赞美老师的散文范文

导语：如何才能写好一篇赞美老师的散文，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

教给我们丰富的知识？

是您！老师！

您用辛勤的汗水，

哺育了春日刚破土的嫩苗。

是谁－－

把调皮的我们

教育成能体贴帮助别人的人？

是您！老师！

您的关怀就好似和煦的春风

温暖了我们的心灵。

是谁－－

把幼小的我们

培育成成熟懂事的少年？

是您！老师！

您的保护让我们健康成长。

在金秋时节结下硕果。

您辛苦了！老师！

在酷暑严寒中辛勤工作的人们。

您辛苦了！老师！

把青春无么奉献的人们。

篇2

可是如今我们不少的语文课堂干枯、板结,令人可怕的乏味,甚至面目可憎。有鉴于此,我们在这里“呐喊”一声,以引起“疗救的注意”!对语文课堂的最高赞美应当是:“就像一首诗!”

我们认为,以深厚的生活和精妙的阅读为基础,创造出诗意,这应当是我们语文课堂不懈的美学追求。对语文课堂的最高赞美应当是:“就像一首诗!”

这里的“诗”,并不是指那些在书上供人反复吟咏的作品,而是指那些在课堂上让师生感受到的绽放、闪光,或者激荡。诗是语文课堂的生命,是语文课堂的本体。

师生,尤其是语文教师自身的哲学意识与诗意审美感受,是决定课堂美学追求成功与否的关键。诗意的课堂应当浮动师生的情绪、灵气和悟性。这种情绪、灵气和悟性是师生对人生经验、情感经验、社会经验、生活经验、阅读经验、课堂经验等各种经验集合起来之后产生的。

如果把整个课堂比作河床的话,那么师生的情绪、灵气和悟性无疑是浮动在整个河床上面最耀眼最灿烂最动人的浪花。但如果没有河水的流动,就会很快消失或者枯竭。也就是说,如果缺少经验的层次的话,情绪、灵气和悟性就没有什么价值,甚至不可能存在。阅读和人生的各种经验的体验是师生情绪、灵气和悟性充分表现自由流动的基础,它构成了课堂诗意最坚实的河床与有生命力的潮汐。

当然,这里还得有个度,需要我们语文教师来把握。举个例子,近年来有人读解朱自清及其散文创作,把作家描写成一个得不到满足的“性压抑”者,说由于过剩的性力受到道德的压制,于是“走向旁道”,在散文里“长出一些别样色彩的枝干和叶子来”,“最醒目最动人的就是‘性压抑’情致”。又有论者认为朱自清的散文《绿》,以水拟人,暗示“黛绿少女”,是作者“感情的升华”,“借了水之绿的象征描写表达了潜意识中那种‘节制和诱惑之间、最诚挚的温情与最无情的贪婪的之间’的冲突”。更有甚者,说朱自清惯用女性形象“来装饰他的想象世界”,“用异性的联想来折射风景,有时失却控制,甚至流于‘’”。这些可能都是在运用精神分析理论与方法来读解朱自清的散文,但他们似乎忘了作家的人格、所处的社会时代以及创作的历史背景,堕入了主观偏见,读出的也许只是他们自己。

这是一种误读。就合理的一面说,误读不失为一种创造;但不合理的是误读常常表现为随心所欲,胡乱猜想,走马观花,囫囵吞枣,妄尊自大,固执己见,失之偏颇,失之公允。

“误读”和“读误”都只能是插曲。我们应当突现另外一个词,那就是“悟读”。悟是悟出内涵,悟出自己的“哈姆雷特”,悟出适于自我的人生哲理、永恒意义。因为解析不是终极,在审美沟通中,尚有“沟通后”一环,其所谓“仁者见仁,智者见智”。

其实,读解一般需经历三个阶段。第一认读,为泛览,感知阶段,先扫除文字障碍,认知文本的表层结构,以期进入作者世界,不妨谓之“读”;第二理解,为精研、沉思阶段,先反复诵读,待胸中豁然,然后进入文本的深层结构,揭示作者的创作意图,不妨谓之“解”;第三创造,为发展、生产阶段,联系时代,贯通古今,必有意义的重建,不妨谓之“悟”。“悟”最重要,是在汲取、滋养的基础上发挥主观能动性。“悟”是阅读教学的理想归宿。

“养气”是产生课堂诗意的关键,是语文回归本体的前提要“悟”得好,必须提到和“诗意”相关的一个词――“感觉”。感觉,尤其是语文课堂上的感觉是师生各种情感、经验、体验蒸腾出来的,不是可以任意挥霍的,也不是取之不尽,用之不竭的,它需要“养气”。

文本之间有着时空联系。《爱莲说》与《荷塘月色》两个文本相距一千年,却在语言、思想、风格上互相发生联系;再往前寻踪,《史记屈原贾生列传》中司马迁说屈原:“濯淖淤泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋,爝然泥而不滓也。”又与之发生互文关系。由此可见,现代文本只有置入历史文本中去读解,才能显示出厚度;历史文本须要与现代文本相联系,才能显示出深度。同一时代的文本则必须嵌入与之相联系的文本系统,在整体中才能显示出局部或个别的意义。一个教师不贯通中外古今读书,就很难成“气”;一个课堂不纵横千里去勾连,就很难为“诗”。

篇3

抒情散文是用文字塑造而成的图画和乐曲，这美是自然折射到人内心的情感，或者是人心投映到自然而成的描写。抒情散文的作者最善于融情入景，借景抒情。以朱自清的《荷塘月色》和余光中的《听听那冷雨》为对象，便能理解抒情文字的图画美和音乐美。

《荷塘月色》就是一幅清秀淡雅的水彩画。课文的第四段重点写清幽淡雅的荷塘，形态各异的荷花，在作者眼里俨然如仙子一般。作者用细致的工笔和绝妙的比喻，对荷叶的形神、荷花的资质进行了优美的描绘。作者用微风写荷花的动感、荷香的淡雅，将荷叶、荷花、荷形、荷色、荷味描写得浑然一体。第五段着重写静谧朦胧的月光。作者笔下的月光具有流动感，轻飘朦胧的雾气使月色也更加迷蒙柔和，恍如仙境！作者在这样的美景下暂得安闲，如“小睡”一般。月色清淡，黑白相间的光和影投射了作者细腻入微的苦闷情绪。

《听听那冷雨》就像缠绵忧伤的琵琶曲。课文采取时空交错的写法：忽而过去，忽而现在；忽而故国，忽而异域，又随时回到台湾，回到厦门街，作者用错综复杂的思维表达诉说不尽的情绪。文章采用特殊的形式，大量运用长短句，造成结构上的美感，读起来有如宋词元曲的韵味。读者的心情随作者的心灵转换而起落，却不会感到凌乱无章，足以让读者体会到作者的中国意识、对中华文化的赞美与眷恋之情。

叙事散文是用琐事表现出人类的真情和美德，这种美是处于社会中的人类最应该珍惜和拥有的。佛经里有“一木一浮生，一笑一尘缘”的感悟，这种感悟就像叙事散文的作家记录在文字里的，所谓的“以小见大”。在作家眼里，一件很小的东西可能隐藏着很大的道理，一件很平凡的事情里也可能隐藏着大智慧。

《金岳霖先生》是汪曾祺先生记录老师金岳霖的散文，他用漫画的手法描绘了金岳霖特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行。金岳霖的性格较为复杂：他在学术上聪明过人，但在现实生活中，不谙世故，头脑单纯；他待人真诚、坦荡，但学生觉得他很可笑；他精神孤独，心灵纯粹。作者用平实简洁的语言描写了这个非凡学者的豁达圆融，韵味无穷。

篇4

大家下午好！

首先，感谢各位领导和评委老师的厚爱，也感谢市委宣传部、团市委、市文联、日报社和市作协搭建这个平台，举办了这次诗歌盛会，让我有机会能在这里交流诗歌创作的点滴体会，汇报自己写作的一些情况。

我喜爱读诗，诗歌的神奇力量常常让我心动，甚至震撼。李白坡的大气磅礴、艾青的深沉旷远，泰戈尔的低吟浅唱、里尔克的意味深长、常常让我沉醉。从大学开始，我陆续在报刊杂志上发表了一些散文和诗歌，我觉得诗歌是一种很好的抒感、交流思想的载体，诗歌让我的内心始终保留着一份对生活的新鲜认同和柔情。

大学毕业后，我从家乡来到张家港工作，那是1997年，正是张家港以“文明城市”名满天下，全国兴起“学习张家港”热潮的时期，从那时起，我就目睹了港城带给我的一个又一个惊喜。1997年到2010年，这十几年，特别是近几年，港城变化之大，发展速度之快，用“日新月异”、“翻天覆地”来形容，一点也不为过。我住在城西新区，走出家门，有时不能相信，眼前马路纵横、高楼林立、绿树成荫的花园式新城，曾经是我十年前眺望过的一片田野和村落，有好多次，我想写篇散文，把内心的深切感触记录下来，但苦于一直没有找到合适的切入角度。

看到“文明港城·青春风采”青年诗歌征集活动的通知后，我想，巨变中的港城不就是一首激动人心的诗篇吗，它的文明和谐、现代优美、城乡一体，就像一幅动人的画卷，展现在我们面前，焕发出迷人的魅力。作为港城一名青年，我为能在这幅美丽画卷上增一点光，添一抹色，感到由衷的自豪。于是，我一气呵成，写就了这首《港城大写意》。

这首诗写完后，因为工作比较忙，并没有加以更多的润色，就仓促交稿了，后来我又读了几遍，发现很多不如意的地方，比如诗歌征集主题的把握上，比如思想内涵的挖掘上，比如意象的开拓上，还有音韵的推敲上，也许要留待以后进一步改进，也请各位前辈和老师多指点。:

我知道，港城人杰地灵，诗家辈出，像北岸、中海、徐小华、阿西等老师，他们的诗歌，风格虽然各异，但都达到了很高的造诣，让我敬慕不已，常常品读再三，获益匪浅。

作为一名诗歌爱好者，作为一名新时代的青年，我会牢记青年的职责和使命，以“五四”精神为指引，以这次活动为起点，继续向经典学习。向各位老师、各位诗友学习，继续讴歌青春的中国，青春的港城，歌颂这个伟大的时代，赞美勤劳智慧的港城人民，努力创作出展现港城现代、文明、和谐的诗歌作品。

篇5

在语文课堂教学中，能够使人文性与工具性得以完美地结合在一起的，便是教师规范优美的课堂教学语言。语文教师的语言技巧可以从以下几个方面体现。

一、言之有“理”，循循善诱

“理”是指人们对客观事物的正确认识。也就是准确性，是语文教学最重要和最起码的要求。教师的授课语言规范、准确、思路井然有序，才能轻松自如的讲解课文，学法指导才会简洁明确。许多优秀的教师，他们的教学语言精练严谨、环环相扣、绝无废话杂语，做到“加一句嫌多，减一句嫌少”，这样的教学质量才会高。

二、言之有情，“情境”交融

语文特级教师于漪就极力主张“要把课上得情趣横溢”。魏书生更是一向“力求使用幽默风趣的教学语言，不仅是优秀学生因成功而发出笑声，也尽可能使后进生在愉快的和谐的气氛中受到鼓舞”。语文教师应尽量使自己的语言绘声绘色，讲人如见其人，讲事如临其境，讲物栩栩如生，讲景历历在目。从而使学生精神饱满，兴趣盎然，达到提高课堂教学效果的目的。

首先，教师的语言必须绘声绘色、抑扬顿挫。声音平板、一调到底的课，一定会使学生觉得寡淡如水，甚至会昏昏欲睡，更不用说提起学生学习语文的兴趣了。教学诗歌，须努力营造诗化意境；教学散文，须倾心渲染情感浸润；教学议论文，则更需要的是教师的观点鲜明与理智表达。同时语文教师在课堂上切忌平铺直叙，平淡无奇；而应使自己的语言尽量做到高低起伏，长短相间，快慢适宜。随着教学内容和教学实际的需要时轻时重，时缓时急，抑扬顿挫，声情并茂，和谐动听。使学生听起来舒服悦耳，精神饱满，兴趣盎然，津津有味，提高教学效果。比如，引导学生学习《童趣》，我模仿孩子的语气、神态，或“怡然称快”、或“怡然自得”、或“呀然一惊”，教师讲的抑扬顿挫，学生学的摇头晃脑，师生乐在其中。例如《安塞腰鼓》这篇散文诗，作者以大量的排比和比喻，极力赞美了安塞腰鼓震撼人心的力量，教师在教读时，就应根据感情的需要，抓住重点字、词、句，利用语调的高低、缓急、轻重、长短的变化，把握好节奏，读出雄浑、高亢、激昂的情感，这样的教学语言，使学生听起来兴趣盎然，学生很快走进课文的意境之中，更好地理解了文章的内容。

其次，教师的语言必须鼓舞人心、以情动人。用激励性语言教育学生能使他们焕发出积极向上的情感，充满上进的力量，不断进步。鼓舞人心的语言是教师激励学生的有效手段。应针对具体问题巧妙地采取激将式的语言，触动学生心灵，使他们群情激奋、一鼓作气。我现任教的小学中段，自觉学习和主动学习的良好习惯尚未形成，我常在课堂上用这样的话去鼓动他们：这堂课我们“看谁查词典的速度最快？”，“看谁坐得最端正？”，“看谁的小手举得最高、声音最洪亮？”等等。往往是此言一出，马上就是学生主动表现、相互争优。再如，当我们看到孩子坐姿不正确时，不妨提醒他：你可不要做虾公公哦！学生听了，马上心领神会，坐直了身体。我们应该多用激励性语言，去鼓励他，赞同他。比如：“你真棒！”“你的想法和老师的一样。”“我就知道你能行。”……一石激起千层浪，激励的语言不仅能拓展学生的思维，还能激发学生的学习兴趣。

再次，教师的语言必须妙语连珠、旁征博引。新课标指出，“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。”学生语文素养的提高，很大程度上取决于教师的文学修养。作为一名语文教师，博览群书，关心时事，视野开阔，使教学语言丰富多彩。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。因此语文教师要广采博闻，和教材有关的笑话、故事、佳联、格言、警句、成语、典故、诗词等等均可引入课堂，调动自如，游刃有余，以塑造形象，创造气氛，让学生感到课堂新奇多趣。这样既拓展了学习内容，又能够启迪学生思路，增强课文学习的知识性和文学性，从而激发起学生的好奇心和求知欲。

三、言之有趣，妙趣横生

在教学中，幽默的语言会给人以轻松、愉快的感觉。具有幽默感的语文教师，常能用他的语言打动、感染人。 幽默、生动、富有激情的语言能吸引、感染学生，激起学生的学习兴趣，提高语文教师在学生心目中的地位，增加自身的魅力，从而提高课堂效率。

四、言之得体，言简意赅

针对不同学生，不同文体、不同内容、不同风格的文章，要采用不同的语境语言。如对中学低年级学生，语文教学语言应形象、具体、亲切、有趣味性；对高年级的学生，语文教学语言应深刻、明朗、隽永、有哲理性。讲议论文，应多用议论分析的语言，要严密，有力度；讲抒情文，应多用深情的语言，要华丽，有激情。朗读课文，高兴、激昂的时候，声音就高一些；深沉悲哀的地方，声音就低一些。这样，不仅使得课堂教学富于变化，而且能启发学生较好地把握课文。

篇6

一、 潜心钻研教材，挖掘文本诗意

文本作为师生之间对话的凭借，洋溢着浓浓诗意的课文比比皆是，诗歌、散文，还有一些故事性较强的作品都闪烁着人性美、诗意美的光辉，感人肺腑。因此，教师只有在课前潜心与文本对话，充分感悟、挖掘文字背后的诗意，才能在课堂上引领学生在字里行间“悟读”出独特的感受，领略到其中的诗情画意。陶行知说：“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花，因为面包是身体的粮食，水仙花是灵魂的粮食。”语文绝不是字词句拼凑而成的面包，而是流淌着生命之泉的汩汩清流，是富有生命力的美的奇葩。教学中教师要通过语言文字唤醒学生的生命意识，启迪学生对课文进行生命体验，激发学生对课文的通灵感悟，用课文所蕴含的美好情愫、智慧光芒、理想火花把学生生命的火炬点燃。教师或用饱满的激情、娓娓动听的描绘，或用巧妙的点拨，或用惟妙惟肖的体态演示，引发学生的联想，再造形象。

二、 巧用诗般语言，创设诗意情境

诗意似一股温柔扑面的春风，似一场淅淅沥沥的春雨。课堂上，教师眉开眼笑，学生就会莺歌燕舞；教师柔情似水，学生就会情深似海。在我听过的《卢沟桥的狮子》一课中，特级教师盛新凤诗一般的语言激发了学生的想象，拨动了学生的“情”弦。

师：可爱的狮子，美丽的石桥，在柔和的月色里如诗如画，我们一起来欣赏一下。（课件出示画面并解说）这座古老的石桥，曾是古代的一个商埠，每天人来人往，热闹非凡。清朝的康熙、乾隆皇帝曾到此游历，并题了词。特别是拂晓，远山叠翠，皓月当空，美丽的石桥如同一条长虹，横跨两岸，远山、近水、美桥、狮子，一幅如诗如画的卢沟晓月胜景。

在这诗一般的语言里，学生怎能不感动、不陶醉呢？于是当老师说，在这样祥和的气氛中，还有些狮子会干什么呢。学生一个个都激情四射。“有的狮子‘躺在妈妈的怀里’，好像‘在倾听妈妈诉说着动人的故事’；有的狮子‘深情地望着远方’，好像‘在欣赏着祖国的大好河山’；有的狮子‘藏在角落里’，好像‘在愉快地嬉戏’……”教师诗一般的语言，使学生情感迸发。有了情感的碰撞，就会有同品共享的学习愉悦，就会有曼妙丰盈的心路历程，就会有放飞灵性的生命欢歌。

三、 活用优美画面，渲染诗意氛围

直观的录像能将学生迅速带入特定的情境。抒情的音乐、如诗的画面，一下子拉近了学生与课文的距离，渲染出一种诗意的氛围，营造出绵绵不绝的诗意场景，使学生一次又一次地深情感悟，一次又一次地受到情感的熏陶、心灵的激荡和性情的陶冶。如《九寨沟》一文，在课堂上，我播放了九寨沟的录像并配上抒情的音乐，“色彩斑斓的五彩池、银花四溅的瀑布、清澈见底的池水、行动敏捷的猴子、憨态可掬的熊猫……”一幅幅形象的画面，使学生身临其境，感受到了九寨沟如诗如画的美景，于是便不由自主地赞叹起来：“九寨沟你真是人间仙境！”“九寨沟，这世间还有谁能像你那样充满诗情画意！”“上有天堂，下有九寨沟！”……这一句句发自内心的赞叹不正是我们所要达到的诗意境界吗！

四、 自由地对话，营造诗意空间

阅读教学“是学生、教师之间的文本对话过程”，是“学生的个性化行为”。《全日制义务教育语文课程标准》指出：阅读教学“要珍视学生的独特感受、体验和理解”。因此，“课堂不应该是一人独白，应该是双主体的交流，是师生之间、生生之间、师生与文本之间自由、开放、弘扬个性的对话”，要努力实现“思想与思想的碰撞、情感与情感的交融、心灵与心灵的接纳”。有位老师上《珍珠鸟》这篇课文，师生有如下的对话：

师（出示课件）：“小鸟在‘我’的肩头睡着了。”在这一幅画面中我们看到了什么？

生：我看到作者看着肩头熟睡的小鸟，笑了。

师：这小家伙睡得多香呀！它把“我”的肩头当作了什么？

生：温暖的巢、妈妈的背、宝宝的摇篮……

师：如果老师请你给这幅画加个题目，用一句话你会写上什么？

生：我会写上“信赖”。因为小鸟信赖“我”，才会在“我”的肩头睡着，才会有这么美好的画面。

生：我写上“甜蜜的梦”。鸟儿在“我”的肩头熟睡了，正在做着甜蜜的梦呢！

生：我写上“目光”。因为“我”看着小鸟的目光是温和的、慈爱的，心里肯定也是幸福的。

在这样的课堂里，学生、老师都入情入境了，这不就是一首诗吗！通过这样的师生对话，学生理解了文章的内涵。学生每一次精彩的发言，既是情感的流淌，更是灵性的涌动；既是心灵的独白，又是个性的张扬。

五、 激情地朗读，荡涤诗意心灵

学生激情地朗读会使课堂像水墨画一样充满意蕴，像散文诗一样灵动优美，像交响曲一样震撼人心。教师要让学生在气韵流动的氛围中一起享受语言文字的精彩与美妙，享受再创造的愉悦。如《船长》一课中，一次次地让学生美读，小组读、齐读、个别读、配乐读，在读中感悟到船长如铁铸一般的高大形象，他不是神却胜似神，他“在给灾难下达命令”，他主宰着船上每一个人的命运。有一学生写诗赞美:

你像伟大的英雄， 你像高大的巨人，

所有的人都注视着你。 拥有无穷的力量。

你像巨大的神灵，

你像圣洁的天使，

一切都听从你的调遣。 挽救苦难的人们。

你像世间的主宰， 你像人类的使者，

没有人敢违抗你。 每个人都受到你的庇护。

我们赞美你， 我们赞美你，

你有舍生取义的精神。 你有舍生取义的精神。

在读中寻美，在读中得宝，在读中取胜，没有一次次激情的交流，学生又怎会有这发自肺腑的诗意的赞美？

篇7

教师应该深谙言传身教的无形力量所在。教师深厚的文学功底在教学实践中将深深影响学生的阅读、写作水平，对提高他们的语文素养，及其浓厚的文学兴趣有着不可估量的作用。作为一个语文老师，应该有较高的文学素养，并且善于在教学中营造浓郁的文化氛围，用自己独特的文学感受，敏锐的洞察力、思考力影响学生，培养他们善于观察周围所发生的现象，如社会的、学校的，家庭的，促其思考、分析、感悟，找出现象的本质。帮助他们初步形成一定的社会洞察力、判断力，对社会，对人生有着敏锐的感受力，有了感受的冲动，就有写的冲动，有了写的冲动，就有看的冲动，对文学也就产生浓厚的兴趣，无疑对学语文也就有了兴趣，这也才是真正语文教学的成功。如果学生满脑子学语文就是考个好成绩，也许是大语文教学的悲剧。

一个有一定创作能力的老师，同样也是令学生钦佩的，教师的创作欲望直接或间接地影响学生的创作欲望。我在教学与闲暇之余常常写些诗歌和随笔，也常常拿给学生阅读，他们在流露出赞叹与钦佩的神色之余也常常产生写的冲动。“我手写我心”，他们有了写的冲动，但在写作过程中也时常词不达意，为了能把自己情感、内心表达出来，他们自然也就产生了涉猎相关课外读物的兴趣，随着阅读量的增大，对文学的兴趣也就越来越大，那么学习语文的兴趣自然也就产生了。爱因斯坦有句名言“兴趣是最好的老师。”古人云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。兴趣是一种看不见的动力。

二、培养文学兴趣的两大突破口——散文和诗歌教学

作为文学体裁的两大样式：散文和诗歌是最具魅力，最富于代表性的，最能直接窥见作者内心世界和剖析社会现象的文章，更不用说语言的高度凝练和优美了。诗歌和散文历来是培育人的好教材。尤其是散文更是进行情感、态度、价值观的好教材。优秀的散文作品，能给学生以人生的启迪，形成正确的人生价值观。可学生们如此漠视这些优秀的文学作品，如此害怕学语文，害怕写作，归根结底还是对文学没有丝毫的兴趣，学语文只是为了升学考试。学习语文只是落得个死记硬背，毫无乐趣可言。

兴趣是一种看不见的动力。为了学好语文，培养学生浓厚的文学兴趣首当其冲，在教学当中，学生的表现看，散文和古诗的教学是至关重要的，可以说是我培养学生的文学兴趣的两大“突破口”。

散文更多的是“再现式”写作，是作家有感而发，因情而作，富于情感性，学生阅读这些诗歌和散文容易领会和接受，并受其影响、陶冶情操。如散文《三颗枸杞豆》和《月迹》，这两篇文章都是通过儿童的心理特征来表达作者对儿童健康成长的人生观和自然、人生哲理的探索。作者把自己的思考与探索融入景物描写和对话描写中，通过孩子的好奇、爱玩及丰富想象和联想来表达自己对孩子们身心健康成长的愿望，同时也希望我们社会中更多的引导者要象在临死前悔恨的三叔和善于引导孩子的老奶奶那样去正确教育孩子，引导孩子不断发现问题的愿望。文章内容正是我们现代学生生活的真实写照，学生初看有一种似曾相识的感觉，很自然地就唤起学生的阅读兴趣。

“言为心声，情为景生，情景交融”，学生产生强烈的阅读兴趣之后，应马上找到更深一层理解的切人口，让学生的阅读品质得到升华。我教《三颗枸杞豆》和《月迹》时就是从景物描写和对话描写切入，景物描写和对话描写是人物思想的寄托，实质也就是作者思想的寄托。色彩丰富的景物描写及个性化语言描写的引导更容易让学生明白和接受。从学生学习时的主动参与和不时流露出开心的神情，我能感知到他们已经领会了景美、情美，并且获得从未有过的学习激情。课后我向他们了解这样上课，感觉怎么样，他们的回答也正如我所料“老师，在这之前我对散文的阅读从没有过如此的感觉。什么是美景，什么是感情，以前总不能很好的联系起来，只是单纯的记忆，现在总算悟到了这种托物言志、情景交融的文章该如何欣赏了，并且产生了从未有过阅读散文的激情。以前，我们最不喜欢的就是散文，太深奥了，不知道它写什么，老师讲的是什么，现在总算弄明白了，什么是美景，什么是佳情”。此时，我又及时地推荐了贾平凹的散文《地平线》、《丑石》及《读者》给学生阅读，他们都很乐意去拜读。无疑阅读能力、理解能力、感悟能力也就增强了，浓厚的文学兴趣也就随之产生。写文章、看问题也就有了一定的深度和广度。老师们有时也常感叹学生头脑太简单，写文章没深度，其实能从课文编排的优美散文人手，让学生真正去认识人与自然是相通的，情景是交融的，与他们一起徜徉于这些美景佳词之间，感悟自然、感悟人生，陶冶情操，培养兴趣。

诗歌与优美的散文也有着“异曲同工”之妙，都是作者通过某种思想感情把人与自然沟通起来的产物，通过自然的一景一物来表情达意：或赞叹祖国大好河山，抒发赞美或痛失之情；或感悟人生哲理，给人以启发：或排解抑郁等等。所以我们在教读诗歌时应注意引导，慢慢培养。北师大中文学者李道英教授认为诗歌是一种高雅艺术，是一种文化素养。在中学的教育不在于应试不应试，而在于引导，学诗、写诗、鉴赏诗是一种“慢功夫”，要慢慢培养。

诗歌与其他文学体裁相比较，更具形象性、抒情性、音乐性和含蓄性。从语言技巧和表现手法上看，诗歌更要求语言精练和生动，更借重于想象和联想。教学诗歌，也要以丰富的想象和联想，从精练的诗句中解读出诗歌的丰富内涵来。

如教读郭沫若诗歌《天上的街市》，首先从作品背景入手，让学生明白其创作这诗时的心境，就不难理解他为何要突破传统牛郎织女桎梏的生活变成他所向往的自由自在的幸福生活。然后让学生明白我们现在的生活不正是郭老当时所向往的生活吗?更让其明白诗歌的想象与联想的丰富性特点，用凝练、含蓄的语言，形象的生活画面把作者的向往表达出来，以此来激发学生的学习兴趣。是人就有七情六欲，何况学生，生活感受更是变化无常，何不引导他们通过自己所不希望的，所想要达到的借助语言来表达呢?其次，引导学生领悟诗中最能表达诗人感情的词语。让他们明白诗语言的凝练，含蓄之特点，引导学生走进诗歌的情境，去感悟、去体验。在此基础上，通过想象在自己的脑海中构建出、猜测出诗歌形象所蕴含的思想感情。使之成为“自己所理解的”，还可以进行再“创作”，给诗歌形象赋予新的含义。在理解了诗人为何写，怎样写后，学生的创作欲望也就不难激发了，有了表达的欲望，兴趣也会随之而来。

一般来说，通过散文和诗歌的有效引导，让学生通过创造性的生活再现，感悟散文和诗歌的景美，情美，音乐美，让他们得到美的享受；再加上老师自身的文学素养与创作感受的影响和熏陶，同学们都会慢慢对语文的学习，文学作品感兴趣。有了文学兴趣，自然他们就能够更主动去学习语文，阅读优秀的文学作品。对学习语文的一切能力自然而然地培养起来。

如上课精力不集中，不能按时完成作业等等。

有些家庭，“留守儿童”放学后，需要协助家人从事一定量的家务劳动后才有时间去学习。这些儿童由于学习时间得不到充分的保证，也极大地影响到他们良好学习习惯的形成。

三、对改善初中“留守儿童”学习习惯的建议

1．学校要肩负起改善“留守儿童”学习习惯现状的主要责任

在家庭功能不健全的情况下，学校成为“留守儿童”社会化过程中的一个重要场所，如果学校能给予“留守儿童”更多的关爱，帮助他们养成良好学习习惯，以提高他们的学习效率和学习成绩，将会在很大程度上弥补他们家庭教育上的缺陷。因此，教师要有意识地培养“留守儿童”养成良好学习习惯，引导他们形成良好行为模式的主动性，而不是任由“留守儿童”通过尝试的方式形成自己的学习行为模式。要应让“留守儿童”明白什么是好的习惯，应该保持；什么是不好的习惯，应该消除。

学校教育如成为影响“留守儿童”成长的主渠道，这还要求学校教育不仅要完成校内对“留守儿童”的教育，而且要求学校教育应有意识地向“留守儿童”的校外生活延伸，以弥补“留守儿童”家庭教育上的缺失。因此，作为学校教育工作者，不仅要建立详细的“留守儿童”档案，还要彻底调查“留守儿童”在校外的学习情况，定期主动与“留守儿童”的监护人联系，及时了解“留守儿童”的一些不良学习习惯，发现问题，及时解决。

2．家庭应承担起培养“留守儿童”良好学习习惯的必要责任

首先，监护人不要让“留守儿童”干过多的家务活儿，保证他们有充足的时间来学习，尽量为他们创造一个安静、宽松的学习环境；应指导“留守儿童”多读一些健康有益的书刊，观看积极向上的影视文艺节目，用大量健康的、进步的、充满生机和活力的信息去占领他们的思维空间；

其次，监护人不能只关心“留守儿童”学习习惯中的某一项习惯的培养，而是要注重他们整体学习习惯的养成，这样才会使他们取得良好的学习效果；再次，监护人还要选择周围学习习惯不良的反面典型，从其产生的原因、造成的危害和后果等方面，进行具体分析，深刻剖析，教育孩子提高识别和改正不良习惯的能力；

最后，对于自己无法解决的问题，监护人应主动与学校联系，借助学校的力量来共同完成对“留守儿童”的教育。

3．政府各部门要为解决“留守儿童”学习习惯不良的问题创造必要条件

政府要大力发展地方经济。解决初中“留守儿童”学习习惯不良的问题，最直接的途径就是大力发展地方经济，增加本地就业岗位，让外出务工人员重回家乡就业，结束“留守儿童”的“留守”状态。

政府相关部门还要下大力度整治学校周边文化环境，铲除影响青少年健康成长、滋生社会负面影响的土壤，整顿规范文化市场，坚决查禁社会丑恶现象，清除文化垃圾，净化社会风气，为“留守儿童”良好学习习惯的培养扫清障碍。

充分利用社会力量教育“留守儿童”。如由关工委牵头，将责任心强、乐于从事公益事业的老教育工作者、老干部组织起来，参与到关心“留守儿童”的活动中来，担任“留守儿童”的家长，组建临时家庭，指导初中“留守儿童”培养良好学习习惯。

总之，“留守儿童”的教育需要学校、家庭、社会联合起来，组成一个三位一体的教育网络来协调进行，缺少任何一方都不会取得整体教育效果，甚至可能使其他各方的教育效果相互冲突，相互抵销。所以，学校、家庭、社会应齐心协力，构建以学校为中心，家庭为纽带，社会为依托的“留守儿童”教育网络，赋予他们更多的人文关怀。

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[8]朱科蓉，李春景，周淑琴．农村“留守子女”学习状况分析与建议[J]．教育科学．2002．8．

篇8

一、激发兴趣，让学生喜欢作文

兴趣是最好的老师。小学生往往怕写作文，把作文看成是苦差事。要使学生作文写得好，关键是激发学生对作文的兴趣。

1.引导学生体验生活，激发学生的写作欲望。生活如源泉，文章如溪水，源泉丰富而不枯竭。写作的源泉是生活，它的丰富多彩为小学生写作提供了取之不尽，用之不竭的素材。小学生感到写作文困难，究其原因，主要是学生生活面太窄，课外阅读量少，观察事物能力差造成的。语文老师一定要重视引导学生体验生活，激发学生的创作欲望，把学生带出校园，带进田野，带到生活的各个角落，让学生在生活中留心观察，注意积累作文素材。要想写好作文，就必须对现实投入热心、信心和耐心，即关注生活，进行仔细观察，善于思考和感悟生活。关注生活，要做生活中的细心人，善于捕捉那些稍纵即逝的事物的异常之处和变化之处。学生是活动的参与者，教师要引导得法，有意识地组织学生开展各种有意义的活动，让学生有目的地观察、动脑、动感情，再有目的地练笔。学生因为有了参加活动的切身体会，材料就在眼前想得到，就能写出文章来。这样，学生就不会把作文看成是苦差事了。

2.多选读学生中的优秀作文。肯定学生成绩是培养学生作文兴趣的有效措施之一。实践证明，经常选读学生中的优秀作文比学习名家名篇，更能激发学生的作文兴趣。学生中的优秀范文更贴近同班学生的写作水平，贴近他们的生活，学生更易从中领悟和感受作文的方法和语言的艺术。为使学生有更多成功的体验，我们可以经常创造一些让他们表现的机会，如：片断练习、即兴作文、口头作文、活页作文等。一旦发现学生的进步和优点，就给予肯定，让每个学生都能体验到成功的喜悦。如果学生在作文中需要得到满足，就一定会更喜欢写作文。

二、积累素材，使学生有话可说

1.引导学生善于观察。不论是写人记事的文章，还是写景状物的文章，其材料都来源于观察。离开了观察，就不能掌握必备的写作素材，就不能很有条理地把文章写好。所以教师应善于引导学生注意观察周围事物的不断变化，让他们接触自然，接触社会，体验生活，自觉养成勤观察、勤思考的习惯。

2.指导学生课外阅读，并养成记笔记的习惯。小学生作文能力的提高需要以知识的积累为基础。在小学阶段让学生多读，多背，多记忆优美的诗篇和散文对学生写作是有重要意义的。为了丰富学生的知识储备，应引导学生多读好书。小学阶段，课外读物可以是历史故事、科学常识、儿童生活素材；体裁也多种多样，可以是诗歌、散文、童话、寓言等。指导学生概括内容，写心得、读后感，让学生根据自己的兴趣选择自己喜爱的方式做笔记，这样可以提高读书的兴趣。通过这样的日积月累，学生在长期的积累中建立了语言的“仓库”，以后运用起来就能得心应手了。

3.引导学生积累词句。写作文，不能有急于求成、立竿见影的想法，要让学生明白写好作文是一个循序渐进、不断进步的过程。鼓励学生不要因一次作文失败而放弃，也不要因有些进步而骄傲。要求学生每日摘抄好词、好句，并坚持写日记。坚信只有勤于笔耕，不断练习，手熟才能生巧。久而久之，才能写出好作文。

有了生活中的作文材料，再加上书本上积累的一些词汇和课外阅读得来的丰富知识，那么学生的写作素材就更加丰富了，作文就有话可说了。

三、写前指导，让学生掌握写作技巧

作文前的指导是作文教学中不可缺少的重要环节，出了题目后学生能否写好作文，在很大程度上取决于教师的指导，比如审题、立意、谋篇布局、写作、修改等技巧。为此，教师可以先来一番“口头作文”表演。一旦“口头作文”结束，只要稍加提示或说明，学生对这些写作方法就会心领神会了，这样做，比孤立地抽象地讲写作方法，效果自然好得多。

四、注重批改与讲评，提高作文水平

1.批改作文要形式多样。作文批改结果的呈现形式多种多样，可以是书面的，也可以是口头的；可以采用分数、等级表示，也可以用评语表示；还可以采用多种评价形式进行综合评价。我们在作文教学实践中既要培养学生学会写作文的能力，又要培养学生自己修改作文的能力；既要教给学生写好作文的技能、技巧，又要教给学生修改作文的方式、方法。我们要认真上好作文讲评课，让学生在讲评课上注意倾听老师和同学们对作文优缺点的评价，仔细阅读自己的习作，全面理解教师批改的意图，找出自己习作中存在的不足，再对自己的习作认真进行修改，把修改作文的权利还给学生。

2.作文的评价要因人而异，以鼓励为主。我们评价作文时要学会用一双孩子的眼睛，用欣赏的眼光看待小学生作文。因此，教师在批改作文时要坚持以鼓励为主的原则，在阅读学生习作时要多一份理解，多一份尊重，不要吝啬自己的赞美之词，在评价孩子的习作时多一些欣赏和赞美，让孩子产生对教师的信赖和亲近，打开内心世界的大门，让内心的真情实感流露出来，在教师不经意的一句赞美中，激发对作文的兴趣，揭开作文的神秘面纱，消除对作文的恐惧心理和望而生畏的想法，觉得作文并不是可望而不可即的，从而对写作产生浓厚的兴趣。

五、鼓励多写，使学生作文水平不断上台阶

篇9

下面，就谈一谈自己在此方面做的一些尝试。

一、 自我预习交流

良好的开始是成功的一半，课前预习显得尤为重要。以往在布置预习作业时，我只要求学生先通读课文，然后勾画字词，借助工具书查阅相关资料等，能力强的学生能够较充分预习，可是一些学困生预习的内容却非常有限。为了帮助学困生，我尝试着在课前添加一个交流预习作业的小环节，因为，同龄人之间相互学习的效果有时胜于教师的讲解，这样的预习交流，不但帮助了学困生，补充了他们各自的预习内容，而且在培养学生合作意识的同时，也提高了课堂听课效果。

二、 从单一走向多样

我在设计苏教版小语教材一上《练习2》中“学用字词句”作业时，考虑到本练习是对前面所学课文《人有两个宝》的一个延伸，就改变单纯就题做题的单一形式，从一年级学生的兴趣出发，这样设计作业：

一是“课堂练习作业”

1. 按照老师的样子，用彩笔在白纸上画出自己的小手，看谁画得又快又像。

其意图是让学生先学会仔细观察；接着，让学生进一步认识和体会到“手”的用途之大、之多，是人身上的宝贝，非常重要；再次激发学生动手画的兴趣。

2. 说说手还能为自己、为别人做哪些事？请按照以下句式练习说话：“我有一双灵巧的手，可以做

，可以做 ，还可以做 。”这项作业是在学生拼读过“拍皮球、拿筷子、打电脑”之后，对学生的口语和思维进行训练，认识到手能做很多事情，不仅为自己，还能帮助别人，在感受到“手”灵巧的基础上，使学生体会到靠勤劳的双手能创造一切，是幸福生活的根本，同时，体验到帮助别人的喜悦。

二是“课外练习作业”

1. 在彩纸上画出自己漂亮的小手并剪出手形，在“手”上写出带有“手”的词语或有关的儿歌等，第二天张贴在“我的小花园”展示栏里。

设计意图：让学生手、脑并用，既增加词汇量，又开拓视野，丰富自己的知识。张贴学生的作业，是为了鼓励学生多学多用，满足学生的心理需求，享受成功的喜悦。

2. 动手画一幅画或搜集树叶拼做一幅叶画。

设计意图：根据一年级学生的年龄特征及当前的能力，他们识字量不多，设计此项作业的目的就是从他们直观性较强，又喜欢画画的角度考虑，培养动手能力。

以上从课内延伸到课外的几项作业，每题的具体要求都符合低年级学生的年龄特征，题与题之间又有一些梯度，其多样性、综合性就是一个情智化的作业设计。

三、 走向人文，贴近生活

语文教师不仅要掌握学科工具性，还得引导学生体验语言文字中内含着的人文性。比如，在教学《三顾茅庐》一文后，结合《练习3》中关于三国故事成语的学习，要求学生课外读一读《三国演义》一书，讲一讲三国故事，再让学生出一期关于“三国”的小报，由一个点拓展到一个面，引领学生走进故事，理解成语和小说。

让语文回归生活，是语文教师倡导和追求的目标。当同学们意识到所学的知识马上就会运用到现实生活中去时，课堂上所学的知识就越发有意义。例如，苏教版小语教材四下第一单元教学内容几乎都是描写春天的，教学时又正值初春时节，我在设计课外作业时，就布置学生到大自然中去寻找春天的足迹，可以在春风中放风筝，可以搜集赞美春天的诗歌、散文，举行“春之声”诵读会，还可以合作编写以“春天来了”为主题的手抄报，小报上汇集了赞美春天的诗歌、散文，还有学生自己拍摄和绘画的反映春景、春趣的图片等，画面中透出生活的气息，文字中洋溢着人文性。完成这类作业的过程中，学生不仅充分学习了教材上的内容，还广泛涉猎与教材相关的文学、绘画等方面的知识，充分走进社会生活。

四、 凸显趣味性

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文章的线索，既是文章的丝线，也可以成为语文课堂的线索。如何利用文章的线索，我们先看看《青海湖，梦幻般的湖》的课堂片段。

师：刚才同学们观看了青海湖的图片，我想请同学们用一个词来表达你对青海湖的观感。

生1：美。

生2：神奇。

生3：梦。

生4：梦幻。

生5：如画。

师：当代女作家冯君莉女士看到青海湖以后和同学们有一样的感受，写下了《青海湖，梦幻般的湖》一文。现在请同学们大声朗读课文，找出文中含有“梦”字的句子。

师生明确：含有“梦”字的句子有：

⑴同我们一起上路的，还有那各种各样关于高原的梦。（1段）

⑵我在轻轻的摇晃中，又接上了刚才在温暖的兵站未完的梦。（2段）

⑶我从睡梦中惊醒……。（3段）

⑷……如此醉人的美，我甚至怀疑这是不是那梦境的继续？（7段）

⑸谁能相信这是大自然的现实而不是大胆的梦幻呢？（10段）

⑹这梦一般的传说，梦一般的景色啊！（11段）

⑺尽情的美的欣赏，已使我从虚无缥缈的梦境中彻底解脱出来……（12段）

师：请同学们看看这些句子出现的位置有没有特点？是开头还是结尾，或者是中间？

生：开头、结尾、中间都有。

师：那么这应该叫做文章的什么？

生：线索。

师：对，线索。就如丝线的作用是把珠子贯串起来一样，线索的作用贯穿全文，使文章浑然一体，使结构完整严谨。除了结构方面的作用之外，从内容的角度分析，有什么作用呢？

师（见学生沉默不语）：像梦一样的……

生：以梦境来烘托现实，衬托青海湖的美丽。

师：这种写法叫做什么呢？用四个字来概括。

生：虚实结合。

师：青海湖美丽如梦，到底是哪里美得像梦一样呢？

（课件展示：哪里如梦？说说课文是从哪几个方面来写青海湖美如梦幻的？）

学生讨论后明确：湖水（5段）、环境（6段）、传说（8段）、物产（9段）等方面来写的。

师：湖水最大的特点是什么？

生：蓝，文中有很多写湖水蓝的句子。

师：那么我们就用“湖水蓝如梦”来概括湖水的特点，请同学们用“……如梦”的格式来概括其它方面的特点。

生1：环境美如梦。

生2：传说神如梦。

生3：物产丰如梦。

生4：传说奇如梦。

师（课件展示教师的概括）：湖水蓝如梦，环境美如梦，传说奇如梦，鸟鱼艳如梦。同学们的概括和老师的概括一致，“传说奇如梦”与“传说神如梦”差别不大，哪个更好？

生：“奇”更好，因为“神如梦”，好像不好理解。

师：确实，“神如梦”让人产生歧义，“神”还是个名词，是神仙如梦，还是神奇如梦？让人费解。第9段呢？老师概括的是“鸟鱼艳如梦”，同学们概括的是“物产丰如梦”。同学们默读第9段，和旁边的同学交流一下，能不能猜猜老师为什么这么概括，你喜欢哪种概括？

生1：物产主要是鸟和鱼。

生2：实实在在写鸟的句子有“那红的、蓝的、花的鸟儿，甚至那洁白的天鹅、美丽的风头潜鸭、欢快的云雀、优雅的黑颈鹤都年复一年地从我国江南，从东南亚，从尼泊尔，从印度，飞到这里，在这里飞旋荡漾，悠然自鸣；在这里安家落户，繁衍后代”，这里主要是写颜色。写鱼时也描写了鱼的颜色“金灿灿、红艳艳”。所以老师概括为：鸟鱼艳如梦。

师：你真是老师的知己，老师要和你握手。 （老师去握手，学生笑。）那么你们喜欢哪种概括呢？老师的概括与同学们的概括的角度有何不同呢？

生：“物产丰如梦”主要从数量的角度总结，而“鸟鱼艳如梦”主要从色彩的角度概括。

师：你喜欢哪种概括？

生：我喜欢老师的概括，老师的概括更具体，青海湖的物产就是指鸟和鱼。

师：呵呵，还有别的吗？可以从语言搭配的角度分析一下。

生：“丰如梦”和“神如梦”一样不太好理解，还是“艳如梦”好。艳丽，色彩缤纷，缤纷如梦，更说得通一些。

……

“梦幻”是《青海湖，梦幻般的湖》的线索，也是该课堂的线索。该课堂是以“梦幻”作为线索，图片导出关键词“美如梦幻”，然后是品析“哪里有梦”、“哪里如梦”。围绕“梦”，穿插了文意的剖析、结构的分析、写法的赏析、词语的辨析。其成功固然有很多的因素，而有效地利用了文章的线索“梦幻”来构建课堂是使得学生的思维灵动、课堂异彩纷呈的重要原因。

在语文课堂上，利用文章的线索结构课堂，会有意想不到的收获。恰当地利用文章线索可以起到提纲挈领的作用，使语文课堂纲举目张，让文章的线索成为课堂的基点和生长点。文章的线索多种多样，如以物件为线索、以事件为线索、以情感为线索、以人物为线索等，在结构课堂时，对线索的利用也可以有不同的侧重点和方向。

一、 利用各种线索结构课堂，把握文章结构

所有的线索都有串珠联璧的作用，利用它可以帮助我们理清作者思路、把握文章结构。叶圣陶曾说过：“作者思有路，循路识斯真。”文章的思路与线索有着千丝万缕的联系，利用线索构建课堂，有助于引导学生了解文章的结构，从整体上把握文章的内容。

比如鲁迅的小说《故乡》一文，即以“我”的见闻和感受为线索，我们可以根据这个线索结合空间的转换顺序设置这样一些问题：①回故乡“我”有何见闻感受？②在故乡“我”有何见闻和感受？③离故乡“我”有何见闻和感受？通过围绕线索的提问，引导学生梳理文章内容：一部分为“我”回故乡的见闻和感受，第二部分为“我”在故乡的见闻和感受，第三部分为“我”离故乡的见闻和感受。其中，还可以穿插课文主题的探究、人物的形象的分析等。

叙事类文章均可以利用利用叙事的线索来理清作者思路，结构课堂。再如《鲁提辖拳打镇关西》以鲁达的行踪为线索，我们可以根据线索设置如下问题进行课文的解读：为何要打？如何打？打后怎样？这样便可以根据这个线索理出文章的“问（潘家酒楼）―救（鲁家客店）―打（状元桥下）―走”的情节，以此为契机生发出赏析“三打”的精彩语句，品析人物性格，了解文章情节发展张弛有致、波澜起伏的特点等细节，从而品读这安良除暴的英雄曲。

除叙事类文章外，散文也是可以利用线索结构课堂，帮助学生整体把握文章。如《白杨礼赞》中反复出现了“白杨树是不平凡的，我赞美白杨树”的句子，我们就可以以此设置问题“白杨树有哪些不平凡？我为什么赞美白杨树”，引导学生了解作者是从白杨树的生长环境不凡、外在形象不凡、内在精神不凡等三个方面来礼赞白杨树的， 使学生思维逐渐深入。

二、 利用情感线索结构课堂

散文等抒情性较强的文章多有一条情感线索，利用情感线索设置课堂主问题，也是很好的一种结构课堂的技巧，其指向是体会作者情感、理解主旨。

如散文《泪珠与珍珠》中的“眼因流多泪水而愈益清明”一句在文中出现三次。第一次出现在篇首，第二次出现于中间部分，第三次出现在文章的结尾。“眼因流多泪水而愈益清明”的三次出现，就如一根红丝线，把三重境界一一串起。从文学的初浅感受，到实际生活的深切触动，再到人生境界的崇高追求，层层深入。在这个过程中，我们也就理解了作者的人生体验，了解了作者“寻觅温暖，记述温情，散播温馨，持一种毫不造作的东方式的淡泊宽容态度。”（徐学《当代台湾散文中的生命体验》）

三、 利用事件线索结构课堂

在叙事类文章当中，线索往往就是文章的主要情节，我们除了可以利用线索来帮助学生理清情节外，还可以就线索巧设问题，帮助学生赏析文章写法。

如《范进中举》一文，文章的线索就是“中举”，“中举”也是小说的核心情节。在课堂设计上，我们可以提问：围绕中举作者写了哪些人？人物的言行举止有何变化？引导学生通过寻找文中胡屠户、张乡绅、众邻居在范进中举前后截然不同的言行、态度，理解对比和夸张的手法，把握人物前倔后恭、欺贫爱富、趋炎附势、嗜钱如命、庸俗自私的市侩的性格，体会小说的讽刺意味。

当然在具体分析时，我们需要调整学生思维的方向，引领思维的走向。以众乡邻的表现为例，请看如下列教学片段：

师：范进未中举前后，胡屠户对范进的说法有什么变化？

生：开始是“尖嘴猴腮”“不三不四”“癞蛤蟆”。

师：中举后呢？

生：“天上的星宿”“才学又高，品貌又好，就是城里头的张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌”。

师：你能不能模拟一下胡屠户的语气读一读这些句子？

生读，生笑。

师：你们为什么笑啊？

生：好笑啊，一下是癞蛤蟆，一下是天上的星宿。

师：这是什么手法呢？有什么效果？

生：对比，产生了极强的讽刺效果。

通过围绕线索的提问来设置变化的问题，引导学生体会文字艺术的美感，并理性的分析写作的手法，品析效果。

四、 利用人物线索结构课堂

人物线索同样可以结构课堂，我们还可以把落脚点放在分析人物上。比如鲁迅的小说《孔乙己》即是如此，它以酒店小伙计“我”的见闻为线索展开故事情节，“我”是孔乙己悲惨遭遇的见证人，“我”始终在咸亨酒店这个“舞台”上活动，是主人公的重要配角。

围绕线索人物，课堂上可以设置如下问题：“我”听到了哪些事？见到了哪些人？对这些人“我”有怎样的态度？ 通过设计我们可以引导学生关注主人公孔乙己的生活细节：听到人们奚落他没有“进学”，听到人们背地议论孔乙己和断腿原因，听到人们依然哄笑着送走断腿的孔乙己等等；见到了孔乙己在酒店喝酒，孔乙己教小孩识字、分茴香豆给小孩吃，见到断腿之后的孔乙己。“我”对孔乙己的态度也是冷漠的，甚至是鄙夷的：“讨饭一样的人，也配教我么。”“我”之所以有这样的态度是因为孔乙己的身份低微却又自命清高，身材高大却四体不勤，爱慕虚荣还自欺欺人。

这样就顺利地把课堂引向人物分析上，在其中也可以穿插结构的分析、主旨的探究。