关于秋天的诗歌范文
时间：2023-04-11 09:55:26
导语：如何才能写好一篇关于秋天的诗歌，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
唐·杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
2、《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
3、《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
4、《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
5、《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
篇2
一扫梧桐蝶漫天，
二扫红枫寂寥闲。
三扫秋风心气爽，
今朝更胜春日间。
这是一个最美丽的日子，天很高，空气很清新，到处是金黄色的，闪亮着，连心情都不自觉得好了起来。摆脱了夏日的暑气，看着四处飞散的叶蝶，感悟着人生的哲理，一切都显得宁静又自然。像是迎来了生命的最辉煌与最灿烂。
歪歪献丑，做上一首《扫秋》，以供大家娱乐。比起歪歪的诗，我们CKS的朋友们做的关于秋天的诗词更是胜上一筹。在这次慕容花雪举办的《伤感清秋》活动中，我看到了许许多多精彩非凡的诗歌，或琅琅上口，或文采飞扬，或意境深远，或引人深思。
那么精彩的作品，我们又怎能错过，那么精彩的诗歌，我们又怎能不将他们一一吟唱。
那些写着秋日情思的语句，带我们进入到一个美奂美仑的世界中，让我们感受着秋天的魅力，感受着秋天带给我们的无尽灵感。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”
篇3
照顾城子
灵魂与被女人的叹息
同时在一个陌生的国度
以一种大于忏悔的角度
消憩与飞舞
想象鬼进城又出城的真实
所有的往事
灿烂成英子无言的诚实
拥有着空套与猎枪
然而猎物的尾
总给你稍纵即逝的摆动
城子被女人与火药所追捕
遍体伤痕 遁着叹息
用一份弥留的假情
城子把死亡写满斧头与心尖
而悄然被击中的
全是留在世上的容颜
你的天才诗歌
怒放自女人啜泣的胸脯
钉子与锤子永远在演绎
关于你思维的流散
斧尖上的血
绽放绚丽的光彩
坐在一种虚构的图形中
一切离你很近
又很远
斧子劈开了神经的本末
娓娓地道出
你，也是颠倒的实质
自己看不到自己后颈的抽泣
而在黑色眼睛的寻找下
谁在号啕
谁在祈祷
谁在衍生关于诗的山脉
只为一种坦然的解脱
最后一缕真情悬挂在斧头的边缘
嚷三声我的木耳
耳畔便遥遥地
远离
远离山，远离水
远离同时在心头
招摇的两朵花
你的手始终握不住
圆滑的女人嘴唇
我的心亦逃不出
于你百折千回的哀叹
你的样子
丰盈了整个三月的诗歌
可我只能绕着
悬挂在两个女人发丝上的
你的棺木，或歌，或泣
光明可在依山傍水的小岛
用一顶帽子便能窥见
而在瞬间与永远
只有远卧在你的城堡外沿
看你玩诗砌的积木
听你唱妈妈怀里的童谣
或者
膜拜在文字的底下
照顾城子
以及心际空缺的笑容
1989年：一页书笺
那一年冬天的雪花重叠悲恸
那一年秋天的落叶堆砌枯黄
一个人，一帧样子
在深夜铁轨的呼声中
在彻骨的嘶声与宁静中
为挽歌重复
过格的恸动
一页泛着蓝光的书签
自天际
娓娓降落
恰如欠缺的春意
这是最后一次臆想你的样子
从一个陌生的话题流连起
你的笔尖，你不止的思维
从当天的最后一个句号
被死亡的手活活扼断
书笺被死亡的羁难所残破
而你期待滋生的绿意
亦在纵横的铁轨上夭折
一如你正舞风雨的年华
一页书笺，海子
你在1989年的天空悱恻
倒下去的身影
哭煞了千千万万你的膜拜者
他们沉首
为你生前生后 身前身后
笔下的鲜花
指尖的青草
以及心间横溢的才华
驾着如歌的诗行
膜拜的人全然不觉
你飘飘的笑颜
正挂留一抹灿然的夕阳
然而
当我再次以那个年头的鼓角
为你
放肆鸣奏时
你的眼里满是晶莹
因为远方
除了遥远
仍还有太多
蝶舞草生的动人
秋天的孩子
——致戈麦
心灵的冰河一旦破开
定然奇迹反生
从秋天的第一声叹息出发
背影依然，笔迹依然
秋天的孩子
衔金色的梧桐叶
在北京的街头狂走
身影模糊，形容枯槁
阳光懒照 每一片糊涂的叶子
那时，余晖遍野
肆掠过行人
抚摸过远山
无形中
亦蚕食了那双紧握
笔和的手
如果秋天美好
断然不会有如歌的行板
不会有驰骋的青春
不会有跃动的字符
不会有断章的沉思
卧几方碎石
枕一池清水
用手，只需用手
轻掸岁月，拂拭尘粒
你便站成傲人的风景
立于天，立于岗
立于每一壁斑驳的厚重城墙
郁郁寡欢的哽咽者
用指尖划地而走
毁弃的污迹宛然
隽永的诗句宛然
那个世界无法抚摸疼痛
无法为欲滴青翠的树叶
吹起温柔如水的风
雨，残缺的雨
却烙下最深的伤痕
沉睡者已然沉睡
清醒者依然清醒
你是可以笔跨的孩子
在秋天，抑或春天
滋生旁人无法企及的绿意
如果可以掐碎时光
用生长的草木
再次揉捏出那个季节的萌动
那苦涩锻造的汗水
将一一呈现
吸一支烟吧
任袅绕的青烟
迷漫清秀的脸庞
把疯长的胡子
印盖苍穹
每一个汗孔
都有痛楚 和着
家乡深处难愈的创伤
或者饮一盅酒
让迷乱的眼神
废黜的失恋的大脑
似浮云般
渐行渐远
秋天的孩子
大地诗行的玩伴
收殓起你仰望巨蓝青天的眼球
用平淡荡涤的枝叶
造一种平静的门
门内，有你寄寓的幸福眺望
篇4
关键词：小学语文 诗歌教学 语文素养
《小学语文新课程标准》中提出，小学阶段的教育要指导学生诵读一定篇目的诗歌，可以通过反复诵读、品读鉴赏的方式提高学生对于古诗歌的鉴赏能力。那么，如何在具体的诗歌教学中提高教学的效率呢？
一、在指导朗诵中不断与读者心灵相通
中国古典诗歌不仅有着优美的意境，深刻的感情内涵，单单从形式上看来，古典诗歌还有着韵律美，即朗读起来朗朗上口，唇齿生香。这是由于古诗歌的押韵要求。那么，教师在教学过程中需要引导学生通过各种形式的朗读，不断体会诗歌所表达的情感。
（一）初读，把握情感基调
一般情况下，在学习一首新的古诗歌时，教师需要指导学生通过预习自主解决生字词问题，对于低年级的小学生，由于他们自主学习的能力有限，教师可以带领学生先学习生字词，带学生写一写、读一读，在此基础上，再要求学生自主朗读诗歌，通过初步朗读，把握诗歌的感情基调，然后用适当的语气和语调进行朗读。比如，伤古怀今型的诗歌，学生要读出沉郁、苍凉的味道；而豪放派的诗词，就需要朗读的声音比较高昂，读出豪迈的味道；而婉约派的诗词，则需要用低缓的语气，语速也要求慢一些，独处婉约清新的味道。此外，教师还要指导学生把握诗歌朗读的节奏、重音等。
（二）播放朗读录音或教师范读，为学生提供正确示范
学生的朗读技巧需要提高，语文是语言文字的艺术，通过在不断地朗读技巧调整的过程中，学生的朗读更加标准。诗歌感情的把握，就是通过学生对于字的重音调整以及学生语速的把握，通过声音的调整能够影响学生对于作者情感的感受。比如，在学习杜甫的《登高》时，一般学生都能通过初步朗读，把握到诗歌的诗眼是悲字。那么在朗读时，首先要做到声音低沉，语速要缓一些。在读首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”时，教师通过带领学生赏析该句的意象，通过意象的特点分析诗歌的意境，了解该句诗歌该读出什么样的感情。由于第一句的诗歌意境比较阔大，学生的声音低沉，但不应消沉，而应读出一种苍凉又磅礴的味道；而在读颈联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”时，由于这两句是传诵千古的名句，教师要引导学生品味该句诗具体好在哪里。教师可以先带领学生分析意象，然后截取出意象前的修饰词，通过这两个步骤，帮助学生理解诗歌背后蕴含的深刻情感内涵。比如，第二句主要有落木、长江两个意象，落木给人一种秋天的萧瑟感，而长江则一般用来比喻为历史、时间等，落木的修饰词是无边、萧萧，这就更加渲染了秋天的萧瑟、悲凉之感；长江的修饰词是不尽、滚滚，使长江的境界瞬间阔大起来，既有愁绪无边无尽之感，又从时间的角度赋予作者的忧国忧民情怀以历史的沉重感。
（三）介绍作者、背景及题材，深入理解诗歌
所谓知人论世，要想解读作品背后蕴含的作者情感，或者正确理解和朗读诗歌，都需要对于诗歌的背景有一定的了解。可以说，背景知识以及作者的信息是读者了解作品的台阶，没有这一台阶，会使读者在朗读诗歌时增加一定难度。一般情况下，诗歌采取情景交融或者托物言志的写作手法，任何景都是人物心情的反映，没有脱离人的情而完全是纯粹的景和物。因此，教师要想使学生对于诗歌的感情更加了解，就要适当地切入写作背景、作者生平经历，甚至还可以介绍作者在同一时期的其他作品，作为对比，了解作者的心路历程。比如，在学习《登高》这首诗时，杜甫的生活朝代、一生经历以及当时作这首诗的情况，都对解读诗歌起着很重要的作用。由于杜甫出生于唐朝中后期，这首诗又作于安史之乱4年之后，当时社会动荡不安，百姓生活在水深火热之中，在这种情况下，杜甫作为一位爱国主义者，深为百姓的不幸而忧虑，为国家的存亡而忧虑，加之杜甫当时又年老多病，多年的羁旅之苦使他在重阳节登高望远之时，思想之情更加浓厚，因此，写下了这首名传千古的《登高》。
二、让诗歌在潜移默化中提高学生的审美能力
篇5
关键词：语文； 诗歌教学； 创新方法
中图分类号：G633．3 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2012）07-022-001`
在诗歌教学的过程中，不仅要让学生记住诗歌，更应该让学生体会到诗歌所要表达的涵义，培养学生对诗歌的鉴赏能力，因此一定要让学生自己主动的去学习和赏析诗歌，如果有条件可以让学生自己创作，这样的教学方式对提高教学质量有着重要的意义。
一、能够快速的把握诗歌中关键字、词、句
古代诗歌都是经过诗人的反复凝练而成的，在诗歌的字词之间可以说凝结了诗人大量的心血和考虑。学生如果能够快速的找出诗歌中的关键点，通过这些关键点来赏析诗歌，更容易体会到诗歌所要表达的感情。教师在实际的教学工作中可以通过“以诗解诗”这种独特的方式让学生融入到诗歌的情境当中，提高学生在用字、词以及句方面的能力。
例如：《诗经》里面诗人写到：蒹葭苍苍，白露为霜。这句的关键字词为“苍苍”和“霜”，只要找出这两个关键点就能够更快速的融入到白露苍苍这样凄美秋天的景致当中，还可以体会到当时诗人的心境也同样是凄凉的。将诗人当时的思念之情和寒霜浓重的凄凉景象更加形象的融合起来。换句话说，诗人这种困在相思当中不能自己的心境，是借着这样凄美的秋天景致烘托出来的。再例如说：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”这首诗来自著名的诗人杜甫，整首诗当中“潜”和“润”两个字就将整个春天幽静的雨景展现在读者的面前。除此之外，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”来自于著名的诗人马致远，虽然字数很少，但是将九个名词有机的联系在一起足以让我们联想到深秋的傍晚那种淡雅的景致，虽然诗歌当中没有用到一个华丽的词语来形容当时美好的景象，但是将这九种景物巧妙的联系起来真的叫人连连称赞。
二、将自身融入到诗歌营造的图画情境当中
虽然有些诗歌已经有几千年的历史，但是它们所要表达的内容却是经久不衰。教师引导学生进入到诗人所处的时代背景当中，会让学生更加深刻的体会到诗人当时所要表达的情感，提高教学水平，达到教学的目的。可以说诗人的情感是极为丰富的，教师在教学的过程中适当的设置一些情境模式，学生更能体会到诗人情感的历程，例如图画可以让学生感觉到当时的自然风光，音乐能够让学生领悟到诗人独具特色的表达方式，最终提高学生的学习兴趣。
对于学生来说，爱情这个主题虽然一直备受欢迎，但是以学生目前的年龄还是无法正确的理解爱情的真正涵义。例如匈牙利著名诗人裴多菲·山陀尔德写过一首名为《我愿意是急流》的爱情诗，在这首诗当中诗人重新定义了爱情，那就是爱情是朴素的，是自然的。在讲授这首诗之前，我先为学生们介绍了诗人在创作这首诗之前所处的历史背景。23岁的裴多菲·山陀尔德在参加一次舞会的时候，邂逅了一个伯爵的女儿，名叫森德莱·尤丽娅，尤丽娅非常的漂亮，有着美丽的大眼睛，身材更是好的没话说，而且个性方面非常的率直天真，裴多菲在第一眼看到这个美丽的姑娘时就爱上了她，可是富有的伯爵却无法接受一个没钱没势的穷诗人，想让他把女儿嫁给裴多菲是完全不可能的。裴多菲在现实的压迫下觉得非常的痛苦，于是经过了半年之后，写下了很多的关于爱情的美好诗歌，而《我愿意是急流》就是其中最为著名的一首。在讲解诗歌之前先介绍诗人所处的时代背景和感情经历，能够提高学生对该诗的学习兴趣，学生会更加积极主动的探索更多的内容，降低了教学的难度。
除此之外，对于一些写景的诗歌，教师可以真实的将诗人所要展现的情境通过多媒体的方式让学生们直观的感受，然后再把美好的情境跟诗歌所要营造的意象结合起来，可以达到事半功倍的教学效果。
三、利用比较鉴赏法提高学生在诗歌方面的阅读能力
比较鉴赏法通常是将一些内容方面有一定的关系但是作品存在很大不同的诗歌进行对比分析，以此来提高学生鉴赏诗歌的能力。通过这种方式开展教学，不仅能够充分带动学生学习诗歌的主动性，还能够将更多的知识有机的联系在一起，让学生了解更多，学到更多。学生可以在同中求异再到异中求同的过程中更加深刻的体会到诗歌所营造的情境和诗人所要表达的情感。
在实际教学工作中，教师还要利用比较鉴赏的方法来提高教学水平，帮助学生在其他事务方面进行正确的比较，通过概括的手段、抽象的思维来逐渐提高学生各项综合水平。比如说，《沁园春·长沙》这首诗歌，教师可以将《沁园春·雪》引入进来通过两首诗之间的对比分析让学生掌握更多的知识，锻炼学生其他的技能。教师可以先让学生对《沁园春·雪》的时代背景以及诗人想要表达的思想感情等进行回忆和讲述，让学生在对比之后说出自己更加喜欢的一首诗，讲出喜欢的原因，加强学生之间的探讨。教师还可以将诗歌所表达的情感、词句、意境等找出来，让学生自己去体会分析这些美是如何表达出来的，然后让学生畅所欲言，提高学生的创作思维。即使学生目前在创作方面还存在很大的不足，甚至可以说是肤浅稚嫩的，不过这种比较鉴赏的方式能够加深学生对诗歌的理解，理清学生的创作思维，提高学生在创作方面的兴趣和自信。
总而言之，在开展诗歌教学的过程中，教师可以结合各种教学方法，提高学生学习诗歌的兴趣，让学生在情境再现下加深对诗歌的理解，体会到诗人所要表达的情感，将学到的诗歌知识真正的转化为自己的东西。
参考文献：
[1]卢翠兰.如何在诗歌教学中培养学生的审美情趣[J].中国农村教育,2005,(05)
篇6
关键词：菲利普・弗瑞诺 野忍冬花 赏析 人生态度
菲利普・弗瑞诺（Philip Freneau，1752-1832）是美国19世纪著名的浪漫主义诗人。他一生中涉猎的领域极为广泛，先后从事过记者、律师、编辑、船长等许多职业，同时涉足商界与政界。如此丰富的人生阅历也成就了他诗歌作品的二大风格：其一是以辛辣幽默为主的诗歌，严厉激昂地批判了英国殖民者的侵略行为。另一类则是优美抒情的诗歌。《野忍冬花》就是该类诗歌的最为著名的代表作，也是菲利普・弗瑞诺名传千古的名篇。
菲利普・弗瑞诺在这类优美抒情的诗歌中有着极高的精神境界，不仅他的诗歌感情充沛，情景交融，想象丰富万千，同时在这之中还蕴含着许多哲理，饱含着弗瑞诺自己的信条、观点与人生态度。自然、人生和生死变迁这些主题都能在他的诗歌之中找到痕迹。
《野忍冬花》是一首极其优美，充满宁静之意的动人诗歌。全诗运用了特殊构思的结构和恰当准确的修辞呈现给读者们如画一般的景致，生动而形象。弗瑞诺对野忍冬花充满着喜爱之情，他通过自己的想象从环境的变迁出发探寻野忍冬花的一生的历程，从野忍冬花开放到凋零之中，我们能看到的不仅是永恒不变的自然之美与客观无情的自然法则，更是菲利普・弗瑞诺那超然的人生感悟与态度。
一.《野忍冬花》赏析
1.《野忍冬花》中四季构思的结构美
纵观《野忍冬花》全诗，有一个非常明显的特点，整首诗歌由4个诗节组成，仔细看每个诗节可以发现4个诗节分别对应了春、夏、秋、冬四个季节。弗瑞诺刻意的安排了全诗的结构可谓是别具匠心。4个诗节对应的四季也正好符合了野忍冬花一生所要经历的过程，两者一一对应，使得野忍冬花在每个相应季节的环境中所表现出的状态更加的形象具有说服力。
第一诗节是春天，弗瑞诺在僻静的角落看到了这野忍冬花，它是如此的美丽，花枝也是那么的招展。春天正是万物复苏的时节，所有的花草树木都逐渐冒芽生绿。而这野忍冬花也是如此。它开在这个无人问津的地方不像其他花朵开在更易被人看到的地方。虽然它鲜为人知但换来的好处是不会被人肆意的折枝与采摘。
到了第二诗节的夏天，艳阳高照，其他花朵都被阳光照得耀眼光彩，而野忍冬花却被阴影所遮蔽，独自在阴凉之中孤芳自赏。虽然在最艳丽的时刻野忍冬花的美没有被众人欣赏，但是它却依然自在的开放在大自然中怡然自得。夏天的野忍冬花似乎告诉着我们美丽的东西并不会因为不被发现而不美丽。
第三诗节的秋天显得十分悲凉。秋风的到来所有的植物都开始渐渐衰败。无论是那些在人们面前受尽褒扬的花朵还是野忍冬花这种无人问津的美丽都阻挡不住凋零的脚步。弗瑞诺顿时心生怜惜之情，哀叹如此美丽的野忍冬花未被人知晓便要消逝于世了。终于在最后，野忍冬花存在的迹象消失的无影无踪。
第四诗节，虽然弗瑞诺没有明显的词语表示，但是从内容上可以看出这便是冬天的情景。因为冬天所有的花草都化为了“无”。弗瑞诺走出了秋天带来的哀伤，由此为野忍冬花发出了超然感叹，因为你原本也一无所有不为人知，因此离别时也会了无牵挂，没有什么可以失去。
春夏秋冬四季完整地记录了野忍冬花的平凡一生，这种四季结构不仅完整了整个故事，而且体现了环环相扣，层层递进的形式美。做到了内容与形式的统一一致，试读者在感官上得到了完整的身临其境的体验。
2.《野忍冬花》中恰当准确的修辞美
弗瑞诺在《野忍冬花》中修辞手法的运用十分贴切娴熟。全诗中运用的修辞手法有拟人与排比两种。
拟人手法的运用集中在第一诗节中，弗瑞诺称呼野忍冬花时并非用“它”，而是用了第二人称的“你”。在弗瑞诺眼中，野忍冬花并不是普通的植物，而是寄托了作者感情从而形象化了的一位美丽的女子。从“招展”“躲藏”等字眼生动形象的表现出野忍冬花犹如一位娇弱的女子一般的唯美之感，更加使读者对这一无名的野忍冬花增加了怜爱之感。
排比的运用出现在一、三两个诗节。第一诗节中弗瑞诺运用排比，叙述了野忍冬花的生长环境是幽静的鲜为人知的，从而增加了诗歌的神秘感，渲染出一个引人入胜的意境，对读者阅读的兴趣也起到了推波助澜的效果。第三诗节同样也出现了排比，起到了情绪递进的效果。对于即将消逝的野忍冬花，弗瑞诺的哀伤之感循序渐进，由它在世间的消亡联想到世间所有的花都将如此，从而引发读者更加悲伤的共鸣感，再次加深了情感。
菲利普・弗瑞诺在《野忍冬花》中准确的修辞运用使得全诗美感剧增，在情感方面强化了读者的感官体验，进而达到了抒情的效果。
3.《野忍冬花》中引人入胜的意象美
《野忍冬花》全诗其实只有一个意象，即野忍冬花。然而正是这个贯穿全诗的意象深刻体现了自然美、形式美与意境美。
开篇，弗瑞诺以拟人的手法极力地描绘了野忍冬花外表的婀娜、娇柔与含羞之美，感叹了大自然的神奇与伟大。野忍冬花的唯美犹如大自然这个造物主的馈赠。而身处于幽静隐密之处的野忍冬花的幽深正是自然美最好的例证。
形式美在这篇诗歌中也是显而易见的。野忍冬花这个意象贯穿始终，经历四季，在形式上体现了完整合一，春夏秋冬有头有尾，又首尾相连轮回不止。如此的形式体现了多样一统的和谐感。也看得出弗瑞诺独具匠心的设计。
最后，野忍冬花这个意象走遍全文，由它的成长经历的由盛转衰带领着我们心情与之对应的跌宕起伏体现了情景交融的意境美。弗瑞诺在开篇描写野忍冬花娇美之时，读者仿佛能透过它的形象感受到春天的勃勃生机，看到嫩绿的枝叶冒出枝头。当弗瑞诺描写夏天百花争艳时，野忍冬花孤芳自赏，自得其乐的独白仿佛萦绕耳边。而当秋天和冬天（即三、四诗节）弗瑞诺抒情多于描写时，野忍冬花被冷风吹落渐渐凋零的模样却依稀可见。这真是弗瑞诺《野忍冬花》作品的神奇之处，描写景色时作者情感已然从中表达，描写情时景致的细节却也历历在目。而如此的意境之美却仅仅透过野忍冬花一个单独意象全然托出！
二.借景抒情，托物言志，探究菲利普・弗瑞诺的人生态度
1.自然之爱
《野忍冬花》一诗中所体现出作者菲利普・弗瑞诺对大自然的热爱与赞美是不言而喻，跃然纸上的。
全诗中，弗瑞诺对自然环境的描写非常贴切，对野忍冬花细致入微的描写更体现了弗瑞诺观察的仔细。试想，野忍冬花既然躲藏在难以寻觅的幽静角落之中却被诗人弗瑞诺寻见，这就侧面体现了他对自然的热衷与亲近。如果像常人游客那样地走马观花式走进自然，那么想必他们能看到的就是那些显而易见长在显著地方的花朵从而错过了野忍冬花这一美丽的景致。大自然固然是美丽的，但是又有多少人能像弗瑞诺那样真正地走进大自然去看一看，而不是仅仅接触到大自然的一些皮毛就妄自菲薄的声称自己热爱大自然。大部分人也许只是喜爱艳丽花朵与幽绿草木所带来视觉与嗅觉的享受而已。弗瑞诺对自然之爱的真切感受体现在《野忍冬花》这部作品的每个字里行间内。
弗瑞诺对自然之爱也是对他祖国美国大好河山的热爱。与此同时，亲近自然更能开拓视野，陶冶高尚的情操，唤起对生活的热爱。
2.宁静之爱
《野忍冬花》中，弗瑞诺表现出对宁静环境的喜爱也是非常明显的。诗歌中或直抒胸臆，或直接用相关文字表示，亦或是含蓄内敛的表达。
如野忍冬花生长的环境即是幽静之处，这就奠定了全诗的基调直接表达了弗瑞诺对于宁静的追求。而后，无论是虫鸟欢鸣的夏天、凉风扫落叶的秋天还是北风呼啸雪纷飞的冬天，在弗瑞诺的《野忍冬花》中似乎都是寂静的，无声的。第二诗节中“静静的流逝”便把喧闹的夏天变为了宁静的夏天，就连第三诗节中“无情的寒霜再加秋风的威力，会叫这花朵消逝得一无踪迹。”也只是一笔带过，经接着在第四诗节又写到了“朝阳”和“晨露”一下子把秋冬恐怖的天气回归到了宁静。
正如弗瑞诺所写的一样，无论狂风暴雨还是严寒霜冻终有平息的那一刻，而那一刻的万籁寂静，雨过天晴才是惬意舒适的。狂躁之后的宁静往往充满着生机，充满着活力，充满着无穷无尽的力量与希望。而对此的向往与热爱，弗瑞诺已在诗歌中表露无疑。
3.与世无争的中庸态度
野忍冬花贯穿全文有着一个特点，它只是静静地呆在不显眼的幽静之处，不参与其他的花朵的百家争鸣。弗瑞诺之所以写下这篇诗歌相信野忍冬花这种与世无争的中庸态度正是他自己向往与崇尚的做人处事原则。
野忍冬花在春夏两季靓丽的盛开着，相信与其他花朵相比并不会逊色，但在其他花朵争鸣之时它却在角落中微微一笑，丝毫不参与其中，它做得只是等待着像弗瑞诺这样的有缘人来发现它来欣赏它。到了秋冬两季，野忍冬花要枯萎了，但是它曾经同样也美丽地绽放过，得到了有缘人的赏识。野忍冬花终其一生不被世人知晓它的美丽，但是它不以物喜，不以己悲，纵使美丽不被显露，但是它曾在大自然中的身影是不会被抹去的，它的美丽会通过弗瑞诺这个有缘人的诗歌传达给懂得欣赏的后人。
弗瑞诺对于野忍冬花的托物言志十分深远。生活中许许多多的人不也像野忍冬花一样吗。不是每一个人都能够被家喻户晓，都能够登上新闻头条，亦或都能够一举成名，大多数人终其一生也将是默默无闻的。但是每个平凡人都会拥有他那属于自己的传奇故事，每个人对于他自己以及身边的人都是独一无二的，都是不平凡的。
因此，并不是最出挑的才是最好的，并不是声音最大的才是说的最有道理的。世上就本无最好最坏之分，像弗瑞诺那样中庸的态度，做好自己，不去嫉妒与攀比，做一个随遇而安，与世无争的平凡人，那么这一生就已经不平凡了。
4.乐观、豁达与超然的精神
在《野忍冬花》的第三诗节，作者弗瑞诺由最开始对野忍冬花的赞美喜爱转变为由于秋天降至，野忍冬花的寿命也将结束从而哀叹，悲伤。字里行间中充满了对野忍冬花的无限怜悯与为它在世时不为人知而感到愤慨无奈。
但是到了第四诗节，弗瑞诺的悲伤之情，哀痛之感已经淡化，随之而来的是弗瑞诺对野忍冬花的理性与释怀的感悟，即野忍冬花既然在世时什么也没有得到，那么当它离世时自然什么也不会失去。
弗瑞诺的乐观、豁达与超然的精神在此就体现了出来。秋天野忍冬花的枯萎是哀伤的，是让人流泪的。但这是必然的，是不容改变的客观自然的法则，与其为他的到来捶胸顿足，不如大方的接受自然的洗礼。如此，弗瑞诺便有了第四诗节的豁达释怀，这也无疑体现了弗瑞诺乐观的人生态度。弗瑞诺能够很快的从失落感伤中走出来，并予以自我的安慰，放下沉闷的气氛抬头向前方的路看去。
在弗瑞诺看来，野忍冬花在冬天的死亡并不可怕，因为，对它来说，是大自然给予了它生命亦是大自然夺走了它的生命，一切都是大自然的规律。人也会生老病死，同样人的寿命也不是自己刻意去左右就能够控制的。弗瑞诺因此对其抱着对死亡的一种坦然面对之的豁达态度。当自然死亡来临时，没有必要害怕与惊恐，因为它终将来临，弗瑞诺认为洒脱的看待它才是正解。
最后，弗瑞诺还有这一种超然的精神，这也是整首诗歌的一个巨大伏笔，其实也是一个自然常识。因为在诗歌最后当冬天来领了，那春天也就在那不远的明天了。那么美丽的野忍冬花离重生在春日的阳光中的日子也就不遥远了。虽然在诗歌中弗瑞诺只字未提，但是透析全文依稀可见弗瑞诺对死亡的一种超然见解，即死亡并不可怕，也许这只是另一个美好的开始。
参考文献
1.《美国文学史及选读》[M]，吴伟仁，外语教学与研究出版社，2013年.
2.论菲利普・弗瑞诺诗歌中的浪漫主义元素[J]，张海霞，甘肃联合大学学报（社会科学版），2011年.
3.与平凡之中见神奇――关于《野金银花》及其美学思想[J]，刘晓晖，社科纵横，1998年.
4.严寒中的那抹清丽――菲利普・弗瑞诺《野忍冬花》品读[J]，王思捷，考试周刊，2013年.
5.论弗瑞诺诗歌中德浪漫主义抒情特征[J]，张丽萍，中文学术前沿，2013年.
6.野金银花[J]，金春笙；菲利普・弗瑞诺，英语知识，2007年.
篇7
翻开古代诗歌史，陆游写诗歌近万首，苏轼的诗歌有三千多首，王安石的诗歌总量也近两千首……可以说，只要愿意写诗，生活无处不入诗。在诗人那里，月圆是画，月缺是诗，悲叹是曲，豪情是歌。将生活咀嚼出滋味，即流泻笔端而为诗。怀着这样的感触，我和学生根本顾不上对诗歌形式的雕琢，便直接踏上了“我手写我心，我心自有诗”的轨道。
高三生活总是有几分枯燥，但生活并不因为枯燥就无价值。九月中旬，阴雨绵绵，更是给高三生活带来了诸多不便。上晚自习时，我一进班就看到了学生们的困倦，十几个人伏案而睡，其余学生也毫无精神。
同学们睡得太安详了，眼看就要上课，真不忍心叫醒他们。“怎么办呢？”迟疑间，两三个学生识趣地碰醒同桌。我想：“喊醒了，还是没精神啊？总不能大吼一声‘我劝诸公重抖擞’吧！”此时，一个念头闪过脑海：“就写首诗吧，送给同学们，或许还能出奇制胜呢。”
拿起粉笔，我在黑板上写下：“复习必修五第一单元。”随后，写诗：
秋雨丝丝凉，身感心神爽。
盼君惜时光，莫负爹和娘。
刚写完，我就看到个别学生拍了同桌：“还在睡！看看黑板上说谁哩！”这时，上课铃响起，越来越多的学生开始瞪大眼睛，直视黑板。诗歌在学生们的心里逐渐发酵。这一刻，我知道，写诗的效果慢慢显现了。
看完黑板，多数学生开始了复习。我在教室过道里踱着，学生孙玉宏递给我一张纸，说：“我给您的诗改了一下，不知道好不好？”我说：“改了就有思考！”
我把他这首诗写在黑板上：
秋雨丝丝缓，身感心神宽。
莫待时光散，后觉泪满衫。
刚写完，一个学生喊我：“老师，我同桌白松宁也写了一首。”
秋雨丝丝涟，身感心神倦。
背水战雄关，不胜成囚犯。
正好是三首诗，并列在黑板上。学生们一下子全都看着黑板，却不复习了。我说：“还是请大家先复习，最后十分钟咱们再请作者谈写诗的原因，好吧？”继续复习时，不少学生总是有意无意地往黑板瞟一眼。
最后十分钟，我一站上讲台，刚举手还未说话，学生们却出奇地安静了。我说：“下面，咱们就请孙玉宏说说写诗的原因吧。”
孙玉宏答：“我就是感觉到老师写的不好，才想着改改，写这首诗的。”
“还有吗？”
孙玉宏摇摇头。
“下面，请白松宁同学说说自己的写诗想法吧？”
白松宁回答：“我们高三生活太苦了，我心里很苦，根本感觉不到凉爽。再说了，我们明年考不上大学，上学十几年真是辜负父母和亲戚朋友的期盼，我感觉到考不好就像犯罪一样。”
“那就成囚犯了？”
白松宁解释：“古人说成王败寇，高考失败那不也很类似吗？”
“同学们，你们有这个感觉吗？”
学生七嘴八舌：“差不多。”“就是那样。”“考不好，还可以复习，怕啥？”
“看来，白松宁的压力挺大的，真是一个感恩父母的人。他朝着最努力的方向走去，才会给自己那么大的压力啊！下面，谁来评论一下哪一首诗更有味道？”
陈宇佳和陈佳佳先后发言：“老师你写的诗太直白了，也不太押韵，白松宁写的诗有点悲痛，孙玉宏写的诗有韵味，最后一句泪满衫，很有韵味。”“孙玉宏的诗有文化感，我觉得有文化感的诗是好诗。”
我趁机点拨：“那什么叫文化感和韵味呢？来看看孙玉宏的诗句，泪满衫，是不是在古代诗歌里面见过类似的用法？”（学生未反应过来）
我又提示：“唐代诗人白居易写过一首诗，名叫《琵琶行》，有两句是――”
“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”
“眼泪把衣衫都打湿了，那流下的眼泪太多了，说明诗人――”
“太感动了！”“太伤心了！”
我总结：“诗歌有文化感，有韵味，就是诗歌的语言有历史有故事，情感含蓄深沉。我也认为孙玉宏的诗写得好！谢谢玉宏！”（学生热烈鼓掌）“下面，咱们就说一说，这三首都是从秋雨开始写起，为什么情感却很不相同呢？”学生一下子陷入了沉思。
几分钟后，张君珂说：“你写诗的目的是让我们好好学习，他们俩却不是的。”宋俊芳说：“白松宁的诗我们都有感受，我们天天做题确实都很‘倦’。”
学生发表了见解后，我提示：“我们的身份不同，写作目的也不同。我是老师，想让大家好好学习，我写的这首诗就是劝学诗，所以我写得很直白，小学生都能看懂。孙玉宏是为了修改我这首诗，只是觉得我写的没有韵味才来写诗，算是自励诗。白松宁的这首诗，道出了心中的苦衷，悲凉中有几分壮烈啊，是一首自白诗。写景物，用意象，都不是固定的，最多是相对固定。古人说秋风秋雨愁煞人，那是大多数诗歌的情感，秋雨秋风秋景就是悲凉的，可是也有些诗人写秋天就不悲凉，刘禹锡的《秋词》写景‘晴空一鹤排云上’，抒情‘便引诗情到碧霄’‘我言秋日胜春朝’，说的就是积极欢快的情感。意象和情感之间的关系，这下大家明白了吧？”（学生点点头）“放学吧？”
学生笑答：“早就放学了！”我说：“耽误大家晚走十分钟啊，我有错，可是看着大家学习很来劲，我高兴，可以说这也是我最近一周上得最愉快的一堂课。谢谢大家啊！”（我双手一抱拳，学生鼓掌）
隔了一天，上午正在上作文课。一道闪电划过窗户，接着一声雷从天而降在教室外炸响，学生的心顿时都飞到教室外了。我抓住时机，赋诗一首写到黑板：
咏怀 秋雨有感
秋雨欲来雷声伴，一道银光穿云天。
若要桂香菊笑时，请君且待九霄蓝。
刚写完，我突然觉得应该把最后两句修改成“风雨不动安如山”那样的意境。于是又在黑板上并列写一首诗：
秋雨欲来雷声伴，一道银光破云天。
莫道风凄雨且厉，吾心一片湛如蓝。
学生田晶亚有感当即赋诗一首，交了上来：
秋雨欲来雷声传，艺术银光抢争先。
再闻桂花香气散，只恐又待大晴天。
陈韦豪也赋诗一首，交上来：
秋雨携雷压驻城，书声朗朗斗志诚。
更待明年今日胜，立我战旗南京城。
当即，我针对三首诗同样以“秋雨”起兴设问，请学生对诗歌的情感与诗人的心理发表见解。最后，总结如下：田晶亚的诗和我第一次写的诗，都有一种等待的心理，寄希望于外界，期盼天晴后再欣赏美丽的风景，心泰然后才能变好。我修改后的诗，是一种不管如何刮风下雨却独自岿然不动的心境。这表明内心不受外界干扰。这也意味着我们每个人学习和做事的时候，不能因为别人的干扰，就随意改变自己的初衷。陈韦豪的诗，诗如其人，有种豪情壮志，也是不受外界干扰的一种心境。我个人看法是，这也应当是咱们高三学子的主流心声。
下课后，熊姗姗也写了一首交上来：
秋雨已来尚未停，恍然入梦江南陵。
雨中漫步心事宁，花香唯有天先晴。
我问：“已经下课了，咱们下一节课再评讲吧？你这写的也是等待心理吧？”
熊姗姗答：“评不评都行。我写的就是等待心理，交给你，你看出来就行啦！”
篇8
关键词：诗歌教学；入境；路径
诗歌教学在回归传统大文化的背景下，其地位和重要性日益彰显，尤其是现在越来越多的地区中考命题趋向考查课外诗歌鉴赏。诗歌教学的难度平地突起一个新高度，过去诗歌教学“读背译赏”机械应试的策略也就日益捉襟见肘，显出尴尬之态了。教师在教学过程如果不能教给孩子读诗之法，面对一首完全陌生的课外诗歌，要让孩子能读懂甚至做赏析，我认为是不可能的事。而教读诗之法中，我认为最重要的是要教给孩子读诗的“路径”，让孩子通过这些“路径”进入诗歌的“桃源”，体验美妙的诗歌境界。
一、要引导“入境”，先正视“困境”
第一，诗歌本身是高度凝练的语言表达形式，诗歌用字讲究“古雅”，学生入境首先有“文字解读”之难。如，我们学习杜甫的《登高》和陈与义的《登岳阳楼》，《登高》中“无边落木萧萧下”和《登岳阳楼》中“老木沧波无限悲”均有一个“木”字，今天孩子理解就是“木头”，稍微古文素养高一点的孩子知道还可作“树木”，能理解“老木”即“老树”之意，但是“无边落木”就怎么也理解不了。我们查资料，“木”作“叶”解，也只查到《登高》中有此用法，别无他家。
第二，中国诗歌是中国审美传统的典型代表，表达讲究“含蓄”“留白”“衬托”“借力”“暗示”，这些灵动多变的表现手法，学生入境有“技法解读”之难。如，学习常建的《题破山寺后禅院》“曲径通幽处，禅房花木深”两句，“幽处”为何处？“禅房”之中相见何人？“清晨入古寺”为何事？均为“留白”，均未说明。孩子们跟随父母或者旅行社入古寺，参观殿宇或者膜拜佛祖，有没有人可能去后山禅房呢？没有生活经验可以补充，诗歌中又没有说明白，如何入境？
第三，诗歌表现的情感具有传承性，但是，古人的生活背景、生活场景、心境，包括自然风景等，均与现在孩子的生活有巨大的鸿沟，因此，学生入境有“时空背景跨越”之难。如我们学习温庭筠的《商山早行》“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。”“早”是显而易见的，但是，是“晚秋之早”还是“早春之早”呢？“板桥霜”的“霜”字和“槲叶落”的“落”字是很容易让人误以为是“秋天”的。但是，秋日早行如何又联想到故乡春天“凫雁满回塘”的景色呢？我们再查资料，就发现“槲叶”是秋天落叶，“早霜”是晚秋和早春皆有的景象。其中，槲树，树属壳斗科，乔木，叶阔大，卵形。商州老百姓都知道“槲叶”是什么，而且用它衬蒸馍笼，端阳节用它包粽子。槲叶秋冬季并不落，而是枯黄在枝上，到第二年春天新叶萌发时枯叶才脱落。“枳”，商州人俗称“铁梨寨”。枳木多丛生，叶少刺多而粗，春天开白花，果实像桔，深绿色，味苦涩不能食。枳木多生长在河堤、畔或人家场院墙边。有的人家还把它当作篱笆栽植。现在已少见了。如果不想办法跨越这一困难，孩子自然无法入本诗之“境”咯！
第四，古人阅读和写作诗歌的功夫，是在文言和诗歌的大文化背景下，从长年累月的“读背吟”基本功积累下逐步形成的。而现在孩子的诗歌阅读是悬空出现在他的整个文化知识学习背景之外的，虽然小学和初中学习的诗歌也有百篇左右，但是都是零散出现，缺乏知识和能力的系统构建，因此，学生入境有“文化背景虚空之难”。
最糟糕的是，所有孩子们学习入境之难，也存在于老师身上。老师是孩子们读诗入境的引路人，但是，如若这个引路人本身就不知路径的话，自然难入桃源仙境，因此，老师教诗找本教参照本宣科，找点题目讲点标准答案，学生背几遍诗歌背几遍答案就完了。学生真正“读懂”“读通”“读透”“读出趣味”来没有呢？似乎没有去理会。
二、引导读诗“入境”三法
“入境”是孩子们“以我之境”入“诗人之境”的过程，想象是最佳的桥梁，因此，教师应该围绕“想象”这架虹桥，引领孩子走入诗歌桃源。
第一，第一人称自叙法。古诗中，作者大多是隐藏在诗歌背后，浮在诗歌文面上的往往是“景物”，学生看不到作者本身，亦无法勾连作者与文中景物的关系，也就无法体味作者的心境和情感。不像小说，人物是核心，人物的悲欢离合、爱恨情仇都外显于形貌言语之间，孩子们爱读小说，往往浑然忘我，“我”就是“黄蓉”“小龙女”“简・爱”，从而获得极大的阅读愉悦。读诗不妨也借用此法，用“第一人称自叙法”。如，教李白《渡荆门送别》，学生不能理解“山随平野尽，江入大荒流”。我用“船刚刚过了荆门，我站在船头，看到……”的句子引导孩子们说话，让孩子们理解“随”“尽”“入”“流”，周围风景的变化是由于船行的变化。再用“我回忆起在三峡船行时的情景，水………，山……，多么的……”，形成对比，体味作者船出荆门之后心情变化的原因。最后“我的心情……”，也就水到渠成了。
篇9
1.能正确流利的朗读诗歌，感受诗歌的独特魅力。
2.启发学生的想象力，激发学生说话和写话的兴趣。
3.能写一段完整的话。
教学重难点：
1.启发学生的想象力，激发学生说话和写话的兴趣。
2.能写一段完整的话。
一、谈话导入
你们好！很高兴认识你们。我先自我介绍一下：我姓李，木子李，你们可以叫我李老师。今天我为大家带来了一首关于春天的儿童诗。请看大屏幕！（课件出示《春天来了》）
二、读儿童诗《春天来了》
1.学生自由朗读本诗。
2.指名朗读本诗，教师纠正字音，提示读出感情。
3.教师范读。
4.学生齐读。
三、练习说话
1.师：春天是个可爱的小姑娘，喜欢到处走走看看。她都到过哪些地方？
①完成下列填空：
春天来了，春天来了，来到了 ，
春天来了，春天来了，来到了 ，
春天来了，春天来了，来到了 ，
春天来了，春天来了，来到了 。
②师：这些地方都发生了哪些变化？
春天来了，春天来了，
来到了小溪边， 。
春天来了，春天来了，
来到了田野上， 。
春天来了，春天来了，
来到了小鸟的家， 。
春天来了，春天来了，
来到了校园里， 。
2.师：春天来了，春姑娘还会到哪些地方去呢？这些地方又会发生什么样的变化呢？请你也说一说吧！
春天来了，春天来了，来到了 ， 。
3.师：现在是什么季节？（夏天）夏天来了，大自然中的一切又会有什么不一样的变化呢？（教师提示，学生说并出示夏天的图片）夏天是个调皮的小男孩，喜欢东跑西跑。他会到哪里去？又会给那里带来什么样的变化呢？请同学们认真的思考一下。
①学生思考。
②小组交流。
③个别回答。（用上刚才的格式练习说话。）
夏天来了，夏天来了，来到了 ， 。
4.教师小结：
同学们说的真棒！夏天这么美丽，就让我们用手中的笔把它写下来吧！相信你是最棒的！
建议：①最好用上下面的格式写一写：
夏天来了，夏天来了，来到了 ， 。
②书写要工整哦。
③不会写的字可以用拼音代替。
四、练习写话
1.学生自由写话。
2.教师来回巡视指导的同时，挑选学生中优秀的诗句及时记录下来。
五、作品展示，教师点评
1.学生作品展示。
2.教师作品展示（学生集体创作）。
老师这里也有一首诗，请大家读一读。（学生读）写得好不好？知道这是谁写得吗？它的作者是咱们班的全体同学。是不是没想到？其实，写诗就是这么简单。只要我们平时细心观察，用心感受，都会成为出色的小诗人。
六、拓展延伸
师：夏天过去，紧接着秋天、冬天也会到来。在金色的秋天，在白雪皑皑的童话般的冬天又会发生什么样的变化呢？课下，同学们可以找来这方面的诗歌读一读，也可以拿起手中的笔自己写一写！
儿童诗《春天来了》读写萌发说课稿
一、说教材
我所执教的是言语识字教材一年级下册的《春天来了》。这是一首儿童诗，内容浅显，语言简洁、生动而又富有想象力，非常适合低年级的孩子朗读和模仿。之所以选择这样一首小诗，原因有三方面：
首先，儿童诗的特点决定了它的内容浅显易懂，最主要的是儿童诗中所流露出的童真、童趣，儿童所特有的而成人无法比拟的想象力令人惊叹！
其次，我一直认为儿童都是天生的诗人。他们所特有的那份童真、童趣，他们独有的思维方式和言语表达方式，还有他们天马行空的想象，无处不透露出一种诗意。
为什么我们的孩子小时候几乎都有很强的表达欲望，想象力都那么丰富、奇特？而随着年龄的增大和年级的升高，他们的想象力似乎都枯竭了？甚至连最简单的思考问题的能力都丧失了？原因很简单。在他们最适宜的年龄期（童年期和少年早期），缺乏说话能力和写话能力的训练。而在这个时期没有得到训练的能力，以后永远也不会弥补上了。这是我选择这首诗作为读写萌发范本的第三个原因。
二、说教学目标
1.能正确流利的朗读诗歌，感受诗歌的独特魅力。
2.启发学生的想象力，激发学生说话和写话的兴趣。
3.能写一段完整的话。
三、说教学重难点
1.启发学生的想象力，激发学生说话和写话的兴趣。
2.能写一段完整的话。
四、说教学流程
1.谈话导入：创设轻松的氛围，使孩子想说，敢说。
2.读儿童诗《春天来了》。
因为这首诗同学们已经学过，这就节约了识字的过程，孩子们对这首诗的理解也会比较容易。所以，在朗读部分我没有过多的练习，只是在孩子自己朗读一遍，指名读两遍的基础上再齐读一遍就过了。目的，一是为了让孩子再熟悉一下诗的内容，二是能留出更多的时间让孩子尽情地说和写。
3.练习说话。
这个环节分两步：
一是在《春天来了》这首诗的基础上拓展说话。目的是为了拓展学生的思路，为后面的仿写做铺垫。
说是写的基础。要想让孩子有写话的兴趣，必须先激发起孩子的表达欲望。所以，只要孩子们敢说，没有明显的用词和语法错误，我一般不会打断他，纠正他。
在说话的时候我要求孩子们用上“春天来了，春天来了，来到了 ，
。”这样的格式。一是为了让孩子对诗歌的格律美有一个初步的感受，为后面的模仿写诗做好铺垫。最主要的是通过这样的训练可以规范孩子们的语言。
第二步，是在《春天来了》的基础上，模仿本诗的格式，以“夏天来了”为题拓展说话。这也是本节课的重点。
现在就是夏天，所以孩子们对夏天的变化会更熟悉，也更容易激起他们说话的兴趣。但这毕竟是在今天这样的场合，所以，考虑到孩子们可能一时不知说什么好，我便选择了几幅比较有代表性的夏天的图片让孩子们观察，这样就起到了打开学生思路的作用。
另外，在孩子说的时候，我还是要求他们按照“夏天来了，夏天来了，来到了 ，
。”这样的格式练习说话，这样，通过重复性的训练，在后面孩子写话的时候就会很自觉的模仿了。
4.练习写话。
①学生自由写话。
②教师来回巡视指导的同时，挑选学生作品中优秀的诗句及时记录下来。
5.作品展示，教师点评。
篇10
铁路系统的诗人李志强（木马）2001年秋天结束了在鲁院的学习后，乘火车去浙江苍南参加第17届青春诗会，包里揣着的那组诗《劳动，大路如虹》的草稿，就是他指挥京沈高速公路跨越京哈铁路架梁时记在图纸背面的。他说，自己诗中最多的灵感来自火车，来自关于钢轨的劳动、观察和思考，来自“在路上”的状态。在火车上，他体味到了自己的宿命：奔走就是抵达。描写中国铁路事业的飞速发展的铿锵诗行，在他笔下时时涌出。6年后，李志强又回到了鲁院，文学梦旅好像绕过了一个小小的轮回。在这里，他结识了在文学的道路上那么多和他一样执著的“旅客”，在同一趟通向理想的火车上交流、争论、游戏、狂欢……
虽然石油系统的诗人马行（2001年参加第17届青春诗会）认为鲁院的生活是丰富的。但是再丰富多彩的生活也很难让他激动起来。他说，自己在大好青春时光中接触的皆是野外地质队所在的大荒原，在鲁北的沼泽地，在冀西的深山沟，在陕北的黄土地，在东北在内蒙古在新疆在太多太多辽阔的天地间……他拥有的是孤独而又狂野的野外生活。从荒原上回了城，总有一种被困笼中的感觉。不过他表示，还是要感谢有了鲁院这封闭的读书和写作空间，才有了一个完整的时间段对自己的荒原生活以及大地写作进行梳理。
辽宁诗人宋晓杰（2003年参加第青春诗会）说，从情感深处，我宁愿相信2007自己没有冬天。来自天南海北的53名同学，一起学习生活了130多天，还没有尽欢就要分别，还没有离开就已经开始怀念。若干年后，一定还会记得这段与青春、与文字相伴相牵的难忘日子。当我们仰望辽阔星空的时候，就是我们互相呼应、互相问寻之时。只有更深地低下头，更努力地俯下身，一次次重新打开第一页干净的白纸，写下同样干净的第一个字。
陕西诗人李小洛2006年秋天参加了在宁夏举行的第22届青春诗会，转年又来到了鲁院。她说，从踏上诗歌征程，走进诗歌现场，2003年到现在，无论从家乡安康到首都北京，还是从首都师范大学驻校诗人、青春诗会到鲁院作家班，每一回驻足和抵达，既是驿站又是起点，背起行囊，轻装上路，头顶掠动的阳光和道旁不同的风景以及未可知的远方，有鼓舞，有召唤，更有由衷的热爱、神圣的使命和行走在路上那份绝不重复的快乐。
