实事求是思想路线论文范文

导语：如何才能写好一篇实事求是思想路线论文，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

1、论文题社会实践论文格式目：论文题目应该用简短、明确的文字写成，通过标题把实践活动的内容、特点概括出来。题目字数要适当，一般不宜超过20个字。如果有些细节必须放进标社会实践论文格式题，为避免冗长，可以设副标题，把细节放在副标题里。

2、团支部及作者名称：团支部名称和作者姓名应在标题下方注明，社会实践论文格式团支部应用全称（例如：建筑工程系建工0901班团支部）。

3、摘要：论文需配摘要，摘要应反映论文的主要内容，概括的阐述实践活动中得到的基本观点、实践方法、取得的成果和结社会实践论文格式论。摘要字数要适当，中文摘要一般以200字左右为宜。（进入前十名的项社会实践论文格式，社会实践论文要求有英文摘要，而且至少要有100个实词）

4、关键字：一般不少于三个

5、正文：正文是实践论文的核心内容，是对实践活动的详细表社会实践论文格式述。这部分内容为作者所要论述的主要事实和观点，包括介绍实践活动目的、相关背景、时间、地点、人员、调查手段组成，以及对实践活动中社会实践论文格式得到的结论的详细叙述。

要能够体现解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，有新观点、社会实践论文格式新思路；坚持理论联系实际，对实际工作有指导作用和借鉴作用，能提出建设性的意见和建议；报告内容观点鲜明，重点突出，结构合理，条理清晰，文社会实践论文格式字通畅、精炼。字数一般控制在5000字以内。

6、结束语：结束语包含对整个实践活动进行归纳和综合后的收获和感社会实践论文格式悟，也可以包括实践过程中发现的问题，并提出相应的解决办法。

7、谢辞：谢辞通常以简短的文字对在实践过程和论文撰写过程中直接给予社会实践论文格式帮助的人员表示谢意。

8、参考文献：参考文献是实践论文不可缺少的组成部分，它反映实践论文的社会实践论文格式取材来源、材料的广博程度和材料的可靠程度，也是作者对他人知识成果的承认和尊重。

9、附录：对于某些不宜放在正文中但又具有参考价值的内容可以编入实践社会实践论文格式论文的附录中。

二、撰写社会实践论文社会实践论文格式的准备与主要步骤

实践论文的写作过程应包括以下步骤：收集资料、拟订论文提纲、起草、社会实践论文格式修改、定稿等。各个步骤具体做法如下：

1、收集资料，资料是撰写实践论文的基础。收集资料的途径主要有：通过实地调查、社会实践或实习等渠道获得；从校内外图社会实践论文格式书馆、资料室已有的资料中查找。

2、拟订论文提纲：拟订社会实践论文格式论文提纲是作者动笔行文前的必要准备。根据论文主题的需要拟订该文结构框架和体系。

3、起草：论文提纲社会实践论文格式确定后，可以动手撰写实践论文的初稿。在起草应尽量做到“纲举目张、顺理成章、详略得当、井然有序”。

4、修改、定稿：论文社会实践论文格式初稿写之后，需要改正草稿中的缺点和错误，因此因反复推敲修改后，才能定稿。

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一、要不断增强和提高思考力

思考力是一个人思考的能力，它是思维的基石、素质的支撑。机关干部一定要加强思考锻炼，提高思考能力。

一要养成思考的习惯。习惯影响思维、决定行为，提高思考能力首先要养成良好的思考习惯。一是学有所思。思考能力是学习能力的构成要素，学习越深刻，把握问题就越准确，思考认识问题的水平也就越高。只有不断把学习的东西变成自己的感悟，才能不断积累思考的“资本”，真正成为思考的“主人”。作为机关干部，一定要养成多学多思多想的好习惯，无论学习什么，不学则已，学则深思，学则明理，举一反三，明辨是非，真正在学习中深入思考，在思考中悟出真知灼见。二是闻有所感。有时别人的几句闲谈，甚至零碎的话语，如果用心留意，加以系统化、理性化，都有可能变成一个好思路、好办法、好观点、好建议。特别是机关干部经常聆听首长的指示，这本身就是锻炼提高自己思考能力的最好渠道和捷径。首长的思想和指示，往往是站在制高点上、带全局性的思考，看问题的层次和认识问题的水平很高，有些甚至是其几十年工作经验的凝结。对这些思想和指示，只要联系实际用心去听、用心去悟，结合工作认真领会、全面把握，不仅会高标准贯彻落实好，久而久之也势必对增强自己的思考力大有益处。三是干有所悟。机关干部每打完“一仗”，都要坚持静下心把干过的工作再“拿”回来，认真进行“回头看”和“对表”，看看哪些完成得好，哪些还存在差距，哪些值得保持，哪些需要摒弃，得到一点启示，感悟一些东西，总结一下经验教训，这样无论是对干好下步工作，还是对提高思考能力、思维素质，都很有帮助。

二要讲求思考的质量。作为机关干部，要增强思想性，必须在提高思考质量上下功夫。一是角度要正。机关干部作为党委首长的“外脑”和智囊，把握思考问题的角度一旦发生错误和偏差，小则影响工作质量，大则会给单位建设造成无可挽回

的损失。考虑问题一定要着眼根本，看是否符合中央的路线方针政策和上级的决策指示，决不能发生政治上的偏差；一定要着眼长远，始终把促进单位建设科学发展、长远发展作为想问题的出发点和落脚点，决不能一叶障目、只顾眼前；一定要着眼求实，以实为本、求真务实，思考问题、谋划工作和为首长出主意提建议，都要坚持一切从实际出发，决不能虚假漂浮。二是视野要宽。机关干部担负着上传下达、辅助决策、综合协调、内外沟通、工作指导等重任，思考问题视野的高低决定着工作的层次水平，影响着单位建设的发展大局。因此，想问题、办事情、抓落实，一定要像下棋一样，“走一看二想三”，眼光要放长，视野要宽广，尤其要注意延伸首长的意图，对某项工作怎么干，首长可能提一些原则性要求，但作为机关干部决不能领导讲到什么程度就干到什么程度，没讲的一点也不干，这样肯定干不好工作。三是站立点要高。机关干部是辅助首长协调处理问题的，任何时候都要站在首长的高度思考问题，只有把思考点放在关注党委意向、把握首长思考、抓住问题实质、符合单位实际上，才能站在思考问题的制高点上。

三要注重思考的积累。这种积累不仅仅是累积知识，更重要的是厚实思想、升华思维。我们常讲要提高思维素质、思维能力、思维层次，就需要在经常思考上下功夫。一是做到“三思而后行”。办一件事情要多想一想，力求慎重稳妥。比如，执行首长的指示和批示，如果多想几个“为什么”、“怎么办”，即使执行过程中遇到矛盾问题，由于已经想在前、心中有了底有了谱，往往会变被动为主动。久而久之，随着脑子里积累的东西越来越多，思想水平便会水涨船高。二是做到“三人行必有我师”。要注意学习他人的经验和长处，向别人学习的过程，本身就是丰富和提高自己思维层次的过程。特别是机关干部跟首长一起研究材料，还有参加会议记录，都是向首长们学习的好机会。每个首长都是一本教科书，他们的发言都蕴含着丰富的思想、经验和过人智慧，只要用心去学，善于消化吸收，都可以进入自己的大脑，用以丰富和提高自己的思维。三是做到“吾日三省吾身”。要经常回过头来检查反思一下自己，不断总结经验教训。俗话说，智者千虑，必有一失。要想让这个“失”失得少一点，最有效的办法就是常自省，通过回头看更好地向前望，时间久了势必对锻炼自己的思考能力大有益处。

二、要努力追求和创造精品

精品是一种新的工作标准和工作要求，追求精品既是一种责任心的表现，更是自我挑战，能够有效提高能力素质。机关干部一定要强化精品意识，努力追求和创造精品。

一要在保持高标准的工作姿态中出精品。高标准是个事业心问题，只要把本职工作当作事业干，把每天的工作当作事业干，把每件工作当作事业干，心中就会充满豪情和憧憬，干起工作来就会始终精神振奋、斗志昂扬，工作质量就会高；高标准是一个工作习惯问题，平时习惯于应付差事，关键时候就很难顶上去，工作标准高、抓得细，就会出精品，以差不多的心态对待只能得到差得多的结果，这样永远也出不了精品；高标准也是一个人的品牌问题，领导交给的工作干不了或者干不好，就会影响自己的形象，就可能会砸了自己的牌子。

二要在干好繁重的工作中出精品。现在机关由于精简整编，人手越来越紧，而工作量却越来越大，节奏也越来越紧张，工作领域拓宽了，担负的任务更加繁重了，许多时候大项任务排着队，工作一件接着一件。繁忙的工作、紧张的节奏，是磨砺人的好时候，也是“出活”的好时机。越是在这种情况下，工作越不能乱了方寸；首长时间要求越急，心情越不能浮躁，越不能降低标准，否则只能是事与愿违、欲速而不达。特别是起草首长发言和讲话，不管受领任务时间多紧张，要求多高，都要坚持质量第一，把它当作“精神产品”去创造，做到精雕细刻、字斟句酌、精益求精，干一项是一项，办一件是一件，确保高质量。

三要在自己跟自己过不去中出精品。机关干部可能都有这样的体会：自己感到能力素质有提高的时候，往往就是工作由焦灼到突破的时候，往往就是自我加压取得新的成就的时候，也是出精品的时候。特别是写材料，就是要自己给自己上套，自己给自己过不去，想方设法、绞尽脑汁把老问题写新、把新问题写实，把领导强调的问题突出出来，把需要表达的思想更好地概括出来，甘愿在这个吃苦的过程中磨砺提高。只有把追求精品当成乐趣，勇于面对困难，坚持到底，就能不断实现突破和超越，收获更多的精品佳作。

四要在预有准备中出精品。实践证明，面对工作压力疲于应付只能更加疲惫，只有时时想在前、干在先，提前做好准备，才能自如地承受压力、多出精品，才能有效提高个人素质。要在思考上做好准备，对一个阶段的重大问题、首长思考的重点难点问题、单位建设的方向性问题、上级关注的问题等，要提前做些深入思考，切实把情况分析透、把措施想周全。要在学习上做好准备，坚持平时广泛学习，像传阅的各种简报、有价值的理论文章、经验材料等，在浏览之后，想一想将来有可能会在什么情况下用到，然后分类存放：坚持重要时期重点学习，比如今年是学习科学发展观的重要年份，就要重点地学习有关重要论述和报刊上的社论、评论、理论文章，认真进行精读深读，把握精神实质，提高思想层次；坚持重要资料反复研究，对带有全局性指导意义的材料和领导讲话，要反复学习研究，甚至对一些重要观点、重要精神、重要指示能够背记。要在资料上做好准备，对下一步要进行的工作尽可能早地做好资料的收集，提前进入情况，一旦展开这项工作，能够

准确把握上级意图，迅速作出反应，高质量地完成任务。 三、要加强作风锤炼和养成

一个人的作风同他的思想品质是互相联系、互为表里的关系。一般来说，有什么样的思想品质就会表现出什么样的作风。机关工作的成效如何，与机关干部的作风也有着极其密切的关系。机关干部锤炼好的作风素养，起码要做到“四戒”。

一戒不诚实，始终做一个实事求是的人。古代有一个叫包敏的县令，勤政清廉、为人诚实，深受百姓的拥护和爱戴。一日，皇帝公开选相，条件是把皇帝事先准备好的花籽带回家栽培，来年谁种的花开得最好就选谁为相。期限一到，文武百官手捧盛开的鲜花上朝面君，而包敏却捧来一个空花盆。正当包敏请求皇帝对他给予重罚时，皇帝却把大印交给了他，原因是皇帝准备的花籽是用开水煮过的，根本就发不了芽。诚实无价，能够坚守诚实更是弥足珍贵。现在，机关干部中有一些不诚实的现象：有的不讲心里话，净讲一些“拜年话，，和吹捧的话；有的向领导反映情况、提供信息或汇报工作时，报喜不报忧；有的文过饰非，有了成绩归功于自己，有了错误则变着法诿过于别人，把责任推得一千二净。这些做法既不符合职业道德的要求，也违背了党的实事求是的思想路线，不仅败坏了机关风气，也损坏了领导机关的形象和威信，必须坚决摒弃。诚实为人、实事求是是机关干部必备的品质，机关干部处理任何工作，最重要的是尊重事实，从实际出发。比如，起草文件，立论的依据和文件所引用的材料，务必认真核实，保证真实可靠，不能主观臆断，更不能胡乱编造；向领导反映情况，要出于公心、全面准确，一就是一，二就是二，好就是好，坏就是坏，不能夸大或缩小，不能道听途说、添枝加叶，也不能隐瞒情况；掌握和了解情况，要迈开双脚，到一线去，真正深入实际，认真倾听基层同志的意见和呼声，不能空穴来风、捕风捉影；给党委首长出主意、提建议，不能以个人感情和想象为出发点，不能出“馊主意”。

二戒浮躁之风，在脚踏实地中塑造形象。酒泉卫星发射中心测试站官兵针对航天发射10多个阶段、100多个关节点，以及关键设备、关键程序、关键动作等，严格落实规章，官兵对测试厂房8000多个插头、火箭系统1100多个接口，逐一核查核对3遍以上，以科学高效的状态进行表格化、精密化整理，做到了不下错一个口令，不做错一个动作，不减少一个项目，不漏掉一个数据，不放过一个异常现象，不把一丝一毫问题带上天。正是这种脚踏实地、干锤百炼、精益求精的作风，才成就了中华民族的千年飞天梦想。现在，机关中一些同志或多或少地有一种浮躁之风，有的耐不住寂寞，交给一项任务，不愿动脑子做深入细致的思考研究，而是革草办完交差了事，总觉得上边有人把关；有的起草文电，懒得追求精品佳文，粗制滥造就出手，缺乏精雕细琢的精神；有的到基层调查研究，浮光掠影，跟在别人后头跑跑转转，缺乏深钻细研的精神；还有的总是坐不住，学不进去，缺乏潜心学点知识、提高素质的精神。这种浮躁现象，尽管表现在个别同志身上，但影响不好。工作上浮躁就会无所作为，学习上浮躁就会学无所成，办事上浮躁就会重速度轻效益。一个人在大家心目中的形象，不是说出来的，而是脚踏实地干出来的，日积月累塑造出来的。作为一名机关干部，一定要在自己的岗位上认真履行职责，踏踏实实工作，专心致志地把每一项任务完成好，学习就要学出点成效，写材料要写出个样子来，办事情就要办扎实。

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关键词：哲学；唯物辩证法；城市公共空间；设计实践

哲学作为文化的一种特有形式，是自然知识、社会知识和思维意识的概括和总结，对人类社会各方面的发展具有启发、引导和指示的作用。马克思强调哲学思想应源于生产实践，指导生产实践，从而成为实践的哲学。而我国城市公共空间建设就是在不断的实践中探索更为人性、合理、科学和系统的设计方法，使之适应时展需要，从本质上去实现生态、低碳、可持续发展的现代设计理念。哲学思想在城市公共空间设计中的具体应用可从以下几个方面来看。

一、对立与统一是城市公共空间设计的构成本质

马克思的辩证唯物主义体系中，对立统一是唯物辩证法的实质和核心，认为事物发展的根本原因是对立面之间的斗争和统一，不断解决矛盾，推动事物向前发展。将其应用到城市公共空间设计中，能有效的解决公共空间的功能性与视觉艺术性之间的矛盾，公共空间规划与旧有布局的局限性之间的矛盾，时代文明与传统文化之间的矛盾以及地区性与城市发展的开放性之间的矛盾等问题。

城市公共空间设计所包涵的物质性和非物质性、商业价值和文化价值、内在功能和外在形式、形式法则中的构成安排等内容，都体现了对立统一的矛盾关系。设计师需要做的就是从这些对立的差异面中寻找它们的联系，去利用和化解矛盾，使之从对立走向统一，达到“和”的境界。

一方面，一切事物都是特殊性和普遍性、个性和共性的辩证统一。功能与形式上的设计法则是普遍原理，而每个具体的设计实践又都具有各自的特殊性，设计中应该具体问题具体分析，依据不同的环境与需求，有针对性的进行构思和规划。

另一方面，矛盾的特殊性还表现为主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辩证统一。要求设计师在设计实践中抓住重心，规划时主次明确，层次清晰。城市公共空间的设计所包含的信息往往是多元的、复杂的，多元的信息要围绕着主导信息有序地排列组合，否则必会导致城市公共空间设计主题传达的模糊。

二、普遍联系的观点是城市公共空间设计的重要内容

唯物辩证法强调世界是普遍联系的整体，任何事物、现象都不能孤立存在，要求用联系、全面的观点观察、分析、处理问题。在中国，设计的哲学基础是“天人合一”，这种思想在中国传统建筑和园林设计中得到广泛体现，其设计本质就是人与自然的相互作用和联系。

城市公共空间设计涉及到自然科学、人文科学和社会科学的众多领域。随着网络科技和信息技术的飞速发展，设计师不能仅仅局限在设计的某个局部看问题，而应将设计看作人与世界建立起来的某种关系而对其进行整体上的思想把握。设计是在使用目的与外观表现的统一中取得自身的审美价值的。

从城市公共空间设计的构成形式上来分析，空间建设是一个有机的整体。设计师应从设计作品的内部与外部、整体与局部、局部与局部诸种联系中综合地把握设计对象，以实现公共空间的和谐统一。

三、理论与实践结合是城市公共空间设计的关键

实践是人改造物质世界的客观活动，只有我们正确的把理论和实践联系起来，才能够真正实现城市公共空间的实用性和科学性。

人们对于自用空间的拥有和使用体验，逐渐形成成熟的空间意识，他们必定会更加关心涉及到自身体验感受的公共空间的设计工作，提出自己的观点和合理建议，这些都是实践和使用经验的总结。公共空间设计应该更加重视人们实际使用，将民众意向和专家意见结合，充分考虑国内外的城市公共空间规划的设计经验，用先进的设计理念作为指导，进行经济合理、带有前瞻预见的创造性设计。

理论与实践相结合来进行公共空间设计的作用是显而易见的。首先可以调动广大市民的参与社会公共空间设计的积极性，体现出城市中以人为本的规划设计理念，创造出能够体现出地域特点的，更具人文气息的公共空间。其次，可以减少设计规划失误，集思广益，综合多方面意见让设计决策更加科学合理。同时可以使各参与方有合理的途径交换意见，避免设计形式化、程式化。

四、发展的观点是进行城市公共空间的设计规划目标

《周易》和现代物理学都把变化看成自然界最本质的现象。《周易》的“易”字，其基本含义就是运动，而且是发展的运动。唯物辩证法认为：运动是物质的根本属性和存在方式，世界是不断运动、变化和发展的。运动本身就是动态联系，联系和相互作用又是运动的原因，创造和创新构成了社会发展的本源动力。现代设计的目的是要不断满足人们物质和精神方面的需求，因而设计形态的发展也是没有止境的。

同时，城市公共空间设计的综合性，需要设计师拥有丰富的相关学科知识。任何单一的思维方式都不能解决设计问题，设计思维要求理性和感性、归纳和演绎、分析和综合、抽象和具体、逻辑和历史等辩证思维方法的综合运用，总结起来就是要用联系发展的观点指导城市公共空间设计。

一方面，城市公共空间设计一定要从一个长期发展的角度来分析，既要考虑城市经济发展、面积扩张、人口增长、功能需求的复合性、新材料新技术的应用等客观情况的发展，又要考虑传统文化的延续、民俗的传承和思维方式、审美观点的变化等意识形态的发展。

另一方面，在城市公共空间设计中，认识和把握“度”（适当的比例、关系、结构）的范畴也是非常重要的。儒家思想的“中庸”反对“过”或“不及”，“过犹不及”即“中庸”之道的真谛。道家的阴阳转换、物极必反规律说的也是这个道理，实际上也就是强调发展的适度与合理，应用于城市公共空间设计可以具体理解为功能种类的适度，规模大小的适宜，形式的变化和冲突适于大众的审美认同等，要求设计符合人们的生理和心理需要。

综上所述，哲学的基本特点就是透过现象看本质，从而主动地把握事物的变化规律，坚持一切从实际出发，实事求是的思想路线 。城市公共空间要求设计不仅要进行充分的实地勘察、调研和分析等实质性工作，还应遵循客观规律。城市公共空间设计最重要的是处理好人与城市其他元素的融合，既要充分的满足它的功能需求，又要注重城市已有的基本格局、文化传承和未来发展的能动性，还要体现城市的性格和形象，符合公众的审美认同，以实现人与空间环境、物质与意识的完美和谐为最终的设计追求。

参考文献

[1]吕国欣．哲学原理．北京：学苑出版社，1990．

[2]聂锦芳．哲学原论．北京：中国广播电视出版社，1998．

[3]吕红．城市公共空间的人性化设计（硕士学位论文）．天津大学，2004．

[4]田银生，刘韶军．建筑设计与城市空间．天津大学出版社，2002．

[5]钱达．浅论城市公共空间的人性化设计（硕士学位论文）．江苏科技学院，2006．

[6]刘志国．城市公共空间的人性化设计（硕士学位论文）．武汉理工大学，2006．

[7]李志中．谈城市公共空间设计中现存的问题及对策．山西建筑，2003，29（11）．

[8]王鹏．城市公共空间的系统化建设．南京：东南大学出版社，2002．

[9]黄亚平．城市空间理论与空间分析．南京：东南大学出版社，2002．

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所谓心得就是工作或学习中的体验和领悟到的东西，亦可以称作心得体会。“心得体会”是一种日常应用文体，属于议论文的范畴。一般篇幅可长可短，结构比较简单。接下来是小编为大家整理的外出参观学习心得范文2020精选，但愿对你有借鉴作用!

外出参观学习心得范文2020精选120_年10月20日上午，我们学校14名教师在李校长的带领下，有幸赴_县的一校和二校参观学习，初到一校和二校，首先整洁干净漂亮的校园映入我们的眼帘，这儿的一切都是那么清新自然，富有生机。短短一上午的学习，让我们收益匪浅。

通过参观_县一校和二校，所见之处，所看之物都让所有人都感到耳目一新，从不同的方面得到很多收获。我们近距离地感受着教育理念的浓厚氛围，了解着学校管理、教学研究、新课程改革等方面的成效与做法，虽只是浮光掠影、蜻蜓点水式的走过，但在感受和品味的过程中，感慨颇深，收获很大，受益匪浅。

文化是一种氛围，是一种环境，是一种影响。校园文化建设是一块会说话的宣传牌。文化立校———扮靓自己，让人通过一眼认出文化立校。在汾西一校，我深深感受到这里追求和彰显的校园文化体系包括了静态文化、动态文化、教师追求和学生影响等多个层面，它涵盖着以校风校训为载体的浓郁积极的校园静态文化，涵盖着以学生活动为载体的生机勃勃的校园动态文化，同时包含着以教学方式、管理方式、评价方式、运行制度等为载体的教师层面的校园管理文化，和让学生能时时处处浸染其中，直接以学生为对象的校园育人文化。

参观学习后，我实实在在感觉到，这些学校把学校管理的很好，可以说达到了极致。我们通过与学校领导的交谈，把握清晰的学校办学思路(包括不同时期的办学理念，办学目标，办学规划，行动思路等)，另外包括学校的办学条件、人文历史、社会背景、发展现状、人际关系，师资水平、学生特点等方面的情况。两所学校对教师的基本功抓的很扎实，通过钢笔字、毛笔字、粉笔字和简笔画等形式加强对教师的训练，使全体教师的基本功都能扎实。

第二方面感受学校的文化氛围，大到学校环境、教学大楼的设计，小到班级文化，细到一面墙、一个角的设计都尽力解读出文化的渗透程度。学校文化是于学校的教育思想、教育观念，因此对课程构建、学校管理、名言警句、教师言谈以及校训、校歌、校徽、校旗等也都细细感悟，从而全面理解学校文化途径，感受文化力量。观察学校所有成员的行动模式，学校文化应该深深印在每个成员的心中，体现在学校的每个成员对每一个行动的自觉意识和独特的认识中，并表现在日常的教育教学言行中，因此注意对每一项工作，每一个要求，每一项制度的落实进行认真的观察，从而感受学校文化视野中的行动质量，真正领悟文化。

在汾西一校主要参观了学校的档案室，从中看出学校的档案管理很规范，很细致，教师基本功展示笔记中，如果不细看，你不会知道就是用黑笔手工写出来的，非常协调;学校尤其在校本课程方面做的很细致，一点一滴，所见每一物都可以看出他们在日常教育教学中的精细化管理。学习中我强烈感觉一校是用牛校长的人格魅力和精干的领导班子来饯行办学理念的。

这次学习真是不虚此行，使我进一步了解了先进学校的办学理念和教育理念，成功学校的内在动力和源泉。这里的教师爱岗敬业，团结一致，才使这所学校充满生机。长期以来，他们确实做了大量的工作，有了领导老师们的共同努力，才塑造了一个优秀的学校。这让我再一次想起一句话“没有完美的个人，但有完美的团队，

外出参观学习心得范文2020精选2我很荣幸来到_省_医院耳鼻喉科参观学习。通过这为期一天的学习，我觉得我此行收获很大。

对我感触最深的是_省_医院的层级管理，就像一个金字塔，层层向下递增。在病房管理中处于金字塔尖的是护士长，然后是四个护理组长，最后是护理组长下面的责任护士。除了完成本职护理工作以外，各位护士还负责相应的护理工作的检查如消毒隔离、急救车等。护理组长负责检查相应责任护士各项护理工作完成情况，对各位护士起到直接管理的作用。而护士长通过管理护理组长及抽查进行宏观管理。层级管理可以使护士人尽其才，充分体现自身价值和岗位价值，激发了护士的进取心和成就感，有利于实习护土完成由院校教育向临床实践的过渡，使年资相对较高的护土快速成长，刚毕业的护士夯实专业基础，确保护理质量，使护理管理进一步满足病人对护理服务需求，护士成长与专业发展需求。医护配合与医疗安全需求，促进团队协作，实现“以人为本”的管理目标。

其次是_省_医院的“五常法”。在_省_医院耳鼻喉科，“五常法”的落实达到一种完美境界。在耳鼻喉科，最引人注目的是一个个格子盒和抽屉。每个格子盒和抽屉都有相应的标签纸，各种物品的摆放一目了然。不管是治疗室还是护理站，任何物品及资料都定位放置，摆放得整整整齐齐。并且，“五常法”有相应的护士及护理组长负责管理，各位护士严格执行。“五常法”应用于医疗护理工作，有效的提高了医疗护理人员的整体素质，改善了工作环境，提高了工作效率和服务质量，起到了合理利用资源，减少浪费，改善形象，提高竞争力的效果。也增加员工的自信心和患者的信任感。_省_医院是中国境内开展“五常法”最早的医院之一，的确很值得我们的学习和借鉴。

在耳鼻喉科，她们的健康宣教方面做得挺好的。在每一个病房，都放置了一本健康宣教资料。充分介绍了耳鼻喉科常见疾病的相关知识以及术前术后注意事项。病人入院后，在病房无聊的时候就可以看看与自己相关疾病的知识，既可以打发无聊的时间，又多了一个获得与自己疾病相关知识的机会。再加上护士的健康宣教，可以增强患者的健康行为，从而促使患者疾病的康复。出院宣教方面，她们科室分病种制定了的出院指导方面的健康宣教单，每个病人出院时，责任护士在进行相应的出院指导后会根据患者的疾病发放相应的健康宣教单。这样可以加强患者对出院后注意事项等知识的掌握。可以促使患者出院后采取健康行为，促使疾病的恢复。

在_省_医院参观学习，一天的时间，很快就过去了。虽然只是短短的一天，但我觉得此行收获还是挺大的。在护理部的安排下，第一次有机会去其它三甲医院参观学习，第一次有机会接触其它医院的护理工作。在护理工作方面，不同的医院有不同的优势和特点，通过这次参观学习，可以学习它们有的而我们没有的、好的方面的护理工作方法。参观学习，是医院与医院之间相互学习、互通有无的有效方法。希望以后护理部可能安排更多的参观学习的机会!

外出参观学习心得范文2020精选3一睹名师风采，走进名师课堂，现场观摩学习，聆听大师教诲，是每个新老师的心愿。20_年9月22日，我校16名年轻教师在刘主任的带领下，有幸到有名的乌鲁木齐实验小学进行了为期3天的观摩学习活动。作为一名新教师，我深知能亲自到有名的学校去体会，去学习，应该是值得高兴和珍惜的事情。经过这短短几天的学习，应该说我是感触颇深，受益非浅。现从以下几个部分进行总结。

一、浓郁的校园文化气息

一走进校园，我们就被学校别致的环境所吸引，校园里新潮的迷你桌球、足球，独具匠心的生态园，得体醒目的运动器材室标语“自取、自放、自护”，贴有实验之星的笑脸墙，虽潜移默化，润物无声，却让人在不知不觉中被感染被熏陶。教学楼里心理咨询室、音乐教室、美术教室、科学实验室等，设施齐全，条件优越。可给我感触最深的不是美丽的校园、现代化的设施和它这几年来所取得的骄人的教学成绩和各级各类荣誉。而是这里的领导、教师和学生身上所具有的一种精神和责任感，以及他们不求时尚但求高效的教育教学工作方式。

二、独具特色的教育教学。

第一，独特的双语教学模式。英语是乌鲁木齐实验小学的特色，实验小学的年轻教师在上课时都会把英语贯穿在课堂内。语文、数学课上的评价性的语言会用英语，科学、音乐等课几乎是英语授课，学生也以简单的英语来回答老师的问题。这样既锻炼了学生的口语水平，也能通过喜欢的课增加对英语学习的兴趣。

第二，采用启发式教学，注重学生的合作学习，力求让学生主动地学，课堂气氛活跃。在他们的课堂上，学生是学习的主体，老师讲的非常少，大部分知识都是学生自己提出疑问，然后小组合作解决，老师在其中起一个引导、组织的作用。在陈博韬老师的数学公开课上，就有这样一个现象。老师只是让找桌面上的平行与垂直，同学们的思维特别活跃，就连桌腿之间的平行与垂直关系都找到了。在科学课上，学生们用自己动手制作指南针在户外玩定向越野游戏，学生在这种自由的学习氛围中轻松学习。不管是在罗发君老师的公开课上还是在其他各科老师的常态课上，合作学习都是重头，学生以小组为单位讨论最后也以小组的方式一起回答问题。

第三，注重良好习惯的养成。乌鲁木齐实验小学很注重培养学生的学习习惯，一进班级你就会看到由校长亲自设计的坐姿矫正仪，顾名思义它是用来纠正学生上课时的坐姿。有了这样的神器还不够，教师也会在上课过程中随时强调学生的写字姿势和握笔姿势。不仅如此，实验小学还很注重学习过程中良好习惯的养成。学生都有一个作业记录本，他们每天都会把各科作业记录在本子上，本子内容有各科作业、日积月累、家长听写等。家长也会在这个本子上和老师交流学生的情况。注重习惯的养成还体现在他们的路队上，课间做操，他们不像我们学校按班级从教学楼里出来，但神奇的是队伍都能自觉按两队排好。习惯的养成常常在这样的细小之处得以体现。

第四，注重培养学生的动手能力和创新能力。在实验小学没有主课副课的说法，他们很重视学生的创新和动手能力，在教学楼的各个角落都能看到学生自己动手做的作品，有各种类型的航模、造型独特的陶瓷作品等等。科学课也不再是局限于教室，而是在校园里自己去发现、体会、学习。中国式教育缺少的就是创新和动手能力的培养，我觉得这是我们最应该学习的。

第五，培养学生的兴趣爱好。教学楼的地下室，应该是学生最喜欢去的地方了，因为那里是他们兴趣班的根据地。每天学校都会有各种兴趣班供孩子们选择，那里设备齐全，有电钢室、唱游室、美术室、陶艺室……真真正正的做到了让孩子们学有所长。而且未来学校还会对兴趣班实行学分制，鼓励学生培养自己的爱好特长。

三、文明健康勤奋刻苦的学生

乌鲁木齐实验小学的学生个个阳光开朗，文明礼貌，勤奋好学，表现欲和表现能力极强，视野开阔，知识面广。在以“大容量、快节奏”为特点的课堂里，所有学生端坐静听，思维活跃，精力集中，课堂纪律相当好，学生的学习毅力非常强，从一大早起床便开始一天紧张而又充实的学习活动，他们都是个个精力充沛，认真投入，你根本就看不到有上课睡觉或是做别的与学习无关的事情的学生。令我很奇怪的是教师无论布置多少作业，他们似乎从来都不会抱怨一声，而且几乎所有的学生都能在很短的时间里将它完成，不能按时完成的也只有个别，而这个别学困生在老师的帮助下也能很快地补上。在这里，我第一次发现当教师虽然很辛苦却是这么快乐的事情，因为教学不再是“一厢情愿”的事，而是教师与学生一起共同努力的行为。我深刻体会到这样的教学生活才是真正体现了教师的主导地位和学生的主体地位!其实，学生学习成绩的好坏从最终而言，并不取决于教师“教得怎样”，而是学生“学得怎样”!

这儿的学生不仅学习好，礼貌大方，其他行为习惯更好。在课间操和上下课路队都是高年级学生管低年级学生。高年级学生个个都像个小老师，做起事来认真负责。各年级各班的卫生、跑操等评比也都是学生会在负责，老师只起一个监督的作用。而且校园内树木郁郁葱葱，路面整洁，偌大的校园看不到任何的杂物和垃圾。总之，为了共同的目标，在这里，所有的人，不管是教师还是学生都是辛苦而快乐地忙着自己份内的事，没有太多的抱怨!一切都是那样的自然!

总之，这次外出学习我收获颇多，受益匪浅，非常感谢领导给我这次学习的机会。教育需要一种可贵的坚持。把简单的事情做好就是不简单，把平凡的事情做精就是不平凡。虽然这次外出学习结束了，但人的学习是无止境的。我将继续努力地在教学实践中学习、将学习所得用以教学实践，努力提高自己的教书育人的水平。

外出参观学习心得范文2020精选48月26日至30日我随局考察团到达_、_、_、_等地有代表性的民政局、街道办事处、社区和新农村等地，透过听讲座、实地参观、交流座谈等形式，学习考察了他们在民政综合工作、街道社区建设、社会主义新农村、老年公寓、社会福利院、殡仪馆、基层政权建设和婚姻登记工作等方面好的做法和先进经验。充分感受了苏浙沿海地区的经济之发达、人气之旺盛、活力之强劲和城市化水平之高，其先进的人文理念、高速的经济发展、优美的生态环境、和谐的人际交往给我留了很深的印象和启示。

透过考察学习，我认为学习苏浙等地的先进经验就是要坚持解放思想、实事求是、与时俱进、科学发展的思想路线，做到一以贯之地解放思想，与时俱进地调整思路，科学正确地走出一条适合县情特色的发展路子。

透过参观学习，我们下一步要大力倡导全局干部职工团结拼搏、负重奋进、自加压力、敢于争先和率先改革、率先发展、率先开放、率先富民的精神，多在主观上找差距，充分发挥自身潜能，在困境中找出路，在挑战中抓机遇，脚踏实地，艰苦创业。

透过这次为期五天的考察学习，使我个人的思想认识经历了一次全面洗礼，倍感我们本地与苏浙一带存在的巨大差距，深感压力之大。我决心在今后的工作中，正视差距，变压力为动力，进一步深入学习实践科学发展观，全面提高理论素养与工作水平，为实现邹平民政的大开放、大建设、大发展做出应有贡献。

外出参观学习心得范文2020精选5在医院的安排下，昨天我们对县内十家兄弟医院进行了参观学习，虽然时间很短，但却收获颇丰。

总体说来，每家医院都有自己的特点也包括我们自己的医院，比如说医院建设、精神风貌、医院文化、规范化管理、合理工作流程等都给人印象深刻。现结合各卫生院实地情况，谈一下在参观学习过程中的一些心得体会：

一、医院建设方面：印象最深的就是_镇卫生院，虽说仅是一所乡镇卫生院，但一踏入院门给人的感觉却非同寻常，无论是外部设计还是内部科室设置，让人感到比县级医院都要好，这不仅是外表，也是一种积淀，让人感到非常舒心。

二、精神风貌方面：印象最深的是_医院，从公示栏中发现_医院职工的工资与我们相差无几，但从职工身上表现出来的那种精神面貌却是我们所不及的，出于工作需要，我专门看了_医院的公共卫生科，已进入公共卫生工作区，他们的硬件设施、规范化建设确实比我们要强，除此之外，无论是科室人员着装打扮，还是科室内的工作氛围，都让人感到非同一般。

三、医院文化方面：印象最深的是_x医院，医院不算大，却让人惊喜不断，医院接待室宽敞明亮，实事求是的讲，不管以医院发展的怎样，一个医院的文化首先是从待人接物体现出来的，更让人欣喜的是医院设有职工活动室，里面有台球桌、乒乓球桌，职工是医院的核心，是医院文化的体现者，因为意识到了这一点，所以觉得他们做得比较好。

四、规范化管理方面：印象最深的是_x医院，身处县城驻地，有_医院、_x医院等多家医疗机构与之竞争，如果说5年前，谁都想不到_x医院能在这种环境下很好的生存，不仅如此，而且人家还成长的非常茁壮，靠的是什么?就是规范化的管理和有效的激励机制，从公示栏上看到他们的绩效考核公示，条目清楚、是出有规、赏罚分明，可想而知他们的管理是多么的规范，规范化的管理不仅是医院而且是任何单位发展的根基，_x医院虽其貌不扬，但处处都是精华，角角落落都有值得我们学习的地方。

五、合理的工作流程，印象最深的是四十里卫生院，走近一看，医院也没有高楼大厦，甚至病房楼都没其他医院的漂亮，可他们的特点却非常鲜明，无论是药房药库、防保科与公共卫生科还是业务科室，一到跟前，给人的感觉就是非常和谐，合理的工作流程和工作机制，在追求便民化服务的当前，可谓是其他医院学习的表率。

这次参观学习，让我们从整体角度更加全面的看到了兄弟医院的发展情况，充分认识到了自身存在的不足之处，为我院的进一步发展提供了参考，激发了我们努力拼搏、奋勇赶超的动力。

篇5

内容提要: 断言“苏联的犯罪构成体系是对大陆法系的犯罪构成体系改造而来”，是依靠想象的力量所作出的伪判断；在苏联的犯罪构成体系中并不乏评价要素，也没有将事实要素与评价要素混为一谈，只不过同德国殊路而已；德国与苏联的犯罪构成体系各有所长，各有所短，苏联的犯罪构成体系的特点在于便于司法操作，极具实践品格；社会危害性在我国刑法中仍有存在的价值，讨论它不能脱离刑法的规范。

我国的犯罪构成理论是从前苏联移植过来的，并被本土化了。最近，有的学者主张“刑法知识的去苏俄化”。这里所说的刑法知识去苏俄化，不是一般的刑法知识的去苏俄化，而是指作为我国犯罪论体系的核心内容的犯罪构成理论及其所依据的方法论的去苏俄化。这显然是要推倒重来。这决不是一时冲动地“呐喊”，而是严肃思考的结果。如何看待这一学术主张？笔者认为，该主张既反映出作者试图摆脱苏联犯罪构成理论模式的决心和引进“大陆法系的递进式的逻辑结构”体系的强烈愿望，同时也可以看出，该学者对苏俄犯罪构成理论有不少误解、误读的地方。在刑法科学中，最有希望的生长点之一就是同行之间产生的意见分歧。基于这样的考虑，我愿意就这一理论问题与该文作者开展对话。

一、苏俄的犯罪构成理论是否是对大陆法系的“递进式的逻辑结构”理论改造而来

该文作者对此的回答是非常肯定的，“苏联刑法学中的犯罪构成体系是对大陆法系的犯罪构成体系改造而来，两者之间存在渊源关系。”[1] “在这一改造过程中，存在着政治化和意识形态化的倾向，同时也将大陆法系的递进式的逻辑结构改造成为耦合式的逻辑结构，这对犯罪构成体系的逻辑性造成的伤害是难以弥补的。”①

笔者认为，这个判断在很大程度上只是“合理想象”，并不成立。我们知道，德国的“递进式的逻辑结构”体系形成于20世纪初，它的创始人和奠基者是贝林格，其标志是1906年出版的犯罪的理论（贝林格在该书中首次提出他的构成要件理论）。而以主客观相统一为特征的“耦合式的逻辑结构”理论在这之前就业已存在。笔者的根据是19世纪后期至20世纪初俄国一些刑法学者的论述。A·特拉依宁在其犯罪构成的一般学说中写道：

不能不指出，在俄国的著作中，却把犯罪构成作为主、客观因素的总和，作了比较深刻的论述。如别洛格里茨·科特里亚列夫斯基教授在1883年到1903年期间讲课用的讲义中指出，“所谓犯罪构成，就是那些形成犯罪概念本身的、内部和外部的突出的特征或条件的总和。”在更早以前（1875年），A·季斯嘉科夫斯基教授就有这种看法[2](P.17)。

A·季斯嘉科夫斯基的这种看法的具体内容是什么？A·特拉依宁没有讲，我想在这里作点不算多余的补白。A·季斯嘉科夫斯基在基辅大学的讲义中指出：“犯罪构成称之为极其重要的、不可缺少的诸要件，缺少这些要件或缺少其中的一个要件就不能形成犯罪”[3](P.265)。依照季氏的看法，这些极其重要的、不可缺少的要件包括：1.犯罪主体或者犯罪的实施者；2.实施犯罪所侵害的客体或对象；3.主体对犯罪行为所持的意志态度或者他的内心活动；4.行为本身及其结果或者主体的外在活动及活动结果。季氏认为，这四个要件作为类概念，是每个犯罪所固有的。其中，客体是指实施犯罪所指向或控制的对象。它包括人及其权利、社会上有生命的东西（人）所建立的规章制度；物，物成为客体是因为人对它拥有占有权或者对物的拥有，无主的物不能成为客体；动物或家畜，它们具有客体性质是因为其同人和人的需要有关；某种信仰、思想制度等[3](P.280－282)。看来，A·特拉依宁的描述是可信的。A·季斯嘉科夫斯基确实把犯罪构成看作是“主、客观因素的总和”，只不过他没有严格区分犯罪客体与犯罪对象，在季氏那里，犯罪对象实际上也是犯罪客体。

20世纪初（1906年以前），俄国著名刑法学家H·塔甘采夫把犯罪构成界定为“犯罪行为所固有的要件的总和”。他所说的犯罪行为固有的要件，是指行为人（主体）、客体以及行为的外部方面和内部方面。不同于季氏，H·塔甘采夫对犯罪客体与犯罪对象已作了区分。他认为，“客体是准则或法的规范，即在主观权利范围内获得保护的生活利益所体现的准则或法的规范”；而犯罪对象则是犯罪行为指向的具体物，如钱包等[4](P.394－395)。

以上理论史实表明，19世纪后期至20世纪初，俄国的主流观点认为，犯罪构成是说明行为构成犯罪的主、客观要件的总和。对此日本学者上野达彦也予以承认，他说，“革命前俄国刑法学者关于犯罪构成要件的观点，明显不同于德国刑事古典学派的构成要件的客观结构论……。”[5] 应当指出，这个时期的俄国犯罪构成理论尚处在形成阶段，与其说它已经成为一个犯罪构成理论体系，不如说还只是一个草案。而这一时期的德国，“递进式的逻辑结构”的犯罪论体系尚未确立，更谈不上占主导地位。

现在的问题是，为何俄国学者致力于建构主客观统一的犯罪构成的“耦合式的逻辑结构”理论体系呢？这需要从历史中寻找原因。从19世纪30年代起，俄国社会进入快速发展时期（俄国工业革命就始于该年代）。当时的沙皇政府特别是尼古拉一世政府不愿让自己的臣民到法国去，因为法国被认为是一个经常发生革命、处于混乱和无政府状态的国家。政府鼓励青年人去德国的大学学习，因为那个国家相对平静地处于专制主义传统的影响下，俄国青年会在那里被训练成更加忠实于沙皇的奴仆[6](P.127)。另一方面，德国的大学、科学和黑格尔所称的“思想的王国”已享有盛誉，对俄国的青年学者具有吸引力。其中，一些研习德国刑法理论的学者，日后成为传播德国早期构成要件理论和发展自己的犯罪构成理论的主力军。但我以为更重要的是，黑格尔学说特别是他的辩证法思想对俄国的学术界产生了重大影响。现在让我们看看书中的描述：斯拉夫文化一书的作者写道，“19世纪上半期在农奴制俄国，唯心主义哲学占统治地位，黑格尔的学说被广泛介绍。”[7](P.249) 俄国的西方派“创办了望远镜、莫斯科观察家等刊物，宣传黑格尔的辩证法思想，提倡启蒙的人道主义理想。”[6](P.125) 作为俄罗斯哲学学派的奠基人的B·索洛维约夫“从黑格尔哲学中主要吸取了三段式的辩证法形式。”[8](P.11) “车尔尼雪夫斯基第一次向列宁指明了黑格尔在发展哲学思想方面的作用。”[9](P.1621)

在刑法学领域内，也涌现出了一大批“刑事黑格尔主义者”，如A·帕柳姆别茨基、P·希什金等。Γ·费列德什泰恩指出，在犯罪构成一章中，A·帕柳姆别茨基的“成果具有编纂性质，并且主要是直接借鉴凯斯特林的思想（德国刑法学中的黑格尔学派的主要代表），即“犯罪行为的主观要件与客观要件的统一”[10](P.325)。（需要说明，德国刑法学中的黑格尔学派也不是铁板一块。凯斯特林强调的是犯罪行为的主观要件（特征）与客观要件（特征）的统一[2](P.17)。而另一位德国黑格尔学派学者伯尼尔则主张犯罪构成的主客观要件的统一。“由于受到承认主观与客观、主体与客体对立统一的黑格尔哲学的影响，他不仅把客观要件——行为，而且也把主观要件——罪过列入犯罪构成。”② 这些描述说明黑格尔的辩证法思想对19世纪的俄国的强大影响力，也表明十月革命前的俄国学者所建构的犯罪构成理论的方法论是黑格尔主客观相统一的辩证法思想。

与此形成反差的是，康德的哲学思想及其二元论在俄国却不走运，他的著作曾一度被列为禁书[6](P.142)，“因为当时的政治家对康德的著作感到害怕。”③

当新康德主义展现在历史舞台时，在俄国，工人革命运动此起彼伏，汹涌澎湃。伴随这一革命运动，思想得到了广泛传播，并成为最强有力的学说。因此，新康德主义哲学在俄国已无立足之地。在社会主义时期，哲学界对新康德主义哲学持否定态度，认为它是资本主义之帝国主义阶段开始与准备时期的情绪的表现，并且几乎成了第二国际的官方哲学[11](P.510)。

A·皮昂特科夫斯基、A·特拉依宁等著名刑法学者更是把以新康德主义的二元论为基础所建构的构成要件理论当作靶子加以批判。

十月革命后，由于历史的原因，在工人阶级掌握政权的初期，对资产阶级的东西持强烈的排斥态度。但也有例外的领域，即犯罪构成理论。从20世纪20年代起，苏维埃学者就坚持沿着主客观相统一的思路来构建、发展犯罪构成的理论体系，并承认犯罪构成是由四个要件组成的总和。例如，A·皮昂特科夫斯基在其1928年出版的苏俄刑法分论教科书中指出，“对任何犯罪的构成作法律分析，都必须以查明它的下列构成要件为条件：犯罪主体；犯罪客体；犯罪行为的客观属性；犯罪行为的主观属性”[12](P.30)。1925年出版的A·特拉依宁著的刑法分则教科书也是如此。随着时间的推移，A·皮昂特科夫斯基更加坚定地认为，“人们行为中的主观和客观的辩证统一，乃是正确了解社会主义刑法上的犯罪构成的基础。犯罪构成永远是犯罪行为必要的客观要件和主观要件的统一。”[13](P.132)

为什么苏维埃学者坚持主客观要件相统一的犯罪构成？我以为这涉及黑格尔的辩证法与唯物辩证法的关系问题。历史表明，马克思、恩格斯对黑格尔的哲学及其辩证法的认识和评价经历了一个过程。19世纪40年代中期以前，经典作家对黑格尔的哲学总体上持否定态度，认为黑格尔的哲学是用想像的力量去构筑包罗万象的哲学体系。

这样给哲学提出的任务，无非就是要求一个哲学家完成那只有全人类在其前进的发展中才能完成的事情，那么以往那种意义上的全部哲学也就完结了。我们把沿着这个途径达不到而且任何单个人都无法达到的‘绝对真理’撇在一边，而沿着实证科学和利用辩证思维对这些科学成果进行概括的途径去追求可以达到的相对真理[14](P.219)。

当时，马克思、恩格斯对黑格尔哲学的否定，在一定程度上也是对其辩证法的否定[15]。

这种情况在哲学的贫困（1847年出版）中有了变化。马克思在这部著作中指出，“两个矛盾方面的共存、斗争以及融合成一个新范畴，就是辩证运动的实质。谁要给自己提出消除坏的方面的任务，就是立即使辩证运动终结。”[16](P.146) 这表明经典作家开始承认并肯定黑格尔辩证法的价值，但还没有对其作出原则性评价。20多年后，在资本论第1卷第2版跋中，马克思对黑格尔辩证法作出了原则性评价，即“辩证法在黑格尔手中神秘化了，但这绝没有妨碍他第一个全面地有意识地叙述了辩证法的一般运动形式。在他那里，辩证法是倒立着的。为了发现神秘外壳中的合理内核，必须把它倒过来。”[17](P.112)

马克思在正面、积极评价作为“合理内核”的黑格尔辩证法的同时，也提出了对它进行唯物主义的改造，即使其立足于唯物主义基础上。恩格斯就曾为此努力过，他在反杜林论中说，“现代唯物主义本质上都是辩证的……。”[18](P.364) 这说明辩证法本身具有重大的认识价值，经过改造后，它完全可以成为唯物主义的重要内容，苏联哲学的实践就是证明。

在社会主义时期，苏联的刑法科学的方法论是“辩证唯物主义和历史唯物主义各种范畴的体系。在辩证唯物主义中，这就是关于对立统一斗争这一发展源泉的学说，关于物质的质和量、现象和概念的形式和内容、主观和客观、可能性和现实性……的学说。”[19](P.8) 因此，苏维埃学者批判地继承发展主客观相统一的犯罪构成理论（“耦合式的逻辑结构”理论），有其历史的必然性，也不存在方法论上的障碍。

以上简要地回顾了苏俄犯罪构成理论发展的过程，从中找不出任何史实来支撑刑法知识去苏俄化作者关于“将大陆法系的递进式的逻辑结构改造成为耦合式的逻辑结构”的判断。由此，我的结论是：该学者的判断是依靠想像的力量所作的伪判断。当然，他所说的“改造”也确实存在，不过是对作为“草案”的十月革命前的俄国犯罪构成理论的改造，其表现为将主客观相统一的形式构成改造成为主客观相统一的实质构成，即将行为的社会危害性引入犯罪构成中。苏维埃著名学者B·契希克瓦节指出，“社会危害性乃是整个犯罪构成所固有的属性（特征），在人的作为中具有犯罪构成也就是这种行为有社会危害性……的证明。”[20] 另一位著名学者A·皮昂特科夫斯基也强调，“作为法律概念的犯罪构成应该表明犯罪的实质，揭示出它的政治内容，揭示出它对苏维埃制度基础和社会主义法律秩序的危害性。”[20] 我认为，这既是苏联犯罪构成理论与十月革命前的沙皇俄国的犯罪构成理论的最根本的区别，也是前者对后者改造的结果。

二、苏联的犯罪构成体系是否“将事实要素与评价要素混为一谈，未作区隔”？

该文作者认为，在犯罪认定过程中，事实与价值是存在区分的。而苏联的犯罪构成体系，将事实要素与评价要素混为一谈，未作区隔，由此带来的问题是：某一构成要件的性质难辨。例如，犯罪故意，是心理事实要素还是也包含规范评价要素？苏联学者虽然承认“故意罪过之成立，不仅以该人熟知形成这种犯罪构成的实际情况为前提，而且以熟知该行为之社会危险性为前提”。但由于犯罪故意中不包括非难的意蕴，从而不得不另创一个刑事责任的概念以解决主观上的可谴责性[1]。这是作者主张刑法知识去苏俄化的首要理由。

毫无疑问，事实与价值是不同的，该文作者主张将事实要素与评价要素加以区隔是正确的。现在的问题是，作者所说的犯罪故意是谁的犯罪故意？法律要求何人来评价？从作者引用的例子看，苏联学者说的两个“为前提”，显然是针对行为人的。因为依照苏俄刑法，只有行为人熟知形成该种犯罪构成的实际情况和熟知该行为之社会危害性，才成立犯罪的故意。第一个“熟知”是行为人对事实的认识，即事实要素；第二个“熟知”实际上是一种评价认识，即在对心理事实认识的基础上，对自己的行为是否危害社会的评价。这表明苏俄刑法中的犯罪故意既包括心理事实要素也包括评价要素，并且两者是加以区隔的。对此，作者也不否认。其实，这种意义上的区隔在德国也存在。例如，德国著名刑法学家李斯特指出，“从心理学角度看，对罪责责难的可能性主要取决于，行为人至少（根据经验）可以认识到由其行为造成的符合构成要件适当性的结果，并同时明了不应当在社会生活中为这样的行为，亦即明了其行为的社会危害性。”[21](P.257) 这里，李斯特将“认识到”与“明了”加以区隔，前者属于心理事实要素，后者则是评价要素。我国刑法学界关于明知内容的讨论，即行为人认识到犯罪构成事实的基础上，还应否对自己行为的违法性或社会危害性有认识表明，犯罪的故意包括事实要素和评价要素。

至于作者所说的“非难”、“可谴责性”（可责性），显然已不是行为人对自己行为性质的评价，而是行为人以外的他人（如法官等）根据规范命令支配的对心理事实的价值判断。将非难或有责性作为罪过的核心内容，是德国规范罪过理论（评价罪过理论）的特点。这一理论是由R·弗兰克提出的，从存在与价值的僵硬对立出发，他反对罪过是行为人对其所实施的行为表现为故意或过失的心理态度，并认为，这样的罪过概念不能说明，为什么同样的犯罪在一种场合，其罪过就重；而在另一种场合，行为人的罪过就轻。依照他的看法，罪过的实质在于行为人的意志与刑法的命令和禁止之间的对立，即行为人没有根据刑法规范的要求来运用自己的意志。对于故意来说，罪过表现为行为人希望实现他本不应该追求的东西；对于过失来说，罪过则表现为行为人没有预见到他本应预见到的事实。罪过并不是对结果的认识和认识可能性这种心理事实本身，而是反映了事实（心理事实）与规范（价值评价）的具体结合关系[22](P.306)。R·弗兰克认为，罪过就是可非难性。应当指出，R·弗兰克所说的罪过是一个集合概念，包括责任能力、故意和过失以及实施犯罪的各种附随情节，如行为人的人品等。其中，可非难性是把罪过诸要素连接起来的最重要的要素。

由于德国刑法典没有提供故意和过失的立法定义，这就为学者们的理论发挥提供了广阔的空间。不同于德国，苏俄刑法典载有故意犯罪和过失犯罪的立法定义，在这些定义中不包括可非难性。由于价值观和方法论的原因，苏维埃学者对德国的规范罪过理论持否定态度。这主要体现在对Б·乌捷夫斯基的罪过评价理论的批判上。Б·乌捷夫斯基曾留学于德国，对规范罪过理论颇有研究。1950年，他在苏维埃刑法中的罪过一书中指出，不能将内容丰富的罪过问题简单地归结为作为犯罪构成主观方面的故意和过失。在将故意与过失作为犯罪构成因素及犯罪主观方面加以研究之前，必须先将罪过作为对社会主义国家应负刑事责任的一般根据来研究。所谓刑事责任一般根据的罪过，“是指苏维埃法院认为应以社会主义国家的名义对受审人作出否定的社会（道德—政治）评价并要求他承担刑事责任的各种情况的总和。”[23](P.74－75) 其主要特征是：“a.具备说明受审人及其实施的犯罪行为、犯罪的结果、实施犯罪的条件和动机的主观和客观情况的总和；b.以社会主义国家名义对所有这些情况作出否定的社会评价；c.苏维埃法院确认，根据这种评价，受审人的行为引起的是刑事责任[23]。与此同时，他也同意保留作为故意和过失的类概念，即狭义的罪过概念。Б·乌捷夫斯基的理论专著问世不久，便遭到了来自理论界的严肃批判。批判的主要内容有：其一，广义的罪过是一个含糊不清的概念；其二，广义罪过概念的提出，冲击了作为故意和过失类概念的狭义罪过概念，使人们有理由对它采取虚无主义的态度；其三，若用评价罪过理论武装实际工作者，就可能使行为中具有具体犯罪构成的人逍遥法外，使行为中不存在犯罪构成的人被定罪判刑[23](P.76)。

显然，上述批判是严厉的，也是站在主客观相统一的犯罪构成理论立场上作出的，表明苏联学者对罪过评价理论持反对态度。作为局外人，笔者认为，在某种意义上，可以把罪过评价理论看作是苏联版的规范罪过理论。Б·乌捷夫斯基所提出的广义的罪过概念，确实与苏俄立法中关于故意和过失的规定相冲突，也与苏联的犯罪构成理论体系相抵触。因此，受到批判也是不可避免的。

实践表明，各国对于犯罪及其行为人都要进行非难和否定性评价。问题是将非难和否定性评价归到何处？德国学者将其安置在有责性内。笔者认为，这种安排同递进式的逻辑结构理论体系相一致，同时也与其立法特点有关。如前所述，德国刑法典只是在故意和过失行为的标题下提到了故意和过失，并未对其作出界定。因此，理论诠释的空间很大。苏俄刑法典对故意犯罪和过失犯罪作了具体明确的规定，这些规定本身容纳不下法院的责难和否定性评价。将其归属于刑事责任内，从苏联的犯罪论体系看，大体是妥当的。依照苏俄刑法理论，所谓刑事责任，“是以刑事法律为根据，并在法院的有罪判决中体现以国家名义对实施犯罪的人的斥责（谴责）。这样的斥责表现出了社会方面对危害社会行为及犯罪人所给予的否定的、道义的和政治上的评价。”④ 由此看来，在苏联的犯罪论体系中，不仅存在着评价要素，而且也没有将事实要素与价值要素混为一谈，只不过同德国殊路而已。

此外，该文作者根据苏联学者对罪过评价理论的批判，得出“苏联学者将价值哲学斥责为唯心主义”[1]。笔者认为，这一说法既不确切也不公正。因为价值哲学是多种多样的，如主体论的价值哲学、本体论的价值哲学、方法论的价值哲学等，苏联学者并没有将所有的价值哲学统统斥责为唯心主义。以文德尔班为代表的新康德主义者的价值哲学的特点在于，从主体的主观愿望出发去感受价值的本质和特征，将客观的价值对象予以主体化，过分强调人的主观性意识在价值观中的作用，立足于价值内涵中的“主体需要”。这样的价值哲学属于主观唯心主义的价值哲学，是不争的事实。不仅苏联学者这样看，我国学者也是如此[24](P.4)。张明楷教授在法益初论中曾提到H·Mayer“对新康德主义的哲学影响下的精神化的法益概念（价值概念也存在精神化问题）进行批判……。”[25](P.84) 这从一个侧面也可以反衬出新康德主义哲学的浓厚主观色彩。因此，说苏联学者“将价值哲学斥责为唯心主义”，是一种无意或有意的混淆，是不公平的。

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三、犯罪构成平面化，是作者主张刑法知识去苏俄化的另一个理由

作者该文指出，在苏联的犯罪构成体系中，各个犯罪构成要件之间的位阶关系是不存在的，其顺序是可以根据不同标准随意分拆组合。尤其是各个犯罪构成要件是一种耦合的逻辑结构。作者还引用日本学者大塚仁的话说，“这样仅仅平板地对待犯罪的要素，既难以判定犯罪的成立与否，又难以具体的论及所成立的犯罪的轻重。”[26](P.54) 由此，作者的结论是：这里难以判定犯罪的成立与否，应当理解为不符合认定犯罪的司法逻辑。苏联的犯罪构成体系是在犯罪成立这一逻辑前提下对犯罪结构进行分析的理论，更合乎有罪推定的思维逻辑[1]。

实事求是地讲，世界上没有完美无缺的犯罪论体系，如果认为有那是一种乌托邦，并且是一种绝对的乌托邦。由于历史、国家政治经济制度、文化传统等原因，德国的犯罪论体系与苏联的犯罪构成理论体系存在着巨大的差异。从适应各自的国情角度看，我认为，它们都是合格的犯罪论体系。但总体上德国的犯罪论体系似乎长处多了一些。德国的犯罪论体系是递进式的逻辑结构，它由构成要件符合性、违法性到有责性的逐步递进，各个犯罪构成要件之间存在明确的位阶关系，体现了从客观到主观的由表及里的判断过程和顺序。这是它的优势。但这一优势只有在与之相互作用的其他条件起促进作用时才会发挥出来，否则就会大打折扣。依照德国刑法理论，违法性、有责性处在构成要件之外，它们相互对立和相对独立，因此需要进行三个层次的判断。德国刑法理论的特点在于，将故意、过失和主体人为地加以割裂，分为构成要件上的故意与过失和有责性中的故意与过失以及将主体分为构成要件上的主体和有责性中的责任能力，这样就不可避免地要进行反复多次的判断，其繁琐性可想而知。由于德国刑法理论发达，学派林立，对于犯罪成立的三个条件，即对构成要件符合性、违法性、有责性的解读也百家争鸣。这反而减弱了它们的价值判断功能，使各个犯罪构成要件之间的明确位阶关系变成黑白相间的灰土地带。我国台湾学者韩忠谟指出，构成要件随着理论的发展，其范围可谓越来越大，构成要件该当性（符合性）作为犯罪成立的第一要件，实际上已经包揽了绝大部分要素，反而失去了其分析犯罪成立要素的作用[27]。这说明理论上的优越性在受到制约时也会发生异化。

如前所述，苏联的犯罪构成理论的哲学基础是唯物辩证法的主客观相统一的原理。该原理强调主客观的对立统一，于是苏联的犯罪构成理论就形成了主体与客体、主观与客观的对偶结构（有人贬称为平面的或耦合式的犯罪构成）。在犯罪构成这个总和中，犯罪客体、犯罪客观方面、犯罪主体、犯罪主观方面是相互联系、相互作用的，并且认为行为的社会危害性和刑事违法性就存在于四要件的相互联系之中。在考察犯罪时，坚持先客观、后主观的思想路线。在这一点与我国有的学者的看法不同。20世纪90年代以来，国内一些学者从系统论或人的主体性出发，突出主体在犯罪构成中的决定性作用，并将主体放到优先位置，即四要件之首。这种主张有其合理性一面，但从司法实践角度看，查办案件是否先从主体着手呢？看来是有问题的。

哲学上的原理虽然具有普遍性，但它不能具体地决定研究犯罪构成的实际过程。苏联学者在运用主客观相统一的原理说明构成要件时也出现一些偏差和失误。例如，对主观要件与客观要件的相互关系方面，片面地强调它们的统一而忽视了它们的对立，苏联刑法理论中没有主观的超过要素、客观的超过要素这样的术语就是适例。又如，在审查行为是否构成犯罪时，从四个方面进行分析，最后综合认定，这给人的印象是：层次感差，主次不突出并形成“循环辩证”。苏联的犯罪构成理论虽然有其不足，但其优点在于，犯罪“构成要件的内容，直接就是犯罪成立的要素。这样的犯罪构成理论在逻辑上以立法为依托并对法律规范作明确的阐发”[28](P.11)，有助于司法工作人员的理解和把握，凸现它的实践品格。至于作者所引用的大塚仁的论述以及他在此基础上所作出的推论，即这种理论“不符合认定犯罪的司法逻辑”，不知这些看法是对苏联司法实践调查的报告结论还是一种主观上的推论？如果是后者，将其作为推翻一种理论的根据，是否有些过分？在社会主义时期，苏联司法工作人员以其犯罪构成理论为指导来进行办案，但他们并没有对自己的理论发出抱怨，这说明什么呢……？我至少是否定了该文作者的前述推论。

此外，苏联的犯罪构成理论以机械唯物论作为其哲学基础[1]。这样的判断和话语在该文中至少重复出现两次以上，但遗憾的是缺乏论证。从历史上看，20世纪20年代，在苏联曾发生过以A·谢德林为首的“辩证法派”与以A·季米里亚捷夫为代表的“机械论者”的著名论战[11](P.82)。论战的结果是“辩证法派”大获全胜，而“机械论者”从此一蹶不振，被边缘化了。苏联解体后，一些著名的哲学家，如B·斯焦宾院士（俄罗斯科学院哲学研究所所长）、T·奥伊则尔曼院士等人在总结发展中的历史教训时指出，苏联的哲学存在着意识形态化（指被奉为国家思维）和教条化的严重倾向，有的甚至夸张地将苏联版的辩证唯物主义称之为“黑格尔哲学的翻版”[29](P.28) （指研究对象的无所不包），但却没有人讲苏联哲学是机械唯物论。不知机械唯物论的说法有何根据？

四、规范判断的缺失，是作者主张刑法知识去苏俄化的最后一个理由

该文作者认为，在苏联的犯罪构成理论中，引入了社会危害性这一概念，并以此成立犯罪构成的本质。由于社会危害性是一个非规范或超规范的概念，而社会危害性的判断又先于具体犯罪构成要件的判断，因而犯罪构成要件就沦为社会危害性的附属物，即在已经作出社会危害性这一实质判断以后，再去找犯罪构成要件证实这一结论。在这种情况下，犯罪认定过程中规范判断缺失，从而为破坏犯罪构成打开了方便之门[1]。把社会危害性引入犯罪概念和犯罪构成中始于苏联，是社会主义刑法的特点。在苏维埃时期，苏联学者从未怀疑过社会危害性理论，并认为该理论“揭示了社会主义刑法所固有的立场”[23](P.27)。对社会危害性提出“反思性检讨”和非难的是中国一些学者，他们从韦伯的形式理性出发，论证刑法中突出形式理性的正当性，主张形式理性的优先位置。显然，这是一个更中国的话题。

笔者认为，该文作者所非难的社会危害性，是一种广义的社会危害性，即失德行为、一般的违法行为、犯罪行为所共有的属性。从这个视角上看，广义的社会危害性确实是一个非规范或者超法规的概念，说它是对行为所作的非法律评价也无可非议。现在的问题是，我们在刑法领域内讨论的社会危害性，是否是一种广义的社会危害性？是否可以置刑法上的规定而不顾？我国传统的刑法理论（也包括苏俄刑法理论）的一个不足在于“仅就社会危害性概念本身进行研究，而忽视了刑法规范的基础作用，使得社会危害性概念游离于刑法规范的范围之外，产生超法规的社会否定评价的嫌疑”。⑤ 其实，刑法所言的社会危害性是一种狭义的社会危害性，是依照一定的价值判断标准进行选择的结果。狭义的社会危害性虽然源于广义的社会危害性，但它已不同于后者，因为此时的社会危害性是通过刑法的形式体现出来的，并成为刑事违法性的实质内容。如果这样理解社会危害性，难道还是规范缺失吗？

基于此，笔者认为，社会危害性作为一个在理论与实务上已经深入人心的概念在刑法中仍有继续存在的必要。因为社会危害性是我们建构犯罪构成的价值基石，承担着对违反刑法规范的行为进行实质评价的功能，只有依据社会危害性理论才能正确理解刑法上的规定，对具体的犯罪构成作出合理的解释。由于刑法上的规定存有“原始的缺陷”和“事后的缺陷”（因社会发生变化而显现的缺陷），内容与形式发生矛盾是不可避免的，形式上符合法律规定的构成要件而实质上缺乏可罚性的行为的存在就是例证。对于这样的行为，只有进行实质的评价才能将其排除在犯罪之外，而社会危害性就是这种评价的实质根据。“如果剔除这一实质内容，那么，所谓的犯罪就只是指违反刑法的规定这样一个空壳，无法说明犯罪的实质。”⑥ 李斯特也说，“谁把犯罪仅仅视为对国家的不服从，那么，谁就不会对谋杀罪或叛国罪的实质作出正确的评价。”[21](P.6)

在当今的德日犯罪论体系中，虽然将作为犯罪成立条件之一的违法性分为形式违法性和实质违法性，但主张违法性本身包含实质内容的价值判断已为越来越多的学者所接受。这里蕴含着对社会危害性的肯定。因此，不能把社会危害性“驱逐出境”。

此外，该文作者还认为，社会危害性的判断又先于具体构成要件的判断。这是一种说法，苏联学者还有另外一种说法，即“在人的作为中具备犯罪构成也就是这种行为具有社会危害性……的证明。”[20] 相比之下，笔者更相信后者。因为社会危害性的判断是一种否定的价值判断，它不能先入为主，必须立足于案件中的具体犯罪构成事实。

注释：

① 确切地讲，应指德日的递进式的逻辑结构理论体系，因为大陆法系有些国家（法国等）并不采用递进式的逻辑结构模式。

② ［苏联］A·皮昂特科夫斯基：“资产阶级刑法中的犯罪构成”，载《外国刑法研究资料》，北京政法学院1982年，第152页。

③ 《环球时报》，2008年5月7日第7版。

④ ［苏联］H·马茨涅夫：“刑事责任的概念”，载《外国刑法研究资料》第2辑，北京政法学院1982年，第87页。

⑤ 姚渂君：现代刑法思潮下的未遂犯研究，中国政法大学博士学位论文，2008年，第44页。

⑥ 张军：“刑事违法性理论研究”，中国政法大学博士学位论文，2007年，第31页。

【参考文献】

[1] 陈兴良：“刑法知识的去苏俄化”，载《政法论坛》2006年第5期。

[2] ［苏联］A·特拉依宁：《犯罪构成的一般学说》，薛秉忠，等译 中国人民大学出版社1958年版。

[3] ［俄］A·季斯嘉科夫斯基：《普通刑法初级读本》，基辅1891年版。

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[5] ［日］上野达彦：“苏维埃犯罪构成要件理论发展史”，载《国外法学》1979年第5期。

[6] 姚海：《俄罗斯文化之路》，浙江人民出版社1992年版。

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[10] ［俄］Г·费列德什泰恩：《俄国刑法科学史中的主要学派》，雅罗斯拉夫尔1909年版。

[11] 贾泽林等编：《当代苏联哲学》（1945－1982），人民出版社1987年版。

[12] ［苏联］A·皮昂特科夫斯基：《苏俄刑法分论》，莫斯科1928年版。

[13] ［苏联］A·皮昂特科夫斯基：“社会主义法制的巩固与犯罪构成学说的基本问题”，载《外国刑法研究资料》1982年第2辑。

[14] 《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版。

[15] 安启念：《俄罗斯向何处去》，中国人民大学出版社2003年版。

[16] 《马克思恩格斯全集》第4卷，人民出版社1979年版。

[17] 《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版。

[18] 《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年版。

[19] ［俄］H·库兹涅佐娃等主编：《俄罗斯刑法教程》（总论），黄道秀译，中国法制出版社2002年版。

[20] ［苏联］B·契希克瓦节：“苏维埃刑法中犯罪构成的概念和意义”，载《苏维埃国家与法》1955年第4期。

[21] ［德］冯·李斯特：《德国刑法教科书》，徐久生译，法律出版社2000年版。

[22] 何秉松主编：《刑法教科书》（上卷），中国法制出版社2000年版。

[23] ［苏联］A·皮昂特科夫斯基主编：《苏联刑法科学史》，曹子丹等译，法律出版社1984年版。

[24] 杨震：《法价值哲学导论》，中国社会科学出版社2004年版。

[25] 张明楷：《法益初论》，中国政法大学出版社2000年版。

[26] ［日］大塚仁：《刑法概论》（总论），冯军译中国人民大学出版社2003年版。

[27] 韩忠谟：“构成要件与刑法理论之体系”，载台湾《刑事法杂志》第9卷第1期。