心灵感悟范文

导语：如何才能写好一篇心灵感悟，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

1、成长的心灵，无须告诫，有自然的真心，自然的召唤，在心底出声。

2、每颗种子有共同的成长，生出根长出茎，脱掉旧枝长出新条，但成长却是内在一样的经程。

3、成长的心灵，它也能看透善与恶的虚假，转眼一切成空，唯有无私的爱永恒。

4、用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择撑出一道晴空。对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力追求与成功，灵魂的选择产生永恒。

5、也许你我皆是那刚刚成长的心灵，尤如稚子不知什么是前程。但只有一颗无所谓的心，就能保持那宝贵的童稚与真诚。

6、也许你我皆是那刚刚成长的心灵，不求成长，也不知道什么是成长，只是在一天天中，越来成熟越来懵懂。

7、成长的心灵，它知道，是个奇迹，只需绽放自己，无需再去哪里。

8、成长的心灵，它未，也不求，只是自然。

9、成长的心灵，一无所求，只求一份有求无求了无分别的宁静。

10、成长的心灵，它无所求，也不刻意舍弃，亦无此两条红线，因为只是随缘。

11、成长的心灵，它能接纳一切善，而不自划门庭。游遍千山万水，何处皆是风景。

12、也许你我皆是那刚刚成长的心灵，孩童不可能不犯错误，管束的正确也许并不比自然的错误聪明，也知道原谅任何的反面，包括尚不成长的心灵。

13、不成长并不比成长低贱，也不必刻意去成长，但成长，却是一个不可阻止的自然过程。

14、成长的心灵，它懂得感恩，感谢已经存在的一切，也能宽恕罪恶。

15、成长的心灵，没有目的，有的只是处处笑声。

16、成长的心灵，心中有爱，却又对所有的人平等。不知有恩不知有怨，好似无情，又时时心存，将心满呈。

17、成长的心灵，没有师从，只有孩童般的好奇和倾听，却什么也记不得心中。

18、成长的心灵，没有上帝，但不狂妄，没有，只有热情。

19、也许你我皆是那刚刚成长的心灵，告别因循的过往，()每一天都是新的观光旅程，每一刻都只看到眼前的风景。

20、每颗种子有自己的成长，苍松木葡萄藤，只应不挡别人的阳光，不必比较谁更茂盛。

21、也许你我皆是那刚刚成长的心灵，尤如破土的种子刚看到森林的茂盛。但有一颗无畏的心，就能增添绿色葱葱。

22、成长的心灵，它知道包容，世上没有两片相同的树叶，而我们也尊重每个人的，有所追求的神圣也许并不比自然的世俗更接近心灵。

23、成长的心灵，不回避存在的丰盛，可能演出百千场戏，自己却不属其中。

24、成长的心灵，是空中的鸟迹，千言万语却述不到它真形。

25、成长的心灵，只是随波逐流，而不艰辛的游泳。如果它是幻谁能转成真，如果它是梦，就总会醒。它是那梦中游戏的顽童，只顾着玩耍的喜悦，不知道明早就难免要醒。

篇2

的确，心存快乐，就会看山山秀，看水水清，看天天蓝，看花花艳；心存悲哀，就会看云云幻，看雨雨寒，看天天暗，看花花残。古人云：境由心生。心境不同，所见自是不同，所悟亦有不同。

面对波涛汹涌的江水，有人抒发“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”的豪情壮志，也有人发出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的哀叹。面对烟波浩淼的大海，有人高唱“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，为大海的浩瀚无边而赞叹不已；也有人会低吟“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，因大海的辽阔而嗟叹自己的渺小。夜空中划过一颗流星，有人会说：“唉，美丽只有一瞬。”有人说：“呀，虽一瞬却很美丽。”一朵花凋谢了，有人悲叹：“一个美丽的生命消逝了！”有人却欣喜地说：“我仿佛闻到了果实的芬芳！”

在这个世界上，人与人各不相同，心和心也不尽相同，以至看待同一事物也会得到不同的结果。有人能从这个事物中感悟快乐，获得启示；而有人却从中得到烦恼，产生苦闷。所以，要想使自己的一生过得快乐，活得精彩，就必须变换我们的心态，美化我们的心境。那么，就让我们迎着阳光，敞开自己的心扉，让内心永远光明，永远乐观，永远豁达。

让我们心存感激，你就会看到，在我们周围，有许多好心人，互相帮助，互相关爱，人与人和睦相处，世界是如此和谐温暖。

让我们心存希望，你就会看到，白天有太阳，夜晚有星星，任何美好的梦想都有可能成为现实，你的心中就会充满无限光明。

让我们心存阳光，你就会看到，眼前永远都是一派明媚的春光，草儿好绿，花儿好香，风儿好柔，你的心情一定会愉快而舒畅。

篇3

一、心灵在自然中释放

天地有大美而不言。只有将心融入其中才能聆听体会人世间蕴藏的天籁。散文最大的特点在于，它不是油画却能勾勒出色彩斑斓，它不是音乐，却能让人们感悟声像。郁达夫的文字妙处就在于让人犹如身临其境般的欣赏江南美景，感悟生命中的渴求，体会最自然最淳朴的梦想，可以说这就是心灵的最自然释放。

江南的范围很大，如果用游记的方式来写或许更为理想，但对于江南人的郁达夫来说江南已经融入进了他的灵魂，于是，几个经典的画面在郁达夫的手中就已经变成了温馨的情境。如，冬天的太阳刚冒出头鸟儿就叫了，老人孩子们都可以无忧无虑的到户外享受时光。这样乐趣横生的人间暖情也变成了一种情趣。读的时候让心灵不知不觉间得到伸展放松且怦然心动。这种恰似休闲的情调不光是江南人喜欢，所以作者才会说：“也可爱的很呢。”自然景观也是人与景的结合，郁达夫笔下的江南都是充满生气灵动的。在没有看见美景之前首先体会到了休闲的自在。如，午后的散步被作者说成是江南给予人们最大的恩惠。为什么作者会这么说呢？这就引出了景。冬日的郊外植被展现着各自旺盛的生命力。人在散步的时候能感受到这些生命都在吟唱着天籁。大自然本身就是有生命的个体，有兴趣横生的劲头儿，这怎么能不让人欢喜呢？令人着迷的还有雨下的村落、河边的人家。微雨中若隐若现的长桥，这就是江南，小桥流水人家俨然就勾画出了一副令人神往的水墨画，读到这里怎么能不让人沉醉呢？但作者对这些依旧不满足，他又在这幅水墨画中添加进了一艘灯光月晕、酒客喧哗的乌篷船。如果说小桥流水人家是人间仙境的话，那么这艘乌篷船就带来了凡尘的味道。这样静中有动、动中有静的美景是最温暖人心的了，也能触碰到人的心灵。

二、心灵与天地碰撞

对于江南的夜雪，作者借用了大量的经典诗词，让夜雪变得更加引人入胜。值得注意的是，郁达夫将借用的诗词组合成了一个小故事：日暮微雪，友人邀酒，酒醉夜归家，翌日雪停梅开。这赫然就是一幅经典的乡村休闲图画。它带给人的不仅仅是温馨也有梅花开后的喜悦。既是人生的休闲也是人心的向往。这样的描写给人一种“图中图”、“画中画”的明朗，让每一幅图画都有其关联有其延伸，这就是对大自然的热爱，心灵与天地的碰撞，这就是天人合一的境界。人不再有烦恼，有的只是诗情画意中所展现出来的优美内蕴。人的心灵想不得到释放都难。

如文中的画面对比，江南的冬景与北国风光以及闽粤风情的比较，都表现出作者对江南的情有独钟。像在与德国冬天的对比中郁达夫这样写道：“和我们江南也差不多嘛！”江南的冬日是江南赋予人们最大的恩惠，从这句话也可以看出江南美景已经融进了作者的灵魂。但作者并没有因为对江南的情有独钟而贬低其他风景，如文中的“敌得过”、“差不多”等都能看到作者的广阔胸怀。虽然作者一生游遍祖国各地，但蓦然回首，依旧是江南最为留恋。唯独不同的是，不一样的景色能够点染不一样的心情。而借助素描的手法，看似将小桥流水人家的江南独特美景分开，但在细细的品读当中，我们能发现这些景物都是相关联的，它是情感世界的无限延伸，景色不是眼中的景色而是心中的景色，作者追求的也不是对景色的欣赏而是心灵上理想景色。

三、心灵的至高境界

篇4

【关键词】心灵感悟；小学音乐；教学策略

在小学音乐的教学中，其教育的目的不是为培养专业的音乐人才，而是为了促使全体小学生感受到音乐的魅力，使学生在音乐欣赏中陶冶情操，心旷神怡。让学生在音乐课堂上学习音乐的时候，能够真正学会享受音乐的乐趣，并且能用心灵真实的感悟音乐。在音乐教学中，教师应培养学生对音乐的审美能力，进而激发小学生体内的艺术细胞，并积极的帮助引导学生欣赏音乐、喜爱音乐、享受音乐。好的音乐常常能够触发学生的心灵深处，打动学生的真情实感，给予他们美好的想象空间，激发学生们内心的潜能。如何通过现有的小学音乐课堂进行创新教学，让学生发自内心去感悟音乐，是当今小学音乐创新教学的核心。

一、小学传统音乐教学存在的不足

1.没有突出小学生的主体地位。从传统上的教育观念出发，认为教育就该是教师替学生授业解惑和普及经验和知识的，在小学音乐教学上，教师能够教授的越多，小学生就会学到更多更快。这种教学理念方式迫使小学生往往处在被动的学习状态上，因而在讲台上老师讲课，学生坐在下面听课成为了固定的教学模式。在课堂上，学生能够听到什么风格的音乐，如何理解该音乐作品，都取决于教授的音乐教师。所以客观上造成小学生很少有机会主动参与到音乐中，导致小学生的主体地位缺失。

2.教学方式过多地关注智育性和政治性。传统的小学音乐教学把目标过多投入在音乐教育的智育性和政治性上，往往忽视培养小学生身上的艺术细胞。音乐教学原本最本质的目的是进行审美教育，应当把审美教育放在第一位，但是传统中的音乐教学偏离了审美教育，其将审美教育摆到次要的地位。例如，传统的音乐教学只重视学生对音乐技能与音乐知识的掌握，所以给小学生灌输各种乐理知识，对发声和视听进行训练，反而不够重视小学生在音乐欣赏、鉴赏和审美能力上的培养。在小学音乐的教育上应着重全面培养他们的能力，使他们真正的感悟音乐的魅力，但是传统的教学目的却不能突显出，进而激发不起他们学习音乐的兴趣。

3.教学评价体系不完善。长期以来小学音乐的教学评价体系都不够完善，过分重视在小学生音乐技能与音乐知识上的评价，往往忽略了在小学生综合品质、德育情感上的提升以及教学效果等，对教学的评价方式也十分单一。大多数教师认为，考核是教学评价的重中之重，所以教师只对学生的成绩负责，无暇顾及学生的整个评价过程。例如，不够重视评价语言的应用和合理找到切入点等。小学音乐教学改革未能深入，力度也不够，因此，传统的小学音乐教学评价体系有待改善和加强。

二、小学音乐创新教学策略

1.教师更新音乐教学理念加强引导为主。在学习音乐的时候，鉴赏和感受音乐是不可或缺的重要组成部分，是小学生学习音乐的基础，更是一条提高学生音乐审美水平的途径。所以，在小学音乐课堂上应该把重点放在培养学生音乐审美能力上，教师要帮助学生用心灵去体验音乐、感受音乐以及欣赏音乐。音乐教师在教学时应重视培养学生对听赏音乐上的兴趣，使学生逐渐习惯聆听音乐，慢慢积累他们在鉴赏音乐上的经验。因此，在创新教学上教师要用多种方法积极引导学生主动参与和感受音乐，鼓舞学生阐述自己对音乐的见解，让学生把音乐与生活融为一体。

2.培养小学生对音乐欣赏的兴趣。爱因斯坦曾说兴趣是我们最好的老师。兴趣也是小学生自主学习的重要表现形式，也是小学生最好的老师。小学生只有在学习观念上发生转变，牢固树立“我想学，我要学”的学习思想，才能在本质上掌握理解音乐知识，才能有利于教师开展音乐教学工作。有意识的去培养小学生积极主动的参与课堂音乐学习，变被动的听取为主动聆听音乐，让学生充分享受学习音乐的乐趣。而对未知的好奇心恰恰是小学生的求知学习动力，好奇心这个敲门砖是小学生所表现出来的在学习音乐上的求知欲与探索精神，是好奇心内在的具体表现。小学音乐教学是保证学生以后能自主学习，积极引导他们通过自主学习掌握知识。

3.为小学生营造良好的教学环境。教师要培养小学生创造力和创新能力，首先应当要给他们营造宽松的环境让他们心理充分放松自由，创新创造就是与平常传统的不一样，要使小学生从内心深处感觉到民主、安全、自由、和谐的教学环境，这对创新能力的培养尤为重要。只有民主自由的教学氛围，才能促进小学生的思维发散。因此，教师在音乐教学课堂上要尽力营造生动、和谐、民主的学习氛围，激发小学生的创新能力。在小学音乐教学中，要用亲切的语言、和蔼的态度，多用歌声与学生进行交流，教师要逐步拉近与学生之间的距离。在这种民主宽松的教学环境下，学生才会大胆地表达出内心的真实想法，音乐教学才能够不断创新。

参考文献：

[1]卢广瑞.中外歌剧・舞剧・音乐剧鉴赏[M].西南师范大学出版社，2008.

篇5

一上课，周老师说要玩一个游戏，一听玩游戏，我便来劲了。

这个游戏的名字叫“心有灵犀”。规则也很简单，就是十人写一句话，听起来不难，于是，我满怀信心的举了手。

第一个人写下了个“我”字，我心想：“太简单了，这句话肯定好接。”第二个人一定会写“是”字。果然不出我所料，第二个人飞快的写下了“是”字。为什么他会如此飞快的写下这个“是”字？这可要归功于第一个人。俗话说，好的开始就是成功的一半，真是一点也不假。今天，我才明白这句话真正的含意。第三个人毫不犹豫的写下了“一”字。看来今天会成功的，真是为后人着想。

可是，后来就不太乐观了。谁会料到第四个人会写“只”，这句话似乎有了很大的转变。这个一点也没有给后人思考的余地，就象前面走在大街上，后面却走在一条小巷里，情形一点也不乐观。可是，第五个人竟然错上加错，写了个“大”字。我想：“后面一定不好接了，这全要看第六个人写得如何了。”第六个人走了上去，我摒住了呼吸，兄弟，生死在你手中，加油呀！“象”，这个字似乎把生命垂危的句子救了过来。后面只要打一个顿号就可以了。顿号，好，下面看我的了。

篇6

步入考场的那一刻，阳光溢满天地间。

五个文题，我一眼就选中了“阳光地带”，也许是因为本身就喜欢阳光，所以见到这个题目就倍感亲切吧。

当温暖柔和的阳光在城市自由舞蹈时，山区的孩子却只能在雾霭迷漫的山间小路上摸索前行，他们幼小的心灵在空守着寂寞。于是，我想到当清晨的第一缕阳光照进孩子的明眸时，贫苦的孩子们会有怎样惊喜的神情。也许，终有一天，那片土地会遍洒阳光，孩子们也会沐浴着阳光茁壮成长，山区的阳光将格外美丽而安详。再者，我想到了青藏高原，这个距太阳最近的神秘土地，这里热情的人们为远方客人献上洁白的哈达，这里的阳光纯洁而美好；第三，我还想到了四分之一人类的相思泪倾注的台湾，一个多雨的宝岛，更渴望有阳光普照。于是，我便把更深沉的寄托给了一位台北女子，写她孤苦的一生，守望心中的阳光地带――儿时的故乡，那里的阳光崇高而神圣。

文字，由心而生；情感，从笔尖倾泻。我觉得，只有将内心的真情实感融汇于字里行间，才能真正打动读者；只有寄托一定的思想，才能让文章闪耀出理性的光辉。

还记得，古典诗词品读鉴赏课上，老师说：在爱的引导下，每个人都能成为诗人。他所指的是爱情，而我要说的是博爱：爱生活，爱自然，爱上一个眼神、一微笑，爱上一池小鱼、一片蓝天。

其实，写作是件快乐的事。我喜欢，在微风拂面的清晨，看初升的太阳微微泛红的脸，然后被震慑；我喜欢，在云淡风清的午后，看细碎的阳光涌入亮色调的橙汁中，轻轻流动；我喜欢，在宁静的夜晚，抬头仰望，一颗星，抑或是一弯新月……我喜欢自然的一呼一吸。我喜欢，离家前，看母亲关切的眼神，悄悄蕴蓄温暖；我喜欢，听父亲在某个突然降霜的早晨告诉我“要添衣”；我喜欢，在远行的前一刻，看到好友鼓励的眼神，让心变得澄澈明亮……我喜欢生活的一点一滴。

篇7

专家们的演讲赢得了在场二百多名一线班主任老师的阵阵掌声，这掌声中包含着真诚、佩服和赞扬，他们以声情并茂的经验之谈向我们展示了一个个智慧而富有活力的班主任的形象，离我们是那么的近，好像触手可及……我在敬佩之余，更多的是对自己工作的反思，也使我深刻认识到作为一名班主任，特别是作为一名新时期的班主任，肩上的担子很重，要成为一名真正地学生喜欢、家长接受的班主任，需要我们学习的东西还很多，现把自己的体会总结如下：

一、作为新时期班主任一定要依法执教，言行要适当。说话不要满，不要绝。这是我在听了兵团教研室主任阮疆跃对《中小学班主任工作规定解读》时感触最深的一点。其实在班主任平时的工作中，时不时的就会忘了这一点，在处理学生的问题时，有时过于急躁，就会说话过头，甚至做过头事，总以为是为了学生好，做一名班主任必须意识到，我们的一言一行都有可能深深地铭刻在学生心中，可以给学生带来永留心中的温馨，也可以给学生带来深藏心底的伤痕。有些老师误认为树立自身的无尚权威是做好工作的前提，从而不惜伤害学生的身心，以求得学生的盲从，也有些老师放任自己浮躁的心态、粗暴的举止，却把这一切用“为了学生好”的动机来掩盖。我想，我们应当比任何人都更重视教育的过程，某些不良的教育后果正是潜藏在教育过程的细节失误之中。因此，作为班主任在处理问题时一定要冷静，要依法执教。

二、作为新时期班主任一定要有好的工作心态——做一名幸福、快乐有成就的班主任。在本次培训中我还有幸聆听全国著名班主任工作专家，中国教育学会“十一五”科研规划重点课题“班主任专业化”专家组核心成员丁榕女士的精彩的讲座，听完她的讲座眼前豁然开朗，要想做一名幸福、快乐有成就的班主任，要过“五观”。第一、要解决择业观，既然已选择教师这一职业，就要爱教育事业，爱学生，就须投入，就需要奉献，就要接受改变不了的，改变能够改变的。要有做什么能不能做到最好、极致心态。丁榕老师说的好：“我做不了高山上的青松，我可以做平地上的一棵大树，我做不了平地上的一棵大树，我可以做一棵小树，我做不了小树，就做一丛灌木，我做不了一丛灌木，就做一棵小草。我要旺盛的成长，自信的生活，执着的追求，做最好自己。”这不正是我们每个班主任追求的最高境界吗？第二、要过创业观，先站稳讲台，在想着怎么讲得好时，只为成功想办法，不为失败而找理由。既然做什么事都不容易，因此要过第三观——乐业观，就是要热爱教育工作。班主任要在教书育人中享受快乐，在与学生一起成长中体味幸福，要像孟子那样，把得天下英才教育之作为人生至乐。一个人只有热爱某一项工作，才能在工作中有热情，进而让热情上升为激情，再进而让激情燃烧起来，迸发巨大的创造性，出类拔萃，成为人才。教师工作的幸福感将激发学生的幸福感。如果教师有对自己职业生涯的幸福感，并且让这种幸福感不断提升，那么，教师的所有教育教学行为就会充满智慧的火花，这是潜移默化的强大力量，会在无形中影响学生、感动学生、激励学生。学生的感恩和回报、学生的进步和成功，就是教师的成功和幸福。丁榕老师指出：无论什么时候我们都不应该忘记自己是老师，为人师表，如何以老师身份出现在学生的面前非常重要班主任在学生面前一定要扮演好六种角色：老师、慈母、大夫、姐妹、朋友、心理医生。我们对于孩子来说要学会有涵养，要宽容，学生说什么话，都要听，毕竟是孩子。一个老师如果只会发脾气那是最无能的表现；第四敬业观，就是要崇敬教育工作。人类有分工不同，职业无高下之分，这话没错。但教师是人类灵魂的工程师，从事着阳光下最神圣的工作，这也是全社会送给教师的美誉。因此，作为教师，我们要崇敬教育工作。教师是教书育人的。“职业”只能教书，“敬业”才能既教好书又育好人。没有敬业精神，当不了一名好班主任。班主任在进行日常工作中要学习教育理论，积累经验资料，探索教育的规律，做一个创新型班主任，不重复别人的路，也不重复自己的路。第五就是要爱业，没有学生就没有老师的今天，一个好的班主任永远是学生的朋友，爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神，所以说老师是太阳底下，最光辉的职业，只要你能按以上五部曲去工作、去用心、交流、你肯定会感到幸福，感受到快乐，体验到成就。

我今后会向丁榕老师那样真诚地关心、帮助、爱护学生，做学生的知心朋友，急学生所急，想学生所想。以心换心，将心比心，更好地塑造孩子们的心灵，让他们幸福、快乐的成长。

三、学生的心理健康教育对新时期的班主任是一种严峻的挑战。在这次培训中国家二级心理咨询师杨再雄和国家二级心理咨询师、心理学硕士者红对全体老师进行了《团体心理辅导》和《中小学生心理健康问题及疏导》的培训，使我们深刻地认识到班主任应把学生的心理健康作为班主任工作的一个重点。随着当前中小学生心理问题的增多，在中小学开展心理健康教育已成为学生健康成长的需要，时有发生的学生自杀事件引发了人们对目前中小学生心理健康教育的担忧。班主任作为中小学生健康成长的引领者和人生导师，自身对心理健康教育知识的掌握与运用显得尤为重要。

心理健康指具有与年龄发展阶段相适应的认识水平、高尚的情操、积极的情绪，同客观现实保持积极平衡的意志行动，以及良好的个性特征。初中生处于生理心理快速成长变化的青春期，是易发心理问题的时期，加之家庭、学校和社会的一些工作不到位，使初中生心理健康出现这样那样的问题：据教育部统计：中小学生中有73.3﹪的学生有健康问题，其中90﹪是由于心理因素导致的。中国科学院心理所王极盛教授对两万多名中学生进行测试发现：当今三个中学生中就有一个存在心理问题。在调查中，有的学生把妈妈、班主任列为“最讨厌的人”，有的把小狗当作“唯一知心朋友”。 可见对初中生实施心理健康教育是一项系统工程，需要全社会的共同关注与参与。班主任在这方面具有极大优势：接触学生时间长，次数多，对学生了解较全面深入；带班一般为三年，这就为班主任对学生进行系统地心理健康教育提供了条件；在时间与空间上具有较大的灵活性，校内校外，课内课外，既可利用较长的时间，如入学教育和班会时间，也可利用较短的时间，如课间休息和放学之后；更加上班主任负责具体管理班级及本身的组织管理能力，在学生面前具有较大的权威性，学生的认同感、亲和力好。

心理健康教育的理念之一告诉我们，学校心理健康教育不是专门关注 “健康” 与“不健康”的教育，而主要是关注人的成长的教育，是以促进人的正常发展为其根本宗旨的教育。它教育的对象不是专指有心理障碍的学生，而是全体成长中的、正常的、健康的学生。这些理念让我深深的体会到几点：一是心理健康教育的对象是每一个发展中的孩子，不是我们脑子中想象的几个心理有问题的孩子；二是心理健康教育其根本的宗旨是要促进人的正常发展。它不是游离于学校各项教育之外的一项单独的具体工作，是有机融合在教师日常教育教学工作的一项重要内容。

心理和谐是个体幸福的指标，也是社会发展的基石。教育不光是给孩子们知识，更重要的是培养学生一种积极的生活态度，以积极的生存心境，积极的人生态度对待生活。这是我们新时期的班主任值得思考的问题。

四.构建和谐班主任和任课老师之间的关系，要与各科老师形成团队精神。班主任应主动关心和积极配合任科教师的教学，使各科教学有机融合，相互促进。班主任应做好以下几个方面：

1.尊重任课老师对班务工作的建议与意见。在现实工作中，希望得到别人尊重是每个人的正常心理，任课老师自然也不例外。一个班级的教学人员组成后，作为班主任老师，在拟定班级工作计划、班规，选配班干部与科代表等工作中，如果能尊重、采纳任课老师提出的建议和意见，并迅速实施，不仅能促进工作，激发他们关心班级工作的热情，同时还能消除原有的种种顾虑，互相配合，同舟共济。

2.严禁学生中不尊重任课老师的言行。作为班主任老师，如果只重视自已而忽视任课老师的地位，忽视学生对任课老师的不礼貌言行，那结果只能是前功尽弃。所以，班主任老师要充分利用各种机会，经常对学生进行热爱、尊重任课老师的教育；切忌道听途说，轻率作结，长学生“志气”而灭任课老师的“威风”。

3.主动协助任课老师处理教学中出现的问题。作为班主任老师，切忌不能把任课老师在教学中遇到或发生的问题简单而又片面地以为那是他们自己的事，应由他们自己去解决，与已无关，或袖手旁观，或有意回避；要理解和明白，协助任课老师解决教学中出现和遇到的困难，与解决班级工作中存在的问题有密切关系；从某种意义上讲，任课老师要解决的问题，就是班级工作中要解决的问题之一。

4.主动宣传任课老师的长处、优点和劳动成果，尽量树立他们在学生心目中的威信。作为班主任老师，切忌在学生中间或与学生的谈话中抬高自己而贬低任课老师；尤其是当学生提出任课老师在教学中的不足或存在一些问题时，更要站在维护任课老师应有地位的前提下，正确引导学生一分为二地评价任课老师；同时，还应积极主动宣传任课老师的长处、优点和劳动成果，使学生从内心世界产生对他们的敬佩之情。

篇8

关键词：物理教材；师生关系；教学方法

我有幸作为一名物理教学工作者亲身体验到了新教材带来的冲击波。新教材在编写体例、情景引入和图片选择等方面均有新意、思路清晰、有时代感，体现了“新”的特色。在知识水平把握上注意了降低知识难度，拓宽知识面，强调人文因素，重视科学方法培养，有利于学生科学素质的培养和提高，我在教学实际中深切地感受到新的教材观念、教学观念、学习观念、评价观念带来的新理念，现在把它整理出来，供大家分享：

一、“新”之一——新的师生关系

新教材从学生的切身体会出发，密切知识与社会、科技、生活之间的联系，帮助学生自主地进行知识的建构。新教材从多种层次、多种途径突出学生的自主探究活动，学生对身边的、日常的现象所蕴藏的物理道理的成功探索，使得心里感到满足，增强了自信，在学习活动中取得身心愉悦，这有利于师生互相尊重、互相探索、真诚交往，共同获得知识的体验，有利于建立和谐融洽的师生关系。

二、“新”之二——新的教学方法

新教材要求改变传统的单一“接受式”学习模式，而采用“探究式”与“接受式”相结合，相互借鉴、相互补充的教学方式，极大地调动学生的学习积极性。在探究实验的教学中，我大胆地让学生自己从实验室用实验先去探究，从网络、图书馆去查阅资料，组成文稿，上讲台展示研究的过程和成果，让同学与自己一起分享自己的成功。学生学习的积极性得到了极大的提高，规定的展示时间结束了，但上台展示的同学往往还欲罢不能，台下的学生听得津津有味，课堂纪律比老师讲课时还要好。

我们平时说要培养学生对学科的兴趣，学生才能学好这门学科。这兴趣就是情感、态度、价值观，兴趣的产生都是依附在知识的产生、发展过程之中，是在探索知识的过程中得以建立和发展的。新教材特别强调学生的体验与过程，哪怕是简单的现象也要去观察，简单的实验也要动手做一下，其目的就是有意识地让学生在学习中体验感受、积累情感、培养态度。收获尽在过程中，教材推动学生把理论与实践相结合。

新教材不是一味排斥接受学习，而是有创新、有继承，是改变过去强调接受学习、死记硬背、机械训练的学习状态。可以想象，一个学生如果以听讲、记忆、模仿、练习等方式进行学习，就必然使其主体性、能动性、独立性不断消失、冷落和忽视，创新和发展就没有基础。从这个角度来讲，新教材提倡的学习方法创建了和谐、良好的课堂氛围，师生可以平等、民主地进行对话。学生可以在愉悦、积极的心态中接受新知识，通过动手实践、主动探究、交流合作的方式，亲身体验知识的发展过程，这种方法对人才的培养，具有十分深刻的影响。

三、“新”之三——新的评价体系

新教材改变了传统的“考试是最为重要的评价方式”的评价体系，建立了定量与定性相结合、静态与训练相结合、互评与自评相结合的多元化的评价体系。

新教材带来的作业似乎少了，但这并不影响教学目标的完成和落实。培根说，“知识就是力量”。今天的评价，关注能力的提升、科学方法的培养、价值观的确定、个性的发展、创新的成就，但这一切并不能使我们忽视对物理学目标的认知和追求。离开了这一点，都会失去其改革的价值。

实践初步证实，学生的口头表达、自主设计探究方案、自主评价作业，充分调动了学生的积极性、主动性、独立性。通过这些活动的锻炼，学生与他人的交往能力，正在发生可喜的变化。对有多年教龄且对老教材轻车熟路的中老年教师来讲，短时间内难免困惑、迷惘、举棋不定、不知所措，但是我相信随着新教材的实施，困惑的问题会越来越明朗化，思想也会解放许多。

四、“新”之四——创新思维遍地开花

学生在动手实践、主动探究、交流合作的方式中，主动、积极地学习，教师尊重学生的个体差异，让学生感到自己与众不同。老师对学习有困难的学生也采取鼓励、启发的方式展示教学。因此，各层次的学生都能主动学习，主体性也得到发展。学生在解决学习中遇到的问题时，形式变了，方法变了，思路广了。通过观察学生的作业本及学生制定的实验探究方案，我们不得不承认，学生的能动性调动起来了，创新思维的火花越来越多，这是老教材无法比拟的。

篇9

热播的《金陵十三钗》博得了影迷们的不少热情，在观看之后，有了一些不一样的感受，在这里整理一些金陵十三钗的观后心得体会，下面由小编来给大家分享金陵十三钗观后感悟心得范文，欢迎大家参阅。

金陵十三钗观后感悟心得范文1一部十分有张力，看后久久回味的影片。

整部片子由很多“比较”组成。教堂里人性的温暖关怀与教堂外横尸遍野残壁断桓的比较;

假神父前面地痞流氓嘴脸与后面负职责有担当的比较;十三钗开始自私地抢地窖与后面代替学生送死侠义柔情的比较;士兵开始有退缩情绪，到后面英勇抗敌舍生取义的比较;孟先生带着汉奸的袖套，之后却冒死带来修车的工具，贡献出通行证;教堂小男子汉小小柔弱的年纪个头却充满了大男生的大义凌然有担当负职责，为了养父的嘱托保护女孩子们，最后为了凑数走进送死的队伍;还有十三钗风尘味十足的打扮和之后短发蓝袍的清纯味道的比较，墨玉沉稳大气有担当与他的姐妹们的比较，墨玉对假神父开始的不屑厌恶与后面的相知相爱的比较。

电影里每一部分人都是主角，情节的设计，演员的演绎，使得每一部分人都那么感人，那么丰满。关于墨玉关于假神父，评价的人太多，我这天只说说配角。

军人以人体盾牌冲向坦克，那个镜头个性有冲击力，最后的班长用智慧杀敌，与敌人同归于尽，班长在教堂外关注着这些孩子，关键时候开枪救了孩子们，班长将濒死的浦生送进教堂，让他“在温暖一点的地方死去”。军人的英勇，智慧，侠骨柔情，在这一组组镜头间展现无遗。整部戏战争场面不多，但是表达得很充分，悲壮的情绪基调里，有着军人们与日本兵斗智斗勇消灭两帮敌人的淡淡的喜悦。

教堂里的小男子汉话不多，但是个性有男子汉的味道。拿着竹篙阻止十三钗进来，之后却主动要求和假神父去找那两个溜出去拿东西的姐姐。请求假神父留下来作为教堂的挡箭牌，女孩子的名额少了一个，他强烈要求自己冒名顶替走进送死的队伍。(lz13)这一切都是为了完成神父的嘱托。多么让人敬佩的男子汉啊!那个没有现面的逃跑的厨子老陈，作为教堂里唯一的成年男生，很好的衬托了小男子汉的高大形象。

为什么墨玉能提出舍生保护女学生?正因她13岁前也是教会学校的学生，保护学生就是保护以前的自己。假神父的女儿如果在世，也是13岁，他是在保护自己的女儿。影片的这些细节，起到了很好的推动情节发展的作用。浦生送进教堂，不仅仅表现了军人的柔情，更造成了之后拿琵琶玄的女孩子送命，姐妹的悲惨遭遇激起了墨玉的仇恨，也让墨玉为素昧平生的女学生送命准备了感情基础。女孩子关键时候从地窖边跑开，避免了十三钗被日本人发现——这让开始还不准学生进去的十三钗们自责，感动。墨玉大姐大气场的渲染，为后面姐妹们为她所动同意一齐代替孩子们送死做了铺垫。一个个小细节，为影片最后荡气回肠的情节打好了基础，让人觉得十三钗们的决定自然，不会太突兀，不做作。

在横尸遍野的南京，这些社会下层的不够光鲜体面让人鄙夷的社会底层人们，以人性的光辉带来观众们的温暖和期望。

这是一部难得的好电影，也许奥斯卡正因历史背景以及对中国的固有的偏见，不会给我们颁奖。但是，在我心中，这是足以胜过任何奥斯卡电影的好作品。当然，如果音乐方面能更精致一点就更好了。

金陵十三钗观后感悟心得范文2昨日一个人跑去看《金陵十三钗》，看的是上午场，正因时刻原因电影开场前10分钟进场，居然就我一个人，当然之后陆陆续续又来了一些观众，全场观众也但是10人。看来以后工作日上午看电影是不错的选取，票价只有一半且人少，整场看下来一向都很安静。

张艺谋是一位善于运用色彩的导演，他的电影有个特点，色彩鲜艳，舍得砸钱，还有就是商业运作都很成功。

就这部电影而言，我觉得是值得走进电影院看的。故事的背景是，可能与小说不一样的是整个电影发生的时刻是从1937年12月13日日军进南京城开始，一向到17日日军举行盛大入城式。与其它同类电影不一样的是，这部电影关注的只是几个小人物，天主教堂的女学生和青楼女子。作为观众的我会很关心每一个人物，正因坐在电影院里有跟她们是同呼吸共命运的感觉。那不再只是死亡的数字，而是活生生的完美生命被残酷戕害继而陨落的故事。在教堂之内，们还是会调情，说笑话，喝红酒，讲自己的身世，我会觉得跟她们很接近的感觉，因此当镜头拍到教堂以外的场景，我会有想逃走的冲动，如果是在家里看，估计我要停下来休息一下，让自己的情绪稍微平复一下再之后看吧。无论如何，在电影院里跟着电影紧凑的节奏，更能好好地欣赏它，每一个画面，每一个音效都是杰作。

有一个个性让我感动的地方：佟大为扮演的李教官把伤得奄奄一息的娃娃兵送到教堂里，拜托们照顾让他在温暖中走过最后的时刻，临走，他看到那些女学生在一个房间里唱圣歌，当音乐声响起，李教官留下的眼泪，让人想到战火硝烟弥漫的世间，也许想要获得心灵的平静是一种奢求。那些如花朵一般的完美生命是李教官他们整队弟兄的性命换来的，就更显得珍重无比。

女主角的旗袍和化妆都是艺术，这部电影的制作团队是多国部队，都是行业精英。我最喜爱女主角的镜头是她最后上卡车时候那莞尔一笑，有铅华洗净，真我毕现的感觉，太美了!

还是很感谢导演，没有把暴行拍得太吓人。豆蔻被那场戏只拍了背影跟脸部特写，这场戏很重要，让人联想到那些沦落风尘的女性最后的悲惨命运，也正因如此，她们舍己救人的行为也就更加可贵。因此个人觉得整部电影显示的是在人类最丑陋暴行的背景下，生命依然是如此完美。

金陵十三钗观后感悟心得范文3故事类似于回忆录，是由书娟回忆作为旁白，我以为当贝尔饰演的“神父”开车将女学生们送走后，会描述一段这些秦淮河女人如何反抗小日本的剧情，很遗憾，电影在贝尔驱车护送女学生们离开后便结束了，有种意犹未尽的感觉。

这部电影和国产的其他影片不同在于贝尔，因为他的出现使这部影片多了些国际化色彩，影片全程85%以上都是英文，就连渡边笃郎饰演的日本军官也都是用英语交谈。可以这么说吧，我之所以去看这部影片也是由于贝尔，他诠释的蝙蝠侠深入人心，第一次在中国拍戏，很想去看一下他的精彩表现，真的没有令人失望，不愧是好莱坞一线巨星，他可以瞬间变成一个放荡不羁的playboy令人捧腹，也可以瞬间变成庄重的神父，义正言辞令人崇敬。

金陵十三钗，听到这名字肯定是讲女人的。十三个“女人”(电影其实是十四个)，只有看过电影的才知道内涵。但是一部戏只能有一个女主角，故焦点落在了玉墨身上，令我印象最深刻的就是玉墨转身走路的妖娆姿势，这绝对是这个角色的招牌动作。每个人都有精彩，但是相比之下玉墨更出彩，倪妮演绎的入木三分。虽说是青楼女子，这些女人身上良知的一面或许就是影片的亮点。豆蔻为了给浦生谈好听的琵琶曲，返回满目疮痍的妓院遇到日本鬼子，不甘凌辱咬破日本鬼子的耳朵，被残忍的刺死了;香兰仅仅为了漂亮的玉耳环返回妓院无疑说明这个女人贪财爱慕虚荣的，而在她只剩最后一口气的时候拽着日本鬼子的腿帮助豆蔻逃脱时，她的善良倔强令人生敬。这些女人们替学生们去赴日本人的“生死宴”，更是人性光环的最大亮笔。

在这一座破旧的教堂里，真正的神父死了，当女学生们把贝尔作为唯一的依靠时，他做的只能是朝着日本人怒哄或用人道主义去感化求情，用善意的谎言去安抚孩子们受伤的心灵，手无寸铁他做得已经够多了。贝尔驱车送女学生们离开时的热泪盈眶令人回味，那时的脑海里他想的是什么。是玉墨的安危，是战争残酷的无奈，还是自己身临其境的凄凉?这部电影总体气氛是很凝重的，尤其是佟大为领导的军队和鬼子负隅反抗的时候确实是情绪的最低点，但是没有泪眼朦胧。反正看了这部戏更加痛恨日本人了，这些上辈子一定没见过女人。

个人感觉这部电影是导演心血的结晶，比三枪拍案好几千倍甚至几万倍，可以当做导演最有代表的作品，冲奥的机率那就看专业人士的评定了。

其实一部好的电影作品不一定票房高就是佳作，口碑更加重要吧。周星驰的电影作品在当年不一定就是票房冠军吧，但是时隔多年你在电视或是网上再看到它的时候，还是愿意去回味一下，百看不厌;而有的电影你花钱看过一遍，等有机会免费看的时候却不想看第二遍。好的作品是能够经得住时间的推敲。

俗语说得好，萝卜白菜各有所爱，仁者见仁智者见智。以上纯属个人观点，牢骚这么多主要是为了对得起偶的60元大钞。

金陵十三钗观后感悟心得范文4我和媳妇走出电影院，坐上104快车回家。车上媳妇让我说说观后感。我说：“好!”我又问媳妇电影怎么样?媳妇也干脆地说：“好!”

在《金陵十三钗》公演前两天(年12月14日)，北京青年报c3版刊登，读家莲珥题为“筋骨不错，内力销欠”的文章。文章指出影片不足之处，现摘录几段：

一句话点评：小说借由战争这一极端环境对女性这一性别的思考和颂扬被人道主义与战争反思所替代，因此观者才觉得整部影片煽情太过、压抑太过、未留出口。

张艺谋肯花两个小时的银幕时间来品这故事的味道，但可惜最终也只借用了骨头，却将骨髓剔出，又填入新的作料去烹饪一道好莱坞菜单上常有的“人道主义+反战”的浓汤，实属可惜。

然而所道“可惜”者，则在于张艺谋为赶“战争史诗电影”这早非时髦的时髦而延展了电影的宽度，代价则是不得不牺牲和消减了本可深挖的原著所天然带来的厚度。

中篇原著的主要篇幅集中在女学生与秦淮女子的多次短兵相接中，她们之间复杂而暧昧的关系不断流动变化，直至。

而张艺谋的这版电影虽筋骨不错，却也只能说是短一口气的战争史诗，没修炼好内功的江湖把式。

我认为，《金陵十三钗》的主题是让国人永远记住那段血的教训和对战争的反思，而不是以女学生与秦淮女子多次短兵相接为主调。

我还认为，可以对影片技巧做探讨，但不要说得那么不中听。

莲珥是专业影评，细读了严歌岺的原著，还能结合电影《辛德勒的名单》与之对比，确实是读家。而我和媳妇是普通观众，以前都没听说过严歌岺，当然也没看过《金陵十三钗》，所以，就我们这类的观众来说，看到中国军人与日军的巷战，热血沸腾激情亢奋;看到灭绝人性的日军凌辱中国女学生，五内如焚心如刀割;看到风尘女子从逃命躲到教堂，却最终舍身相救女学生，肃然起敬泪盈眼眶。有这些就足够了。

看完电影，我感到中国必须强大，必须走强国之路，只有强大了，才不会被别人欺负。

金陵十三钗观后感悟心得范文5最近《金陵十三钗》的电影正在上演，有幸在散文在线的首页上发现原作，就第一时间收藏，读《金陵十三钗》，泪纷纷如雨下，日本鬼子在南京犯下的滔天罪行人神共愤，血流成河的南京，血的教训，这只是南京城里小小的一隅——教堂，但战争中的教堂在铁蹄和下风雨飘摇。唱诗班的女学生，从墙头爬进来的们，还有死里逃生躲避追捕的中国伤兵，神父英格曼，阿多阿多，伙夫陈乔治，这些人物暂时被迫呆在一起，这十三个，以出卖肉体为生，说话、做事、举手投足都表现出了她们那个圈子里的习气，英格曼神父反感她们，怕她们影响那些稚气未脱的女孩子，但又无法拒绝无路可逃的她们，勉强收留她们暂住教堂，豆蔻的凄惨遭遇，让这些风尘女子开始正视现实，身边的姐妹惨遭，救过来后已疯疯癫癫，而那几个中国伤兵，下场更惨，连做了截肢手术的王蒲生也身首异处，们冷静的埋葬他们，这些人没有前途和将来，死亡，是迟早要面对的事情。

玉墨随身多年的一把剪刀，该是一段预示，与其遭蹂躏惨死，不如拼死一搏。姨妈书娟幼小的心灵对玉墨充满仇恨，这个破坏自己家庭的名妓，她恨不得去毁了她的脸。然而，为了救唱诗班的这些女孩子，这些，她们化装成女学生的样子，去替她们，日本兵带走了这些如花似玉的女子，她们义无返顾的.带着剪刀，牛排刀、发钗，带着一切可以利用的利器走了。苟且偷安，何如轰轰烈烈的死?把生存的希望留给这些孩子们，，这些最最下层的人身上，闪现着傲人的光辉。书娟忏悔了，玉墨再也回不来了，或许，她该早一些原谅她?

篇10

感动是心灵的舞动，是灵魂的飞舞，是内心的震撼，是心中最最柔软之出的一丝颤动。感动是美好人生的启迪。它富于美好与幸福又富于感慨与同情。如果没有感动，人之灵魂也将是死寂一般，没有半点生动的感受与颤动。感动是桥梁，是通往内心深处的桥梁；是阶梯，是搭起成功人生的阶梯；感动就是真诚的召唤，是唤人觉醒的真诚的召唤；感动就是内心的呐喊，是生命支源和生命之终的发自内心的呐喊！

看过舞台上那优美迷人的舞姿，《天鹅湖>》最后一幕那舒缓动人的舞姿，完全表露出对生的眷恋！那是演员对角色的深入洞悉和为之感动，才能用自己那完美的舞姿来表达人物内心，传递着真挚的感情。使台下的每一位观众为之动容，为之感动，为之流泪！只要你能用心去看，用心去品，用心去体会，就一定会有所感动，一定能为之感动。人类是个感情充沛的动物，我们没有理由对生命中的美好与幸福置之不理，也没有必要板着生硬的面孔，表示你无所谓。其实生命的真谛在无时无刻地启迪我们去感动，生活的美好又在不停的配合五们去感动！

金色的阳光中，一片羽毛悠然飘落；清幽深邃的池水中，一般罗红回旋漂浮；黛蓝色的天幕中，一颗流星一瞬而逝；青嫩新绿的草叶尖，一滴晶莹剔透的露珠悄然滑落。千变万化的自然，日生日落，潮汐起伏，多少美景怦然心动，悠然神往。你都一一感受过，体验过吗？自然就是那么简单，那么朴实无华，那么自然生动！感动就在一瞬之间，就在一念之间，十分容易，十分简单。最最重要的事，你要去领听，去体会，去与自然为伍，去与人性为伴！

可爱的人啊！去感动吧！不要掩饰你的心扉，打开心扉面对世界，面对人生，面对自我，面对自然。一切美好的与善良的都应该去感动，感受生命的美好，感受生命的真谛。让我们动起来，让我们的心动起来，让我们的心灵舞动起来！

襄汾二中初一:李武晨