经典散文范文

导语：如何才能写好一篇经典散文，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

一位国外的职业摄影师，他在很多国际摄影展上获得过无数次奖项，他最大的成就是能抓拍到雷雨前的闪电——那瞬间的美丽!

然而具有讽刺意味的是，他的婚姻却很不幸，因为有三个他所深爱的女人都相继离他而去。

有一次，一位记者采访他：“你既然能拍到闪电那么短暂的瞬间，那你一定对生活有太深刻的认识和理解，能够抓住常人所不能抓住的机会，但为什么你所爱的三个女人却都离你而去呢?”。

那个摄影师尴尬而沉默了好久才说到：“其实，爱情并不是如我们想像的那么简单，有时它来无影去无踪，无声无息，既像影子又像风，令人捉摸不定，对我来说它比闪电还要快了很多!“

生活中，有很多婚姻并非是因为什么惊天动地的大事件而结束，而偏偏是因为一些生活中的琐事，导致了婚姻的瓦解。平常的鸡毛蒜皮的小事，由于日积月累就会逐渐膨胀，而后爆发出比它大几十倍的威力。原本对方一句很不经意的玩笑话，都会成为另一方对之攻击的矛和防御的盾，于是，战事便会愈加升级，甚至以前陈谷子烂芝麻的事都会如数家珍般抖露出来。

记不清是在哪本书上看到的一句话：拯救婚姻破裂的一句话不是“我爱你!”，而是“也许你是对的!”

所以，当一场家庭战争即将要发生时，如果有一方很理智地说出：“许你是对的!”。那场战争也许就会被消除在萌芽之中。然而，只可惜的是在那种战争一触即发的时候，真能够做到有如此平和心态的人，却微乎其微，凤毛麟角。

篇2

1.静氺流深，踏笙歌尘散，红尘千年，只在那一刻泛起永生的情愁。为了谁耳畔的呢喃，断了思念，觅一方青石，刻下我亘古的誓言。

2.风知道花的心事，落花却不解风情.一场花开，美好了多少憧憬，一次花落，空等了多少似锦纠缠轮回。执一抹幽静，听一季花语，谁为谁，碎了相思，苍老了容颜？

3.长在玫瑰花束上的刺，刺伤了折花人的故事，痛了今夜，我的文字。

4.她踏着秦时得明月，唐宋的风雪，和着历代辛勤秦州人的心血，从遥远走来，又走向遥远。醉了你的心，我的梦。请给我一首最美的诗，我要为她谱一曲赞歌，为你书一纸流连。

5.蝶恋花，花恋蝶，秋来蝶饮痛葬花，谁曾叹息，唯我落笔铅华…

6.孤影酌酒，饮不尽这尘世间愁怨，又是一年秋天，奈何，换了风景，也换了人间…

7.在那个最适合做梦的年纪，我却把所有时光都用来想念你，不管外面有怎样的风景，前面的路有多艰辛，我只想在你的世界里，觅一缕芳香，来装点我的梦。

8.遇见了，心动了，恋爱了，激情过了，心倦了，也厌了，开始埋怨了，说好的都变了，就算了，也散了，爱淡了，梦断了，不再想念了，也不想再见了。

9.七月的花，开了，开在七月，开在这繁星满穹的夜。花香伴着七月的风弥漫了整座城，香了这无边的夜。

10.于熙攘红尘里潇洒一眸，从此，不求天长，亦不求有地久，城里城外，只愿追随伱。

11.倾城一梦，不知相思谁，淡漠浮华，一片伤心地。

12.楼上月下，扶琴望满城飞花，看千里莲灯，只剩我独染风华。琴弦断，琴音乱，弦断声声漫，不怨前缘，莫笑誓言。叹只叹，江山似锦，美人如画，赢了天下，输了她。

13.伱说这是最后的拥抱，让我不想再分开，多想就这样抱着你，直到永远。

14.凌乱的长发，沾染千瓣雪花，怎敌我一扭头的潇洒。

15.淡看流年，感恩这静美年华，低吟浅唱，细数这岁月留香。

16.那一幕幕温暖的回忆，随着孤独的泪水和如血流过心扉般的痛，一起活跃在我满是酸楚的惆怅里。

17.走过的路，别告诉我方向，因为我有自己的目标。

18.我是流浪在微波里的一株青莲，守护着青春悸动过后的平静，等待着天际雨后才有的虹。

19.烟花散，散了一世流连；琴音乱，乱了心事万千。独自倚楼望月，空等她，没了一指流沙，荒了一段年华。

20.我单身，我骄傲，任世人笑，才敢一览众山小…

21.伱美如天仙，雅如清莲，伱的转身迷了我的双眼，伱的回眸拨动了我的心弦。

22.月影綽綽，滴血将墨，韵染成殇，雁字回时，岁月阙阙如歌。一弯月，一苍穹，我燃一炷清灯，坐看昨日烟花，把萧再叹，容颜碾碎梦魇无常，岁月终是覆了青春。

23.轻轻地拾起那些凌乱的幻想，轻轻地丢在风里，让它随风飘向伱，带去我的问候，捎去我的想念。

24.为浮生，几泪纵横，十数春秋，淡看红尘。

25.桃花深处一对眼，眼望窗内陌上人。

26.有情郎，只为伊人醉，红心如血，满腔惆怅，岁月甚好，我当何如，浮华如光，谁知我心？

27.问伊为谁续，落笔成伤，一颗血红，云开雨坠，如此流年，谁负了谁，时光荏苒，谁忘了谁？

28.你从秦州走过，了无痕迹，匆匆过肩，只留下我，独拾几点梦碎，守一座空城。留给我一世奢望，是沧桑，是惆怅，是凄凉？那段深情，早已断天涯，惟有对着它许一帘幽梦，用心抵达一场又一场虚拟的相逢。

29.美人笑，英雄醉，浣花溪里戏流水。北风啸，流沙飞，百花潭前美人泪。缘聚缘散缘如水，囫囵又一年岁。

30.繁花满蒂花满地，春花终将化春泥。

31.看秋雨连绵，悲伤在流转，我恨这满是伤痛的流年。

32.幸福环绕悲伤，泪水打湿眼眶，谁能告诉我，谁能许谁地久天长。

33.爱情不是全部，可我愿意把全部都给爱情。

34.轻风吹起如烟的过往，温存如风流逝，谁能感知，我心如大地渴望苍茫，一颗血红只为伱悲伤。

35.夕阳之美，美在它承载了一天的光辉；细雨之美，美在它参拌了离人的眼泪。

36.清竹林间，我削木为剑，舞一段身轻如燕。断竹为萧，空留一曲东风破，几回寒暑。林花谢了春红，冬雪埋了野鸭，谁在等一场乱世？又在乱世里遇见她…

37.十年雕窗刻出一弯心悸，一抹惆怅，终成一段狰狞的曾经，一段苍白泛黄的记忆。

38. 尘世美，流年微醉，英雄为江山流血，为美人流泪，美人为情，肝肠断尽红心碎。

39.想当年,斜眼扫半个天水，倾倒美女一片，而如今,只能望佳人风韵犹存依旧一彻整个大江南北。

40.纵有千行泪汇成的苦水，也浇不开生长在回忆里的兩生花。

41.狂风吹尽尘埃，吹不走我等待，大雨洗净铅华，洗不净我痴缠，停了风和雨，停不了心中的痕迹，丢了天和地，丢不了梦里这万千风景。

42.一抹残阳红，太匆匆，夜幕谢了月色浓。空嗟叹：人生如梦，繁华不过一场空。

43.爱字怎么写，情字何解，翻开字典第三页，画一句离别。

44. 半生情，一生梦，生生痛，谁会懂，忘忧草种千万丛，忧没忘，愁更浓。

45. 无处话寂寞，心事与谁说，泪湿过衣衫才懂得，幸福沾满悲伤的颜色。

46. 当心事退成往事，往事都成故事，谁会记得，被遗留在上个十年的幼稚。

47. 一点墨，半世香，自制心事纸里藏。一纸墨香，几点心伤，回头望，小城旧事多凄凉。独自凭栏，望十里古巷，写诗两行，笑看昨夜雨，湿了青石城外篱笆墙。

48. 青青池畔，寥寥轻烟，自制心事点点，合成几多忧。花前月下，再等几个秋？便作满池清泪，流不尽，这许多愁。

49.零点敲响的钟，成了多少人一岁一次的痛，谁还记得，被遗忘在儿时那个长生不老的梦。

50. 你笑我用竹筷，吃西餐厅里的牛排。谁又知道雨花餐厅里做法式田螺，用的也是苏宁电器的高压锅。

51. 在诗人眼里，伤害竟然可以如此美丽。在情人心里，你不过是回忆里的那道风景。

52. 一路泥泞千年，也遍寻不到，着色于青春的半点好墨。杜甫的一句“老树”让所有神秘都往后退，退了又一千年，退成如今南郭寺里最美的风景。

53. 我用我慵懒的手指，拾起那瘦弱的文笔，蘸着南湖里没有被滤过的苦水，写春堤上那嫩柳奇异的芬芳，抒那荇藻和水的微凉，还有，我的忧伤，你的惆怅。

54. 泪湿衣衫，梦回昨日爱，忘了归来。独我在，旧石门外，守一段悲哀。

55. 在这里，曾美好过一段年华，也沾染了一抹心伤，只因在最美的年境，最美的这座城里，遇见你。

56.是谁曾临清泉而低吟，是谁曾踏风雪而浅唱，是谁曾在南湖畔吟北流泉，又是谁在北玉泉边忆南山。

57.谁把谁拖累，谁为谁心碎，谁的温柔醉了谁的心扉，谁的负累纠结了谁的进退。

58.一个人，一座城，一段年华，沾染了一抹风情，滋润着那个古老的故事，也温柔了伱温情的浪漫。

59.爱一个人，而恋一座城，恋上那座城，城里却没有了爱的人。

60.幻想仍在，只是朱颜改。花开终会有花败，花败自有黄沙埋，最无奈，只是葬了青春，葬了爱。

61.不问红尘多寂寥，管它岁月蹉跎与妖娆。

62.伱眉上结的霜，是我还不清的债。

63.相见恨晚，爱得太慢，乱了经年，纵是泼墨挥不出的离散，誰恨苍天，恨出了曲终人不见。

64.旋律悠扬成歌，流年堆成寂寞，说是寂寞，誰寂寞？苍天负我，伱负我。

65.丝竹悠扬，平添了心伤；相思绵长，苍白了时光。

66.谁把天下尽倾负，管他江山誰主，冰封国度，我自弯眉笑红尘多情人不爱江山者无数。

67.分开和永远只在一念之间，有多少一念间，改变了无数人的姻缘。

68.时光不过一指流沙,看豆蔻年华，我把青春肆意地挥洒。

69. 谁与我守望，那细碎的时光？许一世深情，在彼此指尖淡走苍凉。

70. 恍惚间，伱以清纯的姿势端庄含情地委婉轻吟，潺潺的吟咏似灵魂在呜咽，缠绵纠结，哀怨情深。忧郁时的伱如一抹淡绿常伴碧水的青莲，似一株云雾缭绕空谷的幽兰。一张琴，一壶酒，几许闲愁，清远深美，恰似嫦娥离月宫，好一份清幽与日月散淡。

71. 锦衣霓裳，你为谁衣袂独舞；红颜盛妆，你为谁笙萧凯歌？

72.一季花凉，落了满地离殇，半笺心语，吟痛水中那半弯月亮。

73. 远山莽莽，天也苍苍，你为谁浓妆，谁为伱疯狂？暮雪霭霭，难掩如斯过往，千年的等待，不过浮华一场。情已殇，相思未央，心酸泪，流两行，自是天涯路人，不相逢，又何妨？

74.独饮酒千盏，为谁求一醉，风蚀了千年的泪，痛了红尘中的谁？

75.冬雪没磐石，覆了荒山，逝雪难掩，一段情长。不想忘，自是少年轻狂，空回想，荒山依旧凄凉。

76. 扶一曲情长，乱了几世凄凉。

77.笔锋走过拦截的心事慵懒了曾经，以安静而柔软的姿势游走在那或长或短的时光里，由远及近，珍藏在心囊。如今折花回首，是你用最美的青春装扮了我的故事。

78.一袭轻拥，香暖了谁的一怀弱水；一眼回眸，惹醉了谁的一帘心事；一抹浅笑，又让谁为你倾一世相思？而今夜，一纸素笺，只为你，挥毫一笔在指尖上轻舞了千年的痴缠。任风蚀了三生的眼泪，洇开我心间的愁，流不尽的是滴滴想念。

79.锦衣霓裳，你为谁衣袂独舞；红颜盛妆，你为谁笙萧凯歌？

80. 一剪相思，洇一笔绕指的缠绵。你我隔岸，却是，生生的两端。

81.谁的琴声，凌乱了宣纸上，我墨染流年的思绪。灵动的旋律，像是素描的莲花开出了粉红的心事，划破了指尖上我的宿命，在血染的琴弦上弹奏出，夜阑下，眉间心上的一声轻叹。

82.牵卿一回手，香暖了岁月一世温柔,花开为谁艳，花落惹谁怜？是你，既惊艳了时光，也温柔了岁月.

83. 你是倚在时光里的女子，我是等在水岸的少年，你袭一身长裙随风，我等一场相思成梦。撩起你霓裳轻舞的薄纱，任那三千青丝拂过脸颊，留下一抹沁人心扉的女儿香。你早已长发及腰，娶你的少年如今可安好？一袭轻纱，一指素琴，你为谁续一生青丝不断，许谁一世长发不剪，又为谁弹奏那一曲绝世的梵音。

84.丽人掌灯，与影成双，散了红香，谢了海棠，谁念西风独自凉，问伊人，为谁静画红妆？为君等，等来飞雪化了冬。

85.弱水三千，只取一瓢饮；娇梅千万，只折一枝怜。每一次回眸，都是一场遇见；每一次遇见，都是等待了千年的缘。一纸温柔，一路风尘一世修，携一程山水，盈一壶漂泊，闻一月浅唱，择一城终老。

86. 冷月寒窗，将雪染墨，把一阙清词，素手轻弹一窗冬雪。暮雪凄凄，冷了谁苦守的心，我的柔情融化在你的眸里。是思念染白了雪，是清风冰冷了月，断桥上，谁在抚琴弹唱着悲曲

87.一段光阴，一处幽静，掌一盏茶香，望着窗外的风景，聆听雪花飘过的声音，盈一壶漂泊，握一盏乡愁，一切都那样安之若素.

88.长亭外，谁把一支瘦笛，吹一曲离歌，乱了我的思绪。

89. 独坐湖边，沐浴一城月光，看静氺流深，凭栏独赏水中月，静听夜之音，心醉一缕清风，我，浅笑。

90. 谁会站在时光的渡口，许你一个遥远的张望，为你，守一场执念，哪怕站成永恒的雕塑。

91. 那残破的日记里，藏着我纯白的念想。曾经的刻骨，泪沁了多少个夜晚，湿了我的眼，也湿了从前。

92. 一汪湖水，淌着旧事，一阕瘦词，婉约了谁的心事？一抹浅笑，足以让我倾一世相思。

93. 临水望，一川烟雨，春意阑姗。雨过天青，那景，还是碧水天蓝，轻风拂柳，且凉且暖。

94. 一场烟花雨，扬扬洒洒，散落在一片苍绿里。清澈的声音里，追寻纠缠了千年的往事，任心事在指尖开出疼痛的花。

95. 怀揣一份喜欢，默守一段情缘，若爱，晨起日落便是诗情。

96. 凭窗端坐，清风送来一缕夜香，冷暖恰好，独自把盏，轻拾岁月，静品过往，烟雨飞花的梦里，流年，浅醉。

97. 倚水望对岸，我看见了过往，曾经那幸福的幻想，被遗落在离情的那端。于是我选择，行单影只地走在繁华的街道，穿过熙攘的人群，任曾经熟悉的背影成为昨日流光。不去打扰谁，独自守着孤独，慢慢老去。

98. 一次回眸，便是一个风景，一次转身，便是一段旅程。谁在谁的风景里驻足，忘了归期，谁在谁的旅途流连，忘了来时的路。

99. 今夜，微凉，窗外的雷声在孤寂旷远的夜空不停回旋。雨点落在窗台，也落在我心上。在雨幕的衣袂里，独拥雨帘下的夜色，看瘦去的时光。

100. 你是画中走出的仙子，在这纷扰的凡尘美丽成画。我执三千痴缠，在这繁花堤上撑伞为你等，哪怕三千年。

篇3

元宵节抒情散文说说1. 喜悦，在心中荡漾;笑容，在脸颊洋溢;歌声，在悠扬回荡;舞步，在惬意游走;礼花，在尽情绽放;祝福，在频频发送。朋友，元宵节快乐!祝你幸福，阖家欢乐!

2. 你和我伴着月亮灯，犹如大元宵;你是灯我是纸，犹如大灯笼。你情我愿度佳节，欢欢喜喜闹花灯!

3. 吃元宵，看贴士：观颜色，白白胖，凉一凉，莫烫嘴，轻轻咬，慢慢嚼，细细品，喝喝汤，润润心，越吃越有趣味!元宵节，享美食，祝团圆，全家福!

4. 浓浓的情，粘粘的面，擀成薄皮包汤圆;深深的爱，甜甜的馅，裹在心里意绵绵;欢乐的水，快活的翻，煮出美味暖人心;白白的元宵，滚滚的圆，吃在嘴里香又甜。元宵节，愿你快乐度过，吃美满汤圆，走幸福人生!

5. 滚一个汤圆，送到你碗边，一口咬出陷，幸福乐无边，陷里含思念，寓意要团圆。圆圆的汤圆，此刻的团圆，温馨洋溢年，快活似神仙。

6. 元宵儿圆圆，心里儿甜甜;画一个圈圈，添一个弯弯;加两个点点，送你个笑脸;心儿再酸酸，也该会缓缓;如果还烦烦，再吃斤汤圆!元宵快乐!

7. 元宵煮团圆，一家围成圈，鞭炮燃欢笑，老少乐陶陶，灯谜猜幸福，天伦乐逍遥。祝你元宵节合家幸福美满，吉祥安康。

8. 元宵个头圆又圆，祝你生活比蜜甜;元宵模样光又光，愿你身体很健康;元宵外表滑又滑，金银财宝一把抓;元宵佳节，祝愿尊贵的你，全家幸福笑哈哈!

9. 我的元宵短信，收到的人春风得意，阅读的人工作顺利，存储的人爱情甜蜜，转发的人大吉大利，删除的人依然好运气，祝你元宵节快乐!

10. 不用寻找，此刻的温暖刚好。家人围绕，吃一口汤圆更妙。新春好征兆，团圆更奇妙，一家老小，个个是宝，有了大家，生活真好。

11. 放挂鞭炮，鸿运当头;悬盏灯笼，喜气洋洋;舞阵龙狮，气势如虹;吃口汤圆，其乐融融;品杯美酒，神采飞扬;发份祝福，情深谊厚：祝元宵佳节快乐非常，幸福无限!

12. 盏盏花灯报元夜，岁岁瑞雪兆丰年，玉烛长调千户乐，花灯遍照万家春，祝我亲爱的朋友，元宵节快乐!

13. 正月十五吃汤圆，吃得家庭团圆，爱情甜蜜，生活饱满!张灯结彩庆元宵，花灯照得前途光明，事业发达，前程似锦，每个日子都喜气洋洋!元宵节快乐!

14. 正月十五月儿圆，欢乐喜庆到人间;正月十五元宵甜，万里河山尽开颜，正月十五幸福绵，好运好事喜连连，正月十五手相牵，幸福生活比蜜甜，短信一条到身边，愿您开心过鼠年!

15. 吉祥的甜米面包成皮，幸福的豆沙做成馅，思念的手儿包成团，拥抱的火焰来煮熟。元宵节，送你幸福团圆的汤圆，祝你一年万事如意，美梦成真，好事连连。

16. 正月十五月正圆，千家万户庆佳节。鞭炮阵阵难停歇，礼花片片洒人间。大红灯笼映笑脸，满心欢喜迎春来。汤圆虽小甜在心，祝福声中友谊深。祝你生活事业都圆满，万事顺利笑开颜!

17. 礼花在夜空绽放，照亮了心中的希望;灯笼在门前悬挂，引来了吉祥到人间;汤圆在口中咀嚼，带来了甜蜜留心田。快快乐乐的元宵节，圆圆满满的幸福年。祝你元宵快乐!

18. 正月十五佳节到，月圆人圆元宵闹。亲人团聚乐淘淘，吃完汤圆看热闹。大街小巷放鞭炮，灯谜猜得汗直冒。龙狮舞得真是妙，此起彼伏试比高。心满意足生活好，美好明天将来到。元宵快乐!

元宵节抒情散文说说精选1. 明月圆，吃汤圆;美梦圆，人团圆，好运伴你事事如愿，但愿人长久，千里共婵娟，祝元宵佳节愉快!

2. 元宵佳节赏月亮，享受团圆心敞亮;吃碗汤圆平安伴，品味友谊之醇香;真挚问候与相送，传递思念情意浓;祝君元宵节快乐，阖家欢乐幸福随!

3. 报告团长，我发现了一个秘密，原来您的头是圆的，大家一致同意，以后就喊您老团圆了。元宵节到了，送个汤圆给您，暖暖身体，祝您老越来越圆。

4. 元宵闹花灯，送你五盏吉祥灯：出人头地捷足先登，财源滚滚五谷丰登，五子登科高人一等，登峰造极马到功成，一步登天步步高升!元宵快乐!

5. 元宵节到了，送上一碗用真情煮熟的爱心汤圆，让平安载着它，知道你面前。愿这碗汤圆储存所有的温暖，将寒冷赶走，释放一切真情，让幸福快乐永远伴随你。

6. 元宵节勿忘吃元宵，吃一个好运常在，吃两个幸福永远，吃三个合家团圆，吃四个四季平安，吃五个……哎呀别吃了，这东西可不好消化!元宵快乐哦!

7. 元宵节到了，愿你：一家团团圆圆和和睦睦，一年开开心心快快乐乐，一世平平安安健健康康;天天精精神神灿灿烂烂，月月风风光光喜气洋洋;年年财源广进，岁岁平安祥和!

8. 元宵佳节到，花灯到处照。送您一碗特制汤圆：真心馅，好运料，健康皮，平安汁。送您一份祝福，人团圆，乐逍遥，福无边。祝您元宵快乐合家欢!

9. 张灯结彩龙狮闹，团圆欢乐一家好，家庭事业火红照，爱情友情亲情绕，平安健康都来到，真情滋润好运交，元宵节的吉祥一路抛，洒下前程更美好，洒下明天如花娇。元宵节快乐。

10. 正月十五元宵节，吃的是团团圆圆的汤圆，送的是圆圆满满的祝福，赏的是五谷丰‘登’，愿的是步步高登，发的是短信祝愿，送的是真心实意，愿你元宵节快乐。

11. “摘下”一缕柔和月光，“揉成”一团绵绵软糖，“投进”一个快乐汤圆，“寄予”一份美好祝愿，一心一意祝福你，四季平安万事吉，祝合家团圆，元宵节快乐!

12. 去年元月时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。彩灯一盏盏，烟火一幕幕。与你共携手，快乐驻心窝。月亮知我心，流星寄问候。元宵祝你更快乐!

13. 元宵到了，送上我最真的祝福，愿你：元宵佳节好梦连连，心情舒畅欢乐延延，家和美满幸福暖暖，身体安康财源滚滚，工作顺利其乐融融。祝你元宵快乐!

14. 冷时硬中甜，热时软中绵，有心不外露，清白自在圆，热热闹闹吃汤圆。愿我们的有缘常相聚，难聚常想念。元宵节快乐!

15. 瑞雪银光梅花香，真诚祝福来四方，东方送你吉祥树，南方保你永安康，西方祝你事业旺，北方愿你钱满箱，好友真心祝愿你元宵节快乐!

16. 元宵佳节，万家团圆喜气扬;张灯结彩，欢乐开怀展笑颜;一碗元宵，盛满平安与幸福;温馨问候，彰显情谊之浓烈;虔诚祝福，充满真挚甜你心。元宵佳节，愿君万事如意，合家幸福!

17. 元宵节到了!朋友，我对你的思念就像这元宵一样，塞得鼓鼓的，捏得圆圆的，煮在锅里沸了，盛在碗里满了，含在嘴里，呀，太甜了。元宵快乐!元宵节祝福短信

18. 十五的月亮圆又圆，照耀游子把家还;十五的灯笼圆又圆，五福临门合家欢;十五的元宵圆又圆，生活幸福比蜜甜。元宵佳节，合家团聚，入夜赏灯，欢乐猜谜，月圆人圆，吉祥如意!

元宵节抒情散文说说推荐1. 甜蜜做馅，用浓情包裹，加入无忧水，点燃吉祥火，让快乐沸腾，在幸福的大锅，盛一碗美满的汤圆，看在眼里是喜，吃在嘴里是乐。元宵佳节，愿你生活美满乐无边，事业兴旺好运连!

2. 快乐原本就这么简单。在不经意间忽然传来一个问候的信息，在感到烦闷的时候有人给你安慰。你快乐我也快乐，在忙碌的日子里照顾好自已!元宵节快乐!

3. 月宫嫦娥舞蹁跹，地上人儿庆团圆，碗里元宵似银元，焰火闪耀映红天，舞狮舞龙快乐年，鞭炮噼啪祝福传，短信一条情意绵，愿您好梦都能圆，幸福快乐到永远，心想事成笑容甜!

4. 祝元宵节：生活正当午，金币不胜数，干活不辛苦，人闲象老鼠，浪漫似乐谱，快乐似小猪。

5. c盛一碗滚烫元宵，香气扑鼻，闻盛世之芬芳;口感滑腻，品亲情之幽香;形似珍珠，若爱情之浪漫;美味可口，享幸福之时光。元宵佳节，赏花灯，吃汤圆，快乐走过幸福生活!

6. 寂寞走了，开心到了;烦恼没了，快乐来了;手机响了，好运到了;烟花放了，元宵来了;短信来了，祝福到了：愿您元宵麻烦没了，幸福来了!

7. 正月十五元宵节，合家团聚一个“圆”，唱唱跳跳一个“闹”，欢欢喜喜好心情一个“爽”，开心祝福送你一个“笑”，愿你全家安康一个“福”，另外财神送你一个“发”。

8. 午夜人散尽，花好月圆家人团圆，群灯吐艳你最“好”。寄去相思和祝愿，网中情缘愿梦“圆”。

9. 正月十五闹元宵，大街小巷人如潮。各色灯笼门前挂，猜谜的人儿真不少。空中飞翔孔明灯，声声祝愿随风飘。热热闹闹舞龙灯，人寿年丰鸣鞭炮。祝你元宵佳节人团圆，快快乐乐无烦恼!

10. 元宵节到了，送你一碗幸福的元宵。看到眼里的是温暖，回荡脑海的是团圆。吃到嘴里的是甜蜜，留住心里的是深情。当下得到的是祝福，永远不变的是快乐。

11. 圆圆的汤圆是我的爱，甜甜的馅料底下是关怀;什么样的节奏是最摇摆，什么样的节日是最开怀?暖暖的关爱从亲友那儿来，流向快乐的心海，快乐的节日是我们的期待，热热闹闹过元宵才是最自在!最炫元宵风，属于你的快乐元宵节!

12. 十五的月儿圆又圆，温情脉脉照人间。元宵佳节人团圆，平平安安心里甜。汤圆也是圆又圆，祝福满满在心间。大红灯笼圆又圆，吉星高照在门前。愿你的生活圆圆满满，事业顺顺利利，好运不断!

13. 转眼元宵到，短信冒个泡。眉毛往上翘，心情就变好。微笑挂嘴角，幸福多一秒。做人走正道，自有福星照。得失别烦恼，生活更美妙。祝新年一切安好!

14. 我喜欢有内涵，内心丰富的你;我喜欢纯洁，完美无瑕的你;我喜欢甜蜜，让我开心的你。元宵节到了，汤圆啊，让我对你说出我的爱：“我如此喜欢美味的你!”

15. 甜甜的甜甜的鲜灵的汤圆，圆圆的圆圆的月亮的脸，满满的满满的盛给你一碗，装上我美美的美美的元宵祝愿!衷心祝愿朋友元宵佳节合家团圆!

16. 元宵节快到了，送你一轮圆月，让明月带上我的祝福，寄去我的祝愿，明月生辉度佳节。愿你在新的一年里，事事顺心，愿“梦”圆圆!

篇4

1、《孟母三迁》

《三字经》中说：“昔孟母，择邻处。子不学，段机杼。”说的就是孟母三迁的故事。

孟子是战国时期的大学问家，他最先是住在墓地旁边，常和小伙伴玩办理丧事的游戏，学大人跪拜、哭叫的样子。孟母觉得那个地方不适合给孩子居住，于是就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居家的小孩学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人，一会儿和客人讨价还价。孟母还是觉得这样不好，于是又搬到了学校附近。孟子这才开始喜欢读书，变得守秩序、懂礼貌。这时候，孟母满意地说：“这才是孩子适合居住的地方!”

有一回，孟子偷懒不学习，孟母就当着他的面划断了正在织的一匹布，说：“学到一半就停下，和这块织了一半就断开的布有什么区别，还有什么用!”孟子听后，再也不偷懒了。

2、《黄香温席》

“香九龄，能温席”的故事，说的是汉朝时候，有一个叫黄香的孩子。在他九岁的时候，就已经很懂事了。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，让枕头和席子清凉爽快，把蚊子赶走，让父母睡个好觉;到了寒冷的冬天，他就先钻井被窝里，把被子暖热，让父母睡得温暖。黄香的故事流传到了京城，京城人都说：“天下无双，江夏黄香。”

3、《囊萤映雪》

“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。”这是两个关于勤学的故事。

晋代的一个名叫车胤的孩子，他家中贫苦，没钱买灯油，又想晚上读书，于是在夏天的晚上，抓一把萤火虫装在白布袋子里面，靠着微弱的灯光读书;映雪是晋代的孙康，在冬天的夜里，利用雪映出的光亮看书。这两个人都是历史上有名的好学之人。

4、《孟母断机》

孟母姓仉氏，孟子之母。夫死，狭子以居，三迁为教。及孟子稍长，就学而归，母方织，问曰：“学何所至矣?”对曰：“自若也。”母愤因以刀断机，曰：“子之废学，犹吾之断斯机也。”孟子惧，旦夕勤学，遂成亚圣。

5、《五子登科》

《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。

五代后周时期，燕山府(今北京一带)有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。结果，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第：

窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗：“燕山窦十郎，教子有义方;灵椿一株老，丹桂五技芳。”

《三字经》也以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事;又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。

6、《孔融让梨》

孔融的父亲拿一些梨给孩子们吃，让孔融先挑，孔融却挑了一个最小的。父亲问他为什么拿最小的，孔融回答，自己最小，所以应该吃小的，大的给哥哥吃。这故事被用作儿童教育的好教材，成为千古美谈，它美就美在孔融小小年纪便有如此谦让风格。

孔融(153——208)，东汉文学家。字文举。鲁国(今山东曲阜)人。灵帝时，辟司徒杨赐府。中平初(185)，举高第，为侍御史。后辟司空府为僚属，拜中军候，迁虎贲中郎将。后因忤董卓，转为议郎，出至黄巾军最盛的青州北海郡为相。兴平二年(195)领青州刺史。曹操迁献帝都许昌，征孔融为将作大匠，迁少府。因不满曹操雄诈，被奏免官。后复拜太中大夫，退居闲职，好士待客，座上客满，奖掖推荐，声望甚高。终为曹操所忌，下狱弃市。

孔融着有，《隋书·经籍志》载《孔融集》9卷，已散佚。通行本有《汉魏六朝百三家集·孔少府集》1卷。孔融文又见严可均《全上古三代秦汉三国六朝文·全后汉文》，其诗又见丁福保《全汉三国晋南北朝诗·全汉诗》。

7、《苏洵二十七方才学习》

苏洵(1009——1066)，字明允，自号老泉，北宋眉山人，北宋着名散文家。在妻子程氏的劝告下，27岁才开始发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。嘉佑元年，携子苏轼、苏辙到汴京，以22篇文章谒见欧阳修，受其赏识，由此名声大振。后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名，故称他为“老苏”，将他们父子三人合称为“三苏”，均列入唐宋家。苏洵为文见解精辟，语言锋利，纵横捭阖，很有战国纵横家的风度，着有《嘉佑集》十五卷。

8、《母子同刑》

三国时期，魏国王经在征讨篡位的司马昭时被捕，司马昭要王投降，并抓来他的母亲相威胁。王说：“为国尽忠，死而无怨。”司脑羞成怒，决定处死王母子。临刑前，王苦着对母亲说，是自己连累了她。母亲却笑着说，自己为有这样的儿子而自豪。王在忠与孝矛盾时选择了忠，实际上是真正的孝。千百年来受到人们的敬仰。

9、《孙敬悬发》

“头悬梁”的是晋朝人孙敬。孙敬，字文质，汉代信都(今河北冀州)人。好学，后入洛阳，在太学附近一小屋安顿母亲然后入学。他曾采杨柳为简，加以编联，用来写经，这是历史上“辑柳”的典故。《太平御览》上记载：孙敬“好学，晨夕不休”，常年闭门谢客，攻读诗书，人称“闭户先生”。他苦读诗书，常常通宵达旦，困倦得眼皮都睁不开了，就弄根绳子把头发绑起来吊在房梁上。打盹垂头的时候，揪一下头发就惊醒了，继续读下去。

10、《苏秦刺股》

古时候，有一个学者叫苏秦。苏秦自幼家境贫寒，连书都读不起。为了维持生计和读书，他不得不时常卖自己的头发或者帮别人打短工，后来又离乡背景到了齐国拜师学艺。

经过一年的学习，苏秦认为自己已经把老师的本领都学到了，便迫不急待告别老师和同学，去闯荡天下。但是一年后不仅一无所获，连钱也用完了。他只能穿着破衣草鞋踏上了回家之路。

到家时，苏秦已骨瘦如柴，全身破烂肮脏不堪，满脸尘土。妻子见他这个样子，摇头叹息，继续织布;嫂子见他这副样子扭头就走，不愿做饭;父母，兄弟，妹妹不但不理他，还暗暗笑他活该!

苏秦看到家人这样对待他，十分伤心。他关起房门，不愿意见人，对自己作了深刻的反省：“妻子不理丈夫，嫂子不认小叔子，父母不认儿子，都是因为我不争气，没有好好学习。”

他认识到了自己的不足，又重新振作精神，搬出所有的书本，发愤读书。他每天读书到深夜，有时候不知不觉伏在书案上就睡着了。第二天醒来，都后悔不已，但又没有什么办法不让自己睡着。有一天，读着读着实在困了，不由自主便扑倒在书案上，但他猛然惊醒——手臂被什么东西刺了一下。一看是书案上放着一把锥子，他马上想出了制止打瞌睡的办法：锥刺股(大腿)!以后每当要打瞌睡时，就用锥子扎自己的大腿一下，让自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鲜血淋淋，目不忍赌。

家人见到这样，有些不忍心，劝他说：“你一定要成功的决心和心情我们可以理解，但不一定非要这样虐待自己啊!”

篇5

近几年，启东中等专业学校在不断进行精细化管理实践的基础上，通过紧抓学生德育工作的内涵提升，进行了“培育职业素养，奠定人生起步”的全面性德育思考与改革，注重管理文化的积淀，创设友好的管理界面，点睛“素养”，破解“三难”取得了较为理想的教育效果。

职业学校学生教育管理的问题状况

近年来职业学校的德育工作得到了长足的发展，学生的培育质量日益提高，职业教育在经济社会发展中益加发挥出重要的作用。但是从职业学校自身发展和学生立身成长的要求看，我们必须清醒地面对学生教育管理中出现的问题和矛盾。

大量的学生日常教育管理实践中发现，学生学习积极性不高，学习动力不足，缺乏对职业技能的渴求，以自我为中心的个性发展要求过分强烈，团队意识不强，岗位观念不清，缺乏足够的约束意识等等。具体表现为：一是纪律意识淡薄。轻视规章制度、随心所欲，大错不犯、小错不改，自主意识过于强烈，对包容、理解、忍让、平等的理解不足。更有一小部分学生总是试图用自认为正确的方式，让学生间小矛盾升级。二责任意识迷失。对自己未来职业生涯思路不清，缺乏对家庭、对社会、对自身未来的责任思考；学习目的不明确，行事不考虑后果。对于做错的事，总是遮遮掩掩、避重就轻，不愿承担责任。三是奉献精神不足。以自我为中心，强烈的表现出追求个人利益和享受，吃不得半点亏，舍不得一点利；对公共事务不愿管，布置的任务不愿做。四是团结意识缺乏。学生之间喜欢讲哥们义气，常会自认为“仗义”而做出缺乏理性的的事情，并盲目追随所谓的厉害人物。五是文明水平不高。部分学生缺乏对现代文明和审美情趣的正确理解，表现出对于个性的盲目追求，扮酷、语言不文明、生活情趣不高、举止不文雅。六是岗位适应不好。作为学生培养质量的检验环节，职业学校学生进入企业后，较长时间不适应企业管理，缺乏吃苦耐劳的精神，劳动纪律观念不强，就业后稳定性差。在对合作企业的调查中发现，约有30%的学生在就业后半年内自行离岗。这些状况，总体上呈现出学生“在校难管理、技能难提高、岗位难适应”的“三难”现象。

职业学校学生管理中“三难”的

成因分析

1.家庭教育的缺失

职业学校的学生，很多是“留守学生”、“单亲家庭”，呈现出家庭教育严重的缺失现象。学生一方面缺乏爱的沐浴，另一方面缺乏对其不当言行的必要教诲，导致部分学生缺乏“爱”的理念和应有的约束意识，在社会生活、学校生活中缺乏在爱的理念支撑下的协作、互助精神，缺乏个体服从集体、言行服从法律与道德的约束意识。

2.对优育概念的曲解

不少家长错误地理解“优育”的概念，认为孩子上了职业学校，好像低人一等，就在日常经济付出上过多地满足孩子的欲望。看看开学时，学生中用苹果新手机的比例就清楚了，而当时苹果手机的价格在五千元以上。这样的精神上溺爱，导致部分学生缺乏足够的劳动观念和吃苦耐劳的精神，享乐主义想法突出，缺乏对生活、工作、物质的珍惜意识。

3.“成人”教育的缺乏

职业学校的学生在以往的教育过程中过份地感受着文化教育的要求，而从社会、学校到家庭，往往忽视了教育的根本使命，影响了学生提高正确认识社会的能力，学生的价值观、人生观、劳动观等没有能得到有效的校正。本来就带着失败感来到职业学校的学生，缺乏对就业的足够思想准备，对人生的目标、为什么就业、怎样就业等一系列问题没有清晰的思路，也没有认真学习了解职场和企业的基本要求。这就导致部份学生的学习目的不明确，学习技能的动力不足，进入企业后出现情绪不稳定，眼高手低，适应社会的能力不强。

4.职业教育的德育理念与学生特点不相适应

职业教育作为一个独立的教育事业起步较晚，在如何理解因人施教、把握教育重点、解决首要问题、把企业的要求与职业学生的教育紧密结合等方面，从理论到实践都存在不断提升与完善的空间，尤为体现在学生管理教育的针对性与成效度上。

分析上述导致职业学校学生出现“在校难管理、技能难提高、岗位难适应”困境的重要原因，面对现实，让学生尽快确立人生目标，认识社会和企业，增强其学习技能的动力和自觉性就显得尤其重要。

改革职业学校学生管理的策略

对于职业学校的教育，必须充分体现职业教育的特点，在紧紧抓住日常行为养成的基础上，必须把学生认识社会和企业的教育放到十分突出的位置，促进学生终身发展，利用职业学校有较多参与企业实习活动的优势，通过指导教师的引导，在让学生充分感受企业管理文化的基础上，把企业管理文化理念、方法融合到学校学生管理之中，是一个可行的教育实现途径。

1.德育学分考核引入“计件制”概念

通过“计件”的形式，让学生知道获取荣誉、幸福和生存的正确途径，懂得人的日常行为决定人的生存质量、幸福指数，从而不断鞭策学生为之而发挥特长、刻苦学习、尊章守纪。在方法上，每个学期给予学生一定的德育管理分，类似于企业员工的基本工资，把学校弘扬的优秀道德行为和各项管理制度用学分的形式体现出来，学习成绩优秀、好人好事、受到表彰等加分，违反各项规章制度减分，为鼓励学生争先创优，对超过一定学分的优秀学生还给予一定的奖励学分，奖励学分采用40%计入本学期德育学分，60%带入下学期计分，对每个学生取得的学分在教室内予以公布，让学生时时知道自己的“计件成绩”，明确努力的方向，从而激励学生不断告诫自己勤奋学习，发奋努力。

2.管理过程导入“工序式”理念

培养学生自我约束、相互监督、共同成长的团队精神，让学生充分认识和体验个人在社会中的功能和作用，把学习生活中的每一个角色任务作为一道“工序”。在方法上，把每一位学生的日常行为融合为“管理流水线”上的一道道工序，对需要完成工作任务进行细化分解，做到分工明确，各司其责，使每位学生的工作成为整个工作任务的一个环节，形成上一道工序对下一道工序负责，下一道工序对上一道工序实施互助式提醒和监督，学分奖惩相互关联，从而，学生日常行为管理，除受到来自于学校的纵向管理外，还受到来自于各自“工序”职责的横向督促，使整个班集体形成一个循环链，完成学生自我管理、自我约束的过程，进一步培养学生对社会、对他人负责的精神。

3.校园管理试行“车间化”标准

培养学生良好的劳动纪律观念，使全体学生尽快进入“工作”状态。把学生着装、胸卡佩戴、学习用品等当作进入学校的基本要求，当作“工前”的必须动作来抓，尤其是进入实训基地等场所，在形式上也采用上学、上工混合叫法，从形式上营造一种良好的氛围，从而，让学生一进校门就进入了良好的学习、实训状态，培养学生出色的精神风貌。

4.奖惩评价中倡导“股份制”思路

对学生的表现评价采取综合考量的办法，把个人表现、在集体中的作用、过往的成绩、整个班集体获得荣誉等内容综合起来，特别是班集体受到校级以上表扬、奖励、批评，将对全班学生德育学分实施“股份制”分红，班干部股份是其他学生的两倍，被表扬、奖励事项的贡献者得三倍，当然损害了集体利益的扣罚也加倍。这样就实现对重大事件、重要工作任务完成情况的利益共享，进一步培养全体学生的集体主义精神和荣誉感。

5.校园业余生活讲究“自主化”管理

篇6

[关键词] 班级 ；人文精神；基点

人文精神是一种价值观念和精神气质，它是人类文化生活的内在灵魂。作为整个人类优秀文化积淀、凝聚、孕育而成的最根本的自我完善的思想感情、精神品格和人生追求，人文精神是对“人”的存在的思考，是一种追求人生意义和人生价值的理想态度，，即强调人的作用和地位，关怀个体的自我实现和自由，追求人性的完善，致力于人与人的平等，社会的和谐与进步，人与自然的同一等。总之，是一种立于现实去追求理想、实现信仰的观念形态，诸如自由、民主、公正、仁爱、宽容、和谐、尊重、追求美好、为理想献身等。

一直以来，高职院校肩负着为国家、为社会培养高等专门技能型人才的重任，兢兢业业，功不可没。然而，由于受历史贯性形成培养方向的偏重、学制的限制、课程安排的弱化、班级管理没有相应的重视体现、进入高职的考生素质较次等诸多原因左右，高职学生人文精神比较缺失已成为不争之实。主要体现在相当部分学生重技能学习、轻人文认知；重商品意识、轻理想信仰；重个人主义、轻团队合作；重感官享乐、轻内涵构建；重金钱实利、轻理性道义。从目前我们对部分高职学生的调查情况看，学生商品化、私利化、享乐化、游戏化现象比较严重，凡于赚钱无实用价值的知识一概弃之于弊履，他们自以为在高职学院学会掌握了技能，而其实是被技能所掌握，这样的学生感情干瘪，思想空洞，不知道社会会把自己带向何方，也不知道人为什么活着，他们以为掌握了一些技能就有一切，鄙视人文社会科学和艺术，结果被最低级甚至肮脏的所谓“文化艺术”所俘虏，变得粗鄙浮浅、自私猥琐、毫无责任意识。

人文精神培育是时代对高职院校大学生发展的要求，也是现实社会潮流进步的必然。班级是高职院校管理的基本单位，对高职大学生进行人文精神培育，首先的落脚点在班级，班级人文环境的氛围对学生的思想、品质和心理具有辐射作用，在很大程度上规范、影响着大学生的思想和行为，因此，要对高职大学生进行人文精神培育，就必须十分注重班级人文环境的建设，从具体实践看，我们认为班级人文精神培育应立足三个基点进行发展。

一、明晰班级人文精神培育目标

大学新生入学之后，班主任应有序的组织班级全体学生通过召开如“谈谈大学生的人文精神”、“大学生的理想”、“我最敬重的人！”、“一本好书对我的启迪”、“什么样的行为最美丽？”、“我的责任和荣誉！”、“高职大学生，难道只会技能妈？”等班会、竞赛、辩论，引导同学们通过讨论、分析、定位，对班级建设培育人文精神有比较明确清晰的认识和理解，一起确定未来三年班级要营造的班风和追求的精神，例如我所带的班，班级人文精神培育的目标：近景目标是“建设和谐班级，每个同学都成为有理想、有作为的人”，远景目标是“成为优秀班级，每个同学都成为优秀的人、有使命感责任感的人”，为此目标，之后班委、各宿舍又组织学习先进班、先进团支部的相关条件，制定班级、宿舍、个人制度规范、使命责任、努力方向，让同学们思想清晰，行动明确，目标有指，深刻的认知和理解班级人文精神培育建设的意义所在：没有一个优秀的班，就不会有每一个同学成长的肥沃土壤，同时，每一位同学作为班级的一分子，应切实履行好自己应尽的义务、责任和使命，品行向上、学习向上、能力向上，做一个最好的自己，做一个理想的自己，最一个健全的自己，班级应通过全体同学不懈的协作努力，成为学院“三一”班级，即：品行第一、学习第一、能力第一。

二、精心营造班级优雅人文氛围

高职院校有其独特的价值观念、道德行为规范、精神追求，这对学生会产生深刻持续的影响力和感染力，从这个意义出发，学校、班主任应当共同致力于营造一个优雅高尚的班级人文氛围，充分发挥它的隐性育人作用。

首先，通过主题班会、参观走访、宿舍小组讨论、学习座谈、名师讲坛等多样形式，在班级中对学生进行校训、班训的高尚文化培育，让校训、班训所凝聚的内在精神、文化气质有机溶入大学生的心灵。校训是一所高职学院独立思想和传统精神的集中表述，它最能反映一所高职学院的办学传统和特色，是最富渗透性的一种教育因素，它深刻而持久地陶冶和影响着受教育者的价值观、精神状态和行为方式，如南宁职业技术学院的校训：励志、崇实、强技、尚新。充分折射出学院所追求的高新发展理念，这个校训明白无误的宣示，南宁职业技术学院不仅只是培养高技能人才，更注重学生做人高度和宽度的养成和训育，更注重在学生的创新能力、社会责任、可持续发展上做功。班训是在谨守校训大方向的前提下一个班级个性化、目标化、理想化发展的追求，如我所带的班级班训是：集体、责任、荣誉。是希冀全班学生贯穿始终的把自己融入团队集体建设中，与人为善、助人为乐、急人所急，理解、明晰、履行好自己肩头的义务责任，养育强烈的荣誉感、使命感促进自己精神的健康成长。因此，高职学院要特别重视培育校训、班训精神，精心设计校训、班训，不遗余力的利用一切有利时机、优良形式春风化雨，润物无声的进行校训、班训教育，让学生秉成和发扬校训、班训的内涵和精神，以启迪激励自己在全面发展、和谐发展上不断奋进。

其次，学校、班主任要有这样的认识，人文精神的获得，需要人文知识的学习和熏陶，需要繁荣人文科学，因为人文知识的宝库中积累着人类的优秀文化，它可以为大学生提供历史的智慧，思维的启迪，可以展示高尚的情操、人生的哲理，使大学生得到高雅审美情趣的陶冶，所以应通过举办班级人文读书沙龙、人文讲座、人文演讲比赛，如：“读读古希腊，谈谈古希腊”读书活动；“走进哲学，走进美学”讲座；“大学生心中的不朽经典”演奖比赛，让高职大学生在读、听、讲的积极参与中，使学生产生共鸣，有利于拓展学生知识面，开阔学生视野，启迪学生思维，受到文明思想的感染，形成良性循环，形成良好的班级人文环境，从而产生强大的人文精神辐射力和教育效应。

再次，班主任积极组织、介绍、引导班级学生加入学院学生会、团委、各种协会、社团组织，利用课余时间参与各种组织举办的文化、艺术活动，如：摄影活动、书法活动、舞蹈活动、旅游设计活动、辩论活动、征文活动、绘画艺术欣赏活动、观看高雅文艺表演等，一方面充实学生的课外生活，另一方面也让学生们在各种优雅高尚的文化活动中提高组织能力、社交能力、欣赏能力、判断能力、理解能力，提升他们的人文品格，陶冶人文情操，逐渐培育其人文精神，树立起正确的世界观、人生观、价值观，不断丰富他们的内心世界，完善精神品格，形成良好的心理品质。

三、专业教学有机渗透人文教育

高职专业课堂教学应当成为大学生人文教育，培育人文精神的主阵地。

我们的专业教学必须是关心人的教学，以人性完善为终极目标，专业教学要充分体现正面的时代精神气息，要循序渐进的培养学生的自主意识，开放意识，竞争意识，开拓创新意识，所以在高职专业课堂学习中，必须渗透人文教育，培养学生专业能力的同时，又要塑造学生健全完整的人格。为此，班主任应就此问题多向学院建言献策，协调班级的课任教师，如在学院的统一组织安排下，召开班级课任教师关于“专业教学如何渗透人文教育？”、“专业教师应如何对大学生进行人文精神培育？”、“我教学中的人文教育观”、“专业教育与人文教育的有机融合”等主题研讨、主题座谈，通过一系列座谈、对话、沟通、研讨，力求班主任与课任教师在对班级学生进行人文教育、培育人文精神目标上达成共识，由此激发专业教师在课堂教学中，一是努力挖掘和把握教材包涵的感情底蕴，注意观察和研究学生课堂学习的心理特点，把学生带入学习的情境，唤起他们积极的内心体验，特别是面对困难的学习问题，要通过教师的积极引导和情感宣染，使学生能被教师所吸引，勇敢面对学习困难，积极思考、积极破解，增强学生战胜困难，奋发进取的信心；二是通过专业教学中辩证唯物主义的生动体现，矛盾的普遍存在原理，在专业学习中教师不断培养学生的理性精神，严谨求是，理智自律，执着求真，不断进取，开拓创新，完善学生的精神品格；三是教育引导学生掌握正确的思维方法，教师在讲授课程中要有意识去调动学生的情绪，促进各种思维活动，使得学生因人制宜地发挥最大的学习效率，达到学习创新的目的，力求在自由、民主、开放的课堂里，打破因循守旧，崇尚权威的文化气氛，让清新、有生命力的人文精神发挥出不可估量的优势。

参考文献：

[1] 袁振国 教育新理念 教育科学出版社

篇7

老师安妮・莎莉文来到我家的这一天，是我一生中最重要的一天。这是1887年3月3日，当时我才6岁零9个月。回想此前和此后截然不同的生活，我不能不感叹万分。

那天下午，我默默地站在走廊上。从母亲的手势以及家人匆匆忙忙的样子，猜想一定有什么不寻常的事要发生。因此，我安静地走到门口，站在台阶上等待着。

下午的阳光穿透遮满阳台的金银花叶子，照射到我仰着的脸上。我的手指搓捻着花叶，抚弄着那些为迎接南方春天而绽开的花朵。我不知道未来将有什么奇迹发生，当时的我，经过数个星期的愤怒、苦恼，已经疲倦不堪了。 我觉得有脚步向我走来，以为是母亲，我立刻伸出双手。一个人握住了我的手，把我紧紧地抱在怀中。我似乎能感觉得到，她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人――安妮-莎莉文老师。

第二天早晨，莎莉文老师带我到她的房间，给了我一个洋娃娃。后来我才知道，那是柏金斯盲人学校的学生赠送的，衣服是由年老的罗拉亲手缝制的。我玩了一会儿洋娃娃，莎莉文老师拉起我的手，在手掌上慢慢地拼写“DOLL”这个词，这个举动让我对手指游戏产生了兴趣，并且模仿在她手上画。当我最后能正确地拼写这个词时，我自豪极了，高兴得脸都涨红了，立即跑下楼去，找到母亲，拼写给她看。

我并不知道这就是在写字，甚至也不知道世界上有文字这种东西。我不过是依葫芦画瓢模仿莎莉文老师的动作而已。从此以后，以这种不求甚解的方式，我学会了拼写“针”、“杯子”以及“坐”、“站”、“行”这些词。世间万物都有自己的名字，是在老师教了我几个星期以后，我才领悟到的。

有一天，莎莉文老师给我一个更大的新洋娃娃，同时也把原来那个洋娃娃拿来放在我的膝上，然后在我手上拼写“DOLL”这个词，用意在于告诉我这个大的洋娃娃和小洋娃娃一样都叫做“DOLL”。

这天上午，我和莎莉文老师为“杯”和“水”这两个字发生了争执。她想让我懂得“杯”是“杯”，“水”是“水”，而我却把两者混为一谈，“杯”也是“水”，“水”也是“杯”。她没有办法，只好暂时丢开这个问题，重新练习洋娃娃“DOLL”这个词。我实在有些不耐烦了，抓起新洋娃娃就往地上摔，把它摔碎了，心中觉得特别痛快。发这种脾气，我既不惭愧，也不悔恨，我对洋娃娃并没有爱。莎莉文老师把可怜的洋娃娃的碎片扫到炉子边，然后把我的帽子递给我，我知道又可以到外面暖和的阳光里去了。

我们沿着小路散步到井房，房顶上盛开的金银花芬芳扑鼻。莎莉文老师把我的一只手放在喷水口下，一股清凉的水在我手上流过。她在我的另一只手上拼写“WATER”――“水”字，起先写得很慢，第二遍就写得快一些。我静静地站着，注意她手指的动作。突然间，我恍然大悟，有股神奇的感觉在我脑中激荡，我一下子理解了语言文字的奥秘了，知道了“水”这个字就是正在我手上流过的这种清凉而奇妙的东西。

水唤醒了我的灵魂，并给予我光明、希望、快乐和自由。

井房的经历使我求知的欲望油然而生。啊!原来宇宙万物都各有名称，每个名称都能启发我新的思想。我开始以充满新奇的眼光看待每一样东西。回到屋里，碰到的东西似乎都有了生命。我想起了那个被我摔碎的洋娃娃，摸索着来到炉子跟前，捡起碎片，想把它们拼凑起来，但怎么也拼不好。想起刚才的所作所为，我悔恨莫及，两眼浸满了泪水，这是生平第一次。

我无法解释莎莉文老师对我的快乐和愿望所表现的特有耐心，或许是和盲人长期接触的缘故吧!她有一种奇妙的描述事物的才能。

我们经常坐在户外，在阳光照耀的树林里读书、学习。在这里，我学到的东西饱含着森林的气息――树脂的松香味混杂着野葡萄的芬芳。坐在浓郁的树阴下，世界万物都是可供我学习的东西，都能给我以启迪。那些嗡嗡作响、低声鸣叫、婉转歌唱或开花吐香的万物，都是我学习的对象。青蛙、蚂蚱和蟋蟀常常被我捉住，放在捂起的手心里，静静地等候着它们的鸣叫。还有毛茸茸的小鸡、绽开的野花、木棉、河边的紫罗兰，那柔软的纤维和毛绒的棉籽，那微风吹过玉米田发出的飒飒声，玉米叶子互相碰撞的沙沙声，那被我们抓住的在草地上吃草的小马，它那愤怒的嘶鸣以及嘴里发出的青草气息，都深深烙记在我的脑海里。

有时候，天才刚刚亮，我就起身溜进花园里，晨雾笼罩着花草。谁能体会到把玫瑰花轻柔地握在手心里的无限乐趣，谁能知道百合花在徐徐的晨风中摇曳的美姿。采摘鲜花，有时会一下子抓到落进花蕊的昆虫，我可以感觉到它们受到外界压力，举翅欲飞，发出的细微振动声。

莎莉文老师给我讲述了我们这个又大又圆的地球，地球上的火山、被埋在地下的城市、不断移动的冰河以及其他许许多多奇闻轶事。她用黏土给我做立体的地图，我可以用手摸到凸起的山脊、凹陷的山谷和蜿蜒曲折的河流。这些我都很喜欢，但却总是分不清赤道和两极。莎莉文老师为了更形象地描述地球，用一根根线代表经纬线，用一根树枝代表贯穿南北极的地轴，这一切都那么逼真，以至于只要有人提起气温带，我脑子里就会浮现出许多一连串编织而成的圆圈。我想，假若有人骗我说白熊会爬上北极那根柱子，我想我会信以为真的。

就这样，我不断地从生命本身汲取知识。是莎莉文老师让我无忧无虑地生活在爱的喜悦和惊奇之中，让生命中的一切都充满了爱意。她从不放过任何一个机会，让我体味世间一切事物的美，她每时每刻都在动脑筋、想办法，使我的生活变得美好和更有意义。她认识到孩子的心灵就像溪水沿着河床千回百转，一会儿映出花朵，一会儿映出灌木，一会儿映出朵朵轻云，佳境不绝。她用尽心思给我引路，因为她明白，孩子的心灵和小溪一样，还需要山涧泉水来补充，汇合成长江大河，在那平静如镜的河面上映出连绵起伏的山峰，映出婀娜的树影和广阔的蓝天，映出花朵那美丽面庞。

每个老师都能把孩子领进教室，但并不是每个老师都能使孩子学到真正的东西。我的老师与我相亲相爱，密不可分。我永远也分不清，我对所有美好事物的喜爱，有多少是自己内心固有的，有多少是她赐予给我的。她已经成为我生活的一部分，我是沿着她的足迹前进的。我生命中所有美好的东西都属于她，我的才能、抱负和欢乐，无不由她的爱所点化而成。

篇8

天津市塘沽区新港一小四年一班苏晏汀

请大家快跟我来，这就是故宫的入口，也就是午门，最中间的一个门是皇帝走的，它左右两边的门是朝廷官员走的，最边上的两个门是地方官僚、学士以及百姓走的。

现在我们来到的是太和殿，大家可以看到蓝色金字的大匾，上面刻着“太和殿”三个字。太和殿是故宫的一个较大的殿，太和殿、中和殿以及保和殿都是从清朝“改名换姓”来的，具有很大的历史价值，不乏古味。大家可以看见中和殿和太和殿的通道栏杆上有好些石头雕刻的小狮子，你们知道这是干什么用的吗？告诉你们吧，是用来排水的。雨流到城墙顶上的低洼处，流进地上的小孔，经过管道的疏导，就能运到排水口处。其实中和殿和太和殿的整体结构差不多，只不过小了点。

篇9

这篇游记中，作者紧紧围绕一个“独”字作文章，以独游江苏太湖之滨的马迹山的不同历程，以及此时此境中独特的心理活动为线索，淡淡描绘独游中所独览的北山风光景物，款款道出独游中所独得的乐趣和感受、所领悟的独到的启示。全文仅有二百七十多字，却有写景，有状物，有记事，清新、形象，读来，令人历历在目、心旷神怡；也有抒情，有议论，酣畅、深刻，掩卷，令人凝思静想、深受启迪。真可谓写景状物一波三折，抒情议论油然而生。

在作者读书的马迹乡山寺，向北远望，只见“一峰然而高”，那就是又高又险的北山。作者早已心驰神往，几次都想登临北山，可是苦于无人结伴同游，都未能成行。文章一开头便从渲染向往已久入笔，不仅自然、亲切，而且更是着意以这一顿挫，为“奋然独往”作了有力的衬托、铺垫，以便更鲜明地突出“独游”。

最为传神、最具特色和魅力的是作者把登山前前后后的历程同当时的心态、感受，彼此自然地融为一体，表现得一波三折，入情入理，熨帖而真切。

心向往久之，一旦下定决心，奋然独往，初攀时节，当然兴致盎然，意气风发。正因为山势陡峭，必须攀葛藤而上，才登上半山腰，便不由得感到“足力倦止”。复进，益上，得以见到“涧水纵横草间，微径如烟缕，诘屈交错出”，面对如此一幅令人惊叹、幻缈仙境般的山水画卷，心中难免涌出“惑不可辨识”之慨叹：真让人分不清哪些是纵横的山涧流水，哪些是烟缕般的山间小径。――也许更无须细究吧？其乐趣可想而知！“又益前，闻虚响振动，顾视来者无一人，益荒凉惨栗”，独自一人，面临此地此境，身在虚响振动、一片空寂荒凉的氛围之中，恐怕就连读者也同样会情不自禁地敛声屏息，不寒而栗吧！“余心动，欲止者屡矣”，欲进欲止再三，欲罢不能的矛盾心态，跃然纸上。读者深切体察个中的滋味又有何难！可以想象，经过了一番或进或止的反复思想交锋，终是初衷不改，断然不肯半途而废，于是更加鼓足勇气，奋然益前，终于登临北山峰巅，果然获得了大自然极为丰厚的奖赏：“吾身之所未历，一左右望而万有皆贡其状，毕效于吾前。”至此，读者当然自会如同亲临其境，与作者同一般雅趣，同一般情怀。谁人能不脱口惊呼：无限风光在险峰！进而对作者那些饱蘸感情又富于哲理的抒情、议论，点睛之笔：“天下辽远殊绝之境，非先蔽志而独决于一往，不以倦而惑且惧而止者，有能诣其极者乎？”读者不仅会首肯、会认同；或许不少人更会有所深层次的感悟：岂止登山览胜如是！做大学问、成大事业，不都是同样的道理吗？

本文另一个值得称道的特色是描绘风光景物，文笔简洁优美、富有情趣；既以简笔作正面展现，又以侧笔作折射点染，交相辉映，相得益彰。用墨省俭，而容量颇丰。

不顾登到半山时的足力疲倦，奋然继续攀登，此时作者仅着寥寥数笔，却绘声绘色地表现了北山迷人的宁静温柔美：满山生机盎然的绿草之中，大大小小的涧水纵横流淌，清水滋润，使绿草更加青翠欲滴；绿草映衬，让流水更显清澈晶莹。读此，读者眼前似乎也铺满茵茵草色，耳畔似乎还响起淙淙水声。那些奔向山巅或涌下山腰的微径小路，弯弯曲曲，时隐时现，犹如或浓或淡随意翻滚的烟缕。对此，读者也一样会顿生飘飘忽忽之感。蜿蜒的涧水，蜿蜒的山径，一样的飘忽不定，又时时交错，真让人一时难以分辨哪是涧流，哪是山径……好一派山清水秀、草蔚径幽的绮丽风光，好一幅忽明忽暗、飘渺朦胧的山水画图！

篇10

【摘要】电信网、广播电视网和互联网这三大网络相互融合，带动了电视媒介与其他媒介的融合，这为电视新闻节目带来了机遇与挑战。在“媒介融合”的背景下，电视新闻节目要在激烈的竞争中获得成功，就需要从实现节目的伴随性；增强电视新闻节目的受众粘性；引导负责任的舆论导向；打造电视新闻节目强势品牌等四个方面入手。

关键词 三网融合 电视新闻节目 品牌化

“三网融合”是三种信息传播网络之间实现所经营业务的双向进入，不同信息的传播平台可以承载同类型的融合服务，原有的互联网业务、广播电视业务、电信业务也能够在不同的网络上进行。目前，“三网融合”是大势所趋，技术进步和市场经济的发展最终会推进互联网业务、广播电视业务和电信业务的双向进入。在此背景下，人们获取信息的渠道更为丰富，传统电视新闻节目也面临新的挑战和机遇，打造品牌电视新闻节目是应对策略之一。

一、电视新闻节目形态亟待丰富

随着中国经济的稳定较快发展，人们的精神与文化需求也发生着变化，传统的电视新闻节目已不能完全满足人们的需要。电视新闻节目的同质化现象明显，这就需要电视新闻工作者极力去克服瓶颈，推出有吸引力的电视新闻节目。

“三网融合”使得电视新闻节目得以在不同的媒介上与受众见面，扩展了其影响范围，传播速度也大大加快。但是网络上视频资源的无限性又给电视新闻节目带来了新的挑战。电视新闻节目要在激烈的竞争中生存，必须要在内容和编排上大下功夫，形成节目独特的风格与个性。

二、电视新闻节目发展空间扩大

伴随着“三网融合”的推进，为电视新闻节目提供了更大的发展空间。电视新闻节目的新闻源增多，节目中也会对网络上的热点事件进行追踪、深度报道，还可以创建官方微博与受众进行互动，节目中也会穿插网友观点评析。另外，新的节目形态也得以出现，许多电视台都推出了新闻杂志类节目，深受受众欢迎。例如，辽宁卫视的《说天下》节目，是一档以“说”为主的新闻脱口秀节目，明确的节目定位、个性化品牌主持人的塑造以及内容的巧妙安排，均形成该栏目独特的风格。类似的还有《方圆之间》、《老梁观天下》等节目，它们的推出，体现出了电视新闻工作者的创新精神。电视新闻节目的竞争是激烈的，但同时开拓发展的空间是广阔的。面对多种媒体的激烈竞争，必须思考确立独具风格的节目定位，打造各有特色的品牌新闻节目，满足观众多样化的收视需求。

三、电视新闻节目受众更广

“三网融合”背景下，从受众媒体选择的角度来看，电视仍占据主导地位。根据2013 电视广播视听率调查基础研究提供的数据显示，48 个城市中个人媒体接触频率最高的媒体依然是电视，但比例呈现下降，从98%下降到97.1%。48 个城市中超过70%的受访者选择新闻、时事类节目为最喜爱的节目类别，这说明电视新闻节目仍然具有广泛的受众基础。在这样相对广泛的受众基础上，我们可以考虑通过从提高电视新闻节目的伴随性，增强电视新闻节目的受众粘性，打造品牌主播等方式去为受众提供更好的电视新闻节目。

1、实现电视新闻节目的伴随性

从以往来看，电视新闻节目考虑到兼容性，电视台会倾向于在早间重点制作新闻节目以抓住受众对新闻比较渴求的时机，并且于晚餐后的时间，推出含有深度报道的晚间新闻。在“三网融合”的背景下，互联网与电信网的融合为互联网插上了翅膀，电视新闻节目可以充分利用移动互联网这个载体，打造伴随性的新闻节目。这使得人们在任何时间、地点都能便捷地观看新闻节目，而不是旧时代的体验既需要一整块时间还需要固定坐在某一地方，盯着电视屏幕。施拉姆的选择或然率公式指出：媒介被选择的可能性与“获得的费力程度”成反比。所以，电视新闻节目在“三网融合”的背景下要打造多元化的播出方式，更贴近受众的需求，以伴随性的面貌出现。利用电视、电脑以及手机等媒介向受众提供电视新闻节目，供受众自主选择观看。2009 年中国网络电视台即CNTV 正式开播，它是中国国家网络电视播出机构，是以视听互动为核心、基于互联网的网络电视平台，受众可以通过它观看直播电视，也可以自主选择资源库里的节目视频。在这个平台上，电视新闻节目作为一种视频资源可供受众进行搜索、观看、点播和分享。

其次，电视新闻节目可以选择手机为终端媒体，向受众传输电视新闻节目内容。如今，智能化手机的普及已经使之成为许多人随身携带的阅读器，简单的手机报已不能满足他们的需求。电视新闻节目需要注重这一部分习惯于使用手机浏览新闻信息的受众，创建和利用好电视新闻节目的手机软件，通过手机终端浏览扩大电视新闻节目的受众范围。

在内容方面，电视新闻节目不仅要从自身媒介的特点出发，追求用画面传达信息，更应注意到如今受众更多地倾向于选择边看电视边做其他事情，所以电视新闻节目内容也应顺应受众特点做出改变，要更加注重在准确播报新闻事件五要素、遵守新闻真实和客观性原则的基础上加强新闻故事性。

从另一方面来看，由于使用移动互联网的受众时间具有碎片化的特点，电视新闻节目为了更好地适应这一点就需要全天候、多时段、高频率滚动播出重要新闻。

2、增强电视新闻节目的受众粘性

电视新闻节目不仅要通过互联网这平台将自身转向伴随性媒介，还要通过互联网来寻找新闻节目线索和丰富新闻节目的内容，并且通过互联网这个平台用多种形式与广大受众进行互动。目前，很多电视新闻节目，已经关注到了互联网、微博、微信等社交媒体上网民比较关注的新闻热点，进行持续追踪，进行深度全面地新闻报道，收到了良好的效果。但我们同时应该关注到，如今，在新媒体中，已不是传统的拉斯韦尔所定义的线性传播了。目前，受众的主体意识逐渐增强，受众在观看完许多电视新闻节目中的报道后会形成自己的看法，并会通过自媒体自行，这间接为电视新闻节目扩大了影响力。但从另一角度来看，这也对电视新闻节目提出了更高要求，电视新闻节目需要把受众的反馈意见作为重要的节目制作和改进标准，使受众感受到自己的主人翁地位。

3、形成负责任的舆论环境

“三网融合”中的“合”代表着技术、资源、手段的融合共享，但这种融合对于电视媒介来说并不意味着放弃自身的所有特质。近年来，网络的无限空间为受众带来了海量信息,同时个人对于信息的接受能力严重超载。在这一点上，我们看到电视媒介的有限空间是可以有所作为的，电视媒介因为其空间的有限性，就要求在电视新闻节目中出现的信息是经过筛选和鉴别的。网络的无限空间也带来了形形的虚假信息、流言等负面产物，把关人的作用在网络中实现起来面临诸多困难，但电视新闻节目的记者、编导一层层地把关却是非常严格的。因而，电视新闻节目中的新闻信息具有权威性和准确性。受众在网络中面对大量多角度的新闻，分辨真假困难时，往往会转向电视媒介以获取权威性的信息。因此，电视新闻节目在“三网融合”下的发展路径并不是一味地迎合新技术，还要保持和发挥自身的专业特点。发挥自身优势来担负起引导舆论和民众声音的重任。虽然公民记者是越来越普遍存在，但电视新闻节目的专业新闻记者所要担负的责任更多，不仅仅是第一时间传递信息，还要保持新闻真实，客观负责任地引导社会舆论，服务社会与公众。在内容方面，电视新闻节目应更加重视调查性报道、深度报道，弱化网络新闻中存在的许多刻意追求新闻轰动性效应的标题新闻。电视新闻节目在泛娱乐化现象愈演愈烈的今天，应该保持自身独立、客观的视角，推出具有深度且多角度的高品质报道。电视新闻节目也可以号召受众以公民记者的身份参与到新闻线索的提供和新闻事件的追踪中。“7·23 动车事故”的新闻报道中，就采用了很多现场的普通受众微博发出的图片和消息。当然，这里要注意对信息真假的甄别，也要求电视新闻节目的把关人从大量与受众互动得来的消息中鉴别出有价值的信息。

4、打造电视新闻节目强势品牌

电视新闻节目要想在激烈的媒介竞争中获得成功，做到以上三点是不够的，要将自身节目打造成受众喜闻乐见的品牌节目，才有长期的生命力和竞争力，电视新闻节目的品牌化运营应成为电视媒体经营的主要策略。首先，可以由个人品牌推动电视新闻节目品牌化的运营。这就要求电视新闻节目注重品牌电视主持人、记者形象的塑造。品牌主持人、品牌记者、品牌制作人等都是品牌电视新闻节目的重要构成部分，他们对电视媒体影响巨大，这也是电视媒体的特性所决定的。深受世界观众欢迎的著名电视新闻节目都有明星主播，如沃尔特·克朗凯特、唐·休伊特等大牌明星主播，他们是美国各大广播电视频道电视新闻节目的金字招牌和吸引观众的法宝。我国也有白岩松、柴静、张泉灵、敬一丹、水均益等著名新闻节目主持人，为吸引更多的受众，应塑造更多这样的明星新闻主播。另外，也可以通过设定合适的节目定位去塑造电视新闻节目品牌。比如将新闻做得软一些，将节目定位在与节目受众之间建立起的情感关系或是情感感受中，更多地为受众提供精神体验以及文化价值，从而与受众形成密切的关系。

电视新闻节目想要在三网融合的大趋势中寻找到自己的发展路径，不仅要尝试播放平台的多元化，以迎合受众在网络时代对新闻信息便携化要求。内容上要利用自身优势极力追求真实、准确、客观，深度，保持电视新闻节目的权威性，从而赢得受众信任，帮助受众在浩如烟海的新闻信息中辨别真伪，并引导受众理性表达自己的意见。还要在做好节目内容和形式的基础上，借助“三网融合”所带来的技术进步，通过跨媒体运作的优势，强力打造品牌电视新闻节目。

参考文献

①吴辉、夏冰，《三网融合与电视新闻节目的创新》[J].《现代视听》，2010（6）

②连少英、夏益冰：《三网融合背景下电视新闻改革》[J].《传媒观察》，2011（12）

③任丙超：《三网融合背景下的电视节目传播新载体》[J].《传媒观察》，2011（2）