报酬随笔范文
时间:2023-04-04 23:12:23
导语:如何才能写好一篇报酬随笔,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
一、 丰富的萨满历史文化,让学生百读不厌
1.萨满历史文化,充满神秘的色彩
从民间走访得知,萨满,被称为神与人之间的中介者。他可以将人的祈求、愿望传达给神,也可以将神的意志传达给人。萨满企图以各种精神方式掌握超级生命形态的秘密和能力,获取这些秘密和神灵奇力是萨满的一种生命实践内容。萨满分为家萨满和野萨满。家萨满作为侍神者,主要负责族中的祭祀活动。野萨满(又称大神)是神抓萨满,即神灵附体的萨满。神抓萨满的活动包括医病、躯灾、祈福、占卜、预测等人们需要解决的问题。满族萨满平时与族内普通人一样,他们的服务是不取报酬的,也没有超越他人的权限,他们可以结婚生子。萨满死后,所用的神器、佩饰、服装等随葬。新萨满要经过挑选、培训,最后才能确定。满族萨满面具多在跳野神祭祀时使用。萨满祭祀中,依照祭祀内容要求,模拟成各种动物或神怪。由于怕被死者或神灵认出,萨满要戴上面具,并用神帽上的彩穗遮脸。身穿萨满服,腰系腰铃,左手抓鼓,右手执鼓鞭,在抬鼓和其他响器的配合下,边敲神鼓,边唱神歌,充满神秘的色彩。
2.满族萨满面具图谱,更是惊叹世人
满族面具以反映女神为主。满族面具是萨满文化的活化石,其涉及历史久远,内涵丰富,神秘粗犷,色彩明快。面具作为一种纯精神的万能武器,等到原始先民的恐惧感、自卑感逐渐消失后,就慢慢演变成娱乐工具。满族面具由庄重威严的萨满祭奉逐渐转为戏剧娱乐表演。面具多用草枇、兽革、龟盖、贝壳制成。近世多用高丽纸、桦树皮制成,再刻绘人、鸟、鬼怪脸面形象,或慈祥,或狰狞,千姿百态。满学家王松林在黑龙江宁安地区调研考察时,发现宁安满族文化传人傅英仁掌握大量满族萨满面具图谱。王松林的真诚、痴迷、执着打动了老人,老人拿出了100余个满族萨满面具图谱和25个满族图腾图绘,作为满族史料赠送给他。经过王松林的整理、绘制,满族萨满面具终于在2000年秋面世了,被称为二十世纪末中国民间艺术的奇观。
二、丰富的萨满文化活动,让学生随笔生花
1.精彩的游行表演,激发学生写作的乐趣
我班学生王思宇在参加爱辉的上元节观看“仙女送子”表演后,在随笔中写到:“你知道我们满族人祖先的由来吗?”一位满族老大爷告诉我‘仙女送子’的故事。那是很久很久以前,天上有三个仙女,老大叫恩古伦、老二叫正古伦、老三叫佛库伦,三个仙女听说布库里山清水秀的,就飞到这里游玩,玩着玩着觉得很累,就脱下神衣放在湖边的石头上,一起跳进湖里洗澡。洗着洗着,就看见空中有一只喜鹊飞过来,嘴上还叼着一颗红果,喜鹊直接把红果放在佛库伦的神衣上,佛库伦误食红果后肚子越来越大,不一会儿,就生下一个胖小子,那孩子生下来就会说话叫娘,没多大功夫,就长成半大小伙子了。这个孩子就叫布库里雍顺,是爱新觉罗氏族,更是满族爱新觉罗氏老祖宗,也就是我们的祖先。”“表演中演员时而张开手臂,时而再慢慢合拢,不时摆动着腰肢,聚集在一起,摇动着手中的花篮,那绿色的衣服像一丛莲池中的荷花。时间飞快,表演结束了,大家恋恋不舍的回家了。虽然数九寒天,我却没一丝寒意,今天的演出真是太有意思了,我希望下次上元节能看到比这更精彩的演出!”这些精彩的文字,璀璨的音符,就是学生的“妙笔”。
2.各种满族小吃,在学生随笔中“品尝”它的味道
篇2
――在埃及举行的“伊拉克国际契约”大会上,伊朗外长穆塔基原本被东道主安排在晚宴上和美国国务卿赖斯对面而座,但穆塔基却没有赴宴。其理由是,为宴会助兴的一位女音乐家的红色着装过于惹火暴露,有悖于伊朗的宗教标准。对此,美国务院发言人麦科马克调侃道。
“我有‘手册公主’的绰号。我读《中国哲学史》的时候,深入我心的每一句,都写在手册上,慢慢深思。‘坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过’的字句到现在还时常在耳畔响起。”
――韩国下届总统热门候选人朴槿惠,最近在韩国随笔文艺杂志《散文月刊》上发文指出,父母的相继不幸,使她的人生陷入谷地。但使自己生活下去并重新找回内心平静的“生命灯塔”却是中国学者冯友兰的《中国哲学史》。
“是走的时候了,我们将全力赚钱。布莱尔决不在布朗手底下工作,就算做下议员也不行。”
――英国首相布莱尔即将辞职,夫人切丽对好友透露,她夫妇俩未来大计是“全力赚钱”!
“布什一天早晨出外跑步,差点被车撞倒,幸为一群学生所救。布什问他们想要什么作报酬,学生回答说希望葬在阿灵顿国家公墓,布什问为什么,学生竟回答:‘如果爸妈知道我们救了你,一定会杀了我们。’”
――在外人看来,朝鲜将领都是不苟言笑的。但在朝韩不久前举行将军级会谈上,一位与会的朝鲜将领金英哲谈及一个网上流传的笑话,借此讽刺美国总统布什。
“我们幸运地在这次网络战中幸存下来了,大家马上展开了反击,并找到了消灭黑客的办法。”
――4月末,爱沙尼亚当局迁移苏联纪念碑引发的外交风波表面上趋于平静,但随后网络上的交锋却暗流汹涌。爱方政府、银行、媒体网站遭遇空前攻击,甚至一度关闭。爱国防部发言人麦迪斯说。
“他辞职是为世界银行和他自己做了件最伟大的事。”
――“女友门”缠身的世行行长沃尔福威茨同意辞职了。对此,狠批沃氏的德国发展部长维乔雷克-措伊尔说,他早该如此了。
“伊朗显然已经掌握了铀浓缩技术,并且正在继续前进。下一步必须对伊朗进行痛苦的经济制裁,然后尝试颠覆德黑兰政权,最终以军事手段摧毁其核设施。”
――一贯语出惊人的美国驻联合国前大使博尔顿宣称,欧盟应当承认以外交手段叫停伊朗铀浓缩计划的努力已经失败,当前应该在德黑兰发展出核武器之前打击伊朗。
“不只我们,包括马蒂组织、伊斯兰战士联盟、及伊朗人都会无所不用其极,任何仇恨英国或美国的人都视他为眼中钉。”
――伊拉克一民兵慕塔巴说。英国王子、皇家蓝军骑兵团少尉军官哈利将派至伊拉克的消息一经传出,伊境内各种势力极度紧张与兴奋。为了哈利的安全,英国随后取消了这项计划。
篇3
我也是一名人民教师,仔细读完《中国教师报》这篇关于袁伟老师的报道,我的心被深深地触动了。我常常在想,怎么做才算是一名合格的教师?怎么做才算得上一生有所贡献?难道非要做出轰轰烈烈的成绩么?参加工作已近三十年了,回想走过的历程,有成功的喜悦,更有失败的消沉和不振。说句真心话,刚参加工作时,我是抱着一颗对教师事业无比向往崇拜和追求之心而走上了这三尺讲台的,但也许是我不适合当今社会潮流,经常觉得力不从心。作为教师,我不知道自己对祖国的贡献到底有多大,但我明白教育好一代又一代学生,他们对国家定会有贡献。
仔细想想,身边一定存在让我们感动,值得敬佩的平凡小人物。记得刚参加工作时,因为刚从学校走出来,缺乏实际经验,自以为是地认为只要努力把课备好、讲好,一切就万事大吉。身边的前辈让我渐渐改变了幼稚的想法。我永远都不会忘记前辈蔡光德老师。40年前,年仅二十岁的蔡老师背着行囊来到了最偏远的乱石窖小学。面对贫困的山村、破旧的校舍,蔡老师依然拾起教鞭,开始了最崇敬的教育生涯。他每天徒步奔走于8里外的学校,从未下过厨的蔡老师不是把饭做成糊就是做成夹生饭,冷一口,热一口,更多的时候是不吃了事。就是在这种艰苦的条件下蔡老师整整坚持了8年的时间。1981年正月,一把大火烧得蔡老师家片瓦无存,他的父亲一着急突发脑血栓瘫痪在床,日常生活不能自理,就在这种情况下蔡老师仍然坚持在教学第一线。1988年蔡老师的小女儿,因脑缺氧住院,随时有生命危险,需要人细心照料,在孩子住院的半个月中,蔡老师两地奔波,没有因为孩子生病,耽误学生一节课,没请过半天假。蔡老师说:“虽然我没有尽到一个好父亲、好丈夫的责任,但我以学生的优异成绩向学校、向家长交了一份满意的答卷。”几十年来,他送走了一批又一批优秀的学生,外地的教师来了一茬又一茬,走了一个又一个,但蔡老师始终以满腔的热情积极奋斗在山区教学的最前沿,直至退休。
记得一位教育家曾说过,只有热爱,才是最好的老师,没有爱就没有教育。通过三十多年的磨炼,我深深地懂得:教师不仅要传授知识,更重要的是引导学生学会学习、学会生活、学会做人。我深深悟到了,“教书育人”,有教还要有育,用爱心培育,学生才会在学习知识的过程中健康成长。在教学生活中未必每天都有震天动地的大事,但正是点点滴滴的平凡铸就了无私的奉献。
以前我班上有一个“问题生”,所有老师遇到他都头疼,只要是作业无论哪个学科,留多少作业从来没写过。每天我一走进教室小组长就会告状:“老师,您看姜涛又没写作业。”甚至多次向我提出把他开出小组之外。家长因为他不写作业而来了学校多次,妈妈因为他不写作业还在班上陪读了两天,可这些对于他来说都于事无补,根本不起作用。我多次想放弃他,可都不忍心,因为该生成绩始终处于及格的边缘,我生怕自己一疏忽毁掉孩子的一生。在我和他的家长多次交流后,介于我平时住在学校,时间充裕,采用让孩子在学校完成作业的方法。一方面替家长督促孩子学习,另一方面纠正孩子本身学习习惯问题。久而久之,我发现他会为了早回家偷偷写作业,我问他:“你怎么早不这样?”他含着眼泪说:“老师,我一放学就想玩,控制不住自己,我爸爸妈妈总是打我,我也控制不住。”玩是孩子的天性。现在他依然每天把作业做完后交给我再离开校园,作业一次没落过,而且质量越来越高。对于这种学生不能操之过急,要踏踏实实地来,时间一天天地过,终究有一天他能在家里完成家庭作业。父母没有因为他不写作业再来过学校。
我们的责任在爱中体现,以我们的爱心换取学生的真心,用我们的责任心换取学生健康成长。我每天利用午休时间为后进生邹颖补课,晚自习辅导住宿生学习,为家庭贫困的翟丽丽、李玉亮买书本和生活用品,把一个个迷失方向的孩子引向光明……总之,我从心底热爱教师这一职业,喜欢我的学生,和他们在一起是我最快乐的事。
篇4
关键词:士;春秋战国;选择
中图分类号:G02 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2014)19-0174-02
春秋战国时期是中国奴隶制社会的瓦解,封建社会的形成时期,随着周平王东迁,周王室的地位一落千丈,人们开始不再遵守由周公所制定的礼仪,越礼行为时有发生,正如孔子所言:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”[1]面对这种情况,作为知识的士人阶层面对混乱社会秩序做出了三种截然不同的选择。
一、理想而执着的守望者
以孔子、孟子为代表的儒家,他们极力主张人们尊重周礼、遵守周礼,回到“礼乐征伐自天子出”的时代。孔子十分崇尚周礼,认为是开万世太平的经典药方。孔子曾说:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世可知也。”[2]周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。[3]实现这一政治主张最重要的方法是“修身”。从孔子开始,“修身”已经成为知识分子的一个必要条件。[4]从《论语》当中记录着关于孔子修身的话。子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓,尧、舜其犹病诸?”[5]在孔子看来要想达到天下大治,回到周公所创造的“大同社会”,最基本的方法就是先从“修身”开始,继而“齐家”“治国”“平天下”。使人们通过对于自身的行为道德的规范,从而达到安定社会秩序的终极目。世事纷扰,在现实的利益诱惑面前,孔子的理想只能被现实所践踏,事业未成而中道崩殂,成为一个可悲的卫道士!
二、隐逸之士
不肯出仕的隐士,面对混乱的社会秩序,以孔子为代表的儒家并没有放弃对于社会的改造,知其不可为而为之。而隐士们知其不可为而不为,其中尤以道家为代表。他们主张人们要清心寡欲,无欲无求,返回到质朴的原始时代,与孔子推崇周礼不同,老子是十分反对周礼的,老子曰:“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄而乱之首。”[6]庄子继承了老子“无为”的思想并加以发展,认为天下早已无可救药,仁义礼智信,社会秩序,统统都是无可就要的,应该全部抛弃,顺应自然规律,不对这个世界做出改变,这样才能达到天下大治的目的。唐瑞正先生在《先秦诸子论丛》中说“老子之为不为”[7],而庄子的“无为”是真无为,是真正的无所作为,企图完全依靠自然力量来达到社会的变革。《应帝王》云:“汝游心于淡,合气于漠,顺物自然而无容私焉,而天下治矣。”这种顺应自然,抛弃一切人为的主张,反映了庄子对于现实社会的无可奈何。庄子的精神如《逍遥游》中的大鹏一样可以扶摇九万里,贯通天地,无所不包。“吾所与吾子游者,游于天地。”“出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。”“独有之人,是谓至贵。”“挈汝适复之挠挠,以游无端;出入无旁,与日无始;颂论形躯,合乎大同,大同而无己。”“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!”“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。”“不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。”[8]庄子拥有丰富的学识,可为布衣,也可为相卿,但由于他对于社会已经彻底失望,本着安身立命的愿望,实践者“无用之用”的原则,隐居不仕,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。
三、积极改变社会并为自己谋取衣食的游士
随着社会的发展,诸侯国兼并战争越发频繁,各国对于人才的需求也逐渐增强,各国纷纷开设招贤馆驿,招聘人才。士人们的作用也变得越发明显,士人们周游列国,极力宣传自己的政治主张,在春秋战国时期起到了不可替代的作用,这主要是从秦国的发展过程中体现出来:七国虎争天下,莫不招致四方游士;然六国所用,皆其宗室及国人……独秦不然。其始与之谋国以开霸业者,魏人公孙鞅也,其他若楼缓赵人,张仪、魏冉、范睢皆魏人,蔡泽燕人,吕不韦韩人,李斯楚人,皆委国而听之不疑,卒之所以兼天下者,诸人之力也。[9]正是由于秦国广纳东方各国的人才为己所用,才使得秦国的国力达到了其他六国之上,最终灭掉六国一统华夏。而这些士之所以能够从遥远的东方各国来到西部的秦国,最主要的是这些士人没有了田地、家产,只有通过自己的智慧来为自己获取衣食与温饱,换句话说,当时的士人们“久处卑贱之位,困苦之地”[10],其中以苏秦的例子最为明显。《管子・问》中所言“士之有田”者,其中也会有自耕之士。苏秦称,如果他家有负郭之田二顷,就不会有日后功名。[11]这些士人通过自己的智慧为自己获得了荣华富贵,但也遇到了意想不到的灾难,我们从张仪的身上可以看出端倪,《史记》说:“张仪得以见秦惠王,惠王以为客卿,与谋伐诸侯。”[12]使得六国割地以事秦,为秦国的统一大业立下汗马功劳,当然,这一切都有赖于惠王的支持,但当惠王死后,他又面临着诸多的威胁,新登基的武王也不再重用于他,张仪事秦惠王。惠王死,武王立。左右恶张仪,曰:“仪事先王不忠。”言未已,齐让又至。张仪闻之,谓武王曰:“仪有愚计,愿效之王。”王曰:“奈何?”曰:“为社稷计者,东方有大变,然后王可以多割地。……齐必即举兵而伐之。……王以其间伐韩,……挟天子,案图籍,此王业也。”王曰:“善。”乃具革车三十乘,纳之梁。[13]像张仪这样的辩士,可为功劳卓著,但是也面临着重大的风险,历尽了艰辛。
古今中外,每当历史出项重大变革的时候,总有一些人,特别是对于天下负有责任的知识分子,力图去改变他们,其中既有不顾时局艰难,为了理想而执着的守望者,也有看尽浮华,周生晓梦迷蝴蝶的冷眼旁观者,也有积极投身社会实践,勇于变革并得到丰厚报酬的开拓者。春秋战国时期的三种士就是这三种人的典型代表。
参考文献:
[1]论语・里仁[M].北京:中华书局,1990.
[2]论语・为政[M].北京:中华书局,1990.
[3]论语・八侑[M].北京:中华书局,1990.
[4]余英时.士与中国文化[M].上海:上海人民出版社,2011.
[5]论语・宪问[M].北京:中华书局,1990.
[6]老子・三十八章[M].太原:山西古籍出版社,2006.
[7]唐瑞正.老子之无为与庄子之无为(先秦诸子论丛)[M].台北:东大图书公司,1981.
[8]王书岷.庄子校诠[M].北京:中华书局,2007.
[9]洪迈.容斋随笔[M].北京:中华书局.2005.
[10]史记会注考证(卷八十七)[M].北京:新世界出版社,2009:3.
[11]刘华泽.战国时期的士[M].天津:天津人民出版社,1988.
篇5
“其实我以前叫陈丹玲,但是不知谁把我的‘丹’字去掉了,结果我们班上一下有了四个陈玲。”
“叫陈玲不好吗?”我问。
“我无所谓,名字只是个代号,去掉了这个代号你又是谁咧!?”
一下车,李英强就向我介绍了他们图书馆的积极分子。
李英强是立人乡村图书馆总干事,陈玲是湖北省蕲春县青石中学初二(1)班学生,这段对话的发生地点是湖北省蕲春县青石镇立人乡村图书馆。
立人乡村图书馆是一个从事民间教育的公益组织。创始人李英强,出生于1970年代末的青石镇一个农民家庭,“小时候没读过几本像样的书”。他一路北上求学,眼界渐开,直到北京大学研究生毕业,最终成为令人艳羡的北京高级白领。
成长的经历使他经常感慨中国乡镇的“文化贫瘠”。
“中学是一个人建立人生观和世界观的重要时期,但我们乡下的孩子,几乎连一本像样的书都没读过,只能靠生活中的知人阅世来建立对世界的认识。这种状况如果没人主动去改变,就会一直持续。”
2007年,在朋友和妻子的鼓励下,在北京工作生活了几年的李英强终于下定决心:“回乡村建立图书馆。学生们可以在那里学习,开拓视野,本地人可以在那里读书看展。适时地举办讲座,还能让图书馆成为一个很好的社会交流平台。”
李英强把这个设想中的图书馆命名为“立人”,源于《论语》中“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”。他用两句最简单的话概括了立人乡村图书馆的精神气质:思想改变世界,读书改变生活。
2008年1月,“立人”第一分馆在李英强的老家湖北蕲春青石镇正式开馆。至2011年3月,立人乡村图书馆已先后成立了十个分馆,分别坐落在湖北、江西、四川、河南、重庆等省市的县和乡镇地区,共有精选图书6万册,使用中的借书证3000多个,举办读书会、夏令营、公共讲座、电影赏析等活动百余次。
从乡村开始
蕲春在武汉市以东200公里左右,隶属湖北省黄冈市,人口约为100万,历史上曾因是李时珍故里而出名。不过到了近代,特别是改革开放后,蕲春和大部分中西部县城一样,经济社会发展日渐式微,年轻人多选择外出务工维持生计。据蕲春县民间统计,有超过20万蕲春人在武汉、广东、浙江等地务工。
青石镇是蕲春县相对较大的一个乡镇,全镇人口超过10万,一条205省道穿镇而过,整个镇子就围绕这条公路依次展开。立人乡村图书馆第一分馆就坐落在省道旁边青石中学的一栋三层小楼内,还有另外一个鲜为人知的名字――黄侃图书馆。黄侃是民国初年的著名文字学家和教授,是青石镇近百年来出产的最大牌的文化名人,李英强希望通过借用当地文化名人为图书馆的发展争取更多社会资源。
推开门,几排木质书架倚墙而立,中间摆着三条长条凳,桌面上堆放着《读者》、《青年文摘》、《南方人物周刊》等各类杂志。一道小门将阅览室和藏书室连接起来。藏书室内,五排长书架上存放着7000多册图书。配合目标人群的阅读兴趣:人物、文学、历史、地理、社会科学等图书被摆到了显著的位置。
由于和青石中学“合作紧密”,现如今,立人图书馆已经和青石中学图书馆合二为一。不过,这种合作给李英强带来不少麻烦。
将图书馆设立于校内,固然可以减少租用场馆等费用,但校园相对封闭的环境必然会影响资源的充分共享。李英强指着约有二层楼高的大铁门说,一看校门这架势,他们就不愿来。
校门是个障碍,但真正阻碍村民去图书馆的是阅读意识。学校旁边的早餐店老板江寿华就说:“我是老年人,没必要看书了。”其实,她还不到46岁。
其他分馆的状况也类似,只有河南省淮滨县固城乡街道的第二分馆设在校外。该分馆有借书证244个,读者以小学生和中学生为主,也有30余名固定的居民读者,但借书次数相对少。镇上有两位成年读者会定期借阅《读者》和《小说月报》。情况并不比建在校内的图书馆好多少。
用的是学校的地儿,服务的对象自然多是学生。不过即使仅仅是服务青石中学的学生,也不是件容易的事情。
根据青石中学一名姓陈的副校长介绍,三年前青石中学还有2800多个学生,而现在已不足1800。尽管湖北黄冈以高中教育闻名全国,但是真正能够考上大学,并改变人生命运的学生并不多。从事十年中学教育的流沙中学老师邓建国证明了这一点,“每个初三老师都有相应的指标(升重点中学人数),完不成这些指标,就必须扣工资。”
在巨大的生存和升学压力下,学生们想要获得漫无目的阅读自由,似乎不太现实。
不过立人图书馆自有妙招。
阅读开启视野
学生既然不主动来图书馆,那就义务给学生开设阅读课。以黄侃图书馆为例,每周,李英强和两位专职义工都要为初一、初二共18个班级的学生讲一节阅读课,而这些都是毫无报酬的义务之举。
有一次,李英强给初二(2)班的学生讲解海子的诗歌《九月》。为了激起学生们的学习热情,事先李英强已经吩咐立人图书馆的专职义工带来了笔记本和音响,他想让学生听到两个不同版本的《九月》,一个是名家朗诵版,一个是周云蓬演唱版。听完一个版本,李英强开始和学生互动。
“你们感受到风了吗?”
“没有!”
“那你们看到了月亮吗?”
“没有!”
“你们首先要学会把平常用来看实物的双眼闭上,将自己内心的那双眼睛打开,只有这样,才能感受到远方的风是如何吹抚你的头发,穿过你的身体,再到远方。”
第三遍播放朗诵版《九月》后,终于有学生回答说,我看到了月亮。
随后,李英强说,“各位,你们身体里还有一个沉睡的自己,他已经沉睡了十几年,是时候把他唤醒了,让他和你一起成长。如果此时还不将他唤醒,你可能一辈子都不再认识他。”
除了讲解诗歌外,李英强和他的“立人”同事还会定期推荐一些简短易读的经典童话故事。《小王子》、《夏洛的网》、《窗边的小豆豆》是最近被推荐的三本。不光推荐这些书,他还要求学生读完之后必须写读后感,李英强将这些读后感都张贴到图书馆门口的小黑板上。
“只要认定了自己的看法,就不要管他人怎么说,只要路是对的,怎么走都会成功,只是经历不同罢了。”初一(3)班学生李俊读《小王子》的读后感是这样写的。
李英强说,天天和他们在一起,看着他们成长,想不快乐都难。
当然,学生们最快乐的时候并不是写读书笔记,而是每周一次的电影赏析课。在图书馆的隔壁,有一间简陋的多媒体教室。室内仅有一台捐赠的投影仪和几十张塑料小板凳,幕布都由白色的墙壁来替代。由于学校晚上九点熄灯,长达两小时的电影在学生放学后才开始播放,通常要两天才能放完一部。看到《小鞋子》、《放牛班的春天》、《追风筝的人》等电影时,学生们根本不愿意离去。
李英强说,“阅读是一个人建构世界观的最重要方式,这种阅读不是狭义上的读书,而是广义阅读,即培养一种获取和感知世界的能力。当你看到一个图标,能快速理解它要传达的意思;听一段音乐,可以很快获知作者所要传达的情感。”
“立人”当然不会要求学生在短期内通学整个知识谱系,但希望图书馆的任何一本书都能起到启蒙的作用。青石中学的蔡伟属于“立人”的第一批读者。老师曾提醒这个17岁的孩子:“你们这个年纪,世界观已开始慢慢形成。”爱读林达的蔡伟,就有一个梦想:多读书,看自己会变成什么样。
当记者问李英强,到底想通过“立人”向青年学生传达一种怎样的价值观时,他说“立人从不把价值观强加于人,我们不是要灌输,而是提供更多的可能,让青少年能通过阅读和学习,感受世界的丰富性,和人生的多样性。我们要做的是关注每一个人,让他们获得一种选择自己生活的能力”。
民间NGO的艰难生活
要读书,没有书可不行。
第一分馆开馆时只有2000册书,但本本经过李英强精心挑选,多是“入门的、经典的、常识性的书”。他从北京小有名气的野草书店和豆瓣书店选购了经典童话、译文名著、剑桥中国史等各类书。野草书店的老板听说是为公益事业,很义气,全部打了四折。
“立人”有个专门的选书委员会,熊培云、王怡、萧瀚、郭初阳、蔡朝阳等都是委员会成员。他们定期向“立人”推荐自己认为适合的图书,自2011年起,选书委员们每月还推出几则短书评。
当然,现在图书来源还有知识界、媒体人士和民间的捐赠。收到捐赠后,“立人”都会将他们的名字公布在自己的网站上。在“立人”网站上,张贴有各种图书捐赠信息,随着“立人”影响力的扩大,从全国各地寄来的图书、杂志日益增多。但是,“没有太大阅读价值的(尤其是旧的教材和教辅之类),或者仅仅适合成人看,而对青少年可能产生误导的图书或杂志过刊我们不需要。”
除了图书问题,资金也是一大难题。
目前,立人图书馆募款的主要渠道是朋友圈。2010年,“立人”全年募捐总额达到近50万元。支出方面,主要用于发放“义工”工资。“立人”专职义工的工资,实习期只有500元,3个月后涨为800元,坚持一年以上的义工每月也仅能拿到1200元。对于每一笔收入或支出,李英强都要求在博客上公开,哪怕是一支铅笔都要记入账目。“立人”视每一个捐赠者为“立人之友”,每月会编辑一本《立人之友》电子杂志发送给他们。
由于专职义工的工资低,过去三年,“立人”专职义工的流动性高达80%,几乎只有两三个人能坚持下来。李英强承认,目前能够接受这个待遇的人很少,但工资待遇并非关键。“我们不是支教,是立教,这是一个长期的工作。最大的问题不是钱,是人。高工资可能会让很多人挤破脑袋想进来,但只有认同立人理念,兼具奉献精神的人才能加入。”
张经纬是立人图书馆的第一名学生义工,那时他还是一名初二生,现在已在蕲春第一中学就读高二。他每次回“立人”都会带几十本图书到高中,借给同学们看,李英强称,张经纬是“立人”的一座流动着的图书馆。
还有一位南京师范大学大四学生胡亚彩,她从同学那里听说“立人”后就一直兴奋不已。今年年初,胡亚彩利用寒假参加“立人”冬令营,回到学校便组织了南师大“立人”小组,发展了十几位小组成员。他们在学校里面宣传“立人”理念,募捐图书。胡亚彩打算,毕业后做一名专职的“立人”义工。
一个与“立人”合作过的高中老师陈奎这样说,“立人是一个播种的机器,特别是在一些青少年的心里,它是理想主义的化身。”
行动的理想主义者
“立人”馆员都是专职义工,而且是自己找上门来的“理想主义”青年,受过良好高等教育,甘居乡镇,每月只拿千元左右的补贴。
“立人”创办者李英强,北京大学经济学硕士;第六分馆馆员魏佳羽,北京应用物理与计算数学研究所博士生;第七分馆的袁志涛,毕业于中国农业大学。目前,“立人”全馆已有这样的高学历专职义工17人。
第一分馆的专职义工王一夏,25岁,海南人,中国人民大学国学院历史学硕士。2010年5月16日,她冒着雨,扛着大学宿舍里的席子,有些落魄地走进青石镇中学,以至于校长以为“这孩子有些事没想通”。
她确实想了很长时间,才做出加入“立人”的决定。2008年,王一夏在中国人民大学国学院读硕士研究生时,从网上得知“立人”。她先报名做第二年的短期志愿者,5个月后,又给李英强发电邮,询问“如果条件允许,我是否能够得到毕业后(2010年)担当专职义工的机会?”
李英强问了她很多问题:为什么想来“立人”?如何胜任?能做多久?父母是否支持?有没有男朋友?如有,他是否支持你?对收入的预期如何?等等。
这些问题看似琐碎,却对“立人”十分重要。李英强希望找到“能在县镇地区坚持十年以上的义工”,但很少有年轻人愿意在乡镇长期从事义务工作。此前三年,已先后有三名义工离开第一分馆。目前,全馆工作时间最长的专职义工也只有两年。
与王一夏不同,江西小伙陈远良却是工作了四年之后才加入“立人”。陈远良自2006年从南京航空航天大学机电学院毕业后,来到成都飞机工业公司工作。在外人眼中,陈远良的工作令人艳羡,上班规律,待遇优厚。但是陈远良内心却并不这样认为,“经常要加班,而且我是外地人,很难适应当地生活。”2010年7月,在帮弟弟妹妹们缴完大学学费后,陈远良毅然辞去工作,在家调养了半年。2011年2月,陈远良来到“立人”成为一名专职义工。
还有很多像王一夏或陈远良一样的“立人”专职义工,他们或者刚从大学毕业,或者已经厌烦了都市快节奏生活以及职场的尔虞我诈,决定选择另外一种田园牧歌式的生活。
其实专职义工并不轻松,除了负责日常借阅,还要定期更新本馆博客,报道近期活动,需要捐赠和已经购买的书单。2010年4月起,各分馆还要出版《立人小报》,设置好书推荐、公民常识、随笔等栏目。各馆义工鼓励学生写读书笔记投稿,并把小报发放给语文老师。
王一夏自己也喜欢在小报上写随笔,在迎接2011年的一期中,她引用学者崔卫平的话来描述图书馆员生活:“你所站立的那个地方,正是你的中国。你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不黑暗。”
篇6
殊不知,与人家上班的朝九晚五相比,我们老师是起早摸黑。冬天的清晨,出门伸手不见五指;夏天走进校园,总是与第一缕曙光相拥;晚自修放学后,得去看看学生宿舍,回到家已是十一点钟了。
我们的假期,是平时延时超负荷工作而腾出来的。因此,每年一个多月的暑假,我都用心地享受。
孝老
有二事不可等:一曰行善,一曰孝老。带老人到外面去转转,一直是我与妻子的心愿。母亲行动不便,岳母严重晕车,所以,有几次假期,我们只能伴着父亲、岳父启程,虽然不无遗憾,但也很难期求十全十美。
年逾古稀的父亲,攀上北京居庸关长城,清风骄阳下,他脸上的皱纹灿烂得满富孩童般的天真。在西安兵马俑参观,岳父对始皇陵墓建造者之高超技艺惊叹不已。我还买了一本又厚又大的兵马俑图册给岳父带回家。品着天津狗不理包子甑奶乐,两位老人由衷地夸赞:“味道淳香粘嘴。”游长沙岳麓书院,登武汉黄鹤楼,许多景点60-70岁之人半价,70岁以上长者免费。老人家走进景点之时,精神爽朗,很是自豪。走进郑州商代遗址公园,那儿简直是歌声的海洋,全飘逸着老人们的自由与忘情。父亲与岳父起初是围观静听,继而是双唇微微张合,最后是融入了唱歌的大潮。都是他们那个年代的老歌,显然是拨动了他们的心弦。
回到家里,父亲、岳父在街头巷尾眉飞色舞地讲出游见闻,说乘飞机的腾空钻云,坐高铁好像飞龙畅游,描述各种景点奇观,邻里的老人们伸长耳朵注意地听着,满脸的欣羡之情。
投入故乡的怀抱
2014年2月我接受了一项任务:编写村史。平时上班离家乡300多公里,只好在长假时回去采访,收集材料。当年8月份,我分别到各自然村拍照,找父老乡亲座谈。穿越时空,在历史的长河中溯源探寻,处处能淘洗出珍珠宝贝。
族谱详尽记载:600多年前,村里祖辈,从河南辗转江西,又徙福建,再迁广东才定居现址。是因工、商、农、兵、学,亦或自然灾害?三十年河东,三十年河西,还真有现实版的注脚。
大榕树下的神仙井,以她的清甜滋养了一代又一代的儿女。如今,井栏架上盖起了一块厚重的水泥板。从家庭摇水井的出现,到眼下乡村用上了自来水,家乡变迁之大,真是让人感慨不已啊!
时代的步伐分分秒秒在迈进,多少事物只能成为当年的印记。耕牛,无用力之地,沦落为菜牛了。城里的孩子只知道大米是从商店里来的,不必说插秧收禾没见过,碾米机未谋面,说到砻、碓,那更是天方夜谭。
媛媛老阿婆,103岁的大寿星,还是一样的任性。媛媛阿婆脸上的重重皱纹,写满跨世纪的沧海桑田。她耳特别背,眼睛还能看路,拄着拐杖,一步一移,蛮稳重的。一大早,媛媛阿婆总爱坐在门槛上梳着稀疏的头发。我回到村里,运足气在她面前高喊:“媛媛阿婆,您好啊。”她还能回应说出我的名字。
媛媛阿婆不愿离开她的老屋。她的儿孙把阿婆的床搬到新屋,她又神奇地将床分散转移回老屋来。天热季节,媛媛阿婆到新屋吃饭,回老屋睡。冬天,儿孙们只好把饭送到老屋来给她。
有一点困了么?请来听两首我们村里的客家山歌――
细妹俚
细妹俚,细丁丁,
带把锁匙三百斤。
家婆话我幽芨桑
七岁当家到如今。
月月红
老妹梳头梳得雄,
头上戴了月月红。
有人打我门前过,
人又标致花又红。
我觉得踏实,收集整理了几个民间传说,几十首山歌、童谣,数百条谜语、谚语,此乃抢救性的工作。有例为证,略举一二。
顺口溜:没有的确卡,我就不上车;没有的确凉,我就不上床。
【注释:1970年代的确卡与的确良两种布的新与贵,结婚时新娘一定要求男方购买。】
猜估:远看一头羊,近看一堵墙,日吃千斤草,肚俚犹醭Α#ㄔ钔罚
历史太厚重,只是我才疏学浅,能力不足,错漏肯定不少。编写村史此等美事,是我乐意行动的,未索一分半毫报酬,且自负车费、电话费,还自带小手信给乡亲作见面礼。今年暑假,这部书稿就要付梓了,有六万多字。
愿家乡人丁兴旺,贤才辈出,千秋和睦,万代繁荣。
充电
老师要传道授业,底蕴得越来越厚实,那就阅读吧。与书打交道,让人一辈子受益匪浅。“书中自有千盅粟”,这话可做不同的理解:你请仔细地咬文嚼字,颗颗粒粒都是上下五千年的精华。读书,可以说是在享受丰盛的文化大餐,在饱眼福、口福、耳福、脑福。
酷热的暑假,书是我们家的绿叶。一书在手,上寻天文,中品人情,下明地理,此时此刻,两耳是闻不到窗外鸣蝉的鼓噪的。温习“孔孟”,我们知道什么叫做醇朴厚道;读《钢铁是怎样炼成的》,我们播下傲苦耐寒的基因;读一读教育叙事,我们与不同时空的同行产生心与心的交融……
我不排斥手机、网络等新媒体阅读,但在暑期这种闲暇、悠远的时光中,生活节奏放慢,传统的纸质阅读无疑更有味道。半部《论语》治天下,学会《琼林》走天下,学会《增广》会说话。在暑假,《论语》《幼学琼林》《增广贤文》等文化典籍既是消闲读物,又可作为有益的智慧读物。前两部自不必说,《增广贤文》只有三千多字,却包罗万象,礼仪道德、典章制度、风物典故、天文地理,几乎无所不含,但中心是讲人生哲学,授人以处世之道。翻开《增广》,琅琅上口、字字珠玑,生活真谛、处世良言随处可见。摘录数句,窥一斑以见全豹:“近水知鱼性,近山识鸟音”“读书须用意,一字值千金”“有意栽花花不发,无心插柳柳成阴”……
诗书传家远,耕读继世长。虽然教书多年,但自小在农村长大,农事之艰辛,劳作之艰苦,我须臾也不会忘记。每年暑假回老家时,正是兄弟们最忙碌的时节。我帮他们拔花生、插秧、种红薯。特别要带上自己的孩子,到田头上去淋漓地流几身大汗,这时他们念起“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”更有真切的体验。即便是我们成人,施展手脚做体力活,舒坦的程度,远远胜于什么桑拿汗蒸。辛苦的劳作,无疑也是给身体的“充电”。
我也帮兄弟摘西瓜,扛到路边车上。在家乡往县城的公路上,总看见去卖西瓜的人。多数西瓜是用拖拉机运输,也有手推车拉的。农村人有一种运瓜方式,是城里极少见的,我看了提心吊胆。男的前面开摩托车,女的坐后座,反手拉手推车,梯式的车架上放满好几箩筐的西瓜。他们如此配合是要讲究用心费力的。车速快了,拉车的人会不会后仰?特殊情况急刹车,整车瓜的惯性是否推动人往前甩?反握车把的手酸么?痛吗?僵不?不论如何,社会进步,让人省力了。以前挑着西瓜去卖,整个人水淋淋的,全是汗哪。我曾踏自行车,驮两箩西瓜到一个省属矿山去卖,20多公里的路程,一下车,双腿直发抖。
到农贸市场买菜,门口两溜摆的全是西瓜。瓜农披戴着雨具,守在瓜堆旁边。唉,暑假时节也是雨纷纷,瓜熟蒂落,在田地里,沤坏;运到市场来,天公不作美,冷清。也有赤日炎炎骄阳似火的出瓜年份,地心发白,树叶冒烟,正是卖瓜的极佳时节。瓜农渴得喉咙冒烟,他们也愿挨。卖炭翁“心忧炭贱愿天寒”,瓜农呢,心忧瓜贱愿火煎。
风调雨顺,无天灾,还须防“人祸”。瓜田里,都有一个个竹架的稻草棚。白天忙了活,晚上,男人们就睡在棚里守夜。野外的蚊子,长脚,花身,一蛰就是一个大包子。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。几天劳作之后,不仅身体比之前更加健实,还能体会到“耕读”生活的情趣。晚饭后,洗一个澡,坐在书桌前,翻翻书,随笔写写劳动过程,泥土的芬芳,一直萦绕在身旁。站在田里锄耕,坐在家里笔耕,体力劳动与脑力劳动同理:一分力量一分收获。
“断电”
过几天无电生活,享受返璞归真的原生态清静,一直是我在假期最大的乐趣之一。此事不难做到,暑假在宁静的乡村,不用电饭锅、电磁炉,不开电视,电脑、手机关闭几天即可。
这样的生活还真的别有趣味。清澈的月光下,门坪上零散地放几张凳子,邀请长辈,哄出孩子,仰望天河,指认牵牛、织女星,讲牛郎织女的故事;摇着扇子,扇风、赶蚊子,跟孩子们讲我们小时候追跑着扇萤火虫的执著。
篇7
一、教师团队的内涵与特点
(一)教师团队,是指一种为了实现学校某一教育教学目标而由相互协作的教师所组成的正式群体
具体来说,教师团队是由一起工作的教研组成员或有共同兴趣爱好的老师组成,彼此沟通、相互信任、通过合作、互补的方式,实现团队共同的教育目标。如将学校的重要教研人员组成“学术团队”、优秀的学科教师组成“教学智囊团队”、学校一帮一教师组成“青蓝团队”、班主任老师组成“爱心团队”、爱读书的老师组成“读书-分享团队”、爱写作的老师组成“随笔共写团队”等。
(二)教师团队的特点
教师团队是由具有很好的人文道德修养和专业知识、技能的教师组成的优秀群体,与其他团队相比有其自身的独特性。
1.团队作用的发挥具有较强的自主能动性和创造性。团队中的每位教师往往是掌握某一领域专门知识和技能的人,在团队工作中,强烈的事业心和责任感促使他们在不断地发挥主观能动性和积极性,从而促进整个团队的创新与发展。
2.团队工作的长效性。教育是一项十年树木,百年树人的事业,教师团队工作的目的是为了促进学生的成长和学校的发展,团队工作成效可影响学生一生,因此教师团队工作具有长效性。
3.教师团队教育价值的自我实现性。教师团队的工作对象是人,工作成果是学生最大限度的发展,因此这种教育价值的自我实现除了获得相应的物质报酬外,对工作对象的情感、精神的回报期待会更高。
二、中小学校实行教师团队管理模式的意义
1.可以实现学校发展与个人成长的双赢。从学校来讲,高效的教师团队可以最大程度地发挥团队的独特优势,更加有效地激励教师,促进学校的发展;从个人的角度来说,个人的力量是有限的,依靠高效教师团队的支撑与帮助,选择与自己志同道合的伙伴并相互扶持,取长补短,能加快个人成长的步伐。
2.教师团队管理是校园管理文化的一种新型表现形式。新的教师团队合作可以打破传统教师以年级组或学科组为单位进行教学与管理,成员以个人意愿的方式参与工作,教师在工作和学习中学会与他人合作,彼此增进感情,体现一种健康、团结、奋进的校园文化。教师团队多种形式,互相补充,共同发展,给学校教育教学工作带来了生机和活力,同时也给学校文化带来新鲜的内容和形式。
三、校长在教师团队管理中的角色地位
(一)团队精神的培养者
团队精神是教师团队建设最重要的内容,校长是团队的核心领导,更是团队精神的首要培养者。
(二)团队信息的沟通者
一个教师团队能否协同一致的向前发展,其前提和基础之一就是沟通,所以校长做好了教师团队的沟通也就做好了团队的管理。
(三)团队士气的激励者
团队目标实现过程中总会有困难与挫折,校长的意气风发、勇气十足,热情洋溢,幽默风趣能感染与激励教师团队的成员。
(四)团队榜样的树立者
校长是团队建设中的角色模范,其价值观念、言行都是团队成员的效仿者,因此校长要树立自己在团队中的榜样,同时也要树立团队中其他优秀教师的榜样。
(五)团队工作的服务者
校长在团队中是服务型领导者,要善于把团队中的各种人才安排在最恰当的位置上,能够倾听成员的困难与需要,为成员的教育教学活动提供切实的帮助和支持。
四、教师团队的组建与管理
(一)校长如何组建优秀的教师团队
第一步:分析教师队伍的现状。校长要找出每位教师优缺点,以优化组合、整体搭配、优势互补为组建原则,考虑教师性别、性格、知识结构、教龄、教学水平等,组建成各种教师团队。第二步:设定教师团队的目标。目标是团队的工作动力,是形成团队精神的关键因素,因此校长要和团队每位成员一起制定和认可教育教学目标,只有这样,才能让教师找到努力的方向。第三步:确立实现团队教育目标的方法及行动。校长要制定好如何建立教师的相互关系和信任,如何激励与引导教师增强责任感,如何帮助教师解决问题等方面的措施。
(二)校长如何管理教师团队
1.强化团队意识,培养团队精神。(1)通过各种活动训练,增强合作意识是培养教师“团队精神”的有效方法。(2)让每位教师参与到适合自己的团队中来,培养全体成员的团体情感。(3)加强沟通和协调,校长可通过Email、博客等途径,鼓励教师相互信任,营造平等、公平的团队氛围,建立和谐的人际关系。(4)分享团队的工作成果,让成员将团队工作中的所思、所想、所为以文本、图片或图像的形式和大家分享,供大家评论与探讨。
2.创新团队管理的制度。制度是教师团队管理的有力保障,它能规范教师的行为,鼓励团队成员的信心,因此,校长想要充分调动教师团队的积极性和主动性,就要不断地创新团队管理制度,如组建机制、激励机制评价机制等,让团队成员能释放活力,共享成功。
篇8
1、浅谈企业名牌战略
2、现代企业国际营销战略及措施再探讨
3、论企业定价工作的市场化问题
4、从汽车销售谈制与集团经营
5、新产品投放市场的策略
6、服务营销与企业竞争
7、利用需求弹性理论作利润最大化的定量财务分析
8、企业购销合同管理问题探析
9、试论商标在企业营销中的作用
10、企业文化在产品销售中的推动作用
11、论我国发展绿色营销的问题及对策
12、试论营销再造
13、论现代企业行销谈判
14现代企业定价目标--顾客满意度
15、价格估测法在企业营销中的应用
16、浅谈企业营销市场化标准及实现途径
17、解决销货款拖欠问题之我见
18、销售战略与销售计划的分析研究
19、强化销售队伍是搞好产品营销的关键
20、浅析生产企业如何控制采购要素
21、国际营销新趋势──全球营销
22、服务营销新模型
23、现代营销必须重视广告定位
24、供应链管理的本质
25、需求弹性对企业价格决策的影响分析
26、企业营销策略浅议
27、决定营销市场因素
28、浅谈企业的营销能力
29、企业营销策略的思考
30、价值工程与广告策略
31、不完全信息下企业的产出决策
32、谈企业如何制定广告费预算
33、新产品营销策划随笔
34、企业营销创新初探
35、实行快速营销的战略分析
36、技术创新与产品推销网络建设
37、试论名牌战略与营销策略
38、对价格竞争策略的认识
39、转轨变型中的企业营销及其战略调整
40、论国际名牌产品的衡量指标
41、论"名牌"的特征及产生的条件
42、论企业营销管理新技术
43、从整体产品出发创造名牌产品
44、企业营销中隐性信息的开发利用
45、也谈CS营销策略
46、论企业营销决策
47、略谈企业销售的心理战术
48、日英企业营销战略比较与启示
49、新产品的推广经验总结和在管理领域中的应用
50、关系营销有关问题的探讨
51、MPMG方法在企业中的应用及现状调查分析
52、直接推销在企业经营活动中的重要作用
53、论发展名牌
54、企业市场策略常见缺陷
55、营销道德初探
56、论企业产品定位
57、企业选择目标市场的策略
58、企业营销商标策略谈
59、运用需求弹性系数确定盈利最大化价格
60、伏击营销一种值得注意的营销手段
61、信誉为本--浅谈系统集成业的营销策略
62、现代企业营销活动中信息作用的探讨
63、以销定产的企业管理模式--圆锥型
64、论生产企业分销渠道的组织
65、成本信息与现代企业
66、变动成本法与制造成本法的比较及其结合应用
67、企业营销道德测试与评价系统研究
68、企业在经济危机中的营销策略
69、产品滞销变俏销的奥秘
70、不确定条件下存货控制的方法
71、绿色消费的心理分析及对绿色营销沟通的启示
72、企业营销增长方式的转变探讨
73、企业如何应付反倾销
74、试论名牌战略下的营销观念转变
75、论中国企业文化营销中存在的问题及对策
76、产品创新与顾客满意
77、企业产销中盈亏分析法的拓展
78、论市场调研的不可靠性
79、论营销诊断的价值与导入
80、论知识经济时代企业营销战略的调整
81、面向顾客投诉服务补救和组织学习
82、敏捷化供应链系统的分析、设计与重构
83、敏捷企业的组织结构与组织设计
84、品牌资产的扩张与衍生之道
85、企业不同发展时期的营销策略
86、论区域市场及营销问题
87、企业的非盈利推销
88、企业的共生营销战略
89、企业的市场细分战略
90、企业管理的新模式客户中心论
91、企业技术创新与营销的互动性分析
92、企业间建立良好合作关系的模型分析
93、企业间接分销通路建设浅论
94、企业兼并与产品定价策略
95、待产品的低价订货问题探讨
96、企业市场适应性分析模式──介绍一种新的市场环境分析矩阵
97、企业市场营销管理敏捷性的开发模式研究
98、企业市场营销系统的自适应协调管理控制模型研究
99、企业特色营销范例及其启示
100、企业物流系统诊断
101、企业销售酬赏制度研究 103、企业营销国际化发展进程中的障碍及对策
104、企业营销渠道系统创新动因分析
105、企业营销中的顾客期望与顾客满意
106、企业营销中的量价决策初探
107、企业营销组织的风险模糊评价与预警管理
108、企业注重允许营销
109、企业资金运营风险管理研究--企业销售过程的风险模拟
110、契约型分销联盟发展变化趋势与盟主问题思考
111、浅谈"需求层次论"在市场营销中的应用 113、浅谈对企业存货的管理和检查
114、浅谈市场机会的选择
115、浅谈数学在价格决策中的应用
116、浅析供应商开发
117、浅析现代客户关系的价值增加功能
118、浅析中小企业市场战略决择
119、浅议网络对企业营销管理过程的影响
120、柔性化未来营销组织发展的方向
121、如何建立目标成本订价法 123、如何为统计产品定价
124、失控的营销──对一家大型企业经营失败的原因分析
125、市场机会的评价方法及其应用
126、试论ECR战略的基本原则
127、试论产品营销中的品牌文化
128、试论企业的营销创新
129、试论企业活动中的服务文化
130、试论企业营销价格策略
131、试论企业知识流程与市场营销反应能力 133、试论现代市场分析方法
134、试述顾客导向营销策略在企业中的实施
135、试述销售促进
136、售后服务交通费用管理的竞争策略
137、锁定客户--差异化营销策略及应用
138、谈名牌的内涵与属性
139、谈企业进入市场的速度选择
140、谈企业营销网络的发展与规范
141、谈市场经济条件下企业的采购管理工作 143、推销员绩效考核的内容与指标体系
144、网络营销企业内部控制的探讨
145、危机公关及其管理
146、为企业赢得顾客的HM原理
147、文化营销与企业核心能力构建
148、我国企业实施绿色营销的策略探析
149、西门子的供应商管理战略
150、销售报酬制度
151、销售时信息披露的公平原则与互利原则 153、信息时代企业营销管理的变革与创新
154、虚拟供应链体系结构和运作模式研究
155、虚拟企业物流研究
156、一种JIT系统供需综合物料采购模型
157、以"市场链"为纽带的业务流程再造
158、以核心业务为中心的敏捷供应链研究
159、以人性化设计营销策略
160、营销风险等级评价及预警控制
161、营销观念怎样改变促销方式 163、营销渠道决策系统分析
164、用RS打造全新营销理论
165、有限资源能力下的供需问题研究
166、运用市场供求法则指导企业经营
167、支持供应链管理的多主体系统
168、知识经济下的企业库存管理
169、知识性企业营销特点浅析
170、E时代企业供应链的管理战略
171、"功能性文盲"广泛制约市场开拓及企业营销对策 173、价格和价值如何实现无缝对接
174、"安尔乐"是如何占领市场的
175、HM理论与企业营销
176、QFD在顾客满意评价中的应用
177、采购风险期和零件订货批量之研究
178、BPR与企业营销
179、CIS──不战而屈人之兵的现代营销全胜战略
180、CRM企业客户管理的重塑
181、CS:年代的营销哲学 183、OMT在企业物流分析中的应用
184、变革条件下的计划工作
185、"泛品牌权益"概念及其在品牌评估中的应用研究
186、差异化营销策略及应用
187、产品寿命周期营销策略
188、企业价格形象管理探讨
189、企业营销中的文化倾向刍议
190、论销售差异分析技术的改进
191、营销人员心理品质的研究及其测评 193、供销人员经济犯罪主要手段之所见
194、关于总额法下销售折扣处理方法的探讨
195、企业营销信息系统初探
196、试析生产企业的直接销售
197、企业营销层次现状与提升
198、中国企业的销售费用率及其规律性
199、存货计价方法探析
200、营销人员须把握的关键环节
201、企业市场策略常见缺陷分析
202、企业市场营销竞争机制的系统分析
203、谈如何搞好企业的营销工作
204、企业微观管理中的一个重要问题──谈谈现代企业的销售组织管理
205、"绿色营销"理论溯源、实践分析及策略探讨
206、论顾客满意
207、关于Ⅵ理论与实践的几点思考
208、永远的导向:消费者认知──反论竞争性产品营销策略
209、多层次系统的库存管理战略
210、营销研究是确定企业经营战略的基础
211、略论商品的审美价值及其在市场营销中的功效
212、燃情:企业扩销的手段之一
213、价值工程与营销策略
214、企业运用营销策略开拓市场刍议
215、先"思"而后"行"──谈经营艺术中的思维技巧
216、企业处于困境中的营销方法
217、市场占有率与综合竞争能力指数研究
218、企业后勤与分销渠道
219、科学技术是影响企业营销的重要因素
220、论企业抢占市场的对策
221、"聚焦"共同点─-企业如何协调与消费者的利益关系
222、略论玻璃艺术品的市场特点及营销策略
223、上市公司的营销优势及其实现
224、企业成与败的关键──推销人员的挑选
225、由错误构成的营销之道
226、试论企业营销中的竞争意识
227、最优公共交货期决策与排序
228、企业产品销售的计算机模拟综合评判
229、浅谈技术在产品销售过程中的作用
230、论工业设计在市场营销中的功能
231、专利技术营销策略浅谈
232、单品核算是现代大中型零售企业商品核算的必然选择
233、对营销理论发展趋势的探索
234、企业营销市场定位的依据及方法
235、关系营销有关问题的探讨
236、市场细分:现代企业的入"场"券
237、营销活动的系统管理试说
238、略论企业的广告促销与SP促销
239、浅析广告与企业营销环境的关系
240、刍议企业市场竞争与军事策略
241、快速营销战略分析
242、试论延伸产品的市场营销
243、企业营销信息系统探析
244、绿色营销及我国企业的对策
245、企业直销问题研究
246、企业的市场行为与营销观念
247、企业的产品市场组合及其方法
248、市场机会的识别和寻找
249、销售过程中的误区及对策
250、公共关系策划与市场的拓宽
251、绿色营销的价值分析
252、试论政府营销
253、名牌的创造途径与保护对策
254、确定营销研究费用和估价营销研究的效果
255、应用贝尔曼原理于企业营销的定(购)价策略
256、营销的研究和计划
257、营销渠道的改造
258、营销与开发和运用创新项目过程的一体化机制
259、中小公司营销成绩的组成部分
260、面向顾客的管理
261、浅议产品整体概念及其应用
262、浅谈企业的营销企划
263、论网络营销
264、以品牌管理为中心的市场营销制度
265、试论实施名牌战略的途径及措施
266、运用不等式原理巧解经济订货量
267、知识型企业营销部门的知识管理
268、知识密集产品的营销
269、整体营销管理
270、整合营销传播理论与我国企业营销传播工作
271、战略分段营销专家制订计划的一种方法
272、在买方市场下如何取得营销主动权
273、知识营销--知识经济时代的新营销方式
274、运输服务市场上公司的营销活动
275、优化营销结构加大营销力度
276、企业营销不协调的诊治
277、企业营销理念的重整
278、企业营销战略的选择和论证
279、企业营销中的不良行为及其矫正
280、企业营销组织预警管理指标体系初探
281、企业在市场营销中应建立比较优势观念
282、企业资源配置及其规模经济的研究
283、浅论数据库营销
284、浅析企业后营销管理
285、浅议强化企业营销能力
286、浅议乡镇企业产品营销的科学程序
287、浅议整合营销在我国企业中的开展
288、全球营销及其背景下的竞争新战略--兼论中国企业的对策
289、确定市场营销策略的可拓方法
290、如何设计销售渠道
291、商品营销过程中的竞争认知
292、商业制代你构筑营销网络
293、生产商和供应商战略伙伴关系分析
294、生产销售活动中的营销是商业上获得成功的基础
295、实施购销价格指数考核
296、世界顶尖企业的营销创新
297、市场化运行工程
298、市场营销的诊断
299、市场预测初探
300、试论国际营销中的权力障碍问题
301、试论敏捷供需链的构建
302、试论退货政策在实践中的应用
303、╳ ╳企业(公司)CIS设计 304、╳ ╳ 企业广告案例分析 305、╳ ╳企业(公司)促销方式评价 306、╳ ╳企业(公司)╳ ╳产品企划案 307、╳ ╳企业(公司)品牌营销策略研究 308、╳ ╳企业(公司)新产品营销策略研究309、浅论推销技巧 310、从"××事件"看危机公关与公关危 326、龙岩市企业如何让广告公司参与经营活动 327、龙岩市中小企业提升市场营销能力的战略选择 328、市场营销学的未来发展方向 329、论龙岩市企业名牌发展战略 330、网络时代的消费特征及营销对策 331、发展龙岩市企业农村连锁超市的问题与对策 332、龙岩市企业的物流革命与营销创新 333、龙岩市企业可持续发展与绿色营销 334、龙岩市大中型零售商业的竞争态势分析与战略选择 335、龙岩市企业现代市场营销发展新趋势 336、龙岩市农村居民消费需求状况的研究
337、从营销角度看企业的可持续发展
338、促进战略改变和采购活动在这一过程中的作用
339、戴尔营销
340、当前龙岩市消费特征及企业营销对策
341、电子商务的一般框架体系
342、电子商务在企业采购中的应用
343、调动销售人员积极性的"互动工资制"
344、凡事预则立──谈调查和预测在营销决策中的作用
篇9
一、实践平台
一个人如果决定以教师为职业的话,那么做班主任是迅速进入教师角色的最佳途径。班主任工作的繁杂,恰恰是教育实践活动丰富的反映,与学生接触多,可以深入了解学生的心理,考察自己的教育行为能给学生带来怎样的教育效果。从职业发展的角度看,一个人只有积累丰富的教育实践,才可能对职业本身有更深刻的理解,并迅速明晰职业的核心和关键,努力才有方向,成长也才能迅速。同时,做班主任能积累丰富的教育案例,对于自己将来的专业提升作了坚实的铺垫,在经验总结和理性分析时能提供最鲜活的例证,也为自己的思考带来源头活水。所以,短时看,做班主任比科任老师辛苦,多做了许多事情,操了不少心;从长远看,班主任比科任教师能得到更多的锻炼。
有人形容班主任为“婆婆的嘴,兔子的腿”,是对班主任“多说勤做”的形象概括。其实,班主任的教育实践内容非常丰富,如果有心,可以得到全面的锻炼。具体说:1、班级管理。涉及班级组织结构的搭建,学生干部的考察、选拔和培养,小干部的分工、管理和考核评价;班级凝聚力的培养,班风的形成以及班级文化的建设;班集体建设的目标确定、计划安排、行动实施、目标实现等。2、教室环境的布置、清洁与保持。涉及教室的美化、主题墙的利用、制度表格张贴的美工、图书角的氛围营造、黑板报的规划设计等;教室的卫生清洁与保洁;学生卫生习惯的养成等。3、组织活动。涉及主题班队会的组织,日常娱乐性活动的组织,竞赛性活动的发动、组织,特长学生的赛前辅导等。4、心理健康教育。学生之间闹矛盾起纠纷需要调解,男女同学之间的早恋或前早恋行为的处理,学生遇到困难挫折后的心理疏导,学生成长中的困惑等等,这些都需要教师尤其是班主任细心发现,主动交流思想,为学生的心灵导航。5、家校交流。涉及一般的家校交流,如电话、短信、QQ交流等;特殊时候如学生的非正常行为等,有必要请家长来校交流;重要的活动如学校庆典、开散学典礼、教学开放日等;每学期家长会、家访活动等。6、日常班务及其它。涉及常规管理、班务档案资料、班级日志、科任教师的协调、特殊事情的应急处理等。诸如此类的教育实践活动,可以培养班主任的管理能力、组织能力、交往能力、沟通的技巧、应急处理问题的能力等等。当一名教师遇到这些庞杂的事务,不是手忙脚乱,而是沉着应对并完美解决,就说明他已经成长为一名成熟的班主任了。
二、研究平台
一个班主任是否优秀,当评价不再以勤奋奉献为至高标准,转而以智慧创新为评价准绳时,班主任工作实际上开始走向教育研究的新时代。新课程提出“教师即研究者”,说的不只是教师教学,也包括班主任工作。这就从政策和理念上为班主任提供了支持,给班主任工作提出了新的要求,也为广大班主任指明了成长发展的方向和舞台。
有些老师担任班主任工作,只是停留在完成学校布置的任务上,忽略了这项工作是作为自己教师职业生涯也是生命中重要的经历和体验,没有从研究、探索、尝试、创新的高度去对待班主任实践,这就使得教育实践停留在表面上,没有深入到班主任工作的核心部位和关键处,这样的人生体验也就很肤浅,所得就非常有限。既然做班主任就要认真做,认真到以研究的姿态去对待每一项工作,研究每项工作怎样做更科学,更合理,更有效。长期坚持,班主任工作的体验就会很深刻,经验就会很丰富。无论是魏书生、任小艾,还是张万祥、李镇西等优秀班主任,从他们身上我们可以发现,他们都把自己置身于一个研究者的高度去审视班主任工作,追问教育行为背后的教育思想和规律是什么,教育行为如何改进优化,对未来的教育有何启发等。惟有如此,才会让自己从肤浅的实践者成长为研究者,从被动的实践者成长为主动自觉的践行者,从现象的感受转入深层次的思索与创新,从而成长为具有理性思维的教育研究者。
那么,班主任如何进行研究呢?其实,工作着就是研究着,行动研究是班主任同时进行教育实践和教育研究的基本策略和方法。具体说,首先在心理上把自己定位为研究者,要用所知的最先进最科学的教育理念指导自己的言行,凡有教育行为必先追问自己:为什么这样做,最好怎样做,做了会怎样,刚才做得怎样等等;其次,及时记录自己有价值的教育活动,通过教育叙事、教育日志、案例故事等形式,保留最鲜活的教育资料,便于自己经常回味咀嚼;第三,及时总结和反思。根据自己的教育体验写出反思笔记,以写促思,使得自己从现象的感受上升到理性的剖析。坚持下去,就会如叶澜老师所言“一个长期坚持写反思的老师,能很快成长为名师”一样,迅速成长为一名优秀的班主任,一位优秀的教育研究者。
研究主要是个体行为,但也需要学校提供足够的支持,比如有的学校通过个人课题的形式,鼓励教师围绕班主任工作艺术确定专题研究;有的学校在对教师年终业绩考核时,对班主任在德育工作中取得的研究成果与教学研究成果一视同仁,甚至有所偏重,以示鼓励等;还有学校积极申报德育研究课题,将许多有志于德育研究的班主任团结在一起,重点攻克德育难题,这样的教育研究更有力度,参与其中的班主任可以得到更广泛更深刻的实践体验。
苏霍姆林斯基在《给教师的建议》一书中说:“如果你想让教师的劳动能够给教师一些乐趣,使天天上课不致变成一种单调乏味的义务,那你就应当引导每一位教师走上从事一些研究的这条幸福的道路上来。”这句话是对教育管理者说的,是针对教师教学而言的,也是针对班主任工作来说的。一名班主任如果不想做“教书匠”,就应该从教育研究入手,学会从科学研究的角度看待教育教学工作,积极探索研究,争取成为一名教育科研工作者,一名教育艺术家。
三、交流平台
关于交流,有一个经典的譬喻,“你有一个苹果,我有一个苹果。我
们交换一下,一人还是一个苹果。你有一个思想,我有一个思想,我们交换一下,一人就有两个思想。”这是萧伯纳的一句话,很简单,但是意味深长。人的进步成长离不开知识思想的交流,班主任的专业成长同样离不开交流,在交流中成长,从交流中得到启迪,增长智慧。
在学校生活中,班主任之间至少有三种交流,一是非正式的交流,主要散见于日常的教育生活中。同事之间的谈话“三句不离本行”,其中充满着丰富的教育信息,内容往往涉及后进生的转化、学生教育的小技巧、班干部的培养、班级常规管理的策略等等,稍加分析就会发现其中蕴含着教育的智慧。经常听到。“从某某同事那里学到……”云云,其实这是一种非常普遍的交流学习。同事往往与自己面临相似的教育问题,同事处理问题的智慧技巧对自己有启发和借鉴价值,“他山之石,可以攻玉”。经常与同事聊天,袒露自己工作中的困惑难题,寻求同事的帮助,可以让你在短期内迅速积累经验。同时,交流还可以增进友谊,融洽气氛,为你的职场铺就阳光大道。
二是“圆桌会议”交流。一般在德育处的组织下,全体班主任汇聚一起,就像学科组、备课组的教研活动一样,大家围绕共同关注的问题集体研讨。每人可以谈自己班级教育管理中的成功经验,也可以围绕事先设定的主题来谈,如“后进生的转化”“与家长的沟通交流”“学生评优”“学生早恋问题的教育”等等。每个人带着案例经验走到一起,人人参与,平等交流。这种研讨交流形式简单,气氛民主,大家思维活跃,参与热情比较高,思想碰撞中往往能启迪智慧,寻找出良好的解决办法。民主高效的交流学习很受老师欢迎,所以有的学校干脆称其为“班主任沙龙”或“圆桌会议”。
三是优秀班主任经验论坛。一所学校一般都有班级教育管理非常出色的班主任,也有一些思想前卫、教育管理方法独到的班主任,其经验具有借鉴性和说服力。所以,学校设立班主任经验论坛,定期邀请富有经验和个性的班主任阐释自己的治班之道,对于班主任专业成长能起到良好的引领作用。同时,这对于被邀请到的老师也不啻是一种奖励和荣耀。有不少名优班主任往往是从学校的班主任经验论坛中走出来的,从在学校层面介绍经验开始,逐渐面向全区、全市、全省,乃至全国,介绍自己的教育思想和教育经验。作为学校管理者,要充分利用这种精神激励的力量,培养本校的名优班主任,以此带动整个德育队伍,使学校的德育工作迈向新的高度。
此外,班主任还可以通过媒体与更多的教育工作者广泛交流。现在媒体发达,写作形式活泼宽泛,不只是严谨规范的教育论文才可以公开发表,一些教育叙事、案例描述、活动设计、工作反思等等都可以成为教育作品,被媒体刊登。一个勤于笔耕的班主任,一定是一个热爱教育、爱思考的老师,这样的老师通过媒体介绍工作经验,阐释教育思想,对于他自己而言是对一种较高层次的精神境界的追求,对于学校其他老师来说,有一种榜样激励的作用。有这样的老师引领,会促进学校班主任队伍素质的提升。
四、学习平台
古人言,“读万卷书,行万里路”,说的是学习与践行同等重要,且相互补充。一名班主任如果只有实践经验,缺乏理论指导也不行,实践经验与理论结合起来才可能得到提高和升华。当我们在充分的教育实践中积累了丰富的经验,也产生了大量的困惑时,如果及时阅读一些理论书籍,能够使我们的经验得以沉淀,困惑得到解决,思想得以升华,甚至重新组构原有的知识结构。学习有多种形式和途径,可以听讲座报告、读书、观摩班级教育活动、向身边的名优班主任请教等等,但最重要的还是读书。
适合班主任读的书大致有这样几类:一是班主任实务方面的书,如《班主任工作手册》《班主任兵法》《教你怎样当班主任》。这些书基本上是介绍班主任常规性的工作、要求,对班主任新手来说非常实用,能帮助你了解班级管理中的基本事务,解决工作中遇到的最现实的问题。二是班主任经验之类的书。比如《心之育――毛蓓蕾的班主任工作艺术》《爱心与教育》《教育临床与分析》《赏识你的孩子》《班主任的专业发展》等,这类书一般是优秀班主任的教育随笔、教育案例故事、经验总结等,里面凝聚着优秀班主任工作中的智慧才情。这类书适合有几年班主任工作实践经验的老师阅读,从中你能找到共鸣,也从对照中寻找到自己工作上的欠缺,还可以从中领略优秀班主任的工作智慧与持之以恒的顽强毅力,受到熏陶感染。三是教育原理和人文类的书,比如《德育原理》《教育心理学》《新教育之梦》《陶行知教育思想研究》《教育哲学》《民主主义与教育》等。这一类书从教育的宏观视野考察德育的现象,揭示教育的规律和本质,指出德育的方向与原则。从阅读中可以了解到当前整体的德育现状、存在的共性问题、需要突破的瓶颈在哪里等等。通过阅读,能开阔自己的教育视野,提升自己的教育理论素养,从而能举重若轻,更智慧更策略地解决工作中的问题。这一类书适合有着丰富的班主任工作实践和有一定教育经验的教师阅读,适合有志于研究探索班主任工作艺术以及教育科学的教师去钻研。
学校可以组织主题宽泛的读书交流会,通过交流,了解不同学者对德育工作的理解阐释、不同老师对教育著作的解读;也可以组织专题性的读书交流活动,比如围绕网瘾问题,交流陶宏开、陶然、应力等专家学者的不同理解与解决方法。有的学校一学期规定班主任读多少本德育书籍,也有学校举行读书笔记征文比赛,推进读书活动等等。
当然,教育是千变万化的,有丰富的教育情态和背景,解决的方法也很多,没有最好,只有适合的才叫好。因此,班主任学习也不能拘于读书一项,如一些讲座、报告、现场观摩等,都具有独特的价值。总之,读书也好,其他学习活动也好,都能从不同角度不同层面给人以启迪教育。有志于专业成长的班主任都会自觉地从中学到解决问题的办法,得到教育和人生的启迪。
五、政策平台
班主任专业成长其实离不开学校的舆论导向和政策支持。一个真正坚持德育首位,重视学生品德修养的学校管理者,必定会重视班主任队伍的建设和班集体建设工作,必定会在学校营造以当班主任为荣的良好氛围。具体说:
1.建立班主任选拔制度和评优制度。班主任必须经过培训考核,持证上岗。学校每学期进行一次班主任考核和评选,制定出透明的、能有效激发班主任工作热情的激励制度。
2.适当提高班主任待遇。比如提高班主任工作津贴,客观评价班主任工作的复杂和繁重情况,并给以相应的报酬。评优评先优先考虑担任班主任工作的老师,优秀的比例要向班主任适当倾斜。不少学校在晋升职称、评聘教师等方面都优先考虑班主任。这些做法有效地树立了班主任群体的形象,为学校的德育工作营造了良好的氛围和环境。
篇10
关键词:图像时代;作家;文学场
中图分类号:I0文献标识码:A文章编号:1003―0751(2013)05―0161―07
场域理论是法国著名社会学家布尔迪厄提出的重要分析方法。他认为:“从分析的角度来看,一个场域可以被定义为在各种位置之间存在的客观关系的一个网络,或一个构型。正是这些位置的存在和它们强加于占据特定位置的行动者或机构之上的决定性因素之中,这些位置得到了客观的界定,其根据是这些位置在不同类型的权力(或资本)的分配结构中实际的和潜在的处境,以及它们与其他位置之间的客观关系(支配关系、屈从关系、结构上的对应关系,等等)。”①“当资源成为斗争的对象并发挥‘社会权力关系’作用的时候,它就变成了一种资本的形式。场域的斗争围绕着对于特定形式的资本的争夺,如经济资本、文化资本、科学资本或宗教资本。”“场域是争夺合法性的斗争领域,用布尔迪厄的话说,即争夺实施‘符号暴力’的垄断性权力的领域。”②因而,场域理论既避免了文学研究的庸俗社会学的误导,也克服了纯粹形式主义的倾向,对于研究真实的文学创作和作家生存空间有着突出的意义。尤其对迅速发展和变化着的文学生态来说,有着重要的实践价值。
当今中国已然进入了图像时代,社会现实和文学环境都发生了和正在发生着诸多变化,面对电影、电视、网络等视觉媒介的冲击,作家的创作和生存也发生着剧烈的变化,当下的文学场域已然呈现出与以往不同的新特征。本文正是通过对图像时代文学的生产场域和文学权力场域的研究,试图探讨文学场域对当今作家群的影响,进而揭示当下文学现象、文学事件中所体现出的场域逻辑。
一、图像时代文学场的生产逻辑
图像时代的中国,文学生产场域的生产主体是作家,报纸、杂志、出版机构等纸质媒介的影响日渐式微,电影、电视、网络等视觉传媒成为文学生产场域新的物质基础,并且成为决定性力量,对每一位作家都构成了影响和制约。作家们可以借助外部场域资源(如视觉媒体)达到其在场域内升迁的目的,甚至获得主导地位。
20世纪八九十年代的先锋作家们在崭露头脚之时,曾经高举起反传统的大旗,以反主流的姿态重释历史,关注个体命运,进而在小说创作技巧上进行了大胆的尝试和突破,甚至以漠视大众的姿态体现出自我的先锋属性。正如布尔迪厄所分析的那样:“有限生产次场域中的一个核心问题是(它以排他性的方式为生产者而生产,只承认特定的、正当的标准),一些确信会得到同行认可的生产者,反对那些未能达到特定标准却得到同样认可的生产者。同行认可的根据是一直被认可的标准(如颇受尊敬的先锋派)。在次级的位置上聚集着不同年龄和资历的艺术家或作家,他们或是依循异端模式,以赋予其新的正当性的方式,或是以回到旧有的正当原则的名义,来对颇受尊敬的先锋派提出异议。”③
如果说,这些先锋作家们的先锋立场是其进入当代中国文学场的一种有效策略的话,那么他们陆续放弃先锋创作,与影视合作,向大众回归,则可以看做他们在图像时代所采取的新的场域策略,即通过电影、电视的影响力和号召力为自己增添经济资本。影视改编势必为他们带来丰厚的商业利益,小说不断被再版,稿酬与版税也与日俱增。经济资本的获取为他们带来了文学创作上内心的余裕。同时,借助于场域外的市场影响和大众知名度,他们在文学场内的象征资本也逐日提升。
先锋文学的主将马原就较早涉足于影视制作④。而苏童则是先锋作家中作品被改编最多的⑤,诸多电影改编也使苏童在大众中获得了超高的文学知名度。因为小说《活着》使余华深受编导们的喜爱⑥,于是余华凭借着这部转型之作而名声大噪。作家莫言的出道也与小说改编关系密切,他的《红高粱家族》被张艺谋改编为电影《红高粱》,并获得了国内外多项大奖,莫言一时名声鹊起。此后,莫言就频频与电影结缘⑦。他还曾专门为张艺谋创作过一个影视剧本《红树林》。据莫言讲:“当时写《红树林》,我就是被要求先出一个剧本,然而再根据剧本改写成小说。后来事实证明,这部作品是失败的。”⑧这个电影化的写作虽然失败了,但由此可以看出莫言在图像时代的创作心态。作家潘军在20世纪90年代也开始主动转向影视。继他的小说《海口日记》、《对门・对面》被改编为电视剧后,他还直接参与了《大陆人》、《对话》、《好好活着》、《最危险的时候》、《五号特工组》等影视剧的编剧或导演工作,甚至还在《五号特工组》中饰演特务头子戴笠。潘军对于自己投身影视的经历归结为两个动机:第一,就是挣钱,“把自己养得从容一些”;第二,过一把影视瘾,“我对影视,特别是电影的兴趣先于小说写作”⑨。而之前较少被关注的北村自从小说《周渔的喊叫》被改编为电影《周渔的火车》之后,一跃而成为知名作家。随即作家出版社就将北村不同时期的8部优秀中短篇小说以《周渔的火车》为书名合集出版,首印30000册就被一抢而空,而其前身《周渔的喊叫》当年连保底的3000册都没卖掉。⑩在电影《周渔的火车》播出后,北村就全身心地投入到影视编剧的工作之中。2005年,他又亲自把《周渔的火车》改编为电视剧,此后还改编了自己的两部小说《望着你》和《云之南》,从而试图将这三部口碑不错的爱情小说打造成《北村情感电视剧三部曲》。在北村看来,“现在看小说的人越来越少,很多作家为了功利的原因去改变自己的写作方式,自己的定力没那么高,也就赶紧找了一个有良心的挣钱办法。很多小说是靠电影红火起来的,拍成电影了,小说就好卖。”这样的想法也具有较强的代表性。可见,面对图像时代的转型,先锋作家们也在转换着自己的创作策略。虽然他们曾经历了20世纪80年代文学的黄金期,但在图像时代到来之时,他们或半推半就,或主动投入。总之,利用视觉媒介增加自身的经济资本乃至象征资本,他们是不会拒绝的。
比之先锋作家,20世纪90年代末才逐渐成长起来的新生代作家们则远没有那么幸运。他们创作起步之时,正是纸质媒介饱受冲击之日。视觉媒介大肆扩张,而文学期刊不断衰退,文学的黄金期已然逝去。因此,绝大多数的新生代作家都会积极地、义无反顾地投身到与影视等视觉媒介的合作中去。正如毕飞宇在面对影视改编时所说的那样:“就我来讲因为影视剧使我的读者群扩大了,一些本来不看我作品的人看了影视剧后又回过头看我的作品,使我的作品扩大了影响。不能说光要求作家用自己的作品为其他艺术种类提供帮助,而不允许作家占到一点便宜,我认为这就是作家占到的一点便宜而已。如果有人找到我想把我的作品改编成好的影视剧,又有公道的价钱和我喜欢的导演,我不会拒绝。”所以,他的小说深受导演们的喜爱。这些都为毕飞宇小说的传播带来不小的影响,更为他在文学场内的地位打下坚实的基础。毕飞宇顺利当选为江苏省作家协会副主席,并且还兼任南京大学教授,成功地跻身于当代文学场。“而大多数新生代作家则全身心投入到影视浪潮之中,参与影视编剧,并逐渐脱离了文学创作的本真道路,甚至许多新生代作家彻底放弃了写作,而成为一个职业的编剧,即便仍然坚持编剧和创作两不误的作家也大多只是面向影视的商业化写作,比较典型的是李冯、东西、鬼子、王彪、述平等。他们中的有些人在编剧这一行当中已经成为知名的成功人士。”
作家述平本来就是一个影迷,除小说之外,电影是他的最大爱好,早年他曾托朋友在香港购买导演基耶斯洛夫斯基的录像带和书籍等。渐渐的,他对电影的兴趣超过了文学。述平在小说《晚报新闻》被张艺谋改编为《有话好好说》后,结识了姜文,并一直与姜文合作,参与了《鬼子来了》、《太阳照常升起》和《让子弹飞》等影片的编剧工作,影片大获好评。作家李冯则相继担任电影《英雄》、《十面埋伏》、《卖油郎与花魁》、《另一种声音》、《王朗和苏小眉》、《霍元甲》、《疯狂白领》和动画片《孔子》等的编剧,成为当今影视领域的金牌编剧,这也使他拥有“国内累计票房最多之电影编剧”的头衔。鬼子曾经担任张艺谋电影《幸福时光》和成龙电影《宝贝计划》的编剧。2001年,陈凯歌想改编他的作品《上午打瞌睡的小女孩》时,鬼子亲自为陈凯歌写出了剧本初稿,但剧本最终被陈凯歌搁置。究其原因,据说一是因为题材敏感,二是因为他在处理故事和人物上还没有找到一个满意的表现方式。作家东西则主动参与了每一部由自己小说改编的影视作品。
可以看出,在面对图像时代影视的召唤时,新生代作家们表现出完全不同的文化姿态,没有犹豫,不再清高。正如东西对那些不愿“触电”,而把精力放在写小说上的作家所说的那样:“我觉得,我们的作家不要过分自恋,对影视剧也不要一棍子打死。你看很多欧洲电影,会认为电影比原著差?小说不一定比电影更高雅。让读书的人读书,让看电影的人去看电影吧。”于是,这些借助影视而声名日隆的新生代作家,也就实现了从作家向编剧的完美转型。这种转型虽然也会招致文学场内一些批评和非议,但对于他们在文学场内的地位不会构成任何威胁,自然也就无关痛痒了。与影视的合作既让他们获得远远超过文学稿酬的经济资本,同时由于影视剧的轰动和热映,往往使他们声名远播,自然又为他们积累和增加了不少象征资本。而他们则顺应着时代的发展,已然成为图像时代的一个个成功人士。
二、图像时代文学场域斗争的新特征
在图像时代的文学权力场域,即文学场域内部的冲突与斗争,也呈现出不同于纸媒时代的新的场域特征。
首先,图像时代文学场的入场方式改变了,门槛降低了,作家这一称谓被降格。在纸媒传播时代,作家是一个极为神圣的称谓,作家身份的获得需要一个极为艰辛的过程。大量的文学青年投身写作,孜孜以求,文学刊物编辑部往往收到大量的投稿,但作品能被选中发表者少之又少。大多数人的创作都石沉大海,杳无音信,这些文学青年们灰心失望,终至完全死心。王安忆《小鲍庄》中文化子的形象不恰恰是这一类文学青年的典型代表吗?他们的写作之路往往无法为周围的人所理解,他们独自品尝着孤独,渴望被发现,希望自己的文学才华得到证明,但大多数人终其一生也无法走上写作之路,作家之路是独木桥中的独木桥。即便是一些人的作品偶然获得发表的机会,这也未必意味着作家身份的获得。因为作家身份的取得需要文学场内权威专家的认定,从中央到地方的各级作家协会就具有体制内对作家身份的决定权。正如布尔迪厄所指出的那样,文学场域内的竞争主要体现为话语权利的争夺和垄断。“文学(等)竞争的中心焦点是文学合法性的垄断,尤其是权威话语权利的垄断,包括说谁被允许自称‘作家’等,甚或说谁是作家和谁有权利说谁是作家;或者随便怎么说,就是生产者或产品的许可权的垄断。”“作家(等)的最严格和限制最多的定义,是一连串长长的排除和驱逐的产物,为的是以名符其实的作家的名义,否定所有可能以作家之名过活的人的生存。”于是,纸媒时代由于文学场的垄断性使作家带有着超脱于世俗之外的光晕,写作与作家身份本身并不具有必然的对应关系。不是所有的写作者都可能获得作家的神圣称谓,文学创作的专业性和精英性自然与大多数人之间有着巨大的鸿沟。而这一鸿沟的跨越除了卓越的文学才能之外,各种机遇的获得也必不可少。
图像时代,文学场的入场方式有了多元化的渠道。一部影视作品的成功就可以使一个籍籍无名者一夜之间获得作家的文化资本和话语权。如年仅24岁的鲍鲸鲸凭借其畅销小说《失恋33天》而为人所知,更是凭借着改编的同名电影而一举成名。因为电影《失恋33天》在2011年光棍节推出,市场大卖,创造了近2.9亿元的票房奇迹。同时,鲍鲸鲸凭借该片获得台湾金马奖最佳改编剧本奖。此后,她又与导演滕华涛合作电视剧《浮沉》和电影《幸福旅行团》,并且还成为一些报纸的专栏作家,年纪轻轻即成功地进入了文学场。另一位海外华人作家张翎也是如此。为实现作家梦想,张翎准备了30年,为创作需要,张翎甚至去读英国文学和听力康复学这两个毫不相干学科的硕士学位。为了搜集小说素材,她跑遍美国的华人遗址,大海捞针似地采访知情者。但是尽管如此,在小说《余震》发表之前,她并不为人所知。难怪她坦率地承认:“冯导的电影为我的小说作了广告”,“如果勉强说我‘成功’了,我想那必定不是因为我的才华,而是因为我的定力和耐心”。随着电影《唐山大地震》的热映,张翎也一跃而进入海外著名华人作家的行列。
在图像时代,媒介的多元化趋向,尤其是网络的普及使文学获得了前所未有的自由空间。它打破了纸媒时代文学场的垄断,消除了作家称谓神圣的光晕,甚至把写作降格为一种普通的工作,作家被降格为一种普通的职业。随便在网络上发表几百字的文章,就敢自诩为作家。至于水平如何,则另当别论。网络上一度引起热议的“美女作家”现象就很能说明问题。如号称80后作家的刘闻雯即是一例。她曾做过平面模特、主持人,更有“中国第一足球宝贝”之称。2011年5月,她的第一部长篇小说《变男》由武汉大学出版社出版,并于年底成为湖北省作家协会的会员,成功转型为“美女作家”。而她在参加江苏卫视节目《一站到底》时,却将李白的名篇“君不见黄河之水天上来”的下句接为“一江春水向东流”。在犯了这一常识性的文学错误后,她还振振有词,甚至在网上大爆粗口。这一事件说明在当今图像时代作家队伍的鱼龙混杂,正如湖北省作协主席方方所说的那样:“作协不可能对每个会员的作品都了解。只要你有硬件要求,你都可以成为会员,但是会员不一定就是真正意义上的作家。”“美女作家”也不过是图像时代的一种特殊产物罢了,归根到底她们不过是迎合市场获取自身利益的需要而已。当然,网络写作的普遍性和全民性大大降低了发表的门槛,写作者无需苦等传统文学刊物的认可,他们直接接受的是网络读者的检阅,点击量成为生命线。所以,网络给了写作者以自由、公正和广阔的平台,但是这也带来了作家的鱼龙混杂和写作的沉渣泛起,而真正的作家和优秀的作品必然是要经过时间的沉淀和历史的检验的。
其次,图像时代的作家们已经不满足于纸媒时代的书斋生活和闭关创作,他们往往会利用视觉媒介,成为商家的形象代言人,利用自己的创作所获取的人气得到丰厚的商业回报。莫言就是一个最典型的例子,自从获得2012年诺贝尔文学奖之后,其各种代言层出不穷,比较正面的如担任北京旅游形象大使,但更多的则是纯粹的商业驱动,如楼盘广告代言、烟草、酒类乃至杂粮的代言等,成为图像时代追捧的对象。作为80后青年作家的韩寒和张一一更是具有代表性。过去需要借助“名人效应”的商业广告代言多集中在娱乐、体育领域,那些明星们往往充分利用自己的肖像权,拥有几个甚至几十个广告代言,每年的代言费用多达千万甚至上亿。而作家这一过去靠作品和名声吃饭的幕后工作者,终于在图像时代的场域里走到了前台,走到了聚光灯下,这一在场方式的改变无疑体现出图像时代的文化特征和市场逻辑。
此外,众多的作家乃至学者也纷纷走入电视。广受关注的《百家讲坛》等就把众多的作家和学者包装成了图像时代的学术明星,如作家刘心武解《红楼梦》,易中天讲《三国》,于丹说《论语》,等等。他们的相关研究未必代表学术研究上的最高水平,甚至有的还错误频出,被专家所批评,但这些都毫不影响其在大众中所获得的象征资本,通过与电视等视觉媒介的巧妙结合,过去曾经青灯苦读的学术研究在图像时代也幻化为一场场视觉饕餮,而这些学者们也实现了新的身份转换,如于丹、易中天等人更是由此步入了电视节目主持人的行列,游刃有余地活跃在当下的图像世界里。
可见,一个专业场中的文化生产者在面对外部力量时,他们表现出的自主、抵抗或者屈从程度是不同的。布尔迪厄发现,他们遵循的是“伊达诺瓦法则”,即“一个文化生产者越自主,专业资本越雄厚,只投身于除了竞争对手就没有别的顾客的市场,那他就越倾向于抵抗。与之相反,越把自己的产品投向大生产的市场(如随笔作家、作家记者、循规蹈矩的小说家等),就越倾向于与外部权力,如国家、教会、党派和今天的新闻业和电视等合作,屈从于它们的要求或指挥”。图像时代作家和学者们的转型发展恰恰证明了这一点。
最后,图像时代,由于受到影视和网络等传媒的冲击和影响,市场化的转型日益深入,建国以来曾经紧紧依附于政治场的文学场发生了巨大的变化。文学场日益远离政治场,开始回归其本位,旧有的、官方的文学体制不断松动,其中近年来作家纷纷退出作协的现象就很能说明问题。2003年,湖南作家余开伟、黄鹤逸先后退出湖南省作协,首开作家主动退出作协的先河。同年,诗人陈傻子退出江苏省作协。他的理由是:“一、长期以来真正优秀的先锋诗人没有得到应有的尊重;二、滥竽充数加入协会以获取作家头衔的人越来越多,使我对这个团体失去信任。”而上海“新生代”作家夏商也向上海市作协递交了一份700字的《退会声明》,并宣称:“本人对自己系上海市作家协会会员的荣誉感已完全丧失。”此外,山西作家李锐和张石山也因对作协内部换届选举的不满,宣布退出中国作协,并辞去山西省作协副主席职务,从此“潜心写作”。2006年11月,曾任沈阳市作协副主席的洪峰因生存问题“上街乞讨”,成为新闻事件,最后洪峰发表声明,退出作协。2008年,因不满山东省作协副主席王兆山的两首颂词,作家李钟琴在其博客上宣布退出山东省作协。2010年,有着“童话大王”之称的郑渊洁声言退出中国作协,并获批准。在他看来,“作协已经成为足协那样的组织”,“金玉其外败絮其中”,等等。
如此大规模作家退会的现象,一方面说明了旧有的官方文学体制已经无法适应新的图像时代的变化,这种国家“圈养”和规训的方式已经无法激励真正的文学创作,反而滋生出一系列的问题,其中官僚化和行政化不过是其凸显的问题罢了。“布尔迪厄曾经谈到了三种不同的场域策略类型:保守、继承、颠覆。保守的策略常常被那些在场域中占据支配地位、享受老资格的人所采用,继承的策略则尝试获得进入场域的支配地位的准入权,它常常被那些新参加的成员采用;最后,颠覆的策略则被那些不那么企望从统治群体中获得什么的人采用。”于是,面对着旧有的文学体制,不同作家也就采取了不同的场域策略。退会行为不过是作家对旧有文学场悲观失望而采用的颠覆策略罢了。另一方面则说明了文学场在摆脱了意识形态高度控制之后,作家们有了更多的选择。尤其面对文化市场和传播媒介的迅猛发展,稿酬获取的日益多元化,他们完全可以选择官方体制外相对自由的创作和生存。新的文学场已经开始逐渐成为多种力量角逐的场域,在这里,官方的文学体制虽然表面上欣欣向荣,但已无法继续发出独白的声音,而市场和视觉媒介等则日益影响和重塑着新的文学场。
于是,在新的场域逻辑面前,体制外的作家往往以夺人的气势挑战体制内的作家。其中韩寒等人对于整个中国作协的挑战就尤为突出。2008年由起点中文网主办的“30省市作协主席小说巡展”就遭到以韩寒为代表的年轻作家的否定乃至奚落,韩寒甚至表态:“我如果当作协主席,下一秒就解散中国作协”,进而引发了几位作协主席与韩寒之间的骂战,甚至是人身攻击。而韩寒以体制外的自由之身直斥对方的“豢养身份”,无疑击中了其要害,这场口水仗终以作协主席们的噤声而告终。面对这样的论战,我们不必过分执着于是非对错,但它却让人们看到了当代文学场重构的可能性。这种文学场域内部的斗争也反映出,在新的时代面前文学场评价标准的变迁。
在文学场日益远离了政治场之后,市场逻辑也逐渐取代了政治逻辑,如此一来,当代文学场呈现出新的面貌。正如布尔迪厄指出的:“在遵守游戏的默契规则和再生产游戏及其利害关键的先决条件的情况下,游戏者可以通过参与游戏来增加或维持他们的资本,即他们拥有的符号标志的数量;但他们也同样可以投身游戏之中,去部分或彻底地改变游戏的固有规则。……办法可以是运用各种策略,以极力贬低作为他们对手力量所在的那种资本形式的价值,而努力维持他们自己优先拥有的资本种类。”不管是韩白之争,还是韩寒对整个作家协会的挑战,归根结底都以韩寒获得话语权,而论战的对方收声退出而告终。因为韩寒不断强调的是自己的纳税人身份和自由的创作立场,而这些恰恰是体制内作家所缺失的。这也从另一侧面说明,作为图像时代的弄潮儿,韩寒在视觉媒介争夺中所占据的优势地位,传统的凭借纸媒体系而获得文学场地位的作家和学者们,在面对网络话语权的争夺中无疑纷纷败下阵来。
三、图像时代文学场内资本的矛盾
图像时代,文学场内文化资本与经济资本的矛盾,往往体现于作家在小说创作和剧本创作之间的矛盾。这正如布尔迪厄所言:“文学秩序及相关现象是对一切形式的经济至上主义的真正挑战。它们在漫长而缓慢的自律化过程中逐渐形成,其经济运作是一个颠倒的世界:进入其中的人对功利毫无兴趣。它宛如一种预言,尤其是韦伯所说的那种名副其实的厄运预言,即对得不到任何报偿这一事实的预言,对同行艺术传统的反叛最能体现极为明显的‘无功利性’。”
经历过图像时代洗礼的一些作家,也逐渐认识到摆脱视觉媒介纠缠的重要性。因为有思想的作家还是认清了这个“赢者为输”的道理。邱华栋在一次访谈中就认为:“中国的影视主要是娱乐功能,很多都是些‘弱智产品’,题材管制得很严,很多有价值的文学作品都无法改编成影视作品,有些作品被改编或者被拍摄了,又不允许公开上映。同样的道理,由那些‘弱智产品’改编而成的文学作品,当然也不会好到哪里去,价值一样不大。”因此,他进一步提出:“文学最好离影视远一些。好作家最好不要什么‘华丽转身’。中国现在的影视作品大都娱乐化了,是没有脑子的东西,有的变得龌龊不堪,成为资本和权力的帮凶,作家本应该是社会的良心和啄木鸟,而不要变成文字的‘打工仔’。”“我觉得,不考虑市场和什么影视版权的写作,那才是具有真正的价值。”在经历了《红树林》的失败后,莫言更加深刻地体会到了这一点:“我写小说希望按照小说的方式、小说的规律去写,就像我新写的小说《生死疲劳》,我完全没有考虑能不能被改编成电影或者电视剧。如果构思小说的出发点就是冲着改编剧本去的话,是一定会影响小说的文学价值的。”即便像刘恒、北村、潘军这样彻底转到影视编剧或涉足影视较深的作家,也仍然对小说创作保持着一定的理想,仍然希望坚守文学的信念及其独立的艺术价值。潘军曾说:“一个纯粹的小说家从来就不会因为自己的作品被改编成其他形式而感到骄傲。”“小说被改编,从某种意义上来讲,就意味着小说本身不够纯粹。”
近几年,海外著名作家严歌苓参与编剧和改编了不少电影作品,如《金陵十三钗》、《梅兰芳》、《幸福来敲门》、《小姨多鹤》等,均引起较大反响。但她却认为自己的影视创作才华远远不及小说创作才华:“我对它的重视也远不如我对小说的重视。小说是我的信仰和激情所在,赚不赚钱都无所谓;至于影视作品,你们一定要我写,给我高报酬,我只好写了。”严歌苓称以后不打算再创作剧本了,“除了我已经签约的作品,就算别人再求我,我也不写了。我觉得弄影视非常疲惫,让我没有时间写那些想写的小说,憋在那里很着急,激情过去了,可能这辈子就错过了”。严歌苓还说,她并不希望把小说改成影视:“我一直希望影视和文学是分开的,把我看成影视的供应者,是把我贬低了。如果文学向影视挂靠,那么文学就是在边缘化。”严歌苓说,《陆犯焉识》还未出版时,就有影视公司找她商量改编意向,“我幸运的是每个作品出来后,很快就有好几家公司找上门,但我的不幸也在这儿,有很多作品被买去之后就会搁置好多年,或是拍完之后我根本不认识它了,让人哭笑不得”。
当然,在经历过频频“触电”的洗礼之后,有些新生代作家也表示不再涉足影视编剧这一行当,要将精力放在小说创作上,邱华栋就是一个很好的例子。“他不否认自己曾为了个人的经济利益写过一些剧本,而有些剧本是媚俗的……但是现在,他坚决不会去写了,他信奉文字本身的魅力,尽量写自己想写的东西,不媚俗,不出卖文字。”鬼子也在小说《一根水做的绳子》卖出电影改编权后表示,虽然影视公司希望他来当编剧,但是他现在已经不想再做影视了,“因为我前些年在影视圈里面晃荡了一些时间,我觉得这耗费了我大量的时间。我现在从这部小说开始,将回归到写小说中去”。
这些作家们的诸多矛盾和两难处境,进一步体现出了图像时代社会处于变革中的不稳定状态,面对生存与自由、艺术与商业、迎合与创新等诸多本源性问题时,作家们难免陷入经济资本与文化资本的矛盾中去。但是这种纷纷扰扰的矛盾纠葛未必一定是坏事。正如有学者分析的那样:“许多很有前途的年轻小说家似乎放弃了自己对完美艺术的追求,转而进入更有经济效益的商业领域,如电视剧本写作,等等。在我看来,这实际上反而会有益于中国纯文学的发展,因为实际上这是一个大浪淘沙的过程,它可以让最投入、最有才能的作家留下来,并推动他们进一步完善自己的技艺,尽管他们面对的是较少的但要求更高的国内和国外受众。”
而在新的文学场中如何定位自己,也是每个作家依然要直面的问题。因为真正的文学终归要直面自己的内心,直面社会真实。当生存越来越不是问题的时候,如何摆脱各种场域的干扰和限制,创作出真正有价值的、流传后世的作品才是作家们更应该面对的问题,否则作品终归像网络中迅速呈现而又迅速消逝的文字那样,被时代的浪潮所迅速淹没。
注释
①[24][法]皮埃尔・布迪厄、[美]华康德:《实践与反思――反思社会学导论》,李猛、李康译,中央编译出版社,2004年,第133、137页。
②[23][美]戴维・斯沃茨:《文化与权力――布尔迪厄的社会学》,陶东风译,上海译文出版社,2006年,第142、145页。
③[18][25][法]皮埃尔・布迪厄:《艺术的法则:文学场的生成和结构》,刘晖译,中央编译出版社,2001年,第270、271、264页。
④1991年他将自己的小说《拉萨的小男人》改编成了电视剧。此后,马原投身电视制作,拍摄了一系列专题片。他曾带着只有一个摄像师的摄制组,行程两万多公里,历时两年,采访了120多位文学家,拍摄成4000多分钟的素材带,剪辑成720分钟,分为24集的电视节目《中国作家梦――许多种声音》。2005年,马原身兼编剧、导演和演员三职,将自己的小说《游神》和《死亡的诗意》改编为电影《死亡的诗意》,此外还拍摄了电视剧《玉央》。
⑤1991年张艺谋的《大红灯笼高高挂》改编自小说《妻妾成群》;1994年李少红的《红粉》改编自同名小说;1995年黄建中的《大鸿米店》改编自小说《米》;2004年侯咏的《茉莉花开》改编自小说《妇女生活》;2008年曹琳琳的《小火车》改编自小说《小偷》。⑥1994年张艺谋将《活着》改编为同名电影;2006年,朱正则将其改编为电视剧《福贵》。
⑦2000年,小说《师傅越来越幽默》被张艺谋改编为电影《幸福时光》;2003年,小说《白狗秋千架》被霍建起改编为电影《暖》。
⑧陈熙涵:《莫言:小说影视莫捆绑》,《文汇报》2005年12月20日。
⑨[29]包斌:《对门・对面――作家潘军谈文学和影视》,《中国文艺家》2003年第8期。
⑩陈飞:《先锋作家北村:文学已成弃妇》,《长沙晚报》2008年12月14日。
[11]雷丹:《周渔的火车拍电视剧版,北村亲自操刀改编计划》,《青岛早报》2005年7月7日。
[12]董彦:《刘震云莫言王朔苏童北村:让电影给我打工》,《华商报》2004年4月19日。
[13]肖爆:《毕飞宇:小说改编成影视剧很正常》,《燕赵都市报》2005年12月2日。
[14]早在1995年,毕飞宇的长篇小说《上海往事》就被张艺谋改编成电影《摇啊摇,摇到外婆桥》;2000年,根据小说《青衣》改编而成的同名电视剧热播,使毕飞宇获得了大众的认可和较高的人气;随后,毕飞宇获首届“鲁迅文学奖”的短篇小说《哺乳期的女人》被导演杨亚洲看中;2004年,著名导演叶大鹰则拍摄了根据短篇小说《地球上的王家庄》改编的同名电影;在文坛引起巨大轰动的中篇小说《玉米》也同时受到数位影视界重量级人士的青睐。
[15]周根红:《新生代作家的影视生存与文化立场》,《东方论坛》2010年第3期。
[16]石宇:《爱上“瞌睡女孩”,暂不“梦游桃源”,陈凯歌找新震撼》,《每日新报》2002年4月1日。
[17]曹雪萍:《著名作家东西:我就喜欢新奇的野路子》,《新京报》2005年1月14日。
[19]丰绍棠:《张翎的固执》,《人民日报・海外版》2011年1月7日。
[20]谢方、张瑜琨:《美女作家刘闻雯犯常识性错误,被指“名不副实”》,《长江商报》2012年5月12日。
[21]作家韩寒也是中国最杰出的赛车手之一,是中国职业赛车史上唯一获得场地和拉力的双料年度总冠军。他曾签约骆驼户外运动品牌并且成为其形象代言人。2010年7月凡客诚品(VANCL)也邀请韩寒出任形象代言人。2012年斯巴鲁公司特别邀请了韩寒担任SUBARU XV车型的代言人。同是80后作家的张一一也与武汉送子鸟医院正式签署代言协议,成为该院继主持人倪萍之后的第二位形象代言人。
[22][法]皮埃尔・布尔迪厄:《关于电视》,许均译,辽宁教育出版社,2000年,第73页。
[26][27]王海、罗长青:《全媒时代作家何为――邱华栋访谈录》,《创作与评论》2011年第5期。
[30]吕莉红:《严歌苓称不再创作剧本,不理解电影人奥斯卡情节》,《京华时报》2012年8月1日。
[31]秦华:《严歌苓:把我看成影视的供应者,是贬低我》,《郑州日报》2012年2月27日。
[32]赵慧:《邱华栋:不断超越自我》,《新疆经济报》2008年9月11日。
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