随笔散文范文

导语：如何才能写好一篇随笔散文，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

春意浓，花艳开，三月的微风情意重；惹芬芳，逗嫩芽，谁的一生艳阳天？

红尘十丈烟雨路，流年逝去青，谁的镜中寻不回那一丝年少时光，独自徘徊于时光的年轮里......

锦色的梦，缀上痴狂的心，于是，你我成了有追求的人......

也许逝去的梦已寻不回，也许镜中的你已不再年轻，也许昨天的人已不在，但是，请记得，自己来过就好......

溪柳边，暗花语，梦寻昨日共欢颜；却见溪柳细，叶凋零，雁去人无音信断.......

风起时，想起你......

倾听雨的淋漓，让一切俗尘默默净化，让烦闷的心享受一片宁静......

花开花落，物是人非，谁的青春已不再年少......

微风吹散了忧伤，送上一份喜悦.......

默语，静听，花开花落，细语，感化，尘世繁嚣，用爱，浇灌，受伤的美丽......

千年等待，只为佳人一笑，却未曾知，窗外花尽人无，瘦红怎染新绿？

蹄践落英，落了一地悲伤；昨日佳人，步入断桥不复；纵情歌舞，心痛浸近凄凉；不必言，痛心扉，彻凄清，往日不再从头来......

一轮弯月悬半天，一盏残烛十年梦，谁的青春无怨无悔......

耳边的风，似情；指尖的水，似情；嘴边的笑，是情；眼角的泪，是情；问世间，情为何物？

云窗晓梦，昨夜风起，碎了一地悲伤；泪痕掩掩，门扉轻开，捡拾昔日的记忆.......

岁月沧桑，流年不在，谁的青春不再年少，谁的花季早已凋零，漫步时光的足迹，低吟浅唱，唯我心上........

清风赏明月，乱花戏醉人，流年不等人，情又何归去？

风潇潇，雨淋淋，吾独一人断桥上，问此生情亦断，梦湮没，怎堪回眸笑众生？

窗外雨绵绵，春意阑珊，一杯春酒几时欢，胭脂泪相留醉，问几何，情依旧？

爱在寂寞的夜里难眠，情在寂寞的城里难安，昨日的花儿依旧，我却找寻不到今日的自己.......

歌舞升平，情非得已，思绪重重惹人心扉，花开花落，自是人生，执手流年，销声匿迹.......

剪不断的柳絮就像剪不断的思念，难舍难分......

梦醒时分，残酒的余温燃烧着寂寞的心，问今生几时可曾潇洒处，叹流年不再归来时 ，谁的热情燃烧了半边天，弹指间，灰飞烟灭......

谁的平凡附上了风雅，谁的流年沧海桑田，花开的世界遍地芬芳，倾世的梦里芳华绝代......

思念如一股泉水，在倾泻之后兀然开放，在时代的印记里驻足，静待花开花落......

那些传世的年华，沁人心脾.... ..

落叶的飘零，印上了秋的足迹，从此湮没了你的痕迹......

在哭乱一世零碎的街道，我又该何去何从......

同样的街道，上映着不同的结局......

那道背影，曾是我最熟悉的怀念......那曾是我挥之不去的阴霾......

又是一个花开季，又是一时芳馨节，梦中的追忆，沉湎万千，像是彩蝶的飘逸，舞动青春；携手的思念，让人格外的熟记，那份情，蠢蠢欲动，引人深思......

翻译不出的对白，该怎样上演......

篇2

天空中淡蓝色的调色盘夹着漂浮不定的云朵，一阵清新微风渐渐地吹过，云朵貌似泡泡在融化，天还是依旧的淡蓝着——题记

每当感受大自然那神奇的魔力时，心灵就像被一股温馨的雨水彻底的渲染了一样。仿佛身体就像是和大自然融于一身，空气就是水，而我们自己就是鱼，它不断地在我们身旁徘徊。只是我们看不见摸不着，但却有能清楚的感觉到它的存在，与它零距离的接触。闭上双眼，用心去感觉自然的气息，感觉天空的宽广。而稚嫩的心灵深处，便有了一道深深的印记，抹之不去。只有用心去感受它，才能读懂它的意义；读懂自然的神奇；读懂自然的喜怒哀乐。

雨就是自然本身心情最好的见证。灰蒙蒙的天空，似乎在不情愿中流露出那丝悲伤的感情。雨水是天的泪水，一滴一滴的泪水在慢慢的滑下；滑落到了土里；滑落到了心底。聆听雨声中孤单的弦声，淋漓着，淋漓着。在这一刻，感觉时间都停止了，只有在不断的听着窗外那边淋漓的雨声和自然的哭声……….

每天，每天，傍晚时分，耳边总响起那隐约的弦响。

每天，每天，端坐窗前，聆听那沉寂与空中的音符。

篇3

一位著名的学者曾经这样说: “工作不仅是谋生的手段，也是享受生活的一种载体”。每个人的一生都是在工作、学习、生活中度过，对大多数人来说，工作大概要占据人生1/3的时间。对工作的认识最容易折射出一个人的生活态度和思想境界，而这正是人的内在美的一种表现。

当一个人拥有一份工作以后，他能否快乐的决定性因素就在于他对待工作的态度。总的来说，人们对于工作的理解可以分成三种：第一种是把工作当做工作，第二种是把工作当做职业，第三种是把工作当做使命。这三种之间的分类标准是工作的动机、对工作的认识和期待，以及对未来的展望。

把工作当做工作的人，工作动机是获得薪水，工作是他必须完成的事情，没有其他选择，这样的人对工作也没有什么期待，对未来的展望仅仅是期待一个假期的到来，或者一个阶段的工作早点结束。

把工作当做职业的人，会把薪水和晋升当做工作目标，他们认为工作是一场竞赛，必须立争上游。这样的人对工作的期待是得到更多的名望、财富和权力，他们渴望在未来的日子里步步高升，进而实现下一个目标。

而把工作当做使命的人，会把现在正在做的事情当成自己最想从事的职业，这样的人期待自己的工作创造一个更美好的世界。他们不会很在意升职之类的利益得失，而是渴望用更多的工作来充实自己，实现自我的价值。他们首先最能打动人的是信念。信念是他们对工作的热爱和理解，是他们面对挫折、打击时，仍然在内心深处固守一份执著的勇气。有了这样的信念，才会真正明白拥有一份工作的意义，并真正地和这份工作融为一体。其次是淡定的心态。一种荣辱不惊、未来尽在掌握的优雅，直面困境，笑对冷语嫉妒，并以微笑感染身边的人，那种乐观与坚强让我们感受到冲破阴霾的阳光，正是这种发自内心的灿烂影响力。最后是宽广的襟怀。高速的生活节奏让人们几乎忘记体谅、忘记感动、忘记感恩，而他们却能胸襟宽广，经常为别人着想，从对方的角度出发，体谅别人，当然，他们也就能获得所有人的理解、支持和尊敬，活出了自己不一样的风采，活出了自己精彩的人生。

发现自己的精彩:

在漫漫人生道路上,我们总是被沿途的各种美丽诱惑，忙于不断追求各种利益来满足物质上的种种欲望，却忘记审视内心、思考生存的意义；我们也常常忙着左顾右盼地评判别人，却忘了应该先审视自身、认识自己。许多人或许从不曾真正面对过自己，不曾认真地审视过真实的自我。

我们习惯了目光向外，习惯了先看别人再看自己，习惯了比较，习惯了自己站在高处的优越感，而我们真正需要具备的恰恰是一种反向思维，反视自己，认识真实的自己，这样才能看到问题的核心。也可以说，认识自己，是通往成功的第一步。越接近自己的内心，离成功的距离也就越近。

认识自己，是一种能力，更是一种智慧。在光怪陆离的物质世界，人们追逐名利，流连于声色犬马，在物欲的横流中沉浮。人们开始晕眩，开始迷失自己。

自我认识是一个艰难的过程。一位著名的作家曾经这样说过：“我必须认识我自己，洞察自己那秘密的心灵，这样我便能抛弃一切恐惧和不安，从我物质的人生中找出自信，从我血与肉的具体存在中找到我抽象的实质，这就是生活赋予我的至高无上的神圣使命。”

篇4

江苏省锡山高级中学

葛天一

曾经，这里是怎样的一片土地？

柔软的土地有如一条绿色的绒毯，草儿在上面载歌载舞，花儿也在这儿绚丽绽放！

可如今，许是太久未来除草，曾经的爱心家园已变得残破不堪，杂草丛生了。望着它，我的心遭受猛烈的撞击，就像看到自己的手足，正慢慢老去，濒临死亡。于是，我下决心准备除草。

还没踏进黄黄的草丛，一股潮湿沉闷之气便迎面扑来。强忍着我踏了进来，放眼望去，草儿满是绿中夹着少许的白，虽天气尚是早秋，可它们却已显衰老之态。干瘪的根松垮地扎在贫瘠的泥土下。微风吹过，个个摇头晃脑，仿佛是要四散的蒲公英。我心下暗自窃喜，拔掉它不成问题。于是，我左一把，右一把就像农夫收粮食般满心的轻松和喜悦。可这野草却似吸不尽的空气，拔了一堆，又有了一堆。真是讨厌！真想撒手坐下不干了，可转念又想，这草不除不行，而且它自身又不会消失，留下来只会越来越糟。再则我又是这块地的主人，所以我要对它负责。在心灵的感召下，我好不容易除去了一大片的杂草。

太阳渐渐西沉，终于显出了它深红的本色。而眼前，在大片小杂草殆尽后，往深处看，刚才除去的只是冰山一角。终于，它的真面目被揭开了。

一身通体沉熟却毫无白色的绿，粗壮的根，深深地扎在厚厚的泥土下，多而密的尖剌看似布满了全身上下，冷风吹过，可它却丝毫未动。在夕阳的照射下，它恍如一头噬血的人间凶兽，泛着微红的光，等待着猎物的到来。

我会成为它的猎物吗？

“不，一定不会。我誓言要去除这地头蛇！”我咬牙道。我伸手向它抓去，企图将它连根拔起，可钻心的疼痛却让我忙缩回了手。只见厚实的手上，竟被戳了个窟窿，望着滴滴鲜血，我犹豫了一下：眼前的杂草真值得我付出这样的代价吗？它是那么的密集、强大，有锋利的剌，而我毕竟只是个血肉之躯啊！心中的恐惧迅速蔓延，我内心深处的那丝胆怯也随之牵动了出来。裸地呈现在这庞然大物前。风吹过，一啸百吟。此刻，我仿佛听见了它在风中的怒吼，在风中的叱咤，那是胜利者的吹呼，那是高傲者的鄙视，它高仰着头颅，尽情地将我蔑视。

怒火中烧，我用心灵之火点燃了内心勇敢的枯枝；“我要坚强，我不能失去自尊！”我奋力跃起，心下一横，张开受伤的手向它抓去。只听得皮开肉绽的撕裂声伴随着风声不绝于耳，那股疼痛就如万千蚂蚁噬咬着心，但我明白，我不能放弃，我要除去眼前的杂草，消灭内心的恐惧！

篇5

说到农村的比赛嘛，有一项可能没几个能比得上我，就是羽毛球。在我看来，他们几乎没有经常在羽毛球场上和我见过面，但也不敢确定。

这农村嘛，不能只是在田里闷着，偶尔也要到野外玩乐玩乐。没过多久，就爱上了这片球场，天天下午都要来这里“光顾”一下，遇上差的，就和他一起“进攻”，遇上强的，就与他“巅峰较量”，不管怎么说，实在不能小瞧他们了，他们还敢爬上房顶去取球，像我这样胆小，恐怕就连楼顶都不敢上去。

乡村随笔四

篇6

张抗抗是以小说家的身份享誉文坛的，人们从《爱的权利》《北极光》《隐形伴侣》《赤彤丹朱》《情爱画廊》《残忍》等小说熟悉张抗抗的名字。其实，她一手写小说，一手写散文，已出版20多本散文集，小说、散文同步而行，左右开弓，交相辉映。

写作30余年，张抗抗有意从多年的文章中精选出50篇“随笔”编成一集，是想把“散文”和“随笔”区别开来。

“有韵为诗，无韵为笔。”散文历来笼罩四野，除韵文之外，天下文章尽收囊中。上个世纪，20至30年代，鲁迅独举一旗，鞠躬尽瘁，让“杂文”从“散文”中独立出来，自成一家，风标高举，推向极致，成为文学史上难以逾越的峰峦。90年代，随笔崛起，“随笔热”成了新的文学现象。作为思想者文体的随笔，以独立的思考，敏锐的胆识，自由的抒写为主要特征，回应了社会的剧变和人心的激荡，进入高雅的纯文学序列。新的世纪，随笔作为“散文”营垒中突起的异军，更有新的突起。

张抗抗在获奖感言中说：

“人生无常，世事艰险，生活中总会遇到那么一些事情，自己苦苦琢磨，好像是明白了一些，便想要与别人分享；还有那么一些事情，终是不得其解，只好说出来，请别人帮忙；还有一些事情，或是感慨、感悟或被感动，或是值得记述，或是心存忧思，为一个人、一件事、一种现象、一本书……文中的每一笔，都是不能也不需要虚构的。这些非虚构也非纪实的文字，游走于小说诗歌散文戏剧之间那个无限大的空间的文字，就成为可随意书写又不可随意的随笔。看似随意，简言闲笔信手拈来，不拘一格有感而发，随笔的文体自由，纵横驰骋信马由缰，但笔下论言之人之事，必得言之有物。切入点更应如刻刀般准确，不说力透纸背，每笔也都有沉重厚实的分量。”

就文体而论，散文既是非虚构性的文体，又是“个性化”鲜明的文体。和一般意义的“散文”相比，自由是随笔的灵魂，随笔闪烁的是思想锋芒，蕴涵的是独立思考。张抗抗的“随笔”和一般意义的“散文”有何区别？而她的“随笔”又如何显示个人新的思想特质和新的文化意义。

张抗抗把“感受生活”作为领头的第一辑并不随意，这里的“生活”不再是文学教科书上的那种和作者相对而言的客体化的“深入生活”，既不是“直面人生”的冷眼旁观，也不是“应命而行”的热情参与，而是自我的生存状态。她的感受生活是渗透了强烈的个人情感，联系世道人心的升降浮沉，从感受――感情，文化――哲理，把经过自己苦苦琢磨的“忧思”上升到终极关怀的感悟，对人生无常、世事艰险的一种感悟。

生命从何处来？人生往何处去？从自己的生日引发生命的询问，张抗抗以女性作家的敏感把《我的节日》放在开篇。《我的节日》以优美的文体与语言“传递出女人深切柔情的社会关怀、人文关怀和人类关怀”，和那些浅吟低唱、自我安慰、自我抚摸的“小女人散文” ，虚飘玄远、平和中庸、冗繁庞杂的“大文化散文”划清了界线，应该是张抗抗随笔中的一块“里程碑”。

远近人生，一脉传承，偶然的生命诞生却有必然的命运联系，读完《张抗抗随笔》，你才知道她为何这样看重自己的生日，为什么有那么浓烈的“恋母情结”，这是一种穿越世纪的生命信息，一份浸透烈士鲜血的历史重托。

《赤彤丹朱》是迄今为止张抗抗最重要的代表作，也是最好的长篇，与之相应的随笔《故事以外的故事》《红色变奏曲》《雾天目》也是她最有分量的随笔，只能是张抗抗才能写出的作品。以母亲的身世为主线，以烈士贾起的鲜血为底色，以父亲的浮沉为波澜，带有自传色彩的长篇小说《赤彤丹朱》由于一位读者偶然的阅读，牵动亲人的寻找，让失踪多年的青年革命者贾起“50年以后，终于在干涸的血泊中，重新站了起来”，小说复活了真实的历史，引出了“故事以外的故事”。用张抗抗母亲的话说，没有贾起的牺牲，也许就没有今天的张抗抗，而贾起的英灵一直在冥冥中引领张抗抗“用笔来写下他们以鲜血奉献的真诚与抗争”，这是她与生俱来的精神资源。张抗抗的彻悟来得不是太晚，她的随笔只能随着社会开放的进程，文明的进程求索。“赤”、“彤”、“丹”、“朱”，碰撞冲突，奏响了“红色变奏曲”：“亮的暗下去，暗的亮起来；红极而发紫，红透而生疑，红衰而变黑，红退而无色，在那块似红非红的底板上，留下的是辨不清颜色的血迹与泪痕。”她对红色的重访、还原、剥离和解构，将自己与母亲合为一体，也和时代的命运合为一体。

天目山的弥天大雾暂时稀释了烈士的血迹，天目山的冲天大树永远存留了烈士的精神。陪同父母到天目山凭吊57年前牺牲的烈士贾起，张抗抗的思考有了新的超越：“世迁，惟有西天目的森林，是永远的。为着他们那一代人关于自由平等的理想，半个世纪之后我们依旧对他深怀敬意。然而，无数生命和太多的鲜血，使理想的代价变得过于昂贵，缥缈的雾中我们甚至看不见理想的内容。抚摸着西天目的老树。我想也许只有这些大树，才真正拥有自由的空气和丰沛的雨露。”

如果说母亲给予张抗抗的是柔情、博大和宽厚，父亲给予张抗抗的则是阳刚、深邃和冷峻。不读她的小说无法理解她的随笔，而她的随笔又从新的视角，新的场景延展了她小说的意义。张抗抗小说题材的广泛，随笔的视野也同样宽阔。“游走”是解读张抗抗随笔的关键词。她的随笔不仅在小说散文诗歌戏剧中那个无限大的空间游走，取其所长避其所短，文体有了更多的自由，话语也随之丰富；而且在历史的天空与现实的大地游走，或倾听京都“莺声地板”的弦外之音，或在心里和西施姑娘说些女人的悄悄话；在情感的波涛和理性的深潭中游走，拒绝平庸，拒绝流俗，让写作成为自由精神呼吸的通道。她的随笔记录着探索者奋然前行的足迹和思想者背负青天的遥望，并非虚构也非纪实，看似随意却多艰辛，记一人，述一事，读一书，观一物，下笔分量自然沉重，有感而发，因发而动，上下求索，在波澜不惊中时有天风海雨袭来。

作为“知青”营垒中出来的作家，张抗抗对“上山下乡”的严格拷问，对“知识青年”的无情解剖，1998年发表的《无法抚慰的岁月》至今重读依然振聋发聩。揭示“知识青年”并未真正拥有知识导致的“无知无畏”，归结“老三届情结”为缺少个性的集体精神，是深留体制印记的文化心理，直陈“老三届们”无可奈何的艰难命运，这些近似“残酷”的“实话实说”，更多的是作家的社会责任和道义良知。

随笔的题材随手可拾，《恐惧的平衡》记录的是一次作者“雨夜打的”的危险经历，有小说的韵味和戏剧的色彩：“乘车的”怕司机劫人，“开车的”却怕乘客劫道，骑车尾追的丈夫“电话报警”……你恐惧我，我也恐惧你，相互构成暴力威胁。平衡矛盾，平衡关系，平衡利益，然何平衡“恐惧”？浏览张抗抗并非虚构的“体会城市”，一场虚惊后的苦笑，能不反思对和谐社会的渴求？虚构的小说和戏剧无论怎样的精彩，也产生不了这种阅读效果。

篇7

不错的。悠悠说她忙，让我帮她看看庐江文学网上的散文随笔，有哪几篇优秀作品值得推

荐。刀先生两次发信息给我催我推荐，我因为血压高，颈椎又不好，不想上网，以致迟

迟没回应他。而悠悠是我们很铁很铁的朋友，三天两头的在一起玩，这怎好推脱呢？

前后花了近一天的时间，看了先前没看过的那些散文随笔，权衡再三，推荐了四篇供悠

悠参考，并阐明几个基本原则：1、原创（网站要求，必须服从）；2、内容充实健康；3、( ： )

文风朴实、清新，自然；4、鼓励新人，新人要占一定的比重。按这几点进行推荐。风花雪

月无病的，惺惺作态矫情做作的，相互吹捧溜须拍马的，端架子摆谱子故作高深的，概

不推荐。这四篇分别是：1、推荐【散文随笔】一把枯葱，一抹尊严》（作者：彳亍）推荐

理由：关注社会，关注人生；文笔朴实，文风清新，值得推荐。2、推荐【散文随笔】《流

年》（作者：清风徐徐）推荐理由：格调虽有些低沉，但心态甚是平和，不乏积极入世的人

生态度；行文自然流畅，语言精炼优美，值得推荐。3、推荐【散文随笔】《勿使惹尘埃》

（作者：桑田）推荐理由：情韵流转灵动，意境开阔疏朗，文字简约优美，情景交融，如诗

如画，值得品读。4、推荐【散文随笔】《深山茶花红》（作者：金戈）推荐理由：乡土气

息浓郁，文笔清新，意蕴幽美，情感深挚，耐人寻味。悠悠见我这样煞有介事，也顾不了是

对是错，就只好误打误撞一回了。

刚准备休息一下，瓦全铺子打来电话，告诉我，《能在花下醉，狼狈亦风流》，在这次

缘文化网征文中未能入选。他解释，获大奖的都紧扣缘酒、缘文化的主题,而我的文章偏偏

写的又是他，不好评，只能鼓励鼓励了。这点我何尝不清楚呢。一味地整理材料，堆成“厚

重大气”，少了灵性，这样的文字我不写；满纸的甜言蜜语，我说不出口，也不屑说；硬着

头皮，大呼小叫的直奔主题，不是我的为文习惯。至于文章以外的东西，年轻时想都不想一

下，何况现在这把年纪？从这样的羊肠小径走过去，给予鼓励，老瓦算是给足了面子。前不

久跟一个朋友闲聊时，我开玩笑的说，缘文化征文需要的不是标签，不是广告词，探讨缘文

化，就是要透过表象，看看他的血魄精魂。缘，缘酒，缘文化，只有跟切实的人生体悟相依

相偎，相互融通，才会升华到一个全新的境界。从这个意义上讲，冬青树、一朵怜幽、夜雨

入梦、李坤喜、风荷丝语等网络高手的文字，从思想境界，到语言风格，无疑都是上乘之

作，大奖颁给他们，对缘文化建设肯定会起到积极的作用。

我也见过不少征文评选，或多或少的有印象的分量，有人情的分量。挑出不得不评的，

再在可上可下的范围内，确定关系的区域，权衡人情的轻重，也就“多乎者不多也”了，想

想老瓦跟我打过几次交道 在这复杂的人际关系圈里，能把我圈在鼓励圈内，于我，荣幸;于

老瓦 ，不容易。何况他还怕我介意，特地打来电话解释。本身就是玩，说得好听点是交

流，老瓦还这样认真，可见其对缘网的 那份虔诚之心。打心眼里佩服他举重若轻的驾驭能

力，也敬重他交友以诚的为人品格。

上了将近一天的网，颈椎开始不争气了，出门走走，接悠悠电话，她约几个朋友去日月

楼诈诈鸡。小赌怡情，是悠悠喜欢的一种生活方式。近朱者赤，不知不觉的我也开始喜欢这

种游戏。三两玩得来的文友、网友聚聚，一边诈诈鸡，一边呱呱蛋，聊聊天，也有点象神仙

过的日子。既然有约，焉有不应之理？天道酬勤，看我忙忙碌碌一天，冥冥之中，似有神

助。时间不大，收获不小。见酒菜上桌，贪心全无，高高兴兴的喝上两杯，笑嘻嘻的回家

篇8

买书多读书少,每每买回一大摞新书,总是很兴奋地计划着如何去读完它,实际情形却大多浅处游狎一番后,便搁下了。

散文集却另当别论。谈到偏爱的读书,散文妙品,尤其是随笔小品,其所赋予我的愉悦和美的享受,的确是其它任何读物所无法比拟的。随便抽出一本张岱的《陶庵梦忆》,抑或梁实秋的《雅舍小品》,书斋灯下,常自不知不觉晨光熹微方悚然惊悟！而每读至妙处,先乃颔首微笑,继而抚掌雀跃,乃至拍案而起,连声称绝……人生之乐,莫过于此！某期《读书》杂志上说：不可不读董桥的散文。初,不以为然：什么书还非读不可？试着买回一本《董桥散文》,却硬是为我翻得烂熟了。……这一切,全处在一种潜移默化的心态里,没有半点勉强的成份其中。真正“拿起一本书,没有不一口气读完的。”（孙犁《谈读书》）在我还只有散文集。

“学者读书当于无味处致思焉。”（《朱子语类》）,这些道理我懂。然而朱熹批评这种读书观为“人言读书当从容玩味,此乃自怠之一说。”——我这种性情使然而偏爱散文的“自怠”弊病,不知何时才能改变。

“所不好之书,可让他人读之。”（《袁宏道随笔》）——当不来学者的我,只能这样安慰自己。

篇9

对一个作家来说，尊重是最重要的。而最好的尊重，就是阅读她的作品。《溪风絮语》这部散文集收录了马慧娟近20万字的作品，通过阅读这些作品，我对马慧娟的创作有了比较全面的了解，感觉马慧娟的散文作品有这样几个特点：

一是生活的质感。马慧娟的散文就是记录生活。比如，《野地》记录她和几个农民为建设公路打点撒线的事。在野外工作，一天翻山越岭负重行走8个多小时，工头每天还要故意拖延下班时间。他们争取按时下班的权利，却被工头解雇了。生活是艰辛的，也是无奈的。马慧娟记录了这些艰辛和无奈，但这并不是全部。文学的根要深深扎在泥土里、扎在生活中，但仅仅把生活记录下来，还不是文学，文学还需要在泥土里开出鲜花。马慧娟的心中有鲜花，她感受到穿着臃肿的自己“是值得别人羡慕的人”，感受到“暮色中的这片土地美丽安详”。自信和自嘲、自尊和自爱，无聊中的趣味、无奈中的忍耐，还有对自由、对美好生活的向往，这些都是马慧娟心中的鲜花，也是她作品中的鲜花。

二是流动的画面感。因为没有太多的时间来写作，也由于是用手机来写的，马慧娟的许多散文、随笔都是片段式的，比如《旅途散记》《黑眼湾组诗》《农闲笔记》等，尤其是“随笔六十六则”，三四百字一个片段，每一个片段写一事、一物，或者是一个场景、一个画面。组合起来，有一种流动的画面感。马慧娟非常善于捕捉和描写画面，那些画面有的像油画一样厚重，有的像国画一样飘逸，还有的像电影镜头一样灿烂。

三是小说的笔法。马慧娟的很多散文，都可以当成小说来读。她的散文不光具有故事性、有大量的细节描写，她也始终在关注人、刻画人、塑造人。《野地》中撒不出直线的高玉宝、实习生小郭，《被风吹过的夏天》中的工头大个子等，这些人物着墨不多，却都栩栩如生。三言两语，一个人物就跃然纸上，这是小说家应有的功力。马慧娟有这样的能力。

篇10

《缘缘堂随笔》是丰子恺先生的主要散文选。1927丰子恺皈依弘一法师江湾永义里的寓所举行了仪式。丰子恺并请弘一法师为自己的住所取名。

尊弘一嘱，丰子恺在小方纸上写了许多他所喜欢而可以互相搭配的文字，团成许多小纸球，撒在释迦牟尼画像前的供桌上，拿两次阄，拆开来都是“缘”字，遂名寓所为“缘缘堂”。当即请弘一法师给写“缘缘堂”横额。后丰子恺几经迁移，于1933年在故乡石门湾老屋的后面，建造了“缘缘堂”。

2、《随笔二十篇》。

《随笔二十篇》是天马书店发行的图书，作者是丰子恺。作品内容大部分是作者1932年至1934年间应各杂志的征稿而作，其中有《吃瓜子》、《读书》、《给我的孩子们》、《旧地重游》、《新年》、《随感五则》等。

3、《白鹅》。