回想过去范文

导语：如何才能写好一篇回想过去，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

关于我嘛！自己在别的同学认为我有很多大家不同的看法！认为我是冰山，是爱管闲事！是不爱说话！甚至有些和我一致的我说什么哪怕是很不好笑的事！我说完他们都会笑的！或许大家认为的都是假的吧！在我看来！自己要是不说话！是因为我有事！有一些难过的事！甚至想流泪，伤心的事！我没办法说出来！不知道怎样是好！

认为我是爱管闲事！你们说的是真的！有些事，自己会认为很别人不一样！但是又不知道怎样做！

同学和我一致！不知道为什么！

我不爱说话只因为我不想让别人认为我有时怎样的！他们这样认为让我懂了说话世界没有因此变得清静，我的脑子骤然开阔许多。妈妈说：“不说话顶吃药。”一直不大明白

周围太吵杂，渐渐习惯听不到自己的声音。迷失，从淡化自己的那刻开始。

该有足够时间倾听自己，观察自己，审视自己。当我脱离了外表和行为标新立异，开始做自己，被别人骂成是疯疯癫癫的。瞬间欣喜若狂，终于得到变相的肯定，我试着用自己的方式前行

无论风雨

不管是否有人在意

爱管闲事让我懂了……懂了这些人真的想得到别人的帮助罢了！

在我的好长时间里！没有人和我一致！但我曾经也有体会！和你一致！在有些场合！甚至不值得一提的！但对我是多么的重要！那是他们是那么的亲切！那么的熟悉！！！

会想过去！不是你我懂得的！而是和我发生事情的懂的的！甚至他比我懂的更多！敢笑敢哭，是真性情人。心真情真，泪水也真。

有一颗感动的心，我们用泪水滋润世间的真善美；有一颗怜悯的心，我们用泪水去祭奠痛苦和哀伤；有一颗真诚的心，我们用泪水去温暖苦痛的灵魂。

篇2

在擦肩而过的一刹那,原来,我们…已经是陌生人了.

没有话语,没有微笑,甚至没有多看一眼.

千辛万苦地进入这所学校,只想和你在一起

练习了千遍的微笑,只因为你说过我笑起来很好看.

可如今,嘴角的微笑又怎么扬起.

夕还是以前那个骄傲的夕

而辰却不再是那个青涩的男生了.

刻意制造出一次又一次的巧遇

辰依旧冷若冰霜

当夕叫出辰的名字时

辰问夕:“你是谁?”

我是谁?你居然问我是谁?辰,你真的不记得我了吗?

经过辰的教室,看见了他放在窗台的玻璃小猪, 夕送的圣诞礼物.

你明明还记得我,又为什么假装不认识我?

我明白,是我…伤的你太深……因为我的任性

那天心情不好,想让辰陪我,可是辰有事,最后, 夕还是孤单一人.

后来, 夕又找了个BF, 夕要让辰后悔,后悔他那天为什么不陪自己.

辰看见夕和另一个男生在一起的时候.他只是走过来对我说他好累.之后只留给了夕他的背影.

地上,只找的到夕的泪痕..

辰走了,去了他爸爸一直怂恿他去的那所学校

没有任何的联系

现在, 夕也来了,只不过她已经把以前的辰弄丢了...

篇3

多想回到过去，就像花儿沐浴着阳光，接受着阳光的温暖，才会欣欣向荣缤纷地开放，变得充满生命的活力，色彩绚烂，纯洁而独特的芳香漂流四方，灿烂得和以前一样！

多想回到过去，回到那白雪公主的童话世界里去，看那清澈的小溪在不停地流淌，里面的鱼儿游地多么快乐、欢畅，小草和花朵沐浴着阳光，在悄悄地开放，美丽的小鸟挥舞着翅膀，在纯净的天空自由的飞翔。美丽、善良的白雪公主和可爱小矮人跳着优美、欢快的舞蹈，把快乐的歌声尽情地欢唱，让心中所有的忧伤全部尽情释放。和白马王子骑上高大的白马，一起奔向那快乐、幸福的天堂！美好而浪漫的乐章为你我而凑响！

多想回到过去，回到那曾经美好而浪漫地方，寻找那丢失的美好梦想，多么希望能再看到你那美丽、熟悉的脸膛，用你那昔日温柔的话语抚平心中所有的创伤。看着你那深情的目光，千丝万屡的回忆在脑海中不停地回放。

多想再靠近你的身旁，你昔日灿烂的笑容将是我永不停止的渴望。仿佛一股春风温暖了我冰凉的胸膛，有你的日子就是那梦开始的地方。你那灿烂的笑容深深在我心底埋藏。展开一双翅膀，勇敢地去迎接美丽过后苍凉！

多少次你熟悉的脸庞在我梦中不停地萦绕，是那样美丽，犹如春天的鲜花一样绚烂，回忆在向我不停地召唤，那最天真的游戏清晰浮现在我身旁，如同昨天。熟悉而浪漫的味道让我陶醉，忘记所有的忧伤，美好而浪漫的幻想掩盖住了繁杂世界的虚伪。多希望一直就这样陶醉在着美好而浪漫的梦里，展开对美好生活的无限幻想！

也许经过了时间和空间锤炼后的纯净的大地早已被世间的繁华笼罩住了那片最青纯的翠绿，浑浊的空气弥漫天空，也许看不到自由燕子在蔚蓝的天空快乐地飞翔。只有那勇敢的海燕不断的穿过那黑色的乌云，飞到梦想的天堂！

篇4

时间真的可以冲淡一切

包括一些难忘的回忆

我不否认

我想你

但是我也不想承认我喜欢你

我现在什么也不想

只想回到过去

紧紧紧紧的抱住你

篇5

我好想人类回到过去，回到那没有科技的石器时代。让人们去看那一片片生机勃勃的草原、一片片枝叶茂密的森林、一条条奔流不息的江水和一座座错落有致的崇山峻岭，让人们回想一下现实，我们的地球，还有几分绿色？

我好像人类回到过去，回到那被金钱统治的封建时代。让人们领略那因为滥伐树木而造成年年遭灾；为了金钱而去破坏环境而造成的哥哥遭报的悲惨后果。

我好想人类回到过去，回到那充满硝烟的战争时代。让人们知道，破坏大气层只会让太阳照得更猛烈，破坏臭氧层只会使全球升温，使冰原消失，从而迎来人类灭绝！

我好想人类回到过去，回到自人类诞生后的每一天、每一刻。让人们明白，地球已不是昔日那个赖以生存的地方了，地球也正在渐渐地走向灭亡，渐渐的离我们远去！

我们就像是地球体内的细菌，在不停的污染它、破坏它、伤害它，以至于我们的地球变成了一个千疮百孔的煤球！

在这里，我要告诉人们，绿色，已早已不属于地球；黑色，才是它的称号！天空，已不是往日的蔚蓝；河水，已不是往日的清澈；空气，已不是往日的清新，无论我们走到哪里，都能看到苍茫的天空，看到浑浊的河水，闻到呛鼻的、带着硝烟的空气！尽管如此，有些人还是一昧的用着蔚蓝的天空、清澈的河水、清新的空气等名不副实的搭配词！我想问一下这些人：这还是我们地球的现貌吗？你不妨去看看外面，这是我们所认识的地球吗？

朋友，行动起来吧，让绿色重新走进我们的地球，不要让2012的幻想变成现实！

篇6

郭郭，我承认，曾经我是有错，星期五晚上和星期天晚上我忘了找你，是啊，我们约好的，为了不忘记彼此，在这两天晚自习后一起回家，可我忘了……郭，之后你很生气，我理解你，我错了，可我真的忘了，因为那天刘要和我说一件很重要的事，我就忘了……我反省过了，真的反省过了，郭郭，对不起，那几次我伤了你。

可是，郭郭，你知道你狠我骂我的时候，我有多伤心？我能听见我心碎的声音，我能看见我泪流满面，郭郭，我好想你，我不想失去你这个傻傻 可爱 真诚的朋友。

我不能失去你！我再三再三的向你道歉，我发誓，我再也不会这样了，除非真的是有事，就请你谅解一下。你狠狠的原谅了我，我们有手挽手，走在黑漆漆的小桥上，互相依伴，所有恐惧，都被我们傻傻的笑容踢开。

郭郭，刚才我千辛万苦终于看到了你的作文，我差点哭了出来，但是我忍着，我不能哭，哭了你会心痛，现在，我又想说，郭郭，对不起……

我才知道你的心，我才知道你的痛，我才知道你的苦，我才知道你的伤……郭郭，我们不会被小小的墙壁堵住，我们有心连心的牵牛花，在你的心中，看见那粉红的花，你能知道，那是我为你绽放的吗？而我的心里，永远有你，永远、永远……我永远把你和刘视为最好的朋友，傻傻可爱的你，聪明仗义的刘。我们要永远手拉手，永远一起走，就算走完了这第二的跑道，我们也要一起走，互相搀扶，互相关照，在黑暗中互相照耀，在光明中互相欢笑。

郭，想起你，我就心痛了，我最好的朋友，是我伤了你……

篇7

[关键词] 国际趋同会计反倾销应诉反倾销诉讼国际贸易

反倾销是世界贸易组织所允许采用的抵制外来不公平竞争的手段之一。在过去的一个世纪里,反倾销手段得到不断完善和强化,现已成为世界各国贸易政策和贸易经济中的一个主要组成部分。而在我国劳动密集型产品以其明显的比较优势赢得了世界各国消费者青睐的同时,我国产品也不断遭遇反倾销诉讼,致使我国企业损失惨重,我国已成为被提起反倾销案件的最大受害国。这种现状引发了我国政府和社会各界对我国企业反倾销现状的关注,也开始探讨会计在我国反倾销应诉中的重要性。下文将从会计的国际性差异对反倾销应诉的影响入手,探讨我国会计的国际趋同及其对反倾销应诉的影响,再在此基础上对我国国际趋同进行评价和给出建议。

一、我国会计的国际性差异对反倾销应诉的影响

1.基本报告原则和体系的差异直接影响我国企业“市场经济地位”的认定。财务报告与财务信息是否公平合理、真实相关往往成为了反映市场化程度的标准,也就相应成为了判断市场经济地位的标准了。

2.成本范围构成和成本核算基础上的差异,一方面导致国内企业对出口产品定价时往往价格偏低,不能有效规避反倾销;另一方面导致反倾销应诉企业提供涉案产品成本构成信息时往往产生少计或漏计,直接影响到政策价值的计算和反倾销幅度的裁定。

3.差异会提高反倾销应诉的操作成本。在反倾销诉讼中,对产品成本从会计准则差异的层面进行分析与调整,是一项不可或缺的工作,差异过多则会增加准则转换成本。

二、我国会计的国际趋同及其对反倾销应诉的影响

1.报告原则与体系的趋同

(1)财务报告目标改为“决策有用观”。相较于原来的 “满足国家宏观经济管理的需要”的报告目标,我国新会计准则将财务目标改为“财务会计报告的目标是向财务会计报告使用者提供与企业财务状况、经营成果和现金流量等有关的会计信息,反映企业管理层受托责任履行情况,有助于财务会计报告使用者做出经济决策,财务会计报告使用者包括投资者、债权人、政府以及有关部门和社会公众等。”

(2)引入新计量属性――公允价值。相较于历史成本,公允价值有更高的相关性,有利于企业正确核算资产价值和折旧摊销,从而能更准确的确定企业成本,为国际贸易中的产品定价和应诉提供质量更高的财务信息。

2.成本构成范围的趋同

主要体现在增加成本核算项目。主要包括四项:其一是不再单独规定商品流通企业存货成本的计量问题;其二,允许在一定条件下将存货的借款费用资本化;其三,扩大职工薪酬的内涵。其四,在确定固定资产成本时,考虑预计弃置费用因素。

3.成本计量方法的趋同

主要体现在改变产品计量方法,合理进行成本归集。主要包括两项:其一,为了防治成本流转与实物流转不符合实际,我国按照国际惯例,取消了后进先出法确定发出存货的实际成本。其二,在间接费用的分配上,允许企业自已选择制造费用的分配方法。

三、对我国国际趋同的评价与建议

会计的国际趋同是提升我国反倾销应诉能力的一个基本条件。其在未来我国国际贸易协调中将发挥重要角色。但是,我国的国际趋同既不是完美的,也不是万能的,需要正确看待:

1.我国会计的国际趋同还处于初级阶段

在近些年来,我国会计体系和准则建设快速向国际惯例看齐,也得到了国际会计准则委员会的支持和关注。但是,尽管如此,我国会计国际趋同还远远处于初级阶段。这主要表现在信息披露广度和深度上。

2.我国会计的国际趋同还仅仅停留在理论阶段

我国国际趋同的典型之作就是2006年颁布,2007年开始实施的新企业会计准则。但是,这个准则,只要求上市公司执行。而且,由于准则在多处表述模糊,财政部也没有给广大会计人员提供及时培训。

3.单凭会计国际趋同并不能解决我国在国际贸易中的反倾销问题

会计的国际趋同是市场经济建设的一个关键性问题,其除了涉及国际贸易中的倾销问题外,还涉及国际投资等问题,影响范围非常广。另外,国际趋同并不是盲目追求与国际惯例或准则的一致性,而是需要关注本国实际的。在本国条件成熟的情况下的国际趋同才具有现实意义,

所以,要想从会计角度上应对反倾销诉讼,除了拉近与国际惯例在会计上的差异外,还应在以下四个方面下功夫:(1)提高我国企业会计核算和会计信息的规范化水平;(2)进一步提高我国注册会计师队伍素质,熟悉国际会计准则,并能够按照有关国际组织的要求,以国际会计准则为标准对企业的会计账簿进行审计,提供高质量的审计报告;(3)大力培养高素质反倾销人才;(4)建立反倾销会计保护机制。

参考文献:

[1]企业会计准则・中华人民共和国财政部, 2006,2,15

篇8

童年，难以忘怀的时刻

在心中却没有印象

在群星璀璨的宇宙中

一望无际的沙漠中

是否能找到自己的童年

喜怒哀乐，生活中的一部分

我们却忘记了

篇9

关键词：价值取向;全球化;中国古典园林

中图分类号：J0

文献标识码：A

文章编号：1672-3198（2011）06-0122-02

1 中国古典园林的起源与特征

我国造园艺术历史悠久，源远流长。大约从公元前11世纪的奴隶社会后期直到19世纪末封建社会解体为止，在三千余年的漫长的、不间断的过程中形成了世界上独树一帜的风景式园林体系。

最早的园林形式是“囿”，园林里面的主要构筑物是“台”。“囿”是蓄养禽兽的场所。有史可证的皇家园林是商末殷纣王所建的“沙丘苑台”和周文王的“灵囿”、“灵台”、“灵沼”。秦灭六国，建上林园苑。汉武帝信方术，在建章宫内开凿太液池，池中堆筑方丈、蓬莱、瀛洲三岛，形成“一池三山”的布局。

我国古典园林的形成主要受统治阶级的思想及佛、道、绘画、诗词的艺术影响，如魏晋南北朝时期，由于长期的战争和社会动荡，国家呈分裂状态，加之道、佛盛行的影响，人们崇尚玄学、逃避现实，寄情山水，对我国园林发展产生了巨大的推动力。这时的士大夫，或欲享乐，或洁身自好，或遨游山水，导致了自然审美观的形成，治园特点多为自然情趣的田园山水。也就在这一历史时期，由于佛教传入中国，当时立寺成风，有着“南朝四百八十寺，多少楼台风雨中”的壮观。同时私家园林异军突起，叠山理水，使园林源于自然，又高于自然的意境。

而到了隋唐王朝，园林达到了全盛时期，隋代洛阳的西苑、唐代长安的大明宫、华清池、兴庆宫都是著名的皇家园林。士大夫私家园林发展也较快。著名的“辋川别业”即由王维亲自规划。

到了宋元明清时期，园林建筑体系的内容和形式已经基本定型，造园艺术和技术已经达到了最高的水平，而且形成了地方风格，北方以北京为中心，江南以苏州、湖州、杭州、杨州为中心，岭南以珠江三角洲为中心并形成了《园冶》等专门著作。

2 园林社会价值取向反映当时社会主流思想

自古以来，无论是东方还是西方的造园艺术，园林作为一种艺术形式，必然受到当时主流美学思想的影响，而美学又是在一定哲学体系支配下产生、发展的。

在西方，十五世纪初叶，意大利园林随着文艺复兴思想在欧洲大陆广为传播。到了十七世纪，法国的天才造园家勒•诺特尔（Le Notre）在吸收了意大利文艺复兴园林的许多特点的基础上，开创了一种新的造园样式，被称为法国巴洛克式或勒•诺特尔式，逐渐风靡整个欧洲。从十八世纪初风景园思想萌发之后，工艺美术运动的提倡人威廉•莫里斯（W. Morris）认为，庭院必须脱离外界，决不可一成不变地照搬自然的变化无常和粗糙不精。十九世纪末、二十世纪初“新艺术运动”席卷欧洲大陆，它强调曲线、动感、装饰的浪漫主义，创造了大量基于矩形几何图案的建筑要素，如花架、几级台阶、长凳和铺装。受新艺术运动的装饰特点的影响，铺装中出现了黑白相间的棋盘格图案。植物通常在规则的设计中被组织进去，被修剪成球状或柱状，或按网格种植。

在中国古典园林的构造，主要是在自然山水基础上，辅以人工的宫、廊、楼、阁等建筑，以人工手段效仿自然，其中透视着不同历史时期的人文思想，特别是诗、词、绘画的思想境界。

在我国古代不论是皇家苑囿或私人园林多以自己欣赏和生活，极明显反映出主人的意识价值取向，或炫耀气势唯我独尊，或夸耀显贵光宗耀祖，或避世取幽修身养性。这些园林的设计修建思想无一不是当时统治阶层的思想反映，折射着当时社会人为思想。园林已成了文人士大夫心理上审美联想的结果，这种绘画与诗文的影响，直接反映当时文人的思想，反映着当时社会主流的价值取向，表达了人们在特定历史时期对自然、社会的认识，符合当时社会的哲学要求。

3 现代园林中的社会价值取向

现代园林是当代社会的产物，体现了现代科学技术、思想、现代艺术、园林水平及人们生活方式。

园林的起点与规模的发展，直接反映人民群众的日常生活和精神生活的需求。如在建国初期，我国的园林建造基本上走平民化道路，即使是纪念园，也都是走游园的形式，这就符合了当时特定的文化背景。当时建立的多是封闭式综合公园，并且多有圈养式动物园，还有一些简单的游乐设施。这是与当时较低下的物质文化生活水平是一致的。随着经济、文化、艺术及现代科技发展，人们不再满足于简单的游乐，还对精神需要有了更多的追求，这样就出现了各类不同的园林形式：主题公园、专题类公园、近民式的小游园、适应不同活动要求的广场，甚至高尔夫球场等，这些园林形式是同当前人们追求回归自然，讲求生态效应，要求人与自然和谐统一，这一深层次上的价值取向是一致的。

现代园林与社会发展是相互影响的，在社会经济、政治、文化决定园林发展的形式与内涵的同时，园林也要变成了社会经济活动的一部分，反过来促进经济、文化的发展，促进物质文明与精神文明的提高。在目前，我国许多地区都将园林绿化的发展作为改变城市面貌，改善投资环境的先期性工作，取得了良好的效果。

4 运用科学的价值观来指导现代园林的发展

明确了意识形态中的价值取向对园林建设的影响，要求我们在运用现代观念造园中，进一步全面了解社会价值体系，进一步明确园林设计在人们生活中的作用，力争避免我国现代经济社会转型时期人们的燥动思想，避免急功近利和过度盲从。

用健康的价值来指导园林的发展，现代园林不能一味强调好看，也不能过份强调其国际性与旅游效用，应着力于现代社会的人文要求，满足社会与人的需要。我们在建园林过程中，一定要符合人们对自然融合的迫切要求，要通过造园来改善人们的生存环境，引导人们回归自然。生态型园林就是顺应这种趋势产生的。

现代园林形式是多样的，在符合生态效用的同时，还应着眼于当地的人文与自然历史，应具有地域的特异性。现代园林应在生态经济与城市建设可持续发展与人们普遍要求回归自然中寻求一个平衡点，应立足于现代、高于现代，着眼于社会发展和人们享用的公共环境来辅助城市建设，以求城市生态进步，造福人类的空间。

5 在现代园林中融入全球化战略

全球化战略是人类社会高度发展的产物，指在世界范围内经济、文化等融合过程。现代园林的全球化战略实际上就是东西方园林思想与技巧的高度融合过程。时代的变化推动园林建设全球化，这不仅是园林发展的客观趋势，更是时代的要求，在国外建设园林不能简单的抄袭或者迁移，而是在新的条件下创作，既要适应时代的需要，又要具有典型的传统风貌。那么，园林设计的全球化，包含两个层面，一是本国园林的世界认同性，二是对世界园林思想、方法的认知性。

近年来，在国际广泛交流的推动下，园林建设与发展的新视点、新思维大量涌现。在城市园林建设总的指导思想上，具有代表性的主要有花园城市观、森林城市观、山水城市观。这些新的观点，也大大超越了人们以前的园林观念，将城市园林引向城市发展的战略高度。全面了解园林建设的全球趋势，就能在深层次上了解影响和制约园林发展的各种社会因素，认识促进园林建设的根本动力。

比如在公园建设中，我们在强调民族特色、地异域性的同时，适度地融入异域民族风情，积极应用多学科成果，必能将公园建设成具有包容性、感染力、创造力、风格鲜明的新景区。

在城市园林规划方面，应整体综合考虑，建立必要的框架，掌握延深的角度与层次，形成人与自然和谐的共存空间，而摒弃中国古典园林的单一成体，就无法研讨中国园林历史与文化，其园林生命、园林生态、园林文化就不能永续发展。

因此，我们必须在园林建设中既考虑继承传统，又考虑有所创新。既考虑中国文化，又考虑世界发展，积极吸取中国古典园林的造园精髓，保留中国古典园林的人伦空间和“天人合一”精神，克服她老的功能缺陷和过分封闭的文化负面效应，使用现代先进的科学文化艺术，更好地将中国园林建设推向新的。

参考文献

［1］H. H. 阿纳森.西方现代艺术史,80年代［M］.北京：北京广播学院出版社，1992.

篇10

却发生很多事情，

遇见我时，幸福在我身边，

相处我时，痛苦陪伴着我，

相知我时，伤悲降临与我。

记着，你陪伴我度过的那些日子，

每天，陪着我哭过，发泄过。

你曾说，遇见我，

就像找到自己失踪已久的影子。

你曾说，我与你一样，

因为我们都有共同的故事。

但我们不同，

你照顾我，我照顾你，

但我们照顾的方式都不同，

相同的是我们都曾爱过一个人。

现在还爱吗？我们曾一起说过爱，

那时候的我们甚至还想过爱，

现在的我们呢，你还爱吗？我还爱吗？

我们却越来越像了，

我不想爱了，你也不再相信爱了。

哭的时候有人陪，需要照顾的人时候有人在，

一切的关心我们都能给彼此，

这样的我们还期待那些人的给予吗？

很久没有哭过了，

你的肩膀已经很久没依靠了。

但我心里还记的你给予我的，

我有时候很想为你做些事情，

但发现，我连自己都顾全部不了，

不哭，是不想让悲伤传染给你，

但我想，你会是我有事第一个通知的人，

问过自己，我们会这样好多少年？

想想，何必在乎，

如果有一天你舍弃我，或者我远离你，

那就是我们两个互相放弃自己，