国内架空历史小说创作的直接源泉，在国内众多小说读者中产生了巨大影响。

上世纪90年代初，黄易先生所著的《寻秦记》一直被视为我国穿越类小说的鼻祖，但其影响在出版之初当时并不广泛。直到2001年，香港TVB电视台播出根据《寻秦记》改编而成的同名电视剧，架空历史才算真正的进入大众视野之内。其后，出现了许多的同类的电视剧，如《穿越时空的爱恋》等。

随着电脑在我国的逐渐普及以及互联网用户的不断增加，大家开始在网上发表评论，后来到文章，慢慢的变成小说，慢慢的无所不包。网络，这个神奇的平台，为架空历史小说的发展提供了肥沃的土壤和充足的养分。

中华杨的《异时空――中华再起》可以说是一道分水岭，这里仅仅指这本书开了网络小说收费的先河。但从这本书大卖以后，或许因为利益，或许因为爱好，架空历史类的小说纷纷出现。其中有好有坏，但是粗制滥造，文笔差，情节差的垃圾作品占了绝大多数，架空小说进入了一段创作低潮时期。但是，大浪淘沙，留的住的往往都是金子。在之后的一段时间里，仍然有许多作者坚持架空历史小说的创作，并且写作水平不断提高，已经逐渐摆脱了刚开始时的浮躁，并反映在其作品中。有些优作品已经开始讨论我国古代社会各个方面的制度，无论主角命运如何或者其文笔和情节设置的怎样，仅这点就已经使文章变得十分突出和耀眼。

纵观架空历史小说的发展历程，2004年可以被看作极为关键的一年，在这一年，优秀的架空历史小说呈“井喷”式出现，相继出现了像酒徒的《明》、阿越的《新宋》这样在写作水平和思想层次都趋近成熟的作品。所以，我们大概可以以2004年为界，之前的大多数架空历史作品都不够成熟，表现方式上也较为偏激，作者多带着一种民族主义的不甘和义愤，虚构一些主角带着十分先进的科技或者是武器回到过去，然后所向披靡、灭日屠美，最后建立起一个统治着一个甚至多个大洲的强大的的故事，表现出一种迫切的想改造历史的愿望。典型的代表当属掀起了架空历史小说创作热潮的《异时空――中华再起》。直到2004年酒徒《明》与阿越《新宋》的相继问世，这才真正改变了国内架空历史小说的现状，推动了架空历史小说逐渐走向成熟。此后，涌现了一大批值得回味深思的作品。大爆炸（后改笔名灰熊猫）的小说《窃明》，开始时因其前几章晦涩难懂的描写而应者寥寥，但是第七章之后极其出彩的战争场面描写以及其与众不同的历史观，受到了资深读者们的热情追捧。其后，在市场需求的刺激下，越来越多的有才华的开始投入到架空历史小说的创作当中，月关的《回到明朝当王爷》在各大文学网站月票榜、点击榜中一直居高不下，庚新也相继推出了《恶汉》《篡唐》《曹贼》三部曲，正是在这样一个无论作者还是小说的质量都越来越高的情况下，架空历史小说的发展开始进入健康快速的时期。

2011年起，随着穿越三部曲《步步惊心》《宫1》《宫2》在内地的热映，我国开始掀起了一阵强劲的穿越浪潮，网上的架空历史小说的数量骤然增多，穿越电视剧也倍受关注。但是，随着浪潮涌来的不是春天，而是严冬。在市场需求的刺激下，许多历史功底不厚，文学素养也不高的人纷纷开始写架空历史题材，历史逻辑极其混乱，内容跟质量更是无从谈起，毫无美感可言。再者人们对穿越类的电视剧也产生了审美疲劳，已经有许多人开始反感这种随意篡改历史的行为。广电总局电视剧管理司司长李京盛，对影视创作的乱象提出反思。他指出，“现在穿越剧毫无历史观可言，整体思想内涵没有提升，只是好玩好看、新奇、怪异，而人物设置更是天马行空，这类穿越题材对历史文化不尊重，过于随意，这种创作主张不足以提倡。”

到现在为止，差不多已经经历了两年繁荣的架空历史小说好像已经进入了一个死胡同，就像之前盛极一时的玄幻小说跟盗墓小说一样，当写作的质量大打折扣，相同的写法、剧情不断上演，我们不禁想问，这类小说还能走多远呢？（作者单位：沈阳师范大学）

参考文献：

[1]欧阳萍. 《网络时代的文学命运》[J]. 安徽文学论文集 .

[2]龙柳萍. 《网络架空历史小说的欲望叙事和接受心理》[J]. 河池学院学报， 2013年（3 期）.

[3]许道军、 葛红兵. 《叙事模式・价值取向・历史传承――“架空历史小说”研究论纲》[J]. 社会科学， 2009年（第3期）.

[4]许道军、张永禄. 《论网络历史小说的架空叙事》[J]. 当代文坛， 2011年（01期）.

篇8

争夺历史人物的陵寝所在地与出生地，相信除了历史定位之外，更重要的是其背后庞大的潜在观光收入。以赵云（字子龙）的出生地为例，在当时战乱的年代，当不至于有赵子龙童年的故居遗留，而河北石家庄正定县和临城县的赵子龙故乡之争，相信并非是为了给古迹正名，而是为自己加入故事营销的元素，希望为当地建立一个三国时代常胜将军赵子龙故乡的形象，塑造一个众人喜爱的故事，吸引更多的游客到当地旅游，来评说当年赵子龙的英雄事迹。

这是一个典型的故事营销例子，不论是陕西黄陵县与河南新郑市、安徽亳州和河南安阳，还是河北石家庄正定县和临城县，只要能得到历史人物的“正名”，在当地略加建设与包装，就能吸引众多的观光客，创造巨大的观光商机。“正名”之后，自然能够轻易地连结历史故事，将观光客带入历史故事与情境之中，以历史故事感动游客，打动人心，达到故事营销的最高境界。

故事营销是营销运用上的最高境界之一，一旦能够善用故事营销，则我们所促销的内容，将可由实际的“物品”，提升为更高境界的“情感”，而物品有价，情感无价。一旦诉诸情感，除了有其不可取代性之外，其所产生的价值，更能以数倍计，甚至百倍计。这也是为什么NIKE（耐克）不以卖鞋者自居，而会投资数亿美元请乔丹宣扬其Just do it（尽管去做）的运动精神，其目的也在提升自己的营销策略，由营销运动鞋提升为营销运动精神与情感。而Adidas（阿迪达斯）的Impossible is nothing（没有不可能），同样将其营销运动用品的策略，升华为营销“没有不可能”的运动精神与生命情怀。NIKE和Adidas都采用同样的“故事营销”策略，将运动鞋、运动用品的营销提升到更高的境界。

而国内的谭木匠木梳店门联上的“千年木梳，万丝情缘”，以及诉求“有女人的地方就有梳子，没有女人的地方也要有梳子，那是男人买来送给女人的”的营销策略，也是成功地将原本属于梳子的营销策略，提升为男女之间彼此关怀、爱慕之情的营销策略―――木梳有价，关怀与爱慕无价。从谭木匠在短短的18年内，在全国开设了1089家分店的规模来看，关怀与爱慕的情感营销策略，应该已经成功地掳获了国人的心。

《新营销》杂志荣誉顾问、营销之父科特勒教授2010年出版的《营销革命3.0》一书，将新时代的营销策略称为营销3.0，有别于以产品为核心的营销1.0，和以消费者为核心的营销2.0。营销3.0主要的营销概念在于跳脱产品功能与消费者表象需求的限制，而尝试带给消费者更大、更广，甚至更深层的价值。“故事营销”在某些层面来说，与科特勒教授的《营销革命3.0》有类似之处，都在尝试跳脱原本产品的表象功能，希望带给消费者更高境界的心理满足，甚至是情感层面的关怀。

工业革命以后，由于制造业的进步主导了产业的趋势，所以主要的营销策略在于如何营销“产品功能”。信息发达，尤其是互联网诞生以后，缩短了人与人之间的沟通距离，降低了人与人之间沟通的成本，我们试着营销“消费者需求”。而在现今产品差异化越来越小、消费者需求越来越多元的情况下，如果能够掌握“故事营销”，成功地提升营销策略来接触、抚慰消费者的情感，与其产生共鸣，将有可能提升营销策略到更高、更难以被取代的地位。

篇9

一群老鼠爬上桌子准备偷肉吃，却惊动了睡在桌边的狗。老鼠们同狗商量，说：“你要是不声张，我们可以弄几块肉给你，咱们共享美味。”狗严词拒绝了老鼠们的建议：“你们都给我滚，要是主人发现肉少了，一定怀疑是我偷吃的，到那时我就会成为案板上的肉了。”

营销启示：不要与企图打倒自己的对手合作，当他们给你一点利益的时候，你也许失去的是更大的利益。

2.青蝗与老鼠

一只青蛙看着自己的老鼠邻居很不顺眼，总想找个机会教训教训它。

一天，青蛙见到老鼠，劝它到水里玩。老鼠不敢，青蛙说有办法保证它的安全，用一根绳子把它们连在一起，老鼠终于同意一试。下了水，青蛙大显神威，它时而游的飞快，时而潜到水底。把老鼠折腾得死去活来。老鼠最后被灌了一肚子水，泡涨了漂浮在水面上。空中飞过的鹞子正在寻找食物，发现了漂浮的老鼠。就一把抓了起来。相连的绳子把青蛙也带了起来。吃掉老鼠后，意犹未尽的鹞子把嘴又伸向了青蛙。在被鹞子吃掉之前，青蛙后悔地说：“没有想到把自己也给害了。”

营销启示：竞争是有规律的，当我们采取了不正当的手段去对付竞争对手的时候，也许我们自己也已经踏入失败的门槛。

3.白雁落网

白雁经常聚集到湖边，许多白雁常在那里挑选合适的地方栖息。雁群头领还安排了一只白雁守夜放哨，看见有人来了就鸣叫报警。湖区的猎人熟悉了白雁的生活习性。

一到晚上，他们就有意点亮火把。放哨的雁看见了火光，就嘎嘎地叫了起来，猎人又把火弄灭了。等到雁群受惊飞起来时，什么动静也没有了，雁群又放心地落回原处休息。

这样反复三四次后，雁群以为是放哨的雁有意欺骗它们，就都去啄它。这时，猎人举着火把向雁群靠近。放哨的雁怕雁群啄它，不敢再叫。酣睡中的雁群被猎人一网捕捉，没有一只逃脱。

营销启示：任何一个企业都会面临着市场的考验，当竞争对手第一次试探的时候，企业建立起来的预警系统一“放哨的白雁”起到了作用，企业严阵以待，却不见对手有什么反应。但是经过反复试探之后，连企业自己也逐渐放松了警惕，致使竞争对手一战而胜。

4.动物拉车

篇10

一个盲人到亲戚家做客，天黑后，他的亲戚好心为他点了个灯笼，说：“天晚了，路黑，你打个灯笼回家吧！”盲人火冒三丈地说：“你明明知道我是瞎子，还给我打个灯笼照路，不是嘲笑我吗？”他的亲戚说：“你在路上走，许多人也在路上走，你打着灯笼，别人可以看到你，就不会撞到你了。”盲人一想，对呀！

局限思考是从自己的角度思考，整体思考是你把自己放到整个环境中去考虑。系统地思考问题，就会发现，你的行为会对别人产生影响，帮助别人等于帮助自己。

2.三个砌墙工人

三个工人在砌一堵墙。有人过来问：“你们在干什么？”第一个人没好气地说：“没看见吗，砌墙。”第二个人抬头笑了笑，说：“我们在盖一幢高楼。”第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂开心：“我们正在建设一个新城市。”10年后，第一个人在另一个工地上砌墙，第二个人成了工程师，坐在办公室中画图纸，第三个人呢，是前两个人的老板。

你手头的平凡工作其实正是大事业的开始，能否意识到这一点意味着你能否做成一项大事业。

3.钉钉子

有一个坏脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子。并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地，每天钉下的钉子数量减少了，他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。于是，有一天，这个男孩再也不会失去耐性，乱发脾气。他告诉父亲这件事情。父亲又说，现在开始每当他能控制自己脾气的时候，就拔出一根钉子。一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子给了。

父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些围栏上的洞。这些围栏将永远不能恢复到从前的样子。你生气的时候说的话就像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。”