叙事性散文范文

时间:2023-03-16 08:01:57

导语:如何才能写好一篇叙事性散文,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。

叙事性散文

篇1

[关键词]叙事性散文写作训练方法与途径

[中图分类号]G633.3[文献标识码]A[文章编号]16746058(2015)310015

做事总是有方法可循的,叙事性散文的写作也不例外,我想结合平时的训练简单谈谈自己的一些做法。

一、审清题目要求

现在的作文大都是命题型作文,在写作文之前,学生首先要审清题目的含义。

1.抓住关键词

抓关键词就是要学生抓题目中的重点词语来审题。例 “又是一个新起点”,“又”“新起点”是两个关键词。“又”说明已经发生过类似的事情,“新起点”是基于此次事件自己对于未来的目标来说的。

通过关键词,大概理出写作思路:首先,学生要写出自己的生活;其次,经过深入思考后,写出自己对生活独特的理解和感悟;再次,经过此事件,自己的思想水平有哪些提高,精神上如何引领自己成长等等。

2.由表及里,抓引申义

许多作文不能简单看题目表面上的意思,往往要深入理解它的深层含义。

(1)比喻类:比喻类作文,作者可以试着把题目还原成比喻的形式,例如“……像……”等,以此来判断是否为比喻类的作文。这类作文大都需要学生根据本体进行引申,然后进行构思写作。例如作文《酸酸的泡菜》,这当然不是让学生写“泡菜”,而是从“泡菜”这一事物联想到自己的生活、心理感受及追求等,只有把本体和喻体结合起来,才能提升文章的思维空间。

(2)象征类:此类文章,不仅要看字面意思,还要理解它所要阐释的深层含义。例如作文“穿过乌云的阳光更灿烂”,难道文章仅仅要写“乌云阳光”吗?看到“乌云阳光”,你会想到什么呢?结合自己的学习生活,大多数学生都知道,“乌云”象征自己经历的困难挫折等等,而“阳光”则象征经历过坎坷的生命会焕发出更加夺目的光彩。挖掘出文章的象征意义,文章读起来才会更有味道。

二、训练联想和想象

丰富的想像力能使作文文采飞扬,学生的思维放飞驰骋,如何训练呢?

1.明确联想和想象的含义

何为“联想”?何为“想象”?只有在明确了它的含义后,才能更好地应用它,才能更好地启发思维。

2.基于词语的联想和想象

(1)基于词语的联想

教师可以引导学生由一些词语进行相关、相近、对比等关系的联想。例如,看到“双休日”这个词,就会想到周末、作业、老师、兴趣班、游戏、公园等;提到“春天”,会想到河水解冻、春暖花开、柳树发芽、万物萌生等;体悟深刻的同学还会想到春天是一年的开始,要明确目标,树立理想,努力拼搏,积极进取等。

(2)基于词语的想象

对于此类的训练,学生可由一个或几个词展开合理的想象,由现实中存在的事物或现象可以想到现实中不存在的。例如 “南瓜”一词,有的同学想到形状、颜色等词,还有的同学会想象自己能像灰姑娘一样,坐上南瓜车到自己向往的地方旅行。

3.基于语句的联想和想象

词语的联想和想象训练达到一定的要求后,我们开始扩展到对于语句的联想和想象能力的训练。

(1)比拟修辞:这类修辞在本体的基础上,加入作者的联想和想象,把原有的事物写得生动形象,使人读之兴趣盎然。例如:树枝晃动起来。采用拟人的手法,我们可以扩展为:树枝左右摇晃起来,他扭动着身子,挥舞着身上的绿色绸带,又像在不停地向行人挥手。

(2)比喻修辞:就是采用比喻的修辞手法,使句子生动形象可感,给人以丰富的联想和想象。例如:远望山峦,层层叠叠。可以扩展为:远望山峦,层层叠叠,连绵起伏,像绿色的绸幕镶嵌在远处的天边。加入了联想和想象后,句子是不是变美些了呢?

(3)夸张修辞:恰当地运用夸张,既能使自己的语句非常生动,又可以暗示一定的心理。例如:这时狂风大作,乌云渐渐布满天空,只见天空越来越暗,乌云越来越低,像一只巨大的口袋扑向我们。这是夸张的手法,既写出了天气的变化快,又伴有人们对此种天气的些许恐惧心理。

4.基于场景的联想和想象

语句的联想和想象训练达到一定的要求后,我们开始扩展到对场景的训练。

云起云落、夕阳西下,总会引起人们无限的遐思。面对不同的场景,孩子们会有无穷无尽的想法,就此,我们可以分类进行训练。例如景物描写、劳动场景、学习生活、运动竞技场等。

三、开头和结尾训练

1.内容上首尾点题

我班的学生作文基础都不太好,我在训练作文时,让大部分学生尽量开头结尾都要点题,假如开头不适合点题的话,那么结尾一定要点题。

例如:“母爱,感动”一文,学生的作文开头是:“夜深了,我久久还未入眠,起身眺望窗外,树影婆娑,月光透过树的缝隙照射到地上,微风吹过,树叶发出‘沙沙’的声响。” 然后转入对事件的描写。我觉得可以对开头再作一下补充:“在这寂静的夜晚,母亲对我的关爱,幸福的、感动的思绪不禁涌上心头……”“景为情设”,写景的目的就是为抒情服务的,补上一笔抒情,既点了题,又能达到景与情的和谐统一,意境更美了。

2.结构上首尾呼应

首尾呼应会使得整篇文章结构紧密、完整,布局合理。例如,在“就这样慢慢长大”一文中,一位学生的开头是“时光悄然而逝,如白驹过隙,我在不知不觉中慢慢长大了”;结尾是 “现在,我已是一名初中生了,随着年龄的增长,我慢慢懂得了许多,就这样我慢慢地成长,慢慢地收获” ,而结尾中的“成长,收获”就是对开头的照应和对长大的回答。

3.语言上生动优美

通常在语言上的修饰,我们一般采用修辞手法,把一些平实的语言比喻化、拟人化等。例如“秋天到了,小麦黄了”,学生可以试着修改,如:“一块块麦田组成一片金色的海洋,在微风的吹拂下,麦浪掀起层层涟漪,像海面上的微波在不停地晃动。”这样的句子是不是生动了许多?

学生也可以进行分组练习,组内每人出一句,其余同学修改,然后在班级中交流展示,比一比谁修改得好,让学生互相取取其长而补其短。

四、提升细节刻画

细节描写会为文章增色,对此,我们可以多加练习训练。

1.景物描写

作文中的景物描写对于烘托人物、渲染气氛等有非常重要的作用。所以,文中的景物描写不可小觑。

(1)景物描写要匹配人物心理。“景为情生”,环境的描写与文中的人物有着千丝万缕的联系,景物描写要符合作文的要求。如果作文的开头是:“天空越来越暗,乌云也越来越多,窗外的树木随着大风的袭击疯狂地摇动他的身躯,好像随时都可能被狂风吞噬。”这时的景物描写一般对应人物的心情应该是“焦急或焦灼不安”,而不应该是人物喜笑颜开或心情万分高兴。

(2)景物描写要细致生动。景物描写需要学生提升仔细观察事物的能力以及语言表达能力。例如,“走在田间小路上,我闻到泥土的气息,看到了草叶上有露珠。”可以引导学生运用一些修辞手法使句子细腻生动,提升句子的美感以及可读性。可以修改成:“漫步在田间小路上,路边田野里的泥土微微润湿,青草夹杂着泥土的气息一阵阵扑面而来,偶尔会传来路边野花的香味。深秋的早晨,只见草叶上晃动着圆圆的露珠,晶莹剔透像一粒粒小水晶。”

2.外貌描写

(1)外貌描写要匹配人物形象。外貌描写可以展现人物的内心世界,从中窥见人物的一些性格特点。描写时要考虑到人物的性别、年龄、职业等,观察要仔细,要能为文章的主题服务。不能把“一双孔武有力的双手”用来形容颤巍巍的老人和天真可爱的孩童,只能用来形容健壮的中年人。

(2)升格外貌描写。可以采用扩写的手法升格外貌描写。例如,“父亲的双手很粗糙、长满厚厚的老茧,手指上还有裂口”,我们可以进行升格练习,通过现实和想象结合起来展示父亲的双手。可以升格为:“我看到了父亲的双手,黝黑、干裂、粗糙,在我接住包裹与父亲双手接触的刹那间,父亲手上的裂皮刮过我白皙的双手,让我感觉有些许疼痛,父亲那摊开的手掌上,长满厚厚的老茧。”让学生把对父亲双手的描写放在特定的环境中进行,会更有感染力。

3.动作描写

在一些文章中,为了表现主题,需要对人物的动作进行一些细部刻画,细心观察,分解人物的动作,就像电影里的慢镜头。

例如校运会上,“只见运动员双脚用力蹬地,身子往前倾斜,随着‘砰’的一声枪响,运动员们个个像离弦之箭,挥动着有力的双臂往前奔跑”。这样的画面把运动员矫健的身姿和拼搏的精神很好地刻画出来了。所以,在动作的刻画上,先引导学生观察一系列的分解动作,然后再辅之以必要的修辞手法,使描写更加生动完美。

4.语言描写

人物的语言不在多或少,而在于使用得是否恰当,能否为文章的主题更好地服务。例如《背影》中:“不要紧,他们去不好!”一句平淡无奇的语言彰显的却是父亲对儿子的深情厚爱。语言虽然简短,却符合文章表达主题的需要。这就告诉我们,在作文中,人物语言的出现要根据文章主题表达的需要,作者需要考虑斟酌,不可任意而为。我们可以设计一些场景,让学生分小组进行语言描写,在合作交流中提升学生对作文人物语言的写作水平。

5.心理描写

不少学生对人物的心理描写把握不好,我为此设计了一些场景进行这方面的练习。例如:上课铃声急促地响了起来,老师拿着这次考试的试卷匆忙进来,我心里不停地在想。学生先自主填写人物的场景心理,然后在组内交流,最后全班交流,让学生的思维产生碰撞,慢慢提升自己的心理描写能力。然后再设计一些其他场景来进行心理描写训练,慢慢提高。

篇2

当汶川县映秀镇的群众徒手搬开垮塌的镇小学教学楼的一角时,被眼前的一幕惊呆了:一名男子跪仆在废墟上,双臂紧紧搂着两个孩子,像一只展翅欲飞的雄鹰。两个孩子还活着,而“雄鹰”已经气绝!由于紧抱孩子的手臂已经僵硬,救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出。

这名男子是该校29岁的老师张米亚。“摘下我的翅膀,送给你飞翔。”多才多艺、最爱唱歌的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为他的学生牢牢把守住了生命之门。

大震中,张老师的妻子、同是该校老师的邓霞和他们不满3岁的儿子也被垮塌的房屋深埋……

汶川县映秀镇幼儿园的聂晓燕老师始终守护在垮塌的教学楼旁边,目不转睛地看着武警官兵用手扒开废墟。

直到她遇难的孩子被挖出,聂晓燕的眼泪终于如山洪暴发:“娃……娃娃……妈妈……来不及……啊……”

地震时,孩子们都在睡午觉,聂晓燕一手一个抱出了两个孩子,而她自己的孩子还在屋子里!

“娃娃,你的脸怎么这么脏啊?”聂晓燕打开带在身边不知多久的崭新粉红色棉褥,小心翼翼包裹孩子,“妈妈给你洗干净。”她和丈夫用手帕轻轻地擦着孩子满是灰尘的头发和脸蛋,好像生怕把孩子弄醒。

旁边一位武警战士用安全帽使劲地敲着自己的脑袋,让疼痛阻止泪水倾泻。

13日22时12分,救援人员扒出了德阳市东汽中学教导主任谭千秋的遗体。只见他双臂张开趴在一张课桌上,死死地护着桌下的4个孩子。孩子们得以生还,他们的谭老师却永远地去了……

“要不是有谭老师在上面护着,这4个娃儿一个也活不了。”被救女生刘红丽的舅舅流着泪说。“在我们学校的老师里谭老师是最心疼学生的一个,走在校园里的时候,远远看见地上有一块小石头他都要走过去捡走,生怕学生们不小心摔伤。”夏开秀老师说。

刘红丽的舅舅仰天长叹:“谭老师,大好人,大英雄噢!”

抗震救灾中,遍地是英雄:崇州市怀远镇中学老师吴忠洪本已逃生,为救两名学生义无反顾地返身冲进正猛烈摇晃的教学楼内,湮没在轰然倒塌的楼房中;北川县第一中学教师刘宁在大震之时机智地保护了59名学生,却失去了自己的宝贝女儿;都江堰向峨乡爱莲社区党支部书记王婉民为救学生和老师,自己87岁的老母被压在废墟下无睱顾及;武警某部政治部副主任严胜华、质安科长涂云、参谋刘新岭等人在抢救中因体力严重透支而晕倒,醒来后立即冲向第一线;巨震突袭之时,都江堰市人民医院正在进行手术的5名医务人员,俯身扑上手术台,用身体护卫患者;成都千名出租车司机自动赶往灾区抢运伤员;绵竹市天池乡农民张吉福徒步求援后又冒死赶回灾区抢险;成千上万解放军、武警和公安战士放弃使用机械,“像绣花一样”小心翼翼用手刨、用肩扛,为废墟下的幸存者打开生命之门;成都一些血站前献血的市民排成长队……

“板荡识英雄”,大灾大难方显大仁大义。

“一起活下去”

一块水泥板倒下来,压在崇州市漩口中学初三学生向孝廉身上。“我心想完了,就什么也不知道了。”这位13岁的小姑娘对记者说,醒来后,她从缝隙里看到外面有亮光,接着再次昏迷。一个声音唤醒了她,那是同学马健的声音。“我哭着对他说,马健你别走,等我死了再走吧。马健说,我不会走的,你是班上年纪最小的,也是生命力最旺盛的,这点困难难不倒你。”

马健一边喊着“坚持,坚持!”一边疯了似的用双手刨着水泥碎块。大约4个小时后,小孝廉终于被刨了出来,而马健的双手已经血肉模糊。已感觉不到伤痛的马健背起孝廉就向门外走去。刚到门口,扒出孝廉的地方墙壁突然倒塌。好险!“如果晚了几分钟,我们两个都出不来了。记者叔叔,你们一定得帮我给马健颁一个见义勇为奖。”小孝廉说。

12日晚,脱险后的北川中学同学在校长刘亚春的组织下,男生4人一组,打着手电连夜搜索未脱险的同学,直到晚上三点半余震频发才停下来。第二天上午,同学们又协助武警救援队搭帐篷,维持现场秩序。许多学生到13日下午才吃上第一口饭。同学们从倒塌的校舍中救出了大量幸存者,仅高三3班生活委员申龙所在的小组就救出十几名同学。同学袁垒一人就救出6名同学,而他自己则因劳累过度,在13日凌晨集合时昏倒在地。14日转移至绵阳后,袁垒又和另外5个同学成为救灾志愿者。

大震袭来之时,重庆市两个共有55名游客的旅游团队行进在距汶川50多公里处。“快往公路边的平坝跑,快往公路边的平坝跑……”导游刘晓容和余九冬声嘶力竭地喊着。庞大的队伍在两名不足1米6的小女子的指挥下迅速集中到了公路边的平坝上。山石正在滑落,岷江对面的山轰隆隆地垮了下来,烟尘、沙石扑面而来。眼前的世界霎时变成了灰色,10米外的事物已不可见。前路坍塌,后路阻断,四周是震天巨响,“往哪里跑”成为大家争议的焦点。

“快、快撤,不要留在这里。”“留在原地,会有人来救我们吧?”“怎么办、怎么办……”众人心中只浮上了两个字——完了。

自救,势在必行。

入夜,几十人相互扶持着挤在一座小山顶的小块平地上,余九冬、刘晓容则和驾驶员留在山下守望。山下的人时刻警惕着,山上的人牵挂着为他们“站岗放哨”的两个小姑娘。

天刚蒙蒙亮,队伍就踏上“征程”。倾盆大雨和大地的颤抖中,这支特殊的队伍互相扶持、互相鼓励。绕过一段又一段断裂的公路,狂奔过800米摇摇欲塌的隧道。突然,岷江水被强余震激荡而起,两米多高的大浪让大家从“泥人”变成了“水人”。男人们找来一片塑料胶袋,拆开摊平顶在头上,大家围成一圈,女人和小孩在里面。余震刚歇,队伍又开拔。走走停停5个多小时后,这支队伍终于见到了救援者。

“一起活下去是唯一的信念,我们从彼此的依赖、信任、扶持中获取动力。”余九冬对记者说。面对巨大灾难的三天三夜中,自助助人的动人故事俯拾皆是。

让死神望而却步

武警水电三总队质安科长涂云已做好了面对任何惨烈画面的心理准备,然而,眼前的一幕却一下子打开了他泪水的闸门:

什邡县蓥华中学被埋在废墟下的16个孩子,当被救援人员告知要少说话,保存体力时,立即拿出身边的课本,默默地认真地学习起来,同时悄悄地相互提醒:“不要睡着了。”

顽强生长着的生命或许根本就对死神不屑一顾。

孩子们得救了。劫后余生的孩子没有大人们预想的那样号啕大哭。女孩张曼见到老师陈全红的第一句话就是:“陈老师,我以前做了很多错事,原谅我好吗?”腿和手指都严重受伤的罗瑶对抱着她的武警战士说:“叔叔,我想弹钢琴、跳芭蕾舞……”男孩蒋蒙则反复念叨:“下面还有人……”

当武警战士抓住高银手臂的那一刻,小姑娘本已瘫软的身体猛地向上一耸——那是求生的本能!她在拼尽全力配合营救她的人!

都江堰市聚源中学抢救现场,发现小高银时,她的头部上方是两块交错叠压的水泥板,双下肢骨折,右腿被别在倒塌的课桌和座椅间,严重变形,上面还压着一块大石头。

6个多小时的救援,6个多小时的“生死时速”,小高银一直默默地配合着大人们。“这个女娃儿被抬过来的时候,眼睛睁得大大的,眼神亮亮的,紧咬着下嘴唇。”聚源镇卫生院院长汪能说。

小高银明亮的眼神和顽强的一耸,令死神羞愧了,退却了。

在北川县城的一处废墟里,倒塌的墙壁实实地压在两个死去的大人身上,身下则是他们3岁的女儿宋欣宜。小欣宜得救了,断墙下整整40多个小时与死神的抗争,是父母用他们的全部生命,紧紧护卫着孩子的生命之弦。

篇3

1、以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文,代表作品有《生命价格七毛钱》《白种人上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。

2、以《背影》《儿女》《悼亡妇》为代表的一组散文,主要描写个人和家庭生活,表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情,具有浓厚的人情味。

3、以写自然景物为主的一组借景抒情的小品,《绿》《春》《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》等,是其代表佳作。

篇4

广大中学生的作文现状告诉我们,无论是平时作文还是考场作文,散文是他们最钟情的文体之一。作文教学漠视散文写作教学的行为,已严重背离了学生作文现状与作文实践,违背了新课程精神,必须给以矫正。作文教学应该重新给散文定位。

一 社会生活养育散文、需要散文

社会生活养育了散文。可以这么说,生活有多广阔,散文写作的空间就有多广阔。宏观微观、政治经济、科学文化、生活艺术、山川草木、花鸟虫鱼、三教九流、五行八作均可作为散文的题材。一粒沙里见世界,半瓣花上说人情,社会生活是散文的源头活水。

社会生活更需要散文。散文具有艺术上的隽永性、思想上的启悟性、效果上的潜在性、应用上的普遍性;散文可以不拘形式,信手拈来,直抒胸臆,酣畅淋漓,我心写我口,只要内心有话要说,几乎每个人都能写作。如此灵动、朴素的写作形式,符合文学作品生活化的要求,可以满足当前社会生活中广大群众的精神需求。

散文的这些特点决定了它在社会生活中具有特殊的地位和重要的作用。

二 文化传播、传承有赖于散文

散文有广义和狭义两种概念。广义的散文,在古代指的是一切不押韵的文章。刘勰在《文心雕龙》的《总术》篇中写道:“今之常言,有‘文’有‘笔’,以为无韵者‘笔’也,有韵者‘文’也。”所谓笔,就是指韵文以外的一切记叙性和议论性的文体。在现代,广义的散文包括了除诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体,从而产生了抒情散文、叙事散文和议论散文等。

狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展,叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等,已经发展成为独立的文体,各成一类;议论散文则有了专门的名称――杂文,也从散文中分了出来,剩下的只有抒情散文了。

在中华民族几千年的文明发展史中,散文的文化传播、传承作用功不可没。从先秦的诸子百家百花齐放,到现代诸如朱自清、冰心、梁实秋等采撷生活服务社会,更有张爱玲、柏杨、余秋雨等的文化散文、生活散文。可以这么说,散文是贯穿中华民族文化史的一条主线。缺少散文的文化必然是残缺的、病态的文化。

三 学生作文钟情于散文

学生作文无论是平时作文还是考场作文,散文都占有半壁江山。学生钟情于散文的原因主要有以下几方面:

第一,中学阶段特别是高中阶段,他们正经历着青春期的萌动,比如在感情上想得到异性的爱恋,尽管他们明白可能不会有任何结果,但他们只是凭一种感觉,曾经走过,曾经拥有,足矣!再如,他们对未来充满幻想与渴望,虽然有些希望是无根的、不切合实际的,但在他们看来,结什么果并不重要,关键是要开出漂亮的花。诸种情结反映在他们的文章中,就是纯洁、自然、唯美、浪漫、充满情调。而这种文章也是最受同学们欢迎的,这就是中学生的散文。

第二,正是中学生思维的不成熟、不定型,才赋予他们更多的创造性和想象力,他们不会被窠臼所绊。他们渴望得到别人的认可,充满叛逆性,不怕别人的议论。中学生的创作,由于其特定的经验与阅历,注定他们的写作内容很随意。散文无疑是他们的首选文体。

第三,时代的发展、信息的快速传播,现在的中学生阅读量是任何以往同年龄段的孩子所不可同日而语的,当然不一定只是纸质阅读。这为他们的散文写作创造了无比丰厚的条件。

篇5

【关键词】纪录片 《舌尖上的中国》 叙事方法

【中图分类号】J952 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2013)23-0194-02

2012年5月14日中央电视台推出了美食系列纪录片《舌尖上的中国》,影片一经播出便创收视新高,在国内得到了很好的评价和引起了强烈的反响。一部纪录片的成功大致有以下三个因素:(1)选题的成功;(2)创意的成功;(3)叙事的成功。《舌尖上的中国》是一部美食系列的纪录片。国内很多类似的纪录片几乎都是流于对所要展示内容的平铺直叙的介绍,而缺少在选题本身上故事的挖掘。《舌尖上的中国》这部纪录片就脱离了传统纪录片制作的窠臼,通过故事的讲述介绍中国美食。这部纪录片从选题上贴近百姓生活,在介绍中国美食中引入故事讲述是非常成功的。

一 美食题材纪录片也需讲故事

纪录片也需讲故事,几乎是纪录片创作者的共识。一部成功的纪录片几乎都会通过故事将所要讲述的内容传递给观众,这也是现代纪录片创作者所追寻的。从题材上讲,社会现实类的纪录片必须要通过故事去描述社会现实生活。除此之外,我们所看到的纪录片无论是关于历史人文题材的,还是自然科技题材的都需要讲述故事,这样才能吸引观众的兴趣和注意力。故事需要人物来支撑,所以在任何一部纪录片中都会有“人”的存在,无论这个“人”是真真实实的历史或现实生活中存在的“人”,还是微观世界或动物世界中拟人化的“人”(如《狐狸的世界》、《帝企鹅日记》等),都能撑起纪录片所要讲述的故事。但作为美食题材的纪录片,更多的是要讲述中国美食的做法。单从这一方面来看,这种题材的纪录片创作多会倾向于平铺直叙的介绍。而《舌尖上的中国》却打破了这种专题纪录片固有的思维,通过各种美食的制作方法引入人物和美食的故事,这种题材的故事化创意是非常成功的。这部系列纪录片对每一种食物进行朴素而细腻的描述,每一种食物不同地域的做法,都会通过一两个代表人物来讲述他们和美食的故事。如香格里拉的单珍卓玛采松茸,包根基挖采竹笋,全中国只剩5人继承的高跷式捕鱼,70多岁的吉林“渔把头”石宝柱,卖黄馍馍的陕北老汉,陪外婆制作年糕的浙江慈城小姑娘等。每一种美食的制作都会有一个主要人物,用来讲述人物和美食的故事,这种纪录片故事化是为了增加可视性。

二 戏剧化叙事,设置悬念,增强叙事手段,激发观众兴趣

剧情片是虚构叙事,而纪录片是非虚构叙事,两者相同的地方就是叙事,也就是需要讲故事,讲故事就需要运用特定的手段使故事情节戏剧化。如在故事情节中设置悬念。当我们提到设置悬念时,多数人会认为设置悬念是剧情片的惯用手法。从纪录片纪实的本质特性来讲,设置悬念不应运用到纪录片的创作中,否则就违背了纪录片的本质特性。需要指出的是,纪录片不存在纯客观和绝对的真实。纪录片永远离不开创作主体的主观意识和主观作用(手法),要反对的是过分外露的主观色彩。立场、观点的客观性只具相对性,要追求的是自然效果和逼近真实。所以纪录片创作在尊重客观事实的情况下,可以运用一些叙事手段增加纪录片的可视性。戏剧化叙事,在故事中设置悬念是可以运用的。

在悬念设置上,是利用一些未知的情节达到叙事的目的,给观众以神秘感,激发观众的窥秘心态。从观众的接受心理上来看,设置悬念,面对悬念的神秘或危机感,会促成观众的担心、猜测和心理期待,从而吸引观众的注意力,增加观赏欲望。在《舌尖上的中国》里就大量采用了这样的叙述方式,如第一集中的“渔把头”石宝柱已经70多岁了,他这次带领大家到冰面上捕鱼,他到底能不能捕到鱼呢?在这个地方影片运用剪辑手段设置了一个悬念,画面中渔网被慢慢拉上来,此时镜头一转又跳到另外一个故事场景,这就给观众造成了一个悬念,观众要接着把后面的故事看完,才能知道“渔把头”这次能否捕到鱼。第六集中阿植腌制熏鸭时,当观众迫切想知道熏制后鸭的效果如何时,画面又转到了江苏无锡酱排骨的做法,然后再转回阿植腌制熏鸭,告诉观众熏鸭的效果。利用悬念的戏剧化叙事在纪实性纪录片片中使用的较多,但在这种美食介绍类的纪录片中却很少见,这部纪录片的使用丰富了这类纪录片的叙事方法。

三 叙事以特写景别为主

在叙事性影片中,景别的使用多是全景、中景、近景等骨干镜头,而在《舌尖上的中国》这部影片中却打破了这种常规的叙事性镜头使用,改用特写镜头叙事。特写是表现成年人肩部以上的头像或某些被摄对象细部的画面,也是视距最近的画面。特写是一种主观性极强的镜头,突出细节。特别是用在叙事性影片中用来描述人物的心理状态,“特写盯住最富有典型性的显微形象,产生视觉上的强烈感染,直接作用于人的心境”。这部系列纪录片的主角为美食,所以在讲故事的基础上,特别强化美食加工过程和美食的味道美、形态美,以此彰显画面视觉美。特写镜头就是为了突出细节,给观众以强烈的视觉冲击,所以在片中,关于美食的炮制过程几乎全是使用特写镜头描述的。

现利用第三集《转化的灵感》的片头(从第47秒到1分26秒)分析这部纪录片的特写景别使用情况。第三集的片头一共39秒21个画面,其中全景1个,近景4个,16个特写镜头,特写镜头占了整组镜头的77%。第六集《五味的调和》无论是阿鸿的熬糖做糖葱还是阿植做的熏鸭,大部分镜头近70%的画面是用的特写景别进行叙事。这种以特写景别叙事对这种题材的纪录片创作来说是十分必要的,因为从受众的角度来看,观众更愿意看到的是美食的做法、美食的品相,以及能给观众带来的某种食欲,如果大部分叙事的画面用全景、中景、近景等骨干镜头,美食的做法和品相将很难通过画面展示出来,能否给观众带来视觉上的美感,进而激发某种食欲就较难做到。全景、中景、近景等骨干镜头的叙事也只能给观众展示美食的制作过程,在纪实上增强了真实感,却削弱了画面的视觉美感。所以《舌尖上的中国》作为美食题材的纪录片,根据自身所要传达的主题,打破常规纪录片的叙事方式,无疑是成功之举。

四 跳跃式叙事方法,形散而神不散

《舌尖上的中国》每一集的主线采取了碎片式的剪辑方式,进行了不同地域之间的组合和嫁接,讲述了同一种食材在天南地北之间的变化,这部纪录片用味道营造出了一个个真实的故事。这种跳跃式叙事就是我们常说的交叉蒙太奇。交叉式蒙太奇是将同一时间不同地点发生的两条及两条以上情节线交替剪接在一起,设置悬念,从而引导观众的注意力,激发观众的联想。

从文化角度来看,《舌尖上的中国》并不只是“吃”这么简单,从传统劳作到食物创新,生活的艰辛和几代人的智慧结晶,中国人“吃”的传承和变化已经逐渐凸显出的特有的国人气质。而要通过纪录片展现“特有的国人气质”,就需要通过天南海北的中国人不同食物的制作方法、食用方法来进行展示。这种展示就需要通过跳跃式的剪辑,形成对比效果,才能彰显出中国人“吃”的传承和变化凸显出的特有的国人气质。所以这种碎片式(跳跃式)的剪辑方式,虽然使影片看起来较为松散,但在某种程度上却展示出了叙事的紧凑,因为不同美食的制作都是需要时间的,虽然交叉蒙太奇可以创造独特的影视时间和空间。每个镜头对现实时空的记录,经过剪辑,实现对时空的再造,但基于要展示不同美食的对比,所以必须要使用碎片式剪辑。如第六集《五味的调和》阿鸿的熬糖做糖葱和阿植做的熏鸭两种美食的制作使用了交叉蒙太奇的跳跃式剪辑,在阿鸿熬糖的制作需要时间的等待,但在纪录片创作中,基于戏剧性效果创作者不能真正等待,所以剪辑中跳跃至阿植熏鸭的制作,阿植熏鸭的制作掩盖了阿鸿糖葱的制作中无用时间的等待,给观众以平行蒙太奇的假象,消除叙事上的枯燥,通过不同美食的制作与食用对比展示了影片的主题,使在形式上较为松散的叙事显得更为紧凑。

五 总结式结尾,升华主题

《舌尖上的中国》这部美食系列纪录片的创作形式较为松散,但在内容上显得非常紧凑,特别是为了避免在形式上过于松散,每一集的结尾都会将影片中所涉及的人物及故事用一段进行总结,以此来升华主题。如第二集最后以从小在山西长大留在北京工作的白波回家过团圆年,除夕夜吃饺子作为影片的结尾,有这样一段解说词:“其实在这样一个晚上,吃的是什么都不重要了,此时,在中国人心里,没有什么比跟家人在一起更重要的,这是他们全部的希望。这就是中国人,这就是中国人的传统,这就是中国人关于主食的故事。”这段解说词后影片通过剪辑将前面所介绍的所有的人物及人物与美食的故事全部按照顺序铺在了影片的结尾,对影片进行完整的总结。通过解说词的总结、画面的总结,使人物与美食的故事上升到中国的传统文化和中国人的传统理念。在这部系列纪录片中,每一集都是这样一个结尾,通过声音(解说词)的总结和画面的总结,升华主题,将主题从美食的制作与食用上升到中国人骨子里固有的气质。

六 结论

对于纪录片来说,故事讲述的好坏是其成功与否的关键,所以纪录片创作中找到一个很好的选题之后,要做的就是在尊重纪录片本质属性的前提下,无所不用其极地讲故事给观众。《舌尖上的中国》无论从其影响力还是从制作手段来讲无疑都是成功的,在选题的基础上进行的故事讲述紧贴现实生活,打破了传统纪录片叙事中景别的使用,改用特写景别用作其叙事,散文式的叙事方法、总结式结尾以及故事讲述中悬念的设置,使这部纪录片在叙事上令观众耳目一新。

参考文献

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对于初中语文文中散文的教学,主要思考点在于怎样让初中学生养成散文阅读正确方法的阅读习惯和对散文鉴赏的审美习惯;因而本文着眼于初中语文教育过程中,散文作品阅读与鉴赏的实际教学情况,通过对初中散文特点的分析,针对初中学生目前对于散文问题的阅读、鉴赏习惯,总结出提高初中生现代散文作品阅读与鉴赏的教育方法。

1.初中散文作品所呈现出来的特点分析

对于散文的研究,在我国已经有着一段相当长的历史;根据史料记载,"散文"这个词语最早要追溯到我国的北宋年间,《辞海》对与散文的概括,主要指的是泛指除去诗歌以外的所有文学艺术体裁;只是在后来的社会发展中,中国文学逐步受到了西方文学的影响,学界对于散文的归纳也逐渐的细化明确了起来。现代对于散文的理解,是将其归纳到"集诸美于一身"的文学体裁,主要是呈现出来三个方面的特点,其一在作品的篇幅上比较精简短小;其二在意境上独具美感,艺术形式浓烈;其三这是作品的语言文字的表达与运用上形象生动。

初中学生所学习的现代散文中,以人教版初中语文教材为例,总计散文文章达到47篇之多,主要以我国现代文学作家为主,其中也不乏一些外国散文作品,如居里夫人所创作的《我的信念》以及莫顿?亨特的《走一步,再走一步》。如此之多的散文,为初中学生提供了基础的阅读鉴赏素材,为学生打牢散文阅读和鉴赏学习的基础有着重要的作用。

从这些散文的内容上来说,以叙事、抒情散文为主,在情感方面的表达尤为出众,如朱自清的《背影》、鲁迅的《社戏》等文章都寓情于事,通过叙事的方式,来表达内心的情感。因而初中学生在理解课文本身大意上,比较轻松,但也因为文章情感表达的深刻性与含蓄性,就需要学生对于意境的理解有着更深的领悟才行。从这些散文的写作技巧上来看,都遵循着散文"形散神不散"的重要特征,语言优美而凝练,如高尔基《海燕》中的那一句"让暴风雨来得更猛烈些吧",语句简短,情感却表达得直接凝练。对于初中的学生而言,对于语言的运用就成为了需要学习的重点。总的来说,基于散文的基本特点,初中学生对于散文的学习中,文字的表达易于理解,但是对于散文总体含义的归纳总结、意境的理解与鉴赏和对于精美语言的运用上成为我们教育过程中需要注意的重点。

2.目前初中散文教学过程中出现的问题总结

首先,需要提出的问题是,由于教学方式的不对,局限了学生阅读能力与鉴赏能力的提升在以前的初中语文散文教学中,特别是在教育改革提出之前,对于学生的应试能力培养大于对学生的综合素质教学;往往在散文教学的课堂上,老师都是通过介绍性的方式,向学生介绍散文的内容,而并非讲解;尤其是为了一味的应付考试,甚至直接偏向与考试的重点进行授课,而忽略了对于学生语法、结构、意境等方面的理解;这样也就促使了学生在学习的过程中,对于散文的阅读缺乏了艺术美感的思考,丧失了对于散文学习的兴趣,因此在散文的阅读与鉴赏上没有过多的进步。

其次,在教学的过程中忽略学生理解的重要性,将教师对于散文作品的理解强加在了学生之上,通过照本宣科的方式对学生进行讲读;对于一些比较优秀的散文作品,就强行要求学生背诵记忆;这样的教学方法,对于学生的鉴赏能力的提升有着极大的阻碍;很多学生往往知道典型的优秀散文有哪些,却没有办法从结构、语法以及所表达的主要思想上面进行文章的鉴赏,更没有进行学生自我分析的认知。在做相关的散文鉴赏答题的过程中,反而依照一贯的鉴赏写法形成了通用式的表达,可谓是形成新的"八股"特色。

再者,缺乏对于学生散文创造方面的引导。往往在我们的课堂上,我们往往提到某篇散文表达了怎样的思想情感,对于语言的运用如何如何的优秀,当学生明白了具体的写作技巧与手法的时候,却也无法得到有效的运用。尽管在常态的测试之中,很多会以作文的形式进行展现,但是作文的评比也都是以单调的评分的方式给予学生反馈,甚至经常出现的情况是,学生作文的运用得到并不理想的分数时候,却并不知道为什么得低分了呢?在散文的阅读与鉴赏上面,如果学生不明白如何进行散文的相关写作,又如何对其他散文进行鉴赏呢?所以初中语文散文作品的阅读与鉴赏的教学就显得极为重要了。

3.提升学生现代散文阅读与鉴赏的方法分析

首先,读更多的散文,利于学生对现代散文更全面的认知。杜甫曾经说过,"读书破万卷,下笔如有神",从写作层面来说,读更多的书利于学生写作素材的积累,而在学生散文阅读与鉴赏上面来看,读更多的散文,就利于学生对于散文特点的总结,便于学生自主的通过阅读的过程中形成对于散文的分析与鉴赏。我们不可否认,尽管在初中的语文教材中,散文多达40多篇,但这相对于杜甫口中的"万卷"而言,由有不及。

其次,融入意境的领悟,引导学生对于散文表达思想的认知。现在看来,散文生动形象的语句上,由于其文体的自由性,很多学生对于至于明面的含义理解不成问题,但是对于文章所表述的意境之美难以感悟,很难与文章中所表达的情感形成共鸣;这些问题一方面是学生的生活阅历造成,一方面是缺乏对于文章意境融合的引导。古人说,读万卷书行万里路,强调的就是学生需要结合自己的生活阅历及情感经历,与文章中表达的情感进行碰撞,产生意境的领悟。具体到我们的教学中来说,就是需要我们通过现代化教育的技术,加强对于学生在散文鉴赏方面的引导。

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关键词:散文 选材 语言 表达

当记叙文因为情节平庸、缺乏内涵而遭受质疑的时候,当议论文因为形式僵化、缺乏新意而屡遭诟病的时候,我们可以试着写一写散文。散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,指不讲究韵律的散体文章,包括杂文、随笔、游记等。这里讨论的主要是指狭义的散文即文艺性散文,是一种以记叙或抒情为主、取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。近几年高考中出现了一大批表达灵活、形式自由的散文佳作,散文已经成了高考作文中的一道亮丽的风景线。散文主要分叙事性散文、抒情散文和哲理散文,其主要特点是“形散神不散”,其核心是抒发作者要表达的真情。

高考散文写作一般适宜写记叙性散文和议论性散文,前者以叙事记人为主,后者以议论说理为主,但核心都是要体现写作者的个性思想,传达“真情”。那么如何传情和表达思想呢?

一、选材要“真”,以小见大

散文的选材范围很广,凡在生活中能使人感动、给人启迪或感悟的人和事都可以写。但选材要“真”。散文在选材上最好是自己亲身经历的事情,而且一定要是触动自己的真实感情的,是自己情感沉积层中久久不能磨灭的那些人和事,而不应该是那些随风而逝的过眼云烟。也就是说在选材上应该注重素材的深刻性,而这种深刻又是建立在“真情”的基础之上的。如,以高考江西卷满分作文《找回童年》为例,文中写道:

童年的我们是单纯的,对人是真诚的,左邻右舍的大门都敞开着,王大爷张大妈家的竹床板凳都好像是自己家的,可以躺下就睡拿来就坐,那时没有人叫我们不要和陌生人说话,没有谁教我们如何去识别形形的骗局,有的是乡里乡亲的融洽相处,有的是人与人之间的真诚相待。

这篇散文所选的材料是我们身边最为真实和平凡的现象,但透露和折射出的内涵却很多,确实耐人寻味,引发了读者的思考。再如,以高考湖北卷满分作文《站在幻想之峰望》为例,其中有这么几句:

当官员把单位的实情说出来,群众的凝聚力会更大;当科研工作者因真实少发点论文,学术的含金量会更高;当企业家因真实损失点利润,公司会开得更久。

这三句话就是三个绝好的素材,既真实又有丰富的内涵,以小见大。所以,生活中人、事、物不论大小都可以作为素材,但一定要注意尽量地做到所选素材的典型性。要能够小中见大,小而精彩。那些蕴意深邃,并能认识生活本质的材料,应该是我们的选择点。只有当我们选取的素材是我们自己情感深处的亮点,才能将文字写得具体,有个性,才能避免空泛和概念化,才能在一滴水中折射出太阳的光芒。

二、语言要“实”,传达真情

散文在语言上要尽量做到朴素,不卖弄,不堆砌,要形象、具体,要“有真意、去粉饰、少做作,勿卖弄”(鲁迅语)。这样文章才能传达真实情感,打动读者。而虚夸、矫揉、嗦、繁琐的语言只会让人云山雾罩,倒尽胃口!语言要“实”,朴素而又流露着真情实感的语言是最美的语言。这就要求我们遣词造句的凝练,删除一切多余的、可以不说的东西。如,以高考广东卷满分作文《与你为邻》为例,文中写道:

我有一间属于自己的精神小屋,与真善美的人为邻。与他们为邻,我受益匪浅。借此机会,我想向他们表达我的感激之情。

这里没有夸张的排比、华丽的辞藻,只有朴实的语言和情感,很好地引出了要说的话题。当然,言语朴实不是要言语苍白无力,应该在语言中融入作者的个性化情感,传达真情。要想使作品形象生动,语言就不仅仅是空洞的叙述和呆板的议论,而应尽可能的用排比、比喻、拟人等文学修辞手法和描写技巧,让文章的语言“亮”起来,生动起来,跌宕起来。散文的语言风格也可以在朴实的基础上多样化,优美、典雅、幽默、诙谐、简约都是可以的,只要能传递作者的真实情感,就是好文字。如,高考福建卷满分作文《只待蓦然回首》的结尾写道:

当我摊开掌心,无数的掌纹仿佛凌空而起,泛着萤光,交织成神秘的幻象:霎时是我魂牵梦萦的江南古镇,转瞬又融成玉龙雪山的清澈雪水,忽而一面经幡扬起庄严的图腾,最后耸立起一座孤崖。我临崖垂望,崖下是澄静深蓝的湖面,我可以窥见,那一个钟爱诗词、沉醉文学的青衫少女,凌波而来,在历史蓦然回顾中,化羽涅……

作者运用虚写想象的笔法,创造了一系列虚幻美丽的意象,用词典雅清丽,意境优美动人,这样的散文语言夺人心魄,谁不喜欢?作者借此充分表达了对“蓦然回首”这种“成功的偶然”的期待之情,既美不胜收又扣住了文章的主题。这种诗化散文,使得文章语言优美富于变化,富有意蕴,句式灵动多姿,伴随着强烈的感彩和鲜明的个性色彩,读来爽目,引人深思。

三、表达要“细”,形象生动

散文是艺术作品,艺术作品要以形象动人。优秀的散文都是以生动的形象和真挚的感情动人的,形象与情感是不可分离的。这就要求文章应该有令人难忘的细节和诚挚的情感。故而,散文中的细节描写要能够融合作者的情感,不能只是客观地对某一场景或特征的叙述,而是作者心底情感潜流的外在体现;不能只是充当叙述的角色,而要能够传达出某种情感的张力。

散文不要求完整地记叙具体事件的过程,因此要通过具体的细节刻画来丰富形象或者揭示特征,以便表达情感和深刻说理。表达要“细”,在记叙性散文中,一方面是要求在事件的细节上,要选择能够反映事件进程的情节,来集中刻画,而不需要面面俱到;另一方面是指在具体的描写上,要注重神态的刻画、动作的刻画、周围环境的刻画、人物心理状态的描摹等。而在议论性散文中,主要是要求能突出事件的本质,为引出话题和论证观点提供一个必要的例证。如,高考湖南卷满分作文《早》中描述:

以前,清晨夹带着一股风便冲进了你的家门。看着你案上新摘的茉莉花,抬头看了眼那樽巨大的观音像带着慈悲的目光,把新摘的花全部放进你白酒坛子里说是要给你泡酒。吃了几颗你刚从葡萄架上剪来的葡萄。从你的口袋里掘金一般翻找出大白兔,一直到腻得想吐才不吃。这些都没有了。

作者回忆的这些细节都很细腻,把两人交往的点点滴滴通过动作、语言、神态等各个方面表现出来,那种亲昵与依赖跃然纸上,令人身临其境。一句“这些都没有了”,又将那种思念、哀婉的心态描摹得真实动人。再如,高考福建卷满分作文《站对人生的舞台》中写道:

伊辛巴耶娃,身高的突增使她被迫与体操告别。可她选择了一个更适合自己的领域,从此一根竿,一个绝美的女子,演绎着体育王国的一个童话,和她的名字一起,摇曳在无比绚丽的人生顶端。那一方舞台,回报她的,不仅是名利,还有一种来自生命底端的极致欣喜。

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关键词:文学;影视;融合

一、影视与文学最初结合

作为20世纪最为重要的艺术样式,年轻的电影与古老的文学之间一直存在着亲密的姻缘关系,这种关系在电影发展的最初阶段以及此后相当长的一段时间里更多表现为电影对于文学的借鉴,这种借鉴通常呈现为这样两个层面:一方面,文学的一整套反映生活、表达生活的方法,比如小说的叙事手法、结构样式、表现技巧,诗歌的抒情,散文的意境,都为电影创作提供了丰富的可供借鉴的营养;另一方面,中国电影史上的许多作品都是根据文学作品改编的,这些文学作品中既包括了经典作品,也包括了当代的畅销作品,而被改编的主体则更多是叙事性的小说和戏剧。新时期重要的电影作品如《人到中年》、《天云山传奇》、《如意》、《高山下的花环》、《人生》、《黑骏马》、《孩子王》、《芙蓉镇》、《美食家》、《黑炮事件》、《一半是火焰一半是海水》、《顽主》、《本命年》、《老井》、《红高粱》、《红粉》、《大红灯笼高高挂》等都改编自文学作品,并且大都成为了那个时期的经典之作。谢晋新时期的重要影片,张艺谋、陈凯歌的成名作以及此后一系列重要作品同样与文学原著有着姻缘关系。他们都非常注重从当代文学中汲取养分,那些曾为他们赢得国际电影大奖的作品都能找到初始的文学母本。张艺谋曾经感叹道:“中国有好电影,首先要感谢作家们的好小说为电影提供了再创造的可能性。如果拿掉这些小说,中国电影的大部分作品都不会存在……就我个人而言,我离不开小说。”可以说,当代文学成就了中国当代电影;反过来,当代电影也提高了当代文学家的知名度和影响力,王朔、莫言、苏童、刘恒、刘震云、北村等人的“社会知名度”与他们作品的电影改编和电影宣传不无关系。看中国电影的繁荣与否首先要看中国文学的繁荣与否,事实胜于雄辩,文学与影视的完美结合结出了累累硕果。

二、影视与文学的疏远

然而在影视作品被商业化的操纵下,近年来很多电影已经放弃了从文学中去寻找电影的故事、美感和人性深度的努力,而是出现了一大批作为影视改编备选作品或脚本的小说,影视化痕迹明显,特征主要是:主题健康而肤浅;注重故事情节,忽视生活的丰富质感,忽视细节描写,把小说写成了单线的单纯结构;取消了细腻的心理刻画;对话过多等等。由此,产生了一批半小说半影视的作品,大都两边不讨好。2002年,在好莱坞式的商业炒作中,《英雄》高调制造了当时中国商业电影的神话,创下了2.5个亿的票房奇迹。把历史置换成视听盛宴,大制作大投资,用金钱堆砌、以谋略取胜的营销,是《英雄》赚大钱的秘诀。再来就是《十面埋伏》和《满城尽带黄金甲》,以及2009年的“三枪”,他在搞视听盛宴的拼贴,找乐,找电影让大众爱看的噱头。他似乎已经放弃了从文学中去寻找电影的故事、美感和人性深度的努力,这些“大片”不尊重叙事的逻辑、情节的逻辑、人物性格的逻辑,造成了很多笑场和漏洞,同时也放弃了从文学中去寻找电影的主题、趣味、美感和人性深度的努力,有意无意地拒绝文学的滋养,不可避免地陷入文学性贫血的艺术困境,因而遭到人们激烈的批评。张艺谋说:“文学是影视离不开的拐杖”他曾试图疏远文学,得到了教训,到《山楂树之恋》,他作品中的文学性再次回归。

三、影视要汲取文学的营养

影视是一门独立的艺术,但是从影视制作的过程中它又是一种综合的艺术。这是人所共知的。它既不是叙事性的小说,也不是戏剧;既不是绘画,也不是音乐。它是上述各种艺术的综合。首先,电影和文学有着十分紧密的关系。电影是以戏剧为出发点,但由于它使用主观描写、回忆镜头、内心独白等独特的表现手段,使它逐渐脱开了戏剧的结构,接近了叙事文学(如小说、叙事诗等)的结构,当然,如果从一切剧情要通过剧中人物的行动来表达这点来看,电影不可能不是一种戏剧艺术,不可能和戏剧完全无关,但因为戏剧结构受到时间和空间的物理限制,因此和电影表现出较大的差异。叙事性的文学则不然,它可以不受物理上时间和空间的限制,而只受思维规律的制约。因此,它可以在时间和空间中自由驰骋,随心所欲地表现过去、现在、未来以及任何地点和空间。在这一点上,电影的构成、进行形式和理论,与叙事文学十分相近。它也可以极度自由地表现不同的时间,在刹那间跨越(向前或向后)数千年,可以在同时表现若干个空间。电影可以把一部叙事结构的文学作品最忠实地表现出来。

文学是影视之母。中国的电影有一百多年了,既有出自名著改编的电影和电视,也有独立的影视文学,当下,在文学的生产方式发生变化之后,影视的力量越来越明显地表现出来,一部电影或者电视的成功,可能会给一个作家带来社会影响或者其他资源,但文学对影视的基础性、支撑性作用和意义不仅不能降低,反而应该强化。同样,影视对于文学的传播学作用和意义也不容低估。在融合共生的新的文化语境下,影视可以借助于文学的滋养提高对世界的感受、观察和想象力,在对生活和世界的观察,人性的挖掘和表现及其艺术探索上有独到的发现和贡献。文学也可以借助影视传播形式,实现艺术与精神价值的转移与再生,在提升影视文化品格的同时也得到更大范围的传播。更重要的是,要找到文学与影视的连接点、平衡点,通过互动合作实现双赢。

毫无疑问,中国影视产业,要在大量吸取文学营养的基础上,完成自身叙事方式的现代化,实现与现代影视产业、影视市场的对接,有效应对好莱坞电影的挑战。但是,中国影视不能仅仅停留于人的感官的娱乐满足,不能只靠噱头、小品化趣味和超越作品品质的炒作把观众吸引进电影院、吸引到电视屏幕前。影视作品不仅要能愉悦心情、舒缓现代生活压力,更重要的是要能滋养心灵、培育正确的道德观念和健康的审美情趣,引领社会风尚,提高社会文明,促进社会和谐。影视创作应该找到艺术和商业的平衡,表达自我与满足观众观赏需求的平衡,个人化创作和社会赋予的文化使命的平衡。中国影视应该提供可以与文学媲美的生动艺术形象、深刻的人性体验和观察、艺术的深度和美感。文学对现实的关怀、对社会的反思、对人们生存状态的真实写照,是影视创作和生产应该认真思考和学习的。影视在创造视听奇观、影像奇观并给观众送去“视听盛宴”之外,还应“含有各种言外之意,又有各种思想的延伸”,创造一种积淀着特定审美感情的“有意味的形式”。这就要求把文化自觉、文化自强、文化担当精神贯穿于影视创作和生产的每一个环节。影视作为一种传播力、影响力巨大的大众文化形式,更应该有文化的担当,成为令人尊敬的艺术。

文学与影视艺术基于叙事之上的相通,在二者之间形成一种互动和转化,使影视在成为独立艺术之后,仍然需要从文学中汲取营养,而文学也因借成熟影视艺术的推动,自觉地凸显其“电影性”而日益丰富着自己的叙述手段。毫无疑问,中国影视产业,要在大量吸取文学营养的基础上,完成自身叙事方式的现代化,实现与现代影视产业、影视市场的对接,有效应对好莱坞电影的挑战。

参考文献:

1、(英)欧纳斯特・林格伦.论电影艺术[M].中国电影出版社,1979.

2、(德)爱因汉姆.电影作为艺术[M].中国电影出版社,1980.

3、(美)马尔丹.电影语言[M].中国电影出版社,1980.

4、(美)李・R・波布克.电影的元素[M].中国电影出版社,1986.

5、(法)安德烈・巴赞.电影是什么[M].中国电影出版社,1987.

6、(乌拉圭)阿里洪.电影语言的语法[M].中国电影出版社,1982.

篇9

【关键词】叙事设计方法;产品设计;思想;关系

中图分类号:J50 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2016)03-0209-02

一、背景

鲁安东教授给我们做了《电影建筑与空间迷宫》的精彩讲座,从建筑的电影性角度切入,讲述了他的建筑研究,并图文并茂地给我们展示了他的实验教学案例。鲁教授提出以电影视角“对空间本身的认识到对空间经验的分析再到对复杂空间问题的思辨性的表达”,在鲁教授所述的过程中,方式、方法、结论非常有启发意义,下面是我的认知和反思。

二、反思

电影建筑,从电影角度去观察、解构建筑,从建筑的塑造、建构表现电影性。电影是一门以视觉和听觉为基础的可容纳众多艺术形式的艺术与科技的综合体,在银幕的空间和时间里,塑造运动的、音画结合的的具体形象。从某些角度上来看,建筑与银幕的功能具有相似性,都能作为“电影内容”的载体,不同的是建筑又是“电影内容”的道具,“电影内容”某些方面是围绕着它来展开的。从学术角度上来看,它具有着空间叙事能力。而空间迷宫则可以理解为电影建筑的脚本之一。脚本是故事发展的大纲,在这里,空间迷宫作为电影建筑里的一种框架,是故事内容的载体和道具。

纵观工业设计发展,功能与形式总是其“主旋律”。设计师的关注点总是围绕产品的“功能”“造型”延展开的,怎么做才漂亮,怎么做才更符合人的使用,这些都是传统设计师思考的出发点。这些设计方式设计出的产品虽能满足使用者的基本需求,但精神层次需求则没有被更有效的关注。但随着时代的发展,人们对于物的追求越来越高,衡量物的价值也越来越多元化,人们不再满足于功能性产品,也不再仅仅满足于形式感的产品。

三、叙事设计到底是什么

叙事,是写作用语,是以散文或诗的形式叙述一个或一连串事实或虚构的事件,并按照一定次序来讲述事件。叙事设计则指在特定的语境下对设计载体进行设计,在使用时能按照叙事的结构方式进行设计载体的运用。

(一)“叙”是关系脚本。“叙事”可拆分为“叙”“事”。“叙”本身是讲述的意思,在这里指一种结构方式,是一种情景,一种叙事蓝本,这种蓝本是按照一种逻辑语言进行的活动。在蓝本中人们会发生什么,这就是“叙”的本质。进一步,“叙事”就是关系。关系是叙事的核心,所以在设计时,考虑的所有因素都是围绕关系来确定的。

(二)“事”是思想载体。我们都知道,写作叙事只是传达中心思想。事是思想的载体,但“事”承担着“思想”的责任,所以“事”是思想。在设计中也是同样的道理,“事”是设计思想。

(三)“叙”和“事”与“叙事”。我们在分析“叙事”时,把词拆分开,分别解释了“叙”和“事”的深层次含义。所以“叙事”是一种基于关系的思想,那么“叙事”设计就是基于关系和思想的设计。

四、“叙”给产品设计带来角度转化

之前设计者在设计时以功能为基础,着重考虑物本身。而叙事设计则是关注人与物之间的关系,通过对物的设计,把物放在语境中,在语境中把握人与物的辩证关系。

菲利普・斯塔克的榨汁机是工业史上的一朵奇葩,优点众多,人们对它解读可谓众说纷纭,各方面的解释好像都有道理。那我们从叙事手法上去解读这个工业设计史上最经典的案例。

斯塔克曾说过:“这是能引起话题的设计,就像一位绅士想要搭讪一位美女,这个产品成了话题的媒介,他们的谈话将从这个榨汁机开始。”我坚信斯塔克在设计的时候已经在考虑物对使用者的影响,通过对物的媒介作用,促使人与人之间关系的发展。所以这部榨汁机赢得了众多赞赏,也多被消费者所喜爱。

五、物以载道―“叙事”让产品设计更有深度

在上文“事”的论述中,我们知道“事”是表达思想的,在产品设计里面,一般设计师都做产品设计时只考虑功能和造型,但从叙事角度上来看,产品设计在满足功能是可以承载设计的设计观点的,设计师可以提出他们的设计理念,这种理念满足产品功能性的同时,也具有精神性,有的时候。人们会和产品的精神性带来共鸣。这样也会给产品带来更深的价值,产品不再仅仅是产品,更是一件艺术品,因为具有哲学性,会给人带来思考。

第六届“为坐而设计”比赛金奖作品,作品名字叫“《授与哺》”。比赛主题是:“坐与长者”,“长者”指的是比我们年长的人,我们的生命、我们的生活、我们的成长都与他们密不可分,参赛者可围绕自己的生活环境或成长过程,表现与长者们共处时所引发的对于“坐”的行为和坐具的设计灵感。作者通过对年轻人与老人之间情感的理解,用这套座椅展现出来了,父母老人是我们的长辈,为我们遮风挡雨,在这里,老人就是中间的那把大的座椅,小辈是左右两边的座椅他给我们这些小辈提供了平台,让我们有依靠;同时,小辈又是老人的依靠,在这里,左右两边的座椅的靠背可以作为中间的大座椅的扶手,在这里表达的意思是,年轻人又是长辈的依靠。一套座椅在满足基本功能的同时把长辈和晚辈之间的辩证关系表达的如此到位,所以这部作品不仅仅是普通的座椅,它承载了设计师的情感,承载了使用者的感动。所以这件作品在具有产品功能性的同时,它的精神性显得更为动人。我坚信,大众见到这部作品肯定会被这部作品深深感动。这部作品也完全体现了叙事的高超的表达方式,是一件非常优秀的作品。

六、叙事方法产品设计实践

通过对叙事设计方法的研究,我们做了一些设计实践,得到一些不错的成绩。下面就谈一下设计实践。

作品是“2015两岸大学生汉字文化创意大会主题”的比赛作品。比赛的主题是:围绕中国汉字去设计作品。作为产品设计学生,我利用叙事设计方法去设计了这部作品。这部作品利用中国汉字的形和意去展开设计。我大量的需找中国汉字,看看需找设计的概念点。

通过对汉字的研究和解读,我发现中国的“中”无论从形和意上都有着很好的可能性。然后我再通过对生活的观察,发现垃圾桶存在的问题。我发现每逢两个人去倒垃圾时,身高不一会造成很大的麻烦。垃圾桶会有所倾斜,如果保证不倾斜的情况下,两个身高不一的人会很麻烦,他们需要为对方做出妥协。这从使用上面非常不友好,因此利用中的结构是可以解决这个问题的。因为我们发现“中”的双耳是可以解决高低带来的问题的。而且,“中”字在新华字典里有着“不偏不倚,正”的意思,这和我们所追求的功能是一致的。

这里从“叙事”中的“叙”的关系考虑,我们考虑了产品对人与物,人与人的关系,他们之间有着怎样的矛盾。另外,从“叙事”中的“事”的思想考虑,我们赋予了作品内涵,让内涵和功能达成完美的统一。这就是以叙事角度去设计,去考虑设计。

七、结论

叙事设计方法给传统的产品设计带来的新的设计视角,人们可以根据叙事的设计方法来对产品进行设计。“叙事”的“叙”给产品设计带来角度的变换,让人们更加关注人与物、人与人的关系,“叙事”的“事”让我们需要产品设计的深度进行探究,叙事设计给我们带来新的天地。在以后的学习生活中,我们更加注重叙事设计方法的学习,在产品设计这条路上越走越远。

参考文献:

[1]万依依.博物馆空间的叙事性设计研究[J].西南交通大学,2014.

篇10

关键词:初中语文 学习能力 培养

一.创设情境,激发学习兴趣

“兴趣是最好的老师”,如果以明确的目标,充满热情全心投入学习中,就没有学不好的语文。培养学生良好的阅读兴趣,才能丰富头脑“内存”。看小说会废寝忘食,讲小说眉飞色舞,都是因为乐而不疲。

为学生创设合适的表演情境,可以激发学生主动而迅速地理解课文内容。如:《核舟记》课文教学,分成小组进行表演五个人的神态,学生们认真研究课文,学生学习课文,互相讨论,课堂气氛活跃,学生在笑声和表演中学到了知识。

二.学会预习,培养自学能力

教师的责任不是教给学生多少知识,而是教学生如何学习,语文教学中文体不同,预习方法当然也会有所不同,要根据一些先进的教学理念及自己的教学实践,针对不同的文体,制定预习方法,文体不同,预习各异。

一般说来,每课的预习包括三个板块:作者及背景介绍,字词积累,内容理解。导学案的设置最忌“高、大、全”,要抓重点,要站在学生的立场,换位思考,他们能做什么,摸准他们的最近发展区。

1.字词积累

(1)现代文阅读:摘录的预习过程发音困难的词语、字音字形方面易错的词语、新积累的好词等等,每课不少于5个。

(2)经典阅读:摘录预习中字音有疑难的词语、词义不能理解的词语、重要的文言词语,每课不少于10个。

2.内容理解

每篇课文至少读两遍,根据各种不同的文体,作以下要求:

(1)小说:能结合时间、地点、人物、起因、经过、结果这几个要素来概述故事。要会简单分析人物形象:能找出主要人物,并说出他(她)是怎样的人,能找出环境描写的句子,并结合小说内容体会它的作用。

(2)散文:叙事性散文,能概述事件,体会主题,并可以选择一些好词佳句来分析与鉴赏。记人的散文,理解人物形象,体验作者表达的情感,并能选择一些人物描写的句子进行分析和赏读。抒情类散文,能读懂所写景物或所托之物的特征及作者寄予其中的情感,对其中的好词、好句进行朗读和赏析。

(3)说明文:把握文章说明的对象及其主要特征。了解文章运用的主要说明方法,能举例说明。了解文章采用的说明顺序,并找出其标志性的词语。体会语言风格,并举例说明。

三.多向交流,培养合作能力

合作学习的基本方式是小组合作。在教学过程中主要以小组为单位和活动共同体,通过小组成员之间的交流与协作,最大限度地发挥小组成员各自的经验、知识优势和思维特点,共同研究讨论解决问题的方案和思路,寻求解决办法,形成共同的研究成果。恰当的学生分组及小组合作,不仅可以在学习内容、技能形成、学习方法、能力培养上让同学之间互相帮助,而且对每个学生来说,小组内同学之间的大量交往、情感的协调接触,对学生情商的健康发展以及良好的非智力因素的形成都有很大帮助。

发挥学生积极性,培养学生的合作能力。《基础教育课程改革纲要(试行)》提出,要促进学生的积极参与、探究、交流、合作,关注学生的体验和学习兴趣,课改的重点要让学生的学习产生实质性的变化。我们改变目前存在的单一的,被动的学习方式,让学生成为学习的主人,使学生学习的主动性和创造性都得到发展,培养学生的创新精神和实践能力。

四.大胆提问,培养探究能力

常提出问题的学生常常善于思考,富有创见。教会学生质疑是培养学生创造能力和探索精神的需要。教学中,教师通过设疑、激疑、质疑、创设问题情境。引发学生思维,通过巧妙释疑,教给学生思维的方法。教师可根据教学内容,抓住重点、难点,环环相扣,层层推进,引导学生的思维一步步深入发展,要精心设计问题,给学生留有充足的思考时间,调动学生独立思维的积极性,使学生变“被动”为“主动”,变“苦学”为“乐学”,让学生在轻松愉快中学会思维、发展思维,形成科学的思维方法,养成科学的思维习惯。