情人节寄语范文
时间：2023-03-28 22:11:55
导语：如何才能写好一篇情人节寄语，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
情人节快乐！快乐！快乐！！！
不知从什么时候情人节（2月14日）这个西方国家盛行的节日在国内也悄然流行起来，而且是愈演愈烈，更不知是赶时髦还是真的情由所属，“情人”这个在以前听来是多么诧异（多指贬义）的角色在很多人的生活里出现。
“情人”什么样的人才称之为情人？
“情人”是一位游走在妻子、知己和朋友之间的多角色人物。她聚集了三者的情感于一身，比妻子多了一份知性、比知己多了一份感性、又比朋友多了一份贴心，她会在你受伤时给你妻子的温柔体贴、在你失意时给你知己的理解与抚慰、在你落魄时给你伸出朋友有力的臂膀甚至会为你奋不顾身。是可遇而不可求的，不是除了妻子以外和你有肌肤之亲的就是情人。
曾有人问我是怎样理解和看待“情人”的，就字面而言它是一个美好动听且令人向往的词组，论其中的主角就要看他们是以什么样的前提成了情人。
很多时候结婚其实和谈恋爱没有多大关系，结婚只是有些男人步入生活正轨的模式——成家立业。有句话说得好：谈恋爱很甜蜜、也很苦涩，谈一份终生铭记的恋爱更是很难，而结婚却很简单——找个特定的日子请双方的亲戚朋友吃一顿喝两盅俩人的东西凑一块得了。因此生活在这种模式里的女人精神世界是空虚的，久而久之就会觉得淡然无味、寂寞孤独，也在心里压抑着她的那份情那份爱。偶然，生活里的一次不经意、一次突如其来的感动、一次机缘巧合的邂逅，遇到了一个知她、疼她更懂她的人，她得到了那份出自男人的关心、体贴和怜爱，心被这个和她的生活毫无关系的男人所占据。他的一声问候一句理解或让她乐上好几天或让她在电脑或者手机旁感动不已泪流满面，在经历了理智和诱惑的无数次抗击，思念和牵挂的无数次煎熬，她带着那颗早已怦然的心和那份积蓄已久的情赴约，情已点燃、爱已表白，她醉了、沉沉的醉了，在爱和被爱的深海里眩晕（身体也凑热闹参加了他们的约会不虚此行哈哈哈哈），她做了他的情人。生活继续着，她和他的“情人”路怎么保持又能走多远就看造化了……（祝福他们）
也有很多时候女人把“情人”当作是他们炫耀自己有魅力（姿色）和赚钱的道具，一边享受着所谓的舒适生活，一边私藏着他们甩给的脏兮兮的百元大钞。殊不知其实你们很可怜——只是那些钞票比我们的手纸还要多的男人们在家庭以外寻求刺激和发泄的工具，过了新鲜期连保鲜的机会都没有，这样的“情人”是被代用的冠词，就像给你穿一件漂亮的裙子让你为他跳舞还乐此不疲。魅力并不是身材高挑、皮肤白皙、前凸后翘的全称，它是一种内在的涵养和气质，看到的只是一个人外表而品出的才是她的魅力……（迷途需知返，苦海无边回头是岸）
篇2
2、天生腼腆的牛郎痴情得可怜，但是那种善良与执著造就的爱情，本身就是值得情人们永恒歌颂!
3、走上鹊桥的牛郎如今不愿再对织女说“我爱你”了，因为单调的重复再也诠释不了他心中那份狂热的爱!
4、天上鹊桥见，人间今宵圆。月上林梢头，人约黄昏后。七夕鹊桥见，情谊两绵绵。无语相见事，尽在不言中。
5、 就算阳光落在花瓣上也有阴影，何况是生活。不要等到伤心才后悔没有好好对待身边的人，请珍惜爱你的和你爱的人。今天是七月初七，祝你七夕情人节快乐!
6、七夕送什么礼物呢?一束花一个吻一张信用卡或者一串珍珠?似乎都显得老套。那么好吧，我只有带你坐上氢气球，登上高空，帮你摘下天上的葡萄!
7、一杯清茶，一股幽香，一曲悠扬，一个月夜，一对人儿，喜鹊飞过，蝶儿翩舞。七夕开始绽放于缘空。在遥远的边际里，愿你的情人节浪漫充满情趣!
8、花一夜的月光，将爱情糊成一只风筝;花十夜的星星，将思念捻成一根筝线;在七夕的夜晚，将满心的期待化成一阵风，载着爱情风筝飞向你。
9、簪钗一划浪滔滔，从此恨海苦煎熬。鲛女何辜长泣泪，织妇应喜有鹊桥。千古骚客共此夕，历代离人聚今朝。不为仙界多离恨，唯愿人间永良宵!
10、相思欲写相思意，相思泪滴相思字。眉间心上，脉脉此情谁寄?鸳鸯帐里鸳鸯被，鸳鸯枕上鸳鸯睡。天上人间，但愿人长久!
11、天界舞流萤，牛郎夜点灯。鹊桥七夕下，偎语到天明。银汉浅且清，隔水渡疏星。半个七夕月，添烛照天明。天不老，情难绝，鹊桥上你我系上同心结!
12、七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。
13、你我鹊桥边，相对两无言，温情融天际，爱意永缠绵。
14、我是鹊桥旁那颗美丽的流星，只为有你一次真爱的回应，我痴痴的等待着你，久久不愿离去。
15、心动,只是一瞬间的事情,但要忘却这个瞬间,却要用很长时间,也许是一年、两年、十年、甚至一辈子!
16、 如果真的有鹊桥.我要跟你走到桥的尽头.然后把桥拆了。绝不让你走，愿意吗?
17、莫羡鹊桥仙，人间花更嫣;今沐七夕雨，爱你更心坚!
18、心动,只是一瞬间的事情,但要忘却这个瞬间,却要用很长时间,也许是一年、两年、十年、甚至一辈子!
19、多年以前我就已在我的生命里邀约了你，所以今天的相遇，我很珍惜!就算距离再长，也有我的牵挂!…
20、七夕抬头望碧霄，喜鹊双双拱鹊桥。家家乞巧对秋月，无尽心丝君知晓?
21、七夕如愿盼今朝，红叶香残怨可消。朝朝暮暮图永久，缠缠绵绵诉心焦。
篇3
(一) 你是牛郎，我是织女;你去做饭，我来淘米;你去耕田，我来拉犁;愿为树枝，在天连理;愿做鸳鸯，水中嬉戏，无忧无虑，只为有你!祝七夕快乐!
(二) 青丝寸寸愁年长，七月七日鹊桥上，对月形单望相互，不羡牛郎羡鸳鸯。今天是中国人的情人节，愿有情人终成眷属。
(三) 七夕节让我对你无限思念。将心泊在彩云升起的港湾，偷偷把幸福刻在你的心间，用一缕爱的丝线，将你我紧紧绑在岁月变迁的终点，七夕快乐!
(四) 天上下起流星雨，那是我给你的礼物，颗颗都是我的情，守望星空盼星雨，数落星辰许星愿。遥祝远朋行安至，笑柔挚心有相知，七夕快乐!
(五) 让星星化为我的眼，整夜地看护你;让清风化为我的笑，抚平你驿动的心;让一切美好的事物化为我的祝福，祝你七夕快乐。
(六) 爱热了，我用冰把它冻起来;爱冷了，我用火炉把它围起来;我精心呵护的爱，在七月初七带给你看，一定鲜活如初!祝七夕快乐!
(七) 丝丝清风缠着你心情万缕，绵绵的夏雨伴着我思念如潮!寄语白云朵朵，与你共赏七夕。祝七夕快乐。
(八) 银河之上，一世的等待，几世的缘分，都化作了滴滴晶莹的泪珠，洒下凡间，留给世人无限的祝福!祝你七夕快乐，爱情甜蜜!
(九) 茫茫星河，我无法找到你的踪迹;漫漫长夜，你能否感觉我的思念?每一分每一妙都在想你，念你，明日鹊桥中央不见不散，七夕快乐!
(十) 你是我一切的出发点，想从你身边走出一条射线，却画了一个圆，才明白，你就是我生命中的圆心!七夕了，让我们一起共度中国的情人节。
(十一) 守候星空盼星雨，数落星辰许星愿。星空星雨落千粒，星辰星愿现千回。遥祝远朋行安至，笑柔挚心有相知。祝七夕快乐，爱情甜蜜。
(十二) 银河的光亮也比不过我们爱情的灿烂，流星划过的印迹也比不过我们爱情的痕迹。想在七夕夜和你深情依偎在葡萄架下，祈求永远依偎在你的身旁!
(十三) 天若有情天亦老，假如天有情，如果梦会灵，就让我的心爱到彻底，我对你的爱已无法说明，就像风吹不息，雨打不停，此情不渝，七夕快乐。
(十四) 天上神仙不羡慕，只慕人间好伴侣。两个人分担的痛苦是减半的痛苦;两个人分享的快乐是成倍的快乐。我愿伴你吃苦，陪你幸福。祝七夕快乐!
(十五) 秋风秋雨秋夜寒，秋雨绵绵夜静阑，辗转反侧入眠难。爱你心情难表达，满腹心事与谁述，爱到浓时泪亦弹。七夕到了，祝爱情甜蜜。
(十六) 七夕抬头望碧霄，喜鹊双双拱鹊桥。家家乞巧对秋月，无尽心丝君知晓?祝七夕快乐，花好月圆人团圆。
(十七) 在你空闲的时候，抬头看看天，一轮月亮，是我看你的眼睛，月边朦胧的云影，是织女亲手为牛郎绣的屏风!祝七夕快乐!
(十八) 当你看到山涧清泉流淌，当你看到烈火熊熊燃烧，请不要轻视它，靠近它，珍视它!那都是我对你飞越千山万水的思念凝聚成的力量!祝七夕快乐!
(十九) 我的相思织成网，我的真情搭成桥，我的承诺化做风：无论银河是多么宽阔，都不能阻止我们的心灵的交融!祝七夕快乐，有情人终成眷属。
(二十) 云朵上面是晴空，风雨之后是阳光，牵挂后面是爱恋，分离以后是重逢。珍惜所有的感动，你我携手到白头。七夕到了，祝家庭幸福。
(二十一) 生活可以是平淡的，犹如蓝天下碧蓝的湖水。生活也可以是诗，在一路的奔腾中高歌。只要我们牵着手，每一个日子都是幸福的。七夕到了，祝七夕快乐!
(二十二) 闪过拉登的盯梢，避过美国大选的人潮，躲过矿难的剧烈爆炸，绕过东南亚的海啸袭击。经历这种种危险，只为和你说一句：朋友，七夕快乐!
(二十三) 天上鹊桥见，人间今宵圆。月上林梢头，人约黄昏后。七夕鹊桥见，情谊两绵绵。无语相见事，尽在不言中。祝七夕节快乐!
(二十四) 时间沉淀爱恋，只为积厚薄发，距离紧绷思念，唯求激情碰撞，时空易情不移，待七夕共婵娟!祝大家七夕快乐!有情人终成眷属。
(二十五) 风儿阵阵是我深情的问候，云朵飘飘是我真挚的牵挂，期待的邂逅，渐空的酒杯，又盛满丁香般的思念!祝七夕快乐，家庭幸福!
(二十六) 往年，我祈求上天赐我幸福。现在有你在我身边。我知道，幸福，我已经得到了。我爱你!
(二十七) 星星如果能读懂此刻的心，月亮如果能明了此刻的情，愿天下有情人终成眷属!
(二十八) 我们的网络爱情就是从今天的!真的好甜蜜!希望每一个中式情人节，你都会在我的身边。
(二十九) 我是鹊桥旁那颗美丽的流星，只为有你一次真爱的回应，我痴痴地等待着你……久久不愿离去……
(三十) 今宵七夕夜，遥望银河情。
(三十一) 但愿你我别像可怜的牛郎与织女这般，一年才得以相见一次，我不要!
(三十二) 织女，其实我们可以网上聊天呀，我正准备装宽带网打可视电话了。
(三十三) 在你空闲的时候，抬头看看天，一轮月亮，是我看你的，月边朦胧的云影 是织女亲手为牛郎绣的屏风!
(三十四) 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路?两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
(三十五) 七夕抬头望碧霄，喜鹊双双拱鹊桥。家家乞巧对秋月，无尽心思君知晓?
(三十六) 今天是七夕，我为你乞巧，你心灵手巧!
(三十七) 天上牛郎织女来相会，地下多情人儿共祈爱情永恒不渝。
(三十八) 你我鹊桥边，相对两无言，温情融天际，爱意永缠绵。
(三十九) 我是董永，你是仙女，愿天天是七夕，岁岁共婵娟。
(四十) 面对你默默的等.所有待，我无法喊出那圣洁的爱，只好立于相思树下，用岁月的剪刀，把思念精心地剪裁。
(四十一) 天上鹊桥见，人间今宵圆。月上林梢头，人约黄昏后。七夕鹊桥见，情谊两绵绵。无语相见事，尽在不言中。祝七夕节快乐!
(四十二) 时间沉淀爱恋，只为积厚薄发，距离紧绷思念，唯求激情碰撞，时空易情不移，待七夕共婵娟!祝大家七夕快乐!有情人终成眷属。
(四十三) 风儿阵阵是我深情的问候，云朵飘飘是我真挚的牵挂，期待的邂逅，渐空的酒杯，又盛满丁香般的思念!祝七夕快乐，家庭幸福!
(四十四) 闪过拉登的盯梢，避过美国大选的人潮，躲过矿难的剧烈爆炸，绕过东南亚的海啸袭击。经历这种种危险，只为和你说一句：朋友，七夕快乐!
(四十五) 你的幸福，我来付出，你的糊涂，我来弥补，你的要求，我来满足，你的任性，我来让步，谁最爱你，非我莫属!祝七夕快乐，有情人终成眷属!
(四十六) 流星落了，那是天哭了;雨水下了，那是我的思念涨潮了;月亮升了，那是你我的目光交错了;人间的喜鹊飞了那是它们为爱的七夕致敬去了!祝七夕快乐!
(四十七) 酸醋麻酱油里有我们美味的生活，油盐酱醋茶里有我们平淡的真情，锅碗瓢盘里有我们简单的幸福，祝大家爱情甜蜜，七夕快乐!
(四十八) 莫羡鹊桥仙，人间花更嫣;今沐七夕雨，爱你更心坚!你我鹊桥边，相对两无言，温情融天际，爱意永缠绵。七夕到了，祝有情人终成眷属!
篇4
继子的排斥：比我大10岁的女孩怎能当继母
2001年10月，任天野结束了在德国为期两年的模特生涯，回到国内与在天津打工的父亲团聚。刚安顿下来，父亲任铭久说：“孩子，你在德国时爸爸和你联系不方便，没来得及告诉你，爸爸就要结婚了。”任天野惊愕地从沙发上站起来：“爸，这事也太突然了吧?她是谁？”
得知父亲给自己找的继母只比自己大10岁，任天野有点语无伦次：“爸，你太草率了，人家一个未婚姑娘看中你什么呀?”任铭久将儿子按坐在沙发上，语气深沉平稳：“你阿姨胡杏不是你想象的那种人，她善良贤惠，这几年你寄给我的4万块钱，她一分没动，都在我的存折上。”不管父亲如何美化继母，任天野心里总不踏实……
任天野当时只有18岁，但命途多舛。他出生在黑龙江省佳木斯市，母亲是哈萨克斯坦人。由于文化背景和生活习惯的差异，父母婚后冲突不断。就在任天野8岁那年，父母协议离婚，母亲带着4岁的妹妹返回哈萨克斯坦，从此他再也没有与母亲和妹妹见面。家庭破碎后，父亲心灰意冷，在长春、大连等地漂泊打工，3年前来到天津，在一家工厂当仓库保管员。任天野初中毕业后就没有再上学，小小年纪的他踢过足球，当过餐厅服务员、赛车手，生活一直动荡窘迫。他身高1.83米，有着混血儿的高挺鼻梁和迷人的眼睛，1999年在曼秀雷敦全国模特大赛中荣获最佳新人奖，从此步入演艺圈……
傍晚，胡杏从超市下班回来了。父亲与她站在一起时，任天野心一抖：一个满脸沧桑，渐显老态：一个年轻光鲜，活力四射。他们哪像一对夫妻7分明就是一对父女!
28岁的胡杏来自河北沧州农村，比任铭久整整小15岁。任天野直言不讳地问她：“我爸爸没有固定职业，又比你大那么多，你到底图他什么?”胡杏直言相告：“我一个农村女孩子孤身在天津打工，要多苦有多苦，你爸爸给了我父爱般的温暖，我就是喜欢他这样成熟稳重的男人。”
尽管胡杏的话看似合情合理，但从感情上，任天野怎么也无法接受如此年轻的女孩做自己的继母。而且，虽然这么多年过去了，但生母在他心目中的位置无人能够取代，他一次次幻想，说不定哪天母亲就带着妹妹出现在他面前。
2002年春节，任铭久与胡杏在天津举行了简朴的婚礼，任天野借口剧组忙走不开，没有参加。婚后，任铭久和胡杏将家安在静海区一栋筒子楼里，房间只有24平方米，厕所和厨房都是公用的。每次回天津看父亲，因家里住不下，任天野只得去朋友那里借宿。
这年9月，任天野在北京邂逅一个老家远房亲戚。提及他年轻的继母，对方冷嘲热讽：“上个月我去天津，你爸请我喝酒，可兜里连100元钱都拿不出，还是我埋单。你那小继母太厉害了!”任天野愤懑不已：这不仅是父亲的耻辱，自己也颜面尽失!
这年中秋节，任天野回天津与父亲团聚，就此事数落了胡杏几句。继子对自己的冷漠与排斥，早就令胡杏心生不满，她没好气地回敬道：“我和你爸选择什么样的生活方式是我们的私事，你最好少干涉!”“我是他儿子，谁要是敢欺负他，我可不答应!”两人起了争执，一家人心里都不愉快。
在回北京的路上，任天野的心犹如车窗外的风景般摇摇晃晃：父亲与胡杏的结合实在是太草率!一定是他孤单了这么多年，脆弱的心太渴望温暖，胡杏的一点温情就让他阳光灿烂。看多了身边老夫少妻的分分合合，任天野悲哀地以为，父亲与胡杏注定不会长久。任天野觉得自己现在就应该为父亲日后和继母分开做准备，父亲过几年就奔50了，要是以后再一个人生活，自己就将他接到北京。父亲一生颠沛流离，任天野希望父亲的晚年生活多一些绚烂色彩。
有了这样的想法，任天野每次去天津看父亲不再给他钱，只给父亲买烟酒、水果等礼物；继母娘家有什么喜事，他不仅不出席，也不给礼金；有时父亲流露出想带继母去北京小住一段时间的想法，任天野也借口忙，毫不犹豫地一口回绝。2003年，任天野用积攒起来的片酬，在北京朝阳区按揭买了一套房子。他想：这里也许就是父亲的晚年的安身立命之所，不至于将来父亲被继母抛弃后无家可归。
孩子到来起纷争，孝顺继子左右为难
每次见到父亲，任天野都要问：“爸，她对你到底怎样?如果她欺负你，你如实告诉我，我替你做主。”任铭久瞪了儿子一眼：“孩子，你怎么这么说话?你阿姨对我好着呢!”停了停，他细细向儿子讲述，10年单身生活，造就了他身上一些不良生活习惯：晚上要开着灯和电视才能睡着，这可苦了胡杏，尽管很少睡个囫囵觉，但她没有半句怨言；有时他在单位值夜班，胡杏担心他孤单，陪他一起挤在值班室逼仄的单人床上……。
父亲的话，任天野半信半疑。老夫疼少妻，也许是出于这种心理，父亲即便受些委屈也会隐藏在心里。然而，随着父亲与胡杏生活的时间越来越长，父亲身上一些不露痕迹的变化，悄悄触动着任天野的心灵：不管什么时候见到父亲，他都神清气爽，头发梳得一丝不苟，衣裤没有一个褶子，昔日的邋遢与落魄荡然无存；以前父亲一天要抽两包烟，抱着酒瓶子不撒手，刚40出头就有轻微糖尿病，而今在胡杏的督促下，他戒了烟酒，生活很有规律，气色越来越好，享受着标准已婚男人的幸福。
生母和妹妹杳无音信，父亲是他唯一的亲人。继母诚挚地爱着父亲，这是任天野最大的慰藉。继母和继子虽没有血缘关系，但也不是天生的仇敌。就这样，任天野对继母的态度悄悄发生着变化。他不再对胡杏横眉冷对，主动与她打招呼，也开始每个月给父亲零花钱并且交给胡杏管理。
真情融化着隔阂。胡杏的心在继子的尊重里渐渐暖和起来。2004年3月，任天野又一次回天津看父亲。父子俩坐在阳台上喝茶聊天，胡杏来到任天野身边，将家庭记账本递给他：“这是我和你爸爸最近几个月的开支，你看看有没有乱花钱。”任天野接过账本一页页翻看，上面密密麻麻、清清楚楚地记录着家里的每一项支出：父亲理发6元，茶叶20元……连买香葱1.20元都登记在册。
越往下看，任天野越惊愕、感动。如果不是将感情百分之百投入到父亲和这个家上，胡杏不会这样精打细算!任天野的心如同静海深流，他第一次开口叫了声“阿姨”，“你只比我大10岁，以前我对你有成见，从现在开始，我要将你当亲人，像敬重我爸一样敬重你。”胡杏眼角泪光点点：“天野，你爸是好人，他善待我，我当然该善待他。咱们能成为一家人，也是前世修来的缘分，都要好好珍惜。”这对年龄差异不大的继母继子，在这一刻隔阂烟消云散……
是一家人就要真诚相待。以前，任天野参加企业庆典活动，主办方赠送给他的化妆品之类的纪念品，他转手就送给了女性朋友，而现在他会将化妆品收藏起来，回天津时送给继母。胡杏在农村长大，生活节俭，常常一件衣服
穿好几年。逢年过节，任天野会悄悄塞笔钱给父亲，叮嘱他陪继母去买几套好衣服。一时间，任天野孝敬年轻继母的事在演艺圈传为佳话。
然而，随着胡杏的怀孕，任铭久与她的平静生活起了波澜。2005年4月，任天野在北京怀柔影视基地拍摄电视剧《东方朔》，接到了继母的电话：“天野，我怀孕了，你爸非要逼我去打掉孩子。我不同意，他在家里又是摔盘子又是砸碗。你能不能抽时间回来一趟?”父亲与继母起纷争，他这个做儿子的自然是调解人。第二天上午，任天野抽空赶赴天津。
一见面，父亲和继母都争着向他诉苦。父亲说得理直气壮：“我都快50岁的人了，还要孩子?等我60岁时，孩子才10几岁，到那时哪还有能力抚养孩子?这个孩子不能要!”胡杏哭得眼泪汪汪：“哪个女人不想做妈妈?当初我们结婚时我是答应过你不要孩子，但现在孩子来了，我怎忍心将一条生命扼杀?我比你年轻，等你老了的时候，我来抚养孩子。”
听完父亲和继母的“申诉”，任天野在内心更倾向于父亲的意见。他诚恳地劝慰继母：“阿姨，一个孩子的降生不是件简单的事，牵涉到抚养、教育、健康等方方面面的问题。我爸一天天老去，精力和体力都大不如从前，他已没有能力担起这个责任。再说，你们不是有我这个儿子吗?我会永远孝顺你们!”胡杏原本对任天野抱有很大希望，以为他会站在自己这边，没想到他居然会这样说，她眼里那希望的火花渐渐熄灭，双手下意识地捂住腹部，伤心地哭了。
与胡杏成为一家人以来，任天野从未见她哭得如此伤心，他心里很不是滋味，带着湿漉漉的心返回剧组。平心而论，父亲的想法在情在理，可继母的要求也并不过分，这让任天野左右为难。
真情回馈，别样母子情温暖如火
经过理性地梳理心绪，任天野的立场开始向胡杏偏移。两天后，父亲在电话里向他诉苦：“孩子，真拿你继母没办法，她非要把肚子里的孩子生下来，这两天感冒了既不吃药也不打针，说怕对胎儿有影响……”父亲还在絮絮叨叨地诉说着，任天野却从他的话里，深深感受到了胡杏的坚强和母性的伟大!是的，唯有孩子才能让母亲勇往直前，奋不顾身!
第二天，任天野专程返回天津，推心置腹地对父亲说：“爸，现在我也支持阿姨生下这个孩子。对一个女人来说，没有孩子就意味着人生不完整，有缺憾就会有抱怨，天长日久，就会给你们的婚姻埋下隐患。我觉得，有了孩子你们的感情才会更稳固长久。”其实，这段时间任铭久内心也金戈铁马，一个男人阻止自己的妻子孕育孩子，折射出的只是骨子里的冷酷自私。可如果生下孩子，他又担心自己没有能力抚养。任天野看出了父亲的顾虑，诚恳地说：“爸，你不用想太多，以后你们的孩子，一切抚养费用由我承担。”
很快，任天野在自己小区附近购买了一套3居室，将父亲和怀孕的继母接过来生活。
这年11月，胡杏在医院剖腹产下一个健康男婴，任天野高兴地给弟弟取名为任天华。这时，任铭久已年近50，文化程度不高的他找不到工作；胡杏因为要抚育孩子，也无法上班。任天野承担了父亲和继母一家三口的所有开支。
这时的任天野，事业节节攀升，他主演的《阳光丽人》、《侦察记》等十多部影视剧在全国热播，他因此被誉为内地最有潜质的小生之一，片酬也涨到每集5万元。每次将生活费交给继母，他都真诚地叮嘱道：“阿姨，你以前跟我爸爸吃了很多苦，现在我有能力了，你们的生活不要再像以前那样节俭。”
胡杏见过身边一些重组家庭，继子大多对继父继母冷酷刻薄，他们的关系水火难容；再看自己的继子任天野，真是万里挑一的好男孩呀!胡杏朴实本分，面对任天野，她说不出什么动情感激的话，唯一能做的就是任劳任怨地照顾好任铭久；任天野每次回家，她都默默地做他最爱吃的东北菜。
任天华一天天长大，小家伙长得虎头虎脑，人见人爱。任天野对这个比自己小20多岁的小弟弟疼爱有加，每到一个地方拍戏，他最爱逛的就是当地的玩具市场，给小弟弟带回各种各样的变形金刚、玩具>中锋枪和一碰就响的锣鼓。小天华与任天野很亲，只要任天野在家里，他就像哥哥的小尾巴，哥哥走到哪里他就跟到哪里。这一幕，看得胡杏既温馨又感慨……
2009年5月，任天野应邀在北京一家电视台做节目，主持人问他：“你年纪轻轻事业就小有成就，大家都很羡慕你，不知你的人生有没有缺憾?”任天野沉默片刻，声音突然变得伤感起来：“我8岁那年生母就带着妹妹离开了我，这些年来我再也没有见过她们。我此生最大愿望就是见到妈妈和妹妹，哪怕妈妈已经重组了家庭，只要见她一面我就心满意足了……”
胡杏在电视里看到了这一幕，任天野的心结令她心里酸酸的。已为人母的胡杏更能真切地体会到，孩子对母亲那种刻骨铭心的牵挂和眷恋。
接下来的日子，胡杏开始了帮助任天野寻找生母的漫长历程。她与任铭久一起远赴黑龙江佳木斯，向当年的街坊邻居和亲戚朋友打听任天野的母亲和妹妹的下落：印制了近万张寻亲启事张贴在佳木斯的大街小巷。接到任何线索，她都要亲自赶过去核实，不放过一线希望。
篇5
[论文摘要]在数码时代的今天，年轻人对市场营销的影响越来越大，他们具有独立个性，追求彰显个人本色的消费需求，各企业为了迎合年轻人的消费心理，制定出针对性的、有效的广告营销策略，对当今广告营销界的面貌做出改进。
美国著名消费者行为学家M R 所罗门认为：“改变消费者行为的许多生活方式都是由年轻消费者所推动的，他们不断地重新定义什么是最热门的而什么又不是”。在信息社会的今天，年轻消费者更善于掌握先进的信息交流手段，信息交流更加快捷，如何针对当前年轻消费者的消费心理指定更有效的广告营销策略，显得尤为迫切。
一、年轻人消费心理
如今对市场营销影响越来越大的可能就是出生于80后的一代。他们具有独立个性、有思想、享受生活，他们的消费心理与行为特征也就受到营销与企业管理界的格外重视。
（一）追求时尚和个性化
青少年大多思想解放，富于幻想，容易接受新事物，他们往往是某些新产品的首批购买者和消费带头人。特别在高中阶段，他们会去模仿所崇拜的明星，相互观察、议论、模仿，使得在消费流行中能尽量赶在前头，如近年来大受年轻人追捧的匡威（CONVERSE）流行鞋。而大学阶段的年轻人不仅仅受流行所蛊惑，往往在消费中还要求反映他们的个性，自信、乐观、渴望拥有属于自己的生活。这些年轻人开始为自身着想，并渴望能够自己把握未来的命运。
（二）迷恋高科技产品
在数码产品大量充斥生活的今天，年轻人的消费热点已不仅仅局限于传统的消费领域，最新款的手机、数码相机、MP3、笔记本电脑等都是年轻人迷恋的高科技产品。尤其是手机，时尚一族的年轻人总是随着潮流更换手机以及追求最新的手机业务。互联网络信息中心（CNNI）的调研显示，近80%的移动互联网用户为18到30岁。中国的年轻人对新技术应用很敏感，更容易接受新的概念，他们偏好使用移动新业务，尤其对娱乐导向的新业务感兴趣，如彩铃业务就是在他们的带动下而迅速火起来的
（三）超前消费
年轻人乐于接受新的消费行为，如信用卡透支等，而新事物的层出不穷使得很多人经受不住诱惑，不懂得积累，往往陷入经济入不敷出的局面，也导致了“月光族”等新流行语的出现。
鉴于我国的独生子女政策，独生子女家庭中，青少年具有很高的消费地位，在中国传统观念的影响下，可谓是“父母赚钱，孩子花钱”。据2006年麦肯锡的消费者研究报告表明：中国城市青少年每年的直接消费及因为他们而产生的年消费总额已达2900亿元人民币。各类收入阶层的家庭中，约有90%的受访父母表示愿意在力所能及的范围内增加对子女的消费支出。如果加上间接影响，其市场价值还将增加2250亿元。
二、针对年轻人消费的广告营销分析
传统的市场理论与营销方法的基础，在于对消费者行为的充分了解和准确把握。现在，随着一批年轻态的消费者的长大，这批年轻化消费者群体的形成，其影响力将为我们传统的市场理论和营销方法提供新的研究基础和带来更多的改变。以下就当前的一些广告营销策略加以分析。
（一）差异化策略
在商品同质化的今天，消费者的选择口味也更加多元化。因此更加细分市场，采取针对性的策略，是诸多厂商的共同策略。在竞争激烈的电脑市场，惠普面临本土企业联想以及跨国品牌戴尔的夹击，如何在此形势下通过差异化的市场策略尽快扩大市场份额，需要惠普做出正确决断。
惠普公司2008年在我国了“我的电脑·我的舞台”年轻人市场策略。此战略针对年轻人群体，以网络为核心，通过创意方式展现自我个性，同时也是对消费细分市场的重大划分举措。值得注意的是，在惠普全球战略中，中国是目前唯一一个此全球市场策略的国家。对于此次的策略，中国惠普信息产品集团市场部及中小企业业务总监萧振义说：“这是因为我们看到中国年轻人群体对未来消费趋势和消费行为的强大影响力，这是惠普将这一策略在中国首发的原因。”。
从实施效果看，重点开拓年轻人消费市场推动了惠普电脑在中国消费类市场的品牌提升和业务发展。到2008年第一季度，惠普在中国大陆销售了103.32万台个人电脑，与去年同期相比增长了49.7%，两倍于市场平均增长。更重要的是，在年轻人市场策略后的半年中，惠普通过多方面的活动为年轻人创造了一个丰富的个性表达平台，增强了产品的知名度和忠诚度。短短半年时间就为惠普电脑品牌带来了17%的增长。
（二）网络广告营销
遨游网络可以说是当代年轻人的首选娱乐方式，这也促使各品牌把营销和广告的重点放在网络上。百年品牌可口可乐是较早的实施网络广告营销的公司之一。
可口可乐公司率先在网上设立了虚拟互动工厂，通过游戏、故事及提供各个生产阶段的情况介绍，向网民解释可口可乐的生产过程，以吸引网友上网参观和了解。2000年8月，可口可乐又在中国建设了以年轻人为诉求对象的集音乐、电影、聊天、游戏等频道为一体的中文网站，突出强调了互动与娱乐的特点。
以一向注重年轻人消费市场的百事可乐为例，百事可乐建立了与其公司形象和定位完全统一的中英文网站，以游戏、音乐、活动为主题，其背景则依然是创新的标志和年轻的蓝色。同时，百事可乐与Yahoo携手。2000年4月，百事可乐公司首先宣布与Yahoo进行全面网络推广合作；在音乐站点，如MTV.com的投放力度加大；同时还涉足于体育类网站，例如NBA.com、美国棒球联盟等。从奥斯卡到古墓丽影游戏和电影，百事可乐的网络广告总能捕捉到青少年的兴趣点和关注点
（三）娱乐营销
在娱乐经济快速发展的时代，娱乐已经成为营销的一个载体，当营销主体借助娱乐这种“高附着力”的介质进行推广时，其效果也将发生巨大的改变。2005年，蒙牛酸酸乳与湖南卫视“超级女声”节目达成互动宣传，整个广告运动多向整合资源，并高效应用资源，充分地将蒙牛酸酸乳零售业务与“超级女声”有机的结合。
“酸酸甜甜就是我”被确定为蒙牛酸酸乳的广告语，用“表达真我”作为创意核心，鼓励小女生真正注意到真实的自我。在创意表现上，让上一年的“超级女声”优胜者张含韵进行代言，把“丑小鸭变天鹅”的诉求直接指向蒙牛酸酸乳，因为它能带来信心及勇气，让小女生们实现自己“丑小鸭变天鹅”的梦想。整个广告运动充分利用媒体的力量来制造舆论，利用年轻一代的自我表现欲望制造新的卖点，整个广告运动的影响力就像滚雪球一样，产生了几何极数的效应，形成了超强影响力，并最终将影响力转化为销售力，帮助蒙牛酸酸乳成功打入市场，获得令人瞩目的市场业绩。
此后，娱乐营销得到快速发展，仁和闪亮滴眼液冠名湖南卫视《快乐男生》，美特斯邦威服饰赞助《加油！好男儿》，而蒙牛再接再厉，与国家体育总局、央视联合打造趣味健身活动《城市之间》，首创全民健身海选，在奥运背景下倡导全民健身，通过无门槛的竞赛最大限度地与消费者互动。
（四）观念营销
耐克一直以“体育精神”介入广告，较早的把运动产品在田径场、体育馆等专业应用上引入到平常百姓生活中，成为青少年文化的组成部分和身份象征。其“JUST DO It”（只管去做）口号，指出运动不只是运动，而是象征了大胆尝试、拼搏、坚持、活力，是一种积极的生活态度，运动无处不在。耐克的“JUST DO IT”首创了观念营销的先河，引得竞争品牌群起效仿，如阿迪达斯的“impossible is nothing”（没有不可能），李宁的“Anything is possible”（一切皆有可能）、REEBOK的“I am what I am.”（我就是我）、安踏的“Keep Moving”(永不止步)等等。
“一切皆有可能”这句口号，是李宁品牌在过去的15年不断积累和完善的结晶。李宁赞助举办的大学生3对3篮球赛，其赛制和“一切皆有可能”的品牌定位十分贴切，提出“不服就单挑”的口号，此项赛事战火燃遍北京、上海、广州、天津、哈尔滨、南京、杭州、成都、武汉全国9大城市，赛事转战120所高校，受到在校学生的热烈欢迎。这种实实在在的活动比起单纯赞助赛事更有效。不但加强了品牌的亲和力和认知度，而且增加了品牌与消费者面对面的沟通机会，能切实打动他们的心扉。比起国内其他体育品牌，单纯利用“明星＋广告”的营销模式开拓市场的做法，“李宁”组织校园活动，建立与消费的直接沟通，要明智许多。
（五）捆绑式广告营削
麦当劳在2003年全球同步推出了“我就喜欢”品牌更新活动，麦当劳一改几十年不变的“迎合妈妈和小孩”的快乐形象，变成年轻化、时尚化的形象。
为了配合麦当劳的品牌更新活动，2003年11月24日，两个“M”麦当劳与“动感地带”（M-Zone）结成了合作联盟，并共同推出了一系列的“我的地盘，我就喜欢”的“通信+快餐”的协同营销活动。中国移动副总裁鲁向东在活动仪式上，用“最酷、最眩、最动感”来形容这次营销活动。动感地带一直宣传一种很鲜明的品牌态度“我的地盘听我的”，在年轻人中的认同感非常高，麦当劳极为看重这一点。而对动感地带的客户来讲，购买麦当劳的产品在价格上可以得到优惠，这是一种特权感，可以得到双赢。以前他们来麦当劳只是吃汉堡、薯条，麦当劳儿童游乐场的设备让他们认为自己不属于这里。现在，由于动感地带的介入，使得他们更加有满足感和归属感。
三、结语
最近著名投资银行百富勤就大胆预言，从现在到2016年，将是中国的一个消费繁荣期，80后一代将步入成年，并会成为消费的主力。80后一代正成为我们许多行业的消费主力，他们引领着音乐、互联网、数码产品的消费潮流，要想抓住这股潮流，必须认真调研分析年轻人的消费心理及变化，比竞争对手先想到年轻人消费者心里去。
参考文献
[1]马义爽，消费心理学[M]北京：首都经贸大学出版社，1991
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1中国教育统计网调查数据分析
教育统计网从教育统计人员的学历、专业、职称、岗位、有无统计资格证、计算机应用能力、教育软件应用能力、对统计指标体系的理解和报表的熟悉程度以及统计工作人员对当前教育统计工作中需要解决的问题等进行了问卷调查,共收到调查样本76239份,相关数据反馈了存在问题的普遍性。
1.1教育统计工作人员的素质结构(1)从教育统计人员学历、职称统计数据看,教育统计工作人员专科以上学历占82%,中级以上职称占59%,见图1。图1学历、职称统计数据(2)从专业、统计资格证数据看统计专业毕业的教育统计工作人员只占全部统计人员的1%,计算机专业人员占4%、会计专业人员占10%,其他专业人员高达85%,见图2。图2专业、统计资格证数据从持有统计资格证情况看,只有18%的统计人员持有统计上岗资格证,82%的统计人员属无证上岗。(3)从对统计报表的熟知程度和对统计指标解释是否清晰来看全部调查对象对统计报表精通的只占2%,熟练的占30%,一般了解的占68%。从对省级单位统计人员情况调查可以看出,对统计报表精通的只占4%,熟练的占40%,一般了解的占56%。从某省各类教育统计机构数据看,对教育统计报表精通的比例从0—9%,多数为一般了解,见图3、图4。图3对统计报表的熟知程度(1)图4对统计报表的熟知程度(2)对统计指标解释是否清晰认为非常清晰的只占5%,清晰的占48%,比较清晰的占47%。从对省一级统计人员情况调查可以看出,对统计指标解释是否清晰认为非常清晰的只占6%,清晰的占46%,比较清晰的占49%,见图5。图5对统计指标的解释从统计的角度来说,作为统计人员特别是负责一个地区和部门统计工作的统计负责人,必需熟悉和精通统计报表以及统计指标体系,才能够解释和指导统计工作的正常开展,保证统计数据的准确性。
1.2当前教育统计工作亟需解决的问题教育统计网对教育统计工作当前亟需解决的问题围绕管理、人员、工作条件三方面进行了九个问题的问卷调查,具体调查数据见图6。图6需解决的问题从调查数据可以看出,教育统计人员需要提高统计专业知识水平的要求最高,占全体统计人员的67%;经费保障和提高领导重视程度位居第二、第三,分别占64%和55%;加强数据管理与提高统计数据质量和加大统计数据核查和监管力度,分别占30%和22%,见图7。
1.3教育统计人员的教育培训状况从近一年是否参加统计培训数据来看,高达57%的教育统计人员没有参加过统计专业知识培训或计算机应用知识培训。从希望参加哪类培训的调查数据显示,63%的教育统计人员希望参加统计知识培训,79%的教育统计人员希望参加计算机应用知识培训。教育统计人员迫切需要进行岗位技能培训以利于更好的完成教育统计工作。
2改进教育统计工作的对策和措施
2.1增强统计意识,重视教育统计工作从统计人员基本情况调查结果可以很清楚的反映出,各级领导对教育统计工作不重视是一个普遍现象,不是个别现象,这就需要引起教育主管部门的高度重视。将《教育统计工作暂行规定》落到实处,重视教育统计对管理和决策的作用,一切以事实为依据,充分发挥统计在管理、决策和远期工作预测中的作用。
2.2稳定教育统计队伍,提高教育统计人员素质(1)要在教育统计主管部门和达到一定规模的单位配备专职统计人员,补充统计专业毕业人员充实到教育统计岗位,保证统计队伍的相对稳定,保证教育统计工作的连续性。由于教育统计人员多数都是兼职,有的单位每年都是不同的人员完成教育统计工作,不能保证教育统计工作的连续性和严肃性,稳定的教育统计工作队伍有利于统计人员安心工作,钻研业务,不断提高教育统计工作的质量和水平。(2)加强统计人员培训工作,实行统计人员持证上岗制度。从教育统计人员调查情况看,只有1%的统计人员系统学习过统计专业知识,从这个数据我们可以看出,教育统计人员中,统计专业知识比较缺乏,经过系统学习的人员比例偏低,阻碍了教育统计事业的不断发展、完善、提高。虽然统计人员中大专以上学历人员占82%,中级职称以上人员占59%,但很少有精通统计业务的,从调查情况看精通业务的只占2-9%,对业务一般了解的高达68%。对统计人员定期进行培训,学习统计专业知识和计算机应用知识,使教育统计人员掌握最新的统计理论、方法和统计手段,熟练运用计算机和网络技术进行统计信息的收集和处理,把统计知识科学、灵活的运用到现代教育管理和教育改革中去,适应教育事业不断发展的需要,使教育统计事业切实有效的为我国教育事业的发展服务。(3)按照国家规定,保证教育统计人员技术职称正常评聘,从质量上、数量上保障有技术职称的统计人员队伍的稳定。
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关键词： 社火艺术 文化内涵 民众参与 文化认同
“社火”，亦称“射虎”，是春节期间汉民族传统的民间文艺活动，最初源于人们对土神与火神的信仰、祭祀与崇拜。随着岁月流逝，这种活动由宫廷传入民间，逐渐形成巨大的民俗礼仪活动，这种古老的习俗一直沿袭至今[1]，其活动性质由神圣的祭祀活动已演变成了节庆的娱乐祈福活动。目前，怀仁县的社火艺术因具有很强的地方民俗文化特征而被列入国家级非物质文化遗产保护名录。社火活动在当代仍然具有不可忽视的社会历史文化价值与研究意义。
一、怀仁社火节庆活动的形式
怀仁县的社火节庆活动内容丰富，形式多样，有祈福类活动旺火、耍龙，阁跷类活动抬阁、高跷，秧歌类活动踢鼓秧歌、大头娃娃，车船轿类活动旱船、跑驴、车队，等等，这些社火形式蕴含着丰富的地域文化内涵。
（一）祈福类活动
1.怀仁旺火。“旺火”俗称“火龙（笼）”，最早是我国古代人民在除夕时为了驱赶“年”这个怪物而用木材制成的篝火，到宋代时人们用煤炭取代了木材，有了现在旺火的雏形。垒旺火作为一种民间习俗，广泛分布于山西全境，而晋北地区尤其是怀仁县的旺火最为讲究。怀仁旺火高、大、旺，在山西旺火中独领，被称为“中华一绝”。怀仁旺火形式因场合的不同而有细微差别。过大年的旺火最多，每家一个，人们期盼旺气冲天，来年风调雨顺、家人平安、财源广进;元宵节的旺火最大，一个旺火要用十几吨、几十吨炭，人们还要正转三圈、反转三圈，转旺火的人们形成一个巨大的人流漩涡，大家都希望家人团圆、幸福美满;红白喜事垒旺火，红事在白天垒旺火寓意着小两口新成立的家庭往后的日子能够过的红红火火、热热闹闹，而白事在晚上垒旺火一是为了取暖，二是为了辟邪。可见，旺火在怀仁人的心目中成为不可或缺的一部分，它不仅代表我们现代人对美好生活的期望与追求，更表现出中华民族生生不息顽强的生命力。
2.耍龙。“耍龙”俗称“舞龙灯”，最初源于农业社会祭天求雨的活动，至今仍以各种独特的形式广泛分布于全国各地，怀仁当地人们用竹篾、铁丝、木棍、黄色与红色等绸缎扎成形象逼真的龙灯。耍龙表演时，龙头由身强力壮的当年男子充当，双手把持龙头，随着前面武生手中的彩珠，飞腾跳跃，嬉戏玩耍，龙身则由十来个精壮汉子，撑持木棍，高举龙灯，配合默契，紧随龙头动作，蜿蜒起伏，碎步作舞。整个耍龙表演在锣鼓吹奏音乐的伴奏下，上演着“二龙戏珠”、“虎踞龙盘”、“老龙出海”等精彩片段，呈现出龙欢狮舞、龙腾虎跃的壮观气势。
（二）阁跷类活动
1.抬搁。抬搁最初源于农业社会劳动人民庆祝丰收的活动，全家足之舞之手之蹈之，高兴至极则将孩子扛在肩膀上舞起来，在怀仁，这一活动流传至今。怀仁抬搁一般选用优质铁锻制成高达十米、低则四米形式不同的棍、拐、卡，安装在一个方桌式的木质底座上。棍、拐、卡上的人物由男女儿童扮演，底座上则安有几根抬扛，由几个力壮青年抬着，在锣鼓唢呐吹的伴奏下，甩手摆舞。在表演过程中，每台“抬阁”都反映一个精彩的民间故事或戏剧情节，在景物、道具的衬托下，构成了一幅幅富有诗意、别有风趣的图画。这样，在欢声笑语中反映了表演的主题，达到了与舞台上同样的效果，有了孩子的参与更添了几分活泼和生机。
2.高跷。“高跷”也称“踩高跷”、“踩拐子”。据《列子・说符》篇记载：“宋有兰子者，以枝干宋元。宋元台而使见其枝。以双枝长信其身，属其胫，并趋并驰，并七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。”[2]可见，高跷早在先秦已在汉族民间流行。据说，高跷原是古人为了采集树上的野果，给自己腿上绑上两根长棍以方便采摘，日后逐步演变成今天的高跷艺术。高跷上扮演的人物形象主要有渔翁、媒婆、道姑、和尚、刘备、关公、孔明、孙悟空、猪八戒、济公等人物。他们边唱边表演，有一字长蛇、交叉剪子、走八字等队形，表演时动作技巧性强，既要优美生动，又要奇特惊险。
（三）秧歌类活动
1.踢鼓秧。歌踢鼓秧歌是广泛流传于雁门关外的一种民间舞蹈，起源于当地居民的祭祀活动，到汉唐时期，已发展成为以广场、街头小表演为主的娱乐活动[3]。怀仁踢鼓秧歌人物众多，栩栩如生。其中“踢鼓子的”是舞蹈的主要角色，其动作粗犷豪放，刚劲稳健。“拉花的”是女角，动作飘逸轻盈，优美自然。此外，还有打棒和尚、算卦先生、疯公子、大脚婆等。“落毛的”是舞蹈中全场的指挥，全场人员的动作、节奏、阵势的摆布，全要看他手中的拂尘。他头戴红缨凉帽、黑色虬髯，一看就是领军人物，但不是汉族的打扮，而明显带有北方游牧民族的服饰特点，由此也可见踢鼓秧歌的渊源所在。踢鼓秧歌的伴奏音乐雄浑刚毅、浩瀚奔放，显示出浓厚的塞外气势。
2.大头娃娃。大头娃娃舞俗称“大头和尚舞”，最早起源于傩祭表演，到南宋时已有“上元佳节，装演大头和尚”的记载，至今已有2000多年历史。它的主要表演形式是人戴着各式各样的头盔饰演着头盔上所呈现出的人物，主要通过人物的动作表演达到喜剧效果。发展到现代大头娃娃中，与时俱进地出现了米老鼠、灰太狼等一些新形象。每到正月十五表演的时候，人们就穿着五颜六色的衣服，随着锣鼓声秧歌队漫步在街上，他们可爱诙谐的表演迎来人们的阵阵笑声。
（四）车船轿类活动
1.车队。随着时代的发展和进步，人们的生活越来越丰富多彩，生活水平越来越高，展现平台也越来越大，于是出现了车队这一形式。车队主要用彩带、彩灯、鲜花等装饰。每辆车是一个村、政府或集团的代表，每到正月十五，五颜六色的彩车就载着锣鼓队秧歌队，伴随着锣鼓鞭炮声浩浩荡荡地在大街上游行，展现农村新面貌，同时为各单位各集体代言，被戏称为“活动着的广告牌”。
2.旱船。旱船又名“采莲船”，是一种在陆地模拟水中行船的民间舞蹈。旱船始于我国南方水乡，其历史悠久，早在唐代就已流行。怀仁“旱船”一般由一名“艄公”在前头划桨引船，后面的乘船者则配合着“艄公”碎步前进。表演时既要使船身平稳前进又要增添趣味性，因此，往往会安排一名鼻子上抹着白粉的小丑，手执蒲扇，在旱船周围来回扇动，做出各种引人发笑的动作，令人捧腹。
3.跑驴。跑驴也是我国北方地区流行较广的一种民间社火形式，相传这一艺术形式最早起源于《八仙过海》里“张果老倒骑毛驴”的故事，到现在已有200多年的历史。这一艺术形式现仍广泛分布在我国河北、陕西、湖北、山东、山西等地。怀仁跑驴的主要道具是“驴”，“驴”的制作主要用竹子、彩纸或布扎成驴的前后两截，然后下面用绿色的布围住即可。表演时，表演者扮成一对农村新婚夫妇，妻子把驴形道具系在腰间，上身做骑驴状，下身用颤抖的小步蹭动，模仿驴在回娘家的路上跑、跳、颠、犟、踢、过沟、爬坡、驴惊、抢救时的动作和神态，而丈夫在驴侧模仿赶驴的动作并配合妻子做出夸张的神态。夫妇二人有说有唱有舞，表演生动活泼、诙谐风趣，深受广大人民的喜爱。
二、怀仁社火节庆活动的民众参与程度
为了深入挖掘怀仁社火艺术独有的文化内涵，了解怀仁社火节庆活动的民众参与程度，进一步做好民间非物质文化遗产的抢救、保护和传承工作，我们采用问卷调查法和访谈法，对怀仁县不同文化层次、不同年龄阶段的人们展开了较大规模的调查。调查显示：
（一）市民对社火活动的关注程度
89.3%的人愿意观看一年一度的社火表演，其中24%的老年人不愿意出门观看，是因为社火活动在正月初一到正月十五期间举行，天气寒冷担心身体不好，怕出门会感冒。90%的中年人愿意观看社火表演，但是他们表示这一段时间家里有客人来往，自己家人也要走访亲戚朋友，所以没有多少时间观看社火表演，而且34%的中老年人表示现在的社火跟他们小时候看过的社火是没法比的，少了很多乐趣。但仍有76%的老人表示如果有时间，他们还是愿意出去凑个热闹的，他们最喜欢观看的是抬阁、踩高跷和滑稽的跑驴表演。而对于青年人来说，84%的青年人表示现在过年越来越没意思，至于过年期间的社火表演，他们也不太上心，平时懒得出去看，最多是在正月十五大汇演的时候，愿意跟朋友一起出去凑个热闹。他们最喜欢参与的是转旺火，希望来年工作学习顺利，最喜欢观看的是扭秧歌，用他们的话说：“只有扭秧歌的是打扮得漂漂亮亮的姑娘们，比较有看头”。
总之，怀仁市民对一年一度的社火活动关注程度较高，但其关注动机是被动的，只是认为社火活动可以增加年味、增添喜庆的感觉，是人们闲暇时的调味剂。
（二）怀仁社火的居民参与状况
对于民众的参与情况，70%的中青年人出于政府的鼓励、单位的福利或单位的要求而参与表演。但其所选择的社火样式是越简单越好，66.7%的女士们都愿意参加秧歌表演，26.7%的女士和53.3%的男士愿意参与高跷、舞龙灯或大头娃娃表演，而只有33.3%的人愿意参与一些其他的表演如跑驴、旱船、抬搁等活动。造成这种现象的主要原因在于一是不会，二是不愿意花时间学，三是就算会也不愿意“出那个丑”。而剩余的20%的人则表示无所谓。
总之，怀仁社火的居民参与状况堪忧，如果不是政府重视支持社火这一艺术形式，那么社火艺术的未来又在何方呢？
三、怀仁社火节庆活动的文化认同程度
在赵峰的《民族精神与文化认同》一文中提到：“文化的一个重要功能，就是文化认同。所谓认同，指人群内部于理智上达成共识、情感上产生共鸣、意志上达成共同追求，从而将自己与他者区别开来的方式。”[4]可见，文化认同是一种群体文化认同的感觉，是一种个体被群体的文化影响的感觉。怀仁县独特的社火艺术，传达着这一片黄土上生长着的人民的喜怒哀乐及其价值观。久而久之，在这一地区的人群内部，形成了理智上的共识、情感上的共鸣，意志上的共同追求，从而使这一地区的人民自觉地与他者区别开来，形成对这一地区文化的认同感。这样，怀仁县的社火活动就发挥了它的文化认同功能。
据调查显示：74.7%的人认为怀仁县举办一年一度的社火活动还是有意义的。86.7%的人认为一年一度的社火节日对怀仁县人民而言比较重要，其中64.6%的人认为重要的原因是周边地区人民汇聚怀仁可以带动怀仁经济发展;35.4%的人认为重要的原因是社火活动是旧一年与新一年的交接点，是大家对旧一年的总结对新一年的祝福与希望。而有53.3%的人认为社火活动的未来发展前景比较好，主要是因为大家认为政府重视非物质文化遗产，所以会大力发展。然而，也有46.7%的人认为社火活动的发展前景不容乐观，其主要原因在于高难度技艺失传，现代歌舞增多，人们更愿意自行娱乐。而当问及大家能否理解社火中演绎的故事时，则有97.3%的人表示能够理解。另有92.7%的人为怀仁拥有独特的社火艺术而骄傲。由此可见，社火艺术在一定程度上具有文化认同功能。
因此，社火艺术的抢救、保护与传承是目前工作的重中之重。从小的方面讲，元宵盛会在怀仁仅次于春节的节庆日，对于和谐怀仁、促进怀仁的精神文明建设起到了非常重要的作用。但是，对于新生一代的主力军，在多元文化的冲击下，将这一悠久的民间节庆艺术送到了“死亡”的边界线。如何吸引他们的注意力，使这些优秀的传统文化得以在他们身上得到更好的继承和发展，仍是一个不可小觑的难题。从大的方面讲，“社火”艺术作为晋北地区非物质文化遗产保护项目，具有很强的地方民俗文化特征，发挥着维系当地人民文化认同和文化聚合的功能。人们通过社火形式对本地文化产生了认同感，增进了社会和谐。
参考文献：
[1]李智信.社火溯源.青海民族研究，2008（4）.
[2]刘向.列子.中华书局，1979：89.
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一、指导思想及学情分析
八16班现有学生42人，和开校初人数保持一致。其中男生20人，女生22人。走读生23人，其中21人城里都有固定住宅楼，多数学生的家长都有稳定的就业岗位，家庭和谐，收入稳定。住宿生19人，其中有2人，城区有固定的住处；男生9人，女生10人；广至学生9人。全班只有一个单亲家庭（父亲因病去世），3个留守孩子，1个特异（以前有严重心理疾病）其他无不良情况。
二、组织纪律及班级管理
严格遵守《中学生守则》和《日常管理》，及政教处要求班级有班长一名，马小佳；副班长（助理）赵健和王玉晨2名，具体协助管理纪律和文体，学习委员张媛媛，卫生委员范梦茹，体育委员马跃，文娱委员杨雪，生活委员朱立文，还有课代表8人，小组长4人。经过一学期的磨合和调整，都是品学兼优，且有爱心和责任心。他们配合学校和班主任，对班级管理及向好，做出了不懈的努力。
三、关爱学生及班级特色
1.积分管理，事无巨细。2.事事育人，事事管人。3.荣誉至上，创建和谐。4.学习第一，健康乐观。5.团结紧张，严肃活波，富有爱心。6.执着专一，勤奋耐心，全方位管理。
四、 班级不足
1.班级工作细致上下功夫不够。2.培养学生“勤奋与刻苦”的学习氛围引导营造不到位。3.督促家长配合力度还不够大。4.对学生爱心教育不够炽热持久。5.学生集体荣誉感培养发挥的不足。6.学校安排的网络学习任务完成的不够扎实圆满。7.班会主题突出不够鲜明，成功案例呈现太少，说教太多。7. 培养班干部，独立工作和解决问题的能力的策略太少。8.抓学生品行、习惯养成中，方法、恒心不够，。9.对学校开展班级活动，指导和创新上，用心不够，也欠灵活。10.向我校优秀班主任学习的倾向性，花的时间太少，交流不足。11.手拉手学习互动互助互帮的小组发挥力量太弱。12.纵向横向交流不够，不能达到优势互补。比如与各任课老师及平行班主任，缺乏有效互动与促进。
五、班级改进及努力方向
1.高度关注后进生的学习、交往、生活和情绪变化。多些爱心，耐心，教育学习要静心，不要分心，更重要的是有恒心。
2.加强纪律教育，教育学生，做到在课堂、课内、课外一个样。督促自我约束自己，避免各种不良现象、事故的发生。
3.利用各种方法和多方力量，激励学生对各门功科，进行认真对待，激发兴趣，争取班级在各种考试中，取得优异的成绩。
4.注重个人修养，和人文精神的培养；注重学生个人能力训练，利用个人魅力，相互影响，是全班学生不断的向好的方面发展。
5.加强与各科任老师的联系和高度融合；教育学生尊重老师，爱戴老师，任何时候，都要以积极的心态，每一位老师，对待每一门课，每一节课。
6.继续做好家校联结工作，通过三分努力，把学生的德育工作夯实，把体育和身体健康和心理健康，紧紧的掌握在心中，让学生健康，活波，充实、快乐的学习起来。
7.配合学校和政教处工作安排，进一步做好其他配合教育工作。
8.安全工作重于泰山，继续不懈的努力，让学生高高兴兴的来学习，平平安安的快乐回家去。
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【关键词】爬壁机器人；室内；环保
一、技术背景
由于灰尘飘落，室内墙壁会积累灰尘，高的地方人够不到，而墙边通常有家具或者家电，人也不方便站立清扫，所以室内墙壁积灰难于清理一直是令人们头疼的问题。
二、发明目的
针对室内墙壁积灰难以清理的问题，为跟上智能时代的步伐，通过研制室内墙壁智能清洁机器人以解决这一难题。通过机器人的自动化工作以解放劳动力，并达到更有效更高效的清洁效果。同时，人工清理难免爬高操作，研制室内墙壁智能清洁机器人以避免人工清理的危险性。
三、产品介绍
室内墙壁除尘机器人，包括机身、遥控器，所述机身包括外壳、抹布架、海绵抹布、电源、左轮胎、右轮胎、伺服电机，所述机身还包括控制器、第一电机、第二电机、第三电机、扇叶、万向轮、毛刷、滤网；所述第一电机的输出轴与所述扇叶通过联轴器连接；所述第二电机的输出轴与所述左轮胎通过联轴器连接；所述第三电机的输出轴与所述右轮胎通过联轴器连接。电机与所述抹布架通过联轴器连接。所述毛刷材料为尼龙。所述第二电机和第三电机为步进电机。所述密封圈的材料为橡胶。
四、具体实施方式
根据下文结合附图对本产品作进一步的详细描述。
如图1、2所示，墙壁除尘机器人，包括机身、遥控器，所述机身包括外壳3、抹布架1、海绵抹布12、电源13、左轮胎14、右轮胎4、伺服电机11，所述机身还包括控制器6、第一电机8、第二电机15、第三电机7、扇叶9、万向轮10、毛刷5、滤网2；所述第一电机8的输出轴与所述扇叶9通过联轴器连接；所述第二电机15的输出轴与所述左轮胎14通过联轴器连接；所述第三电机7的输出轴与所述右轮胎4通过联轴器连接；所述控制器6与所述电源13电连接；所述控制器6分别于第一电机8、第二电机15、第三电机7电连接；所述伺服电机11与所述抹布架1通过联轴器连接。
工作时，第一电机8带动扇叶9转动，使外壳3内部形成负压，从而使机器人吸附在墙壁上。
通过遥控器可单独控制第二电机15和第三电机7的转动，通过其差速运动，从而实现左轮胎14和右轮胎4的差速运动，配合万向轮10，可实现利用遥控器控制机器人的转向。
伺服电机11可控制抹布架1的转动，使其在工作时紧贴墙壁，非工作时离开墙壁。
五、应用前景
与人工清理相比，机器人整体结构小巧，灵活智能，利用风扇使机器人内部形成负压，从而实现机器人可吸附于墙壁之上，利用抹布架及毛刷可实现机器人在墙壁移动过程中清理墙壁的积尘。
篇10
秋风送爽，金菊飘香。今天是我国的传统节日—重阳节和第十九个“九九”老人节。在这里，我们怀着无比喜悦的心情，隆重举行____街道庆祝“九九”老人节暨__社区老年公寓入住仪式。首先，我代表__街道党工委、办事处向全街道广大老年人同志致以节日的祝贺和亲切的问候！对__社区老年公寓的入住表示热烈的祝贺，同时，对各位领导和同志们的到来也表示热烈的欢迎和衷心的感谢！
出席今天剪彩仪式的领导同志有：市老龄委副主任__*同志，区政府副区长__*同志，区老龄委主任__*同志。出席今天仪式的还有：区直有关部门的负责同志，街道全体领导同志，街道有关部门负责人，__*管理区全体干部、__社区两委会全体成员和全体老年同志，以及区老年志愿者朋友们。让我们以热烈的掌声，再次向各位领导和同志们的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢！
随着“老龄化”社会的发展，老年人工作已经成为我们国家和各级各部门的一项重要任务。__社区在这项工作中，不等不靠，开拓创新，自求发展，通过科学规划和精心运作，仅利用1年的时间就建成了高标准、高档次的老年公寓。应当说，老年公寓的建成入住，不仅为全社区的老年人提供了老有所养、老有所医、老有所学、老有所乐的温馨家园，而且将进一步带动全街道乃至全区的老年人工作开创新的局面，进而在全社会进一步形成尊老爱老、人人有责的良好社会风尚，必将为建设社会主义的和谐社会做出更大的贡献。
p下面，大会进行第一项：请__社区党支部书记、居委会主任__*同志介绍老年公寓的有关情况，大家欢迎！
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p大会进行第二项，请__社区老年人代表为社区两委会呈献锦旗，大家欢迎！
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p大会进行第三项，请__*街道党工委副书记、办事处主任__*同志致辞，大家欢迎！
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p大会进行第四项，请区政府副区长__*同志讲话，大家欢迎！
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p大会进行第五项，请各位领导为__社区老年公寓入住剪彩！（鞭炮齐鸣，音乐奏响）
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各位领导，各位来宾，今天的剪彩仪式到此结束。下面，请各位领导视察老年公寓。