田园诗歌范文
时间:2023-03-15 04:12:48
导语:如何才能写好一篇田园诗歌,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
摘要:以诗佛所著称的王维,一生所作诗歌几百余篇,其大多数后期山水田园诗中都透露出浓浓的佛光禅影。其诗歌中所描绘的清远空寂的禅的意象、环境历来为人称道。其高妙的手法和作品构成了一个空寂、清幽的环境,表达了诗人安静、闲适、不为外物所扰的佛家心境。
关键词:王维;佛教;空寂思想
《中观论疏》卷第十:“今破其无,是故言有,皆是对缘假破也。无得亦无至者,就小乘义,有为果名得,无为果名至,尽相续为断,不迁名常,诸行始起为生,诸行终为灭,今皆不尔,故云无得无至,乃至不生不灭也。”“空寂”有解,我们听到的声音往往来自“大寂”,来自于言世界外“无言独化”的万物万象中。一切原始天理的律动,所以无需演绎,无需费同,每一物象展露出其原有的时空的关系。
自佛教传入中国以来,其发展趋势逐渐壮大,及至唐朝,其中禅宗一脉占据了主要地位。佛教思想也和当时的各种艺术形式广泛结合,绘画、书法、诗歌等等。而佛教思想中的空寂思想对他们都产生了非常广泛的影响。
唐代诗人中受佛教思想影响最深远的当数盛唐诗人王维,而他的《辋川集》则是他佛教思想集大成的一系列诗歌作品,其中佛教的空寂思想和意象在其中反复出现,达到了一种忠实、客观、简洁,如此天衣无缝而有哲理深意,如此幽静之极却又生趣盎然,写自然如此之美,境界至臻化境,佛教空寂思想展现得淋漓尽致。其在古今中外所有诗作中,恐怕也数一数二。
禅宗在中唐以来盛行不已,压到所有其他佛教宗派,则是这种情况在理论上的表现。哲学与艺术恰好并行。本来,从魏晋玄学的有无之辩到南朝佛学的形神之争,佛教以其细致思辨来俘虏门阀贵族这个当时中国文化的代表阶级,使他们越钻越深。唐朝以来佛教的思想则更加和现实现象与景物相结合,“担水砍柴,莫非妙道”,一切都内化为艺术中扑面而来的清风禅意。
唐代诗人王维被称为诗佛,其字摩诘,是从《维摩诘经》中的骋离城中一位大乘居士维摩诘而来。王维诚然是一个佛教信徒,史书上说他终日“以禅咏为事”,无论他的诗与画都参杂着浓重的佛教思想。《辋川集》则是他后期佛教思想的集大成作品。
一、景的空寂
木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”(《辛夷坞》)这首王维《辋川集》中的《辛夷坞》所描绘的景色就是典型的完全无人参与,空寂的一个整体环境。在无人的山坞里,辛夷花自开自落,蓬勃热烈的生意和山坞的幽寂,交织出奇异诗境。空谷辛夷,自开自落。从这一独特的意象中,我们不难看到浸润佛理对诗人的艺术构思的影响。佛教的色空观,认为世界的本质是空性。这种思想在王维的山水田园诗中得到了充分体现。
佛教所讲的本体之道,总是不离开事物的形态现象,大自然千变万化的各种形象,中间无不饱含着某种冥契佛教理念的东西,所谓“青青翠竹,尽是法身;郁郁黄花,无非般若”,其空寂的思想在诗歌中充分利用这样一种环境和景物的描绘,展现了世间万法都是佛教真理的显相这个道理。
“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”(《鹿柴》)《辋川集》中另一首有名的诗,这苍苔上的夕阳,非但不让人感到些许的暖意,反而越发能领略鹿柴终日远离阳光的空寂与深邃,王维的用心,似乎正在这种孤清幽寂之感的传达。
王维笔下的鹿柴,与其说是一种现实的景致,不如说是一个精神的世界。清人李瑛评价:“人语响是有声也,返景照是有色也,写空山不从无声无色处写,偏从有声有色处写,而愈见其空。”(《诗法易简录》)这种空寂的描写和环境的塑造,正是佛家悟禅,所悟之空寂,其往往需要借助某种特定的自然景象,在自然美的感性中间体识某种佛理的意蕴,把欣赏景物同修行佛学融合在一起。王维的山水田园诗受其影响深远,成为这一类诗歌的代表。
二、情的空寂
“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”在幽静的竹林深处,王维描绘这样一幅弹琴长啸的画面,其中“长啸”是用了魏晋名士阮籍“苏门长啸”的典故,更加表达了一种超然世外的隐士风流。
王维因为仕途的失意寄情山水,其山水田园诗染着他的情感,又带着他思想中的佛教成分,形成了他这样一种特殊的诗风。王维其情感本身就是在经历这么多的失败之后归于平静,而佛教思想又给他提供了逃避世俗的桃花源。所以他在作诗表达自己感情的时候,直接就把自己的感情归入一种孤独、幽深、空寂之中。
“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”(《山居秋暝》)王维的诗由于受到佛教空寂思想的影响,所以其中直接使用“空”这个字眼的也非常多,联系王维的为人和当时的处境,奸相李林甫当权时政治腐败、嫉贤妒能、社会黑暗。诗人不愿同流合污,而采取了留恋山水、悠闲自在的生活态度。他喜欢使用一个“空”字,特别是在《桃源行》中有一句“世中遥望空云山”,为“空山”留下了很好的注脚。这种不起尘心,无所执着,默然悟对,一切顺其自然,这便是“禅”的境界。
这种“空寂之禅”体现在王维诗歌情感中就反映为看透人生真谛,无死无生、无悲无喜、无所滞累,便是觉体圆满,正如这明月清泉,几斤空灵,自成圆满境界。
王维作为一个虔诚得信奉佛教的官僚士大夫,他以《维摩诘经》中的维摩诘居士自比,思想上完全接受了佛教的那一套唯心主义世界观。他在诗歌情感的表达上就显得更加超然。
三、生命的空寂
宗教是异常复杂的现象。它一方面蒙蔽麻痹人们于虚幻幸福之中;另一方面广大人民在一定历史时期中如醉如狂地吸食它,又经常是对现实苦难的抗议或逃避。宗教艺术也是这样。
根据丢勒的看法,艺术家的真正才能就是从自然中“引出”美来。解脱的理性是通过物,将物还原为思性的虚空,当我们面对万物的空灵,这种空灵正是无穷地解构的过程带来的“不可得”之的结果。
在王维的诗歌中这样类似的情感表现也非常多,例如:“上下华子冈,惆怅情何极。”(《华子冈》)“上下华子冈”这句真正让我们感受到了无论是山川高下,还是长天无垠,无处不弥漫着秋意,秋意是如此的浩大无边,而人在如此深邃悠远的时空面前,显得如此渺小、如此无力。这样的情感表达就更加显现出诗歌中所展现的人生命的空寂、渺小。一切皆是空虚、浮华,人的生命也如此脆弱与渺小,不起尘心,无所执着,默然悟对,一切顺其自然,这便是“禅”的境界。而“禅”的意境,在于看透人生真谛,无死无生、无悲无喜、无所滞累、便从“诸行无常,诸法无我”的事理出发,当王维处在一种幽深心境和超然环境中,他觉得一切皆是虚妄,包括生命。“深林人不知,明月来相照。”(《鹿柴》)世事盛衰无常,功业繁华皆为虚妄不过过眼烟云,从而说服自己不必过于执着,将一切放下。无人感受,无人知道,只是明月静静看着这生命的空寂静逝。
裴休《注华严法界观门序》云:“故经云:如此华藏世界海中,无问若山若河,乃至树林尘毛等处,一一无不皆是称真如法界,具无边德。”王维认为于一一微尘中间能见“真有法界”,其诗歌中一字一句无不在描绘这样一种境界和心境,生命好似本身就是空净的,“不知栋里云,去作人间雨。”(《文杏馆》)人间仙境,文杏馆孤高飘渺、迥脱凡尘,精神上生命上的这样一种营造,更是衬托了诗人想要维系内心的高洁与空寂。
诸法相之寂静状态,一切诸法皆空寂,无生亦无灭,无大亦无小,无漏亦无为。“不着世间如莲华,常善如与空寂行。”这或许就是王维山水田园诗歌展现生命空寂的真实写照。
在实质上,“空寂”并不是一种目标,而是一种存生。王维诗歌中所展现的各类禅意,他所营造出的那些动人的禅境都是他之所以可以在唐代这段名士如同漫天浩瀚星河一般的时代脱颖而出的原因。(作者单位:西华师范大学文学院)
参考文献:
[1]刘宁.王维孟浩然诗选评[M].上海:古籍出版社,2002.
篇2
如果不熟悉马天元的读者一定心里不太明白,这个连明年WCG世界总决赛在成都举行都不知道的“家伙”怎么会这么兴奋。但我想熟悉他的人,或者在读完这篇文章后的人一定会有所触动,就好像见到一位淡出我们视线已久的奥运冠军一样,让人不禁想起他当年的辉煌。
马天元,中国第一个WCG世界冠军,2001年,星际2V2。
我那时确实很厉害!
十年过去了,马天元仍然那样开朗,很多打即时战略的选手都很“腼腆”,但他不一样,“大大咧咧”的坐在椅子上,向记者发着烟,用着成都普通话大声说着他当年的辉煌。
“我感觉我打星际有点天赋,1998年那阵我在川大附近的网吧,其实就是电脑房里几乎无敌,我也不知道为什么,他们就是打不过我。”接着,他又坏笑着说,“其实想想那个时候我也没有那么神,我真的是打了大半年才知道坦克能架起来……”
那时星际带来的是单纯的快乐,十几个基地暴狗这种“诡异”战术在随处可见,但重要的是,大家玩的都很开心。
不过星际注定会走上一条不平凡的道路,电子竞技之路,而马天元也会因此而改变自己的人生,或者用他的话说,是过去那几年的人生。
1999年,随着网络的发展,马天元开始上路。那时的他“混迹”于鲲鹏战网,并和很多爱好者在BBS上交流,当谈到这里时,他还是不自谦的说自己有点强,有天赋。
当问到他当时用什么装备时,马天元记得很清楚,他说:“就是那种双飞燕滚轮的,里面的脏东西都不敢清理,就害怕用的时候太滑,而且因为用惯了,我一直到2004年都在用滚轮鼠标。”
谈到比赛,马天元记忆里最早参加的比赛就是成都的一些小比赛,都是网吧举办的,比较正式的是1999年一个中国玩家联盟(CPGL)举办的星际比赛,当时还是全国选拔。
我得世界冠军完全是偶然
2000年,一个比赛注定了马天元的辉煌,那就是WCG。2000年的WCG叫WCGC,它是WCG的前身。当时已经很有名气的马天元冲着冠军而来,但他笑着说“其实当时按道理我连分赛区都出不了线,因为我在八强就输给了郑州的一位选手,但是当时那位选手认为他赢我完全是一次偶然,于是自己弃权把机会让给了我。”这之后,在中国区总决赛上,马天元获得了进军韩国的入场券。“当时我把自己能出国比赛的消息很快就告诉了家里,让他们尽快给我办护照,而整个过程很顺利,因为家里人挺骄傲,还托了关系很快就给我办了下来。”马天元顿了一下说,“其实我小时候是一个很调皮的孩子,不服管,家里一直对我态度不好,当知道我能用游戏为国争光时,他们开始支持我。”不过遗憾的是,2000年的马天元败了。
时间又过了一年到了2001年,马天元回忆起当时的场景已然有些兴奋。 “说实在的,那年2V2的冠军拿的确实很意外,当时代表中国参加WCG总决赛的有烤鸭(Jeep)、我和CQ2000(后来的ChinaHuman)而比较了一下,我和烤鸭的搭配更合理一些,于是我们就临时上阵了。之前根本没有练过,也没有什么战术,我觉得完全是因为别人也不会打2V2,所以我们才能拿到冠军。”
正因为当时对于这个比赛没有什么期望,两人才放下了包袱,全身心投入到比赛当中。也许是打累了,他们在比赛间隙跑到厕所“吞云吐雾”,这时中国队领队洪哲夫跟到厕所,他兴奋的拍了拍的两人的肩膀说,伙计们,进四强了!再努一把力就是世界冠军了。“说真的,当时我们确实不知道已经进了四强”,马天元说,“但是一听到这个消息,我们立刻兴奋起来,同时也变得更紧张了,因为为国争光现在离我们这么近。”尽管很紧张,但最后的结果相信大家都知道了,两名选手拿到了宝贵的金牌。“当时的国旗是烤鸭准备好的,而研究领奖时怎么展示国旗还费了一番周折,最后采用了烤鸭的方案,当我们站在领奖台时,两人同时拉开那面国旗。”而这一拉,被照相机固定为永恒。
2002年,马天元说这是自己最强的时候,而且那时中韩之间的实力并没有被拉大,但是在总决赛时,他的运气似乎不怎么好,在双败进入最后的阶段时,先碰到Boxer,之后又在败者组碰到了Yellow。“其实我当时打yellow非常有机会,只不过他偷了一片矿,才逆转了比赛。”
不过到了2003年,马天元说:“我们和韩国人交手已经完全没有机会了。”
星际2出来我会全身心投入
马天元一直说自己是半个北京人,因为尽管他说着成都方言,喜欢成都,但他职业生涯的几年都是在北京渡过的。
“我是最早的一批职业选手,这是肯定的。”马天元自信的说道。确实,他在1999年就成了职业选手,当时北京的网图网吧成立了一个俱乐部,选手每个月有1000多元的工资,而且不和选手分奖金。“那时我住在北京的西客站附近,每天就是不停的训练,有时候会在8个小时以上,完全是一种忘我的境界。”马天元说。
之后他去了亚联战网,在那里的市场部工作,此后,他的ID MTY前面就挂上了再也没有拿下来的队标,=A.G=。
谈到人们说得亚联战网收费导致它的倒闭这一影响中国电子竞技发展的重要事件时,作为当事人之一的马天元似乎有些不同意流行的说法,他说,“其实当时并不是因为星际爱好者不愿意掏钱,只是亚联对于收费有些操之过急,把收费做到了渠道之前,记得当时每天都能接到很多电话,反映的情况只有一个,那就是买不到充值卡。”
“年少轻狂”的马天元在北京生活了4年后,在2003年渐渐开始做一些幕后工作,当时他负责管理一个叫做17Games的俱乐部,而在这个俱乐部里,有一名小徒弟,他就是后来的xiaOt。谈到xiaOt,马天元似乎并不责怪他转打魔兽争霸3,因为马天元是一个很现实的人,他也认为在当时打魔兽很有前途。”当然,xiaot没有打星际,我觉得还是很可惜。”马天元微笑着说。
篇3
灯红和酒绿,
和谐的骚动,
不属于这里。
在这里并不是相互附着的衍生物。
偏安一隅,或者闹市的一角,
四角的围墙,
包裹成另一个世界。
寂寥的路灯亮了。
流动的光芒,微红的暗香,
肆意漂浮在空气中,沸腾读书声。
一片空地,一幢楼影,
辽远牵手巍峨,
匍匐着的灵魂,蛰伏着。
多少年后,
思想从渺小的身躯破土而出,
成了参天的树木,傲视旷野,仰望苍穹。
而现在,窗外那一片婆娑的叶片,
被光影刺痛,暂时打卷,
为了逃避伤害,
更是为了积蓄能量。
三更灯火飘荡,暗夜孕育星光,
只是未到春天,草木不会萌发。
一切的起始和归宿,
都和灯红酒绿无关。
在漫长的夜路上,
谁在不停地行走,
谁才能走向远方。
写秋天校园的诗歌(二)
凌晨的思绪
陷入纠结的线团中
无路可逃
校园里琅琅的书声
浇铸着梦想的梯子
垂柳深处未明鸟错乱的节拍
直抒郁结的惆怅
漫长的苦旅
让我疲惫得如一匹古道上的廋马
我在花丛中搜寻
意象的蓓蕾
石榴树露出了火红的笑容
那些含苞欲放的精灵
正如一双双期待的眼神
我的书桌上杂乱无章
蒙尘的稿纸
如宋朝幽怨的女子
伶仃的歪躺着
失魂落魄的我
需要一只天竺的飞鸟
引领或唤醒
天空布满少女的羞涩
云朵开始典雅的装修
四围一片大亮
我隐隐约约听到奋进的号角
写秋天校园的诗歌(三)
你好,清晨的校园
静谧把希望轻轻地摇撼
晨曦抚弄着萌动的遐想
轻风扬开了理想的风帆
朝霞为奋斗铺设了桥梁
彩云为辛勤编织着花环
明天的蓝图在你的手中描画
学子的憧憬在你的身影里闪现
你好,清晨的校园
睡梦中曾常常把你呼喊
每当清晨扑入你的怀抱
就饥渴般吮吸着涓涓甘甜
多少回,你对我悄悄细语
多少回,你给我情义无限
多少回,为了你我忘记了食堂
多少回,为了你我的思绪飞出很远很远
啊,你好啊!
清晨的校园
你曾伴我潜心苦读
你曾鼓舞我攻垒夺关
你的胸怀硕大宽广
你的眼光久远无边
当我远航归来的时候
再扑入你的怀抱狂吻千遍!
写秋天校园的诗歌(四)
蓝球场弹跳起又一个清早
苏醒的校园抖落夜的静悄
路灯也一一合上疲倦的眼睛
林荫道踩响晨练脚步鸟的歌喉
校园里有一向阳的山坳
初升的朝阳暧暧地把它照耀
你看那些手捧书本的学子
朗朗书声催开多少叶蕊花苞
我向往球场上那一股股热潮
——生气勃勃、风华正茂
更敬重山坳里这一片片宁静
——默默耕读、争分夺秒
春光三月万物争晖花树含笑
美丽校园清风扑面不带尘垢
凝神这片难得的净土
篇4
在神话里,天使是善良圣洁的化身,有着一双激情的翅膀,是温暖幸福的象征。这个神圣的称谓承载着人们多少美好的希望和寄托啊!二十年前,正是带着这样一双激情的翅膀,同志走进了市第三人民医院,走进了医院最繁忙的内科病房,成为一名白衣天使。从此日复一日,奔忙在这没有硝烟的战场,用火热的青春谱写了
一首首动人的乐章。
护理工作繁琐,内科尤其这样。病房内长期卧床、生活不能自理的患者较多,需要护士按时翻身拍背,口腔护理、皮肤护理,各种引流管护理均要到位。在这里,每天要进行严格的床旁交接,基础护理、特一级护理更是不能有一丝松懈,作为一名年轻护士长,身后跟着十几位年轻护士,她在工作上“严”字当头,生活上用“爱”字贯穿始终。三病区的护士工作虽然辛苦,却从不抱怨,大家都以主人翁的姿态,自觉参与管理,主动为患者服务,关爱每位患者,整个病区充满朝气和向上的力量。按编制内科三病区应该有30多名护士,但她们16人干30多人的工作,并且保持多年无护理纠纷及医疗事故,完全得益于她们这么一个团结、融洽、能战斗的护理团队。
师考核。她还不断把学习到的新技术、新方法应用到工作实践中,来减轻病人的痛苦,提升护理质量和水平。,她们率先在病区推广静脉留置针,应用保鲜袋为尿失禁男病员接取尿液,开塞露深部灌肠通便等护理新技术。
没有最好,只有更好!二十年来,始终怀着这样的工作理念,踏踏实实、兢兢业业地对待本职工作,以优质的服务、创新的精神赢得病人及家属的赞许和领导的肯定。工作以来,连续多年被评为医院先进工作者,被评为“市十佳护士”、获得“泰州市卫生系统先进工作者”、“市优秀护士”光荣称号,她所带领的科室连续多次荣获“市青年文明号”。
的爱心不仅体现在患者、同事身上,还体现在社会公益活动上。2月,听说血站血源紧张,她立即挽起袖子无偿献血,先后献血900毫升。5月12日,汶州大地震牵动着每一位国人的心,带着对灾区人民深深的感情,她写下了请战书,汇去了爱心款。
篇5
隔离奇遇: 邻室住着一个“女疯子”
26岁的陈操是山东省莱西市姜山镇人,高中文化,父母都是渔民,他还有两个妹妹。2005年,22岁的陈操只身来到北京,在朝阳区新源纯净水公司做送水工。他一干就是四年,月工资从最初的800元涨到2200元。
2009年5月11日凌晨,陈操突然接到当地派出所的电话,问他一天前是不是去过鑫航旅大酒店。在得到肯定答复后,派出所的人告诉他,一名甲型HINl流感患者曾入住该酒店,所有与他接触过的人――包括飞机上、出租车和酒店里的人,都要被隔离观察。
经过短暂的恐慌后,陈操很快释然了:如果自己真的患上了H1N1,政府出钱治疗好歹总比自己治划算啊!因此,他平静地在出租屋等人来救治。一个小时后,北京疾病防控中心的工作人员来到出租屋,将陈操送到朝阳区和平路的一家大酒店隔离起来。
原来,一名感染该病的四川籍男子包某某,从美国飞往日本,再从日本东京乘坐航班回国。由于这名男子当天入住鑫航旅大酒店,这种病传染性又极强,因此,所有来过这家酒店的人都要隔离观察。而陈操就在这天给鑫航旅大酒店送过水,并与这名男子有过接触。
陈操被工作人员带到这家作为集中医学观察场所的大酒店后,才发现酒店内外已实施,四名保安戴着口罩把守在门口,不时有120救护车出入,车内人员均穿着蓝色防护服。酒店大堂内,刚被“抓”来的人很多情绪很不稳定,乱成一团――有人拼命给家里人打电话,有人因害怕被感染而大哭不止。半小时后,轮到前台服务员给陈操登记,并带着他走进二楼的一个标准间――房间里有电视、电话和浴室,还提供水果和免费午餐。
隔离第一天。早晨8点,陈操刚安定下来,医护人员就对他进行体温测量。这种体温计很方便,是电子的,只要放在嘴旁边,哈一口气就行。陈操经过检查,一切正常!突然,他听到隔壁一个女子在大喊大叫:“我不需要你们隔离我,我没有病,也不需要量体温,快放我出去!”陈操走出去,从门缝里一看,只见两个穿防护服的人站在隔壁房间里,要给一个年轻女子量体温。可是,那个女子却执拗地不配合。她看见陈操探头探脑,马上冲他吼道:“滚远点,别把病毒传给我!”陈操本想劝劝她,听了这话气咻咻地回自己房间去了。
强制量完体温后,由于极度恐惧,女孩根本无法平静下来。她在走廊里走来走去,不停地大声打电话……陈操在自己的房间里听着,不久,可能是因为她的手机没电了,走廊里说话的声音停了,响起低低的抽泣声。
中午吃饭的时候,陈操又碰到了这个女孩。他关心地说:“怎么测个体温还像个小孩子,也许只是虚惊一场。”谁知,她却低声骂道:“狗拿耗子,多管闲事!”骂完,她便哭着跑回自己的房间……
隔离第二天,新一轮的测量体温又开始了。令人难以置信的是,工作人员说她的体温升至38摄氏度,要带她去附近的地坛医院,接受进一步的观察――地坛医院可是2003年隔离和治疗SARS患者的地方,也是这次所有甲型H1N1患者集中治疗的医院。女孩儿一听,说啥也不愿意去,又大哭不止。
陈操由于之前与她有过接触,两人算“熟人”了,于是,陈操向医生解释:“她这两天心情不好,又没有吃东西,老是哭,这样是不是也会导致体温升高?等我劝劝她,让她好好吃饭,到了晚上体温还没降下,你们再送她去医院,怎么样?”医护人员勉强答应,发给她一瓶退烧药,并特别强调她不得随意出门。
医护人员走后,陈操吓唬她说:“要是想不受罪,就得好好的吃饭。不然你就真的要被送到地坛医院了!”这时,她才用感激的目光看着他说:“我要是真的患上疾病怎么办?”陈操说:“你这都是心理作用,不用担心!”在陈操的劝慰下,女孩终于肯乖乖吃饭了。
闲聊中陈操得知,女孩名叫林琪琪,家住北京市。去年,林琪琪从北京一所大学毕业后,在一家房地产公司当广告策划。前不久,她去日本探望在东京留学的男朋友,搭乘从东京飞往北京的NW029航班,正巧与患者包某某同机,所以被“抓”到这里进行隔离观察。
当晚,林琪琪非常紧张,吓得饭也不吃。在陈操的安慰和鼓励下,她才勉强把饭吃完。到了再测量体温时,她的体温果然恢复正常了。她喜极而泣,打心眼里感激眼前这个小伙子,并主动向他道歉。
患难与共:隔离的日子爱神悄悄来临
隔离第三天。早上,酒店除了对每人继续供应生活必需品外,还给每人发放了内衣内裤,这真是一场及时雨,因为大多数人都是半路被控制住的,都没有带这些换洗衣物。8点钟,医务人员测量体温后,再次将两个体温高的人拉走了。见林琪琪很紧张,陈操安慰她说:“那八成是吓出来的,咱们再熬几天就过去了。”
为让林琪琪放松下来,陈操提议带她出去走走――虽然被隔离了,但是酒店前后的院子、酒店大厅和酒店的房间都是可以随便出入的。两人来到酒店后面的院子里,院子有4个篮球场那么大,环境优美,有草坪和假山,很多被隔离人员已经放松心情,在草坪上聊天、打牌,互相开玩笑。
他们来到一条长椅坐下来。陈操从没有与高学历的人打过交道,不知道说什么才好。沉默半晌,他才说:“我给你唱歌吧!”说完,他就给林琪琪唱了一首《真心英雄》,然后又给她唱了一首刘德华的《忘情水》。陈操的歌唱得很好,林琪琪陶醉在他的歌声里,神情放松了许多,脸上露出久违的笑容。
见林琪琪心情终于好起来,陈操便向她讲起自己独闯北京的经历。林琪琪佩服地说:“你真了不起啊!我要是有你这样的哥哥就好了!”陈操趁机说:“那你以后就叫我哥吧!”林琪琪高兴地点头,爽朗地叫了一声“哥”!
这时,陈操的手机突然响起来,是他爸爸陈志刚打来的。接完电话,陈操关切地问林琪琪:“你的手机是不是没电了?”她不好意思地点点头。陈操拿出手机交给她说:“你将你的手机卡插在我的手机上用吧!”林琪琪说:“咱俩都没有带充电器,要隔离七天,我看咱们还是谁有事谁用吧!”就这样,两人共用一部手机,以发短信为主,一直保持着与外界的沟通。
隔离第四天。这家酒店隔离的人员,有中国人也有外国人,由于缺少娱乐节目,酒店内的气氛沉闷得令人窒息。为了活跃气氛,陈操主动向酒店负责人提出开展一些娱乐活动,让大家都放松放松。这位负责人觉得这个提议好,就让他当“总策划”,酒店负责提供娱乐设施。
于是,陈操策划了拔河比赛、跳绳比赛、踢毽子比赛、打篮球比赛……林琪琪在学校时,就是踢毽子和跳绳的高手,在踢毽子比赛中,她在众人面前大显身手,心情十分愉悦,不由对陈操的主意赞赏有加。
隔离第五天。这一天,没有谁被查出有问题,许多人紧绷的神经终于慢慢放松。当天下午,在陈操的倡议下,他们又增加了一个“猪八戒背媳妇”的比赛项目,就是男人背着“媳妇”时,看谁跑得远、有耐力。比赛开始前,大家有女伴的就背自己的女伴,没有女伴的就自找女伴。陈操当然选林琪琪。陈操是送水出身的,经常扛着水上楼下楼,自然有得天独厚的优势。结果,他和林琪琪当仁不让地获得了第一名。
这时候,有人大喊:“我看你俩就是天生的一对,不如你们处对象吧!”一句话,说得林琪琪脸红得跟苹果一样。趴在陈操的背上,她感觉如此安全和踏实,这感觉竟是她与男朋友在一起时,从未体验过的……
隔离第六天。再过一天,他们就可以顺利回家了。林琪琪拼命地给家人、朋友发短信报平安。轮到陈操用时,他索性让给林琪琪说:“你拿去发短信吧,好好跟男朋友诉一诉这七天的相思之苦。”谁料,林琪琪脸色当即沉下来说:“我刚被隔离的时候情绪失控,就是因为我告诉他我被隔离了,他竟然一句安慰话都没有,后来连电话也不给我打了!”说着说着,她的眼泪忍不住又流了出来。陈操恍然大悟:难怪林琪琪发出的短信大多是向父母报平安,而没有发给男朋友的!他想:林琪琪是因为去日本探望男朋友才被隔离的,这人怎能如此绝情?每念及此,他便对林琪琪多了一分怜惜之情。
终成眷属:七天的爱情也能天长地久
当晚,林琪琪刚躺下准备休息,陈操就敲开她的门进来说:“服务员送的水果,我不喜欢吃,给你吃吧!”林琪琪心里明白,他不是不爱吃水果,其实是因为知道自己爱吃水果,才留下的。她十分感激这个口拙心善的男人,便说:“那我们一起吃了它吧!谢谢你陪我度过了这难熬的七天!”说完,她就找来水果刀开始削皮。
看着林琪琪优雅地给水果削皮,陈操心如鹿撞,禁不住想:她要是我的女朋友该多好啊!但是,自己只是一个卑微的送水工,而她是一个大学生,两人身份、学识如此悬殊,怎么可能呢……
5月17日,隔离第七天。这天是解除隔离的日子。因为他们这个隔离点没有出现感染患者(曾有三个发热的人和一个服务员被送到地坛医院观察,但最终均表现为甲型H1NI检测阴性),所以,大家都多少有点儿“胜利”的感觉。众人情绪高涨起来,从头天晚上就开始在大堂里纷纷合影留念。
在离开前的半小时,医生要再来测体温、发《解除隔离证明》什么的。办完手续,他们就可以离开了。在大厅里,林琪琪依依不舍地看着陈操。末了,她还是下了很大决心似的走到他跟前说:“我父母说多亏你照顾我,想要见见你。”陈操也是心情复杂,一种前所未有的自卑感紧紧地攫住了他。可是,他很快便赶走了心中的自卑,他想:林琪琪虽然是大学生,可她坦率、真诚、体贴……这些优点,难道还不值得自己去爱,去赌一赌吗?
想通之后,他鼓起勇气,牵起林琪琪的手说:“我知道在一般人眼中,我们不配。可是你要相信,我不可能永远是一个送水工,我一定能够让你成为天下最幸福的女人!”
当天晚上,陈操随林琪琪去了她位于北京市的家。尽管两人什么都没说,但是林妈妈还是看出了端倪。当他们得知陈操不过是个送水工,而且他们是在“隔离”期间恋爱的,当即要求女儿跟陈操分手。
林琪琪向父母讲述了这七天发生的点点滴滴,然后坚定地说:“爸妈,你们没有被隔离过,永远也体会不到那种绝望的滋味儿。是陈操带着我度过了这难熬的七天!你们说,你们是愿意我嫁给他,还是嫁给一个爱情的逃兵?”听到女儿这番话,二老沉默了。
第二天,陈操从林琪琪家回来后,正准备到公司去上班,突然,公司主管打电话给他说:“小陈,你被隔离的这些天,不少老客户知道了你的事,都担心被传染上疾病!我们也实在没办法,不得不辞退你……”陈操听了,如坠冰窖,他打电话告诉林琪琪后,林琪琪鼓励他说:“你那么能干,一定会找到更好的工作的!”
由于操心女儿的事,林琪琪的妈妈心脏病犯了。她爸拨打120急救电话后,急救车却迟迟未到。恰好这时,林琪琪和陈操回来了。陈操见状,二话没说,背起林琪琪的妈妈一口气跑到马路上,拦了一辆出租车,将她送到顺义区人民医院抢救。经医生检查,发现老人患了心肌梗死,若不是送治及时,后果不堪设想。
在林琪琪的妈妈住院期间,林琪琪要回公司上班,陈操无事可做,就每天去医院照顾老人。经过这事后,林琪琪的爸妈见他勤快、孝顺,慢慢对他改变了看法,不再像之前那样讨厌他了。
7月1日,为了兑现对林琪琪及她的父母的承诺,陈操拿出打工攒下的几万元钱,在建国门附近开了一家送水公司。由于他之前积累了不少客户资源,加上为人朴实,两个星期下来,便拉到了200单业务……
篇6
关键词:民族高师院校;田径运动会;改革;民族体育
一 问题的提出
在素质教育已经深入人心的时代,学校体育的一个重要任务是增强学生的体质,但更重要的是培养学生体育运动的基本能力和习惯,培养终身体育的意识和思想观念,掌握并学会运用科学锻炼身体的基本技能和方法,丰富课余文化生活,增强体质。多年来我们也一直在积极提倡开展小型多样的竞赛活动,但大多停留在一般性的口号上,缺乏有力的具体组织措施,未能形成规模和影响。学校举办的较大型的竞赛,其内容也不外乎田径、球类等项目,费时又费力,绝大部分的内容与形式没有跳出竞技体育的“围城”,没有走出新路子。在社会变革日益深化的今天,高校田径运动会的吸引力和教育功能也日趋减弱。为适应社会的发展,全面推进素质教育,增强高校田径运动会的吸引力和教育功能,有必要进行改革。
二 研究方法
1 访谈法:结合我院田径运动会的状况对有关专家、教师、运动员、观众进行调查,了解学院田径运动会中存在的问题和不足。
2 文献资料法:根据研究目的和内容,从大量文献中获取相关数据、信息,进行综合分析研究。
三 结果与分析
1 比赛项目的设置与体育课教学内容不相符。民族高师院校的田径运动会其项目的设置基本相同,都延续了竞技体育的模式,项目有:短跑、中长跑、跨栏跑、接力跑、跳高等等。而体育课教学则是主要围绕一些球类的基本技术、体操基本动作、素质测试和武术类的内容进行教学,基本没有涉及到田径比赛的所有项目,造成学生对田径竞技比赛项目的技术动作、技术要求、竞赛规则不了解。
2 项目设置没有考虑学生实际情况。学校运动会是学校群众性体育活动开展的一个窗口,它集中体现了学校群体工作和体育教学工作的效果和质量,是学生展示体育运动能力的大舞台,是全体学生的体育节日。但因为种种原因造成学校运动会项目内容设置的偏差,不适合全体学生身体锻炼和体质发展的需要,竞技性过强,技术难度过大,使全体学生参与学校运动会的积极性受到很大伤害,几乎背离了学校体育的首要目标。如:跨栏跑、三级跳远等,就一般学生而言,是很难达到这些项目的技术要求的。
3 竞赛规程的制定没有很好地贯彻全民健身的思想。由于比赛的项目多为竞技体育的比赛内容,因此竞赛规则的制定基本上采用竞技体育的形式,要求较高,执行规则严格,没有充分考虑到基层学生的实际素质水平,竞赛规程做了许多的限制,如:每单位参赛运动员人数作了限制,个人报项的项次作了限制等等,造成各系大多数学生不能参加比赛,违背了全民健身计划纲要的要求。在素质教育已深入人心的今天,学校体育工作的一个重要任务是增强学生体质,更重要的是培养学生体育运动的能力和习惯。学校作为全民健身的一个重要场所,理应与全民健身计划的要求相吻合,与社区体育、家庭体育、生活体育、康乐体育和终身体育等有机结合起来,但由于目前学校体育竞赛的田径运动会,其内容与形式基本都延续了竞技体育的模式(当然竞技运动项目中确有一些为学生所喜爱,具有一定的健身价值的内容,但是如果单纯将群体竞赛的内容局限于竞技项目),确实难以完全达到促进全民健身体育活动开展的目的。
4 比赛的形式、方法过于竞技化、专业化。传统的田径比赛延续了竞技体育的固定模式,运动员参加径赛先进行检录,然后预赛、复赛、决赛,田赛中前三次试跳(掷)结束,按照成绩选出前8名进行后三次试跳(掷),比赛中裁判员老套地按照规则组织比赛,缺乏灵活机动,再加上运动员缺少比赛经验,因而感到无所适从。多年来由于受传统及思维定势的影响,娱乐、趣味项目在高校运动会中也一直很少开展,这样必然会使运动会显得过分严肃而缺少热闹和欢乐。另外,学校运动会都保持和社会及各专业队的比赛的内容一致,形式评分标准相同,偏离了学校体育教育的培养目标,束缚了学生个人潜能的发挥,影响了一大部分学生的积极性。以上因素,使学生产生了消极比赛的情绪。
5 裁判业务素质、业务水平低,工作效率差。民族高师院校运动会裁判员大都由体育专业的教师和部分学生共同担当,学生裁判员人数占2/3以上,由于学生相关的专业知识基础差,并缺少专业的培训,学生对规则、比赛方法不熟悉,特别缺少相应的裁判工作经验,在裁判工作中各裁判工作组不能很好地协同工作,常常造成误判、漏判、错判等现象。出现这些情况不仅会影响整个赛程,而且还会影响运动员的比赛情绪,更不利于培养学生的公平竞争意识。
6 比赛经费投入少。民族高师院校大都地处经济落后地区,教育经费投入较少,场地、器材、设施条件较差,因而,在平时的体育教学中,有些难、险、重复乏味的项目很少开展或没有教过,但在比赛时还是作为竞赛项目让学生报名参加,造成了教学内容与田径比赛项目设置不一致。如:径赛项目中的跨栏跑,田赛项目中的铁饼、标枪、跳高等项目,造成在运动会中看到的是诸如不断踢倒栏架和摔倒、方向不定的投掷、起跳不断地犯规的现象。
7 比赛项目过于集中,缺少长效激励的功效。田径运动会一般为期2-3天,考虑到各高校扩大招生规模的实际情况,2-3天的田径运动会已远不能满足广大师生参加体育锻炼与体育竞赛的需求,同时也不能达到体育大众化的目标。
四 建议
1 改革竞技运动项目,面向全体学生。竞争是体育最显著的特点之一,这一特点集中体现在运动竞赛中,而学校体育竞赛既要具有健身性与趣味性又要面向全体学生,否则将难以贯彻终身体育的宗旨,推动群众体育活动深入广泛持久地开展。这就要求结合学生特点与知识层面,富有创意地开拓那些简便、有效、有趣的大众化竞赛项目。即非竞技体育的比赛项目,如我院结合学生实际情况创设的异程接力、8×200米接力、实心球投准等比赛项目,使学生在团结、竞争和快乐的气氛中,既达到了强身健体的目的又受到集体主义教育,培养了竞争精神,促进了学生锻炼的自觉性、积极性的提高,达到了学校体育健身育人的目的。
2 引入民族体育项目。民族高师院校地处少数民族地区,具有丰富的民族体育文化资源,群众基础好,普及面广,项目简单、实用、易行,有些项目具有较高的健身价值。因此,可以选择一些项目进入学校体育竞赛。当然,选取的内容应当适合大学生生理、心
里特点,能满足学生的兴趣和爱好,一方面要考虑它的健康性、实用性和可操作性,另一方面还要考虑项目的适宜地域、季节和本校的实际情况以及在校内普及的情况。要根据“身体、心理、社会适应”的整体健康观,有针对性地进行选择。
3 改进田径竞技项目,适应大众健身需要。传统的田径竞赛项目都以走、跑、跳、投等基本技能为基础,对参赛运动员素质要求较高,必须有良好的技术和身体素质作为保证,如跨栏跑、铁饼、标枪等,而基层运动会参赛的运动员水平都比较低,没有经过严格正规的训练,作为组织者应充分考虑学生实际情况和素质水平,合理选择比赛项目,将一些难度大,技术复杂的比赛项目进行简单化、实用化,降低其难度,使其更具有健身的价值。例如,我们增加的实心球投准,该项目除了具有趣味性、娱乐性外,同样也具有很高的健身价值,运动员在相互配合完成比赛的过程中,除了要具备一定耐力素质外,还应该具有一定力量素质和身体的灵活性和协调性,这对于普通的学生而言,只要平时加强训练和准备,都能够达到比赛所需的各项素质要求。
篇7
价格或是“浮云”
如今在有关网站上,只要输入画家的名字,就可以立即查到有关他们作品的价格,在提供给投资者便利的同时,更有可能误导投资者。就拿黄公望作品的价格来看,目前拍卖市场上的最高价是在2010年广州嘉德拍卖会上,黄公望在1347年创作的《溪山图》立轴,这幅作品估价380万至480万元,成交价为985.6万元。这幅作品画面山峦起伏,山与水多用干枯的淡墨轻松画出,长长的披麻皴使山体显得疏朗灵秀。
2010年北京万一拍卖会上,黄公望《秋山招隐图》立轴拍出了750.4万元,成为黄公望作品拍卖的第二高价。
虽然看上去价格不低,但仔细想想,中国书画在2010年已经进入了亿元时代,而作为中国绘画大家的黄公望作品居然还没有超过亿元,这似乎有点说不过去。其实,这种现象不仅存在于黄公望的身上。像以“元四家”为代表的元代著名画家作品,在目前拍卖市场上,成交价达到亿元级别的,也只有王蒙《秋山萧寺图》立轴,应该说,只有这幅作品代表了目前“元四家”的真正的价格,至于其他的价格或者只是“浮云”。
真迹难现拍场
之所以目前拍卖市场上标明元代画家的作品难拍出高价,很重要的一个原因是其真伪难以辨别。
目前,绝大部分的“元四家”真迹被存在于各大博物馆中,而能够在拍卖市场上流通的绝对是寥若晨星。绝大多数的拍品都是以“传”、“款”形式出现的。至于拍卖行能够直接以画家名字署名的,已经算是经过了很缜密的考证,或者是来自于名家的珍藏。像前面提到的黄公望《溪山图》立轴最早为明末清初大收藏家张则之收藏,后归广东黄咏雩收藏。著名画家、鉴藏家吴子玉于1962年暮春为该图恭笺“元黄公望溪山图轴”。这已经算是非常详实的流传了,但也不能让市场放心。
机遇风险同在
篇8
病中父女同坚强
2009年9月,在美国执教的郎平,接受广东恒大女排俱乐部的邀请,出任主教练。随后,她从纽约返回北京,结束了20多年的漂泊生涯。此时,郎平的父亲郎家骅77岁,母亲76岁。这么多年来,老两口与郎平聚少离多。
只要女儿在身边,郎家骅就格外激动,感觉空气都是甜的。尽管腿脚不灵便,他和老伴却坚持下厨,做她最爱吃的京酱肉丝、菠萝咕K肉;他们的作息规律也发生了改变,饭后不再出门遛弯,而是郎平走到哪儿他们跟到哪儿;晚上,郎平靠在床头看书,郎家骅一会儿给女儿洗串葡萄,一会儿给她热杯牛奶,叮嘱她早点睡……
郎平笑着问:“爸,我快50岁的人了,您怎么还将我当孩子看待?”郎父乐呵呵地说:“只要父母健在,儿女哪怕80岁了,在父母眼里依然是孩子。”郎平心里暖暖的。
11月初,郎平赴广州上任。这些年,郎平辗转意大利、土耳其、美国,没时间在父母跟前尽孝,她觉得欠双亲的太多。去广州时,她将父母带到身边。每天早晨6点,郎平就起床了,给父母榨好豆浆、果汁,然后去俱乐部食堂买回松软的蛋糕、茶鸡蛋、可口小菜,陪双亲一起吃;傍晚下班后,郎平左手搀着爸爸,右手挽着妈妈,陪二老去珠江畔看夜景;临睡前,她打来热水,给父母洗脚。每隔两天,郎平还给父母测血糖血压,定期陪他们去医院体检。
女儿一天工作长达10个小时,却还要分心照顾双亲,这让郎家父母很不忍心。这年12月,郎家骅借口在广州生活不习惯,与老伴返回北京。郎平无奈,将父母托付给姐姐郎洪照顾。
2010年1月27日,全国女排甲B联赛结束,郎平带领一支临时拼凑起来的队伍勇夺冠军,成功冲入甲A。郎家骅第一时间给郎平发送短信:“闺女,好样的,希望你当教练也能像运动员时那样辉煌!”郎平回复道:“爸,这也是女儿的梦想,我不会让您失望。”
2011年2月,郎平带领恒大女排荣获全国女排甲A联赛冠军。郎家骅激动不已,但仍流露出遗憾:“你当教练带队拿了全国冠军和3次世界亚军,就缺一个世界冠军。”郎平一声轻叹:“我都51岁了,这个梦想可能实现不了了。”郎家骅感慨:“唉,哪有完美人生?你这么优秀,爸已很知足了。”
郎平回北京休整,准备做腿部手术。联赛期间,她旧伤复发:右侧股骨头严重损伤,左侧股骨头骨膜滑落,每走一步都疼痛钻心。就在她手术前一天,郎家骅突发脑梗塞,昏迷一天一夜。经抢救,老人终于转危为安,郎平揪紧的心才平稳下来。
为方便照顾父亲,郎平将自己动手术的医院也改成306医院。3月9日,骨科专家为郎平实施手术,修补她缺损的股骨头、清洗关节腔。郎家骅在住院部4楼,郎平在6楼。手术一星期后,郎平拄着拐杖来探望父亲。担心老人难过,郎平将拐杖藏在病房门口,然后慢慢走到父亲床前。
郎家骅问:“闺女,你做完手术了吗,康复得怎样?”郎平故作轻松地拍拍左腿:“做了,感觉不错。”这时,保洁员清洁楼道,大声喊家属将拐杖拿进病房。郎家骅这才知道女儿是拄着拐杖来看自己,不由得老泪纵横。郎平安慰父亲:“我是运动员出身,是‘铁榔头’,这种小手术算不了什么。”
脑血栓给郎家骅留下了后遗症:他左半边身子偏瘫,不能下床,不能站立,生活无法自理。郎平内心的悲伤无法言说。郎家骅上世纪四十年代参加革命,经历过和抗美援朝。老人将脆弱压在心底,安慰女儿:“你是运动员,爸爸是军人,也很坚强,咱们父女俩一起康复。”
一个月后,郎平和父亲双双出院。郎平的骨伤彻底痊愈,郎家骅则在家里接受康复训练。在赛场摔打多年,郎平掌握一定的按摩技能,她每天三次按压父亲脑部、腿部30多处穴位,累得大汗淋漓。郎平将一盆黄豆摆在父亲面前,要求父亲将黄豆抓进碗里,以锻炼他的抓握、手指协调功能。父亲有时闹情绪,郎平就像哄孩子一样哄他……郎家骅不忍心拖累女儿,能下地后,他坚持爬楼梯、练习走路。2012年4月,郎家骅身体彻底康复,生活回归正常。
执教迎来最差战绩,
慈父吐露两个心愿
郎平是中国女排的一面旗帜,运动员时代与队友创造了“五连冠”奇迹;担任中国女排、美国女排主教练时,3次夺得世界大赛亚军。郎平一直是父亲的骄傲,但她的个人问题也始终是他的心病。
上世纪八十年代末,郎平与八一男排运动员白帆组建家庭,婚后双双赴美留学。因两人个性都很强,婚姻并不和谐。1991年女儿白浪出生不久,郎平与白帆分手。几年后,美国一位政治经济学博士对郎平情有独钟。正当两人谈婚论嫁时,1995年郎平回国担任中国女排主教练,这段感情无疾而终。
郎家骅问女儿:“浪浪都20多岁了,也快找男朋友了,你怎么还一个人?”郎平轻叹:“爸,其实我心里那扇门一直敞开着,渴望有人疼、有人爱,可总遇不到合适的。”“你是没上心。这事不能再拖了!”
2013年上半年,在父亲的“命令”下,郎平两次相亲。对方条件都不错,一个是中直机关的处级干部,一个是大学教授。见面时,郎平坦陈自己的身体状况:“我腰椎、颈椎、肩部、髋关节都有老伤,膝盖的老化程度甚至超过70岁老太太。每天工作一结束,我全身疼痛,一遇阴雨天气连上楼梯都困难。与我生活在一起,需要有一颗能承受重负的心脏。”对方虽敬重郎平,但还是被她糟糕的身体状况吓住了……
2013年,中国女排经过4年动荡,成绩滑入低谷。国家体育总局排球运动管理中心数次向郎平发出邀请,希望她能第二次出任中国女排主教练。郎平征求父母意见:“到了我这个年龄,不知该不该接这副担子?”郎家骅清楚女儿对排球难以割舍的感情:“国家女排锻炼和培养了你、给予你那么多荣誉,现在是最需要你的时候,你应该挺身而出。”郎母也劝女儿:“我和你爸身体还算硬朗,你放心大胆去干。”
2013年5月5日,郎平正式接手中国女排。颇具国际视野的她,改变过去“队伍靠7个主力打天下”的局面,努力增加队伍的板凳深度。她在全国范围内海选队员,圈定了王一梅、张磊、阎妮、朱婷等30多名新老队员,让她们分期分批来国家队集训。这年9月,两年一度的亚洲女排锦标赛在泰国打响。因新老队员配合缺乏默契、队伍技战术匮乏,中国女排只获得第四名,这是38年来的最差战绩。
一时间舆论哗然,郎平的执教能力遭国人质疑。郎平承受着巨大压力,她每晚只能睡三四个小时,内分泌严重失调,头疼恶心,走路时两条腿轻飘飘的。郎家骅心里也不好受,他唯一能做的,就是女儿星期天下午放假回家时,为她做可口的饭菜。
这年10月的一天深夜,郎家骅一觉醒来,发现女儿房间的灯仍然亮着。他轻轻推门进去,只见女儿靠在床头发呆。郎平黯然说:“或许当初接这个烂摊子就是个错误,我想过了年就辞职。”郎家骅盯着女儿的眼睛:“这不是你的心里话,你是趟过许多坎坷的人,这点事压不垮你。你刚接手女排4个月,还来不及施展才华,别纠结眼前的得失。越是困难的时候,越要坚持。”在慈父面前,郎平畅快淋漓地哭了一场。
发泄过后,郎平心里好受多了。郎家骅动情地说:“闺女,爸这辈子有两个心愿:一是你当教练已带队夺过3次世界亚军,唯独缺个冠军。我在有生之年,希望能看到你带领中国女排登上世界巅峰;二是爸一天天老去,真心希望你找到一个疼你爱你的人,组建幸福稳定的家庭。这两个心愿不实现,爸死都不瞑目。”
郎平握紧父亲的手:“放心吧,为了您,也为了我自己,哪怕付出再多,我也要实现您这两个心愿。”
事业爱情双丰收,
告慰父亲两个心愿
早在2013年,就有人追求郎平。他叫王育成,北京人,大郎平4岁。王育成毕业于北京大学历史系,是中国社科院研究生院的历史系教授、博士生导师,还担任博宝艺术网铜器鉴定专家,多次受邀出任央视《寻宝》栏目嘉宾。
王育成是名副其实的排球迷,堪称“铁榔头”的忠实拥趸。2013年5月,两人在一次聚会上相识。郎平是收藏迷,请王育成鉴别自己在意大利执教时收藏的20多件古铜器,由此拉开了两人的感情帷幕。此后,王育成经常邀请郎平喝咖啡、听音乐会,帮助她在紧张的执教之余放松身心。
这年10月,王育成向郎平表达爱慕之情:“你不能一辈子与排球谈恋爱,得有个家。咱俩性格相近、志趣相投,你看我这个人怎么样?”
在郎平眼里,王育成是个优秀男人,但一个女人到了她这个年纪,对婚姻慎之又慎。相识还不到半年,郎平没有勇气接受这份情感:“对不起,咱们对彼此了解还不透彻,就让时光沉淀这份感情吧。爱情讲究水到渠成,如果真有缘分,你我不会错过。”王育成尊重郎平,没有勉强。
2014年4月,郎家骅从大女儿郎洪那里,隐约得知郎平与王育成的事。老人兴奋地对郎平说:“你是不是有男朋友了?什么时候带回家,让爸爸帮你把把关?”郎平回答:“爸,我是交了一个朋友,但关系还没到那一步。等我真正接受了对方,会带他来见你和妈。”郎母督促女儿:“听说他是高知,职业和人品差不了。好好把握,别让我和你爸空欢喜一场。”
郎平经常带队去外地训练比赛,在北京的时间有限,王育成与她没有多少生活交集,两人的关系进展缓慢。尽管如此,郎家骅仍很高兴,只要有人追女儿,女儿的幸福就有希望。
这年5月,郎家骅脑梗塞复发,住进了北京301医院。82岁的老人昏迷三天三夜,生命垂危。此时,郎平带队在宁波北仑如火如荼备战女排亚洲杯和世界女排锦标赛。郎家骅醒来后,第一句话就是叮嘱大女儿:“别把我生病的事告诉郎平,她压力太大了,不能再分心。”7月3日,郎平在电话里问候父亲,意外地听到护士查房的声音,郎洪这才含泪说出父亲患病的事。
一个星期后,郎平匆匆飞回北京。她走进病房,看见父亲靠在床头,手里挥舞一面小国旗,聚精会神在看自己“五连冠”时的录像。这一幕,让郎平热泪盈眶。见到女儿,郎家骅责怪道:“哪个老年人没有三病两痛,你回来干什么,你还记得爸爸的两个心愿吗?”郎平含泪点头:“爸,我记得。”郎平只在病房待了小半天,就被父亲“逼”回北仑。郎家骅挥挥手:“走吧,别担心,到时爸爸会一场不落收看你带队比赛,在电视机前为你助威。”
谁知,这一分别,竟是郎平与父亲的永诀!9月10日清晨,郎家骅离世。此时亚洲杯正在深圳进行,郎平带领国家二队打了一场揭幕战,返回北仑继续世锦赛的封闭集训。郎平将悲痛埋在心底,继续带队训练。3天后,面对父亲的遗体,郎平泪如泉涌:“爸,对不起,您的两个心愿我一个都没实现,原谅女儿的不孝。”王育成来北仑看望郎平,给予她精神上的鼓励。
9月23日,女排世界锦标赛在意大利打响,小组赛、复赛中郎平带队一路过关斩将,杀入决赛。10月13日,在冠亚军争夺战中,中国队以1:3不敌美国队,屈居亚军。这是郎平带队夺得的第四个世界亚军,她默默在心里对父亲说:“爸,别失望,我还有机会呢。”
郎平将目光瞄准了2015年女排世界杯,此时队伍已走向成熟,中国女排有资本与世界诸强抗衡。
王育成润物细无声的爱,也滋润了郎平的心田。2015年5月,郎平与王育成确定了恋爱关系。双方将婚期定在2016年1月。
篇9
[关键词]孟浩然;山水田园诗;自然美
我国是诗歌的国度,至唐代诗歌艺术的发展达到了巅峰,涌现出了许多闻名于世的诗人和众多的诗歌流派。山水田园诗派便是其中影响深远的一大诗歌流派,孟浩然就是山水田园诗派的主要作家。山水田园诗及其诗派之所以盛行于盛唐时期,有其深厚的社会基础和思想基础。盛唐时期,政治安定,经济繁荣,国力强盛,天下太平,这些都为山水田园诗派诗人提供了悠闲生活的物质条件。再加之当时儒学、道教、佛教的全面发展,形成了百花齐放和百家争鸣的局面,也形成了思想解放,致使某些知识分子追求个人自由生活、追求个人精神上的解放超脱:有些诗人受到佛教的影响;有些诗人在政治上受挫,于是他们便隐居于山林、田园。山水田园就成为了他们的小天地,也成为了他们诗歌作品中的主要题材。纵观山水田园诗的传统,山水诗源于南朝的谢灵运,田园诗源于晋代的陶渊明。山水田园诗以描绘大自然的秀美景色和恬静的田园风光为主,并且表达诗人的隐逸思想:向往平和宁静的生活以及对现实社会和现实生活的不满。因此,继承陶渊明和谢灵运传统的山水田园诗作便大量问世了,并且逐渐形成了诗歌流派。山水田园诗派诗人的诗歌艺术技巧颇高,但是有一定的超脱现实和个人消极倾向。孟浩然即是山水田园诗派的代表诗人。
孟浩然生于公元689年,卒于740年,名不详,有一种说法说他名浩、字浩然,襄阳(今湖北襄阳)人。孟浩然的一生相当平静,绝大多数的时间过着隐居生活。四十岁时孟浩然曾西入长安求仕,但失意而归,在南方各地漫游了几年之后又重返故乡隐居。孟浩然的生活虽然很平静,但他的内心却充满矛盾,这主要表现在隐退与进取的斗争上。张九龄镇荆州时,孟浩然曾被召为从事,但不久就又归家。政治上十分失意,他深感自己怀才不遇,郁郁不得志。生活于“开元盛世”却以布衣而终。
孟浩然是唐代第一个大量写作山水田园诗歌的诗人,现存诗歌二百六十余首,大多为五言诗,其中又多为五律。孟浩然的五言诗在当时颇富盛誉,大诗人李白、杜甫都对他评价很高,也很敬仰。李白就在《赠孟浩然》一诗中赞美孟浩然:“吾爱孟夫子,风流天下闻。”孟浩然的诗作大多描写幽静山林的景物,农家怡然自乐的生活,洁身自好的情趣,羁旅他乡的客愁等。他的诗歌风格明朗,语言清澈,感情纯挚,写景优美自然。但是由于他的生活较为单调,诗歌的形式比较单一,内容稍显贫乏,诗歌的意境也不够壮阔。苏轼曾评孟浩然“韵高才短”,十分中肯地指出了他的诗作的不足之处。但是这并不影响孟浩然成为继谢灵运、陶渊明之后,开王维之先声的著名山水田园诗人。
篇10
陶渊明的诗作主要以田园生活为主题,代表作有《归园田居》五首、《饮酒》、《归去来兮辞》等,其中诗句“采菊东篱下,悠然见南山”是脍炙人口、千古流传的田园诗佳句。
谢灵运代表作有《石壁精舍还湖中作》、《登池上楼》、《初去郡》等。
2、唐朝时期的山水田园派诗人众多,有王维、孟浩然、柳宗元、常建等。
王维,唐代诗人,被称为“诗佛”,宋代苏轼评价王维的田园诗是“诗中有画,画中有诗”。他的诗歌主要描写田园隐逸生活和自然风光,代表作有《鸟鸣涧》、《积雨辋川庄作》、《山居秋暝》、《鹿柴》等。
孟浩然,是唐代第一个大量写作山水田园诗的诗人。他的诗歌以山水诗居多,如《宿建德江》、《临洞庭湖赠张丞相》、《江上思归》等。他的田园诗主要是写隐居生活的高雅情怀和闲情逸致。如《过故人庄》、《游精思观回王白云在后》等。
柳宗元的山水田园诗,善于表现孤峭高洁的境界,寄托精神上深刻的痛苦,在艺术上很有特色,如《溪居》《江雪》。
常建,诗作以田园、山水为主要题材,风格接近王、孟一派,代表作有《题破山寺后禅院》,著名诗句“曲径通幽处,禅房花木深”。
3、两宋时期著名的山水田园诗派诗人主要是杨万里和范成大。
杨万里对自然景物有着特别的敏感,独具眼光和心胸,观察细致,领会深刻,描写别有生趣,蕴含哲理。代表作有《过松源晨炊漆公店》、《暮行田间》等。