校园文化规划范文
时间:2023-03-15 09:30:12
导语:如何才能写好一篇校园文化规划,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
Abstract: We should try to make career planning the main stream of campus culture, which is good for promoting the idea of
"employment" and "technical application" and serving the students and thus improving the quality of higher vocational college campus culture.
关键词: 职业生涯规划;校园文化;学生素养培育
Key words: career planning;campus culture;students attainment cultivation
中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:1006-4311(2013)29-0253-02
随着社会经济日益繁荣,地域间文化交流深化,各行各业对于专业技术工种需求增加,技术员工收入高于办公室行政人员的新闻屡见不鲜。市场经济的全球化带来了合作领域、竞争领域的技术之争。常规的多媒体应用,普通的听说读写能力,已经是职场必背的基本。技术快速更迭,信息爆炸,知识跨学科融合,无不促使着各行各业招贤纳士,亟需高技术应用型人才。高等职业技术教育应运而生。
高等职业教育以就业为导向,以技术应用为特点,服务于地域经济文化。就业导向,技能应用,成为其鲜明的特征。然而,当代大学生就业难的困境,就业迷茫的态度,对职业生涯无知的状态,无不牵动着教育者的心。是真的难以就业,还是理念有偏差?是找个工作混口饭吃,还是认真对待职业人生?是所学无用,还是所学不知所用……一连串的问题摆在了教育者的面前。这一串串连珠的问题,直接指向了职业生涯规划这一重要环节。
早在20世纪初美国职业指导专家弗兰克·帕森斯就提出了特质因素理论,即“人职匹配”理论。之后,职业指导在西方蓬勃发展。第二次世界大战,出于对不同人才的快速分类和战后复原人员就业安置的需要,职业指导成为一种时髦。美国的职业生涯规划开展得非常普遍,是学校活动的重要组成部分。
我国的职业生涯规划从理论引进到理论发展,从理论教育到实践应用,都处于起步探索阶段。高职教育的“就业导向”与“技术应用”这两大理念,鲜明地体现了高职教育在紧密联系市场方面先行于传统理论教育。然而良好的理念有待相应校园文化的滋养。缺乏职业生涯规划引领的校园文化,理念难以落实,知识依旧是单纯的知识,学生依旧是迷茫的学生。就业导向会演变成“找一份工作”,技术应用会演变成简单的“学过这门技术”。校园知识联系市场经济,学生培养职业素养,会成为一种空谈。这就是当前众多学生面临的迷茫与困惑:技术学过,讲座听过,校园文化活动参加不少,打工、社会实践经历不少,但是就是不知道毕业了做什么好,对很多工作提不起兴趣,更多地是无知。
作为新经济、新知识时代的高职团学工作者,一改活动就是唱歌跳舞、爱心助困、兴趣演讲这种传统校园文化模式,将职业生涯规划注入,并以此为理念,贯穿校园文化活动的始终,以职业生涯规划的理念设计校园文化活动,对高职学生就业质量、素养提升,将大有裨益。
15~24岁,是萨伯(E.Super)的终生职业发展理论中的探索阶段。在这阶段职业生涯发展形态中,高职学生要完成对自己能力、性格、兴趣、体质的认知,要完成对未来可能从事的多种行业岗位的了解,诸如:职业的性质、相关知识的培训体系、职业的生活状态等等。为此,职业生涯规划的文化熏陶应该从学生刚入校园就开展实施。在学生三年的高职学习生涯中,学生工作者应以组织职业生涯规划的方式设计校园文化活动,引导学生做好个人职业生涯规划。
首先,积极引进心理测试软件、职业倾向测试软件,面向学生开放。在校园文化活动中,经常开设系列心理学讲座,普及心理学基本知识与相关应用心理学知识,而不是普通的、泛泛而谈的心理健康知识讲座。让心理学的应用帮助高职学生不断自我测评,自我修正,达到更好地认识自己的情商、性格分类,以可行的心理学知识应用认知、处理好客观环境的变化。其次,在校园文化活动中广泛交流不同专业的发展方向,帮助学生明确各个专业发展的未来走势,交流各专业资格考试的等级、考试内容、学习方法、考试途径,描述相应专业知识对应的就业岗位及其工作状态等等。引进资深专业教师和相关行业的从业人员广泛参与系列校园文化活动,吸引广大高职学生来了解知识的应用方向以及社会价值体现。以具体的系列活动,帮助非本专业的学生认识其他专业,增加学生对技术在社会经济价值体系中的认识,帮助学生选择未来的发展方向。接着,第三系列的校园文化活动应该打造具有行业特色的企业或市场实习活动。以学校牵头筛选物色实习场所、实习合作单位,欢迎各专业学生积极尝试,帮助学生认识技术在实践领域的应用,从而减少学生假期实习、打工的懒惰应付和盲目性,杜绝学生的消极心理状态:实习不知道做什么,就是盖个章回来。严格校园实践活动的筛选,多从学生发展角度设计,注重技术应用的流程或周期,打造以职业生涯规划为主流的校园文化,将烘托出高职教育的“专”与“精”。
学生在职业生涯规划中可能将多次发生突破障碍,开发潜能的积极现象,从而达到自我理想的实现。因而,校园文化活动的评价体系是否贴近高职学生的良性发展显得尤为重要。在职业生涯规划的理念中,障碍有内在障碍和外在障碍。内在障碍是来自学生自身的恐惧不安、妄自菲薄、学习障碍等鲜明负面心理影响。外在障碍则是来自社会的、周边环境的、他人的负面影响,比如社会秩序混乱。思政育人的目的之一在于帮助学生突破自我薄弱环节,增加对环境的适应性,从而健康、理智地学习、工作、生活。在微观的校园文化活动领域,评价设置不当,往往会错误引导学生思想,使其偏离正确发展方向,违背了职业生涯规划的目的。校园文化活动的本身,就是为了提高学生的综合素质,但是在具体微观的操作上,必须精准,否则难以体现其积极的一面,更加会刺激学生加重内在障碍。此时的校园文化活动则会演变成微观的外在障碍。因此,高职校园文化活动的设计应该高屋建瓴,以烘托专业能力、相关岗位技术应用能力为主,培养学生以专业及相关知识的感知为主,分类评价,一改以往目标、目的、功能定位不够准确,评价不很合理的状态。高职校园活动的评价也应该有导向地切合“职业导向”、“就业导向”、“技能导向”。比如:财会类专业、机械类专业、土木类专业等等技能性强的学生,他们的校园活动评价应以专业、行业的工作、就业为依据进行评价,借此帮助学生树立真实的知识感知、就业感知。减少学生把时间浪费在大量的无关痛痒的活动上,避免在第一课堂形成的专业感观、职业感观被无谓的活动评价消褪掉。在具体应用层面上,技能性强的专业学生,对他们的评价不能以文娱活动的表达、展示为标准来评价,不能以PPT展示、演讲等标准明显影响学生学业评价及能力评价,打破一个标准衡量所有学生。高职教育侧重“专”,侧重“职”,PPT展示、演讲等能力,只要学生稍加锻炼即可快速提高。学生的表达能力、才艺展示只要正常就可以了,没必要为了特色,为了表面的好看、好听,过于追求此类浮华的包装,影响学生对“能力”一词的判断,舍本逐末。不少学生在很多校园活动里形成了认识误区:台上五分钟的表达重于平时的踏实专业演练,表达很重要,材料可以造,观众喜欢靓丽悦耳,评委很多非专业。
在以职业生涯规划导向引领校园文化的同时,传统文娱、爱心帮扶、兴趣演讲类的校园文化活动可以以学生自发组织的方式存在于大学生社团,调剂学生的课余生活,成为校园文化活动的重要组成部分。职业生涯规划为主流的校园文化活动,充满了知识性和趣味性,受职业规范、职业道德的影响,德育这一目标将得到清晰的体现。以兴趣分类为基础的职业生涯规划技能将能够很好地帮助师生重新审视传统的校园文化,更加精准地提炼出适合高职学生发展的文化元素。打造职业生涯规划为主流的校园文化,融合吸收传统校园文化,“就业”、“技能”、“德育”将以新的方式有机结合,迸发出更加适合高等职业技术教育特色,更加适合高职学生特点的校园火花。
参考文献:
[1]钟谷兰,杨开.大学生职业生涯发展与规划[M].华东师范大学出版社,2008年10月第一版.
篇2
人性化的绿化景观系统规划
新世纪是注重培养人才的时代,而以人为本,体现现代气息的求学生活环境,营造学习的开放流空间是培养创造型、应用型、复合型人才的前提。现有的外部空间被分化整合,以入口广场、景观步道、庭院以及屋顶花园等形态表现出来,从公共、半公共到半私密、私密,从集散、活动到观赏,共同构成了一个完整的景观空间体系。每个学校主入口均设置入口中央广场,这是校园绿化的重点,采用规则式绿化布局,以装饰开敞性绿地为主,突出中轴线,强调仪典性;每个地块还设置贯穿南北的中央景观轴线,平时为步行道,在紧急情况下可供车辆通行,沿景观轴线设置一系列广场与开放空间,强调生活性。
有机的建筑设计
单体建筑设计注意建筑各主要要素、建筑与环境、建筑与文化的有机结合,以充满文化气息的现代校园建筑意蕴为核心,以雄浑大气为风骨,从而形成秩序严谨而又充满活力的建筑环境。
(1)功能与形式良性互动。综合教学楼是每个校区的重点,根据功能需要,将其划分为普通教学、实验教学、公共教学、图文信息、多功能厅、展厅及行政办公等几个明确的部分,再根据各部分的有机联系,将其整合为一整体,整体性设计适应洛阳冬天较寒冷的环境,大大方便了师生的生活和冬天使用的舒适性,同时也使得各功能建筑首尾相连,一气呵成,意蕴生动,浑然大气。学生公寓将服务及设备用房布置在走道北侧,宿舍布置在南侧,保证多数宿舍都能有最佳的日照朝向;学生公寓作为学生的生活载体,避免以前那种宿舍化的设计思想,无论是每层楼的公共空间设置,还是各楼栋之间的两两相连,都不希望学生将自己的生活单元封闭起来,而是希望在建筑空间上提供交流甚至碰撞的场所,比如在底层设置的公共活动室是学生会自我管理形成的成长基地,部分对外开放的走道是一个人与人沟通、培养谦让品格的舞台,局部设置的屋顶平台也是学生讨论活动的场所,这些公共空间的介入使得建筑立面活泼生动。
(2)建筑景观一体化。为了体现现代教育开放式和交互式的特点,建筑单体设计着重注意不同空间的连贯性和交互性。建筑底层局部架空,使得建筑形式与外部空间互相提供穿过各自界限的最大可能性,外部与内部的界限变得不那么明确,即不是绝对的内部也不是绝对的公共,形成一种可进入的过渡性结构;过廊、柱廊形成的虚空间与厚重的主体建筑虚实交错,并利用虚空间联系各个室外空间,行人在这些空间上下穿行,环境、视点、景象不断变化,景观层次变得丰富而立体,给学生提供了一个更开阔的、更富有创新精神的、能够将教学扩展到教室以外的思考场所。
(3)突出材料的时代感和文化性。建筑材料以涂料、钢材、玻璃、木材为主,浅灰色粗糙的外墙质感使整个校园朴实粗犷,有着大自然的亲切和随和,在现代简洁的建筑环境中呈现出一种模糊的怀旧情绪,隐隐传达某种文化的传承。
篇3
[关键词]地域文化;刀郎文化;校园文化;校园规划;交流
当歌德赞叹“建筑是凝固的音乐”时,将两个看似毫无联系的艺术形式联系在一起,这不仅是因为古希腊有关音乐与建筑关系的美妙传说,而是因为两者的确存在共同性。不同艺术类别尽管各具特性,却有内在联系,这种联系使艺术家得以从不同的艺术中得到激励,也使各种艺术有可能互相“移植”。
新疆土地辽阔,民族众多,自古以来就是多民族聚居、多文化融合的区域。在历史演化的过程中,受到中原汉文化、佛教文化、伊斯兰教文化的多重影响,形成具有多元文化特征的社会形态。地处塔里木盆地西部的麦盖提县,恰处在刀郎文化的中心区,在这里如何将传统文化在城市规划和建筑设计中体现,特别是如何将地域文化与校园规划有机的结合、传承,是摆在设计师面前的一个问题,如何解决好这个问题,必先从地域文化和校园文化这两者中找到共性。
刀郎文化发源于喀喇昆仑山的叶尔羌河,经塔克拉玛干沙漠一路北去。在刀郎文化的众多艺术形式当中刀郎木卡姆和刀郎麦西来普尤为突出,刀朗木卡姆主要分布在塔里木盆地西北部以~尔羌河至塔里木河流域为中心的刀郎地区,尤以麦盖提县为盛。“刀郎木卡姆”的主要伴奏乐器为:拉弦乐器刀郎艾捷克、拨弦乐器卡龙、刀郎热瓦甫。刀郎麦西来甫中最具代表性的便是歌舞麦西来甫,在有组织的活动中,在场的每一位都是参与者,几乎没有观众,随着音乐声的响起,人们便狂热、强烈、奔放的舞蹈起来。人与人之间通过眼神、动作、神态将彼此的内心进行交流,这种交流拉近了人们之间的距离、让人与人之间更加信任、让人们互助互爱。
校园文化是学校所具有的特定的精神环境和文化气氛,它包括校园建筑设计、校园景观、绿化美化这种物化形态的内容,也包括学校的传统、校风、学风、人际关系、集体舆论、心理氛围以及学校的各种规章制度和学校成员在共同活动交往中形成的非明文规范的行为准则。它是以学生为主体,以校园为主要空间,并涵盖院校领导、教职工,以育人为主要导向,以精神文化、环境文化、行为文化和制度文化建设等为主要内容,以校园精神文明为主要特征的一种群体文化。校园文化具备互动性、渗透性、传承性,它的功能不是直接可以触摸的到的,然而生活在校园之中的师生们时时处处可以感受得到。这一切必须通过交流才能将校园文化传播到校园的每一个角落。
我们发现,无论是刀郎文化,还是校园文化,其文化的主要因素和两者的共性都是“交流”。按由表及内的顺序可将“交流”依次分为“形态交流”、“场所交流”、“精神交流”。在麦盖提县刀郎双语中学的规划设计中,通过“交流”的三个层面,最大限度的将刀郎文化与校园规划紧密的联系在一起。
1.形态交流――刀郎元素在建筑造型中的体现
建筑给我们的视觉冲击首先体现在其整体造型上,我们以使用功能的需求为基石,深入挖掘视觉意向的魅力,认为具有时代性又极富雕塑感的建筑造型师设计的关键所在。因此,丰富的建筑语言与造型形成校园内标志性建筑的特点,塑造了作品式的建筑,同时在建筑造型上充分体现“刀郎”文化中最具代表性的乐器:刀郎热瓦甫(体育馆)、达甫手鼓(图文信息中心)、卡伦琴(学生餐厅)、刀郎沙塔尔(景观塔),将刀郎文化表现乐器在建筑形式上体现出来。
2.场所交流――无处不在的刀郎精神在校园多样空间中的呈现
建筑造型的艺术化、形象化是设计师对建筑外表的描述,只是视觉享受的初步,而创造具有诗一般的建筑内部空间特色,让人们无论身处于哪一个位置,都能领略到室内外空间的拓展及空间层次变化带来的惊奇与喜悦,构成建筑内部与外部气质的相互辉映。知识经济时代现代教育理念有了很大发展,学校的作用不仅仅是向学生灌输知识,而更着重于培养学生的综合能力。学习的形式和场所已不再局限于课堂,而是扩展到整个校园,甚至社会。对话、交流等课堂外的自主活动变的尤为重要。营造校园的文化内涵和科学精神,体现学校特点,有利于学科之间相互渗透于交叉,有利于办学效益与管理水平的提高。总体格局、用地功能、道路系统、景观环境都具有鲜明的个性特征,形成开放交流的氛围,体现学校的基本特点。同时充分考虑学校在配套上的共享、空间过渡及区域联系的合理性,与周围地块的规划相互衔接、协调、形成整体。
规划中着重考虑校园交往空间的设计,包括外部开敞空间和建筑内部驻留空间。这些空间的设计中,又特别注意到层次的多样性及空间上的不确定性和可变性,可以包含更多的人的自主活动,对室内公共空间在尺度上适当扩大,提供驻留和交往的可能性。环形的外廊将各建筑间串联起来,形成一个快捷的空中交通系统,便于第一时间到达目的地;环形的外廊采用简洁的设计手法,使得其在里面来看犹如一组五线谱,行走于不同楼层的身着不同颜色服饰的各年级各民族师生,又好似一颗颗跳动的音符。
3.精神交流――校园环境和空间感受对使用者内心的影响
建筑的造型设计和场所的空间营造,其最终目的是使得使用者在预期范围内得到最大的满足和意想不到的良性结果。中央步行景观轴线是校区内最重要的空间轴线,轴线起于入口广场,经图文信息中心、体育馆,串联知识广场,与生活广场连通,直到学生活动中心。这条轴线以系列广场和步行通道组成,形成了校区内最重要的开放空间,也是展示校园建筑景观与环境景观的主要场所。考虑到视线的关系,巧妙地形成建筑对景。校园内重要的步行与休闲空间均沿轴线设置。
校园的公共绿地是以知识广场和艺术广场为主体的结构,绿化围绕公共空间做文章,沿广场设置绿化小品和步行道,两个广场大体上都以开阔的绿化空间为主,精心营造的花园,优美的长廊……共同造就出一个学习、休闲地绝佳的去处。“有张有弛,有软有硬,有学习交流,有休闲娱乐”是景观设计的构思立意,并在规划的各个层面上重新刻画出这一生动的结构构图,展示自由舒展的空间形态,表达对完美校园理念的憧憬。
知识广场上,道路两侧种植落叶构架乔木,结合设置灌木与草木,以色彩斑斓的观赏花卉为主体,形成各色花坛分割两侧干道的绿化形式,花池结构低矮精巧,内部配置观赏花观叶植物与地被植物,有利于主干道视线的开阔。
生活广场中,乔木、灌木、地被相互搭配形成人工植物群落,欧洲几何式的绿篱,形成近乎完美的生态环境。宽阔的大草坪绿化,具有鲜明的季节特色与色彩递变,从行列成排的行道树间隔望去,是绿绿葱葱的草坪地毯,莘莘学子在此休憩交流,空间的开放,也更加凸显。
篇4
每当读到唐代诗人宋之问的名句 “桂子月中落,天香云外飘”,我就想到校园里的那一排桂花树。
桂花树四季常青,远看,像一把把绿色的大伞。一片片深绿色的叶片,你挨着我,我挨着你,真是枝繁叶茂、郁郁葱葱。课间,同学们都特别愿意钻进树荫下,感受短暂的清凉。
中秋节过后,桂花树开花了。远看,桂花星星点点地散落在绿叶丛中,在绿叶的映衬下显得格外美丽。轻风吹拂,香气偷偷地从窗户外“溜”了进来,教室的每一个角落没有一处不浸透在花香里,把我们都醺醉了,怪不得人们都说“桂子花开十里飘香”。仔细瞧,淡黄色的桂花小巧玲珑,如在风中转动的小风车。一簇簇花瓣聚集在一起,好像在说悄悄话呢!
一阵秋雨过后,桂花落了一地,像是给大地铺上了金色的地毯。调皮的同学们来到桂花树下,抱着桂花树使劲地摇,桂花纷纷落下来,落得我们满头满身。大家都争先恐后地抢着捡起摇落的桂花悄悄地放进了文具盒。
校园的桂花树见证了同学们健康、快乐的成长过程,美丽的桂花,真希望能够永远伴随在我们身边。
篇5
我见过许多树,每一种都是那么惹人喜爱、百看不厌,尤其是那校园里的一行行桂花树更让我留恋不已。
八月十五一到,桂花就马上开了。人们还在远处时,就会闻到桂花那淡淡的清香,那种香味直往鼻子里钻,好像不钻到人心里就不服气。每次闻到这个香味,总能让人心旷神怡、精神抖擞,好像有着充沛的精力,然而心情也随着开朗起来。自从开花以后,你从远处看吧,桂花树就像一把挂满小铃铛的大伞,为人遮挡着阳光,默默地为人们做出贡献。走进桂花树,桂花的香味就更浓更厚了。细枝杆的数目很多,有的短、有的长,从土里就已经长出了又细又短的枝杆,那些枝杆支撑着桂花树,就像是桂花树的守护者。叶子的边沿多像锯齿啊,一尖一凹的,叶子绿油油的像涂过油漆似的嫩绿嫩绿的,多么漂亮啊!叶子摸上去非常干燥,像没有一点水份。花儿黄澄澄的,每朵花只有四片花瓣儿,花的茎是绿色的,花蕊也是绿的。那小花儿在树的越高处就越茂盛。嫩绿的叶子微微卷曲着,衬托着那淡黄色的一簇一簇的小花儿,显得又可爱、又漂亮!桂花树真是婀娜多姿呀!
这时的桂花不仅漂亮,还有很大的用处呢!听妈妈说:“桂花可以做成糖、茶、蜜或桂花糕等。”我相信这些东西一定很好吃,酸甜可口、美味可佳,当然,这一切一切都来自桂花。桂花树呀!你总是默默地把对人类有益的东西奉献给我们。你真伟大!
我喜欢你!我更佩服你!桂花树!
篇6
关键词:高职院校,农林特色,环境文化建设
中图分类号: C40 文献标识码: A
在高职教育竞争日益激烈的今天,创造个性鲜明的环境文化景观,既是培养德才兼备人才的需要,也是师生安心做学问的需要,又是承担社会教化和风气转移的需要[4]。高职环境文化是指融有高职精神文化要素的校园规划布局、校舍建筑、人文景观和校园绿化美化等综合而成的物化的静态文化,是高职人对象化活动的结果。高职环境育人功能的实现,主要是通过对校园各种物质形态的整体规划、科学设计和合理配置,构成校园自然和谐、错落有致的园区,形成各种美的实体形象与蕴涵其中的文化神韵,对置身其中的高职人进行“随风潜入夜,润物细无声”的熏陶,使其体验到事物的美好,从而扩展到对世间万事万物的热爱[1]。
1、研究背景
我国大部分高职是在建国前后的中专基础上升级形成的,当初所建的校园在如今存在着校舍、教学等设施不足和不适用的问题。我院由原农林水三所中专合并而成,自然形成三块版图。经过13年建设,虽然面积有所增加,但三校区办学的格局基本未变。这要求我们用现代化的手段管理和改造传统的功能区,使校园环境具备人文特色和多层次的交往空间,营造富有活力与特色的校园形态[2]。在环境文化建设上,只能立足实际,因地制宜,尽量避免祈求完美的“大手笔”,在满足基本功能的前提下,突出农林水专业特色,把校园环境建设成为“六化并蒂”(绿化、美化、彩化、亮化、香化、净化)、文化底蕴深厚、专业特色鲜明的园林式生态校园。
1.1、三个校区一盘棋,掌握景观大框架
根据现有校区功能布局,构建“一馆四区九圈十三组群”文化框架。①一个综合展馆,以展示学院的辉煌成就和历史文脉。②四个文化区:分别为南校中心区、南校北区、西校区和北校区。其中,西校区以四个分院专业背景为基础,集中展示我国农林文化内涵。③九个文化圈:即学院综合文化圈、广场综合文化圈、文体综合文化圈、水韵文化圈,农林文化圈、正禾或饮食文化圈、医药文化圈,旅游文化圈和人文管理文化圈。④十三组院系文化群:力求突出各自专业特色并形成活动中心。
1.2、传承创新理念文化,凸显农林水特色
理念文化是学院传承创新的灵魂,既是高职发展过程中的理论总结,又需要不断地在发展中创新,在创新中升华。①发展目标:科学实施百县千企联姻工程,努力建设全国一流职业大学。②校园精神:照准目标,矢志不渝。③校魂:务实创新,合作共赢;校旨:裕德强能,安家报国;校训:致用以学,行知并进;校铭:内方外圆,严己宽人。④校蕴:农林之本,上善若水。水是生命之源,也是发展农业、林业的最基本的物质基础,农林水有着天然的不可分割的联系。
1.3、融山水气概之路,汇人文大观之楼
山川河流、广阔天地、中华沃土是农林水孕育之源,也是农林水人展示才能的大舞台。以山川河流、历史人物等对楼宇道路命名,充分既体现了道法自然、路为人创,胸怀有多大,舞台就有多大之理念;更契合了“天行健,君子以厚德载物”的优秀传统文化核心。①西校区楼宇:新图书楼命名乐农楼,取乐于学农、立志献身农业,为农村、农民和农业实现城镇化、工业化和现代化奏乐给力之意。旧U字形教学楼命名为林和楼,体现农林共生、环境友好、生态和谐之意。原图书楼、实验楼分别命名物竞楼、天择楼。物竞天择是生物进化的规律,体现农林特色。②西校区道路:南北路从东往西以人类和农业始祖的名字命名为路、伏羲路、炎黄路;东西道从北朝南以中国著名的名山大川命名为天山道、昆仑道、秦岭道、南岭道、秦川道。
2、研究依据
2.1规划设计原则
以建设集功能、生态、人文、艺术于一体的特色校园为原则[3]。①功能为先的原则,首先以方便师生使用为出发点,营造可进入式开放景观空间,细化步行及车行系统,形成多层次、多功能的情感交流空间。②生态保障的原则,充分利用并保护好校园雪松、法桐、国槐等大树群落,因树设景观,整理微地形,创造出自然式园林景观。③彰显人文的原则,体现杨凌后稷农耕文化景观特征,突出学校“农林文化”特色,最大限度地激励学生内在特质,使学校展现清新自然、蓬勃向上的自然绿色风貌。④艺术浓郁的原则,融合道路、内庭、大树、台阶四大景观要素,并最大限度地体现“建筑包容景观,景观烘托建筑”的特色,打造自然优美并有厚重感的校园环境。
2.2赋予人文内涵
校园人文景观主要是指被赋予一定人文色彩的物质景观。对于当代高职生来说,坚持在以人为本、彰显个性、充分肯定人的行为及精神、尊重和维护人的基本价值的基础上,通过景观设计来表现出高尚的人文精神,是高职环境文化建设的重要环节。人文景观往往与重要人物、历史事件有很大联系,因而具有特定的内涵和影响力,使大学人在人格上得到陶冶[1]。校园景观的环境育人功能需要上升到精神层面,表达一定的人文内涵[5]。空间序列的变换表达了人对动态审美的需求,在规划严整的校园中适当采用灵活的景观布局方式能够反映校园环境活泼的一面。校园环境小品是增加校园文化韵味的重要手段,它能切合校园环境的主题,起到画龙点睛地美化作用,更重要的是提高校园文化的内涵。
2.3 塑造个性文化
高职校园中的一砖一石、一草一木,无不浸溢着特定的高尚、高雅的精神文化内涵,无不发挥着育人的作用。特色的校园文化跃然展现,就成为校园环境文化的源头活水,随历史而常新,随时代而升华[8]。个性化就是自我认同,反映高职独特的文化内涵,这正是其永恒的生命力[6]。①彰显校训,或是借助建筑或雕塑在空间中的量势来予以彰显;或是与入口结合也较为常见。②丰富多彩的绿色植物,不但是校园景观形成的最基本的元素,还能激发不同的感受,塑造特色的文化韵味。③利用色彩所具有的视觉刺激和心理上的反映来增强人们个体高职独特性的认识。如与居民区或村镇相邻的高校色彩可选择偏暖色调,以获得明朗、近人的感觉;对于接近绿化防护林或隔离带的高校,其色彩选择应考虑深绿色丛林所带来的背景颜色。
2.4展现农林本色
纵观世界院校著名景观,凡是有特色被人称道的校园景观,一般都存在一种独特的“学校文化”,一个不能体现校园文化的景观是苍白的缺乏说服力的,也不容易被人们记住[9]!民族传统文化是一个国家、民族赖以生存的土壤。将优秀的传统文化符号以及传统形象中最具特色的部分加以提炼、概括,有意识地运用形式美将其与园林要素组合成为景观作品,可以使学子们在追寻过去那些高尚品德的同时,传承一种民族艺术美,探求人与自然的和谐[12]。一是配合专业教育,引导爱农思想,创设良好氛围,多形式、多渠道的进行教育[10]。特别是赵瑜的榜样也应该景观化,引起学生的持续兴趣。二是突出农林主题,发展观光农业,校园内的景点、环境小品、标志物等都可以农林主题为素材;良种选育区营造农田林网,在田间、地头上种植一些高大的遮荫树,将绿化与防护相结合,突出田园式自然风光[7]。三是创新素质教育,积极服务“三农”,应该通过开展素质教育的创新,培养具有创新精神和创新能力的高素质人才服务于“三农”。创造性地、积极有效地解决农业生产问题、农村社会问题、农民素质提高和农民增收问题[10]。
2.5 彰显学科特色
高职的学科文化是对学科的不同认识和界定。学科是一个历史的产物,它是知识体系演化发展进程中,由于人类认识能力的局限,人为分化而形成的一种社会建制[13]。在学科知识的发展过程中,形成了独特的、关于本学科思维方式、价值观念、语言符号等一系列观念形态的非实体性的精神文化。不同的高职学科分类不同,即使是相同的专业在不同的学校也具有不同的学科特色。高职校园规划建设应按学科群进行分区布局,以强化建筑群落的空间特征。因此,校园景观应该反映该校园的专业学科特色,形成不同的校园专业文化景观。
3、研究实例
西校区环境文化景观的改造与整合为“一苑、二轴、三圈、四广场”(见图1):
图1杨凌职业技术学院西校区景观改造平面图
3.1一个养生文化苑
该苑位于林和楼东侧(原有大门位置),在充分利用原有大树的基础上,北侧绿地(医院门前)按照五行图案设置药圃,并以五行景观串联为一体。南侧绿地以竹带为背景,点缀梅花,和原有松柏构筑岁寒三友景观意境,铺设自然回环游步道,随机设置“琴、棋、书、画、茶”五艺景观,片状点缀花卉。既是医药文化景观轴的配套活动中心,也是教职工养生、修心的清静之地。
3.2 两大景观轴,三组文化圈
①景观主轴东大门秦岭道乐农楼秦川道运动天桥,为西校区景观主轴,并以乐农楼为界,顺势分为两组文化圈。东轴为农林文化圈,以现代亮丽的雕塑景观与自然古朴的实物形式交相辉映展现农林科学技术的发展趋势,构筑新形势下对农林高职人才的特殊需求,激发师生对农林的强烈兴趣;西轴为正禾文化圈,在构筑传统农耕文化的基础上,让学生在轻松地游园活动之中慢慢品味勤劳节俭的美德。东西两轴文化圈相得益彰。②景观副轴林和楼西侧为原有老校区的景观轴线,构筑医药文化圈(中西结合、四医托福),在旗台处设置巨型葫芦(福禄)成为景观构图中心,在四周四块绿地中分别设置中国四大名医雕像,并散布西医的代表景观,构成中西结合、为民造福的主题寓意。
3.3、四组分院活动广场
①动物工程分院活动广场位于主大门南侧,在利用原有微地形的基础上,以树丛为背景,以草坪为基调,以成群的牛羊马动态景观为主景,以花镜为前景,将来人的视线引向兽医院。②生态环境工程分院活动广场位于乐农楼南侧,以麦冬草坪为基调,以堆砌假山与塑山为楼基边界景观,以双色材料的方圆广场为平面构图中心,以自然流畅的园路园桥为纽带,以原有五株毛白杨为休闲场所,为学生提供一处学习交流的休闲活动之地。③生物工程分院活动广场位于生物实训中心南侧:以五色土花坛为构图中心,以环列的五组“五谷景观柱”为竖向主景,以柱间的四组“扇面农业耕作景墙”为立面主景(展现传统农业的工艺流程),以“田园格子”彩色铺装为基调,以造型果树与景观花卉为陪衬景观,充分展现传统农业厚重的历史文化底蕴。④药物工程分院活动广场位于乐农楼北侧,以螺旋型双色向心铺装广场为基调,在螺旋线上从外向里、渐次升高排列二十四组节气景观柱(顶上设置现代精细药物技术的代表),中心为生物分子螺旋结构的景观明珠,寓意攀登药物科技的艰难历程。
5、结论建议
高校是师生之间相互学习、交流和发展的场所,环境文化的滞后势必对他们的人格塑造、品德修养、道德养成等方面造成一定的不良影响[14]。在全球化的背景下,中国高职校园绿地景观在文化特色建造方面面临着很大的困难[12]。多年实践表明环境文化建设有三难,一是独特的创意很难设计表现出来,二是优秀方案很难建造出来,三是好不容易施工了又管护不到位。特别是农林高职院校的环境文化建设要做到持续发展,一是在不同发展阶段选择相应的专家团队,二是邀请有实力的园林景观企业,对规划方案进行深入细化,再招标选择企业按图施工。三是成立学院文化建设小组,对上能理解领导的意图,对下要能把握设计施工,以保证质量。总之,学校文化是一所学校的灵魂和个性所在。在构建高职环境文化中价值观是环境文化的核心, 它所确定的共同目标和共同信仰, 能够激发起广大师生员工为理想奋斗的激情和忘我工作、学习的精神, 促使大家追求更加卓越的目标[14]。
说明:本文得到学院党委曹毓刚书记、院长邓振义教授的深情关怀,分管学院文化建设的任得元副书记和分管后勤绿化的王周锁副院长的具体指导,以及党政综合办公室、组织人事处的大力配合,在此深表谢意!
[作者简介]陈祺(1964--),男,陕西泾阳人,杨凌职业技术学院生态环境工程分院经济师,研究方向:园林规划设计
邮箱:,手机:13572555978
期刊邮递地址:杨凌职业技术学院西校区生态环境工程分院园林工程教研室,邮编:712100。
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篇7
目前国内关于校规的相关研究论述甚为缺乏,本研究针对这一问题提出分析,有一定的现实意义。教育改革是教育制度和社会环境变迁改革的一环,而我国高校教育活动在历史的演变中则显示出自由和权威不断冲突的现象,在学校中,一方面要维持传统的权威,但另一方面要让学生保有创造的自由;一方面要培养学生的群性,另一方面又要发展他们的个性。教育制度法治化、松绑化,除显示我国校园已朝向民主化进展,另一更重要者则为学生主体彰显。我国的学校教育体制长期存在浓厚的集体主义色彩,教育结构由最上层的高校体系至于下层的各级学校,长期充斥着排斥多元、追求同一性的心态。然而,只有军队才会强调集体一致、服从管理与限制个人意志展现,教育则极为注重个体的发展与差异,以维护学生的自我决定和实现为首要目标。
二、高校校规演变
目前高校的校规,多由学校单方面主观决定,校规中普遍规范的是学生单方面所需遵守的行为与生活规范,对于学生所应有的权利却只字未提,这种校规是以义务为本位的法律观,缺乏平等对立权利义务主体,这种观念,容易导致校园伦理关系的失衡,造成上下关系对立与冲突,并对于学生争取自身权利正当性产生偏见与极大的误解。又由于我国校园规范处于法治国基础架构下,因此,校规非但不能任由校方片面恣意制订,其规范内容与运作方式亦不再享有治外法权;为落实教育本质与目的且保障学生权益,校规应兼顾学校立场、国家监督与法律角色的考虑。我国的教育改革运动使得校园规范得由国家教育权转变为国民教育权,但由于我国特殊的教育制度环境导致无法学习到基本人权的概念及重要性,因而在校园中一致性与多元常常面临争议的迷思,甚且认为没有惩戒权就没有管教权、那要怎么管学生,许多学校在手段与目的间产生观念的混淆,认为没有规范、惩罚,教育就无法进行,如果以此去看发禁服仪与体罚等问题,便可发现长久以来校园中无法根除体罚原因,即在于我国人权观念的基础薄弱。过去在教育制度上,都用高压的方式,把学生当成是被管制的客体,而没有把学生当作是一个学习的主体。所以,我们必需慢慢调整这样的想法,并把人权的概念放进去,把学生视为人权的主体,这样,我们才有可能顺利推动人权教育。尤其在给予孩子更自由、民主的教育环境时,我们同时也必需面对大人的局限与恐惧,方能使我们较快度过这个充满一致性迷思的年代。
三、高校校规对于校园文化影响
目前校园规范在民主化的过程中,产生的问题并非不要规范而是不适当规范以及如何正确认识与面对校规的问题。我国传统学规基本上是一种道德规范,亦即道德伦理的具体化。有研究指出一个社会的生存不能没有统一的系统以整合所属成员,这个系统必然包含一些义务性因素,以及基于统合社会利益目的的强制行为。但从教育的角度看来,若只诉诸道德义务,不足以产生道德教育的功能,必须更进一步纳入现代化的道德教育与生活教育的意义,重视学生主体性,使校规不只是学校教育理念的反应,维系校园秩序的依据,更重视其引导学生学习与发展的积极意义。校规必须充分反应自由、正义与公平的精神。校规的执行应在教导学生学习在何时、何地与如何行使自己的权利,而非为所欲为;学习尊重程序正义,运用正当程序保障个人权益;学习公平对待及权利义务对等的观念与行为模式。但这并不表示齐一式的对待,而是指每个学生都能得到学校与教师基于教育专业考虑,因应个别差异,施予适当管教,并课以相应的行为责任。可以看出,学生的违规行为背后有其复杂的情境因素,不仅牵涉到学生个别的行为或态度问题,亦可能与学校整体管教策略、教师班级管理、管教方式等因素有关,然处分学生行为偏差的主要关键因素在于教师的主观意识对学生违规行为所做的判断,因此,若依校规行事具有减少教师主观意识的偏差,避免处罚的滥用与误用,损害学生其他正当利益的功能。校规是学校教育目标与教育理念的具体反应,但不能仅从社会文化的观点,高悬理想的道德规范。
四、结论
篇8
1.个人原因
(1)教学经验较为薄弱,教学方法不对路。大多数高职院校青年教师在上岗前没有接受过严格的教师专业教育,只是在上岗前通过短期的培训及考核,这种考核都不大正规,他们往往是还没完全吃透理论知识就匆忙地步入教师职业生涯,其个人素质、教学能力等都无法达到职业院校教学岗位的要求。另外,部分青年教师毕业于重点院校,在教学过程中借鉴当年大学老师的教学方法,但高职院校的学生普遍文化素质较差,接受能力不强,无法适应青年教师这种较为深入的教学方法,自然无法达到满意的教学效果。因此,缺乏教学经验的青年教师在课堂上面对意外情况时,就会显得手无足措,更谈不上能激发学生的课堂兴趣,久而久之,青年教师就会厌倦教学工作,产生消极思想,对教学工作失去信心,一部分的青年教师选择了另谋职业;(2)缺乏进取心,认为当上了老师就可高枕无忧。受到社会上就业难情况的影响,一大部分毕业生选择了较为安逸的教师职业,高职院校的青年教师在逐渐增加。但一大部分青年教师对教师这职业存在着一些偏见,认为选择这职业犹如捧上了“铁饭碗”,课堂上随便应付,课后就可放松休息,容易自我满足,缺乏进取心。当前,很多高职院校对教师的专业培训没有加强重视,缺乏一套完整的教学激励机制,青年教师在安逸的教学环境中缺乏奋发上进的精神。
2.学校原因
(1)高职院校所具有的职业性特点给青年教师增加了压力。在高等教育中,高职教育是其中一个重要部分,具有普通职业教育特点,也有高等教育特性,对青年教师来说是一个挑战。高职院校主要注重对社会经济建设人才的培养,所培养出的学生不但要掌握相关理论知识,也要有扎实的操作技能。因此,青年教师初来乍到,面对较大的工作压力难以适应;(2)高职院校生源素质较差,打击了青年教师的教学积极性。我国一大部分的高职院校是从中专学校转变而来的,办学时间不长,办学经验不足,师资力量较为薄弱,所招的生源也都是分数较低的学生。到高职院校学习的学生,在学校得过且过,缺少学习的动力和信心,没有形成一个良好的学习氛围。面对懒散的学生,青年教师根本提不起教学积极性,对他们的职业生涯规划产生不良的影响。
3.社会因素
虽然国家对教育事业越来越重视,但受到多方面不良因素影响,教师地位始终无法提高。在社会上公众舆论中,大部分学生和家长都比较看好普通高等院校,而对高职院校存在着偏见,导致高职院校在招生、资金或者审批各项设施等都较为困难。高职院校的青年教师在职称评审、岗位考核等方面都存在较大压力,而且由于工作时间不长、职称和工资都较低,面对这些现实问题的影响,大大打击了他们教学并不断自我提高的积极性。
二.高职院校青年教师做好职业生涯规划和管理的途径分析
1.对自己重新定位,对教师职业树立正确的价值观
青年教师要面对各种困难,让自己全身心适应并投入这项工作,首先,就要对自己重新定位,对教师这一职业树立正确的价值观。师范院校要改变教育方式,加大教育力度,在青年教师尚未踏入职业生涯前,在师范院校学习时就让他们对自己有个正确的认识,避免他们在步入职场时不知所措;其次,高职院校要加强对青年教师的相关教育培训,青年教师从学生向教师角色转换时,会遇到许多的困难。高职院校要加强对青年教师的职业教育培训,制定合理的奖赏制度,对青年教师多鼓励、多支持,在教师面对困难时,要尽量帮助他们,让他们真正融入职业院校这个大家庭,在良好的工作氛围中树立自信心,充分认识到自身责任感和使命感,通过各种方式学习更多知识,不断提高自己综合素质,勇于探索,奋发向上,让理想的职业生涯得以实现。
2.有计划地制定目标,让院校和教师共同发展
高职院校首先要树立远大的办学目标,带领广大青年教师共同努力,激发起他们的职业生涯动力,鼓励青年教师以院校大目标为方向,再根据自身情况制定个人发展目标,激励自己向着这目标不断学习,不断自我完善,将自身发展目标和院校的总体目标互相结合,以共同谋求更大的发展。院校要为青年教师创造良好的工作环境,让他们找到归属感,也让他们的职业价值得以体现。
3.根据青年教师自身特点,帮助他们制定合理的职业生涯规划书
制定职业生涯规划书和制定目标相同,要立足于现实,通过大家的共同努力来完成。院校要从青年教师所学的专业、他们的性格、兴趣及职业目标出发,对各方面进行综合考虑,帮助青年教师制定一份和院校长期发展目标相符合的职业生涯规划书。
三.小结
篇9
说是赏桂花,不如说是寻桂花来的确切一点。大概是因为花期已过,我们找到的桂花树上大都只挂着枯萎了的零星几朵桂花,那可怜的姿态令人摇头叹息。当我们对于找到开满花朵的桂花树几近绝望时,身边传来了一位细心人惊喜的叫声:“看!桂花!”
终于,被我们找到了,缀满金黄色桂花的桂花树。
娇小的黄色花瓣,几朵、十几朵地拥簇在一起,挂在树梢上轻轻摇曳,散发着典雅的幽香。那香味很淡、很淡,但却芳香扑鼻;那花朵很小、很小,但却光彩耀人。
翻阅了资料之后才知道,其实桂花的用途也不少。桂花糕、桂花酒,顾名思义,都是由桂花做原料来做出的美味。从中医的角度来讲,桂花性辛、甘,味辛甘苦,是止咳化痰的良药,而桂花酒更是具有养生的功效。
在深深地为这不起眼的小花的美丽与作用而惊叹之时,我不禁也在疑惑:这些花儿是开在我们校园之中的,但为什么就是老师事先提醒过,我们也要费一番波折才能找到这些花儿呢?为什么,我们总是对它们视而不见呢?
因为,我们的视角太小,小到看不见桂花的美丽,小到只能看见玫瑰月季的绚烂;因为,我们的心比天高,高到不肯低头深嗅桂花的清香,高到只想成为那孤傲的擎天柱;因为,我们的思维太狭隘,狭隘到塞不进桂花那曼妙的身姿,狭隘到只容得下我们手中的课本。
而桂花给予了我们最好的启迪:人的心可以比天高,只要看得见那翱翔天际的小鸟;人的心可以比海阔,只要看得见那还中娓娓游动的鱼儿;人的心可以比地广,只要看得见那土地上的砂石瓦砾;人的心可以比林深,只要看得见那藏匿在宽大叶子下的桂花。
桂花飘香,在这深秋校园,我们赏的不仅仅是桂花,更是我们的心。
后记:
玉楼春
篇10
小时候,和几个小伙伴在院里玩耍,经常会闻到一股清新的玫瑰香气。懵懵懂懂的我,急匆匆地跑向那些盛开的玫瑰,一伸手便摘到了一朵玫瑰花儿。我闻了闻,啊,真香!这种沁人心脾的香气令我想了许久。也许是这种清新的玫瑰香气让我认识了玫瑰花儿。
能让万物复苏的春姑娘来了,动物们等待着,期盼着,终于,这一刻来了。森林欢笑着,动物们欢笑着,大地欢笑着,天空欢笑着,海洋欢笑着,我们也欢笑着!小溪解了冻,哗哗地流着;柳树长出了新芽,突突地长着;小草抽出了青青的小芽,刷刷地冒了出来;这时候,那几朵娇艳欲滴、未绽放的玫瑰花儿便结了美丽的花苞儿,像一个个未升起的红色孔明灯一样静静地等待着升起的那一刻。一场春雨过后,花苞膨胀起来,滋润起来,不久就张开了笑脸,艳艳的,纯纯的,像奔跑的孩子在春风的吹拂下欢快的打着招呼。风一吹就散发出幽幽的香味儿。
玫瑰,不一定只是用来观赏。
到了夏天,我和几位哥哥姐姐一起坐在树荫下玩耍。这时,我看见了那朵玫瑰花儿。顿时,脑子里想出了一个好办法。我跑到一朵玫瑰花儿前,小心翼翼地摘了几片玫瑰花瓣,用一个小杯子盛着,再洒了一些水,用一个小木棍璨了一璨,那娇艳的玫瑰花瓣立即露鲜红的汁水来,染满了整整一杯子。我把玫瑰瓣的汁水弄了一点放在了我的手上,再找了一块干净的布,把手包了起来,第二天早上,已经染成了鲜红的红指甲了。
以前招待客人的时候,许多时候,都是因为母亲忙碌,没有时间做饭、做菜,而让我和几位哥哥姐姐,弟弟妹妹一起做。好几次,我都会摘几片玫瑰瓣,在菜上做点缀,非常精致,好看极了,哥哥姐姐弟弟妹妹都夸我,连母亲也夸我。每次,当客人们说:“这玫花瓣点缀的真是恰当那”“这是谁弄的啊?真好看!”之类的话,我的心里就美滋滋的。当然,我也忘不了玫瑰花瓣的功劳。因为这个,我出了好几天的风头。
当然,我也厚待了玫瑰几天,可过了几天,我又把它撂了一边了。后来,院里又栽上了几支竹子。它虽不如玫瑰优雅,但那些竹子发出的清新味儿,也吸引了我不少时日。那些玫瑰好像懂我的心思,慢慢地,玫瑰花瓣儿掉了一些,显得有点儿凄凉。为此,我哭了许多天。直到它又开了花,心情才好一些。
秋天,悄悄地来临了。秋天的骄阳是那么美,那么柔和,那么纯净!当太阳冉冉升起的时候,秋天的第一缕阳光,便照在了墙角的玫瑰花儿上,使它变得更加耀眼,更加闪亮!枫叶落了,柳叶落了,就连梧桐树也落了叶。在这金黄色的世界里,漫天飞舞的蝴蝶,衬托着那美丽的玫瑰花儿,让它变得更漂亮,更迷人。黄褐色的蝴蝶,在落叶中飞来飞去,也在为我们的玫瑰花儿而翩翩起舞。
冬天,在玫瑰花儿和玫瑰的叶儿、根儿的身上覆盖了许许多多的小雪花儿。这些玫瑰花儿,身上的那些雪花洁白、晶莹莹的,好像,在玫瑰花儿的身上盖了一层洁白的小棉被。中午,玫瑰花上的雪已经全都化了,露出了刚绽放的笑脸儿。朝天,笑了一个笑脸;朝地,笑了一个笑脸;朝海洋,笑了一个笑脸;包括我们,也笑了一个笑脸。
多少年过去了……
不知道那几朵玫瑰花儿,还在没在那儿。
不知道那几朵玫瑰花儿,还有没有那么漂亮。