预案格式范文

导语：如何才能写好一篇预案格式，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

各管理区、各村、乡直各单位：

目前，我乡已进入汛期，为切实今年的防汛工作，保障人民群众的生命财产安全，根据上级文件精神，结合我乡实际，特作通知如下：

一、充分认识做好今年防汛工作的重要性。各村要进一步统一思想，提高认识，从讲政治、顾大局的高度，切实增强责任感和紧迫感，杜绝侥幸心理，克服麻痹思想，立足防大汛、救大灾，加强领导，强化措施，主动防范，扎扎实实地把各项防汛准备工作做深、做细，确保人民群众生命财产安全。

二、认真落实防汛责任制。各村要切实落实以村委主任负责制为核心的防汛包工程责任制、岗位责任制等各项防汛责任制，并逐级签订防汛责任书。要按照《防洪法》的要求，强化责任意识，落实任务、落实组织、落实措施;各类防汛工程特别是小型水库、塘坝等，要切实做到“包村干部坐镇、村两委班子靠上，专业人员上岗，受益地区群防”，确保汛期安全。

篇2

一、实施区域统计的基本原则

(一)所在地原则。除少数不宜按区域划分其经营活动的单位外，所有单位都在所在地进行统计，即主要生产经营活动在哪个区域就在哪个区域统计。

(二)法人单位原则。以法人单位作为统计的对象。跨区域的产业活动单位由所属的法人单位归口统计；跨区域的法人单位如实行分开或分级核算则分别在各自所在地进行统计，如实行统一核算则在总部所在地进行统计。

(三)不重不漏原则。不重不漏是保证数据质量的前提，也是实施区域统计的关键。武陵区和各管理区必须做好摸底清查工作。市直各单位、各行业，部、省属驻常各单位要全力配合武陵区和各管理区做好相关工作。

二、区域统计的实施对象和范围

(一)原由市统计局直接统计的所有中央、省属、市属法人单位和产业活动单位除少数不宜按区域进行划分的外，都按所在地原则和法人单位原则改由武陵区和各管理区统计机构统计。

(二)原由各行业办和市直有关部门直接统计的法人单位和产业活动单位除少数不宜按区域进行划分的外，都按所在地原则和法人单位原则改由武陵区和各管理区统计机构统计。

(三)考虑到少数行业和单位在业务上系垂直管理，财务统一核算，不宜按区域进行划分，(如邮政、电信、金融、保险、证券、供电、供气等)这些单位(简称直报单位，下同)继续执行向市统计局直报制度，数据由市统计局通报武陵区和各管理区统计机构以便开展国民经济核算。

(四)所有新建单位、迁移单位，跨区域的联合、联营单位都根据所在地原则和法人单位原则由各区统计机构进行统计；新的上规模上等级的单位和原来漏统的单位由各区统计机构清理核实后纳入统计范围。

(五)考虑到目前统计基础的现状，德山开发区、柳叶湖旅游度假区暂时维持现有统计体制不变，两区区域内的部、省属和市属法人单位和产业活动单位继续执行向市统计局直报制度。

三、区域统计的职责分工

(一)市统计局负责的工作：负责国家、省和全市各项统计普查、调查任务的组织实施；建立并制定符合常德实际情况的统计调查制度、统计调查方法、重点行业及重点企业直报制度和超级汇总方式；部分重点单位统计资料的搜集、审核、汇总及分解；全市统计资料的审核、汇总和上报国家、省统计局工作；开展全市经济发展情况的分析预测、重点课题的调查研究及向社会进行工作；建立和完善全市全面建设小康社会指标体系、“三化”进程等指标体系和区县(市)主要经济指标的考核与监测；市直部门和相关行业的统计监测；全市各项统计调查项目的审批管理；及时向市委、市政府反映经济社会运行中的信息和情况；全市统计登记、统计普法、统计执法和上岗培训等项统计管理工作；组织全市开展统计信息化建设，建立统计数据库；督促指导区县(市)及基层统计部门开展各项统计工作。

(二)武陵区和各管理区负责的工作：负责本辖区范围内各项统计调查、统计管理；完成上级交办的普查、调查任务；辖区单位统计资料的搜集、审核、汇总和上报市统计局工作；开展辖区范围内经济社会发展情况的分析预测、重点课题的调查研究工作，辖区范围内全面建设小康社会监测指标体系、“三化”进程指标体系的建立和监测；及时向党政领导反映经济社会运行中的信息和情况；辖区范围内统计登记、统计普法、统计执法；组织开展辖区范围内统计信息化建设，建立统计数据库；负责督促指导乡镇、街道开展统计工作。

(三)各乡镇、街道统计部门及区属有关部门根据各区统计机构的统一要求，负责所属单位统计资料的搜集、上报及相关的统计管理工作；完成上级交办的各项普查和调查任务。

(四)实施区域统计后，市人民政府宏观经济管理部门及承担社会管理职能、行业管理职能的部门，仍按原渠道搜集系统、行业管理所需的资料。

四、区域统计的实施步骤和时间

全市区域统计改革工作分两个层次进行，从*年3月至*年6月在武陵区和西湖、西洞庭管理区全面实施，条件成熟后再在柳叶湖旅游度假区和德山开发区实施。第一层次的改革工作具体分为准备、实施和接轨运行三个阶段，各阶段工作时间安排如下：

(一)准备阶段(*年3月-4月)：下发区域统计改革工作有关文件，制定区域统计分专业、分区域实施细则；召开全市区域统计改革工作动员大会，具体部署区域统计改革工作。

篇3

西安属于陕西省的城市。西安，简称“镐”，古称长安、镐京，是陕西省省会，副省级市，特大城市，关中平原城市群核心城市，国务院批复确定的中国西部地区重要的中心城市，国家重要的科研，教育，工业基地。

西安地处关中平原中部、北濒渭河、南依秦岭，八水润长安，是联合国教科文组织于1981年确定的“世界历史名城”，是中华文明和中华民族重要发祥地之一，丝绸之路的起点，历史上先后有十多个王朝在此建都，丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑、汉未央宫、长乐宫、隋大兴城、唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。

（来源：文章屋网 ）

篇4

作为这波澜壮阔景象的第一峰，曹操无疑是这个诗歌时代的开启者。作为当时最具影响力的人物，曹操对当时文学风格的形成产生了怎样的影响，其文学活动、文学创作对于建安风骨的形成起到了什么样的作用呢？鉴于曹操在当时作家群中地位的代表性和特殊性，本文笔者将从以下几点浅谈曹操诗歌与建安风骨的形成。

一、曹操与建安文坛

唐初诗人陈子昂在《与东方左使虬修竹篇序》中说：“文章道弊五百年矣。汉魏风骨，晋宋莫传，然文献有可征者。仆尝暇间观齐梁间诗，彩丽竟繁而兴寄都绝，每以咏叹。思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。一昨于解三处，见明公《咏孤桐篇》……遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音，复睹于兹，可使建安作者相视而笑。”（《中国文学批评史》）这里所说的风骨，即所谓“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”的建安风骨。

谈起建安文学，尤其是建安诗歌的艺术特色，人们往往以“风骨”来概括。可以说，“风骨”是建安文学最具时代特色和概括力的词汇。然而，人们对于“风骨”一语的理解却见仁见智。“风骨”一词，既反映文学的内容，与情、气相联系，又代表着言辞的外在形式风格。

建安风骨作为一种时代性的文学气象，形成于汉末乱世。当时政治上的主宰曹操对于建安风骨的形成作出了非常重要的贡献。“自献帝播迁，文学蓬转，建安之末，区宇方辑。魏武以相王之尊，雅爱诗章……”（《文心雕龙·时序篇》）。因为曹氏父子对于文学的爱好，在其周围迅速集结了一大批著名文人，“一时彬彬之盛”（《中国古代文学史》），成为建安诗人的主体，构成了汉末动荡的社会中非常奇特的壮阔文学景象。在特殊的历史背景下，他们形成了相对一致的文学风格，“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气” 。

曹操是这个时期文坛上的领军人物。建安文学，可视为两汉文学的结束，魏晋文学之发轫。它是文学史上最早的文学流派，而无疑的，此期是以曹魏为中心。多数作家都归附了曹操。我们可以毫不夸张地讲，没有曹操就没有邺下文人集团，就没有建安文学的全面繁荣。可以想象，如果没有曹操及邺下集团文人活动，建安文学很可能是几个各不相干的个别作家的存在。

除组织文学活动外，曹操对建安文风更直接的影响来自于他自己的文学创作实践。

二、曹操诗歌的内容与思想

曹操（155—220），字孟德，沛国谯（今安徽亳州）人。汉末杰出的政治家、军事家、文学家。他一生投身于政治军事斗争中。这种现实的经历使他能够更清晰地感受到乱世的痛苦，并将此在其作品中明确地表露出来。

深刻的社会现实给曹操诗歌深刻的影响是忧郁低沉，悲凉哀伤的气氛。观建安文人诗歌尤其是曹诗，“悲”字出现的格外频繁。如“悲从中来，不可断绝”“树木何萧瑟，北风声正悲”“悲彼东山诗，念之断人肠”等文中都有出现。这从一个侧面反映出了曹操诗歌的特点，“曹公古直，甚有悲凉之句”（锺嵘《诗品下》，《魏晋六朝文学参考资料》）悲凉、激忧的情绪是大部分曹诗气氛的基点。

时光流逝，世事艰辛，社会现实中各种灾难使诗人悲痛不已；生命短促，盛年不再使诗人忧郁哀思，但是，他并没有因此而消沉，而颓废，相反的，在其悲歌中常常融合着积极向上的壮怀激情，从而使诗歌在悲凉的氛围中得以继续发展，在内涵上上升到另一种更高的层次。正如《短歌行》中最后一节“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，曹操暗用“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众”（《管子·形势解》）之意，自喻心胸广阔如高山大海，能如周公“一饭三吐哺”般礼贤下士，并期待着人才的投奔。诗的末尾，笔意一转从矛盾，悲苦中解脱出来，在困难挫折前用顽强的意志来追求建功立业的盛名。他超越了根植于现实的内心苦闷之情，转而代之以对政治理想的追求。从悲凉中升腾出一股积极向上的激情，使整首诗更具浪漫主义的气质。因此，在曹操诗歌中，对乱世的不满，对生命苦短的感怀，往往转化为“不戚年往，忧世不治”（《秋湖行》）进而成为对其所憧憬的“太平时，吏不呼门，王者贤且明，宰相股肱皆忠良”的太平治世的政治理想的追求。

这些特征使曹诗无论在外在表现形式上，还是在意象，氛围上，都极大地有别于前代诗歌，曹操以其独有的风格成为建安文学的旗帜，并对此后建安诗歌风格——“建安风骨”的形成影响巨大。

参考文献：

[1]李景华.建安文学评述.首都师范大学出版社，1983.

[2]林庚等编.魏晋南北朝文学史参考资料.中华书局，1962.

[3]张可礼.建安文学史论稿.山东教育出版社，1986.

[4]胡国瑞.魏晋南北朝文学史.湖北人民出版社，1979.

篇5

一、指导思想

以科学发展观为指导，着力构建符合素质教育和促进学生全面发展要求的初中毕业生学业考试与高中招生机制，不断巩固“学在上虞”教育品牌，坚定不移办好人民满意教育。为此，必须坚持以下原则：

1、科学发展、“四个”有利原则。有利于贯彻落实党和国家的教育方针，面向全体学生促进学生全面发展；有利于减轻学生过重的课业负担，推进素质教育；有利于推动中小学实施课程改革，提高教育质量；有利于完善中小学评价体系，促进基础教育的均衡发展。

2、积极推进、稳妥操作原则。在现行初中毕业升学考试及招生制度的基础上，坚持继承和发展，积极推进改革和创新；坚持以社会稳定为前提，根据教育发展实际情况循序渐进、稳妥操作、不断完善，确保平稳过渡。

3、全面评价、择优升学原则。实行学业和综合素质的全面评价，突出过程评价和结果评价的统一，以此作为初中学生毕业升学的依据。制订评价实施细则，力求评价工作客观、公平、公正，有可操作性。

二、初中毕业生学业考试

1、对初中毕业生的学业评价，实行学业考试。

2、初中毕业生学业考试是义务教育阶段的终结性考试。考试结果既是衡量初中毕业生学业水平的主要依据，也是高中阶段学校招生的重要依据。

3、初中毕业生学业考试命题。根据《课程标准》、《*年*省初中毕业生学业考试标准和说明》及《*年绍兴市初中毕业生学业考试补充说明》由绍兴市教育局组织命题，试卷卷首冠以“*省*年初中毕业生学业考试（绍兴市卷）”。主要内容及要求如下：

⑴试卷难度系数控制在0.7—0.75；

⑵继续重视“双基”，加强能力立意，密切联系生活和社会实际，适当增加综合性内容，考查学生的探究性、实践性等方面能力；

⑶体现一定的地方特色，比如绍兴地区社会经济发展实际和文化特点，引导学生重视地方课程的学习；

⑷社会·政治学科继续实行开卷考试，允许学生携带规定的参考资料；

⑸英语考试中继续实行听力考试；

⑹数学、科学考试允许学生使用不带记忆储存功能的计算器。

4、学业考试科目及分值。语文150分，数学150分，英语120分（其中听力25分），科学200分，社会·政治100分，体育40分，总计满分为760分。各科考试时间为：语文、数学、科学各120分钟，英语、社会·政治（开卷考）100分钟。

5、文化学科学业考试时间为6月14、15、16三天。体育“运动技能”测试时间为5月上旬。

三、初中毕业生综合素质评价

对初中毕业生进行综合素质评价，是全面检测初中毕业生基础性发展目标达成状况的重要手段。综合素质评价的对象和学业考试的对象相同。综合素质评价结果是高中学校招生录取的重要依据，初中毕业生的综合素质测评等第与学业考试成绩总分（包括加分）统一作为高中阶段学校录取新生条件，其中综合素质测评等第作为录取的前置条件。填报省I级重点高中（春晖中学、上虞中学）计划生志愿的考生应达到2A3P及以上等第，市教体局在达到综合素质测评等第要求的考生中，根据招生计划和考生志愿，参考综合评语，再按学业考试总分（包括加分）从高到低择优录取。综合素质评价的具体实施见附件

四、普通高中招生录取

1、招生录取原则：（1）公开、公正、公平原则；（2）德、智、体、美等综合评定，择优录取原则；（3）坚持招生方式多样化的原则。

2、招生录取方式：（1）在综合素质测评基础上，以毕业生学业考试为主要依据进行统一择优录取。（2）实行特招生制度。

3、招生录取种类：普通高中招生分为计划生（特招生列入计划生内）和择校生。

（1）计划生录取

计划生录取分三部分录取：即统招生、定向生、特招生。

统招生由市教体局统一录取。a、在两所省I级重点普高计划生指标中划出80%的指标数用于全市统一招生，其他普通高中不变，按考生填报志愿和综合素质表现等第从高分到低分一次性录取。b、统招生录取的前置条件为五项综合素质测评在5P及以上（省I级重点普高须在2A3P及以上，普高体育特招生、体育特长生的“道德与修养”素质测评在P及以上）。c、根据考生所填报志愿及学业考试成绩总分（包括加分），划定最低录取分数线。如相同志愿、相同总分等并列出现时，则录取综合素质测评A级等第多者，如仍有并列，则录取语文、数学、英语三科总分高者，再有并列，则按语文、数学、英语学科顺序录取单科成绩高者。

定向生指重点高中招生名额按一定比例分配到初中学校由市教体局根据中考成绩和志愿逐校录取的学生。根据省教育厅有关文件精神，结合我市实际，今年在两所省I级重点普高计划生指标中划出20%的指标用于定向招生和特招生，各初中学校的定向指标数按各校初中毕业生中考报名数占全市初中毕业生中考报名数的比例进行分配(按四舍五入计算)。定向生录取具体办法另行制定。

特招生具体办法另行制定。

（2）择校生录取办法

按有关“三限”（限人数、限分数、限钱数）要求，根据学生志愿和综合素质测评等第及学业考试成绩，予以录取。

五、职业高中招生

职业高中招生分为免试生、统招生及择校生。

免试生（提前招生）根据《上虞市职业学校提前招生方案》规定，学生自愿报名，职业学校自主录取，5月12日前完成所有注册报到程序。免试生可不参加中考就读职校，享受职校统招生待遇。

统招生由市教体局统一录取。录取办法为：根据考生志愿和考生初中学业考试成绩总分，从高分到低分录取。

择校生可直接凭准考证到职业学校办理报名预约登记手续，由职业学校根据免试生和统招生报到实际情况，决定是否录取。

篇6

2019年江苏淮安各高中中考录取分数线出炉，具体内容如下所示：

【中考志愿填报常见问题盘点】

1、如果不把本校或某校填在第一志愿，是否影响录取?

不影响。中招录取的原则是：德、智、体全面衡量，从高分到低分，按考生填报的志愿顺序择优录取。误导考生必须把本校或某校填报在第一志愿的做法是没有政策依据的，也是侵害考生权益的。(必须填报为第一志愿的学校和专业除外。)

篇7

早在2002年，福建省三钢（集团）有限责任公司就意识到，三钢作为钢铁生产联合企业，其生产过程存在着可能导致重大事故发生的设备、设施或场所的重大危险源，应该及早地建立事故应急预案，防止发生突发性重大安全事故和环境污染事故。在查阅大量相关资料，开展重大危险源辨识、风险评价，以及应急能力分析基础上，编制出了三钢重大事故应急预案。根据应急预案内容组织实施了事故应急救援综合演习。2005年6月对预案进行了修订完善，形成了符合企业自身特点的重大事故应急预案。

本文着重就企业级事故预案（或者说现场预案）的编制与实施中的有关问题进行探讨。

一、成立预案编制小组

编制预案工作，首先是企业领导对安全生产有高度负责的态度，有把防范事故的关口前移的要求和决心，支持并投入资源来制定事故应急预案；其次，选择参与预案编制人员，组成预案编制队伍。预案编制人员来自不同部门、不同专业领域，除参预预案制定外，还要参加将来的预案讨论和修订、评审工作，同时又是预案实施中有重要作用和影响的人员，所以，应选择责任心强、容易合作共事，具有一定专业知识和文字能力的人员进入预案编制队伍。预案编制人员应包括安全、环保、消防、治安保卫、物资供应、生产调度、车辆运输、通讯联络、工程抢险抢修等部门单位的代表；三是，预案编制组成人员确定后，应明确编制负责人，制定编制计划，指定执笔人员，保证整个预案编制工作按计划实施。

二、危险性分析和应急能力评估

1、危险分析。危险分析要进行危害识别和风险分析两个步骤。组织将可能存在的重大危险因素识别出来，作为下一步风险分析的目标。在危险识别时，应该注意满足国家法律、地方政府法规与规章及其标准要求。危险危害辨识可采用经验法，例如，有可供参考的先例、有以往经验可以借鉴的危险、危害因素辨识过程，这样可以收到事半功倍的效果。应用系统安全分析方法进行危险、危害识别，过程、方法比较复杂，专业性强，一般较少使用。根据危险危害辨识结果进行风险分析，分析紧急情况的可能性和对组织的潜在影响。危险分析尽可能全面、周到，根据潜在影响来确定各类危险的大小，确定出重点关注的风险。但要完全准确地分析事故发生的可能性是不太现实的，所以，不必过多地把精力集中到对事故可能性的精确定量分析上，可以用相对性的词汇来标识发生事故的可能性，关键是要在充分利用现有数据和技术的基础上进行合理的评估。

2、应急能力分析。依据危险分析的结果，对已有的应急资源和应急能力进行评估，明确应急救援的需求和不足，采取不同的对策措施。应急资源包括应急人员、设备（设施）、装备和物资等；应急能力包括人员的技术、经验和接受培训等。应急资源和能力将直接影响应急行动的快速、有效。制定预案时，应当在评价与潜在危险相适应的资源和能力基础上，选择最现实、最有效的应急对策。

3、采用经验法开展危险与应急能力分析。危险危害与应急能力分析包括的内容很多，同一内容又有多种不同分析评估方法，占用预案编制的时间长，工作量大，即便都采用定量分析法也会因为危险危害因素众多而降低了分析的准确性，况且危险因素处在运行变化的环境下，所以，建议采用经验法开展危险分析、应急能力评估，用定性分析法进行风险判定。如果企业有安全评价，或重大危险源监督管理，或者建立了职业安全健康管理体系的经历，那么可以直接利用其中成果，减少预案编制中的工作。

三、预案的编制与评审

1、预案的编制。根据组织风险与应急能力现状，按照法律、法规和本单位相关规定编制应急预案。如是大型企业，预案可以根据组织内部责任主体或影响范围分级编制，把预案进一步细化为分厂级、车间级（应急措施）来编制或控制，以提高预案的针对性、条理性和有效性。比如，公司级重大危险源事故应急预案，只对预案的指导思想、企业基本情况、重大危险源的确定与分布、应急救援组织机构设置、救援专业队伍的组成及分工、信号规定及汇报制度、事故处理、制订预防事故措施、紧急安全疏散、工程抢险抢修等方面作原则性的规定，各阶段、各部门具体工作未作详细描述，仅凭这个预案是不能组织应急响应和应急救援的，它只是公司总的预案、总目标，是指导性文件。因此，还要根据具体的危险源制定应急分预案（或应急程序文件），针对具体的危险装置、设施或场所规定作业程序，指导较为复杂的应急行动，使某些应急行动程序化、标准化，确保应急人员在执行任务时不会发生误解和误操作。值得注意的是，有些二级单位由于对编制应急预案不了解，在制定预案时按总预案编制方法来制定，缺乏有效的针对性，在职业安全健康管理体系审核中被作为不符合提出。

2、预案评审与实施。为保证应急预案科学性、合理性和有效性，预案编制完成后，应组织各级、各类管理人员，应急响应人员和预案编制人员，对编制的预案进行充分的讨论和评审，广泛收集意见或建议，经修改充实后报批实施。

实施应急预案不能单纯理解为对预案的培训或演习。应急预案经批准实施生效后，就融入组织的整体活动，是企业管理工作的一部分。机构调整、人员变动、生产装置、设施等条件和资源的变化都会带来应急方案内容的变动，这点必须引起高度重视。否则，错误的预案造成错误的指挥，不仅影响应急救援行动，还存在扩大事故危害的风险。

3、预案应被广泛知晓。应急预案经编制形成文件，但应急准备工作并没有结束。预案经批准实施后，组织应通过多种途径广泛宣传、培训，让相关人员了解和掌握如何启动紧急情况警报系统、如何自我防护、如何安全疏散人群等基本操作，使预案有广泛的群众基础。

4、应急救援器材完好备用。对于正常下不常使用，而在紧急状态下必不可少的救援物质，如空气呼吸器、氧气呼吸器、固定式或便携式一氧化碳报警器、苏生器和应急照明灯等器材随时处于备用状态。救援物质不仅要齐备，还要定位存放，定期检测，有专人负责管理。

四、预案的演练与实施

1、多种形式演习，保证应急能力。预案的作用是指导应急人员日常培训和演习，在紧急状态下指导应急行动按计划有序进行，防止因行动组织不力或现场救援工作的混乱而延误事故应急响应行动。讲应急演习，使人联想到军事演习，以为要动用许多物质，花费很多精力，所以对演习往往是讲得多，做得少。明知演习很重要却懒于组织实施，应急预案失去了应有的作用。其实可以适当组织桌面演练。组织者对演练情景进行口头演习，锻炼参演人员解决问题的能力，以及相互协作和职责划分的问题；还可以针对某项应急响应功能，或其中某些应急行动进行演练活动。这样的演习好操作，成本低，能保持应急人员的应急响应能力，达到锻炼和提高队伍的目的。当然，最好进行全面或大部分应急响应功能演习，以检验和评价应急组织的应急运行能力。

2、善于利用废旧设施、场所组织演习。为达到真实的应急响应和救援效果，建议利用废旧设施或场所组织演习。2004年5月，三钢利用煤化工公司废弃系统，就成功实施了大型事故应急救援综合演习，收到了很好的现场效果，从中发现了预案中存在的不少问题，使预案得到了及时修订和完善。但组织这样的演习机会并不多，应当珍惜。所以，在实地模拟演习时，组织单位应认真设计演习方案，充分考虑可能发生的情况；参加演习人员（参演人员、控制人员、模拟人员、评价人员和观摩人员）要认真体会和扮演角色，按要求完成所各自承担的演习任务。

3、演习的人身安全应放在首位。应急演习是针对模拟事故条件下，执行实际紧急事件发生时的排练活动。在做应急演习方案或设计演习情景时，应将参加演习人员、社会公众的安全放在十分重要的位置加以考虑，不要因为演习而造成重大事故。当演习的对象或其周围安全区域内，存在危险化学物质、危险设施或场所时，如油库、煤气、氧气等危险区域，应特别注意演习安全，防止易燃物质产生火灾，由火灾引发爆炸、连环爆炸，毒物泄漏等事故。

4、应重视演习记录。演习记录不全或没有记录，缺乏演习评价、总结资料，致使演习结果评估不充分。主要原因是：演习方案制定不周密，只关注演习本身的组织，忽略了演习评价人员的作用；其次，评价人员对应急预案、演习方案不熟悉，观察演习责任心不强，没有能够很好地记录下观察结果。

5、演习评价不可缺少。演习结束应及时组织总结与讲评，它是全面评价演习工作的重要步骤。这是一项很重要的工作，往往被参加演习的单位或人员遗漏，以致于演习组织部门在演习结束后要去追补有关评价资料，使得演结评审匆忙、草率，降低了演习评估质量，不利于应急预案的修订与完善。

篇8

关键词： 哲学 索福克勒斯 悲剧 《安提戈涅》

索福克勒斯的《安提戈涅》（Antigone）是西方文明中最重要的文化文本之一。它是“忒拜三部曲”（其他两部为《俄狄浦斯王》、《俄狄浦斯在科罗诺斯》）中之一，讲述了忒拜城国王俄狄浦斯为拯救城邦自我放逐，并死于科罗诺斯之后，他的女儿安提戈涅因执意为哥哥波吕涅克斯收尸下葬而受到惩罚，自缢而死的故事。从情节发展的顺序上来说，应为《俄狄浦斯王》、《俄狄浦斯在科罗诺斯》和《安提戈涅》，而实际的写作顺序是《安提戈涅》、《俄狄浦斯王》和《俄狄浦斯在科罗诺斯》，并且在最开始创作时，这三部剧并没有归入同一系列中，而是后来研究者发现它们的情节共通处后，把它们从不同系列的剧作中抽取出来，相提并论。这也就造成了这三部作品中作者未加以说明的某些不连贯之处。

公元前5世纪古希腊的悲剧到达了西方戏剧的第一个巅峰，索福克勒斯可以视为三大悲剧作家中的成就最高者。他出生于公元前496年于雅典附近阿提卡的科罗诺斯，正值雅典民主政治的黄金时代。几乎在索福克勒斯去世后的不久，生于公元前384年的亚里士多德便在西方的第一本文学批评著作《诗学》中将他的剧本《俄狄浦斯王》作为分析的典范。18世纪后，它被翻译到各种语言中去，研究者也越来越关注这一文本。尼采在《悲剧的诞生》中多次涉及剧本《俄狄浦斯王》和《菲罗克忒忒斯》，弗洛伊德在《梦的解析》提出的“俄狄浦斯情结”影响了一大批的文学研究和创作实践。相较于《俄狄浦斯王》这一文本对西方文化思想产生的重大影响，《安提戈涅》似乎没有如此有名。但事实上，细细追究起来，西方对这一文本的研究也丝毫不为逊色。尤其是近年来，伴随女性主义思潮的涌起，该文本得到越来越多的关注。《安提戈涅》不仅被古典主义者一再重新阐释，也被诗人荷尔德林、西默斯・希尼，小说家弗吉尼亚・伍尔夫和格雷特・维尔，哲学家黑格尔、海德格尔和德里达，心理分析学家雅各布・拉康和斯拉沃热・齐泽克，女性主义和性别研究者伊利格瑞和巴特勒所涉及。像《俄狄浦斯王》一样，诸多人文科学的研究者和理论家们都从这一部悲剧中获取他们所需要的养分。

本文将着重探讨在哲学领域中，西方自18世纪以来至20世纪，几位极具影响力的哲学家是如何看待《安提戈涅》这一文本的。

一、黑格尔论“神律”与“人律”的冲突

黑格尔在他的著作《精神F象学》和《法哲学原理》中对《安提戈涅》的分析引起了之后在哲学领域的诸多讨论和研究。他认为，《安提戈涅》的悲剧源于“神律”（divine law）与“人律”（human law）的冲突，即安提戈涅在剧中一直强调的自己的行为动机――遵从神的指示和律法与克瑞昂凭借君力、按照个人意志行使的城邦律法之间的冲突，黑格尔进一步解释道：

因此，这是一本非常推崇家礼的著作，即索福克勒斯的《安提戈涅》，说明家礼主要是妇女的法律；它是感觉的主观的实体性的法律，即尚未完全达到现实的内部生活的法律；它是古代的神即冥国鬼神的法律，谁也不知道他们是什么出现的”；这种法律是同公共的国家的法律相对立的。这种对立是最高的伦理性的对立，从而也是最高的、悲剧性的对立；该剧本是用女性和男性把这种对立予以个别化。①

在这里，“两种最高的伦理性的对立”，意味着“神律”作为观念世界的行为准则和“人律”作为现实世界的行为准则产生对立，这两种行为准则是两个崇高的平行世界里的神圣法则，它们的存在都具有合理性，但本应保持互相敬畏的两个世界，因国王克瑞昂的一道命令而导致以“人律”来粗暴地压制“神律”，作为对波吕涅克斯的惩罚，他的尸体不能被掩埋，灵魂便不能安息。这样的处理方式无疑触犯了“神律”，因此上天降下更重的惩罚在克瑞翁身上，使之年老时丧子丧偶，最终孤独终老，正如“合唱队”中所唱：

智慧是幸福的最主要的部分，

对神的虔敬一定不能违背，

傲慢者的出言狂妄，

必遭神的有力打击。

这种教训使人老来变得智慧。②

这种悲剧性冲突最后和解的方式：分别以安提戈涅的自缢而死和克瑞翁的家庭破裂为代价，这也暗合了黑格尔所认为的历史前进说中的“正―反―合”的发展规律。即先有一种绝对不可被的观念，再有一种与之绝对对立的观念，最后两种观念因某种原因被互相抵消瓦解，历史进入下一个阶段，并循环往复。在黑格尔看来，存在着一种“永恒正义”，它并非一种外在的评判力量，而是直接存在于冲突之否定中，它通过否定双方的片面性而揭示自身：“只在双方都同样地屈服了以后，绝对正义才获得完成，伦理实体才作为吞噬双方的否定势力，或者说，作为全能而公正的命运，显现出来。”③黑格尔的这一解释被后来的研究者逐渐延伸到了伦理学和法学的领域中，学者们集中关注一个问题，即当伦理与法律相冲突时，立法者该如何解决这一冲突。

二、尼采的日神精神与酒神精神说

黑格尔之后对古希腊悲剧作出详细分析、并且较有影响力的哲学家是尼采。黑格尔和尼采的哲学思考，对于他们之后的哲学家有着非常大的影响力。尼采在《悲剧的诞生》一书中，深入探讨了西方文明起源之一的古希腊悲剧和精神，并由此提出对当时德国文化和德国精神的看法与改造。尽管他书中涉及的悲剧主要是索福克勒斯的《俄狄浦斯王》，但是他的解读也可以作为阐发《安提戈涅》的参照。尼采认为，事实上，希腊人一直被西勒尼智慧所困扰。西勒尼指出，人生最美妙的东西是：不要生下来，不要存在，要成为虚无。次等美妙的事是：快快死亡。希腊人被灌输着这样的人生价值观念，认识和感受到了人生的恐怖和可怕。于是，为了继续存在，尼采认为，“他们不得不在这种恐怖面前设立了光辉灿烂的奥林匹斯诸神的梦之诞生”④，通过奥林匹斯诸神的艺术的中间世界不断去克服生之恐怖，用对个体和生存价值的肯定与赞美完成对西勒尼智慧的颠覆――梦之假象提供了他们获得精神救赎的可能性。但这种解脱只是暂时的掩盖与隐蔽，在人性的本源之处依然无法逃脱西勒尼智慧的审判。也就是说，只有个体化的消除与毁灭，才真正获得了西勒尼智慧。因此，在这一层面上，尼采将个体化状态视为一切苦难的根源，要求将其视为某种下流的东西，而将个体的破碎认为是通向希望之所在。所以可以发现，在面临关乎生命的选择时，安提戈涅和她的妹妹伊涅墨斯作出了不一样的决定。安提戈涅不畏惧死亡，甚至把死亡视为通往救赎之路。他们的父亲俄狄浦斯也早已做出残酷的预言：“谁还会娶你们呢？/啊，孩子们，没有人会的。/你们显然只有不结婚，不生育，枯萎而死了。”（《古希腊悲剧喜剧集》，第326页）安提戈涅用自己的生命应验了这一预言，使得悲剧的内在情感力量得以深化。在尼采看来，像安提戈涅所代表的古希腊精神中，个体的受苦和毁灭并非洪水猛兽，而是达到世界本质的必经过程。酒神精神力量使得个体突破自身的表象，与原有的痛苦和恐惧融为一体，成为此种情感力量本身，并沉浸于忘却自我的迷醉之中。安提戈涅对死亡的欲望与执着在之后以拉康为代表的心理分析学派中有了更深入的探讨。

三、海德格尔关于“存在之思”

20世纪30年代，德国哲学家海德格尔也在他的《形而上学导论》中提出了对《安提戈涅》中第一合唱歌的哲学阐释。值得注意的是，从黑格尔开始，德国哲学家均对古希腊文学和哲学有着深入研究，他们往往借助某一文本来证明和推演自己的逻辑体系，并对时代思想产生深刻认知与影响。《形而上学导论》的第四章第三节中，海德格尔用了近三分之一的篇幅来解释《安提戈涅》的第一合唱歌（choral ode），第一合唱歌中主要赞颂了人的勇敢智慧，但同时提出警示：不可逾越神权和法律，若是有所违背，必将付出代价。短短的38行诗句中，海德格尔几乎逐句展开自己的哲学思考。他从最具深意的第一句入手“奇异的东西虽然多，但没有/一种能像人这样奇异”（《古希腊悲剧喜剧集》，第357页），首先他提出了两个概念：deinotaton和deinon，这二者均指存在的无限神秘。deinotaton意味着处于最神秘存在状态的事物，而deinon则是“起制胜作用的意义之下的可怕者，这个起制胜作用以同样的方式逼出惊慌失措的恐怖来，逼出真的畏来，就像逼出聚精会神而在内心搅动的默默的惊恐一样”⑤，它是一种原初的、客观的、无利害的、暴力的和一体的力量。它的本质特点是对主体的暴力反叛。接着，海德格尔认为，人既被这种deinon包含的力量所统治，同时他们本身作为暴力实施者也存在deinon这种力量。因此，人类是用暴力来对付暴力的生物，在这意义上，他们被视为最神秘的存在――deinotaton，而这也是人类本质的特征。神秘而无法捉摸意味着一种没有归属感，而人类就是暴露在这种无归属感之中。在海德格尔的观念中，“暴力”不是我们通常意义所认为的暴力行为，施行暴力类似于创造和确认自我的力量，从政治意义上来说，是在城邦（polis）中寻找自己的安身之处。海德格尔的哲学体系由于本身使用了一套完整的概念术语，解读起来非常的晦涩，在对《安提戈涅》的阐释中，他更多地是从人本身存在的状态来解读，认为安提戈涅带有暴力性的违抗是人本身存在的一种无归属感的困境而造成的，即，她希望通过违抗来确认自我存在。

四、拉康及他人的欲望阐释论

心理分析学家雅各布・拉康在他的第七期研讨班报告《精神分析的伦理学》提到了安提戈涅伦理的维度。他的理论主要是在无意识的领域，而在这一领域人是由欲望的法则主导的。对于拉康而言，文本的冲突是在morality和ethics⑥之间的冲突。如果是有道德地行动（ethically），意味着不是遵从外在的国家或社会团体的法则，而是遵从个人的欲望。在这一意义上，安提戈涅是一个例外的人物：“她有着某种同时吸引着和困惑着我们的品质，威吓着我们；这个可怖的，自我的受害者打乱着我们的思路”⑦。拉康把安提戈涅的欲望的特殊品质解释为不是为他人的欲望，而是一种对死亡和自我毁灭的欲望。拉康认为：“安提戈涅把想要实现纯粹的死亡的欲望推演到极致。她成为了欲望的化身。”⑧安提戈涅把生与死之间的空间缩小，她认为生与死是一体的。安提戈涅的欲望来自她禁忌的母性，在这一层意义上，它不仅仅是自我毁灭的，还是一种带有犯罪意味的欲望。并不偶然地，他还将安提戈涅和萨德侯爵相比较：他们都试图想要遵循他们特有的欲望，这种欲望既让他们成为了外部法律的违反者，也成为了一位以纯粹欲望吸引我们的充满魅力的人物。

拉康的这种解释给予了其他心理分析学家以启示。例如后来的拉康式哲学家斯拉沃热・齐泽克将安提戈涅视为一个“极权主义的原型”人物，她拒绝任何理性的说服而是执着于自己的决定，并且齐泽克使用了拉康意义上的术语“真实的伦理道德”：这是一种既不关注善的的想象形式也不关注某种普遍责任的象征形式，而是关注他人的无条件的命令。对于齐泽克而言，一种拉康式的“真实的伦理道德”暗示着道德行为不是由普遍的法则形式所Q定的而是事实上打破规则：“道德行为是对合法范式的一种违背――与刑事犯罪不同，它重新定义了一种合法范式。”伦理行为不仅仅是遵从善――它产生了一种新的被认为是好的形式。在这一意义上，安提戈涅的违背城邦的姿态可以被视为是“真实的伦理道德”的具体化显现：通过坚持为弟弟下葬，她蔑视了对善的占有统治的定义。他们将安提戈涅视为是一个僭越者，但她超越一般所被普遍善的概念，并忽视了社会团体的象征性的律法。因此，在齐泽克的观念中，安提戈涅打破社会规范并按照个人伦理重新建立了新的秩序规范。

通过对《安提戈涅》这一文本的哲学思考，可以发现，除了黑格尔将女性视为“神律”的代表，而把男性视为“人律”的代表的观点为后来很多女性主义批评家所诟病。尼采、海德格尔、拉康及齐泽克的观点都试图赋予安提戈涅的行为以合理性与正面内涵，作为女性的抗争，自她的形象诞生以来，引发无数的解读阐释，可见这一人物的永恒魅力和索福克勒斯所代表的古希腊智慧的光辉与灿烂。

注释：

①[德]黑格尔.《法哲学原理》.范扬、张乞泰译.北京：商务印书馆，2007年，第182-183页。

②[古希腊]埃斯库罗斯，索福克勒斯.《古希腊悲剧喜剧集》.张竹明，王焕生译.南京：译林出版社，2015年，第414页。本文以下凡引用此作品，均引自这一译本，不另加注，仅在引文后注明。

③[德]黑格尔.《精神现象学》.朱光潜译.安徽：安徽教育出版社，2006年，第115页。

④[德]尼采.《悲剧的诞生》.孙周兴译.北京：商务印书出版社，2015年，第33页。

⑤[德]海德格尔.《形而上学导论》.熊伟译.北京：商务印书出版社，2007年，第150-151页。

⑥注：morality和ethic虽然基本的含义都是道德，但前者更偏重社会团体，后者更偏重个人。

⑦转引：S.E.Wilmer，Audrone Zukauskaite，Interrogating Antigone in Modern Philosophy and Criticism，London：Oxford University Press，2010，p2.

⑧同⑦.

参考文献：

[1][德]黑格尔，著.范扬，张乞泰，译.法哲学原理[M/OL].北京：商务印书馆，2007.

[2][古希腊]埃斯库罗斯，索福克勒斯，著.张竹明，王焕生，译.古希腊悲剧喜剧集[M/OL].南京：译林出版社，2015.

[3][德]黑格尔，著.朱光潜，译.精神现象学[M/OL].安徽：安徽教育出版社，2006.

[4][德]尼采，著.孙周兴，译.悲剧的诞生[M/OL].北京：商务印书出版社，2015.

篇9

关键词：建筑安全 教育教学 改革与实践

前言：

作为学校教育的重要内容，安全教育受到了高度的关注，其涉及到从生产到后续管理的多个领域，关注安全知识的教育，提高学生对安全的意识。近年来，我国的建筑安全事故骤增，针对这一情况，必须采取有效地措施及时禁止，而提高建筑人员的安全意识是一条捷径，因此，建筑专业的安全教育质量必须迅速的提高，提高建筑施工人员的安全意识，降低安全事故。对于提高学生的建筑安全设计意识、增强实践动手能力、提高建筑设计综合素质、增强社会适应能力提高就业率等有重要的现实意义。

1. 高校建筑学专业的建筑安全教学现状阐述

从目前我国建筑学的教育现状来看，其主要的教学方向倾向于建筑设计，建筑艺术，建筑技术，建筑材料等，但是对建筑安全的教育涉及甚少，从目前我国众多高校教育现状分析中我们可以发现，其主要存在着以下几点不足。

1.1 课程结构设置不合理

建筑安全在建筑施工中占有非常重要的地位，但是从高校的知识结构中我们可以发现，其地位与其实际应发挥的作用不成比例，众多高校并未赋予其足够的重视，部分高校甚至未将其列入教学的体系中，或者将其融入到其他的科目中，教学不够具体详细，导致学生对建筑安全的认识不足，严重影响到行业的发展和进步。

1.2 教材无法满足发展的需求

作为教育必须的材料，教材是必不可少的，是无可替代的，是教育发展的基础，但是从目前建筑学科的教材情况来看，其内容陈旧，无法与时俱进，存在着理论与实践严重脱节，教材的内容枯燥，缺乏统一的规范标准，无法坚持与时俱进。这也导致了现在建筑安全教育领域无法培养高素质人才，在走入社会后无法适应社会发展的需求，从目前我国为数不多的教材中，我们发现教材无法适应社会发展的需求，我们必须根据发展的需求，不断地进行修订，坚持紧跟科学发展的水平，坚持教材是最新的指导材料，将开发成熟的新材料、新工艺、新技术编写到教材中，加强理论与实践的研究，提高学生的兴趣。

1.3 教学实习实施难度大

加强理论与实践的结合是必须的，是教育的目标，提高学生的实践能力是必须的，是教学改革的目的。建筑是实践的行业，是需要不断地创新的行业，因此，在学习的过程中，注重增加学生实践的机会，提高学生实践的能力，加快其尽快的适应社会的发展，促进经济的发展。

2.建筑安全教育教学的改革措施

随着科学技术的发展，经济结构的转变，信息技术成为社会培养人才的关键，探索教学内容、方法和手段等方面的改革。传统的授课方式已经无法满足现代化社会的发展，我们必须采取现代化的管理手段，我们从实践中的教育中我们可以发现，要想实现建筑学专业建筑安全教育教学的改革，就要从以下几个方面进行着手。

2.1 调整课程结构，强化安全意识

针对传统课程中的不足，我们必须在传统的建筑学专业领域进行课程的改革，增加安全教育的内容，加强实践教学，不断地增强安全教育理论，改善学生学习的能力，建立学生自主学习的模式，在学习中认识到建筑安全的重要性，增加对安全知识的认识，增强防火、防雷、防洪、抗震等常见的安全质量问题，了解相关安全装置的设计原理，掌握与安全相关的法律知识，在进行安全教育的同时，融入道德、法律的知识，提高学生的认识。并且根据安全的需求，加强建筑安全和建筑规范的知识，在建筑设计中强调建筑安全，强化建筑安全的重要性。

2.2 营造学习的氛围，提高学习的兴趣

建筑知识的学习是枯燥的，是无聊的，如何提高学生的兴趣，成为建筑专业教师的职责。作为现代建筑行业的教师，我们必须不断地增强学生学习的兴趣，营造良好的学习氛围，结合实际情况来增加教学内容，结合实际，加强学生学习的互动和交流。可以采取专家讲解指导，学生参与等方式来提高学生学习的兴趣，提高知识的内容，培养了学生对安全知识学习的兴趣，提高了课堂教学的效果。提高了学生在建筑设计中主动思考和运用建筑安全知识的能力。

2.3 改革教学手段，加强实践教学

建筑学与其他教学存在的最大区别就是其需要在实践中不断提高的学科，只有不断地学习才能不断地改善不足，不断地进行创新，才能实现创新，才能加强实践的教学环节，才能培养出高素质的人才。因此，建筑教学要注重对实践与理论结合的培养，结合实例，强调建筑安全的重要性；在教学过程中，可以采用虚拟现场的形式来加深学生学习的印象，来提高学生对建筑安全的认识，并且在教学中让学生了解什么是学习的重点，是在学习的过程中更要掌握安全防护知识，提高对危机的处理能力；有经济基础的学校可以建立学习基地，通过不断地实验来认识到理论与技能的重要性，认识到在新经济时代建筑安全的重要性，采用现代的手段来提高安全防护；在教学中强调安全设计的重要性，改进设计中的不足，从源头上提高建筑安全的重要性；充分利用现代化的教学手段来提高教学质量，可以采用网络、多媒体等手段来实现教学质量的改进，教学目标的实现；根据实践发展的需求，不断地改革考核方式，提高对学生能力考核的能力，全面的了解学生对知识的掌握能力，增强其记忆力，提高其创新能力。

结束语：

综上所述，我们队建筑安全教育教学的改革有了一个新的认识，对建筑领域中的安全教育也有了一个全新的认识，我们必须采取有效地手段及时的进行改革，提高对安全的认识，改善对安全质量的意识，提高学生对安全的认识，降低我国建筑工程中的安全事故，改善我国建筑领域安全现状，促进我国建筑行业的发展和进步。

参考文献：

[1] 方才武. 浅议建筑施工现场安全隐患与对策[J]. 科技促进发展（应用版）， 2010， （10）

篇10

抓捕嫌犯，结下不解之缘

1998年8月的一天傍晚，哈尔滨市公安局香坊分局城高子镇派出所26岁的民警张杰正在值班。突然，一个四十岁出头的女人神色慌张地闯进值班室，操着河南口音哭着对张杰说：“同志，求你帮我找一找我丈夫和儿子吧，他们失踪已经好几天了。”

女人告诉张杰，她叫李扣花，老家在河南省的农村。她的丈夫叫王仓库，夫妻俩一共生育了五个孩子，由于家境贫寒，先后将两个女儿送人了。1996年，当他们生下儿子时，为躲避计划生育罚款，夫妇俩带着小女儿和儿子来到了哈尔滨，靠打工度日。丈夫头脑灵活，经常承包一些装修的小工程，手头逐渐有了一些积蓄。1998年，王仓库在黑龙江省医院包活时，认识了一个看电梯的女人，并很快鬼混在一起，一个星期前，李扣花和王仓库因为钱的事又吵了一架，王仓库要离家到外面去，李扣花既委屈又生气，便将儿子推给丈夫，让他把儿子也带走。她想用儿子栓住丈夫。谁知，丈夫根本不买她的帐，带上儿子就走了。

一个星期都过去了，丈夫和儿子音信杳无。李扣花终于沉不住气了，便到丈夫干活的工地去找。熟料，工地上的人告诉她，王仓库的活早已干完了，工钱已结算完毕。可是，当李扣花费尽周折终于找到那个女人时，那个女人却失口否认见过王仓库和她的儿子。大失所望的李扣花回到家里，却意外地发现炕上有个布条，上面写的是“你告诉公安机关找孩子，我对不起你们。”李扣花认出那是丈夫的笔迹。丈夫回来过又走了，可儿子却没有回来。于是，李扣花便来到派出所报案。

张杰意识到此案比较严重。送走李扣花，他马上向派出所领导做了汇报。所领导极为重视，立刻向香坊公安局刑警一中队通报了案情。刑警一中队的干警随即展开调查，并传唤了与王仓库有不正当两性关系的那个女人。

那个女人向警方道出了实情。原来，王仓库为了表示要和那个女人实心实意过日子，竟将自己的儿子带回河南，亲手卖掉，并将卖儿子得来的7000元钱交给她一部分。至于王仓库后来的去向，她也说不清楚。

案情水落石出。可要解救孩子，必须首先找到王仓库，而王仓库却像钻进了地缝里，连影子也找不到。正在大家为查找王仓库的下落四处奔波时，张杰得到线索，王仓库躲在一个朋友家里，因偷了朋友的钱被朋友举报，正准备逃往外地。张杰和刑警一道，在火车站将王仓库抓获。

根据王仓库交待，1998年10月13日，香坊公安分局刑警一中队干警赶赴河南，将李扣花的儿子解救回哈尔滨。

带动妻子共同救助

1999年2月12日，农历腊月二十七。

李扣花匆匆来到派出所，“扑通”一下，跪在了张杰面前。张杰忙把她扶起来，问她有什么事?李扣花拖着哭腔说：“我……我和孩子活不下去了呀。”

李扣花哽咽着向张杰道出了自己的难处。原来，丈夫王仓库入狱后，她家里就没人能挣钱了。由于儿子小，又被拐卖过，李扣花怕儿子再有闪失，一步也不敢离开他。这样，她也不能出去找活儿干了。为了糊口，她只好领着一儿一女到各个饭店要剩饭、剩菜充饥。可临近年关时，许多饭店都关门准备过年了，娘仨竟然连剩饭剩菜都要不到了，实在走投无路，她这才想起人民警察。

李扣花讲述时，张杰的双眼不知不觉蒙上了一层雾水，他让李扣花带路，要到她家去看看。

李扣华租住的是一片破败的棚户区内一间6平方米的小屋。推开房门，张杰惊呆了。屋里除去一铺炕；几乎没有人转身的空间，窗户没有玻璃，草草地用塑料布遮挡着，根本抵御不住外面的风寒，天棚和墙角挂着一层白霜，炕沿上的半杯水早已冻成冰陀。张杰伸手摸了一下炕面，冰凉。再看炕上披着破被蜷缩着的一男一女两个孩子，鼻子耳朵被冻得通红，正哆哆嗦嗦地望着身穿警服的张杰。

张杰的心一下子被揪了起来。望着炕上两个孩子孤苦无助的样子，张杰流泪了，对李扣花说：“大姐，这里根本住不了人，你们快收拾一下，跟我走，先把年过了，其他的过了年再说。”

就这样，张杰将李扣花和她的一双儿女接到了位于成高子镇西南角岳父闲置的空房子里安置下来，又拿出200元钱给了她。

暂时的困难过去了，可接下来的日子，张杰还要为这一家三口操心。由于李扣花有孩子拖累着，不能到外面找工作，没有一分钱的收入，所以三口人的吃喝穿都得由张杰管，而张杰也有自己的难处。他们一家四口人的日子本来也不好过，全靠母亲的300元退休金和他每月1100元工资支撑。妻子身体不好没有工作，有时候摆个地摊赚点小钱，女儿还要上幼儿园，处处都要用钱。现在，又加进来李扣花一家，张杰家的日子愈发捉襟见肘。

有时，李扣花家需要用钱，张杰身上没有，就以有急事为由向同事借。到了开工资的日子，再把钱还给同事。但这样一来，张杰就无法将工资如数交给家里。妻子侧面一打听，这才知道张杰在外面还养了一个“家”。

妻子对张杰产生了误会，逼着他交待“问题”。无奈，张杰只好将她领进了李扣花的家门。看见两个活泼的孩子对张杰的亲热劲儿，听着李扣花对自己说着感谢张杰的话，妻子的眼圈也红了，知道自己错怪了丈夫。

张杰对待李扣花一家就像亲人一样，尤其是对李扣花的孩子更是给予了无微不至的关怀，使他们得到了父亲般的关爱。

有一段时间，张杰发现李扣花总是长吁短叹的。经询问，得知李扣花的大女儿在河南老家和爷爷奶奶共同生活，因为家境贫困眼看要辍学了，大女儿来信让妈妈帮她想想办法，她要读书。想到孩子，张杰的心又动了，她对李扣花说：“大姐，让她来哈尔滨吧，一来你们娘俩能够团聚，二来孩子也能继续读书，其他的事我来想办法。”李扣花喜极而泣，当即给女儿写’了一封信。没过多久，李扣花13岁的大女儿就从河南来到了哈尔滨。

李扣花的大女儿来了，小女儿也到了入学年龄。可李扣花一家既没有户口也没有钱，两个女儿的上学问题成为张杰亟待解决的头等大事。思来想去，张杰想起了成高子镇一所学校和他们派出所搞警民共建，他曾多次到那所学校给学生上法制课。当时，校长曾要给他补助，被他拒绝了，校长很感动，对他说有事尽管吱声。“看来，现在只好走走这个‘后门’了……”想到这些，张杰 忙给校长打电话，主动提出想继续给学生讲法制课。校长很高兴，随即做了安排。等张杰从讲台上走下来，校长才明白张杰主动要求来校讲课的用意：他是想让学校替他安排两个学生，而且学费全免。校长虽然有些为难，但得知张杰是为了两个与他并不沾亲带故的孩子来求情时，便答应了。

两个孩子去学校报道那天，张杰将两个装满文具和书本的书包交到她们手上，语重心长地叮嘱说：“你们的母亲养育你们不容易，你们千万要珍惜这来之不易的学习机会，一定要用优异成绩来报答她啊……”

一帮到底，搭建自信天空

2003年秋，张杰想到快过冬了，就按着北方人的习俗，买了一大堆白菜、萝卜开车给李扣花送去，对她说：“大姐，你把这些菜腌制成酸菜和咸菜，好留着冬天吃。”

熟料，李扣花看了看张杰拉来的菜，眉头蹩了一下说：“大兄弟，我哪会腌菜啊，再说，腌的菜也不如新鲜菜有营养，我还是不腌咸菜了，就这样吃吧。”

张杰心里很不是滋味。他觉得，随着时间的推移和生活条件的改善，李扣花产生了很多变化，不但事事依赖着他，而且很多时候对于张杰给予的帮助竟然挑三拣四，这不，现在连咸菜竟然都不愿意腌了。

李扣花的这些变化，张杰感到很不理解。他明白，李扣花的这些变化是渐进式的。记得不久前，张杰接到李扣花的电话，说她家的粮食吃完了。张杰每个月都给李扣花家买100斤大米和50斤白面，这个月还没来得及买呢。张杰告诉李扣花先回去，粮食马上就送过去。由于当时工作太忙脱不开身，张杰就掏钱请治安协管员买来一袋大米给李扣花家送去。谁知不一会儿，协管员又将大米原封不动地扛回来了。张杰以为李扣花家里没人，打算下班后自己亲自送去。可协管员却气哼哼地说：“张哥，你是不是缺祖宗了?李扣花在家呢!她不要这大米，她说她喜欢吃白面，让你给送白面过去……”随后，协管员又余气未消地嘟嚷：“我老婆都不敢挑着要吃的呢，白送给她好吃的她还嫌弃，真不识抬举……”张杰摆手止住了协管员的牢骚，但他的心里很不是滋味，心头一阵阵发堵。下班后，他按着李扣花的要求，买来一袋白面给她送了过去。

接下来的事情依然让张杰感到尴尬和无奈。2005年春节前夕，李扣花的大女儿来到张杰家。张杰妻子翻找出自己摆地摊时卖剩的衣裳，对李扣花大女儿说：“这些衣服有大码和小码的，你挑一件自己喜欢的穿吧。”女孩找出一件式样漂亮的衣服，照镜子一看，非常合体，便高兴地穿回了家。可是没过两天，李扣花的大女儿又回到张杰家，对张妻说：“婶啊，你送我那件衣服，我妈相中了，但她穿有点小，她让我来给她换件大号码的。”说着，从身上把那件衣裳脱了下来，交到张杰妻子手上。想到李扣花曾经挑白面吃和不肯腌咸菜的事情，张妻明白了李扣花的用意，她是想让大女儿再给自己要一件大码的啊。张妻心里不免有些不满意，她本想装糊涂给换一件大码衣裳了事，但看着李扣花大女儿对这件衣裳的喜爱和对母亲的无奈表情，她实在不忍心让女孩失望，于是只好又找出一件大号码衣裳，让女孩送给李扣花。

晚上张杰回到家，妻子提醒说：“你做好事的一片心我能理解，可照这么下去，李扣花还不得养成衣来伸手饭来张口的‘贵族’呀?那样可把三个孩子毁了啊!”妻子接着道出了李扣花曾给自己打电话，让自己给她的几个孩子买鞋的事情，再有，他们每月给李扣花买10斤豆油，李扣花说不够吃，有一次她去李扣花家，惊讶地发现李扣花竟然时常用豆油炸馒头吃……说到这里，张妻忍不住抱怨道：“难怪她不要大米专要白面吃，原来她是为了白面可以做油炸食品，她倒不管豆油费不费，也不问豆油贵不贵，要知道，我们一家每月豆油才不过吃5斤啊……”听着妻子的话，张杰不免也有些担忧起来：妻子说得对啊，自己再这么帮下去，可别让她养成凡事都依赖别人的惯性啊!

经过思考，张杰决定在经济上帮助李扣花的同时，更要帮助她树立起自尊、自立、自强的精神。为此，张杰找到社区主任，请社区给李扣花适当安排一些公益性劳动，并对她的点滴进步予以表扬。

听到邻居们的夸赞声，李扣花第一次有了自信感和自豪感。她找到张杰希望帮她找份工作。见李扣花有了自食其力的想法，张杰很高兴，帮李扣花在一家屠宰场找到一份当清洁工的活儿。虽然工作又脏又累，但李扣花坚持着做下来。知道赚钱不易，李扣花开始精打细算地过日子。

靠自己的劳动有了一份收入，同时减轻了“兄弟”张杰的负担，李扣花感到了充实，精神面貌也发生了变化。2005年6月的一天夜里，李扣花下夜班骑自行车路过一条土路时，忽然听到路边的壕沟里传来微弱的呼救声。当时天又黑又阴，路上除了李扣花没有一个行人。李扣花吓得浑身起了一层鸡皮疙瘩。李扣花犹豫了一下，壮起胆子顺着呼救声来到壕沟边上，借着月光发现原来有一辆三轮摩托翻在了沟里，开摩托的人被压在了车下。听到有人来了，被压在车下的人断断续续地告诉李扣花，他是去接下夜班的媳妇的，不料摩托车翻了。“救救我，我快要死了。”那个人几乎哭着对李扣话说。

看到眼前这个突陷困境的人，李扣花猛然想起自己遭遇的那些苦难，想起了张杰对她一家人的无私帮助。如果自己伸出援手，那个被压在车下的人就会得救啊!想到这里，李扣花不再害怕，她走下沟底，试图将那个人从车底下拽出来。然而，她用尽了浑身力气，也没能搬动倒扣着的摩托车。无奈之际，李扣花安慰了那人几句，然后从沟底爬上来，站在土路中央，想拦住过往的车辆。可是，任凭李扣花喊破了嗓子，也没有一辆车肯停下来。没办法，李扣花只好回到家喊来大女儿将那个人救了出来。