散文诗词范文

导语：如何才能写好一篇散文诗词，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

1.从“歹”，本义：危险。例句：吾非至于子之门，则殆矣。

2.引申义：①副词。大概，恐怕。例句：郦元之所见闻，殆与余同。②副词。近于，接近。例句：且燕赵处秦革灭殆尽之际。

3.通假义：通“怠”，懒惰。例句：思而不学则殆。

当

1.读dāng，繁体字为，从“田”，表示两块田相当、相等。本义：相抵，相当。例句：募有能捕之者，当其租入。

2.引申义：①掌管，担当。例句：人君当神器之重。②判罚，判罪。例句：该当何罪？③抵挡，挡住。例句：有大石当中流。④面对。例句：然五人之当刑也，意气扬扬。⑤应当，必定。例句：不久当归还，还必相迎取。

3.读dàng，①恰当。例句：名我固当。②当作。例句：安步以当车。

道

1.从“”。本义：路，道路。例句：颁白者不负戴于道路矣。

2.引申义：①途径，方法。例句：策之不以其道。②道义，正道。例句：邦无道则愚。③主张，思想，学说。例句：于是废先王之道。④说，谈论。例句：仲尼之徒无道恒文之事者。

3.通假义：通“导”，引导，疏导。例句：不如小决使道。

得

1.右边是“贝”（财货）加“手”，左边是“彳”，表示行有所得。手里拿着财货，指有所得。本义：得到，获得。例句：虽不得鱼，无后灾。

2.引申义：①正确的、对的。例句：此言得之。②能够，可以。例句：未得与项羽相见。③得意，满足。例句：志得意满。

3.通假义：通“德”，感激。例句：所识穷乏者得我欤？

4.固定结构“得无……乎”，莫不是，该不会。例句：日食饮得无衰乎？

度

1.本义：量长短。例句：试使山东之国与陈涉度长大。

2.引申义：①推测，估计。例句：度我至军中，公乃入。②考虑。例句：度义而后动。③尺寸，尺码。例句：乃曰“吾忘持度”。④限度，法度。例句：生之有时而用之亡度。⑤制度，法度。例句：衡下车，治威严，整法度。⑥度量。例句：常有大度。⑦量词、次、回、个。例句：崔九堂前几度闻。⑧谱曲。例句：予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。⑨过。例句：春风不度玉门关。

非

1.本义：不对的，不合理的。例句：觉今是而昨非。

2.引申义：①不，没有。例句：登高而招，臂非加长也。②责怪，反对。例句：而墨子非之。③不是。例句：人非生而知之者，孰能无惑？④除非，除了。例句：非刘豫州莫可以当曹操者。⑤意外的变故。例句：备他盗之出入与非常也。

复

1.本义：回来，返回。例句：昭王南征而不复。

2.引申义：①恢复。例句：更若役，复若赋，则何如？②再，又。例句：明年复攻赵，杀二万人。③重复。例句：山重水复疑无路。④回答。例句：王辞而不复。⑤报复。例句：有北面复匈奴之志。⑥复算，追究。例句：而翁归，自与汝复算耳。

负

1.本义：背东西，以背载物。例句：颁白者不负戴于道路矣。

2.引申义：①担负，使……承担。例句：均之二策，宁许以负秦曲。②依仗，凭借。例句：秦贪，负其强。③对不起，辜负。例句：臣诚恐见欺于王而负赵。④违背，背弃。例句：相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐。⑤失败。例句：不知彼而知己，一胜一负。⑥覆盖。例句：苍山负雪，明烛天南。

盖

1.本义：遮阳避雨的用具。例句：日初出大如车盖。

2.引申义：①遮盖。例句：覆盖周密无际。②压倒，胜过。例句：况刘豫州王室之胄，英才盖世。③大概，大约。例句：盖余所至，比好游者尚不能十一。④通“盍”，何，怎么。例句：拔盖至此乎？⑤表肯定判断、原来是。例句：前狼假寐，盖以诱敌。

故

1.本义：缘故。例句：既克，公问其故。

2.引申义：①事，事故。例句：父母俱存，兄弟无故。②旧，与“新”相对。例句：以故法为其国与此同。③衰老。例句：暮去朝来颜色故。④仍然。例句：累官故不失州郡也。⑤故意，特意。例句：故遣将守关者。⑥原来，本来。例句：此物故非西产。⑦故事：旧事，前例。例句：而从六国破亡之故事。

固

篇2

一、首先可以通过对语法结构的类比分析来确定文言实词的词性。

一词多义是文言文中的普遍现象，如《邹忌讽齐王纳谏》一文中一个“朝”字就有三种义项：

①早晨――朝服衣冠

②朝廷――于是入朝见威王

③朝见――燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐

这里“朝”的三个义项之间的区别还比较明显，但是有些文言实词的几个义项间的差别却不是很明显，如《劝学》文后练习中“绝”字的5个义项：

①忽然抚尺一下，群响毕绝

②自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境

③以为妙绝

④佛印绝类弥勒

⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河

这时要想马上给出准确的解释就比较困难。这时利用语法结构先来确定多义词的词性不失为一个好方法。

文言文与现代汉语相比，在词义上差别很大，但句子的语法结构基本上还是一致的。除了一个特殊句式――“倒装句”以外，文言文中的句子也是按“主+状+谓+定+宾”的顺序排列的，所以其相应成份上的词的词性也与现代汉语相一致。即主语、宾语一般是名词，谓语一般是动词，定语一般是形容词，状语一般是副词。比如“他艰难地挪动肥胖的身体”这个句子中，“他”是主语，“挪动”是谓语动词，“身体”是宾语，“艰难”是修饰谓语动词“挪动”的状语，“肥胖”是修饰宾语“身体”的定语。如此看下来，词性、语序这些常规的语法概念是一目了然的。另外，在文言文的句子中，什么成份都能省略，唯独谓语动词不能省略。所以我们解释实词时就可通过分析这个词在句中所处的位置、所充当的成份先判定它的词性，进而推知它的意思。

如对上文中“绝”字的解析如下：

①句中“绝”前面是主语“群响”和一个字“毕”，这里“毕”不可能是谓语而只能是修饰“绝”的状语，否则结合上下文讲不通，由此可推知这个“绝”在句中的语法成份当是谓语，是动语，译为“停止”。

②句中“绝”字修饰的是宾语“境”，可知“绝”在这里当是形容词作定语，解释为“与世隔绝的”。

③句中“绝”修饰的是形容词“妙”，句中成份当是副词作补语，可意译为“到了极点”。

④句中“绝”修饰的是谓语动词“类”，当是副词作状语，解释为“非常”。

⑤句中“绝”后面跟的是宾语“江河”，推测可能是动词作谓语，译为“渡过”符合上下文的语境。

以上对“绝”字5个义项的分析，倘能一眼看出词义自是最好，倘不能一眼看出，则很有必要由分析句子成份入手以首先确定词性。

【例1】吾唯知吾君可帝中国尔。（2015新课标I卷）

【解析】“吾君可帝中国尔”这几个词表面上分析都不是动词，显然是不符合语法规范的。既然文言文句子中必须要有谓语动词，那么这里必须要有一个字解释成动词。只要稍加琢磨，一般的考生都能够将这个动词定位在“帝”。再用联想法与组词法，“称帝”这个义项应该容易得出。译文：我只知道我们的君主可以称帝统治中原这片土地。

二、可以借助同位置词义对举关系来推测实词词义。

文言文中为了强调表达的效果，作者常常在一句话中将意思相近或相反的两个词在相同的语法位置上并列出现，形成对举关系。我们完全可以利用这种对举关系来推测两个实词中较难的那一个实词的词义。

课文例句：

①奉之弥繁，侵之愈急 （《六国论》）

②通五经，贯六艺 （《张衡传》）

③深林兮惊层颠 （《梦游天姥吟留别》）

④惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策 （《过秦论》）

⑤时浓雾半作半止 （《游黄山记》）

【解析】①②③中加点的词意思相同，可以互为释义。它们的义项分别是①更加②精通③使……战震惊。④句中“蒙”和“因”的意思相近，“因”解释为“沿用、沿袭”，由此再结合“蒙”的上下文可以推断“蒙”为“继承”义。⑤句中“作”和“止”的意思应该相反，“止”是“停止”义，那么可以反向推知“作”当为“起来”义。

【例2】然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极。（2015四川卷）

【解析】此句中“积一勺以成江河，累微尘以崇峻极”两个句子的结构相同，意思也应该相近。现代汉语中“积累”这个词在本句中被分成了两个词，成对举关系，所以它们的意思应该是一样的。此外前一句“成”与后一句的“崇”都是动词，意思也应该一样。而且本句中“一勺”与“微尘”，“江河”与“峻极”都可以相互参照来翻译。译文：然而积累每一勺水来形成江河，积累微小的灰尘来形成崇山峻岭。

三、不及物动词带宾语属“使动、意动”用法。

使动用法、意动用法是词类活用中难度较大的知识点。名词、形容词、不及物动词通常是不带宾语的，带上宾语就成为使动或意动用法了。带宾语是这类词活用的基本标志。

【例3】上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。”乃赦之，不问。（2014山东卷）

【解析】此句中的“活”在现代汉语中是不及物动词，不能带宾语，但此句中却带了宾语，因此肯定是词类活用。这个词在课文《鸿门宴》中也出现过：“项伯杀人，臣活之。”（项伯杀了人，我让他活了下来。）考生只要牢记判断标准，对这个使动用法的翻译肯定不成问题。译文：皇帝读了奏表，说：“谁说方氏没有人才呢？这就可以让他活命了。”于是赦免了方国珍，不再问罪。

以上介绍了推断实词词义时应掌握的三个技巧，当然它们不是灵丹妙药，只是在释义困难时可以拿来试一试。对实词的理解，关键还是看这个词所处的具体语境，一切推断的技巧都应在具体的语境中发挥作用。

【文言实词巩固训练】

赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍①去诸？”其父曰：“是非若所知也，吾之患在鼠，不在乎鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉②，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也。”

注释①盍：为何不。②垣墉：墙壁。

下列加点实词的解释错误的一项是（ ）

A.乞猫于中山 乞：乞求

B.其子患之 患：担心

C.不病于无鸡乎 病：疾病

D.去饥寒犹远 去：距离

篇3

有一天

感觉黑板上的字有些模糊

我知道

眼睛又要加深它的度数

优惠卡

是眼镜店专门送到学校的

想到钱

就很容易看见妈妈的辛苦

忽然间

我设想眼睛从此失去光明

如盲人

世界没有了色彩没有了路

一辈子该有多么漫长和多么孤独

亲朋们

所有的欢乐将被这黑暗挡住

一双眼

使它像雷达搜寻知识天空

懂感恩

让心明眼亮通达世事万物

假如忽视了妈妈

这是离我最近的亲人

近的之间没有一点缝隙

以至于

我把她当成了自己的一部分

直到有一天妈妈病了

我才感到她其实很脆弱

弱到我的一个脾气

都能让她心神不定

弱到原本是我的缺点

最后竟成了她的愧疚和负担

而她的肩头

是那样的瘦小

如果哪一天

妈妈真的没从病床上爬起来

我的世界将会是一个什么样子？

从现在起做个细心地孩子

那就一定能品出幸福的滋味

假如忽视了一

双手的卫生

别小看十个指甲里埋伏的敌军

他们默默吸取了

我经手的每种有害物质

然后利用我的疏忽

在美食的掩盖下

纷纷冲进我的腹地

一旦集结完毕

就立即向我发动猛烈进攻

这时我常常猝不及防

属于我的勇敢的士兵们

不论从数量还是装备上

都不是敌军的对手

各种有害物质构成了强大的火力

我的士兵的尸体堆积如山

篇4

2031年那年我35岁，当时，我是和爱因斯坦、牛顿、爱迪生、居里夫人差不多齐名的科学家。我虽然没有得过诺贝尔奖，但是我的许多发明已经给社会和人们带来了方便和进步。我最擅长军事方面的研究，有许多武器当时还不为人知。2031年发生了世界大战，我的武器派上了用途，大展身手，为国家赢得了最后的胜利。那是2031年夏天的一天......

“轰隆隆”一枚PAO弹在我的研究所边上爆炸，我研究所震了一下，但却完好无损，我毫我感觉，依然继续我的研究。“轰”又一枚PAO弹飞来，我的研究所一下子无影无踪，当人们认为它已经被PAO弹击中炸毁了的时候，却听到了我的笑声传来。哈哈。原来我的研究所被我的仿真幻影所屏蔽。这时，从地上缓缓升上来一个研究所，我从里面笑的东倒西歪的走了出来，但我自己却怎么也走不过外面的黄圈圈保护层。别人看到了，说“姚博士，这个东西是什么时候研究出来的呀？我们怎么都不知道。”我笑着说“早就有了，早就有了。”忽然，又一枚飞弹袭来，这枚飞弹一碰到黄圈圈形成的保护层，立刻便支离破碎，不成弹样了。当然，我的研究所肯定没有事。我立刻停止了笑容，一脸严肃地命令“保护层消失，飞机形无敌导弹出动。”导弹从我的研究所上方飞起，向美国大陆飞去。我和助手来到了监视器前，我对他说，“看，这就是导弹，它已经向美国大陆俯冲了。”

美国大陆的人都异常慌张，全部跪地求饶，连美国总统也不例外，我于是便将导弹收回，我们又一次取得了伟大的胜利。

篇5

慈禧太后是晚清同治、光绪两朝的最高决策者，她以垂帘听政、训政的名义统治中国达四十七年之久，晚清“第一女人”的称呼可谓是名至实归。作为晚清“第一女人”的铁腕执政恐怕是早已家喻户晓，但走下龙椅、离开凤床的慈禧也有她鲜为人知的另一面，有与普通人一样的喜怒哀乐、七情六欲，以及诸多特殊嗜好，并不是人们想象的那么不可思议。这里讲述的就是慈禧太后在过年时的三大特殊嗜好：下厨、收礼、看大戏。

裕德龄曾在宫里侍候过慈禧太后两年时间，后来在随丈夫定居美国后，她用英文写成了《我在慈禧身边的两年》回忆录，生动形象地讲述了宫里过年的情况，对晚清“第一女人”慈禧过年时的三大嗜好的细节有颇为详细的记录。

一、下厨：每逢过年，慈禧总喜欢亲自下厨。

大年三十前一星期，慈禧就开始“放假”了，不再处理国事。国印封置，直到来年再拿出来用。从德龄的回忆中可以看出，贵为天尊、过惯衣来伸手饭来嘴口生活的慈禧，过年时会如普通家庭主妇那般，要亲自动一动手，做糕饼就是一项。糕饼备新年祭祀用的，慈禧显得很虔诚，“第一块糕饼要由太后亲自来做。当太后说要开始做饼时，大家都跟她走进一间专为做饼而设的房里。饼是将面粉、糖和酵母混合起来，揉成面团，然后再上锅蒸，它就马上跟面包一样发起来。谁做的饼发得最厚，谁就被认为是神最喜欢的，运气一定最好。太后做的饼发得最高，我们都向她祝贺，她自己也很高兴。后来她又命我们每人都做一个，结果我们做的都不如太后的好。”慈禧真是做最好？不是，是宫妃、侍女有意做不好，讨慈禧高兴的。

百姓人家的“祭灶”，宫里也要过。而且慈禧很看重，偶尔还会和下人说个笑话，“糖果预备好后，我们立将这些东西摆在专为敬灶神而设的桌子上。太后扭身对大厨说：‘当心，灶神就要到天上报告一年中你偷了多少东西，马上就要降罚于你的’。”

过年贴“福”字是百姓人家必不可少的内容，慈禧也挺当回事情的。慈禧还有一大爱好，喜欢写“福”字送给大臣幕僚，这或许也是她笼络人心的一种手段。祭灶后第二天一大早，慈禧便会来到大殿，其时大张的红黄绿各色纸早已预备好放在案上，她拿起一支大笔，在纸上书写“寿” “福”字。一“福”值千金，能得到慈禧亲手写的字，自然是一份莫大的荣耀。但这些字却不一定全是慈禧手写的，德龄回忆，“写累了，就让宫妃或文书。”

二、收礼：逢年过节，慈禧最喜欢收受贺礼。

慈禧很喜欢过年，除了热闹外，还可收到很多贵重的年礼，这些后来都成了她的陪葬品。1928年7月，军阀孙殿英掘开慈禧的定东陵，盗得了大量的珍宝，极受慈禧青睐的大太监李莲英嗣长子李成武，在其《爱月轩笔记》对这些陪葬珍宝有详尽的记述，对陪葬品的数量和价值都有说明，据说光是置放在慈禧脚两边的翡翠西瓜，就值白银二百二十万两。这么多的珍宝不少来是她过寿和过年节时收受的礼物。

慈禧对送她的年礼很在乎，会一件件看，喜欢的就留下来用，不用的就锁进库内，也许再不去看上一眼了。这些礼物包括细小的用品、珠宝、绸缎，甚至还有衣服，应有尽有。慈禧二十八岁与慈安一齐“垂帘听政”，至她七十四岁死去，执掌大清江山长达近半个世纪，每年过年要收到多少礼物？有时一年就能收到满满几个房间。因为礼物太多，慈禧设有专门收藏间，这就是“锁在库内”一说的由来，德龄就管过这个“仓库”。慈禧地宫中陪葬品价值白银亿两，有不少人对此一直感到疑惑，哪来那么多珍宝？看到这应该明白一点了吧。

慈禧很在乎年礼，臣子则把送年礼看作是巴结晚清“第一女人”、引起她青睐的绝佳机会。做直隶总督时送给慈禧的年礼是一件十分奢华的黄缎袍，这件事外人很少知道。怎样的奢华？上面用各种颜色的钻石、珍珠镶成一朵牡丹花，叶子是绿宝石的。慈禧一眼就看中了送的礼物，喜欢得不得了。德龄透露，新年第一天，慈禧就穿到了身上，但因为镶满了宝石，太重了，穿起来可能不是太舒服，后来就收藏了起来。有一次，慈禧要接见一位外交官，德龄劝她穿上这件衣服，慈禧没有采纳，可能就是太重的原因。实际上，可能根本就未把这年礼当件衣服送啊，不过是把珠宝镶到衣服上，比直接送珠宝更巧妙而已，慈禧竟然还真穿了一天，真有她的。这件“宝衣”后来也应该进了慈禧的地宫，陪葬了。

是个很会送礼的人，他审时度势，拍马有方，有的官员却忽视了这一点，礼虽重却不称慈禧的意。比如，慈禧如果有了，再送类似的，她就不会觉得稀罕。德龄姐妹俩与母亲送一些他们从法国带来的镜子、香水及各式化妆品，这些都是当年国内看不到的稀罕物，慈禧十分高兴。而就在同一年春节，知道慈禧喜爱珍珠的两广总督与一样，也送了份极为贵重的礼物，是四袋上好的珍珠，每袋至少有千粒，大小一样，式样相同。德龄透露，慈禧已有许多珍珠，对这个礼物没太在意，只说了一句“还好!”可见过年送礼也不能随便送的，得动脑筋，得注意受礼对象的喜好，否则花了大钱可能还不落好。

慈禧有极强的虚荣心，除了臣子要给她年礼，皇帝、皇后和宫妃们也不例外，但相比大臣送珍宝什么的，慈禧对家人、身边人送的礼物，更看重亲情的含量，所以多是些亲手做的东西，比如鞋、手帕、围脖、手袋之类。丫头、太监们，往往送一些糕饼点心之类的东西。

慈禧是大清朝的“老佛爷”，平时上下就是围着她一个人转，顺从她的旨意，过年了则更是。大年三十的一大早，慈禧要去敬神和祭祖。下午两点，要行“辞岁典礼”，在皇后的带领下，宫妃、家人、侍从等依等级高下排列成行，一齐向太后叩头。礼仪结束后，慈神要出点“血”，给每个人一只红缎做成的绣金小钱袋，里面放着一些压岁钱。

大年三十的晚上，慈禧太后的娱乐活动就是掷骰子。据裕德龄回忆，“没有一个人想上床睡觉。太后提议我们玩骰子，给每人赏一些钱，多的达二百两。她让我们用心点，赢钱才好。我们当然是极用心的，生怕赢了太后的钱。”但玩够了，慈禧“开心一 ”就到了，会把她自己赢的钱都放到地上，让大家都来抢，以此取乐。于宫女下人都一拥而上，拼命抢夺，让慈禧开心。以后几天，慈禧都会玩“撒钱”的游戏，有钱“抢”，大家也开心。

三、看大戏：大年初一，慈禧的必备节目就是看大戏。

天快亮时已是大年初一了，玩了一夜的慈禧肯定累了，会回房休息。在她醒后，宫女会捧着几盘代表平安的苹果，几盘代表长寿的青果，表示更新的莲心，到慈禧的房间，讨她的欢心。慈禧见了高兴，也要对大家说几句祝福的吉祥话。”这时候，大家都要站在旁边，等她梳洗完毕，向她拜年。之后，大家才会给皇帝和皇后拜年。

据故宫专家向斯所著的《女人慈禧》一书介绍，慈禧最喜欢听戏，而且最喜欢听的是戏。为这，大太监安德海特地在西苑建造了一座精巧绝伦的大戏楼，供慈禧看戏。还专门召集了一班梨园子弟，排演戏剧，尤其是在戏方面下大功夫，博慈禧一乐。有时候戏太下流，连陪听的皇后都觉得坐不住。大年初一，戏自然是少不了的，根据慈禧的意思，会在宫内的院子里临时搭一个戏台。慈禧一般坐在靠近客人和宫妃用的走廊附近，当然包括皇帝皇后在内，家人、身边人都要陪她看戏。

篇6

过了一会儿，哥哥回来了。他看见父亲在我的房间里，有些担心，害怕我的事已经被父亲发现了。于是，他来到我的房间，对父亲说：“父亲，那个，您怎么这么早就回来了？”父亲笑着说：“臭小子，我回来的还算早吗？”接着，我们都笑了。

又过了一天……啊哈，今天又是美好的一天！哦对了，从今天开始，我就要正式训练了！首先就是散打，父亲先让哥哥教我的散打（哥哥的散打可是一级棒）……不知道过了多长时间，哥哥才让我休息了一会。唉，要成为散打高手可不是闹着玩的啊（小洁，闭嘴！）。就这样一天下来了，我累的腰酸背痛。（气死我了，哥哥也不讲点情面！）

今天，继续训练。唉，要是我一下子就像哥哥那样成为散打高手就好了。（可惜没有人能满足我的这个愿望！）

就这样，我度过了几天……

又是一个周末，父亲突然过来了，说是要教我军事。耶！我好高兴啊！

篇7

一、吟咏朗诵，生字正音，敦促学生提前预习

俗语说：书读百遍，其义自现。对于有着鲜明的节奏、和谐的韵脚，本用于吟唱的诗词来说，只有高声诵读、反复吟哦才能够真切体会到诗词中蕴含的深沉的人类情感，引起一种在更高的精神层次上的共鸣。当然，对初读古诗词的中学生不宜要求过高，通过课堂讲解之前对他们的诵读要求，使其对将要学习的内容有一个大致的了解，有预先的情感与语言铺垫即可。

学生在接触古诗词时，往往会遇到一些生字词或未曾掌握的多音字，给阅读和理解课文造成障碍。教师应该要求学生在初读课文时标出生字词，首先结合上下文揣测字面意思然后使用工具书对照。在此基础上仍然不能贯通文意或有不能理解的地方再做好标记，等待老师讲解。

如教学杜甫的《茅屋为秋风所破歌》时即采取以上步骤让学生自主预习，学生在诵读过程中对诗篇结尾“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”强烈的呼号留下了深刻的印象，对诗中的“霄”字等生僻字也做了主动学习。

二、发扬传统，情景教学，引导学生用心感受

古诗词是我国特有的传统文化，其讲授也有源远流长的一套理论体系和具体方法，例如知人论世、文以载道等文学观念和句读、批注等细读方法。这些内容一直被应用于我国传统的私塾教育，是非常有助于对诗词的鉴赏的。在当今社会的语文教育中，我们可以继承和改进这一传统，使其在新形势下发挥功用。

当然，中学语文课堂也要贯彻最新的科学教育理念，例如情境教学法。王国维在《人间词话》中说诗词中“有有我之境，有无我之境”，认为我国古诗词中一个重要的概念就是“意境”。那么如何引导学生去体会诗词中所营造的意境呢?根据情境教学法的理论，我们可以据学生的年龄特点和心理特征，设置适当的情境，引起学生的情感共鸣，从而使学生准确把握到诗词中蕴含的美妙意境。

如教学王维的《使至塞上》时，对其中的“大漠孤烟直，长河落日圆”这一千古名句即采取传统与现代结合的教学方法。首先使学生们了解王维作诗“诗中有画，画中有诗”的艺术风格和他写作此诗时的个人经历，再告知以何为古诗词中所讲究的“炼字”与平仄对仗的格律，让学生们在中国文学理论的背景下细细体味这两句诗的妙处。接着利用电教设备，综合运用音乐、图片等多媒体技术为学生展现诗中所描绘景色的直观形象，也可以请亲身经历过大漠风光的同学讲述一下自己当时的感受，从而使学生在多个角度上去体会诗句所营造的意境，感受短短十个字所带来的无穷魅力。

三、课堂延伸，课外拓展，激励学生积极阅读

新课改以来，课本中的古诗词篇目无论从质上还是从量上都比以前有了很大提高，但是相对于浩瀚无际的五千年的中国传统文化来说，所撷取的只能是沧海一粟。要使学生们对中国古诗词、中国古典文学能有相对完善的认知，或者说开发同学们对中国古典文学的学习兴趣，提高传统人文素养，就必须使他们的阅读视野更为开阔，而不仅仅局限于课本。

在课堂教学上，无论是在教学进程中还是教学任务完成以后，教师都应该有意识地引入一些课本之外的诗词知识，例如相关作家并未收入课本的名篇和代表作，基本粗浅的诗词创作要求与形式，清晰概括的诗词流变及发展史等等。这就对教师自身提出了两点要求，一是自己要学识渊博、思维灵敏，虽然不可能要求中学老师像专业学者那样学富五车，但也要努力去不断提高其自身的学养，这样在课堂上才能在恰当的时刻旁征博引，信手拈来，潜移默化之中用知识滋润学生的心灵；二是把握好课堂延伸的度，毕竟青少年学生尚处于心智发育阶段，学习和接受能力有限，课业负担也很重。学习应该是一个循序渐进的过程，切忌强塞给学生一些枯燥晦涩、过于艰难的古诗词文本或理论，破坏学生的学习兴趣。同时，也不能够对课本之外的延伸知识做硬性的规定，要求学生死记硬背。

语文教育与其他学科教育的一个不同之处在于它还有第二课堂——课外阅读。青少年需要有大量的时间用来进行课外阅读，用以补充自己在课堂上学到的知识和提高自己的读写能力。课外阅读离不开教师的悉心指引，为了激励学生积极主动地去学习古诗词，教师需要严格筛选一些名家名作，有系统、有条理地指导学生去进行阅读，并及时应对学生的反馈。

总之，古诗词教学是一个循序渐进的活动，教师应当设立良好的教学步骤，结合学生的实际情况，为学生呈现一个丰富多彩、气象万千的文学世界。

篇8

在历史的长河中，有多少文人墨客在“青山绿水，娇莺戏蝶”的意境中写下了流传至今的千古名句，或是秋思浩荡，或是春风飞扬，或是明月千古，或是斜阳晚钟，又或许是田园林泉和诗酒流连。

翻开《唐诗宋词三百首》，你应该会听到江南淅沥的雨声，看到碧波上泊着的乌蓬船。青莲居士当时“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的豪气，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌，带给我同样的震撼，一个是诗仙侠士，一个是爱国不惜生命的伟人，在历史这条奔流不息的滔滔大河中，他们流下了不可磨灭的印迹。在杜甫“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的缠绵俏丽中，我又感受到了诗人把这美如画的情景描写的如此惟妙惟肖，留给我们的是清雅秀丽的余韵。

“宛转峨眉能几时，须臾鹤发乱如丝”，“但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲”，这几句诗，不正是把那种感叹时光无情的悲凉之感表达的淋漓尽致吗？这句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，把对时光的不舍与感叹融入了这一个个字中。

从留有浓浓墨香的唐诗宋词中，我们还能读到那浓浓的爱国情怀。它们也许是李后主“故国不堪回首月明中”的深沉叹息；也许是陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国激情；又或许是辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”报国无门的情感。诗人任思想在伏案挥毫中狂舞，任对祖国的满腔热血在纸上挥洒，留与后世的一代又一代爱国儿女久久瞻仰。

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关键词: 文科实验改革 观念转变 三个层次

学科建设和人才培养是高校的中心任务。近年来,为了高质量地建设学科和培养人才,各高校的文科学系对文科实验和文科实验室建设必要性和重要性的认识有所提升,开展了一些工作,一定程度上推动了人文社会学科研究的进步和创新人才的培养,也为文科的教学改革和人才培养模式的改革打下了基础。但文科实验建设与理工类实验相比较,还显得非常落后,普遍存在着资金不足、设备落后、管理人员欠缺、实验开出率较低、实验方法陈旧等各方面问题。这说明,我们对文科实验重视的程度还远远不够,改革的力度还需要努力加大。

我们认为,要使各高校对文科实验有足够的重视,要使各高校加大对文科实验改革的力度,就必须在高校中实现三个层次的观念转变。

一、高校管理层的观念转变

高校管理层是高校行政的主体,掌控着高校的财政及各方面资源,决策着高校的发展方向和发展目标。如果高校管理层对文科实验建设认识不足,重视程度不够,则文科实验的改革和创新就无从谈起。而在当前各个高校中,这种现象是存在的。由于受到传统教育观念的影响,不少高校管理者对文科实验的认识比较落后,或者认为文科不需要实验室,或者认为文科只需要简单的实验室,能够存放一些资料和设备就可以了。这种观念已经跟不上文科实验改革和发展的形势。实际上,“传统文科实验室的功能主要是针对课堂教学内容进行简单的验证和演示,随着现代科学不断地分化、综合,传统文科实验室的功能已经不能满足现代文科发展的需要。新的文科实验室的任务是结合文科各学科和综合学科的教学内容与特点,利用多媒体、计算机等先进设备和教学手段,对信息进行系统分析,构造虚拟环境,进行仿真、模拟,解决现代人文科学领域和相关领域的社会问题”。[1]可见,只有高校管理层认识到这一点,才会把更多的资金和人力物力投放到文科实验的改革发展中去,从而更快地、更高质量地促进文科的学科建设和人才培养。以外国语专业为例,以前的实验教学只需要简单的语音室就可以了,但现在各高校纷纷开设涉外文秘专业,就有必要建立起综合语言训练和文秘操演等多种学科因素的多功能实验室。这就需要学校管理层投入一定量的资金和人力物力。

二、高校文科教师的观念转变

高校教师是高校学科建设和人才培养的主体。教师的教学观念和教学方式对人才培养有着决定性的作用。一般来说,高校教师的教学可以分为理论教学和实验教学。理论教学和实验教学因为在活动空间、教学媒介、教学方式方法等方面有所不同而显得相对独立,但在人才培养的理念和目标上应该是相互依存、相互促进的关系。不过,同样是受传统教育观念的影响,高校教师普遍认为高校是以理论教学为主,实验教学只是理论教学的补充,从属于理论教学。结果是各个高校理论教学有较完善的教学大纲、教学计划,课程设置、教材的选择都有严格的安排,有比较成熟的管理和评估制度,而相比之下,传统的实验教学大多依附于理论教学,连自身的的实验教学计划、实验大纲、实验教案都没有。[2]理工类教师都有轻视实验课的潜意识,文科教师就更不用说了。所以文科实验要改革发展,文科教师就必须改变传统教育观念。在这方面,人民大学的文科教育改革为我们提供了有益的启示:它打破了一位教师一本书、一块黑板一支笔的旧教育模式,创立了重文理渗透、重实验、重了解社会的新型文科教育模式,把单纯的课堂讲授发展为课堂讲授与现代化实验手段相结合的教学模式,起到了改变学生知识结构、加强学生动手能力的作用。

三、高校广大文科学生的观念转变

当前中国社会非常强调培养应用型人才,培养应用型人才离不开培养学生的实践能力,培养学生的实践能力离不开对实验课程的高度重视。然而受传统学习观念影响,学生尤其是文科学生,往往把实验课程看作是可有可无的东西,认为只要把课本知识学好了,就等于把学习搞好了。这种错误的或者说有偏颇的学习观念,导致很多学生眼高手低,理论考试可以拿高分,但动手能力和实践能力很差,在实际工作岗位上无所适从。其实,文科实验对培养大学生的思想道德品质、创新能力、团队协作精神和人际交往能力有着非常重要的意义。正如有学者指出的那样:“文科实验教学有着课堂理论教学不能代替的独特作用,实验教学不仅传授学生以知识和技术,培养学生分析问题和解决问题的能力、培养学生理论联系实际的作风,而且会影响到学生的世界观、思维方法和工作方式,人文素质的综合提高与实验教学有着密不可分的联系。”[3]所以文科大学生要主动转变观念,在学习中多动脑动手,多实验实践,提升自己的综合素质。

总而言之,中国社会发展、高校学科建设和培养应用型人才的需要,促使我们高度重视文科实验的改革和发展。

参考文献:

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没有想到，这次出版的竟然是一本散文诗歌集。由此看来，承林同志对小说、诗词、散文等各种文学题材的创作均有所尝试，已有所收获，这着实难能可贵。更为可贵的是，承林同志多年来，在兢兢业业干好本职工作的同时，利用业余时间坚持笔耕，把文学创作视为一种精神的寄托、生命的感悟、生活的情趣，写得舒展自在，写得有滋有味。

《溪水竹风》从多方面展现了作者的才思与情感，思考与感悟。透过“情系东风”，可以看到他对东风公司的热爱与赞美、对东风事业发展的关注和思考；在“亲情无限”中可以看到他对亲情家族、家乡故土的珍视与眷恋；在“山水情怀”中可以看到他对山水风物、地理人文的欣赏与吟叹。通过“诗词风雅”，可以赏析到100首五言藏头诗和100首七言藏头诗，感叹他在藏头诗创作上的独到之处。还有抒怀的诗歌和填写的词韵等，领略到作者对诗词歌赋的风雅情趣。通过“情系汶川”，可以镜鉴他的赤子情怀。

《溪水竹风》作者自谦为“细小山涧溪水，微弱荒野竹风”，但透过这些散文、诗歌，从字里行间则能够感受到作者高雅的情趣和对文学的痴迷；感受到作者对生活的热爱、对人生的感悟；也能够感受到业余创作的艰辛和不易。